清明節(jié)故事范文（17篇）

閱讀能夠開拓我們的眼界，增長見識，使我們對世界有更深入的了解。寫一篇完美的總結(jié)需要我們有詳細(xì)的記錄和觀察能力。在這里，小編為大家推薦了一些值得一讀的總結(jié)范文，希望能夠激發(fā)大家的寫作靈感。

清明節(jié)故事篇一

清明祭掃墳塋是和喪葬禮俗有關(guān)的節(jié)俗。據(jù)載，古代“墓而不墳”，就是說只打墓坑，不筑墳丘，所以祭掃就不見于載籍。后來墓而且墳，祭掃之俗便有了依托。秦漢時代，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

《漢書.嚴(yán)延年傳》載,嚴(yán)氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓地”。就中國人祖先崇拜和親族意識的發(fā)達(dá)、強(qiáng)固來看，嚴(yán)延年的舉動是合情合理的。因此后世把上古沒有納入規(guī)范的墓祭也歸入五禮之中：“士庶之家，宜許上墓，編入五禮，永為常式?！钡玫焦俜降目隙?，墓祭之風(fēng)必然大盛。

清明節(jié)是一個紀(jì)念祖先的節(jié)日。主要的紀(jì)念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族及行孝的具體表現(xiàn)，基于上述意義，清明節(jié)因此成為華人的重要節(jié)日。清明節(jié)是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動通常是在清明節(jié)的前10天或后10天。有些籍貫人士的掃墓活動長達(dá)一個月。

晉文公無計可施，只好放火燒山，他想，介子推孝順母親,一定會帶著老母出來。誰知這場大火卻把介子推母子燒死了。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令每年的這一天，禁止生火，家家戶戶只能吃生冷的食物，這就是寒食節(jié)的來源。

寒食節(jié)是在清明節(jié)的前一天，古人常把寒食節(jié)的活動延續(xù)到清明，久而久之，人們便將寒食與清明合而為一?，F(xiàn)在，清明節(jié)取代了寒食節(jié)，拜介子推的風(fēng)俗，也變成清明掃墓的風(fēng)俗了。

清明節(jié)故事篇二

在我的家鄉(xiāng)對傳統(tǒng)清明節(jié)有這樣的傳說，相傳春秋戰(zhàn)國時代，有一位太子為了躲避禍害，在流亡期間，原來跟著他一道出奔的臣子，大多都各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，跟隨著他。其中一人叫介子推。有一次，太子餓暈了過去。介子推為了救太子，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給他吃了。十九年后，太子回國做了君主。就是后來傳說晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公向想起了舊事，心中有愧，晉文公親自去請?？墒?，當(dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，背著老母躲進(jìn)了山里。晉文公便讓他的御林軍上山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，想讓大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。

第二年傳統(tǒng)清明節(jié)這天，晉文公率眾臣到山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復(fù)活。晉文公以為柳樹是介子推轉(zhuǎn)化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上山踏青。

清明節(jié)故事篇三

清明節(jié)實際是紀(jì)念介子推的.清明前一天叫做寒食.介子推歸隱山林后晉文王為逼其出山,放火燒山,結(jié)果介子推被燒死,晉文王傷心,作為紀(jì)念,規(guī)定以后每年那天全國都不許生火,只吃不用火燒的食物,那天就是清明,食物沒有用火,自然為寒食.

清明節(jié)故事篇四

林先生來蟠龍村不到一年，就對四周的大山爛熟于心了，連人跡罕至、野獸出沒的黑森林他也能進(jìn)出自如。村人經(jīng)常看到他背著藥簍，拿著藥鋤，朝出暮歸。采來的草藥有的免費給村民治病，有的拿到城里換些錢來維持生計。

這天，小野找到林先生，說聽人說他對黑森林很熟悉，想讓他帶他們進(jìn)去找到那口銅礦井。林先生當(dāng)即拒絕。小野是板田師團(tuán)的特別行動大隊的隊長，這個特別大隊執(zhí)行的都是特別任務(wù)，一百多號人都是從師團(tuán)數(shù)萬人里精挑細(xì)選出來的，個個都是精英。小野能出任隊長，顯然不是浪得虛名。這樣的人從來都是不達(dá)目的誓不罷休的。

