大自然中的景色常常給人以美的享受和心靈的啟發(fā)。寫(xiě)總結(jié)時(shí)要注重細(xì)節(jié)，言之有物，突出重點(diǎn)，避免泛泛而談。這里有一些寫(xiě)作范文和經(jīng)典案例，供大家參考和借鑒。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇一
小說(shuō)以舊中國(guó)北平為背景，描寫(xiě)了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達(dá)了作者對(duì)掙扎在社會(huì)最低層勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的關(guān)懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的優(yōu)良品質(zhì)，深刻揭示了造成祥子悲劇命運(yùn)的原因。
小說(shuō)圍繞著祥子買車所經(jīng)歷的三起三落為情節(jié)發(fā)展的中心線索，將筆觸伸向廣闊的城市貧民生活領(lǐng)域，通過(guò)祥子與兵匪、與偵探、與車廠主、與虎妞、與同行等各個(gè)方面關(guān)系，描繪了一幅動(dòng)蕩不安、恐怖黑暗的社會(huì)生活圖景，從社會(huì)、心理、文化等層面展示了祥子從充滿希望，到掙扎苦斗，直至精神崩潰，走向墮落的悲劇一生。祥子原是一個(gè)年輕健壯的農(nóng)民，忠厚善良，勤勞樸實(shí)，沉默寡言，堅(jiān)忍要強(qiáng)，但經(jīng)過(guò)三起三落挫折打擊，他的理想終于破滅，性格扭曲，墮落成沒(méi)有靈魂的行尸走肉。祥子的悲劇反映了城市畸形文明病及愚昧文化給人性帶來(lái)肉體、精神上雙重傷害，凝聚了作者對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的藝術(shù)思考和批判性的審視。
小說(shuō)以嚴(yán)肅的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法，樸實(shí)明朗的語(yǔ)言，代替了過(guò)去失之油滑的詼諧。小說(shuō)采用大量的敘事、抒情夾議論的心理描寫(xiě)，替祥子訴說(shuō)著血淚凝成的痛苦心聲，既刻劃了人物性格，又表達(dá)了作者摯熱的感情，增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)感染力。濃郁的北京地方色彩，從語(yǔ)言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。
這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來(lái)自農(nóng)村，在他拉上租來(lái)的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對(duì)他的那種推脫不開(kāi)的“愛(ài)情”又給他的身心都帶來(lái)磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過(guò)掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經(jīng)過(guò)多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛(ài)的小福子的，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來(lái)那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤(pán)碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛(ài)勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說(shuō)明這一點(diǎn)；他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽(tīng)從高媽的話放，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽(tīng)虎妞的話去做小買賣，都說(shuō)明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人；他所夢(mèng)想的不過(guò)是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｐ≌f(shuō)描寫(xiě)了他在曹宅被偵探敲去了自己辛苦攢來(lái)的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥?lái)是一個(gè)好人；還描寫(xiě)了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無(wú)法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。
這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來(lái)達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒(méi)有改變他最后的悲慘結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)，殘酷、悲哀、無(wú)可奈何。理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿了矛盾，它們往往不能調(diào)和，然而它們卻又同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變，也不會(huì)是完美無(wú)瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結(jié)局卻是那樣得悲慘。
對(duì)于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無(wú)奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅(jiān)強(qiáng)，他的上進(jìn)。然而他最終沒(méi)能戰(zhàn)勝自己，沒(méi)能戰(zhàn)勝社會(huì)，終究還是被打敗了。也許是因?yàn)樯鐣?huì)的極度黑暗，也許是因?yàn)閭€(gè)人的因素。不管怎樣，環(huán)境對(duì)人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當(dāng)時(shí)的社會(huì)治安好一點(diǎn)，祥子也許就能實(shí)現(xiàn)他的理想，也許就不會(huì)變成一具行尸走肉。人離不開(kāi)社會(huì)，而社會(huì)又決定著人，如果無(wú)法處理好現(xiàn)實(shí)與理想、社會(huì)與自己的關(guān)系，很有可能就會(huì)失去原本的自我。
人是有思想的動(dòng)物，應(yīng)該有自己的理想和目標(biāo)。但是要因人而異，因社會(huì)而異。如果總是無(wú)法實(shí)現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅(jiān)忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個(gè)不斷改變的過(guò)程，然而這一過(guò)程會(huì)很復(fù)雜，人很容易失去自我，失去自我就會(huì)迷失方向，甚至墮落。
小說(shuō)本生寫(xiě)道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理?！庇终f(shuō)：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過(guò)錯(cuò)?！崩仙嵯壬菑倪@樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫(xiě)下這個(gè)悲劇的。這就使這部小說(shuō)具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇二
讀了名著之后大家一定有很多讀書(shū)心得吧!下面是本站小編給大家整理的名著讀書(shū)心得，供大家閱讀!
最近，我讀了美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō)《老人與?！?。我十分佩服小說(shuō)中老漁夫的意志，他讓我懂得了一個(gè)人一定要有堅(jiān)持不懈的精神，才能獲得成功。小說(shuō)描寫(xiě)的是一個(gè)年近六旬的老漁夫，在一次單身出海打魚(yú)時(shí)，釣到了一條大魚(yú)，卻拉不上來(lái)。老漁夫同魚(yú)周旋了幾天后，才發(fā)現(xiàn)這是一條超過(guò)自己漁船數(shù)倍的大馬林魚(yú)，雖然明知很難取勝，但仍不放棄。后來(lái)又因大馬林魚(yú)傷口上的魚(yú)腥味引來(lái)了幾群鯊魚(yú)搶食，但老人仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大魚(yú)帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當(dāng)我讀到“老漁夫想：這里離海岸實(shí)在是太近了，也許在更遠(yuǎn)的地方會(huì)有更大的魚(yú)……”時(shí)，我十分佩服這位老漁夫，因?yàn)樗@時(shí)已經(jīng)打到了一些魚(yú)，但他沒(méi)有安于現(xiàn)狀，而是向著更大的目標(biāo)前進(jìn)。再看看我們，平時(shí)遇到一點(diǎn)小困難，我們都叫苦連天。我們是祖國(guó)的未來(lái)，應(yīng)該像這位老人一樣胸懷大志，去追求更好、更大的目標(biāo)。當(dāng)我讀到“大馬林魚(yú)開(kāi)始快速地圍著小漁船游動(dòng)，將纜繩纏繞到了桅桿上，老人右手高舉著鋼叉，在它躍出水面的一瞬間，竭盡全力地向它的心臟擲去，一聲哀鳴結(jié)束了大魚(yú)的生命，它靜靜地浮在水面上……”時(shí)，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常欽佩老人那種毫不畏懼、堅(jiān)持不懈的精神，雖然知道對(duì)手實(shí)力很強(qiáng)，但他沒(méi)有絲毫退縮，而是迎難而上。正因?yàn)橛辛诉@種精神，老漁夫才獲得了這場(chǎng)生死較量的勝利。我們?cè)谏钪幸惨獙W(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。
在讀到大魚(yú)的血腥味被一群鯊魚(yú)嗅到了，爭(zhēng)相游來(lái)?yè)屖常先说淖笫终迷诔榻?，他只能使用右手，用木棒、捕到的劍魚(yú)的嘴等一切可以用來(lái)攻擊的武器自衛(wèi)，并最終趕走了這群鯊魚(yú)。但大魚(yú)的肉已經(jīng)被吃了一大半，而老人還風(fēng)趣地批評(píng)自己的左手“該工作的時(shí)候卻在休息”的時(shí)候，我也被老人樂(lè)觀的精神所折服。在生活中，有些損失是不可避免的，我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度來(lái)對(duì)待，不能斤斤計(jì)較。最后，小說(shuō)以一個(gè)少年看到老漁夫在度量足有十八英尺長(zhǎng)的大馬林魚(yú)，再次描寫(xiě)了這條魚(yú)的巨大，說(shuō)明老漁夫所克服的困難之大，非比尋常。
小說(shuō)歌頌了老漁夫不畏艱險(xiǎn)努力奮斗的精神，我們也應(yīng)該像他那樣，不能滿足于現(xiàn)狀，應(yīng)該積極向上，做任何事都要堅(jiān)持不懈，遇到困難要迎難而上，決不能半途而廢。只有這樣，我們才能獲得更大的成功和勝利。
草房子講述了小桑在油麻地的農(nóng)村生活，雖然生活很貧困，但是還是困不了小桑快樂(lè)的童心。
小桑爸爸為了治好小桑的病，不顧一切的去找醫(yī)生。最后終于找到了一位老者，治好了小桑的病。
油麻地的一位奶奶為了油麻地學(xué)校的一位學(xué)生的生命安全和油麻地學(xué)校的一個(gè)南瓜壯烈犧牲了。
當(dāng)小桑離開(kāi)油麻地的時(shí)候還念念不舍得離開(kāi)油麻地。
《草房子》這本書(shū)能不能讓人感動(dòng)嗎?
