八年級(jí)上教案第課(優(yōu)秀18篇)

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八年級(jí)上教案第課(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-11-27 12:35:03     小編:念青松

教案的編寫應(yīng)注重靈活性和針對(duì)性,以適應(yīng)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。編寫教案需要關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)和興趣培養(yǎng)。這些范文中的教案設(shè)計(jì)緊扣教育教學(xué)改革的要求,具有很高的實(shí)用性。

八年級(jí)上教案第課篇一

大家好!祝賀你們順利的升入了八年級(jí),你們是否意識(shí)到你們成熟了,成為了一名好少年。少年時(shí)代美妙而珍貴,它不僅富于幻想,而且還是長(zhǎng)知識(shí)、長(zhǎng)身體的黃金階段。幻想是理想的翅膀;身體則是理想和知識(shí)的載體,三者相輔相成、缺一不可。

一、講述《課堂常規(guī)》及注意事項(xiàng)。

要喊報(bào)告。下課時(shí)按老師要求整隊(duì),聽老師下達(dá)口令后才下課。

的要求參加適當(dāng)?shù)幕顒?dòng)、見習(xí)或全休。

胸針、鉤針等硬物。補(bǔ)充重點(diǎn)對(duì)運(yùn)動(dòng)服、運(yùn)動(dòng)鞋的要求必須要做到。

二、愛護(hù)公共財(cái)物。課前按老師要求布置好場(chǎng)地器材,練習(xí)是要愛護(hù)使用器材,課后要進(jìn)行合理的體育鍛煉。

認(rèn)真清點(diǎn)歸還器材。

在體育鍛煉中,你會(huì)嘗試到鍛煉的愉快、競(jìng)爭(zhēng)的刺激、合作的歡樂,體驗(yàn)到勇敢與頑強(qiáng)、勝利與失敗、挫折與勇氣、拼搏與成功給你帶來(lái)的興奮和快樂,而且你會(huì)切實(shí)的感受到體育鍛煉對(duì)身體各器官系統(tǒng)機(jī)能的促進(jìn)作用。經(jīng)常進(jìn)行合理的體育鍛煉,可以促進(jìn)生長(zhǎng)發(fā)育,還可以調(diào)節(jié)神經(jīng)活動(dòng)的靈活性。

增強(qiáng)了學(xué)生們對(duì)課上該作什么有了初步了解,加強(qiáng)了學(xué)生們對(duì)體育課的興趣,以及對(duì)課堂常規(guī)的認(rèn)識(shí)。

教學(xué)目標(biāo):1、通過隊(duì)列隊(duì)形練習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生正確的身體姿勢(shì),促進(jìn)身體的正常發(fā)育,培養(yǎng)學(xué)生的組織性、紀(jì)律性、集體動(dòng)作的能力和朝氣蓬勃的精神面貌。2、通過廣播操來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的形體美。

反思:使學(xué)生對(duì)廣播操的影響進(jìn)一步加深,提高動(dòng)作質(zhì)量,但是還需要進(jìn)一步的努力。

1、通過隊(duì)列隊(duì)形練習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生正確的身體姿勢(shì),促進(jìn)身體的正常發(fā)育,培養(yǎng)學(xué)生的組織性、紀(jì)律性、集體動(dòng)作的能力和朝氣蓬勃的精神面貌。2、通過廣播體操來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的形體美。3、講解正步走的動(dòng)作要領(lǐng)。重點(diǎn):廣播操的各節(jié)拍動(dòng)作準(zhǔn)確到位。

教學(xué)目標(biāo):通過隊(duì)列隊(duì)形練習(xí),可以培養(yǎng)學(xué)生正確的身體姿勢(shì),促進(jìn)身體的正常發(fā)育,培養(yǎng)學(xué)生的組織性、紀(jì)律性、集體動(dòng)作的能力和朝氣蓬勃的精神面貌。

反思:為了參加比賽同學(xué)們的積極性比較高,都認(rèn)真嚴(yán)格要求自己,動(dòng)作質(zhì)量進(jìn)一步提高

1、通過練習(xí)進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的身體姿勢(shì)及提高各技術(shù)水平。

2、培養(yǎng)學(xué)生間互相團(tuán)結(jié),互相幫助的好品質(zhì)和朝氣蓬勃的精神面貌。重點(diǎn):廣播操的各節(jié)拍動(dòng)作準(zhǔn)確到位。

八年級(jí)上教案第課篇二

知道防治噪聲的途徑,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的意識(shí)。

2、過程與方法

通過體驗(yàn)和觀察,了解防治噪聲的思路

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀

通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)熱愛、保護(hù)我們賴以生存的“地球村”的環(huán)境意識(shí)

二、教學(xué)重難點(diǎn)

重點(diǎn):噪聲控制的途徑 難點(diǎn):噪聲的危害以及提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)

三、教法與學(xué)法:分組討論法、閱讀法

四、教學(xué)過程:

放一段錄像,先放出一段優(yōu)美的旋律,然后放出一段嘈雜的聲音。

1、噪聲的來(lái)源(學(xué)生討論)

總結(jié)學(xué)生的分析,得出噪聲的含義:

發(fā)聲體做無(wú)規(guī)則振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音(物理角度)

凡是妨礙人們正常休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音,以及對(duì)人們要聽的聲音產(chǎn)生干擾的聲音。(環(huán)境保護(hù)角度)

2、噪聲的等級(jí)和危害(學(xué)生討論)

總結(jié)學(xué)生的分析,得出三條界線:

90db,會(huì)破壞聽力;

70db,會(huì)影響學(xué)習(xí)和工作;

50db,會(huì)影響休息和睡眠。

3、控制噪聲

復(fù)習(xí)人耳聽到聲音的過程:

聲源的振動(dòng)產(chǎn)生聲音――空氣等介質(zhì)的傳播――引起鼓膜的振動(dòng)

(聲源發(fā)生處) (聲音的傳播過程) (人耳)

演示實(shí)驗(yàn):讓鬧鐘發(fā)出聲音,過一段時(shí)間后,把紙盒將鬧鐘罩住,讓學(xué)生比較前后聲音的不同。

綜合實(shí)驗(yàn)和學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容,總結(jié)得出控制噪聲的途徑:

在聲源處減弱噪聲、在傳播過程中減弱噪聲、在人耳處減弱噪聲。

五、課堂小結(jié):

1、 噪聲的來(lái)源和危害有哪些?

2、 怎樣防治噪聲?

六、布置作業(yè):

調(diào)查學(xué)校周圍有哪些噪聲源,學(xué)校應(yīng)該采取哪些合理的措施?

七、教學(xué)后記:

這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容不多,在強(qiáng)調(diào)一兩個(gè)主要內(nèi)容的同時(shí),可以安排一定的課外練習(xí)讓學(xué)生在課堂完成。

八年級(jí)上教案第課篇三

1、 培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、珍愛親情的感情。

2、 抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解文章主旨。

1、 品味語(yǔ)言。

2、 理解文章主旨。

一課時(shí)

同學(xué)們,你們想體驗(yàn)這“愛的感動(dòng)”嗎?請(qǐng)打開課本22課《散步》。

1、 朗讀要求:流暢、有感情。

2、 讀后解決生字新詞。

3、 初步感知課文。

這篇課文寫了一家祖孫三代四口人,在初春的田野上散步的故事,反映了希望一家祖孫三代互敬互愛、幸福和諧的主題思想。

1、“我們?cè)谔镆吧⒉健?。這一句中的“我們”指誰(shuí)呀?

(指“我”、“我的母親”、“我的妻子和我的兒子”。)

2、請(qǐng)大家反復(fù)讀一讀,你能讀出什么感情?

(自豪感、幸福感)

(是我的母親)

(這個(gè)“本”字意思是說(shuō)原先有想法,后來(lái)又改變了。)

5、母親改變主意,是因?yàn)檎l(shuí)?

(“我”)

6、那“我”的意見被母親接受了嗎?從哪一句可以看出問題的答案?

(“母親信服地點(diǎn)點(diǎn)頭”。這一句,表明母親認(rèn)可兒子的規(guī)勸,接受了兒子的建議。)

7、當(dāng)兒子的不勸也罷,反正母親也不想散步,可兒子為什么要?jiǎng)衲?

(兒子希望母親多走走,對(duì)身體有好處。)

(“這南方初春的 田野,大塊小塊的新綠隨意地鋪著,有的濃,有的淡,樹上的嫩芽也密了;田里的冬水也咕咕地起著水泡。”)

9、這都是景物描寫呀,沒看到有高興的心情呀。

(一切境語(yǔ)皆情語(yǔ)。這么優(yōu)美的新綠,春天里這么動(dòng)聽的水聲,渲染出來(lái)的就是歡欣,就是高興,這是寓高興之情于美景之中。)

10、“我”的母親是幸運(yùn)的,能和兒孫一道享受春天的美景。為什么說(shuō)是“幸運(yùn)”的呢?

(“今年的春天來(lái)得太遲,太遲了,有一些老人挺不住。但是春天總算來(lái)了。我的母親有熬過了一個(gè)嚴(yán)冬。”這說(shuō)明母親身體不好,活過來(lái)很不容易。)

11、老師再想提幾個(gè)問題,你從那幾個(gè)字看到母親活過來(lái)很不容易?

(“熬”這個(gè)字有艱難地?fù)沃囊馑??!疤t”的“太”字和“春天總算來(lái)了”一句的“總”字寫出了環(huán)境的惡劣。)

(“我”考慮問題周到。)

15、總結(jié)。這篇文章寫的事令人感動(dòng),在“我”背母親,妻子背兒子這個(gè)行動(dòng)中,老師看到了一個(gè)詞,那就是“尊老愛幼”,在兒子背母親這個(gè)行動(dòng)上,老師看到了一個(gè)大大的“孝”字。從“母親摸摸孫兒的小腦瓜,變了主意‘還是走小路吧’?!蔽覀兏惺艿搅死先藢?duì)孫兒的慈愛。尊老愛幼這傳統(tǒng)美德得到了完美地詮釋,令世人感動(dòng)!

八年級(jí)上教案第課篇四

1,訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

2,理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。

訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章,概括中心的能力。了解托物寓意,以事喻理的議論方法。

理解短文《馬說(shuō)》所闡明的深刻道理,了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法,樹立價(jià)值觀觀念,爭(zhēng)做“千里馬”。

教具、學(xué)具準(zhǔn)備

投影儀,課件,圖片

八年級(jí)上教案第課篇五

1、理解課文內(nèi)容,能分析雨林毀滅造成的巨大災(zāi)難。

2、掌握說(shuō)明方法在文中的作用。

3、體會(huì)說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

4、培養(yǎng)學(xué)生正確的環(huán)保觀,意識(shí)到人與自然和諧相處的重要。

重點(diǎn):目標(biāo)2。

難點(diǎn):目標(biāo)3。

:先學(xué)后教、圈點(diǎn)批劃法、朗讀法。

(一)導(dǎo)入:

1、出示課件:展示熱帶雨林的風(fēng)光。

2、導(dǎo)語(yǔ):熱帶雨林被稱為地球之肺,雨林不僅美麗神秘,而且繁衍著大量的動(dòng)植物。這些植物為地球生命提供了賴以生存的氧氣,而動(dòng)物則是非常珍貴稀有的。那如果它消失了,毀滅了,后果是相當(dāng)嚴(yán)重的。下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)《雨林的毀滅--世界性災(zāi)難》。

(二)出示教學(xué)目標(biāo)。

(三)初讀課文,整體感知,理解課文的內(nèi)容。

1、自學(xué)指導(dǎo):同學(xué)們大聲朗讀課文,借助課下注釋、工具書掃清文字障礙,

理解課文內(nèi)容,思考問題:

雨林的毀滅會(huì)造成的怎樣的巨大災(zāi)難?

