最新企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告(精選24篇)

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最新企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告(精選24篇)
時(shí)間:2023-11-27 14:56:04     小編:文軒

對(duì)于企業(yè)而言,報(bào)告是一種重要的溝通工具,能夠幫助管理層進(jìn)行決策和制定戰(zhàn)略。最后,檢查報(bào)告中的語(yǔ)法錯(cuò)誤、拼寫(xiě)錯(cuò)誤和邏輯錯(cuò)誤是非常重要的一步。歡迎大家一起來(lái)閱讀這些報(bào)告范文,相信它們會(huì)對(duì)您的學(xué)習(xí)和工作有所幫助。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇一

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的逐步建立和完善,我國(guó)許多企業(yè)的薪酬管理都已經(jīng)獲得了很大的進(jìn)步,但是目前我國(guó)企業(yè)大多是在其創(chuàng)立初期就開(kāi)始制定了薪酬體系,并一直沿用下來(lái)。目前,許多企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到以上問(wèn)題,正逐步建立激勵(lì)型、符合企業(yè)發(fā)展方向的薪酬文化。本文的選題背景是有感于目前企業(yè)如何處理好個(gè)人與企業(yè)之間的關(guān)系,企業(yè)文化與員工的薪酬之間的關(guān)系!在企業(yè)內(nèi)部各崗位間薪酬的簡(jiǎn)單橫向?qū)Ρ扰c各自的能力水平與自己對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)之間的關(guān)系。一方面企業(yè)的文化需要員工的認(rèn)同,使員工有歸屬感;另一方面企業(yè)的薪酬是否能讓員工感到滿足,本文針對(duì)企業(yè)這一現(xiàn)象進(jìn)行探討,對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題,提出解決辦法。這將有助于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)改善企業(yè)的管理,提高企業(yè)的用人效率。

在進(jìn)行薪酬管理時(shí),改變傳統(tǒng)的薪酬理念,建立起靈活的獎(jiǎng)勵(lì)和福利制度,建構(gòu)一套新的有效的績(jī)效薪酬制度,使企業(yè)的薪酬管理與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)緊密相連。有許多構(gòu)筑成功的薪酬管理體系與企業(yè)文化和諧發(fā)展的措施,包括搭建企業(yè)與員工的雙向溝通渠道、提高學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)等非經(jīng)濟(jì)性報(bào)酬等等,總的說(shuō)來(lái),一個(gè)好的并具有導(dǎo)向性的薪酬制度應(yīng)當(dāng)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)文化相適應(yīng),并支持企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及企業(yè)文化的變革。

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高績(jī)效的業(yè)文化讓“加薪非必然”成為現(xiàn)實(shí)。干得好加薪是必然的——企業(yè)文化與薪酬制度之間的關(guān)系已經(jīng)改變了以往的以嚴(yán)格的等級(jí)官僚制度內(nèi)部公平性以及低風(fēng)險(xiǎn)性為特征的企業(yè)薪酬管理制度了,新的薪酬管理制度在不斷地更新!

企業(yè)中一般加薪的條件。

大家普遍認(rèn)同的加薪原因。

企業(yè)的薪酬制度。

解決辦法:。

渠道的薪酬攀升通道,形成企業(yè)與員工和諧發(fā)展的企業(yè)文化。

鍵績(jī)效指標(biāo)體系,發(fā)揮企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向?qū)T工的牽引作用。

其他的解決方法。

對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題,提出解決辦法是研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

為公司提供好的管理意見(jiàn),進(jìn)一步完善公司的管理制度。

[2]李光.企業(yè)戰(zhàn)略性薪酬管理的策略研究[d].山西大學(xué),2011.

[3]陳蘭芬.基于企業(yè)文化的員工薪酬制度設(shè)計(jì)[d].武漢科技大學(xué),2008.

[6]王潑.民營(yíng)企業(yè)薪酬管理模式及其文化基礎(chǔ)研究[d].暨南大學(xué),2006.

[8]馬麗敏,何銳鷹.企業(yè)薪酬管理與員工滿意度問(wèn)題分析[j].價(jià)值工程,2003,(04):4-6.

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇二

企業(yè)文化做為一門(mén)新興的科學(xué),其傳入我國(guó)不過(guò)30多年。3月16日,國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)”,我國(guó)企業(yè)特別是國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展,關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而,到目前為止,這些理論均是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。

我在黨群部門(mén)就工作了10多年,近幾年開(kāi)始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作,具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這一年多對(duì)企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀,加之實(shí)際工作中的切身體會(huì),感覺(jué)到目前一些企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以,將自己的論文確立為“國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。

研究目的。

本課題研究擬從目前國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強(qiáng)烈、具體措施可操作性不強(qiáng)等問(wèn)題入手,提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國(guó)有企業(yè)特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,確保企業(yè)文化的方向性和長(zhǎng)期建設(shè)的有效性;各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用,進(jìn)而提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

研究意義。

目前國(guó)內(nèi)在企業(yè)文化研究方面,闡述概念的多,實(shí)證研究的少,系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過(guò)對(duì)國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析,結(jié)合國(guó)有企業(yè)的特點(diǎn),討論國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容,著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的具體方法,對(duì)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義,豐富了企業(yè)文化研究理論。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究?jī)?nèi)容、研究方法和研究思路(3000字左右)。

國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。

國(guó)內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

國(guó)外研究現(xiàn)狀。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。

九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

主要研究?jī)?nèi)容。

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響:重人情、輕制度。

2.國(guó)有企業(yè)發(fā)展歷程的影響:重精神、輕管理。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊:重短期效益、輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1.國(guó)有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動(dòng)力源泉。

2.國(guó)有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要。

3.國(guó)有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任的使命。

1.企業(yè)精神積淀深厚。

2.主人翁意識(shí)強(qiáng)烈。

1.經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。

2.文化信息化的發(fā)展。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響。

2.各部門(mén)缺乏溝通協(xié)作。

三.國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析。

3.國(guó)有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒(méi)有形成良性互動(dòng)。

(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),樹(shù)立企業(yè)精神。

1.回顧歷史,凝煉企業(yè)精神。

2.到群眾中去,增加時(shí)代元素。

3.從群眾中來(lái),確立企業(yè)精神。

(二)用以人為本的理念,建設(shè)國(guó)有企業(yè)文化框架。

1.上行下效,規(guī)范企業(yè)行為。

2.言傳身教,完善企業(yè)制度。

3.以德為先,樹(shù)立企業(yè)正氣。

(三)以企業(yè)活動(dòng)為載體,傳播企業(yè)文化。

1.利用傳播媒介,讓企業(yè)文化入眼。

3.選樹(shù)典型人物,讓企業(yè)文化入行。

(四)以企業(yè)管理機(jī)制為保障,建立企業(yè)文化建設(shè)體系。

3.縱橫連通,形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍。

研究方法。

本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。

研究思路。

本研究共分四個(gè)部分,第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論,介紹企業(yè)文化的由來(lái)、企業(yè)基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡(jiǎn)述了企業(yè)文化作用,提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任于一身,必然要有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要,自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時(shí)列舉了國(guó)有企業(yè)文化的特征,并與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較,找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論,國(guó)有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問(wèn)題,而是必須要建設(shè)好,即國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。第二部分從目前國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開(kāi),討論在認(rèn)識(shí)上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問(wèn)題,列舉了簡(jiǎn)單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無(wú)用論”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和其危害性,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展,沒(méi)能發(fā)揮企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的作用。第三部分詳細(xì)分析了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因,從企業(yè)對(duì)企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法,以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段,不得其法。第四部分重點(diǎn)探討了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容,以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國(guó)企特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說(shuō),天時(shí)不如地利,地利不如人和。一個(gè)志同道合的團(tuán)隊(duì),它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

三、經(jīng)費(fèi)來(lái)源及概算。

四、主要設(shè)備、儀器及材料,實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)或協(xié)作單位。

五、閱讀的主要參考文獻(xiàn)綜述。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

有人對(duì)企業(yè)文化的定義作過(guò)統(tǒng)計(jì),共有180多種,幾乎每一個(gè)管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義,主要有:

企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)中各個(gè)部門(mén),至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)實(shí)踐。是指企業(yè)中一個(gè)分部的各個(gè)職能部門(mén)或地處不同地理環(huán)境的部門(mén)所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。(約翰科特和詹母斯核斯克特)。

員工做出不同凡響的貢獻(xiàn),從而也就產(chǎn)生有高度價(jià)值的目標(biāo)感,這種目標(biāo)感來(lái)自對(duì)生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛(ài),提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵(lì)革新,以及對(duì)每個(gè)人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù),這就是企業(yè)文化(彼德斯.沃特曼)。

企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合,即指在企業(yè)界形成的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會(huì)上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識(shí)修養(yǎng),而是指人們對(duì)知識(shí)的態(tài)度;不是利潤(rùn),而是對(duì)利潤(rùn)的心理;不是人際關(guān)系,而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動(dòng)之中的東西,它是企業(yè)的美德所在(許宏)。

企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心(潘肖玨、蘇勇)。

企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化;第二層是幔層的(或稱淺層的)行為文化;第三層是中層的制度文化;第四層是核心層的精神文化。

(一)企業(yè)文化的物質(zhì)層。企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化,它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化,是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對(duì)象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的成果,它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等,它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。

(二)企業(yè)文化的行為層。企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說(shuō)企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層,那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層,或稱為第二層,即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、學(xué)習(xí)娛樂(lè)中產(chǎn)生的活動(dòng)文化。它包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)、教育宣傳、人際關(guān)系活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),也是企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。

(三)企業(yè)文化的制度層。企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化,主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個(gè)方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化,是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果,也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機(jī)構(gòu),是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機(jī)構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理時(shí)所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。上述三者,構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分,制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物,它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項(xiàng)制度的,企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng),企業(yè)目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來(lái),從而在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體,并對(duì)企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立,又影響人們選擇新的價(jià)值觀念,成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。

企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何,企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn),人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等,無(wú)不與制度文化的保障作用有關(guān)。

(四)企業(yè)文化的精神層。企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化,相對(duì)于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來(lái)說(shuō),企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象,在整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)中,它處于核心的地位。

企業(yè)精神文化,是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而長(zhǎng)期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價(jià)值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容,是企業(yè)意識(shí)形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華,是企業(yè)的上層建筑。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。

九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中,人力資源管理對(duì)組織效益也有著直接的影響。

霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工作文化的四個(gè)特征(權(quán)力范圍、個(gè)人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴(kuò)展到對(duì)組織文化的研究,通過(guò)定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個(gè)附加維度,構(gòu)成了一個(gè)企業(yè)文化研究量表。

愛(ài)德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個(gè)階段如何培育、塑造組織文化,組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達(dá)成組織目標(biāo),完成組織使命等,他還研究了組織中的亞文化。愛(ài)德加沙因與沃瑞本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》,其中用大量的案例說(shuō)明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過(guò)程。

特瑞斯迪爾和愛(ài)蘭肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》,在這本書(shū)中,他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要,他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競(jìng)爭(zhēng)力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為,企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制,汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗(yàn),激勵(lì)員工,提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī),迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。

美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰科特教授和詹母斯核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)》,在該書(shū)中,科特了他們?cè)?987-1991年期間對(duì)美國(guó)22個(gè)行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)狀況的深入研究,列舉了強(qiáng)力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的,并用一些著名公司成功與失敗的案例,表明企業(yè)文化對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。

英國(guó)的jai出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中,有關(guān)企業(yè)文化測(cè)量的論文有三篇:(1)“組織文化和組織發(fā)展:競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值的方法“,主要介紹了競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值框架,描述在此框架下所定義的四種主要的文化指向,目的在于探討競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值模型對(duì)于研究組織文化的用途;(2)”組織文化的定量研究和定性研究“用聚類的方法提供了混合研究的范例;(3)“競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值文化量表的心理測(cè)驗(yàn)和關(guān)于組織文化對(duì)生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。

還有一套組織文化測(cè)量和優(yōu)化量表,其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個(gè)方面:(1)環(huán)境(包括社會(huì)文化環(huán)境和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等);(2)管理(包括使命、價(jià)值觀、原則等);(3)對(duì)工作情景的組織(包括組織結(jié)構(gòu)、決策過(guò)程等);(4)對(duì)工作情景的知覺(jué)(包括對(duì)工作的知覺(jué)和對(duì)管理的知覺(jué));(5)反應(yīng):組織行為(包括工作滿意度、工作壓力.工作動(dòng)機(jī)和歸屬感等);(6)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)(質(zhì)和量?jī)煞矫妫?;?)個(gè)人和組織變量(包括年齡、職位、個(gè)人價(jià)值觀等)。

與國(guó)外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比,中國(guó)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

參考文獻(xiàn)。

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[5]彼得德魯克:《管理:任務(wù)、責(zé)任和實(shí)踐》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1987年。

[6]約翰科特和詹母斯核斯克特:《企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)》,華夏出版社,

[7]韓岫嵐:《現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)》,上海人民出版社,1992年。

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[9]王吉鵬李明:《企業(yè)文化診斷評(píng)估理論與實(shí)務(wù)》,中國(guó)發(fā)展出版社年。

[11]劉光明:《企業(yè)文化》,經(jīng)濟(jì)管理出版社,

[12]劉光明:《中外企業(yè)文化案例分析》,經(jīng)濟(jì)管理出版社,2019年。

[13]劉志迎:《企業(yè)文化通論》,合肥工業(yè)大學(xué)出版社,2019年。

[14]李玉海:《企業(yè)文化建設(shè)實(shí)務(wù)與案例》,清華大學(xué)出版社,2019年。

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[16]江金權(quán):《科學(xué)發(fā)展觀》學(xué)習(xí)讀本,人民出版社,2019年。

[17]《毛澤東鄧小平江論科學(xué)發(fā)展》,中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社,2019年。

[18]《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社,2019年。

1、選題并與導(dǎo)師確定論文研究視角。

2、調(diào)研工作具體展開(kāi)。

3、搜集相關(guān)資料及篩選。

開(kāi)題。

3、確定論文的寫(xiě)作提綱。

論文的撰寫(xiě)。

1、完成初稿。

2、完成二稿。

3、完成定稿。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇三

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的逐步建立和完善,我國(guó)許多企業(yè)的薪酬管理都已經(jīng)獲得了很大的進(jìn)步,但是目前我國(guó)企業(yè)大多是在其創(chuàng)立初期就開(kāi)始制定了薪酬體系,并一直沿用下來(lái)。目前,許多企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到以上問(wèn)題,正逐步建立激勵(lì)型、符合企業(yè)發(fā)展方向的薪酬文化。本文的選題背景是有感于目前企業(yè)如何處理好個(gè)人與企業(yè)之間的關(guān)系,企業(yè)文化與員工的薪酬之間的關(guān)系!在企業(yè)內(nèi)部各崗位間薪酬的簡(jiǎn)單橫向?qū)Ρ扰c各自的能力水平與自己對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)之間的關(guān)系。一方面企業(yè)的文化需要員工的認(rèn)同,使員工有歸屬感;另一方面企業(yè)的薪酬是否能讓員工感到滿足,本文針對(duì)企業(yè)這一現(xiàn)象進(jìn)行探討,對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題,提出解決辦法。這將有助于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)改善企業(yè)的管理,提高企業(yè)的用人效率。

2.研究的基本內(nèi)容論文提綱:

總述:

在進(jìn)行薪酬管理時(shí),改變傳統(tǒng)的薪酬理念,建立起靈活的獎(jiǎng)勵(lì)和福利制度,建構(gòu)一套新的有效的績(jī)效薪酬制度,使企業(yè)的薪酬管理與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)緊密相連。有許多構(gòu)筑成功的薪酬管理體系與企業(yè)文化和諧發(fā)展的措施,包括搭建企業(yè)與員工的雙向溝通渠道、提高學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)等非經(jīng)濟(jì)性報(bào)酬等等,總的說(shuō)來(lái),一個(gè)好的并具有導(dǎo)向性的薪酬制度應(yīng)當(dāng)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)文化相適應(yīng),并支持企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及企業(yè)文化的變革。

正文:-----。

緒論:-----。

高績(jī)效的業(yè)文化讓“加薪非必然”成為現(xiàn)實(shí)。干得好加薪是必然的――企業(yè)文化與薪酬制度之間的關(guān)系已經(jīng)改變了以往的以嚴(yán)格的等級(jí)官僚制度內(nèi)部公平性以及低風(fēng)險(xiǎn)性為特征的企業(yè)薪酬管理制度了,新的薪酬管理制度在不斷地更新!

一.企業(yè)中一般加薪的條件以及大家普遍認(rèn)同的加薪原因。

a.企業(yè)中一般加薪的條件。

b.大家普遍認(rèn)同的加薪原因。

c.企業(yè)的薪酬制度。

b.解決辦法:。

(1)渠道的薪酬攀升通道,形成企業(yè)與員工和諧發(fā)展的企業(yè)文化。

(2)鍵績(jī)效指標(biāo)體系,發(fā)揮企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向?qū)T工的牽引作用。

c.其他的解決方法。

四.小結(jié)。

3.研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題,提出解決辦法是研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

4.擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

5.預(yù)期研究成果。

為公司提供好的管理意見(jiàn),進(jìn)一步完善公司的管理制度。

6.參考文獻(xiàn):

[2]李光.企業(yè)戰(zhàn)略性薪酬管理的策略研究[d].山西大學(xué),.

[3]陳蘭芬.基于企業(yè)文化的員工薪酬制度設(shè)計(jì)[d].武漢科技大學(xué),.

[6]王潑.民營(yíng)企業(yè)薪酬管理模式及其文化基礎(chǔ)研究[d].暨南大學(xué),2006.

[8]馬麗敏,何銳鷹.企業(yè)薪酬管理與員工滿意度問(wèn)題分析[j].價(jià)值工程,,(04):4-6.

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇四

企業(yè)文化做為一門(mén)新興的科學(xué),其傳入我國(guó)不過(guò)30多年。20xx年3月16日,國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)”,我國(guó)企業(yè)特別是國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展,關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而,到目前為止,這些理論均是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。

我在黨群部門(mén)就工作了10多年,近幾年開(kāi)始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作,具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這一年多對(duì)企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀,加之實(shí)際工作中的切身體會(huì),感覺(jué)到目前一些企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以,將自己的論文確立為“國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。

研究目的

本課題研究擬從目前國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強(qiáng)烈、具體措施可操作性不強(qiáng)等問(wèn)題入手,提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國(guó)有企業(yè)特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,確保企業(yè)文化的方向性和長(zhǎng)期建設(shè)的有效性;各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用,進(jìn)而提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

研究意義

目前國(guó)內(nèi)在企業(yè)文化研究方面,闡述概念的多,實(shí)證研究的少,系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過(guò)對(duì)國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析,結(jié)合國(guó)有企業(yè)的特點(diǎn),討論國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容,著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的具體方法,對(duì)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義,豐富了企業(yè)文化研究理論。

國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀

國(guó)內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

國(guó)外研究現(xiàn)狀

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。

九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

主要研究?jī)?nèi)容

一.國(guó)有企業(yè)文化概述

(一)企業(yè)文化的內(nèi)涵

1.企業(yè)文化的基本概念

2.企業(yè)文化的基本結(jié)構(gòu)

3.企業(yè)文化的作用

(二)國(guó)有企業(yè)文化的特征

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響:重人情、輕制度

2.國(guó)有企業(yè)發(fā)展歷程的影響:重精神、輕管理

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊:重短期效益、輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

(三)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的重要意義

1.國(guó)有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動(dòng)力源泉

2.國(guó)有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要

3.國(guó)有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任的使命

二.國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀與存在問(wèn)題

(一)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀

1.企業(yè)精神積淀深厚

2.主人翁意識(shí)強(qiáng)烈

(二)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)面臨的新挑戰(zhàn)

1.經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)

2.文化信息化的發(fā)展

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響

(三)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)存在的突出問(wèn)題

1.企業(yè)文化建設(shè)有待深入

2.各部門(mén)缺乏溝通協(xié)作

3.企業(yè)文化建設(shè)不夠系統(tǒng)

三.國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析

(一)企業(yè)文化建設(shè)的認(rèn)知偏差

1.對(duì)企業(yè)文化的需求不強(qiáng)

2.對(duì)企業(yè)文化的理解不準(zhǔn)

3.對(duì)企業(yè)文化建設(shè)的困難準(zhǔn)備不足

(二)企業(yè)文化建設(shè)受重視程度不夠

1.企業(yè)文化建設(shè)的機(jī)構(gòu)不健全

2.企業(yè)文化內(nèi)容更換頻繁

3.企業(yè)文化建設(shè)方法簡(jiǎn)單

(三)企業(yè)文化的理論研究對(duì)企業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)作用不強(qiáng)

1.國(guó)內(nèi)企業(yè)文化的研究還只是理論階段

2.國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的研究不夠深入

3.國(guó)有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒(méi)有形成良性互動(dòng)

四.國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)路徑探索

(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),樹(shù)立企業(yè)精神

1. 回顧歷史,凝煉企業(yè)精神

2. 到群眾中去,增加時(shí)代元素

3. 從群眾中來(lái),確立企業(yè)精神

(二)用以人為本的理念,建設(shè)國(guó)有企業(yè)文化框架

1.上行下效,規(guī)范企業(yè)行為

2.言傳身教,完善企業(yè)制度

3.以德為先,樹(shù)立企業(yè)正氣

(三)以企業(yè)活動(dòng)為載體,傳播企業(yè)文化

1.利用傳播媒介,讓企業(yè)文化入眼

2.通過(guò)日常活動(dòng),讓企業(yè)文化入心

3.選樹(shù)典型人物,讓企業(yè)文化入行

(四)以企業(yè)管理機(jī)制為保障,建立企業(yè)文化建設(shè)體系

1.領(lǐng)導(dǎo)掛帥,組建企業(yè)文化建設(shè)核心層

2.率先垂范,形成企業(yè)文化建設(shè)執(zhí)行層

3.縱橫連通,形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍

研究方法

本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。

研究思路

本研究共分四個(gè)部分:

第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論,介紹企業(yè)文化的由來(lái)、企業(yè) 基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡(jiǎn)述了企業(yè)文化作用,提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任于一身,必然要有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要,自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時(shí)列舉了國(guó)有企業(yè)文化的特征,并與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較,找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論,國(guó)有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問(wèn)題,而是必須要建設(shè)好,即國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。

第二部分從目前國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開(kāi),討論在認(rèn)識(shí)上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問(wèn)題,列舉了簡(jiǎn)單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無(wú)用論”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和其危害性,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展,沒(méi)能發(fā)揮企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的作用。

第三部分詳細(xì)分析了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因,從企業(yè)對(duì)企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法,以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段,不得其法。

第四部分重點(diǎn)探討了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容,以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國(guó)企特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說(shuō),天時(shí)不如地利,地利不如人和。

一個(gè)志同道合的團(tuán)隊(duì),它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

有人對(duì)企業(yè)文化的定義作過(guò)統(tǒng)計(jì),共有180多種,幾乎每一個(gè)管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義,主要有:

企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)中各個(gè)部門(mén),至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)實(shí)踐。是指企業(yè)中一個(gè)分部的各個(gè)職能部門(mén)或地處不同地理環(huán)境的部門(mén)所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。(約翰 科特和詹母斯 核斯克特)

員工做出不同凡響的貢獻(xiàn),從而也就產(chǎn)生有高度價(jià)值的目標(biāo)感,這種目標(biāo)感來(lái)自對(duì)生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛(ài),提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵(lì)革新,以及對(duì)每個(gè)人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù),這就是企業(yè)文化(彼德斯.沃特曼)。

企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合,即指在企業(yè)界形成的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會(huì)上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識(shí)修養(yǎng),而是指人們對(duì)知識(shí)的態(tài)度;不是利潤(rùn),而是對(duì)利潤(rùn)的心理;不是人際關(guān)系,而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動(dòng)之中的東西,它是企業(yè)的美德所在(許宏)。

企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心(潘肖玨、蘇勇)。

企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化;第二層是幔層的(或稱淺層的)行為文化;第三層是中層的制度文化;第四層是核心層的精神文化。

(一)企業(yè)文化的物質(zhì)層。

企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化,它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化,是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對(duì)象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的成果,它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等,它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。

(二)企業(yè)文化的行為層。

企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說(shuō)企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層,那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層,或稱為第二層,即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、學(xué)習(xí)娛樂(lè)中產(chǎn)生的活動(dòng)文化。它包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)、教育宣傳、人際關(guān)系活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),也是企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。

(三)企業(yè)文化的制度層。

企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化,主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個(gè)方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化,是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果,也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機(jī)構(gòu),是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機(jī)構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理時(shí)所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。上述三者,構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分,制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物,它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項(xiàng)制度的,企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng),企業(yè)目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來(lái),從而在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體,并對(duì)企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立,又影響人們選擇新的價(jià)值觀念,成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。

企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何,企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn),人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等,無(wú)不與制度文化的保障作用有關(guān)。

(四)企業(yè)文化的精神層。

企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化,相對(duì)于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來(lái)說(shuō),企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象,在整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)中,它處于核心的地位。

企業(yè)精神文化,是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而長(zhǎng)期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價(jià)值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容,是企業(yè)意識(shí)形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華,是企業(yè)的上層建筑。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。

九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中,人力資源管理對(duì)組織效益也有著直接的影響。

霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工作文化的四個(gè)特征(權(quán)力范圍、個(gè)人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴(kuò)展到對(duì)組織文化的研究,通過(guò)定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個(gè)附加維度,構(gòu)成了一個(gè)企業(yè)文化研究量表。

愛(ài)德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個(gè)階段如何培育、塑造組織文化,組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達(dá)成組織目標(biāo),完成組織使命等,他還研究了組織中的亞文化。愛(ài)德加沙因與沃瑞 本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》,其中用大量的案例說(shuō)明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過(guò)程。

特瑞斯迪爾和愛(ài)蘭肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》,在這本書(shū)中,他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要,他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競(jìng)爭(zhēng)力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為,企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制,汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗(yàn),激勵(lì)員工,提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī),迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。

美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰 科特教授和詹母斯 核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)》,在該書(shū)中,科特了他們?cè)?987-1991年期間對(duì)美國(guó) 22個(gè)行業(yè) 72 家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)狀況的深入研究,列舉了強(qiáng)力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的,并用一些著名公司成功與失敗的案例, 表明企業(yè)文化對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。

英國(guó)的jai出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中,有關(guān)企業(yè)文化測(cè)量的論文有三篇:

(2) " 組織文化的定量研究和定性研究"用聚類的方法提供了混合研究的范例;

(3)“競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值文化量表的心理測(cè)驗(yàn)和關(guān)于組織文化對(duì)生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。

還有一套組織文化測(cè)量和優(yōu)化量表,其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個(gè)方面:

(1)環(huán)境(包括社會(huì)文化環(huán)境和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等);

(2)管理(包括使命、價(jià)值觀、原則等);

(3)對(duì)工作情景的組織(包括組織結(jié)構(gòu)、決策過(guò)程等);

(4)對(duì)工作情景的知覺(jué)(包括對(duì)工作的知覺(jué)和對(duì)管理的知覺(jué));

(5)反應(yīng):組織行為(包括工作滿意度、 工作壓力.工作動(dòng)機(jī)和歸屬感等);

(6)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)(質(zhì)和量?jī)煞矫妫?/p>

(7)個(gè)人和組織變量(包括年齡、職位、個(gè)人價(jià)值觀等)。

與國(guó)外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比,中國(guó)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇五

開(kāi)題報(bào)告相當(dāng)于論文的可能性分析,是開(kāi)題者對(duì)科研課題的一種文字說(shuō)明。本文將介紹2016論文開(kāi)題報(bào)告。

1.課題名稱:

鋼筋混凝土多層、多跨框架軟件開(kāi)發(fā)。

2.項(xiàng)目研究背景:

所要編寫(xiě)的結(jié)構(gòu)程序是混凝土的框架結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì),建筑指各種房屋及其附屬的構(gòu)筑物。建筑結(jié)構(gòu)是在建筑中,由若干構(gòu)件,即組成結(jié)構(gòu)的單元如梁、板、柱等,連接而構(gòu)成的能承受作用(或稱荷載)的平面或空間體系。

編寫(xiě)算例使用建設(shè)部最新出臺(tái)的《混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范》gb50010-2002,該規(guī)范與原混凝土結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范gbj10-89相比,新增內(nèi)容約占15%,有重大修訂的內(nèi)容約占35%,保持和基本保持原規(guī)范內(nèi)容的部分約占50%,規(guī)范全面總結(jié)了原規(guī)范發(fā)布實(shí)施以來(lái)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),借鑒了國(guó)外先進(jìn)標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)。

3.項(xiàng)目研究意義:

建筑中,結(jié)構(gòu)是為建筑物提供安全可靠、經(jīng)久耐用、節(jié)能節(jié)材、滿足建筑功能的一個(gè)重要組成部分,它與建筑材料、制品、施工的工業(yè)化水平密切相關(guān),對(duì)發(fā)展新技術(shù)。新材料,提高機(jī)械化、自動(dòng)化水平有著重要的促進(jìn)作用。

由于結(jié)構(gòu)計(jì)算牽扯的數(shù)學(xué)公式較多,并且所涉及的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)很零碎。并且計(jì)算量非常之大,近年來(lái),隨著經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展,城市人口集中、用地緊張以及商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的激烈化,更加劇了房屋設(shè)計(jì)的復(fù)雜性,許多多高層建筑不斷的被建造。這些建筑無(wú)論從時(shí)間上還是從勞動(dòng)量上,都客觀的需要計(jì)算機(jī)程序的輔助設(shè)計(jì)。這樣,結(jié)構(gòu)軟件開(kāi)發(fā)就顯得尤為重要。

4.文獻(xiàn)研究概況。

在不同類型的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)中有些內(nèi)容是一樣的,做框架結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)時(shí)關(guān)鍵是要減少漏項(xiàng)、減少差錯(cuò),計(jì)算機(jī)也是如此的。

建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)(gbj68-84)該標(biāo)準(zhǔn)是為了合理地統(tǒng)一各類材料的建筑結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的基本原則,是制定工業(yè)與民用建筑結(jié)構(gòu)荷載規(guī)范、鋼結(jié)構(gòu)、薄壁型鋼結(jié)構(gòu)、混凝土結(jié)構(gòu)、砌體結(jié)構(gòu)、木結(jié)構(gòu)等設(shè)計(jì)規(guī)范以及地基基礎(chǔ)和建筑抗震等設(shè)計(jì)規(guī)范應(yīng)遵守的準(zhǔn)則,這些規(guī)范均應(yīng)按本標(biāo)準(zhǔn)的要求制定相應(yīng)的具體規(guī)定。制定其它土木工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)規(guī)范時(shí),可參照此標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的原則。本標(biāo)準(zhǔn)適用于建筑物(包括一般構(gòu)筑物)的整個(gè)結(jié)構(gòu),以及組成結(jié)構(gòu)的構(gòu)件和基礎(chǔ);適用于結(jié)構(gòu)的使用階段,以及結(jié)構(gòu)構(gòu)件的制作、運(yùn)輸與安裝等施工階段。本標(biāo)準(zhǔn)引進(jìn)了現(xiàn)代結(jié)構(gòu)可靠性設(shè)計(jì)理論,采用以概率理論為基礎(chǔ)的極限狀態(tài)設(shè)計(jì)方法分析確定,即將各種影響結(jié)構(gòu)可靠性的因素都視為隨機(jī)變量,使設(shè)計(jì)的概念和方法都建立在統(tǒng)計(jì)數(shù)學(xué)的基礎(chǔ)上,并以主要根據(jù)統(tǒng)計(jì)分析確定的失效概率來(lái)度量結(jié)構(gòu)的可靠性,屬于“概率設(shè)計(jì)法”,這是設(shè)計(jì)思想上的重要演進(jìn)。這也是當(dāng)代國(guó)際上工程結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)方法發(fā)展的總趨勢(shì),而我國(guó)在設(shè)計(jì)規(guī)范(或標(biāo)準(zhǔn))中采用概率極限狀態(tài)設(shè)計(jì)法是迄今為止采用最廣泛的國(guó)家。

結(jié)構(gòu)的作用效應(yīng)常見(jiàn)的作用效應(yīng)有:

1.內(nèi)力。

軸向力,即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一正截面上的法向拉力或壓力;。

剪力,即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一截面上的切向力;。

彎矩,即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一截面上的內(nèi)力矩;。

扭矩,即作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件某一截面上的剪力構(gòu)成的力偶矩。

2.應(yīng)力。如正應(yīng)力、剪應(yīng)力、主應(yīng)力等。

3.位移。作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件中某點(diǎn)位變(線位移)或某線段方向的改變(角位移)。

4.撓度。構(gòu)件軸線或中面上某點(diǎn)在彎短作用平面內(nèi)垂直于軸線或中面的線位移。

5.變形。作用引起的結(jié)構(gòu)或構(gòu)件中各點(diǎn)間的相對(duì)位移。變形分為彈性變形和塑性變形。

6.應(yīng)變:如線應(yīng)變、剪應(yīng)變和主應(yīng)變等。

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企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇六

一、課題來(lái)源:

根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)以及在導(dǎo)師的指導(dǎo)下定此題目。

二、選題的背景和意義:

選題的背景:改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)理論上與實(shí)踐上取得了很大成績(jī),對(duì)建設(shè)我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來(lái)的今天,企業(yè)要想發(fā)展并在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須高度重視企業(yè)文化建設(shè),充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的作用。

選題的意義:加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),對(duì)于企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,有著不可估量的作用;對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善和良性循環(huán)的發(fā)展,意義更是深遠(yuǎn)重大。本文從企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論介紹入手,闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性及建設(shè)途徑,指出未來(lái)企業(yè)文化建設(shè)的方向。

三、分析思路:

第一部分:分析背景、意義、研究方法、研究思路以及相關(guān)概念的界定。

第二部分:我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析。

第四部分:如何解決我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題。

四、本文的創(chuàng)新點(diǎn)和不足:

論文的創(chuàng)新點(diǎn):本論文從企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),從中總結(jié)出企業(yè)文化建設(shè)的途徑,通過(guò)這些研究分析解決企業(yè)文化建設(shè)的長(zhǎng)足發(fā)展。

論文的不足:具有一定的局限性且缺乏一定的數(shù)據(jù)。

五、預(yù)期結(jié)論:

通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,使理論知識(shí)深化,專業(yè)技能延伸,并為企業(yè)文化建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題提供實(shí)施建議。

六、參考文獻(xiàn):

[1]王蘭潔.企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作[d].大理學(xué)院,.

[3]袁航.h公司企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策研究[d].西北農(nóng)林科技大學(xué),2013.

[4]張冠男.當(dāng)代中國(guó)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)問(wèn)題的哲學(xué)思考[d].吉林大學(xué),.

[6]章登慶.企業(yè)文化建設(shè)落地研究[d].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),.

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇七

課題來(lái)源。

企業(yè)文化做為一門(mén)新興的科學(xué),其傳入我國(guó)不過(guò)30多年。2019年3月16日,國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)”,我國(guó)企業(yè)特別是國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展,關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而,到目前為止,這些理論均是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。

我在黨群部門(mén)就工作了10多年,近幾年開(kāi)始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作,具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這一年多對(duì)企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀,加之實(shí)際工作中的切身體會(huì),感覺(jué)到目前一些企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以,將自己的論文確立為“國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。

研究目的。

本課題研究擬從目前國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強(qiáng)烈、具體措施可操作性不強(qiáng)等問(wèn)題入手,提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國(guó)有企業(yè)特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,確保企業(yè)文化的方向性和長(zhǎng)期建設(shè)的有效性;各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用,進(jìn)而提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

研究意義。

目前國(guó)內(nèi)在企業(yè)文化研究方面,闡述概念的多,實(shí)證研究的少,系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過(guò)對(duì)國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析,結(jié)合國(guó)有企業(yè)的特點(diǎn),討論國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容,著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的具體方法,對(duì)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義,豐富了企業(yè)文化研究理論。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究?jī)?nèi)容、研究方法和研究思路(3000字左右)。

國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。

國(guó)內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

國(guó)外研究現(xiàn)狀。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。

九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

主要研究?jī)?nèi)容。

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響:重人情、輕制度。

2.國(guó)有企業(yè)發(fā)展歷程的影響:重精神、輕管理。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊:重短期效益、輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1.國(guó)有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動(dòng)力源泉。

2.國(guó)有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要。

3.國(guó)有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任的使命。

1.企業(yè)精神積淀深厚。

2.主人翁意識(shí)強(qiáng)烈。

1.經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。

2.文化信息化的發(fā)展。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響。

2.各部門(mén)缺乏溝通協(xié)作。

三.國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析。

3.國(guó)有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒(méi)有形成良性互動(dòng)。

(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),樹(shù)立企業(yè)精神。

1.回顧歷史,凝煉企業(yè)精神。

2.到群眾中去,增加時(shí)代元素。

3.從群眾中來(lái),確立企業(yè)精神。

(二)用以人為本的理念,建設(shè)國(guó)有企業(yè)文化框架。

1.上行下效,規(guī)范企業(yè)行為。

2.言傳身教,完善企業(yè)制度。

3.以德為先,樹(shù)立企業(yè)正氣。

(三)以企業(yè)活動(dòng)為載體,傳播企業(yè)文化。

1.利用傳播媒介,讓企業(yè)文化入眼。

3.選樹(shù)典型人物,讓企業(yè)文化入行。

(四)以企業(yè)管理機(jī)制為保障,建立企業(yè)文化建設(shè)體系。

3.縱橫連通,形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍。

研究方法。

本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。

研究思路。

本研究共分四個(gè)部分,第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論,介紹企業(yè)文化的由來(lái)、企業(yè)基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡(jiǎn)述了企業(yè)文化作用,提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任于一身,必然要有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要,自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時(shí)列舉了國(guó)有企業(yè)文化的特征,并與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較,找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論,國(guó)有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問(wèn)題,而是必須要建設(shè)好,即國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。第二部分從目前國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開(kāi),討論在認(rèn)識(shí)上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問(wèn)題,列舉了簡(jiǎn)單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無(wú)用論”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和其危害性,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展,沒(méi)能發(fā)揮企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的作用。第三部分詳細(xì)分析了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因,從企業(yè)對(duì)企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法,以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段,不得其法。第四部分重點(diǎn)探討了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容,以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國(guó)企特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說(shuō),天時(shí)不如地利,地利不如人和。一個(gè)志同道合的團(tuán)隊(duì),它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

三、經(jīng)費(fèi)來(lái)源及概算。

四、主要設(shè)備、儀器及材料,實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)或協(xié)作單位。

五、閱讀的主要參考文獻(xiàn)綜述。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

有人對(duì)企業(yè)文化的定義作過(guò)統(tǒng)計(jì),共有180多種,幾乎每一個(gè)管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義,主要有:

企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)中各個(gè)部門(mén),至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)實(shí)踐。是指企業(yè)中一個(gè)分部的各個(gè)職能部門(mén)或地處不同地理環(huán)境的部門(mén)所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。(約翰科特和詹母斯核斯克特)。

員工做出不同凡響的貢獻(xiàn),從而也就產(chǎn)生有高度價(jià)值的目標(biāo)感,這種目標(biāo)感來(lái)自對(duì)生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛(ài),提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵(lì)革新,以及對(duì)每個(gè)人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù),這就是企業(yè)文化(彼德斯.沃特曼)。

企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合,即指在企業(yè)界形成的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會(huì)上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識(shí)修養(yǎng),而是指人們對(duì)知識(shí)的態(tài)度;不是利潤(rùn),而是對(duì)利潤(rùn)的心理;不是人際關(guān)系,而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動(dòng)之中的東西,它是企業(yè)的美德所在(許宏)。

企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心(潘肖玨、蘇勇)。

企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化;第二層是幔層的(或稱淺層的)行為文化;第三層是中層的制度文化;第四層是核心層的精神文化。

(一)企業(yè)文化的物質(zhì)層。企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化,它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化,是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對(duì)象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的成果,它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等,它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。

(二)企業(yè)文化的行為層。企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說(shuō)企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層,那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層,或稱為第二層,即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、學(xué)習(xí)娛樂(lè)中產(chǎn)生的活動(dòng)文化。它包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)、教育宣傳、人際關(guān)系活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),也是企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。

(三)企業(yè)文化的制度層。企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化,主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個(gè)方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化,是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果,也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機(jī)構(gòu),是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機(jī)構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理時(shí)所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。上述三者,構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分,制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物,它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項(xiàng)制度的,企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng),企業(yè)目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來(lái),從而在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體,并對(duì)企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立,又影響人們選擇新的價(jià)值觀念,成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。

企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何,企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn),人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等,無(wú)不與制度文化的保障作用有關(guān)。

(四)企業(yè)文化的精神層。企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化,相對(duì)于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來(lái)說(shuō),企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象,在整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)中,它處于核心的地位。

企業(yè)精神文化,是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而長(zhǎng)期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價(jià)值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容,是企業(yè)意識(shí)形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華,是企業(yè)的上層建筑。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。

九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中,人力資源管理對(duì)組織效益也有著直接的影響。

霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工。

作文。

化的四個(gè)特征(權(quán)力范圍、個(gè)人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴(kuò)展到對(duì)組織文化的研究,通過(guò)定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個(gè)附加維度,構(gòu)成了一個(gè)企業(yè)文化研究量表。

愛(ài)德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個(gè)階段如何培育、塑造組織文化,組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達(dá)成組織目標(biāo),完成組織使命等,他還研究了組織中的亞文化。愛(ài)德加沙因與沃瑞本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》,其中用大量的案例說(shuō)明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過(guò)程。

特瑞斯迪爾和愛(ài)蘭肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》,在這本書(shū)中,他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要,他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競(jìng)爭(zhēng)力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為,企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制,汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗(yàn),激勵(lì)員工,提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī),迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。

美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰科特教授和詹母斯核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)》,在該書(shū)中,科特了他們?cè)?987-1991年期間對(duì)美國(guó)22個(gè)行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)狀況的深入研究,列舉了強(qiáng)力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的,并用一些著名公司成功與失敗的案例,表明企業(yè)文化對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。

英國(guó)的jai出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中,有關(guān)企業(yè)文化測(cè)量的論文有三篇:(1)“組織文化和組織發(fā)展:競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值的方法",主要介紹了競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值框架,描述在此框架下所定義的四種主要的文化指向,目的在于探討競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值模型對(duì)于研究組織文化的用途;(2)"組織文化的定量研究和定性研究"用聚類的方法提供了混合研究的范例;(3)“競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值文化量表的心理測(cè)驗(yàn)和關(guān)于組織文化對(duì)生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。

還有一套組織文化測(cè)量和優(yōu)化量表,其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個(gè)方面:(1)環(huán)境(包括社會(huì)文化環(huán)境和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等);(2)管理(包括使命、價(jià)值觀、原則等);(3)對(duì)工作情景的組織(包括組織結(jié)構(gòu)、決策過(guò)程等);(4)對(duì)工作情景的知覺(jué)(包括對(duì)工作的知覺(jué)和對(duì)管理的知覺(jué));(5)反應(yīng):組織行為(包括工作滿意度、工作壓力.工作動(dòng)機(jī)和歸屬感等);(6)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)(質(zhì)和量?jī)煞矫妫?;?)個(gè)人和組織變量(包括年齡、職位、個(gè)人價(jià)值觀等)。

與國(guó)外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比,中國(guó)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

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[18]《科學(xué)發(fā)展觀重要論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社、黨建讀物出版社,2019年。

1、選題并與導(dǎo)師確定論文研究視角。

2、調(diào)研工作具體展開(kāi)。

3、搜集相關(guān)資料及篩選。

開(kāi)題。

2、

的撰寫(xiě)。

3、確定論文的寫(xiě)作提綱。

論文的撰寫(xiě)。

1、完成初稿。

2、完成二稿。

3、完成定稿。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇八

課題來(lái)源。

企業(yè)文化做為一門(mén)新興的科學(xué),其傳入我國(guó)不過(guò)30多年。3月16日,國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)”,我國(guó)企業(yè)特別是國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展,關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而,到目前為止,這些理論均是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。

我在黨群部門(mén)就工作了10多年,近幾年開(kāi)始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作,具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這一年多對(duì)企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀,加之實(shí)際工作中的切身體會(huì),感覺(jué)到目前一些企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以,將自己的論文確立為“國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。

研究目的。

本課題研究擬從目前國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強(qiáng)烈、具體措施可操作性不強(qiáng)等問(wèn)題入手,提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國(guó)有企業(yè)特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,確保企業(yè)文化的方向性和長(zhǎng)期建設(shè)的有效性;各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用,進(jìn)而提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

研究意義。

目前國(guó)內(nèi)在企業(yè)文化研究方面,闡述概念的多,實(shí)證研究的少,系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過(guò)對(duì)國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析,結(jié)合國(guó)有企業(yè)的特點(diǎn),討論國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容,著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的具體方法,對(duì)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義,豐富了企業(yè)文化研究理論。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究?jī)?nèi)容、研究方法和研究思路(3000字左右)。

國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。

國(guó)內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

國(guó)外研究現(xiàn)狀。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。

九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

主要研究?jī)?nèi)容。

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響:重人情、輕制度。

2.國(guó)有企業(yè)發(fā)展歷程的影響:重精神、輕管理。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊:重短期效益、輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1.國(guó)有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動(dòng)力源泉。

2.國(guó)有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要。

3.國(guó)有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任的使命。

1.企業(yè)精神積淀深厚。

2.主人翁意識(shí)強(qiáng)烈。

1.經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。

2.文化信息化的發(fā)展。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響。

2.各部門(mén)缺乏溝通協(xié)作。

三.國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析。

3.國(guó)有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒(méi)有形成良性互動(dòng)。