第二天一早，小野又來找林先生，這次他早有準(zhǔn)備，拿林先生妻子、孩子以及全村人的性命來威脅他。林先生憤怒地指著小野說不出話來。這正是小野想看到的結(jié)果。他知道，只有這樣，林先生才有屈服的可能。

接著，林先生不再看小野，而是抬頭看天空。天邊，一輪紅日冉冉升起，遠(yuǎn)方天際處，大片大片紅色的云朵仿佛火焚燒著一般，不停地翻騰舒卷。一群群各種各樣的鳥從山那邊飛過來，奇怪的是，它們都不鳴不叫，只是無聲無息地飛著。林先生看了好一會，終于開口對小野說：“好吧，你贏了?！?/p>

小野的隊伍是早晨出發(fā)的。那天早晨，太陽還沒有出來，天氣就格外地?zé)崃似饋?。待太陽從東邊的.山岡躍出，天氣就更熱了，仿佛置身在炎熱的夏天里。

林先生一襲青衣，背著藥簍，手執(zhí)長嘴藥鋤推開門走了出來。他并沒有看站在院子的小野，而是又自顧自欣賞天上變幻萬千的美麗云彩了。天上再也沒有鳥兒飛過了，那昨天還流連在天際的紅色云朵此刻已無端地碎成了無數(shù)塊。

小野用手擦著額頭上的汗說，林先生，我們可以出發(fā)了吧？林先生點點頭，然后回過頭朝屋里大聲說：“放心吧，這么好的天氣，我一定可以成功的?！闭f完，他就邁步向院子外面走去。他走得很堅決，目光一直看著前方，跨出了第一步后再也沒有回頭。小野冷笑一聲，緊緊地跟在他的后面。他想，小不忍則亂大謀。待找到那口銅礦井，再找林先生算總賬也不遲。

到了第十天，山上的積雪多少化了一些，村里人壯著膽子進(jìn)山找人，費盡了周折足足用了三天時間才在黑森林的附近找到林先生。

清明節(jié)故事篇五

一年一度的清明佳節(jié)，即將來臨，每逢此時此刻，不由人們不暢想我們的民族文化的悠久綿長光輝燦爛。還在二千五百年前的周代，我們的祖先們，就在春暖花開的清明季節(jié)種瓜種豆植樹造林，清明已成為民間的一個重要節(jié)氣。更有晉文公重耳與忠臣介子推的一段君臣故事，彰顯出了華夏五千年的文明。

那還是在遙遠(yuǎn)的春秋戰(zhàn)國時代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼承王位，就設(shè)毒計謀害太子申生。太子申生被逼自殺身亡，他的的弟弟重耳為避禍害流亡在外，受盡屈辱，顛派流離十九年。

在漫漫的逃亡路上，跟在身邊的臣子大多各奔前程去了，只有他的舅父狐突的兒子狐偃和少數(shù)忠心耿耿的臣子趙衰、介子推等和他同甘共苦，與其始終不離不棄。

有一次，他們跑到衛(wèi)國，衛(wèi)文公沒有以禮相待。經(jīng)過五鹿，當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)民不給吃食，投以土塊，重耳餓得頭暈?zāi)垦ｋy以支撐，介子推將腿上之肉忍痛割下烤灸熟了給重耳食用，救其奄奄一息的生命。他們到了曹國，國君曹共公慢待重耳。曹大夫僖負(fù)羈告誡說：“重耳‘雙瞳駢脅’，是天人?！奔粗囟睦吖鞘沁B在一起的，是上天償賜給我們的，不可輕慢。曹共公勉強(qiáng)收留了重耳，卻領(lǐng)上他的妻妾侍女偷看重耳洗浴，使重耳受辱。去到鄭國，國君不理，重耳忍氣吞聲離去。

畢竟重耳是晉國的公子，還是有不少的國君接待了他。齊桓公將自己的女兒齊姜嫁給重耳為妻，又送給二十多輛馬車，給重耳出行提供了方便。宋襄公送好馬禮品，又親自送行，資助重耳解除困境。楚成王送車送馬，為其出謀劃策，送重耳到秦國。在秦穆公和公子縶、秦國大臣百里奚、公孫枝等人的護(hù)送下，回到了晉國，當(dāng)上了國君。

