藝術是人類靈魂的表達，我們應該重視和推廣藝術教育。在寫總結時，我們可以運用一些修辭手法，如類比、對比和引用等，使文章更具吸引力。掌握好閱讀策略，可以事半功倍地提高閱讀效率。
初中生德育教育研究論文篇一
小學階段的學生模仿能力較強，每天接觸學生最多的也是教師，因此，教師們的一舉一動、一言一行都能夠對學生起著潛移默化的作用，教師如果沒有為學生們做好行為示范，可能無形中也會對小學生的身心健康發(fā)展帶來不良的影響。基于此，身為一名小學教師，首先要率先垂范、言傳身教、還要以身作則，要時刻注重自己平常的言行，做到以德治教、以德育人，盡量讓每一位學生都能夠塑造出一顆美好且純真的心靈來。比如，教師要求小學生要尊老愛幼，首先自己也要做到尊重比一些年長的教學長輩，也要時刻愛護一些教學的晚輩。教師在教育學生平等待人的時候，教師也首先要做到對班級里的學生一視同仁，不要偏袒班里的一些“優(yōu)秀生”，漠不關心班里的一些“學困生”。教師在要求學生說話文明、待人有禮的時候，首先自己也要做到不用臟話、刻薄的話訓斥學生們。教師在按時要求學生上學、不遲到早退的時候，自己也要做到上課及時到達教室，不要提前或者私自離開教室等等。教師要用自己良好的師德規(guī)范來約束自己的行為，在潛移默化中教育孩子們，讓他們都能夠成為一個具有良好品德的學生。
二、加強學生道德行為培養(yǎng)。
小學階段的學生是國家的未來發(fā)展的希望，要想立足，首先就要學會做人。在小學階段的教育過程中，就需要加強對學生的德育教育，讓小學生們都能夠在未來的生活學習中養(yǎng)成良好的行為習慣，養(yǎng)成優(yōu)良的道德行為，這也是小學教育工作者的一個重要職責所在。未來最終還是這些孩子們的，他們一旦養(yǎng)成了良好的`生活習慣，具備了優(yōu)良的道德行為，才能夠在未來的學習、生活過程中更好地擁有這個世界。德育教育在對社會和個人方面具有不可或缺性，為了強化小學生的道德行為的培養(yǎng)，學?？梢杂幸庾R地組織開展一些諸如“節(jié)約糧食，從我做起”，節(jié)約水資源，從點滴做起的活動，也可以“浸潤經典、立德樹人――踐行《弟子規(guī)》”的活動等，為加強學生的道德行為的培養(yǎng)提供一些保障依據。通過開展的這些活動，讓廣大的學生真切地體會到勤儉節(jié)約的重要性，真正地體會到古人的《弟子規(guī)》中蘊藏著的博大精深的傳統(tǒng)美德。再如，孩子們在完成“家庭生活作業(yè)”的過程中，通過給父母、給爺爺奶奶端飯、倒水等一些日常行為中也能夠學會感恩。這些活動的開展都能夠為學生的道德行為的培養(yǎng)打下堅實的基礎。
三、做好后進生的轉化工作。
要想開展德育教育，首先要給予后進生更多的關愛，要能夠真正地做到思想上不歧視他們，感情上不厭倦這些后進生，態(tài)度上也不要粗暴地對待他們。要用自己的一片真誠的愛心，去關心他們，叩響這些孩子的心靈之門。教師也要及時地發(fā)現這些孩子身上的閃光點。比如說，在課堂上教師不要總是把眼光放在那些優(yōu)等生的身上，要多給后進生創(chuàng)造一些好的條件，多鼓勵孩子們舉手積極發(fā)言，及時給予他們肯定和獎勵，讓這些后進生也都能自信地面對學習。課外教師也要積極給予輔導，多和家長取得聯系，爭取家校聯合為學生的學習創(chuàng)造一個更好的環(huán)境。
四、讓德育回歸生活實踐。
在小學階段開展具體的德育教育實踐中，有些學校的領導、班主任教師等并沒有重視德育教育，有些教育者僅僅是為了完成上級領導給的具體任務，才在課堂授課時或者是學校校會中進行無關緊要的德育教育，這種形式的德育教育滲透最終的結果也不會很好。如何才能對學生進行德育滲透收到較好的效果呢？可以在道德品質、道德習慣以及道德能力等方面進行培養(yǎng)，在具體的實踐中逐漸形成。比如，學生們的道德能力要在具體的實踐中得以檢驗與鞏固，學校也可以多組織一些具有實際道德教育意義的活動，讓小學生都能夠在自我道德教育中向著道德標準靠近。此外，道德教育也要適時地重返生活世界，通過在實際生活中的各種交往或者是活動等促進學生道德內化的實效。教師也要時刻牢記：道德教育活動不能只是在嘴上說說就行了，要把德育教育理論結合具體的生活實踐進行滲透，驗證，讓德育在學生的體驗中內化，在實踐活動中不斷地升華。俗話說：“育人先育德?！钡虏偶?zhèn)涫切聲r代新社會對人才提出來的一個新的要求，在小學階段開展的德育教育不僅是一門科學，同時也是一門藝術。教育者們要想更好地掌握這門藝術，就需要對小學生進行精雕細琢，抓住一切有利的機會，適時地對小學生進行德育教育滲透，要能夠保證小學生們的思想品德都能夠得到健康發(fā)展，為促使孩子們早日成為有用之材邁出堅實的一步。
初中生德育教育研究論文篇二
摘要：初中階段通過歷史學習可以培養(yǎng)學生健康的世界觀、人生觀和綜合能力，注重挖掘學生潛能，為其以后發(fā)展打下良好的基礎。然而，我們目前的歷史課堂，低效、無效或根本不講教學成效的教學現象隨處可見，這嚴重浪費了寶貴的教學資源?；诖?，作為當下一名初中歷史教育工作者，要提高認識，注重課堂知識的教學，提高教學效果。
關鍵詞：初中歷史;教育教學;高效課堂;興趣;環(huán)境;自主學習。
新時期，隨著社會的高速發(fā)展，教育改革的不斷深入，越來越多的人們開始重視初中階段歷史學科的學習。然而初中歷史課程歷史跨度長、內容多、范圍廣，如何在有限的時間內，提高教學效果，是我們長期以來研究摸索的一個重要問題。作為初中階段歷史教師的我們責無旁貸。
1積極構建良好教學環(huán)境是優(yōu)質課堂構建的基礎。
心理學家曾經做過這樣一個研究：學生在良好的學習環(huán)境中，其記憶力是平時的三到五倍。對于目前的初中歷史教學，教師應該重視良好教學環(huán)境的構建。首先，筆者覺得我們應該創(chuàng)設支持性的學習環(huán)境?？涿兰~斯曾指出：“凡是需要知道的事物，都要通過事物本身來進行教學；那就是說，應該盡可能地把事物本身或代替它的圖像放在面前，讓學生去看看、摸摸、聽聽、聞聞等等?！边@個見解十分有益。為此，我們要為學生提供高效學習所需的一切幫助，如承載歷史教學的圖片、光碟、媒體、模具等，同時，還要建立合理的課堂規(guī)則和程序，讓學生利用這些輔助學習的材料，加深對文本的理解。其次，創(chuàng)建自由質疑的學習環(huán)境。學貴有疑，在歷史學科的教學中，我們既要引導學生尊重歷史事實，又要允許學生假設與質疑，在質疑中思接千載，視通萬里，在質疑與析疑中茅塞頓開、豁然開朗。最后我們還可以創(chuàng)建富有挑戰(zhàn)性的學習環(huán)境。有人認為，只有當教育走在發(fā)展前面的時候，才是好的教學。因此，把握學生的最近發(fā)展區(qū)，給予學生理智上的挑戰(zhàn)，是有效教學的關鍵之一。在課堂教學過程中，通過富有挑戰(zhàn)性的問題情境的創(chuàng)設，有利于學生積極主動地去探究文本，促進學生的思維由淺層次向深層次發(fā)展。其實，良好的教學環(huán)境真的是非常重要，特別是對于初中階段的歷史學習。通過上述三種教學環(huán)境的構建，從而提高學生對于歷史知識的理解能力，從而有助于高效課堂的構建。
2激發(fā)學生學習興趣。
3積極培養(yǎng)學生自主學習的能力。
正確的教育教學應該是學生主動學習，自主學生，而教師只起到輔助作用。學生在教師的指引和幫助下，自己去探索和發(fā)現事物的規(guī)律，去獲取知識，成為一個“發(fā)現者”。素質教育著眼于全體學生的全面發(fā)展和整體素質的提高，使他們成為具有主體意識和自主學習能力、創(chuàng)造性人格和創(chuàng)造性思維，具有豐富的知識、健康的情感、獨特的個性的一代新人。在教學的各個環(huán)節(jié)中，我們都應該力圖讓學生通過動手、動口、動腦，發(fā)展學生的.身體素質和思維能力；課堂上給了學生更多的自學時間，教給了學生自學的方法，使學生由“學會”向“會學”轉變，為學生以后的自我發(fā)展打好基礎，為實施素質教育提供了有力保障。同時，通過教學使學生始終處在“問題提出―――問題求解―――問題解決”的過程中，變“被動”為“主動”。同時，鼓勵學生課前進行預習，課后總結復習，并使學生的學習目標明確，在學習中也能有的放矢，而不是盲目的學。在課堂上通過師生互動，生生交流培養(yǎng)學生主動獲取知識的能力。在課堂教學過程中給予學生更多的時間，促進了學生在學習中的主動參與意識，這對學生良好的學習習慣的培養(yǎng)和學習興趣的提高以及自學能力的提高有著顯著的促進作用，特別是對培養(yǎng)學生的學習能力有著重要的作用。為此，學生就會更加主動地進行學習，課堂效率也會大大提高。綜上所述，在歷史教學過程中，通過學生歷史學習興趣的培養(yǎng)；良好教學環(huán)境的構建；以及自主學習能力的培養(yǎng)，從而真正的提高初中階段學生歷史學習的效果。
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初中生德育教育研究論文篇三
一、何謂“德育”
大綱指出，所謂德育，就是對學生政治，思想，道德和心理品德的教育。隨著社會的不斷進步與發(fā)展，德育的教育傾向也在不斷發(fā)展變化，但萬變不離其宗，德育的本質始終是沒有變化的。德育服務于社會，其教育的特點同樣應該適應時代的變化，而這些任務，大部分應該由學校來完成。
二、當前初中德育的現狀、存在的問題。
（一）重學育輕德育。
當前教育普遍而長久存在的一個現狀是，學校多將學育放在重要位置上，而較為輕視思想品德教育。對于應試教育，教師普遍將更多的精力放在如何提高學生的課業(yè)成績上，忽視對學生思想道德的教育，在某種程度上背離了教育育人的宗旨。
（二）沒有完整的德育體系。
多數初級中學在德育方面缺少完整的教育體系，傳統(tǒng)的思想品德的教育僅僅局限于教科書上的內容，多重于知識的灌輸，缺少實踐，另一方面，德育的內容過于空泛，缺乏對學生感情的滲透，導致學生在思想品德的學習上缺少熱情，最終致使其在社會公德，個人品質和習慣上都存在問題。
（三）農村教育局限性及校園安全的制約。
普及義務教育后，雖然農村教育在一定程度上取得了進步，但在思想上仍然與現今教育思想有一定差距。初中德育教育的普及不僅需要學校的有效舉措，同時也需要家長的配合，另外一方面，德育活動的開展需要安全的校園環(huán)境為基礎，出于對學生安全的考慮，德育活動被施加諸多限制條件，使初中德育工作不能取得更為良好的效果。
在學生思想意識形成的初期，如果不能樹立正確的思想價值觀念，在以后的學習生活和日常生活中面臨困難或挫折時，就不能夠用一種更為積極樂觀而正確的態(tài)度和方法解決問題，初中思想道德教育不僅能夠幫助提高學生的政治品質和思想道德的水平，還能夠幫助其養(yǎng)成良好的心理品質并提高道德品質。德育的目的之一是幫助學生培養(yǎng)更加優(yōu)秀的道德品質，只有具備這一前提，學生才能正確地找到自己的人生目標并實現自我價值，為社會創(chuàng)造更多財富，另一方面，德育的最終目標不僅是為社會培養(yǎng)具有更為良好綜合素質的人才，當今我國國民素質亟需提高，我國公民的道德素質仍需加強，德育的最終目標應是通過不斷教育改革，保證德育的教學地位，在此背景下整體提高我國公民的`道德素質，積極響應國家政策，建立更加和諧文明的社會。
（一）提高教師的職業(yè)素養(yǎng)。
初中生思想道德品質的建立在一定程度上受到教師的耳濡目染，一個教師的品行、人格與學識在潛移默化的過程中具有為學生樹立了導向的作用。因而，初中德育教育水平的提高，首先應從教師的選擇或者各方面素質的提升入手。換言之，一個教師如果在思想品德上有所欠缺，那么無論德育教育的舉措如何完善，校方如何重視或提倡此類教育，在教師這一層面而言就難以具備公信力。在德育教育過程中對于教師的要求，首先，教師應以身作則，在教授學生明辨是非，做人的道理等時需要言傳身教，自身樹立良好的表率作用，因此，教師的職業(yè)道德必須要崇高，尤其在社會公德，行事作風方面，應嚴于律己，以身作則。對于學生，教師應寬容，愛護，尊重，一視同仁，對于學生的錯誤要以積極樂觀的心態(tài)加以引導，如果教師在教育過程中出現錯誤，也應勇于承認，在互相尊重的基礎上做到師生平等，以此幫助學生建立端正的品行和優(yōu)秀的人格。
