在總結(jié)中，要客觀評(píng)價(jià)自己的成績(jī)，避免過(guò)度自夸或自責(zé)。在撰寫總結(jié)時(shí)，可以采用時(shí)間順序、因果關(guān)系、問(wèn)題解決等方式進(jìn)行組織和表達(dá)。每一份總結(jié)都有其獨(dú)特的價(jià)值和意義，希望通過(guò)范文的分享，能給大家?guī)?lái)不同的啟示和思考。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇一
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情與談?wù)摰奶攸c(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作力量。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘與描寫”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)悟詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義與作用，理解思想內(nèi)容與文章思路”外，還應(yīng)“具有肯定的語(yǔ)言感受力量”和初步具有觀賞文學(xué)作品的力量?！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮勉向上的精神，同時(shí)嚴(yán)峻斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛(ài)憎清楚，感情熾烈，有著一種特別的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新奇奇妙的構(gòu)思，勝利地運(yùn)用象征、比方、排比等手法，更是令人贊美。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。其次課時(shí)以爭(zhēng)論與比照閱讀為主，充分理解散文中的抒情與談?wù)摰奶攸c(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)悟文章所抒發(fā)的劇烈感情。其次，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、頑強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神與意志。
這篇文章勝利地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但是初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠的畫面，再接著播放白楊樹(shù)傲然直立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生劇烈而深厚的情感反響。
其次步，配樂(lè)朗讀，激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問(wèn)，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話嗎？例如，“贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)。”……學(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出許多句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此根底上追問(wèn)：是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？學(xué)生爭(zhēng)論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)其次節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思索的時(shí)機(jī)。
然后要求朗讀描寫白楊樹(shù)形狀美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得悅耳、優(yōu)美；男同學(xué)讀其次層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商議，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清楚，學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。爭(zhēng)論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思索，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換挨次。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)爭(zhēng)論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采納了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比方的區(qū)分。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫白楊樹(shù)的形狀特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，那是象征的根底。并進(jìn)一步追問(wèn)這形狀的詳細(xì)象征意義，形成板書。
第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句消失的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成狀況，鼓舞學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生供應(yīng)一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的時(shí)機(jī)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
茅盾。
（雄壯、宏大）生長(zhǎng)環(huán)境農(nóng)夫（質(zhì)樸、嚴(yán)厲、頑強(qiáng)）。
（力爭(zhēng)上游）外部形象白楊樹(shù)———（象征）———人哨兵（傲然直立）。
（倔強(qiáng)直立）內(nèi)部氣質(zhì)（托物）（言志）精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）。
本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
（我的說(shuō)課內(nèi)容可能有很多不妥之處，請(qǐng)各位評(píng)委、教師多多指教。感謝大家?。?。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇二
一、知識(shí)與能力：
1、通過(guò)反復(fù)朗讀，在朗讀中感受文章的底蘊(yùn)和情感，學(xué)習(xí)并積累文章的優(yōu)美語(yǔ)言。
2、領(lǐng)會(huì)烘托、對(duì)比、先抑后揚(yáng)、象征等手法表現(xiàn)主題的寫法，并靈活運(yùn)用到課外閱讀和寫作中。
二、情感態(tài)度價(jià)值觀：
1、了解“禮贊”的內(nèi)涵，領(lǐng)會(huì)作者熱情謳歌中華民族保家衛(wèi)國(guó)的偉大精神之思想感情。
2、繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年抗日軍民的愛(ài)國(guó)主義思想感情，把自己鍛煉成不怕困難的生活強(qiáng)者。
三、過(guò)程與方法：
1、從課內(nèi)往課外拓展，將“讀”“寫”“考”三者緊密結(jié)合起來(lái)。
2、上課重點(diǎn)放在思考感悟和動(dòng)筆訓(xùn)練。
3、先學(xué)后教，教為學(xué)服務(wù)，在學(xué)生的難點(diǎn)處適機(jī)點(diǎn)撥。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：理解情感與結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)象征等手法。
2、教學(xué)難點(diǎn)：理解第二段的內(nèi)容及作用。
五、教學(xué)安排：兩教時(shí)。
第一教時(shí):整體感知,把握線索結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)等）。
第二教時(shí):合作探究,賞析本文的藝術(shù)手法及其妙處。
1、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。
2、究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。
3、探究二：品味描寫景物遣詞造句的特色。
4、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容要點(diǎn)。
5、布置作業(yè)：寫兩個(gè)作文片段，運(yùn)用本文技法。
第二教時(shí)。
一、導(dǎo)入，朗讀全文。
二、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。
（一）問(wèn)題導(dǎo)學(xué)，復(fù)習(xí)舊課。
（二）明確主題：
本文是一篇寫景抒情的散文，作者描寫了白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境、外在形態(tài)和內(nèi)在品格三方面的特點(diǎn)，運(yùn)用象征手法、先抑后揚(yáng)等手法,通過(guò)對(duì)白楊樹(shù)不平凡的形象的贊美，歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。
三、探究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。
（一）賞析象征及其表現(xiàn)效果。
1、什么是象征手法？它與比喻有什么區(qū)別？
在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區(qū)別：
（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。
（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個(gè)重要的區(qū)別標(biāo)志。
（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。
2、白楊樹(shù)的象征意義是什么？有怎樣的表達(dá)效果？貴族化的楠木又象征什么呢？
（1）白楊樹(shù)本身特點(diǎn)就是高大挺直，生命力頑強(qiáng)。枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)、力爭(zhēng)上游倔強(qiáng)挺立，不折不撓。哪里需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長(zhǎng)出粗壯的枝干；不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅(jiān)強(qiáng),顯示了不軟弱,不動(dòng)搖的頑強(qiáng)的精神，是樹(shù)中的偉丈夫。作者用它象征內(nèi)在品格近似的北方的農(nóng)民和在敵后廣大土地上守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，也象征了在華北平原譜寫歷史的精神和意志。
（2）作者為什么運(yùn)用象征，而不直接寫抗日軍民呢？
“人貴直，文貴曲”。美文運(yùn)用象征，使文章顯得含蓄委婉，讓意境更美，給讀者留下揣摩玩味的余地，同時(shí)，也可以逃過(guò)特定環(huán)境的政治劫難。
（3）“貴族化的楠木”象征什么？
茅盾同志說(shuō)：我寫此散文是這樣想的。
（二）賞析先抑后揚(yáng)的手法，理解其作用。
明確：描述完高原景色，寫景色給作者的感受是先“雄壯”后“單調(diào)”，為寫見(jiàn)到白楊樹(shù)“驚奇地叫了一聲”作襯托，意在突出白楊樹(shù)蓄勢(shì)。強(qiáng)調(diào)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境不平凡，即給西北高原帶來(lái)無(wú)生機(jī)和活力，祛除色彩的單調(diào)的，給廣闊無(wú)邊的高原增添美感，讓人們耳目一新、賞心悅目。
明確：先說(shuō)長(zhǎng)得太挺直的白楊樹(shù)稱不上“樹(shù)中的美女子”，看似個(gè)缺點(diǎn)，而后強(qiáng)調(diào)它與西北風(fēng)抗?fàn)幍臍赓|(zhì)像是“樹(shù)中的偉丈夫”。貶低它外形上缺乏多姿多彩，意在強(qiáng)調(diào)高大的白楊樹(shù)具備的正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅也不缺乏溫和，堅(jiān)強(qiáng)不屈等氣質(zhì)美，后者才是作者想贊美的部分。可見(jiàn)，白楊樹(shù)屬于內(nèi)在美勝于外在美的一種樹(shù)！
四、探究二：本文語(yǔ)言朗朗上口、生動(dòng)形象，找出你認(rèn)為寫得好的詞句，談?wù)勊拿钐帯?/p>
（一）詞語(yǔ)運(yùn)用準(zhǔn)確、凝練、生動(dòng)。
（1）第二自然段怎樣描寫高原景色的？在遣詞造句方面有什么值得你學(xué)習(xí)的地方？
（2）課文第5段具體描寫白楊樹(shù)的樹(shù)干樹(shù)枝樹(shù)皮運(yùn)用哪些形容詞？請(qǐng)找出來(lái)加以品賞。
明確：用“筆直”寫樹(shù)干樹(shù)枝；用“一律向上，緊緊靠攏”丫枝，用“片片向上”寫葉子；用“光滑”寫樹(shù)皮的質(zhì)地，用“銀色”“淡青色”寫樹(shù)皮的顏色。用“倔強(qiáng)挺立”和“不折不撓”寫白楊樹(shù)外在形象的同時(shí)，也含蓄地贊美它的品格和氣質(zhì)了！
（3）課文第7段用哪些生動(dòng)凝練的詞語(yǔ)高度概括白楊樹(shù)的內(nèi)在品格的？請(qǐng)找出來(lái)品賞。
明確：“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫和”、“堅(jiān)強(qiáng)不屈與挺拔”。這些詞語(yǔ)與上文是否重復(fù)出現(xiàn)呢？沒(méi)有，作者有意避開(kāi)重復(fù)運(yùn)用，值得我們寫作上學(xué)習(xí)。這些簡(jiǎn)潔凝練帶有歸納作用的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)蘊(yùn)含豐富，是對(duì)白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境和外形特征浮想聯(lián)翩和反復(fù)咀嚼感悟得來(lái)的結(jié)果。它們恰恰與北方抗戰(zhàn)軍民的優(yōu)秀品質(zhì)相吻合。
