在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類范文都很熟悉吧。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
經(jīng)典讀書心得簡(jiǎn)句篇一
“人之初，性本善。性相近、習(xí)相遠(yuǎn)…”這瑯瑯上口、家喻戶曉的《三字經(jīng)》，陪伴了我之后又成了兒子書包里的?？汀＿@本內(nèi)容涵蓋了歷史、天文、地理、道德以及一些民間傳說的書籍，不僅是我和兒子玩背書接龍游戲的工具，也是我們共同的國學(xué)啟蒙老師，更是增強(qiáng)我和兒子母子情感的紐帶。
“一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望”。草與水同色的春日，我循著朱自清先生的腳步在悠悠東風(fēng)中漫步。感謝朱自清先生的《春》，不僅讓我欣賞到一幅幅鳥語花香、萬物復(fù)蘇的畫卷，更激起了我內(nèi)心對(duì)自然、對(duì)生活充滿生命希望的感受。
“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”炎炎夏日，誦讀周敦頤先生筆下這膾炙人口的千古絕唱，感覺字里行間仿佛有暗香浮動(dòng)，先生筆下那些亭亭玉立的蓮花躍然于心，成為無數(shù)人和我激勵(lì)自己潔身自好的榜樣。
“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”是北宋文學(xué)家蘇軾對(duì)所有經(jīng)受著別離之苦的人表示的美好祝愿。在那些因?yàn)楣ぷ鞅尘x鄉(xiāng)，上不能孝敬父母，下不能陪伴幼子的日子里，是這首《水調(diào)歌頭》一直陪伴著我，慰藉了我對(duì)親人深深的思念之情。
沒有誰的人生之路是一帆風(fēng)順的，生活和工作中總會(huì)遇到挫折與困難。每當(dāng)遇上挫折和困難的時(shí)候，我總會(huì)找一個(gè)僻靜的角落，捧一本書靜靜翻閱，讓浮燥的心情沉淀下來之后再去尋找解決問題的辦法。感謝我所看過的每一本書籍，它們無聲的伴我一路前行。在我茫然無措、心浮氣燥的時(shí)候是它們讓我冷靜下來，正確的去對(duì)待和解決生活中的挫折與困難。書籍是我的良師益友，它不僅賦予我智慧與快樂，教會(huì)我做人做事的道理，更讓我在文字的熏陶下逐漸向一個(gè)完美的自己靠攏。
讀國學(xué)，讓人明理，讀歷史，讓人明智。一本書一種墨韻，文化的精髓與傳承就在這不同的墨韻中散發(fā)開去。閱讀這些詩詞文章，仿佛能感受到古往今來那些詩詞文學(xué)大家的心跳和呼吸，以及他們筆下塵封千年的靈感和墨韻。
時(shí)間在變，思緒在變，連接著過去未來的書香墨韻不會(huì)變，我對(duì)墨韻的喜愛也不變。不管時(shí)光匆匆來去，我欣喜，每時(shí)每刻都有一種墨韻相伴，就在那些字里行間，散發(fā)著香味的墨韻正無聲地滋潤著我的靈魂。
經(jīng)典讀書心得簡(jiǎn)句篇二
“四書五經(jīng)，唐詩,宋詞，元曲，明清小說……”這些經(jīng)典文學(xué)相信大家都早有耳聞了吧。正是因?yàn)檫@些，我們的生活才更加充實(shí)，更加精彩 。
經(jīng)典無時(shí)無刻在我們身邊。
“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲?！边@句話告訴我們：人只活一世，如果兒時(shí)不勤奮好學(xué)，到老時(shí)就會(huì)遺憾終身。如果現(xiàn)在不認(rèn)真學(xué)習(xí)，混天撩日。不但會(huì)辜負(fù)父母對(duì)我們的期望，以后自己也會(huì)懺悔不已。
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！边@句名言告訴我們金錢買不到時(shí)間，一定要珍惜時(shí)間?！笆耪呷缢狗颍簧釙円?。”說的也是這個(gè)道理，時(shí)間不分晝夜的消逝，我們不能再游手好閑，浪費(fèi)時(shí)間了。從這兩句話中，我能體會(huì)到時(shí)間的珍貴，所以不能浪費(fèi)時(shí)間，而是要加倍珍惜。