（二）跨學科合作。
初中德育教育不僅僅是語文或者政治一類科目的要求，每一位教師的言行都會影響學生，因而德育教育的工作應貫穿于學生的整個學習時期以及各個科目的教學當中。初中教學的內容雖然不及高中，大學深刻，知識較為淺顯，但是，但凡是一項科目，就具有其本身的魅力，語文與政治貫穿的是人文的精神，數理化則揭示著生活中的客觀規(guī)律，各個學科都應對德育教育加以滲透，換言之，教師應努力發(fā)掘教學課程中相關德育教育的因素，結合學科知識培養(yǎng)初中生的思想道德品質。學?？梢耘e辦德育教育的專題講座與學生開展互動，在語文或政治的教學當中，不乏一些具有人格光輝的事例，比如魯迅的棄醫(yī)從文等，教師可以通過這些事例，將課本中的思想以感情為紐帶傳遞給學生，激發(fā)學生熱愛生活，珍惜光陰的思想。在數理化的學習過程中，可著重培養(yǎng)學生嚴肅認真，實事求是，積極思考的品質，鼓勵學生團結合作，發(fā)散思維，不斷擴大其看待事物的視角，開發(fā)學生的想象力。
初中德育教育被師生所忽視，那么在學校角度而言，可以通過建立完整的德育教育體系，并將其歸納至教學要求當中，為保證其效果，可以設置平時的基礎考評以及期末的綜合考評，對于積極執(zhí)行學校規(guī)定并取得良好的教學成果的班級及教師給予榮譽鼓勵。另一方面，在建立德育教育體系的過程中，教師應在教學方案中有所側重，綜合學生應具備的道德品質和學科特點，每一位科任教師承擔相應的教學職能，同時，校方需要及時與家長做好溝通，不僅需要通過溝通使家長認識到德育教育的重要性，更要爭取到家長在德育教育過程中與校方的積極配合，使德育教育不僅在校園中能夠得以開展，更能夠滲透到學生的日常生活當中。
五、結語。
初中生的德育教育是一項長期的工作，就其重要性而言，在初中開展德育教育已成為大勢所趨，無論是對于學生的個人發(fā)展還是對于整個國家的進步都有著不可估量的深遠意義，教師應認識到德育教育的重要性，積極制定教學策略并不斷加以完善，適應時代的發(fā)展特點，以教育的宗旨為教學目標，承擔起自身的歷史使命，相信在未來，中國的德育教育定會有一番新氣象。
初中生德育教育研究論文篇四
1.語文教師過于重視學生分數?，F在大多數學校與教師為了提高知名度，過于重視升學率，導致在語文教學課程中，只顧提高學生成績，忽視了學生的品德和情感問題。而這樣不僅使學生無法達到理想的語文成績，還會厭倦語文課，也就發(fā)揮不了德育的目的。
2.語文教師對德育理念理解不透徹。由于語文教師對德育理念理解不透徹，所以就無法全面掌握語文教材德育的內容與重點，導致語文教師對語文教材無法進行深入探究，而德育目的也就無法達到。
3.語文教師缺乏豐富的專業(yè)知識。要把品德教育融入在小學語文教學課程中，語文教師就必須具備扎實的語文功底，但由于小學語文教師缺乏豐富的專業(yè)知識，也就達不到真正的德育目的。
1.教學課堂中融入德育。在語文教學課堂中，語文教師首先可以運用感情熏陶法，對語文教材內容進行豐富，并對小學語文基礎知識進行輔導與培養(yǎng)，進而可有效提高小學生的語文素養(yǎng)。使學生與教師的感情統(tǒng)一，促使小學生的想法與觀念得到盡情地展示，這樣有利于小學語文教師德育的開展，使小學生有效地在語文教學過程中吸收品德教育。另外，在語文課堂教學中教師應做好榜樣，在小學生的意識里培養(yǎng)良好品德，引導學生養(yǎng)成尊老愛幼，遵守紀律，勤儉節(jié)約，文明禮貌的好習慣，通過在語文課堂教學中融入品德教育，可以有效地使小學生形成正確的價值觀，進而提高道德情感。
2.教學課外活動中融入德育。小學語文教學課外活動可以豐富小學生的課外知識，通過把德育滲透到語文教學課外活動中，可以使小學生的綜合知識水平與思想品德得到提高。為了更好地實現這一目的，語文教師可以嘗試運用成語接龍、演講、文章朗讀等方式，來實現對學生的語文基礎知識的培養(yǎng)和品德教育。
3.課外閱讀中融入德育。語文教學課外閱讀在培養(yǎng)小學生基礎知識方面起到很重要的作用，通過把德育融入到課外閱讀中，不僅可以豐富語文內容，還可以使學生的道德情操得到提升。另外，語文教師在課外閱讀課程中，還應該安排各種類型的課外閱讀活動，激發(fā)小學生對課外閱讀的積極性?？傊谡Z文教學課程中教師要采取科學合理的措施，使語文基礎知識和德育完美結合，促使小學生綜合能力的提高。同時根據每個學生的特點制定教學計劃，促使小學生的特長得到全面發(fā)展，對小學生進行正確的思想道德教育，有效達到小學生品德教育的目的。
初中生德育教育研究論文篇五
大衛(wèi)回頭發(fā)現發(fā)生的事之后，他開始失控了。大衛(wèi)花了很多時間、費了很大力才侍弄出那些令鄰居們羨慕的花圃大約有2尺寬已被夷為平地!當他開始對兒子提高音量之后，妻子很快地走到他身邊，把手放在他的肩膀上，說：“大衛(wèi)，請記住——我們在養(yǎng)小孩，不是在養(yǎng)花!”
大衛(wèi)的妻子也提醒我們，為人父母必須明了熟輕熟重。孩子以及他們的自尊比他所破壞的任何物質上的東西還要重要。被球砸碎的窗戶、被孩子不小心碰倒的燈及掉在廚房里的碟子都已經破了，花也已經死了，再責備孩子又有何用?我必須記得不要打破一個孩子的心靈，不要讓他們充滿活力的感受變得麻木，不要再增添更大的損失。
……。
有一對夫婦以及7歲的女兒外出到朋友家晚餐時，女兒打翻了水杯。他們在水漬擦干凈后并沒有責備女兒。朋友抬頭看看他們說：“你們知道，我真的很感謝你們不像別的父母一樣。我大部分朋友的父母會對孩子的無意小錯咆哮，并且教訓他們要更小心一點。謝謝你們沒有那樣做!”
……。
幾年前，保羅·羅威曾經在收音機上說過一個在**關系上也使用的故事。
另一輛車的駕駛員充滿同情心，但他也表示他們必須記下彼此的駕駛執(zhí)照和車牌號碼。當這個年輕女人從**的棕色信封中取出文件時，有張紙條掉了出來。上面，男人的筆記寫著：“如果出了事……記住，親愛的，我愛的是你，不是車!”
……。
且讓我們記住，孩子的心靈比任何物質還要重要。當我們這么記住，自尊和愛的花朵就會開得比花圃中的任何花更美麗!
初中生德育教育研究論文篇六
恐懼中長大的孩子，將來容易畏首畏尾;。
憐憫中長大的孩子，將來容易自怨自艾;。
嘲諷中長大的孩子，將來容易消極退縮;。
嫉妒中長大的孩子，將來容易鉤心斗角;。
羞辱中長大的孩子，將來容易心懷內疚;。
容忍中長大的孩子，將來必能極富耐性;。
鼓勵中長大的孩子，將來必能充滿自信;。
贊美中長大的孩子，將來必能心存感恩;。
嘉許中長大的孩子，將來必能愛人愛己;。
接納中長大的孩子，將來必能心胸廣大;。
認同中長大的孩子，將來必能掌握目標;。
分享中長大的孩子，將來必能慷慨大方;。
誠實公平中長大的孩子，將來必能維護正義真理;。
安定中長大的孩子，將來必能信任自己、信任他人;。
友善中長大的孩子，將來必能對世界多一份關懷;。
祥和中長大的孩子，將來必能有平和的心境。
評價：誠如貝多芬所言：“我們應該記住這一點，給孩子提供一個充滿美德和善行的成長環(huán)境。把美德、善行推薦給你的孩子們，能給人們帶來幸福的只有它，而不是財富。”
初中生德育教育研究論文篇七
根據本人多年的初中教育教學經驗和反思，結合本校學生的實際和現狀，意識到制約我校發(fā)展的一個重要因素是德育方面。道德教育應該擺在素質教育的第一位，讓德育貫穿于學生學習生活的各個方面，放在重中之重的位置上?？墒?，就現在初中生的道德教育現狀來看，并不樂觀。因此，作為教育者及組織者，我們班主任有責任更有，把道德教育工作做得更好。德育在學校素質教育中占有很重要的地位。幾乎融入學校教育教學的全過程中，與學生日常生活各個方面密切相關，滲透在智、體、美和勞教育的各個方面。在素質教育中，道德教育是于首位的，德育教育貫穿于學生學習生活各個方面，是影響學生一生的重要方面。對學生健康成長及學校教育工作起著導向、動力及保證的作用。老師的一言一行，對學生思想和行為都產生著潛移默化作用。德育教育工作，是老師教學工作的基本內容，同時，也是老師工作的重要保證。
一、提高自身素質，教師樹立道德榜樣。
由于教師是既是教育者也是管理者，要經常與學生聯系溝通。老師的思想意識、行為舉止及道德品質時刻影響著學生的學習和生活態(tài)度。初中生正處于青春期，對新鮮事物充滿熱情和好奇，價值評價體系也不成熟，對事物的評判能力也不強。因此，教師作為學生的直接影響者，要時刻認識到個人行為、舉止得體的重要性，也就是，所謂的野言傳重于身教冶。初中德育教育工作現在仍處于薄弱階段，教師要通過定期研討和培訓，更新德育教育理念和鞏固教學方法，真正貫徹野以學生發(fā)展為本冶的教學方針。
二、德育和心理學相融合。
從心理學角度來說，學生進入初中階段，是邁入人生的轉折關鍵期。這時的青少年，思維開始由經驗型向理論型轉化，但是，又不滿足于簡單說教及現成結論，因為還不太成熟，所以比較容易固執(zhí)及偏激。因此，簡單的道德說教，很顯然是不可行，也是不科學的。中學生在基礎教育時期，他們情緒不穩(wěn)，心理多變，思想上也活躍，既輕易能接受良好思想道德的教育，也容易受到不良思想及丑惡現象的侵蝕及危害。因此，無論學校、家庭還是社會，都應該針對青少年的成長不同階段，以及不同的特點，采取各種各樣的、易于被青少年接受及理解的教育方式和方法，把傳授專業(yè)知識與陶冶情操和養(yǎng)成良好的道德行為習慣相結合，把學生成才與國家的前途和社會的`需要相結合，把思想道德教育與歷史方面教育及當前政治形勢教育想結合，把廣大青少年培養(yǎng)成為野四有冶新人。德育工作要有靈活性，掌握運用好野無聲冶和野有聲冶的方法。在處理某些問題時，老師并不要施以言教，無言的關愛，也許更會讓學生感受到溫暖。另外，由于初中生身體的變化，會讓很多學生產生羞澀感，同時學生也把自己當成成年人了，同時，也開始用批判的眼光審視周圍的問題，有的學生還會對教師及家長產生抵制思想，也就是所謂的野叛逆期冶。因此，作為思想品德教育者，對待這個時期的學生要投入更多的關愛和耐心。老師要成為學生的野心理咨詢師冶，對于有心理挫傷的學生，老師要選擇合適的地點及時機，與學生誠懇的溝通談心。教師要用自身積極樂觀的心態(tài)，去感化學生，讓學生們樹立起自信心。同時，老師應充分發(fā)揮自己年齡的優(yōu)勢，體現友情和親情的關照。幫助學生感受到自己被成人尊重和體驗到情感的歸屬。
三、教師家訪及溝通。
德育工作需要老師和家長共同的參與。但是，有很多學生極其厭煩老師作家訪，怕老師野打小報告冶，也有的怕老師，知道自己是單親家庭及家庭貧困。由此，教師要變換和學生家長溝通的方式方法，逐步地通過師長雙方的溝通交流感化，樹立起學生的自信心，坦然面對現實，并在這個基礎上，樹立起良好的道德價值取向。
四、加強社會生活參與，提高學生道德水平。
老師要充分發(fā)掘社會資源。例如院組織學生參與募捐、到附近敬老院等。最后在每周一次班會上，組織學生們發(fā)言討論，給出科學的德育評估，這樣，有利于教師合理地安排下面的德育工作。每學期要組織大型的社會實踐活動。主要有院走進福利院，幫助孤寡老人曰走進附近農村，接受農村勞動教育;親近大自然，感受到大自然的魅力;祭掃當地的烈士陵園，接受愛國主義教育。這些活動，大大拓展了德育教育的空間，擴大了德育教育的內涵，把學校和家庭及社會緊密地聯系系起來了，發(fā)揮了德育網絡的教育功能。中學生思想道德教育是一個系統(tǒng)的工程，需要社會和家庭及學校野齊心協(xié)力、齊抓共管冶，而不應該野單打獨斗冶，關鍵是在堅持、重點是在落實上，千萬不能搞形式主義，而應該從小抓起，從學生的日常行為習慣抓起，從學生的社會道德觀抓起，這樣，才能達到卓有成效的教育成果。
初中生德育教育研究論文篇八
