通過撰寫報告,我們可以系統(tǒng)地整理和呈現(xiàn)研究成果,提高學(xué)術(shù)交流的效果。報告中的數(shù)據(jù)和信息應(yīng)該經(jīng)過驗(yàn)證和核實(shí),確保準(zhǔn)確性和可信度。對于涉及數(shù)據(jù)分析和圖表展示的報告,以下是一些數(shù)據(jù)可視化和圖表設(shè)計(jì)的技巧和指南。
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇一
加入世貿(mào)組織以來,中國的迅猛發(fā)展人皆可見,發(fā)展的背后是各行各業(yè)人才的需求日益增多,人們的壓力也逐步加大。特別是代表著中國新一代勢力的80后、90后的大學(xué)生們,他們頂著強(qiáng)大的工作和住房的雙重壓力,為社會主義建設(shè)奮斗著,他們的住房問題已成為全社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題。蜂巢公寓就是為了解決目前一些正在求職的畢業(yè)大學(xué)生租房困難而設(shè)計(jì)的一種快節(jié)奏緊湊型公寓,希望能達(dá)到高度節(jié)省空間及運(yùn)營成本,低碳、環(huán)保等特點(diǎn)。齊全的設(shè)施在滿足大學(xué)生居住的同時,還在心理,健康等方面給予關(guān)懷,打破常見閉塞空間的思維定式,創(chuàng)造新型的快節(jié)奏開放式生態(tài)居住空間。小區(qū)的生態(tài)景觀設(shè)計(jì)就是其中一個重要組成部分。
人們在面臨學(xué)習(xí)、工作與生活壓力的時候,總渴望能找到一個休閑居住場所來減輕這份緊張,調(diào)整情緒,融入到優(yōu)美的、恬淡的生活空間去享受那一份寧靜與輕松。營造自然和諧、健康舒適的居住環(huán)境,追求建筑與景觀的融合,自然與人的和諧共生,它隨著時代背景及意識形態(tài)的發(fā)展而發(fā)展,并呈現(xiàn)新的特色。
蜂巢公寓社區(qū)的意義在于用較低的成本來解決最大程度的大學(xué)生以及外來人口的臨時居住問題,因此,如何采用相對較低的成本來建造出功能性相對較強(qiáng)的公寓建筑是一個難點(diǎn),這不僅要考慮到材料的使用,還要最大程度的滿足其應(yīng)有的需求。
同時,環(huán)保也是此次項(xiàng)目的一個重點(diǎn),環(huán)保節(jié)能一直是如今熱門的話題之一,如何合理的運(yùn)用材料,搭配材料,將這個公寓建筑設(shè)計(jì)得環(huán)保節(jié)能也是本次項(xiàng)目能否成功實(shí)現(xiàn)的一個重要的突破口。
以建筑設(shè)計(jì)為著眼點(diǎn),生態(tài)建筑主要表現(xiàn)為:利用太陽能等可再生能源,注重自然通風(fēng),自然采光與遮陰,為改善小氣候采用多種綠化方式,為增強(qiáng)空間適應(yīng)性采用大跨度輕型結(jié)構(gòu),水的循環(huán)利用,垃圾分類、處理以及充分利用建筑廢棄物等。僅以上幾個方面就可以看出,不論哪方面都需要多工種的配合,需要結(jié)構(gòu)、設(shè)備、園林等工種,建筑物理、建筑材料等學(xué)科的通力協(xié)作才能得以實(shí)現(xiàn)。
當(dāng)今世界,人口劇增,資源銳減,生態(tài)失衡,境遭到嚴(yán)重破壞,人類生存和發(fā)展與全球的環(huán)境問題愈演愈烈,生態(tài)危機(jī)幾乎到了一觸即發(fā)的程度。在嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)面前,人們不得不重新審視和評判我們現(xiàn)時正奉為信條的城市發(fā)展觀和價值系統(tǒng)。
為了建筑、城市、景觀環(huán)境的“可持續(xù)”,建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)學(xué)科開始了可持續(xù)人類聚居環(huán)境建設(shè)的思考。許多有識之士逐漸認(rèn)識到人類本身是自然系統(tǒng)的一部分,它與其支撐的環(huán)境休戚相關(guān)。在城市發(fā)展和建設(shè)過程之中,必須優(yōu)先考慮生態(tài)問題,并將其置于與經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展同等重要的地位上;并且,還要進(jìn)一步高瞻遠(yuǎn)矚,通盤考慮有限資源的合理利用問題,即我們今天的發(fā)展應(yīng)該是“滿足當(dāng)前的需要又不削弱子孫后代滿足其需要能力的發(fā)展”。這就是1992年聯(lián)合國環(huán)境和發(fā)展大會“里約熱內(nèi)盧宣言”提出的可持續(xù)發(fā)展思想的基本內(nèi)涵,它是人類社會的共同選擇,也是我們一切行為的準(zhǔn)則。建筑及其建成環(huán)境在人類對自然環(huán)境的影響方面扮演著重要角色,因此,符合可持續(xù)發(fā)展原理的設(shè)計(jì)需要對資源和能源的使用效率、對健康的影響、對材料的選擇等方面進(jìn)行綜合思考,從而使其滿足可持續(xù)發(fā)展原則的要求。近幾年提出的生態(tài)建筑及生態(tài)城市的建設(shè)理論,就是以自然生態(tài)原則為依據(jù),探索人、建筑、自然三者之間的關(guān)系,為人類塑造一個最為舒適合理且可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境的理論。生態(tài)建筑是21世紀(jì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
馬來西亞米那亞大廈主要(生態(tài))設(shè)計(jì)特征:
1.空中花園從一個三層高的植物綠化護(hù)堤開始,沿建筑表面螺旋上升。(平面中每三層凹進(jìn)一次,設(shè)置空中花園,直至建筑屋頂)
2.中庭使涼空氣能通過建筑的過度空間。
3.綠化種植為建筑提供陰影和富氧環(huán)境空間
5.每層辦公室都設(shè)有外陽臺和通高的推拉玻璃門以便控制自然通風(fēng)的程度
6.所有樓電梯和衛(wèi)生間都是自然采光和通風(fēng)
原生的生態(tài)建筑設(shè)計(jì)是在節(jié)約經(jīng)濟(jì)和低技術(shù)的條件下,不用或者很少用現(xiàn)代的技術(shù)手段來達(dá)到生態(tài)化的目的。然而,此類建筑的節(jié)能效率和可持續(xù)性都不甚理想,缺乏普適性。并且,停滯不前的生態(tài)技術(shù)。并不是可持續(xù)的生態(tài)觀。因此,應(yīng)當(dāng)考慮將現(xiàn)代的生態(tài)技術(shù)運(yùn)用到普通的建筑設(shè)計(jì)中去,即“適宜技術(shù)”。
“適宜技術(shù)”就是具有一定適宜性、普遍性的技術(shù),又能根據(jù)環(huán)境的不同而有一定地域特色的生態(tài)建筑應(yīng)該成為研究的重點(diǎn)。也就是說,從滿足基本的人居環(huán)境的要求出發(fā),通過“適宜技術(shù)”這個設(shè)計(jì)手段,運(yùn)用當(dāng)?shù)氐馁Y源,結(jié)合適宜的經(jīng)濟(jì)的技術(shù),進(jìn)行生態(tài)建筑設(shè)計(jì)來達(dá)到可持續(xù)發(fā)展的目的。
生態(tài)建筑設(shè)計(jì)從“原生的”向“適宜技術(shù)”轉(zhuǎn)變通常有三種手法:一是將傳統(tǒng)技術(shù)進(jìn)行改造;二是將先進(jìn)的技術(shù)改革、調(diào)整以滿足適宜技術(shù)的需要;三是進(jìn)行實(shí)驗(yàn)研究,直接效力于適宜技術(shù)。
[1]俞孔堅(jiān)譯著,景觀設(shè)計(jì)學(xué),中國建筑工業(yè)出版社20xx.8
[2]王曉俊著,西方現(xiàn)代園林設(shè)計(jì),東南大學(xué)出版社20xx.3
[3]吳家驊著,環(huán)境設(shè)計(jì)史綱,重慶大學(xué)出版社,20xx
[4]西蒙茲j.o,21世紀(jì)園林城市:創(chuàng)造宜居的城市環(huán)境,遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,20xx.
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇二
在品牌營銷的今天,對一個現(xiàn)代企業(yè)來說,沒有vi設(shè)計(jì),就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個缺少靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個性,消費(fèi)者對它毫無眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和士氣的低落。但這并不能作為盲目追求低質(zhì)量的vi設(shè)計(jì)的借口。企業(yè)可以通過vi設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)這些目的:對內(nèi)征得員工的認(rèn)同感、歸屬感、加強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾,通過視覺符號,不斷的強(qiáng)化受眾的意識,從而獲得認(rèn)同。
經(jīng)過了一段時間的資料查詢和走訪,才發(fā)現(xiàn)了國內(nèi)咖啡屋vi設(shè)計(jì)的不足。所以,我想突破上述幾點(diǎn),將‘漫城咖啡屋’的標(biāo)志的做到更為完善。我將以企業(yè)文化理念為基礎(chǔ),從咖啡屋實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)制作標(biāo)志,增強(qiáng)標(biāo)志與咖啡屋的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性,與社會產(chǎn)生強(qiáng)烈的共性,將咖啡屋的經(jīng)營理念、企業(yè)文化、管理制度真實(shí)有效的展現(xiàn)給社會大眾,使此標(biāo)志成為的‘漫城咖啡屋’的形象代言,體現(xiàn)與眾不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
1、根據(jù)企業(yè)理念形成,初步定稿,即完成標(biāo)志的設(shè)計(jì);。
2、基本要素系統(tǒng):標(biāo)準(zhǔn)字,標(biāo)準(zhǔn)色,標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)字的組合;。
3、應(yīng)用系統(tǒng)之辦公用品:信封,名片,工作證等;。
4、應(yīng)用系統(tǒng)之外部建筑環(huán)境:企業(yè)招牌,公共標(biāo)志牌,路標(biāo)指示牌霓虹燈廣告等;。
5、應(yīng)用系統(tǒng)之交通工具:轎車,面包車等;。
6、應(yīng)用系統(tǒng)之服裝服飾:員工制服,胸卡等;。
7、應(yīng)用系統(tǒng)之廣告媒體:路牌廣告,招貼廣告等;。
完成資料的收集工作2011.12.20---2012.2.24。
完成初稿2012.2.24---2012.4.10。
最后定稿2012.5.2-2012.5.10。
[1]喻湘龍。李娟。vl設(shè)計(jì)[j].桂林:廣西美術(shù)出版社,2003.1.
[2]李小紅?!秜i設(shè)計(jì)模塊》,2007.12.
[3]徐陽。劉瑛?!镀放婆cvi設(shè)計(jì)》,2006.12.1。
[4]劉婷婷。vi的設(shè)計(jì)與制作[n].中國包裝報,2003,(2003/07/07)。
[5]曹暉。vi-視覺識別設(shè)計(jì)的美學(xué)形式與特征[j]文藝評論,2006,(06)。
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隧道設(shè)計(jì)開題報告篇三
據(jù)卡內(nèi)基國際和平基金會統(tǒng)計(jì),2009年世界穆斯林人口為18.23億,穆斯林人口增長率為1.84%。穆斯林民族獨(dú)具的宗教信仰影響著自身的生活習(xí)慣和飲食習(xí)慣,在外打工,創(chuàng)業(yè),上學(xué)等越來越多的穆斯林人口流動到現(xiàn)代城市中,針對穆斯林人口多,餐廳比較少的城市現(xiàn)狀,本文做出關(guān)于現(xiàn)代城市中穆斯林餐廳的設(shè)計(jì)方案,即做出最人性化,最具特色的設(shè)計(jì)。
本文即是關(guān)于民族特色餐廳---—“穆斯林餐廳”的設(shè)計(jì),從穆斯林民族特有生活習(xí)慣的角度剖析現(xiàn)在餐廳設(shè)計(jì)中存在的問題,并以民族特色設(shè)計(jì)和人性化設(shè)計(jì)為例,闡述穆斯林餐廳設(shè)計(jì)對當(dāng)今社會的影響和作用。本課題的研究對提升設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)理念,對今后研究穆斯林民族飲食文化提供了參考價值。
現(xiàn)階段,國內(nèi)外越來越強(qiáng)調(diào)對穆斯林的重視,人口多,獨(dú)特的民族信仰和風(fēng)俗習(xí)慣等方面使得政府的重視力度日漸增強(qiáng)。
在國外,沙特,阿富汗,阿聯(lián)酋,伊拉克,伊朗,巴基斯坦,馬來西亞等很多國家都關(guān)注著穆斯林民族的發(fā)展,國外的穆斯林建筑,國外穆斯林民族的`清真寺,再講到國外穆斯林餐廳,這些都為穆斯林提供了更好的生活環(huán)境。穆斯林建筑有自己獨(dú)特的形式與風(fēng)格,它是一種特殊的空間造型藝術(shù),它通過建筑要素的結(jié)構(gòu)形式,空間劃分,色彩以及材料裝飾給建筑增添一份獨(dú)到的美感。國外穆斯林建筑運(yùn)用了拱,柱,梁等結(jié)構(gòu)形式。建筑中最具特色的一個特征的“拱”,它代表著穆斯林建筑,是一個“標(biāo)志”、“符號”。穆斯林建筑的外觀整體結(jié)構(gòu)框架是由尖形和圓拱形組合而成,建筑的入口采用的是馬蹄拱和多葉拱,也常用到圓拱形和半圓拱形。穆斯林建筑中的特色還在于極有韻味的穹窿形式,建筑空間內(nèi)部以具有巨型穹頂?shù)拇蟮顬橹行模車扇舾蓚€小穹頂環(huán)繞著。大殿內(nèi)柱子密集,柱頂和室內(nèi)頂面之間有充電著的兩層發(fā)卷,這樣的大殿結(jié)構(gòu)讓人感覺空間的寬敞而深邃,莊嚴(yán)而肅穆,形成了一種空間的構(gòu)造關(guān)系。穆斯林建筑的內(nèi)部裝飾也獨(dú)具特色,感覺像星座一樣的吊燈懸掛在中心大殿的頂部,大殿內(nèi)柱體上雕刻著特穆斯林風(fēng)格紋樣,周圍墻壁上壁掛給人以身處彼境的感覺,墻壁和柱體上寫有《古**經(jīng)》警句。大殿的門窗一般呈圓拱形,門窗上有木雕窗花,花飾符合穆斯林的裝飾風(fēng)格。國外穆斯林餐廳眾多,餐廳中整體建筑樣式運(yùn)用穆斯林建筑形式,餐廳布局也符合穆斯林風(fēng)格,地面裝飾由帶有拼花圖案的地毯組成。餐廳的裝飾色彩獨(dú)具穆斯林風(fēng)格,因?yàn)榫G色象征著生命,大自然,象征祥和等更多的意義,所以穆斯林國家常用灰綠等穩(wěn)重的調(diào)和色,在建筑的粉刷中常用白色。
在國內(nèi),新疆,蘭州,山東,河南,內(nèi)蒙古等地區(qū)的穆斯林組成了一個大家庭,國內(nèi)也有很多相關(guān)穆斯林的建筑空間,中國以木結(jié)構(gòu)為主的傳統(tǒng)建筑風(fēng)格的清真寺以及中國北京,新疆,寧夏等多個地區(qū)的大型穆斯林餐廳,都能體現(xiàn)出穆斯林的特色,體現(xiàn)穆斯林民族民俗文化和穆斯林所在地區(qū)的文化。中國穆斯林建筑結(jié)合國外穆斯林文化,把兩種風(fēng)格融會貫通,相互補(bǔ)充,把握建筑群體的裝飾風(fēng)格和色彩基調(diào),凸顯穆斯林這一民族的悠久歷史和民族氣息。中國穆斯林餐廳也借用了穆斯林建筑形式。在色彩裝飾上主要運(yùn)用了黃色,黃色代表著西北地區(qū)最本土化的穆斯林民族,代表著淳樸的穆斯林賴以生存的土地,而且黃色更容易搭配出最暖,最美的色彩,給人以無窮的光明與希望。
國內(nèi)外政府對穆斯林的重視有所增加,但是穆斯林在飲食方面的問題仍然存在,穆斯林的清真食品稀少,在內(nèi)陸地區(qū)穆斯林餐廳更是屈指可數(shù),再者,穆斯林食品對其他各民族也有相當(dāng)大的吸引力,這就要求我們需要在這樣的市場著手發(fā)展空間,對經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生一定的效益。
穆斯林遷移聚居加之其他各民族的喜好,了解了最新情況再加以分析研究,通過查閱資料文獻(xiàn),相關(guān)書籍,報刊等輔助對象再一次深入,然后我開始做我的設(shè)計(jì)。我的設(shè)計(jì)目的是從眾多方面考慮,盡管是為了穆斯林自身飲食的局限性還是對于食品多元化的共享,即是做出最人性化,最具特色的設(shè)計(jì)。整個設(shè)計(jì)圍繞著穆斯林民族獨(dú)具的“特色”,首先,外觀是一座擁有穆斯林文化氣息的穆斯林建筑,餐廳入口處醒目的特色建筑柱體式的總服務(wù)臺的設(shè)計(jì),使在外的穆斯林重溫家的感覺,讓其他顧客感受到民族獨(dú)特的氣息。緊接著是內(nèi)部空間——“大廳”的特色設(shè)計(jì),開敞式的大廳像穆斯林建筑中的大殿一樣作為中心點(diǎn),對空間劃分還是空間裝飾都要有獨(dú)特見解。再加上餐廳內(nèi)部各個小空間的特色設(shè)計(jì)(包間,廚房,衛(wèi)生間,倉庫,辦公室等的設(shè)計(jì))和內(nèi)部管理空間的設(shè)計(jì),在這些人性化的空間布局,功能分區(qū)整理完善后;最后是穆斯林餐廳空間裝飾所進(jìn)行的分析(室內(nèi)色彩的分析和燈光照明的分析以及材質(zhì)的分析等等)。
通過閱讀國內(nèi)外的有關(guān)穆斯林林信息我了解到穆斯林文化的豐富內(nèi)涵和面臨的問題,通過閱讀《民族餐廳設(shè)計(jì)》我得到了民族餐廳的特色空間設(shè)計(jì),把兩者有益的結(jié)合,做出更具特色的設(shè)計(jì),寫出更樸實(shí)的論文。
[1]俞進(jìn)軍.民族餐廳設(shè)計(jì)[m].北京:中國建材工業(yè)出版社,2005.