在書上可采用圈點(diǎn)勾畫的形式找出答案。8分鐘后,老師提問。

2、學(xué)生讀課文,找出問題的答案,劃下來(lái)。

3、老師提問,形成板書。

師小結(jié):雨林的消失會(huì)讓人類喪失大批動(dòng)植物物種,而生命多樣性的消失會(huì)給大氣帶來(lái)一系列連鎖反應(yīng),引起全球氣溫升高,冰川溶解、洪水泛濫等一系列災(zāi)難,甚至?xí)沟厍蚪?jīng)歷第6次大規(guī)模滅絕,所以作者說(shuō),雨林的毀滅是世界性的災(zāi)難。

(四)細(xì)讀課文,掌握說(shuō)明方法。

1、自學(xué)指導(dǎo):本文作者為了使說(shuō)明的事理更加明白透徹、清楚,采用了多種說(shuō)明方法,常用的說(shuō)明方法有:列數(shù)字、作比較、舉例子、打比方、分類別、列圖表、作引用等。說(shuō)明方法的作用的歸納方法為:說(shuō)明了(說(shuō)明對(duì)象)的(特點(diǎn))(時(shí)間:7分鐘)。

2、學(xué)生默讀課文,劃說(shuō)明方法,并標(biāo)上作用,先寫完的同學(xué)可以先給老師看,或者同桌互相檢查。

例如:劉易斯?斯科特的《雨林》一書列出數(shù)字表明,雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米(相當(dāng)于38個(gè)足球場(chǎng))的速度遭到徹底毀滅運(yùn)用了引資料,列數(shù)字,做比較的.說(shuō)明方法。運(yùn)用列數(shù)字雨林以每分鐘27萬(wàn)平方米的速度遭到徹底毀滅突出了雨林毀滅速度之快,令人震驚,而相當(dāng)于40多個(gè)足球場(chǎng)是作比較的說(shuō)明方法,給人更直觀形象的感覺,讓人觸目驚心,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確、形象、直觀的特點(diǎn)。

3、師小結(jié):本文運(yùn)用了列數(shù)字、作比較、舉例子、引資料等的說(shuō)明方法,使說(shuō)明的事理更加清楚,透徹,明白。而本文的語(yǔ)言也體現(xiàn)了準(zhǔn)確﹑形象的特點(diǎn)。

(五)品讀課文,感受說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。

1、自學(xué)指導(dǎo):說(shuō)明文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確的特點(diǎn),體會(huì)語(yǔ)言要明確這些詞語(yǔ)表示猜測(cè)、估計(jì)、還是表示范圍、程度等,這些詞語(yǔ)刪去后句子的表達(dá)有什么不同,要把這些詞語(yǔ)放在具體的語(yǔ)言環(huán)境中進(jìn)行分析。(時(shí)間:6分鐘)。

分析下列句子中加線的詞語(yǔ)能否刪去,為什么?

(1)然而昆蟲共有1000萬(wàn)種乃至一億種,而且大部分在熱帶雨林生活。

(2)最嚴(yán)重的那次大約發(fā)生在2.45億年前的二疊紀(jì)。

2、學(xué)生進(jìn)行品析。

3、教師提問。

(六)總結(jié)提高。

教師提問:學(xué)習(xí)完本課后,你有什么收獲或感受?

思考后,同桌互相討論。

教師總結(jié):地球是我家,人人要愛她,作為地球的主人,我們一定要樹立環(huán)保意識(shí),從身邊做起,從小事做起,保護(hù)我們賴以生存的家園。

小調(diào)查:在你的身邊,有哪些破壞環(huán)境的行為?并為改正這些行為出謀劃策,用調(diào)查報(bào)告的形式寫下來(lái)。

八年級(jí)上教案第課篇六

1.分腿騰躍屬于跳躍教材是一項(xiàng)發(fā)展學(xué)生腿部和上肢爆發(fā)力的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,對(duì)增強(qiáng)肩臂、腰腹和下肢肌肉及關(guān)節(jié)韌帶的力量有良好的促進(jìn)作用。

2.它具有很強(qiáng)的挑戰(zhàn)性頗受中學(xué)生喜愛,但必須使學(xué)生學(xué)會(huì)自我保護(hù)和學(xué)生相互保護(hù)幫助,從而培養(yǎng)學(xué)生的頑強(qiáng)意志品質(zhì)。

1.八年級(jí)學(xué)生曾經(jīng)在七年級(jí)學(xué)過體操支撐跳躍教材,感覺并不難但跳好不容易。

2.由于學(xué)生上下肢力量不足,而且部分同學(xué)膽小,心里上易產(chǎn)生畏難現(xiàn)象。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)加以正確引導(dǎo)采用多種練習(xí)形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的練習(xí)興趣,挖掘每個(gè)學(xué)生的潛力使大多數(shù)學(xué)生都能掌握動(dòng)作。

3.注重個(gè)體差異,加強(qiáng)保護(hù)幫助。

1.認(rèn)知與技能:學(xué)生能有意識(shí)地控制自己的身體,理解這是空間感和前庭器官的刺激,80%的同學(xué)掌握推手技術(shù)、75%的學(xué)生能應(yīng)用此技術(shù)、40%的學(xué)生能掌握保護(hù)與幫助技術(shù)。

2.情感態(tài)度價(jià)值觀:學(xué)生能在練習(xí)中相互模仿并改進(jìn)自己的技術(shù)動(dòng)作,在不斷實(shí)踐----嘗試----練習(xí)中,在同學(xué)合作、相互幫助、相互評(píng)價(jià)中不斷改進(jìn)技術(shù)動(dòng)作,相互之間溝通、信任、交流。學(xué)會(huì)保護(hù)自我和保護(hù)幫助技能,培養(yǎng)安全意識(shí)增強(qiáng)責(zé)任感。

1.教學(xué)重點(diǎn):快速推手。

2.教學(xué)難點(diǎn):騰躍器械時(shí)兩腿制動(dòng)挺身。

體育教學(xué)常規(guī)-----單人活動(dòng)-----雙人活動(dòng)-----專項(xiàng)準(zhǔn)備活動(dòng)----教師示范----教師保護(hù)----學(xué)生進(jìn)行嘗試、練習(xí)、合作、改進(jìn)----選優(yōu)展示---學(xué)生細(xì)觀----技術(shù)指導(dǎo)、評(píng)價(jià),學(xué)生互評(píng)----教師補(bǔ)充。

八年級(jí)上教案第課篇七

教學(xué)目標(biāo):

1、引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美麗,歡樂和奇異。

2、深入體會(huì)陶淵明虛構(gòu)這一理想社會(huì)的原因。

3、肯定陶淵明對(duì)理想社會(huì)的大膽追求。

4、以學(xué)生為主體,培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)能力。

教學(xué)重點(diǎn):

以學(xué)生為主體,自主、合作、探究,引導(dǎo)學(xué)生感受桃花源的美、樂、奇。

教學(xué)難點(diǎn):

理解陶淵明虛構(gòu)這一桃源仙境的目的,正確評(píng)價(jià)課文所描繪的理想境界。

教學(xué)方法:

自主、合作、探究。

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)入:東晉末年,戰(zhàn)亂頻繁,賦稅徭役繁重,人民生活在水深火熱之中,國(guó)家瀕臨崩潰,在這樣的**歲月,陶淵明的一腔愛國(guó)熱情無(wú)處傾訴,讓人民安居樂業(yè)的愿望無(wú)法實(shí)現(xiàn),只能把情感寄托在文章里,今天我們就帶著對(duì)陶淵明已有的認(rèn)識(shí),再次走進(jìn)《桃花源記》感受作品的獨(dú)特魅力。

二、找同學(xué)大聲的有感情朗讀課文,邊聽邊想桃花源是一個(gè)什么樣的世界?

三、分別從“美、樂、奇”三個(gè)角度賞析全篇文章,學(xué)生進(jìn)入小組討論pk階段。

四、小組討論:桃花源的美表現(xiàn)在原文的哪些句子中?

1、教師點(diǎn)撥:自然環(huán)境美、社會(huì)環(huán)境美、人情美。

2、作者寫這一美景的目的是什么?(表達(dá)了對(duì)桃花源的喜愛、向往)。

五、小組討論:

1、文中哪些人感受到桃花源的樂?他們分別為什么而樂?

教師點(diǎn)撥:(老幼因和平安定、豐衣足食而樂)。

2、總結(jié):桃花源人都樂在哪里(和平安定、豐衣足食、民風(fēng)淳樸),作者寫這些樂的目的是什么、(寄托理想)。

六、小組討論:

1、桃源“奇”在何處呢?從原文的哪些句子可以看出來(lái)?

小組討論在文中畫出這樣的句子,同時(shí)分析了三個(gè)問題。

1)桃源人為什么嘆惋?

2)桃源人為什么說(shuō)“不足為外人道也”?

3)文章安排劉子驥尋桃源是不是畫蛇添足?

2、教師小結(jié),這些奇異之處使文章情節(jié)曲折跌宕,使桃花源充滿了神秘感。

3、作者設(shè)置這些“奇”暗示什么?(虛構(gòu)社會(huì))。

七、桃花源是一個(gè)如詩(shī)如畫:令人神往的仙境,這里寄托了作者怎樣的理想?(安居樂業(yè),沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂,批判黑暗社會(huì))。

八、作者虛構(gòu)這一理想社會(huì),是積極的還是消極的?說(shuō)說(shuō)你的理由。

教師明確:想法積極,做法消極,我們要取其精華,去其糟粕。

九、學(xué)生質(zhì)疑。

十、總結(jié)小組成績(jī),鼓勵(lì)優(yōu)秀小組。

十一、結(jié)束語(yǔ):陶淵明追求光明和理想的做法是值得我們學(xué)習(xí)的,“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”相信未來(lái)是美好的,我們要志存高遠(yuǎn),向著理想,勇往直前。

十二、布置作業(yè):以《我眼中的陶淵明》為題寫一篇讀后感。

八年級(jí)上教案第課篇八

(一)。

教學(xué)目標(biāo)。

1.了解作者與寫作背景,掌握背誦的技巧。

2.朗讀成誦,整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。領(lǐng)會(huì)詩(shī)中的哲理,體會(huì)詩(shī)中表達(dá)的情致,進(jìn)一步學(xué)習(xí)抓關(guān)鍵詞欣賞詩(shī)作的方法。

3.形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí),體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