(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),樹(shù)立企業(yè)精神。

1.回顧歷史,凝煉企業(yè)精神。

2.到群眾中去,增加時(shí)代元素。

3.從群眾中來(lái),確立企業(yè)精神。

(二)用以人為本的理念,建設(shè)國(guó)有企業(yè)文化框架。

1.上行下效,規(guī)范企業(yè)行為。

2.言傳身教,完善企業(yè)制度。

3.以德為先,樹(shù)立企業(yè)正氣。

(三)以企業(yè)活動(dòng)為載體,傳播企業(yè)文化。

1.利用傳播媒介,讓企業(yè)文化入眼。

3.選樹(shù)典型人物,讓企業(yè)文化入行。

(四)以企業(yè)管理機(jī)制為保障,建立企業(yè)文化建設(shè)體系。

3.縱橫連通,形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍。

研究方法。

本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。

研究思路。

本研究共分四個(gè)部分,第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論,介紹企業(yè)文化的由來(lái)、企業(yè)基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡(jiǎn)述了企業(yè)文化作用,提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任于一身,必然要有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要,自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時(shí)列舉了國(guó)有企業(yè)文化的特征,并與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較,找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論,國(guó)有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問(wèn)題,而是必須要建設(shè)好,即國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。第二部分從目前國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開(kāi),討論在認(rèn)識(shí)上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問(wèn)題,列舉了簡(jiǎn)單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無(wú)用論”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和其危害性,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展,沒(méi)能發(fā)揮企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的作用。第三部分詳細(xì)分析了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因,從企業(yè)對(duì)企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法,以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段,不得其法。第四部分重點(diǎn)探討了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容,以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國(guó)企特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說(shuō),天時(shí)不如地利,地利不如人和。一個(gè)志同道合的團(tuán)隊(duì),它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

三、經(jīng)費(fèi)來(lái)源及概算。

四、主要設(shè)備、儀器及材料,實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)或協(xié)作單位。

五、閱讀的主要參考文獻(xiàn)綜述。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

有人對(duì)企業(yè)文化的定義作過(guò)統(tǒng)計(jì),共有180多種,幾乎每一個(gè)管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義,主要有:

企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)中各個(gè)部門(mén),至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)實(shí)踐。是指企業(yè)中一個(gè)分部的各個(gè)職能部門(mén)或地處不同地理環(huán)境的部門(mén)所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。(約翰科特和詹母斯核斯克特)。

員工做出不同凡響的貢獻(xiàn),從而也就產(chǎn)生有高度價(jià)值的目標(biāo)感,這種目標(biāo)感來(lái)自對(duì)生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛(ài),提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵(lì)革新,以及對(duì)每個(gè)人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù),這就是企業(yè)文化(彼德斯.沃特曼)。

企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合,即指在企業(yè)界形成的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會(huì)上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識(shí)修養(yǎng),而是指人們對(duì)知識(shí)的態(tài)度;不是利潤(rùn),而是對(duì)利潤(rùn)的心理;不是人際關(guān)系,而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動(dòng)之中的東西,它是企業(yè)的美德所在(許宏)。

企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心(潘肖玨、蘇勇)。

企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化;第二層是幔層的(或稱淺層的)行為文化;第三層是中層的制度文化;第四層是核心層的精神文化。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇九

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的逐步建立和完善,我國(guó)許多企業(yè)的薪酬管理都已經(jīng)獲得了很大的進(jìn)步,但是目前我國(guó)企業(yè)大多是在其創(chuàng)立初期就開(kāi)始制定了薪酬體系,并一直沿用下來(lái)。目前,許多企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到以上問(wèn)題,正逐步建立激勵(lì)型、符合企業(yè)發(fā)展方向的薪酬文化。本文的選題背景是有感于目前企業(yè)如何處理好個(gè)人與企業(yè)之間的關(guān)系,企業(yè)文化與員工的薪酬之間的關(guān)系!在企業(yè)內(nèi)部各崗位間薪酬的簡(jiǎn)單橫向?qū)Ρ扰c各自的能力水平與自己對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)之間的關(guān)系。一方面企業(yè)的文化需要員工的認(rèn)同,使員工有歸屬感;另一方面企業(yè)的薪酬是否能讓員工感到滿足,本文針對(duì)企業(yè)這一現(xiàn)象進(jìn)行探討,對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題,提出解決辦法。這將有助于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)改善企業(yè)的管理,提高企業(yè)的用人效率。

2.研究的基本內(nèi)容論文提綱:

總述:

在進(jìn)行薪酬管理時(shí),改變傳統(tǒng)的薪酬理念,建立起靈活的獎(jiǎng)勵(lì)和福利制度,建構(gòu)一套新的有效的績(jī)效薪酬制度,使企業(yè)的薪酬管理與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)緊密相連。有許多構(gòu)筑成功的薪酬管理體系與企業(yè)文化和諧發(fā)展的措施,包括搭建企業(yè)與員工的雙向溝通渠道、提高學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)等非經(jīng)濟(jì)性報(bào)酬等等,總的說(shuō)來(lái),一個(gè)好的并具有導(dǎo)向性的薪酬制度應(yīng)當(dāng)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)文化相適應(yīng),并支持企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及企業(yè)文化的變革。

正文:

緒論:

高績(jī)效的業(yè)文化讓“加薪非必然”成為現(xiàn)實(shí)。干得好加薪是必然的——企業(yè)文化與薪酬制度之間的關(guān)系已經(jīng)改變了以往的以嚴(yán)格的等級(jí)官僚制度內(nèi)部公平性以及低風(fēng)險(xiǎn)性為特征的企業(yè)薪酬管理制度了,新的薪酬管理制度在不斷地更新!

一.企業(yè)中一般加薪的條件以及大家普遍認(rèn)同的加薪原因。

a.企業(yè)中一般加薪的條件。

b.大家普遍認(rèn)同的加薪原因。

c.企業(yè)的薪酬制度。

b.解決辦法:。

(1)渠道的薪酬攀升通道,形成企業(yè)與員工和諧發(fā)展的企業(yè)文化。

(2)鍵績(jī)效指標(biāo)體系,發(fā)揮企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向?qū)T工的牽引作用。

c.其他的解決方法。

四.小結(jié)。

3.研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題,提出解決辦法是研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

4.擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

5.預(yù)期研究成果。

為公司提供好的管理意見(jiàn),進(jìn)一步完善公司的管理制度。

6.參考文獻(xiàn):

[1]、《塑造企業(yè)文化的12大方略》常智山編著。

[2]、《企業(yè)文化:勝敵于無(wú)形》李宗紅、朱洙編著。

[3]、《企業(yè)文化與ci策劃》張德、吳劍平著。

[4]、《企業(yè)文化生存指南》埃德加h.沙因(美)著郝繼濤譯。

[5]、《企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)》約翰.p.科特、詹姆斯.l.赫斯客特著李曉濤譯。

[7]、《成功企業(yè)薪酬設(shè)計(jì)與年金管理制度典范》。

[8]、《薪酬制度的建立與完善》徐沁著。

[9]、《薪酬制度設(shè)計(jì)原則及思路》。

[10]、《人事制度管理》。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇十

根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)以及在導(dǎo)師的指導(dǎo)下定此題目。

選題的背景:改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)理論上與實(shí)踐上取得了很大成績(jī),對(duì)建設(shè)我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來(lái)的今天,企業(yè)要想發(fā)展并在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須高度重視企業(yè)文化建設(shè),充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的作用。

選題的意義:加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),對(duì)于企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,有著不可估量的作用;對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善和良性循環(huán)的發(fā)展,意義更是深遠(yuǎn)重大。本文從企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論介紹入手,闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性及建設(shè)途徑,指出未來(lái)企業(yè)文化建設(shè)的方向。

第一部分:分析背景、意義、研究方法、研究思路以及相關(guān)概念的界定。

第二部分: 我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析。

第三部分:我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及原因。

第四部分:如何解決我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題。

論文的創(chuàng)新點(diǎn):本論文從企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),從中總結(jié)出企業(yè)文化建設(shè)的途徑,通過(guò)這些研究分析解決企業(yè)文化建設(shè)的長(zhǎng)足發(fā)展。

論文的不足:具有一定的局限性且缺乏一定的數(shù)據(jù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,使理論知識(shí)深化,專業(yè)技能延伸,并為企業(yè)文化建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題提供實(shí)施建議。

[1]王蘭潔. 企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作[d].大理學(xué)院,20xx.

[3]袁航. h公司企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策研究[d].西北農(nóng)林科技大學(xué),20xx.

[4]張冠男. 當(dāng)代中國(guó)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)問(wèn)題的哲學(xué)思考[d].吉林大學(xué),20xx.

[6]章登慶. 企業(yè)文化建設(shè)落地研究[d].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),20xx.

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的逐步建立和完善,我國(guó)許多企業(yè)的薪酬管理都已經(jīng)獲得了很大的進(jìn)步,但是目前我國(guó)企業(yè)大多是在其創(chuàng)立初期就開(kāi)始制定了薪酬體系,并一直沿用下來(lái)。目前,許多企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到以上問(wèn)題,正逐步建立激勵(lì)型、符合企業(yè)發(fā)展方向的薪酬文化。本文的選題背景是有感于目前企業(yè)如何處理好個(gè)人與企業(yè)之間的關(guān)系,企業(yè)文化與員工的薪酬之間的關(guān)系!在企業(yè)內(nèi)部各崗位間薪酬的簡(jiǎn)單橫向?qū)Ρ扰c各自的能力水平與自己對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)之間的關(guān)系。一方面企業(yè)的文化需要員工的認(rèn)同,使員工有歸屬感;另一方面企業(yè)的薪酬是否能讓員工感到滿足,本文針對(duì)企業(yè)這一現(xiàn)象進(jìn)行探討,對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題,提出解決辦法。這將有助于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)改善企業(yè)的管理,提高企業(yè)的用人效率。

在進(jìn)行薪酬管理時(shí),改變傳統(tǒng)的薪酬理念,建立起靈活的獎(jiǎng)勵(lì)和福利制度,建構(gòu)一套新的有效的績(jī)效薪酬制度,使企業(yè)的薪酬管理與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)緊密相連。有許多構(gòu)筑成功的薪酬管理體系與企業(yè)文化和諧發(fā)展的措施,包括搭建企業(yè)與員工的雙向溝通渠道、提高學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)等非經(jīng)濟(jì)性報(bào)酬等等,總的說(shuō)來(lái),一個(gè)好的并具有導(dǎo)向性的薪酬制度應(yīng)當(dāng)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)文化相適應(yīng),并支持企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及企業(yè)文化的變革。

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高績(jī)效的業(yè)文化讓“加薪非必然”成為現(xiàn)實(shí)。干得好加薪是必然的——企業(yè)文化與薪酬制度之間的關(guān)系已經(jīng)改變了以往的以嚴(yán)格的等級(jí)官僚制度內(nèi)部公平性以及低風(fēng)險(xiǎn)性為特征的企業(yè)薪酬管理制度了,新的薪酬管理制度在不斷地更新!

企業(yè)中一般加薪的條件

大家普遍認(rèn)同的加薪原因

企業(yè)的薪酬制度

什么是企業(yè)文化

企業(yè)文化與薪酬制度的一致性

. 薪酬制度是企業(yè)文化的一部分

對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題

解決辦法:

渠道的薪酬攀升通道,形成企業(yè)與員工和諧發(fā)展的企業(yè)文化。

鍵績(jī)效指標(biāo)體系,發(fā)揮企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向?qū)T工的牽引作用。

其他的解決方法

對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題,提出解決辦法是研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題,提出解決辦法。

為公司提供好的管理意見(jiàn),進(jìn)一步完善公司的管理制度。

[2]李光. 企業(yè)戰(zhàn)略性薪酬管理的策略研究[d].山西大學(xué),20xx.

[3]陳蘭芬. 基于企業(yè)文化的員工薪酬制度設(shè)計(jì)[d].武漢科技大學(xué),20xx.

[6]王潑. 民營(yíng)企業(yè)薪酬管理模式及其文化基礎(chǔ)研究[d].暨南大學(xué),20xx.

[8]馬麗敏,何銳鷹. 企業(yè)薪酬管理與員工滿意度問(wèn)題分析[j]. 價(jià)值工程,20xx,(04):4-6.

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇十一

一、課題來(lái)源:

根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)以及在導(dǎo)師的指導(dǎo)下定此題目。

二、選題的背景和意義:

選題的背景:改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)理論上與實(shí)踐上取得了很大成績(jī),對(duì)建設(shè)我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來(lái)的今天,企業(yè)要想發(fā)展并在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須高度重視企業(yè)文化建設(shè),充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的作用。

選題的意義:加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),對(duì)于企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,有著不可估量的作用;對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善和良性循環(huán)的發(fā)展,意義更是深遠(yuǎn)重大。本文從企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論介紹入手,闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性及建設(shè)途徑,指出未來(lái)企業(yè)文化建設(shè)的方向。

三、分析思路:

第一部分:分析背景、意義、研究方法、研究思路以及相關(guān)概念的界定。

第二部分:我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析。

第四部分:如何解決我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題。

四、本文的創(chuàng)新點(diǎn)和不足:

論文的創(chuàng)新點(diǎn):本論文從企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),從中總結(jié)出企業(yè)文化建設(shè)的途徑,通過(guò)這些研究分析解決企業(yè)文化建設(shè)的長(zhǎng)足發(fā)展。

論文的不足:具有一定的局限性且缺乏一定的數(shù)據(jù)。

五、預(yù)期結(jié)論:

通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,使理論知識(shí)深化,專業(yè)技能延伸,并為企業(yè)文化建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題提供實(shí)施建議。

六、參考文獻(xiàn):

[1]王蘭潔.企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作[d].大理學(xué)院,.

[3]袁航.h公司企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策研究[d].西北農(nóng)林科技大學(xué),2013.

[4]張冠男.當(dāng)代中國(guó)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)問(wèn)題的哲學(xué)思考[d].吉林大學(xué),.

[6]章登慶.企業(yè)文化建設(shè)落地研究[d].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),.

1.選題的背景和意義。

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的逐步建立和完善,我國(guó)許多企業(yè)的薪酬管理都已經(jīng)獲得了很大的進(jìn)步,但是目前我國(guó)企業(yè)大多是在其創(chuàng)立初期就開(kāi)始制定了薪酬體系,并一直沿用下來(lái)。目前,許多企業(yè)已經(jīng)意識(shí)到以上問(wèn)題,正逐步建立激勵(lì)型、符合企業(yè)發(fā)展方向的薪酬文化。本文的選題背景是有感于目前企業(yè)如何處理好個(gè)人與企業(yè)之間的關(guān)系,企業(yè)文化與員工的薪酬之間的關(guān)系!在企業(yè)內(nèi)部各崗位間薪酬的簡(jiǎn)單橫向?qū)Ρ扰c各自的能力水平與自己對(duì)企業(yè)的貢獻(xiàn)之間的關(guān)系。一方面企業(yè)的文化需要員工的認(rèn)同,使員工有歸屬感;另一方面企業(yè)的薪酬是否能讓員工感到滿足,本文針對(duì)企業(yè)這一現(xiàn)象進(jìn)行探討,對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題,提出解決辦法。這將有助于企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)改善企業(yè)的管理,提高企業(yè)的用人效率。

2.研究的基本內(nèi)容論文提綱:

總述:

在進(jìn)行薪酬管理時(shí),改變傳統(tǒng)的薪酬理念,建立起靈活的獎(jiǎng)勵(lì)和福利制度,建構(gòu)一套新的有效的績(jī)效薪酬制度,使企業(yè)的薪酬管理與企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)緊密相連。有許多構(gòu)筑成功的.薪酬管理體系與企業(yè)文化和諧發(fā)展的措施,包括搭建企業(yè)與員工的雙向溝通渠道、提高學(xué)習(xí)培訓(xùn)機(jī)會(huì)等非經(jīng)濟(jì)性報(bào)酬等等,總的說(shuō)來(lái),一個(gè)好的并具有導(dǎo)向性的薪酬制度應(yīng)當(dāng)與企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和企業(yè)文化相適應(yīng),并支持企業(yè)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及企業(yè)文化的變革。

正文:-----。

緒論:-----。

高績(jī)效的業(yè)文化讓“加薪非必然”成為現(xiàn)實(shí)。干得好加薪是必然的——企業(yè)文化與薪酬制度之間的關(guān)系已經(jīng)改變了以往的以嚴(yán)格的等級(jí)官僚制度內(nèi)部公平性以及低風(fēng)險(xiǎn)性為特征的企業(yè)薪酬管理制度了,新的薪酬管理制度在不斷地更新!

一.企業(yè)中一般加薪的條件以及大家普遍認(rèn)同的加薪原因。

a.企業(yè)中一般加薪的條件。

b.大家普遍認(rèn)同的加薪原因。

c.企業(yè)的薪酬制度。

b.解決辦法:。

(1)渠道的薪酬攀升通道,形成企業(yè)與員工和諧發(fā)展的企業(yè)文化。

(2)鍵績(jī)效指標(biāo)體系,發(fā)揮企業(yè)戰(zhàn)略導(dǎo)向?qū)T工的牽引作用。

c.其他的解決方法。

四.小結(jié)。

3.研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

對(duì)于企業(yè)文化與薪酬中存在的問(wèn)題,提出解決辦法是研究的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

4.擬解決的關(guān)鍵問(wèn)題。

5.預(yù)期研究成果。

為公司提供好的管理意見(jiàn),進(jìn)一步完善公司的管理制度。

6.參考文獻(xiàn):

[2]李光.企業(yè)戰(zhàn)略性薪酬管理的策略研究[d].山西大學(xué),.

[3]陳蘭芬.基于企業(yè)文化的員工薪酬制度設(shè)計(jì)[d].武漢科技大學(xué),.

[6]王潑.民營(yíng)企業(yè)薪酬管理模式及其文化基礎(chǔ)研究[d].暨南大學(xué),2006.

[8]馬麗敏,何銳鷹.企業(yè)薪酬管理與員工滿意度問(wèn)題分析[j].價(jià)值工程,,(04):4-6.

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇十二

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一、課題來(lái)源及研究的目的和意義。

課題來(lái)源。

企業(yè)文化做為一門(mén)新興的科學(xué),其傳入我國(guó)不過(guò)30多年。20xx年3月16日,國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)”,我國(guó)企業(yè)特別是國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展,關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而,到目前為止,這些理論均是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。

我在黨群部門(mén)就工作了10多年,近幾年開(kāi)始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作,具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這一年多對(duì)企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀,加之實(shí)際工作中的切身體會(huì),感覺(jué)到目前一些企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以,將自己的論文確立為“國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。

研究目的。

本課題研究擬從目前國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化存在的企業(yè)文化表面化、標(biāo)簽化的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和在企業(yè)文化建設(shè)中重視程度不夠、需求欲望不強(qiáng)烈、具體措施可操作性不強(qiáng)等問(wèn)題入手,提出在企業(yè)文化建設(shè)中應(yīng)采取適合國(guó)有企業(yè)特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,確保企業(yè)文化的方向性和長(zhǎng)期建設(shè)的有效性;各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用,進(jìn)而提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

研究意義。

目前國(guó)內(nèi)在企業(yè)文化研究方面,闡述概念的多,實(shí)證研究的少,系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過(guò)對(duì)國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析,結(jié)合國(guó)有企業(yè)的特點(diǎn),討論國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容,著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的具體方法,對(duì)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義,豐富了企業(yè)文化研究理論。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究?jī)?nèi)容、研究方法和研究思路。

國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。

國(guó)內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

國(guó)外研究現(xiàn)狀。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。

九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

主要研究?jī)?nèi)容。

1.中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響:重人情、輕制度。

2.國(guó)有企業(yè)發(fā)展歷程的影響:重精神、輕管理。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊:重短期效益、輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

1.國(guó)有企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動(dòng)力源泉。

2.國(guó)有企業(yè)打造民族品牌和自主品牌的需要。

3.國(guó)有企業(yè)承擔(dān)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任、社會(huì)責(zé)任的使命。

1.企業(yè)精神積淀深厚。

2.主人翁意識(shí)強(qiáng)烈。

1.經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)。

2.文化信息化的發(fā)展。

3.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響。

2.各部門(mén)缺乏溝通協(xié)作。

三.國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境的原因分析。

3.國(guó)有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒(méi)有形成良性互動(dòng)。

(一)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ),樹(shù)立企業(yè)精神。

1.回顧歷史,凝煉企業(yè)精神。

2.到群眾中去,增加時(shí)代元素。

3.從群眾中來(lái),確立企業(yè)精神。

(二)用以人為本的理念,建設(shè)國(guó)有企業(yè)文化框架。

1.上行下效,規(guī)范企業(yè)行為。

2.言傳身教,完善企業(yè)制度。

3.以德為先,樹(shù)立企業(yè)正氣。

(三)以企業(yè)活動(dòng)為載體,傳播企業(yè)文化。

1.利用傳播媒介,讓企業(yè)文化入眼。

3.選樹(shù)典型人物,讓企業(yè)文化入行。

(四)以企業(yè)管理機(jī)制為保障,建立企業(yè)文化建設(shè)體系。

3.縱橫連通,形成全員參與的企業(yè)文化建設(shè)隊(duì)伍。

研究方法。

本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。

研究思路。

本研究共分四個(gè)部分:

第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論,介紹企業(yè)文化的由來(lái)、企業(yè)基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡(jiǎn)述了企業(yè)文化作用,提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任于一身,必然要有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要,自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時(shí)列舉了國(guó)有企業(yè)文化的特征,并與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較,找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論,國(guó)有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問(wèn)題,而是必須要建設(shè)好,即國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。

第二部分從目前國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開(kāi),討論在認(rèn)識(shí)上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問(wèn)題,列舉了簡(jiǎn)單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無(wú)用論”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和其危害性,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展,沒(méi)能發(fā)揮企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的作用。

第三部分詳細(xì)分析了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因,從企業(yè)對(duì)企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法,以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段,不得其法。

第四部分重點(diǎn)探討了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容,以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國(guó)企特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說(shuō),天時(shí)不如地利,地利不如人和。

一個(gè)志同道合的團(tuán)隊(duì),它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

三、

經(jīng)費(fèi)來(lái)源及概算。

四、主要設(shè)備、儀器及材料,實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)或協(xié)作單位。

五、閱讀的主要參考文獻(xiàn)綜述。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

有人對(duì)企業(yè)文化的定義作過(guò)統(tǒng)計(jì),共有180多種,幾乎每一個(gè)管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義,主要有:

企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)中各個(gè)部門(mén),至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)實(shí)踐。是指企業(yè)中一個(gè)分部的各個(gè)職能部門(mén)或地處不同地理環(huán)境的部門(mén)所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。(約翰科特和詹母斯核斯克特)。

員工做出不同凡響的貢獻(xiàn),從而也就產(chǎn)生有高度價(jià)值的目標(biāo)感,這種目標(biāo)感來(lái)自對(duì)生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛(ài),提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵(lì)革新,以及對(duì)每個(gè)人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù),這就是企業(yè)文化(彼德斯.沃特曼)。

企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合,即指在企業(yè)界形成的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會(huì)上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識(shí)修養(yǎng),而是指人們對(duì)知識(shí)的態(tài)度;不是利潤(rùn),而是對(duì)利潤(rùn)的心理;不是人際關(guān)系,而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動(dòng)之中的東西,它是企業(yè)的美德所在(許宏)。

