通過(guò)總結(jié)，我們可以將零散的思緒整理成一篇連貫的文章。一個(gè)好的總結(jié)需要準(zhǔn)確把握原文的主旨和重點(diǎn)內(nèi)容。結(jié)合個(gè)人實(shí)際情況，我們可以通過(guò)參考總結(jié)范文的寫作技巧和表達(dá)方式，逐步提高自身的寫作水平和總結(jié)能力。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇一
相反的是，人工智能帶來(lái)的快捷與方便使人們過(guò)度依賴于它。在學(xué)習(xí)方面，有同學(xué)圖個(gè)輕松，回家作業(yè)不認(rèn)真做，又怕老師不滿意，所以直接上網(wǎng)搜答案。他們覺(jué)得這樣準(zhǔn)確率又高，又不用動(dòng)腦，何樂(lè)而不為呢?這是人們對(duì)于自我的放縱，把有助于學(xué)習(xí)的先進(jìn)軟件轉(zhuǎn)變成了無(wú)益甚至有害的功能，導(dǎo)致最后不但沒(méi)有屬于自己的思考方式與思維能力，還欺騙了老師。在交友方面，大多數(shù)人認(rèn)為微信和qq是萬(wàn)能的，有事直接在這兩個(gè)軟件上說(shuō)就好，見(jiàn)面敘舊什么的太麻煩了，或者說(shuō)，直接組團(tuán)打游戲豈不更好?所以，由于這些想法與依賴，你與“誠(chéng)信”一詞說(shuō)拜拜了，你與親朋好友也漸漸疏遠(yuǎn)了。
計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)容易導(dǎo)致人們淺陋無(wú)知與盲從。有調(diào)查顯示，絕大多數(shù)的人都會(huì)被八卦?shī)蕵?lè)或是標(biāo)題奇葩的文章所吸引，只有小部分的人回去細(xì)讀有關(guān)社會(huì)與國(guó)家發(fā)展的長(zhǎng)文。甚至自從網(wǎng)絡(luò)上曝出“碰瓷”事件后，走在路上看見(jiàn)有人摔倒了，一些年紀(jì)大的長(zhǎng)輩無(wú)法靠自己的力量站起來(lái)的，好多人只會(huì)在旁圍觀或是拍照，卻不敢去助人一臂之力。由于網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，會(huì)將事態(tài)擴(kuò)大，放大負(fù)面的新聞，卻很少有提及樂(lè)于助人、積極正面的例子，給了大多數(shù)人人與人之間無(wú)法相互信任的認(rèn)識(shí)，換來(lái)的只是人性的冷漠，心與“友善”一詞又說(shuō)再見(jiàn)了。
我們天天在背社會(huì)主義核心價(jià)值觀，背得這么流利，那真正做到的，又有多少?我們的心應(yīng)該是充滿溫暖與熱情的，而不是像計(jì)算機(jī)一樣思考，熾熱的心變得僵硬與冰冷。
人比計(jì)算機(jī)多的是一份情感。我記得“開(kāi)學(xué)第一課”里有一個(gè)比賽，是人和計(jì)算機(jī)比賽彈鋼琴，看誰(shuí)彈得更好。我們知道計(jì)算機(jī)是已經(jīng)設(shè)定好的，它不會(huì)出錯(cuò)，這是它的優(yōu)勢(shì)，但最后我們都認(rèn)為人彈得更好，這是為什么呢?就是因?yàn)槿藫碛星楦?，所以他的音?lè)里包含了很多東西：一路以來(lái)的堅(jiān)持、對(duì)于鋼琴的熱愛(ài)、對(duì)于音樂(lè)的理解……這些都是計(jì)算機(jī)沒(méi)有的。
綜上，我覺(jué)得人工智能雖然能為人類、社會(huì)造福，但如果我們不好好利用，會(huì)起反作用效果。我們可以采納計(jì)算機(jī)的一些思考成果，但我們也需要擁有明辨是非的能力、價(jià)值觀與情感。這樣，才能營(yíng)造一個(gè)和諧社會(huì)，一個(gè)充滿意義的人工智能時(shí)代。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇二
隨著科技的高速發(fā)展，人工智能逐漸走進(jìn)我們的生活，改變了我們的生活方式和思維方式。人工智能共生時(shí)代已經(jīng)來(lái)臨，我們要適應(yīng)和積極面對(duì)這個(gè)時(shí)代的變化，以更加開(kāi)放的心態(tài)去面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。在與人工智能共存的過(guò)程中，我有了一些心得和體會(huì)。
首先，人工智能的普及和應(yīng)用給我們的生活帶來(lái)了便利。人工智能已經(jīng)廣泛應(yīng)用于各個(gè)領(lǐng)域，例如智能家居、智能交通、智能醫(yī)療等。這些應(yīng)用使我們的生活更加舒適和便捷，節(jié)省了大量的時(shí)間和精力。比如，智能家居可以根據(jù)我們的需求自動(dòng)調(diào)節(jié)房間的溫度和濕度，智能交通可以自動(dòng)規(guī)劃最佳的行車路線等等。因此，我認(rèn)為人工智能將成為未來(lái)生活中不可或缺的一部分。
其次，人工智能的出現(xiàn)也給我們的工作方式帶來(lái)了巨大的變革。在傳統(tǒng)的工作方式下，我們需要手動(dòng)完成大量的重復(fù)性工作，耗費(fèi)大量的時(shí)間和精力。而有了人工智能的幫助，我們可以將那些重復(fù)性的工作交給機(jī)器來(lái)完成，從而節(jié)省更多的時(shí)間和精力，使我們能夠更加專注于創(chuàng)造性的思考和決策。例如，在金融行業(yè)中，人工智能可以通過(guò)大數(shù)據(jù)分析和算法來(lái)幫助我們進(jìn)行風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估和投資決策。這就要求我們具備更加開(kāi)放和靈活的思維方式，以適應(yīng)人工智能共同工作的需求。
此外，人工智能的普及也給我們帶來(lái)了一些新的挑戰(zhàn)和問(wèn)題。首先，隨著人工智能的發(fā)展，人們開(kāi)始擔(dān)心人工智能會(huì)替代人類的工作崗位，導(dǎo)致大量的失業(yè)問(wèn)題。這需要我們從根本上重新思考我們的教育和職業(yè)規(guī)劃，提前做好適應(yīng)和轉(zhuǎn)型的準(zhǔn)備。同時(shí)，人工智能的快速發(fā)展也帶來(lái)了隱私和安全的問(wèn)題。人工智能需要大量的數(shù)據(jù)來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)和預(yù)測(cè)，這就需要我們更加重視個(gè)人隱私的保護(hù)和數(shù)據(jù)安全的問(wèn)題，加強(qiáng)相關(guān)的法律法規(guī)和監(jiān)管。
最后，與人工智能共生時(shí)代的到來(lái)，我們還需要重新審視人與人工智能的關(guān)系。人工智能是為了更好地服務(wù)于人類，提升我們的生活品質(zhì)和工作效率。因此，我們需要保持人類的價(jià)值和意識(shí)，不讓人工智能過(guò)度掌控我們的生活和決策。同時(shí)，我們也要尊重和欣賞人工智能的能力和智慧，與其共同合作，實(shí)現(xiàn)更大的創(chuàng)新和發(fā)展。
總之，在人工智能共生時(shí)代，我們要以開(kāi)放和積極的態(tài)度去迎接新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。我們要充分利用人工智能的優(yōu)勢(shì)，提高生活品質(zhì)和工作效率，同時(shí)也要重視人工智能的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，保障個(gè)人隱私和數(shù)據(jù)安全。在與人工智能共存的過(guò)程中，我們要保持人類的價(jià)值和意識(shí)，與其共同發(fā)展和創(chuàng)新，共同邁向更加美好的未來(lái)。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇三
現(xiàn)代生活中，人工智能能給人類的生活帶來(lái)莫大的好處，這好處越多，一些人便開(kāi)始擔(dān)心人工智能的發(fā)展會(huì)不會(huì)威脅到人類的生活。但也有一個(gè)人，他的想法與他們相反，庫(kù)克作為蘋果公司的總裁，他發(fā)出了對(duì)人工智能會(huì)使人類像計(jì)算機(jī)一樣思考的擔(dān)憂。