[2]劉圣輝.京城風(fēng)韻2005北京最佳餐廳設(shè)計(jì)[m].遼寧:遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,2005.
[3]劉圣輝.歐陸餐廳設(shè)計(jì)[m].沈陽:遼寧科學(xué)技術(shù)出版社,2003.
[4](英)貝唐·賴德.新餐廳設(shè)計(jì)[m].大連:大連理工大學(xué)出版社,2004.
[5]李江軍.玄關(guān)隔斷客廳·餐廳[m].北京:北京科學(xué)技術(shù)出版社,2007.
[6]吳宗敏.國際風(fēng)格餐廳[m].大連:大連理工大學(xué)出版社,2007.
[7]丁丁.裝修實(shí)例:廚房·餐廳[m].杭州:中國美術(shù)出版社,2000.
[8]程瑞香.室內(nèi)與家具設(shè)計(jì)人體工程學(xué)[m].北京:化學(xué)工業(yè)出版社,2008.
[9]李祖清.商業(yè)空間綠色藝術(shù)[m].成都:四川科學(xué)技術(shù)出版社,2002.
[10]趙子夫.餐廳裝飾設(shè)計(jì)[m].哈爾濱:黑龍江科學(xué)技術(shù)出版社,2003.
本課題的研究內(nèi)容是:穆斯林餐廳室內(nèi)空間設(shè)計(jì)規(guī)劃。
本課題的研究方法是:第一,廣泛閱讀各類書籍,學(xué)習(xí)各種理論,構(gòu)筑研究該命題的理論平臺,從更深的層面上來認(rèn)識和了解穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)規(guī)劃的合理性。第二,參與調(diào)研與社會調(diào)查和親身實(shí)踐,通過親身體驗(yàn)去感受優(yōu)秀設(shè)計(jì)作品中對餐廳的要求,獲取研究的第一手材料,使這種感性成為理性的基礎(chǔ)。第三,使掌握到的內(nèi)容與實(shí)踐相結(jié)合,在實(shí)踐中去豐富和驗(yàn)證自己獲取的理論知識,充實(shí)對穆斯林餐廳室內(nèi)設(shè)計(jì)的認(rèn)識與理解。第四,在老師的指導(dǎo)下通過餐廳設(shè)計(jì),再進(jìn)行探討與研究,形成比較系統(tǒng)的理論研究成果的設(shè)計(jì)說明。
本課題的預(yù)期目標(biāo)為:通過書寫該設(shè)計(jì)說明,預(yù)計(jì)形成比較系統(tǒng)的理論研究成果,形成設(shè)計(jì)說明一篇。爭取獲得優(yōu)秀學(xué)士論文或在公共刊物發(fā)表。
計(jì)算機(jī)、autcad軟件、3dmax軟件、書籍。
1第七學(xué)期1-4周畢業(yè)論文開題確定選題。
2第七學(xué)期4-8周畢業(yè)論文選題,明確題目明確選題題目。
3第七學(xué)期10周畢業(yè)論文任務(wù)書下達(dá),教師做論文撰寫報告,明確要求與規(guī)范完成開題報告。
4第八學(xué)期1-3周擬訂畢業(yè)論文提綱,構(gòu)建論文框架形成論文結(jié)構(gòu)框架。
5第八學(xué)期4-8周撰寫畢業(yè)論文初稿撰寫畢業(yè)論文二稿撰寫畢業(yè)論文三稿論文格式調(diào)整,嚴(yán)格按照統(tǒng)一要求交稿、打印,裝訂成冊指導(dǎo)教師評閱論文,寫出評語完成畢業(yè)論文。
6第八學(xué)期六月底畢業(yè)論文答辯完成畢業(yè)答辯。
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇四
在介紹了一般標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與構(gòu)想方法的基礎(chǔ)之上,解讀了蚌埠“愛心之家”奶茶店vi設(shè)計(jì)的內(nèi)涵,給出了蚌埠“愛心之家”奶茶店vi基礎(chǔ)要素系統(tǒng)設(shè)計(jì)內(nèi)容與分類。
“愛心之家”奶茶店;標(biāo)志;vi設(shè)計(jì)
蚌埠“愛心之家”奶茶店是來自由現(xiàn)代各奶茶店的想法,通過對現(xiàn)在奶茶店的掌握以及了解,將奶茶店特有的創(chuàng)意、意境等融合在一起,具有很鮮明的對比及特色[1]。隨著那奶茶店的發(fā)展,“奶茶”作為一種時尚飲品,越來越受到廣大青少年的熱捧,而對此,我們在這方面,做出了相應(yīng)的想法?,F(xiàn)在廣大青年,不是在外上學(xué)就是在外打拼,在家里面的時間少之又少,所以,就是想給人一種家的感覺,仿佛置身于家中,這是我們這次設(shè)計(jì)的目的,不僅在宣傳方面做到,在價格方面更要做到,而在我們這個“愛心之家”奶茶店里,從外到內(nèi)都能溫暖到每一個人。
當(dāng)前,奶茶作為一項(xiàng)低投入、高回報的精英項(xiàng)目日漸紅遍各地市場。但縱觀奶茶店經(jīng)營市場,各店本著以品質(zhì)招徠顧客的原則,采取多種不同的策略,不管實(shí)在店面的裝修,還是在宣傳等方面。然而在這個市場里,每家店都在注重創(chuàng)新,怎么做才能新穎,很少有人能做到給人一種家的感覺。就我們此次所做奶茶店而言,其各自的策略當(dāng)然也是有所不同的,而他們大體上秉承著“以自己的特色吸引消費(fèi)者,以服務(wù)水平維護(hù)消費(fèi)者”的理念。而我們蚌埠“愛心之家”奶茶店,不僅做到這一點(diǎn),我們還要給人以家的感覺,讓大眾從心里去接受它,讓他們感覺到一種家的感覺。
隨著生活節(jié)奏的加快,方便、簡單、快捷的食品受到越來越多消費(fèi)者的追捧。而奶茶遍布各地,消費(fèi)者在任何地方都能夠買得到。同時奶茶較其它食品更為方便,即買即飲,不管是在辦公室里,還是在去辦公室的路上,一些消費(fèi)者沒有時間選擇或購買自己的早餐或者是午餐[2]。而“愛心之家”奶茶店帶來了不一樣的感覺,它不僅僅是一家奶茶店,更能給人帶來一種溫暖,比如合理的搭配營養(yǎng)早餐和午餐,給人一個健康的飲食,還為那些來不及吃飯的人提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。而我們奶茶店的vi設(shè)計(jì),就是要打造這樣的感覺,不只是看到的,更讓群眾能夠感覺到。
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們也對生活的質(zhì)量越來越高,美味、營養(yǎng)、天然、養(yǎng)生、健康,成為消費(fèi)者對奶茶的新要求[3]。之所以稱之為“家”,就是因?yàn)槲覀兡軌蜃龅竭@些,在人們的觀念里,只有家里面的食物才是最安全的,而我們就是要打造家里面的那種安全、營養(yǎng)的奶茶。
1.標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)意目的 我要利用標(biāo)志來代表一家奶茶店的文化與形象,從而達(dá)到被認(rèn)可的目的。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中,創(chuàng)意是聯(lián)想,是一種有意識的創(chuàng)造性的活動,標(biāo)志的真正價值所在是表現(xiàn)在其成果是人類思維活動的結(jié)晶。一個普通的圖形,要通過設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意加工,才能誕生一個具有生命力的標(biāo)志圖形。
2.標(biāo)志設(shè)計(jì)中的創(chuàng)意步驟 標(biāo)志設(shè)計(jì)不是純粹的藝術(shù)創(chuàng)作,設(shè)計(jì)師的創(chuàng)作思維必須要基于客觀事實(shí)。確定標(biāo)志設(shè)計(jì)的題材是一個非常理性過程,計(jì)師在設(shè)計(jì)的過程中,要敢于創(chuàng)新,讓復(fù)雜的事情看起來簡單,將新舊元素結(jié)合。所以,在創(chuàng)意的過程中要從不同的交付去考慮,結(jié)合不同的表現(xiàn)手法我們這次是為一家奶茶店做vi設(shè)計(jì)[4]。首先,我們調(diào)查了各奶茶店的各種標(biāo)志等涉及到vi方面的案例,然后又在網(wǎng)上搜索了大量關(guān)于奶茶店vi設(shè)計(jì)中所牽涉到的知識、需求;在調(diào)查中積累了一定的經(jīng)驗(yàn)后,我們開始對這家奶茶店的性質(zhì)進(jìn)行分析:這是一家以突出家文化的奶茶店,而且根據(jù)現(xiàn)在的市場需要,那么,我們就決定圍繞著“文化”、“和諧”、“創(chuàng)新”這三個中心來思考設(shè)計(jì)方案;經(jīng)過討論,我們決定直接選擇橘色作為我們的設(shè)計(jì)主色,我們基本確定了標(biāo)志的設(shè)計(jì)方向:橘色、活潑,前沿。經(jīng)過反復(fù)討論、修改,最后確定了一個房子似的圖形作為我們的標(biāo)志。這就我們對標(biāo)志的整個設(shè)計(jì)過程。
“愛心之家”奶茶店vi設(shè)計(jì)――標(biāo)志,釋義: 喻意為房屋代表的家,給人一種家的感覺,整個標(biāo)志,大量運(yùn)用了橙色這個色,因?yàn)槌壬谂抵惺亲顪嘏纳?,我們所做的就是給人們溫暖,讓他們能夠感覺到我們的熱情,它可以使人聯(lián)想到金色的秋天,豐碩的果實(shí),是一種富足,快樂而幸福的顏色。而在愛心奶茶店中,我們就要做到在杯里面,要放足夠的量,讓熱更加能到感到幸??鞓贰6课堇锩嫠膆ome主要起到一種強(qiáng)調(diào)的作用,讓人一眼看上去,就知道表達(dá)的是什么,給人一種直觀的感覺,home中的m可以形象接近于心,表達(dá)愛心,突出愛心之家的主題,簡化的茶杯以煙囪的形象表達(dá)出來,帶給人家的溫馨,它由房屋和煙囪還有里面的字母代表家的圖案和諧統(tǒng)一的組合在一起,同時又抽象展現(xiàn)了一個家的良好意境,詮釋了“幸??鞓贰钡耐昝烙饕猓倥渖蠘?biāo)準(zhǔn)橙色,構(gòu)成了象征和諧、美滿、舒適、時尚,溫暖,熱情的企業(yè)符號。logo中文字體為簡化蘿卜體,是為了給人一種活潑,想要去看的感覺。
1.宣傳類 包裝杯子、包裝盒、單杯座、雙杯提袋、四杯提袋、宣傳、標(biāo)語墻、桌旗、海報、燈箱、袋子、轎車、邀請函。
2.辦公用品 會員卡、信封、名片、標(biāo)簽工號牌徽章、標(biāo)簽。
3.服裝雨具及店鋪 男女工作服、雨衣及門面。
蚌埠“愛心之家”奶茶店不僅給人們帶來了方便安全的奶茶,還給人們一種家的感覺,讓漂泊在外的青年人,可以感覺到一種溫暖。在奶茶這個領(lǐng)域中,突破了奶茶店老套的宣傳方式,更為一些年輕人打造出了一個方便的飲食習(xí)慣。這次做設(shè)計(jì)的經(jīng)歷也會使我終身受益,我感受到做設(shè)計(jì)是要真真正正用心去做的一件事情,是真正的自己學(xué)習(xí)的過程和研究的過程,沒有學(xué)習(xí)就不可能有研究的能力,沒有自己的研究,就不會有所突破,那也就不叫設(shè)計(jì)了。希望這次的經(jīng)歷能讓我在以后學(xué)習(xí)中激勵我繼續(xù)進(jìn)步。
[1]劉境奇.廣告創(chuàng)意設(shè)計(jì)[m].上海:上海交通大學(xué)出版社,20xx.