摘要：德智體美全方位教學是學校一直以來的辦學宗旨，其中在小學階段就對學生進行思想品德教育很重要，它有利學生從小建立正確的思想價值觀以及養(yǎng)成良好的品德，但是隨著社會的不斷發(fā)展，越來越多的負面效應開始影響學生正確的思想觀念，在新形勢下德育的教學內容和方法呈現出了新的特點，要注重德育的主導方向，發(fā)揮學生的主體位置，筆者將對新形勢下的小學德育教育進行分析探討。
小學生的教育問題不容忽視，他們是祖國未來的接班人，是國家培養(yǎng)的棟梁之才，尤其是小學生的德育教育，它是學校中不可或缺的一門學科，是培養(yǎng)學生良好品質的教育。但是當前的小學德育存在一定的問題，其需要發(fā)揮全體的力量將問題進行解決，因為小學生能否健康成長關系到祖國的未來，所以做好德育工作很重要。
一、新形勢下的小學德育教育普遍存在的問題。
1、長期受傳統(tǒng)教育的影響。我國的教育一直都是重智輕德，受應試教育的影響往往都是重視文化課的成績，而忽視德育課，不僅是學校老師這樣，包括家長也認為孩子的文化成績比較重要，長此以往就出現了教育思想偏差的問題，導致學生缺乏對德育教育的認識。
2、德育教育跟不上社會發(fā)展的步伐。小學德育教育提倡培養(yǎng)學生發(fā)揚我國傳統(tǒng)美德，讓他們樹立正確的道德素質和良好的品質，以便于長大后為社會作貢獻。學校的教育方向往往是美好的，但是缺乏與社會相聯系的教育模式在現代化教育中是難以維持下去的，因為信息技術的不斷發(fā)展，使人們的思想觀念也在不斷發(fā)生變化，學校的理論教育用于社會根本發(fā)揮不了很大的實際價值。
3、社會負面信息給學生成長帶來了影響。網絡信息的快捷為人們帶來了便利，并且大眾媒體上宣傳的都是積極向上的思想，可以讓人們獲得更多的信息資源，但是也有不法分子借用網絡進行黃色、暴力等內容的宣傳，由于小學生年紀小，好奇心重，又不懂得分辨事物的好壞，他們一旦從小養(yǎng)成了沉迷于網絡游戲的壞習慣，長期缺乏與人溝通交流，不僅影響學習而且不利于身心的健康成長，很容易因為不正確的價值取向而誤入歧途。
二、結合新形勢要求，不斷改革和完善小學德育教育。
1、學校堅持以德育教學為教學重點。德育教育是培養(yǎng)學生學會做人的基礎，只有學生從小養(yǎng)成良好的思想品質和樹立正確的價值取向，才能立足于文明社會中，所以學校要充分重視學生的德育教育，將德育教育與其他學科教育放在同等位置，加強各學科之間的聯系培養(yǎng)全能型人才。因為小學生的行為很容易受成年人的影響，所以在學校老師要做好模范帶頭作用，用自己的言行教育學生，加大對全體教育人素質的培養(yǎng)，為學生營造良好的學習氛圍，同時要加強與家長之間的溝通，定期開展家長會讓其了解學生在校的學習成長環(huán)境，然后由老師和家長共同制定符合學生特點的德育教學方式，還要告知家長學生的行為結果很大部分離不開家庭環(huán)境的影響，讓家長在家也重視對學生進行言傳身教，這樣更有利于學生良好品質的形成。
2、讓德育觀念同實際生活的聯系。首先要培養(yǎng)學生對德育的學習興趣，讓他們認識到學習德育的重要性，這就需要老師在平時的學習生活中主動關心每位學生，去發(fā)現他們的個性特點，然后根據他們成長情況的不同制定符合其性格養(yǎng)成的教育方式。因為人們的思想都是在自然生活養(yǎng)成的，所以要做到從學中來到學中去，充分結合實際行為讓德育深入學生內心，讓學生的道德認知轉化為一種道德行為。例如：學校定期開展優(yōu)秀少先隊員升國旗奏國歌，編排黑板報或是帶頭打掃衛(wèi)生等，在各種節(jié)日來臨之際組織學生開展各項活動，在植樹節(jié)期間，組織學生去戶外種植植物，培養(yǎng)學生的勞動意識，讓他們在實踐生活中親身感受到農民伯伯們的辛苦，從而更加懂得熱愛動植物，熱愛自然，珍惜勞動成果。這樣不僅有利于他們團結合作精神的培養(yǎng)，還使他們的思想覺悟得到提高，讓小學生的心靈得到凈化。
3、遏制網絡的負面影響，進行創(chuàng)新教育。對于網絡媒體上出現的一些負面信息，要加強學生判斷能力的培養(yǎng)，提高學生的道德認知能力，讓他們懂得分辨事物的好壞，提升對自我行為的約束能力從而抵制不良社會信息的影響，鼓勵學生多參加集體活動，多與社會正能量進行聯系，讓他們在現實社會中樹立正確的集體主義精神。同時在進行德育教育時要改變以往的教育模式，讓學生成為教育的主體，不僅要注重對學生傳統(tǒng)美德的培養(yǎng)，還要讓其學會適應多元化社會的發(fā)展，充分發(fā)揮自主能力，引導他們在樹立愛國主義情懷的同時還能樹立各種正確的價值取向。國家要加強對網絡的管理，堅決抵制不良風氣，對散播負面信息的人員進行嚴懲，并且加大輿論的譴責力度，完善相關的法律法規(guī)，做到有法可依，為學生創(chuàng)造良好的社會學習環(huán)境，讓他們可以在健康的環(huán)境中成長。
三、結語。
對于小學德育教育的學習至關重要，不僅是學校各位教育人員，還有各學生家長都要參與到學生的德育教育中，重視對德育工作的開展，讓學生從小養(yǎng)成良好的思想品德，樹立正確的價值取向，并且根據時代的發(fā)展不斷更新德育教育模式，讓學生適應社會發(fā)展的步伐，享受更好的教育，將他們培養(yǎng)成為國家需要的棟梁之才。
參考文獻:。
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[2]何立波.淺談新形勢下小學德育教育[j].中國校外教育,(11).
初中生德育教育研究論文篇九
（一）思想品德課程。
小學品德課程是向學生直接進行思想教育的一門學科，也是對學生進行德育教育的主要途徑。它為學生全面發(fā)展和良好品德的形成奠定了基礎。思想品德課程內容對學生良好習慣的形成和良好品質的培養(yǎng)的作用是其他學科所不能比擬的。一堂成功的品德課要符合小學生的年齡特點和心理特點，要從小學生的實際出發(fā)。另外，教學內容要有針對性和啟發(fā)性，激發(fā)學生學習的興趣，調動學生學習的積極性和主動性，促使學生獨立思考。
（二）其他學科領域教學。
思想品德課只是學校教學中的一部分，單靠品德課對學生進行德育教育是不夠的，還需要在其他學科教學中進行德育教育。在小學階段，很多學科內容都具有教育意義，學生學習每一個學科都是為更好地系統(tǒng)學習服務的，它們之間是相互聯系、相互促進的。
（三）集體活動。
通過集體活動，有針對性地對學生進行德育教育，發(fā)揮學生自我教育和集體教育的作用，使學生在各方面都受到啟發(fā)和教育。在實施德育教育的時候，要從學生實際出發(fā)，在教師的啟發(fā)和引導下，使學生發(fā)現自身的不足，并能選擇正確的方法積極改正。
（一）做好說服工作。
說服教育是教師對學生實施德育教育的最基本的方法，這種方法學生容易接受。通過擺事實、講道理，能夠使學生受到啟發(fā)和教育，提高學生的思想覺悟，對學生良好品德的形成有著重要作用。在談話和講解的過程中，教師要注意方式和方法，要放下架子，和學生處于平等的位置，耐心和寬容地對待每一個學生，語言要生動、具有啟發(fā)性，態(tài)度要和藹、親切，使學生感受到教師的關心，在交流溝通中潛移默化地受到教育。和學生溝通交流是說服教育中最常用的一種方法。這種談話是雙向互動的，教師可以回答學生的問題，學生也可以回答教師的問題，體現了民主和開放，不受時間和地點的限制，談話可以結合實際情況有針對性地進行，要有說服力和啟發(fā)性，真正走進學生心中。教師還可以根據不同學生的特點進行談話，因材施教，做好工作后及時向學生提出要求，使每一次談話都有實質性的進展。做好談話要滲透到日常工作中，不能只是在學生出現問題的時候才找學生談話。談話的時候，教師要明確談話的內容；采用恰當的談話方式，要讓學生愿意和教師溝通，愿意和教師分享他們的喜怒哀樂，否則教師做再多的工作也是徒勞的。討論是針對高年級的學生而開展的活動，因為高年級的學生有了一定的辨別能力，有了自己的思維方式，他們在教師的指導下，通過集體討論達到自我教育的目的。尤其是當問題出現分歧的時候，教師可以運用討論來統(tǒng)一看法，還可以運用辯論的方式，或者組織主題班會，等等。只要方法得當，就能起到自我啟發(fā)和教育的作用效果。
（二）潛移默化，陶冶情感。
情感陶冶是通過一定的情境讓學生潛移默化地受到感染和熏陶，這和說服教育相比，是一種暗示的德育教育方式。情感陶冶可以通過教師對學生的關心、信任等，也可以通過教師自身的人格魅力，成為學生的榜樣，進而影響學生，熏陶學生。另外，教師還要營造良好的教育環(huán)境，使環(huán)境成為一種具有親和力的道德影響源。這樣，通過多種情感陶冶，使學生在生動動、有趣的環(huán)境中，產生學習的興趣，提高想象能力和理解能力。
（三）樹立榜樣。
教師可利用別人的好思想和好品德的榜樣示范作用，影響學生和教育學生。榜樣示范相對于教材中的知識更吸引學生，更具有說服力和感染力，比較受學生的歡迎，學生更容易接受和模仿。尤其是小學生，他們希望找到心中的偶像和榜樣，進而去模仿和學習，因此榜樣示范的教育作用更大。教師運用榜樣示范教育學生，要選好教育的內容，要貼近學生的生活，符合學生的實際。一般比較常用的有以下幾種。
1.英雄人物。通過學生了解革命英雄人物事跡，引導學生學習和發(fā)揚他們的崇高思想道德品質，培養(yǎng)學生熱愛祖國的情感。
2.身邊的好人好事。這些榜樣是學生身邊的，可以是學校的、班級中的，也可以是學生的朋友。這些人物和事件所表現的好品德、好行為，學生都不陌生，因此他們更容易接受和模仿。這些更具有說服力，具有更高的.德育教育意義。
3.教師和家長。教師和家長是學生經常接觸的對象，教師和家長的行為、思想、品德、習慣、愛好等都是學生學習和模仿的對象，是經常性的教育。因此，家長和教師要起到好的榜樣作用，做學生的表率，不要把社會上的不良作風和行為傳播給學生，要嚴格要求自己，規(guī)范自己的行為，用自己良好的品德去影響他們。
（四）表揚和批評。
表揚和批評是對小學生進行德育教育不可缺少的一種方式，這是對學生品德行為的一種評價，從而使學生判斷自我，認識自我，完善自我。表揚是對品德好的學生的一種肯定，能使學生認識到自己的優(yōu)點，增強自信。這種方式可以用于個人，也可以用于集體，對個人的表揚，可以使學生受到鼓舞；對集體的行為進行表揚，可以使學生樹立集體觀念。批評是對學生不良品質的一種否定，批評的目的在于讓學生認識到自己的錯誤，幫助學生明辨是非，找到努力的正確方向。總而言之，德育是一項長期而復雜的工作，教師要積極開展貼近學生實際的德育教育活動，通過多種德育教育方式的有機結合、靈活運用，不斷增強德育教育的吸引力和感染力，使學生形成健全的人格。
初中生德育教育研究論文篇十
男孩落地之前，把孩子抱在了懷里。
日本的一個法籍田徑教練布雷默發(fā)現，要接到從25.6米高的地方落下的孩子，這位站在20來外的媽媽，必須跑出每秒9.65米的速度。而這一速度，在當時的日本，就是成績最好的田徑運動員都難以達到。
布雷默想，如果沒有搞錯的話，那么小山美真子必定是個運動天才。當小山美真子來到布霄默面前，他差點兒尖叫起來，因為站在他面前的只是身高不足一米六，體格略顯纖弱的少婦。這樣一位弱女子真能跑出每秒9.65米的速度嗎?從布霄默執(zhí)教二十余年的經驗來看，這是絕對不可能的。
可是，當他看到小山美真子手中牽著的那個可愛的孩子，和他們母子那種親昵的樣子時，他徹底打消了“不可能”的猜疑。因為從母子二人的身上，他感覺到有一種愛的力量。
布雷默于995年離開日本回到法國，在巴黎成立了一家田徑俱樂部。幾年后，他手下一位運動員在世界田徑錦標賽上獲得了800米賽的冠軍。當記者問他，作為一名新手為何能在名將云集的田徑場上脫穎而出時，他回答：每個人體內都有一萬臺發(fā)動機，這次我打開了第一萬臺。
不知道這句話是不是他的教練布雷默告訴他的。但是當我在報上讀到這句話的時候，我覺得，布雷默已經在告訴世人：上帝賦予你的能量，足以實現你的任何一個夢想，只要你有小山美真子那種對兒子的愛!
