部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案(通用15篇)

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部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案(通用15篇)
時(shí)間:2023-11-27 16:52:14     小編:薇兒

教案中包含了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)步驟、教學(xué)資源和評(píng)估方式等內(nèi)容。在設(shè)計(jì)教案時(shí),要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。下面是一份詳細(xì)的教案模板,供教師參考使用。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇一

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力。

讀懂詩(shī)歌內(nèi)容,知道大自然的語(yǔ)言指的是什么。

過(guò)程與方法。

讀中感悟,體會(huì)大自然語(yǔ)言的神奇。

情感態(tài)度價(jià)值觀。

1、正確、流利、有感情地朗讀詩(shī)歌。

2、激發(fā)學(xué)生探索大自然語(yǔ)言的興趣。

教學(xué)重點(diǎn):

有感情地朗讀課文,知道大自然的語(yǔ)言指的是什么,領(lǐng)略大自然語(yǔ)言的妙不可言。

教學(xué)難點(diǎn):

學(xué)生對(duì)大自然的現(xiàn)象缺乏感性認(rèn)識(shí),有些句子較難理解。

課前準(zhǔn)備:

1、課件。

2、查找有關(guān)“三葉蟲(chóng)”化石、“喜馬拉雅山脈”的文字或圖片資料。

3、觀察大自然,搜集有關(guān)“大自然語(yǔ)言”的資料。

教學(xué)過(guò)程:

一、激趣導(dǎo)入、揭示課題。

1、欣賞四季美景。

現(xiàn)在是春暖花開(kāi)的季節(jié),自然界的一切都顯示出無(wú)限的魅力,請(qǐng)孩子們跟老師一起去欣賞幾個(gè)畫(huà)面。出示課件(四季)。

2、揭示課題。

看了這些畫(huà)面你想說(shuō)什么?

是呀,大自然多么美麗多么神奇呀!它包羅萬(wàn)象、豐富多彩,每一處景物,每一種動(dòng)物,每一種植物都是屬于大自然的,都是大自然的代言人。孩子們,別以為人才會(huì)說(shuō)話,大自然也有自己的語(yǔ)言呢,剛才你們說(shuō)的都是大自然的語(yǔ)言。(板書(shū):大自然的語(yǔ)言)。

3、質(zhì)疑課題。

二、粗讀課文,整體感知。

1、聽(tīng)詩(shī)配畫(huà)朗讀課文。

帶著這些問(wèn)題,讓我們一起去聽(tīng)一聽(tīng)大自然的語(yǔ)言,認(rèn)真聽(tīng),仔細(xì)看,你聽(tīng)懂了什么?(詩(shī)配畫(huà)范讀)。

2、全班交流。你聽(tīng)懂了什么?

3、自由輕聲地讀這首小詩(shī),想辦法讀準(zhǔn)字音。

孩子們聽(tīng)懂了這么多東西,很了不起!如果我們?cè)偃グ堰@首小首多讀幾遍,你會(huì)讀懂更多的東西。

4、試著用“大自然用_________,告訴我們_________”的句式和同桌說(shuō)一說(shuō)自己讀懂的內(nèi)容。

5、誰(shuí)愿來(lái)說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)?根據(jù)學(xué)生的回答,師適機(jī)板書(shū):簡(jiǎn)筆畫(huà)(略)。

三、精讀課文,重點(diǎn)品評(píng)。

1、學(xué)生自由讀自己最喜歡的小節(jié),體會(huì)大自然語(yǔ)言的神奇。

孩子們讀懂的大自然的語(yǔ)言真多呀,在大自然這么多的語(yǔ)言中,你最喜歡哪一種語(yǔ)言呢?你最喜歡哪一種語(yǔ)言就去讀哪一小節(jié),邊讀邊想你為什么喜歡它。(學(xué)生自由讀自己喜歡的小節(jié))。

2、全班交流,重點(diǎn)品讀。

你喜歡大自然的哪一種語(yǔ)言呢?找出來(lái)讀給我們聽(tīng)聽(tīng)。

以第四小節(jié)為例指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

(2)你來(lái)讀一讀。

(3)你為什么喜歡?

出示課件:反問(wèn)句:蝌蚪在水中游泳,不就像黑色的“逗點(diǎn)”?

這句話還可以怎么說(shuō)?“蝌蚪在水中游泳,就像黑色的“逗點(diǎn)”?!钡窃谶@里卻不這么說(shuō),而是用反問(wèn)的語(yǔ)氣,我們一起來(lái)試著讀一下反問(wèn)的語(yǔ)氣。

(4)蝌蚪就像我們學(xué)過(guò)的逗號(hào)一樣,這多神奇呀!這么活潑的小蝌蚪代表了一種大自然的語(yǔ)言,春天來(lái)到人間,又是多么讓人欣喜。自己悄悄練習(xí)讀一下,能不能把這些神奇,欣喜的感覺(jué)找到。誰(shuí)想來(lái)試一試?全班讀。

(5)誰(shuí)愿意再來(lái)讀一讀你喜歡的大自然的語(yǔ)言,并說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡它。

3、領(lǐng)略大自然的語(yǔ)言,配樂(lè)朗讀詩(shī)歌。

大自然的語(yǔ)言啊,真是豐富多彩!現(xiàn)在讓我們一起去領(lǐng)略大自然的語(yǔ)言吧!隨著美妙的音樂(lè)朗讀這些神奇的語(yǔ)言。

四、拓展延伸、仿寫(xiě)練筆。

1、全班交流自己還知道的大自然的語(yǔ)言。

2、欣賞畫(huà)面,感受大自然語(yǔ)言的神奇。

3、欣賞老師創(chuàng)作的小詩(shī),指導(dǎo)仿寫(xiě)。

多美呀!多神奇呀!現(xiàn)在老師不禁詩(shī)興大發(fā),想寫(xiě)一首小詩(shī)。可是我們應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?孩子們先一起觀察一下課文,看看課文中是不是每一個(gè)小節(jié)的寫(xiě)法都是一樣的?你發(fā)現(xiàn)了什么?通過(guò)觀察我們知道了大自然的語(yǔ)言有很多,我們可以用不同的方式把它寫(xiě)出來(lái)。

下面老師就用自己喜歡的方式寫(xiě)了一首小詩(shī),你們想不想欣賞我寫(xiě)的小詩(shī)?你們聽(tīng)著。展示詩(shī)。

4、拿出紙筆寫(xiě)一寫(xiě)大自然的語(yǔ)言。

你愿不愿意像老師一樣也用你喜歡的方式寫(xiě)一寫(xiě)你收集到的大自然的語(yǔ)言。我們先用一小節(jié)寫(xiě)出一種大自然的語(yǔ)言。大家拿出紙筆來(lái),寫(xiě)一寫(xiě)吧。

5、寫(xiě)好的孩子有感情地讀一讀自己寫(xiě)的小詩(shī)。

6、全班交流。

7、現(xiàn)在請(qǐng)下面的孩子讀課文的開(kāi)頭和結(jié)尾,中間的部份就請(qǐng)臺(tái)上的孩子按順序讀自己寫(xiě)的小詩(shī)。配樂(lè)朗讀。你們聽(tīng)聽(tīng),我們班的孩子共同創(chuàng)作了一首小詩(shī)呢,孩子們都成小詩(shī)人了。

五、總結(jié)課文、提出希望。

你們寫(xiě)得多好呀!你們都是會(huì)觀察、愛(ài)學(xué)習(xí)、勤思考的孩子,才會(huì)懂得這么多大自然的語(yǔ)言。

老師希望你們這樣堅(jiān)持下去,和大自然對(duì)話,成為大自然的好朋友,去發(fā)現(xiàn)更多大自然的秘密。

板書(shū)設(shè)計(jì):

白云(圖)晴。

螞蟻(圖)雨。

蝌蚪(圖)春學(xué)習(xí)。

大自然的語(yǔ)言大雁(圖)秋觀察。

年輪(圖)年齡思考。

魚(yú)鱗(圖)年齡。

三葉蟲(chóng)化石(圖)汪洋。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇二

教學(xué)要點(diǎn):

1、學(xué)會(huì)本課的3個(gè)生字、理解“準(zhǔn)是、編隊(duì)”等詞語(yǔ)。能把反問(wèn)句改成陳述句。

2、能用讀兒童科普文章的方法讀懂課文,培養(yǎng)愛(ài)大自然愛(ài)科學(xué)的興趣。

3、初步背誦二、五小節(jié),仿寫(xiě)詩(shī)句。

教學(xué)過(guò)程?:

一、談話引入,揭示課題。

1、讀題。

2、出示課件,整體感知課文內(nèi)容。(朗讀課文,逐幅出示與課文有關(guān)的畫(huà)面)。

二、初讀課文。

1、出示自學(xué)要求:

(1)自由讀課文,遇到生字多讀幾次。

(2)給詩(shī)歌的各節(jié)標(biāo)上序號(hào),并想想哪幾節(jié)是寫(xiě)大自然語(yǔ)言的?

2、問(wèn):哪幾節(jié)是寫(xiě)大自然語(yǔ)言的?指名讀。

三、學(xué)習(xí)詩(shī)歌的2—5節(jié)。

1、學(xué)生從2—5節(jié)中選擇自己喜歡的一節(jié)讀,并完成練習(xí):“我讀懂了第節(jié),知道了?!?/p>

(1)指名讀自己喜歡的小節(jié),(可以幾位同學(xué)同時(shí)讀)。

(2)談?wù)勛约鹤x懂什么。(指名回答的同時(shí),幾位學(xué)生在黑板上寫(xiě)自己讀懂什么)。

經(jīng)過(guò)學(xué)生的問(wèn)答和板書(shū)讀懂2—5節(jié)中的大自然。

四、研讀品味,體會(huì)生動(dòng)的詩(shī)句。

1、分小組品讀詩(shī)句。

2、指名讀第二節(jié),理解詞語(yǔ),“準(zhǔn)是”換成“一定是”好不好?)指導(dǎo)朗讀,背誦。

3、學(xué)第2節(jié)的語(yǔ)氣讀第3段。

4、指名讀第4節(jié)。

學(xué)習(xí)“蝌蚪在水中游泳,不就像黑色的逗點(diǎn)?”和“大雁編隊(duì)南飛,不就像省略號(hào)一串?”兩句反問(wèn)句。

5、指導(dǎo)讀好第5節(jié),并背誦。

五、老師總結(jié)后問(wèn):你還知道哪些大自然的語(yǔ)言?