重耳當(dāng)上了國君就是晉文公。他感恩與他生死與共忠心耿耿的忠臣義士，對他們一一論功行賞，但卻忘記了為他割股獻(xiàn)肉的介子推。群臣們?yōu)榻樽油坪霸┙星?，上諫不已，晉文公猛然憶起舊事，終于想起了在生死線上救自己于水深火熱之中的介子推。心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。差人去了幾趟，介子推不來，晉文公只好親自去請?？墒牵?dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。

于是，晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。這時，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火燒起時，介子推是大孝子，見起了大火，一定會背上老母親自己走出來的。晉文公便下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死去了。

晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西，掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別埋葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”,在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

他又伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死而復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”,又把這天定為清明節(jié)。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好，成為春秋時期的五霸之一。

晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。

此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕、各種點心等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

古人曰：“事父母能竭其力，事君能盡其身?！苯樽油平o世人做出了榜樣;有功不居，不圖富貴，介子推率先垂范，流芳萬世，為中華民族五千年的文明，重重地書寫了一筆。

在清明佳節(jié)到來之際，讓我們緬懷先人，發(fā)揚傳統(tǒng)的文明，為實現(xiàn)全民族的中國夢而奮發(fā)圖強(qiáng)，為建設(shè)美好的明天而共勉奮進(jìn)吧!

清明節(jié)故事篇六

今天吃飯時，媽媽說怎么又下雨了?爸爸用一首詩回答了媽媽：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。媽媽直點頭表示贊同?？晌也幻靼资鞘裁匆馑及?，于是爸爸就詳細(xì)解釋了這首詩。意思是清明節(jié)的時候天氣就會像今天一樣，小雨紛紛的下，因為人們要趁著清明節(jié)去給已故的'親人去掃墓，就想起了逝去的親人。所以走在路上都非常傷心。又讓雨淋濕了衣服，就想借酒消愁，于是就問哪里有酒賣?放牛的娃娃指著遠(yuǎn)處的杏花村。

喔，原來如此，我又掌握了關(guān)于清明節(jié)的一些知識。

清明節(jié)故事篇七

在中國傳統(tǒng)歷法中，清明節(jié)雖是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，其實溯源歸宗，古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，那么你了解有關(guān)清明節(jié)的那些故事嗎?下面是小編為大家整理的清明節(jié)的傳奇故事，希望大家喜歡!

相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添

生活

春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯讓公子喝了，重耳漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推自己腿割下的時候，流下了眼淚。

十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。

晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推 ，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿山，逼出介子推。 大火燒遍綿山，卻沒見介子推的`身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背著老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為“清明柳”，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

全國清明假期是2013年4月4日—6日。清明是香港的重要節(jié)日，港人會到祖先墳前，焚燒香燭、冥鏹，奉祭物多為水果、鮮花、燒豬或白切雞。港人時常為避免人多擠迫，習(xí)慣提早數(shù)星期拜山，并不一定恪守清明當(dāng)日掃墓祭祖的傳統(tǒng)。臺灣的清明節(jié)是從前一年冬至開始算起的第105天，臺灣的漳州籍人清明節(jié)則是在農(nóng)歷三月初三。臺灣清明節(jié)習(xí)俗和閩南差不多，臺灣客家人祭祖掃墓的時間是從元宵節(jié)過后便開始，日期由每家自定，一直到清明為止。臺灣民眾的掃墓習(xí)俗，一般可分為兩種：一種是一般祭掃，儀式及祭祀的東西比較簡單，大都只供一些米糕、粿類和糕餅;二是修整祖墓，祭禮相當(dāng)隆重，供祭的祭禮一般包括各種祭禮品十二種蔬菜及粿類、糕餅等。掃墓時一定要在墳?zāi)沟乃闹塬I(xiàn)置“墓紙”(用五色紙剪成長方形)每張紙壓上小石頭，還得放一沓在墓碑上。這個儀式俗稱“掛紙”，是獻(xiàn)給祖先的錢。如果是培墓即修整祖墓，全家人要圍在墳?zāi)顾闹艹约t蛋，蛋殼就撒在墓地上，含有新陳代謝、生生不息的吉祥意思。掃墓的同時，也要祭拜長期站在一旁守護(hù)墓地及祖先安靈的土地公(有一塊小石碑)，一方面是慰勞，更有感恩圖報的意思。臺灣還有一個特殊習(xí)俗，如果在這一年內(nèi)家中有喜事，掃墓時要整修墳?zāi)?，還得準(zhǔn)備一個小紅燈(油燈)點在墓前，回家時再帶回家，據(jù)說可招來更多的喜氣和吉祥.