[2]易忠.版面設(shè)計(jì)[m].合肥:安徽美術(shù)出版社,20xx.
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇五
小區(qū)的總體規(guī)劃布局、單體空問組合、房屋構(gòu)造、自然能源的利用、節(jié)能措施、綠化系統(tǒng)以及生活服務(wù)配套的設(shè)計(jì).都是以改善及提高居民生態(tài)環(huán)境、生命質(zhì)量為出發(fā)點(diǎn)和目標(biāo)。
遠(yuǎn)大美域規(guī)劃設(shè)計(jì)
遠(yuǎn)大美域項(xiàng)目位于珠海市唐家灣鎮(zhèn),環(huán)境優(yōu)美,氣候宜人,距珠海市中心區(qū)僅十五分鐘車程,是從中心城區(qū)到珠海高新技術(shù)開發(fā)區(qū)和京珠高速的必經(jīng)之地,交通出行便捷,地理位置優(yōu)越,也具有良好的城市界面來展示小區(qū)形象。
項(xiàng)目地處珠海,環(huán)境優(yōu)美,地理位置優(yōu)越,自然景觀良好,氣候宜人。地塊南高北低,植物品種豐富,可通過景觀設(shè)計(jì)營造形成良好的景觀面。
地下車庫的局限,形成景觀空間整體地勢平坦高層不大,容易出現(xiàn)空洞、一馬平川的空間感受。滿足消防、入口通道、私家花園等硬性功能要求,各個組團(tuán)的綠地空間十分有限,容易缺乏空間層次感和尊貴感。同時4m消防道路路面處理不好容易割裂景觀的連續(xù)性,產(chǎn)生生硬感,成為景觀建設(shè)的一個難點(diǎn)。以目前景觀市場行情,工程造價在(四期)270/平方米,(五期)100/平方米,對景觀軟硬造景元素的選擇限制較大。
1.項(xiàng)目建筑以簡歐式為主,采用簡約的線條和立面構(gòu)成來展現(xiàn)時尚簡約的住居空間,同時行列圍合式布局形成了一個大內(nèi)庭園和各個宅間庭園,為景觀營造寧靜、舒適、自然、親切的庭園空間提供了良好的基底。
2.《周易》云;“仰則觀象于天,俯則觀法于地?!斌w現(xiàn)在景觀上便是“天人合一”,既建筑與環(huán)境可以相互交流,和諧共生。如何協(xié)調(diào)景觀環(huán)境與居住空間的關(guān)系,在尊重場地空間布局及景觀特質(zhì)的前提下塑造高品質(zhì)社區(qū),成為設(shè)計(jì)師始終貫穿整個作品的設(shè)計(jì)哲學(xué)。
將建筑和景觀在空間、尺度、風(fēng)格、形式、材質(zhì)、色彩等方面進(jìn)行統(tǒng)一協(xié)調(diào),從居住的舒適性、空間的私密性、景觀的相融性等方面營造一個融洽和諧、生態(tài)休閑的社區(qū)氛圍,達(dá)到以人為本的三個界面的和諧,即住戶與被改造過的自然和諧;在園區(qū)內(nèi)部人與人之間交流的和諧;人與自身精神境界的和諧(人在所改造環(huán)境里面心情舒暢)。
經(jīng)過以上分析,我們將本項(xiàng)目主題定位為;“藝術(shù)時尚園林景觀,現(xiàn)代生態(tài)休閑生活”
經(jīng)過多年的市場錘煉,做園林就是在做空間,注重對人空間的切身感受,因此空間是本項(xiàng)目的設(shè)計(jì)重點(diǎn),在處理空間的表現(xiàn)手法上重點(diǎn)是怎樣利用高差、植物層次、風(fēng)情構(gòu)架營造精致的藝術(shù)觀賞空間和活動參與空間、公共空間和私密空間。
注重觀賞性和參與性相結(jié)合,運(yùn)用現(xiàn)代簡潔的設(shè)計(jì)手法與精致趣味的造景元素符號來造就現(xiàn)代時尚的居住景觀環(huán)境。
設(shè)計(jì)極力尋求每個細(xì)部、節(jié)點(diǎn)、甚至每棵樹、每個鋪裝都做到完美,經(jīng)典藝術(shù)小品、特色景觀構(gòu)筑物無不為小區(qū)環(huán)境起到畫龍點(diǎn)睛的作用,空間的有收有放無不為景觀增添了趣味性,水的處理、細(xì)部的處理、植物的搭配與建筑單體相輔相成,為人們提供了不同的心靈感受。
1.人性化原則
在院落式組團(tuán)需要充分的“綠”適當(dāng)?shù)幕顒?、休閑空間,同時注重空間開放性和私隱性、觀賞性和參與性的不同特點(diǎn),滿足不同年齡層人們的不同需求。
2.生態(tài)化原則
人回歸綠色自然的心是不可逆的發(fā)展趨勢,設(shè)計(jì)通過綠色植物,適當(dāng)營造微地形、空間分割等手法隔離城市喧嘩,親近自然,使人的視覺和心里感受是處在生態(tài)環(huán)境之中。
3.簡潔美原則
借鑒中國園林小中見大、曲徑通幽、植物造景等處理手法,以空間營造為靈魂,運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)手法及理念通過最簡潔的元素力求達(dá)到具備風(fēng)情園林的雅韻,又體現(xiàn)后現(xiàn)代主義的簡練。營造恬淡雅致的居住休閑環(huán)境,與自然完美交融,令人很容易產(chǎn)生共鳴,從而得到精神上的放松。
4.經(jīng)濟(jì)性原則
設(shè)計(jì)充分考慮了工程造價投入的費(fèi)用,又考慮了日后養(yǎng)護(hù)管理的費(fèi)用。在設(shè)計(jì)過程中,尋求合理地利用各種景觀資源以實(shí)現(xiàn)景觀可持續(xù)發(fā)展,做到盡可能少投入人力物力財力,而獲得最大的景觀效果,主要表現(xiàn)在施工材料的選擇與節(jié)約、選擇合適的鄉(xiāng)土樹種、日后綠地養(yǎng)護(hù)管理的節(jié)約等方面。
設(shè)計(jì)力求把握時尚、現(xiàn)代、生態(tài)的景觀特點(diǎn),同時融入強(qiáng)烈的藝術(shù)性,追求藝術(shù)化和空間的趣味性,在呼應(yīng)現(xiàn)代簡約藝術(shù)氣息的同時,運(yùn)用了步移景異、植物圍合等營造手法,營造出豐富的景觀序列空間,通過地形塑造出層層遞進(jìn)的空間感受,營造出圍合的或隱蔽的多樣空間,以靜止的空間組合場景,以流動的時空牽動游人的步伐,讓景物依次展開。利用植物、水景、鋪裝、小品等營造空間,并通過有趣味性的路徑相連,為居民提供休息、活動、健身等不同功能的活動場所。
小區(qū)內(nèi)景觀部分平時實(shí)行無車化管理,通過地下車庫入口和小區(qū)行車道組織行車,保證小區(qū)內(nèi)部良好的步行環(huán)境。按建筑消防要求,結(jié)合各個入戶通道,將小區(qū)主要步行通道設(shè)置隱性消防車道,最大限度減小消防車道的生硬感,提升小區(qū)景觀的連續(xù)性。同時設(shè)計(jì)注重入戶通道的景觀焦點(diǎn)處理,并圍繞主體園路合理布置了停留休憩空間。
------依據(jù)現(xiàn)狀地形,營造立體式景觀,建設(shè)體驗(yàn)式園林
1.堆坡造景,創(chuàng)造步移景異;營造微地形,運(yùn)用植物造景劃分空間,讓人有步移景異之感。
2.營造靈動多變空間;通過開敞空間和私密空間的結(jié)合與變換,并結(jié)合多層次植物的圍合,以擴(kuò)大景觀空間感。
3.構(gòu)建景觀立面構(gòu)架,增加空間立體層次感。
結(jié)合建筑的整體布局,景觀設(shè)計(jì)采用了動態(tài)的空間組織形式,通過南北縱向主景觀軸和東西橫向次景觀軸將小區(qū)的各個組團(tuán)聯(lián)系起來,在實(shí)現(xiàn)便捷交通聯(lián)系的同時,創(chuàng)造一個充滿生機(jī)的、有藝術(shù)文化韻味的庭院景觀空間。同時考慮到成本的控制和日后的物業(yè)管理,在本次方案中我們只在主入口和會所前廣場設(shè)計(jì)了點(diǎn)式的水景,無論有無或無水都具良好的景觀效果。
架空層作為室內(nèi)空間和室外空間的過渡,集休閑,娛樂,鄰里交流于一體,充分完善社區(qū)的活動場地,進(jìn)上一步體現(xiàn)社區(qū)的活力與動感。
同時設(shè)計(jì)上以魯班文化、老莊文化、儒家文化或以《紅樓夢》、《水滸》、《三國演義》、《西西游記》四大名著為主要內(nèi)容,取其語言優(yōu)美,影響廣泛,用雕塑、裝飾畫、書法(節(jié)選小說的精彩片段)等形式展示書本的精華。精選詩詞曲賦的優(yōu)秀篇章,結(jié)合蘭花藝術(shù),營造優(yōu)雅的架空層環(huán)境。結(jié)合中國結(jié)藝,布置歷代散文和小品文(如《陋室銘》、《滕王閣序》等。體現(xiàn)小區(qū)的文化內(nèi)涵,彰顯高貴的品味。
植被是影響景觀效果的關(guān)鍵因素之一,它不但組成了場地的綠化結(jié)構(gòu),而且創(chuàng)造著 場地四季變幻的色彩。因此,搞好種植設(shè)計(jì)不僅關(guān)系大場地綜合功能的發(fā)揮,園林藝術(shù)的審美效果,而且影響到綠化工程的投資與經(jīng)濟(jì)效益。
1.體現(xiàn)植物多樣性原則。
2.以鄉(xiāng)土樹種為主,適當(dāng)選用少量經(jīng)過長期考驗(yàn)的外來樹種作為骨干樹種的原則。
3.構(gòu)筑喬、灌、地被、草復(fù)合群落,提高群落乃至場地景觀穩(wěn)定性原則。
4.充分發(fā)揮植物造景作用的原則,將植物所擁有的形態(tài)、季相、色彩等特點(diǎn)完美體現(xiàn)出來,讓人們能夠真正集中體驗(yàn)到大自然中的植物之美。
在該項(xiàng)目規(guī)劃設(shè)計(jì)中,力求發(fā)掘地段最大潛力,以居住生活為主,商業(yè)物業(yè)為輔,通過對社區(qū)鄰里關(guān)系生活空間的打造、建筑與景觀關(guān)系的處理、交通系統(tǒng)的立體人車分流設(shè)計(jì),實(shí)現(xiàn)該項(xiàng)目的高檔化、地標(biāo)化和舒適化,從而實(shí)現(xiàn)開發(fā)商與住戶雙贏。
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇六
茶樓是體閑清雅好場所。休閑是一種時代概念,但休閑的樣式或類似休閑的消遣方式卻古已有之,休閑與人類歷史同在在漫長的歷史歲月中,中國人創(chuàng)造了獨(dú)特的文明傳統(tǒng),也形成了一系列獨(dú)具特色的休閑樣式,茶樓就是其中一列。今日之休閑是現(xiàn)代社會的新潮+其形式多種多樣,豐富多彩,茶樓仍列第1期徐采成2l世紀(jì)茶樓發(fā)展趨勢57其中。作為傳統(tǒng)飲料的茶,與人們血脈中的文化淵源一脈相承,喝茶對都市人來說有返樸歸真的感覺。到茶樓休閑,這是茶樓振興的時代文化內(nèi)涵,到茶樓品茗消費(fèi)已成為都市人的時尚一杯清荼似可映大干世界的斑瀾色彩,讓人談泊名利,又可品昧短暫人生的苦辣酸甜,使人陶冶情操。對于年輕人來說,茶樓飲茶是休閑。
絕大多數(shù)的現(xiàn)代化茶樓。充滿悠悠自得、輕松浪漫的氣氛,館內(nèi)大都配備了供客人翻閱的各式報刊、撲克、圍棋等休閑道具。有的情侶相擁絮語綿綿,或三五成群荼客指點(diǎn)江山高談闊論,或獨(dú)自憑欄凝思通想。年輕人相聚茶樓+或打牌、或品茶、或談心訴衷腸,各得其所,各得其樂,新式茶坊成了年輕人理想的休閑場所。中年人一茗在手,或聽藝術(shù)講座,或看荼藝表演,博古論今,茶香繚繞,享盡休閑樂趣。老年人在廉價茶樓,用茶香加醇追憶昔日,感懷今天的滋味,純粹人生休閑。茶樓也是商務(wù)洽談的好地方。許多茶樓店中有小問,環(huán)境安靜優(yōu)雅,可以在這里接待客商,邊品茗,邊洽談,談成也行,談不成也以茶會友,別有情趣。有的經(jīng)商者+在名片上印上每天幾點(diǎn)在茶樓幾座會客,以求在茶樓作交易。
現(xiàn)如今中國的茶文化應(yīng)有盡有,點(diǎn)一杯清淡的香味的茶,與茶友談閑天論地,借一縷茗香,營建一方安穩(wěn)平靜,制造一個修身養(yǎng)性。茶樓已經(jīng)成為了城市里的一種符號,它用外觀詮釋著茶的文化、茶的歷史,又內(nèi)在的包容著現(xiàn)代都市人的情感宣泄。圈現(xiàn)代茶樓的文化與各種文化相融合、碰撞,形成了全新的文化,因此設(shè)計(jì)師也在尋求著適應(yīng)這種變化,感悟茶樓文化,研究和領(lǐng)會文化內(nèi)涵,掌握內(nèi)在,重于創(chuàng)新,形成有別于傳統(tǒng)又不失傳統(tǒng)風(fēng)格的設(shè)計(jì),從而更好的滿足人們的審美愉悅。
而日式風(fēng)格的茶樓設(shè)計(jì)說明常常認(rèn)為茶樓經(jīng)營理念合適而使用格子的圖案作為扮飾,譬如在飯桌上鋪上干凈素凈的格子布的桌巾,邊上放一盞簡簡唯獨(dú)、罩子同為格子條紋的白的顏色紙燈,儼然是清爽新鮮典雅的日式筆調(diào)。拿世界文化雙遺產(chǎn)地武夷山來說,它就具有獨(dú)特的文化傳說和特有的裝飾材料,到當(dāng)?shù)氐牟铇牵诘陜?nèi)可見室內(nèi)裝飾材料多已翠竹和木料為主,空氣中飄著陣陣蘭花幽香,聽著店主娓娓動聽的描述著大王和玉女的動人愛情故事品上一壺上好的大紅袍,感覺上真不愧是別有一番風(fēng)味。
該開題報告的目的就是讓更多的人去了解中國文化,通過中式元素在茶樓中的交融性,使茶樓能夠帶給人一種清新、安靜、舒適的環(huán)境。能讓顧客在一天的勞累后在這里更好的放松自己,有一個愉快的心情。使顧客在期間更能感受到輕松和悠閑的感覺。
在急速襲來的經(jīng)濟(jì)大潮與人口遷移的洪流中,人們正在逐漸失去傳統(tǒng)與自我意識的深沉聯(lián)系,正在成為自己領(lǐng)域中的陌生人。如今,茶樓的精神依舊,但是有些觀念已經(jīng)發(fā)生了相當(dāng)大的變化。茶樓雖然還是人們聚會的地方,但也是一種另類的休閑和娛樂場所。然而傳統(tǒng)文化是不可再生資源,是民族血脈的相溶點(diǎn)。
茶樓是中國茶文化的衍生物,是時代的折射和濃縮,唐人的豪放,宋人的精細(xì),明人的雅致,清人的閑散,都定格在了中國象形文字的無聲畫面中,在這歷史演變的過程中涉及的文化問題,可以得知傳統(tǒng)文化在茶樓設(shè)計(jì)中處于重要地位,中國傳統(tǒng)文化可以說是茶樓設(shè)計(jì)中的精髓。所以說在選擇風(fēng)格上理所當(dāng)然會融入中式風(fēng)格,將中式元素成功的運(yùn)用到茶樓的設(shè)計(jì)中,只有充分的理解利用中式元素,感悟中國的文學(xué)藝術(shù),進(jìn)一步了解中國社會才可以激活自己的傳統(tǒng)文化,從整體空間的層次上營造良好的建筑環(huán)境,充分展現(xiàn)特定地域的特色文化內(nèi)涵,發(fā)揚(yáng)我國的本土文化精神,對我們社會、國家的長遠(yuǎn)發(fā)展具有不可估量的推進(jìn)作用。
只有自己民族的東西才是最有說服力的,才能經(jīng)得起考驗(yàn),沖向世界。不過,有很多茶樓設(shè)計(jì)的實(shí)例,無疑是當(dāng)今最優(yōu)秀茶樓的范例,有其受到贊許的理由。有的設(shè)計(jì)循規(guī)蹈矩,有的與傳統(tǒng)背道而馳,有的別出心裁,有的順應(yīng)主流。這些設(shè)計(jì)充分展示了茶樓的裝飾、布局、建筑風(fēng)格和歷史特點(diǎn)等。總之,每一個設(shè)計(jì)都極富生命力!