六、出示三幅圖,要求配詩(shī)。

畫(huà)面:魚(yú)兒鉆出水面透氣;蜻蜓低飛;樹(shù)葉落了。

選擇一個(gè)畫(huà)面,仔細(xì)觀察、思考,再仿照課文中的詩(shī)歌給畫(huà)面寫(xiě)詩(shī)。

七、分小組討論寫(xiě)詩(shī)。

八、課后延伸。

同學(xué)們可以到大自然中去發(fā)現(xiàn),去書(shū)中搜索,還會(huì)發(fā)現(xiàn)許多大自然語(yǔ)言。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇三

1、字音字形儲(chǔ)備。

貽八分有奇黍箬篷。

髯虞山倚舟楫。

腳趾衣褶壬戌篆章。

矯首昂視。

2、解釋下面加點(diǎn)的.字詞。

徑寸之木。

為宮室、器皿。

罔不因勢(shì)像個(gè)形。

貽余核舟一。

蓋大蘇泛赤壁云。

高可二黍許。

清風(fēng)徐來(lái),水波不興。

矯首昂視。

其兩膝相比者。

與蘇黃不屬。

船背稍夷。

勾畫(huà)了了。

曾不盈寸。

蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。

3、收集資料作業(yè)。

(1)從網(wǎng)上收集作者的有關(guān)資料,班上交流。

(2)了解《虞初心志》是一本什么樣的書(shū),了解其特色,課外閱讀《虞初心志》。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇四

?l??????1、激發(fā)學(xué)生生活體驗(yàn),創(chuàng)設(shè)閱讀氛圍。孩子對(duì)于新年總是有著許多豐富的感受。教師在課前可以引導(dǎo)學(xué)生漫談自己過(guò)年的故事,體會(huì)引導(dǎo)學(xué)生感受那些經(jīng)歷中蘊(yùn)涵的情感和意蘊(yùn)。

過(guò)新年??喝春酒??喝會(huì)酒?——?風(fēng)俗美??。

人情美?。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇五

關(guān)于本文。

本文是一篇散文,節(jié)選自《沙鄉(xiāng)年鑒》的第一部分。

通讀本文,感受作者以一顆水晶般的童心所給予大自然的熱情的歌頌和禮贊。

一、掌握下列字的讀音和字形。

緘默窺探狩獵顧忌凋零滑翔。

二、掌握下列詞語(yǔ)的意思。

霧靄:霧氣。靄:云氣,如煙靄。

聚合體:組合起來(lái)成為一個(gè)整體。聚合,凝聚到一起。

目空一切:什么都不放在眼里,形容極端驕傲自大。

近義詞:目中無(wú)人,不可一世。

反義詞:虛懷若谷。

鬼鬼祟祟:偷偷摸摸;不光明正大。

三、積累。

緘默窺探顧忌狩獵凋零滑翔霧靄目空一切。

四、思考:

1、作者通過(guò)本文,向人們傳達(dá)了什么樣的信息?

通過(guò)本文,我們看到了:動(dòng)物是人類(lèi)的朋友,是動(dòng)物為大自然帶來(lái)了生機(jī)和活力,動(dòng)物有人一樣的家庭,人一樣的感情——保護(hù)野生動(dòng)物,與動(dòng)物和平相處。

2、作者是帶著怎樣的一種感情去觀察和描寫(xiě)大雁的?

作者帶著父愛(ài)般的感情去觀察大雁,文中字里行間充溢著作者對(duì)那些生靈們的摯愛(ài)情愫。

3、本文的第一段,表達(dá)了作者什么樣的心情?

大雁是春天的真正使者,大雁給人們帶來(lái)了春天的生機(jī)、希望和喜悅。當(dāng)人們看到大雁的歸來(lái)時(shí),就已經(jīng)能夠感覺(jué)到那溫暖的春天了。

4、如何理解"單調(diào)枯燥的數(shù)字竟能如此進(jìn)一步激發(fā)愛(ài)鳥(niǎo)者的感傷"?

"單調(diào)枯燥的數(shù)字"是指六只或者是六的倍數(shù),六只或者是六的倍數(shù)組成的雁群,是一個(gè)家庭,或者是一些家庭的聚合體,而那么孤雁,則是因?yàn)槭チ思彝サ钠渌蓡T,而變更孤單。單看數(shù)字,是很枯燥的,但是枯燥的數(shù)字后面,所包含著的"故事",卻是耐人尋味,令人動(dòng)情。

大自然中的各個(gè)組成部分,包括人類(lèi)和大雁,應(yīng)該和諧相處。人類(lèi)不能夠因?yàn)樽约菏侨f(wàn)物之靈,就自私地傷害大雁。(同學(xué)們可以嘗試寫(xiě)出更多的感受)。

五、問(wèn)題探索。

1、大雁能夠讓人感受春天的美好,那么現(xiàn)實(shí)生活中,還有很多類(lèi)似大雁的動(dòng)物,請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的經(jīng)歷,選擇一種,把它介紹給其它同學(xué)。

利奧波德與他的《沙鄉(xiāng)年鑒》。

《沙鄉(xiāng)年鑒》由三部分內(nèi)容組成。第一部分對(duì)沙鄉(xiāng)在不同季節(jié)呈現(xiàn)不同景象的系列追述,排列成"一個(gè)沙鄉(xiāng)的年鑒"。第二部分所涉及到的都是作者曾經(jīng)工作和生活過(guò)的地方,威斯康星、衣阿華、新墨西哥……幾乎游歷北美大陸,有觀察有歷險(xiǎn),也有痛苦有教訓(xùn)。第三部分分別從美學(xué)、文化傳統(tǒng)及倫理的角度,闡述了人與自然、人與土地之間的關(guān)系,它是作者生態(tài)觀念的思想結(jié)晶。

在沙鄉(xiāng)年鑒中,利奧波德對(duì)那些飛禽走獸、奇花異草所作的富有詩(shī)意的描述詞語(yǔ)俯首可拾,整本書(shū)中字里行間充溢著作者對(duì)那些生靈們的摯愛(ài)情愫。

作者利奧波德是一個(gè)長(zhǎng)期從事林學(xué)和獵物管理的專(zhuān)家,當(dāng)年,他面對(duì)森林銳減、水土流失、空氣污染、環(huán)境骯臟等等這個(gè)世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中面臨的共同問(wèn)題,及由此產(chǎn)生的憂(yōu)慮,難道不是我們今天的憂(yōu)慮?利奧波德對(duì)物欲社會(huì)一味以犧牲環(huán)境來(lái)追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值的傾向進(jìn)行了嚴(yán)厲批判。

可以說(shuō),為了保護(hù)生態(tài)環(huán)境,作者利奧波德貢獻(xiàn)了畢生的精力與才智。沙鄉(xiāng)是貧瘠的,然而作者利奧波德懷疑,沙鄉(xiāng)是否真是貧困的。他假設(shè)道:如果我是一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)家,我就要把我全部的經(jīng)濟(jì)學(xué)上的思考對(duì)準(zhǔn)這些沙子,還有就是鼻子下面的葶苗。

我們?cè)?jiàn)過(guò)日記體、書(shū)信體等文本形式,而年鑒這一樣式卻讓我們耳目一新。在一年12個(gè)月的季節(jié)更替輪回中,利奧波德細(xì)致地觀察花蟲(chóng)草木的生長(zhǎng)及其生活習(xí)性,從1月的"冰融",3月的"大雁歸來(lái)",到4月的"春潮來(lái)臨",7月的"大草原的生日",以及11月的"如果我是風(fēng)",12月的"雪上的松樹(shù)",都是一幅幅美不勝收的雋永畫(huà)面,讀著此書(shū),仿佛隨作者作了一次漫長(zhǎng)而富有情趣的神游。

《沙鄉(xiāng)年鑒》,作為"綠色經(jīng)典文庫(kù)"之一,再次將利奧波德的思想和他抒情的文字展現(xiàn)在我們面前。我覺(jué)得此本20萬(wàn)字的環(huán)境類(lèi)圖書(shū),值得我們每個(gè)熱愛(ài)經(jīng)濟(jì)類(lèi)圖書(shū)的讀者去看它一遍的。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇六

《核舟記》的作者魏學(xué)洢在他二十五歲時(shí)寫(xiě)了這篇文章,給他悲慘的人生點(diǎn)綴了美麗,增添了色彩。我對(duì)古文的喜愛(ài),就在于不僅有景、物的描寫(xiě),更能抒發(fā)豪情,表達(dá)志向?!逗酥塾洝氛沁@樣的文章。

《核舟記》描寫(xiě)的是一名藝人王叔遠(yuǎn)送給作者的一個(gè)迷你小船。天哪,你想象得到嗎?八分長(zhǎng)的一個(gè)堅(jiān)硬核桃,不知是什么樣的工匠,居然能夠用刻刀、畫(huà)筆勾勒小船,居然能在上面做成小窗,有窗欄、窗戶(hù)!還居然有八扇!箬蓬也是栩栩如生。一個(gè)完整的船艙,居然只有四分長(zhǎng),真是鬼斧神工啊!可是,這還不是主體部分喲!

船頭厚僅二分,上面居然有三個(gè)小人!你說(shuō)神不?!此舟點(diǎn)明的主題是“大蘇泛赤壁”。這船必是蘇軾的仆人駕舟了,東坡先生與他的兩個(gè)朋友同游赤壁。黃庭堅(jiān)與蘇東坡共執(zhí)一手卷,相互指點(diǎn)侃談卷中之物,興高采烈,神采飛揚(yáng)。置身于廣闊天地間,胸襟頓開(kāi),浩瀚江面上“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,四周更是“山高目小,水落石出”。兩次暢游赤壁,各異季節(jié),帶來(lái)不同景色,更是頗有一番情趣。佛印和尚袒胸露乳,猶似笑彌勒一般,想必是悶得慌了,到江上風(fēng)多處乘涼,無(wú)比快活。總之,我就像親眼看到三人如何開(kāi)懷暢游,悠閑自在的豪邁氣度和瀟灑姿態(tài)。作者觀察細(xì)致,下手更是妙筆生花,寫(xiě)得既有條理,又令人陶醉,惟妙惟肖,生動(dòng)地展現(xiàn)了歷史上一個(gè)著名的文學(xué)故事,太令人嘆服了!