清明是我國的二十四節(jié)氣之一。由于二十四節(jié)氣比較客觀地反映了一年四季氣溫、降

雨

清明節(jié)故事篇八

今天是清明節(jié)，我們?nèi)胰吣?。我們到了第一個墓，在那里等了很久，其他的親戚終于來了。這時，我才知道原來我們有這么多親戚。接著，我們就前往第二個墓。去第二個墓要爬山，爬山爬得可真累啊，大家都爬得滿頭大汗。山上樹很多，風(fēng)景十分優(yōu)美。我們終于到了第二個墓了，大家都?xì)獯跤醯?。在墓前面要燒紙錢，燒香，我還和其他小朋友一起玩兒。

掃完墓，我們?nèi)疫€去酒館里吃飯，酒館里的東西可好吃啦，我們吃得津津有味。有一位親戚，家里養(yǎng)了一條小狗，她特地帶了一些吃剩下的骨頭回去，準(zhǔn)備拿給她的狗狗啃。

我真希望天天都是清明節(jié)??！第一個理由是山上風(fēng)景很美，還可以鍛煉身體；第二個理由是可以天天跟那么多的小朋友一起玩兒；第三個理由是可以天天去酒館吃飯。

今天是我最快樂的一天。

清明節(jié)故事篇九

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關(guān)于寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請?？墒?，當(dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

相傳春秋戰(zhàn)國時代晉公子重耳，為了躲避禍害，流亡出走。重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體。第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

清明節(jié)故事篇十

春秋時期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無人煙的地方，又累又餓，再也無力站起來。隨臣找了半天也找不到一點吃的，正在大家萬分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復(fù)了精神，當(dāng)重耳發(fā)現(xiàn)肉是介子推人自己腿割下的時候，流下了眼淚。十九年后，重耳作了國君，也就是歷史上的晉文公。即位后文公重重賞了當(dāng)初伴隨他流亡的'功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。晉文公聽說后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹木茂密，找尋兩個人談何容易，有人獻(xiàn)計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒見介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現(xiàn)背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹下死了。晉文公見狀，慟哭不。裝殮時，從樹洞里發(fā)現(xiàn)一血書，上寫道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀(jì)念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節(jié)。第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現(xiàn)老柳樹死而復(fù)活。便賜老柳樹為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。

清明節(jié)要吃的食物有很多，蒿餅、青團(tuán)、清明螺等，此外，我國南北各地在清明佳節(jié)時還有食雞蛋、蛋糕、夾心餅、清明粽、饃糍、清明粑、干粥等多種多樣富有營養(yǎng)食品的習(xí)俗。清明節(jié)作為我們的一個重要的節(jié)日，有著值得我們注意的習(xí)俗與文化，作為一個中國人，應(yīng)當(dāng)更好的學(xué)習(xí)中華文化，發(fā)揚中華文化，讓中華文化能夠更好的傳播出去!

清明節(jié)故事篇十一

傳春秋戰(zhàn)國時期，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己大腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，這就是著名春秋五霸之一的晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒牵钊巳チ藥滋?，介子推不來。晉文公只好親自去請。可是，當(dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休市東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩:。

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將書信藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道:“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。

第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。

1、融合寒食節(jié)習(xí)俗。

清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國古時候較早的節(jié)日，傳說是在春秋時期為紀(jì)念晉國的'忠義之臣介子推而設(shè)立的。其實，從歷史的實際來看，禁火冷食主要反映了中國古人改火習(xí)俗的遺跡。原始社會，先民們鉆木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換，因此，改火與換取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的時節(jié)，人們在新火未到之時，要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié)，因為這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，并將火種傳至貴戚重臣家中。

在寒食節(jié)期間的習(xí)俗，主要有禁火冷食和后來成為清明節(jié)主要內(nèi)容的祭掃墳?zāi)埂?/p>

中國古人對祭祀祖先十分重視。上古時候，家中有人去世時，只挖墓坑安葬，不筑墳丘標(biāo)志，祭祀主要在宗廟進(jìn)行。后來在挖墓坑時還筑起墳丘，將祭祖安排在墓地，便有了物質(zhì)上的依托。戰(zhàn)國時期，墓祭之風(fēng)逐漸濃厚起來。