企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心(潘肖玨、蘇勇)。

企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化;第二層是幔層的(或稱淺層的)行為文化;第三層是中層的制度文化;第四層是核心層的精神文化。

企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化,它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化,是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對(duì)象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的成果,它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等,它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。

企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說(shuō)企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層,那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層,或稱為第二層,即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、學(xué)習(xí)娛樂(lè)中產(chǎn)生的活動(dòng)文化。它包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)、教育宣傳、人際關(guān)系活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),也是企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。

企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化,主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個(gè)方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化,是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果,也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機(jī)構(gòu),是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機(jī)構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理時(shí)所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。上述三者,構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分,制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物,它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項(xiàng)制度的,企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng),企業(yè)目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來(lái),從而在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體,并對(duì)企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立,又影響人們選擇新的價(jià)值觀念,成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。

企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何,企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn),人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等,無(wú)不與制度文化的保障作用有關(guān)。

企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化,相對(duì)于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來(lái)說(shuō),企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象,在整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)中,它處于核心的地位。

企業(yè)精神文化,是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而長(zhǎng)期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價(jià)值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容,是企業(yè)意識(shí)形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華,是企業(yè)的上層建筑。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。

九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的.競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中,人力資源管理對(duì)組織效益也有著直接的影響。

霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工作文化的四個(gè)特征(權(quán)力范圍、個(gè)人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴(kuò)展到對(duì)組織文化的研究,通過(guò)定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個(gè)附加維度,構(gòu)成了一個(gè)企業(yè)文化研究量表。

愛(ài)德加沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個(gè)階段如何培育、塑造組織文化,組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達(dá)成組織目標(biāo),完成組織使命等,他還研究了組織中的亞文化。愛(ài)德加沙因與沃瑞本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》,其中用大量的案例說(shuō)明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過(guò)程。

特瑞斯迪爾和愛(ài)蘭肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》,在這本書(shū)中,他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要,他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競(jìng)爭(zhēng)力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為,企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制,汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗(yàn),激勵(lì)員工,提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī),迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。

美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰科特教授和詹母斯核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)》,在該書(shū)中,科特了他們?cè)?987-1991年期間對(duì)美國(guó)22個(gè)行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)狀況的深入研究,列舉了強(qiáng)力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的,并用一些著名公司成功與失敗的案例,表明企業(yè)文化對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。

英國(guó)的jai出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中,有關(guān)企業(yè)文化測(cè)量的論文有三篇:

(2)"組織文化的定量研究和定性研究"用聚類的方法提供了混合研究的范例;。

(3)“競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值文化量表的心理測(cè)驗(yàn)和關(guān)于組織文化對(duì)生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。

還有一套組織文化測(cè)量和優(yōu)化量表,其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個(gè)方面:

(1)環(huán)境(包括社會(huì)文化環(huán)境和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等);

(2)管理(包括使命、價(jià)值觀、原則等);

(3)對(duì)工作情景的組織(包括組織結(jié)構(gòu)、決策過(guò)程等);

(4)對(duì)工作情景的知覺(jué)(包括對(duì)工作的知覺(jué)和對(duì)管理的知覺(jué));

(5)反應(yīng):組織行為(包括工作滿意度、工作壓力.工作動(dòng)機(jī)和歸屬感等);

(6)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)(質(zhì)和量?jī)煞矫妫?/p>

(7)個(gè)人和組織變量(包括年齡、職位、個(gè)人價(jià)值觀等)。

與國(guó)外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比,中國(guó)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇十三

設(shè)計(jì),更好地掌握設(shè)計(jì)的方法提供必要的指導(dǎo)。

二。學(xué)術(shù)價(jià)值分析。

1、選題依據(jù)。

計(jì)劃在今天已逐漸成為一門(mén)顯學(xué),大至國(guó)家事務(wù),小至個(gè)人日常生活,社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都離不開(kāi)計(jì)劃,各類大大小小的成功項(xiàng)目,很大程度上都自覺(jué)或不自覺(jué)地導(dǎo)入,實(shí)施了相應(yīng)的計(jì)劃活動(dòng)。計(jì)劃學(xué)的興起是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代資源整合化的大勢(shì)所趨。而反映到藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的領(lǐng)域,我們可以發(fā)現(xiàn),計(jì)劃同樣有極大的發(fā)展空間:如何設(shè)計(jì),如何保證優(yōu)良的設(shè)計(jì),這都需要科學(xué)的調(diào)查研究,需要精準(zhǔn)的分析定位,需要詳實(shí)的設(shè)計(jì)依據(jù),需要合理的組織安排,這些與我們通常理解的形式,風(fēng)格的賦予層面的“設(shè)計(jì)”相異而相成的工作,就是設(shè)計(jì)計(jì)劃的內(nèi)容。而如何正確進(jìn)行設(shè)計(jì)計(jì)劃,存在著一個(gè)方法論的問(wèn)題。在學(xué)科間的交叉融合成為當(dāng)前學(xué)術(shù)主流的大環(huán)境下,設(shè)計(jì)計(jì)劃應(yīng)該可以打通各設(shè)計(jì)專業(yè)間的藩籬,為取得成功的設(shè)計(jì)提供行之有效的方法上的支持。

在設(shè)計(jì)先進(jìn)國(guó)家,對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃方面已有一定程度的研究。尤其在設(shè)計(jì)方法研究方面,已取得比較成熟的結(jié)果,出現(xiàn)了一些有效的方法,如技術(shù)預(yù)測(cè)法,科學(xué)類比法,系統(tǒng)分析設(shè)計(jì)法,創(chuàng)造性設(shè)計(jì)法,邏輯設(shè)計(jì)法,信號(hào)分析法,相似設(shè)計(jì)法,模擬設(shè)計(jì)法,有限元法,優(yōu)化設(shè)計(jì)法,可靠性設(shè)計(jì)法,動(dòng)態(tài)分析設(shè)計(jì)法,模糊設(shè)計(jì)法等。這些方法側(cè)重于不同的專業(yè)設(shè)計(jì)方向,而設(shè)計(jì)計(jì)劃面臨不同設(shè)計(jì)專業(yè),更需要的是一種整合的靈活的解決問(wèn)題的計(jì)劃方法。這就需要我們針對(duì)計(jì)劃自身的學(xué)科特點(diǎn),從現(xiàn)有的成型的方法群中進(jìn)行提煉,總結(jié)出一套適應(yīng)現(xiàn)在情況的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法來(lái)。

2、創(chuàng)新性及難度。

本文將參考管理決策方法與相關(guān)設(shè)計(jì)方法研究的成果,試圖尋找一套對(duì)于我國(guó)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō),明確可行的跨專業(yè)設(shè)計(jì)計(jì)劃的方法體系。

本文致力于從簡(jiǎn)明實(shí)效的角度,為設(shè)計(jì)計(jì)劃人員提供易于操控,而且便于和各個(gè)專業(yè)設(shè)計(jì)師進(jìn)行溝通、交流的方法。要求該方法不僅對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的計(jì)劃環(huán)節(jié)有用,對(duì)個(gè)體設(shè)計(jì)人員的的設(shè)計(jì)工作也應(yīng)具有指導(dǎo)作用。這就需要針對(duì)我國(guó)設(shè)計(jì)現(xiàn)狀,從國(guó)內(nèi)外各學(xué)科領(lǐng)域名目眾多的相關(guān)方法中進(jìn)行精心挑選,合理安排,科學(xué)綜合的處理,創(chuàng)造出一套高效的計(jì)劃方法來(lái)。雖然國(guó)外的相關(guān)成果業(yè)已成熟,但如何在眾多不同側(cè)重角度的方法中總結(jié)出理想的計(jì)劃方法,需要我們對(duì)所有已知方法深入地認(rèn)識(shí)和理解,同時(shí)明了我們?cè)O(shè)計(jì)各專業(yè)的工作規(guī)律,以期做到跨專業(yè)的有效性。

本文具有一定的難度。首先在對(duì)計(jì)劃的理論性分析與研究中,需要樹(shù)立對(duì)計(jì)劃的正確理解與認(rèn)識(shí),進(jìn)而廓清設(shè)計(jì)計(jì)劃的概念。接著將在設(shè)計(jì)計(jì)劃方法論層面的研究上,對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃及其方法論進(jìn)一步闡述。鑒于國(guó)內(nèi)現(xiàn)在并沒(méi)有對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃有深入的的系統(tǒng)的研究,該書(shū)內(nèi)容基本上屬此方面問(wèn)題的首次討論,面臨著缺乏大量相關(guān)經(jīng)驗(yàn)及理論借鑒的景況,所以需要作者在目前積累的實(shí)踐性資料和相關(guān)學(xué)科的研究成果中加以總結(jié)與深化。

本文最大的難度在于資料的搜集上,國(guó)內(nèi)相關(guān)資料匱乏且本方向的研究缺乏交流的氣候,而由于我院互聯(lián)網(wǎng)情報(bào)系統(tǒng)的不完善和出于對(duì)技術(shù)保密的考慮,也很難從互聯(lián)網(wǎng)上得到理想的資料。作者只能從書(shū)店,圖書(shū)館和其他專業(yè)的老師和同學(xué)手中求取所需要的信息。當(dāng)然本研究方向的直接信息是很缺少的,更多是從其它方向的研究成果中搜集所需要的信息資料。方法的研究是一個(gè)涉及面很廣的課題,也需要從很多領(lǐng)域進(jìn)行比較分,探索總結(jié)。而從一個(gè)學(xué)科到另一個(gè)學(xué)科的跳躍性研究,需要迅速轉(zhuǎn)換思維及反復(fù)調(diào)整視點(diǎn),這也對(duì)作者的思維技能,思考方式,學(xué)術(shù)視野及知識(shí)積累等方面的研究素質(zhì)提出了很大的挑戰(zhàn)。

3、研究方案的可行性和合理性。

由于國(guó)際設(shè)計(jì)交流間的局限和我國(guó)設(shè)計(jì)界的特殊情況,尤其是國(guó)內(nèi)設(shè)計(jì)教育上的某種封閉性和滯后性,我國(guó)業(yè)界對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃方法的認(rèn)知尚不夠深入,還缺乏一套完整的,在教學(xué)和實(shí)踐中簡(jiǎn)明且易于操作的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法。經(jīng)初步調(diào)查,當(dāng)前學(xué)界內(nèi)僅有的幾本相關(guān)著作,也僅限于對(duì)西方某些設(shè)計(jì)方法與程序的簡(jiǎn)單的介紹,沒(méi)有很專業(yè)地從計(jì)劃的層面進(jìn)行系統(tǒng)闡述,而市場(chǎng)上連篇累牘的相關(guān)書(shū)籍主要是從市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)和工商管理方面著手,對(duì)設(shè)計(jì)類諸專業(yè)的設(shè)計(jì)計(jì)劃,并不具備現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)作用。所以亟待有這么一套專業(yè)性較強(qiáng)的設(shè)計(jì)計(jì)劃方法及其論著出現(xiàn)。在某種程度上,本書(shū)的出現(xiàn)將對(duì)設(shè)計(jì)計(jì)劃這一門(mén)新興學(xué)科,起到填補(bǔ)教學(xué)用書(shū)空白的作用。而從技術(shù)的角度而言,本書(shū)的完成也有相當(dāng)?shù)目尚行裕诜衷航鼛啄陙?lái)的設(shè)計(jì)策劃課程的教學(xué)中,已為之積累了大量新鮮的實(shí)踐性,經(jīng)驗(yàn)性資料。而分院的教育架構(gòu),亦為這個(gè)跨專業(yè)的研究項(xiàng)目做好了充分的人力物力資源上的準(zhǔn)備。

本書(shū)預(yù)期字?jǐn)?shù)為12萬(wàn)字,分為理論與方法兩大版,僅闡述設(shè)計(jì)計(jì)劃的相關(guān)內(nèi)容,更重要是推出設(shè)計(jì)計(jì)劃的概念與方法。所涉及范圍主要包括管理學(xué),決策學(xué),認(rèn)識(shí)論,方法論,創(chuàng)造學(xué),心理學(xué),行為組織學(xué),人類學(xué),社會(huì)學(xué),設(shè)計(jì)學(xué),史學(xué)等諸多學(xué)科領(lǐng)域,最終將完成一本集科學(xué)有效的方法程序,大量生動(dòng)案例及實(shí)際操作指導(dǎo)于一身的,具有教學(xué)指導(dǎo)作用的專業(yè)書(shū)籍?,F(xiàn)在本書(shū)工作已大致完成資料收集階段任務(wù),在下階段三個(gè)月的時(shí)間內(nèi),我將就所收資料進(jìn)行分析總結(jié),完成方法程序的完善工作。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇十四

開(kāi)題報(bào)告,就是當(dāng)課題方向確定之后,課題負(fù)責(zé)人在調(diào)查研究的基礎(chǔ)上撰寫(xiě)的報(bào)請(qǐng)上級(jí)批準(zhǔn)的選題計(jì)劃。它主要說(shuō)明這個(gè)課題應(yīng)當(dāng)進(jìn)行研究,自我有條件進(jìn)行研究以及準(zhǔn)備如何開(kāi)展研究等問(wèn)題,也能夠說(shuō)是對(duì)課題的論證和設(shè)計(jì)。開(kāi)題報(bào)告是提高選題質(zhì)量和水平的重要環(huán)節(jié)。

研究方案,就是課題確定之后,研究人員在正式開(kāi)展研之前制訂的整個(gè)課題研究的工作計(jì)劃,它初步規(guī)定了課題研究各方面的具體資料和步驟。研究方案對(duì)整個(gè)研究工作的順利開(kāi)展起著關(guān)鍵的作用,尤其是對(duì)于我們科研經(jīng)驗(yàn)較少的人來(lái)講,一個(gè)好的方案,能夠使我們避免無(wú)從下手,或者進(jìn)行一段時(shí)間后不明白下一步干什么的情景,保證整個(gè)研究工作有條不紊地進(jìn)行。能夠說(shuō),研究方案水平的高低,是一個(gè)課題質(zhì)量與水平的重要反映。

二、寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告和研究方案應(yīng)做的基礎(chǔ)性工作。

寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告和研究方案一方面要了解它們的基本結(jié)構(gòu)與寫(xiě)法,但“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”,寫(xiě)好開(kāi)題報(bào)告和研究方案重要還是要做好很多基礎(chǔ)性工作。首先,我們要了解別人在這一領(lǐng)域研究的基本情景,研究工作最根本的特點(diǎn)就是要有創(chuàng)造性,熟悉了別人在這方面的研究情景,我們才不會(huì)在別人已經(jīng)研究很多、很成熟的情景下,重復(fù)別人走過(guò)的路,而會(huì)站在別人研究的基礎(chǔ)上,從事更高層次、更有價(jià)值的東西去研究;其次,我們要掌握與我們課題相關(guān)的基礎(chǔ)理論知識(shí),理論基礎(chǔ)扎實(shí),研究工作才能有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),否則,沒(méi)有理論基礎(chǔ),你就很難研究深入進(jìn)去,很難有真正的創(chuàng)造。所以,我們進(jìn)行科學(xué)研究,必須要多方面地收集資料,要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),這樣我們寫(xiě)報(bào)告和方案的時(shí)候,才能更有把握一些,制定出的報(bào)告和方案才能更科學(xué)、更完善。

第二部分。

課題研究方案主要包括以下幾個(gè)方面:

(一)名稱要準(zhǔn)確、規(guī)范。

準(zhǔn)確就是課題的名稱要把課題研究的問(wèn)題是什么,研究的對(duì)象是什么交待清楚,比如我們此刻有一個(gè)課題名稱叫“佛山市教育現(xiàn)代化進(jìn)程研究”,那里面研究對(duì)象就是佛山市,研究的問(wèn)題就是教育現(xiàn)代化問(wèn)題。有時(shí)候還要把研究方法寫(xiě)出來(lái),比如鴻業(yè)小學(xué)的“小學(xué)生心理健康教育實(shí)驗(yàn)研究”,那里面研究的對(duì)象是小學(xué)生,而不是中學(xué)生或者大學(xué)生,研究的問(wèn)題的心理健康教育,研究的主要方法是實(shí)驗(yàn)研究,這就說(shuō)的很清楚,別人一看就明白這個(gè)課題是研究什么。

而有些課題名稱則起的不是很準(zhǔn)確,比如,“學(xué)科教學(xué)中德育滲透的研究”這個(gè)名稱,就沒(méi)有把研究的對(duì)象、問(wèn)題說(shuō)清楚,你是中學(xué)生或者說(shuō)是小學(xué)生、大學(xué)生,是所有的學(xué)科或者是單指語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等。再比如,“集中識(shí)字口語(yǔ)突破”這個(gè)名稱,我想,別人只看題目,就無(wú)法看出研究的是什么問(wèn)題,好象是語(yǔ)文,又好象是英語(yǔ),是中學(xué)或者是小學(xué),是小學(xué)高年級(jí)或者是小學(xué)低年級(jí)更沒(méi)辦法看出來(lái)。之后我看了一下資料,明白是小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)方面研究,我想能不能改為“集中識(shí)字口語(yǔ)突破”小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式研究。總之,課題的名稱必須要和研究的資料相一致,不能太大,也不能太小,要準(zhǔn)確地把你研究的對(duì)象、問(wèn)題概括出來(lái)。

規(guī)范就是所用的詞語(yǔ)、句型要規(guī)范、科學(xué),似是而非的詞不能用,口號(hào)式、結(jié)論式的句型不要用。因?yàn)槲覀兪窃谶M(jìn)行科學(xué)研究,要用科學(xué)的、規(guī)范的語(yǔ)言去表述我們的思想和觀點(diǎn)。那里有一個(gè)課題名稱叫“培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事,提高課堂教學(xué)效率”,這個(gè)題目如果是一篇經(jīng)驗(yàn)性論文,或者是一個(gè)研究報(bào)告,我覺(jué)得不錯(cuò),但作為課題的名稱,我認(rèn)為不是很好,因?yàn)檎n題就是我們要解決的問(wèn)題,這個(gè)問(wèn)題正在探討,正開(kāi)始研究,不能有結(jié)論性的口氣。

名稱要簡(jiǎn)潔,不能太長(zhǎng)。不管是論文或者課題,名稱都不能太長(zhǎng),能不要的字就盡量不要,一般不要超過(guò)20個(gè)字。這次各個(gè)學(xué)校課題申報(bào)表中,我看名稱都比較簡(jiǎn)潔,我就不再多說(shuō)了。

(二)課題研究的目的、意義。

研究的目的、意義也就是為什么要研究、研究它有什么價(jià)值。這一般能夠先從現(xiàn)實(shí)需要方面去論述,指出現(xiàn)實(shí)當(dāng)中存在這個(gè)問(wèn)題,需要去研究,去解決,本課題的研究有什么實(shí)際作用,然后,再寫(xiě)課題的理論和學(xué)術(shù)價(jià)值。這些都要寫(xiě)得具體一點(diǎn),有針對(duì)性一點(diǎn),不能漫無(wú)邊際地空喊口號(hào)。不要都寫(xiě)成是堅(jiān)持黨教育方針、實(shí)施素質(zhì)教育、提高教育教學(xué)質(zhì)量等一般性的口號(hào)。那里我給大家介紹一下我認(rèn)為寫(xiě)得不錯(cuò)的一份,佛山市三中吳勤教師在課題申請(qǐng)表中對(duì)它的課題意義是這樣說(shuō)的:“實(shí)施了解3+x方案后,化學(xué)學(xué)科作為一門(mén)選考科目,其教育、教學(xué)必將受到必須影響。

如何在當(dāng)前的形式下進(jìn)一步提高高中化學(xué)教學(xué)和教育水平,這是化學(xué)工作者所面臨的一個(gè)急待解決的問(wèn)題。本課題正是以3+x對(duì)高中化學(xué)教學(xué)的影響為引線,以1999屆至于20xx屆為觀察樣本,運(yùn)用觀察、統(tǒng)計(jì)、訪問(wèn)等現(xiàn)代教育科學(xué)研究方法,……研究如何在3+x實(shí)施過(guò)程中調(diào)整教學(xué)模式,提高學(xué)生綜合素質(zhì)等問(wèn)題,為在教學(xué)改革的新形式下提高高中化學(xué)教學(xué)水平進(jìn)行有益的探討”。這樣有針對(duì)性地寫(xiě)使別人一看就覺(jué)得的確有價(jià)值,科學(xué)性、實(shí)用性比較強(qiáng)。

(三)課題研究的指導(dǎo)思想。

指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向,貼合什么要求等,這個(gè)方向或要求能夠是哲學(xué)、政治理論,也能夠是政府的教育發(fā)展規(guī)劃,也能夠是有關(guān)研究問(wèn)題的指導(dǎo)性意見(jiàn)等。對(duì)于范圍比較大,時(shí)間又很長(zhǎng)的課題來(lái)講,大家在總的方面,有了一個(gè)比較明確的指導(dǎo)思想,就能夠避免出現(xiàn)理論研究中的一些方向性錯(cuò)誤。那里,我給大家介紹一下何教師在《佛山市教育現(xiàn)代化進(jìn)程》研究方案里寫(xiě)的課題指導(dǎo)思想里的一段話:“這一課題研究要依據(jù)黨中央和國(guó)家要求,依據(jù)廣東省委省政府的決定,依據(jù)佛山市委市政府的決定,結(jié)合國(guó)情、市情和佛山市教育改革與發(fā)展的實(shí)際……力求揭示佛山市教育現(xiàn)代化進(jìn)程的規(guī)律及表現(xiàn)形式,為佛山市教育現(xiàn)代化實(shí)踐服務(wù)”。

另外,還有一份供大家參考一下,廣東省教育科研“九五”規(guī)劃重點(diǎn)課題《學(xué)科教學(xué)與素質(zhì)教育》研究和實(shí)驗(yàn)方案里面,課題指導(dǎo)思想這樣寫(xiě):“堅(jiān)持以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),從我國(guó)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)“兩個(gè)轉(zhuǎn)變”和我省20xx年基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化對(duì)基礎(chǔ)教育的要求出發(fā),針對(duì)在中小學(xué)學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的有關(guān)理論和實(shí)踐問(wèn)題,開(kāi)展全方位的改革實(shí)驗(yàn)和理論研究,有效指導(dǎo)廣大中小學(xué)教師在學(xué)科教學(xué)中深入教學(xué)改革,全面貫徹教育方針,全面提高教育質(zhì)量,從而推進(jìn)我省基礎(chǔ)教育事業(yè)向前發(fā)展,為把廣東建成教育強(qiáng)省作出貢獻(xiàn)”。

(四)課題研究的目標(biāo)。

課題研究的目標(biāo)也就是課題最終要到達(dá)的具體目的,要解決哪些具體問(wèn)題。相對(duì)于目的和指導(dǎo)思想而言,研究目標(biāo)是比較具體的,不能籠統(tǒng)地講,必須清楚地寫(xiě)出來(lái)。僅有目標(biāo)明確而具體,才能明白工作的具體方向是什么,才明白研究的重點(diǎn)是什么,思路就不會(huì)被各種因素所干擾。下頭是《學(xué)科教學(xué)與素質(zhì)教育》研究實(shí)驗(yàn)方案所寫(xiě)的課題研究目標(biāo):