教學(xué)重點(diǎn)。

朗讀成誦,整體把握全詩(shī)。理解詩(shī)歌中名句內(nèi)涵,并且適當(dāng)擴(kuò)展。

教學(xué)難點(diǎn)。

形成對(duì)陶淵明的正確認(rèn)識(shí),體會(huì)其思想中積極的人生追求和熱愛田園生活的情感。

課時(shí)安排。

2課時(shí)。

教學(xué)過程。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

同學(xué)們,《漢書·楊惲傳》中有這樣的句子:“田彼南山,蕪穢不治。種一頃豆,落而為萁。人生行樂耳,須富貴何時(shí)!”這幾句所體現(xiàn)的情感是崇尚田園自由恬淡的生活,主張人生之樂亦有自然樸拙之樂。由此我們可以聯(lián)想到中國(guó)詩(shī)歌史上的“田園詩(shī)”。被認(rèn)為是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位田園詩(shī)人的人是誰(shuí)?我們學(xué)過他的哪些作品?今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《詩(shī)歌二首》,走進(jìn)陶淵明的田園生活。

二、學(xué)習(xí)《歸園田居》。

1.了解一下詩(shī)人陶淵明。

陶淵明(約365—427)是我國(guó)古代最偉大的詩(shī)人之一,名潛,字元亮,東晉潯陽(yáng)柴桑(今江西九江)人,出身于仕宦家庭。

陶淵明29歲時(shí),出任江州祭酒,不久就辭官歸隱,親自參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng),后來(lái)又出任彭澤令。有詩(shī)云:“陶令不知何處去?桃花源里可耕田。”陶令即指陶淵明,桃花源是從陶淵明的《桃花源記》一文脫化而來(lái)的。出任彭澤令時(shí),郡里派督郵到縣里來(lái),縣吏叫他束帶迎接,他說(shuō):“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒?!庇谑蔷碗x職回鄉(xiāng)。這時(shí),他41歲,以后再?zèng)]做官。

《歸園田居》共五首,推測(cè)寫于辭官歸家的次年,即42歲時(shí)作。課文選的是第三首,是能顯示陶詩(shī)風(fēng)格特色的一首。詩(shī)人對(duì)人生進(jìn)行了深刻的總結(jié),決意棄舊圖新,歸隱田園。全詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人超俗不羈的品質(zhì)和閑適愉悅的心境。

2.讀讀、講講、問問。

先由老師朗讀,然后學(xué)生齊讀、自由讀,讀順暢。

要求:注意把握朗讀時(shí)的節(jié)奏、韻律、聲調(diào)、重音。讀時(shí)用心揣摩詩(shī)的內(nèi)容和情感。

(1)這首詩(shī)表現(xiàn)的是怎樣的生活?

勞動(dòng)生活。

(2)這首詩(shī)記的是哪個(gè)季節(jié)的勞動(dòng)生活情形?

從“種豆”“草盛”“夕露”可以判定,時(shí)間當(dāng)是農(nóng)歷三四月間,即春末夏初。

(3)詩(shī)人到田間去干什么?

鋤草。從“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,可以看出他干了一整天。

(4)勞動(dòng)時(shí)詩(shī)人的心情如何?

樂此不疲。

(5)詩(shī)人告訴我們的僅僅是如何勞動(dòng)嗎?

不是,詩(shī)人是在表達(dá)自己的生活追求。

(6)你覺得文中的“愿”是什么?

歸隱田園,不與世俗同流合污。返璞歸真,逃離世俗。

(7)你覺得“盛”與“稀”的對(duì)比用意何在?

寫出了田地的荒蕪。另一說(shuō)亂世之秋,小人當(dāng)?shù)馈?/p>

(8)第三、四句意在表現(xiàn)什么?

詩(shī)人的辛勤。

(9)第五、六句意在表現(xiàn)什么?

勞動(dòng)的艱苦。

(10)寫法上有什么特點(diǎn)?

運(yùn)用賦的手法、描寫的表達(dá)方式,語(yǔ)言樸實(shí),意境平淡而奇特。

3.小結(jié)。

詩(shī)的前四句記豆田鋤草一事。第一句交代種豆的地點(diǎn)。“南山”當(dāng)指廬山,詩(shī)人家在柴桑,在廬山之北,故以廬山為“南山”。第二句說(shuō)鋤草的原因。草長(zhǎng)得茂盛,把地里的營(yíng)養(yǎng)都吸收了去,豆苗長(zhǎng)不起來(lái),自然非鋤不可。第三句說(shuō)一大早就去鋤草。“興”,原來(lái)的意思就是“起”,“晨興”即“早早地起身”;“理”,清理,這里可引申為清除;“荒”,雜草;“穢”本作“穢”,也指田中雜草(“穢”的這個(gè)意義現(xiàn)已消失,只作污穢解)。第四句說(shuō)歸家已是月兒初升之時(shí)。前四句為第一層,寫勞動(dòng)情形。

4.第五句中的“道”是指什么說(shuō)的?

詩(shī)人的歸途,緊承上句中的“歸”字。

借夕露沾衣作烘托,抒寫詩(shī)人歸田的愿望。

詩(shī)人寫勞動(dòng)生活,也是為了表明他終生歸隱的意愿,盡管勞動(dòng)了一整天,卻不以此為苦;及至在歸途中夕露沾衣,就巧妙地利用這個(gè)細(xì)節(jié)表述了他的意愿。這生動(dòng)地表現(xiàn)了詩(shī)人自然樸實(shí)的風(fēng)格。

小結(jié):后四句為第二層,以抒情為主。

5.課堂小結(jié)。

陶淵明的《歸園田居》共五首,有寫農(nóng)村生活風(fēng)貌的,有寫詩(shī)人跟鄉(xiāng)鄰們交往的,有寫詩(shī)人出游的,這一首專寫詩(shī)人的勞動(dòng),這些詩(shī)都以抒情為主,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)田園生活的熱愛和終生隱居的意愿,用語(yǔ)自然樸實(shí),很值得品味。下面我們從這組詩(shī)中另?yè)駧讉€(gè)“鏡頭”供大家欣賞:

少無(wú)適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔。戶庭無(wú)塵雜,虛室有余閑。久在樊籠里,復(fù)得返自然。(其一)。

時(shí)復(fù)墟曲中,披草共來(lái)往。相見無(wú)雜言,但道桑麻長(zhǎng)。(其二)。

漉我新熟酒,只雞招近局。(其五)。

6.布置作業(yè)。

背誦全詩(shī)。

板書設(shè)計(jì)。

歸園田居。

陶淵明。

(前六句)勞動(dòng)情形:地點(diǎn)、原因、勞作、歸家——賦、描寫。

(后兩句)抒發(fā)情感:愿望——?dú)w隱田園,不與世俗同流合。

污?!胺佃睔w真,逃離世俗”

第二課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課。

大家知道唐代山水田園詩(shī)人孟浩然的《過故人莊》嗎?哪位同學(xué)能背誦一下?“故人具雞黍,邀我至田家。綠樹村邊合,青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花?!蔽覀兛梢钥吹皆?shī)人一洗都市的喧囂、塵世的鉛華,為我們描繪了一幅優(yōu)美寧?kù)o的田園風(fēng)光和農(nóng)家生活的畫卷。大家還知道哪些詩(shī)人也是田園詩(shī)人?(王維《竹里館》:“獨(dú)坐幽篁里,彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照。”謝靈運(yùn)《登池上樓》中寫冬去春回的神來(lái)之語(yǔ):“池塘生春草,園柳變鳴禽。”謝《晚登三山還望京邑》中:“余霞散成綺,澄江靜如練。喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸?!保┱?qǐng)大家把課本打開,今天我們來(lái)共同探討真正的隱士、田園詩(shī)派的開創(chuàng)者、晉代大詩(shī)人陶淵明的一首田園詩(shī)上品《飲酒》,來(lái)領(lǐng)略他給我們展示的清靜世界。

二、作品簡(jiǎn)介。

陶淵明41歲時(shí)辭彭澤令隱居躬耕。當(dāng)他做彭澤令時(shí),郡里派一個(gè)督郵來(lái)縣,縣吏叫他束帶相迎,以示敬意,他說(shuō):“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒。”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來(lái)兮辭》表示歸隱的決心,“世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。”在次年寫的《歸園田居》中曾云其志向和對(duì)世俗的觀點(diǎn)“少無(wú)適俗韻,性本愛丘山”。做官是“誤落塵網(wǎng)中”“久在樊籠里”,歸田園是“復(fù)得返自然”(這里的自然不僅指回到大自然的懷抱,而且包含道家的所謂純真本性的意義,將被扭曲了的人性重新恢復(fù)到自然的面目)?!讹嬀啤吩?shī)共二十首,據(jù)序文知這些詩(shī)因?yàn)槎际亲砗笏鶎?,故總題曰《飲酒》。這組詩(shī)的寫作年代當(dāng)在詩(shī)人40歲之后,即在其剛剛離開彭澤令的職位歸田園隱居不久。

三、初讀詩(shī)歌,理解詩(shī)歌的內(nèi)容。

1.聽范讀,弄清詩(shī)歌的朗讀節(jié)奏。

2.邊讀邊議,理解詩(shī)句的意思。

結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。(居住在眾人聚居的地方,卻聽不到車馬的喧鬧。)問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。(問怎么能做到這樣呢?因?yàn)樾呐c世俗遠(yuǎn)離,自然就覺得地處偏僻了。)。

采菊東籬下,悠然見南山。(在東邊的籬笆下采菊花,悠然自得地可以看見南山。)。

山氣日夕佳,飛鳥相與還。(夕陽(yáng)映照下的南山籠罩在一片蒙蒙的青靄中,益發(fā)變得佳妙神奇,而一雙雙飛鳥眼看暮色漸濃,結(jié)伴飛向林間的巢窠。)。

此中有真意,欲辨已忘言。(這里邊有人生的真正意義,想辨別出來(lái),卻忘了怎樣用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。)。

3.思考一下,該用怎樣的情感來(lái)朗讀?

提示:第一、二句用深情的、自得其樂的語(yǔ)氣來(lái)讀;第三、四句應(yīng)讀出恬靜、閑適的心情;第五、六句應(yīng)讀出滿足的、得意的心情;第七、八句應(yīng)讀出陶醉、悠然的心情;第九、十句應(yīng)讀出意味深長(zhǎng)、感慨無(wú)限的感覺。

四、品析詩(shī)句。

是遠(yuǎn)離官場(chǎng),更進(jìn)一步說(shuō),是遠(yuǎn)離塵俗,超凡脫俗。這四句,從感覺方面肯定了自己“心遠(yuǎn)”的正確。

2.怎么理解“采菊東籬下,悠然見南山”?“采菊”這一動(dòng)作包含著詩(shī)人怎樣的志趣?

在東邊的籬笆下,詩(shī)人在采擷菊花,正在專心致志悠閑地采,偶一抬頭,無(wú)意間望見了悠遠(yuǎn)的南山。這兩句是千古名句,刻畫了詩(shī)人自己悠然自得的形象?!安删铡边@一動(dòng)作不是一般的動(dòng)作,它包含著詩(shī)人超脫塵世、熱愛自然的情趣。周敦頤在《愛蓮說(shuō)》中把菊花稱為“花之君子”,采菊,實(shí)際上是表現(xiàn)高潔的情操。

3.“悠然見南山”中的“見”可否改為“看”“望”等字?表達(dá)效果有何不同?