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，使我意味深長(zhǎng)?！度龂?guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象，把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致，比如說(shuō)：劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng)，這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備，從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受，他非常重情義，也很有愛(ài)心，也非常的顧全大局，就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō)，劉備為了統(tǒng)一亂世，三次才請(qǐng)到了諸葛亮，他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn)，就是受到打擊不能控制自己，關(guān)羽、張飛被殺害后，他無(wú)法控制自己的情緒，不聽(tīng)諸葛亮的話，一定要攻打吳國(guó)，導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將，如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話，就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽，他一生獲得了許多的戰(zhàn)功，比如說(shuō)：千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等，他為了與劉備會(huì)合，便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備，斬顏良，誅文丑，結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備，準(zhǔn)備要?dú)⑺?，然后又看?jiàn)他跟敵方打仗，這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備，最后終于與劉備會(huì)合，想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面，真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是：丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，手拿青龍偃月刀，還有赤兔馬。這樣搭配，簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操，曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō)：當(dāng)今天下，英雄只有你我二人，劉備嚇的把筷子掉在了地上，又裝作害怕打雷，這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí)，可以說(shuō)是知己知彼，百戰(zhàn)百勝。他的策略，無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑，在赤壁大戰(zhàn)中，只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策，而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④?，也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng)，也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì)，結(jié)果大敗而歸，全軍覆沒(méi)。最后讓司馬家一統(tǒng)了亂世。
通過(guò)這本書(shū)，讓我學(xué)到了很多：劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短，就能戰(zhàn)勝一切困難。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇三
《城堡》是卡夫卡的遺作，全書(shū)也沒(méi)有寫(xiě)完，說(shuō)實(shí)話，自問(wèn)沒(méi)有讀懂，以下為本人的愚見(jiàn)。
全書(shū)以城堡下的一個(gè)村子為舞臺(tái)，描寫(xiě)了一個(gè)荒誕的世界。村里面的人生活在城堡的無(wú)形的控制之下，生活的方方面面都受城堡影響，但是卻難以接觸它，仿佛它根本就不存在。村民在它的管制之下變的懦弱、怕事、猜疑，新來(lái)的外鄉(xiāng)人也會(huì)在它強(qiáng)大的力量之下被同化。小說(shuō)中人物的行為和語(yǔ)言怪異，邏輯奇怪，但是卻深刻的體現(xiàn)了他們的可憐，以及活該得此下場(chǎng)的可悲。
什么是城堡？它真實(shí)存在嗎？
全書(shū)描寫(xiě)的主體城堡，在全書(shū)中是一個(gè)神秘的存在，它不可捉摸，難以接觸，卻又無(wú)處不在，用看不見(jiàn)的力量控制一切，影響著所有人的所作所為。
從窄的方面上看，它是由坐落在村子后面的山崗之上，由山崗上的建筑群組成，又或者是山崗上的幾棟建筑組成。它籠罩在云霧之下，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)。從寬的方面來(lái)講，村子也是城堡的一部分。
村民與城堡的老爺之間聯(lián)系是間接的。生活在村子里面的人可以隨時(shí)通過(guò)電話、信件跟城堡進(jìn)行聯(lián)系，但是卻無(wú)法到城堡進(jìn)行拜訪，或者直接與城堡的老爺，進(jìn)行面對(duì)面的會(huì)談。主人公k能夠在半夜的時(shí)候通過(guò)電話與城堡聯(lián)系，但是表達(dá)了希望拜訪的意愿之后，卻被知會(huì)永遠(yuǎn)也不要過(guò)來(lái)。城堡的官員到訪村子所走的路、時(shí)間、次數(shù)是不確定的。村民無(wú)法不了解任何一個(gè)老爺?shù)臉用?，老爺們的樣貌甚至在不同的?chǎng)合會(huì)有很大的出入。