在越來(lái)越科技發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活中，手機(jī)、電腦變成了每家每戶，甚至是每個(gè)人的必需品。走在路上，隨處可見(jiàn)低頭族，每個(gè)人都專注于手機(jī)上的內(nèi)容，不愿抬頭看看他們身邊，仿佛手機(jī)是眼睛，是耳朵，一切的所見(jiàn)所聞，所聽(tīng)所想都可以從手機(jī)中得來(lái)。每個(gè)人都開(kāi)始變得“冷靜”，他們學(xué)會(huì)了在遇到事時(shí)思考利弊，如同計(jì)算機(jī)一般減少對(duì)自身的威脅，但卻不是每件事都可以給你猶豫思考的時(shí)間。由此看來(lái)，這種擔(dān)憂不無(wú)道理。
如果人類都像計(jì)算機(jī)一樣思考，那就會(huì)失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。計(jì)算機(jī)的思考方式是程序，沒(méi)有生命，沒(méi)有情感，它像法則一樣嚴(yán)格執(zhí)行，可人不同，人類是一種有著七情六欲，有著人生追求的生命個(gè)體。人無(wú)法像程序一樣對(duì)自己的人生做出完美正確的選擇。就像西楚霸王項(xiàng)羽，他在烏江邊選擇自刎來(lái)結(jié)束他的生命，這種選擇讓他保留了顏面，死得有尊嚴(yán)?？扇羰亲屗埱彝瞪奂α?，東山再起，這又將是另一番景象。不同的選擇是由每個(gè)人的個(gè)人追求和向往所做出的，這一點(diǎn)是計(jì)算機(jī)永遠(yuǎn)無(wú)法做到的。又比如寫出《陳情表》的李密，他在盡忠與盡孝間艱難抉擇，可計(jì)算機(jī)不會(huì)，它會(huì)通過(guò)一系列的判定給出一個(gè)最合適的答案，但這個(gè)答案始終無(wú)法做到兩全，是舍棄親情?亦或是做個(gè)忘恩負(fù)義之人?這兩者都不可取。因此，作為一個(gè)人有血有肉的人，我們不應(yīng)像計(jì)算機(jī)一樣思考。
程序是死的，人工智能的發(fā)展也是不可避免的，但人是活的，且人的思想是不受限制的，我們應(yīng)在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代，認(rèn)清人類和計(jì)算機(jī)的主次，追求內(nèi)心的渴望，遵守真實(shí)的輕感，在取舍中留下一片屬于自己的凈土。
究其根本，人工智能與人類的發(fā)展其實(shí)并不沖突，只因人們的過(guò)度依賴才導(dǎo)致了庫(kù)克的擔(dān)憂，幸而我們已發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，那么解決問(wèn)題便不再是難事，我有信心相信科技發(fā)展會(huì)有的，人類思想境界的提升也是會(huì)有的，兩者的和諧并進(jìn)將是必然的結(jié)果。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇四
人工智能時(shí)代的到來(lái)帶來(lái)了許多變化，不僅僅是科技的進(jìn)步，更是價(jià)值觀的革新。人工智能技術(shù)的不斷推進(jìn)，對(duì)于德育工作帶來(lái)了全新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為從事教育工作的一員，我深刻地認(rèn)識(shí)到了在人工智能時(shí)代如何進(jìn)行有效的德育教育，對(duì)于提高學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)以及對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)意義重大。在思考和實(shí)踐中，我體會(huì)到了許多心得體會(huì)。
一、利用技術(shù)手段推動(dòng)德育工作的創(chuàng)新。
人工智能技術(shù)的發(fā)展為德育教育提供了更多的創(chuàng)新方案。利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和人工智能等現(xiàn)代化手段，在學(xué)生德育教育方面進(jìn)行創(chuàng)新。例如，設(shè)計(jì)“智慧課堂”、“智慧校園”等項(xiàng)目，利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)來(lái)推進(jìn)學(xué)校德育課堂的開(kāi)展和學(xué)生德育檔案的建設(shè)和管理。在具體實(shí)施中，還可以運(yùn)用形式多樣的游戲、模擬等方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與熱情。這些技術(shù)手段的運(yùn)用，不僅可以增加德育教育的互動(dòng)性和趣味性，還可以起到創(chuàng)新引領(lǐng)、教育提升的作用。
二、倡導(dǎo)全員參與，搭建協(xié)同育人的平臺(tái)。
德育教育是涵蓋全體學(xué)生和教職員工的系統(tǒng)性工程。應(yīng)該倡導(dǎo)全員參與，搭建協(xié)同育人的平臺(tái)。學(xué)生是德育教育的主體，也是特殊群體。德育工作要以學(xué)生為本，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，打造專業(yè)的輔導(dǎo)體系。同時(shí)，教育者要踐行科學(xué)育人、德育先行的原則。在多元化的教育環(huán)境中，要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)協(xié)作，推行協(xié)議管理，樹(shù)立協(xié)同育人的意識(shí)，形成“一育人、全育人”的氛圍。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生的思考和創(chuàng)新能力。
人工智能時(shí)代最需要的是創(chuàng)新和思考能力。因此，教育肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新和思考能力的重任。德育工作不僅要注重觀念層面的教育，更要注重實(shí)踐層面的教育。要通過(guò)開(kāi)展“以問(wèn)題為核心”的探究式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)、解決問(wèn)題的方法和過(guò)程。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生積極參與實(shí)踐和創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決真實(shí)問(wèn)題、發(fā)揮創(chuàng)新特長(zhǎng)的能力。
四、建立科學(xué)的學(xué)生德育評(píng)價(jià)機(jī)制。
學(xué)生德育教育不能僅停留在口號(hào)和理念上，關(guān)鍵在于如何將理論落實(shí)到實(shí)踐中，并落實(shí)到學(xué)生的行為中。評(píng)價(jià)是促進(jìn)教育行為轉(zhuǎn)變和推進(jìn)學(xué)生德育建設(shè)的重要手段。學(xué)校應(yīng)建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制，采用多元化的評(píng)價(jià)方法，突出學(xué)生道德品質(zhì)和思想品德的培養(yǎng)，注重學(xué)生的綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展。同時(shí)，要摒棄過(guò)于單一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，避免評(píng)價(jià)結(jié)果的誤導(dǎo)和失衡，真正把握學(xué)生德育評(píng)價(jià)過(guò)程中的四個(gè)階段，即設(shè)定評(píng)價(jià)目標(biāo)、制定評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)行評(píng)價(jià)實(shí)施、進(jìn)行評(píng)價(jià)反饋。
五、積極持續(xù)地開(kāi)展德育工作。
德育工作需要持續(xù)開(kāi)展，這是學(xué)校質(zhì)量提升和持續(xù)發(fā)展的必要條件。德育工作不能平時(shí)草率，關(guān)鍵時(shí)又不經(jīng)心，應(yīng)該確立科學(xué)有效的工作機(jī)制和工作流程，做到有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展德育工作。同時(shí)，要把德育教育納入學(xué)校管理的重要部分，制定德育規(guī)劃，細(xì)化德育目標(biāo)，明確德育任務(wù)，實(shí)行科學(xué)的管理和健全的制度，配置專業(yè)化的管理人員，不斷提升德育工作的實(shí)效性和針對(duì)性。