舟子(撐船的人)兩人不能算作主要人物,只能作個(gè)陪襯,但雕刻家王叔遠(yuǎn)仍將他們聽(tīng)茶聲、作呼嘯狀刻畫(huà)得入木三分,更體現(xiàn)了他們“泛舟”江上時(shí)的悠閑、豪爽之情。

這核舟長(zhǎng)不過(guò)一寸,寬不過(guò)二厘,但窗格、茶具、船漿、五個(gè)人物卻盡其所展,實(shí)是不可名狀的驚人之作。難怪作者驚呼:“噫,靈哉,怪哉!”。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇七

1、學(xué)習(xí)聞一多先生熱愛(ài)祖國(guó)、獻(xiàn)身革命的英雄氣概和斗爭(zhēng)精神。

2、領(lǐng)會(huì)本文表達(dá)鮮明觀點(diǎn)的特色。

3、體味口語(yǔ)的特點(diǎn)和本文感*彩強(qiáng)烈的語(yǔ)言。

【教學(xué)重點(diǎn)】。

感嘆句和修辭方法的運(yùn)用。

【教學(xué)難點(diǎn)】。

領(lǐng)會(huì)聞先生為真理、正義獻(xiàn)身的偉大革命精神。

【教學(xué)過(guò)程】。

第一課時(shí)。

一、導(dǎo)入新課:

什么是演講?你聽(tīng)過(guò)演講嗎?

這是一篇用滿(mǎn)腔愛(ài)國(guó)熱忱譜成用鮮血寫(xiě)就的文字,是一篇感*彩鮮明的講演詞,屬議論文體裁。

二、檢查預(yù)習(xí):

1、給下列加點(diǎn)的字注音:(學(xué)生上黑板完成)。

卑劣誣蔑卑鄙離間蠻橫賦予。

2、解釋下列詞語(yǔ):

(1)卑劣:卑鄙惡劣。

(2)誣蔑:捏造事實(shí)敗壞別人的名譽(yù)。

(3)蠻橫:(態(tài)度)粗暴而不講理。

(4)挑撥離間:搬弄口舌,引起爭(zhēng)端,使互相猜忌而離散。

3、介紹作者聞一多:(由學(xué)生多人補(bǔ)充完成)。

聞一多(1899.11.24—1946.7.15)原名聞家驊,號(hào)友三,生于湖北浠水。自幼愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。1912年考入北京清華學(xué)校,1919年五四運(yùn)動(dòng)中,積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1922年7月赴美留學(xué)。年底出版與梁實(shí)秋合著的《冬夜草兒評(píng)論》,代表了聞一多早期對(duì)新詩(shī)的看法。1925年5月回國(guó),曾在北京藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校、武漢大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)大等學(xué)校任教。1923年9月出版第一本新詩(shī)集《紅燭》,1928年1月出版第二本詩(shī)集《死水》。還著有《神話與詩(shī)》、《楚辭補(bǔ)?!?,1944年加入中國(guó)民主同盟。1946年7月15日在悼念李公樸先生的大會(huì)上,憤怒斥責(zé)國(guó)民黨暗殺李公樸的罪行,發(fā)表了的《最后一次講演》,當(dāng)天下午即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。

4、時(shí)代背景。(由學(xué)生多人補(bǔ)充完成)。

李公樸先生是一位的愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。1945年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,國(guó)民黨*妄圖篡奪勝利果實(shí),實(shí)行*統(tǒng)治,陰謀發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)。國(guó)民黨*瘋狂地*民主運(yùn)動(dòng)。1946年2月,重慶發(fā)生“校場(chǎng)口事件”,重慶各界人士在校場(chǎng)口集會(huì)慶祝政治協(xié)商會(huì)議的召開(kāi),國(guó)民黨特務(wù)搗毀會(huì)場(chǎng),大打出手,打傷郭沫若等60多人,李公樸先生當(dāng)場(chǎng)被特務(wù)打傷。5月初,李先生帶傷回到昆明,又與聞一多先生一起發(fā)動(dòng)“呼吁和平宣言”萬(wàn)人簽名運(yùn)動(dòng)。國(guó)民黨*對(duì)李先生又恨又怕。7月11日晚十時(shí)許,李公樸先生在回家途中被國(guó)民黨特務(wù)用無(wú)聲*暗殺。

聞先生“毅然出席”7月15日舉行的追悼李公樸先生的大會(huì)。出席這次追悼大會(huì)的教授,就聞先生一人。聞先生不避危險(xiǎn),置個(gè)人生死于度外,“毅然出席”這次追悼大會(huì),決心像老戰(zhàn)友李公樸一樣,為爭(zhēng)取民主和平,反對(duì)*和內(nèi)戰(zhàn)而堅(jiān)決斗爭(zhēng)。聞先生面對(duì)會(huì)場(chǎng)上特務(wù)的兇焰,義憤填膺,“拍案而起”,挺身走上講臺(tái),義正辭嚴(yán)地當(dāng)眾揭露、痛斥*的罪惡和卑劣,表現(xiàn)出一位愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士的英雄氣概。聞先生在發(fā)表這次講演后三個(gè)小時(shí),就被特務(wù)用無(wú)聲*暗殺了,他把自己的生命獻(xiàn)給了爭(zhēng)取民主和平,為真理正義而戰(zhàn)的崇高事業(yè)。

三,整體感知,聽(tīng)錄音感受課文魅力。給課文劃分段落。

第一部分(第1~3段)痛斥國(guó)民黨*暗殺李公樸先生是“歷最卑劣最無(wú)恥”的罪惡行徑,嚴(yán)責(zé)敵人造謠誣蔑的無(wú)恥伎倆和險(xiǎn)惡用心,贊揚(yáng)李公樸先生和昆明人民為爭(zhēng)取民主和平而勇敢斗爭(zhēng)的偉大精神。

第二部分(4、5段)剖析*的虛弱本質(zhì),闡述*必?cái)。嗣癖貏?、真理永存的歷史規(guī)律,鼓舞人民的斗志。

第三部分(6~12段)號(hào)召昆明青年、昆明人民發(fā)揚(yáng)云南的光榮愛(ài)國(guó)傳統(tǒng),堅(jiān)持正義,維護(hù)真理,完成爭(zhēng)取民主和平的歷史任務(wù),表明自己要像李公樸先生一樣為了正義、真理雖殞身不恤的堅(jiān)貞意志。

四、深入研究,共同探討。

教師提出問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生思考、討論。

1、聞一多演講的主要內(nèi)容是什么?

2.聞一多先生在講演中一再痛斥敵人卑劣無(wú)恥,同學(xué)們說(shuō)說(shuō)它表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

3.與敵人卑劣無(wú)恥恰成對(duì)比的是李先生的光榮,李先生的光榮表現(xiàn)在什么地方?

4.作者是怎樣揭露*的虛弱本質(zhì),指出*的末日來(lái)臨的?

揭露——虛弱本質(zhì):自己在恐怖、慌、害怕。

指出——末日來(lái)臨:完了、快完了。

5.聞一多先生預(yù)言敵人“快完了”,人民一定勝利,有什么根據(jù)?請(qǐng)從文章中找答案。

明確:第一,他們這樣瘋狂地制造恐怖,這是他們自己在慌,在害怕,自己在制造恐怖;第二,殺死一個(gè)李公樸,會(huì)有千萬(wàn)個(gè)李公樸站起來(lái);第三,歷沒(méi)有一個(gè)反人民的勢(shì)力是不被人民毀滅的。

6.聞一多先生對(duì)進(jìn)步青年提出了什么樣的號(hào)召?

我們要發(fā)揚(yáng)云南光榮的歷史!

歷史賦予昆明的任務(wù)是爭(zhēng)取民主和平,我們昆明的青年必須完成這任務(wù)!

7.文末表達(dá)了聞一多先生怎樣的斗爭(zhēng)決心?

表達(dá)——自己的決心:義無(wú)反顧,隨時(shí)準(zhǔn)備獻(xiàn)身。

五、研討寫(xiě)作特色:

討論提示:感情強(qiáng)烈,愛(ài)憎分明,富有戰(zhàn)斗力和感染力。

這樣的特色是怎樣形成的呢?

討論提示:對(duì)進(jìn)步力量和對(duì)*講的話,語(yǔ)氣和措詞的感*彩截然不同。

2、在講演中,作者使用了較多的感嘆句、設(shè)問(wèn)句和反問(wèn)句,有助于表達(dá)強(qiáng)烈的思想感情。

這篇講演詞運(yùn)用了40多個(gè)感嘆號(hào),把講演者的思想感情一遍又一遍地展示給了聽(tīng)眾,造成了使之越來(lái)越分明、越來(lái)越強(qiáng)烈的效果。設(shè)問(wèn)、反問(wèn)及反復(fù)和排比等修辭格的綜合運(yùn)用也是這篇講演詞的一大特點(diǎn)。這些修辭格的綜合運(yùn)用,使聽(tīng)眾的思想與講演者的思想感情始終處在激蕩、交融,再激蕩、再交融的過(guò)程中,從而不斷地涌動(dòng)和撞擊,達(dá)到強(qiáng)烈的共鳴。這篇講演詞具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力量。

3、在講演中人稱(chēng)的不斷變換,對(duì)表達(dá)講演者的思想感情起了有力的配合作用。

對(duì)敵人用“你們”,對(duì)正義力量用“我們”,愛(ài)憎分明,旗幟鮮明地與敵人展開(kāi)面對(duì)面地交鋒。

4、短句較多,語(yǔ)言口語(yǔ)化。

口語(yǔ)又叫口頭語(yǔ),是大多數(shù)人日常交際時(shí)口頭使用的語(yǔ)言,它的特點(diǎn)是詞匯大眾化,句式簡(jiǎn)短,少用關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)。演講多用口語(yǔ)。

5、飽含激情的語(yǔ)句。

講演詞的開(kāi)頭和結(jié)尾至關(guān)重要,因?yàn)樗芊裎?tīng)眾和能否達(dá)到講演目的的關(guān)鍵。該文的開(kāi)頭和結(jié)尾,尤其是結(jié)尾,使聽(tīng)眾振聾發(fā)聵、熱血沸騰、摩拳擦掌、躍躍欲試,表現(xiàn)了聞一多先生的高超的講演技巧。同學(xué)們對(duì)此應(yīng)認(rèn)真體會(huì)琢磨,并逐步學(xué)會(huì)善于選取恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句作為講演的精妙結(jié)尾!