表達(dá)效果明顯不一樣。“見”是無(wú)意中看見,把人與物融為一體;而“看”或“望”是有意遠(yuǎn)觀,使人和物拉開了一段距離。用“見”追求的是一種不用意而境與意融會(huì)的完美的境界。蘇東坡曾說(shuō)過:“‘采菊東籬下,悠然見南山。’采菊之次,偶然見山,初不用意,而境與意會(huì),故可喜也。”這種寫法,古詩(shī)中常見,有些明明是作者自己看到的,卻偏偏寫成是景物自己撞上來(lái)的,變有意為無(wú)意,化有我為無(wú)我,例如王安石的《書湖陰先生壁》“茅檐長(zhǎng)掃靜無(wú)苔,花木成畦手自栽。一水護(hù)田將綠繞,兩山排闥送青來(lái)”的最后兩句,詩(shī)人用擬人的手法,將“一水”“兩山”寫成富有人情味的親切形象。彎彎的河流環(huán)繞著蔥綠的農(nóng)田,正像母親用雙手護(hù)著孩子一樣。著一“護(hù)”字,“繞”字也顯得那么多情。門前的青山見到庭院這么美麗,主人這樣愛美,也爭(zhēng)相前來(lái)為主人的庭院增色添彩,顧不得敲門就推門而入,奉獻(xiàn)上自己的一片青翠,這也是一個(gè)典型的例子,隱主觀,顯客觀,極力忘我。

(1)詩(shī)句的表面意思:太陽(yáng)下山時(shí),山色十分美麗,成群的飛鳥結(jié)伴而還。這兩句是景物描寫。

(2)這兩句詩(shī)的深刻含義:鳥飛倦了,也知還家,可有些人呢?為什么還要奔波于齷齪的官場(chǎng)之中,不思返歸這優(yōu)美寧?kù)o的大自然的懷抱呢?詩(shī)人在《歸去來(lái)兮辭》里說(shuō)過:“鳥倦飛而知還。”這句正好應(yīng)和“飛鳥相與還”。“相與”指“成群”,這時(shí)我們隱隱可知詩(shī)人不光在勉勵(lì)自己“還”,還在規(guī)勸其他人,不妨也“還”吧,我們仿佛又一次聽到詩(shī)人在呼吁:“歸去來(lái)兮,田園將蕪胡不歸?”

(3)這兩句雖是寫景,實(shí)是抒情悟理,與上兩句寫人是緊密相關(guān)的,首先是悟理——飛鳥尚知還,人亦更知還,用飛鳥相與還的現(xiàn)象類比出人應(yīng)“歸真返璞”。

八年級(jí)上教案第課篇九

上課開始,用綠色粉筆在黑板上寫一大大的“綠”字,讓學(xué)生定睛看15秒鐘?!澳懵?lián)想到什么?”

課堂上少有的活躍:“萬(wàn)物蔥蘢的森林”、“一碧萬(wàn)頃的海洋”、“無(wú)邊無(wú)際的草原”、“綠茵場(chǎng)”、“綠裙裝”……發(fā)言踴躍,不一而足。

“假如你是一位畫家,你將怎樣表現(xiàn)出眼前的綠?”

“拿出畫筆,飽蘸綠色畫料,大筆一揮,這就是綠。”有的同學(xué)竟躍躍欲試了。

“如果讓你用語(yǔ)言文字將這些綠表述出來(lái),又該怎樣表述呢?”學(xué)生們?cè)诰o張思考,從他們的神情可以看出這個(gè)問題的難度。

至此,蓄勢(shì)已足,于是引出課文,直奔教學(xué)目標(biāo)?!白屛覀兛纯粗熳郧逑壬?dāng)年在溫州游仙巖梅雨瀑時(shí)寫下的散文佳作《綠》,是怎樣將一潭綠水寫得生動(dòng)逼真、活靈活現(xiàn)的?!?/p>

中間開花,重點(diǎn)突破。“第三段作者是運(yùn)用什么方法摹寫綠的?”

“比喻?!?/p>

這是一個(gè)難度不大的問題,然而要體會(huì)出其妙處,須引導(dǎo)學(xué)生吟誦、涵詠、品味意境。

“接著作者又使用什么方法寫綠?”

“比較?!?/p>

“作者筆下的綠與其它地方的綠相比有什么特點(diǎn)?”“明暗適度,濃淡相宜,恰到好處?!?/p>

“下面作者又運(yùn)用了什么方法寫綠?”

“聯(lián)想擬人?!?/p>

“結(jié)合課文內(nèi)容,聯(lián)系自己的生活實(shí)際,你能想象出一幅怎樣的畫面?”

“舞女翩翩起舞,綠帶隨風(fēng)漂動(dòng);盲妹雙目復(fù)明,顧盼神采飛揚(yáng)。這綠真是太神奇了?!睂W(xué)生感嘆道。

“作者滿懷深情地為潭水起了一個(gè)名字—‘女兒綠’,是仿造玉石‘祖母綠’而成的一個(gè)名字,將‘女兒綠’換成‘祖母綠’,如何?”

學(xué)生哄堂大笑。“‘祖母綠’給人一種老氣橫秋的感覺,如同一個(gè)歷經(jīng)滄桑、面目枯槁的老夫人;而‘女兒綠’清純、鮮活、靈動(dòng),如同以為二八少女立在你的眼前,美貌可人、神韻悠長(zhǎng)?!币粋€(gè)同學(xué)說(shuō)出了自己的感受,想象可謂豐富,理解可謂深刻。

到這里,學(xué)生已經(jīng)比較全面準(zhǔn)確地把握了文章的寫作手段,該是適當(dāng)點(diǎn)撥,總結(jié)規(guī)律的時(shí)候了?!跋裰煜壬@樣用比喻、比較、聯(lián)想來(lái)描繪色彩的,在詩(shī)詞中屢見不鮮,請(qǐng)大家聯(lián)想舊知,舉出一些例句來(lái)。”“霜葉紅于二月花”、“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”、“日出江花紅勝火,春來(lái)江水綠如藍(lán)”。有的還舉出了毛澤東的詩(shī)句:“赤橙黃綠青藍(lán)紫,誰(shuí)持彩練當(dāng)空舞?”

“那么,大家能否從中總結(jié)出一些規(guī)律性的東西?”學(xué)生們熱烈討論,最后形成共識(shí):語(yǔ)言文字不能直接表現(xiàn)色彩、線條、形體,須借助讀者的聯(lián)想、想象,還原為視覺形象,因而,選擇生動(dòng)的比喻,進(jìn)行恰當(dāng)?shù)谋容^等,便成了作家摹色狀形的得力手法。

學(xué)習(xí)的目的在于運(yùn)用?!罢?qǐng)大家借鑒本文的寫作手法,寫寫或說(shuō)說(shuō)我們縣中心公園小西湖水的綠?!?/p>

翻檢課文,搜索記憶,緊張構(gòu)思。最后,一位同學(xué)讀了他的文章:

這是一湖醉人的綠水。

湖水平鋪著,像一塊光滑的碧琉璃,如一缸濃濃的綠酒。微風(fēng)掠過,波光閃閃,宛如光彩照人的綠珍珠,更是緩緩流動(dòng)的一湖碧玉。三三兩兩的小舟漂游其上,雙槳?jiǎng)傄粍濋_水波,深綠色的封面就匆匆合起。

我拜識(shí)過許多園中之湖,領(lǐng)略過它們不同的風(fēng)采。北京的昆明湖碧而豪,濟(jì)南的大明湖碧而逸,南京的莫愁湖碧而闊。小西湖呢?她碧而幽,碧得、綠得令人作出塵之想。她不是那種一眼望穿的淺綠,她綠得深,綠得釅。這哪兒是一湖水,簡(jiǎn)直是紅塵中一篇綠色的童話,山城中一幅袖珍的綠色插圖。

課堂上響起了熱烈的掌聲。

(《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》1999.9期)。

作者簡(jiǎn)介:

李春貴,男,36歲(今年馬上就37歲了),漢族,中學(xué)高級(jí)教師。1994年被評(píng)為山東省“十佳”高中青年語(yǔ)文教師,1995年被評(píng)為山東省優(yōu)秀教師,1996年被評(píng)為山東省教學(xué)能手,1997年榮獲“富民興魯”勞動(dòng)獎(jiǎng)?wù)?。多次在全省范圍的大型教學(xué)研討會(huì)上執(zhí)教觀摩課,受到廣泛一致的好評(píng),在《中國(guó)教育報(bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《中學(xué)語(yǔ)文》、《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》、《山東教育》等報(bào)刊上發(fā)表論文數(shù)十篇,出版論著五部。1996年被破格評(píng)聘為高級(jí)教師。1999年走入私立學(xué)校,現(xiàn)為青島南洋學(xué)校高中語(yǔ)文教師。

八年級(jí)上教案第課篇十

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。

陶淵明的《歸園田居》一共有五首,這是其中的第三首。從表面上看,這首詩(shī)寫的是田園勞作之樂,表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想。

“種豆南山下,草盛豆苗稀?!边@兩句寫詩(shī)人在南山下種豆,草很茂盛豆苗卻稀稀疏疏的。非常平實(shí),就像一個(gè)老農(nóng)站在那里說(shuō)話,讓人覺得很親切?!澳仙健敝傅氖菑]山,不是終南山,這是陶淵明隱居的地方。

“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸?!薄芭d”是起床的意思?!昂伞笔强钢囊馑?。為了不使豆田荒蕪,詩(shī)人一大早就下地干活,到了晚上才披著月光回來(lái),勞作很辛苦,但詩(shī)人并不抱怨,這一點(diǎn)我們從“帶月荷鋤歸”這一幅美景中可以感受到。(明確:月下的詩(shī)人,肩扛一副鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩(shī)人心情的愉快和歸隱的自豪。)

“道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無(wú)違。”道路狹窄,草木叢生,傍晚的露水打濕了我的衣服。衣服打濕了有什么可惜的呢,只要這種生活不違背我的意愿。這里詩(shī)人的“愿”究竟是什么?(明確:不為五斗米折腰,不與世俗同流合污,向往田園生活的意愿。)

這首詩(shī)用語(yǔ)十分平淡自然?!胺N豆南山下”“夕露沾我衣”,樸素如隨口而出,不見絲毫修飾。平淡中又富于情趣?!皫г潞射z歸”,勞動(dòng)歸來(lái)的詩(shī)人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴。這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!“種豆南山下”平淡之語(yǔ),“帶月荷鋤歸”幽美之句;前句實(shí),后句虛。全詩(shī)在平淡與幽美、實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。

王維

單車欲問邊,屬國(guó)過居延。

征蓬出漢塞,歸雁入胡天。

大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A。

蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然。

這是一首邊塞詩(shī),首聯(lián)“單車欲問邊,屬國(guó)過居延?!苯淮?shī)作緣由及寫作的地點(diǎn)。

“征蓬出漢塞,歸雁入胡天?!贝司湓?shī)人把自己比作飄飛不定的蓬草,表達(dá)了自己被排擠出朝廷的傷感和怨憤?!罢髋睢迸c“歸雁”為對(duì),“出漢塞”與“入胡天”為對(duì),一“征”一“歸”,一“出”一“入”,對(duì)比中滿含悲壯。

“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A?!泵枥L出一幅蒼涼壯觀的塞外風(fēng)光圖。大漠空闊,在這廣闊的背景上,一縷輕煙直上云天,滾滾的黃河呼嘯著奔騰而去,在河的盡頭,有一輪又紅又圓的落日。