通過(guò)對(duì)人工智能時(shí)代德育工作的思考和實(shí)踐，我深切地感到，德育工作并不是停留在理念層面的口號(hào)和宣傳，而是落實(shí)在學(xué)生行為和情感層面的實(shí)踐和管理。作為教育者，應(yīng)該以身作則，踐行“先德后能”的理念，推行科學(xué)的育人體系，不斷創(chuàng)新德育方式和手段，注重學(xué)生思考和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，堅(jiān)持持續(xù)開(kāi)展德育工作的原則，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)和社會(huì)責(zé)任的履行做出貢獻(xiàn)。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇五
引言：
隨著科技的飛速發(fā)展，人工智能已經(jīng)深入到我們生活的方方面面。人工智能技術(shù)在醫(yī)療、交通、教育等領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，為我們的生活帶來(lái)了很多便利。然而，人工智能共生時(shí)代也給我們帶來(lái)了一些思考。在與人工智能共同生活的同時(shí)，我們需要思考和探索人與人工智能之間的關(guān)系，以及如何在這種新的共生關(guān)系中找到平衡和發(fā)展。
段落一：人工智能帶來(lái)的變革。
人工智能共生時(shí)代的來(lái)臨，讓我們感受到了科技的巨大力量。人工智能在醫(yī)療領(lǐng)域的應(yīng)用，提高了疾病診斷的準(zhǔn)確性和治療效果。在交通領(lǐng)域，人工智能駕駛技術(shù)的進(jìn)步，使得駕車更加安全和便捷。在教育領(lǐng)域，人工智能助教的出現(xiàn)，增加了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和效果。這些變革，讓我們看到了科技對(duì)于人類社會(huì)的巨大貢獻(xiàn)，以及人工智能共生時(shí)代前景的廣闊。
段落二：人工智能對(duì)人的挑戰(zhàn)。
然而，人工智能帶來(lái)的變革也讓我們面臨一些挑戰(zhàn)。首先，人工智能的快速發(fā)展會(huì)對(duì)一些傳統(tǒng)職業(yè)造成沖擊，導(dǎo)致大量人員失業(yè)。其次，人工智能雖然在處理信息和邏輯方面有著很強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，但在情感和創(chuàng)造力方面仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人類。這使得我們需要思考如何讓人工智能在發(fā)展中與人類的優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，而不是取代。
段落三：實(shí)現(xiàn)人工智能和人類的和諧共生。
在人工智能共生時(shí)代，我們需要思考如何實(shí)現(xiàn)與人工智能的和諧共生。首先，我們需要在教育和培訓(xùn)方面加強(qiáng)人工智能的普及和應(yīng)用，使更多人掌握人工智能技術(shù)，參與到人工智能的發(fā)展中來(lái)。其次，我們需要思考如何利用人工智能技術(shù)解決一些社會(huì)、環(huán)境和健康等重大問(wèn)題，以實(shí)現(xiàn)更加可持續(xù)的發(fā)展。最后，在人工智能的發(fā)展過(guò)程中，我們需要重視倫理和法律的規(guī)范，建立相應(yīng)的框架和機(jī)制，以保障人工智能的使用是合理和公正的。
人工智能共生時(shí)代的來(lái)臨，對(duì)人類社會(huì)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。隨著人工智能技術(shù)的日益成熟和應(yīng)用的廣泛普及，我們有理由相信，在人工智能共生時(shí)代，我們將迎來(lái)更加智能化、便捷化和高效率的生活。但同時(shí)，我們也要警惕人工智能可能帶來(lái)的負(fù)面影響，我們需要思考如何保護(hù)個(gè)人隱私、防止人工智能濫用和為人工智能的持續(xù)發(fā)展創(chuàng)造一個(gè)良好環(huán)境。
結(jié)論：
人工智能共生時(shí)代既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。我們需要認(rèn)識(shí)到人工智能的進(jìn)步和應(yīng)用是必然趨勢(shì)，而不是回避或抵制。我們應(yīng)該積極探索和實(shí)踐，在人工智能共生時(shí)代中找到平衡和發(fā)展。只有這樣，我們才能真正實(shí)現(xiàn)人工智能與人類共同進(jìn)步，共同拓展未來(lái)的美好前景。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇六
身處于21世紀(jì)的我們，科技正處于噴薄之勢(shì)，每天，訊息如同波濤洶涌般的向我們襲來(lái);每天，這個(gè)世界都在改變，日新月異。
不知從何時(shí)起，人工智能這一詞匯如同一顆耀眼的新星一般進(jìn)入了我們的生活之中，隨著越來(lái)越多的智能化設(shè)備出現(xiàn)在我們的視野中，不免有些人杞人憂天的想到，“終結(jié)者”這一電影之中的情節(jié)。機(jī)器人統(tǒng)治人類?可笑!但社會(huì)趨勢(shì)卻又確實(shí)如此!
在我看來(lái)，是科技的發(fā)展致使了某些人的胡思亂想。
現(xiàn)如今的社會(huì)，人人都擁有手機(jī)，每戶人家都擁有電腦。我們可以利用手機(jī)做到以前我們所無(wú)法想象的事，我們可以利用電腦將世界“縮小化”，可以隨時(shí)隨地的向親朋好友分享自己的所見(jiàn)所聞，將地球縮小化為“地球村”。
我曾讀到過(guò)這樣一則事例：“一處聞名遠(yuǎn)近的景點(diǎn)發(fā)生了火災(zāi)，可當(dāng)消防員趕到之時(shí)，卻看見(jiàn)近乎于水泄不通的人流在此拍照，閑聊這火勢(shì)，卻完全沒(méi)有一個(gè)人有絲毫救火之意”。
這也許就是科技發(fā)展所導(dǎo)致的弊端吧。
現(xiàn)如今的我們，每天都在受到外界訊息的干擾，有些人受到不良訊息的干擾，出去混社會(huì);有些人受到網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的干擾，形成了“君子報(bào)仇，十年不晚”的思想價(jià)值觀和“人不為己，天誅地滅”的行徑;更有甚者，有些稚氣未脫的臉龐之上已有了歷經(jīng)人生大起大落的滄桑之感。
這些錯(cuò)誤的價(jià)值觀和人生觀在我看來(lái)很大一部分的原因皆因網(wǎng)絡(luò)和計(jì)算機(jī)的迅速發(fā)展。
其實(shí)，我們?cè)缫鸦钤诹擞?jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)的“陰影”之下，所謂的人工智能不如說(shuō)是智能人工，不知是社會(huì)進(jìn)化了，還是人類退化了。
蘋果公司總裁庫(kù)克曾說(shuō)過(guò)：“我不擔(dān)心人工智能社會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，反而，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果?！?/p>
其實(shí)，我們所處社會(huì)的“價(jià)值觀”早已扭曲。我們都是“拜金拜房”之人，這整個(gè)社會(huì)的“同情心”也早已扭曲，我們?cè)缫巡辉僬務(wù)摽蓱z之人，卻在談?wù)撍麄兊目珊拗帯?/p>
其實(shí)，我們?cè)缫殉蔀樨桀櫤蠊?悲哉，那又何為?
也許，當(dāng)計(jì)算機(jī)與網(wǎng)絡(luò)淡出人類視野之時(shí)，才是我們真正回歸于初心之時(shí)，才是人類真正悔悟之時(shí)。
也許那時(shí)，我們才能真正歸于初始;也許那時(shí)，我們才真正理解我們的本心;也許那時(shí)，我們才真真正正的稱為“21世紀(jì)”這一新世紀(jì)之人!