秦漢時期，祭掃墳?zāi)沟娘L(fēng)氣更盛。根據(jù)《漢書》記載，大臣嚴(yán)延年即使離京千里，也要定期還鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐朝，不論士人還是平民，都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀節(jié)，由于清明距寒食節(jié)很近，人們還常常將掃墓延至清明。詩人們的作品，也往往是寒食、清明并提，如韋應(yīng)物有詩句說:“清明寒食好，春園百卉開。”白居易也有詩句說:“烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭。”朝廷鑒于民間寒食、清明并舉已相沿成習(xí)，就以官方文書的形式正式規(guī)定，清明到來時，可以與寒食節(jié)一起放假。這項規(guī)定距今已經(jīng)1200多年，說明從那時起清明開始具有某種國家法定節(jié)日的色彩。

宋元時期，清明節(jié)逐漸由附屬于寒食節(jié)的地位，上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅表上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動如冷食、蹴鞠、蕩秋千等，也都被清明節(jié)收歸所有了。

2、融合上巳節(jié)習(xí)俗。

清明節(jié)后來還吸收了另外一個較早出現(xiàn)的節(jié)日—上巳節(jié)的內(nèi)容。上巳節(jié)古時候在農(nóng)歷三月初三日舉行，主要風(fēng)俗是踏青、祓禊(臨河洗浴，以祈福消災(zāi))，反映了人們經(jīng)過一個沉悶的冬天后急需精神調(diào)整的心理需要。晉代陸機(jī)有詩寫到:“遲遲暮春日，天氣柔且嘉。元吉隆初巳，濯穢游黃河。”即是當(dāng)時人們在上巳節(jié)祓禊、踏青的生動寫照。

大約從唐朝開始，人們在清明掃墓的同時，也伴之以踏青游樂的活動。由于清明上墳都要到郊外去，在哀悼祖先之余，順便在明媚的春光里騁足青青原野，也算是節(jié)哀自重轉(zhuǎn)換心情的一種調(diào)劑方式吧。因此，清明節(jié)也被人們稱作踏青節(jié)。秉性貪玩的孩童，常常不滿足于踏青游樂僅僅在清明舉行一次，誠如唐朝的大詩人王維的詩句“少年分日作遨游，不用清明兼上巳”。

清明節(jié)故事篇十二

清明節(jié)的名字與此時天氣物侯的特點有關(guān)。西漢時代的《淮南子·天文訓(xùn)》中說：“春分后十五日，斗指乙，則清明風(fēng)至?！?/p>

“清明風(fēng)”即清爽明凈之風(fēng)?！稓q時百問》則說“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！彪m然作為節(jié)日的清明在唐朝才形成，但作為時序標(biāo)志的清明節(jié)氣早已被古人所認(rèn)識，漢代已有了明確的記載。

二十四節(jié)氣是中國古代天文學(xué)家和老百姓在生活和生產(chǎn)實踐中總結(jié)出來的氣候規(guī)律，比較適宜地反映了一年四季氣溫、物候、降雨等方面的變化，對人們依時安排農(nóng)耕、蠶桑等活動有不可或缺的指導(dǎo)意義。

到了清明，氣溫變暖，降雨增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。所以清明對于古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而言是一個重要的節(jié)氣。農(nóng)諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。

東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室。”說的是這時開始準(zhǔn)備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。

清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一。

清明節(jié)故事篇十三

公元前636年春秋時期，晉獻(xiàn)公的寵妾驪姬心懷歹意，企圖謀害太子申生、公子重耳，扶持小公子莫齊繼位。介子推等忠臣知道后，便保護(hù)著重耳離開晉國避難。有一天，他們到了衛(wèi)國的深山老林里迷了路，又累又餓實在走不動了，就在重耳斷糧待斃之時，介子推到山溝里，把腿上的肉割了一塊，與采摘來的野菜同煮成湯給重耳。當(dāng)重耳吃后知道是介子推腿上的肉時，非常感動，流著淚說：“永遠(yuǎn)忘不了‘割股奉君’的大恩”，并許諾將來繼位之后，定不忘情。介子推回答說：“我不求你日后報答，只求你關(guān)心百姓，做個清明的國君?！?/p>