沒(méi)有城堡的允許，外鄉(xiāng)人無(wú)法在村子找到容身的地方，甚至于是旅館都不會(huì)接待。巴納巴斯一家因?yàn)楹孟竦米锪艘粋€(gè)老爺，就從富有變的一片如洗，成員由健康變的病弱。甚至連酒吧女的任免都由城堡控制。
全書(shū)的主線是主人公k被應(yīng)聘成為了土地測(cè)量員，但是他的身份卻不被承認(rèn)，于是他就試圖通過(guò)各種途徑與城堡進(jìn)行聯(lián)系，希望城堡確認(rèn)自己的身份。書(shū)中描述了圍繞在這個(gè)過(guò)程中，他與村子里面各式各樣的人發(fā)生的接觸，與村民產(chǎn)生的各種沖突。
書(shū)中描寫(xiě)的村民受城堡的影響，他們守舊、循規(guī)蹈矩、膽小怕事、猜疑以及缺乏行動(dòng)力。生病的馬車夫害怕k呆在自己的家門口，冒著天寒地凍免費(fèi)將k送回了旅館，但卻拒接將k送到城堡。橋頭旅館的老板娘覺(jué)得k試圖與城堡進(jìn)行聯(lián)系的行為是大膽、任性或者說(shuō)是天真的。她害怕k的行為，堅(jiān)持要趕k離開(kāi)旅館。對(duì)于村民們猜疑以及缺乏行動(dòng)力的描寫(xiě)，可稱為經(jīng)典。尤其是k與巴納巴斯姐姐奧爾珈以及與酒吧間替班小姐佩瑟的對(duì)話，完美的描寫(xiě)了兩個(gè)人的可憐以及可悲。奧爾珈和佩瑟在與k的談話當(dāng)中，反復(fù)的陳述自己的愿望，強(qiáng)調(diào)自己的不幸，以及自己為實(shí)現(xiàn)愿望而做的努力，但是他們?cè)诿鎸?duì)自己的愿望，所采取的行動(dòng)總是不敢直接去爭(zhēng)取，而是退而求其次，乃至于最后，他們都都花了巨大的精力在自己看來(lái)基本都不會(huì)有作用的努力上。不過(guò)他們還一味的自我安慰，說(shuō)自己的努力是有作用的，只是效果還沒(méi)有呈現(xiàn)而已。
主人公k對(duì)于村民來(lái)說(shuō)，是革新的力量。他初到村子，收到城堡的影響還小，所以他敢于做出許多在村民眼中是大膽和天真的舉動(dòng)，但是隨著劇情的發(fā)展，他逐漸的受城堡的影響，書(shū)沒(méi)有寫(xiě)到最后，但是我們已經(jīng)能看到他被村民同化的跡象。我們可以從他的行動(dòng)可以看出，他最開(kāi)始希望自己走去城堡，直接與城堡溝通，然后他退而求其次，寄希望于直接與克拉姆聯(lián)系于是他去堵克拉姆的馬車，而后是希望信使傳遞信息給克拉姆，最后則是寄希望于克拉姆的一個(gè)秘書(shū)。
城堡的官員，他們看上去非常強(qiáng)大，有權(quán)勢(shì)，但從全本書(shū)中看，他們限制在自己的牢籠之中，對(duì)于k主動(dòng)的進(jìn)攻只能被動(dòng)的躲避，他們的力量只能在懦弱的人身上發(fā)揮作用。他們的行動(dòng)模式，是荒誕和無(wú)用的。特別是在貴賓旅館之中，他們被限制在自己的房間之中，為了廢紙般無(wú)用的卷宗，像小孩般吵鬧、爭(zhēng)斗的描寫(xiě)，更是凸顯了他們的可笑和滑稽。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇四
對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢?jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇五
看了《西廂記》之后我覺(jué)的這樣的愛(ài)情史完美無(wú)缺的，崔鶯鶯與張生的愛(ài)情有現(xiàn)在難得的一見(jiàn)鐘情，有經(jīng)歷各種社會(huì)給予的磨難，有來(lái)自雙方家長(zhǎng)的阻擾，他們之間的愛(ài)情可謂是越演越切，在我們看來(lái)可謂是天作之合。
這個(gè)故事的結(jié)尾以中國(guó)似的大團(tuán)圓給大眾一個(gè)交代。而我卻不太喜歡這樣的結(jié)尾，我覺(jué)的過(guò)于通俗化，所以有時(shí)我會(huì)去看一些國(guó)外的經(jīng)典電視及作品，我覺(jué)得他們的結(jié)尾都會(huì)留下一些空間讓觀眾自己去細(xì)細(xì)品味，我覺(jué)的這樣才讓作品更有意義，才會(huì)促使人們?nèi)セ匚度グl(fā)表自己的見(jiàn)解。就我個(gè)人而言我不太喜歡大團(tuán)圓的結(jié)局或直接不用想就可以猜到的結(jié)尾，所以我不怎么喜歡看韓劇結(jié)尾不是女主角得不治之癥就是大團(tuán)圓。
看了結(jié)尾在看一下他的正文，你是否覺(jué)得崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事是否太過(guò)于完美了呀?好像他集聚了所有經(jīng)典愛(ài)情的必要情節(jié)于一身，就一見(jiàn)鐘情而言，現(xiàn)在科學(xué)家研究機(jī)率很低，況且在古代女子足不出戶，所以崔鶯鶯與張生的愛(ài)情故事開(kāi)始就有點(diǎn)夢(mèng)幻般的感覺(jué)。后來(lái)又經(jīng)歷了社會(huì)的考驗(yàn)，為心愛(ài)的女子于權(quán)貴做斗爭(zhēng)，可謂是要美人不要江山的壯舉，驗(yàn)證了愛(ài)情史盲目的。在后來(lái)來(lái)自父母的阻擾，就想現(xiàn)在的父母一樣有愛(ài)情還不行沒(méi)面包我的女兒會(huì)受苦的，于是一介書(shū)生張生為愛(ài)情上京趕考，得到上天眷顧榮歸故里娶了崔鶯鶯，這好似現(xiàn)代大多數(shù)人的愛(ài)情觀鮮花于面包不可兼的，就會(huì)放棄愛(ài)情，但是張生做到了鮮花面包都要，即使高中也沒(méi)有拋棄崔鶯鶯這也很不容易，現(xiàn)在很多人都在爆發(fā)后拋棄自己的發(fā)妻，我覺(jué)的《西廂記》中的這一點(diǎn)我比較喜歡。
這一段愛(ài)情流傳至今，可能是因?yàn)樗艚o了人們對(duì)心中美好愛(ài)情一方凈土吧!所以一直被后人推崇，但是這樣的純凈的愛(ài)情在此時(shí)物質(zhì)橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中還剩多少，讓我們?cè)谧约旱男睦锘卮鸢?
