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森林公園導(dǎo)游詞作文篇一
今天我們一起來游覽北國(guó)的名山圣水——磬棰峰。
磬棰峰位于市區(qū)東部的磬錘峰國(guó)家森林公園內(nèi)，因其形似棒槌，故又俗稱棒槌山。罄錘峰古稱石挺，是河北承德的名山，走在承德市區(qū)，抬眼即可見到這一景觀。磬錘峰的形成得歸功于地質(zhì)運(yùn)動(dòng)，數(shù)百萬年以來，隨著地殼運(yùn)動(dòng)，承德漸漸形成許多千奇百怪的巖石，在長(zhǎng)期的風(fēng)化剝蝕作用下，構(gòu)成了千巖競(jìng)秀的“丹霞地貌”。
磬錘峰國(guó)家森林公園環(huán)抱承德市區(qū)，與馳名中外的避暑山莊和外八廟風(fēng)景名勝鑲嵌相融，總面積159萬畝，距市區(qū)約2.5公里。公園自然景觀奇特，以千巖競(jìng)秀、異峰崢嶸的丹霞地貌著名。
景區(qū)內(nèi)有一挺拔峭立的石柱擎天而立直插云端，石柱高59.42米，其上粗下細(xì)，形如洗衣用的棒棰，故康熙皇帝賜名“磬錘峰”，俗稱“棒棰山”。磬錘峰為承德十大名山之一，古稱“石挺”，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中記載：“濡水（今灤河）又東南流，武列水入焉，其水三派合……東南歷石挺下。挺在層巒之上，孤石云舉，臨崖危峻，可高百余仞……”磬錘峰半山腰有棵樹齡達(dá)300余年的桑樹，名蒙桑，雖生長(zhǎng)在石縫間，卻長(zhǎng)得枝繁葉茂，結(jié)白桑葚，又肥又大，據(jù)說，吃了它可以益壽延年。
特別提示關(guān)于磬錘峰的成因民間有這樣一個(gè)美麗的傳說：據(jù)說很久以前，，承德一帶是一片汪洋大海，磬錘峰處為海眼。當(dāng)時(shí)有一只海怪經(jīng)常傷人，一個(gè)小伙子為民除了害，卻觸怒了龍王，被綁入龍宮。龍女路過見小伙兒眉清目秀、威武不屈，產(chǎn)生愛慕之情，于是就盜取了龍王的定海針，帶小伙子逃出龍宮。龍王派兵追趕，龍女便甩出定海針，將海眼堵住，這里就漸漸變成了陸地。龍女和小伙子結(jié)了婚，日子過得很美滿。玉皇大帝知道以后派兵來抓龍女，龍女寧死不屈，被點(diǎn)化成桑樹，栽在定海針即棒槌山半山腰上。
磬錘峰索道為目前全國(guó)最長(zhǎng)的吊椅式索道，長(zhǎng)達(dá)1620米。磬錘峰北200米處，有被稱為巨壁佛光的寶山寺，寺內(nèi)摩崖石刻堪稱一絕。您還可以向南再走約500米去游覽一下形態(tài)逼真、惟妙惟肖的蛤蟆石。
好，游客朋友們，磬錘峰就為大家講解到這兒，謝謝各位的支持！
森林公園導(dǎo)游詞作文篇二
各位朋友:
大家好!歡迎來到龍山風(fēng)景區(qū)。首先自我介一下，我姓xxx，大家叫我小x就行了。很高興能為大家服務(wù)，預(yù)祝我們旅途愉快！
龍山是不能用雄偉和挺拔來形容的，但在這里你可以嗅到魯中地區(qū)特有的芬芳。龍山向我們展示的是一幅獨(dú)具魅力的精彩畫卷。金龍?zhí)兜男忝?，如意寶葫的靈氣，娛樂廣場(chǎng)的休閑，書畫院的意蘊(yùn)，龍山道場(chǎng)和靈云寺的神秘，桂花園的精湛，動(dòng)物園的活力，槐花谷的幽深，鳳凰山莊的美食等，一樣是夢(mèng)寐的地方，一樣給您滿眼的綠和滿腹的情。這是一個(gè)充滿濃郁鄉(xiāng)情的地方，這是一個(gè)包羅自然萬象的地方，獨(dú)特的文化氣息將令您度過一個(gè)遠(yuǎn)離喧囂和煩躁的陽(yáng)光假期。想必大家已經(jīng)迫不及待的想一睹龍山芳容了，那就讓我們一起掀起龍山的紅蓋頭吧。