介子推與眾大臣忠心耿耿隨重耳流亡十九年后，在國人內(nèi)應(yīng)和秦國幫助下，重耳回國即位。當(dāng)車子快進(jìn)國都時，重耳把陪伴自己流亡用過的破席子扔了。介子推拾起破席，悄悄回了夏縣裴介村老家孝敬老母。

重耳經(jīng)歷了千辛萬苦，終于當(dāng)了國君，成為中國歷史上著名的春秋五霸之一晉文公。晉文公執(zhí)政后，在封賞大臣時，跟隨他的有功之臣均得到高官厚祿，卻忘了介子推。經(jīng)有的大臣提醒，晉文公省悟過來，十分悔恨，覺得對不起子推大臣，他命令全國上下都尋找介子推。介子推不愿再當(dāng)官，便攜母一起到風(fēng)景秀麗的綿山巖洞中隱居，草衣寒食。此事不久便被晉文公知道，立即親自率眾大臣到綿山訪求。

晉文公一行到了綿山下，派人上山百般呼喚，只有山谷回聲，不見介子推出林相見。這時，晉文公要急于見到介子推，想到他是孝子，如果火焚綿山，介子推為保全老母性命，一定會背母出山。結(jié)果大火燒了多日，還不見介子推的蹤跡。晉文公又率人進(jìn)山尋找，未能找到介子推母子遺骸及物品，后有人從半山巖的巖洞中找到了半張破席子。晉文公接過席子細(xì)看，只見上面寫到：“割肉奉君盡忠心，但愿主公賞清明；臣在九泉心無愧，勤政清照復(fù)清明”。看后，晉文公感到很內(nèi)疚，悲痛萬分，追悔莫及。下今改綿山為介山，將一山崗定為他名義上的封地——介公嶺，將介子推母子隱居的巖洞改建成介公祠，并立“介廟”于綿山腳下柏溝村南的柏樹林之中，又命將定陽縣改名為介休縣。他還下令讓隨從人員把焚燒林的殘木拾上幾塊，給自己做了一雙木鞋。他每天上朝時都要穿上木鞋在宮廳行走，呱嗒呱嗒地聲音提醒自己看著足下，就好像看到了介子推，后來人們將最忠誠的最尊敬的朋友稱作“足下”。

晉文公焚綿山之日，正值“清明節(jié)”。晉文公十分感傷，令全國上下不得舉火炊煙，并把清明節(jié)這天也稱為“寒食節(jié)”。后人為懷念敬仰介子推，每逢“清明”都不舉火，冷食一月，以后逐漸減至三日?！昂彻?jié)”從此便流傳下來。

第二年清明節(jié)，晉文公率眾臣到綿山下的介廟祭奠介子推，看到焚燒林山坡上的被燒柳樹死而復(fù)活。晉文公以為柳樹是介子推轉(zhuǎn)化，他便賜柳樹為清明柳。要求晉國百姓家家門上掛柳枝，掃墓栽柳，上綿山踏青，抒發(fā)思念之情。并令寒食前一是為“炊熟日”，人們要做許多蒸餅，稱作“子推蒸餅”；也有人家用面粉和棗泥做成燕子狀餅（三角餡餅），然后用柳條串起掛在門據(jù)上晾曬，稱作“子推燕”。每年清明節(jié)不僅在房屋（村后）栽柳，而且青年男女要上山踏青，并要頭戴柳條編織的柳冠或柳環(huán)。當(dāng)時有民謠說：“清明不戴柳，紅顏成皓首。”

清明節(jié)故事篇十四

相傳在秦朝末年，漢高祖劉邦和西楚霸王項羽，大戰(zhàn)好幾回合后，終於取得天下。

他光榮返回故鄉(xiāng)的時候，想要到父母親的墳?zāi)股先ゼ腊荩瑓s因為連年的戰(zhàn)爭，使得一座座的墳?zāi)股祥L滿雜草，墓碑東倒西歪，有的斷落，有的破裂，而無法辨認(rèn)碑上的文字。