“蕭關(guān)逢候騎,都護(hù)在燕然?!痹?shī)人離家出國(guó),獨(dú)行多日,終于見到了本土之人,按說(shuō)他鄉(xiāng)遇故知,該有一絲欣喜吧?可這位“候騎”全無(wú)暢談鄉(xiāng)情之意,只簡(jiǎn)單報(bào)告了一聲:“都護(hù)在前面的燕然山呢!”便繼續(xù)進(jìn)行他的偵察巡邏去了。唉,他是這么不近人情,而我這條孤寂的羈旅還得走很久。

李白

渡遠(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游。

山隨平野盡,江入大荒流。

月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。

仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟。

詩(shī)人二十五歲之前,一直在四川生活,這首詩(shī)是李白第一次離開蜀地所作?!岸蛇h(yuǎn)荊門外,來(lái)從楚國(guó)游”,意思是從遙遠(yuǎn)的蜀地乘船而來(lái),渡過荊門,準(zhǔn)備到楚國(guó)游覽,實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)。

“山隨平野盡,江入大荒流。”?“山隨平野盡”,形象地描繪了船出三峽、渡過荊門山后長(zhǎng)江兩岸的'特有景色:山逐漸消失了,眼前是一望無(wú)際的低平的原野,長(zhǎng)江在大荒原上奔流。

“月下飛天鏡,云生結(jié)海樓。”長(zhǎng)江流過荊門以下,河道迂曲,流速減緩。晚上,江面平靜時(shí),俯視月亮在水中的倒影,好象天上飛來(lái)一面明鏡似的;日間,仰望天空,云彩變幻無(wú)窮,結(jié)成海市蜃樓般的奇景。這兩句把生活在蜀地的人,初次見到廣大平原時(shí)的新鮮感受極其真切地寫了出來(lái)。

李白在欣賞荊門一帶風(fēng)光的時(shí)候,面對(duì)那流經(jīng)故鄉(xiāng)的江水,不禁起了思鄉(xiāng)之情:“仍憐故鄉(xiāng)水,萬(wàn)里送行舟?!?但詩(shī)人不說(shuō)自己思念故鄉(xiāng),而說(shuō)故鄉(xiāng)之水戀戀不舍地一路送我遠(yuǎn)行,從對(duì)面寫來(lái),越發(fā)顯出自己思鄉(xiāng)深情。詩(shī)題中的“送別”應(yīng)是告別故鄉(xiāng)而不是送別朋友,詩(shī)中并無(wú)送別朋友的離情別緒。

陳與義

洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。

登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。

萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。

白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)限悲。

首聯(lián)第一句“洞庭之東江水西”,點(diǎn)出了岳陽(yáng)樓的地理位置:在洞庭湖的東邊,長(zhǎng)江的西面?!昂熿翰粍?dòng)夕陽(yáng)遲”,(因?yàn)闊o(wú)風(fēng))樓閣上的帷幔靜止不動(dòng),夕陽(yáng)緩慢地下沉,舉目所見的是蒼茫的暮色。以景之凄迷襯托人之悲愁。

頷聯(lián)由上句平靜的景物描寫轉(zhuǎn)而進(jìn)行強(qiáng)烈的抒情。“登臨吳蜀橫分地”,登上當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處,在黃昏時(shí),面對(duì)滿眼的湖光山色,詩(shī)人卻無(wú)心欣賞,只是獨(dú)自徘徊,是因?yàn)橛袧M懷的愁緒啊。

頸聯(lián)“萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn),三年多難更憑?!保瑸楸軕?zhàn)亂我奔波三年,行程萬(wàn)里,今日登高望遠(yuǎn)不但不能減輕心中的悲苦,反而更添幾許愁緒。

尾聯(lián)“白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)限悲”,未老先衰頭已白的我,在秋霜的季節(jié)里登樓憑吊古人,那衰老的枯木、那蒼涼的湖面,何嘗不像自己呢?淪落天涯的凄涼,國(guó)破家亡的悲痛,盡在不言中。

八年級(jí)上教案第課篇十一

了解噪聲的來(lái)源和危害。

知道防治噪聲的途徑,增強(qiáng)環(huán)境保護(hù)的.意識(shí)。

2、過程與方法。

通過體驗(yàn)和觀察,了解防治噪聲的思路。

3、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。

通過學(xué)習(xí),培養(yǎng)熱愛、保護(hù)我們賴以生存的“地球村”的環(huán)境意識(shí)。

重點(diǎn):噪聲控制的途徑難點(diǎn):噪聲的危害以及提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。

分組討論法、閱讀法。

放一段錄像,先放出一段優(yōu)美的旋律,然后放出一段嘈雜的聲音。

1、噪聲的來(lái)源(學(xué)生討論)。

總結(jié)學(xué)生的分析,得出噪聲的含義:

發(fā)聲體做無(wú)規(guī)則振動(dòng)時(shí)發(fā)出的聲音(物理角度)。

凡是妨礙人們正常休息、學(xué)習(xí)和工作的聲音,以及對(duì)人們要聽的聲音產(chǎn)生干擾的聲音。(環(huán)境保護(hù)角度)。

2、噪聲的等級(jí)和危害(學(xué)生討論)。

總結(jié)學(xué)生的分析,得出三條界線:

90db,會(huì)破壞聽力;

70db,會(huì)影響學(xué)習(xí)和工作;

50db,會(huì)影響休息和睡眠。

3、控制噪聲。

復(fù)習(xí)人耳聽到聲音的過程:

聲源的振動(dòng)產(chǎn)生聲音——空氣等介質(zhì)的傳播——引起鼓膜的振動(dòng)。

(聲源發(fā)生處)(聲音的傳播過程)(人耳)。

演示實(shí)驗(yàn):讓鬧鐘發(fā)出聲音,過一段時(shí)間后,把紙盒將鬧鐘罩住,讓學(xué)生比較前后聲音的不同。

綜合實(shí)驗(yàn)和學(xué)生活動(dòng)內(nèi)容,總結(jié)得出控制噪聲的途徑:

在聲源處減弱噪聲、在傳播過程中減弱噪聲、在人耳處減弱噪聲。

1、噪聲的來(lái)源和危害有哪些?

2、怎樣防治噪聲?

調(diào)查學(xué)校周圍有哪些噪聲源,學(xué)校應(yīng)該采取哪些合理的措施?

這節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容不多,在強(qiáng)調(diào)一兩個(gè)主要內(nèi)容的同時(shí),可以安排一定的課外練習(xí)讓學(xué)生在課堂完成。

八年級(jí)上教案第課篇十二

學(xué)習(xí)實(shí)驗(yàn)探究的基本技巧

一.學(xué)前準(zhǔn)備

自學(xué)、相信自己

1、降落傘在空中滯留的時(shí)間可能與 、 、 有關(guān)。

2、在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí),常用的方法是先考察其中一個(gè)因素對(duì)研究問題的影響,而保持其它因素不變,這種方法叫做 法。

4、測(cè)量?jī)x器在使用前,一般應(yīng)先調(diào)整指針到 ,這個(gè)過程叫做 。

三、交流研討,學(xué)習(xí)新知

(一)、控制變量法

1、閱讀p16內(nèi)容,探討“降落傘在空中滯留時(shí)間與什么因素有關(guān)?”

2、在設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)時(shí),如果有多個(gè)因素對(duì)研究問題有影響,常用的方法是先考慮其中一個(gè)因素對(duì)研究問題的影響,而保持其他因素不變,這種方法叫做“控制變量法”。

(二)、測(cè)量?jī)x器的選擇與使用

1、看圖,提問:怎么樣探究降落傘在空中滯留的時(shí)間呢?

2、引出儀器的使用和選擇,引導(dǎo)看圖p17.

調(diào)零: 。

(三)、不規(guī)則面積的測(cè)量方法

1、問題:若要測(cè)量鞋底的面積怎么辦?

2、歸納方法: 。

3、復(fù)習(xí)科學(xué)探究的步驟:

三.鞏固?延伸

2221、(1)、3600cm=dm= m

(2)、2h30min=h= s

2、在探究降落傘在空中滯留時(shí)間與什么因素有關(guān)的實(shí)驗(yàn)中,某同學(xué)猜想可能與傘的形狀、面積、傘繩的長(zhǎng)度有關(guān)。他為了探究滯留時(shí)間與傘的形狀是否有關(guān),應(yīng)在的條件下進(jìn)行實(shí)驗(yàn),這種探究的方法叫。

3、估測(cè)是物理學(xué)中常用的一種方法。我們可以運(yùn)用身體上某個(gè)器官或部位進(jìn)行一些物理量的估測(cè)。例如:利用手臂的長(zhǎng)度可以估測(cè)一個(gè)物體的長(zhǎng)度。你還可以利用身體上的 估測(cè)。

4、某物理課外小組在“探究降落傘在空中滯留的時(shí)間長(zhǎng)短”的問題。

(1)、為了探究“降落傘在空中滯留的時(shí)間可能與降落傘的形狀有關(guān)”的猜想,他們利用所選的儀器進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí),必須保持兩次傘繩的長(zhǎng)度、傘下降的高度、傘下所吊的重物和傘的面積都 ,這樣才能探究出傘的滯留時(shí)間與傘的形狀是否有關(guān)。

(2)、為了探究“降落傘在空中滯留的時(shí)間可能與降落傘的面積有關(guān)”的猜想,他們利用所選的器材和工具進(jìn)行實(shí)驗(yàn)時(shí),必須保持 、 、 和 等不變,只改變傘的,這樣才能探究出傘在空中滯留時(shí)間是否與傘的面積有關(guān)。

(3)、為了探究“降落傘在空中滯留的時(shí)間可能與傘繩長(zhǎng)度有關(guān)”的猜想,他們實(shí)驗(yàn)時(shí)必須保持 、 、 和 等不變,只改變,這樣才能探究出傘在空中滯留時(shí)間是否與傘繩長(zhǎng)度有關(guān)。

(4)、以上探究過程中采用了 的方法進(jìn)行科學(xué)探究。

5、小明看到教室門窗上的玻璃被大風(fēng)吹碎了,他想換一塊玻璃,需測(cè)一下尺寸,他應(yīng)選擇()

a、分度值為1dm的刻度尺b、分度值為1cm的刻度尺

c、分度值為1mm的刻度尺d、分度值為1μm的刻度尺

6、對(duì)于儀器量程的選擇,下列說(shuō)法正確的是()

a、隨便選擇,只要能測(cè)出結(jié)果就行 b、大量程較好,沒有不能測(cè)的

c、小量程較好,精確度高d、根據(jù)實(shí)際需要,選擇合適的量程

7、每次只改變其中的一個(gè)量,而保持其他因素不變,這種方法叫()

a、累積法 b、先易后難法 c、控制變量法 d、探究法

8、小明用手表測(cè)自己從家到學(xué)校的時(shí)間,出發(fā)前他看了一下手表,時(shí)間為7:50,到學(xué)校時(shí),他又看了一下手表,時(shí)間為8:10,則他從家到學(xué)校所用的時(shí)間為( )

a、7:50b、8:10 c、0:20 d都不對(duì)

9、某技師用一把刻度尺均勻的米尺量得一工件的長(zhǎng)度為980mm,后來(lái)經(jīng)過精確測(cè)量,發(fā)現(xiàn)此米尺上所標(biāo)出的1m實(shí)際為1002.0mm,則該工件的真實(shí)長(zhǎng)度最接近于()

a、1002.0mm b、1000mm c、982.0mm d、978.0mm

10、有如下幾種刻度尺:a、米尺;b、分米刻度尺;c、厘米刻度尺;d、毫米刻度尺。要測(cè)量以下幾個(gè)長(zhǎng)度,請(qǐng)將合適的刻度尺的序號(hào)填在橫線上。

(1)、環(huán)形跑道的長(zhǎng) ;

(2)、公路上兩里程碑之間的距離 ;

(3)、量機(jī)械零件的長(zhǎng)度。

四、當(dāng)堂反饋小結(jié)

1.交流檢查錯(cuò)誤訂正的情況,老師巡視答疑。

2.回想本節(jié)課所學(xué)的內(nèi)容,你學(xué)到哪些?還有哪些疑問?