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇六
在這個(gè)假期里，我讀了高爾基的《童年在人間我的大學(xué)》。高爾基將自己的一生寫(xiě)入了自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》中。
這本書(shū)主要講的是高爾基的在童年，在社會(huì)上，在大學(xué)里的故事。高爾基是在這“令人窒息的、充滿可怕景象的狹小天地里”度過(guò)了自己的童年。當(dāng)他到社會(huì)上的時(shí)候，他才11歲。他為了生存，做過(guò)許多的工作，飽嘗了人間的痛苦。在輪船上當(dāng)洗碗工時(shí)，高爾基結(jié)識(shí)了正直的廚師斯穆雷，并在他的幫助下開(kāi)始讀書(shū)，激發(fā)了對(duì)正義和真理追求的決心。16歲那年，他便到喀山去上大學(xué)。夢(mèng)想破滅后，他不得不為生存而奔波所發(fā)生的故事。住“大雜院”，賣苦力，同流浪漢接觸，和形形色色的小市民，知識(shí)分子交往，終于進(jìn)了一所天地廣闊的社會(huì)大學(xué)。
高爾基是一個(gè)有著頑強(qiáng)的精神的人，他在逆境中奮力拼搏著。高爾基努力探索生活的意義，尋找新的生活道路，他從未放棄過(guò)生活，為了生存，在社會(huì)上努力工作;為了進(jìn)大學(xué)去努力學(xué)習(xí)。
這本書(shū)中有一段故事、幾句話深深地震撼著我：“晚上大家都把蠟燭拿到寢室去了，我沒(méi)有錢買蠟燭，就自己動(dòng)手制作燈。我把蠟盤(pán)上的蠟油都搜集起來(lái)，裝在一只沙丁魚(yú)罐里，加上一點(diǎn)長(zhǎng)明燈的油，再用棉線做成燈芯，這樣就完成了。有了燈，我就可以沉浸在讀書(shū)的喜悅之中了。”讀了這些語(yǔ)句，使我感受到高爾基是那么熱愛(ài)學(xué)習(xí)。
高爾基對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度讓我聯(lián)想到我的學(xué)習(xí)，我對(duì)學(xué)習(xí)總是不認(rèn)真，測(cè)驗(yàn)很考試成績(jī)總是不好。我應(yīng)該向高爾基學(xué)習(xí)，高爾基對(duì)學(xué)習(xí)總是那么認(rèn)真，總是那么努力。
《童年在人間我的大學(xué)》這本書(shū)讓我知道了高爾基對(duì)生活的態(tài)度，讓我懂得了人要努力為生存，為自己的夢(mèng)想而去奮斗。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇七
作為一個(gè)小書(shū)迷，我讀了不少書(shū)，名著自然也不在話下，可從未有一本像《假如給我三天光明》這本書(shū)字字句句觸動(dòng)心弦。
仿佛不是出自一名盲人。重見(jiàn)光明第一天海倫不是像我想的那樣吃遍世界，而是要看看身邊的人，讓我為之一動(dòng)；第二天，愛(ài)學(xué)習(xí)的她在文中講述如何去撫摸“歷史的足跡”時(shí)，我仿佛在她的一舉一動(dòng)中，看到一顆熱愛(ài)生活的心；第三天，我屏住了呼吸，黑暗又要降臨到海倫身上了，而她卻鎮(zhèn)定自若，像平常人一樣圓滿了三天之旅。
讀完之后，望著這本名著，心靈久久不能平靜下來(lái)，腦子里“放映”著書(shū)的內(nèi)容，心久久地叩問(wèn)自己，僅僅三天，對(duì)于常人來(lái)講，如同天上的星星，地上的灰塵和空中的空氣一樣，多么微不足道啊！其中，海倫的一句話如同細(xì)雨滋潤(rùn)著我心里的旱田——三天結(jié)束了，我惋惜，我對(duì)你們常人來(lái)講，多么可笑。
寫(xiě)到這，一直被重復(fù)的“珍惜所有”敲打著腦袋。往事如同過(guò)電影般，一幕幕放映在腦海里，在家里，一會(huì)兒吵著媽媽買的衣服太土；一會(huì)嚷著奶奶做的飯?zhí)y吃；一會(huì)兒叫爺爺……提到爺爺，我心里愈發(fā)慚愧。爺爺每次都把好吃留給我，有一次放學(xué)回來(lái)，爺爺立刻沖上來(lái)，手里小心翼翼地捧著幾顆糖，如同寶貝一般叫我吃，我卻不屑一顧，還打翻了他手里的糖，傷了他的心。
想到這兒，那時(shí)的我和海倫比起來(lái)，如同繁星中的的一顆；百花中的一朵，沙堆里的一粒……總之，讀了這本書(shū)，我仿佛明白了很多很多:珍惜身邊的一切，哪怕是一束陽(yáng)光，一滴水！
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇八
讀完了這本書(shū)的第一部分《童年》，我不禁淚流滿面;讀完了《在人間》這部分，我又為舊俄羅斯的黑暗制度而氣憤;讀完了第三部分《我的大學(xué)》，我被主人公在社會(huì)大學(xué)鍛煉的精神所深深打動(dòng)。
這本書(shū)里講主人公阿廖沙小時(shí)候父親病故，9歲時(shí)跟母親來(lái)到外祖父家，親眼看見(jiàn)毒打兒童等令人作嘔的丑事。但是，外祖母卻給他講了許多故事，他被外祖母的故事所吸引，因此對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。
11歲時(shí)由于外祖父家業(yè)破產(chǎn)，無(wú)法養(yǎng)育他，他便到社會(huì)上打工，獨(dú)立生活。他曾經(jīng)在鞋店、圣像作坊、畫(huà)師家和輪船廚房做工，受盡了屈辱。可是，書(shū)籍使他找到慰藉，在探索文學(xué)的路程中，阿廖沙又一次開(kāi)始了新的人生。
在16歲那年，阿廖沙獲得了自由。他重新結(jié)識(shí)了許多朋友，他一直想上大學(xué)，可是那時(shí)的大學(xué)對(duì)窮苦學(xué)生是關(guān)著大門的。終于，有一個(gè)“特別大學(xué)”——專門收留窮苦學(xué)生的學(xué)校向阿廖沙敞開(kāi)了大門，阿廖沙終于開(kāi)始了新的生活。
讀完這本書(shū)，我深深地感受到，在生活上，阿廖沙和我比真是差得太遠(yuǎn)了，我從小就有父母的關(guān)心、愛(ài)護(hù)，是“小公主”、“掌上明珠”，真是含在嘴里怕化了，頂在頭上怕摔著?？墒俏覅s總說(shuō)自己父母如何如何不如別人。在學(xué)習(xí)上，我時(shí)不時(shí)嫌學(xué)習(xí)無(wú)聊，一點(diǎn)兒也不主動(dòng)，對(duì)比起來(lái)小阿廖沙把學(xué)習(xí)當(dāng)朋友，而我卻把學(xué)習(xí)當(dāng)成了自己的敵人。
小阿廖沙的生活是艱難的，可是文學(xué)給他帶來(lái)了希望，他的生活在自己的勤奮努力下逐漸走向光明。我生活如此輕松，那么我就更應(yīng)該像阿廖沙一樣去好好地學(xué)習(xí)，打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為將來(lái)建設(shè)祖國(guó)的明天貢獻(xiàn)力量。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇九
讀書(shū)立德,文化熏陶,道德修養(yǎng)諸方面會(huì)自然而然地涌透在吟誦和體會(huì)之中。下面是本站為大家?guī)?lái)的名著讀書(shū)心得1200字左右，希望可以幫助大家。
在讀這本書(shū)時(shí)，我甚至可以看到那些昆蟲(chóng)活動(dòng)嬉戲時(shí)的畫(huà)面。文字一字一句，無(wú)不體現(xiàn)了作者的愛(ài)昆蟲(chóng)情感，同時(shí)也極力展現(xiàn)了的每個(gè)昆蟲(chóng)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)性。從此，眼前從此不再是那些令人枯燥，想睡覺(jué)的文字。而是那渴望發(fā)現(xiàn)又如此神秘的大自然。一幅幅昆蟲(chóng)的圖畫(huà)，一次次展現(xiàn)在我的眼前。譬如：天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿著一件似乎缺了布料的短身燕尾服;小甲蟲(chóng)為它的后代作出無(wú)私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)愉快地進(jìn)食，哪怕我們喂食的動(dòng)作慢了一秒，它甚至?xí)駤雰阂话憧摁[。
說(shuō)實(shí)話，在這些故事中，我對(duì)《狼蛛》這一文最感興趣，也是感觸最深的。說(shuō)是每個(gè)動(dòng)物都會(huì)有自己的殺手锏，而狼蛛的殺手锏則是它的兩顆又細(xì)又長(zhǎng)毒牙，看起來(lái)十分兇猛的樣子，可以馬上致它的獵物于死地。它的腹部長(zhǎng)著黑色的絨毛和褐色的條紋，腿部有一圈圈灰色和白色的斑紋，長(zhǎng)著四只可怕的眼睛，最喜歡住在長(zhǎng)著百里香的干燥沙地上，每天都會(huì)吃新鮮的食物，它殺敵的方法就是撲在敵人身上，將毒牙刺入敵人致命的地方才能將它徹底殺死，成為自己豐盛的晚餐。這便是人們懼怕它的原因。但他自己說(shuō)了，一只昆蟲(chóng)和人差別極大，殺死一只昆蟲(chóng)它可以輕而易舉，但它殺死一只比自己大數(shù)百倍的生物人，卻是難上加難，簡(jiǎn)單點(diǎn)說(shuō)就是不可能。他還說(shuō)了，它的一咬還沒(méi)有蚊子的一叮要命，其實(shí)他也很可愛(ài)，只是很少人注意它，觀察它而以。
其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中，有時(shí)候，一個(gè)人，或許還比不上一只昆蟲(chóng)，這并不奇怪。有的昆蟲(chóng)在這世界上生活的時(shí)間比人長(zhǎng)得多，不要因?yàn)橐恢幌x(chóng)子爬到了你的身上而尖叫不已。我們何曾有仔細(xì)的觀察這些弱小的生命。是他們太過(guò)渺小，還是我們根本連觀察過(guò)他們想法都沒(méi)有?來(lái)!翻開(kāi)那本美妙的《昆蟲(chóng)記》，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們是如此的可愛(ài)，在這里你就可以仔細(xì)的觸摸它們，感受它們的內(nèi)心。來(lái)吧!