（二）運(yùn)用比喻、擬人、排比、反問(wèn)、對(duì)比的修辭手法，使語(yǔ)言富有感染力。
請(qǐng)同學(xué)們分別找出來(lái)，仔細(xì)品味。
四、總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn)。
五、布置作業(yè)：
運(yùn)用象征的手法，寫一種事物，給予熱情贊美。要求：
1、先寫外在特點(diǎn)，再寫內(nèi)在精神，語(yǔ)句表達(dá)務(wù)必運(yùn)用比喻或擬人的修辭手法，采用先抑后揚(yáng)的技巧。
2、寫真情實(shí)感，支持順理成章，反對(duì)牽強(qiáng)附會(huì)。
3、字?jǐn)?shù)不少于600字。
茅盾。
一、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。
二、賞析寫法，理解作用。
1、象征手法及其作用。
2、先抑后揚(yáng)及其作用。
3、遣詞造句及其作用。
三、布置作業(yè)，遷移運(yùn)用。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇三
尊敬的各位評(píng)委：
大家好。
我是xx中學(xué)的一名語(yǔ)文老師。今天我說(shuō)課的題目是《白楊禮贊》。下面我將從三個(gè)維度，六個(gè)層次展開(kāi)本次說(shuō)課。
《白楊禮贊》是人教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元的一篇課文。文章借贊美“西北極普通的”白楊樹(shù)，揭示了白楊樹(shù)所象征的當(dāng)時(shí)抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭(zhēng)精神，抒發(fā)了對(duì)白楊樹(shù)由衷的贊美之情。
孔子施教，各因其材。了解學(xué)情，可以幫助我們的教學(xué)更有針對(duì)性。本階段的學(xué)生已經(jīng)有一定的感知，欣賞能力，能夠自主梳理課文情節(jié)。但本篇文章，距今時(shí)代久遠(yuǎn)，要深入了解課文內(nèi)涵比較困難。
針對(duì)教材和學(xué)情的分析，依據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)計(jì)如下：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，理解托物言志，象征手法在文章中的運(yùn)用。
2.理解作者抒發(fā)的感情，由白楊樹(shù)體會(huì)中華兒女的質(zhì)樸、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
其中教學(xué)重點(diǎn)是理解托物言志的寫法體會(huì)白楊樹(shù)的象征意義。教學(xué)難點(diǎn)是體會(huì)作者抒發(fā)的感情，了解本文由景及樹(shù)，由樹(shù)及人的思路。
古希臘學(xué)者普羅塔戈說(shuō)過(guò)："頭腦不是一個(gè)需要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。為了達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我將采用語(yǔ)句品析法、示范朗讀等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)合作探究和交流討論進(jìn)行學(xué)習(xí)。
這是一篇講讀課文分為兩個(gè)課時(shí)，第一課時(shí)通讀課文，掃清字詞障礙，理清文章結(jié)構(gòu)，為第二課時(shí)夯實(shí)基礎(chǔ)。第二課時(shí)的教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)如下。
1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
語(yǔ)文課程應(yīng)該通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，因此，上課伊始，我會(huì)利用“誰(shuí)是最可愛(ài)的人”這一節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生分享課前搜集的感人事跡。我們中華兒女向來(lái)無(wú)私無(wú)畏，由此導(dǎo)入《白楊禮贊》。本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)以提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)為目的，培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫能力，形成健全的人格。
2.反復(fù)朗讀，體會(huì)情感。
首先，我將利用多媒體播重點(diǎn)段落的朗讀錄音，指導(dǎo)學(xué)生體會(huì)句子的語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)，邊讀邊勾畫出自己感受深刻的句子。
其次，我將組織學(xué)生兩兩一組閱讀自己勾畫的句子，體會(huì)文章內(nèi)容，之后請(qǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀展示，并談一談自己對(duì)這些句子或者詞語(yǔ)的感受，以加深對(duì)人物的理解。
3.品詞悟情，探究主旨。
我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)課文，通過(guò)朗讀來(lái)領(lǐng)悟明確答案。
在此基礎(chǔ)上，我將順勢(shì)提出第二個(gè)問(wèn)題，文章是怎樣揭示出白楊樹(shù)的象征意義的？這是本節(jié)課的難點(diǎn)，我將組織學(xué)生四人為一小組進(jìn)行討論交流，我也將巡視其中做適時(shí)的點(diǎn)撥指導(dǎo)，并必將就此展開(kāi)討論，最后師生共同歸納總結(jié)。如我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生分析文中四個(gè)反問(wèn)句的意思，反復(fù)朗讀，體會(huì)語(yǔ)氣，體會(huì)作者由淺入深的強(qiáng)烈情感；引導(dǎo)學(xué)生分析“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語(yǔ)反映了一層比一層深的含義，進(jìn)而明確作者由樹(shù)到人，再到精神意志，一步步揭示出白楊樹(shù)的象征意義的描寫手法。
此時(shí)我會(huì)播放《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)》中有關(guān)軍民互助的影視片段，之后讓學(xué)生以xx禮贊為題，說(shuō)一段話，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，更能讓白楊樹(shù)般堅(jiān)強(qiáng)不屈的的精神永駐學(xué)生心中。
我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從知識(shí)技能、情感多方面來(lái)談一談本節(jié)課自己的收獲，并布置如下作業(yè)，請(qǐng)你運(yùn)用象征手法，以禮贊不平凡之人為題寫一篇小短文，300字左右。
最后說(shuō)一說(shuō)我的板書，本節(jié)課我將采用多媒體與黑板板書相結(jié)合的形式，多媒體展示重點(diǎn)句子以及視頻，黑板板書設(shè)計(jì)如下。這樣的板書簡(jiǎn)介明了，重點(diǎn)突出，便于學(xué)生理解。
尊敬的各位評(píng)委，我的說(shuō)課到此結(jié)束，謝謝您的聆聽(tīng)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇四
1、地位作用：《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫大自然動(dòng)植物的__。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗(yàn)”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本。本單元可以說(shuō)是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。蘇教版語(yǔ)文課本的一個(gè)共同點(diǎn)就是人文性強(qiáng)，語(yǔ)文工具性的強(qiáng)調(diào)相對(duì)較少，所以要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)靈活一些，也不可忽視語(yǔ)文的工具性。
2、教學(xué)內(nèi)容：《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3？月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過(guò)多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
__的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過(guò)精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通過(guò)朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味__用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味__用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇__成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解__的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法對(duì)于形象思維，通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說(shuō)練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體？輔助教學(xué)法學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。誦讀品味法這一篇散文語(yǔ)言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過(guò)誦讀和品味達(dá)到對(duì)__的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛(ài)好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
教學(xué)過(guò)程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過(guò)程，完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
1、利用工具書，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹(shù)的'圖片。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹(shù)的圖片，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹(shù)外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫？然后分析問(wèn)題，小組討論。第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹(shù)的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：__第５節(jié)描寫白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)__的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題：__開(kāi)頭對(duì)黃土高原的描寫以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會(huì)白楊樹(shù)的生活的環(huán)境美。
3、__的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。用詞美：偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈，挺拔。句式美：難道a；難道b；難道c；難道d。段式美：抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。第五塊：拓展延伸。結(jié)合課文，仿寫抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林（深林，雪原，高原…）走過(guò)，難道……難道……難道……難道……。
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档ぃケ梢曔@的蓮花我要高聲贊美蓮花！
（三）課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
本節(jié)課的內(nèi)容較多，有些問(wèn)題學(xué)生可能較難把握，教師不必強(qiáng)求學(xué)生面面俱到，而是以點(diǎn)及面，理清學(xué)生容易接受的路子。重點(diǎn)放在學(xué)生的品味精彩的語(yǔ)句和對(duì)全文主旨的理解上，品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美，做到一學(xué)一得。在老師的點(diǎn)撥之下，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”__的特色。發(fā)現(xiàn)的，可以是疑問(wèn)，也可以是心得；可以是內(nèi)容的把握也可以是詞句的揣摩。“發(fā)現(xiàn)”既沒(méi)有限制，又沒(méi)有止境。教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，讓學(xué)生真正成為閱讀的主體。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生根據(jù)自己的切身體會(huì)去感悟，從而加深對(duì)主旨的認(rèn)識(shí)。
范文一、教材的處理《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方......