先向大家介紹一下龍山的基本情況吧：龍山風(fēng)景區(qū)坐落于古戰(zhàn)場(chǎng)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)所在地，背靠齊長(zhǎng)城，南望鳳凰城，龍山因其獨(dú)特的自然形態(tài)而得名。當(dāng)你登山遠(yuǎn)望時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)蜿蜒起伏的山勢(shì)就像一條靜靜盤臥的巨龍，山腳下的龍?zhí)毒拖耔偳对诔缟骄X中的一顆明珠，而這山勢(shì)和水勢(shì)相為呼應(yīng)，形成了蔚為壯觀的“游龍戲珠”的奇特景象。龍山占地面積15600畝，山上年平均氣溫12.8度，土壤濕潤(rùn)肥沃，山間森林覆蓋率達(dá)90%以上，空氣中含有有益于人體的負(fù)氧離子，每平方厘米高達(dá)854000個(gè)，是普通公園的數(shù)百倍，被專家稱為“天然氧吧”。這里峰崖蒼秀，芳草異卉，清泉鳥鳴，四季美景可以說是美不勝收。
首先大家看到的這個(gè)大門是龍山的第一關(guān)，它叫作“巨龍門”，它高8米，寬10.3米，采用四柱三門形式?！熬摭堥T”三個(gè)字是由中國(guó)書畫家協(xié)會(huì)主席沈鵬先生所題寫。
過巨龍門向左拐就是龍山飯莊，這里有高標(biāo)準(zhǔn)的餐廳，傳統(tǒng)的民間小吃，龍山特產(chǎn)像一些時(shí)令野菜、山珍等，一定會(huì)讓你大飽口福。過龍山飯莊向東走是石刻“步仙”二字。“步仙”顧名思義也就是一步成仙，從此處經(jīng)過踏上仙人路便進(jìn)入仙境了。相傳八仙就是從這里去往蓬萊的。大家不妨重走仙人路，體驗(yàn)一下神仙的待遇。
過金水橋大家看到的這片荷花池就是金龍?zhí)读恕＝瘕執(zhí)端婷娣e2000多平方米，水深1.5米，旱澇水深不變。金龍?zhí)缎纬捎?600年前，這里是一片深淵，地下與東海相連。相傳這里大旱大澇的時(shí)候，百姓向上天乞求風(fēng)調(diào)雨順，潭中的金龍和金龜就顯靈了，金龍騰空而起盤繞住福山，金龜伏在岸邊鎮(zhèn)守金龍?zhí)丁拇诉@里風(fēng)調(diào)雨順，百姓感激不盡。這個(gè)金龜相傳是龍的第九個(gè)兒子，龍生九子而不成龍，這個(gè)金龜叫做“吡歙”，最善于負(fù)重，所以用它來馱碑。
在金龍?zhí)兜膶?duì)面是龍山道場(chǎng)。這里是宗教朝拜的盛地，大家在此可以許香還愿，乞求福壽平安。
大家隨我一起看看吧。
首先看到的是關(guān)圣帝。關(guān)羽，歷史上確有其人。他是三國(guó)時(shí)期蜀王劉備的大將，在中國(guó)是家喻戶曉的人物，以“忠、義”流芳百世。人們把他崇拜成了神，建廟祭祀。在過去啊，人們求雨，求晴，出兵打仗，除妖除魔，求子，求財(cái)，出門的時(shí)候都會(huì)向他祭拜。大家也拜拜吧，他可是與玉皇大帝比肩而坐的。
這個(gè)呢就是財(cái)神爺：他是道家供奉的諸神之一。每逢春節(jié)，許多家都要接“財(cái)神”、“敬財(cái)神”，敬罷財(cái)神吃扁食，扁食是“財(cái)神所賜的元寶”，也就是今天的水餃。說是接來了“財(cái)神”，吃了“元寶”，就會(huì)“財(cái)運(yùn)亨通”、“福祿盈門”、“金銀滿堂”。祝大家都能發(fā)大財(cái)，生活幸福。
佛法揚(yáng)萬善，鐘聲報(bào)平安。大家可以去撞響印有“風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安”的大鐘，鐘聲憨厚宏亮，真的能使您心曠神怡，祝愿全家健康、平安。而這一方的風(fēng)調(diào)雨順自然也有你的功勞了。