五、學(xué)/教后反思:

八年級(jí)上教案第課篇十三

通過搜集、欣賞、分折、評(píng)述美術(shù)作品,促進(jìn)學(xué)生了解美術(shù)作品的內(nèi)容、形式、創(chuàng)作的表現(xiàn)等,使學(xué)生初步學(xué)習(xí)和體驗(yàn)創(chuàng)作的過程,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)作意識(shí)和創(chuàng)新精神。

1.拓寬學(xué)生對(duì)畫展的理解。

2.拓寬學(xué)生對(duì)美術(shù)作品的認(rèn)識(shí)。

3.鍛煉學(xué)生策劃的意識(shí)和收集資料的能力。

4.初步體會(huì)組織、策劃畫展的過程。

1.如何策劃畫展的主題和內(nèi)容。

2.如何搜集、整理、辨別作品。

3.對(duì)畫展中作品類型的安排。

教學(xué)環(huán)節(jié)教學(xué)過程與方法教學(xué)思想。

教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)。

二、講述新課。

(結(jié)合課件)教師介紹辦畫展的知識(shí)。學(xué)生思考并回答創(chuàng)問題情境,激發(fā)學(xué)生的興趣。

2.小組討論:舉辦畫展的內(nèi)容、形式、場(chǎng)地等策劃。

教師總結(jié)策劃的過程:

(1)確立畫展的主題和內(nèi)容(規(guī)模、參展范圍、作品類型)。

(2)搜集作品(發(fā)展覽公告、征集、邀請(qǐng)、尋找等)。

(3)整理作品(挑選、評(píng)價(jià)、作品分類等)。

(4)籌劃、裝飾作品、布展(作品裝幀、場(chǎng)地設(shè)計(jì)、宣傳品設(shè)計(jì))。

三、策劃練習(xí)作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位,研究、策劃畫展的主題,完成畫展的策劃方案,并搜集、整理畫展作品。

教師與學(xué)生共同探討,搜集的途徑:通過征集、募集、尋找、邀請(qǐng)等方式,盡量多的搜集作品。

學(xué)生討論并思考.

(利用課件介紹,供學(xué)生參考)學(xué)生看課件演示、思考延伸知識(shí)。

1.分小組展示并講解策劃方案。

(畫展的主題、內(nèi)容、場(chǎng)地、宣傳等)。

2.展示搜集的作品并介紹。

教師結(jié)合課件介紹繪畫的分類知識(shí)。

感受策劃的過程與樂趣。

八年級(jí)上教案第課篇十四

知識(shí)與技能:

(1)通過分析食物鏈讓學(xué)生掌握生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的概念。

(2)通過模型的構(gòu)建讓學(xué)生理解生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的過程。

(3)通過定量分析讓學(xué)生理解生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)的特點(diǎn)并學(xué)會(huì)應(yīng)用。

過程與方法:

(1)通過定量分析生態(tài)系統(tǒng)中能量的輸入與輸出,發(fā)展學(xué)生的思維遷移能力。

(2)學(xué)會(huì)整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù),進(jìn)而得出科學(xué)結(jié)論。

情感、態(tài)度與價(jià)值觀:

(1)引導(dǎo)學(xué)生從能量的角度理解生命系統(tǒng),初步形成生態(tài)學(xué)觀點(diǎn),提高生物學(xué)科素養(yǎng)。

重點(diǎn):生態(tài)系統(tǒng)能量流動(dòng)的過程和特點(diǎn)。

難點(diǎn):生態(tài)系統(tǒng)能量流動(dòng)的規(guī)律以及應(yīng)用。

【問題探討,引入課題】。

a、糧食全部供應(yīng)給人吃。

b、一部分糧食供應(yīng)給人吃,同時(shí)用一部分糧食喂豬,人吃豬肉。

學(xué)生積極思考,教師不給出確切答案,引導(dǎo)學(xué)生從獲得能量維持生存的角度分析,進(jìn)而引入課題。

【設(shè)置問題,引導(dǎo)思考】。

問題1:能量對(duì)生命系統(tǒng)的意義?

講述:根據(jù)熱力學(xué)第二定律,在封閉系統(tǒng)中,隨著時(shí)間的推移無(wú)序性將增加。生命系統(tǒng)是開放的系統(tǒng),可以通過獲取能量來(lái)維持系統(tǒng)的有序性。對(duì)于個(gè)體來(lái)說(shuō)沒有能量的輸入就意味著死亡;對(duì)生態(tài)系統(tǒng)來(lái)說(shuō),如果在較長(zhǎng)的時(shí)間沒有能量輸入,必定會(huì)導(dǎo)致生態(tài)系統(tǒng)崩潰。

問題2:能量如何輸入到生命系統(tǒng)?

講述:生產(chǎn)者(綠色植物)通過光合作用,將光能轉(zhuǎn)化成化學(xué)能,固定在他們所制造的有機(jī)物中,從而實(shí)現(xiàn)能量的輸入。消費(fèi)者和分解者不能利用光能,從攝入的有機(jī)物中獲取能量,從而實(shí)現(xiàn)能量的輸入。

問題3:輸入生物體內(nèi)的能量有哪些用途?

講述:生物體通過細(xì)胞呼吸,將有機(jī)物中穩(wěn)定的化學(xué)能轉(zhuǎn)化成atp中活躍的化學(xué)能,用于生長(zhǎng)發(fā)育繁殖,在此過程中有糖類脂肪蛋白質(zhì)的積累,一部分能量?jī)?chǔ)存在了這些有機(jī)物中。呼吸作用同時(shí)產(chǎn)生了大量熱能,熱能不能被生物直接利用,散失到無(wú)機(jī)環(huán)境中。

問題4:怎樣研究生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)?

【閱讀教材,自主學(xué)習(xí)】。

閱讀課本p94,思考下列問題:

1、輸送到地球的太陽(yáng)能被全部吸收了嗎?

2、生產(chǎn)者所固定的太陽(yáng)能都有哪些去路?

3、初級(jí)消費(fèi)者攝入的能量全部都被吸收了嗎?

4、初級(jí)消費(fèi)者的能量都有那些去路?

【師生互動(dòng),構(gòu)建體系】。

投影能量流經(jīng)第一、二營(yíng)養(yǎng)級(jí)圖解,學(xué)生積極思考,相互討論,補(bǔ)充和完善相關(guān)答案。

強(qiáng)調(diào):a、同化量=攝入量—糞便量b、糞便量歸屬上一營(yíng)養(yǎng)級(jí)。

師生共同完成生態(tài)系統(tǒng)中能量流動(dòng)過程圖解5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。

師生總結(jié):

能量流動(dòng)的起點(diǎn):始于生產(chǎn)者固定太陽(yáng)能(能量的輸入)。

能量流動(dòng)的渠道:沿著食物鏈的各個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)流動(dòng)(能量的傳遞);

各營(yíng)養(yǎng)級(jí)能量的來(lái)源去路:

流經(jīng)該生態(tài)系統(tǒng)的總能量:生產(chǎn)者通過光合作用所固定的太陽(yáng)能的總量。

能量的最終去路:以熱能的形式散失。

【合作探究,深入分析】。

投影賽達(dá)博格湖的能量流動(dòng)圖解。

問題:1、生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)和轉(zhuǎn)化是否遵循能量守恒定律?

引導(dǎo)學(xué)生用林德曼獲得的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析:對(duì)第一營(yíng)養(yǎng)級(jí)(生產(chǎn)者)、第二營(yíng)養(yǎng)級(jí)(植食性動(dòng)物)、整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的能量輸入輸出值進(jìn)行分析。師生總結(jié):生態(tài)系統(tǒng)中的能量流動(dòng)和轉(zhuǎn)化遵循能量守恒定律。

林德曼從中國(guó)諺語(yǔ)“大魚吃小魚,小魚吃蝦米”中得到啟發(fā):要從食物鏈的角度對(duì)能量流動(dòng)進(jìn)行研究。投影賽達(dá)博格湖食物鏈中能量流動(dòng)圖解。

問題:2、生態(tài)系統(tǒng)的能量沿食物鏈(網(wǎng))流動(dòng)具有什么特點(diǎn)?

學(xué)生思考討論得出結(jié)論:1、單向流動(dòng);2、逐級(jí)遞減。

引導(dǎo)學(xué)生計(jì)算相鄰兩個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)間的能量傳遞效率,得出結(jié)論:大約是10%—20%。

如果將單位時(shí)間內(nèi)各營(yíng)養(yǎng)級(jí)所得到的能量數(shù)值,由高到低繪制成圖形,呈現(xiàn)出金字塔形狀,成為能量金字塔。從能量金字塔可以看出,在一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)中,營(yíng)養(yǎng)級(jí)越多,在能量流動(dòng)過程中消耗的能量就越多。

【綜合應(yīng)用,解決問題】。

1、請(qǐng)同學(xué)們?cè)倩氐健稗r(nóng)產(chǎn)品分配”的問題上,現(xiàn)在你會(huì)再選擇哪種策略?