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇五
（一）配樂(lè)朗讀、整體感知。
根據(jù)這個(gè)思路上課開(kāi)頭、我便直接板書課題、對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)展釋義、并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫作背景。然后、我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“白楊禮贊”如同一首構(gòu)造謹(jǐn)嚴(yán)、渲染得力、旋律激揚(yáng)的抒情音樂(lè)小品。一般音樂(lè)作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中、它有時(shí)略有變換、復(fù)沓重現(xiàn)、昭示著深化著主題。那么、《白楊禮贊》的主旋律是什么呢？下面、請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛、聽(tīng)課文朗讀錄音、在頭腦中綻開(kāi)聯(lián)想想象、專心去感悟、聽(tīng)出“白楊禮贊”的主旋律來(lái)。
接下來(lái)、我便播放以鋼琴曲為音樂(lè)背景的配樂(lè)朗讀錄音。列寧曾這樣說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感、就從來(lái)沒(méi)有、也不行能有人對(duì)學(xué)問(wèn)、真理的追求。”由此可見(jiàn)、情感與學(xué)問(wèn)的溝通是嚴(yán)密聯(lián)系在一起的。通過(guò)配樂(lè)朗讀、把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言、生動(dòng)地再現(xiàn)的思想感情、以情激情、促進(jìn)了學(xué)生的理解、使之進(jìn)入情境。這樣、我便能順當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律、初步理解的思想感情、把握了熱忱贊美的感情基調(diào)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)心情調(diào)動(dòng)起來(lái)后、我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題、啟發(fā)學(xué)生思索、爭(zhēng)論、從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的`語(yǔ)句、用“贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話嗎？（以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。）在此根底上追問(wèn)：是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？通過(guò)啟發(fā)、點(diǎn)撥、爭(zhēng)論后、讓學(xué)生明確是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象、內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。
（二）精讀品嘗、賞析深化。
1、學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)、又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思索的時(shí)機(jī)。然后要求朗讀描寫白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層、要讀得悅耳、優(yōu)美；男同學(xué)讀其次層、要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層、同學(xué)們自己去商議、怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美、請(qǐng)大家自己體會(huì)。由于這里的層次很清楚、學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)、使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個(gè)層次。
2、齊讀第7節(jié)、揣摩讀法。爭(zhēng)論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句、然后去朗讀、看效果怎樣。再讓學(xué)生思索、四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換挨次。讓學(xué)生明白、這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》、這里卻寫了其他內(nèi)容、是不是離題了。通過(guò)爭(zhēng)論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采納了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征、象征與比方的區(qū)分。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫白楊樹(shù)的形狀特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確、這是象征的根底。并進(jìn)一步追問(wèn)這形狀的詳細(xì)象征意義、形成板書。
3、引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句消失的“那”、“這”等詞的傳神之處、以及反復(fù)句、排比局、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
4、深情朗讀、課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成狀況、鼓舞學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)、給學(xué)生供應(yīng)一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的時(shí)機(jī)。然后教師提出朗讀要求、全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步、布置作業(yè)、要求學(xué)生完成練習(xí)一、以及練習(xí)五。
環(huán)境。
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)形狀。
性格。
本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇六
各位老師，各位評(píng)委：
今天我將和大家一起探討初中語(yǔ)文三年級(jí)的一篇教讀課文，矛盾所寫的.抒情散文《白楊禮贊》。
一、說(shuō)教材、學(xué)情。
《白楊禮贊》具體編排在初中語(yǔ)文第六冊(cè)第二單元。從編者的意圖來(lái)看，本單元意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文中作者的思想感情，學(xué)習(xí)散文敘事、記人、寫景、狀物等靈活多變的寫法，進(jìn)一步提高欣賞、寫作的能力。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀、欣賞散文應(yīng)著眼于散文所蘊(yùn)含的情感，借鑒散文所運(yùn)用的語(yǔ)言?！栋讞疃Y贊》的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，大氣磅礴，一氣呵成，尤其是反問(wèn)、排比運(yùn)用得極為成功，值得反復(fù)誦讀，這樣，才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱，語(yǔ)言感悟能力較差。《白楊禮贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是有很大幫助的。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
根據(jù)以上教材分析，學(xué)情的把握以及教學(xué)的設(shè)想，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的思想感情。第二，理解文章的象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)朗讀理解理解文章的思想內(nèi)容，理解象征手法的運(yùn)用。考慮到初中生在理解象征手法的運(yùn)用還是有一定的難度，因此理解文章的象征手法是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
二、說(shuō)教法、學(xué)法。
朗讀是十會(huì)古老而又富有生命力的學(xué)習(xí)方法。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，從而優(yōu)化自身的綜合素養(yǎng)，據(jù)此，我準(zhǔn)備采用朗讀式、討論式作為主要教學(xué)方式。
遵循學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，發(fā)展為主線的現(xiàn)代教學(xué)理念，根據(jù)目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)靈活多樣的朗讀，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把他們的主體意識(shí)培養(yǎng)起來(lái)，把他們健康的個(gè)性發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作某種馴服的自然力來(lái)驅(qū)使，而是當(dāng)作主體來(lái)看待。教學(xué)中我還會(huì)引導(dǎo)他們領(lǐng)悟和掌握學(xué)習(xí)的方法，鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們探究、解決問(wèn)題的能力。
三、說(shuō)教學(xué)程序。
一、配樂(lè)朗讀，整體感知。
按照這個(gè)思路上課開(kāi)始，我便直接板書課題，對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)行釋義，并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫作背景。然后，我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“白楊禮贊”猶如一首結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渲染得力，旋律激昂的抒情音樂(lè)小品。一般音樂(lè)作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中，它有時(shí)略有變換，復(fù)沓重現(xiàn)，昭示著深化著主題。那么，《白楊禮贊》的主旋律是什么呢?下面，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，聽(tīng)課文朗讀錄音，在頭腦中展開(kāi)聯(lián)想想象，用心去感悟，聽(tīng)出“白楊禮贊”的主旋律來(lái)。
接下來(lái)，我便播放以鋼琴曲為音樂(lè)背景的配樂(lè)朗讀錄音。列寧曾這樣說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)知識(shí)、真理的追求。”由此可見(jiàn)，情感與知識(shí)的交流是緊密聯(lián)系在一起的。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情，促進(jìn)了學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。這樣，我便能順利地引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律，初步理解作者的思想感情，把握了作者熱情贊美的感情基調(diào)。。
學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)后，我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考，討論，從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話嗎?(以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。)在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的?通過(guò)啟發(fā)、點(diǎn)撥、討論后，讓學(xué)生明確作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。
二、精讀品味，賞析深化。
1，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。然后要求朗讀描寫白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美;男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書。
3，引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
4、深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
四、板書設(shè)計(jì)。
板書設(shè)計(jì)：
環(huán)境。
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)外形。
性格。
本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇七
《白楊》是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語(yǔ)文第十冊(cè)第二組課文中的一篇講讀課。這是一篇借物喻人的文章，寫了一位在新疆工作的父親回內(nèi)地接將要上小學(xué)的兩個(gè)孩子，在返疆的火車上，向孩子們介紹戈壁灘上的白楊，以樹(shù)喻人，歌頌了扎根西部的建設(shè)者博大的胸懷和無(wú)私奉獻(xiàn)的崇高精神。
本篇課文，一、是激發(fā)學(xué)生對(duì)獻(xiàn)身于西部的建設(shè)者的崇敬之情，學(xué)習(xí)他們的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。二、是培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)真閱讀、思考課文內(nèi)容，理解含義深刻的句子，形成自己見(jiàn)解的能力，并能把自己的見(jiàn)解說(shuō)出來(lái)。因此，我擬定了以下幾個(gè)教學(xué)要求：
1、學(xué)習(xí)本課4個(gè)生字，正確讀寫“戈壁、清晰、高大挺秀、介紹、新疆”等詞語(yǔ)。
2、有感情地朗讀課文，背誦從“爸爸的微笑消失了”到課文結(jié)束。
3、初步培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀以及獻(xiàn)身祖國(guó)建設(shè)的崇高理想。
4、理解含義深刻的句子，能在理解的基礎(chǔ)上說(shuō)出自己的見(jiàn)解。
課文重點(diǎn)、難點(diǎn)，是要了解白楊有哪些特點(diǎn)，體會(huì)爸爸借白楊表白了自己什么樣的心，領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法。
本文采用了借物喻人的'寫法，表達(dá)含蓄，意義深刻。在課文里作者抓住了人物的神態(tài)變化描寫和人物對(duì)話描寫，突出了人物的不同個(gè)性特點(diǎn)。在教學(xué)中主要通過(guò)朗讀幫助理解，并適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合課文內(nèi)容設(shè)計(jì)幻燈投影、放錄像等方法幫助學(xué)生從視覺(jué)上感知理解。
在指導(dǎo)朗讀時(shí)，可分角色朗讀，讀書時(shí)要把人物的心理活動(dòng)揭示出來(lái)，如爸爸的神態(tài)變化；兩個(gè)孩子的對(duì)話要讀出天真和稚氣來(lái)，要注意哥哥和妹妹的不同個(gè)性特點(diǎn)；爸爸說(shuō)的那段話，因?yàn)槭菍?duì)孩子說(shuō)的，嚴(yán)肅中又不失親切和循循善誘。本文的教學(xué)以讀為主，通過(guò)朗讀一理解一朗讀，并結(jié)合多媒體等方法教學(xué)本課。而為了培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力，課堂上我大膽放手讓學(xué)生自己提出問(wèn)題，發(fā)表自己的見(jiàn)解，我做適當(dāng)?shù)奶崾净螯c(diǎn)評(píng)，讓學(xué)生當(dāng)學(xué)習(xí)的主體，老師則起主導(dǎo)作用。
因?yàn)榻淌菫閷W(xué)服務(wù)的，教的目的是為了不教，為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己學(xué)習(xí)。為了讓學(xué)生能自己從閱讀中提出問(wèn)題和見(jiàn)解，為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，表達(dá)自己見(jiàn)解的欲望，我著重引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用朗讀、直觀、自己提問(wèn)題，大家共同研究等方法來(lái)讀懂課文，體會(huì)西部建設(shè)者的博大胸襟。