1、經(jīng)過(guò)實(shí)驗(yàn)研究,總結(jié)出中小學(xué)各學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的特點(diǎn)和規(guī)律;

2、提出在中小學(xué)學(xué)科教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育的意見(jiàn);

3、制定中小學(xué)各學(xué)科教育中實(shí)施素質(zhì)教育的目標(biāo)和評(píng)價(jià)方案;

4、初步構(gòu)成素質(zhì)教育機(jī)制下的中小學(xué)學(xué)科教學(xué)基本理論;

5、全面提高實(shí)驗(yàn)學(xué)校學(xué)生的素質(zhì),促進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教育質(zhì)量的大面積提高;

6、促進(jìn)實(shí)驗(yàn)學(xué)校教師素質(zhì)的提高,造就高水平的科研隊(duì)伍。

7、確定課題研究目標(biāo)時(shí),一方面要研究課題本身的要求,另一方面要研究課題組實(shí)際的工作條件與工作水平。

三、課題研究的基本資料。

我們有了課題的研究目標(biāo),就要根據(jù)目標(biāo)來(lái)確定我們這個(gè)課題具體要研究的資料,相對(duì)研究目標(biāo)來(lái)說(shuō),研究資料要更具體、明確。并且一個(gè)目標(biāo)可能要經(jīng)過(guò)幾方面的研究資料來(lái)實(shí)現(xiàn),他們不必須是一一對(duì)應(yīng)的關(guān)系。大家在確定研究資料的時(shí)候,往往研究的不是很具體,寫(xiě)出來(lái)的研究資料異?;\統(tǒng)、模糊,把研究的目的、意義當(dāng)作研究資料,這對(duì)我們整個(gè)課題研究十分不利。所以,我們要學(xué)會(huì)把課題進(jìn)行分解,一點(diǎn)一點(diǎn)地去做。那里給大家舉一個(gè)例子:

廣東省“九五”重點(diǎn)課題《初中語(yǔ)文活動(dòng)課研究和實(shí)驗(yàn)》的研究方案指出,本課題研究的中心是,如何科學(xué)有序、切實(shí)有效的開(kāi)展初中語(yǔ)文活動(dòng)課。具體資料包括下列三個(gè)方面。

1、根據(jù)初中各年級(jí)學(xué)生的情景和語(yǔ)文教學(xué)要求,對(duì)初中各年級(jí)語(yǔ)文活動(dòng)課對(duì)學(xué)生認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域和動(dòng)作技能領(lǐng)域素質(zhì)的發(fā)展進(jìn)行詳細(xì)的目標(biāo)規(guī)定,從而建立初中語(yǔ)文活動(dòng)類課程的目標(biāo)體系。

2、根據(jù)初中各年級(jí)語(yǔ)文活動(dòng)課目標(biāo)和語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn),安排初中各年級(jí)語(yǔ)文活動(dòng)課的資料,資料的安排力求充實(shí)、精當(dāng)、有序,并初步構(gòu)成一個(gè)相對(duì)完整的活動(dòng)課資料體系。

3、根據(jù)初中各年級(jí)語(yǔ)文活動(dòng)課目標(biāo)資料和初中各年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),探索初中語(yǔ)文活動(dòng)類課程的學(xué)習(xí)活動(dòng)方式,確定活動(dòng)類課程的教學(xué)時(shí)間、空間及程序,并在此基礎(chǔ)上構(gòu)成多種切實(shí)可行的可操作的語(yǔ)文活動(dòng)教學(xué)模式。

四、課題研究的步驟。

課題研究的步驟,也就是課題研究在時(shí)間和順序上的安排。研究的步驟要充分研究研究資料的相互關(guān)系和難易程度,一般情景下,都是從基礎(chǔ)問(wèn)題開(kāi)始,分階段進(jìn)行,每個(gè)階段從什么時(shí)間開(kāi)始,至什么時(shí)間結(jié)束都要有規(guī)定。

五、課題研究的方法。

教育研究的方法很多,包括歷史研究法、調(diào)查研究法、實(shí)驗(yàn)研究法、比較研究法、理論研究法等。一個(gè)大的課題往往需要多種方法,小的課題可能主要是一種方法,但也要利用其它方法。

我們?cè)趹?yīng)用各種方法時(shí),必須要嚴(yán)格按照方法的要求,不能不三不四,憑經(jīng)驗(yàn)、常識(shí)去做。比如,我們要經(jīng)過(guò)調(diào)查了解情景,我們?nèi)绾沃朴喺{(diào)查表,如何進(jìn)行分析,不是隨隨便便發(fā)張表,搞一些百分?jǐn)?shù)、平均數(shù)就行了。

六、課題研究的成果形式。

課題研究的成果形式包括報(bào)告、論文、專著、軟件、課件等多種形式。課題不一樣,研究成果的資料、形式也不一樣,但不管形式是什么,課題研究必須有成果,否則,就是這個(gè)課題就沒(méi)有完成。

七、課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工。

方案中,要寫(xiě)出課題組長(zhǎng)、副組長(zhǎng)、課題組成員以及分工。課題組組長(zhǎng)就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個(gè)課題組應(yīng)當(dāng)包括三方面的人,一是有權(quán)之士,二是有識(shí)之士,三是有志之士。有權(quán)了課題就能夠得到更多的支持,有識(shí)了課題質(zhì)量、水平就會(huì)更高,有志了能夠不怕辛苦,踏踏實(shí)實(shí)踏實(shí)實(shí)去干。課題組的分工必須是要分得明確合理,爭(zhēng)取讓每個(gè)人了解自我工作和職責(zé),不能吃大鍋飯??墒窃诜止さ幕A(chǔ)上,也要注意全體人員的合作,大家共同研究,共同商討,克服研究過(guò)程中的各種困難和問(wèn)題。

第三部分:

開(kāi)題報(bào)告主要包括以下幾個(gè)方面:

(一)課題名稱。

(二)課題研究的目的、意義。

(三)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)。

(四)課題研究的理論依據(jù)。

(五)課題主要研究資料、方法。

(六)研究工作的步驟。

(七)課題參加人員的組成和專長(zhǎng)。

(八)現(xiàn)有基礎(chǔ)。

(九)經(jīng)費(fèi)估算。

(一)國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、水平和發(fā)展趨勢(shì)。

就是本課題有沒(méi)有人研究,研究到達(dá)什么水平、存在什么不足以及正在向什么方向發(fā)展等。開(kāi)題報(bào)告寫(xiě)這些資料一方面能夠論證本課題研究的地位和價(jià)值,另一方面也說(shuō)明課題研究人員對(duì)本課題研究是否有較好的把握。我們進(jìn)行任何科學(xué)研究,必須對(duì)該問(wèn)題的研究現(xiàn)狀有清醒的了解,這在第一部分已經(jīng)談到。

(二)課題研究的理論依據(jù)。

我們此刻進(jìn)行的課題基本上都是應(yīng)用研究和發(fā)展研究,這就要求我們的研究必須有一些基本的理論依據(jù)來(lái)保證研究的科學(xué)性。比如:我們要進(jìn)行活動(dòng)課實(shí)驗(yàn)研究,我們就必須以課程理論、學(xué)習(xí)心理理論、教育心理學(xué)理論為研究試驗(yàn)的理論依據(jù)。我們進(jìn)行教學(xué)模式創(chuàng)新實(shí)驗(yàn),就必須以教學(xué)理論、教育實(shí)驗(yàn)理論等為理論依據(jù)。

(三)課題參加人員的組成和專長(zhǎng)。

主要看參加人員的整體素質(zhì)與水平,尤其是課題負(fù)責(zé)人的水平怎樣樣。如果參加人員和負(fù)責(zé)人既沒(méi)有理論又沒(méi)有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這個(gè)課題主無(wú)法很好地完成,也就無(wú)法批準(zhǔn)立項(xiàng)。

(四)現(xiàn)有基礎(chǔ)。

主要是人員基礎(chǔ)和物質(zhì)基礎(chǔ)。很多課題對(duì)人員和設(shè)備方面要求是比較高的,如果基本的研究條件都沒(méi)有,這個(gè)課題同樣不能立項(xiàng)。

(五)經(jīng)費(fèi)估算。

就是課題在哪些方面要用錢(qián),用多少錢(qián),怎樣管理等。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇十五

數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程,學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者。”所以,數(shù)學(xué)不再是單一的、枯燥的學(xué)習(xí)。游戲的趣味性不但激勵(lì)學(xué)生去探索,去了解其中的規(guī)律,并且在探索、了解的過(guò)程中,使學(xué)生嘗到進(jìn)取思維的無(wú)窮樂(lè)趣,學(xué)生的思維習(xí)慣、思維本事和解決問(wèn)題的方法得到了發(fā)展。融入數(shù)和運(yùn)算規(guī)律的游戲是激發(fā)學(xué)生探索的動(dòng)力和途徑之一。

二、數(shù)學(xué)課堂實(shí)施游戲教學(xué)的具體過(guò)程。

課堂中的游戲教學(xué)法,要求教師的身份必須既是指導(dǎo)者,又是參與者,應(yīng)當(dāng)和學(xué)生一齊唱歌,一齊跳舞,一齊游戲,融入到學(xué)生中去。

借某校三年級(jí)上了一堂數(shù)學(xué)課,班級(jí)共有27人,學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和學(xué)習(xí)習(xí)慣較好。教學(xué)資料是《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教材》三年級(jí)上冊(cè)“數(shù)學(xué)廣角”中的擲一擲。在教學(xué)前,制訂了以下幾個(gè)教學(xué)目標(biāo):

1、運(yùn)用游戲激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,進(jìn)取探索規(guī)律。

2、運(yùn)用探索的規(guī)律,了解游戲的運(yùn)行原理。

3、運(yùn)用游戲方法和規(guī)律,探索“可能性的大小”。

具體教學(xué)過(guò)程如下:

1、創(chuàng)設(shè)游戲性情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。

首先取出兩顆骰子。

師:小朋友們我們一齊來(lái)擲一擲,看看得到的兩個(gè)數(shù)的和是多少?并把他們記下來(lái)。

學(xué)生操作,然后思考得到的結(jié)果有什么特點(diǎn)?

引導(dǎo)學(xué)生得出最小的和是1+1=2,最大的和是6+6=12,不可能有和13。

興趣是一種帶有情感色彩的認(rèn)識(shí)傾向。它以認(rèn)識(shí)和探索某種事物的需要為基礎(chǔ),是推動(dòng)人去認(rèn)識(shí)事物,探求真理的一種重要?jiǎng)訖C(jī),是學(xué)生學(xué)習(xí)中最活躍的因素。根據(jù)數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)和小學(xué)生好動(dòng)、好新、好奇、好勝的思維特點(diǎn),設(shè)置游戲性情境,把新知識(shí)寓于游戲活動(dòng)之中,經(jīng)過(guò)游戲使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)的求知欲望,讓學(xué)生的注意力處于高度集中狀態(tài),在游戲中得到知識(shí),發(fā)展本事,激發(fā)興趣。教師的引導(dǎo)也使學(xué)生對(duì)游戲的秘密進(jìn)行思考,提高了思考的效度。

2、激發(fā)動(dòng)機(jī)、研究規(guī)律,提高學(xué)習(xí)興趣。

教師和學(xué)生比一比,如果是5、6、7、8、9就算教師贏,如果是另外的6個(gè)就算你們贏。

學(xué)生操作,記錄結(jié)果,看誰(shuí)能贏。

結(jié)果肯定是教師贏,學(xué)生很好奇很想明白原因。

對(duì)規(guī)律的探索和游戲秘密的揭開(kāi),極大地提高了學(xué)生對(duì)尋找規(guī)律,探索未知的熱情,讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的趣味和親切,提高了對(duì)數(shù)學(xué)的興趣。探索是數(shù)學(xué)的生命線,猜想的提出、驗(yàn)證,方法的得出,都是學(xué)生個(gè)體主動(dòng)參與、合作探究的結(jié)果。雖然整個(gè)過(guò)程一帆風(fēng)順,但教師適當(dāng)?shù)刂圃臁芭霰凇?,反而?huì)推動(dòng)學(xué)生走向成功,教師所起的作用只是相繼誘導(dǎo)。這樣的教學(xué),培養(yǎng)了學(xué)生的探究精神,并在探究過(guò)程中獲得豐富的情感體驗(yàn)。

3、運(yùn)用規(guī)律、誘導(dǎo)學(xué)生大膽想象、勇于創(chuàng)新。

發(fā)表格和骰子,兩人一組輪流擲。和是幾,就在幾上頭涂一格,涂滿其中一列,游戲結(jié)束。

小組交流,哪些和出現(xiàn)的可能性大,哪些???為什么?

引導(dǎo)學(xué)生得出:5能夠分成幾和幾,6能夠分成幾和幾,7能夠分成幾和幾。

應(yīng)用學(xué)生發(fā)現(xiàn)的規(guī)律和方法這是對(duì)學(xué)生最好的一種肯定,經(jīng)過(guò)填表的練習(xí),讓學(xué)生感到自我探索的價(jià)值,同時(shí)也反映了教師對(duì)《標(biāo)準(zhǔn)》教學(xué)觀念的體現(xiàn)。引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想,消除學(xué)生依靠的心理,培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)取、自信的精神,拓展思維空間。遇到問(wèn)題就立刻聯(lián)想到與之有聯(lián)系的知識(shí),找到解決問(wèn)題的方法,既能提高解決問(wèn)題的本事,又能培養(yǎng)和鞏固創(chuàng)新思維本事。

三、數(shù)學(xué)課堂實(shí)施游戲教學(xué)的成效與反思。

小學(xué)生的思維水平處于表象、直觀階段。有著天真、活潑好動(dòng)的天性,對(duì)任何新穎有創(chuàng)意的活動(dòng)都懷有“好玩”的思想傾向。游戲教學(xué)剛好迎合小學(xué)生的這種心理特征。教師有目的地組織學(xué)生以觀察、操作為主的教學(xué),讓學(xué)生在擺、拼、畫(huà)、折、量的實(shí)際操作中,手腦并用,以動(dòng)促思,培養(yǎng)了學(xué)生游戲的興趣。

綜觀整個(gè)教學(xué)過(guò)程,教師改變了以往“以教師為中心”的教學(xué)方式,體現(xiàn)了教師要從“一個(gè)知識(shí)的`傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者”這一觀念,將最大限度的時(shí)間和空間留給學(xué)生探索和交流。雖然學(xué)生的語(yǔ)言有時(shí)不夠規(guī)范,但我能真切地感受到,他們是發(fā)自內(nèi)心的、真誠(chéng)的。這樣的課堂真正做到了:我們的課堂我做主,課堂也在學(xué)生和教師的游戲中靈動(dòng)。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇十六

學(xué)生姓名:

學(xué)號(hào):071651006。

題目:淺議我國(guó)中小企業(yè)實(shí)施erp存在的問(wèn)題及解決思路。

選題類型:理論型。

選題來(lái)源:自選項(xiàng)目。

一、選題意義和背景。

計(jì)算機(jī)的普及和經(jīng)濟(jì)的日益全球化,簡(jiǎn)單的會(huì)計(jì)電算化在現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)環(huán)境中顯得有點(diǎn)遜色了,所以正確運(yùn)用erp全方位的控制企業(yè),使得企業(yè)的可利用資源合理高效的運(yùn)用起來(lái)是很有必要的。目前在我國(guó)大部分企業(yè)對(duì)erp并不陌生,并且有很多企業(yè)在運(yùn)用它,然而效果卻有些不盡人意。其中有些問(wèn)題是可以避免和解決的,只有正確認(rèn)識(shí)這些問(wèn)題并去解決它,才會(huì)收到實(shí)施erp真正的效果。由于去年的經(jīng)濟(jì)危機(jī),對(duì)我國(guó)的中小企業(yè)沖擊很大,由此我想到我國(guó)中小企業(yè)必須要改變思路,摒棄舊的思想,大膽的改革創(chuàng)新,正確合理的運(yùn)用erp,找到自己企業(yè)適合的erp。

erp作為一種先進(jìn)的管理信息系統(tǒng),是中小企業(yè)實(shí)現(xiàn)信息化,提高管理信息能力,增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有力武器,雖然在實(shí)施過(guò)程中會(huì)有很多問(wèn)題,但是企業(yè)人員共同的努力,肯定會(huì)開(kāi)創(chuàng)出適合我們自己的erp。我國(guó)中小企業(yè)實(shí)施erp的成功率會(huì)越來(lái)越高,必將帶來(lái)中小企業(yè)信息化的飛速發(fā)展。通過(guò)寫(xiě)這篇文章,讓我自己對(duì)erp也有了更深刻的了解,希望通過(guò)這篇文章能對(duì)我國(guó)的中小企業(yè)的發(fā)展帶來(lái)一些幫助,同時(shí)我相信我國(guó)的中小企業(yè)能夠在這次全球金融危機(jī)中更好的把握和運(yùn)用erp,讓我國(guó)的企業(yè)在浴火中重生,在未來(lái)能更好的發(fā)展。

二、參考文獻(xiàn)資料。

在中小企業(yè)應(yīng)用的問(wèn)題和對(duì)策研究[j].非公經(jīng)濟(jì),20xx年第9期。

理論方法與實(shí)踐[m].北京電子工業(yè)出版社,20xx年第一版。

三、主要內(nèi)容和預(yù)期目標(biāo)。

本文準(zhǔn)備從我國(guó)中小企業(yè)實(shí)施erp必要性入手分析我國(guó)企業(yè)與erp的關(guān)系,從而引出當(dāng)前我國(guó)中小企業(yè)在實(shí)施erp存在的一些大眾問(wèn)題,根據(jù)這些問(wèn)題提出解決思路,建議如何正確實(shí)施erp。

希望能通過(guò)寫(xiě)這篇文章能夠讓自己對(duì)erp有更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)也希望能給我國(guó)中小企業(yè)的信息管理方面帶來(lái)一些幫助。

的概述。

(1)erp的概念。

(2)我國(guó)中小企業(yè)實(shí)施erp的必要性。

2.我國(guó)中小企業(yè)實(shí)施erp存在的問(wèn)題。

3.解決思路。

(1)總體思路。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇十七

開(kāi)題日期:

一、選題的背景、意義(所選課題的歷史背景、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì))

1.1背景:

在當(dāng)今的信息化時(shí)代,隨著現(xiàn)代電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)和多媒體技術(shù)的迅猛發(fā)展,大量的數(shù)字媒介被用來(lái)記錄信息,數(shù)字圖像是其中一種用以記錄真實(shí)世界景象的重要方式。在各行各業(yè),包括在人們的社會(huì)生活中,各種內(nèi)容的大規(guī)模數(shù)字圖像庫(kù)不斷出現(xiàn)。有效的建立、管理和充分利用圖像信息庫(kù)資源,一直是國(guó)內(nèi)外科技工作者關(guān)注的問(wèn)題。能夠有效的在龐大的圖像數(shù)據(jù)庫(kù)中搜索到需要的圖像信息,是進(jìn)行數(shù)字圖像管理和分析的關(guān)鍵技術(shù)。

早在上個(gè)世紀(jì)七十年代,由于數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)的發(fā)展,人們就借助于傳統(tǒng)的數(shù)據(jù)庫(kù)管理技術(shù)對(duì)圖像進(jìn)行檢索。這時(shí)候圖像檢索的一個(gè)典型框架是,首先對(duì)圖像用文本進(jìn)行注解,然后用基于文本的數(shù)據(jù)庫(kù)管理系統(tǒng)來(lái)進(jìn)行圖像檢索。這樣一來(lái)對(duì)圖像的插敘就變成了基于標(biāo)簽的查詢。這種方法雖然簡(jiǎn)單,但有幾個(gè)根本的問(wèn)題影響對(duì)圖像信息的有效使用:首先,由于圖像內(nèi)容很難用文字標(biāo)簽完全表達(dá),所以這種方法在查詢圖像中常會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤。其次,文字描述是一種特定的抽象,如果描述的標(biāo)準(zhǔn)改變,則標(biāo)簽也得從新制作才能適合新查詢的要求。話句話說(shuō),特定的標(biāo)簽只適合特定的查詢要求。最后,目前這些文字標(biāo)簽是靠觀察者選出來(lái)才加上去的,因此受主觀因素影響很大,不同的觀察者或同一觀察者在不同條件下對(duì)同一幅圖像可能給出不同的描述,因而不夠客觀,沒(méi)有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),常會(huì)自相矛盾。

圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的核心技術(shù)是圖像檢索。圖像檢索則是近年來(lái)海量是、信息處理面臨的“瓶頸”?;趦?nèi)容的檢索最具有本質(zhì)性,已經(jīng)成為當(dāng)前國(guó)內(nèi)外研究的熱點(diǎn)。圖像檢索技術(shù)的兩大關(guān)鍵圖像特征的提取和相似性度量。在人類視覺(jué)屬性中,紋理作為基本的視覺(jué)特征之一,分布十分廣泛。針對(duì)紋理的研究研究經(jīng)歷了相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,但對(duì)紋理的明確定義直至目前尚未出現(xiàn),紋理應(yīng)用于圖像檢索的時(shí)間也是相對(duì)短暫的?;诩y理特征的圖像檢索是基于內(nèi)容的圖像檢索研究中的前沿技術(shù)。

下面先來(lái)介紹一下基于內(nèi)容的圖像檢索

基于內(nèi)容的圖像檢索技術(shù)是一種綜合集成技術(shù),涉及到認(rèn)識(shí)科學(xué)、人工智能、模式識(shí)別、圖像處理、信息檢索等多個(gè)領(lǐng)域。其中一些關(guān)鍵技術(shù)如特征提取、圖像分割、對(duì)象提取、高維索引等一直都是一個(gè)懸而未決的問(wèn)題。

基于內(nèi)容的圖像檢索(cbir)技術(shù)由機(jī)器自動(dòng)提取包含圖像內(nèi)容的可視化特征:顏色、

紋理、形狀、輪廓、對(duì)象的位置和相關(guān)關(guān)系等,對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)中的是、圖像和查詢樣本圖像在特征空間進(jìn)行相似匹配,檢索出與樣本相似的圖像。

1.2意義:

目前,各種數(shù)據(jù)庫(kù)中存在大量的圖像,少則幾十上百,多則成千上萬(wàn)。并且這些圖像數(shù)據(jù)庫(kù)的研究對(duì)多媒體數(shù)據(jù)旅游景點(diǎn)、衛(wèi)星遙感圖像、地理信息系統(tǒng)等提供了有力的支持。