這是五賢祠，供奉的老子、荀子、孔子、孟子、莊子。老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人。對(duì)于中國(guó)哲學(xué)，老子對(duì)于天、地、人的奧妙以及這三者之間的關(guān)系形成了唯心且辯證的哲學(xué)思想體系；對(duì)于中國(guó)宗教，老子的學(xué)說給歷代的宗教家以啟迪，成為道家學(xué)派的理論奠基者，及至今日，他的思想仍是影響深遠(yuǎn)；對(duì)于中國(guó)文學(xué)，自古以來文人志士對(duì)《老子》都懷著一種特殊的感情，對(duì)老子的思想推崇備至。概括起來，老子的哲學(xué)思想體系建立在三種“道”的基石上，即宇宙之道、治國(guó)之道、人生之道。宇宙之道：自然之道，順應(yīng)自然規(guī)律；治國(guó)之道：無為而治，在“出世”中治世；人生之道：為而不爭(zhēng)，歸順自然，以無欲無求修生養(yǎng)性，復(fù)歸于樸。老子反對(duì)自以為是，驕傲自滿，勸導(dǎo)人們能屈能伸，謙虛謹(jǐn)慎，清心寡欲，老子所提倡的這種重返自然，悠然循世的人生之道，才給那些郁郁不得志而不是浪漫天性的后人提供了棲息的心靈家園。其中我們最常理解的是老子的“無為，“無為”是不是意味著徹底的無所作為，而任由擺布呢？恰恰相反，“道常無為而無所作為”，“無為”只是一種方式，無為的目的是為了“無所作為”，“無為”是不妄為，只有不妄為的順應(yīng)客觀規(guī)律，把握規(guī)律的運(yùn)動(dòng)方向才會(huì)讓事物欣欣向榮，蒸蒸日上，這也印證了《老子》從無生有，有生萬物的觀點(diǎn)，以“出世”情懷興邦治民，以“不爭(zhēng)”風(fēng)度笑面人生。在現(xiàn)實(shí)的今天，老子思想對(duì)如何營(yíng)建和諧社會(huì)，如何進(jìn)行政府體制改革，如何提高市場(chǎng)效率和促進(jìn)社會(huì)公平都有重要的借鑒意義。大到國(guó)家無為而治，小到個(gè)人無為養(yǎng)生，老子提出了養(yǎng)生真決：一者薄名利，二者禁聲色，三者廉財(cái)貨，四者損滋味，五者除佞妄，六者去妒嫉。自然界博大無邊，欲望又無止境，人以有限的生命，去追逐無窮的名利，整天患得患失，勢(shì)必要?jiǎng)谏駛?，損害健康。這就是老子，一位智者，哲者，圣者，讓我們把對(duì)老子的尊崇化為最實(shí)際的行動(dòng)吧，拜一拜老子，益壽延年。
森林公園導(dǎo)游詞作文篇三
我們現(xiàn)在正前往風(fēng)穴寺國(guó)家森林公園途中，在您親臨其境之前，給您介紹一番“風(fēng)穴山景區(qū)”。
出汝州城東北行9公里，便進(jìn)入了“風(fēng)穴山景區(qū)”。這里是中岳嵩山少室南麓，景區(qū)以風(fēng)穴山為中心，總面積達(dá)48平方公里，主要由風(fēng)穴寺及其周圍的風(fēng)穴山、玉皇山、石樓峰、大小風(fēng)穴洞、九妖十八洞、白蛇洞、仙人洞、白云洞、青蛇洞、怪坡、竹林寺、小龍門、一線天、馬廟湖、旋風(fēng)垛等自然景觀和人文景觀構(gòu)成。這里，我重點(diǎn)給您介紹一下遠(yuǎn)近聞名的千年古剎--風(fēng)穴寺吧！
