“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。這時(shí)候最關(guān)鍵的觀后感不能忘了。那要怎么寫(xiě)好觀后感呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的觀后感范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
入殮師觀后感200字篇一
之前是有點(diǎn)害怕的，怕什么呢?怕死亡，怕尸體?！八劳觥边@個(gè)話題總是被人很少提及，所以因未知因概念模糊而恐懼。心里那個(gè)模糊的感覺(jué)提醒我——死亡是一件可怕的事，入殮是一件可怕的事。
但《入殮師》的第一個(gè)鏡頭，就讓我的心很神奇地平靜下來(lái)。車(chē)中的人緊鎖的`眉頭中有淡淡的憂郁，車(chē)外白色的基調(diào)的景，肅穆寂靜。當(dāng)小林大悟仔細(xì)地為死者擦拭身體時(shí)，當(dāng)社長(zhǎng)耐心地征求家屬化男妝還是女妝的意見(jiàn)時(shí)，我才發(fā)現(xiàn)，入殮師這個(gè)職業(yè)竟如此神圣莊嚴(yán)。通過(guò)入殮師的雙手，我們看到了怎樣將尊嚴(yán)還給死者的過(guò)程，看到了生者與死者優(yōu)雅告別的儀式。死亡，在這里已不再令人恐懼，生與死，在這里已緊緊地聯(lián)系在了一起，死亡，是生命的延續(xù)。入殮師，以他那無(wú)比尊重死者的心態(tài)，使死者以干凈優(yōu)雅的姿態(tài)踏上另一個(gè)嶄新的旅程。
從誤打誤撞當(dāng)了入殮師時(shí)的脆弱與抗拒到最后對(duì)這個(gè)職業(yè)忘我投入，小林大悟經(jīng)歷了太多的生離死別。忘不了那個(gè)趴在棺木上看著妻子遺體泣不成聲的丈夫，忘不了那個(gè)為去世的男人留下滿臉紅唇印的一家人，她們一邊大笑一邊痛哭著說(shuō)：“謝謝了，爸爸”。那親屬們對(duì)死者的不舍、怨悔、留戀、誤解都隨著一場(chǎng)場(chǎng)莊重的入殮儀式歸于平靜。原來(lái)人在生命的最后一程也可以被如此溫柔對(duì)待，原來(lái)人在死后也可以這樣安詳，這樣寧?kù)o，這樣美!——我徹底對(duì)入殮師這個(gè)職業(yè)改變了看法。
那個(gè)在大悟老家一直開(kāi)澡堂的艷子，為了給鄰居一點(diǎn)方便和家的溫暖把澡堂開(kāi)到了生命的最后一刻。送她火化時(shí)平田對(duì)她說(shuō)：“后會(huì)有期!”是啊，后會(huì)有期。不會(huì)永垂不朽的我們終將奔往那個(gè)地方的，對(duì)吧?那一直以來(lái)我們怕什么呢?怕死亡，因?yàn)橛X(jué)得那是一種永恒的失去。但《入殮師》卻一直再向我們傳達(dá)一個(gè)信念，那就是死亡只不過(guò)是一扇門(mén)，讓我們通向更遠(yuǎn)的地方。村上春樹(shù)說(shuō)：“死亡并非生的對(duì)立面而作為生的一部分永存。”說(shuō)的也是這個(gè)意思。當(dāng)“往生者”安息，當(dāng)活著的人堅(jiān)強(qiáng)，當(dāng)釋?xiě)押蟮膼?ài)在每一個(gè)人心中流淌傳遞，片刻即成永恒，萬(wàn)物也許就這樣生生不息。
作為一部以殯葬業(yè)工作者為主角的電影，“死亡”是《入殮師》無(wú)法回避的一個(gè)話題，然而“死亡”卻絕非影片真正的主題，“死亡”在這里單純的只是一個(gè)窗口，透過(guò)這個(gè)窗口所能看到的，是我們所生活的這個(gè)世界。
影片的最后，大悟在經(jīng)歷一番掙扎后終于原諒了父親。悠揚(yáng)的大提琴聲再次響起，雖然淚水已模糊雙眼，但心中卻豁然開(kāi)朗。我想，對(duì)待生死，我也許不會(huì)再惘然。
入殮師觀后感200字篇二
看完入殮師的第一感覺(jué)是非常的暖，充滿著一種普通人的正能量，情節(jié)也很感人，而且刻畫(huà)了一類(lèi)人，入殮師，會(huì)使我瞬間非常尊重這個(gè)職業(yè)，只是這樣真誠(chéng)的入殮師是很少見(jiàn)的。