多媒體技術(shù)、internet網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展,使圖像在人們的日常生活中的應(yīng)用日益廣泛。公安部門(mén)的迅速破案,需要大量的罪犯圖像信息作為輔助;天氣預(yù)報(bào)的準(zhǔn)確預(yù)測(cè),離不開(kāi)大量衛(wèi)星圖像的支持。各種各樣的應(yīng)用的出現(xiàn),使圖像信息的使用也逐漸滲入到社會(huì)上的每一個(gè)角落,圖像已成為大眾化數(shù)字信息的一種重要形式。如何組織、表達(dá)、存儲(chǔ)、查詢、管理和檢索這些海量的圖像數(shù)據(jù),是對(duì)傳統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)的一個(gè)重大挑戰(zhàn)。因此,如何將數(shù)字圖像處理,建立高效的圖像檢索機(jī)制已成為目前迫切需要解決的問(wèn)題。

1.3國(guó)內(nèi)外研究動(dòng)態(tài)及發(fā)展趨勢(shì):

近十年來(lái),每年都有相關(guān)的國(guó)際會(huì)議召開(kāi),國(guó)際上重要的雜志也都對(duì)此發(fā)表了相關(guān)的???。很多的研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行了相關(guān)的工作,取得了很多令人矚目的成就,如ibm公司的qbie系統(tǒng),virage公司的vir圖像工程系統(tǒng)等。

與國(guó)外相對(duì)成熟的技術(shù)而言,目前國(guó)內(nèi)研究部寬,主要集中在基于圖像的顏色、紋理等的查詢部分。

二、研究的基本內(nèi)容與擬解決的主要問(wèn)題

提出一種多特征(顏色、紋理、形狀、輪廓、對(duì)象的位置和相關(guān)關(guān)系等)融合的圖像檢索方法。該方法能充分利用人類的視覺(jué)感知,將圖像的多種低層特征相互結(jié)合,并通過(guò)適合的相似性度量將數(shù)據(jù)庫(kù)中的圖像與待查詢圖像進(jìn)行比較,用以檢索出與待查詢圖像相似的圖像。該方法在包含從internet下載的風(fēng)景圖像數(shù)據(jù)集上進(jìn)行實(shí)驗(yàn),以驗(yàn)證其可行性和有效性。

三、研究的方法與技術(shù)路線、研究難點(diǎn),預(yù)期達(dá)到的目標(biāo)

3.1研究的方法:

3.1.1 基于顏色的檢索

人們普遍認(rèn)為顏色并不是刻劃一個(gè)物體的關(guān)鍵特征,因而在傳統(tǒng)的注重幾何特征的計(jì)算機(jī)視覺(jué)研究中,顏色未能得到充分的重視。然而相對(duì)于各種幾何特征,顏色具有大小、方向、位置不變性,同時(shí)它也是描述圖像最有效的特征之一。如果客戶只希望從庫(kù)存中查到所有紅色衣服的樣本圖像,則使用其它檢索方式很難達(dá)到要求。qbic系統(tǒng)將基于顏色的檢索作為缺省的檢索方式。

基于顏色檢索主要采用顏色直方圖的方法。顏色直方圖代表3個(gè)顏色頻道強(qiáng)度的聯(lián)合概率,描述全局的顏色分布,對(duì)旋轉(zhuǎn)以及位置變化不敏感。1990年,swain和ballard提出了直方圖交的算法,從而為顏色檢索奠定了基礎(chǔ)。圖像相似度采用如下公式計(jì)算:

顏色直方圖能夠反映圖像的平均顏色信息·,但不考慮空間位置信息。例如,在一幅全家福合影中,你站在父母的左邊、右邊,還是中間,并不會(huì)影響整幅圖像的顏色分布,得到的顏色直方圖也是類似的。采用純粹的基于顏色直方圖的檢索,并不能很好地區(qū)分這些在人眼看來(lái)非常不同的圖像。同時(shí),要把每幅圖像的顏色直方圖信息存儲(chǔ)下來(lái),需要較大的空間。為解決這個(gè)問(wèn)題,mehtre提出了一種參考顏色表的方法。該方法是一種有損壓縮,并不能從壓縮直方圖中恢復(fù)圖像固有的信息。

為解決顏色直方圖不能描述空域信息的缺陷,需要引入空域信息。對(duì)于全局空域信息的引入,先用canny算子得到邊界圖,然后對(duì)邊緣點(diǎn)建立方向直方圖。歸一化后的方向直方圖可在一定程度上做到尺度不變和旋轉(zhuǎn)不變。如果圖像位置簡(jiǎn)單,還可做到與目標(biāo)位置無(wú)關(guān)。對(duì)于局部空域信息,將圖像固定分為5個(gè)區(qū)域,對(duì)每個(gè)區(qū)域求其顏色直方圖的前三階矩。該法只對(duì)圖像的微小旋轉(zhuǎn)有不變性,不適應(yīng)圖像大的變化。也可采用類似紋理分析中灰度共生矩陣方法,該法對(duì)視點(diǎn)變換、背景變化及焦距遠(yuǎn)近均不敏感。

空間轉(zhuǎn)換為hsv一維空間,因?yàn)閔sv空間比較符合人類的視覺(jué)感知特征。通過(guò)閾值過(guò)濾, 大于閾值的為l,小于閾值的為o。該法可以保留圖像的顯著信息,便于索引的構(gòu)造。w.y.ma提出的顏色聚類法(gla)將庫(kù)中圖像顏色聚類,在預(yù)定誤差范圍內(nèi),將三維顏色空間量化為最小數(shù)目的一維,使用顏色所占比例反映分割區(qū)域顏色分布。

人類肉眼一般對(duì)主色調(diào)比較敏感,因此有人提出了基于主色調(diào)的檢索方法。通過(guò)系統(tǒng)提供的調(diào)色板選擇顏色值,指定某種主色調(diào)進(jìn)行檢索。然而,人類肉眼的分辨率畢竟有限,在一定范圍內(nèi)的顏色變化往往區(qū)分不出來(lái)。并且顏色在按色彩量化時(shí)會(huì)產(chǎn)生量化誤差,從而使得原本非常相似的顏色被量化到了不同的范圍之內(nèi),導(dǎo)致圖像匹配時(shí)漏選。采用正態(tài)分布擬和法來(lái)獲取指定顏色的擴(kuò)展值,對(duì)主色調(diào)進(jìn)行擴(kuò)展,可彌補(bǔ)由于用戶選擇的隨機(jī)性和量化等引起的誤差。

3.1.2基于紋理的檢索

所謂紋理,是指圖像像素灰度集或顏色的某種規(guī)律性變化。紋理特征主要包括粗糙度、方向性、對(duì)比度以及規(guī)則性。基于紋理的檢索適用于檢索諸如水波、布匹、建材等類型的圖像,通常采用統(tǒng)計(jì)方法、結(jié)構(gòu)方法以及頻譜分析方法進(jìn)行。統(tǒng)計(jì)方法主要用于分析像木紋、沙地、草坪等細(xì)致而不規(guī)則的物體,根據(jù)圖像像素間灰度的統(tǒng)計(jì)性質(zhì)對(duì)紋理規(guī)定出特征以及特征與參數(shù)間的關(guān)系。結(jié)構(gòu)方法適于像布料或磚瓦等一類元素組成的紋理以及排列比較規(guī)則的東西,根據(jù)紋理基元及其排列規(guī)則來(lái)描述紋理特征。

統(tǒng)計(jì)方法通常在頻率域和空間域上進(jìn)行。在頻率域上,主要采用傅立葉變換和小波分析。傅立葉變換在能量譜上反映圖像粗糙度和方向性;小波分析中采用gabor濾波能夠表現(xiàn)出最 好的特征。在空間域主要采用haraliek和shanmugam 提出的共生矩陣法,共生矩陣的每個(gè)元素表示從灰度i像素點(diǎn)開(kāi)始離開(kāi)某固定位置t的像素點(diǎn)灰度為j的概率。該法的缺點(diǎn)在于矩 陣很大且含有大量的冗余信息。tamura是紋理分析的另一主要方法,它定義了粗糙度、方向、歸整等6種特征,每種特征相互獨(dú)立且可視。其優(yōu)點(diǎn)在于幾乎沒(méi)有冗余信息,算法的效率比較商。

在紋理研究的早期,人們普遍認(rèn)為統(tǒng)計(jì)方法優(yōu)于頻譜分析方法。8o年代, 隨機(jī)場(chǎng)模型開(kāi)始用于紋理的分類和識(shí)別。kashyap采用基于圓對(duì)稱自回歸隨機(jī)場(chǎng)模型的特征,用于自然 紋理的分類, 并取得了9l% 的正確率。f.s.cohen等采用gaussian markov隨機(jī)場(chǎng)模型(gmrf),對(duì)9種自然紋理的識(shí)別達(dá)到了99% 至100% 的正確率。d.k.panjwani和g.healy進(jìn)一步采用gmrf模型用于彩色紋理圖象的分割, 也取得了較好的效果。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇十八

根據(jù)自己所學(xué)的專業(yè)知識(shí)以及在導(dǎo)師的指導(dǎo)下定此題目。

選題的背景:改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)理論上與實(shí)踐上取得了很大成績(jī),對(duì)建設(shè)我國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)和促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來(lái)的今天,企業(yè)要想發(fā)展并在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地,必須高度重視企業(yè)文化建設(shè),充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中的作用。

選題的意義:加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),對(duì)于企業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展,有著不可估量的作用;對(duì)于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的完善和良性循環(huán)的發(fā)展,意義更是深遠(yuǎn)重大。本文從企業(yè)文化建設(shè)的基礎(chǔ)理論介紹入手,闡述了企業(yè)文化建設(shè)的重要性及建設(shè)途徑,指出未來(lái)企業(yè)文化建設(shè)的方向。

第一部分:分析背景、意義、研究方法、研究思路以及相關(guān)概念的界定。

第二部分:我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀分析。

第三部分:我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題及原因。

第四部分:如何解決我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)中存在的問(wèn)題。

論文的創(chuàng)新點(diǎn):本論文從企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀以及存在的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),從中總結(jié)出企業(yè)文化建設(shè)的途徑,通過(guò)這些研究分析解決企業(yè)文化建設(shè)的長(zhǎng)足發(fā)展。

論文的不足:具有一定的局限性且缺乏一定的數(shù)據(jù)。

通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐,使理論知識(shí)深化,專業(yè)技能延伸,并為企業(yè)文化建設(shè)中出現(xiàn)的問(wèn)題提供實(shí)施建議。

[1]王蘭潔.企業(yè)文化建設(shè)與思想政治工作[d].大理學(xué)院,2014.

[3]袁航.h公司企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀、問(wèn)題與對(duì)策研究[d].西北農(nóng)林科技大學(xué),2013.

[4]張冠男.當(dāng)代中國(guó)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)問(wèn)題的哲學(xué)思考[d].吉林大學(xué),2012.

[6]章登慶.企業(yè)文化建設(shè)落地研究[d].首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué),2006.

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇十九

一、課題研究的目的意義:

節(jié)奏,音樂(lè)構(gòu)成的第一要素,是音樂(lè)中音的長(zhǎng)短、強(qiáng)弱的組織形態(tài)。音樂(lè)是時(shí)間的藝術(shù),節(jié)奏則是音樂(lè)的脈搏,是音樂(lè)的生命。旋律離不開(kāi)節(jié)奏,節(jié)奏卻能夠單獨(dú)存在,一切音樂(lè)情緒都是以必須的節(jié)奏運(yùn)動(dòng)來(lái)體現(xiàn)的。結(jié)合小學(xué)生的心理、生理特點(diǎn),合理多樣的節(jié)奏教學(xué)有利于增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有利于學(xué)生理解,能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)奏感增強(qiáng)他們互相傾聽(tīng)、協(xié)作合作的本事,還能夠很好地調(diào)動(dòng)、活躍課堂氣氛,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,更有利于增強(qiáng)學(xué)生的音樂(lè)感受、理解、表現(xiàn)本事,使音樂(lè)教學(xué)的開(kāi)展更加順利,學(xué)生未來(lái)的音樂(lè)生活會(huì)更加豐富多彩。

二、小學(xué)音樂(lè)研究現(xiàn)狀分析:

節(jié)奏教學(xué)具有代表性的是德國(guó)音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫,他在音樂(lè)教學(xué)方面有兩大獨(dú)創(chuàng):

1、聲勢(shì)活動(dòng),用最簡(jiǎn)單的身體動(dòng)作發(fā)出各種有節(jié)奏的聲音,如捻指、拍手、拍腿、跺腳等動(dòng)作。感受音樂(lè)的織體美、和諧美。

2、歌朗讀是他第二獨(dú)創(chuàng),這種方法最接近兒童的天性。奧爾夫異常強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂(lè)教育,強(qiáng)調(diào)要結(jié)合語(yǔ)言的節(jié)奏,動(dòng)作的節(jié)奏來(lái)訓(xùn)練和培養(yǎng)兒童的節(jié)奏感。奧爾夫的音樂(lè)教學(xué)法是完全貼合兒童的心理特征的,它一切從兒童出發(fā),讓兒童自我動(dòng)手,完全打破那種傳統(tǒng)的教學(xué)方法,他的這種教學(xué)法生動(dòng)趣味,發(fā)揮了兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的進(jìn)取性和創(chuàng)造性。促使兒童在音樂(lè)上得到全面的發(fā)展。

三、課題研究的目標(biāo):

1、奧爾夫在音樂(lè)教育中提出了“節(jié)奏第一”的口號(hào),異常強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂(lè)教育。從節(jié)奏教學(xué)入手,會(huì)更加有利于我們的音樂(lè)教學(xué),采用生動(dòng)活潑的課堂教學(xué),豐富多彩的音樂(lè)活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的各個(gè)感知器官,去感悟音樂(lè),創(chuàng)造音樂(lè),喚醒孩子們與生俱來(lái)的音樂(lè)本能,從而潛移默化陶冶情操。

2、教師在課堂教學(xué)中,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性,注意學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),充分挖掘教材資源,設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)方法,讓學(xué)生在課堂上大膽創(chuàng)造,在自我的空間里合作、學(xué)習(xí)。

3、將音樂(lè)與生活充分結(jié)合,使音樂(lè)更貼近學(xué)生的生活實(shí)際,教學(xué)資料從感性入手,化難為易,使學(xué)生充分體驗(yàn)到音樂(lè)課堂的簡(jiǎn)便與歡樂(lè),讓學(xué)生的音樂(lè)生活更加豐富多彩。

四、課題研究的資料及研究方法:

(1)研究的資料:

1、歌曲教學(xué)中的語(yǔ)言節(jié)奏——按節(jié)奏朗讀歌詞。

2、貼近生活,抓住生活節(jié)奏。經(jīng)過(guò)模仿、體驗(yàn)、合作積累感性經(jīng)驗(yàn),為音樂(lè)表現(xiàn)和創(chuàng)造本事的近一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

3、欣賞教學(xué)中為音樂(lè)伴奏,抓住音樂(lè)的節(jié)奏。

(2)研究的方法:

1、調(diào)查研究法。

2、文獻(xiàn)資料法。

3、行動(dòng)研究法。

4、案例分析法。

五、課題研究的步驟及時(shí)間安排:

本課題的研究時(shí)段為20xx年3月——20xx年2月,具體分為三個(gè)研究階段:

第一階段:20xx年3月——20xx年4月,為實(shí)驗(yàn)研究的準(zhǔn)備階段。

第二階段:20xx年5月——20xx年1月,為研究實(shí)施階段。

第三階段:20xx年2月,為實(shí)驗(yàn)研究的。

總結(jié)。

階段。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇二十

注意:研究論題應(yīng)該是能獲取比較充分資料,并且有一定研究?jī)r(jià)值,自己能夠把握的題目。切記不要研究太大的項(xiàng)目和自己根本不能得到資源信息的題目。論題是你研究的總綱要、總出發(fā)點(diǎn),也是你的研究總目的。

從宏觀的角度說(shuō)明,研究為解決問(wèn)題。例如:組織的某一個(gè)戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo);實(shí)現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)目標(biāo);實(shí)現(xiàn)一個(gè)研究論題的確良總體目的等。注意:直接說(shuō)明研究宗旨,不要作解釋,也不要將研究過(guò)程、內(nèi)容寫(xiě)進(jìn)宗旨中去。宗旨表述應(yīng)明確、簡(jiǎn)潔,緊扣論題。宗旨研究的方向和導(dǎo)向。

為實(shí)現(xiàn)論題要求,需要實(shí)現(xiàn)的若干個(gè)具體的研究結(jié)果。例如:研究項(xiàng)目的若干子目標(biāo);研究論題分成的多個(gè)小題目等。

注意:直接表表述研究的若干個(gè)研究目標(biāo),不要作解釋,也不要將研究的內(nèi)容的過(guò)程寫(xiě)進(jìn)研究目標(biāo)中去,更不要作一些情感舒發(fā)。應(yīng)將研究目標(biāo)一個(gè)一個(gè)分開(kāi)來(lái)寫(xiě)。研究目標(biāo)一定是比較具體的研究結(jié)果,不要與研究的宗旨混為一談。研究目標(biāo)一定要明確并具有可操作性。

目標(biāo)是你研究論題和總目標(biāo),可以分解的具體子目標(biāo)??梢苑从吵瞿愕难芯空擃}的可操作性,并可以指導(dǎo)你的研究在幾個(gè)具體目標(biāo)指引下開(kāi)展工作。

說(shuō)明,實(shí)現(xiàn)論題研究的目的需要在哪些領(lǐng)域進(jìn)行研究。例如:組織內(nèi)的某一個(gè)方面;環(huán)境中的某一個(gè)方面;市場(chǎng)中的一個(gè)范圍等。

注意:研究范圍是按研究宗旨和目標(biāo)來(lái)確定的,是為實(shí)現(xiàn)論題的要求,確定在哪幾個(gè)方面開(kāi)展研究,就可以獲得研究的結(jié)論,或者研究目標(biāo)要求的結(jié)果。不能擴(kuò)大研究范圍,也不能表述了研究范圍后,根本不在這個(gè)范圍進(jìn)行研究。當(dāng)然,也不能沒(méi)在某個(gè)方面開(kāi)展研究就得出只有在這個(gè)方面研究后才可能產(chǎn)生的結(jié)果。

研究范圍的表述,說(shuō)明了你在研究中所涉及的領(lǐng)域,也表明了你把握研究的范圍尺度。

這個(gè)方面一般分為兩個(gè)部分。

第一個(gè)部分是比較系統(tǒng)地介紹你的論題,是在什么樣的宏觀背景下產(chǎn)生的。為此你要適當(dāng)說(shuō)明你選取的論題,產(chǎn)生在什么樣的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治等環(huán)境背景下。這方面是指的大背景,而且不是論題涉及的具體組織、企業(yè)、人員的微觀背景。

第一部分主要是讓人明白,你的研究論題在宏觀背景下,有沒(méi)有合理的邏輯性,是否是一個(gè)有著比較大的實(shí)用性背景,同時(shí)也表明你的研究是在一個(gè)什么樣的宏觀條件下產(chǎn)生出來(lái)的,產(chǎn)生這樣的論題是有一定合理性的等。當(dāng)然這部分不要寫(xiě)得太多太長(zhǎng),防止喧賓奪主,淡化了具體的研究?jī)?nèi)容。

第二部分是比較系統(tǒng)地介紹你的論題,有什么樣的具體背景,也是微觀背景。就是說(shuō),你的論題產(chǎn)生于什么樣的微觀條件,在這個(gè)微觀環(huán)境(指一個(gè)組織,或者你所研究的論題所處的具體環(huán)境)有什么樣的發(fā)展過(guò)程,其中在什么情況下產(chǎn)生過(guò)什么樣的問(wèn)題,現(xiàn)在又有什么問(wèn)題,我們需要解決哪些問(wèn)題,于是就產(chǎn)生了研究的必要等。

第二部分應(yīng)說(shuō)得比較細(xì)一些,因?yàn)橹苯雨P(guān)系到你的研究對(duì)象的問(wèn)題。

第二部分,說(shuō)明了你的研究論題產(chǎn)生的具體原因,及你發(fā)現(xiàn)的一些問(wèn)題,就是因?yàn)橛羞@些問(wèn)題,所以邏輯性地產(chǎn)生了了你的研究論題。而且初步說(shuō)明了你對(duì)研究論題的一般看法。引導(dǎo)人們了解你的一些思路、觀點(diǎn)、及對(duì)問(wèn)題的理解。

以上兩部分應(yīng)有機(jī)地聯(lián)接起來(lái)。

背景研究還要注意的地方是,務(wù)必要以實(shí)證的態(tài)度,如實(shí)地描述研究論題的背景。并準(zhǔn)備在論文中,適當(dāng)擴(kuò)大后,成為論文中導(dǎo)論部分的宏觀背景描述和組織背景論述中的微觀背景描述;在背景研究中,應(yīng)圍繞研究論題,說(shuō)明你發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題,以便自然地過(guò)渡到研究章節(jié)中去,同時(shí)也展你對(duì)問(wèn)題的基本理解。

研究方法一般應(yīng)從三個(gè)方面進(jìn)行討論。

其一是,獲取研究問(wèn)題所需要信息的方法。主要是指你用什么方法進(jìn)行實(shí)證調(diào)查。例如,設(shè)計(jì)問(wèn)卷,面談,電話訪問(wèn)等等。注意,你應(yīng)將你收集信息的有關(guān)方法,例如問(wèn)卷,訪談提綱等文件,作為附件附在論文最后的附件中,以表示你是在做實(shí)證研究。但這些文件不要列在論文中,避免影響論文的整體性。

其二是,處理信息的方法。例如收集來(lái)的各種數(shù)據(jù)如何分析,歸類等。如果你對(duì)數(shù)理統(tǒng)計(jì)比較熟悉,可以用數(shù)理統(tǒng)計(jì)方法來(lái)處理你所得到的有關(guān)數(shù)字?jǐn)?shù)據(jù)。也可以用一些預(yù)測(cè)方法處理你得到的信息。如果你收集到的信息是文字資料,則可以用分類、歸納、演繹等邏輯方法處理,以便發(fā)現(xiàn)相關(guān)的規(guī)律。

其三是,利用你收集到的、并適當(dāng)處理過(guò)的資料信息,圍繞論題目標(biāo),開(kāi)展問(wèn)題研究方法描述。例如,pest、swot、策略矩陣、五動(dòng)力分析方法、價(jià)值鏈分析方法、組織行為學(xué)中的各種模型、hrm中的各種方法、企業(yè)戰(zhàn)略定位的方法。其它你認(rèn)為對(duì)你的論文研究有用,可以導(dǎo)致你的研究獲得合理結(jié)論的一切方法都是可行的。

研究方法部分還要注意的是,在開(kāi)題報(bào)告中,以上內(nèi)容只是一般簡(jiǎn)明扼要地說(shuō)明就可以了,不要十分詳細(xì)地介紹。比較詳細(xì)的說(shuō)明將在正式論文的“研究方法”一章中展開(kāi)。還要注意的是,要實(shí)事求是地寫(xiě)出你的研究方法,不要將根本不用的方法也寫(xiě)進(jìn)去擴(kuò)大報(bào)告篇幅。