中國茶文化博大精深,而西方文化則最值得我們?nèi)ソ梃b感悟,要在一個固定的空間內(nèi)創(chuàng)造出不同的風(fēng)格.這無疑對設(shè)計(jì)師是極大的挑戰(zhàn)。改革開放以來,西方的文化大量涌人中國,對于中國傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)風(fēng)格沖擊很大,茶樓亦是如此。就像唐裝、旗袍穿到現(xiàn)代人的身上總些改良一樣,這樣才有新意。茶樓的設(shè)計(jì)也大量借鑒了酒吧等其他娛樂休閑場所的設(shè)計(jì)風(fēng)格,越來越多的體現(xiàn)出東西方、古典與現(xiàn)代融合的跡象。它以古代的裝飾為主,中間吸取了大量的現(xiàn)代元素,東西形式合璧,將西方的實(shí)用主義結(jié)合東方的情調(diào)。
該茶樓重在環(huán)境上給人安靜和溫馨的感覺。在其中的材料中大多使用的是生態(tài)木,這樣會把人們帶回大自然的感覺,在大廳里設(shè)設(shè)置了很多展示臺,這樣人們不但能品嘗清香的茶,還能觀看茶道的很多藝術(shù)品,以此對茶有更深一步的了解。茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,對于成都人來說,茶樓也是一個較實(shí)惠的消費(fèi)場所,為人們提供了一個方便的休閑活動,所以在接待大廳里展示了關(guān)于茶文化的展品,更能夠讓人們對茶文化的認(rèn)識。貼近自然就是一項(xiàng)很重要的設(shè)計(jì)理念,此茶樓設(shè)計(jì)時留了很多的窗戶,這樣茶樓內(nèi)的工作人員以及顧客都可以自然地看到外面,更容易把陽光接入室內(nèi)。這樣的茶樓設(shè)計(jì),輕而易舉就消除了茶樓的封閉感覺以及黑暗沉悶的氣氛,更有溫馨的感覺。
茶樓,并不單單是飲用茶水的地方,茶樓是中華民族傳統(tǒng)文化的一部分,天然居茶樓也是一個較實(shí)惠的消費(fèi)場所,為人們提供了一個方便的休閑活動,如交友、聊天,打麻將等不同風(fēng)格的茶樓。
《關(guān)于茶樓的調(diào)查報告》湖北美術(shù)學(xué)院作者:謝鷗。
《茶文化在現(xiàn)代茶樓環(huán)境設(shè)計(jì)中的滲透與應(yīng)用研究》李瓊音。
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇七
我國家具具有悠久的歷史,是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分。家具與人們的生活息息相關(guān),密不可分,己經(jīng)充實(shí)在人們?nèi)粘I畹拿恳粋€角落。家具作為人們?nèi)粘I钪胁豢扇鄙俚脑匾巡粌H僅是一種物質(zhì)需要,也已經(jīng)成為現(xiàn)代人生活的精神需求。而且,起居室占據(jù)非常重要的地位用來弘顯一個家庭的氣度與公眾形象的重要場所。家具的品質(zhì)體現(xiàn)著人們生活質(zhì)量的高低。不同的自然社會環(huán)境塑造了不同的家具特征,家具作為文化和藝術(shù)的產(chǎn)物,對于任何一個民族來說,都需要有其自己風(fēng)格和特點(diǎn),社會畢竟是在發(fā)展,是在進(jìn)步的,不同的歷史時期都會表現(xiàn)出不同的時代特征。因此,現(xiàn)代中式風(fēng)格(起居室)家具的設(shè)計(jì)時代性和民族性有機(jī)地結(jié)合在一起。
現(xiàn)代中式風(fēng)格(起居室)家具設(shè)計(jì)要求家具的時代性和民族性并存,既能體現(xiàn)時代氣息、又帶有濃郁民族特色,同時還適應(yīng)現(xiàn)代工業(yè)化生產(chǎn)。也就是巧妙地把中華民族的文化特征與時代潮流相結(jié)合,使其既具有古典家具的藝術(shù)特質(zhì),又具有現(xiàn)代家具的藝術(shù)效果。因此,現(xiàn)代中式家具應(yīng)是具有中國特色的、科技的、綠色的、人文的家具復(fù)合體。
目前在我國已初步形成了自己的家具工業(yè)體系。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,消費(fèi)者良好的教育背景和日益?zhèn)€性化的價值觀念,對家具產(chǎn)品及服務(wù)水準(zhǔn)的期望越來越高,家具市場也已進(jìn)入了產(chǎn)品細(xì)分、市場細(xì)分、商圈細(xì)分的營銷階段,家具經(jīng)營也逐步向家居文化方向延伸,企業(yè)專業(yè)化、產(chǎn)品系列化和市場細(xì)分化,將是家具行業(yè)發(fā)展的趨勢。
事實(shí)上,現(xiàn)代中式家具的起步已有10多年的歷史。當(dāng)前,國內(nèi)已有很多專家、學(xué)者作了一些理論上的探討,很多家具廠商也作出了很多努力,開發(fā)出一批集時代特征、民族特色于一體的家具產(chǎn)品。開始只是個別家具企業(yè)(如聯(lián)邦集團(tuán)、順德三友家具有限公司的部分產(chǎn)品)為在市場中突出產(chǎn)品的個性,增強(qiáng)市場競爭力而推出的現(xiàn)代中式家具新產(chǎn)品;后來許多高校家具專業(yè)的老師對“現(xiàn)代中式家具”的研究,現(xiàn)代中式家具才上升到理論上的研究,并形成成熟的現(xiàn)代中式家具概念。
到目前為此,現(xiàn)代中式家具已逐漸步入正常發(fā)展的軌道。
隨著人們物質(zhì)水平的提高和住房條件的改善,人們對生活質(zhì)量的要求也越來越高,而現(xiàn)代中式風(fēng)格家具自身所具有的實(shí)用性、時代性、民族性,體現(xiàn)出了中華文化特色又能適應(yīng)現(xiàn)代生活的需要,普遍受到了人們的青睞。所以,希望通過對現(xiàn)代中式風(fēng)格(起居室)家具產(chǎn)品設(shè)計(jì),去探索出一套適合于現(xiàn)代生產(chǎn)、符合現(xiàn)代生活需要而有能跟上當(dāng)前社會發(fā)展節(jié)奏的現(xiàn)代現(xiàn)代中式風(fēng)格(起居室)家具產(chǎn)品,能夠滿足起居室場所的氣度與形象要求,來滿足市場的需求。
本課題對現(xiàn)代中式風(fēng)格(起居室)家具設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)出更符合用戶需求的家具產(chǎn)品,不僅可以滿足隨著生活水平的提高,人們對家具的要求,改善了人們居住環(huán)境、豐富人們的精神生活,同時對保持中國家具風(fēng)格性等方面均有著十分重要的意義。而且使家具行業(yè)取得進(jìn)步。求得發(fā)展。
[1]鄧背階、陶濤等.家具設(shè)計(jì)與開發(fā)[m].北京:化學(xué)工業(yè)出版社.
[2]鄧背階、陶濤等.家具制造工藝學(xué)[m].北京:化學(xué)工業(yè)出版社.
[3]中國輕工業(yè)聯(lián)合會綜合業(yè)務(wù)部.中國輕工業(yè)標(biāo)準(zhǔn)匯編·家具卷(第三版)[m].北京:中國標(biāo)準(zhǔn)出版社.
[4]張綺曼.室內(nèi)設(shè)計(jì)的風(fēng)格樣式與流派(第二版)[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社.
[5]唐開軍.家具裝飾圖案與風(fēng)格[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社.
[6]陶濤.中國傳統(tǒng)家具中的中華文化[j].家具與室內(nèi)裝飾,20xx(7).
[7]王世襄.明式家具研究[m].北京:中國建筑工業(yè)出版社.
[8]李宗山.中國家具史圖說[m].武漢:湖北美術(shù)出版社.
[9]尹定邦.設(shè)計(jì)學(xué)概論[m].長沙:湖南科學(xué)技術(shù)出版社.