看了很多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人?？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重?！本C觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段?，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作，它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。
大凡喜愛(ài)外國(guó)文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡(jiǎn)愛(ài)》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫(xiě)這段纏綿的愛(ài)情而寫(xiě)《簡(jiǎn)愛(ài)》。我想錯(cuò)了。作者也是一位女性，生活在波動(dòng)變化著的英國(guó)19世紀(jì)中葉，那時(shí)思想有著一個(gè)嶄新的開(kāi)始。而在《簡(jiǎn)愛(ài)》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識(shí)。讓我們?cè)囅胍幌?，如果?jiǎn)愛(ài)的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒(méi)有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開(kāi)始有金錢，有地位的新生活;如果她沒(méi)有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡(jiǎn)愛(ài)》也不再是令人感動(dòng)的流淚的經(jīng)典。所以，為什么《簡(jiǎn)愛(ài)》讓我們感動(dòng)，愛(ài)不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動(dòng)的人格魅力。
這本書(shū)塑造了一個(gè)體現(xiàn)新興階級(jí)的某些要求的女性形象，刻畫(huà)了工業(yè)革命時(shí)期的時(shí)代精神，對(duì)簡(jiǎn)愛(ài)，我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格，追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛(ài)生活，并把愛(ài)帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛(ài)的信念，平等的真實(shí)純粹的愛(ài)，甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛(ài)情，并最終與自己的愛(ài)人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等，簡(jiǎn)愛(ài)的一生，雖談不上轟轟烈烈，但卻是平凡而不平庸。在我心中，簡(jiǎn)愛(ài)就像一個(gè)充滿智慧、充滿愛(ài)心并努力使自己生命得到最大張揚(yáng)的精靈。她的生命，有如彗星的閃亮和美麗。
人，不因?yàn)槊利惗蓯?ài)，卻因?yàn)榭蓯?ài)而美麗。喜歡《簡(jiǎn)·愛(ài)》，最主要是喜歡書(shū)中對(duì)愛(ài)情描寫(xiě)。沒(méi)有任何露骨、低俗、色情的刻畫(huà)，呈現(xiàn)在讀者面前的是一種動(dòng)人心弦、至高無(wú)上的愛(ài)。
她一直以為自己姿色平平，地位低下，貧窮，微不足道，只配過(guò)一種平淡，清苦的生活，象野花野草那樣無(wú)人欣賞，無(wú)人攀摘，自生自滅?？蓻](méi)想到她和主人之間燃起了烈焰般的愛(ài)情。一開(kāi)始她把愛(ài)深深地埋藏在心底。在喝茶、吃午餐和傍晚的散步，她盡可能地若無(wú)其事，平靜處之，但在獨(dú)自一人的時(shí)候，她打開(kāi)記憶的閘門，他們相處的一幕幕清楚的再現(xiàn)，陶醉在深深的幸福之中。她多次試探羅切斯特先生和英格拉姆小姐的婚事，羅切斯特先生也佯裝與英格拉姆小姐親密。他們相互之間試探，相互審視著對(duì)方，其實(shí)他們?cè)缫言谛撵`上合為一體了。
這是一個(gè)老套的愛(ài)情故事，可在我看來(lái)，仍常讀常新。也正是被故事所深深打動(dòng)，使我在對(duì)待生活，對(duì)待環(huán)境，待人處事和對(duì)待感情方面引為自鑒。在這個(gè)什么都和金錢相關(guān)聯(lián)，人情比紙薄，人稱之沒(méi)有愛(ài)情的年代里?！逗?jiǎn)·愛(ài)》的故事的確讓人感到一絲溫馥和慰藉，讓人明白愛(ài)的真諦。也特別適合從小生活在物資充裕，被愛(ài)包圍的獨(dú)生子女們來(lái)讀，來(lái)領(lǐng)略簡(jiǎn)那自尊、自強(qiáng)、自立、平和寬容和充滿憐憫愛(ài)心的精神世界。
愛(ài)情、親情和憐愛(ài)之心是人類最豐厚也是最重要的精神財(cái)富。缺了它，等于白活一世。學(xué)會(huì)愛(ài)人，感恩很重要。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇十
讀書(shū)勢(shì)在必得，多讀一點(diǎn)書(shū)的好處：考試時(shí)經(jīng)常會(huì)考到課外閱讀，課外閱讀面廣的同學(xué)會(huì)在這兒一處占廉價(jià)，比別人得考分的這道題多得好幾分，可不要小看這幾分，如果你其它題全對(duì)，就只有這道題，那就太吃虧了?，F(xiàn)在找工作都要知識(shí)面廣的，并且工作效率又快又好的。
這次胥老師發(fā)給我們了一本《小學(xué)生必做的50件事》（分男生版和女生版），這上面講的是小學(xué)生的個(gè)人平安問(wèn)題和行為習(xí)慣、應(yīng)該改掉的缺點(diǎn)和應(yīng)該怎樣做一個(gè)好學(xué)生、好同學(xué)、好孩子。我在這里面特別看重關(guān)于健忘、寫(xiě)日記......等問(wèn)題，我個(gè)人就有健忘癥，做的.一些事情都需要同學(xué)、老師和家人的提醒才記起來(lái)或等一兩個(gè)月才想得起來(lái)，我想了一個(gè)方法——把每一天發(fā)生的事情當(dāng)日記寫(xiě)下來(lái)，每一天都看一兩遍日記，這樣就一箭雙雕了！
看書(shū)的好處實(shí)在太多，說(shuō)也說(shuō)不完，“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪〞，同學(xué)們好好讀書(shū)吧，多多讀書(shū)，加油！
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇十一
《假如給我三天光明》寫(xiě)出了海倫·凱勒對(duì)光明的無(wú)限向往，而我被她那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神深深地震撼了。
在海倫·凱勒19個(gè)月的時(shí)候，一場(chǎng)突如其來(lái)的疾病讓她雙睛失明，雙耳失聰，連講話都困難。從此與這個(gè)世界失去了溝通，然而正是這么一個(gè)盲聾啞的人，正當(dāng)她對(duì)生活失去信心時(shí)，她認(rèn)識(shí)了莎莉文老師。當(dāng)時(shí)正好7歲。在莎莉文老師精心輔導(dǎo)與幫助下，她走出了黑暗與孤寂。帶她觀察生活，教她知識(shí)，帶她走出困境，于是她克服了種種困難，張開(kāi)了心靈的眼睛，能夠與人進(jìn)行溝通交流，海倫意識(shí)到知識(shí)就是一條通向光明的路。然而出于對(duì)知識(shí)的渴求，她像一塊海綿不斷地汲取，憑著堅(jiān)持不懈的努力學(xué)會(huì)了5種語(yǔ)言。
我認(rèn)識(shí)到眼睛是心靈的窗戶，一個(gè)人如果沒(méi)有眼睛，眼前將是一片黑暗，看不到一切，也就等于失去了一切，一定要保護(hù)好眼睛，不能讓它受到傷害。