風(fēng)穴寺位于群山環(huán)抱的風(fēng)穴山深處。它北靠玉皇山，南望北汝河。風(fēng)穴寺始建于北魏，據(jù)五代后漢時(shí)(公元950年)鐫立的《風(fēng)穴七祖千峰白云禪院記》碑載：“后魏山前為香積寺。屬當(dāng)兵火，像毀寺焚。有鄉(xiāng)人衛(wèi)大丑收以材石，構(gòu)成佛堂于此山之西北，鎮(zhèn)壓風(fēng)穴，即今院基是也。”可知風(fēng)穴寺距今已有1400多年的歷史了。千年來風(fēng)穴寺幾易其名，魏時(shí)曰“香積寺”，到隋代又名之為“千峰寺”，唐時(shí)因寺倚風(fēng)穴山，再更名為“風(fēng)穴寺”，也算是寺以山名，山因寺顯了。該寺唐初已初具規(guī)模，至盛唐寺院已十分可觀。后歲月浮沉，風(fēng)穴寺也幾度興替。風(fēng)穴寺暨塔林為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
如今的風(fēng)穴寺，院中建筑頗具歷史文物價(jià)值。位于中心院南端的中佛殿飛檐挑角，金碧輝煌，它在木構(gòu)建筑中甚為古老，是河南省迄今保存最完整的金代殿堂建筑，坐落在高1米多的磚砌臺(tái)基上，殿頂為單檐歇山式，造型古樸雄偉，每一根柱，每一垛斗拱，每一塊磚瓦，皆規(guī)范一致，比例協(xié)調(diào)。中佛殿右側(cè)是風(fēng)穴八景之一--初建于宋代的高大的懸鐘閣，這是一座氣勢(shì)恢宏的鐘樓，它殿閣重檐，翼角反翅，蔚為壯觀。鐘樓中有四根粗大的木柱，頂天立地，柱端架著一橫梁，梁上懸掛一口大鐘，重達(dá)800多公斤，為宋宣和年間所鑄，也是河南省現(xiàn)存最完整最大的一口鐵鐘。此鐘鑄造精致，音律準(zhǔn)確，聲音洪亮，故而明人張維新就留有“一聲法撞飄空界，滿地松陰寶月寒”的詩(shī)句，因此，“風(fēng)穴鐘聲”也成為汝州八景之一。自鐘樓向北數(shù)步，有一座高聳云端的九層疊澀密檐磚塔，塔的下面安睡著唐代著名和尚貞禪師的魂靈，因貞禪師為風(fēng)穴寺的開山七祖，故名曰“七祖舍利塔”。此塔風(fēng)格獨(dú)特，塔基較小，平面為方形，外部輪廓腰粗頭腳細(xì)，呈拋物線狀。塔身四角直壁，其上疊澀出檐九層，通高22米，每層四角系鈴，風(fēng)吹鈴動(dòng)，叮當(dāng)作響，妙趣橫生。塔頂有剎，為覆镕體形，上有法器、寶蓋，猶如火焰升起，別具一格。沿中佛殿的中軸檐懸行數(shù)十步，就到了毗盧殿。該殿興建于明成化年間，為單檐懸山式建筑，顯得莊嚴(yán)宏大。大殿前面有一個(gè)月臺(tái)，臺(tái)的四隅有神態(tài)各異的石獸，生動(dòng)活潑，栩栩如生。自東門出院，再向北走，又有接圣橋，此橋?yàn)槊鞔ǎ?0米，重檐硬山，分上下兩層，上層內(nèi)塑四面觀音像一尊。整個(gè)閣樓雕梁畫棟，富麗堂皇。
當(dāng)您進(jìn)了寺內(nèi)，一定會(huì)驚嘆于這組建筑群的布局特色。是的，你也許去過少林寺，也許去過白馬寺，但和眼前的風(fēng)穴寺略一比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在整體布局方面，風(fēng)穴寺絕不同于少、白二寺那樣，將寺院各建筑統(tǒng)一以中軸線為淮，對(duì)稱排列開來，而是依山就勢(shì)，錯(cuò)落參差，富于江南園林之營(yíng)建特色，那中佛殿，那懸鐘閣，那七祖塔，那毗盧殿，那觀音閣，那望州亭，那上、下塔林……皆不在同一個(gè)層面上。因此不會(huì)使人產(chǎn)生一覽無余之感，而始終懷揣著“且聽下回分解”的期待心理，逐次迎來一個(gè)個(gè)驚喜。更奇的是，當(dāng)你從毗盧殿出來，扭臉瞅見東邊的一扇圓圓的月門時(shí)，千萬別以為一出月門便把風(fēng)穴寺看完了。其實(shí)步出月門，竟是“柳暗花明又一村”，正北順石路走下漫坡，接圣橋猶如一條彩虹越澗飛起，過了橋便是觀音閣，閣前有一四四方方的泉池，叫“喜公池”。