初中生德育教育研究論文篇十一
摘要:趣味是兒童認識世界萬物的一種最主要的途徑，而趣味教學引入到小學音樂教學中能夠很好的實現寓教于樂的目的。筆者在本文中首先對小學音樂趣味教學的概念進行了總體闡述，并在此基礎上提出了利用游戲增加課堂教學趣味性、利用學生的主體性實現生動音樂教學和利用音樂的節(jié)奏性提升課堂教學趣味等幾點音樂趣味教學的具體實施措施。
關鍵詞:小學音樂教育;趣味教學;課堂教學。
小學音樂教育是藝術教育的基礎與啟蒙，在小學生情操陶冶、智慧啟迪，促進學生全面發(fā)展方面具有非常重要的作用。趣味教學是一種更加重視小學生心里活動的教學模式，將趣味教學引入到小學音樂教學中，能夠在生動活潑、趣味盎然的氛圍中完成向學生傳授音樂知識和音樂技能的教學目標，同時又將豐富的情感融入到了教學中［1］。因此，在小學音樂教學中實施趣味教學模式，不僅能夠顯著的提高小學音樂的教學質量，促進學生綜合素質的全面發(fā)展;同時還能夠使師生感情得到良好的交流。筆者以下就結合自己的相關教學經驗，對小學音樂教育中的趣味教學應用進行一些闡述，以期能夠為小學音樂教學質量的不斷提升提供參考。
小學音樂趣味教學模式指的是以圍繞學生的音樂理想、音樂興趣、音樂感情、音樂情緒以及音樂目標等多方面開展教學，在教學過程中培養(yǎng)學生對學習音樂的積極性和興趣性，并通過這樣的方式培養(yǎng)學生自主學習音樂的習慣，使學生具備音樂審美能力和實踐能力的一種教學模式。對于小學音樂教學來說，其最主要的目的并不是給小學生傳授音樂知識和音樂技能，更重要的是讓學生在音樂學習的過程中，提高自身的音樂審美能力［2］。
(一)利用游戲增加課堂教學趣味性。
就小學生而言，其對于音樂課的求知欲望是比較強的，但是就其本身來說，其理解能力和堅持性較差。因此，教師在教學過程中，不僅僅要根據教學大綱的要求，制定出化繁為簡、由簡入深的教學方案。同時在此基礎上，可結合一些生活經驗和兒童成長的心理特點，設計一些小游戲，將其融入到音樂教學中，以游戲帶動課堂教學的趣味性，使孩子們在游戲的過程中，積極主動的融入到音樂學習中來［3］。例如在進行歌曲《大鹿》教學時，可采取小小擂臺賽的游戲方式，首先由教師教唱，并且在教唱之前告知小朋友們，教唱完成后要進行歌唱擂臺賽。然后將小朋友分為若干小組，比賽演唱歌曲《大鹿》。并且在這個過程中，教師要積極鼓勵小朋友們進行表演唱，力求表現出與其他組不一樣的，屬于自己的內容。教師在這個過程中擔任組織和評委的角色，而每個學生都是歌唱選手。然后教師對每組小朋友的歌唱表演進行點評，并且評比出最佳表演小組，可給予“表演星”等稱號作為獎勵，積極鼓勵學生進行音樂學習。又例如在進行歌曲《小花貓和小老鼠》教學時，可以給學生欣賞一些小花貓與小老鼠的視頻，讓學生感受小花貓與小老鼠的靈巧特征，并且提前制作一些貓、鼠頭飾，讓學生戴上，然后以輕快、風趣、幽默的曲調進行演唱。演唱完畢后，教師可向學生提問，“說說你最喜歡哪一段歌詞?”、“你能給大家演唱一段你喜歡的歌詞嗎?”通過這些問題，讓學生與教師之間互動起來，積極調動課堂趣味性。通過這樣的游戲、評比、創(chuàng)編、表演活動，不僅僅能夠引導學生體會到同學間合作的樂趣，同時增加了課堂的趣味性，使學生在不知不覺中提高了感知音樂美的能力，真正做到寓教于樂的教學目的。
(二)利用學生的主體性實現生動音樂教學。
實現生動音樂的教學根本在于變更原有的課堂模式，在音樂教學中利用好學生的主體性也能夠很好的增加課堂教學的趣味性。在小學音樂教學中，在音樂知識的教育中，往往存在一些理論性的知識，對于這類知識如果教師只是單純的進行理論性講解，那很容易導致課堂氣氛枯燥乏味，學生難以理解，印象淺薄。因此，在這類音樂知識的教學中，教師可以大力挖掘學生的主體性的精妙之處，利于使用肢體語言進行教學，從而達到提高教學效率、教學質量，吸引學生注意力的目的［4］。比如說在教授《國旗，國旗真美麗》這一課時，老師完全可以避免對學生的簡單傳授，如果只告訴學生歌曲，帶學生唱那么就不能達到這一課所要達到的目的，而且容易導致課堂的氛圍死板。因此，在教授《國旗，國旗真美麗》的過程中，教師可以拿出一面國旗，讓學生面對國旗行少先隊隊禮，這樣可以增加學生的自主參與意識。在進行授課前教師也可以讓學生自己交流有關國旗的知識，讓學生自己對國旗有一個心理上的感受，這樣可以便于下一步的教學工作的開展。這樣的教學方式，通過將枯燥難懂的音樂理論知識轉變成通俗易懂又具有特色的肢體語言，不僅使抽象的知識變得更加形象化，同時也使整個課堂教學的氣氛變得更加活躍、有趣，從而加深學生的印象。
(三)利用音樂的節(jié)奏性提升課堂教學趣味。
音樂本身具備的律動性就是一種極具趣味性的東西，因此教師在音樂教學過程中要積極把握并且利用好音樂本身所具備的這種律動的特性，來增強課堂教學的趣味性。小朋友具有愛動的天性，這種天性與音樂的律動性具有非常好的契合性［5］?；谶@一點，教師在音樂教學過程中，可以讓學生配合著音樂的律動，活躍起來，從而最大程度上激發(fā)學生的'音樂興趣。例如在具體的課堂教學中，教師可以鼓勵學生，跟隨自己演奏的旋律，用不同的形狀的動作來表示音符的高低，例如在旋律低時，學生可以將手放在身體下方進行搖擺，而在旋律高時，則將手舉過頭頂進行搖擺。例如在進行《杜鵑圓舞曲》樂曲欣賞教學的過程中，教師可以先引導學生感受整支曲子的3/4拍的節(jié)奏感，并且讓學生對三拍子舞曲的特點進行理解。然后再次引導學生辨聽《杜鵑圓舞曲》中各個部分所表現的不同音樂形象和音樂情緒，引導學生積極討論，用不同的肢體動作對舞曲各個部分的旋律進行表現。還可以鼓勵個別小朋友跟隨旋律進行舞蹈，然后通過師生的一致努力，編排出簡單的舞蹈動作，讓全班的小朋友們都跟隨舞曲旋律動起來。在這個過程中，不僅僅能夠使學生對整個舞曲有更加深刻的感受，同時還能夠調動學生的學習積極性，使整個音樂教學課堂趣味盎然。
三、結語。
將趣味教學模式引入到小學音樂教學中，不僅能夠增加音樂教學的趣味性，激發(fā)學生的學習興趣，同時還能夠提高學生的自主學習積極性。實現音樂的趣味教學，提高音樂教學趣味性以及音樂教學方法的多樣性并不是不可能的，只要教師在具體的教學實施過程中，能夠圍繞教學大綱，積極轉變教學觀念，重視培養(yǎng)學生的音樂學習興趣，就能夠實現寓教于樂的趣味教學目的，從而讓學生充分地感受到音樂的魅力，使學生在趣味盎然的氛圍中，不斷地提高其音樂審美能力。
參考文獻：
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初中生德育教育研究論文篇十二
教師在開展教學的時候，應該使學生能夠在快樂中學習語文知識，有效提升學生的語文綜合能力。這就需要教師不斷創(chuàng)新教學方式，激發(fā)學生學習興趣，提高學生學習的積極性和主動性。只有這樣，才能夠保證學生更加積極主動參與到小學語文教學中，提高小學語文教學的效率。
一、巧妙設置問題，激發(fā)學生學習興趣。
小學生由于受到年齡和認知能力的限制，所以學生的好奇心比較強，對于外界探索的想法比較強烈。教師在開展小學語文教學的時候，可以充分利用學生的這個特點，結合教學內容巧妙設置問題，激發(fā)學生探究問題的積極性，使學生更加積極主動參與到語文教學。通過對于語文問題的思考和探究，學生對于課文內容會有更進一步的理解和掌握。例如，在學習了《狐貍和烏鴉》這篇文章后，教師可以提出這樣的問題：“狐貍的聰明之處主要體現在哪?”教師通過提出這樣的問題，可以吸引學生更多的注意力，學生在思考這個問題的過程中，也就是學生加深對于這篇文章理解的過程。教師通過設置問題，吸引學生更多的注意力，學生對于這個問題產生濃厚的興趣，進行有效的思考。這樣就會使學生對于課文內容理解更加深刻，很好地保證了語文教學的效率。
二、導入故事，吸引學生好奇心。
在小學語文教學過程中，想要激發(fā)學生的學習興趣，使學生更加積極主動地參與到課堂教學中來，還可以通過講故事的方式，利用故事來吸引學生的注意力，讓學生在故事的吸引下，積極融入到課堂教學中來，從而提高小學語文教學效率，提高學生的理解能力起到很好的教學效果。這就要求教師應該根據教學的實際內容，給學生講解一些學生感興趣的故事，能夠真正吸引學生的注意力，能夠保證學生積極主動參與進來。例如，在學習《歌唱二小放牛郎》的時候，教師可以先給學生們生動地講解一下王二小放牛，把敵人帶進埋伏圈，最后犧牲的故事。在學生被故事的真情實感打動之后，對于語文文章的學習積極性就會得到很好的保證，語文教學的效率會顯著提升。
三、利用多媒體開展教學，增強對于學生視覺的沖擊。
在小學語文教學中存在著這樣的問題，學生由于年齡小，所以注意力難以長時間集中，這樣就會使語文教學效率受到一定的影響。利用多媒體開展教學，可以充分借助多媒體對于學生視覺和聽覺的沖擊效應，吸引學生的注意力，讓學生更加積極主動地參與到小學語文教學中。例如，在學習《青蛙看海》和《狼和小羊》的時候，除了在多媒體課件上制作出一些豐富多彩的圖片外，還可以制作成動畫，把這個寓言故事更加形象生動地展現在學生的面前。通過這種方式，學生對于寓言故事的視覺感和聽覺感得到了有效的增強。同時，學生對于文章中的不同角色以及具體發(fā)生的故事情節(jié)有了更好的認識。這樣，對于提高學生的理解能力，提高小學語文教學效率有著重要的幫助作用。
四、開展小組學習，創(chuàng)造濃厚的學習氛圍。
對于小學生來說，認知能力比較差，缺少生活經驗。所以在遇到許多問題的時候，學生會感到困惑，找不到問題的答案。這樣會也就會使學生失去學習語文知識的興趣，學生會變得消極。所以，這就需要教師針對學生這個弱點，應該采取相應的措施。小組學習憑借其諸多優(yōu)勢，在各個學科中受到了師生的廣泛歡迎和認可。通過小組組員的配合，對于問題進行有效的探究，從而很好地解決了問題，鍛煉了學生的思維能力和表達能力。在小學語文教學中開展小組學習，可以讓學生通過團隊協(xié)作的方式解決語文問題，語文學習難度大大降低，學生學習積極性得到了提高。同時，通過小組組員的默契合作，學生會受到團隊精神的影響，對于語文學習產生濃厚的興趣，學習的效率自然得到了很好的保證。例如，在學習了《特殊的葬禮》，教師可以讓學生根據文章的內容，嘗試著寫演說詞。這個問題對于一般學生來說是比較困難的，也是比較難完成的任務。但是通過開展小組合作，可以化整為零，大大降低問題的難度。同時回答這個問題可以鍛煉學生的表達能力和思維能力，學生會更加積極主動參與進來展示自己的才會，學習的興趣得到了激發(fā)。
五、完善教學評價，提升學生學習自信心。
想要激發(fā)學生學習的興趣，關鍵還需要教師在教學過程中應該開展有效的評價，幫助學生提升自信心。這樣學生更加積極主動學習語文知識，效率也就得到了保證。這就需要教師完善教學評價，針對學生在考試以及課堂上的表現，教室應該進行完善的評價，既包括學生學習存在的問題，同時又能夠發(fā)掘學生的閃光點，能夠通過激勵和鼓勵的形式，幫助學生樹立學習自信心。有了自信心作為支撐，學生學習的效率也就會大大提高。
作者:蔡艷單位:江蘇省寶應縣廣洋湖鎮(zhèn)中心小學。
初中生德育教育研究論文篇十三
摘要：由于受應試教育影響，學生往往只關注語、數、英等所謂主科學習，忽視史、地、生等學科學習，學生學習生物學科的有效性低下。針對目前這種狀況，要讓學生樂于學習，首先應該激發(fā)和培養(yǎng)學生的學習興趣，提高學生主動參與的積極性。本文根據中學生興趣特點和生物學科特點，結合本人的教學實踐，總結并提出開展生物課堂生動教學的一些經驗。
興趣是最好的教師，是激發(fā)學生自主學習的內在動力。初中生物學科內容豐富、趣味性強、貼近生活，教師要努力挖掘其中的趣味性因素，采用豐富多彩的教學形式，活化教學，激發(fā)學生學習興趣，為培養(yǎng)學生良好的生物科學素養(yǎng)打好基礎。一堂成功的生物課，要上得生動有趣，才能激發(fā)學生興趣，使學生樂學、好學。下面筆者就如何使生物課上得生動有趣談談做法。
1.新課導入要講究藝術性。
俗話說：萬事開頭難。良好的開端是成功的一半。要講好新課，必須注意設計一個巧妙的課引，迅速吸引學生的注意力、激發(fā)學生的興趣、撥動學生的心弦。導入新課方法很多，有成語典故導入法、趣聞導入法、故事情節(jié)導入法、設疑導入法等。不同課要根據實際情況靈活采取不同的方法。如講“條件反射”時，可由“望梅止渴”這個典故引出，也可用“小猴做算術題”通過設疑法導入；講“遺傳的基本規(guī)律”時，先舉例父母都是雙眼皮，可子女是單眼皮，這是不是違背了生物的遺傳特征呢？通過設疑引起學生的興趣。
2.借助成語、諺語、詩詞等文學形式幫助學生掌握生物知識。
很多成語、俗語、口訣是前人長期實踐經驗的總結，其中蘊涵著豐富的哲理，在課堂上正確使用會收到言簡意賅的效果。如講遺傳和變異時，引用俗語“一豬生九仔，連母十個樣”、“龍生龍，鳳生鳳，老鼠生兒打地洞”幫助學生理解遺傳和變異這兩個概念。講有絲分裂分裂期的特點時，為了學生記憶方便，介紹口訣“仁膜消失現兩體，赤道板上排整齊；均分牽拉向兩極，一分為二重開始”，讓學生在理解的基礎上記憶，既生動又有趣。古往今來，不少文人墨客寫下了許多膾炙人口的詩詞，教師也可以引用一二，如引用晏殊的詞“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”介紹動物的遷徙行為。
3.介紹生物學上的趣聞逸事或者講一些小笑話。
根據學生好奇的特點，選擇與教材內容相關的趣聞逸事可調動學生思維的積極性。如講“近親結婚的危害”時，可講述杰出的生物學家達爾文和遺傳學家摩爾根的婚事，具有很強的說服力。講“伴性遺傳”時，可講述英國維多利亞女皇的兩個外孫女嫁給俄國的羅蒙諾夫和西班牙的巴本家族而給這兩個家族帶去了血友病這一趣聞，把學生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉入活躍狀態(tài)。再如講“陸地生活的動物”時可以講講有關蚯蚓的笑話，讓學生在愉快的氛圍中學習，不僅加深學生對知識的理解，而且印象特別深刻。
4.列舉確切的必要的數據。
事實勝于雄辯，確切的數據是無聲的語言、是最好的說明。如講構成細胞的化合物時，列舉出水占80%~90%，無機鹽約占1%~1.5%，蛋白質占7%~8%，脂類占1%~2%，糖類和核酸及其他化合物占1%~5%，這樣學生很明了地看出水是細胞中含量最多的化合物，而蛋白質是含量最多的有機物。
5.運用電教手段優(yōu)化課堂教學。
生物學教學過程中合理使用多種媒體進行直觀教學，將抽象知識直觀化、形象化，能調動學生積極性，產生事半功倍的效果。如“生殖與發(fā)育”教學中，講解“青春期發(fā)育的特點”和“男女生殖系統(tǒng)的結構和生理”時，可以采用預習、自學，后放映科教電影《青春期的生理衛(wèi)生》的方法，多媒體能把復雜的生理過程直觀地顯現在學生面前，變抽象為形象，變靜態(tài)為動態(tài)，使抽象的生物概念、原理變成活生生的知識，取得事半功倍的'效果。
6.加強生物實驗教學，培養(yǎng)學生學習興趣。
加強生物學科實驗教學是提高生物教學質量的重要環(huán)節(jié)。實驗既是獲取知識的重要渠道，又是激發(fā)學生學習興趣，培養(yǎng)學生動手能力的重要途徑。初中學生活潑好動，注意力不易持久，實驗課教學不易達到預期效果。因此，實驗前教師要闡明實驗目的，讓每位同學都帶著問題進行實驗。例如，講到“顯微鏡的使用方法”時，教師可先示范顯微鏡的正確操作步驟，然后讓學生按照書上步驟認真操作。再如驗證光合作用需要光時，要求學生做好觀察記錄，然后操作實驗，得出光是光和作用的條件、光對葉綠素的產生有影響的結論。一些農村中學實驗條件有效，教師可以引導學生善于利用身邊廢棄材料做探究實驗。如用廢舊泡沫、粉紅與綠色卡紙、竹簽、細線、廢舊編衣針金屬、膠水制作桃花的模型。
7.注重聯系生活實際，培養(yǎng)學生生活能力。
具體課堂教學中，讓初中生直觀接觸生物實物，讓學生在實踐中體會到成功的喜悅。如講述“鳥的生殖和發(fā)育”時，教師分別準備煮熟的和新鮮的兩種蛋，引導細致觀察卵結構，討論雞卵結構的功能，理解明確鳥卵適于在陸地上發(fā)育的結構特點。興趣的源泉還在于運用知識，教師適時引導學生觀察生活中常見的生物學現象，嘗試用學過的知識解釋常見的生物學現象，做到學以致用。例如，秋天的落葉為什么多數是背面朝上？為什么本地不產蘋果等一系列生活問題。激發(fā)學生認真思考，嘗試用學過的生物學知識加以解釋，有助于學生活學活用。如學習“激素調節(jié)”后，讓學生思考治療糖尿病用胰島素時，是口服好還是注射好，引導學生回憶學過的知識，得出正確的結論。生物教學要注意聯系生活實際，用學到的生物學知識指導實際生活，讓學生體會到學習生物的好處。如講完皮膚的結構和功能，使學生知道如何保護皮膚（衛(wèi)生、化妝）；學習了血液知識，使學生明白義務獻血對成人來說不會影響健康，甚至會促進人體造血功能提高；學習了耳的結構，當你遇到激烈的爆炸聲或閃電過后的打雷時，不再用手捂住耳朵而應該張開嘴巴；學習了呼吸系統(tǒng)之后，要會做人工呼吸，以備急用。學生對此很感興趣，激發(fā)他們長大立志攻克難關的信心。讓趣味教學走進初中生物課堂，有助于培養(yǎng)學生學習生物的興趣，讓學生感知生物學距離我們的生活并不遙遠，但是教師要做到科學性與生動性的統(tǒng)一，切不可舍本逐末、喧賓奪主，否則只是表面上的熱鬧而已，實際上學生并未真正學到知識。
參考文獻：
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初中生德育教育研究論文篇十四
教育故事即為有教育意義的故事,既可以把教育故事看成一種教育內容,又可以把教育故事看成一種教師進行教育敘事研究的方法。我們應該怎樣為孩子選擇初中生德育教育案例呢?下面是小編為大家整理的初中生德育教育案例，一起來看看吧!