大提琴作為主人公的夢(mèng)想，父親最喜歡的一首曲子貫穿了全程的伴奏，對(duì)于氛圍的渲染很到位了，并且主人公時(shí)而會(huì)在半夜奏響回憶的樂(lè)章。從我的角度能看到這部電影所表達(dá)的三個(gè)方面
愛(ài)情
與妻子這一段故事是十分感人的，一方面是這個(gè)演員的聲線以及容貌，真的很讓人動(dòng)容。另一方面對(duì)于妻子細(xì)節(jié)的刻畫(huà)是很到位了，那些對(duì)丈夫生活與職業(yè)中的支持與理解是非常感人的，即便自己忍氣吞聲，甚至愿意靠自己的平面設(shè)計(jì)來(lái)償還丈夫借款的大提琴，只是一開(kāi)始不能接受丈夫收拾尸體的工作，也和后面妻子在與類(lèi)似打理尸體的工作職員說(shuō)“我丈夫是入殮師”臉上很自然的驕傲有鮮明的對(duì)比。
好在通過(guò)一次機(jī)會(huì)，看到丈夫?yàn)橛H人打理的時(shí)候，瞬間看到了丈夫身上的光芒，(我不知道為什么，談到這一點(diǎn)時(shí)我會(huì)突然很感慨，一股熱淚也許代表的不止是感動(dòng)，同時(shí)非常羨慕，夫妻為了彼此，愿意將就自己，成全對(duì)方，這就是愛(ài)吧)從這之后，不止是理解與支持，甚至是以他為榮。
親情
與父親從小交換的石頭是一個(gè)亮點(diǎn)，(在談到這一點(diǎn)時(shí)，身體像過(guò)了電流一般)遠(yuǎn)古時(shí)期，人們還不會(huì)說(shuō)話和記錄文字，便用一顆石頭來(lái)表達(dá)自己對(duì)于對(duì)方的印象，而這對(duì)父子，都把這塊石頭收藏了半生，對(duì)于父親而言甚至是至死，手里緊緊握著的也是那塊石頭，而那份力度也正是父親的愧疚的深度，很想念但是卻不敢見(jiàn)兒子。而兒子從6歲開(kāi)始就恨父親，甚至不記得父親的模樣，記憶模糊的畫(huà)面在看到父親手里的石頭落出來(lái)的那一刻(真的是淚目了)，父親的臉突然變得清晰起來(lái)了。模糊他視線的其實(shí)不是時(shí)間的久遠(yuǎn)，也不是恨，只是孩子以為父親不再愛(ài)了。
而此刻的兒子，對(duì)自己更多的是愧疚，不曾知道拋棄了家庭的父親還依然這么愛(ài)著他們，甚至還在不斷地責(zé)怪，對(duì)于當(dāng)時(shí)自己甚至是不想來(lái)打理的做法感到恥辱。
這一段刻畫(huà)的很走心，無(wú)論是交換的石頭，還是記憶深處的模糊，這些畫(huà)面都能在不經(jīng)意間，擊中觀眾最深處的軟肋，對(duì)于父愛(ài)的偉大再怎么描述也不為過(guò)。
夢(mèng)想
關(guān)于夢(mèng)想，對(duì)于賣(mài)掉大提琴那一段的刻畫(huà)，細(xì)膩又真實(shí)，也許能給觀眾帶來(lái)更多的感觸。它并非是童話世界或者是電視劇中最后夢(mèng)想一定會(huì)實(shí)現(xiàn)的主題，而是很現(xiàn)實(shí)的表達(dá)了，即便你付出了大片的心思，精力，錢(qián)財(cái)，不代表你一定能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，大多你還是會(huì)向現(xiàn)實(shí)屈服。
賣(mài)掉大提琴也許代表著失去了當(dāng)年的夢(mèng)想，但是擁有這項(xiàng)技能就一定能為生活中增添色彩，只是從主修的職業(yè)掉了一個(gè)梯度。也許原本我會(huì)感慨男主失去夢(mèng)想的可惜，現(xiàn)實(shí)多么的殘酷，但是男主在機(jī)緣巧合下找到的新的工作，其實(shí)富有著更大的意義。
那么很自然的我想談?wù)剬?duì)于入殮師這個(gè)職業(yè)的看法。
簡(jiǎn)而言之，入殮師是為過(guò)世的人擦拭身體，穿著和服，化妝精美，是一種高于人性的職業(yè)，因?yàn)樗袷且环N不可打斷的儀式，是神圣的，對(duì)于過(guò)世者的親人而言，他們就是神仙，讓親人以最美的姿態(tài)離開(kāi)這個(gè)世界。