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇八
裝入外,應(yīng)將每次課件制作中好的素材也保存起來,以不斷豐富素材庫的內(nèi)容。但需注意的是所存素材一定要是最常用的,以盡可能節(jié)省硬盤空間。
電教教材經(jīng)過這幾年的努力數(shù)量劇增,其中不乏精品,許多音像教材亦已數(shù)字化,以光盤為載體出版發(fā)行。合理利用現(xiàn)有光盤中的內(nèi)容,可以極大地豐富課件制作的素材,還可以降低開發(fā)費(fèi)用。
視頻影像是多媒體課件的重要組成部分,一般中小學(xué)由于受硬件條件限制(計(jì)算機(jī)沒有視頻采集卡)而制作困難。在課件制作中對于不需要滿屏播放的內(nèi)容,可選擇vcd中的有關(guān)片斷通過視頻編輯軟件轉(zhuǎn)化為avi文件。authorware3.0以上的版本支持mpg視頻,mpg文件不僅儲存空間小,而且能滿屏播放,非常適用于課堂演示課件??蓮膙cd碟片上選取相關(guān)內(nèi)容利用“解霸”等解壓縮軟件截取并存成mpg文件,供authorware調(diào)用。
利用“解霸”等解壓縮軟件捕捉vcd上的單幀靜止圖像也是相當(dāng)方便的。數(shù)幀靜止的畫面以一定的時間順序和效果展示,再加上適當(dāng)?shù)慕庹f和音效,也能取得較好的動態(tài)效果。錄音帶、錄像帶、光盤中的聲音要想轉(zhuǎn)錄到計(jì)算機(jī)上是不難的,利用聲卡及捆綁軟件都能完成。所以,有效地使用已有電教教材,對普通中小學(xué)自制多媒體教學(xué)課件來說,不失為一種高效低耗的捷徑。
authorware是一套優(yōu)秀的多媒體編輯工具,它強(qiáng)大的功能為使用者提供了極大方便。在課件集成時,首先應(yīng)該根據(jù)制作要求規(guī)劃好整個課件流程,根據(jù)流程規(guī)劃,用鼠標(biāo)把工具欄中的圖標(biāo)拖到流程線的相應(yīng)位置上。然后從“文件”菜單進(jìn)入“文件設(shè)置”,根據(jù)制作的要求把字體字號、按鈕形狀、顯示窗口、背景、效果等設(shè)置為“本課件默認(rèn)值”,以減少每次調(diào)整的時間。最后再對圖標(biāo)內(nèi)容進(jìn)行編輯。
這些用起來方便的交互方式做起來也容易,有助于提高開發(fā)效率;在課件開發(fā)過程中,有的段落不止一次用到,除了利用“編輯工具欄”中的“復(fù)制圖標(biāo)”和“粘貼圖標(biāo)”來完成外,從“程序菜單”中選擇“建立模塊”和“粘貼模塊”來實(shí)現(xiàn)也不失為一種有效的方法;而在課件流程圖上只給“群組圖標(biāo)”命名,不給其它圖標(biāo)命名的方法可以有效地減少鍵盤輸入次數(shù),因?yàn)檎{(diào)整修改課件的時候,用鼠標(biāo)右鍵單擊相關(guān)的顯示、聲音、影像等圖標(biāo)就能快速查看到該圖標(biāo)的內(nèi)容、聽到該圖標(biāo)的聲音。
總之,學(xué)科教師只要能合理利用authorware的有關(guān)功能,也能優(yōu)質(zhì)高效地開發(fā)出適合教學(xué)需要的多媒體教學(xué)課件。
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇九
目的:
視覺營銷的根本目的在于爭取目標(biāo)顧客、擴(kuò)大市場影響和突出品牌形象,因此,絕不能只滿足于熱熱鬧鬧的促銷宣傳和心血來潮的煽情手段。同企業(yè)的所有經(jīng)營活動一樣,視覺營銷也必須堅(jiān)持既定的理念和一貫的策略,并且在設(shè)計(jì)上予以充分體現(xiàn)。
意義:
視覺營銷并不是新的“武器”,而是一門被我們遺忘了的“武器”。作為一種直觀的營銷手段,它其實(shí)一直默默“呆”在每個終端的幕后臺角,人們對它的作用了解甚少,如同一個被“雪藏”的歌手。近幾年當(dāng)我們重新審視和了解它的作用后,“視覺營銷”就開始從幕后走到了前臺。而其更大的意義是:商家們已經(jīng)開始將作為一門獨(dú)立的學(xué)科,發(fā)掘它的潛在威力,同時在終端中進(jìn)行系統(tǒng)的運(yùn)用。
課題的主要任務(wù);研究可能遇到的問題以及解決的方法和措施。
1.論述我們選擇的服裝視覺營銷的含義和范疇。
3.我們選擇的服裝視覺營銷塑造消費(fèi)者心中的形象。
4.整合視覺營銷,提升銷售業(yè)績。
1.現(xiàn)有資料和信息不足;。
2.對現(xiàn)在我們選擇的服裝賣場中的視覺營銷的應(yīng)用與我們選擇的服裝本身認(rèn)識不足。
3.視覺營銷的應(yīng)用于賣場銷售是否成功。
積極到閱覽室,圖書館等有價值的位置查閱;學(xué)習(xí)研究,向指導(dǎo)老師請教;從自己實(shí)習(xí)單位的情況為起點(diǎn),然后再到各大中小型我們選擇的服裝賣場中更好的了解我們選擇的服裝視覺營銷對我們選擇的服裝我們選擇的服裝賣場的影響狀態(tài),從實(shí)際出發(fā),慢慢學(xué)習(xí)我們選擇的服裝視覺營銷在賣場中的作用的認(rèn)識和了解,逐漸完善課題。
眾所周知,人們所感受的外部信息有83%是通過視覺傳達(dá)到人們心智的。也就是說,視覺使人們接受外部信息的最重要和最主要的通道?,F(xiàn)代營銷知識告訴我們,視覺營銷是作好營銷必不可少的營銷手段之一。
本文旨在從我們選擇的服裝賣場角度來闡述我們選擇的服裝視覺營銷的作用和影響。
關(guān)鍵詞視覺營銷;視覺沖擊創(chuàng)造價值;無聲的銷售員。
1引言我們選擇的服裝視覺營銷概論。
1.1我們選擇的服裝視覺營銷的概念。
1.2我們選擇的服裝視覺營銷的范疇。
2視覺營銷在賣場中的具體應(yīng)用。
2.1我們選擇的服裝店鋪的整體色彩應(yīng)用技巧。
2.2我們選擇的服裝賣場的陳列設(shè)計(jì)。
2.3我們選擇的服裝視覺營銷塑造消費(fèi)者心中的形象。
3視覺營銷的一些實(shí)例分析。
3.1zara店鋪的空間設(shè)計(jì)與陳列形態(tài)。
3.2森馬。
3.3jackjones。
4視覺營銷迎來了春天。
4.1視覺陳列專家韓陽與《賣場陳列設(shè)計(jì)》。
5整合視覺營銷,提升銷售業(yè)績。
6結(jié)束語。
7致謝。
前期的文獻(xiàn)資料收集、調(diào)研、實(shí)習(xí)及設(shè)計(jì)條件準(zhǔn)備情況。
搜集關(guān)于我們選擇的服裝視覺營銷和陳列設(shè)計(jì)等的相關(guān)文獻(xiàn)資料。
[1]馬賽.工業(yè)設(shè)計(jì)與展示設(shè)計(jì).中國紡織出版社,1998。
[2]毛春義.我們選擇的服裝展示.湖北美術(shù)出版社,xx。
[3]杜異,傅祎.漢諾威世界博覽會設(shè)計(jì),嶺南美術(shù)出版社,xx。
[4]王春杰.世界展覽新設(shè)計(jì).湖北美術(shù)出版社,xx。
[5]賴濤.我們選擇的服裝設(shè)計(jì)基礎(chǔ).高等教育出版社,xx。
[6]韓陽.賣場陳列設(shè)計(jì).中國紡織出版社,xx。
[7]許亮.展示設(shè)計(jì).湖南美術(shù)出版社,xx。
[8]陸華祥等.最新展館展臺設(shè)計(jì).上海人民美術(shù)出版社,xx。
1-4周搜集,查閱與課題有關(guān)的資料,進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí).
5-6周畢業(yè)作品我們選擇的服裝效果圖的設(shè)計(jì)、畢業(yè)作品結(jié)構(gòu)圖。
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇十
隨著科學(xué)的日益進(jìn)步、工業(yè)化的發(fā)展,人民生活水平的提高,國民意識正在發(fā)生變化,構(gòu)建多種優(yōu)美的自然環(huán)境,營造恬適休閑的環(huán)境,不僅僅是公園或者是小區(qū)的重點(diǎn),工廠的景觀環(huán)境也逐漸受到人們的重視。
中國的工業(yè)在90年代后得到了迅猛的發(fā)展,各類工業(yè)企業(yè)如雨后春筍般在全國各地崛起。在廠區(qū)如火如茶的建設(shè)熱潮中,廠區(qū)景觀的建設(shè)已成為廠區(qū)整體建設(shè)的重點(diǎn)。工業(yè)企業(yè)景觀作為城市景觀的有機(jī)組成部分以及企業(yè)文化的重要載體,對城市生態(tài)系統(tǒng)功能提高和健康發(fā)展有重要作用,對工業(yè)企業(yè)乃至城市整體環(huán)境質(zhì)量的提升、企業(yè)形象的展示有著積極的意義。優(yōu)美的廠區(qū)景觀也體現(xiàn)了對職工的人文關(guān)懷,不僅使職工在廠區(qū)進(jìn)行各種生產(chǎn)活動時感到安全、衛(wèi)生、方便、舒適的同時,還能為職工提供人性化的休憩空間,并使職工感受到企業(yè)文化和企業(yè)的時代氣息,從而產(chǎn)生凝聚力和自豪感。同時以生產(chǎn)場景、高科技生產(chǎn)設(shè)施、廠區(qū)環(huán)境和企業(yè)文化為資源的“工業(yè)旅游”已越來越引起人們的關(guān)注。工業(yè)旅游既可以提高城市和企業(yè)的知名度、使游客增長知識,又可以帶動企業(yè)和城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。工業(yè)企業(yè)景觀設(shè)計(jì)是創(chuàng)造更美觀、更高質(zhì)量、更安全的工業(yè)企業(yè)和城市景觀環(huán)境的有效途徑。創(chuàng)造新形勢下具有美觀、生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會、人文思想特點(diǎn)的高品質(zhì)廠區(qū)工作和生活環(huán)境成為工業(yè)企業(yè)景觀設(shè)計(jì)不斷追求的目標(biāo)。
1.項(xiàng)目的背景。
1.1國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀。
1.1.1國外現(xiàn)狀。
國外城市景觀建設(shè)先于我國,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)。發(fā)達(dá)的工業(yè)化國家對廢氣、廢煙、廢水、廢渣等的排放都有嚴(yán)格控制標(biāo)準(zhǔn),國外很多工業(yè)企業(yè)都注重營造科學(xué)的生態(tài)系統(tǒng)來“把從大自然索取的東西還給大自然——生態(tài)和經(jīng)濟(jì)”。同時很多工廠都將綠化應(yīng)用于車間內(nèi)和生活間,形成高情感的綠色小中庭、休憩場地。芬蘭塔皮拉印刷廠是利用自然景色,創(chuàng)造了廠區(qū)環(huán)境的成功實(shí)例之一。日本提出環(huán)境對策成為工業(yè)開發(fā)建設(shè)中的主要問題之一,要求企業(yè)綠化要在可能范圍不斷擴(kuò)大,在綠化基礎(chǔ)上景觀美化,讓景觀與企業(yè)環(huán)境調(diào)和起來。并且國外已完成了許多工業(yè)廢棄地的保護(hù)、改造、再利用的景觀工程,對整個世界都產(chǎn)生了重大的影響。例如德國的魯爾工業(yè)區(qū),50年代是黑色工業(yè)區(qū),后來利用其改建為風(fēng)景區(qū)、游覽區(qū),既有利于人們的身心健康、休息娛樂,又增加了經(jīng)濟(jì)收入。
1.1.2國內(nèi)現(xiàn)狀。
近些年來,隨著我國工業(yè)的飛速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提高,工廠景觀建設(shè)也進(jìn)入了高速發(fā)展的時期,有了很大的進(jìn)步,尤其是在廠前區(qū)的景觀建設(shè)上有了很大的改觀,我國很多的大型企業(yè)開始將工廠景觀建設(shè)都當(dāng)成了一個重要內(nèi)容提到了日程上來,并將自身的企業(yè)文化融入到廠區(qū)景觀的建設(shè)中,開發(fā)工業(yè)公園,發(fā)展工業(yè)旅游。
同時現(xiàn)階段部分工廠景觀規(guī)劃中還存在一些問題,例如:
(1)由于未進(jìn)行整體景觀規(guī)劃,景觀缺乏統(tǒng)一布局,呈零星分散狀態(tài),從而無法產(chǎn)生良好的生態(tài)效益。
(2)把景觀的重點(diǎn)放在廠前區(qū)和主要干道上,而忽略了工人直接和經(jīng)常接觸的區(qū)域的景觀規(guī)劃。
(3)綠化未形成系統(tǒng),大搞硬質(zhì)鋪裝,缺乏企業(yè)文化內(nèi)涵等。
上述弊端有待于我們在今后的設(shè)計(jì)中改進(jìn)。
1.2項(xiàng)目研究的意義。
我國快速的城市化進(jìn)程,使城市環(huán)境建設(shè)面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。工廠景觀是城市生態(tài)系統(tǒng)中的重要組成部分,對城市生態(tài)系統(tǒng)功能提高和健康發(fā)展有重要作用。工廠景觀設(shè)計(jì)是直接關(guān)系到城市環(huán)境質(zhì)量的非常重要的一個方面,是創(chuàng)造更好、更高質(zhì)量、更安全的城市景觀環(huán)境的有效途徑,同時,良好的工廠景觀具有愉悅?cè)说囊曈X感受、展現(xiàn)企業(yè)風(fēng)貌、體現(xiàn)人文關(guān)懷、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益等重要意義。通過對本課題的研究,將針對城市工廠景觀設(shè)計(jì)和建設(shè)中存在的問題,從景觀設(shè)計(jì)的角度出發(fā),探索城市工廠景觀設(shè)計(jì)的理論和方法,以期更好地指導(dǎo)城市工廠景觀的設(shè)計(jì)和建設(shè)。
2.項(xiàng)目研究內(nèi)容。
2.1初步設(shè)想。
目前,很多工廠為了提高現(xiàn)代生產(chǎn)文明的層次,紛紛創(chuàng)造良好的景觀環(huán)境,廠區(qū)景觀己開始向生態(tài)型、文化型、整體環(huán)境優(yōu)美型更高的層次過渡,于是,對工廠景觀設(shè)計(jì)提出了更高的要求,為適應(yīng)這種發(fā)展的需要,此次在連云港正大天晴藥業(yè)新廠區(qū)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)中,應(yīng)力求減少當(dāng)今設(shè)計(jì)中流行的弊病,必須從整體廠區(qū)景觀的營造上出發(fā),以景觀性、舒適性、休閑性為主的環(huán)境設(shè)計(jì),使人們能夠充分體驗(yàn)到工作之余享受到的休閑、娛樂的樂趣,充分創(chuàng)造一個布局合理、景觀獨(dú)特、環(huán)境優(yōu)美的現(xiàn)代化廠區(qū)。
2.2設(shè)計(jì)突破點(diǎn)。
在連云港正大天晴藥業(yè)新廠區(qū)景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)中主要有以下幾個突破點(diǎn):
2.2.1強(qiáng)調(diào)環(huán)境與廠區(qū)的共存與融合,以提高廠區(qū)環(huán)境質(zhì)量和建設(shè)優(yōu)美的景觀為設(shè)計(jì)目標(biāo)。
2.2.2對廠區(qū)的各類綠地進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì),植物配置遵循適地適樹的原則,并充分考慮與建筑風(fēng)格的吻合,兼顧多樣性和季節(jié)性,進(jìn)行多層次、多品種搭配,分別組合成特色各異的群落。
2.2.3堅(jiān)持“以人為本”的理念,使廠區(qū)成為“既是工作的場所,又是休閑的家園”。
2.2.4設(shè)計(jì)要切合企業(yè)實(shí)際,努力提升企業(yè)的文化為出發(fā)點(diǎn),建成為體現(xiàn)和承載廠區(qū)特色的景觀獨(dú)特的廠區(qū)環(huán)境。
2.2.5遵循景觀生態(tài)學(xué)原理,貫徹“生態(tài)優(yōu)先”與“可持續(xù)發(fā)展”的理念,充分利用原有地形地貌,因地制宜,優(yōu)化工廠景觀結(jié)構(gòu)。
3.研究的方法。
主要采取理論和實(shí)際案例設(shè)計(jì)相結(jié)合的研究方法,在設(shè)計(jì)前部分通過分析工廠景觀的特點(diǎn)、現(xiàn)狀和存在的問題,在借鑒國內(nèi)外對于工廠景觀規(guī)劃的相關(guān)問題研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合景觀設(shè)計(jì)學(xué)、景觀生態(tài)學(xué)、環(huán)境行為學(xué)等方面知識和資料,并選擇相關(guān)的工廠景觀進(jìn)行實(shí)際調(diào)查、資料收集,總結(jié)歸納出工廠景觀的設(shè)計(jì)原則;同時針對工廠景觀設(shè)計(jì)和建設(shè)中存在的問題,結(jié)合現(xiàn)階段和未來對工廠景觀設(shè)計(jì)的要求,總結(jié)出工廠景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的方法。最后通過對連云港正大天晴藥業(yè)新廠區(qū)的案例分析和設(shè)計(jì),把總結(jié)出的景觀設(shè)計(jì)的原則和方法投入到實(shí)際的案例設(shè)計(jì)中去實(shí)踐和檢驗(yàn)。
4.課題進(jìn)度及安排。
5.參考文獻(xiàn)。
1.本課題要研究的問題。
2.擬采用的研究手段。
2.1文獻(xiàn)法。
2.1.1利用互聯(lián)網(wǎng)查閱國內(nèi)外工廠相關(guān)資料。
2.1.2利用圖書館和資料室查閱有關(guān)工廠規(guī)劃設(shè)計(jì)方面的資料。
2.2實(shí)地調(diào)研。