五,拓展延伸。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇八

授課人:吳覓績(jī)。

課題:幽徑悲劇。

1.感受古藤的美和悲,理解作者矢志維護(hù)真、善、美的思想感情與決心。

2.培養(yǎng)學(xué)生欣賞美、保護(hù)美的意識(shí)。

反復(fù)閱讀文本,抓住“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看”這一核心,在賞析古藤的美,感受古藤的悲的基礎(chǔ)上,深入探究悲劇原因,體會(huì)作者的情感,確立維護(hù)真善美的責(zé)任感。

幽徑悲劇的真正原因的探究。

一課時(shí)。

一、導(dǎo)入課文。

師:魯迅曾說(shuō)過(guò):“悲劇是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看。”今天就讓我們走進(jìn)文學(xué)大師季羨林的《幽徑悲劇》,來(lái)感受美的毀滅帶給人們的心靈的震撼。

二、整體感知。

師:課前,同學(xué)們已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括一下作者寫(xiě)了一個(gè)什么悲劇。

明確:北大校園里燕園幽徑上的一株古藤蘿無(wú)端被毀的悲劇。

三、賞藤蘿之美。

1、引導(dǎo)學(xué)生賞析藤蘿之美。

師:生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。文學(xué)大師季羨林老先生就有一雙慧眼,他在燕園的幽徑中,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)最美好的事物,就是幽徑中的一株古藤蘿。

閱讀課文,請(qǐng)找出文中表現(xiàn)藤蘿之美的語(yǔ)句,并說(shuō)說(shuō)你所感受到的美。

(提示:可以從用詞、修辭、形象描寫(xiě)、情感表達(dá)等角度來(lái)談。)。

(1)外在形象美。

(明確:文章具體描寫(xiě)了這棵古藤“盤(pán)曲而上”之形,“驀地”撲鼻之香,寫(xiě)了“襲入耳內(nèi)”的蜜蜂聲襯托花香,“萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅”之色,從形、聲、色、味不同角度描寫(xiě)。)。

(2)內(nèi)在品質(zhì)美。

(a.它在這里已經(jīng)呆了二三百年,同它所依附的大樹(shù)一向和睦相處。b.它雖閱盡人間滄桑,卻從無(wú)害人之意。c.每年春天,就以自己的花朵為人間增添美麗。)。

分析:友好(和睦相處)、善良、奉獻(xiàn)美麗。

(3)飽經(jīng)滄桑美、生命活力美。

師:藤蘿是真、善、美的'統(tǒng)一體,是美的化身。它的美僅僅就這些嗎?請(qǐng)同學(xué)們?cè)賹⑦@些語(yǔ)句放在一起讀一讀,聯(lián)系起來(lái)想一想。

然后小組內(nèi)討論。

(明確:“一段蒼黑古勁像蒼龍般的粗干”、“它在這里已經(jīng)呆了二三百年”,藤蘿經(jīng)歷風(fēng)霜雨雪,經(jīng)歷人世滄桑,經(jīng)歷史無(wú)前例的“浩劫”,成為惟一的幸存者,燕園藤蘿界的魯?shù)铎`光。從這個(gè)意義上看,這株藤蘿已經(jīng)成為歷史的見(jiàn)證者,顯現(xiàn)出歲月的滄桑美。古老的藤蘿飽經(jīng)風(fēng)霜,歷盡艱辛,仍然萌生著蓬勃的活力與生機(jī)。)。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇九

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)習(xí)分析小說(shuō)的一般方法,理解文中敘事有詳有略的特點(diǎn)。

2.理解本文景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心思想的作用。

3.感悟課文所表達(dá)對(duì)勞動(dòng)人民的深厚真摯的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn):

1.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)景物描寫(xiě)對(duì)表達(dá)中心的作用。

教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí)。

一、檢查預(yù)習(xí),導(dǎo)入新課。

1.正音;2.朗讀課文。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、整體感知。

四、小組合作,交流展示。

1、本文的中心情節(jié)是什么?圍繞這一中心寫(xiě)了哪些事情?

2、文中哪些事情詳寫(xiě)?那些事情略寫(xiě)?為什么這樣安排?

3、平橋村是一個(gè)什么樣的地方?作者為什么說(shuō)“在我是樂(lè)土”?

4、作者寫(xiě)月下行船是從哪些方面烘托“我”的急迫心情的?

5、寫(xiě)月下歸航時(shí),主要寫(xiě)了什么趣事?這時(shí)“我”的心情和去看戲時(shí)有什么不同?

6、文章結(jié)尾說(shuō)“真的,一直到現(xiàn)在,我實(shí)在再?zèng)]有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了。”這“戲”真的好看嗎?請(qǐng)結(jié)合文中具體的詞句解說(shuō)。

四、檢測(cè)延伸:練習(xí)鞏固(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)。

五、作業(yè)布置:

熟讀課文,對(duì)“下夜行船”“船頭看戲”“月下歸航”中喜愛(ài)的片段進(jìn)行批注賞析。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。

三、小組合作,交流展示(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)。

四、檢測(cè)延伸(見(jiàn)導(dǎo)學(xué)案)。

五、作業(yè)布置:

和父母交流童年的趣事,積累寫(xiě)作素材,寫(xiě)一篇題目為“童年的花兒”的作文,500左右。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十

1.陋室,是劉禹錫的室名,就是簡(jiǎn)陋的房子。據(jù)說(shuō)是劉禹錫在安徽和州任刺史時(shí)修建的。一正房,兩廂房,坐北朝南。正房中有石碑一方,碑首有篆書(shū)“陋室銘”三個(gè)字,現(xiàn)在安徽和縣仍保存著。

2.銘,本是古代刻在器物或石碑上用來(lái)歌功頌德或警戒自己的文字,后來(lái)發(fā)展為一種獨(dú)立的文體。這種文體,形式短小、文字簡(jiǎn)潔,句式工整而且押韻。

劉禹錫,是唐代進(jìn)步的思想家,又是一位有成就的文學(xué)家。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文,受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。《陋室銘》就是一篇傳世佳作。今天我們就來(lái)共同賞析這篇文章的寫(xiě)作特色(板書(shū):學(xué)習(xí)目的:賞析寫(xiě)作特色)。

1.出示膠片(與本文有關(guān)的山水畫(huà)),齊讀課文兩遍。

2.提問(wèn):這篇短文可分為幾個(gè)層次?

回答:可分為三個(gè)層次。第一層:“山不在高一惟吾德馨”;第二層:“苔痕上階綠一無(wú)案牘之勞形”;第三層:“南陽(yáng)諸葛廬一孔子云:何陋之有?”我們一層層講解。(出示與第一層意義相吻合的山水畫(huà)膠片)。

3.教師講解文章的題目是《陋室銘》,但是作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室,而是從什么寫(xiě)起呢?

回答:山水寫(xiě)起。

4.教師講解“山不在高,有仙則名”,是說(shuō)山不在乎高,有仙人居住,就有名丁?!八辉谏睿旋垊t靈”,水不在乎深,有蛟龍就會(huì)顯靈。這些都是古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中,神仙多住在山上,有神仙的山,就是名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn),興云作雨,所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈?!八故锹遥┪岬萝啊?,這雖然是一間簡(jiǎn)陋的房子,因?yàn)槲移返赂邼嵍枷闼囊?。“馨”本意是發(fā)散很遠(yuǎn)的香‘乙這里比喻道德高尚,名聲傳播很遠(yuǎn)。

5.提問(wèn):這里詩(shī)人用有仙之山、有龍之水具體比什么呢?山和水來(lái)比?

(回答)室。

用“不在高”“不在深”來(lái)比?

(回答)陋。

用仙和龍來(lái)比?

(回答)德。

用名和靈來(lái)比?

(回答)馨。

6.教師講解作者的目的是要寫(xiě)陋室(板書(shū)陋室),卻用山水(板書(shū)山水)作比喻,引出要寫(xiě)的內(nèi)容,這種方法叫比興(板書(shū)比興)。這種比興的修辭方法,不僅構(gòu)思新穎,文意通達(dá),而且句句相連,使文章波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙,水之靈不在于深而在于龍,那么,室之陋與不陋,也就不在于它是否富麗堂皇,而在]:/臼的主人之德是否高尚。也就是說(shuō),盡管這房子的`確是個(gè)陋室,但只要主人品德高尚,也就不覺(jué)得陋,反而處處可見(jiàn)其高雅明亮,“馨”字畫(huà)龍點(diǎn)睛,統(tǒng)領(lǐng)全篇,是全文的“文眼”。文章先用山水起興,暗暗施墨,徐徐點(diǎn)題,如小溪直下,水到渠成,十分自然地引出主人陋室不陋的原因——惟吾德馨。

那么,陋室究竟是怎樣的陋,而主人又是如何不覺(jué)其陋呢?請(qǐng)看下文(出示與“草色入簾青”相吻合的山水畫(huà))。

回答:對(duì)偶。(板書(shū):對(duì)偶)。

7.提問(wèn):苔痕相對(duì)?

回答:草色。

教案《新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五》,來(lái)自網(wǎng)!

提問(wèn):階綠相對(duì)?

回答:簾青。

提問(wèn):上相對(duì)?

回答:入。

除了對(duì)偶還用了什么方法呢?