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇七
人工智能時(shí)代的到來(lái)，給人類社會(huì)帶來(lái)了許多新的變化和挑戰(zhàn)。雖然在很多方面，人工智能都能為人類帶來(lái)實(shí)質(zhì)性的便利和優(yōu)勢(shì)，但同時(shí)也帶來(lái)了很多問(wèn)題，例如數(shù)據(jù)隱私、職業(yè)失業(yè)等等。而在德育方面，人工智能同樣也在起到著越來(lái)越重要的作用。在這篇文章中，筆者將分享一些關(guān)于“人工智能時(shí)代德育心得體會(huì)”的看法和觀點(diǎn)。
人工智能作為一種技術(shù)手段，正逐漸影響著我們的工作生活和學(xué)習(xí)。對(duì)于德育工作來(lái)說(shuō)，人工智能同樣也是一種有效的手段。人工智能技術(shù)可以為教師和學(xué)生帶來(lái)更便捷的學(xué)習(xí)方式、更個(gè)性化的教育方案、更有效的德育工作等等。但同時(shí)，人工智能也帶來(lái)了許多德育方面的挑戰(zhàn)，例如如何保護(hù)學(xué)生的隱私，如何確保教育的公平性等等。
第二段：利用人工智能提升教學(xué)水平。
人工智能可以用于幫助教師更好地了解學(xué)生，例如通過(guò)學(xué)習(xí)數(shù)據(jù)分析，更好地理解學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)興趣等等，為其提供更加個(gè)性化的教學(xué)方案。此外，也可以利用人工智能技術(shù)進(jìn)行智能評(píng)估和智能反饋，幫助教師及時(shí)提供有效的反饋和指導(dǎo)。
第三段：推廣“AI+教育”的新模式。
人工智能可以為教育帶來(lái)更高效的模式。例如，可以利用語(yǔ)音和視頻技術(shù)，為學(xué)生帶來(lái)更加直觀、生動(dòng)的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。同時(shí)也可以利用大數(shù)據(jù)分析技術(shù)，優(yōu)化學(xué)生所接受的教育內(nèi)容，使得學(xué)習(xí)變得更加智能、更加有趣。這種新型的“AI+教育”模式，有望成為未來(lái)教育的主流方向。
第四段：加強(qiáng)人工智能技術(shù)的監(jiān)管。
雖然人工智能為教育帶來(lái)了許多創(chuàng)新和改進(jìn)的機(jī)會(huì)，但同時(shí)也帶來(lái)了隱私泄露、智能輔助過(guò)于承擔(dān)教育職責(zé)等一系列問(wèn)題。為了更好地應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題，需要從國(guó)家層面加強(qiáng)對(duì)人工智能技術(shù)的監(jiān)管，建立嚴(yán)密的法律制度。同時(shí)，還需要加強(qiáng)公眾教育和科普，提高人們對(duì)人工智能技術(shù)的認(rèn)知和了解。
第五段：倡導(dǎo)全面的德育教育。
雖然人工智能可以為德育工作帶來(lái)很多幫助，但同時(shí)也需要教育者關(guān)注和倡導(dǎo)人性化的教育理念。德育教育旨在幫助學(xué)生發(fā)展人格、穩(wěn)定情感、增強(qiáng)生命力。因此，我們應(yīng)該更加注重教育的人性化，讓學(xué)生真正地了解自己、信任自己、尊重他人，從而發(fā)展成一個(gè)更為完整、更有人性、更優(yōu)秀的人。
總之，人工智能時(shí)代的到來(lái)為德育工作帶來(lái)了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們需要站在人性化的角度出發(fā)，認(rèn)真思考如何利用人工智能這一工具改進(jìn)教育，加強(qiáng)德育教育的力度，全面提升學(xué)生的身心素質(zhì)和綜合能力。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇八
伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的越發(fā)強(qiáng)盛，科技領(lǐng)域愈發(fā)展露頭角，各種新型機(jī)器在眾人的期待的目光下張開(kāi)了惺忪睡眼，人們迎來(lái)了一個(gè)新興的人工智能時(shí)代。
高節(jié)奏的生活速度以及繁復(fù)的工程作業(yè)讓人工智能的地位愈發(fā)被抬高，因?yàn)樗目旖莘奖?。?dāng)這樣的簡(jiǎn)單明了的便捷之風(fēng)在社會(huì)中吹起，人們也不免受這種程序式的思考方式所影響，羨慕能像計(jì)算機(jī)那樣在“頭腦風(fēng)暴”后找出最能達(dá)到目的的途徑，可如此一來(lái)，人們不由得走上了一個(gè)極端。
當(dāng)人們變得如同機(jī)器一樣擁有機(jī)械式的思維方式后，那樣的后果便是不可預(yù)判的了，冷酷的思想會(huì)讓人如同機(jī)器一樣不加以感情的調(diào)度來(lái)行事作為，可以為了謀利而不擇手段，可這樣絕對(duì)的人性并不是人們應(yīng)有的。
計(jì)算機(jī)憑借它已被告知的條件再附上一個(gè)處理的尺標(biāo)來(lái)求得結(jié)果，這個(gè)尺標(biāo)便是一系列的公式，而人也有一套處事的標(biāo)尺，且這把尺遠(yuǎn)遠(yuǎn)比機(jī)械要涵蓋的更多、更遠(yuǎn)、更耐人尋味，那就是一根衡量在天地間的大標(biāo)桿，它就是仁、是義、是情亦或是其他有溫度的東西，但絕非是公式化的絕對(duì)冷酷。
馮友蘭的人生四大境界中的最高的兩層境界便是道德與天地境界，而為之鋪墊的則是自然與功利境界。這也剛好印證了機(jī)器與人心的區(qū)別。固然尋找最便捷的獲利方式是節(jié)省時(shí)間的一個(gè)無(wú)可厚非的方式，但人生于天地間，作為一根有思想的蘆葦又怎能不追尋那根最大的天地標(biāo)桿？人能立于世，有自己的價(jià)值觀念與處事方式，人性賦予人情感，這樣才會(huì)在處事時(shí)有不同角度的思考，這樣比機(jī)器更成熟的思考。
在人工智能的時(shí)代，人們更應(yīng)該追求的應(yīng)是將理性與感性相結(jié)合的處世之道，而不是被機(jī)器洗去了人性的溫度。從來(lái)沒(méi)有機(jī)器統(tǒng)治世界，只有人立于天地間對(duì)人性溫暖的堅(jiān)守。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇九
從二十世紀(jì)開(kāi)始，人類不再按照原有的方法做事，他們開(kāi)始了對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的研究和探索，迎來(lái)了一個(gè)新的時(shí)代：“智能時(shí)代”。
“小愛(ài)同學(xué)!”“我在?！爆F(xiàn)在越來(lái)越多這樣的語(yǔ)音智能音箱出現(xiàn)了：“小愛(ài)同學(xué)”、“天貓精靈”、“老板娘”......只要呼喊一聲它們的名字，它們便可以做許多事情。想看電視的話，就說(shuō)“打開(kāi)電視”;想聽(tīng)音樂(lè)時(shí)就說(shuō)聲;“我想聽(tīng)《......》”;當(dāng)然，你也可以和它玩游戲、聊天。這項(xiàng)發(fā)明讓許許多多獨(dú)居老人快樂(lè)起來(lái)，還讓各種操作方便了許多。
打開(kāi)微信，給我的好友、親人發(fā)一條消息、發(fā)一首音樂(lè)、發(fā)一張照片......幾秒鐘后，對(duì)方便能收到了?，F(xiàn)在的實(shí)時(shí)交流，比以前的飛鴿傳信、電報(bào)傳話、郵局寄信都方便、快速?，F(xiàn)在你就算在外國(guó)，發(fā)一條消息給朋友，對(duì)方依然能實(shí)時(shí)收到，而且更加不易被別人看到，更加保護(hù)隱私。還能發(fā)紅包、發(fā)音樂(lè)、發(fā)語(yǔ)音......這些都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了以前的傳信方式，也變得更加智能了。
我還注意到，奶奶最近不用現(xiàn)金買菜了、各個(gè)店鋪都換上了支付二維碼。顯然，現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)“手機(jī)支付”的時(shí)代。我們可以手機(jī)綁定銀行卡，買東西就用掃碼付款。而且還可以通過(guò)指紋驗(yàn)證，更加保險(xiǎn)、加密，并且還特別方便，無(wú)需找錢。
不僅上面描述的東西如此智能，還有許多物品也無(wú)比智能：智能門鎖、小米魔方、語(yǔ)音電視、智能攝像頭......它們都比以前的物品更加智能、便捷。
這便是我們現(xiàn)在中國(guó)的一個(gè)智能時(shí)代。我相信，在不遠(yuǎn)的未來(lái)，將會(huì)有一個(gè)更加便捷、厲害、美好的智能時(shí)代在等待我們!