這些經(jīng)典文學(xué)告訴我們學(xué)習(xí)要趁早，珍惜時(shí)間很重要，我們一定要銘記在心。并付出實(shí)際行動(dòng)，做勤奮好學(xué)中國人，做珍惜時(shí)間的中國人，實(shí)現(xiàn)擁有滿腹經(jīng)文的中國夢(mèng)。
經(jīng)典穿越時(shí)空，閱讀浸潤心靈。
“誰言寸草心，報(bào)得三春暉！”這句詩選自孟郊的《游子吟》。他告訴我們：小草不能報(bào)答完太陽給她的恩情，母親對(duì)兒女的愛我們也永遠(yuǎn)報(bào)答不盡。從這里可以看出，父母對(duì)我們的恩惠之大。從現(xiàn)在做起，從自己做起。品讀孝的美德，做出孝的美德。做一個(gè)有孝心的中國人，實(shí)現(xiàn)孝行天下的中國夢(mèng)！
《元日》中的“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”講述了過春節(jié)的故事。在欣賞本詩的同時(shí)，我也悟出了一個(gè)道理：新的一年已經(jīng)開始，我們不能繼續(xù)停留在舊年的陰影中，而是要邁出舊年的陰沉，踏進(jìn)新年的美好。告別冬天的沉悶，。感受春天的氣息。讓一切從頭開始，忘記昨日的憂傷，迎接明日的歡樂。在新的一年里，讓自己更加優(yōu)秀！
通過閱讀經(jīng)典文學(xué)，我懂了許多：讀書要趁早；珍惜時(shí)間很重要；孝的美德；新年新氣象 所以閱讀經(jīng)典文學(xué)很重要，從現(xiàn)在開始讓我們一起感受經(jīng)典的氣息。與經(jīng)典一起穿越時(shí)空，讓閱讀浸潤我們的心靈吧！
自信中國人，傳優(yōu)良中國風(fēng)！
經(jīng)典讀書心得簡(jiǎn)句篇三
“身上背著重重的殼，脖上花紋多，走起路來慢吞吞。”請(qǐng)你猜一種動(dòng)物，你能猜出來嗎？對(duì)了，它就是烏龜。
今天媽媽在魚缸中放了只小烏龜，它一進(jìn)去就伸著脖子?xùn)|瞧瞧，西看看。好像在找什么東西。
說到烏龜，大家一定會(huì)想到它的無比堅(jiān)硬的殼，上面有著深綠色的菱形花紋，非常漂亮。你還別說它縮在殼里時(shí)非常有趣，我把它后腳一推，前腳就出來了。我又把它的前腳一推，后腳又出來了。把它的后腳和前腳一起推，它的頭又出來了。這說明它的房子太小了。
它又膽小又愛撒嬌，我把美味擺在它面前，它把頭“唰”的一下縮回去了，好像美味是它的敵害一樣。說她撒嬌吧，它還挺會(huì)裝的，趁人不注意，它先回個(gè)頭，再向我眨眨它那小黑眼睛，可愛極了。
說到這兒，你們肯定會(huì)問烏龜是怎樣的？我仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)它先用一條腿向前邁一步，再用令一條后腿也向后一蹬，一步就過去了。
它的尾巴更有趣了，我把它小尾巴一碰，它專門和我作對(duì)，我從左動(dòng)它的尾巴，它又向右甩。就這樣，我索性把它的尾巴提起來，它都不怕。我把它放到窗戶外，它怕了，就動(dòng)也不敢動(dòng)。我偷偷地樂，我真是“教龜有方”呀。
我給它取名叫笨笨，想知道為什么嗎？其實(shí)我在買它的時(shí)候，看見只有笨笨在外面玩，別的烏龜都呆在家里，只有它在外面盡情玩耍。，我想，別的烏龜有吃有喝的呆在缸里，你跑外面，真笨呀。這樣笨笨就是它的名字了。
不幸的是發(fā)生了，在我家沒有多久，笨笨居然跳樓了。因?yàn)榇皯舻拇凹唹牧?，調(diào)皮的笨笨以為外面的有什么好玩的，一頭栽下去就“跳樓自殺”了。
它雖然死了，但在我的心中它永遠(yuǎn)是那么生氣勃勃，天真可愛。
經(jīng)典讀書心得簡(jiǎn)句篇四