回答:擬人。

8.教師講解“上、入”采用擬人的方法以動(dòng)寫(xiě)靜(板書(shū):擬人):采用擬人的手法,賦予苔蘚、草色以人的靈性,“苔蘚”也想從臺(tái)階爬到陋室,聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;“草色”也想從窗戶(hù)窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味,我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪,而感覺(jué)春意正濃,生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅,流露出了作者的喜悅之情。陋室的環(huán)境宜人,而與陋室主人來(lái)往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。

9.教師講解“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)陋室的人物。鴻儒,大學(xué)問(wèn)家。白丁,原指平民百姓,這里指沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人,在這個(gè)陋室里.常有學(xué)識(shí)淵博、才華出眾的鴻儒談笑風(fēng)生,高談闊論。

這兩句也是工整的?

回答:對(duì)偶。

10.提問(wèn):談笑相對(duì)?答:往來(lái)。

有相對(duì)?回答:無(wú)。

鴻儒相對(duì)?回答:白丁。

“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形”說(shuō)的是主人的生活情趣(板書(shū):生活)。調(diào),彈奏;素琴,沒(méi)有裝飾的琴;金經(jīng),佛經(jīng);絲竹,管弦樂(lè)器,這里指代不健康的音樂(lè);案牘,指官府的公文。這幾句是說(shuō),在陋室里,興致所至,可以彈彈古琴,看看佛經(jīng),沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂,也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(shí)(板書(shū):正反虛實(shí))的寫(xiě)法。

12.提問(wèn):哪些是正面描寫(xiě)?是實(shí)寫(xiě)?回答:“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)?!?/p>

提問(wèn):哪些是從反面描寫(xiě)?是虛寫(xiě)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形?!?/p>

提問(wèn):“可以調(diào)素琴”與哪一句相呼應(yīng)?回答:“無(wú)絲竹之亂耳?!?/p>

提問(wèn):“閱金經(jīng)”與哪一句相呼應(yīng)?回答:與“無(wú)案牘之勞形”相呼應(yīng)。

13.教師講解這樣,正反對(duì)照、虛實(shí)相生,表現(xiàn)了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。總之,陋室之景宜人,陋室之人高雅,陋室之事有趣,陋室其實(shí)不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”,呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱?,名聲遠(yuǎn)揚(yáng),陋室才見(jiàn)其不陋。

新人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《陋室銘》教案五標(biāo)簽:初二下冊(cè)語(yǔ)文教案,初中語(yǔ)文教案,。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十一

明朝有個(gè)手藝奇妙精巧的人叫王叔遠(yuǎn),他能夠把直徑一寸的木頭,雕刻成宮殿、器具、人物,甚至飛鳥(niǎo)、走獸、樹(shù)木、石頭,沒(méi)有哪一樣是不能按照這木頭原來(lái)的樣子刻成各種事物的形狀的,各有各的神情和姿態(tài)。他曾經(jīng)贈(zèng)我一只用桃核雕刻成的小船,刻的是蘇東坡乘小船游覽赤壁的圖案。

核舟從頭到尾長(zhǎng)約有八分多,約有兩個(gè)米那么高。中部高起而寬敞的地方是船艙,上面覆蓋著箬竹船篷。船艙旁邊有小窗戶(hù),左邊和右邊各有四扇,總共八扇。打開(kāi)窗子看,可以看見(jiàn)雕花的欄桿,左右對(duì)稱(chēng)。關(guān)上它,就見(jiàn)右邊刻著“山高月小,水落石出”的句子,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,都涂了石青色。

船頭上坐著三個(gè)人:中間戴著高高的帽子、長(zhǎng)著濃密胡須的人是蘇東坡,佛印在右邊,魯直在左邊。蘇東坡黃魯直一同在看一軸字畫(huà)手卷。東坡右手拿著畫(huà)卷的右側(cè),左手搭在魯直的肩背上。魯直左手拿著手卷的末端,右手指著手卷,好像在說(shuō)什么。東坡露出右腳,魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們兩膝互相靠近,都隱蔽在手卷下邊的衣褶里。佛印極像彌勒佛,袒胸露乳抬頭仰望,神情跟蘇、黃不一樣。他平放右膝,曲著右臂支撐在船板上,左腿曲膝豎起,左臂掛著念珠靠在左膝上,念珠都能一粒粒清楚地?cái)?shù)出來(lái)。

船尾橫放著一個(gè)船槳。船槳的左右兩旁各有一個(gè)撐船的人。在右邊的人梳著椎形發(fā)髻,仰著臉,左手倚靠著一根橫木,右手扳著右腳趾,好像在大聲喊叫的樣子。左邊那個(gè)右手拿著一柄蒲葵扇,左手摸著爐子,爐子上放一把茶壺,那個(gè)人目光注視茶爐,臉色平靜,好像在凝神傾聽(tīng)茶水的聲音。

船的頂部較平,作者的名字就題寫(xiě)在上面,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,字跡細(xì)小得像蚊子的腳一樣,一勾一畫(huà)都十分清楚,字體的顏色是黑的。還刻著一枚篆書(shū)圖章,文字是“初平山人”,字的顏色是紅色。

總計(jì)這一條船上,刻了五個(gè)人,八扇窗;刻了竹篷、船槳、爐子、茶壺、手卷、念珠各一件,對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻的字總共三十四個(gè)??墒橇苛亢酥鄣拈L(zhǎng)度,甚至還不滿(mǎn)一寸。這原是挑選狹長(zhǎng)的桃核雕刻成的。

魏子仔細(xì)地看了這只核舟后,十分驚奇道:啊,手藝實(shí)在是靈巧神奇啊!《莊子》、《列子》書(shū)中所記載的能工巧匠,被稱(chēng)贊像是鬼斧神工的很多,可是有誰(shuí)能在不到一寸的材料上運(yùn)刀輕松自如地進(jìn)行雕刻,而又能刻得胡須眉毛都十分清楚的呢?如果有那么一個(gè)人,拿我的話來(lái)告訴我,我也一定會(huì)懷疑他撒謊騙人??涩F(xiàn)在這卻是我親眼見(jiàn)到的事實(shí)。從這件作品來(lái)看,在棘木刺的尖端,未必不能雕刻出母猴來(lái)。啊,手藝技巧也實(shí)在是太神奇了!

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十二

(第1課時(shí))教學(xué)內(nèi)容:

1、歌曲《青春舞曲》。

2、音樂(lè)活動(dòng):為《青春舞曲》編配打擊樂(lè)伴奏,并創(chuàng)編舞蹈動(dòng)作。教學(xué)準(zhǔn)備:

鋼琴(電子琴)、錄音機(jī)、磁帶、小型打擊樂(lè)器(手鼓、串鈴等)、投影儀、音響設(shè)備等。教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)歌曲《青春舞曲》。正確把握歌曲的情緒,體會(huì)歌曲的旋律特點(diǎn)。

2、通過(guò)音樂(lè)活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與意識(shí),培養(yǎng)節(jié)奏感和創(chuàng)造力,訓(xùn)練協(xié)調(diào)性,加深對(duì)歌曲風(fēng)格的理解。

3、了解維吾爾族音樂(lè)特點(diǎn),并可結(jié)合維吾爾族服裝、樂(lè)器、舞蹈動(dòng)作,體會(huì)音樂(lè)與舞蹈的結(jié)合。重點(diǎn)難點(diǎn):

1、重點(diǎn):通過(guò)不同教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解圍繞“青春”主題的不同音樂(lè)作品的內(nèi)容和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn),并激發(fā)學(xué)生對(duì)“青春”的更深層次的理解。用自然的聲音準(zhǔn)確地演唱《青春舞曲》。

2、難點(diǎn):本單元所選的歌曲和樂(lè)曲均屬小型作品,在教學(xué)中,既要通過(guò)各種活動(dòng)使學(xué)生掌握應(yīng)學(xué)的知識(shí),有要是課堂氣氛活躍,充滿(mǎn)“青春氣息”,同時(shí)還要發(fā)掘“青春”的思想含義。教學(xué)過(guò)程:

1、聆聽(tīng)《青春舞曲》。

2、提問(wèn):(1)這是哪個(gè)民族的歌曲?

(2)說(shuō)出這首歌曲音樂(lè)特點(diǎn),包括曲調(diào)、節(jié)奏、速度、情緒。

3、再聽(tīng)兩遍《青春舞曲》。請(qǐng)學(xué)生打開(kāi)課本,邊聽(tīng)邊跟隨音響唱樂(lè)譜,可以跟著歌曲的拍子拍手,體會(huì)節(jié)拍感。當(dāng)聽(tīng)第二遍時(shí),找出主要節(jié)奏型,嘗試有表情地背唱這收歌曲。

4、引入音樂(lè)活動(dòng)。

(一)——編配打擊樂(lè)伴奏。首先介紹新疆維吾爾族的特色樂(lè)器:手鼓、薩巴依等,并介紹樂(lè)器的演奏方法。

5、將全班分成幾個(gè)小組,各組選用不同的打擊樂(lè)器(除新疆打擊樂(lè)器以外的其它打擊樂(lè)器或自制打擊樂(lè)器),自編與歌曲相配合的節(jié)奏,教師對(duì)每一組分別加以輔導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生編配多聲部節(jié)奏,并使之配合默契。

6、每一組展示自編節(jié)奏,全班同學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià),哪一組的節(jié)奏與歌曲配合起來(lái)音響效果最好。

7、這首歌曲是載歌載舞的,同學(xué)們了解新疆維吾爾族舞蹈的基本動(dòng)作嗎?介紹新疆維吾爾族舞蹈的基本動(dòng)作(此步驟根據(jù)情況而定)。

8、音樂(lè)活動(dòng)。

(二)——?jiǎng)?chuàng)編舞蹈動(dòng)作??梢允切陆?,也可以是其他的,如現(xiàn)代的,最主要的是與歌曲的節(jié)奏相適應(yīng)。

9、全班分成機(jī)組,由學(xué)生推薦或教師指定幾個(gè)有舞蹈基礎(chǔ)的同學(xué)作為骨干,每人帶領(lǐng)一組,編創(chuàng)舞蹈動(dòng)作,經(jīng)過(guò)幾分鐘的練習(xí)后,每一組向全班展示。