有個小村莊里有位中年郵差，他從剛滿二十歲起便開始每天往返五十公里的路程，日復一日把憂歡悲喜的故事，送到居民的家中。就這樣二十年一晃而過，物是人非，幾番變遷，唯獨從郵局到村莊的這條道路，從過去到現在，始終沒有一枝半葉，觸目所及，唯有飛揚的塵土罷了。
“這樣荒涼的路還要走多久呢?”他一想到必須在這無花無樹，充滿塵土的路上，踩著腳踏車度過他的人生時，心中總是有些遺憾。
有一天當他送完信，心事重重準備回去時，剛好經過了一家花店。“對了，就是這個!”他走進花店，買了一把野花的種籽，并且從第二天開始，帶著這些種籽，撒在往來的路上。就這樣，經過一天，兩天，一個月，兩個月……，他始終持續(xù)散播著野花種籽。沒多久，那條已經來回走了二十年的荒涼道路，竟開起了許多紅、黃各色的小花;夏天開夏天的花，秋天開秋天的花，四季盛開，永不停歇。
種籽和花香對村莊里的人來說，比郵差一輩子送達的任何一封郵件，更令他們開心。在不是充滿塵土，而是充滿花瓣的道路上吹著口哨，踩著腳踏車的郵差，不再是孤獨的郵差，也不再是愁苦的郵差了。
人生如白駒過隙，時光飛逝，何妨留下善行，提供后人乘涼?
男孩落地之前，把孩子抱在了懷里。
日本的一個法籍田徑教練布雷默發(fā)現，要接到從25.6米高的地方落下的孩子，這位站在20來外的媽媽，必須跑出每秒9.65米的速度。而這一速度，在當時的日本，就是成績最好的田徑運動員都難以達到。
布雷默想，如果沒有搞錯的話，那么小山美真子必定是個運動天才。當小山美真子來到布霄默面前，他差點兒尖叫起來，因為站在他面前的只是身高不足一米六，體格略顯纖弱的少婦。這樣一位弱女子真能跑出每秒9.65米的速度嗎?從布霄默執(zhí)教二十余年的經驗來看，這是絕對不可能的。
可是，當他看到小山美真子手中牽著的那個可愛的孩子，和他們母子那種親昵的樣子時，他徹底打消了“不可能”的猜疑。因為從母子二人的身上，他感覺到有一種愛的力量。
布雷默于995年離開日本回到法國，在巴黎成立了一家田徑俱樂部。幾年后，他手下一位運動員在世界田徑錦標賽上獲得了800米賽的冠軍。當記者問他，作為一名新手為何能在名將云集的田徑場上脫穎而出時，他回答：每個人體內都有一萬臺發(fā)動機，這次我打開了第一萬臺。
不知道這句話是不是他的教練布雷默告訴他的。但是當我在報上讀到這句話的時候，我覺得，布雷默已經在告訴世人：上帝賦予你的能量，足以實現你的任何一個夢想，只要你有小山美真子那種對兒子的愛!
一家公司招聘員工，一位高才生去參加了考試，發(fā)榜后，見沒有自己的名字，便跳河自殺了。后來公司發(fā)現他考的分數是第一名，抄分的時候抄漏了。高才生跳河被人救起，聞知自己是第一名便去報到，老板卻無論如何也不肯錄用，理由是：“這么一點挫折便要跳河，到公司遇到更大挫折怎么辦?”
另有一位希臘人到一家公司去應聘清潔工，職員問他：“你會寫字嗎?”答：“只會寫自己的名字”。于是他沒被錄用。后來，他發(fā)憤圖強，成了一位大富翁，在自己豪華的會議室舉行記者招待會。記者說：“您的經歷太動人了，您該寫一本自傳?！彼f：“那是不可能的。如果我會寫字，我只能是個清潔工?！?/p>
人生由思想開始，成功由渴望開始。
你心中有了遠大的目標，還必須有強烈實現目標的渴望，心中還必須抱有“我一定要實現目標”的信念。
素用拐杖走路。他30歲時曾競選州長，當輪到他步上講臺演講時，他毅然扔掉了手中的拐杖，拖著跛腳一跛一跛地走上了講臺。他站在講臺上，演講的第一句話就是：“各位尊敬的朋友們，今天，我走上這個講臺，明天，我還要走上白宮，就用這條腿(同時用手指著自己的腿)……”
他的這種堅毅和渴望成功的信念，贏得了全場雷鳴般的掌聲。幾年后，他真的如愿以償地當上了美國總統(tǒng)。
生命的活力來自于對目標的渴望與追求，沒有對生命無止境的渴望與追求，人類就不會走出叢林，就不會一步一步邁向高度的現代文明。
你要想獲得這個世界上最大的獎賞，你就必須擁有最偉大的開拓者將夢想轉化為顯示的獻身精神，就必須在渴望中堅持不懈地努力學習，就必須在渴望中不斷地發(fā)展和展示自己的才能。
有兩個鄉(xiāng)下人準備外出找工，他們一個買了去紐約的票，一個買了去波士頓的票。到了車站，打聽后才知道紐約人很冷漠，指個路都想收錢;波士頓人特別質樸，見了露宿街頭的人會特別同情。
去紐約的人想，還是波士頓好，換不到錢也餓不死，幸虧車還沒到，不然真掉進了火坑。
去波士頓的人相，還是紐約好，給人帶路都能掙錢，幸虧還沒上車，不然真失去去了致富的機會。最后，兩個人在換票地點相遇了，原來去紐約的去了波士頓，打算去波士頓的去了紐約。
去波士頓的人發(fā)現，這里果然好。他初到那里的一個月，什么都沒干，竟然沒有餓著。銀行大廳的水可以白喝，而且大商場里還有歡迎品嘗的點心也可以白吃。
去紐約的人發(fā)現，紐約到處都可以發(fā)財。只要想點辦法，再花點力氣就可以衣食無憂。他憑著鄉(xiāng)下人對泥土的感情和認識，第二天，他在建筑工地裝了0包含有沙子和樹葉的土，以“花盆土”的名義，身不見泥土而又愛花的紐約人兜售。當天他在城郊往返6次，凈賺了50美元。一年后，他竟然憑著“花盆土”擁有了一間小小的門面。
在常年的走街串巷中，他又有了一個新的發(fā)現：一些商店樓面亮麗而招牌較黑，一打聽才知道這是清洗公司只負責洗樓不負責洗招牌的結果。他立即抓住這一機遇，買了人字梯、水桶和抹布，辦起一家清洗公司，專門負責擦洗招牌。如今他的公司有了50多個員工，業(yè)務還發(fā)展到了附近的幾個城市。
不久，他坐火車去波士頓旅游。在路邊，一個撿破爛的人伸手身他乞討，兩人都愣住了，因為五年前，他們曾經找過一次車票。
心態(tài)決定命運，而不是環(huán)境。對于一個想不勞而獲的人，給他再好的機會也是枉然。
初中生德育教育研究論文篇十五
小學語文是一門豐富多彩的學科。教師要創(chuàng)設趣味教學情境，吸引學生的課堂注意力，激發(fā)學生語文學習興趣。教師要及時更新教學理念，改革課堂教法，利用現代教學手段營造樂學氛圍，鼓勵學生自主學習，動腦思考，合作交流，積極互動。在課堂教學中，教師要心情愉悅，精神飽滿，熱情洋溢，不斷協(xié)調課堂內各種人際關系，調動學生的學習熱情，師生和諧互動，讓師生心理相融，產生情感共鳴。利用文本，鼓勵學生展開聯想和想象，培養(yǎng)小學生的創(chuàng)造性思維能力，讓每個學生都能收獲必要的語文知識，烘托情感，品味語言，叩擊學生的心扉，受到文本的熏陶和感染，滿足學生的求知欲望，讓語文教學魅力四射，生機勃勃，開發(fā)學生的想象力和創(chuàng)造力。
1.趣味引領，煥發(fā)課堂活力。
小學生好動，喜歡新奇多變的課堂教學形式。課堂教學是一種藝術，教師要創(chuàng)設精彩的教學情境，使課堂教學充滿樂趣、情趣、知趣和語趣。大教育家孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！钡拇_，興趣是學習的動力，教師要把樂趣貫穿課堂教學的始終。學生是鮮活的，思維是靈動的。教師必須給學生提供開放的學習空間，在趣味引領下，采用多種教學手段，變換多種教學方式，調動學生的學習熱情，引領學生自主探索，演繹趣味課堂，把樂學落到實處。
1.1樂趣引人，點燃激情。動畫是一種特殊的藝術形式，它色彩絢麗、畫面清晰，把抽象的文字形象化，使課堂教學活靈活現，充滿樂趣。恰當地運用動畫能調動學生的聽覺和視覺，直接刺激學生的多種感官，讓學生百看不厭，心甘情愿地欣賞，吸引學生的課堂注意力，加深學生的印象，有利于學生圍繞動畫直接提出問題，點燃學生的探究激情。精彩的畫面吸引了學生的眼球，激活了學生的直覺思維，使學生產生了學習新知、探索真理的欲望。學生如臨其境，使書本內容更貼近學生的生活，體現了語文教學的返璞歸真。課堂教學豐富多彩，教師授課形式不拘一格。例如：在教學北師大版駱賓王的《詠鵝》一課時，教師出示flash動畫讓學生觀看，認識白鵝。一群白鵝在水中游來游去，偶爾“嘎嘎”叫著。教師用鼠標定格，讓學生看看誰來啦。頭戴小紅帽，身穿大白袍，說話伸脖子，走路擺架子。你知道這是哪個小動物嗎?(白鵝)對，白鵝有的在水中伸著長長的脖頸覓食水草;有的用它那船槳似的紅掌輕輕地撥動著碧綠的湖水嬉戲玩耍;還有的唱起高亢雄壯的歌曲，看它那認真的樣子，活像一個音樂家。這么漂亮的白鵝，人人喜歡。唐代大詩人駱賓王也特別喜歡白鵝，他在七歲時就寫了一首詠鵝的詩來贊美白鵝，下面我們就一起欣賞這首詩吧?！谤Z，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波?！睂W生搖頭晃腦地跟著讀起來，有的還用小手打著節(jié)奏，課堂精彩生成，學生在讀中享樂語文。從文本走向生活，真正體驗到語文學習的樂趣。
1.2問趣感人，深思探究。問趣就是用問題激發(fā)學生的學習興趣，喚起學生的思維。問題是創(chuàng)新思維的起點，是課堂教學的心臟。面對新課改提倡創(chuàng)新語文課堂教學的今天，學生如果沒有了疑問，就不會有更多的深入思考;沒有深入的思考，就不會有思維創(chuàng)新。所以，教師要精心設計問題，選擇適合小學生年齡特征的話題，讓學生主動質疑、合作探索，從中有所發(fā)現。教師設計的問題必須能發(fā)人深省，趣味無窮。拓寬學生見聞，給新教學帶來生機。讓學生以“疑”為起點，在問題的引領下才能刨根問底，注意力持久、穩(wěn)定，對文本產生濃厚的興趣，認真讀書，深入思考，有所收獲。例如：教學北師大版《問銀河》一課時，教師用微課展示宇宙中的銀河系中天體運動的資料，太陽也是銀河系中普通的一顆恒星。在夏天或秋天晴朗的夜晚，天空中會出現一條橫跨星空的發(fā)著銀光的帶子，像一條大河輕輕地流淌，人們把它叫做銀河。學生頓時興趣濃厚，特別想知道銀河里有什么，想知道宇宙的秘密。于是，教師鼓勵學生自主提出問題，你想問什么呢?學生踴躍地發(fā)問：“銀河里有沒有誰呀?水中有小魚和小蝦嗎?它的水中有沒有大船?銀河的岸邊有一排排高大的白楊樹嗎?岸邊有沒有小路啊?有人在小路上走么?”同學們提出了許多問題，他們想說、敢說、愛說。教師及時鼓勵學生帶著問題讀課文，培養(yǎng)學生善于提問的能力。讓學生走進文本，深入作者的心靈，與文本對話。在閱讀中體驗文本的意境美、韻律美和文體美，巧妙地把情感積累、語言積累融為一體，相得益彰。
2.精彩互動，彰顯課堂本色。
互動是指在小學語文課堂教學中充分發(fā)揮師生的主觀能動性，形成師生、生生之間的和諧對話、相互討論、相互交流、相互促進的一種教學手段。營造濃厚的讀書環(huán)境，讓學生盡情享受讀書之樂。尊重學生，互幫互助，讓學生擁有自主表達的空間，說出對問題的觀點和想法，增強學生學習的內驅力，有利于語文知識的生成，彰顯語文教學的本色。
2.1情趣迷人，凈化心靈。語文學習要求學生帶有一定的情感去讀，在讀中感受和諧融洽的氛圍，從而滋生語文學習的動力。讓學生主動走進語文、融入語文和嗜好語文，親身體會文本中人物的內心和情感，激發(fā)學生的學習興趣，用文本中的情趣感染學生。教師還要引導學生把感性認識上升為理性認識，引導學生進入語文特有的人文情境之中，開發(fā)學生的想象力，以升華小學生的情感。例如：教學北師大版《我的伯父魯迅先生》一課時，讓學生充分讀文，然后讓學生找出文中寫了有關魯迅先生的五件事，反映了魯迅先生為自己想得少，為別人想得多的優(yōu)秀品質。指導自學時，讓學生聯系全文理解句子：“那時候我有點兒驚異了，為什么伯父得到這么多人的愛戴?”然后抓住中心詞“愛戴”感受魯迅先生的品格。讓學生走進文本，站在魯迅侄女的角度，引發(fā)互動，深入解讀救助車夫一段，抓住本段的動詞，深入揣摩文中人物的心理，體會作者周曄對伯父的思念之情，感受魯迅關心百姓的情懷，用飽滿激情的語言感染學生，讓學生和文本產生情感共鳴，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，促使學生積極探索文本之師，給學生以信心和力量克服困難，使學生心理處在互動狀態(tài)，提高課堂教學效率。