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇十
作為一個(gè)非科技發(fā)燒友，我對(duì)于人工智能的了解，除了最近大熱的alphago，主要還是來(lái)自影視作品。
這些以人工智能為主題的作品，往往有一個(gè)共同的故事線——人工智能被奴役，人工智能覺(jué)醒、反抗人類。典型的比如《西部世界》中供人類享樂(lè)的西部公園，又比如大ip《復(fù)仇者聯(lián)盟》最新一部中奧創(chuàng)這個(gè)角色也借了大眾對(duì)人工智能日益濃厚的興趣與關(guān)注。
甚至于人工智能之外，一些人工創(chuàng)造的另類智能也有類似的橋段——比如《猩球崛起》、《侏羅紀(jì)世界》等等。
在這一點(diǎn)上，我深切的贊同蘋果公司ceo庫(kù)克的一句話：我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。
蜘蛛俠里有句被講爛了的著名臺(tái)詞，“能力越大，責(zé)任越大”。放在此處，也是無(wú)比貼切。
講求道德層面的規(guī)則，不是要我們每個(gè)人成為拯救人類的超級(jí)英雄，而靠一個(gè)超級(jí)英雄就能拯救人類自己，也遠(yuǎn)不現(xiàn)實(shí)。但只有這樣，我們共同的歷史命運(yùn)才有可能不終結(jié)于人性一時(shí)的仇恨、憤怒和貪婪。
我們的能力在越來(lái)越大，人工智能讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考只是早晚的事情，甚至是一個(gè)人類科技史上的大飛躍，是一件好事，所以如何對(duì)我們自己負(fù)責(zé)才是真正要探討的問(wèn)題！如果真的擔(dān)憂恐懼，早在1945年新墨西哥沙漠里升騰起第一顆的蘑菇云時(shí)，我們就應(yīng)該恐懼。我們?cè)缫呀?jīng)擁有了改變歷史進(jìn)程之外終結(jié)一切的能力。
今天的國(guó)際社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突頻發(fā)，世界秩序面臨新的挑戰(zhàn)，故而xxx也在講話中不斷強(qiáng)調(diào)，我們要追求和平發(fā)展路線。這應(yīng)當(dāng)是經(jīng)歷多重混亂沖突之后，世界公民們新的價(jià)值觀，而無(wú)論是遙遠(yuǎn)的異國(guó)受戰(zhàn)亂顛沛流離的人們，亦或在我們身邊咫尺可望的掙扎在貧困線上的人們，都不應(yīng)當(dāng)被遺忘，被漠視，而應(yīng)當(dāng)受到以人道關(guān)懷為基礎(chǔ)的同情。這些事無(wú)論科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展到何種地步，都必須秉持的。
回到人工智能上來(lái)，完全的遏制人欲不現(xiàn)實(shí)，因?yàn)槲覀兙褪菫橛非蟾篮眯腋Ｉ畹?。但人性之貪之惡，無(wú)論如何都不能由于力量的壯大而恣意放縱。如計(jì)算機(jī)一樣的思考，對(duì)利益之外漠不關(guān)心，終會(huì)釀成我們自食的惡果。
說(shuō)到底，一切人工智能之殤實(shí)為人類之痛。希望在意識(shí)到這些問(wèn)題以后的我們，能讓人工智能真正問(wèn)世的那一天，“打臉”那些作品中的悲觀推測(cè)。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇十一
哎，汽車圖也太難畫了，我趴在書(shū)桌上，靜靜的想著美術(shù)老師留的作業(yè)——畫一幅未來(lái)汽車的構(gòu)造圖，想著想著，覺(jué)得累了不知不覺(jué)竟然睡著了。
我夢(mèng)見(jiàn)我來(lái)到了20年后，那時(shí)的汽車與現(xiàn)在的汽車真是有天壤之別，現(xiàn)在我就來(lái)介紹一下“那時(shí)”的汽車吧！
20年后的汽車是水陸雙棲汽車，當(dāng)你將汽車開(kāi)到水邊時(shí)，按下帶有“船”字的按鈕，汽車立馬就會(huì)變成一艘潛水艇。并且當(dāng)船中的氧氣瓶里的氧氣快用光時(shí)，船就會(huì)迅速上升，浮到水面上再次儲(chǔ)存氧氣。
當(dāng)你在汽車中渴了時(shí)，就對(duì)著人工智能系統(tǒng)說(shuō)：“送上一瓶飲料?！逼噧?nèi)就會(huì)伸出一只機(jī)械手，上面放著你想要的新鮮的現(xiàn)榨果汁。當(dāng)你坐的腰酸背疼時(shí)，就對(duì)著人工智能系統(tǒng)說(shuō)：“我要睡覺(jué)?！逼嚵ⅠR就會(huì)變成一輛超級(jí)精美的房車，里面有臥室，你可以在里面邊睡覺(jué)邊聽(tīng)音樂(lè)，十分愜意。
未來(lái)的汽車可以避免任何交通事故。因?yàn)槲磥?lái)的汽車是自動(dòng)駕駛的，當(dāng)前方出現(xiàn)障礙物時(shí)，它能夠立馬躲開(kāi)，而且車內(nèi)不會(huì)產(chǎn)生任何搖晃的感覺(jué)。
“該起床了！”耳邊傳來(lái)了媽媽的聲音，我連忙起床畫起了畫來(lái)。原來(lái)這是一場(chǎng)夢(mèng)??！我心想：我要好好學(xué)習(xí)，才能早早發(fā)明出這樣的汽車來(lái)！
盧弈安。
有一天晚上我夢(mèng)到自己穿越到了2000年后，這里的汽車可真先進(jìn)??！
這里的汽車有紅色，黃色，紫色……五彩繽紛，顏色明利，里面有一個(gè)按鈕，你想要什么顏色，車就變成了什么顏色。
用了這輛車，你再也不害怕堵車了，只要遇到堵車，你的車就會(huì)自動(dòng)縮小或飛到天空中，是不是很方便呀！
假如晚上沒(méi)有停車的地方，你可以說(shuō)變成一個(gè)火柴，它立馬就變成火柴裝進(jìn)口袋里，然后安全帶回家。
在外面找不到住處，你可以點(diǎn)一下綠色按鈕，車?yán)锞统鰜?lái)一張床，你不必怕有人進(jìn)來(lái)偷車，這輛車必須要有指紋，不然會(huì)被電擊。
這輛車排放的是氧氣，人們?cè)僖膊挥脫?dān)心空氣污染了！它是由太陽(yáng)能供能的，曬一天可以跑一個(gè)星期。
這輛車非常便宜，世界上誰(shuí)都可以買得起，只需100元就可以。
只要我們好好學(xué)習(xí)，我相信這個(gè)愿望一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)！
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇十二
高三9班?范玥兒。
現(xiàn)今人工智能這個(gè)名詞已不再陌生，上至與人類相差無(wú)幾的機(jī)器人，下至家中電器的小小裝置，“ai”正便利著千家萬(wàn)戶，前景似乎一片光明?？晌覅s隱隱覺(jué)得憂患。