2.2.1參觀工廠設(shè)計(jì)實(shí)例。
2.2.2借鑒以往畢業(yè)生的優(yōu)秀設(shè)計(jì)和論文。
2.2.3與指導(dǎo)教師共同探討。
2.3設(shè)計(jì)完成手段。
設(shè)計(jì)采用手繪與計(jì)算機(jī)輔助設(shè)計(jì)相結(jié)合。
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇十一
a、提出和研究的背景:現(xiàn)實(shí)背景、歷史背景。
b、提出和研究的依據(jù):政策依據(jù);理論依據(jù);實(shí)踐依據(jù)。
e、問題研究的意義:現(xiàn)實(shí)意義;歷史意義;實(shí)踐意義;方法論意義。
以上幾點(diǎn)要求做到:少而精;針對問題;能指導(dǎo)操作;表述簡明、準(zhǔn)確,有具體貫徹要點(diǎn),涵蓋子課題,能理解把握。
2.課題的界定:對課題題目的界定;對條件詞、關(guān)鍵詞的界定,包括內(nèi)涵與外延。
3.基本主張與研究設(shè)計(jì)。
a、研究的指導(dǎo)思想。指導(dǎo)思想就是在宏觀上應(yīng)堅(jiān)持什么方向,符合什么要求,可以是哲學(xué)的、政治理論的,也可以是政府的教育發(fā)展規(guī)劃,也可以是有關(guān)研究問題的指導(dǎo)性意見等。
b、研究的具體目標(biāo)??偰繕?biāo)、分目標(biāo),目標(biāo)要實(shí)在,要可行。和內(nèi)容。課題研究的目標(biāo)也就是課題最后要達(dá)到的具體目的,要解決哪些具體問題,也就是本課題研究要達(dá)到的預(yù)定目標(biāo):即本課題研究的目標(biāo)定位,確定目標(biāo)時要緊扣課題,用詞要準(zhǔn)確、精練、明了。相對于目的和指導(dǎo)思想而言,研究目標(biāo)是比較具體的,不能籠統(tǒng)地講,必須清楚地寫出來。只有目標(biāo)明確而具體,才能知道工作的具體方向是什么,才知道研究的重點(diǎn)是什么,思路就不會被各種因素所干擾。
c、研究的具體內(nèi)容。內(nèi)容要緊扣課題的目標(biāo)來分解。
d、研究的方法、原則與策略:方法、原則與策略的理論支撐;方法、原則與策略的可操作性;方法、原則與策略的活動性。課題研究的方法:有觀察法、調(diào)查法、實(shí)驗(yàn)法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法、個案法、比較研究法、文獻(xiàn)資料法等。確定研究方法時要敘述清楚"做些什么"和"怎樣做"。
e、課題研究的步驟。課題研究的步驟,也就是課題研究在時間和順序上的安排。研究的步驟要充分考慮研究內(nèi)容的相互關(guān)系和難易程度,一般情況下,都是從基礎(chǔ)問題開始,分階段進(jìn)行,每個階段從什么時間開始,至什么時間結(jié)束都要有規(guī)定。課題研究的主要步驟和時間安排包括:整個研究擬分為哪幾個階段;各階段的起止時間;各階段要完成的研究目標(biāo)、任務(wù);各階段的主要研究步驟;本學(xué)期研究工作的日程安排等。
f、預(yù)測課題研究的成果及形式:本課題研究擬取得什么形式的階段研究成果和終結(jié)研究成果。如。
調(diào)查報告。
實(shí)驗(yàn)報告研究報告論文經(jīng)驗(yàn)總結(jié)調(diào)查量表測試量表微機(jī)軟件教學(xué)設(shè)計(jì)錄像帶等。其中調(diào)查報告研究報告論文是課題研究成果最主要的表現(xiàn)形式。
g、有效的組織保障:課題研究的組織機(jī)構(gòu)和人員分工在方案中,要寫出課題組長、副組長、課題組成員以及分工。課題組組長就是本課題的負(fù)責(zé)人。一個課題組應(yīng)該包括三方面的人,一是有權(quán)之士,二是有識之士,三是有志之士。有權(quán)了課題就可以得到更多的支持,有識了課題質(zhì)量、水平就會更高,有志了可以不怕辛苦,踏踏實(shí)實(shí)去干。課題組的分工必須是要分得明確合理,爭取讓每個人了解自己工作和責(zé)任,不能吃大鍋飯。但是在分工的基礎(chǔ)上,也要注意全體人員的合作,大家共同研究,共同商討,克服研究過程中的各種困難和問題。
h、其他保障:如課題組活動時間;學(xué)習(xí)什么有關(guān)理論和知識,如何學(xué)習(xí),要進(jìn)行或參加哪些培訓(xùn);如何保證研究工作的正常進(jìn)行;課題經(jīng)費(fèi)的來源和籌集;如何爭取有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的支持和專家的指導(dǎo);如何與校外同行交流等。
4.簡短的結(jié)語。
的結(jié)語要簡潔,可以對課題管理部門提希望,給研究人員提要求,可以表示課題組的態(tài)度和決心。
5.可以寫上引文注釋和參考文獻(xiàn)。撰寫開題報告時引用了他人的材料、數(shù)據(jù)、論點(diǎn)、文章要按要求注明出處。反映出課題組嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度,體現(xiàn)出開題報告的科學(xué)依據(jù),同時也是尊重他人勞動的體現(xiàn)。
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇十二
在品牌營銷的今天,對一個現(xiàn)代企業(yè)來說,沒有vi設(shè)計(jì),就意味著它的形象將淹沒于商海之中,讓人辨別不清;就意味著它是一個缺少靈魂的賺錢機(jī)器;就意味著它的產(chǎn)品與服務(wù)毫無個性,消費(fèi)者對它毫無眷戀;就意味著團(tuán)隊(duì)的渙散和士氣的低落。但這并不能作為盲目追求低質(zhì)量的vi設(shè)計(jì)的借口。企業(yè)可以通過vi設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)這些目的:對內(nèi)征得員工的認(rèn)同感、歸屬感、加強(qiáng)企業(yè)凝聚力,對外樹立企業(yè)的整體形象,資源整合,有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾,通過視覺符號,不斷的強(qiáng)化受眾的意識,從而獲得認(rèn)同。
經(jīng)過了一段時間的資料查詢和走訪,才發(fā)現(xiàn)了國內(nèi)咖啡屋vi設(shè)計(jì)的不足。所以,我想突破上述幾點(diǎn),將‘漫城咖啡屋’的標(biāo)志的做到更為完善。我將以企業(yè)文化理念為基礎(chǔ),從咖啡屋實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)制作標(biāo)志,增強(qiáng)標(biāo)志與咖啡屋的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性,與社會產(chǎn)生強(qiáng)烈的共性,將咖啡屋的經(jīng)營理念、企業(yè)文化、管理制度真實(shí)有效的展現(xiàn)給社會大眾,使此標(biāo)志成為的‘漫城咖啡屋’的形象代言,體現(xiàn)與眾不同的設(shè)計(jì)風(fēng)格。
1、根據(jù)企業(yè)理念形成,初步定稿,即完成標(biāo)志的設(shè)計(jì);。
2、基本要素系統(tǒng):標(biāo)準(zhǔn)字,標(biāo)準(zhǔn)色,標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)字的組合;。
3、應(yīng)用系統(tǒng)之辦公用品:信封,名片,工作證等;。
4、應(yīng)用系統(tǒng)之外部建筑環(huán)境:企業(yè)招牌,公共標(biāo)志牌,路標(biāo)指示牌霓虹燈廣告等;。
5、應(yīng)用系統(tǒng)之交通工具:轎車,面包車等;。
6、應(yīng)用系統(tǒng)之服裝服飾:員工制服,胸卡等;。
7、應(yīng)用系統(tǒng)之廣告媒體:路牌廣告,招貼廣告等;。
完成資料的收集工作20xx.12.20---20xx.2.24。
完成初稿20xx.2.24---20xx.4.10。
最后定稿20xx.5.2-20xx.5.10。
[1]喻湘龍。李娟。vl設(shè)計(jì)[j].桂林:廣西美術(shù)出版社,20xx.1.
[2]李小紅?!秜i設(shè)計(jì)模塊》,20xx.12.
[3]徐陽。劉瑛。《品牌與vi設(shè)計(jì)》,20xx.12.1。
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[5]曹暉。vi-視覺識別設(shè)計(jì)的美學(xué)形式與特征[j]文藝評論,20xx,(06)。
[6]雷圭元。雷圭元論圖案藝術(shù)[d].南京:浙江美術(shù)學(xué)院出版社,1992.11。
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[8]趙茂生。裝飾圖案[j].北京:中國美術(shù)學(xué)院出版社,.9.
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇十三
笑笑酥產(chǎn)品是自行創(chuàng)新品牌,為了提升它在市場中的占有率,及滿足消費(fèi)者需要,此次項(xiàng)目將結(jié)合市場及消費(fèi)者心理,進(jìn)行包裝。
隨著消費(fèi)者消費(fèi)心理的不斷成熟,人們對包裝有了全新認(rèn)識,故步自封已不能滿足需要。
通過本項(xiàng)目的制作與包裝,并在保護(hù)商品維護(hù)商品品質(zhì)的同時,又兼具良好的視覺設(shè)計(jì)效果以確保商品的順利銷售。在商業(yè)競爭中,優(yōu)秀的包裝設(shè)計(jì),可以提高商品的附加值,激發(fā)消費(fèi)者的購買欲望,具有明顯的促銷作用。在市場經(jīng)濟(jì)中,包裝扮演著一個特殊的角色,本身是非物質(zhì)的,形而上的。它將物質(zhì)的,形而下的產(chǎn)品,經(jīng)過包裝變成商品。
包裝在向商店里的顧客推銷產(chǎn)品方面扮演著一個非常重要的角色。因此,有吸引力的包裝是必不可少的,如果它又具有獨(dú)特的外形,那么這就會進(jìn)一步幫助它吸引顧客的注意力。
笑笑酥的品牌包裝的圖案和色彩設(shè)計(jì)是突出商品個性的重要因素,個性化的包裝形象是最有效的促銷手段。圖案與色彩的整體效果要體現(xiàn)產(chǎn)品的時尚性、獨(dú)特性、廣告性、商品性,能抓住消費(fèi)者的視線,達(dá)到銷售的目的。
玫瑰花與各種心型相配是一份浪漫的禮物,因此以心型圖案為本設(shè)計(jì)品牌的主體??傮w造型輕巧、美觀、優(yōu)雅。形象處理上采用具體形和變形花,具體形能直接反映所要表達(dá)的內(nèi)容,變形可以表現(xiàn)出圖案的時尚和獨(dú)特。構(gòu)圖上考慮“對稱”和“均衡”的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一,圖案與圖案緊緊鑲嵌,在“對稱”中達(dá)到“均衡”,形式感強(qiáng)。
色彩是最容易讓人感受的。在確定色彩的總體感覺時,首先從表現(xiàn)的需要出發(fā)確定總色調(diào),進(jìn)而再確定色相、明度、純度這三個基本要素??偵{(diào)選用紅色為主的黑白灰系列。
此外,圖案與色彩設(shè)計(jì)中還需要處理好各種對比關(guān)系。
我的設(shè)計(jì)是圍繞市場和鏈接未來風(fēng)向的,運(yùn)用獨(dú)特的包裝造型來加深消費(fèi)者對產(chǎn)品的認(rèn)知感。
本設(shè)計(jì)內(nèi)容包括:招貼、禮品帶、禮品盒、字體。
方法:了解查閱有關(guān)資料,搜集資料,去超市中搜集有關(guān)商品,運(yùn)用設(shè)計(jì)軟件結(jié)合資料進(jìn)行初步設(shè)計(jì)。
預(yù)期目標(biāo):制造出成品,并找機(jī)會投入市場。
2.20-3.02(1-2周)。
3.05-4.06(3-7周)。
廣泛搜集相關(guān)文獻(xiàn)、素材,構(gòu)思設(shè)計(jì)方案,初步創(chuàng)作說明。
設(shè)計(jì)方案,初步創(chuàng)作說明。
4.09-5.04(8-11周)。
制作完成設(shè)計(jì)作品,充實(shí)豐富創(chuàng)作說明。
完成設(shè)計(jì)作品與創(chuàng)作說明主要內(nèi)容。
調(diào)整完善設(shè)計(jì)作品,完成創(chuàng)作說明。
完成設(shè)計(jì)作品和創(chuàng)作說明。
5.21-6.01。
畢業(yè)設(shè)計(jì)展覽,畢業(yè)設(shè)計(jì)答辯。
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇十四
現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)要求理性、簡潔、功能至上,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展以及人類文明的進(jìn)步,生活質(zhì)量不斷提高,現(xiàn)代人覺得現(xiàn)代簡約風(fēng)格的裝修更適合自己的房子,自己的生活?,F(xiàn)代簡約風(fēng)格的家居設(shè)計(jì)起源于1919年成立的包豪斯學(xué)派的現(xiàn)代風(fēng)格,其核心是實(shí)用功能主義風(fēng)格。重視功能和空間組織、結(jié)構(gòu)的形式美,其造型簡潔,尊重材料本身的性能,自身的質(zhì)地及色彩配置效果?,F(xiàn)代風(fēng)格在材料上,首選鐵制構(gòu)件、鋁塑板或合金材料;在設(shè)計(jì)上,會把機(jī)構(gòu)組織暴露在外,注重室內(nèi)外、整個房間的溝通與搭配;在顏色上,多用白色、灰色作為主基調(diào)色,并搭配其他顏色的家具,表現(xiàn)個性及張力。簡約風(fēng)格多以規(guī)則幾何,線條為主要元素,突出功能美。較多采用黑、白、灰等中間色為基調(diào)色,也可適當(dāng)搭配其他色系,起到跳躍眼球的功效,亦能活躍室內(nèi)氣氛,讓生活為之更加輕松、和諧。適合高級白領(lǐng)、單身貴族。而在此基礎(chǔ)上人們對室內(nèi)家裝的設(shè)計(jì)要求也越來越理性化,具有人性化功能的室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。它的新式概念,親切,自然,廣受大眾青睞,已成為現(xiàn)今的主流。
(一)主要內(nèi)容:。
1.將120平方的戶型設(shè)計(jì)成現(xiàn)代簡約風(fēng)格的室內(nèi)空間;客戶是一對年輕的新婚夫婦,兩人都是高級白領(lǐng),收入在中等偏上,沒有孩子,平時工作忙碌,沒有太多的時間來打掃房間,所以選擇現(xiàn)代簡約風(fēng)格,簡單,實(shí)用。
2.現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為中的人性化設(shè)計(jì)的具體表現(xiàn);。
密斯凡得羅提出“l(fā)essismore”,并由“少即是多”衍生出簡約主義,倡導(dǎo)“簡約而不簡單”的生活哲學(xué)。在橫平豎直的干練中尋求一種平衡的美感,用更加精細(xì)的工藝與考究的材質(zhì),展現(xiàn)出工業(yè)化社會獨(dú)有的精致與個性。富于時代感的空間內(nèi)外通透,在沒有任何多余的精煉風(fēng)格中,高雅品味表露無遺。
現(xiàn)代簡約風(fēng)格特點(diǎn):。
(1)室內(nèi)空間開敞、內(nèi)外通透,在空間平面設(shè)計(jì)中追求不受承重墻限制的自由。
(2)室內(nèi)墻面、地面、頂棚以及家具陳設(shè)乃至燈具器皿等均以簡潔的造型、純潔的質(zhì)地、精細(xì)的工藝為其特征。
(3)盡可能不用裝飾和取消多余的東西,認(rèn)為任何復(fù)雜的設(shè)計(jì),沒有實(shí)用價值的特殊部件及任何裝飾都會增加建筑造價,強(qiáng)調(diào)形式應(yīng)更多地服務(wù)于功能。
(4)建筑及室內(nèi)部件盡可能使用標(biāo)準(zhǔn)部件,門窗尺寸根據(jù)模數(shù)制系統(tǒng)設(shè)計(jì)。
(5)室內(nèi)常選用簡潔的工業(yè)產(chǎn)品,家具和日用品多采用直線,玻璃金屬也多被使用。
現(xiàn)代簡約家具風(fēng)格特點(diǎn):。
(1)強(qiáng)調(diào)功能性設(shè)計(jì),線條簡約流暢,色彩對比強(qiáng)烈,這是現(xiàn)代風(fēng)格家具的特點(diǎn)。
(2)大量使用鋼化玻璃、不銹鋼等新型材料作為輔材,也是現(xiàn)代風(fēng)格家具的常見裝飾手法,能給人帶來前衛(wèi)、不受拘束的感覺。
(3)因線條簡單、裝飾元素少,現(xiàn)代風(fēng)格家具需要完美的軟裝配合,才能顯示出美感。比如沙發(fā)需要靠墊、餐桌需要餐桌布、床需要窗簾和床單陪襯,軟裝到位是現(xiàn)代風(fēng)格家具裝飾的關(guān)鍵。
現(xiàn)代簡約裝飾品風(fēng)格特點(diǎn):。
現(xiàn)代簡約風(fēng)格飾品是全部家裝風(fēng)格中最不拘一格的一個。一些線條簡單,設(shè)計(jì)獨(dú)特甚至是極富創(chuàng)意和個性的飾品都可以成為現(xiàn)代簡約風(fēng)格家裝中的一員。
(二)擬解決的主要問題:從戶型上看,空間布局趨向合理,首先保證原空間的合理性,其次盡可能大合理利用空間,從硬裝和軟裝各方面體現(xiàn)現(xiàn)代簡約風(fēng)格的特點(diǎn),符合現(xiàn)代人的居住理念.并從中體現(xiàn)現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為中的人性化設(shè)計(jì)與現(xiàn)代室內(nèi)裝飾行為的關(guān)系.