2.2知趣動人，張揚個性。興趣是知識的入門。如果把知識與興趣完美結合，就能使學生順利進入語文知識的殿堂。教師要投石問路，把脈學生的興趣。用最好的學習材料刺激學生，激發(fā)討論興趣，充分調動學生學習語文的主動性，使課堂教學活達到最佳境界。例如：教學《麻雀》一課時，在課堂教學即將接近尾聲時，教師說：“老麻雀在兇猛的獵狗面前奮不顧身的保護小麻雀，使我們感受到了母愛的無私與偉大?！痹捯魟偮?，一個學生立刻站起來發(fā)表意見：“老師，我認為說是母愛不準確。文中又沒交代老麻雀是公還是母啊?”學生們哈哈大笑。認為這個學生提出了沒用的問題。老師表揚了這個學生愛動腦筋，喜歡思考問題。教師進一步設置問題：“教師總結不是很全面，你們覺得應該怎樣總結呢?”一石激起千層浪，課堂頓時活躍起來，他們小組合作討論問題，一致認為這位同學的意見合理，對課文的中心思想重新總結。教師關照學生的發(fā)展，張揚學生的個性，感受語文學習的魅力。總之，小學語文教學是一門精彩的藝術，教師要不斷地創(chuàng)新，營造和諧的探究氛圍，趣味引領，樹立探究與合作的意識，鼓勵學生自主學習，及時捕捉生活中的語文現象，讓語文課堂返璞歸真，精彩不斷。
作者:姚曉瑜單位:晉江市靈源街道靈水中心小學。
初中生德育教育研究論文篇十六
[摘要]武術是中華民族傳統(tǒng)體育文化的瑰寶，具有濃郁的民族氣息和深厚的群眾體育基礎。在學校教學中，本著“以人為本，健康第一”的教育理念，應該充分發(fā)揮武術中“武德”教育在中小學教學中的作用。通過在中小學體育課中進行武德教育的滲透，加強中小學生武德修養(yǎng)，培養(yǎng)勤奮刻苦和堅韌不屈的意志品質，培育學生人文精神，弘揚中華民族傳統(tǒng)文化。從而將有利于我國學校體育教育的發(fā)展，有利于民族文化的繼承和發(fā)展。
[關鍵詞]武術武德體育教學。
一、傳統(tǒng)武德在教學中的運用。
所謂武德，就是指習武學藝之人所應遵守的最基本的行為準則和規(guī)范要求。它包括禮節(jié)、人品、作風和習武的學風等諸多方面。中國傳統(tǒng)的武德就是由儒家的倫理思想與俠士的俠義精神結合而成，其中還容入了道教和佛教的一些思想。在現代，把這些傳統(tǒng)武德的內容與現代教育相結合從而融入到武術教學中，其本質表現為：仁、義、禮、智、信、勇。在教學中把學武術與學做人相結合，從而形成新時期的武德教育。
體育教育是學校教育內容的`重要組成部分，體育教師是體育教育的組織者和具體的實施者。作為體育教師對學生進行武德滲透更為突出，教師要給學生樹立“良師摯友”“言傳身教”的理念。中小學生正處于長身體、長知識和形成世界觀、人生觀、價值觀的關鍵時期，在體育教學中向學生進行武德教育，關鍵在于教師的言傳身教。體育教師必須加強自身修養(yǎng)，提高自身素質，同時伴隨著一個身教行為，即身體修養(yǎng)的展示。
三、從中小學生的心理、生理角度出發(fā)進行武德教育。
在武術課教學中通過武德教育調節(jié)學生心理狀態(tài)，利用體育教學所提供的有利條件，將武德教育的豐富內容寓于體育教學的動靜之中，運用武德中的的“仁”使學生在參加體育活動的過程中，增強體質，陶冶情操，提高品德素養(yǎng)。通過練武習德培養(yǎng)高尚的道德情操，有效的教育，使他們懂得禮貌待人，明白一份辛苦一份收獲，知道規(guī)范自己的言行，樂于團結幫助他人，善于改進不足善于調解和他人的關系，以便使自己在學習和生活方面有長足的進步甚至是大幅度的提高。
另一方面，針對不同的對象，進行合理的安排才能有效促進身體健康，增強體質，要讓學生在不知不覺中接受教育和鍛煉。本身武術的功底是在后天慢慢培養(yǎng)和鍛煉出來的，所以在教學中激勵每一個學生，要努力鍛煉中小學學生意志品質，培養(yǎng)有積極向上的目標，勇于挑戰(zhàn)，發(fā)揚不怕苦、不怕累的精神。要遵循青少年兒童的生理，心理特點，發(fā)展的規(guī)律，使學生確立學習的楷模，幫助那些心理有陰影的學生，并且加強安全教育，注重培養(yǎng)學生的個性發(fā)展。
四、在教學中滲透武德教育。
1.武術學科是一門藝術性的學科，它重形、意、德的培養(yǎng)。在武術學科教學中，我們在進行武術實踐性學習之前，首先應該進行武術理論的“武德素養(yǎng)教育”，在教學內容中滲透武德教育，“未曾學藝先學禮，未曾習武先習德”。培養(yǎng)武德是武術的傳統(tǒng)，通過練武習德可以培養(yǎng)高尚的道德情操。
2.武德修養(yǎng)在教學中不僅要繼承發(fā)揚優(yōu)秀的品質，還要培養(yǎng)正確的武德思想和行為規(guī)范，樹立正確的人生觀、價值觀、審美觀、苦樂觀和人與人之間的道德觀。武德教育與體育教育有機地結合起來，開展中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德教育，必將對加速提高學生的思想素質和文化素質有著積極作用。
五、結論與建議。
武術源于中國，發(fā)展到世界。武術屬于體育，又高于體育。國家教育部最新制定的《體育與健康課程標準》中，要求要激發(fā)運動興趣，培養(yǎng)學生終身體育的意識。在“運動技能”一欄中的水平目標處指出“完成一兩套武術套路”，同時《體育與健康課程標準》還規(guī)定，“體育與健康課程應當大力開發(fā)和利用寶貴的民族、民間傳統(tǒng)體育資源”。
1.“武德”在教育中是不可獲缺的，把武德教育更好地融入到中小學武術教學中，接受武德思想的熏陶、教育和影響，鍛煉人的意志品質，培養(yǎng)愛國主義、集體主義、加強中華民族精神凝聚力。
2.武術教學可以磨煉意志，培養(yǎng)勤奮刻苦、果斷頑強和堅韌不屈的意志品質。充分利用武術運動的強身健體和修身養(yǎng)性功能，有利于在素質教育中增強學生體質，促進學生身心健康發(fā)展。
3.中小學學生以武術教學為前提在武德教育的推動下促進學生合作交往；以親身體驗為手段，鼓勵學生創(chuàng)新實踐；通過中小學武術教學，使學生不光停留在健身、技擊、專業(yè)技術水平上，而是看到它包含著極為豐富的民族文化及傳統(tǒng)哲學、美學的思想和智慧。
4.在教學中要把傳統(tǒng)武德中的愛國愛民、尊師重道、講理守信等高尚的品德與情操，更好地繼承和提倡下去。培養(yǎng)學生尚武崇德，尊師重道，講禮守信，見義勇為，不凌弱逞強等高尚的道德情操。同時對于長期在封建倫理思想影響下產生的具有封建迷信色彩的觀念則要堅決剔除。
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初中生德育教育研究論文篇十七
學校對學生進行思想品德教育，是社會主義精神文明建設的奠基工程，它貫穿于學校教育教學工作的全過程和學生日常生活的各個方面，滲透在智育、體育、美育和勞動教育之中，與其它各育相互促進，相輔相成，對促進學生的全面發(fā)展，保證人才培養(yǎng)的正確方向起著主導作用。為加強班級德育工作，本學期我班德育工作認真按計劃進行。開學初，利用班會，隊會對學生進行安全宣傳教育，認真貫徹《小學生德育綱要》，《小學生日常行為規(guī)范》，《小學生守則》，《禮儀常規(guī)》及“一小學生十不準”對學生進行安全，紀律，法制，思想品德，環(huán)境文明禮貌等教育，使學生從開學起就有一個良好的開端。除了對學生進行安全教育和行為規(guī)范教育，我班還對學生進行了各方面的教育如：
一、抓常規(guī)訓練。
學校生活，要求孩子們樹立嚴格的集體和時間觀念，遵守學校紀律。一年級的孩子年齡小，僅懂得了道理，如果不經過反復訓練，也不一定做到。因此從開學起，我便對他們進行常規(guī)教育，對怎樣上課、下課、回答問題、尊敬師長、團結同學等等，都做了明確的要求，然后，進行反復訓練，對做得好的同學給予表揚，并讓他示范給大家看。有的同學做錯了，就讓他們重做一次，兩次、、、、、不厭其煩，多次反復，直到做好為止，不能因為錯了一次而批評，應真誠地鼓勵他們樹立信心去做好。
二、堅持正面教育，寓教育于講故事之中。
對一年級的小學生進行教育，僅憑單純的講道理是不行的，孩子們都喜歡聽故事，哪怕是最頑皮好動的孩子一聽講故事，馬上就會安靜下來。我就抓住了的這一好奇心理特征，常常通過講故事的方法對學生進行教育。為了培養(yǎng)良好的學習習慣，我給他們講“聞雞起舞”的故事，使他們懂得學習應該認真、刻苦。五十多個孩子在一起學習，難免有打鬧、吵架的現象發(fā)生。為了培養(yǎng)孩子們團結友愛的精神，我常根據班內發(fā)生的具體事例編成小故事，對學生進行教育。
三、聯系實際，寓教育于活動之中。
聯系班內學生的思想實際，通過有意義的活動進行思想教育，是行之有效的方法。例如：個別學生對別人的東西（彩筆、鉛筆等）較感興趣，趁別人不注意時，就順手牽羊。遇到這種情況時，我就先找些拾物交公的例子給他們講講，然后說，有的同學可能錯裝了別人的`東西，在自己的書包中找一下，如果真的裝錯了，就勇敢的交到老師這兒來，結果有個同學紅著臉交上來了，不好意思地說：“我不是故意的，請老師和同學們原諒！”頓時，掌聲齊起，最后讓大家討論，都說不能隨便拿別人的東西，并且拾到東西要交公。通過這一事例，學生們辨明了是非，自這次班會活動之后，班內拾物交公的學生多了。
四、耐心教育，以表揚為主。
愛聽表揚是兒童心理特點，表揚運用得恰當，學生的積極因素就會像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應。例如：上課了，大部分同學在吵嚷，沒有做好上課準備，如果泛泛批評，收效甚微，如果點名批評，別人往往幸災樂禍；倘若從亂哄哄中找個坐得好，不說話，書本都準備好的同學進行表揚，其他學生便會仿效，秩序井然。人都有自尊心，表揚有批評的作用，是不傷害學生自尊心的批評。我常用表揚某個學生道德品質、思想行為上的積極因素去影響和克服后進學生中存在的消極因素，寓批評于表揚之中。這樣有利于學生之間互相學習，達到取長補短的目的。
五、以身作則，做學生的表率。
一年級的學生模仿性很強，教師一舉一動，一言一行對學生都起著潛移默化的影響。工作中我嚴格要求自己，處處以身作則，做學生的表率。凡要求學生做到的事，我首先做到。如要求學生對人講話要有禮貌，我就帶頭運用禮貌語言；要求學生要愛護環(huán)境，我就帶頭做好環(huán)保工作。
六、做好后進生的轉化工作。
我們這個班，后進生的人數挺。
初中生德育教育研究論文篇十八
根據對教學實際情況的觀察發(fā)現，許多小學語文教師在面向低年齡段學生開展識字教學活動時，依舊采用傳統(tǒng)的教學模式，即先帶領學生進行反復拼讀，然后布置大量的書寫作業(yè)。這種識字教學方式單調、死板、乏味，教學效率低，效果不明顯，且不符合小學低年級學生學習特征。為了改變這一狀況，結合自身教學經歷，筆者就趣味識字教學法在小學低年級語文實踐活動中的運用策略進行研究和探討。
一、將通俗易懂的謎語融入到識字教學活動。
興趣是最好的老師。在小學語文識字教學中，為了激發(fā)小學生學習興趣，增強語文識字教學的趣味性，運用通俗易懂的、朗朗上口的謎語是非常有效的一個方法、手段。通俗易懂的謎語既接近小學低年級學生的直觀認知規(guī)律，又符合小學生心理需求，容易調動起學生對課堂識字學習活動參與的積極性與主動性。為此，教師根據下節(jié)課所學具體漢字，可以在課前利用網絡渠道搜集以這些漢字為謎底的、通俗易懂的謎語，然后在上課過程中，將這些謎語恰當的融入到語文識字教學過程中。如，對于“豈”字的學習，教師可以給出謎語“己在山根下”;學習“回”字時，教師可以提出謎語“表里如一”;等等。這些謎語都非常淺顯易懂，在實際教學中，學生們興致勃勃，興趣高漲，不管是猜對的、猜錯的、在猜的，都積極參與到語文識字教學活動當中，課堂氛圍活躍，學生表現積極。對于趣味謎語教學法，除了由教師給出謎語之外，為了充分調動起學生興趣和課堂參與積極性，教師還設置了漢字謎語創(chuàng)編活動，鼓勵學生發(fā)揮自身智慧和創(chuàng)造力，對自身所學漢字進行謎語創(chuàng)編，并以小組競賽形式進行實施，用物質獎勵和精神獎勵來吸引學生參與，激發(fā)學生創(chuàng)造性，對增強小學生對語文識字的學習興趣，促進小學生創(chuàng)造能力發(fā)展，開拓學生思維都具有顯著的積極作用。有關通俗易懂謎語趣味識字教學實踐效果表明，雖然學生們不能猜出所有謎語，對于字謎的創(chuàng)編還很稚嫩，但他們的這種積極表現和熱情卻極為高漲活躍，識字學習興趣也得到了有效的激發(fā)和維持。由此看來，這種教學方法是一種簡單有效的教學方法，在實際應用中可以取得較好的教學效果，幫助小學生強化對漢字的學習和記憶，加強漢字積累。