我認(rèn)為鉆研教材，研究教法與學(xué)法是搞好教學(xué)的前提和基礎(chǔ)，而合理的安排教學(xué)程序卻是教學(xué)成功的關(guān)鍵一環(huán)。根據(jù)課文內(nèi)容可以把課文分成四部分，第一部分從開(kāi)頭到第三自然段，主要講列車在茫茫的戈壁上行駛，車窗外不時(shí)閃過(guò)白楊的身影。第二部分從第四自然段到第十四自然段，主要講爸爸介紹白楊樹(shù)的特點(diǎn)。第三部分從第十五自然段到第十七自然段，講爸爸借白楊表白自己的心。第四部分最后一個(gè)自然段，講爸爸希望孩子們像小白楊一樣在邊疆茁壯成長(zhǎng)，成為祖國(guó)有用之材。課文重點(diǎn)是二、三、四段，為了使學(xué)生更好地掌握課文內(nèi)容，體會(huì)中心思想，培養(yǎng)自我學(xué)習(xí)能力，我計(jì)劃兩課時(shí)授完本課。第一課時(shí)主要讓學(xué)生初步從整體上感知課文內(nèi)容，并學(xué)習(xí)第一部分內(nèi)容，了解大戈壁惡劣的自然環(huán)境。第二課時(shí)重點(diǎn)精讀課文，讓學(xué)生在朗讀中，在不停的設(shè)疑、釋疑中，了解白楊的特點(diǎn)以及爸爸表白了什么樣的心，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)西部工作者無(wú)私奉獻(xiàn)精神的崇敬之情，培養(yǎng)學(xué)生從小要樹(shù)立個(gè)人要服從祖國(guó)需要的人生觀、價(jià)值觀。現(xiàn)在我單講第二課時(shí)的教學(xué)程序。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇八
今日我說(shuō)的課是《白楊禮贊》、它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊(cè)第六單元的第一篇課文。
1、在通讀課文的根底上、理清思路、體會(huì)和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、觀賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟發(fā)。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫于1941年3月、當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)斗正進(jìn)入最艱難的時(shí)期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下頑強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日依據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮勉向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和談?wù)摗?/p>
初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了談?wù)撐牡慕虒W(xué)、同時(shí)以編入了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和談?wù)?、從編者的意圖來(lái)看、出于以下幾種考慮：
1、通過(guò)此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫的根底上了解散文中抒情和談?wù)摰奶攸c(diǎn)及作用；提高閱讀散文的力量和寫作記敘文的力量。
2、結(jié)合其次篇《醉翁亭記》、第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美妙的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材留意到整冊(cè)的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的談?wù)撐牡耐瑫r(shí)觀賞美麗而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說(shuō)：“做教師的決不能沒(méi)有表情、不擅長(zhǎng)表情的人不能做教師。”對(duì)學(xué)生進(jìn)展語(yǔ)言教學(xué)、開(kāi)發(fā)智力、熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所一般的農(nóng)村中學(xué)、班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文根底比擬薄弱、特殊表達(dá)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟力量較差。初一的一年主要注意培育學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此根底上增加閱讀量、并注意對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培育。從初一開(kāi)頭教師已重視學(xué)生閱讀力量的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面。《白楊禮贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培育學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫忙的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種根本能功。依據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況本課教學(xué)將實(shí)行以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特別的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的簡(jiǎn)單例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚(yú)”而忘“荃”、“言”和“荃”對(duì)我們也特別重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想。“練讀”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)展有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品嘗和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要表達(dá)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說(shuō)說(shuō)贊美了什么樣的白楊樹(shù)、然后教師依據(jù)學(xué)生所講來(lái)整理板書白楊樹(shù)從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來(lái)則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語(yǔ)言、培育情感都落到了實(shí)處?！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平常所說(shuō)的精讀、而且這是精讀的深入、它依據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟力量?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注意以下幾點(diǎn)：
1、用一般話有感情的'朗讀課文的方法；
2、誦讀時(shí)留意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語(yǔ)言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹(shù)的美。
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和談?wù)摰奶攸c(diǎn)及作用、初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和談?wù)摰纳⑽摹?/p>
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮勉向上的精神。
（其中a和b是學(xué)問(wèn)目標(biāo)和力量目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培育、三個(gè)目標(biāo)確實(shí)立從總體上表達(dá)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和談?wù)搶?duì)表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。
第一課時(shí)：
（一）導(dǎo)入。
劉國(guó)顯在《開(kāi)講藝術(shù)》中說(shuō)：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上、導(dǎo)入到對(duì)白楊樹(shù)另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下根底、同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的心情播放課文錄音、讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹(shù)的美、初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜愛(ài)介紹和時(shí)代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉醉在美感享受中時(shí)、以提問(wèn)方法或教師介紹的方法插入和時(shí)代背景、會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多、時(shí)代背景在解釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽(tīng)錄音的過(guò)程。
（三）聽(tīng)完錄音之后、教師出示一張白楊樹(shù)的圖片、再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來(lái)學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思索該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是轉(zhuǎn)變這種狀況？心理學(xué)認(rèn)為、人進(jìn)展某種力量具有關(guān)鍵期、朗讀力量的進(jìn)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培育。）。
在這一過(guò)程之后教師以提問(wèn)并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。
（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹(shù)之美的相關(guān)語(yǔ)句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問(wèn)）給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹(shù)呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生答復(fù)“由于白楊樹(shù)美或不平凡”這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹(shù)美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀、體會(huì)贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)覺(jué)白楊樹(shù)的美主要集中在景象之美——其次段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能詳細(xì)表現(xiàn)白楊樹(shù)美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)覺(jué)、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個(gè)根底上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)。
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。
2、在其次、五、七等幾段中分別找到能詳細(xì)表現(xiàn)白楊樹(shù)美的詞句、思索為什么這樣寫。
其次課時(shí)。
（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過(guò)渡。
1、請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能表達(dá)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段、教師板書“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生依據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡(jiǎn)述用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。
以以下問(wèn)題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、其次段描繪黃高原表達(dá)了它的什么特點(diǎn)？（宏偉）。
2、從哪三個(gè)方面來(lái)描繪？（顏色、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）。
3、除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比擬好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師依據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）。
4、表現(xiàn)黃土高原宏偉的目的是什么？（為白楊樹(shù)的消失設(shè)計(jì)好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）。
分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類似的一些問(wèn)題來(lái)幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪白楊樹(shù)？最能表達(dá)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）。
6、這一段從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)白楊樹(shù)的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）。
7、結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分表達(dá)。）。
分析完白楊樹(shù)的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、并自然過(guò)渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所表達(dá)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計(jì)的一系列問(wèn)題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的根底上、這不是一般的問(wèn)、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在公平的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說(shuō)過(guò)：“假如沒(méi)有學(xué)生積極的、自覺(jué)的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果?！彼栽谡n堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問(wèn)題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有深厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師依據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見(jiàn)附1板書設(shè)計(jì)）。
（四）由悟讀到品讀。
在練讀、悟讀的根底上學(xué)生認(rèn)真品嘗這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉醉在對(duì)文學(xué)的品嘗和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地完畢了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延長(zhǎng)。
（五）作業(yè)布置。
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外穩(wěn)固的作用、見(jiàn)附2。）。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時(shí)進(jìn)展比擬閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇九
今天我說(shuō)的課是《白楊禮贊》、它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊(cè)第六單元的第一篇課文。
1、在通讀課文的基礎(chǔ)上、理清思路、體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫于1941年3月、當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)、同時(shí)以編入了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論、從編者的意圖來(lái)看、出于以下幾種考慮：
1、通過(guò)此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。