1、從空間分布上看:有主臥、次臥、書房、客廳、餐廳、廚房、主衛(wèi)、客衛(wèi)以及兩個陽臺??臻g布局較合理。在設(shè)計(jì)中,注意的是主臥的空間利用,從原圖上看主臥的面積與客臥差不多,所以我在設(shè)計(jì)中減小了主衛(wèi)的空間,以擴(kuò)大主臥的面積,使其與次臥區(qū)分。而書房的位置在廚房的對面,從而我覺得不適合做臥室,并且從客戶關(guān)系來說,沒有必要做三間臥室。所以這兩個問題是設(shè)計(jì)中要重點(diǎn)解決的問題。
2、從風(fēng)格上來看:從硬裝的墻面刷漆和地板鋪設(shè),到軟裝的家具和裝飾品的選購,無不體現(xiàn)現(xiàn)代簡約風(fēng)格。墻面準(zhǔn)備大部分涂白,只在某些需強(qiáng)調(diào)的地方采用其他顏色。全部的家具都遵循簡約卻不簡單的原則。盡量避免大量繁復(fù)、奢華而不實(shí)用的設(shè)計(jì)。
3、人性化的設(shè)計(jì)也是本次設(shè)計(jì)中的一個重點(diǎn),比如,主臥窗臺比較的大,這樣我就把它鋪上大理石,再放上兩個抱枕,白天可以坐上面看書,夜晚可以看星星。這就是遵循了以人為本的原則。設(shè)計(jì)中小到一個杯子,大到組合沙發(fā),如何使設(shè)計(jì)體現(xiàn)人性化也是一個待解決的問題。
(一)研究的方法:1、大量收集與本設(shè)計(jì)相關(guān)的文獻(xiàn)資料,仔細(xì)的閱讀與分析;。
2、運(yùn)用已經(jīng)掌握的信息跟文獻(xiàn)資料,比較分析;。
3、確定設(shè)計(jì)定位,繪制草圖;。
4、進(jìn)行正圖繪制,經(jīng)指導(dǎo)后進(jìn)行改良設(shè)計(jì).
(二)實(shí)施方案:。
1.認(rèn)真仔細(xì)的閱讀設(shè)計(jì)任務(wù)書,明確設(shè)計(jì)任務(wù);。
2.收集空間規(guī)劃設(shè)計(jì)的相關(guān)資料,并對戶型進(jìn)行詳細(xì)的分析;。
3.結(jié)合戶型的分析,對方案進(jìn)行構(gòu)思;。
5.完成總平面cad圖、立面圖;。
6.完成效果圖的繪制和設(shè)計(jì)說明的編寫;。
7.完成空間規(guī)劃設(shè)計(jì)和文本制作;。
一、*****年11月---教師設(shè)計(jì)課題準(zhǔn)備及匯總;。
二、****年12月---學(xué)生選題、匯總及調(diào)整;。
四、****年2月-5月23日---頂崗實(shí)習(xí)期間須完成的畢業(yè)設(shè)計(jì)任務(wù)。
1、****年3月上旬---要求上交開題報告;。
2、****年3月下旬---設(shè)計(jì)草案,完成初期檢查;。
3、*****年4月---全部施工圖紙,完成中期檢查;。
4、****年5月上旬---效果圖、展板、設(shè)計(jì)說明、ppt等資料;。
五、****年5月24日---6月16日。
1、要求全體畢業(yè)生到校,修改、調(diào)整或完善畢業(yè)設(shè)計(jì);。
2、指導(dǎo)教師和學(xué)生整理有關(guān)資料;。
3、學(xué)生將定稿設(shè)計(jì)資料輸出、打印、刻盤,并完成畢業(yè)答辯等.
(一)預(yù)期的階段成果。
1.準(zhǔn)備階段。
結(jié)合設(shè)計(jì)主題完成場地的測繪和設(shè)計(jì)方案的構(gòu)思,方案確定與修改。
按時完成總體的規(guī)劃設(shè)計(jì),總體的規(guī)劃設(shè)計(jì)進(jìn)行深入的檢查,以確保完成的設(shè)計(jì)是最終成果??傮w的規(guī)劃設(shè)計(jì)主要包括方案設(shè)計(jì)和cad平面圖、立面圖、效果圖的繪制。
3.深化和整理階段。
完成總平面圖、立面圖及效果圖的繪制,完成設(shè)計(jì)說明及圖冊排版,制作目錄。
(二)最終成果。
完成設(shè)計(jì)說明的編寫并打印裝訂成冊,完成畢業(yè)設(shè)計(jì)。即設(shè)計(jì)圖紙一套:設(shè)計(jì)說明、平面圖、立面圖、效果圖。
六、開題理由:。
現(xiàn)代人快節(jié)奏、高頻率、滿負(fù)荷,已讓人到了無可復(fù)加的接受地步。人們在這日趨繁忙的生活中,渴望得到一種能徹底放松、以簡潔和純凈來調(diào)節(jié)轉(zhuǎn)換精神的空間,這是人們在互補(bǔ)意識支配下,所產(chǎn)生的亟欲擺脫繁瑣、復(fù)雜、追求簡單和自然的心理。簡約主義是由上個世紀(jì)八十年代中期對復(fù)古風(fēng)潮的叛逆和極簡美學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,九十年代初期,開始融入室內(nèi)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。本設(shè)計(jì)旨在以簡潔的表現(xiàn)形式來滿足人們對空間環(huán)境那種感性的、本能的和理性的需求.我將在此基礎(chǔ)上對此做進(jìn)一步的研究。
我已完成畢業(yè)設(shè)計(jì)與設(shè)計(jì)說明撰寫的前期準(zhǔn)備工作,可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)行正式的設(shè)計(jì),現(xiàn)申請開題。
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇十五
我國古典園林主要可以分為皇家園林、私家園林、紀(jì)念性園林和寺廟園林等。但在現(xiàn)存的古典園林中,寺廟園林建筑在數(shù)量上遠(yuǎn)超過皇家園林、私家園林和紀(jì)念性園林的總和,而且較其它三種園林分布更廣。
同時,佛寺的數(shù)量在我國保留的古建筑以及建造時間最早的木結(jié)構(gòu)建筑中占有很大比例。著名的寺廟園林有承德避暑山莊的“外八廟”、山東曲阜的孔廟、河南嵩山少林寺、山西太原晉祠等。武漢歸元寺坐落于漢陽區(qū)翠微路西側(cè),歸元即歸真,就是超出生滅之界,還歸于真寂本源的意思,與寶通寺、溪蓮寺、正覺寺合稱武漢的四大叢林。本文闡述了園林植物配置及景觀設(shè)計(jì)對寺廟的影響,城市園林的重要性及探討禪的意境在中國寺廟園林中的體現(xiàn)。
現(xiàn)在的武漢,現(xiàn)代化建設(shè)步伐非常迅速,但在城市環(huán)境上,仍然有令人擔(dān)憂的問題存在,城市的快速發(fā)展必然帶來環(huán)境的污染,城市公共空間缺乏內(nèi)涵,人性化設(shè)計(jì)成為一句空話。
如何滿足人們的精神需求和找到一片充滿詩意的公共空間,已經(jīng)成為一個迫在眉睫需要解決的問題。佛教寺廟園林空間藝術(shù)的研究就是希望能夠找到一種方法或者得出一些啟示用以解決和指導(dǎo)現(xiàn)代城市公共空間設(shè)計(jì)。
武漢歸元寺山門之內(nèi)是中院,院內(nèi)有鐘鼓樓、齋堂、念佛堂等建筑,還有翠微泉、翠微古池、翠微亭等景觀。院內(nèi)梅花、桂花、玉蘭、紫薇等百花吐艷,松柏、棕櫚相映,山石盆景相輝,形成景色宜人的“翠微妙境”。
這里的翠微泉,泉水晶瑩澄澈,取之不竭,翠微亭邊的墻壁上,鑲嵌著白光的《翠微泉》一詩。
中國佛教的影響范圍,不僅限于東南亞,甚至歐洲。而一些才智卓越的大師級人物也有意或無意地與東方傳統(tǒng)思想有了某種驚人的吻合。如愛因斯坦“廣義相對論”中“電磁場”概念所闡明的物質(zhì)與空間的不可分割性,與“色不異空,空不異色”禪學(xué)的般若禪觀近在咫尺。波爾等人“原子物理學(xué)”的重要觀念與東方佛家思想不期而遇。
由此可見,佛教思想如此強(qiáng)大的影響力與生命力,是很值得去研究的,而寺廟園林空間藝術(shù)作為佛教思想最直接的表象是更加之的人們?nèi)ヌ接懞豌@研的。
由于現(xiàn)代城市園林空間設(shè)計(jì)存在著許多不合理的現(xiàn)象,大多設(shè)計(jì)成果主要注重功能的完整和形式的統(tǒng)一,并不去深入研究內(nèi)在的意境之美,缺乏了解人們精神的需求。本文詳盡的敘述了以武漢歸元寺為例的寺廟園林景觀設(shè)計(jì)與植物配置等情況。
武漢致力于發(fā)展成為旅游城市,有著濃厚的文化氣息,而寺廟園林是其發(fā)展的重要部分,武漢歸元寺已成為武漢市重要景區(qū)。武漢市這個城市的特殊地理位置兩江交匯,三鎮(zhèn)雄峙,龜蛇對望也給予了它們獨(dú)具魅力的一面,同時有著非常特殊的意義,存在著很深的研究潛力。
宗教藝術(shù)在我國獨(dú)具特色,而寺廟園林空間的最初產(chǎn)生,是有其社會歷史、文化背景,尤其受到中國古代“天人合一”的自然觀及“虛實(shí)相生”、“計(jì)白當(dāng)黑”的空間觀的影響。
它體現(xiàn)了古人對大自然深厚的情感以及在處理性質(zhì)、意趣不同的建筑與園林互相融合時所表現(xiàn)出的智慧,是自成一體、迄今仍是充滿活力的空間形式。研究寺廟園林空間,便于人們從更理性的角度揭示中國古人在處理建筑與自然關(guān)系問題上的思想和方法,更重要的是,在今天這樣的時代背景下,它對于改善人類的生態(tài)環(huán)境,賦予建筑更深層次的文化內(nèi)涵和藝術(shù)氛圍,等方面都有著較深刻的意義。
城市中的寺院,不僅是僧眾修持之所,而且也兼具宗教、文化、藝術(shù)、教育、經(jīng)濟(jì)、旅游的多種社會功能,是集建筑、雕塑、繪畫、弓法、音樂、文學(xué)于一體的藝術(shù)殿堂。
而寺廟園林則是秉承禪宗思想的理想天地,潺潺細(xì)流,青青幽竹,郁郁松柏,無邊芳草,寺廟園林所創(chuàng)造的禪境與喧鬧的市井生活相比,展現(xiàn)了夕青幽、寂靜、安詳、平和的藝術(shù)氛圍,也成為人們的“心理診所”。
研究內(nèi)容(內(nèi)容、結(jié)構(gòu)框架以及重點(diǎn)、難點(diǎn)):
佛教,將中國傳統(tǒng)寺廟園林的藝術(shù)提高到一個前所未有的高度,已不再局限于寺廟園林的外在形式美,而是直達(dá)人的心靈,在相地選址、疊山理水上也更注重從意境的整體經(jīng)營著手。
整體地看,佛教對中國傳統(tǒng)寺廟園林的影響主要表現(xiàn)在“教”與“禪”兩個方面?!敖獭敝阜鸾虄x禮、戒律典章等外在表現(xiàn)形式,比較直觀通俗禪”則指思想的內(nèi)在層面,滲透在寺廟園林的每個空間里。隨著人們對寺廟園林的探究,其風(fēng)景秀麗的選址和神秘的宗教色彩,吸引著越來越多的人,不斷煥發(fā)出鮮活的現(xiàn)代主義。
佛教寺廟園林既有宗教功能,又有公共交往功能。而且現(xiàn)時很多寺廟園林已成為城市景觀之一。這種宗教性、公共性、觀賞性使它與世俗園林既有共同的特點(diǎn),又有很大的差異。
從觀賞游覽的角度看,佛教寺廟園林環(huán)境和皇家苑囿、私家園林除了面向的對象和范圍不同外,它們都具有傳統(tǒng)園林共同的游樂功能和一般特點(diǎn)在構(gòu)景意境上崇尚自然,以山水意境為主題在布局上求其自由曲折,幽邃深遠(yuǎn)在構(gòu)景手法上強(qiáng)調(diào)因,“屏俗收仕”,組織完善的景觀序列。
然而,佛教寺廟園林具有的與皇家苑囿和私家園林所不同的宗教性和公共性,它本身又具有著獨(dú)特的宗教性,給其帶來了不少神秘色彩。
研究方法、手段:
本文通過大量研究閱讀中國傳統(tǒng)寺廟園林實(shí)例的相關(guān)文獻(xiàn)資料、園記,了解掌握其空間設(shè)計(jì)的特性與手法,結(jié)合中國寺廟園林在空間與其他園林設(shè)計(jì)在藝術(shù)上的成就,以及東西方對于空間己有的哲學(xué)及美學(xué)的理論研究,在對本文研究內(nèi)容的充分實(shí)地一調(diào)查、分析研究、歸納總結(jié)的基礎(chǔ)上,得出受禪宗思想影響下的城市型佛教寺廟園林空間設(shè)計(jì)的藝術(shù)特征,以及對現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的啟示,進(jìn)而歸納總結(jié)出為一些設(shè)計(jì)思路和手法。
研究進(jìn)度:
前期做資料收集、文獻(xiàn)查閱。
實(shí)地考察有序進(jìn)行。
初稿正在寫作。
文獻(xiàn)綜述(包括:國內(nèi)外研究理論、研究方法、進(jìn)展情況、存在問題、參考依據(jù)等)。
如今的人們在現(xiàn)實(shí)生活中很多地方都是模仿西力一外來文化的,從而導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)佛教文化逐漸被遺忘,直到年代后,國內(nèi)的學(xué)術(shù)界才開始復(fù)蘇,加之西方學(xué)術(shù)界“東方思想研究”的熱潮,有關(guān)佛教的研究方向逐漸開始展開。