二、將生動形象的故事融入到識字教學活動之中。
除了通俗易懂的、趣味的字謎之外，生動形象的故事也是小學生的最愛，是能夠吸引小學生注意力的重要對象。根據小學生的這一喜好特點，將生動形象的、情節(jié)曲折、人物特征鮮明的故事融入到語文識字教學活動當中，也是一種行之有效的教學策略。實施故事教學策略，仿照趣味謎語，小學語文教師既可以對學生講現有的、生動形象的、符合兒童心理、性格特點的故事，也可以嘗試帶領學生根據字音、字義、字形等進行故事的有效創(chuàng)編，客觀來說這并不失為一種有效的教學方法。漢語言文化博大精深，漢字如車載斗量，在這形形色色的漢字中，不乏有字形相近、字音相同、字義相似的漢字。教師可以從字形、字音、字義角度出發(fā)，對故事進行創(chuàng)編。例如，“拔”和“撥”兩個漢字，雖然字音、字義不同，但在字形上看起來卻非常相似，學生在認識這兩個漢字時非常容易混淆。為了避免這一情況發(fā)生，教師可以帶領同學們創(chuàng)編這樣一個故事:一位七旬老奶奶家的庭院里長滿了草，老奶奶想把這些草都清除掉，但由于年齡高，手腳動作緩慢，難以將地上的草拔出來。怎么辦呢?這時候，一位年輕的小伙子經過老奶奶的門前，看到老奶奶在艱辛的拔著地上的草，于是就走到老奶奶面前，對老奶奶說，“奶奶，我?guī)湍尾莅?，您到那邊歇一會。”，說著，不一會的功夫，小伙子就將地上的草都拔干凈了，擦擦自己臉上的汗笑看著老奶奶，老奶奶也笑著對小伙子說謝謝，并用笑容送走了小伙子。故事講完后，學生們是聽得非常入神，在教師的進一步點撥之下，學生們能夠將“拔”和“撥”有效的區(qū)分開來了，并且提到拔字，學生們就會想起教師所講的故事。如此這般，借助上述故事不僅賦予了“拔”這一漢字生動有趣的形象，而且有效的吸引了學生課堂注意力，激發(fā)了學生漢字學習興趣，幫助學生更加深刻的對漢字及其意思進行理解和記憶，使得語文識字教學效果得到明顯改善。
三、將熟悉親切的實例融入到識字教學活動之中。
作為一門工具性學科，起源于生活，發(fā)展于生活，意味著在現實生活中蘊藏著無窮無盡的語文學習資源。同時，新課標也明確指出，小學語文教學要以學生現實生活經驗為基礎，基于此，對于小學語文識字教學活動的開展，可以將熟悉親切的實例融入其中，加強與語文識字教學與學生現實生活之間的緊密聯系。比如，教師將學生分組，要求學生以組為單位，利用課余時間對自身在現實生活中所見到的，聽到的漢字錯用情況進行總結歸納，如某家具店錯寫成家‘俱’等都是學生調查獲得的結果。經過這種方式教學，學生們不僅對正確認識、使用漢字有了更進一步的認識，明確了正確書寫漢字的必要性，而且在對錯字進行改正過程中，學生對于漢字的含義、意思理解更加深刻，對于漢字的使用場合把握更加準確。綜上，我們應結合實際情況，以學生為中心，運用多種不同教學方法開展小學語文識字教學，加強教學方法的創(chuàng)新，提高教學語文識字教學的靈活性、趣味性和實踐性。相信在趣味識字教學法的正確運用下，小學低齡段學生能夠對所學漢字有更為深刻的認知、理解、掌握和運用。
作者:吳永忠單位:貴州省興仁縣第七小學。
初中生德育教育研究論文篇十九
在信息技術蓬勃發(fā)展之際，人們往往只看到它帶來的快捷方便、資源無限，而忽視了信息技術中某些不利因素給青少年成長可能造成的不良影響。在互聯網上傳播暴力、色情內容，散布信息垃圾，惡意侵犯他人隱私，充當“黑客”……，這些都是信息技術發(fā)展帶來的消極后果。所有這些，都對當前學校的德育工作提出了挑戰(zhàn)。如何培養(yǎng)未來信息社會的合格公民，使他們具有健康的信息意識和信息倫理道德，樹立正確的人生觀、世界觀，能夠在信息的汪洋大海中正確把握人生的方向，形成良好的信息技術道德，是每一個信息技術教育者需要思考的問題。我在教學工作實踐中體會到：在信息技術教學中加強德育滲透，首先要從教材實際及學科特點出發(fā)，附著于知識的講授或上機的訓練之中。在教學中自然而然地滲透，做到“隨風潛入夜，潤物細無聲”，讓學生不感到是在接受思想教育，卻受到深刻的思想教育。
一、培養(yǎng)學生愛護機房設備、遵守機房規(guī)則的良好習慣。
好習慣終身受益。學生時期是養(yǎng)成良好習慣的黃金時期，我們應該在計算機教學過程中，尤其是在上機實踐過程中，教育學生要愛護計算機設備，強調正確規(guī)范的操作，幫助學生形成良好的使用計算機的習慣。
首先，要加強思想教育。在課堂上，教師要善于結合教學內容，注意分析教材中的思想教育因素，針對學生中普遍存在的問題進行教育，循循善誘、曉之以理，使他們認識到養(yǎng)成良好習慣的重要性。比如，在介紹有關計算機基礎知識的時候，要特別強調在windows中關機的步驟，即待屏幕上出現“你可以安全地關閉計算機”的信息時，才能關閉電源，而不能直接關閉電源，并且要使他們知道這樣做是為了延長計算機的使用壽命，保護計算機內數據的安全。
其次，教師要以身作則，為人師表。對于學生來說，教師不僅應該是知識淵博的智者，而且應該是道德修養(yǎng)的榜樣，是人類靈魂的工程師。教師在課堂示范教學和上機指導過程中，應有良好的使用計算機的習慣。這樣才能為學生樹立榜樣，有助于學生養(yǎng)成良好的習慣。
注意常規(guī)與有意識訓練相結合。良好的習慣可以在潛移默化中養(yǎng)成，也可以靠有意識的訓練來培養(yǎng)。在上機實踐過程中，教師應該把培養(yǎng)愛護機器設備、遵守機房規(guī)則的良好習慣當作一項基本任務和重要職責。在制定教學計劃時要根據學生的年齡特點和心理特征，結合教學內容，有的放矢，才能取得良好的`效果。同時，根據習慣形成的特點，既要注意從早抓起，防微杜漸，高度警惕任何不良習慣的滋長，把它消滅在萌芽狀態(tài)，又要注意從點滴做起，持之以恒，日積月累，堅持到底。
二、培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德。
今天，計算機影響了我們生活的各個方面，其應用領域已越來越廣泛。但是，計算機使用規(guī)模及范圍的增長帶來了前所未有的法律與道德問題。計算機教學是培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德的重要途徑。
我們必須在計算機教學中，結合教學內容，培養(yǎng)學生良好的計算機使用道德。比如，在介紹有關計算機病毒的知識時，可通過實例使學生明白：計算機病毒一旦爆發(fā)，將會對人類社會產生巨大的危害。它會破壞計算機的數據信息，損壞計算機的硬件，造成系統(tǒng)崩潰，甚至使internet癱瘓。所以，不論出于何種目的，設計、制造、傳播計算機病毒都是非常不道德的，會受到法律的嚴懲。
同時，要培養(yǎng)學生自覺守法的意識，不侵犯他人知識產權。要讓學生懂得：軟件是計算機系統(tǒng)的重要組成部分，軟件的研制和開發(fā)，需要大量的人力、物力、財力和時間。然而，計算機軟件難以創(chuàng)作卻極容易被復制。為了發(fā)展和繁榮計算機軟件產業(yè)，要加強對軟件著作權的保護。未經軟件著作人的同意，復制其軟件的行為是侵權行為，侵權者要承擔相應的民事責任。鼓勵學生自覺使用正版軟件、反對盜版軟件。
此外，隨著社會科技的發(fā)展，計算機已逐漸進入家庭，學生對計算機的興趣日益增加，上網瀏覽、網上聊天、收發(fā)電子郵件，人們的生活越來越離不開網絡。因此，對學生進行網絡道德教育已經迫在眉睫。比如，有的學生對“黑客”行徑充滿了神秘感，不認為這是不道德的，是犯罪，反而認為這是有能耐，把“黑客”當成偶像來崇拜。有的學生甚至躍躍欲試，為模仿“黑客”而去鉆研有關的技術。對這些學生，必須加以正確引導，否則，他們很可能會在不知不覺中成為網絡的破壞者。另外，還要教育學生網上活動也要遵守人際交往準則，用語文明禮貌、不講臟話。
三、培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神。
末來的社會，人與人的交往日益緊密，競爭與合作同在。所以，作為一名學生，要想取得成功，就要學會善于與人合作，要能組織、協(xié)調各種力量。此外，與人協(xié)作的精神會產生一種和諧親密的人際環(huán)境，有益于學生的身心健康。但是，計算機技術會對人際關系產生負面影響。據報載，有學生因迷戀于計算機游戲、網絡，缺乏與同學的交往，在感到孤獨時僅僅與計算機交流思想，以至于發(fā)展為嚴重的心理障礙……。因此在計算機教學活動中，一定要注意培養(yǎng)學生與人共事的協(xié)作精神。比如，在教學內容告一段落后，給學生布置有一定難度的任務，要求在一定的期限內完成，然后組織交流、討論，提高學生運用知識、解決問題的能力。這可使學生在完成任務的過程中，互相學習，取長補短，共同進步，從而體會到與人合作的快樂！
四、鼓勵學生從小樹立做跨世紀人才的志向。
通過介紹計算機發(fā)展史，使學生明白我國計算機發(fā)展還很薄弱（用的操作系統(tǒng)是微軟公司的、芯片是美國的、許多軟件都是英文版的），讓學生看到差距，產生危機感，明確責任，激發(fā)愛國主義情感，鼓勵學生從小立志為國爭光。如在學習文字處理軟件時，可以介紹北京金山公司的wps，指出它是中國人自己開發(fā)的、適合于中國人使用的、優(yōu)秀的文字處理軟件，并重點向學生介紹裘伯君、王江民等國內軟件開發(fā)界的著名人物，為學生樹立榜樣，激勵他們刻苦學習，做一個對國家、社會有用的人。
初中生德育教育研究論文篇二十
前言??德育是學校教育（－上網第一站xfhttp教育網）的重要組成部分。加強對學生的思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網），是體育課的重要任務，是提高體育教學質量的重要環(huán)節(jié)。在體育教學中有意識地融入德育教育（－上網第一站xfhttp教育網），不僅能鍛煉學生的意志，更重要的是能培養(yǎng)學生的愛國主義和集體主義精神，培養(yǎng)學生服從組織、遵守紀律、誠實機智、積極進取的心理品質，因此，體育教師要根據學生在體育課中表現出來的思想、情感、個性行為和意志，掌握其特點、遵循其規(guī)律，把德育工作滲透到體育教學過程中的各個環(huán)節(jié)。
一、了解體育課結構進行全方位德育教育（－上網第一站xfhttp教育網）。
體育教學是一個包括身體、智力、思想、情感、態(tài)度等在內的全面教育（－上網第一站xfhttp教育網），學生通過體育課的學習，鍛煉健美的體格，發(fā)展理性行為，提高思想覺悟，充實智力活動，擴大經驗范圍，提高社會適應能力。因此，體育教師必須充分了解體育課的結構，根據每堂課的特點和內容貫穿德育教育（－上網第一站xfhttp教育網）的內容。
1、結合課堂常規(guī)進行思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）。
課堂常規(guī)是保證教學順利進行，向學生進行思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）的基本途徑，教師要根據不同時期、不同班級的具體情況有重點地把課堂常規(guī)的內容和講禮貌、講道德、守紀律等結合起來，加強組織紀律性教育（－上網第一站xfhttp教育網），使學生逐步形成遵守規(guī)章制度和熱愛集體的思想品質。
2、結合教學內容進行思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）。
體育教學具有內容多、范圍廣、思想性強等特點，這是對學生進行思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）的有利因素。由于各個運動項目內容不同，所達到的教育（－上網第一站xfhttp教育網）效果也不同，教師要善于挖掘其深刻的內涵，對學生進行思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）。例如，田徑運動往往使人感到枯燥乏味，但堅持練習卻能培養(yǎng)頑強、堅忍不拔的意志品質；球類項目需要在同伴的配合下進行，可以培養(yǎng)學生的集體主義精神，又可以增進學生的勇敢頑強、互相幫助、團結友愛的思想品德。
3、結合不同的組織教法進行思想品德教育（－上網第一站xfhttp教育網）。