10、在兩項(xiàng)音樂(lè)活動(dòng)完成后,全班共同表演《青春舞曲》,分成唱歌組、打擊樂(lè)伴奏組、舞蹈組、樂(lè)器伴奏組(如豎笛、手風(fēng)琴、鋼琴、弦樂(lè)器等,視情況而定)載歌載舞,將課堂氣氛推向高潮,充滿(mǎn)“青春”的活力,在熱烈的氣氛中,由教師或?qū)W生以一句話結(jié)束這節(jié)音樂(lè)課。

小結(jié):充分肯定學(xué)生的參與過(guò)程和各種演唱形式。

課后記:歌曲學(xué)的較快,在教師的指導(dǎo)下,同學(xué)們能積極參與為歌曲編配打擊樂(lè)伴奏,但在舞蹈動(dòng)作的編排方面還不夠積極,有待于引導(dǎo)。

(2課時(shí))教學(xué)內(nèi)容:

1、音樂(lè)欣賞歌曲《手拉手》《共青團(tuán)員之歌》《十六歲的太陽(yáng)》;樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》。

2、即興表演《青年友誼圓舞曲》《四季歌》。教學(xué)目標(biāo):

1、感受歌曲《手拉手》《共青團(tuán)員之歌》《十六歲的太陽(yáng)》的不同情緒和時(shí)代特征;體會(huì)樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》的不同節(jié)拍和節(jié)奏感覺(jué)。

2、了解奧運(yùn)會(huì)的知識(shí),會(huì)歌和漢城奧運(yùn)會(huì)。

3、隨著樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》《四季歌》即興表演舞蹈,掌握不同節(jié)拍的舞蹈節(jié)奏。重點(diǎn)難點(diǎn):

1、教學(xué)重點(diǎn):通過(guò)不同教學(xué)活動(dòng),使學(xué)生認(rèn)識(shí)和了解圍繞“青春”主題的不同音樂(lè)作品的內(nèi)容和音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn),并激發(fā)學(xué)生對(duì)“青春”的更深層次的理解。用自然的聲音準(zhǔn)確地演唱《青春舞曲》。

2、教學(xué)難點(diǎn):本單元所選的歌曲和樂(lè)曲均屬小型作品,在教學(xué)中,既要通過(guò)各種活動(dòng)使學(xué)生掌握應(yīng)學(xué)的知識(shí),有要是課堂氣氛活躍,充滿(mǎn)“青春氣息”,同時(shí)還要發(fā)掘“青春”的思想含義。教學(xué)準(zhǔn)備:

錄音機(jī)、cd片(有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的一些場(chǎng)景、前蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、青?!盎▋骸钡奈淖?、圖片資料或音像資料)。教學(xué)過(guò)程:

1、通過(guò)回憶上一節(jié)課的內(nèi)容——背唱《青春舞曲》引入新課,我們繼續(xù)“青春”的主題。

2、提問(wèn):表現(xiàn)青春的歌曲和樂(lè)曲還有哪些?

3、這捷克我們聽(tīng)這樣幾首歌曲和樂(lè)曲:

討論關(guān)于奧運(yùn)會(huì)的話題、關(guān)于奧運(yùn)會(huì)會(huì)歌的話題以及漢城奧運(yùn)會(huì)。

打開(kāi)樂(lè)譜,分析歌曲的曲調(diào)(旋律線、音域)、節(jié)奏特點(diǎn)(弱起、切分、附點(diǎn)、休止符等)以及不同段落的情緒變化。

再欣賞1-2遍《手拉手》,按4/4拍指揮圖式及音樂(lè)發(fā)展的線條打拍子,體會(huì)歌曲的音樂(lè)特點(diǎn)和情緒,并可跟著音響哼唱歌曲,加深對(duì)歌曲音樂(lè)意境的體驗(yàn)。(2)聽(tīng)《共青團(tuán)員之歌》。情學(xué)生們討論這首歌曲的名稱(chēng)、國(guó)明、音樂(lè)風(fēng)格、情緒和歷史背景。

欣賞《共青團(tuán)員之歌》。分析、討論歌曲的旋律,特別是強(qiáng)拍和弱拍起在不同段落所造成的不同音樂(lè)特點(diǎn),曲調(diào)節(jié)奏與歌詞的關(guān)系,大跳音程與音樂(lè)情緒的關(guān)系,調(diào)式與音樂(lè)風(fēng)格等。

再欣賞《共青團(tuán)員之歌》。進(jìn)一步體會(huì)歌曲的風(fēng)格和音樂(lè)形象。

(3)聽(tīng)《十六歲的太陽(yáng)》(如有條件可同時(shí)播放《十六歲的花季》的片斷)。討論這首歌曲的音樂(lè)形象、時(shí)代特征、基本情緒、歌曲結(jié)構(gòu)、節(jié)奏特點(diǎn)等。欣賞《十六歲的太陽(yáng)》,跟著音響打拍子,可以自編多聲部節(jié)奏(立體節(jié)奏和使用不同打擊樂(lè))。

(4)聽(tīng)兩首樂(lè)曲:管弦樂(lè)曲《青年友誼圓舞曲》和手風(fēng)琴曲《四季歌》。討論兩首樂(lè)曲的音樂(lè)情緒、節(jié)拍節(jié)奏、音樂(lè)風(fēng)格、時(shí)代背景有什么不同,樂(lè)句如何劃分等。

欣賞《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》,跟著樂(lè)曲打拍子。

4、歌曲和樂(lè)曲欣賞的反饋與評(píng)價(jià):教師依次播放《手拉手》《共青團(tuán)員之歌》《十六歲的太陽(yáng)》《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》每聽(tīng)一首歌曲和樂(lè)曲均填寫(xiě)和選擇下列內(nèi)容。討論“青春”的含義,上升到思想教育、人生觀教育的高度。

5、即興表演舞蹈。跟著《青年友誼圓舞曲》和《四季歌》的旋律即興做出舞蹈動(dòng)作,體會(huì)不同節(jié)拍的節(jié)奏感覺(jué)。同時(shí)將課堂氣氛推向高潮。小結(jié):鼓勵(lì)學(xué)生積極參與活動(dòng)的態(tài)度。

課后記:選擇填表部分,多數(shù)學(xué)生填寫(xiě)準(zhǔn)確。作業(yè):用豎笛視奏《青春舞曲》。

(第1課時(shí))教學(xué)內(nèi)容:

歌曲《小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)》,欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》。教學(xué)目標(biāo):

1、啟發(fā)學(xué)生能用輕快活潑的情緒演唱歌曲。

2、感受歌曲的情感并完整地表現(xiàn)歌曲。

3、引導(dǎo)學(xué)生為歌曲編配伴奏以培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。重點(diǎn)與難點(diǎn):

1、歌曲:《小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)》重點(diǎn):感受歌曲中八分休止符對(duì)于表現(xiàn)歌曲所起的作用,在表現(xiàn)歌曲時(shí)注意情緒的把握,并有感情地演唱歌曲。

難點(diǎn):注意解決六度音程大跳的音準(zhǔn)和二部合唱的音準(zhǔn)、聲部的和諧、統(tǒng)一。

2、欣賞:《白鳥(niǎo)朝鳳》《動(dòng)物狂歡節(jié)》二胡曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》引導(dǎo)學(xué)生感受樂(lè)曲所描寫(xiě)的情緒及樂(lè)器音色的聽(tīng)辨。使學(xué)生聽(tīng)辨在一種樂(lè)器上表現(xiàn)的動(dòng)物形象和通過(guò)多種樂(lè)器表現(xiàn)的動(dòng)物形象的異同。教學(xué)準(zhǔn)備:

鋼琴、三角鐵、碰鈴、木魚(yú)、豎笛。錄音機(jī)、磁帶、cd機(jī)、光盤(pán)。教學(xué)過(guò)程:

1、聽(tīng)錄音。你能感受歌曲所表現(xiàn)的情緒嗎?(教師可引導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)題去欣賞歌曲,以明確欣賞的目的,提高欣賞效果。)。

2、采用聽(tīng)唱法或時(shí)唱法學(xué)唱歌曲。

3、解決難點(diǎn)——八分休止符、六度大跳、6/8拍的強(qiáng)弱規(guī)律及其韻律。(可采用對(duì)比法進(jìn)行教學(xué)(重點(diǎn)體驗(yàn)有無(wú)休止附的異同),以利于學(xué)生理解休止符在表現(xiàn)歌曲情緒時(shí)所起的作用。)。

4、教師啟發(fā)學(xué)生用輕快、活潑的情緒演唱歌曲。

5、引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)拇驌魳?lè)器為歌曲編配伴奏。(可分組討論,討論的結(jié)果可能是多種多樣,在不出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤的情況下教師應(yīng)以激勵(lì)法去評(píng)價(jià)學(xué)生的作品,不要隨意否定學(xué)生。)。

6、教師引導(dǎo)學(xué)生了解前奏的作用及常用的編配方法。

7、欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》片斷,提問(wèn):你能想象出每段音樂(lè)所描繪的動(dòng)物形象嗎?請(qǐng)你結(jié)合教材種的圖片對(duì)號(hào)入座。通過(guò)欣賞樂(lè)曲提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用的認(rèn)識(shí)。(可以選聽(tīng)“公雞與母雞”的片斷,提問(wèn):你能根據(jù)此段音樂(lè)編一個(gè)故事嗎?以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。)。

8、全班演奏《青春舞曲》。

小結(jié):積極評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。課后記:在學(xué)吹豎笛方面要多鼓勵(lì)。

(第1課時(shí))教學(xué)內(nèi)容:

歌曲《小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)》,欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》。教學(xué)目標(biāo):

1、啟發(fā)學(xué)生能用輕快活潑的情緒演唱歌曲。

2、感受歌曲的情感并完整地表現(xiàn)歌曲。

3、引導(dǎo)學(xué)生為歌曲編配伴奏以培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。重點(diǎn)與難點(diǎn):