2、結(jié)合第二篇《醉翁亭記》、第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說(shuō)：“做教師的決不能沒(méi)有表情、不善于表情的人不能做教師。”對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)、開(kāi)發(fā)智力、熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱、特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量、并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。從初一開(kāi)始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚(yú)”而忘“荃”、“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想?！熬氉x”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說(shuō)說(shuō)作者贊美了什么樣的白楊樹(shù)、然后教師根據(jù)學(xué)生所講來(lái)整理板書白楊樹(shù)從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來(lái)則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語(yǔ)言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處?！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說(shuō)的精讀、而且這是精讀的深入、它根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話有感情的朗讀課文的方法；
2、誦讀時(shí)注意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語(yǔ)言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹(shù)的美。
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用、初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)、三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。
（一）導(dǎo)入
劉國(guó)顯在《開(kāi)講藝術(shù)》中說(shuō)：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上、導(dǎo)入到對(duì)白楊樹(shù)另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)、同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音、讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹(shù)的美、初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)、以提問(wèn)方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景、會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多、時(shí)代背景在注釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽(tīng)錄音的過(guò)程。
（三）聽(tīng)完錄音之后、教師出示一張白楊樹(shù)的圖片、再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來(lái)學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思考該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為、人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期、朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過(guò)程之后教師以提問(wèn)并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。
（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹(shù)之美的相關(guān)語(yǔ)句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問(wèn)）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹(shù)呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦?shù)美或不平凡”這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹(shù)美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀、體會(huì)作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹(shù)的美主要集中在景象之美——第二段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。
2、在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的詞句、思考為什么這樣寫。
（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過(guò)渡。
1、請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段、教師板書“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的`表達(dá)作用。
以下列問(wèn)題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2、作者從哪三個(gè)方面來(lái)描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）
3、除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4、作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹(shù)的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）
分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類似的一些問(wèn)題來(lái)幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪白楊樹(shù)？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）
6、這一段從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)白楊樹(shù)的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）
7、結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹(shù)的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、并自然過(guò)渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計(jì)的一系列問(wèn)題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上、這不是普通的問(wèn)、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果沒(méi)有學(xué)生積極的、自覺(jué)的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果。”所以在課堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問(wèn)題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見(jiàn)附1板書設(shè)計(jì)）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用、見(jiàn)附2。）
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時(shí)進(jìn)行比較閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十
1、在通讀課文的基礎(chǔ)上、理清思路、體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。
2、欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗(yàn)、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫于1941年3月、當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊(cè)教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)、同時(shí)以編入了小說(shuō)、詩(shī)歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論、從編者的意圖來(lái)看、出于以下幾種考慮：
1、通過(guò)此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。
2、結(jié)合第二篇《醉翁亭記》、第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)美好的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材注意到整冊(cè)的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時(shí)欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語(yǔ)言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說(shuō)：“做教師的決不能沒(méi)有表情、不善于表情的人不能做教師。”對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言教學(xué)、開(kāi)發(fā)智力、熏陶情感是語(yǔ)文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、班級(jí)中學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱、特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語(yǔ)言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量、并注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)。從初一開(kāi)始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感是有巨大幫助的。語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語(yǔ)言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說(shuō)“教材無(wú)非是個(gè)例子”。但語(yǔ)文教材又是一個(gè)很特殊的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個(gè)綜合性的復(fù)雜例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個(gè)例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個(gè)例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚(yú)”而忘“荃”、“言”和“荃”對(duì)我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想?！熬氉x”是仿照朗讀示范對(duì)朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會(huì)；“品讀”是對(duì)用詞、語(yǔ)句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說(shuō)說(shuō)作者贊美了什么樣的白楊樹(shù)、然后教師根據(jù)學(xué)生所講來(lái)整理板書白楊樹(shù)從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來(lái)則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語(yǔ)段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語(yǔ)言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處?！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時(shí)所說(shuō)的精讀、而且這是精讀的深入、它根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話有感情的朗讀課文的方法；
2、誦讀時(shí)注意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語(yǔ)言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹(shù)的美。
五、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用、初步學(xué)會(huì)分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語(yǔ)的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識(shí)目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)、三個(gè)目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對(duì)表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會(huì)文章中的語(yǔ)言美、意境美。
六、教學(xué)程序的設(shè)計(jì)
本課教學(xué)時(shí)數(shù)為二個(gè)課時(shí)。
（一）導(dǎo)入
劉國(guó)顯在《開(kāi)講藝術(shù)》中說(shuō)：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語(yǔ)這樣設(shè)計(jì)：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹(shù)的筆直向上、導(dǎo)入到對(duì)白楊樹(shù)另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)、同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語(yǔ)言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音、讓學(xué)生通過(guò)聽(tīng)錄音來(lái)進(jìn)一步了解白楊樹(shù)的美、初步感受語(yǔ)言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時(shí)總是喜歡介紹作者和時(shí)代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時(shí)、以提問(wèn)方法或教師介紹的方法插入作者和時(shí)代背景、會(huì)大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對(duì)茅盾的了解已經(jīng)較多、時(shí)代背景在注釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽(tīng)錄音的過(guò)程。
（三）聽(tīng)完錄音之后、教師出示一張白楊樹(shù)的圖片、再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來(lái)學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思考該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。（朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為、人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期、朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過(guò)程之后教師以提問(wèn)并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹(shù)的“不平凡”。