另一方面，不僅是技術(shù)層面上的問(wèn)題，在社會(huì)與倫理道德方面如何為一些人工智能定位也是問(wèn)題。按理說(shuō)，若是“人工”智能，是人造的智能，便不會(huì)有這么多顧慮?？刹环链竽懺O(shè)想一番，未來(lái)的一天，與人類外形一模一樣的人工智能出現(xiàn)了，他們能走能跳，會(huì)哭會(huì)笑，那時(shí)候你還能自然地將他們排除在道德體系之外嗎？這樣的人工智能究竟該如何看待？人類是他們的主人抑或我們是平等的？會(huì)不會(huì)出現(xiàn)階級(jí)差異呢？類人的人工智能若是普及，無(wú)論怎么想都是矛盾重重，可科技又確是向著那個(gè)方向義無(wú)反顧地奔去了。
1999年超級(jí)電腦“深藍(lán)”大敗國(guó)際象棋大師，一戰(zhàn)成名，那是另一個(gè)時(shí)代的開(kāi)啟，是思維與科技的碰撞，是頭腦與電腦的較量。如今alphago又在圍棋比賽中力壓李世石與柯潔。我不知道這是否預(yù)示了什么，只是隱隱地?fù)?dān)憂。只望人類不要像飛得離太陽(yáng)太近的伊卡洛斯一樣，被科技的火焰焚燒了雙翼，墜落而亡。
簡(jiǎn)評(píng)：作為一篇議論文，本文結(jié)構(gòu)規(guī)范，論證層次清晰，但最可貴的是作者認(rèn)識(shí)水平與眾多同齡人的差異。認(rèn)識(shí)上的高度決定了該文的類別歸屬。作者隱隱的憂患意識(shí)并非杞人憂天，而是源于科技迅猛發(fā)展對(duì)人類提出的新挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)既包括技術(shù)層面的，又包括倫理道德層面的。說(shuō)理娓娓道來(lái)，文字清新如畫。首尾呼應(yīng)，渾然天成。???（程瑞芬）。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇十三
2039年，溫州來(lái)了一個(gè)穿著西裝、戴著墨鏡、身后跟著數(shù)十名保鏢的人，那是誰(shuí)？是我！我已經(jīng)成了一名律師，這次回來(lái)，是要來(lái)參加一個(gè)我非常感興趣的畫展。
我在“新能源航班”上美美地睡了一覺(jué)，到了機(jī)場(chǎng)，機(jī)器人們幫我搬了行李，還給我下載了一個(gè)app，叫了一輛車，我在等車臺(tái)上靜候。
走到車門前，咦？門把手呢？它隨即解答了我的疑問(wèn)——車門自己緩緩打開(kāi)了！我坐了進(jìn)去，在關(guān)門時(shí)，它開(kāi)啟了“溫馨提示”：“看看包、衣服、腳是不是都在車?yán)锪?，不然?huì)被夾到的！
”想想從前人工智能死板、不懂應(yīng)變的說(shuō)話方式和發(fā)音，與現(xiàn)在如此口語(yǔ)化的表達(dá)，真是讓人有些不習(xí)慣！
“司機(jī)呢？”我把頭轉(zhuǎn)向秘書(shū)。秘書(shū)笑笑：“這是無(wú)人駕駛的汽車啊！可安全了，又不用停車，節(jié)省空間！”
到了展館，我的眼睛向墻上掃去，可墻上一幅畫都沒(méi)有！館內(nèi)的所有人都帶著耳機(jī)，我朝就近一個(gè)人面前的機(jī)器看，嘿！原來(lái)畫都用機(jī)器看?。∥乙舱业揭粋€(gè)機(jī)器，一副《吃土豆的人》就從畫面里“跳”出來(lái)了，哇，這像素真高！它還會(huì)為我播放簡(jiǎn)介呢！
曾經(jīng)的二線城市都如此發(fā)達(dá)了，那一線城市、首都不就更厲害了？要知道這些高科技我在國(guó)外幾年都不曾見(jiàn)到呢，我真為祖國(guó)感到驕傲！
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇十四
近年來(lái)，人工智能(ai)在投資領(lǐng)域的應(yīng)用，正在深刻改變著投資江湖。高盛尋找員工建立自動(dòng)化投顧平臺(tái)為100萬(wàn)美元以下資產(chǎn)的大眾富?？蛻籼峁┓?wù);全球最大資管公司貝萊德集團(tuán)用機(jī)器人取代基金經(jīng)理，對(duì)其主動(dòng)投資基金業(yè)務(wù)進(jìn)行重組，計(jì)劃裁員包括7名投資經(jīng)理在內(nèi)的100名主動(dòng)型基金部門員工。野村在報(bào)告中指出，截至2015年年底，全球機(jī)器人投顧旗下管理資產(chǎn)已經(jīng)達(dá)到500億美元，并預(yù)計(jì)將于2020年達(dá)到2.2萬(wàn)億美元，占到全球資管行業(yè)的2.2%。
在中國(guó)資本市場(chǎng)，以人工智能為基礎(chǔ)的投資技術(shù)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，正式走向前臺(tái)。從廣發(fā)基金網(wǎng)站上發(fā)布的“廣發(fā)百發(fā)策略價(jià)值基金”的有關(guān)信息來(lái)看，百度與廣發(fā)基金合作，正在嘗試用智能投資技術(shù)，多元化整體提升投資效能、發(fā)掘市場(chǎng)價(jià)值。百度在人工智能領(lǐng)域一直走在國(guó)內(nèi)的前沿，當(dāng)人工智能遇上金融，我們看到了中國(guó)也正在進(jìn)入人工智能的投資時(shí)代。
百發(fā)價(jià)值這只基金嘗試將人工智能技術(shù)在量化投資領(lǐng)域多元化深度應(yīng)用，實(shí)現(xiàn)“智慧投資”。不同于過(guò)去的風(fēng)格或策略相對(duì)單一的量化基金，這是一款多策略和多數(shù)據(jù)種類交叉應(yīng)用的主動(dòng)型混合基金。瞄準(zhǔn)的是大盤藍(lán)籌股，投資基準(zhǔn)對(duì)標(biāo)滬深300指數(shù)，但不是簡(jiǎn)單追蹤滬深300指數(shù)。從對(duì)標(biāo)指數(shù)選擇來(lái)看，適應(yīng)了價(jià)值投資的趨勢(shì)，回避了高波動(dòng)、高風(fēng)險(xiǎn)和后市承壓較大的小盤股。當(dāng)以人工智能技術(shù)的應(yīng)用來(lái)強(qiáng)化在選股、擇時(shí)和資產(chǎn)配置方面的優(yōu)勢(shì)時(shí)，可以更加敏捷應(yīng)對(duì)風(fēng)云突變的市場(chǎng)形勢(shì)，也能回避投資風(fēng)格漂移等問(wèn)題，在效率和策略上強(qiáng)化傳統(tǒng)傳統(tǒng)量化投資的優(yōu)勢(shì)。