池深兩米余，水色清湛，清冽甘甜?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”。原來觀音閣后面有一片翠幽幽的筐林，其下有一股山泉淙淙流出，旱不增，澇不減，四季長(zhǎng)流。泉水經(jīng)竹林自一個(gè)石雕龍口中噴出，揚(yáng)起一道柱，落地生花，水珠四濺，再聚而成溪，繞過漣漪亭，最后匯入喜公池。離開觀音閣順山澗繼續(xù)往里走，但見兩岸石壁屹立如鏟，又行數(shù)百米，更有懸崖不見夠縫，若遇多雨季節(jié)，水自崖上跳下來，如珠如玉，似針?biāo)凭€，霧沫星華，悠悠拖地，宛若垂簾，故名為“珍珠簾”?？戳T珍珠簾，回頭沿石階攀援而上，在翠嵐亭小憩，再登上望州亭，若是晴明天氣，舉目遠(yuǎn)眺，偌大的汝州城便可盡收眼底。再四周環(huán)顧，遠(yuǎn)處的上塔林、下塔林，又可再激起人們的游興了?？芍L(fēng)穴寺不僅寺內(nèi)讓人目不暇接，環(huán)寺的風(fēng)光更是美不勝收。
有道是“仁者樂山，智者樂水”，自古以來寺院大多建于山中，然而有水無山少風(fēng)骨，有山無水欠精神，惟依山傍水的寺廟方更具風(fēng)韻之美。風(fēng)穴寺得以與青山綠水長(zhǎng)相廝守，酣坐于群山環(huán)抱之中，暢居于碧水歡唱之所，游人至此，山趣水韻，碧聲佛歌，怎不受“良辰美景”之感染，發(fā)“賞心樂事”之喟嘆呢?古往今來，無數(shù)騷人墨客，賢達(dá)政要，陶醉于風(fēng)穴寺的無盡景色，古代的元結(jié)、劉希夷、岑參，當(dāng)代的李準(zhǔn)、姚雪垠、徐慎、蘇金傘、閻連科……還有不少外國(guó)朋友都對(duì)風(fēng)穴寺給予極高的評(píng)價(jià)?？梢韵胍?，如此獨(dú)好之勝景，若竟緣慳一面，豈非終生憾事?
森林公園導(dǎo)游詞作文篇四
太原森林公園占地3000畝，東臨大同路，西瀕濱河?xùn)|路，南接山西林業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，北于趙莊村接攘，交通十分便利，20xx年—20xx年公園進(jìn)行了改建，經(jīng)過改建后的森林公園已建成了占地386畝的人工湖，蓄水量達(dá)28萬立方米，湖上有橋梁8座;植物園區(qū)。
森林景觀區(qū)主環(huán)路兩側(cè)栽植針闊葉樹約112年品種，65000余株，門區(qū)鋪設(shè)草坪75800平方米，栽植喬灌木20xx余株;園內(nèi)擁有省內(nèi)首家開放式的占地80畝的百鳥園。
森林公園，占地224公頃，是迎澤公園的3.5倍，近年所建成的國(guó)內(nèi)罕見的城市人工森林公園;其中水域面積386畝，略大于迎澤公園的300畝。
園內(nèi)栽植常綠樹、落葉喬木等樹種達(dá)10萬多株，建了占地500余畝的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的九洞燈光高爾夫球場(chǎng)，還有植物景園、狩獵場(chǎng)、模擬原始人俱樂部、開放式百鳥園等。
同時(shí)，森林公園還建有占地500余畝的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的九洞燈光高爾夫球場(chǎng)等。公園內(nèi)可租借單車，是春游，放松的好去處。