（四）請(qǐng)學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹(shù)之美的相關(guān)語(yǔ)句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問(wèn)）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹(shù)呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因?yàn)榘讞顦?shù)美或不平凡”這時(shí)教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹(shù)美或不平凡的語(yǔ)句來(lái)么復(fù)誦讀、體會(huì)作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過(guò)對(duì)這些內(nèi)容的誦讀會(huì)發(fā)現(xiàn)白楊樹(shù)的美主要集中在景象之美——第二段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的語(yǔ)句、詞語(yǔ)也就隨之被發(fā)現(xiàn)、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個(gè)環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個(gè)基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。
2、在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹(shù)美的詞句、思考為什么這樣寫。
（一）結(jié)合上一課時(shí)布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過(guò)渡。
1、請(qǐng)學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語(yǔ)段、教師板書“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡(jiǎn)述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。
以下列問(wèn)題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2、作者從哪三個(gè)方面來(lái)描繪？（色彩、幅員、地勢(shì)）用到了哪些詞語(yǔ)？（黃綠錯(cuò)綜、無(wú)邊無(wú)垠、坦蕩如砥）
3、除此之外還有哪些詞語(yǔ)你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4、作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹(shù)的出現(xiàn)設(shè)計(jì)好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）
分析完景象之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類似的一些問(wèn)題來(lái)幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語(yǔ)來(lái)描繪白楊樹(shù)？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個(gè)詞？（力爭(zhēng)上游）
6、這一段從哪幾個(gè)方面來(lái)表現(xiàn)白楊樹(shù)的“力爭(zhēng)上游”？（枝、干、葉、皮）
7、結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹(shù)的形神之美后請(qǐng)學(xué)生朗讀該段、并自然過(guò)渡到對(duì)象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個(gè)排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計(jì)的一系列問(wèn)題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上、這不是普通的問(wèn)、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果沒(méi)有學(xué)生積極的、自覺(jué)的學(xué)習(xí)任何教也不會(huì)產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果?！彼栽谡n堂上教師的角色只是他們的一個(gè)大朋友。有些問(wèn)題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見(jiàn)附1板書設(shè)計(jì)）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉浸在對(duì)文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用、見(jiàn)附2。）
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時(shí)進(jìn)行比較閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十一
地位作用：
《白楊禮贊》是部編版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第四單元的第二篇課文，本單元可以說(shuō)是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。
教學(xué)內(nèi)容：
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。
茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過(guò)多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
本文的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
通過(guò)精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
“美文需要美教”，通過(guò)朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
誦讀法。
對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法。
對(duì)于形象思維，通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
練習(xí)法。
練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說(shuō)練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
多媒體輔助教學(xué)法。
學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：
自主學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。
誦讀品味法。
這一篇散文語(yǔ)言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過(guò)誦讀和品味達(dá)到對(duì)文章的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛(ài)好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。
創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過(guò)程，完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
利用工具書，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹(shù)的圖片。
培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹(shù)的圖片，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹(shù)外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫？然后分析問(wèn)題，小組討論。
第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹(shù)的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2.請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題：文章開(kāi)頭對(duì)黃土高原的描寫以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會(huì)白楊樹(shù)的生活的環(huán)境美。
3.文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。
第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換等方法加以體會(huì)。用詞美：
偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈，挺拔。句式美：難道a；難道b；難道c；難道d。段式美：
抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。
第五塊：拓展延伸。
結(jié)合課文，仿寫抒情句：
2.讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?，去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花!
（三）課外作業(yè)：
選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
學(xué)“現(xiàn)的理生發(fā)”語(yǔ)清的現(xiàn)文段學(xué)本學(xué)”章層生節(jié)習(xí)既的次容課積沒(méi)特之易的極有色美接內(nèi)性限。受容，制發(fā)情的較讓，現(xiàn)感路多學(xué)又的之子，生沒(méi)，美。有根有可、重些據(jù)止以意點(diǎn)問(wèn)自是境放題己。疑之在學(xué)的教問(wèn)美學(xué)生切師，生可身只也做的能體作可到品較會(huì)適以一味難去當(dāng)是學(xué)精把感的心一彩握悟點(diǎn)得的，拔；語(yǔ)教從，可在句師而讓以老和不加學(xué)是師對(duì)必深生內(nèi)的全強(qiáng)對(duì)真容點(diǎn)文求正的撥主學(xué)成把之旨生為握下的面認(rèn)閱也，理面識(shí)讀可同解俱。的以時(shí)上到主是鼓，體詞勵(lì)品而。句學(xué)味是充的生這以分揣去篇點(diǎn)調(diào)摩“散及動(dòng)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十二
《白楊禮贊》是省編語(yǔ)文教材第四冊(cè)第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會(huì)應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊(cè)“散文中的記敘和描寫”的深化。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會(huì)詞語(yǔ)在語(yǔ)言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語(yǔ)言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力?！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊美白楊樹(shù)的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個(gè)中華民族奮發(fā)向上的精神，同時(shí)嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛(ài)憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語(yǔ)言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀訓(xùn)練，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語(yǔ)言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對(duì)人的認(rèn)識(shí)和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說(shuō)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)真理的追求?！庇纱丝梢?jiàn)，情感與知識(shí)的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時(shí)，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫面，播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿，配樂(lè)朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來(lái)，他的目的——不管是有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過(guò)指導(dǎo)朗讀，把無(wú)聲的文字變成有聲的語(yǔ)言生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會(huì)文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語(yǔ)言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比反問(wèn)句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會(huì)）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語(yǔ)。
實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
１、把握基調(diào)。
把握基調(diào)對(duì)理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
２、讀出感受。
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過(guò)有聲語(yǔ)言表現(xiàn)出自己的感受來(lái)，便會(huì)進(jìn)一步增強(qiáng)對(duì)文章的理解。
３、讀出節(jié)奏。
文章的節(jié)奏，包括語(yǔ)句的停頓、語(yǔ)速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過(guò)節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會(huì)文章的語(yǔ)言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語(yǔ)速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會(huì)舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對(duì)某些特殊句式，如三個(gè)反復(fù)句，一組排比反問(wèn)句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
主要運(yùn)用錄音機(jī)、實(shí)物展示臺(tái)、多媒體課件。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無(wú)邊無(wú)垠的畫面，再接著播放白楊樹(shù)傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂(lè)。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂(lè)朗讀，激發(fā)興趣。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問(wèn)，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭(zhēng)上游的白楊樹(shù)?！薄瓕W(xué)生會(huì)很快找出并說(shuō)出很多句子，以此了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。
然后要求朗讀描寫白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問(wèn)句的讀法。先要求把反問(wèn)句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個(gè)問(wèn)句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問(wèn)句的意思是逐層深入的。
之后再追問(wèn)：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書。
第六步，品析語(yǔ)言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
第七步深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。文章。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十三
各位老師，各位評(píng)委：
今天我將和大家一起探討初中語(yǔ)文三年級(jí)的一篇教讀課文，矛盾所寫的.抒情散文《白楊禮贊》。
《白楊禮贊》具體編排在初中語(yǔ)文第六冊(cè)第二單元。從編者的意圖來(lái)看，本單元意在引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)散文中作者的思想感情，學(xué)習(xí)散文敘事、記人、寫景、狀物等靈活多變的寫法，進(jìn)一步提高欣賞、寫作的能力。對(duì)于初中學(xué)生來(lái)說(shuō)，閱讀、欣賞散文應(yīng)著眼于散文所蘊(yùn)含的情感，借鑒散文所運(yùn)用的語(yǔ)言。《白楊禮贊》的語(yǔ)言很有特點(diǎn)，大氣磅礴，一氣呵成，尤其是反問(wèn)、排比運(yùn)用得極為成功，值得反復(fù)誦讀，這樣，才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，學(xué)生的語(yǔ)文基礎(chǔ)比較薄弱，語(yǔ)言感悟能力較差?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是有很大幫助的。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)通過(guò)朗讀，品析語(yǔ)言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時(shí)以討論和對(duì)比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說(shuō)案只說(shuō)明第一課時(shí)。