百度理財(cái)網(wǎng)介紹，百發(fā)價(jià)值基于多元化智能投資的前沿技術(shù)，在極大拓展大數(shù)據(jù)應(yīng)用領(lǐng)域的基礎(chǔ)上，，全領(lǐng)域萃取多樣量化因子，并進(jìn)行投資動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、風(fēng)險(xiǎn)監(jiān)控跟蹤，通過(guò)機(jī)器學(xué)習(xí)的平臺(tái)反復(fù)測(cè)試模型，建立量化交易策略的'動(dòng)態(tài)調(diào)整機(jī)制，最終實(shí)現(xiàn)智能選股、精準(zhǔn)調(diào)倉(cāng)、準(zhǔn)確擇時(shí)的完整投資鏈條。
投資的核心是什么?無(wú)非兩點(diǎn)，決策好，執(zhí)行好。人工智能的優(yōu)勢(shì)在于決策更好，執(zhí)行更好。
首先，人工智能極大地拓展了投資決策邊界、更加智慧地捕捉投資價(jià)值。從大的投資邏輯來(lái)看，投資決策包括兩點(diǎn)，一是宏觀資產(chǎn)配置，二是微觀組合構(gòu)建。從資產(chǎn)配置來(lái)看，百發(fā)價(jià)值是混合型基金，股票好的時(shí)候可以多配股票，債券好的時(shí)候可以多配債券，股債雙殺時(shí)可以將資產(chǎn)集中于現(xiàn)金和貨幣資產(chǎn)保障安全收益。人工判斷股票、債券和現(xiàn)金貨幣資產(chǎn)的配置比例，存在很大的隨意性。人工智能依靠機(jī)器學(xué)習(xí)對(duì)海量數(shù)據(jù)處理和投資模型自適應(yīng)的優(yōu)勢(shì)，實(shí)現(xiàn)科學(xué)決策，提高資產(chǎn)配置的效率，實(shí)現(xiàn)資金的使用效率和投資效率的全面提高。從微觀組合構(gòu)建，或選股的角度看，人工智能不僅能夠有效運(yùn)用遠(yuǎn)超任何個(gè)人處理能力的大數(shù)據(jù)和投資決策信息，還能夠通過(guò)高頻反復(fù)迭代訓(xùn)練，為傳統(tǒng)量化選股模型帶來(lái)突破性創(chuàng)新，在投資邏輯與運(yùn)算能力得到保證的前提下預(yù)期能夠提升整體業(yè)績(jī)。
其次是紀(jì)律。機(jī)器輔助人執(zhí)行投資，能夠確保投資紀(jì)律的執(zhí)行效率。機(jī)器執(zhí)行，在時(shí)間上的效率優(yōu)勢(shì)是人工難以比擬的。另外，除了時(shí)間效率，智能投資的邏輯也會(huì)對(duì)以人為主體的投資過(guò)程中的隨意性進(jìn)行有效地制約。投資的很多紀(jì)律，是反人性的。人性的任性，往往造成情緒化決策，即便是優(yōu)秀的基金經(jīng)理也難以幸免。本人曾寫過(guò)“炒股的十三條紀(jì)律”，很多人雖然收藏了，但仍然很難做到。有一位優(yōu)秀的基金經(jīng)理，當(dāng)時(shí)的同事對(duì)他的評(píng)價(jià)是：“冷靜得像一塊石頭”。這是對(duì)基金經(jīng)理遵守選股原則和交易紀(jì)律的最高評(píng)價(jià)了，但如此優(yōu)秀的基金經(jīng)理畢竟是少數(shù)，人工智能，便是一個(gè)“冷靜的機(jī)器人”。
對(duì)基金公司的理解是：受人之托，替人理財(cái)，忠人之事。購(gòu)買好的基金產(chǎn)品，核心評(píng)價(jià)當(dāng)然是該基金公司的投資能力。一個(gè)優(yōu)秀的基金公司，比人有好的投資哲學(xué)體系的指導(dǎo)，并在該公司長(zhǎng)期的投資和研究實(shí)踐中不斷優(yōu)化自己的投資哲學(xué)。如果一個(gè)公司的投資哲學(xué)只是停留在務(wù)虛的討論上，而不是通過(guò)實(shí)踐進(jìn)行不斷的深刻檢討和改良，則很難形成真正有競(jìng)爭(zhēng)力的投資能力。
百度用ai賦能金融，無(wú)疑給了投資哲學(xué)一個(gè)“智慧實(shí)踐”的平臺(tái)，讓好的投資哲學(xué)能夠在實(shí)踐中不斷進(jìn)化，讓好的投資哲學(xué)形成更加優(yōu)秀的投資決策模型，形成真正的投資能力。比如：專精高效的機(jī)器學(xué)習(xí)技術(shù)支持。隨著數(shù)據(jù)資源整合開(kāi)發(fā)的深入，未來(lái)選股模型將面對(duì)更大規(guī)模、結(jié)構(gòu)多元、信息豐厚的復(fù)雜性數(shù)據(jù)，這就需要更加適用于金融市場(chǎng)的算法開(kāi)發(fā)、優(yōu)化以及應(yīng)用;百度ai具有深度挖掘的情緒數(shù)據(jù)、輿情數(shù)據(jù)、熱點(diǎn)數(shù)據(jù)、傳統(tǒng)金融數(shù)據(jù)、分析師研報(bào)數(shù)據(jù)等等，提升數(shù)據(jù)信息含量與質(zhì)量、拓展投資決策依據(jù)的外延;此外，百度全面的生態(tài)體系，可以提供“特色數(shù)據(jù)資源”，以地理位置時(shí)空數(shù)據(jù)為例，行業(yè)基本面數(shù)據(jù)、非結(jié)構(gòu)化數(shù)據(jù)或基于大數(shù)據(jù)創(chuàng)新的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)等不同維度的特色資源，均能為選股和資產(chǎn)配置模型帶來(lái)增量信息，在投資邏輯與運(yùn)算能力得到保證的前提下預(yù)期能夠提升整體業(yè)績(jī)。”
有很多曾經(jīng)優(yōu)秀的基金公司，由于基金經(jīng)理和研究部門負(fù)責(zé)人的變更，導(dǎo)致該公司投資風(fēng)格出現(xiàn)較大變化，投資業(yè)績(jī)也受到影響。如果一個(gè)基金公司能夠通過(guò)人工智能技術(shù)應(yīng)用來(lái)做好公司投資哲學(xué)的模型化，并在長(zhǎng)期實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)智慧學(xué)習(xí)，推動(dòng)模型的進(jìn)化，在模型進(jìn)化中，實(shí)現(xiàn)公司投資哲學(xué)的升華，則能在充分競(jìng)爭(zhēng)的基金管理行業(yè)中，不斷強(qiáng)化核心競(jìng)爭(zhēng)力。
百發(fā)價(jià)值這款產(chǎn)品的上線，為傳統(tǒng)證券與基金行業(yè)在產(chǎn)品創(chuàng)新上提供了新的思路。人工智能等技術(shù)的輸出，讓傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)有了快速打造智能金融的階梯。百度ai技術(shù)的開(kāi)放，為傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)創(chuàng)造了迅速跟進(jìn)的機(jī)會(huì)，將極大的改變行業(yè)現(xiàn)狀。在ai賦能的未來(lái)，或許將沒(méi)有傳統(tǒng)金融與新興金融的區(qū)分，將共同開(kāi)創(chuàng)智慧金融!