《難經(jīng)》原名《黃帝八十一難經(jīng)》，是戰(zhàn)國時(shí)期出版的中醫(yī)學(xué)著作之一，傳說為戰(zhàn)國時(shí)期秦越人（扁鵲）所作。全書所述以基礎(chǔ)理論為主，內(nèi)容包括脈診、經(jīng)絡(luò)、臟腑、陰陽、病因、病理、營衛(wèi)、俞穴，針刺等基礎(chǔ)理論，同時(shí)也列述了一些病證。其中一至二十二難為脈學(xué)，二十三至二十九難為經(jīng)絡(luò)，三十至四十七難為臟腑，四十八至六十一難為疾病，六十二至六十八為腧穴，六十九至八十一難為針法。該書還明確提出“傷寒有五”（包括中風(fēng)、傷寒、濕溫、熱病、溫?。?，并對(duì)五臟之積，泄痢等病多有闡發(fā)，為后世醫(yī)家所重視。本次讀書心得主要是關(guān)于“獨(dú)取寸口”切脈法的理論研究及其臨床應(yīng)用。
“獨(dú)取寸口”的切脈方法，雖然是《內(nèi)經(jīng)》首先提出的，但實(shí)為《難經(jīng)》首創(chuàng)。詳論其原理，可以概括為下述二條: ①寸口為手太陰肺經(jīng)脈動(dòng)之處，因其動(dòng)，可以探知; 因其所處部位，最能反映手太陰肺經(jīng)情況，而“肺朝百脈”，全身經(jīng)脈營衛(wèi)氣血均會(huì)聚于手太陰肺經(jīng)，所以寸口能探查全身經(jīng)脈氣血盛衰運(yùn)行情況。此所謂“寸口者脈之大會(huì)，手太陰之脈動(dòng)”。②經(jīng)脈的作用是行氣血而營陰陽，內(nèi)系臟腑，外絡(luò)肢節(jié)，臟腑組織之溫養(yǎng)濡潤、內(nèi)外聯(lián)系均依賴于此，寸口既為“脈之大會(huì)”，則臟腑之氣朝會(huì)起止于此，所以寸口能探查臟腑之氣盛衰生敗情況，此所謂“寸口者，五臟六腑之所終始”。
《難經(jīng)》首創(chuàng)了寸口的寸、關(guān)、尺三部定位、定位名稱、定位方法及寸、關(guān)、尺三部脈位之長(zhǎng)短;三部各有浮、中、沉三種指力及候診方法，以及十二經(jīng)及人體不同部位疾病在寸口三部的候診都有明確定位?！懊}有三部，部有四經(jīng)，手有太陰陽明，足有太陽少陰，為上下部，何謂也? 然: 手太陰陽明金也，足少陰太陽水也，金生水，水流下行而不能上，故在下部也。足厥陰少陽木也，生手太陽少陰火，火炎上行而不能下，故為上部。手心主少陽火，生足太陰陽明土，土主中宮，故在中部也。此皆五行子母更相生養(yǎng)者也。脈有三部九候，各何主之? 然:三部者，寸關(guān)尺也。九候，浮中沉也。上部法天，主胸以上至頭之有疾也;中部法人，主膈以下至齊之有疾也;下部法地，主齊以下至足之有疾也。審而刺之者也?！庇捎诖缈诿}反應(yīng)靈敏，簡(jiǎn)便易行，所以得到了廣泛和普遍運(yùn)用。
《難經(jīng)》提出“獨(dú)取寸口”的脈診方法，系統(tǒng)論述其診病原理、臟腑配位、具體手法和辨脈識(shí)證的一般原則，簡(jiǎn)便、易行、有效，沿用至今，不失其應(yīng)有價(jià)值，突出了中醫(yī)診法的特點(diǎn)，確是診斷學(xué)上的偉大創(chuàng)舉?！峨y經(jīng)》的“獨(dú)取寸口”是用不同指力切按取得的，表里不同層次反應(yīng)不同的生理病理情況，如五難有持脈若三、六、九、十二菽重，以及按之至骨來分別測(cè)知肺、心、脾、肝、腎所屬層次氣血的情況，十八難約之為浮、中、沉“九候”，即浮取、中取、沉取的診脈指法，沿用至今，更適用于臨床。“獨(dú)取寸口”通過脈象辨析疾病的陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)病機(jī)等內(nèi)容，特別是其依據(jù)陰陽脈法提出的“浮者陽也，沉者陰也”，關(guān)之前后分陰陽及陰陽相乘、伏匿和關(guān)格覆溢脈象等主病機(jī)理，對(duì)臨床很有啟發(fā)作用。