根據(jù)以上教材分析，學(xué)情的把握以及教學(xué)的設(shè)想，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會(huì)文章所抒發(fā)的思想感情。第二，理解文章的象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為通過(guò)朗讀理解理解文章的思想內(nèi)容，理解象征手法的運(yùn)用?？紤]到初中生在理解象征手法的運(yùn)用還是有一定的難度，因此理解文章的象征手法是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
朗讀是十會(huì)古老而又富有生命力的學(xué)習(xí)方法。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶，從而優(yōu)化自身的綜合素養(yǎng)，據(jù)此，我準(zhǔn)備采用朗讀式、討論式作為主要教學(xué)方式。
遵循學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，發(fā)展為主線的現(xiàn)代教學(xué)理念，根據(jù)目標(biāo)和內(nèi)容，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，通過(guò)靈活多樣的朗讀，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，把他們的主體意識(shí)培養(yǎng)起來(lái)，把他們健康的個(gè)性發(fā)展起來(lái)。當(dāng)然學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人，合格的教師不會(huì)把學(xué)生當(dāng)作某種馴服的自然力來(lái)驅(qū)使，而是當(dāng)作主體來(lái)看待。教學(xué)中我還會(huì)引導(dǎo)他們領(lǐng)悟和掌握學(xué)習(xí)的方法，鼓勵(lì)運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)他們探究、解決問(wèn)題的能力。
按照這個(gè)思路上課開(kāi)始，我便直接板書課題，對(duì)“禮”、“贊”進(jìn)行釋義，并簡(jiǎn)要地介紹作品的寫作背景。然后，我會(huì)對(duì)學(xué)生說(shuō)：“白楊禮贊”猶如一首結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，渲染得力，旋律激昂的抒情音樂(lè)小品。一般音樂(lè)作品總有一個(gè)主旋律貫穿其中，它有時(shí)略有變換，復(fù)沓重現(xiàn)，昭示著深化著主題。那么，《白楊禮贊》的主旋律是什么呢?下面，請(qǐng)同學(xué)們閉上眼睛，聽(tīng)課文朗讀錄音，在頭腦中展開(kāi)聯(lián)想想象，用心去感悟，聽(tīng)出“白楊禮贊”的主旋律來(lái)。
接下來(lái)，我便播放以鋼琴曲為音樂(lè)背景的配樂(lè)朗讀錄音。列寧曾這樣說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有人的情感，就從來(lái)沒(méi)有，也不可能有人對(duì)知識(shí)、真理的追求?！庇纱丝梢?jiàn)，情感與知識(shí)的交流是緊密聯(lián)系在一起的。通過(guò)配樂(lè)朗讀，把無(wú)聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z(yǔ)言，生動(dòng)地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情，促進(jìn)了學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。這樣，我便能順利地引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律，初步理解作者的思想感情，把握了作者熱情贊美的感情基調(diào)。。
學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動(dòng)起來(lái)后，我還會(huì)不失時(shí)機(jī)地提出問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考，討論，從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問(wèn)題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語(yǔ)句，用“作者贊美了……的白楊樹(shù)”的句式說(shuō)一句話嗎?(以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹(shù)的特點(diǎn)。)在此基礎(chǔ)上追問(wèn)：作者是從那些方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的?通過(guò)啟發(fā)、點(diǎn)撥、討論后，讓學(xué)生明確作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面來(lái)贊美白楊樹(shù)的。
1，學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動(dòng)、獨(dú)立思考的機(jī)會(huì)。然后要求朗讀描寫白楊樹(shù)形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美;男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽(yáng)剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹(shù)的美，請(qǐng)大家自己體會(huì)。因?yàn)檫@里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒(méi)問(wèn)題。之后再追問(wèn)一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個(gè)層次。
寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡(jiǎn)要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第5節(jié)描寫白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系?學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義，形成板書。
3，引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。
4、深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗(yàn)全體學(xué)生對(duì)朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個(gè)充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會(huì)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
板書設(shè)計(jì)：
環(huán)境。
白楊樹(shù)是不平凡的樹(shù)外形。
性格。
本課板書設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十四
三、說(shuō)?學(xué)法?。
1、把握基調(diào)?。
2、?讀出感受?。
3、?讀出節(jié)奏?。
五、?說(shuō)教學(xué)過(guò)程?設(shè)計(jì)?。
第八步，布置作業(yè)?，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。?。
六、?板書設(shè)計(jì)??。
茅盾。
本課板書設(shè)計(jì)?的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計(jì)的原則是：求實(shí)、求新、求精。
附錄：????說(shuō)課的幾個(gè)環(huán)節(jié)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十五
1、地位作用：《白楊禮贊》是蘇教版八年級(jí)下冊(cè)第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫大自然動(dòng)植物的文章。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗(yàn)”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文課本。本單元可以說(shuō)是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時(shí)，學(xué)生對(duì)“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。蘇教版語(yǔ)文課本的一個(gè)共同點(diǎn)就是人文性強(qiáng)，語(yǔ)文工具性的強(qiáng)調(diào)相對(duì)較少，所以要求我們?cè)诮虒W(xué)時(shí)應(yīng)靈活一些，也不可忽視語(yǔ)文的工具性。
2、教學(xué)內(nèi)容：《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3?月，當(dāng)時(shí)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)正進(jìn)入最艱苦的時(shí)期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個(gè)中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過(guò)多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動(dòng)預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對(duì)分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
本文的設(shè)計(jì)，遵循以下幾個(gè)思想原則：
1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗(yàn)、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過(guò)精心設(shè)計(jì)思維訓(xùn)練和語(yǔ)言訓(xùn)練，以便學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通過(guò)朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動(dòng)感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語(yǔ)言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語(yǔ)言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹(shù)所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個(gè)難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來(lái)，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法對(duì)于形象思維，通過(guò)精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法練習(xí)能夠及時(shí)反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說(shuō)練習(xí)的方式，檢測(cè)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體?輔助教學(xué)法學(xué)生對(duì)白楊樹(shù)也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個(gè)優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生必須學(xué)會(huì)使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時(shí)復(fù)習(xí)鞏固等。誦讀品味法這一篇散文語(yǔ)言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過(guò)反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過(guò)誦讀和品味達(dá)到對(duì)文章的整體感知，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語(yǔ)句，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)散文的閱讀欣賞愛(ài)好，對(duì)學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會(huì)品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來(lái)，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
教學(xué)過(guò)程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時(shí)是一課時(shí)，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過(guò)程，完成教學(xué)目標(biāo)。
1、利用工具書，把不認(rèn)識(shí)的字詞注上音并識(shí)記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語(yǔ)句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹(shù)的圖片。培養(yǎng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹(shù)的圖片，簡(jiǎn)要說(shuō)一說(shuō)畫中白楊樹(shù)的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開(kāi)聯(lián)想，說(shuō)說(shuō)應(yīng)用哪些詞形容白楊樹(shù)比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過(guò)渡到茅盾先生在課文第五段對(duì)白楊樹(shù)外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹(shù)的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時(shí)體會(huì)文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過(guò)程中理出形象，并思考：作者對(duì)白楊樹(shù)還做了哪些描寫？然后分析問(wèn)題，小組討論。第三塊：?jiǎn)栴}點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問(wèn)句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹(shù)的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹(shù)的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問(wèn)：文章第５節(jié)描寫白楊樹(shù)的外形特征與象征意義有無(wú)聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會(huì)。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問(wèn)這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會(huì)文章的層次美和象征美。
2、請(qǐng)學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識(shí)來(lái)解決問(wèn)題:文章開(kāi)頭對(duì)黃土高原的描寫以及最后對(duì)貴族化的楠木的描寫有何作用？ 并體會(huì)白楊樹(shù)的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過(guò)討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會(huì)。用詞美: 偉岸 ,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅；溫和；堅(jiān)強(qiáng)不屈,挺拔。句式美:難道a；難道b；難道c； 難道d。段式美:抑；揚(yáng)。情感美: 淺；深。象征美:物；人；神。第五塊：拓展延伸。結(jié)合課文，仿寫抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走過(guò),難道……難道……難道……難道……
2、讓那些 人們?nèi)ベ澝?的牡丹,去鄙視這 的蓮花 我要高聲贊美蓮花!