讀了《假如給我三天光明》，讓我受益匪淺，明白了眼睛雖然很重要，但是不自暴自棄，堅(jiān)持不懈和頑強(qiáng)更加重要。讓我心中更充滿了勇敢去接受生活的困難，去挑戰(zhàn)生命極限的勇氣。
所以在我們擁有這一切的時(shí)候，要抓緊時(shí)間，做好各門功課，不能到失去的時(shí)候才去感悟、嘆息。要珍惜生命的每一天，去充實(shí)生命，去享受生命的每一天。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇十二
讀完《三國(guó)演義》我震撼又傷心！
這本書(shū)里有許多栩栩如生的人物形象：足智多謀的諸葛亮，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛，一身是膽的趙子龍，還有曹操，劉備，孫權(quán)，周瑜等人。其中我最敬佩諸葛亮這也是讓我震撼的地方。他特別聰明料事如神神機(jī)妙算，跟他打過(guò)仗的人沒(méi)有一個(gè)沒(méi)贊賞他的'。也正因?yàn)橹T葛亮上知天文，下知地理的聰明才智，為劉備打了不少勝仗。有一段我印象特別深，就是諸葛亮七擒孟獲這一片段。七次呀！用不同的方法擒到孟獲，換做任何人都會(huì)心服口服的。我也很敬佩關(guān)羽他英勇無(wú)畏。其實(shí)我也是由兩段情景而敬佩他的，一就是那次關(guān)羽被毒箭所射中，名醫(yī)華佗為他療傷，而關(guān)羽一邊與馬良下棋一邊伸出右臂讓華佗醫(yī)治。在場(chǎng)的人都大驚失色，割開(kāi)皮肉，刮掉毒，血流了一地，但關(guān)羽卻還談笑風(fēng)生，若無(wú)其事。二是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事，我讀完后驚訝不已，五城阻擋，六將殺害，但關(guān)羽卻沒(méi)有一絲害怕，并勇往直前，見(jiàn)到了劉備。
但令我傷心的是，為什么人與人之間要互相殘殺不說(shuō)全部書(shū)中一部分的大將，丞相為什么要欺壓百姓？為什么他們不能過(guò)平靜的生活？斗爭(zhēng)，戰(zhàn)斗的強(qiáng)大力量。書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，使《三國(guó)演義》成為了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇十三
前蘇聯(lián)作家高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：”書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯?！睍?shū)是一座知識(shí)的殿堂，是人類最好的精神糧食，也是人生的方向標(biāo)。
書(shū)中自有黃金屋。書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，讀書(shū)是為了更好的獲取更多知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，幫助自己的制定，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
讀書(shū)最重要的不是書(shū)的數(shù)量，而是質(zhì)量。一本好書(shū)能使一個(gè)人思想精深，見(jiàn)解精辟，道德高尚，從而塑造自己的性格。那些內(nèi)容粗糙的“劣質(zhì)品”完全可以省略不讀。
所謂的“活到老，學(xué)到老”一個(gè)人之所以能夠不斷提高，與他始終如一的學(xué)習(xí)態(tài)度是密不可分的。學(xué)習(xí)可以有很多方法，但是這種始終如一的.態(tài)度是每個(gè)人都應(yīng)該具備的。一個(gè)人活得再長(zhǎng)也總有滅去的一天，但是知識(shí)的海洋卻永不停歇地奔流著，但若不能不斷補(bǔ)充知識(shí)和積累知識(shí)，便會(huì)被時(shí)代的步伐所拋棄。
讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，演算使人精密，哲理使人深刻?？梢?jiàn)不同的閱讀能開(kāi)發(fā)人類不同的心智，增長(zhǎng)不同方面的知識(shí)。因此，我們更應(yīng)該發(fā)奮勤讀，讓書(shū)成為我們生命飛翔的羽翼。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇十四
今天，我讀了《閃著淚光的決定》這本書(shū)后，想把自身內(nèi)心的一些感想抒發(fā)出來(lái)，于是，我寫(xiě)了這篇讀后感。
悟那小時(shí)候，得了白血病。一個(gè)同樣是白血病的哥哥把自身的骨髓的醫(yī)療費(fèi)給了她，他讓悟那把頭發(fā)留的長(zhǎng)長(zhǎng)的。然后自身做出了一個(gè)屬于男子漢的“正確、高貴和美好”的決定，救了小悟那，但他自身卻永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界。但悟那卻不相信，五年來(lái)，她一直在尋找著這個(gè)哥哥，但一直沒(méi)有結(jié)果。于是，悟那成了一個(gè)憂郁的女孩?？墒牵瑢W(xué)藍(lán)圖圖的出現(xiàn)，改變了她。
一個(gè)孩子如果不曾為一件自身想做的.事、一個(gè)特別想珍惜的人認(rèn)真過(guò)努力過(guò)，就不能算是真正的長(zhǎng)大了！五年過(guò)去，悟那在圖圖的鼓勵(lì)下，終于剪掉了她的頭發(fā)！其實(shí)，留著她的頭發(fā)就是在給悟那增添感情包袱！我們知道，悟那長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)是上帝送給她的禮物，是她對(duì)大象哥哥永久的承諾！但，一個(gè)人把自身變得孤僻是不好的，因此，悟那不要這樣，她要和其他同學(xué)生活的快快樂(lè)樂(lè)！
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇十五
書(shū)，是人生中不可缺少的東西。它就像一個(gè)朋友，它能賦予你知識(shí)，教你做人的道理。戲劇家莎士比亞曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好似沒(méi)有陽(yáng)光，智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好似鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。〞這說(shuō)明了書(shū)籍的重要性。
我可是個(gè)“小書(shū)蟲(chóng)〞。我的書(shū)架上放滿了《世界童話故事》、《十萬(wàn)個(gè)為什么》、《中國(guó)上下五千年》、《三國(guó)演義》……應(yīng)有盡有。我的書(shū)架上的書(shū)堆的滿滿的，這還不夠，我還要媽媽給我買書(shū)，買更多的書(shū)。
因?yàn)樽x書(shū)，所以快樂(lè)；因?yàn)榭鞓?lè)，所以讀書(shū)。讀書(shū)已成為我生活中不可缺少的重要局部。什么快樂(lè)能夠比得上讀書(shū)的快樂(lè)？只有讀書(shū)使人精神充實(shí)，生命不老。我讀書(shū)，我快樂(lè)！
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇十六
我記得當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，奶奶經(jīng)常給我講一些童話故事。從那以后，我深深地愛(ài)上了童話故事。八歲的時(shí)候，我特意讓媽媽給我買一本《格林童話》。每次看書(shū)，都是我最快樂(lè)的時(shí)光?！陡窳滞挕凡粌H是一個(gè)充滿幻想的奇幻壯麗世界，也是一個(gè)浪漫神奇的幻想世界，更是一個(gè)簡(jiǎn)單純真的童心世界。曲折精彩的故事深深吸引了我，開(kāi)啟了我的心靈。