1、歌曲:《小鳥(niǎo),小鳥(niǎo)》。

重點(diǎn):感受歌曲中八分休止符對(duì)于表現(xiàn)歌曲所起的作用,在表現(xiàn)歌曲時(shí)注意情緒的把握,并有感情地演唱歌曲。

難點(diǎn):注意解決六度音程大跳的音準(zhǔn)和二部合唱的音準(zhǔn)、聲部的和諧、統(tǒng)一。

2、欣賞:《白鳥(niǎo)朝鳳》《動(dòng)物狂歡節(jié)》二胡曲《空山鳥(niǎo)語(yǔ)》引導(dǎo)學(xué)生感受樂(lè)曲所描寫(xiě)的情緒及樂(lè)器音色的聽(tīng)辨。使學(xué)生聽(tīng)辨在一種樂(lè)器上表現(xiàn)的動(dòng)物形象和通過(guò)多種樂(lè)器表現(xiàn)的動(dòng)物形象的異同。教學(xué)準(zhǔn)備:

鋼琴、三角鐵、碰鈴、木魚(yú)、豎笛。錄音機(jī)、磁帶、cd機(jī)、光盤(pán)。教學(xué)過(guò)程:

1、聽(tīng)錄音。你能感受歌曲所表現(xiàn)的情緒嗎?(教師可引導(dǎo)學(xué)生帶問(wèn)題去欣賞歌曲,以明確欣賞的目的,提高欣賞效果。)。

2、采用聽(tīng)唱法或時(shí)唱法學(xué)唱歌曲。

3、解決難點(diǎn)——八分休止符、六度大跳、6/8拍的強(qiáng)弱規(guī)律及其韻律。(可采用對(duì)比法進(jìn)行教學(xué)(重點(diǎn)體驗(yàn)有無(wú)休止附的異同),以利于學(xué)生理解休止符在表現(xiàn)歌曲情緒時(shí)所起的作用。)。

4、教師啟發(fā)學(xué)生用輕快、活潑的情緒演唱歌曲。

5、引導(dǎo)學(xué)生選擇適當(dāng)?shù)拇驌魳?lè)器為歌曲編配伴奏。(可分組討論,討論的結(jié)果可能是多種多樣,在不出現(xiàn)科學(xué)性錯(cuò)誤的情況下教師應(yīng)以激勵(lì)法去評(píng)價(jià)學(xué)生的作品,不要隨意否定學(xué)生。)。

6、教師引導(dǎo)學(xué)生了解前奏的作用及常用的編配方法。

7、欣賞《動(dòng)物狂歡節(jié)》片斷,提問(wèn):你能想象出每段音樂(lè)所描繪的動(dòng)物形象嗎?請(qǐng)你結(jié)合教材種的圖片對(duì)號(hào)入座。通過(guò)欣賞樂(lè)曲提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)要素在音樂(lè)表現(xiàn)中的作用的認(rèn)識(shí)。(可以選聽(tīng)“公雞與母雞”的片斷,提問(wèn):你能根據(jù)此段音樂(lè)編一個(gè)故事嗎?以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。)。

8、全班演奏《青春舞曲》。

小結(jié):積極評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。課后記:在學(xué)吹豎笛方面要多鼓勵(lì)。

(第1課時(shí))教學(xué)內(nèi)容:

1、介紹中國(guó)民間樂(lè)器。

2、音樂(lè)故事:楚漢相爭(zhēng)。

3、音樂(lè)欣賞:《姑蘇行》《光明行》《十六版》。教學(xué)目標(biāo):

1、介紹八音樂(lè)器,使學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)中國(guó)民間樂(lè)器。

2、通過(guò)音樂(lè)與古石像結(jié)合的形式,使學(xué)生了解琵琶曲《十面埋伏》的產(chǎn)生年代、創(chuàng)作背景以及它應(yīng)體現(xiàn)出的情緒特征。

3、通過(guò)欣賞《姑蘇行》《光明行》《十六版》來(lái)了解中國(guó)民間器樂(lè)曲的演奏形式、風(fēng)格特征。教學(xué)過(guò)程:

1、結(jié)合樂(lè)器圖向?qū)W生介紹中國(guó)的八音樂(lè)器分類(lèi)法,并舉例說(shuō)明。

2、讓學(xué)生聽(tīng)賞《十面埋伏》,并用語(yǔ)言描繪出這首樂(lè)曲的內(nèi)容、情緒。之后可由教師進(jìn)行補(bǔ)充,完整地?cái)⑹觥俺h相爭(zhēng)”的故事。再次請(qǐng)學(xué)生帶著故事仔細(xì)聆聽(tīng)一遍。(播放vcd)。

3、欣賞《姑蘇行》《光明行》。

(1)問(wèn):能否聽(tīng)出這兩首樂(lè)曲是用什么樂(lè)器演奏的?它們的風(fēng)格特點(diǎn)有什么不同?

(2)播放錄音。(vcd)。

(3)請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題,由教師補(bǔ)充。

(4)介紹《光明行》的曲作者劉天華的生平以及代表作。

4、欣賞弦樂(lè)合奏《十六版》。

(1)介紹《十六版》是選自《弦索十三套》以及《弦索十三套》的作者、產(chǎn)生年代等。(2)問(wèn):能否聽(tīng)出樂(lè)曲中有哪些樂(lè)器在演奏?它的演奏形式與前兩首有何不同?它體現(xiàn)了什么樣的風(fēng)格特點(diǎn)?(3)播放錄音。

(4)請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題,由教師補(bǔ)充。

小結(jié):為了繼承和發(fā)揚(yáng)我們中國(guó)的音樂(lè)文化,并把它推向世界,許多偉大的音樂(lè)人在努力,許多我們的同齡朋友,比如那些學(xué)習(xí)民樂(lè)的同學(xué)也在努力。而我們呢?就奉獻(xiàn)一份熱愛(ài)吧!

課后記:通過(guò)欣賞,不斷培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的熱愛(ài)。

(第2課時(shí))教學(xué)內(nèi)容:

音樂(lè)欣賞:《行街》《小放驢》。

1、介紹中國(guó)打擊樂(lè)器。

2、音樂(lè)欣賞:《十番鑼鼓》。教學(xué)過(guò)程:

1、欣賞《行街》《小放驢》。

(1)問(wèn):能否聽(tīng)出這兩首樂(lè)曲是用什么樂(lè)器楊奏的?它們的演奏形式分別是什么?它們?cè)谝魳?lè)風(fēng)格和曲調(diào)上有什么不同?(2)播放錄音。

(3)請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題,教師歸納總結(jié)。

(4)分別介紹江南絲竹、吹打樂(lè)的流行區(qū)域、樂(lè)器組合、音樂(lè)風(fēng)格以及具有代表性的作品。

2、介紹中國(guó)打擊樂(lè)。

(1)講解中國(guó)打擊樂(lè)器的種類(lèi)以及幾種打擊樂(lè)器,如大鑼、堂鼓、小鑼、大镲、梆子、小镲等,并由教師演示這些樂(lè)器的演奏方式。

(2)請(qǐng)學(xué)生來(lái)演奏,并用語(yǔ)言來(lái)描繪這些打擊樂(lè)器的不同音色。

(3)再學(xué)生掌握這些打擊樂(lè)器的演奏方式后,可要求學(xué)生按照一定的節(jié)奏、強(qiáng)弱變化來(lái)演奏??捎蓮?qiáng)到弱來(lái)演奏。以提高學(xué)生的興趣。

3、欣賞《十番鑼鼓》。

(1)講解《十番鑼鼓》的名字來(lái)由、流行區(qū)域、音樂(lè)風(fēng)格、音響效果。(2)播放錄音。小結(jié):通過(guò)今天的講解,同學(xué)們初步了解了我國(guó)打擊樂(lè)器的流行區(qū)域、音樂(lè)風(fēng)格、音響效果。

課后記:如果有實(shí)物讓學(xué)生親自演奏會(huì)更好。

(第3課時(shí))教學(xué)內(nèi)容:

1、了解并學(xué)打鑼鼓經(jīng)。

2、音樂(lè)表演:合著戲曲打擊樂(lè)的節(jié)奏來(lái)表演。教學(xué)目標(biāo):

使學(xué)生進(jìn)一步了解打擊樂(lè)以及打擊樂(lè)在民間音樂(lè)中的重要地位,感受戲曲表演中的“手、眼、身、法、步”的一致性。教學(xué)過(guò)程:

1、復(fù)習(xí)大鑼、堂鼓、小鑼、大镲、梆子、小镲的演奏方式。

2、解釋鑼鼓經(jīng),并舉例說(shuō)明。

3、學(xué)打鑼鼓經(jīng)《沖頭》《急急風(fēng)》。

(1)可先讓學(xué)生唱出這兩首鑼鼓經(jīng)的節(jié)奏直至熟練。

(2)讓學(xué)生分別練習(xí)鼓、梆、大鑼、小鑼、小镲的節(jié)奏制止熟練。(3)讓學(xué)生合練。

(4)也可讓學(xué)生互換樂(lè)器,以使學(xué)生熟悉各種樂(lè)器的演奏方法。

4、音樂(lè)表演:

(1)問(wèn):戲曲的角色有哪幾種?它們分別具有哪幾種特征?戲曲的表演應(yīng)注意哪些方面?(2)讓學(xué)生觀看戲曲節(jié)目,請(qǐng)學(xué)生留意演員的造型、角色以及表演。(3)請(qǐng)學(xué)生回答問(wèn)題。

(4)將全體學(xué)生分成兩組,一組學(xué)生表演戲曲中“聲、旦、凈、丑”四中行當(dāng),一組學(xué)生用打擊樂(lè)伴奏。打擊樂(lè)的節(jié)奏可由教師設(shè)計(jì),也可由學(xué)生設(shè)計(jì)。在表演時(shí),兩組的學(xué)生可以對(duì)換表演。表演后,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己、他人和集體的表現(xiàn)作簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià),并互相交流感受,提出改進(jìn)的意見(jiàn)。

小結(jié):通過(guò)學(xué)習(xí)鑼鼓經(jīng),進(jìn)一步了解打擊樂(lè)以及打擊樂(lè)在民間音樂(lè)中的重要地位,感受戲曲表演中的“手、眼、身、法、步”的一致性。課后記:興趣很高,但要把握分寸。