劉邦非常的難過，雖然部下也幫他翻遍所有的墓碑，可是直到黃昏的時候還是沒找到他父母的墳?zāi)埂?/p>

最后劉邦從衣袖里拿出一張紙，用手撕成許多小碎片，緊緊捏在手上，然后向上蒼禱告說：「爹娘在天有靈，現(xiàn)在風(fēng)刮得這麼大，我將把這些小紙片，拋向空中，如果紙片落在一個地方，風(fēng)都吹不動，就是爹娘的墳?zāi)埂！拐f完劉邦把紙片向空中拋，果然有一片紙片落在一座墳?zāi)股?，不論風(fēng)怎麼吹都吹不動，劉邦跑過去仔細(xì)瞧一瞧模糊的墓碑，果然看到他父母的'名字刻在上面。

劉邦高興得不得了，馬上請人重新整修父母親的墓，而且從此以后，每年的清明節(jié)一定到父母的墳上祭拜。

后來民間的百姓，也和劉邦一樣每年的清明節(jié)都到祖先的墳?zāi)辜腊?，并且用小土塊壓幾張紙片在墳上，表示這座墳?zāi)故怯腥思罀叩摹?/p>

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時節(jié)的一個習(xí)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明作為二十四節(jié)氣中唯一一個成為節(jié)日的節(jié)氣，其由來則與綿山介子推的故事有關(guān)。

春秋時代的晉國，晉獻(xiàn)公的幾個兒子為爭奪王位展開了激烈的爭斗。晉獻(xiàn)公的第二個兒子重耳為了避免自相殘殺，流亡國外十九年。晉國的臣子介子推敬佩重耳的人品，舍命相隨，在重耳最危難的時刻曾割股奉君。君臣一起經(jīng)常討論救國、治國方略，關(guān)系融洽。重耳曾言，如果自己將來能做國君，一定重報介公之恩。后來，重耳在秦國的幫助下終于打回晉國，當(dāng)上了晉國國君，是為晉文公。

人為伍，更為晉文公復(fù)國之后沒有施行清明政治感到失望。于是帶著老母上了綿山，過起了隱居的生活。

有人開始議論了，說晉文公忘恩負(fù)義，不用賢臣，晉文公慢慢地也聽到了這些議論，他似乎感覺到自己做的有些不對，趕緊叫人去請介子推，才知道介子推已經(jīng)去綿山隱居了。為了讓臣下知道自己不是忘恩負(fù)義的昏君，平息人們的議論，晉文公急于找回介子推。他帶領(lǐng)群臣來到綿山，尋找介子推。

綿山澗壑萬仞，峭壁嶙峋，山路崎嶇，加之介子推有意躲避，怎么也找不到介子推。晉文公心里起急，但也無可奈何。晉文公的手下也是各有心思，有的希望介子推回來，輔佐晉文公治理天下，有的卻怕介子推回來，奪了自己的恩寵。一個手下向晉文公諫言說，介子推是個大孝子，大王您派人放火燒綿山，介子推怕傷了老母，一定會出來見您。亂了方寸的晉文公見介子推心切，竟糊里糊涂地采納了這個主意，命人在綿山上放起火來。時值仲春，風(fēng)大物燥，煙火吞沒了整個綿山。大火燒了幾天也沒有見到介子推的影子。大火熄滅后人們才發(fā)現(xiàn)，介子推寧死不肯出山，已經(jīng)和母親被燒死在山頂一棵大柳樹下。晉文公想起介子推對自己的忠心和肺腑之語，扶著被燒死的大柳樹不禁嚎啕大哭。他讓人將介子推母子葬于山嶺之上，改綿山之名為介山，“以志吾過，且旌善人”。同時下令，在介子推的忌日，即冬至后105天全國禁止動煙火，只許吃冷食，是為寒食節(jié)，以示紀(jì)念介子推。

第二年寒食節(jié)的翌日，晉文公到綿山介子推殉難的大柳樹下來吊祭，發(fā)現(xiàn)被燒死的大柳樹上已生出了新的柳枝。他回想起介子推生前希望他復(fù)國之后施行清明政治的主張，感慨萬千，下令封這棵柳樹為“清明柳”，把這一天定為“清明節(jié)”。從此晉文公整肅政務(wù)，發(fā)展生產(chǎn)，晉國終于強(qiáng)大起來，成為“春秋五霸”之一，隨著國家影響力的增大，寒食節(jié)、清明節(jié)的習(xí)俗流行于大江南北，唐代詩人盧象賦詩云：“四海同寒食，千秋為一人”。