臨床應(yīng)用“獨(dú)取寸口”脈法，根據(jù)患者脈象辨析病機(jī)、病位常常是辨證論治過程的主要內(nèi)容。具體表現(xiàn)為：1.估測(cè)預(yù)后：以脈之有根無根來診斷疾病死生; 三難指出覆溢脈為主死的真臟脈; 十五難以胃氣有無決病之死生;十七難以脈證合參來診斷病情的預(yù)后死生; 二十一難的“脈病形不病曰死”等。根據(jù)《難經(jīng)》五臟脈“絕于內(nèi)”、“絕于外”理論，申明了毋“實(shí)實(shí)虛續(xù)，損不足益有余”的治療禁忌，指出了診脈在指導(dǎo)治療方面的作用。2.辨別病情《難經(jīng)》論述的.寸關(guān)尺三部九候部位診察臟腑經(jīng)絡(luò)病變(十八難) 、五臟脈象及其主病(十三難) 以至損至脈象主病(十四難) 、“傷寒有五”的相應(yīng)脈象(五十八難)，以及脈證合參的診病理論(十六難) 等等，都常用于臨床辨別病情、診斷辨證，后世脈象主病的診脈辨證方法，就是對(duì)這些理論的擴(kuò)展和發(fā)揮。3.辨析病機(jī)《難經(jīng)》通過脈象辨析疾病的陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)病機(jī)等內(nèi)容，特別是其依據(jù)陰陽脈法提出的“浮者陽也，沉者陰也”( 四難) ，關(guān)之前后分陰陽及陰陽相乘、伏匿和關(guān)格覆溢脈象等主病機(jī)理，對(duì)臨床很有啟發(fā)作用。根據(jù)脈象辨析病機(jī)、病位，常常是辨證論治過程的主要內(nèi)容。
當(dāng)代的脈學(xué)理論和臨床應(yīng)用雖然繼承了《難經(jīng)》獨(dú)取寸口三部九候的診脈方法，但仍存在偏重于脈象主病而忽略脈學(xué)理論的傾向。因此，務(wù)必要重視《難經(jīng)》脈學(xué)理論和實(shí)踐的研究，探討“陰陽脈法”、“元?dú)饷}法”、“脈證合參”等脈學(xué)理論和方法，并與脈象主病理論有機(jī)結(jié)合起來用于臨床，以提高脈診診病效果。
經(jīng)典讀書心得簡(jiǎn)句篇五
這個(gè)寒假里，我讀了《親愛的笨笨豬》這本書。
這本書主要講了主人公笨笨豬和它的伙伴們之間發(fā)生的故事。
讀完了這本書，我知道了笨笨豬雖然有些笨，但它心地善良、秉性忠厚、心胸寬廣，所以成為大家非常要好的朋友。那次，笨笨豬想在生日晚會(huì)上先吃點(diǎn)食物，結(jié)果吃了白兔姐妹不注意采來的毒蘑菇，自己雖然受苦了，但讓伙伴們躲過了一難。還有一次，笨笨豬和伙伴們?nèi)ソ加危鸵驗(yàn)橥砩媳勘控i睡覺的呼嚕聲大，把大灰狼嚇跑了，又讓伙伴躲過了一難。我一看到笨笨豬做了好事，就為它高興。
1、時(shí)時(shí)刻刻關(guān)心他人。
2、不管遇到什么事情，都要冷靜，妥善的解決。
3、關(guān)愛、愛護(hù)小動(dòng)物。爭(zhēng)取成為大家的好朋友。
有些人表面笨，但心里聰明，像笨笨豬。有些人表面聰明，但心里愚鈍，像那些壞同學(xué)。我喜歡第一種，因?yàn)樗嬲\、善良、美麗。
經(jīng)典讀書心得簡(jiǎn)句篇六
泰州的湯興橋兩年前因車禍摔成植物人，身高1米5的母親魏美英悉心照顧體重180斤的兒子。魏美英為喚醒兒子，用刷子刷兒子的腳心，不停地和其拉家常。沉睡兩年多的湯興橋，不久前終被母愛“喚醒”。
通訊員馮兆寬張恒揚(yáng)子晚報(bào)記者王國柱
2年前兒子遇車禍成植物人
今年31歲的湯興橋前年因車禍?zhǔn)軅兂闪酥参锶?，是母親不離不棄，兩年如一日的精心照料，讓他重新醒了過來站了起來。蘇醒后的湯興橋感慨地說道，是母親又給了他第二次生命?！皼]有媽媽就沒有我今天?！弊蛱?，已經(jīng)能較完整表達(dá)自己意思的湯興橋告訴記者，一旁是其嬌小的母親魏美英?！澳且惶?，他睜開眼睛叫我媽媽，我眼淚流了下來，我兩年的工夫沒有白費(fèi)。”魏美英動(dòng)容地說。