2、讓學(xué)生從能量流動(dòng)特點(diǎn)的角度解釋如下兩個(gè)現(xiàn)象:

(1)一條食物鏈一般不會(huì)超過5個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí);

(2)、“一山不容二虎”。

思考:如果把各個(gè)營(yíng)養(yǎng)級(jí)的生物數(shù)量關(guān)系,用繪制能量金字塔的方式表達(dá)出來(lái),是不是也是金字塔形?如果是,有沒有例外?舉例:繪制一個(gè)有樹木、白蟻和啄木鳥組成的食物鏈中個(gè)體數(shù)量關(guān)系圖形。觀察它們和能量金字塔的'區(qū)別??偨Y(jié):能量金字塔是普遍的規(guī)律,而數(shù)量金字塔則不是,跟生物個(gè)體的體型大小有機(jī)物含量有關(guān)。

【隨堂練習(xí)】。

1、下列關(guān)于生態(tài)系統(tǒng)能量流動(dòng)的敘述正確的是()。

a、通過消費(fèi)者的糞便流入到分解者體內(nèi)的能量屬于消費(fèi)者同化作用獲得的能量的一部分。

b、能量流動(dòng)可以循環(huán)流動(dòng)。

c、生產(chǎn)者可通過光合作用合成有機(jī)物,并把能量從無(wú)機(jī)環(huán)境帶到生物群落。

d、當(dāng)捕食者吃掉被捕食者時(shí),捕食者便獲得了被捕食者的全部能量。

2、假設(shè)下圖食物網(wǎng)中的水稻固定的太陽(yáng)能為n,能量傳遞效率為10%,則人獲得的能量為()。

5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。

a、等于10—1nb、等于10—2nc、少于10—1nd、少于10—2n。

3、在一個(gè)高產(chǎn)的人工魚塘中同時(shí)存在著生產(chǎn)者、初級(jí)消費(fèi)者、次級(jí)消費(fèi)者和分解者。其中生產(chǎn)者固定的全部能量為a,流入初級(jí)消費(fèi)者、次級(jí)消費(fèi)者和分解者的能量依次為b、c、d,下列表述正確的是()。

a、a=b+c+db、a=b+cc、ab+c+dd、a。

4、如圖食物網(wǎng)中的貓頭鷹體重每增加20g,至少需要消耗植物()。

5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。

a、200gb、250gc、500gd、1000g。

5、2生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。

一、生態(tài)系統(tǒng)的能量流動(dòng)。

生態(tài)系統(tǒng)中能量的輸入、傳遞、轉(zhuǎn)化和散失的過程。

二、能量流動(dòng)的過程。

三:能量流動(dòng)的特點(diǎn)。

1、單向流動(dòng)。

2、逐級(jí)遞減。

八年級(jí)上教案第課篇十五

識(shí)記:

1.法律的涵義。

2.我國(guó)制定法律的主要方式。

3.對(duì)社會(huì)全體成員具有普遍的約束力是法律的特征之一。

理解:

列舉社會(huì)生活中的具體事例,表明由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施是法律的最重要的特征。

能力目標(biāo)。

培養(yǎng)初步的抽象思維能力,能正確理解法律、統(tǒng)治階級(jí)、階級(jí)意志等一些較為抽象的概念。

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)。

認(rèn)識(shí)法律是*國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)則,提高遵守法律的自覺性,不做違反法律的事情。

教學(xué)建議。

1、關(guān)于“法律的涵義”的分析。

因?yàn)榈谝徽n主要通過講述什么是法律、法律和道德的聯(lián)系等內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)我國(guó)法律的具體內(nèi)容前,對(duì)什么是法律以及法律與道德的關(guān)系有一個(gè)初步了解。而弄懂什么是法律,則是依法律己、依法辦事、依法治國(guó)的一個(gè)重要前提,也是學(xué)習(xí)法律常識(shí)的基礎(chǔ)。

法律的概念是整個(gè)法律常識(shí)課程最重要和最基本的概念。

“法律”一詞是整個(gè)法律知識(shí)體系中最重要和最基本的概念。正確理解這一概念,是我們學(xué)習(xí)法律知識(shí)的出發(fā)點(diǎn)。重點(diǎn)從五個(gè)方面掌握:

(1)法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)。具體來(lái)說(shuō),奴隸制國(guó)家的法律是奴隸主階級(jí)意志的體現(xiàn),封建制國(guó)家的法律是地主階級(jí)意志的體現(xiàn),資本主義國(guó)家的法律是資產(chǎn)階級(jí)意志的體現(xiàn),社會(huì)主義國(guó)家的法律是工人階級(jí)及其領(lǐng)導(dǎo)下的廣大人民意志的體現(xiàn)??梢姡刹皇且磺须A級(jí)共同意志的體現(xiàn),它反映的是統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求。

(2)法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可的,這是國(guó)家創(chuàng)制法律的兩種形式。所謂國(guó)家制定法律,是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)按照一定的立法程序直接創(chuàng)制法律,即制定出新的、過去沒有的法律規(guī)范。所謂國(guó)家認(rèn)可法律,是指國(guó)家立法機(jī)關(guān)根據(jù)實(shí)際需要,對(duì)社會(huì)上原來(lái)已經(jīng)存在的某些風(fēng)俗習(xí)慣、道德規(guī)則、宗教教規(guī)等加以確認(rèn),賦予其法律效力,使之成為法律。

(3)法律的實(shí)施方式是*國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,這是法律最主要的特征,也是法律同其他行為規(guī)范最顯著的區(qū)別。保證法律實(shí)施的強(qiáng)制力主要指軍隊(duì)、法庭、警察、監(jiān)獄等。

(4)法律具有普遍約束力,即在國(guó)家權(quán)力管轄范圍內(nèi)對(duì)全體社會(huì)成員都具有普遍約束力。這是法律的另一個(gè)顯著特征。

(5)法律的內(nèi)容是規(guī)定公民的權(quán)利和義務(wù)關(guān)系,并且這些權(quán)利與義務(wù)是由國(guó)家確認(rèn)和加以保障的。這是法律的一個(gè)重要特點(diǎn)。

總之,法律是一種特殊的行為規(guī)則。它是統(tǒng)治階級(jí)調(diào)整社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序、實(shí)現(xiàn)階級(jí)統(tǒng)治的必不可少的手段。

2、為什么說(shuō)*國(guó)家強(qiáng)制為保證實(shí)施是法律最主要的特征?

從法律實(shí)施的角度看,*國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施是法律最主要的特征,是實(shí)施法律的必要措施和重要保證。只有弄懂這一問題,才能認(rèn)識(shí)到法律的尊嚴(yán)和權(quán)威,才能使人們從根本上做到自覺守法和護(hù)法。

首先,統(tǒng)治階級(jí)只有依*國(guó)家強(qiáng)制力作后盾,才能迫使被統(tǒng)治階級(jí)遵循、服從法律;其次,調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的各種關(guān)系,制裁違法犯罪分子,需要國(guó)家強(qiáng)制力來(lái)保證法律的實(shí)施;再次,只有以國(guó)家強(qiáng)制力作后盾,才能使人們享有的法定權(quán)利得以充分實(shí)現(xiàn),才能使人們應(yīng)盡的義務(wù)得以切實(shí)履行。由此可見,國(guó)家強(qiáng)制力作后盾也是確保法律其它特征得以落實(shí)的重要基礎(chǔ)。如果沒有國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施,法律就會(huì)變成一紙空文。

“統(tǒng)治階級(jí)”、“階級(jí)意志”、“國(guó)家強(qiáng)制力”、“法律”等,對(duì)這些概念,教師講課時(shí)不涉及,學(xué)生難以理解,要講講到什么程度,怎樣把握,是教學(xué)上的一個(gè)難題。學(xué)生抱著極大的興趣學(xué)習(xí)一門新課程,但一開頭就碰到這樣的抽象的法律概念,對(duì)他們的學(xué)習(xí)會(huì)造成一定困難,因此,怎樣才能既講清一些抽象的內(nèi)容,又能把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性調(diào)動(dòng)起來(lái),也是教學(xué)上的難點(diǎn)。

“統(tǒng)治階級(jí)”,教師要作解釋,可用教材的提法:“掌握國(guó)家政權(quán)的階級(jí)”

“立法機(jī)關(guān)”在我國(guó)主要是指全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)。此外還有國(guó)務(wù)院、地方權(quán)力機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)。

“立法程序”根據(jù)我國(guó)憲法、法律的有關(guān)規(guī)定和立法實(shí)踐,一般經(jīng)過:法律議案(草案)的提出、草案的審議、草案的通過、法律的公布四個(gè)環(huán)節(jié)。一些重要的法律必須由全國(guó)人民代表大會(huì)審議通過,如《憲法》、《刑法》、《婚姻法》、《民法通則》等,其他一般性法律由人大常委會(huì)審議通過,如《仲裁法》、《未成年人保護(hù)法》等。

1、關(guān)于“法律”概念的講解。

關(guān)于“法律”概念的講解,要抓住以下8點(diǎn):

(1)定義:是由國(guó)家制定或認(rèn)可,以規(guī)定權(quán)利和義務(wù)為內(nèi)容,具有國(guó)家強(qiáng)制力和普遍約束力的行為規(guī)則。

(2)階級(jí)本質(zhì):反映統(tǒng)治階級(jí)的意志,是統(tǒng)治階級(jí)治理國(guó)家的工具。

(3)創(chuàng)制形式:國(guó)家制定法律或國(guó)家認(rèn)可法律。

(4)最主要特征:*國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施。

(5)顯著特征:對(duì)全體成員具有普遍約束力。

(6)重要特點(diǎn):規(guī)定權(quán)利和義務(wù)。

(7)法律的形式:法律、法令、法規(guī)、條例等。

(8)法律形式的分類:成文法與不成文法;實(shí)體法與程序法;一般法與特別法、根本法與普通法。

2、關(guān)于法律的形式和主要內(nèi)容。

法律一般都以文字的形式出現(xiàn)。法律的形式有多種分類,從法律的表述方法不同,可分為成文法和不成文法。教師講課按教材講法即可,不必出現(xiàn)成文法與不成文法的概念。從內(nèi)容來(lái)說(shuō),法律都明確規(guī)定了人們相互間的權(quán)利與義務(wù),這是法律規(guī)則的一個(gè)重要特點(diǎn)。講課時(shí),教師可以某部法律為例,列一個(gè)表或用投影打出,便于學(xué)生理解。

3、關(guān)于小欄目的使用。

教材第10頁(yè):列寧的語(yǔ)錄。列寧強(qiáng)調(diào)的是國(guó)家強(qiáng)制力的重要性,他所說(shuō)的法權(quán),可以理解為法律權(quán)力或法律。

教材11頁(yè)“議一議”,也是要求學(xué)生理解國(guó)家強(qiáng)制力的重要性。教材列舉了一個(gè)案例,教師可再選擇一些典型案例加以說(shuō)明。

教材12頁(yè)“議一議”的小欄目,教師可根據(jù)下面的思路引導(dǎo)學(xué)生思考議論:(1)法律依*國(guó)家強(qiáng)制力迫使被統(tǒng)治階級(jí)遵循與服從;(2)需要用法律來(lái)調(diào)整統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的關(guān)系,制裁統(tǒng)治階級(jí)中的違法犯罪分子。

4、關(guān)于基本概念的教法建議:表解重點(diǎn)。

教師可通過比較列表的方法對(duì)基本概念進(jìn)行講解。

(1)法律的基本特征(三個(gè)基本屬性)。

(1)法律的基本特征(三個(gè)基本屬性)。

八年級(jí)上教案第課篇十六

3.簡(jiǎn)述人類進(jìn)化經(jīng)歷的幾個(gè)主要階段。

1.類人猿和人類特征的比較;

2.人類的進(jìn)化階段極其特點(diǎn);

3.由猿向人的過度和人緣分界的標(biāo)志。

2課時(shí)。

第一課時(shí)。

《一》情景引入。

播放一段動(dòng)物影視片(關(guān)于猩猩、黑猩猩生活行為的記錄片)。

【學(xué)生活動(dòng)】:對(duì)于影視片作自我的感想,自行發(fā)言。

【引入新課】:剛才請(qǐng)同學(xué)們看的影視片中的猩猩和黑猩猩與我們?nèi)祟愑心男┫嗨浦幠??——學(xué)生回答像猩猩、大猩猩、黑猩猩和長(zhǎng)臂猿這些與人類行為極為相似的動(dòng)物稱為類人猿。

《二》類人猿與人類有極為相似的特征。

【學(xué)生討論】:為什么類人猿與人類親緣關(guān)系最近?說(shuō)明理由。人類具有哺乳動(dòng)物的特征,屬于哺乳動(dòng)物。哺乳動(dòng)物中人類與類人猿在許多方面非常相似。經(jīng)過研究,證明人類和類人猿是近親。二者有共同的祖先。但是人類又不同于類人猿。

(1)人類與類人猿有哪些不同的特征?