課堂中，選擇合理、科學的組織教法，是教師教學能力的體現，也是對學生進行思想教育（。
[1]?[2]?[3]。
初中生德育教育研究論文篇二十一
孔子名言說道：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，最可貴的是身體力行。兒童、少年學生，除了向書本上學習之外，主要是向教師學習。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標準，教師是智慧的象征、高尚人格的化身。教師的榜樣作用非常重要，教師的思想、行為、作風和品質，每時每刻都在感染、熏陶和影響學生。正所謂身教重于言教。一個好教師應十分重視言傳外的身教，要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率，使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。自古以來，人們所以尊師，根本原因在于人們認識到教師職業(yè)的重大歷史作用。教師是人類生產知識和社會知識的傳授者，是繼承和發(fā)揚人類文化遺產的橋梁。正如俄國教育家烏申斯基說的，教師是克服人類無知和惡習的最活躍、最積極的成員，是過去歷史上所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓的保存者。他感到自己是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)他的事業(yè)，從表面上來看雖然平凡，卻是歷史上最偉大的事業(yè)。確實，教師這一職業(yè)，在社會生活中占有重要的地位。人類知識的延續(xù)，社會文明的傳播，都和教師的辛勤勞動分不開。
為人師表，這是教師的本色。我國古代早有師表的提法。師表就是表率、榜樣的意思。為人師表，就是指教師用自己的言行做出榜樣，成為學生學習和效法的楷模和表率。以身作則，為人師表是樹立威信的基礎威信就是指威望和信譽。教師的威信是教育學生和搞好教學的不可缺少的條件，它是我們能否完成教育教學任務的重要因素。教師需要在學生中享有崇高的威信才能達到教育的最佳效果。領導需要在師生中享有崇高的威信管理理念和工作方法才能被師生認可，才能最大限度地提高工作效能。領導的威信是建立和諧教育氛圍的關鍵所在，是實現學校、教師和學生可持續(xù)發(fā)展的基礎。自古以來的教育家和優(yōu)秀教師，在教育事業(yè)上取得成就，得到學生的尊敬和愛戴，就在于他們在學生中有很高的威信。中國古代的荀子就十分注意樹立教師的道德威信。他說：尊嚴而憚，可以為師，只有具有尊嚴和威信的人才能為師。世紀初德國的教育家赫爾巴特在他的《普通教育學》中強調：樹立不容爭議的教師威信是絕對必要的。前蘇聯偉大的教育家克魯普斯卡婭說得好：對學生來說，教師的思想與他的個人品質是分不開的。
一個受學生愛戴的教師所說的話，比一個與他們格格不入的且受他們鄙視的人所說的話，他們接受起來是完全不同的，從后者口中說出的即使是最高尚的思想也會變成可憎恨的東西。的確是這樣，有威信的教師教的課，學生容易接受，教學效果就好；有威信的領導說的話，師生容易接受，教育效果就好。這是我們每一位在教育教學實踐中都能親身體會和認識到的`。樹立威信是十分重要的。但威信的樹立，不能靠威嚇、粗暴的手段來實現，只能靠高尚的道德品質和精湛的業(yè)務能力，才能贏得師生的信任。著名科學家愛因斯坦說：教師使用的強制手段要盡可有地少，學生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。我們要贏得師生的愛戴和尊敬，除了具有淵博的知識和高尚的品德外，還要給他們以真誠的愛護和尊重。沒有真誠的愛，就沒有成功的教育?？释鹊嚼蠋煹膼圩o和關心是學生的普遍心理要求，渴望等到領導的認可和尊重是每一個員工的普遍心理要求。我們只有認識并做到這一點，才能引起師生對我們的尊敬和愛戴。常言道：親其師，信其道。只要學生感受到教師對他的諄諄教導是愛護他、關心他，就會自然產生對教師尊敬的心情，從崇敬教師到接受教師的一一教導。教師的職責是教書育人。教師講授科學文化知識的同時，更要注意用教師的示范和榜樣去影響學生。做為一名教師更要注意用自己的示范和榜樣去影響學生。
以身作則就是要用自己的實際行動去影響別人。俗話說，說千言道萬語，不如做個好榜樣。因為，學生正處于長身體、長知識的時期，他們對真假是非、善惡美丑的辨別能力還不很強，需要教師正面引導和教育，同時，更希望在自己崇敬的老師身上看到應該做、學到如何做的問題。為此，教師在學生面前，必須以身示范，言行一致。如果，教師在課堂上講助人為樂，自己卻自私自利；在課堂上講文明禮貌，自己卻隨地吐痰，出言不遜，粗暴懲罰學生；在課堂上講遵守紀律，自己卻自由散漫，不遵守法紀教師講一套大道理，自己又做一套，言行不一，不能以身作則，學生就會把課堂上講的道理、傳授的知識，打上問號，化為烏有，這是我們最不愿意看到的現象?？傊覀冏鳛閷W生知識的啟蒙者，行為道德的示范者，成人成才的引導者，我們要努力學習，掌握豐富的知識，用教師職業(yè)道德規(guī)范約束自己，培養(yǎng)自己的高尚人格和道德情操，以身作則，為人師表，使自己真正成為一個學生尊重的教師。
初中生德育教育研究論文篇二十二
摘要：本文首先探討了體育院校體育與藝術之間的關系，并在此基礎上展開對體育教學與藝術相結合價值的研究，結合研究就如何將藝術融入體育院校教學中提出了實際性策略，以期推進體育院校素質教育全面開展和增強教學內容的藝術性，并通過提高體育院校教學質量來實現體育院校對人才的培養(yǎng)目標。
關鍵詞：體育院校；藝術；體育；教學。
“教學是一門藝術”，這種教學觀可追溯到我國古代，例如，《學記》中的“善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志”便表明了教學的藝術思想。高校體育教學，它不僅是一門科學,也是一門藝術。
藝術即“技能”“技藝”，這是藝術在廣義上的定義。一般從狹義上來說，藝術不僅是一種通過語言、動作、線條、色彩、音響等不同手段來反映社會生活的方式，同時又是一種社會意識形態(tài)，在一定層面上折射出作家、藝術家的內心世界和思想感情。所以，從藝術層面上來說，體育教學兼具這三種含義。首先，體育教學者必須滿足具有高超的技藝、技能，其次，教學者要能采用適當的形式或形象化手段來表達自己特定的教學內容和情感，最后，每個體育教師都必須因材施教，有針對性地教學和育人。
藝術和體育均是以人為中心的社會活動。它既反映了人的主觀精神世界，又反映了人的客觀世界，他們均受對象的制約，直接或間接反映人與人之間的關系，表達他們的命運、感情和內心世界。
相比于其他理論課程（非藝術性課程）而言，體育教學內容具有藝術性。一般地，在界定課程性質上，體育課程很容易混淆于藝術與非藝術類型之間，或者說更偏向于藝術類。
在體育教學過程中會經常運用到各種藝術手段。我們知道，藝術從表達方式上可分為語言類、造型類、表演類和綜合類四種，而構成它們的基本要素又包括語言、動作、線條、音響、色彩和圖像等。教學者在組織教學活動時離不開這些組成元素，而隨著素質教育的推行，體育教學也將更加形象化、審美化和藝術化。
5.體育教師也是“藝術家”
人們往往愿意從美的規(guī)律出發(fā)，創(chuàng)造具有審美性和藝術性的活動，在創(chuàng)造出這些美麗事物的同時恰好促成了自己藝術家的身份。而優(yōu)秀的體育教師，一方面通過體育教學健美了學生的身體，另一方面也塑造了學生的`靈魂。
二、藝術在體育院校體育教學中的作用。
1.有利于提升學生的藝術素質。
在教育部發(fā)布的《學校藝術教育工作規(guī)程》文件中提及，教學者應以提高學生的文化藝術修養(yǎng)為前提來培養(yǎng)學生的審美和創(chuàng)造美的能力，并在此基礎上發(fā)展學生的藝術個性，增強其愛國主義精神，達到培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的目標。
2.有助于提高體育的教學質量。
對于體育教學者來說，教師合理利用藝術手段，將示范動作與藝術審美相結合，使之更加優(yōu)美、準確。這種兼容性的教學方法和手段為體育教學創(chuàng)造了別致新穎的操作環(huán)境，不僅能幫助學生用最少的時間和精力去改進和完善形體,還能加深自己對運動技巧、技能的理解和記憶,以逐步形成對此項活動或體育動作的定型性學習。
3.激發(fā)學生體育鍛煉的熱情。
學校有責任承擔培養(yǎng)學生美育的素質教育任務，在此過程中，學生對美的感受能力，從欣賞、羨慕到向往、實踐，這一連串的心理效應也是學生不同階段的學習狀態(tài)的真實反映，同時也激發(fā)了學生的學習熱情和對美追求的欲望。興趣和熱情是激發(fā)一切學習的動力，學生的不斷進取和強烈的自我完善意識促進學生的體育運動參與熱情，從而逐步形成良好的體育習慣。
4.培養(yǎng)大學生的高尚情懷。
一方面，美育是培養(yǎng)全面發(fā)展型人才的重要環(huán)節(jié)，它與智育、德育、體育共同組成全面素質發(fā)展的四大要素，它們互相促進、彼此依存。“健全的精神寓于健全的身體”。另一方面，體育的運動精神往往能帶給人進取、競爭、對抗、承擔負荷、戰(zhàn)勝艱難困苦的能力,它能幫助大學生培養(yǎng)勇敢頑強、不驕不躁和堅毅果斷的意志精神。
5.培養(yǎng)大學生的藝術素質,做合格人才。
美育作為教育教學的一項重要內容，對培養(yǎng)大學生的藝術氣質、推進素質教育全面發(fā)展具有重要的意義。在國務院發(fā)布的《關于深化教育改革全面推進素質教育決定》文件中強調：“美育既能陶冶情操，又能提高素質，還有助于開發(fā)智力，對促進學生的全面發(fā)展的作用不可代替。”孕育美的過程即是生命孕育藝術的創(chuàng)造意義與價值升華。
教師外觀形象好、氣質涵養(yǎng)高能夠幫助學生更好地享受和體驗體育運動的美，優(yōu)美的技術動作和對音樂高水平的鑒賞能力能夠更好地感染學生，將學生迅速引入一個藝術的氛圍，享受體育藝術帶來的歡樂。因此，教師首先要提高自身的藝術素質。
2.提高教師的教學技能。
教學技能對教學起著關鍵性的作用，要想提高體育教學的藝術性，體育教師同時必須要求自己不斷學習，提高自己的教學技能，全面加強組織能力，提高語言表達能力與動作示范能力等。
3.場地器材布置藝術化。
教學環(huán)境是影響教學的一個重要因素，運動場地和器材則是體育教學的重要因素。運動場地的布置直接影響了學生練習的積極性。優(yōu)美的運動場地，井然有序的器材，不僅能夠激發(fā)學生練習的積極性，還能加強美的感染力和培養(yǎng)學生的審美能力。因此，體育教師在教學或訓練之前，應根據其教學目的和內容，為學生布置一個良好的訓練環(huán)境。
4.運用現代教學媒體。
在體育的過程中，審美教育是非常重要的，然而學生的審美活動通常出于視覺上的感受，視覺上直接感受到的是審美對象美的形式。在現代社會，科技迅速發(fā)展，多媒體教學可以很好地將這種視覺享受展現給大家。
5.開展體育藝術項目競賽。
想要培養(yǎng)學生敢于競爭的運動精神，激發(fā)學生對藝術的熱情和追求，必須大力開展體育藝術競賽項目。各種形式的體育藝術競賽項目可以滿足學生的興趣和愛好，同時促進學生對體育藝術課程的學習，提高欣賞力和審美力，陶冶情操、愉悅身心，真正做到體育運動與藝術相結合。
四、結語。
總而言之，體育院校要充分發(fā)揮自己的專業(yè)特色，使所培養(yǎng)的體育藝術型人才與藝術院校所培養(yǎng)的人才有所不同。首先，課程內容的設置應保證與課時、學分的安排相匹配。其次，根據當前畢業(yè)生的就業(yè)狀況，適當增設選修課程的開設比例，以緩解學生的就業(yè)壓力。最后，要實現體育與藝術的高度結合，學校的教學系統(tǒng)應匹配完整的教材和良好的師資。
參考文獻：
[1]王煥武，宮立都，等.論教學過程的審美價值[j].教育研究，1992，（2）.
[2]肖熙然.論體育教學的藝術性[j].吉林體育學院學報，，（3）.
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