1、選擇課文中喜歡的語(yǔ)段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
本節(jié)課的內(nèi)容較多，有些問(wèn)題學(xué)生可能較難把握，教師不必強(qiáng)求學(xué)生面面俱到，而是以點(diǎn)及面，理清學(xué)生容易接受的路子。重點(diǎn)放在學(xué)生的品味精彩的語(yǔ)句和對(duì)全文主旨的理解上，品味這篇散文的語(yǔ)段層次之美、情感之美、意境之美，做到一學(xué)一得。在老師的點(diǎn)撥之下，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”文章的特色。發(fā)現(xiàn)的，可以是疑問(wèn)，也可以是心得；可以是內(nèi)容的把握也可以是詞句的揣摩?！鞍l(fā)現(xiàn)”既沒(méi)有限制，又沒(méi)有止境。教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，讓學(xué)生真正成為閱讀的主體。充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生根據(jù)自己的切身體會(huì)去感悟，從而加深對(duì)主旨的認(rèn)識(shí)。
白楊禮贊的說(shuō)課稿篇十六
1、象征的藝術(shù)手法；排比和反問(wèn)的修辭方法。
2、準(zhǔn)確而富有感情的語(yǔ)言。
象征的藝術(shù)手法。
1、閱讀預(yù)習(xí)一、了解本文的寫作背景。
2、完成預(yù)習(xí)三、1、3。
1）給下列字注音：
錯(cuò)綜氈子外殼昔主宰垠砥懨逸暈圈倔強(qiáng)虬枝婆娑楠木頎。
2）解釋下列詞語(yǔ)：（四音節(jié)合成詞要求說(shuō)出結(jié)構(gòu)）。
2教時(shí)。
第一教時(shí)。
1、通過(guò)復(fù)習(xí)學(xué)過(guò)的課文找學(xué)生介紹茅盾。
茅盾。
總結(jié)：
茅盾，浙江桐鄉(xiāng)人，原名沈德鴻，字雁冰。
代表作：長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》中篇小說(shuō)《林家鋪?zhàn)印贰?/p>
3、找學(xué)生介紹本文的寫作背景。
明確：預(yù)習(xí)一。
給下列字注音：
氈外殼主宰垠坦蕩如砥懨逸暈虬頎。
集體訂正。
1、了解象征的手法。
2、分析課文結(jié)構(gòu)。
3、討論課文第一部分。
提示：
1、本文一共幾小節(jié)？9節(jié)。
2、禮贊是什么意思？找出文中贊美白楊樹(shù)的句子》。
總結(jié)：
1節(jié)：點(diǎn)明題旨，直接抒發(fā)對(duì)白楊樹(shù)的贊美和崇敬之情。
2-4節(jié)：描寫黃土高原的景色，襯托白楊樹(shù)不平凡。
5-6節(jié)：描寫白楊樹(shù)的外形贊美白楊樹(shù)。
7-8節(jié)：點(diǎn)明白楊樹(shù)的象征意義。
9節(jié)：通過(guò)對(duì)比再一次贊美白楊樹(shù)。
1、分法較多，有道理就行。
2、本文的線索：
贊美白楊樹(shù)的不平凡。
1、作者對(duì)黃土高原的總印象是什么？
明確：“一條大氈子”
2、課文運(yùn)用了哪些詞，從哪幾個(gè)方面來(lái)描寫黃土高原的？
總結(jié)：黃綠錯(cuò)綜--------顏色；無(wú)邊無(wú)垠-----空間；坦蕩如砥-------地形。
3、這樣的景色給人的感覺(jué)是怎樣的？看到白楊樹(shù)后的感覺(jué)有如何？
總結(jié)：先是：“雄壯”“偉大”然后：“單調(diào)”“懨懨欲睡”。
總結(jié)：正反襯托：正，生長(zhǎng)環(huán)境的偉大。白楊樹(shù)還是值得贊美。
反，離開(kāi)白楊樹(shù)還是單調(diào)，
5、總結(jié)寫作順序：面點(diǎn)。
通過(guò)描寫白楊樹(shù)的生長(zhǎng)環(huán)境從正反方面襯托白楊樹(shù)的“不平凡”
第二教時(shí)。
分析課文二、三、四部分；總結(jié)全文。
1、明確課文的線索；課文的寫作背景。
2、作者有關(guān)知識(shí)。
集體訂正。
分析課文二、三、四部分；總結(jié)全文。
1、概括5-6節(jié)內(nèi)容。
明確；寫白楊樹(shù)的外形表現(xiàn)白楊樹(shù)的不“不平凡”。
2、第5節(jié)主要按照怎樣的順序來(lái)安排材料的？
總結(jié)明確：
總：力爭(zhēng)上游，筆直的干，筆直的枝》性格：
干：丈把高……。
分：丫枝：向上，靠攏……倔強(qiáng)挺立，
葉：向上……不屈不撓，
皮：光滑，淡清色……力爭(zhēng)上游，
總：這……。
3、討論文中提示：
那些詞語(yǔ)表現(xiàn)了“力爭(zhēng)上游”？它們和“倔強(qiáng)挺立”“不折不撓”的性格有聯(lián)系嗎？
總結(jié)：詞語(yǔ)：向上，靠攏，一束……。
疏導(dǎo)：通過(guò)寫白楊樹(shù)的外形來(lái)表象白楊樹(shù)的內(nèi)在品質(zhì)。進(jìn)而贊美白楊樹(shù)“不平凡”。
1、概括本節(jié)內(nèi)容。
明確：贊美白楊樹(shù)，揭示其象征意義。
3、從哪些地方分析，北方的抗日軍民和白楊樹(shù)具有相似支出？
總結(jié)：不屈不撓，樸質(zhì)，嚴(yán)肅，堅(jiān)強(qiáng)不屈……（讀8節(jié)）。
4、總結(jié)該段使用的修辭格，及其作用。
總結(jié)：反問(wèn)和排比。
作用，加深語(yǔ)氣，強(qiáng)化感情。發(fā)人深醒。
討論：哪些詞語(yǔ)表現(xiàn)出揭示的意思一層比一層深？
“不想到”“一點(diǎn)也不聯(lián)想到”“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”
5、齊讀“我贊美……的精神”
明確：直接交代贊美白楊樹(shù)的原因。
疏導(dǎo)：“不但……尤其”遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。強(qiáng)調(diào)后面的“精神”。
疏導(dǎo)：對(duì)比的寫法。
總結(jié)：熱愛(ài)民眾，贊美民眾。
開(kāi)篇點(diǎn)題生長(zhǎng)環(huán)境細(xì)描外形，概括特點(diǎn)。
反：?jiǎn)握{(diào)。
白楊樹(shù)……實(shí)在是……決不是……。
農(nóng)民楠木。
象白楊樹(shù)一樣的人：（對(duì)比）。
哨兵白楊樹(shù)。
精神和意志贊美。
主題：象征的手法，抓住外形特征借形象，贊美……歌頌……抒發(fā)……情。
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