再看一遍《格林童話》，卻得到了與以前不同的感受。也許，有些人會(huì)認(rèn)為童話很幼稚，充滿夢(mèng)想，很不真實(shí)。但我認(rèn)為童話故事也充滿了哲學(xué)。過(guò)去，我聽(tīng)故事，只關(guān)注故事的情節(jié)，卻忽略了它的意義?，F(xiàn)在我學(xué)到了很多，每一個(gè)有趣的故事都有它深刻的人生哲學(xué)。比如《背包、帽子、號(hào)角》告訴我們，做事不要太貪心，多做能幫助別人的事，以后一定會(huì)得到好報(bào)。《灰姑娘》說(shuō)明一切都不能光看表面，美的本質(zhì)終究有一天會(huì)被人發(fā)現(xiàn)。《不肖的.兒子》教會(huì)了我孝順父母和長(zhǎng)輩。
在那些新穎、生動(dòng)、生動(dòng)的童話故事中，我找到了另一個(gè)豐富多彩、真實(shí)的世界，年輕的心理解和感受到什么是真、善、美，什么是虛假和丑陋，以一顆充滿天真的心看待他們周圍的一切。著名的是《白雪公主》和《灰姑娘》。
讀過(guò)《白雪公主》，讓我更清楚地意識(shí)到，并非所有人都是善良的，惡毒的人總會(huì)受到懲罰。
灰姑娘在《灰姑娘》中沒(méi)有得到愛(ài)，但她珍惜自己的愛(ài)，并沒(méi)有因?yàn)閯e人不能給自己愛(ài)而變得惡毒。她用自己的愛(ài)和母親說(shuō)話，她用自己的愛(ài)和鳥(niǎo)交流，用在美麗的榛子樹(shù)上……更重要的是，她并沒(méi)有因?yàn)榍闆r不好而放棄對(duì)美麗的追求。盡管受到繼母和姐妹們的欺負(fù)和侮辱，但她心地善良，終于獲得了幸福。
《格林童話》給了我一個(gè)深刻的體會(huì)，那就是做人要善良。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇十七
周末閑來(lái)無(wú)事在家，不知道該做些什么。于是絡(luò)中打發(fā)時(shí)間，可是逛來(lái)逛去也不知道該如何選擇，最終還是在欣賞了舞曲后選擇了讀書(shū)。讀書(shū)，那又該如何選擇呢？這還真是有些為難，選擇你感興趣的書(shū)吧，太長(zhǎng)也不想去看，這樣沒(méi)有目標(biāo)還真是讓人著急，終于我選擇了一本好書(shū)《一生要讀知的100本中國(guó)名書(shū)》?？戳怂目傂蛞差H有體會(huì)。
我對(duì)讀書(shū)的理解就是它可以給人注入新鮮血液，也可以頭腦靈活，增長(zhǎng)各方面的知識(shí)等。但是在讀書(shū)層次境界上卻從未思考過(guò)?？吹竭@本書(shū)才知道原來(lái)讀書(shū)分為以下幾方面：一是被書(shū)所讀，即是不知道為什么而讀；二是讀書(shū)僅僅局限于書(shū)，為讀書(shū)而讀書(shū)；三是讀書(shū)不局限于書(shū)，而是成為清理思想和新思想誕生的前奏。在與書(shū)相伴的讀與思中，撲捉那稍縱即逝的思緒，領(lǐng)悟那“生有涯而知無(wú)涯”的`意味，將生命飄逝與學(xué)問(wèn)累積相反相成的聯(lián)結(jié)起來(lái)，這樣是何其的讓人感到快樂(lè)。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇十八
俗話說(shuō)，江山容易，守江山難。徐樂(lè)認(rèn)為，國(guó)家的危險(xiǎn)主要在于土崩和瓦解。土崩是廣大農(nóng)民以旗幟為旗幟進(jìn)行的大規(guī)模起義，瓦解是諸侯王的叛亂。在他看來(lái)，土崩是最重要的.。雖然農(nóng)民無(wú)良馬強(qiáng)卒，但他們往往在被迫無(wú)助的情況下做出憤怒的舉動(dòng)。建議君主從一個(gè)方面體貼民生。從文章中我們可以看出，人民的力量是無(wú)限的。
無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，人民繁榮，人民死亡，我們現(xiàn)在最重要的是把人民的利益放在首位，讓人民的利益不是小事，為人民做實(shí)際的事情，只有這樣，社會(huì)和諧發(fā)展，政治穩(wěn)定，徐樂(lè)文章在封建社會(huì)不是王權(quán)，民生到一定高度，有先進(jìn)的一面。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇十九
只要你讀一篇文章，你就能寫(xiě)出閱讀后的感覺(jué)。狼來(lái)的故事是我不小心看到的'，有一些閱讀后的感覺(jué)。這個(gè)故事實(shí)際上非常深刻，它不僅教孩子們不要撒謊，不取笑別人，而且還提到了誠(chéng)實(shí)。
這個(gè)故事中的孩子，因?yàn)閼蚺赡耆?，不僅被狼吃光了，還讓成年人有了孩子說(shuō)話不可信的想法。即使是真相，孩子說(shuō)出來(lái)也會(huì)變得不可信。他們會(huì)認(rèn)為你很好玩，或者他們也在和他們玩，用各種理由解釋你說(shuō)的話有多不可信。這就是撒謊后的代價(jià)。就像商家在買東西一樣，如果你去超市買東西吃，結(jié)果食物中毒生病了，你還會(huì)再去那里買東西吃嗎？而其他顧客也會(huì)因?yàn)槭澄镏卸径僖膊蝗ツ羌页辛耍吘箾](méi)有人愿意被欺騙，這也是商家一直強(qiáng)調(diào)誠(chéng)信為民的原因。
昨天，我把這個(gè)故事告訴了我4歲的侄子，他告訴我他讀完后的感覺(jué)——故事中的小男孩真的很愚蠢。我驚呆了，問(wèn)他為什么覺(jué)得這個(gè)小男孩很愚蠢，他一眼就說(shuō)：想玩成年人，多么簡(jiǎn)單啊，這個(gè)男孩需要用這么愚蠢的方法。他如此自信地說(shuō)，我不知道如何反駁他。
想想看，畢竟，只是一個(gè)孩子，惡作劇是可以的，但無(wú)論年齡如何，一旦觸及原則問(wèn)題，就不能用惡作劇來(lái)解決。
名著讀書(shū)心得大學(xué)篇篇二十
《給教師的建議》一書(shū)系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一，由前蘇聯(lián)著名教育家b·a·蘇霍姆林斯基著、杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社出版。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要，選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分，另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充，全書(shū)仍有一百條，統(tǒng)稱《給教師的建議》。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn)，現(xiàn)選一例作以說(shuō)明。
書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)？一晝夜只有24小時(shí)啊！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)，現(xiàn)在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢？這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。
是?。∥覀儜?yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，只不過(guò)是入門的常識(shí)，在科學(xué)知識(shí)的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應(yīng)該首先考慮清楚的！所以讀了這本書(shū)，我想給自己，也給我的同行朋友們說(shuō)一句：讀書(shū)吧，朋友！
蘇霍姆林斯基就是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，就是當(dāng)代出類拔萃的偉大教育實(shí)踐家和理論家。