這個(gè)職業(yè)的意義其實(shí)僅在于安慰在世的人，因?yàn)檎嬲x世的人不會(huì)有任何的感受，一方面是讓在世的人看到他最美的一面，能夠以一種體面的方式離開(kāi)，另一方面親人會(huì)因?yàn)樽隽诉@些，使得心里少一些愧疚。這就是他最大的意義了，從觀眾的角度去看，它同樣是神圣的。
只是有一點(diǎn)比較可惜，我認(rèn)為缺少了一些丈夫在失去妻子時(shí)的挽留或者是落魄的畫(huà)面，而本片中重點(diǎn)放在，直接描述了丈夫在這個(gè)領(lǐng)域越做越順，找到一種職業(yè)所帶來(lái)的歸屬感，雖然我承認(rèn)職業(yè)所帶來(lái)的歸屬感確實(shí)會(huì)為影片加分，這點(diǎn)毋庸置疑。但是更真實(shí)一些的話，前者是必不可少的，劇情通過(guò)妻子的懷孕就突然使妻子回到丈夫身邊，感覺(jué)還是會(huì)有些不妥。
總體而言堪稱(chēng)是一部神作，沒(méi)有大牌演員，就是通過(guò)情節(jié)的安排，人物的刻畫(huà)，音樂(lè)的渲染，細(xì)節(jié)的把握，各方面能夠使得這部作品整體效果很突出。
入殮師觀后感200字篇三
人們不會(huì)將大提琴手和入殮師相提并論，甚至很難將二者建立某種聯(lián)系，但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導(dǎo)演作品《入殮師》之前形成;隨著大悟工作的日臻熟練，表情莊重、動(dòng)作舒展、步驟嫻熟，想必觀影者會(huì)在入殮的細(xì)節(jié)上領(lǐng)會(huì)一些關(guān)于音樂(lè)演奏的魅力，如有送別親人的經(jīng)歷則感觸更為強(qiáng)烈。
管弦樂(lè)團(tuán)解散了，從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業(yè)，不得不賣(mài)琴償還高額的購(gòu)琴款，去鄉(xiāng)下老家渡過(guò)窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉(xiāng)村小鎮(zhèn)，每一次我都難免凄惶，那種讓人感傷的凋敝，讓人揪心的冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發(fā)現(xiàn)了這種反差，并不經(jīng)意地表現(xiàn)出來(lái)，失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋，一間陳舊但精致的咖啡店，工作之余，大悟和妻子圍著吧臺(tái)吃火鍋，上上網(wǎng)，拉拉琴。原野空曠，一望無(wú)垠，小鎮(zhèn)點(diǎn)綴其間，頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水，看魚(yú)，或在庭院賞如雪的櫻花，在花木蔥郁的屋頂花園吃河豚卵。疲乏了，去大澡堂泡泡，聊聊陳年舊事……小鎮(zhèn)的日子，像落花、像飛絮，岑寂，閑散、愜意，無(wú)拘無(wú)束。
曾經(jīng)抱負(fù)遠(yuǎn)大的提琴手消失，讓位于為人不屑的入殮師，過(guò)程不可謂不艱難，但放在大工業(yè)化背景下的現(xiàn)代社會(huì)也不難實(shí)現(xiàn)。在城市里，工業(yè)化耐心地摧毀關(guān)于美的一切，藝術(shù)、想像，包括回憶。或許，我們都只有在人人選擇逃避而又向往的鄉(xiāng)村復(fù)原被一點(diǎn)點(diǎn)拋棄的童話。
回到入殮這個(gè)話題。無(wú)可厚非，我們一如既往地欣欣然期盼新生，恐懼甚至詛咒死亡，但死亡始終無(wú)法抗拒，每個(gè)人都無(wú)法決定死亡的時(shí)間。我們唯一能做的是好好活著，珍惜在世的每一寸光陰。
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