其一是,你研究的論題有什么價(jià)值。所謂價(jià)值是指你的研究是否為你的組織重視,是否是某一個(gè)方面所需要的研究、甚至是急需的研究課題,是否會(huì)為你的組織、你的服務(wù)對(duì)象用于決策參考等??傊?,你要說(shuō)明你的研究將會(huì)產(chǎn)生積極的實(shí)際用途,而不是空洞的議論。這一部分說(shuō)明,由于有需求,所以有必要來(lái)研究。

其二是,你對(duì)這個(gè)課題研究有相關(guān)優(yōu)勢(shì)。所謂優(yōu)勢(shì)是指,你本人對(duì)這個(gè)問(wèn)題有興趣,你擁有有利條件可以獲得研究這個(gè)問(wèn)題的資料資源,你有領(lǐng)導(dǎo)和其他人員的有力支持,你得到某種委托,你想將所學(xué)用于指導(dǎo)社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題研究的實(shí)踐活動(dòng)等等。當(dāng)然對(duì)每一位開(kāi)題報(bào)告作者來(lái)說(shuō),不會(huì)完全擁有上述所有的條件,只要有多少寫(xiě)多少就可以了,但一定要使人一看,你的確能夠研究這個(gè)問(wèn)題。這一部分是說(shuō),由于擁有某些條件,你有研究這個(gè)問(wèn)題的可能性。

將你從開(kāi)題報(bào)告開(kāi)始,到完成論文研究的全過(guò)程,列出一個(gè)有時(shí)間規(guī)范、有進(jìn)度內(nèi)容的計(jì)劃,并準(zhǔn)備按這個(gè)計(jì)劃實(shí)施。同時(shí)也是你的督導(dǎo)督促你完成論文研究的一個(gè)依據(jù)。

你要列出三十種或者三十種以上的參考書(shū)目。作為你研究過(guò)程中的參考資料。注意,參考書(shū)目羅列的方式參照哈佛注釋系統(tǒng)。

你列出的書(shū)目,必須是你的研究所需要的,而且是你必定會(huì)參閱、也一定參閱過(guò)的參考書(shū)。不要將根本不會(huì)用到的書(shū)也列于書(shū)目中。

根據(jù)你羅列出來(lái)的書(shū)籍,也可以看出你對(duì)論文研究所下的力氣,

你的研究的廣度、深度,你可能對(duì)問(wèn)題理解的水平、研究的水平等。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇二十一

世界排球運(yùn)動(dòng)發(fā)展的一百年中,排球競(jìng)賽規(guī)則在不斷改革,如今每球得分制,使得排球比賽發(fā)生了巨大的變化,發(fā)球技術(shù)成為得分的重要手段;比賽過(guò)程中既有高點(diǎn)進(jìn)攻,也有立體進(jìn)攻體系,網(wǎng)上爭(zhēng)奪仍然是比賽的焦點(diǎn),運(yùn)動(dòng)員的個(gè)人技術(shù)更加全面,跳發(fā)球和后排進(jìn)攻是當(dāng)今競(jìng)技戰(zhàn)術(shù)的新潮流;自由人的出現(xiàn)使比賽來(lái)回球增加,使比賽更加精彩??傊?,排球運(yùn)動(dòng)仍是集高度、速度、對(duì)抗戰(zhàn)術(shù)為一體的集體運(yùn)動(dòng),要求我們?cè)谶x材時(shí),要根據(jù)當(dāng)今實(shí)際情況選擇適合該運(yùn)動(dòng)發(fā)展的運(yùn)動(dòng)員,這樣才能保證球隊(duì)始終具有競(jìng)爭(zhēng)性,先進(jìn)性。

當(dāng)今世界競(jìng)技體育水平發(fā)展迅速,世界紀(jì)錄頻頻刷新,競(jìng)技體育的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。運(yùn)動(dòng)員除了具備極高的運(yùn)動(dòng)素質(zhì)與運(yùn)動(dòng)天賦外還要經(jīng)過(guò)科學(xué)合理的刻苦訓(xùn)練,才有可能在世界立足,競(jìng)技水平的競(jìng)爭(zhēng)中突出了天才運(yùn)動(dòng)員的競(jìng)爭(zhēng)。各的訓(xùn)練手段,訓(xùn)練方法差異日趨縮小,訓(xùn)練條件也日趨一致,運(yùn)動(dòng)員的先天競(jìng)技條件顯得更加重要,要反超世界體育先進(jìn)水平,必須做好運(yùn)動(dòng)員的科學(xué)選材工作。

青少年排球運(yùn)員是排球事業(yè)發(fā)展的基石,中排球要想長(zhǎng)盛不衰,最主要是看后備力量是否雄厚。這就要求我們必須做好后備力量的培養(yǎng)工作,而后備力量培養(yǎng)的關(guān)鍵因素是選材,做好運(yùn)動(dòng)員的科學(xué)選材等于成功了一半。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,際先進(jìn)訓(xùn)練理論方法已伴隨著全球化信息資源網(wǎng)的構(gòu)建成功實(shí)現(xiàn)了世界性資源共享。在全球各種訓(xùn)練理論,訓(xùn)練方法,條件,甚至發(fā)展水平基本相一致的情況下各運(yùn)動(dòng)員之間的水平競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為運(yùn)動(dòng)員天賦的競(jìng)爭(zhēng),因此青少年排球運(yùn)動(dòng)員的選材工作顯得至關(guān)重要。

當(dāng)今排球運(yùn)動(dòng)正朝著速度快、技術(shù)嫻熟、戰(zhàn)術(shù)多變、各有特點(diǎn)、人有專長(zhǎng)、身材高大、體能過(guò)硬、對(duì)抗激烈的全面化方向發(fā)展。從世界高水平的排球比賽上可看出,世界優(yōu)秀排球隊(duì)的身體素質(zhì)、技術(shù)水平、人種優(yōu)勢(shì)等都勝人一籌。這表明外優(yōu)秀排球隊(duì)已經(jīng)十分重視選材與排球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展關(guān)系??茖W(xué)實(shí)用的選材方法和訓(xùn)練,已經(jīng)成為通向世界排球高層次隊(duì)伍必不可少的有效途徑之一。我排球運(yùn)動(dòng)員科學(xué)選材的專門(mén)研究工作,是從20世紀(jì)70年代以后才開(kāi)始的,起步較晚,進(jìn)步較快。但目前還處在觀察運(yùn)動(dòng)員的外表或初步對(duì)形態(tài)、素質(zhì)和身體情況進(jìn)行檢查的階段,在運(yùn)動(dòng)能力遺傳學(xué)、皮紋學(xué)、血型學(xué)、心理學(xué)和生理生化等新興學(xué)科領(lǐng)域的研究還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,選材的準(zhǔn)確性和可行性還有待提高。而外對(duì)運(yùn)動(dòng)員選材問(wèn)題的研究,已達(dá)到相當(dāng)?shù)膹V度和深度,涉及生理學(xué)、心理學(xué)、遺傳學(xué)、生物力學(xué)及運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練學(xué)等多種學(xué)科,并建立了許多運(yùn)動(dòng)員科學(xué)選材測(cè)試中心和一系列選材輸送系統(tǒng)。傳統(tǒng)的選材越來(lái)越顯示出它的弊端,落后于當(dāng)今世界排球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。因此,研究適合于當(dāng)今排球運(yùn)動(dòng)選材的發(fā)展趨勢(shì)無(wú)疑是一個(gè)具有非?,F(xiàn)實(shí)意義的課題。

在外,由于他們有出色黑色人種,他們身體素質(zhì)好,體力也好,所以他們主要考慮隊(duì)員的心理,年齡,神經(jīng)類型等方面,在內(nèi)主要是黃色人種,在身體素質(zhì)方面略遜于歐美運(yùn)動(dòng)員,所以我們只有通過(guò)科學(xué)的選材和系統(tǒng)的訓(xùn)練,才能在世界體壇立足,我們選材時(shí),主要考慮的是運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì),身高,體重,年齡,遺傳等因素。

貴州省是我排球運(yùn)動(dòng)發(fā)展較慢的省,與其他省相比,仍處于落后階段,現(xiàn)如今中排球聯(lián)賽的形式如群雄逐鹿,哪支球隊(duì)擁有優(yōu)秀的后備人才,也就擁有了未來(lái)。中體育制度是舉體制,后備人才數(shù)量大,淘汰率也高。許多競(jìng)技體育運(yùn)動(dòng)員在淘汰后因?yàn)榈⒄`了大量文化課學(xué)習(xí)時(shí)間而造成就業(yè)難,因此許許多多的家長(zhǎng)不愿意自己的孩子去從事體育訓(xùn)練,長(zhǎng)此以往勢(shì)必會(huì)造成排球運(yùn)動(dòng)在貴州萎縮,并逐漸淡出人們視野。

針對(duì)貴州省這種情況,我建議要發(fā)展貴州排球運(yùn)動(dòng)事業(yè),要從貴州各高校開(kāi)始抓起,高校學(xué)生相對(duì)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)任務(wù)不是很重,沒(méi)有升學(xué)壓力,并且學(xué)好了排球,對(duì)以后就業(yè)還有一定幫助,而且高校畢業(yè)生畢業(yè)后到基層去工作,還能帶動(dòng)基層排球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,還可以有助于強(qiáng)身健體。但是,在高校如果進(jìn)行排球運(yùn)動(dòng)的可持續(xù)發(fā)展,選材很重要,因?yàn)橹挥羞x到好的運(yùn)動(dòng)員,才能在訓(xùn)練中有好的成績(jī),才能促進(jìn)高校排球運(yùn)動(dòng)開(kāi)展,故進(jìn)行此課題的研究。

2、研究意義。

(1)理論意義:優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員的選材問(wèn)題,是當(dāng)代體育科學(xué)研究的前沿問(wèn)題之一,科學(xué)的運(yùn)動(dòng)員選材,可以縮短訓(xùn)練周期??茖W(xué)的選材是競(jìng)技化的基礎(chǔ),是運(yùn)動(dòng)員和運(yùn)動(dòng)隊(duì)取得好成績(jī)的保證??梢员苊饷つ啃?,減少淘汰率。進(jìn)行排球運(yùn)動(dòng)員科學(xué)選材,是排球運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目科學(xué)、健康、可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。

(2)實(shí)踐意義:進(jìn)行排球運(yùn)動(dòng)員科學(xué)的選材,有助于我們提早的選拔出好的苗子,進(jìn)行系統(tǒng)的訓(xùn)練,讓隊(duì)員早日出好成績(jī),在我省高校進(jìn)行科學(xué)的排球運(yùn)動(dòng)員選材,能夠提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)積極性,有利于讓更多的人了解排球,加入到排球運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練中來(lái),高校學(xué)生畢業(yè)后到工作崗位,還可以繼續(xù)帶動(dòng)排球事業(yè)的發(fā)展。高校學(xué)生水平如果得到提高,還可以進(jìn)入到更高級(jí)的運(yùn)動(dòng)隊(duì)中繼續(xù)從事該事業(yè)。

1、主要研究?jī)?nèi)容:

(2)各種因素對(duì)排球運(yùn)動(dòng)員選材的影響;主要指家庭方面和社會(huì)方面。

(3)影響我省高校選材的因素等等:包括教師能力,運(yùn)動(dòng)器材與設(shè)施等。

2、研究方法:

(1)調(diào)查法:調(diào)查貴州各高校排球發(fā)展情況,制定具體選材措施。

(2)專家訪談法:訪問(wèn)有經(jīng)驗(yàn)的專家,提高專業(yè)知識(shí)。

(3)文獻(xiàn)研究法:通過(guò)文獻(xiàn)資料的閱讀,掌握最新最科學(xué)的選材方法。

(4)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法;根據(jù)掌握的經(jīng)驗(yàn),結(jié)合實(shí)際情況,科學(xué)選材。

(5)觀察法。

3、要解決的關(guān)鍵問(wèn)題:

(1)解決人們對(duì)體育的偏見(jiàn);不少家長(zhǎng)認(rèn)為進(jìn)行體育訓(xùn)練影響學(xué)習(xí),不主張孩子從事體育方面的活動(dòng)。

(2)盡量做到青少年排球運(yùn)動(dòng)員學(xué)習(xí)與訓(xùn)練兩不誤;合理的安排訓(xùn)練和學(xué)習(xí)的時(shí)間,使訓(xùn)練不影響學(xué)習(xí)。

(3)針對(duì)貴州省實(shí)際情況找出實(shí)際可行的符合貴州地域的科學(xué)選材方法。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇二十二

1、課題來(lái)源。

隨著改革開(kāi)放的不斷擴(kuò)大和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,隨著中國(guó)進(jìn)入“大企業(yè)時(shí)代”,我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展,關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而,到目前為止,這些理論均是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。無(wú)論是民營(yíng)企業(yè)、國(guó)有企業(yè)還是合資企業(yè),在管理上都采用了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的方法,與其相應(yīng)的企業(yè)文化,無(wú)論喊出什么樣的口號(hào)、設(shè)計(jì)出什么樣的logo,或擬定出什么樣的核心理念,但基本上是圍繞著“規(guī)制”“服從”“流程”“效用”各做延展。企業(yè)文化建設(shè)的這一基本取向,不能說(shuō)沒(méi)效果,但水土不服者也越來(lái)越多。企業(yè)出現(xiàn)了排異現(xiàn)象,國(guó)學(xué)正是解決這個(gè)矛盾的“方子”。

我們常說(shuō),丟掉思想文化,國(guó)家立不起來(lái),優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是永遠(yuǎn)不能離別的精神家園。由此推開(kāi)說(shuō),丟掉優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,企業(yè)文化建設(shè)無(wú)異于緣木求魚(yú)。

我在黨群部門(mén)就工作了10多年,具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這一年多對(duì)企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀,加之實(shí)際工作中的切身體會(huì),感覺(jué)到目前一些企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。

1化建設(shè)中應(yīng)采取適合本企業(yè)特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,確保企業(yè)文化的方向性和長(zhǎng)期建設(shè)的有效性;各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化對(duì)企業(yè)發(fā)展的推動(dòng)力,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用,進(jìn)而提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

3、研究意義。

(1)學(xué)習(xí)和了解:中國(guó)傳統(tǒng)文化飽含豐富的思想和成熟的經(jīng)驗(yàn),我們應(yīng)對(duì)其系統(tǒng)地分析研究。

(2)借鑒和啟示:在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想充分地認(rèn)識(shí)和理性地分析之后,對(duì)于其中有價(jià)值的思想,我們應(yīng)該大膽借鑒,使企業(yè)文化的理論和實(shí)踐得到豐富和發(fā)展。目前國(guó)內(nèi)在企業(yè)文化研究方面,闡述概念的多,實(shí)證研究的少,系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過(guò)對(duì)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析,結(jié)合企業(yè)特點(diǎn),討論企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容,著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的具體方法,對(duì)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義,豐富了企業(yè)文化研究理論。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究?jī)?nèi)容、研究方法和研究思路。

1、國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。

國(guó)內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

2、國(guó)外研究現(xiàn)狀。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。

九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明?斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

三、研究?jī)?nèi)容及創(chuàng)新性。

1、研究?jī)?nèi)容。

從研究企業(yè)文化思想出發(fā),以原始文獻(xiàn)資料為依據(jù),參照其他學(xué)者的研究成果,梳理。

總結(jié)。

其蘊(yùn)含的核心思想,取眾家之長(zhǎng),使其形成較為完整全面的理論系統(tǒng)。

本文旨在通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的研究,引出其對(duì)我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)文化的啟示,進(jìn)而從理論和實(shí)踐上,實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的創(chuàng)新。標(biāo)題擬定為:試論企業(yè)文化建設(shè)—以青島海爾集團(tuán)為例,全文分為三大部分。

第一部分:緒論部分。涉及本課題的研究?jī)r(jià)值和意義,目前的研究狀況以及論文的基本構(gòu)架、研究方法和創(chuàng)新之處。

第二部分:概述中國(guó)傳統(tǒng)文化思想。重點(diǎn)論述儒家的文化思想,同時(shí)也對(duì)道家、墨家、法家、兵家文化思想中的合理因素進(jìn)行了挖掘。

第三部分:以海爾集團(tuán)為例,論述現(xiàn)代企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新。從理論和實(shí)踐兩方面進(jìn)行創(chuàng)新,在理念、機(jī)制、內(nèi)容和模式等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。

3、本課題所要達(dá)到的目標(biāo)。

本課題將在對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想和現(xiàn)代企業(yè)文化進(jìn)行研究的基礎(chǔ)上,通過(guò)比較研究,詳細(xì)分析并總結(jié)出現(xiàn)代企業(yè)的文化對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的借鑒價(jià)值,實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化建設(shè)理論與實(shí)踐方面的創(chuàng)新與發(fā)展。

四、采用的研究方法、可行性分析。

1、研究方法。

文獻(xiàn)研究法。本課題研究涉及中國(guó)傳統(tǒng)文化思想、企業(yè)文化等學(xué)術(shù)領(lǐng)域,通過(guò)各種途徑查閱、搜集各種記載事實(shí)和理論成果的文獻(xiàn)資料,廣泛收集可供研究的歷史文獻(xiàn)資料;充分利用圖書(shū)館館藏文獻(xiàn)資料,并且通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查閱新聞報(bào)道、調(diào)查研究、會(huì)議報(bào)告等各種資料;通過(guò)發(fā)掘、梳理和比較分析,從中收集有價(jià)值的研究資料,做出進(jìn)一步地研究和探討。因此,文獻(xiàn)研究法是本課題研究過(guò)程中最基本也是最重要的研究方法。

比較研究法。對(duì)比研究法有縱向?qū)Ρ群蜋M向?qū)Ρ戎?,?duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒、道、法、兵四大家的相關(guān)史料進(jìn)行分析比較并進(jìn)行歸納整理,以其中的文化思想為研究對(duì)象,通過(guò)對(duì)研究對(duì)象產(chǎn)生的歷史背景和發(fā)生的過(guò)程進(jìn)行分析比較。即要總結(jié)出不同時(shí)代背景下學(xué)者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想的認(rèn)識(shí),又需要從橫向上對(duì)不同教派、學(xué)派的文化思想進(jìn)行比較。因此,歷史比較法是本課題研究可以用到的一種有效的研究方法。

經(jīng)驗(yàn)研究法。經(jīng)驗(yàn)本身不是理論,只有對(duì)其進(jìn)行分析綜合、抽象概括,上升為具有一定概括力的理論,才具有普遍意義。本課題在分析研究企業(yè)文化現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行相應(yīng)的理論概括,能夠有效地指導(dǎo)現(xiàn)代企業(yè)文化的創(chuàng)新。

理論聯(lián)系實(shí)際研究法。理論指導(dǎo)實(shí)踐,一切理論研究的價(jià)值最終都需要靠實(shí)踐進(jìn)行檢驗(yàn)。本課題在總結(jié)企業(yè)文化的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,提煉概括,形成相應(yīng)的理論指導(dǎo),結(jié)合現(xiàn)代企業(yè)的文化現(xiàn)狀,探尋進(jìn)行理論與實(shí)踐創(chuàng)新的辦法。

2、可行性分析。

5首先,課題準(zhǔn)備前期本人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化思想已進(jìn)行深入研究,分析、總結(jié)和歸納已有研究成果,通過(guò)查閱大量歷史文獻(xiàn)和研究資料,對(duì)有價(jià)值的資料進(jìn)行系統(tǒng)整理,形成較完整的文化思想理論體系,從中提煉出對(duì)現(xiàn)代企業(yè)的文化具有借鑒作用的有用思想;其次,筆者的指導(dǎo)教師對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化及企業(yè)文化建設(shè)等研究領(lǐng)域有豐富的理論和感悟,能夠給予相關(guān)的理論指導(dǎo),提供可行的解決方案,中國(guó)傳統(tǒng)文化思想內(nèi)涵豐富,對(duì)于現(xiàn)代企業(yè)的文化有著積極的現(xiàn)實(shí)意義。本課題將采用文獻(xiàn)資料、比較分析、經(jīng)驗(yàn)研究、理論和實(shí)際相結(jié)合的研究方法,積極穩(wěn)妥、切實(shí)可行。因此,本課題研究的開(kāi)展是可行的。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇二十三

課題來(lái)源。

企業(yè)文化做為一門(mén)新興的科學(xué),其傳入我國(guó)不過(guò)30多年。2005年3月16日,國(guó)務(wù)院國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)督管理委員會(huì)提出了“關(guān)于加強(qiáng)中央企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的指導(dǎo)意見(jiàn)”,我國(guó)企業(yè)特別是國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)得到前所未有的發(fā)展,關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)的各種理論方興未艾。然而,到目前為止,這些理論均是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智,沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的、權(quán)威性的企業(yè)文化理論能成為主流。

我在黨群部門(mén)就工作了10多年,近幾年開(kāi)始參與本企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)的工作,具有一定的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。經(jīng)過(guò)這一年多對(duì)企業(yè)文化、企業(yè)文化建設(shè)等方面理論和文獻(xiàn)的研讀,加之實(shí)際工作中的切身體會(huì),感覺(jué)到目前一些企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)和企業(yè)文化建設(shè)中存在一些誤區(qū)。所以,將自己的論文確立為“國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)困境與路徑探索”。

目前國(guó)內(nèi)在企業(yè)文化研究方面,闡述概念的多,實(shí)證研究的少,系統(tǒng)性、層次性、可操作性不強(qiáng)。本課題研究通過(guò)對(duì)國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀的分析,結(jié)合國(guó)有企業(yè)的特點(diǎn),討論國(guó)有企業(yè)企業(yè)文化應(yīng)有的內(nèi)容,著重討論了企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中的具體方法,對(duì)國(guó)有企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)具有借鑒意義,豐富了企業(yè)文化研究理論。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、主要研究?jī)?nèi)容、研究方法和研究思路(3000字左右)。

國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。

國(guó)內(nèi)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

國(guó)外研究現(xiàn)狀。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明?斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

主要研究?jī)?nèi)容一.國(guó)有企業(yè)文化概述。

(一)國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀1.企業(yè)精神積淀深厚2.主人翁意識(shí)強(qiáng)烈。

3.國(guó)有企業(yè)文化的理論研究與實(shí)踐沒(méi)有形成良性互動(dòng)四.國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)路徑探索。