《蘇霍姆林斯基選集》就是他一生心血筑就的紀(jì)念碑。人們?cè)谶@紀(jì)念碑面前，可以玲聽(tīng)到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來(lái)豐富和指導(dǎo)自己工作的理論和經(jīng)驗(yàn)；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更就是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū)、素質(zhì)教育的教科書(shū)，給人以借鑒。我選了其中三段著名的話，來(lái)談?wù)勎易x書(shū)的心得。
我們上課時(shí)有時(shí)說(shuō)這堂課上得很沒(méi)勁。原因也許不同，但教師講課時(shí)激發(fā)不出學(xué)生的真正的激情可能就是最重要的。教師對(duì)教材講述的含糊不清，針對(duì)性不強(qiáng)，以至于在孩子們那里形成了一種沉悶的感覺(jué)。教師對(duì)教材無(wú)所謂的態(tài)度，立即會(huì)傳遞給學(xué)生，這樣一來(lái)，教學(xué)內(nèi)容似乎成了架設(shè)在師生之間的一條鴻溝。面對(duì)著難以逾越的寬度，試問(wèn)學(xué)生怎么能精神得起來(lái)呢？在這樣的課堂上，比起那些需要注意力集中和內(nèi)容豐富的課來(lái)學(xué)生本不需要緊張，但卻前所未有的感到疲憊，也許只有下課鈴才能讓他們更興奮一些。
學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱切愿望，明確的學(xué)習(xí)目的，就是取得成功的最重要的的動(dòng)力。培養(yǎng)這種愿望與學(xué)校整個(gè)教學(xué)工作有著密不可分的聯(lián)系，而它的實(shí)現(xiàn)首先得依靠課堂教學(xué)，需要教師的不斷引導(dǎo)與激勵(lì)，作為教師的我們，更要時(shí)刻注意克服那種令學(xué)生昏昏欲睡的課堂語(yǔ)調(diào)，用飽滿的熱情激發(fā)學(xué)生求知的動(dòng)力。
學(xué)校里會(huì)有這樣的場(chǎng)景：教師正講解一個(gè)新的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生們認(rèn)真聽(tīng)著，講述結(jié)束了，教師問(wèn)學(xué)生：有什么問(wèn)題嗎？教室里一片沉默，于就是教師得出結(jié)論，新內(nèi)容學(xué)生們都搞懂了。但就是當(dāng)教師把學(xué)生單個(gè)叫起來(lái)，讓他復(fù)述的時(shí)候，往往又根本講不出個(gè)所以然來(lái)。于就是，教師不得不把剛才講述的內(nèi)容重述一遍。但就是，在講述之前，教師常常不無(wú)憤怒地對(duì)學(xué)生們說(shuō)：既然你們一點(diǎn)都沒(méi)懂，為什么剛才不提出問(wèn)題來(lái)？在這種情況下，我們常常氣憤學(xué)生的不懂裝懂?？删褪?，在讀了蘇霍姆林斯基的分析之后，我不得不承認(rèn)就是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那種情況下，學(xué)生們根本無(wú)法判斷他們對(duì)新內(nèi)容就是理解了還就是沒(méi)有理解。因?yàn)樵谥v課之初，教師并沒(méi)有明確告訴學(xué)生，在學(xué)習(xí)這一新內(nèi)容時(shí)，他們應(yīng)該理解什么，在思考過(guò)程中應(yīng)達(dá)到什么目的。
思考的過(guò)程就是解決問(wèn)題的過(guò)程，才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越就是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì)，學(xué)生的智力也就能越加積極地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái)，學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越加清楚，因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)內(nèi)容講得越清楚，越明白，學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少，他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師，就是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好老師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題，他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表現(xiàn)在讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難就是什么，要想克服困難，不僅僅需要孩子們集中極大的注意力，而且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí)，不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材內(nèi)容的本質(zhì)，而且要教給學(xué)生怎樣思考，讓他們獨(dú)立地，自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。
學(xué)生被動(dòng)，消極地掌握住的知識(shí)，對(duì)學(xué)生思維發(fā)展起不到多大的影響，而就是讓他們扮演發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，積極主動(dòng)收獲的知識(shí)，不但讓人深信不疑，更會(huì)不斷激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與熱情。
作為一名教師，很少人不愛(ài)自己的學(xué)生。但就是，在教育中，盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢？有一個(gè)重要的原因就就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候，沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)乎等的人來(lái)對(duì)待，其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí)，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動(dòng)者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的意向、激情和成績(jī)而變得美好起來(lái)的個(gè)人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)?？吹阶约旱某晒?，讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣，每一天自己都有新的收獲。讀了這本書(shū)后，我不但對(duì)蘇霍姆林斯基的教育理論有了更深的理解和感悟，對(duì)他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠(chéng)的心、火熱的血、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹(shù)起了一座不朽的豐碑，讓每個(gè)教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個(gè)學(xué)生都能成為有用的人才。
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