植物園區(qū)編輯森林景觀區(qū)主環(huán)路兩側(cè)栽植針闊葉樹約112年品種，65000余株，門區(qū)鋪設(shè)草坪75800平方米，栽植喬灌木20xx余株;園內(nèi)擁有省內(nèi)首家開放式的占地80畝的百鳥園;還建有占地500余畝的國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的九洞燈光高爾夫球場(chǎng)等。
公園內(nèi)可租借單車，是春游，放松的好去處。
森林公園導(dǎo)游詞作文篇五
朋友們，吊羅山位于陵水縣西北部與瓊中縣交界處，是海南五大林區(qū)之一，也是我國(guó)珍稀的低地原始熱帶雨林區(qū)之一。這里距東線高速公路陵水縣出口處20公里，交通十分便利?？偯娣e3.8萬公頃，主峰三角山海拔1499米。1984年由廣東政府批準(zhǔn)建立熱帶雨林保護(hù)區(qū)，1998年6月被國(guó)家林業(yè)局批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園。
吊羅山林區(qū)屬熱帶海洋季風(fēng)氣候，年降雨量高達(dá)2160毫米。盤旋上山，天氣忽陰忽晴，極像小孩子的脾氣，說變就變。才見傾盆暴雨，一會(huì)兒卻又晴朗一片；而前方，仍是雨霧朦朦。這是原始熱帶雨林獨(dú)有的氣象，一日之中便可體會(huì)一年四季不同的變化。
吊羅山是我國(guó)乃至世界一處難得的熱帶植物金庫(kù)，植物種群極為豐富，達(dá)3500多種，僅蘭花就有250多種。進(jìn)入海拔600米以上的山路以后，便可見到與侏羅紀(jì)的恐龍同年代的國(guó)家一類保護(hù)植物桫欏。這種植物進(jìn)化至今已有三億七千萬年的歷史了。還有國(guó)家二三類保護(hù)植物豬白術(shù)、坡壘、紫荊等珍稀樹種遍布在60萬畝的林區(qū)中。這里有112種鳥，34種動(dòng)物，375種蝴蝶。
吊羅山觀瀑令人蕩氣回腸。出陵水縣城向西，在婉蜒的盤山公路上行車半個(gè)小時(shí)，越過綠樹環(huán)抱如高山云海一般的小妹湖水庫(kù)，很快便到了托南日瀑布的入口處。尋聲前行，70多米高的瀑布便映入眼簾，猶如一條碩大的白練，從碧空飛瀉而下，懸掛于疊翠重巖之中，極為壯觀。巨大的落差，在山腳形成一個(gè)墨綠的"仙水潭"，蓄積盈滿后彎曲歡歌而去。潭水清幽，深不可測(cè)。四周山花漫野，鳥啼聲聲，與飛瀑交響，令人沉醉。乘車?yán)^續(xù)西行一小時(shí)，楓果山瀑布又到了。瀑布落差達(dá)200米，分15節(jié)，有的單幅，有的多幅，寬窄不一，緩急不同，全長(zhǎng)約1.5公里，幅寬約30米。楓果山瀑布群四周是茂密的原始森林，林間溪流匯成涌泉浩浩蕩蕩地從斷崖上跌右而下。據(jù)專家考證，這是海南第一瀑布，其狀如水布，聲似洪鐘，震撼溝谷，場(chǎng)面之壯觀，氣勢(shì)之恢宏，令人大開眼界。這里目前交通不便，是探險(xiǎn)游的好去處。此外還有姐妹潭瀑布、仙女潭瀑布、小妹潭瀑布等，皆可令人留連忘返。
從山腳下的吊羅山林業(yè)局出發(fā)，盤旋18公里上山，在海拔900米處的原始森林邊緣有吊羅山度假村。這里常年氣候涼爽，平均氣溫為20攝氏度，盛夏時(shí)氣溫比沿海平原低6至8攝氏度，是理想的.避暑勝地。度假村背后有青山無數(shù)，山腰繚繞著片片朦朧輕盈的云霧，似散非散，一直在變幻流動(dòng)，猶如白衣仙子在騰云駕霧，如夢(mèng)如幻。
如果您到吊羅山或別的熱帶雨林去探險(xiǎn)考察，請(qǐng)您注意觀察印證熱帶雨林的六大奇觀：根抱石、高板根、古藤纏樹、老莖生花、空中花籃、絞殺。這些我們留待游尖峰嶺時(shí)再解說吧。這里的景點(diǎn)都是原生景點(diǎn)，沒有任何人工痕跡，是為真正熱愛大自然者準(zhǔn)備的一份厚禮。
森林公園導(dǎo)游詞作文篇六