(四)以企業(yè)管理機(jī)制為保障,建立企業(yè)文化建設(shè)體系。

研究方法。

本文采用文獻(xiàn)法、中外比較研究法、綜合梳理法等方法完成了本課題的研究。

研究思路。

本研究共分四個(gè)部分,第一部分從企業(yè)文化的基本概念起論,介紹企業(yè)文化的由來(lái)、企業(yè)基本結(jié)構(gòu)及所涵蓋的內(nèi)容。簡(jiǎn)述了企業(yè)文化作用,提出要想建“百年名企”必須有企業(yè)文化做為支撐。既然關(guān)乎國(guó)計(jì)民生的國(guó)有企業(yè)經(jīng)濟(jì)責(zé)任、政治責(zé)任和社會(huì)責(zé)任于一身,必然要有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的戰(zhàn)略和需要,自然要以先進(jìn)的企業(yè)文化引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。同時(shí)列舉了國(guó)有企業(yè)文化的特征,并與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下參與國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)所應(yīng)具有的企業(yè)文化特征相比較,找出差距。進(jìn)而得出結(jié)論,國(guó)有企業(yè)文化不是建設(shè)與否的問(wèn)題,而是必須要建設(shè)好,即國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的迫切性和重要意義。第二部分從目前國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)的現(xiàn)狀展開(kāi),討論在認(rèn)識(shí)上、建設(shè)上的誤區(qū)和存在問(wèn)題,列舉了簡(jiǎn)單模仿、照抄照搬甚至企業(yè)文化“無(wú)用論”等錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)和其危害性,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還不能適應(yīng)企業(yè)發(fā)展,沒(méi)能發(fā)揮企業(yè)文化推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的作用。第三部分詳細(xì)分析了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)過(guò)程中產(chǎn)生上述問(wèn)題的原因,從企業(yè)對(duì)企業(yè)文化認(rèn)知、重視程度、企業(yè)文化建設(shè)資源配備和企業(yè)文化建設(shè)的具體方法,以及“研、產(chǎn)、學(xué)”脫節(jié)等方面的剖析,認(rèn)為國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)還只是在起步階段,不得其法。第四部分重點(diǎn)探討了國(guó)有企業(yè)文化建設(shè)應(yīng)遵循的原則、具備的基本內(nèi)容,以及在建設(shè)中應(yīng)采取的以適合國(guó)企特點(diǎn)的主要方法,將思想政治工作、精神文明建設(shè)與企業(yè)文化建設(shè)相融合,各級(jí)管理人員的管理方法、管理制度的制定和實(shí)施,要秉承本企業(yè)企業(yè)文化的精髓,才能保證企業(yè)文化建設(shè)的有效性,才能使企業(yè)文化發(fā)揮聚集一個(gè)志同道合團(tuán)隊(duì)的作用。孟子說(shuō),天時(shí)不如地利,地利不如人和。一個(gè)志同道合的團(tuán)隊(duì),它的凝聚力、執(zhí)行力、工作效率、創(chuàng)新能力才是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

三、

經(jīng)費(fèi)來(lái)源及概算。

四、主要設(shè)備、儀器及材料,實(shí)驗(yàn)地點(diǎn)或協(xié)作單位。

五、閱讀的主要參考文獻(xiàn)綜述。

從企業(yè)文化研究三十年的迅猛發(fā)展來(lái)看,尤其是國(guó)外的學(xué)者,他們走的是一條理論研究與應(yīng)用研究相結(jié)合,定性研究與定量研究相結(jié)合的道路。

有人對(duì)企業(yè)文化的定義作過(guò)統(tǒng)計(jì),共有180多種,幾乎每一個(gè)管理學(xué)家和企業(yè)文化學(xué)家都有自己的定義,主要有:

企業(yè)文化是指一個(gè)企業(yè)中各個(gè)部門(mén),至少是企業(yè)高層管理者們所共同擁有的那些企業(yè)價(jià)值觀念和經(jīng)營(yíng)實(shí)踐。是指企業(yè)中一個(gè)分部的各個(gè)職能部門(mén)或地處不同地理環(huán)境的部門(mén)所擁有的那種共通的文化現(xiàn)象。(約翰?科特和詹母斯?核斯克特)員工做出不同凡響的貢獻(xiàn),從而也就產(chǎn)生有高度價(jià)值的目標(biāo)感,這種目標(biāo)感來(lái)自對(duì)生產(chǎn)、產(chǎn)品的熱愛(ài),提高質(zhì)量、服務(wù)的愿望和鼓勵(lì)革新,以及對(duì)每個(gè)人的貢獻(xiàn)給予承認(rèn)和榮譽(yù),這就是企業(yè)文化(彼德斯.沃特曼)。

企業(yè)文化是經(jīng)濟(jì)意義和文化意義的混合,即指在企業(yè)界形成的價(jià)值觀念、行為準(zhǔn)則在人群中和社會(huì)上發(fā)生了文化的影響。它不是指知識(shí)修養(yǎng),而是指人們對(duì)知識(shí)的態(tài)度;不是利潤(rùn),而是對(duì)利潤(rùn)的心理;不是人際關(guān)系,而是人際關(guān)系所體現(xiàn)的處世為人的哲學(xué)。企業(yè)文化是一種滲透在企業(yè)的一切活動(dòng)之中的東西,它是企業(yè)的美德所在(許宏)。

企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有本企業(yè)特色的精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心(潘肖玨、蘇勇)。

企業(yè)文化結(jié)構(gòu)可以分為四層。第一層是表層的物質(zhì)文化;第二層是幔層的(或稱淺層的)行為文化;第三層是中層的制度文化;第四層是核心層的精神文化。

(一)企業(yè)文化的物質(zhì)層。企業(yè)文化的物質(zhì)層也叫企業(yè)的物質(zhì)文化,它是企業(yè)職工創(chuàng)造的產(chǎn)品和各種物質(zhì)設(shè)施等構(gòu)成的器物文化,是一種以物質(zhì)形態(tài)為主要研究對(duì)象的表層企業(yè)文化。企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品和提供的服務(wù)是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的成果,它是企業(yè)物質(zhì)文化的首要內(nèi)容。其次是企業(yè)創(chuàng)造的生產(chǎn)環(huán)境、企業(yè)建筑、企業(yè)廣告、產(chǎn)品包裝與設(shè)計(jì)等,它們都是企業(yè)物質(zhì)文化的主要內(nèi)容。

(二)企業(yè)文化的行為層。企業(yè)文化的行為層又稱為企業(yè)行為文化。如果說(shuō)企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的最外層,那么企業(yè)行為文化可稱為企業(yè)文化的幔層,或稱為第二層,即淺層的行為文化。是指企業(yè)員工在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、學(xué)習(xí)娛樂(lè)中產(chǎn)生的活動(dòng)文化。它包括企業(yè)經(jīng)營(yíng)、教育宣傳、人際關(guān)系活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)中產(chǎn)生的文化現(xiàn)象。它是企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)、精神面貌、人際關(guān)系的動(dòng)態(tài)體現(xiàn),也是企業(yè)精神、企業(yè)價(jià)值觀的折射。主要分為企業(yè)家的行為、企業(yè)模范人物行為、企業(yè)員工行為。

(三)企業(yè)文化的制度層。企業(yè)文化的制度層又叫企業(yè)的制度文化,主要包括企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制、企業(yè)組織機(jī)構(gòu)和企業(yè)管理制度三個(gè)方面。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)體制的產(chǎn)生、發(fā)展、變化,是企業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的必然結(jié)果,也是文化進(jìn)步的產(chǎn)物。企業(yè)組織機(jī)構(gòu),是企業(yè)文化的載體。包括正式組織機(jī)構(gòu)和非正式組織。企業(yè)管理制度是企業(yè)在進(jìn)行生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理時(shí)所制定的、起規(guī)范保證作用的各項(xiàng)規(guī)定或條例。上述三者,構(gòu)成企業(yè)制度文化。企業(yè)制度文化是企業(yè)文化的重要組成部分,制度文化是一定精神文化的產(chǎn)物,它必須適應(yīng)精神文化的要求。人們總是在一定的價(jià)值觀指導(dǎo)下去完善和改革企業(yè)各項(xiàng)制度的,企業(yè)的組織機(jī)構(gòu)如果不與企業(yè)目標(biāo)的要求相適應(yīng),企業(yè)目標(biāo)就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。卓越的企業(yè)總是經(jīng)常用適應(yīng)企業(yè)目標(biāo)的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)去迎接未來(lái),從而在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。

制度文化又是精神文化的基礎(chǔ)和載體,并對(duì)企業(yè)精神文化起反作用。一定的企業(yè)制度的建立,又影響人們選擇新的價(jià)值觀念,成為新的精神文化的基礎(chǔ)。企業(yè)文化總是沿著精神文化——制度——新的精神文化的軌跡不斷發(fā)展、豐富和提高的。

企業(yè)的制度文化也是企業(yè)行為文化得以貫徹的保證。同企業(yè)職工生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、生活等方面直接發(fā)生聯(lián)系的行為文化建設(shè)得如何,企業(yè)經(jīng)營(yíng)作風(fēng)是否具有活力、是否嚴(yán)謹(jǐn),人際關(guān)系是否和諧、職工文明程度是否得到提高等,無(wú)不與制度文化的保障作用有關(guān)。

(四)企業(yè)文化的精神層。企業(yè)文化的精神層又稱為企業(yè)精神文化,相對(duì)于企業(yè)物質(zhì)文化和行為文化來(lái)說(shuō),企業(yè)精神文化是一種更深層次的文化現(xiàn)象,在整個(gè)企業(yè)文化系統(tǒng)中,它處于核心的地位。

企業(yè)精神文化,是指企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中,受一定的社會(huì)文化背景、意識(shí)形態(tài)影響而長(zhǎng)期形成的一種精神成果和文化觀念。它包括企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營(yíng)哲學(xué)、企業(yè)道德、企業(yè)價(jià)值觀念、企業(yè)風(fēng)范等內(nèi)容,是企業(yè)意識(shí)形態(tài)的總和。它是企業(yè)物質(zhì)文化、行為文化的升華,是企業(yè)的上層建筑。

八十年代中期,在對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)進(jìn)行探討之后,國(guó)外學(xué)者便馬上轉(zhuǎn)入對(duì)企業(yè)文化產(chǎn)生作用的內(nèi)在機(jī)制,以及企業(yè)文化與企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)、組織氣氛、人力資源、企業(yè)環(huán)境、企業(yè)策略等企業(yè)管理過(guò)程的關(guān)系的研究,進(jìn)而對(duì)企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的關(guān)系進(jìn)行量化的追蹤研究。定量化研究是在企業(yè)文化理論研究的基礎(chǔ)上,提出用于企業(yè)文化測(cè)量、診斷和評(píng)估的模型,進(jìn)而開(kāi)發(fā)出一系列量表,對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行可操作化的、定量化的深入研究。

九十年代,西方企業(yè)面臨著更為激烈的競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn),因此,企業(yè)文化的理論研究從對(duì)企業(yè)文化的概念和結(jié)構(gòu)的探討發(fā)展到企業(yè)對(duì)文化在管理過(guò)程中發(fā)生作用的內(nèi)在機(jī)制的研究。本杰明?斯耐得出版了他的專著《組織氣氛與文化》,其中提出了一個(gè)關(guān)于社會(huì)文化、組織文化、組織氣氛與管理過(guò)程、員工的工作態(tài)度、工作行為和組織效益的關(guān)系的模型。在這個(gè)模型中,組織文化通過(guò)影響人力資源的管理實(shí)踐、影響組織氣氛,進(jìn)而影響員工的工作態(tài)度、工作行為以及對(duì)組織的奉獻(xiàn)精神,最終影響組織的生產(chǎn)效益。其中,人力資源管理對(duì)組織效益也有著直接的影響。

霍夫斯帝德及其同事將他提出的民族工作文化的四個(gè)特征(權(quán)力范圍、個(gè)人主義-集體主義、男性化-女性化和不確定性回避)擴(kuò)展到對(duì)組織文化的研究,通過(guò)定性和定量結(jié)合的方法增加了幾個(gè)附加維度,構(gòu)成了一個(gè)企業(yè)文化研究量表。

愛(ài)德加?沙因的《組織文化與領(lǐng)導(dǎo)》增加了在組織發(fā)展各個(gè)階段如何培育、塑造組織文化,組織主要領(lǐng)導(dǎo)如何應(yīng)用文化規(guī)則領(lǐng)導(dǎo)組織達(dá)成組織目標(biāo),完成組織使命等,他還研究了組織中的亞文化。愛(ài)德加?沙因與沃瑞?本尼斯出版了他們的專著《企業(yè)文化生存指南》,其中用大量的案例說(shuō)明在企業(yè)發(fā)展的不同階段企業(yè)文化的發(fā)展變化過(guò)程。

特瑞斯?迪爾和愛(ài)蘭?肯尼迪再次合作出版了《新企業(yè)文化》,在這本書(shū)中,他們認(rèn)為穩(wěn)定的企業(yè)文化很重要,他們探尋企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在使企業(yè)保持競(jìng)爭(zhēng)力和滿足工人作為人的需求之間維持平衡的途徑。他們認(rèn)為,企業(yè)經(jīng)理和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)所面臨的挑戰(zhàn)是建立和諧的企業(yè)運(yùn)行機(jī)制,汲取著名創(chuàng)新型公司的經(jīng)驗(yàn),激勵(lì)員工,提高企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī),迎接二十一世紀(jì)的挑戰(zhàn)。美國(guó)哈佛大學(xué)商學(xué)院的約翰?科特教授和詹母斯?核斯克特教授出版了他們的專著《企業(yè)文化與經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)》,在該書(shū)中,科特了他們?cè)?987-1991年期間對(duì)美國(guó)22個(gè)行業(yè)72家公司的企業(yè)文化和經(jīng)營(yíng)狀況的深入研究,列舉了強(qiáng)力型、策略合理型和靈活適應(yīng)型三種類型的企業(yè)文化對(duì)公司長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)的,并用一些著名公司成功與失敗的案例,表明企業(yè)文化對(duì)企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)有著重要的影響,并且預(yù)言,在近十年內(nèi),企業(yè)文化很可能成為決定企業(yè)興衰的關(guān)鍵因素。

英國(guó)的jai出版公司的《組織變革與發(fā)展》第5卷刊出了五篇關(guān)于組織文化的論文,其中,有關(guān)企業(yè)文化測(cè)量的論文有三篇:(1)“組織文化和組織發(fā)展:競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值的方法",主要介紹了競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值框架,描述在此框架下所定義的四種主要的文化指向,目的在于探討競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值模型對(duì)于研究組織文化的用途;(2)"組織文化的定量研究和定性研究"用聚類的方法提供了混合研究的范例;(3)“競(jìng)爭(zhēng)價(jià)值文化量表的心理測(cè)驗(yàn)和關(guān)于組織文化對(duì)生活質(zhì)量影響的分析”表明不同文化類型與生活質(zhì)量之間的密切關(guān)系。

還有一套組織文化測(cè)量和優(yōu)化量表,其中包括用于組織的模型和用于組織文化的步驟。其模型包括七個(gè)方面:(1)環(huán)境(包括社會(huì)文化環(huán)境和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)等);(2)管理(包括使命、價(jià)值觀、原則等);(3)對(duì)工作情景的組織(包括組織結(jié)構(gòu)、決策過(guò)程等);(4)對(duì)工作情景的知覺(jué)(包括對(duì)工作的知覺(jué)和對(duì)管理的知覺(jué));(5)反應(yīng):組織行為(包括工作滿意度、工作壓力.工作動(dòng)機(jī)和歸屬感等);(6)企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)(質(zhì)和量?jī)煞矫妫?;?)個(gè)人和組織變量(包括年齡、職位、個(gè)人價(jià)值觀等)。

與國(guó)外企業(yè)文化研究的迅猛發(fā)展相比,中國(guó)的企業(yè)文化研究則主要是以介紹和探討企業(yè)文化的意義及企業(yè)文化與社會(huì)文化、與企業(yè)創(chuàng)新等的辨證關(guān)系為主,真正有理論根據(jù)的定性研究和規(guī)范的實(shí)證研究為數(shù)甚少,這也與當(dāng)前我國(guó)企業(yè)對(duì)企業(yè)文化的認(rèn)識(shí)乃至建設(shè)方法有很大關(guān)系。在沒(méi)有實(shí)踐做基礎(chǔ)的研究,自然難以產(chǎn)生對(duì)企業(yè)發(fā)展有推動(dòng)力的科學(xué)理論,更談不上有實(shí)踐指導(dǎo)意義。

企業(yè)文化作為一種較高級(jí)的文化管理模式,它需要企業(yè)發(fā)展到一定規(guī)模和一定階段,才能將原有的價(jià)值、理念整合成獨(dú)具特色的管理模式和經(jīng)營(yíng)方式。很難想象小作坊和路邊快餐店能塑造出整合程度高、有特色的企業(yè)文化,事實(shí)上,也沒(méi)有必要。許多優(yōu)秀的企業(yè)文化都出現(xiàn)在有一定實(shí)力的大集團(tuán)、大企業(yè)中,因?yàn)檫@些企業(yè)都發(fā)展到了一定的規(guī)模,需要用文化價(jià)值來(lái)進(jìn)行整合。而且,這些企業(yè)有高素質(zhì)的管理層,有明確的發(fā)展方向,有充裕的資金投入,所以有能力塑造自己獨(dú)特的企業(yè)文化,這樣的企業(yè)文化也才能夠?qū)ζ髽I(yè)發(fā)展產(chǎn)生推動(dòng)作用。能符合這些條件的企業(yè)無(wú)疑在中國(guó)目前來(lái)說(shuō),主要還是國(guó)有企業(yè)特別是國(guó)有大中型企業(yè)。

參考文獻(xiàn)。

論文開(kāi)題前準(zhǔn)備工作。

1、選題并與導(dǎo)師確定論文研究視角。

2、調(diào)研工作具體展開(kāi)。

3、搜集相關(guān)資料及篩選。

開(kāi)題。

3、確定論文的寫(xiě)作提綱。

論文的撰寫(xiě)。

1、完成初稿。

2、完成二稿。

3、完成定稿。

企業(yè)文化論文開(kāi)題報(bào)告篇二十四

是日常管理檢查不到位。稅收管理員因管戶多,平時(shí)對(duì)所轄?wèi)魶](méi)有進(jìn)行深入調(diào)查,僅憑主觀印象和人情辦事,對(duì)所轄?wèi)舨荒茏龅胶侠碚{(diào)整定額,動(dòng)態(tài)管理不到位。是對(duì)個(gè)體戶停歇業(yè)管理存在重審批、輕監(jiān)督,日常巡查不到位,管理不完善的問(wèn)題。有的停歇業(yè)戶,不是真正的停歇業(yè),稅務(wù)登記證和發(fā)票在停歇業(yè)期間不上繳,仍照常營(yíng)業(yè),這樣勢(shì)必對(duì)正常經(jīng)營(yíng)戶造成不利影響。六是對(duì)未達(dá)起征點(diǎn)戶發(fā)票控管難。從目前來(lái)說(shuō),由于房租普遍很高,不達(dá)起征點(diǎn)的個(gè)體戶很少。尤其對(duì)用票戶一定要跟蹤管理。

二、加強(qiáng)個(gè)體稅收征管的建議。

一是加強(qiáng)稅法宣傳的力度和納稅信用管理。增強(qiáng)稅務(wù)干部的事業(yè)心和責(zé)任感,不斷增強(qiáng)規(guī)范管理、精細(xì)管理、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的意識(shí)和能力,進(jìn)一步落實(shí)稅收管理員制度,提高納稅服務(wù)水平。尤其是對(duì)稅收管理員加強(qiáng)考核,對(duì)責(zé)任心不強(qiáng),管理不到位者要進(jìn)行處罰,直至調(diào)離。二是強(qiáng)化對(duì)個(gè)體戶的監(jiān)督檢查。規(guī)范稅負(fù)核定和調(diào)整工作,對(duì)個(gè)體工商戶實(shí)行陽(yáng)光定稅及社會(huì)監(jiān)督的方式,平衡納稅戶間的矛盾。三是加強(qiáng)事前調(diào)查核實(shí)。

對(duì)定額戶要進(jìn)行動(dòng)態(tài)管理,對(duì)停歇業(yè)戶情況不符或弄虛作假的堅(jiān)決不予審批。四是強(qiáng)化事中監(jiān)督檢查。對(duì)所有停歇業(yè)戶,實(shí)行不定期巡查,定期通過(guò)復(fù)查、核查,對(duì)弄虛作假者除按規(guī)定給予處罰外,還要在網(wǎng)站、辦稅服務(wù)廳及相關(guān)公示欄上進(jìn)行公開(kāi)曝光,有效地杜絕弄虛作假者。五是加強(qiáng)事后責(zé)任追究。除對(duì)弄虛作假者追繳應(yīng)納稅款、加收滯納金和給予相應(yīng)的處罰,還要對(duì)該戶的管理員予以考核扣分,進(jìn)行處罰,以增強(qiáng)稅收管理員的責(zé)任感。六是進(jìn)一步加強(qiáng)普通發(fā)票的監(jiān)管力度。

在“嚴(yán)”字上下文章,對(duì)符合開(kāi)具發(fā)票的業(yè)戶一方面要了解其稅收繳納情況,是否合法,在此基礎(chǔ)上再檢查其使用發(fā)票是否規(guī)范,在驗(yàn)舊、繳銷(xiāo)上把好關(guān)。七是大力推進(jìn)個(gè)體稅收分類管理。這主要是將個(gè)體戶分類,將建賬的分成一類,將不建賬的分成另一類,停歇業(yè)的再分成一類,最后,將非正常戶、問(wèn)題戶集中起來(lái),由稅務(wù)所統(tǒng)一管理。

八是切實(shí)加強(qiáng)日常管理。對(duì)個(gè)體戶稅收管理是一項(xiàng)長(zhǎng)期工作,地稅應(yīng)加強(qiáng)對(duì)財(cái)產(chǎn)類稅種實(shí)施有效管理,鼓勵(lì)正常經(jīng)營(yíng),調(diào)控從租行為,充分發(fā)揮稅收對(duì)經(jīng)濟(jì)調(diào)整作用。抓大、控中、放小突出管理重點(diǎn)。同時(shí),應(yīng)加強(qiáng)對(duì)未達(dá)起征點(diǎn)戶的管理,加強(qiáng)調(diào)查研究,加強(qiáng)實(shí)地核查,參考同類納稅人的經(jīng)營(yíng)規(guī)模合理定稅,重點(diǎn)把握好起征點(diǎn)臨界點(diǎn)的稅收管理,依率計(jì)征,努力使納稅人滿意??傊瑐€(gè)體稅收征管處在一線繁雜而艱巨,除了稅務(wù)部門(mén)自身努力之外,還應(yīng)積極爭(zhēng)取各級(jí)黨政領(lǐng)導(dǎo)的重視和各有關(guān)部門(mén)的配合支持,特別是工商、銀行、海關(guān)、公、檢、法部門(mén)的配合支持尤為重要。

另外,群眾性的護(hù)稅協(xié)稅網(wǎng)絡(luò)也十分重要。面對(duì)基層征管戰(zhàn)線長(zhǎng),稅源分散的情況,稅務(wù)人員往往鞭長(zhǎng)莫及,顧及不暇,因此,可依托當(dāng)?shù)亟M織,如社區(qū)、村委會(huì)、街道等,幫助做好集貿(mào)市場(chǎng)、專業(yè)市場(chǎng)個(gè)體戶的申報(bào)納稅(即委托代征)和催報(bào)催繳,也可委托他們進(jìn)行個(gè)體戶的定額評(píng)稅,監(jiān)督個(gè)體戶的納稅情況,協(xié)助稅務(wù)部門(mén)查處偷漏稅;另外,還可發(fā)揮稅務(wù)代理的中介作用,為個(gè)體戶建賬,代理申報(bào)納稅,輔導(dǎo)納稅人及時(shí)足額繳納稅款。

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