其實，寒食習(xí)俗起源于古代鉆木取薪火之制。清明作為一個節(jié)氣，遠(yuǎn)在周代也已經(jīng)確定。寒食節(jié)、清明節(jié)不過是統(tǒng)治者用國家命令的形式強(qiáng)化了，并流傳下來。此后，隨著時間的遷移，寒食節(jié)的習(xí)俗漸漸融入了清明節(jié)。清明節(jié)成為二十四個節(jié)氣中唯一具有人文歷史的節(jié)日，人們在清明之際懷念逝者、祭祀先祖漸成習(xí)俗。

清明節(jié)故事篇十五

我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。它在古代不如前一日的寒食節(jié)重要，因為清明及寒食節(jié)的日期接近，民間漸漸將兩者的習(xí)俗融合，到了隋唐年間(581至907年)，清明節(jié)和寒食節(jié)便漸漸融合為同一個節(jié)日，成為掃墓祭祖的日子，即今天的清明節(jié)。

清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動。相傳這是因為清明節(jié)要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節(jié)日中既有祭掃新墳生別死離的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節(jié)日。

【2】。

清明節(jié)是因為一個傳說而起的，從前有一個人旁邊跟著一位大臣叫做介子推，他們走到了一個荒地，那個人非常的餓，結(jié)果就昏倒了，介子推到處找吃的，只好把自己腿上的肉給割下來，給這個人吃，這個人吃了烤肉醒了過來。他很奇怪，就問這肉是從哪里來的，介子推只好說是從自己大腿上割下來的肉。這個人張大了嘴巴，他非常感動就說："等我以后當(dāng)了國君，我一定重賞你。"。

十九年后，這個人果然當(dāng)上了國君，他做的第一件事就是給有功的.大臣發(fā)獎，大臣的名字都快念完了，還是沒有念到介子推，旁邊的一位大臣安慰他說："大王把你留在后面，肯定發(fā)好的。"可是大臣的名字念完了，還是沒有念到介子推，這個人竟然把他忘了。

中間有一個大臣說："大王，你竟然忘了介子推，他可是救了您的性命啊!"他一聽臉紅了，他在人群中找來找去還是沒有找到介子推，后來他知道介子推因為傷心，收拾了行李躲進(jìn)了綿山。后來他派御林軍去綿山上找，找了好半天還是沒有找到介子推。重耳想了一個辦法，從北、東、西三面放火，自己在南面等。

他自言自語說："介子推要避火，肯定要從南面出來。"結(jié)果火從早上燒到了晚上，一直沒有見到介子推出來，重耳著急了，就命令人把火給撲滅了，親自進(jìn)去找，他在一棵大樹找到了介子推。旁邊寫著一首詩，意思是想讓重耳和人民，不在這天生火。重耳把這天稱為清明節(jié)也是寒食節(jié)。

【3】。

但是，清明作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動和某種紀(jì)念意義。

清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。

按照舊的習(xí)俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》："清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。"寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。

清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時節(jié)，也正是人們春游(古代叫踏青)的好時候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動的的習(xí)俗。

直到今天，清明節(jié)祭拜祖先，悼念已逝的親人的習(xí)俗仍很盛行。

清明節(jié)故事篇十六

關(guān)于寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰(zhàn)國時代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之一晉文公。

晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親自去請?？墒?，當(dāng)晉文公來到介子推家時，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。

于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的'尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞里好像有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

柳下做鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。

清明節(jié)故事篇十七

古有清明前一天為“寒食節(jié)”之說，相傳起于春秋時期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明寒食合二為一。唐代掃墓日期一般在綿山景區(qū)景點之一：母子石像寒食節(jié)，宋后移到清明。傳說中“寒食節(jié)”的起源地就在山西中部介休，介休一名的來歷即是為紀(jì)念介子推“割股充饑”而不圖為報，最終在此被大火燒山而亡，綿山所在地原叫“定陽”，被晉文公更名為“介休”，意為介子推休息之地?，F(xiàn)綿山已由當(dāng)?shù)厝嗣耖_發(fā)為著名旅游景區(qū)，其中一重要景點就是高大的介子推母子石像，介子推成為當(dāng)?shù)厝嗣裥е覂扇娜宋锏拇怼?/p>

相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復(fù)蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習(xí)慣。

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