女土們、先生們：
周末閑暇時(shí)，您是否常與家人、朋友到公園游玩呢？今天，我將帶大家到別具特色的森林公園去一游，相信您一定會(huì)體驗(yàn)到以前所未曾體驗(yàn)到的樂趣。
老頂山森林公園位于長(zhǎng)治市東北部，距城中心約7公里，地理位置非常優(yōu)越。該園東西寬約3公里，南北長(zhǎng)約8公里，森林覆蓋率為68%，公園內(nèi)有五峰，俗稱五頂，由北向南依次為老頂、梳妝頂、玉皇頂、奶奶頂和新頂。五頂之中，老頂海拔最高，為1378米，由此冠稱“老頂山”。這里屬暖溫帶氣候，自然資源豐富，辟有老頂山風(fēng)景旅游區(qū)，神農(nóng)峰名勝旅游區(qū)，林業(yè)科研考察區(qū)和動(dòng)物養(yǎng)殖觀賞區(qū)四大景區(qū)。有的景區(qū)正處于開發(fā)建設(shè)之中。1983年被確定為山西省省級(jí)森林公園，1993年又被劃定為國(guó)家級(jí)森林公園。無論四季與朝夕，這里都各具氣象，各有情致，冬春瑞雪紛飛青山素裹，秋夏千林盡染百草崢嶸。一會(huì)兒，我將帶大家一同走進(jìn)美麗的森林公園，去領(lǐng)略它的絢麗壯觀，它的雄奇多姿。
進(jìn)入園區(qū)，青松翠柏，果樹連片，山花爛漫。森林中植物種類繁多，藥用、經(jīng)濟(jì)、油料植物應(yīng)有盡有。動(dòng)物資源也十分豐富，屬國(guó)家保護(hù)鳥類有游隼、蒼鷹、紅腹角雉等，這些小生靈，為公園增添了許多的野趣和勃勃生氣，但愿我們能多碰到些可愛的小動(dòng)物。
各位朋友，我們首先要登500米長(zhǎng)的臺(tái)階到新頂半山腰的南崖宮參觀一下。南崖宮依山而建，其門為閣樓式，栩栩如生的彩龍盤旋于四根丹柱上，雙層斗拱四挑，施琉璃脊獸。請(qǐng)大家隨我走入這一天然巖洞中，它寬24米，深15米，高6米，正面塑呂祖像，兩側(cè)為羅漢眾神像。沿著洞旁的臺(tái)階，我們可以走上一座二層六角秀美玲瓏的亭子，小超一下。再往上走至新頂之巔，是風(fēng)雨樓，俗稱觀景樓，青石座臺(tái)，共3層，上下有石階相通，二、三層樓上前后各有大紅明柱八根，周圍砌有石欄，整個(gè)建筑雕梁畫棟，氣勢(shì)宏大。風(fēng)起云涌，松濤怒吼時(shí)，站在這里，你會(huì)真切地體會(huì)到“山雨欲來風(fēng)滿樓”的境界。再看四周這石刻天成的黑虎臥崗以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，高高低低的峰峰嶺嶺，你會(huì)覺得平日的憂郁煩惱及塵世紛爭(zhēng)全都沒有了，有的只是透心的清爽和舒暢，仿佛所有的意念剎那問全都融入了眼前這美不勝收的風(fēng)景之中，融入這大自然毫無雕飾的溫馨之中了。
在碧霞峰以西的山場(chǎng)，建有滴谷寺，也稱神農(nóng)廟，始建于東晉，明、清時(shí)期多次重修。寺周圍原有5座寺院，后被毀，院內(nèi)散存宋、明、清柱基、經(jīng)幢等。今天，這里已成為老頂山林場(chǎng)辦公之所。在辦公樓西墻下，有一景點(diǎn)為古寒泉。石砌券洞護(hù)住泉眼，額嵌楷書“古寒泉”三字，泉水從雕刻的石龍嘴中流出，下有圓形石鑿小井。相傳，在建造寺院時(shí)，石龍嘴里晝夜不停地往外滴谷，更為奇妙的是，龍嘴里流出的谷子隨寺院人員的增減而增減。在快要竣工時(shí)，每天在龍嘴旁接谷的小和尚，嫌谷子的流速太慢，就拿起木棒在龍嘴里捅了幾下，誰(shuí)知這一捅捅出了麻煩，龍嘴里鉆出一對(duì)白鴿向遠(yuǎn)方飛去，龍嘴里也不再滴谷，而流成泉水了。這泉水富含礦物質(zhì)，清涼甘醇，舒肺爽口，您不想嘗嘗嗎?