對(duì)湯興橋來說，20xx年3月23日是個(gè)黑色的日子。這一天，在上海打工的他趕回興化林湖鄉(xiāng)岳父家吃晚飯，晚宴中他聽說一位親戚家門窗未關(guān)，便立即離席騎摩托車趕往該親戚家，欲幫其關(guān)好門窗，誰知在途中發(fā)生車禍，頭部受重傷。湯興橋隨后被送往醫(yī)院進(jìn)行搶救，手術(shù)后卻一直處于昏迷狀態(tài)，成了植物人。
天天“刷腳心”不知用壞多少刷子
湯興橋的母親魏美英從那一刻起就守在了湯興橋的身邊。她每?jī)扇齻€(gè)小時(shí)就給兒子翻一次身，不間斷地給兒子捏捏胳膊按按腿。為早日喚醒“沉睡”中的兒子，不管其是否能聽見，魏美英一有空閑就在兒子床邊呼喚他的名字，跟他“拉家?！?。在請(qǐng)教醫(yī)生后，魏美英得知用刷子刷腳心可以刺激病人的敏感神經(jīng)，可以加快喚醒植物人的進(jìn)程。就這樣，她找來了一把刷子，每天來回刷兒子的腳心，一刷就是上千次！新刷子變成了舊刷子，上面的毛“倒伏”下來，對(duì)兒子的刺激變小了，魏美英便重?fù)Q一把。兩年來，魏美英已經(jīng)記不得刷壞了多少把刷子。功夫不負(fù)有心人！不久前的一天，湯興橋終于從昏迷中蘇醒過來，喊了一聲“媽媽”。
因不堪重負(fù)，湯興橋的妻子去年離家后，一去不復(fù)返。前幾年，丈夫因癌癥離開人世，所有的家庭重?fù)?dān)全壓在魏美英一個(gè)人身上。每天早上，魏美英得早早起床做飯，照顧兒子穿衣、洗漱，同時(shí)還要照顧小孫女的飲食起居，然后騎著舊自行車接送小孫女上學(xué)。
單給體重180多斤的兒子翻一次身，身高1米5的魏美英便要使出全身的力氣。但魏美英硬是憑著頑強(qiáng)的毅力堅(jiān)持了下來。為照顧好兒子，夏天別人乘涼，魏美英在家忙得滿頭大汗；冬天別人在取暖，她要洗著兒子換下來尿布，凍得直打哆嗦?！皟鹤邮俏疑畹闹е?，無論如何我要想辦法使他重新站起來！”在魏美英的心目中只有這樣一個(gè)信念。
在魏美英的精心照料下，兒子湯興橋漸漸地能扶著站立起來。為了教兒子走路，魏美英找來一根繩子扣在兒子小腿上，再請(qǐng)鄰居們幫助攙住兒子，自己則在前邊使勁用繩子拉動(dòng)著兒子的腳。幾個(gè)月下來后，如今的湯興橋已經(jīng)能扶墻慢慢走路了。魏美英告訴記者，兒子湯興橋目前還需進(jìn)行顱骨修補(bǔ)。慶幸的是，泰州一位好心人得知情況后主動(dòng)與她家聯(lián)系，愿意出資給湯興橋修補(bǔ)顱骨。
經(jīng)典讀書心得簡(jiǎn)句篇七
經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價(jià)值觀念，人格精神和審美意識(shí)。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對(duì)孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對(duì)民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。
我班開展誦讀經(jīng)典詩文活動(dòng)已有一個(gè)學(xué)期。一個(gè)學(xué)期下來，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上發(fā)生了很大的變化：
為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺(tái)大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識(shí)，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進(jìn)良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達(dá)能力，擴(kuò)大知識(shí)面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。