然而關(guān)于寺廟園林空間藝術(shù)的研究者仍然很缺乏。管欣的《中國佛教寺廟園林意境塑造手法研究》一文中對寺廟園林的意境營造手法進(jìn)行了詳細(xì)說明等等最后還有一些與本文研究對象息息相關(guān)的文獻(xiàn)綜述,對武漢四大佛寺的歷史沿革、發(fā)展演變進(jìn)行了一定程度的闡述,但是對其寺廟園林空間藝術(shù)手法的研究卻是一片空白,所以說寺廟文化及寺廟園林景觀還有待深入探討、學(xué)習(xí)及研究。
研究方法可以從中國寺廟園林,園林化的表現(xiàn)及寺廟園林中的禪的意蘊(yùn)、寺廟園林的發(fā)展起源,結(jié)合我國宗教文化與園林景觀構(gòu)成入手。
存在問題,大部分文獻(xiàn)都僅作于對一部分文化入手進(jìn)行講解,如只對中國寺廟文化進(jìn)行分析,對景觀設(shè)計(jì)及園林配置進(jìn)行分析,沒有一系列深入的結(jié)合寺廟與園林,宗教與景觀文化的探討,現(xiàn)代城市園林的設(shè)計(jì)方向,及寺廟園林對城市園林的深遠(yuǎn)影響。
現(xiàn)代城市的園林空間應(yīng)當(dāng)不僅具有詩意,更應(yīng)具有內(nèi)涵。內(nèi)涵與詩意本源于當(dāng)?shù)厝说纳盍?xí)慣和場所精神,因此設(shè)計(jì)師要充分了解場地的自然及人文歷史,掌握場所精神。
這是一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^程和人文過程的內(nèi)在力量,也是設(shè)計(jì)形式背后的動力和原因,更是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場所的本質(zhì)屬性。只有這樣的設(shè)計(jì)才是屬于人性的,屬于特定地域人們的生活,當(dāng)然也最容易得到人們心中的認(rèn)同。
主要參考文獻(xiàn):
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4.金荷仙,華海鏡;寺廟園林植物造景特色[j];中國園林;2004年12期。
8.陳棟.《藍(lán)天園林》2007年第5期總42期。
指導(dǎo)教師意見:
簽字:年月日。
系審查意見:
簽字:年月日。
備注:
隧道設(shè)計(jì)開題報告篇十六
首先,在建筑設(shè)計(jì)方面:
1、要先對建筑外觀、建筑面積、建筑高度、層高和室內(nèi)凈高進(jìn)行設(shè)計(jì);
2、然后對局部進(jìn)行設(shè)計(jì),如地下室墻身、樓地面、頂棚、屋面、樓面、坡面及樓梯位置,消防要求等進(jìn)行設(shè)計(jì)。各部分都要按照規(guī)范要求進(jìn)行設(shè)計(jì)。
3、最后要明確框架結(jié)構(gòu)的抗震級數(shù),采用規(guī)則結(jié)構(gòu)以利于房子抗震,按照統(tǒng)一柱面、統(tǒng)一層高的原則,確定柱網(wǎng)尺寸,確定材料及截面尺寸,以及基礎(chǔ)的選定。
其次,在體系的選擇方面:
2、框架結(jié)構(gòu)的柱與梁宜上下左右貫通,不宜采用復(fù)式框架;以及磚混框―剪結(jié)構(gòu)。
3、在填充墻的布置方面:宜采用輕質(zhì)材料,且應(yīng)避免形成上、下層剛度變化過大;避免形成短柱;減少因抗側(cè)剛度偏心所造成的扭轉(zhuǎn)。
1、根據(jù)不同的設(shè)計(jì)要求選取不同的荷載代表值來進(jìn)行承載力計(jì)算。
2、進(jìn)行變形驗(yàn)算。
3、進(jìn)行橫向水平與縱向水平地震的作用計(jì)算。
最后,我們還要進(jìn)行“三水準(zhǔn)、兩階段”設(shè)計(jì)方法進(jìn)行抗震設(shè)計(jì):
1、做好“強(qiáng)柱弱梁”的設(shè)計(jì)。
由于框架柱受軸向壓力作用,其延性通常比梁的延性小,一旦框架柱先于框架梁出現(xiàn)塑性鉸,就會產(chǎn)生較大的層間位移,甚至形成同層各柱上下端同時出現(xiàn)塑性鉸的“柱鉸結(jié)構(gòu)”,從而危及結(jié)構(gòu)承受垂直荷載的能力??蚣苤趬毫?、彎矩、剪力的共同作用下,縱筋按正截面抗彎承載力設(shè)計(jì),箍筋按斜截面抗剪承載力設(shè)計(jì),此外為了使柱具有一定的延性,要控制柱的軸壓比。
2、做好“強(qiáng)剪弱彎”的設(shè)計(jì)。
框架梁的截面設(shè)計(jì)包括正截面抗彎承載力設(shè)計(jì)和斜截面抗剪承載力設(shè)計(jì),然后再根據(jù)構(gòu)造要求統(tǒng)一調(diào)整和布置縱向鋼筋和箍筋。
為了防止梁端,柱端在彎曲屈服前出現(xiàn)脆性剪切破壞,在設(shè)計(jì)中要求做到“強(qiáng)剪弱彎”亦即構(gòu)件的受剪承載力要大于構(gòu)件彎曲時實(shí)際達(dá)到的剪力。
3、做好“強(qiáng)節(jié)點(diǎn)弱構(gòu)件”的設(shè)計(jì),還要對節(jié)點(diǎn)進(jìn)行抗震結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)要求框架節(jié)點(diǎn)核心區(qū)不先于梁柱破壞。
完成具有一定復(fù)雜程度的建筑物的建筑設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和施工組織設(shè)計(jì)。
(一)建筑設(shè)計(jì)內(nèi)容。
1、方案設(shè)計(jì)。
3、施工圖繪制。
1、結(jié)構(gòu)方案及結(jié)構(gòu)布置。
2、樣板構(gòu)件選型。
3、框架內(nèi)力計(jì)算。
4、梁柱配筋及基礎(chǔ)設(shè)計(jì)。
5、繪制結(jié)構(gòu)施工圖。
6、整理計(jì)算書。
(三)施工組織設(shè)計(jì)。
1、確定主要分部分項(xiàng)工程施工方案。
2、主導(dǎo)工程施工設(shè)計(jì)。
3、單位工程施工進(jìn)度計(jì)劃設(shè)計(jì)。
4、施工平面圖設(shè)計(jì)。
5、整理設(shè)計(jì)說明書。
1、文獻(xiàn)收集。
廣泛收集與辦公樓有關(guān)的建筑設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和施工組織設(shè)計(jì)資料。
2、畢業(yè)實(shí)習(xí)。
通過對現(xiàn)場直觀觀察,對實(shí)際工程中各處的工程施工與管理情況有了一定的感性認(rèn)識。在這一過程中,學(xué)到了一些設(shè)計(jì)時應(yīng)該掌握的一些工程細(xì)節(jié),以及理論跟實(shí)際工程的聯(lián)系,更好的指導(dǎo)設(shè)計(jì)。
3、教師分階段講課。
建筑、結(jié)構(gòu)和施工三個環(huán)節(jié)的指導(dǎo)老師,結(jié)合學(xué)生的進(jìn)度分階段講課,并對相關(guān)問題展開討論。
4、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)是整個設(shè)計(jì)中工作量最大,時間最長的一個環(huán)節(jié),為了加深和鞏固學(xué)生對自己出知識和基本技能的掌握程度,結(jié)構(gòu)計(jì)算以手算為主,電算為輔的方法,施工圖繪制要求既有手工繪制又有計(jì)算機(jī)繪制。
通過綜合運(yùn)用所學(xué)的理論知識和技能,解決中學(xué)教學(xué)樓的建筑設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和施工監(jiān)理方面的實(shí)際問題,從而對一般框架類型的房子的設(shè)計(jì)和施工有比較全面的了解,對建筑設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)和施工之間必須相互密切配合的內(nèi)在聯(lián)系有較深刻的認(rèn)識,為今后獨(dú)立從事土建設(shè)計(jì)和施工打下基礎(chǔ)。每一位同學(xué)都要在熟悉設(shè)計(jì)任務(wù)書的基礎(chǔ)上,類比同類建筑物,根據(jù)已給出的示意方案,結(jié)合南昌市的自然條件,施工單位的施工技術(shù)水平,材料供應(yīng)情況,進(jìn)行建筑設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)的計(jì)算以及單位工程的施工監(jiān)理,并繪制出主要的建筑、結(jié)構(gòu)施工圖。
1、建筑部分。
完成下列建筑施工圖繪制:
(1)總平面設(shè)計(jì),施工總說明,門窗表。
(2)平面圖:底層、樣板層,屋頂平面圖。
(3)立面圖:1~2個。
(4)剖面圖:1~2個。
(5)根據(jù)需要完成3—5個典型節(jié)點(diǎn)詳圖。
建筑部分圖量不少于2號圖紙6張,原則上不多于2號圖紙10張,其中1張手繪(至少包括一個主要建筑平面圖)。施工圖中均應(yīng)有施工說明。
2、結(jié)構(gòu)部分。
本設(shè)計(jì)按平面整體表示方法規(guī)定(03g101)繪制施工圖,計(jì)算軸線梁柱配筋按手算結(jié)果確定,其余梁柱配筋根據(jù)軟件計(jì)算結(jié)果確定,注意適當(dāng)歸并。圖紙內(nèi)容應(yīng)包括如下基本內(nèi)容:
(1)結(jié)構(gòu)施工總說明;
(2)基礎(chǔ)平面布置及配筋圖;
(3)底層柱平面整體配筋圖(截面注解方式);
(4)底層、樣板層和頂層的梁整體配筋圖(平面注解方式);
(5)手算層的板整體配筋圖(平面注解方式);
(6)一榀框架立體配筋圖(非平法表示);
(7)手繪一張樓梯結(jié)構(gòu)平面布置圖、配筋圖(非平法表示);
(8)其它詳圖。
結(jié)構(gòu)施工圖不少于2號圖紙8張,原則上不多于2號圖紙12張,各張施工圖中均應(yīng)有施工說明。施工圖中均應(yīng)有施工說明。
本人東南大學(xué)結(jié)構(gòu)工程專業(yè)研究考察生畢業(yè),現(xiàn)在設(shè)計(jì)院從事設(shè)計(jì)工作,長期代做土木工程專業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì),按照任務(wù)書的要求,按照老師的要求通過率百分百,20xx~20xx我們團(tuán)隊(duì)取得了很好的成績,覆蓋大部分省市的院校。(框架結(jié)構(gòu)、框剪結(jié)構(gòu)、剪力墻結(jié)構(gòu)、砌體結(jié)構(gòu)、鋼結(jié)構(gòu)為主)主要包括建筑設(shè)計(jì)(建筑圖)、結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)(結(jié)構(gòu)施工圖、手算計(jì)算書、pkpm模型等)、施工組織設(shè)計(jì),另外長期代做本科生課程設(shè)計(jì)(樓蓋、廠房等),質(zhì)量保證、價格面議,聯(lián)系方式:1085287324包過,輔導(dǎo)答辯,提供答辯主要資料。(老字號)(山寨小號同行勿模仿)(請自重)(非誠勿擾)(某些山寨同行通過制作網(wǎng)站、網(wǎng)店來進(jìn)行糊弄學(xué)生的行為我們不予以揭穿)。
1、建筑設(shè)計(jì)進(jìn)度計(jì)劃。
第5—6周:建筑方案及建筑施工圖。
第7周:結(jié)構(gòu)選型與布置及布置圖的繪制。
第8周:計(jì)算簡圖及荷載計(jì)算。
第9周—第10周上半周:框架內(nèi)力計(jì)算及內(nèi)力組合上機(jī)計(jì)算。
第10周下半周—第11周上半周:框架梁、柱截面設(shè)計(jì),上機(jī)計(jì)算。
第11周下半周:現(xiàn)澆樓面板設(shè)計(jì)、上機(jī)計(jì)算。
第12周上半周:樓梯結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)計(jì)算、上機(jī)計(jì)算。
第12周下半周:基礎(chǔ)設(shè)計(jì)、上機(jī)計(jì)算。
第13—14周:繪施工圖、整理前述工作的計(jì)算書。
第15周評閱、答辯,評定成績。
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