最后，我們到百谷山的主峰玉皇頂參觀炎帝銅像。相傳，我們中華民族的祖先之一炎帝神農(nóng)氏曾在這里“嘗百谷、制耒耜，教民耕種”，首先在這里完成了人類由游牧到定居，從漁獵到農(nóng)耕的重大變革。老頂山有關(guān)炎帝的傳說及炎帝活動(dòng)的遺跡很多，以炎帝為中心的開發(fā)，使者頂山成為始祖之山，其文化內(nèi)涵源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，吸引了海外僑胞前來尋根祭祖，可與山西洪洞大槐樹相媲美。為紀(jì)念炎帝，文物管理部門投資500多萬元，塑造了炎帝銅像，總重量100噸，由我國(guó)著名雕塑家錢紹武先生設(shè)計(jì)，1990年9月1日奠基，1995年10月安裝完成。
請(qǐng)看銅像左側(cè)這一巨型石碑，它長(zhǎng)6米，高3米，攜刻著關(guān)于炎帝在此創(chuàng)立光輝業(yè)績(jī)的碑文。放置銅像的平臺(tái)用漢白玉欄桿圍繞，四周砌有護(hù)坡。銅像總高39米，其中，像高25米，基座高14米，寬24米，長(zhǎng)29米?；址謨纱蟛糠?，第一部分為三層，每層高2米，表面為白色花崗巖貼面，有臺(tái)階相通；第二部分為展廳，外高8米，紅色花崗巖貼面，正面鑲著長(zhǎng)8米，高5米的銅板敷設(shè)的牛頭浮雕。您知道為什么要刻牛頭嗎？因?yàn)檠椎凼献迨且耘Ｗ鳛樗麄兊摹皥D騰”，也就是他們的氏族保護(hù)神的，這里也隱含著炎帝馴養(yǎng)家畜，開創(chuàng)農(nóng)業(yè)的不朽貢獻(xiàn)。基座上的炎帝銅像為全身站立像，披發(fā)、赤臂，上身著獸皮，下身以樹葉相遮，微微抬起的雙手捧著一捆谷穗，其面部神態(tài)莊嚴(yán)肅穆，氣度非凡，是以一個(gè)神化了的人的形象設(shè)計(jì)，突出體現(xiàn)了對(duì)先祖的崇拜和敬仰。銅像面向著長(zhǎng)治市區(qū)的方向，仿佛我們的祖先炎帝仍在關(guān)切地注視著他的子孫后代。
我們由基座后的臺(tái)階進(jìn)入展廳。這里以圖片、文字說明、實(shí)物等形式，展示了炎帝在此開創(chuàng)人類古代農(nóng)業(yè)文明的偉大貢獻(xiàn)。炎帝銅像中間是空的，沿旋梯可上至炎帝胸部谷穗處，這里是一個(gè)可容納20人站立的觀景平臺(tái)，站在如此高度，上黨盆地遠(yuǎn)近景物，盡收眼底，城廓、農(nóng)舍、高樓、田園，可謂氣象萬千，讓人油然而升騰出一種偉大而謙恭的情愫，一種身為炎黃子孫的自豪感。
各位朋友，今天的游覽就要結(jié)束了，讓我們?cè)倏次覀兊淖嫦取椎垡谎?，讓我們這些有著相同血緣的炎黃子孫共同努力，把我們的祖國(guó)母親裝扮得更加美麗。歡迎您再來游覽！
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