開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。同時(shí)，多讀經(jīng)典也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。誦讀該學(xué)生更多的時(shí)間、機(jī)會(huì)進(jìn)行閱讀，可以走進(jìn)課外閱讀的廣闊天地，特別是經(jīng)典誦讀涉及到的文學(xué)、歷史、地理、天文、數(shù)學(xué)、常識(shí)、藝術(shù)等知識(shí)。學(xué)生在誦讀經(jīng)典的過程中，不但提高文學(xué)修養(yǎng)，而且開闊了視野，知識(shí)面不斷擴(kuò)大，語言表達(dá)能力也提高了。俗話說的好：“讀書破萬卷，下筆如有神”。誦讀可以使學(xué)生積累大量的妙詞佳句，他們的語言“材料庫”在誦讀中不斷地豐富，而且也學(xué)習(xí)到一些表達(dá)方法。
回首和孩子們一起走過的一學(xué)期誦經(jīng)之路，我感慨；看著孩子們?cè)诮?jīng)典中獲益，我欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>
經(jīng)典讀書心得簡(jiǎn)句篇八
關(guān)于國學(xué)的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學(xué)術(shù)界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。
一般來說“國學(xué)”又稱“漢學(xué)”或“中國學(xué)”，泛指?jìng)鹘y(tǒng)的中華文化與學(xué)術(shù)。
國學(xué)包括中國古代的哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)以及中醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)及書畫、音樂、建筑等諸多方面。
現(xiàn)“國學(xué)”概念產(chǎn)生于十九世紀(jì)，當(dāng)時(shí)“西學(xué)東漸”改良之風(fēng)正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學(xué)相對(duì)，提出“中學(xué)”(中國之學(xué))這一概念，并主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”，一方面學(xué)習(xí)西方文明，同時(shí)又恢復(fù)兩漢經(jīng)學(xué)。
國學(xué)是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化、學(xué)術(shù)體系。
先秦諸子百家學(xué)說是共存共鳴的，沒有主從關(guān)系，如果按時(shí)期所起作用而論，各家學(xué)說在各個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領(lǐng)域不同而已;自漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后在思想教化領(lǐng)域起主流作用的是儒家，但其它各家學(xué)說也在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，比如政治領(lǐng)域的道家與法家、軍事領(lǐng)域的道家、兵家、醫(yī)學(xué)領(lǐng)域的道家、醫(yī)家、還有其它各領(lǐng)域的各家(名家、墨家、農(nóng)家……)等等，某一領(lǐng)域起主流作用并不代表全部。
所以，國學(xué)的各個(gè)學(xué)派學(xué)說并沒有主從之分，并不存在以哪一家學(xué)派學(xué)說為主體。
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