(2)人類與類人猿的不同特征是怎樣形成的?

【小結(jié)】:人類和類人猿都起源于森林古猿。最初的森林古猿是棲息在樹上生活的。一些地區(qū)由于氣候變化,森林減少,在樹上生活的森林古猿被迫到地面上生活。經(jīng)過漫長(zhǎng)的年代逐漸進(jìn)化為現(xiàn)代的人類。人類為了自身的生存,在與環(huán)境斗爭(zhēng)的過程中雙手變得越來(lái)越靈巧,大腦越來(lái)越發(fā)達(dá),逐漸產(chǎn)生了語(yǔ)言和意識(shí),并形成了社會(huì)。而一直生活在樹上的森林古猿,經(jīng)過漫長(zhǎng)的年代,逐步形成現(xiàn)代的類人猿。所以,兩足直立行走是人類祖先與猿分界的重要標(biāo)志。

【活動(dòng)】:探索在人類起源和進(jìn)化中手進(jìn)化的意義。

【總結(jié)】:手的進(jìn)化有助于人類制造和使用工具進(jìn)行勞動(dòng),而勞動(dòng)能夠促進(jìn)大腦的發(fā)展和人類語(yǔ)言文化的產(chǎn)生。

第二課時(shí)。

《二》人類的進(jìn)化階段【教師活動(dòng)】:

請(qǐng)同學(xué)們看教材24頁(yè)。找出四個(gè)階段人種距今的年代、主要代表、體質(zhì)特征、文化遺物等。

(1)南方古猿的特征是什么?

(2)能人或早期猿人的特征是什么?

(3)直立人的特征是什么?

(4)智人的特征是什么?

【學(xué)生活動(dòng)】:

閱讀教材找答案。

(1)南方古猿:腦容量與現(xiàn)代人類猿相當(dāng)。

(2)能人:腦容量700ml,能制造使用工具。

(3)直立人:腦容量1088ml,能用火和工具。

(4)智人:腦容量和現(xiàn)代人相當(dāng),能從事農(nóng)業(yè)和藝術(shù)活動(dòng)。

《三》現(xiàn)代人種。

【教師活動(dòng)】:

人種或種族,是指在體質(zhì)特征,如膚色、眼色、發(fā)型、發(fā)色等方面具有某些共同遺傳性狀的人群。在生物學(xué)上,現(xiàn)代人類都屬于智人。不同的`人種或種族實(shí)際上是智人的各地方性亞種,現(xiàn)代人根據(jù)膚色和鼻形可以分為4種:

(1)蒙古利亞人:中國(guó)人、日本人。

(2)高加索人:俄羅斯人、德國(guó)人、法國(guó)人。

(3)尼格羅人:古巴人、印度人。

(4)澳大利亞人:美國(guó)人。

【總結(jié)】:

總之,在漫長(zhǎng)的地質(zhì)歷史演變過程中,人類的出現(xiàn)是最晚的,人類的祖先使用和制造工具,既是人類求得生存的手段,也是人類進(jìn)化的一個(gè)重要因素,所以,從這個(gè)角度講,勞動(dòng)創(chuàng)造了人類本身,也選擇了人類本身。

五.課堂練習(xí):

八年級(jí)上教案第課篇十七

1、 區(qū)別動(dòng)物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為,說(shuō)明這些行為對(duì)動(dòng)物生存的意義。

2、 運(yùn)用研究動(dòng)物行為的方法,探究動(dòng)物行為的成因。

3、 嘗試制定探究計(jì)劃,設(shè)計(jì)探究實(shí)驗(yàn)的對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組,會(huì)選擇并控制變量。

4、 參與問題討論,認(rèn)同人類學(xué)習(xí)或自身學(xué)習(xí)的重要性。

5、 參加探究活動(dòng),培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。

重點(diǎn):動(dòng)物行為對(duì)其生存的影響,并認(rèn)同人類學(xué)習(xí)或自身學(xué)習(xí)的重要性;學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度的引導(dǎo)和強(qiáng)化;探究實(shí)驗(yàn)的實(shí)施。

難點(diǎn):探究材料的準(zhǔn)備。

教師:動(dòng)物行為相關(guān)資料;果蠅的相關(guān)資料;寵物觀察日記;菜青蟲卵的采集和隔離飼養(yǎng),以及果蠅的采集和飼養(yǎng)的布置。

學(xué)生:寵物觀察日記,菜青蟲卵的采集和隔離飼養(yǎng),果蠅的采集和飼養(yǎng)。

兩課時(shí)

學(xué)習(xí)內(nèi)容

學(xué)生活動(dòng)

教師活動(dòng)

區(qū)分動(dòng)物的先天性行為和學(xué)習(xí)行為。

判斷并說(shuō)出資料1―――5中是動(dòng)物的哪一類行為?

小組觀察討論。

直接觀察教材的資料。

引導(dǎo)學(xué)性對(duì)相關(guān)的資料進(jìn)行比較分析,做出判斷。

知道動(dòng)物的先天性行為的形成是由其體內(nèi)的遺傳物質(zhì)所決定的,是動(dòng)物生存的基本條件,動(dòng)物的先天性行為有局限性。能說(shuō)出資料1、3的行為不是學(xué)來(lái)的。

小組代表閱讀相關(guān)資料。

閱讀教材資料。

組織其他同學(xué)認(rèn)真聽取匯報(bào),在學(xué)生回答問題的過程中注意激勵(lì)學(xué)生,并進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)。

知道動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為是在先天性行為的基礎(chǔ)上形成的,學(xué)習(xí)行為越復(fù)雜,動(dòng)物的適應(yīng)能力就越強(qiáng)。

觀察討論,對(duì)比資料1與2、資料3與4、資料1與5,能說(shuō)出越高等的動(dòng)物學(xué)習(xí)能力越強(qiáng),學(xué)習(xí)行為形成的時(shí)間就越短。

提示對(duì)資料2、4、5的對(duì)比觀察。

在學(xué)生回答問題的過程中注意引導(dǎo)學(xué)生,并進(jìn)行積極的評(píng)價(jià)。

知道動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為是為了適應(yīng)環(huán)境,在長(zhǎng)期的進(jìn)化中形成的。人類或自身的學(xué)習(xí)也應(yīng)是長(zhǎng)期的和不斷發(fā)展的。

討論“資料分析”中討論題4,能說(shuō)出人類或自身學(xué)習(xí)的意義。

提示對(duì)題4的討論,在討論中作為積極“旁觀者”參與,在問答中注意引導(dǎo)學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度,并給予積極的評(píng)價(jià)。

根據(jù)探究的資料背景,能提出自己感興趣的問題,并能作出假設(shè)。

閱讀探究的資料背景,能提出問題和作出假設(shè)。

認(rèn)可教材提出的問題,填寫相應(yīng)的假設(shè)答案內(nèi)容。

提示閱讀。在學(xué)生探究活動(dòng)開始時(shí),注意使學(xué)生養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?、科學(xué)的態(tài)度來(lái)面對(duì)科學(xué)問題;在提出問題和作出假設(shè)時(shí),給予學(xué)生積極的評(píng)價(jià)。

嘗試制定探究計(jì)劃,能設(shè)計(jì)探究實(shí)驗(yàn)的對(duì)照組和實(shí)驗(yàn)組,會(huì)選擇并控制變量。

議論教科書及教師的提示,能說(shuō)出探究實(shí)驗(yàn)中的注意事項(xiàng),說(shuō)出實(shí)驗(yàn)對(duì)照和所控制的變量。

巡視,并旁聽學(xué)生的討論。參與學(xué)生的討論,注意引導(dǎo)學(xué)生思考,注意引導(dǎo)的技巧,并給予學(xué)生積極的評(píng)價(jià)。

八年級(jí)上教案第課篇十八

2、描述人的生殖過程,說(shuō)明胚胎發(fā)育的營(yíng)養(yǎng)供應(yīng)方式,說(shuō)出出生后發(fā)育的分期。

1、人生殖系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和功能;

2、新生命的孕育過程。新生命的孕育過程(難點(diǎn))。

一、創(chuàng)設(shè)情景:

觀察桃花的結(jié)構(gòu),果實(shí)和種子的形成,引出有性生殖的概念

1、有性生殖

(1)例如桃樹是由果實(shí)中的種子來(lái)繁殖后代,種子中的胚是由兩性生殖細(xì)胞結(jié)合成受精卵而發(fā)育的。這種由受精卵發(fā)育成新個(gè)體的生殖方式就屬于有性生殖。

(2)針對(duì)桃樹等通過種子產(chǎn)生新一代的方式,結(jié)合種子結(jié)構(gòu)的基本知識(shí),知道種子中的胚是由受精卵發(fā)育而來(lái),而受精卵則是兩性生殖細(xì)胞結(jié)合的結(jié)果。

(3)組織學(xué)生觀察植物無(wú)性生殖的圖片,鼓勵(lì)學(xué)生歸納出無(wú)性生殖的概念。

2、無(wú)性生殖

椒草用葉繁殖、馬鈴薯用塊莖繁殖,像這種不經(jīng)過兩性生殖細(xì)胞的結(jié)合,由母體直接產(chǎn)生新個(gè)體的生殖方式為無(wú)性生殖。

3、無(wú)性生殖的應(yīng)用

(1)在生產(chǎn)實(shí)踐中,人們經(jīng)常利用植物的無(wú)性生殖來(lái)栽培農(nóng)作物和園林植物。

常見的方式有:扦插和嫁接等。

(2)嫁接:蘋果、黎、桃等果樹是利用嫁接的方法來(lái)繁育優(yōu)良品種的。

如甘薯、葡萄、菊、月季的栽培常用扦插的方法;

4、植物無(wú)性生殖的條件

環(huán)境條件:光照、水分、溫度、濕度等

6、質(zhì)疑:植物的無(wú)性繁殖在生產(chǎn)實(shí)踐中有什么作用?

二、互動(dòng)探究合作求解

2、馬鈴薯通常是用它的塊莖來(lái)繁殖的,農(nóng)民在種植馬鈴薯時(shí),先把塊莖用草木灰肥沾一下,然后再埋入土壤里,請(qǐng)想一下農(nóng)民這樣做的道理。

三、強(qiáng)化訓(xùn)練當(dāng)堂達(dá)標(biāo)

1、由受精卵發(fā)育成新個(gè)體的生殖方式叫_________;不經(jīng)過兩性生殖細(xì)胞結(jié)合,由母體發(fā)育成新個(gè)體的生殖方式叫_________。

2、植物的組織培養(yǎng)是利用________________的原理,使植物組織在人工控制的條件下,通過細(xì)胞的____________和__________,快速發(fā)育成新植株的高新技術(shù)手段。

3、生命在生物圈中的延續(xù)和發(fā)展,最基本的環(huán)節(jié)是生物通過_________,世代相續(xù),生生不息。

四、小結(jié)

五、作業(yè)設(shè)計(jì)

《練習(xí)冊(cè)》

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