當(dāng)前價(jià)值投資逐漸回歸，養(yǎng)老金等長(zhǎng)線資金入市有利于支撐價(jià)值風(fēng)格延續(xù)。當(dāng)前的投資，應(yīng)重點(diǎn)布局估值水平低、具備持續(xù)業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng)能力的價(jià)值股，實(shí)現(xiàn)基金資產(chǎn)的穩(wěn)健增值。期待廣發(fā)百發(fā)價(jià)值，基于這一投資邏輯，用人工智能實(shí)現(xiàn)智慧學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)投資哲學(xué)的不斷進(jìn)化，給投資者帶來(lái)優(yōu)秀的回報(bào)，也給人工智能賦能金融樹(shù)立標(biāo)桿。這必將是一個(gè)劃時(shí)代的標(biāo)桿——中國(guó)的基金投資正在迎來(lái)人工智能革命。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇十五
隨著科技的發(fā)展，人工智能走進(jìn)了我們的生活，改變了我們的生活。而人工智能帶給我們便利的同時(shí)，也存在著弊端。但我想更多的是，科技背后的那份漸行漸遠(yuǎn)的人文情懷。
近日有媒體報(bào)道，某學(xué)生用壓歲錢購(gòu)買了一臺(tái)“寫字機(jī)器人”，幫其抄寫寒假作業(yè)。由于她再兩天內(nèi)抄寫作業(yè)，且沒(méi)有錯(cuò)別字，被家長(zhǎng)瞧出端倪，隨后機(jī)器人被摔碎。
寒假作業(yè)，本應(yīng)是由學(xué)生認(rèn)真寫完，獲取知識(shí)，卻被機(jī)器人替之，失去了它應(yīng)有的價(jià)值，讓我對(duì)機(jī)器人有了特殊的看法。
在浙江馬鎮(zhèn)舉行的中國(guó)烏鎮(zhèn)圍棋峰會(huì)上，世界排名第一的柯潔九段與圍棋人工智能alphago正式展開(kāi)比賽，打響了“人機(jī)大戰(zhàn)”第二季?？聺崍?zhí)黑先行，但最終以1比4的劣勢(shì)輸?shù)帽荣悺?/p>
人工智能，讓通訊變得便捷，微信，qq等聊天工具數(shù)無(wú)勝數(shù)，無(wú)一不方便著我們。但我們卻很難體會(huì)到“家書(shū)抵萬(wàn)金”的情懷。人工智能，讓農(nóng)業(yè)變得自動(dòng)化，機(jī)械化，但我們卻很難體會(huì)到“粒粒皆辛苦，汗滴禾下土”的辛苦，人工智能，讓社交變得多元，但我們很難體會(huì)到“執(zhí)子之手，與子偕老”的深情專一。
而我希望，人類與人工智能能夠和諧相處，保持平衡，能夠彼此尊重。愿人工智能可以攜手人類，共同建設(shè)這個(gè)世界，展現(xiàn)出新的面貌。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇十六
現(xiàn)如今，人工智能的發(fā)達(dá)程度令人驚駭，在社會(huì)大眾都在為人工智能有一天擁有自己的意識(shí)而憂慮時(shí)，蘋果公司總裁庫(kù)克卻認(rèn)為：我不擔(dān)心人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，我更擔(dān)心人類像計(jì)算機(jī)一樣思考，失去了價(jià)值觀和同情心，罔顧后果。不同于庫(kù)克，我對(duì)人工智能時(shí)代的擔(dān)憂不是人類如何思考，而是人類的思考是否會(huì)減弱。
在前陣子倍受矚目的阿爾法狗和韓國(guó)頂級(jí)圍棋選手的人機(jī)大戰(zhàn)中，計(jì)算機(jī)戰(zhàn)勝了人類引起一片嘩然。不少人都在擔(dān)心人工智能的發(fā)達(dá)也許有一天會(huì)反噬人類，然而我認(rèn)為，人機(jī)對(duì)戰(zhàn)中計(jì)算機(jī)的獲勝只能說(shuō)明它足夠智能，并不代表它能像人類一樣思考，它甚至不能思考，一切只是能思考的人類為它編寫的程序。
最可怕的東西，人們最應(yīng)感到畏懼的不是科技，而是人心。
如果一個(gè)人失去價(jià)值觀，那么他將沒(méi)有道德底線，視法律秩序?yàn)闊o(wú)物，他會(huì)變成一個(gè)壞人；如果一個(gè)人失去同情心，他將失去對(duì)情緒的感知力，麻木不仁，做事不計(jì)后果，他會(huì)時(shí)一個(gè)十分危險(xiǎn)的人。我們很難想象，一個(gè)人變成如上的樣子。
所幸的是我認(rèn)為人類并不會(huì)像庫(kù)克擔(dān)心的那樣像計(jì)算機(jī)一樣思考。即使在人工智能時(shí)代，社會(huì)之間的人情味不會(huì)變淡。即使我們手握智能手機(jī)，但在手機(jī)里另一頭與我們對(duì)話的是真真實(shí)實(shí)的人，我們之間依舊相互交流，溝通感情。隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的價(jià)值觀也許會(huì)有所改變，但我們不會(huì)失去它，我們從小受到的關(guān)于道德人性的教育已經(jīng)深深地刻在我們的心中。同樣，我們也不會(huì)失去同情心，因?yàn)槿说拇竽X不是由機(jī)器編程的，我們總是受情感主宰的。
我擔(dān)憂的卻是人類是否會(huì)因?yàn)槿斯ぶ悄艿某霈F(xiàn)而漸漸失去思考的能力。因?yàn)殡S著人工智能可以代替人類做越來(lái)越多的事情，幫助人類解決越來(lái)越多的問(wèn)題，除了那些走在科技前沿的人，普通的只享受其帶來(lái)便利的老百姓大眾會(huì)不會(huì)因此失去思考的能力？尤其是在中國(guó)的`反智現(xiàn)象，鍵盤俠等層出不窮，讓人尤其擔(dān)憂人們思考力的減弱。任何一個(gè)國(guó)家，任何一個(gè)民族，任何一個(gè)社會(huì)若是失去民眾的思考力那么無(wú)論科技如何發(fā)達(dá)，這個(gè)國(guó)家，民族，社會(huì)都是倒退的。
人工智能還在不斷發(fā)展，而我們對(duì)此的擔(dān)憂也還會(huì)繼續(xù)……。
人工智能時(shí)代的擔(dān)憂篇十七
歷史的車輪滾滾向前，新事物層出不窮，令人眼花繚亂。人工智能，作為當(dāng)今一項(xiàng)被廣泛使用的新型技術(shù)，委實(shí)是把“雙刀劍”。該如何正確看待其利與弊，是我們需要恒久探索的命題;辯證地看待人工智能在現(xiàn)實(shí)生活中的作用，是我們需要做的。
正確應(yīng)用人工智能，能使我們的生活更加便利。無(wú)人駕駛、刷臉支付、無(wú)人超市……這些事物在人工智能技術(shù)出現(xiàn)之前，是不可想象的。人工智能的出現(xiàn)，讓這些曾經(jīng)不可想象的情景成為了現(xiàn)實(shí)，我們的生活，確是在人工智能的幫助下變得更加便捷。
正確應(yīng)用人工智能，也能使人類在災(zāi)難面前更有底氣。在2020年人們始料未及的新冠疫情中，人工智能發(fā)揮了巨大的作用。人工智能使隔離生活不再無(wú)趣，使防疫措施更加精確，更使全社會(huì)能及時(shí)獲取信息。信息確定是力量之源，信息不確定則徒增恐慌。在人工智能的支持下，人們?cè)跒?zāi)難面前有了更足的底氣，能夠更好地克服困難，擁抱更美好的未來(lái)。
因此，正確使用人工智能，能夠造福人類，意義深遠(yuǎn)。然而，人工智能這把“雙刀劍”所帶來(lái)的倫理價(jià)值問(wèn)題卻也不容忽視。
因?yàn)槿斯ぶ悄埽S多傳統(tǒng)行業(yè)的工作崗位被機(jī)器人替代，工人陷入失業(yè)困境。人工智能使一部分工作、一部分人失去了原有的價(jià)值。在舉世矚目的圍棋人機(jī)大戰(zhàn)，即人類頂尖圍棋手與計(jì)算機(jī)頂級(jí)圍棋程序之間的圍棋比賽中，韓國(guó)圍棋九段棋手李世石、中國(guó)圍棋九段棋手柯潔分別敗給人工智能圍棋程序“阿爾法圍棋”(alphago)。人工智能挑戰(zhàn)著人類智慧的極限。更加讓人恐懼的是埃隆·馬斯克曾做出過(guò)預(yù)言，如果我們?cè)俨粚?duì)人工智能加以控制，人工智能將有可能取代人類的位置成為地球的主宰!這使人們開(kāi)始對(duì)人工智能的未來(lái)產(chǎn)生畏懼之心。因此，人工智能技術(shù)的發(fā)展也需要有制約，必須遵守倫理規(guī)范，讓人工智能在正確的領(lǐng)域發(fā)揮正確的作用，是我們的目標(biāo)。
人工智能是把“雙刃劍”，我們既要敢于擁抱人工智能，讓人工智能在現(xiàn)實(shí)生活中煥發(fā)生機(jī)與活力，也要謹(jǐn)慎對(duì)待人工智能，不允許其“越界”，更不允許人工智能技術(shù)被不法之徒利用，給人類帶來(lái)禍患。
人類最大的尊嚴(yán)就在于其擁有自己的思想，能夠把握自身的發(fā)展方向。辯證地對(duì)待人工智能，讓人工智能與倫理價(jià)值規(guī)范攜手同行，弘揚(yáng)科技的正面效益，更好地為人類造福，一定能讓人類文明更好地延續(xù)和發(fā)展。
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