(第1課時(shí))教學(xué)內(nèi)容:

1、唱歌:《青藏高原》。

2、欣賞:《太行頌》《黃土高坡》《走上這高高的興安嶺》。教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)演唱《青藏高原》。

2、通過(guò)欣賞《太行頌》《黃土高坡》《走上這高高的興安嶺》,結(jié)合演唱《青藏高原》,體會(huì)山西漢族、陜西漢族、內(nèi)蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音樂(lè)風(fēng)格、感情氣質(zhì)。

3、學(xué)會(huì)區(qū)分二段體、三段體等曲式結(jié)構(gòu)的不同。教學(xué)過(guò)程:

1、導(dǎo)入采用中國(guó)地圖、畫(huà)和語(yǔ)言相結(jié)合的方式,引入課本中心內(nèi)容:通過(guò)唱歌、音樂(lè)欣賞來(lái)了解祖國(guó)的錦繡山川——青藏高原、太行山、黃土高坡、興安嶺,并且體會(huì)不同地方的風(fēng)土人情所形成的不同的音樂(lè)風(fēng)格。

2、唱歌《青藏高原》。

(1)結(jié)合觀賞青藏高原風(fēng)光的圖片,或者由教師范唱歌曲《青藏高原》,或播放該歌曲的錄音(錄像,或cdvcd)。(2)分三個(gè)部分跟錄音哼唱。a、引子:“呀拉索哎”。特別注意“呀”的切份節(jié)奏,“哎”的八度大跳和裝飾音,并引導(dǎo)學(xué)生對(duì)高亢的山歌風(fēng)格和遼闊的青藏高原風(fēng)光的聯(lián)想。b、由“是誰(shuí)帶來(lái)遠(yuǎn)古的呼喚”,到“還是那久久不能忘懷的眷戀”。引導(dǎo)學(xué)生用明朗親切的聲音來(lái)歌唱。頭兩句音調(diào)、節(jié)奏均比較平穩(wěn),后兩句少有變化,尤其注意第二句“還有”的切分,“有”到“無(wú)”的八度跳進(jìn),以及第四局的后半拍起唱的節(jié)奏。c、由“哦,我看見(jiàn)”到“那可是青藏高原”。節(jié)奏比前寬廣舒展,旋律音調(diào)起伏幅度更大。尤其應(yīng)當(dāng)注意四三拍子、四四拍子中,二拍延長(zhǎng)音的區(qū)別。結(jié)尾樂(lè)句中,“那就是青藏高原”的“高”字拖腔。

(3)在分段練習(xí)的基礎(chǔ)上,將全曲連續(xù)演唱。進(jìn)而分析該曲的曲式:帶銀子的二段體。

3、分析歌曲《太行頌》。

(1)介紹《太行頌》的內(nèi)容、音樂(lè)形象,啟發(fā)學(xué)生對(duì)山西民歌風(fēng)格、頌歌特點(diǎn)的關(guān)注。(2)播放錄音。

(3)討論《太行頌》的山西民歌風(fēng)格、頌歌特點(diǎn)在旋律音調(diào)、節(jié)奏放面的表現(xiàn)。

4、欣賞《黃土高坡》。

(1)介紹《黃土高坡》的內(nèi)容、音樂(lè)形象,啟發(fā)學(xué)生對(duì)陜西民歌風(fēng)格的關(guān)注。(2)播放錄音。

(3)討論《黃土高坡》的山西民歌風(fēng)格、頌歌特點(diǎn)在旋律音調(diào)、節(jié)奏放面的表現(xiàn)。

(4)啟發(fā)學(xué)生對(duì)該歌曲曲式結(jié)構(gòu)的注意,由引子和aba1三個(gè)段落構(gòu)成。并分析a段與b段的不同和相同之處,a段與a1段的相同和不同之處,進(jìn)而分析它們之間在感情表達(dá)方面的區(qū)別。

5、欣賞《走上這高高的興安嶺》。

(1)介紹《走上這高高的興安嶺》的內(nèi)容、音樂(lè)形象,啟發(fā)學(xué)生對(duì)內(nèi)蒙古蒙古族音樂(lè)風(fēng)格的關(guān)注。

(2)播放錄音。

(3)討論該歌曲的蒙古族音樂(lè)風(fēng)格在旋律音調(diào)、節(jié)奏方面的表現(xiàn)。

(4)分析該歌曲的曲式結(jié)構(gòu):帶引子的二部曲式。并闡明b部復(fù)樂(lè)段的特征。

6、教師對(duì)以上四首歌曲在民族特色地方風(fēng)格、感情氣質(zhì)、曲式結(jié)構(gòu)等方面的特點(diǎn)進(jìn)行總結(jié),兵器法學(xué)生填寫(xiě)好教材第34頁(yè)下半頁(yè)的表格。

4、小結(jié):這節(jié)課,通過(guò)欣賞和演唱,同學(xué)們對(duì)山西漢族、陜西漢族、內(nèi)蒙古蒙古族、青藏高原藏族的不同音樂(lè)風(fēng)格、感情氣質(zhì)有了新的體會(huì)。

課后記:學(xué)唱《青藏高原》的積極性較高。結(jié)尾可刪去。

(第2課時(shí))教學(xué)內(nèi)容:

1、唱歌:《沂蒙山小調(diào)》。

2、聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà):《蜀道難》《憶秦娥?婁山關(guān)》。教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)會(huì)用山東民歌演唱方法來(lái)演唱《沂蒙山小調(diào)》。

2、通過(guò)聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà),啟發(fā)學(xué)生對(duì)《蜀道難》《憶秦娥?婁山關(guān)》不同音樂(lè)風(fēng)格(審美類(lèi)型)的體驗(yàn)。教學(xué)過(guò)程:

1、通過(guò)對(duì)前一課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的回顧,引入本課時(shí)教學(xué)內(nèi)容的簡(jiǎn)單介紹:繼續(xù)體驗(yàn)音樂(lè)重的“錦繡山川”——山東的沂蒙山,四川的峨眉山,貴州的婁山關(guān)。

2、唱歌《沂蒙山小調(diào)》。(1)結(jié)合觀賞沂蒙山風(fēng)光的圖片,播放《沂蒙山小調(diào)》的錄音(音響或cd、vcd)。(2)跟錄音哼唱。先學(xué)會(huì)安旋律、節(jié)奏要求準(zhǔn)確地歌唱。接著,模仿錄音重的風(fēng)格來(lái)演唱。

(3)啟發(fā)學(xué)生對(duì)“魚(yú)咬尾”的旋法和第一、三句,第二、四句之間的旋律移位關(guān)系的分析。

3、聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà)《蜀道難》。

(1)邊欣賞《古蜀棧道》圖片,邊朗誦李白詩(shī)《蜀道難》。

(2)欣賞郭文景《交響樂(lè)?蜀道難》再現(xiàn)部;啟發(fā)學(xué)生對(duì)作品表現(xiàn)意境的體驗(yàn)。

4、聽(tīng)樂(lè)、吟詩(shī)、賞畫(huà)《憶秦娥?婁山關(guān)》。

(1)邊觀賞全山石《婁山關(guān)》油畫(huà),邊朗誦毛澤東詞《憶秦娥?婁山關(guān)》。(2)欣賞田豐作曲的合唱《憶秦娥?婁山關(guān)》,啟發(fā)學(xué)生對(duì)引子、a段、b段音樂(lè)內(nèi)容的體驗(yàn)。

5、小結(jié):綜合比較《蜀道難》與《憶秦娥?婁山關(guān)》在音樂(lè)風(fēng)格(音樂(lè)審美類(lèi)型)和中心意境方面的差別。啟發(fā)學(xué)生理解教材第37面下半頁(yè)的比較表。課后記:學(xué)生基本能把握《沂蒙山小調(diào)》的風(fēng)格。

(第1課時(shí))教學(xué)準(zhǔn)備:

1、放音機(jī)、放像機(jī)。

2、“冬哥”與歌唱音樂(lè)錄音帶,其他有關(guān)的非洲風(fēng)格的歌曲印象?!肮臉?lè)”或“鼓語(yǔ)”錄音帶。

3、豐多姆佛羅姆舞蹈錄像帶。

4、鍵盤(pán)樂(lè)器“冬哥”圖片。重點(diǎn)難點(diǎn):

欣賞非洲獨(dú)具特色的音樂(lè)文化,能模仿和學(xué)習(xí)一種獨(dú)特的音樂(lè)表現(xiàn)法。教學(xué)內(nèi)容:

學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》,欣賞豐多姆佛羅姆舞蹈。教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》。

2、了解運(yùn)用非洲多聲部歌唱的聲部結(jié)合方法,了解豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)一兩個(gè)豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作。

4、思考非洲舞蹈動(dòng)作與非洲音樂(lè)節(jié)奏的關(guān)系。教學(xué)過(guò)程:

1、唱歌《當(dāng)太陽(yáng)降落》。

(1)教師指出人聲演唱是非洲音樂(lè)重要組成部分。

(2)教師范唱或聆聽(tīng)錄音帶《當(dāng)太陽(yáng)降落》,并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲。

(3)清學(xué)生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領(lǐng)大家共同思考,列舉《深深的河》《云車(chē),你飛下云端》《沒(méi)有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學(xué)生,這些在美國(guó)流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來(lái)到了美洲大陸。

(4)清學(xué)生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲,總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。

2、了解黑人多聲歌唱的特點(diǎn)。

(1)再聆聽(tīng)“冬哥”與歌唱音樂(lè),啟發(fā)學(xué)生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點(diǎn)。

(2)教師運(yùn)用五度平行,為學(xué)生演唱的歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。唱(3)啟發(fā)學(xué)生分別運(yùn)用四度、五度、八度平行,為歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。

3、嘗試為《當(dāng)太陽(yáng)降落》的演唱設(shè)計(jì)打擊樂(lè)曲伴奏或拍手、跺腳的舞蹈伴奏。

4、觀看豐多姆佛羅姆舞蹈錄像,了解該舞蹈表演場(chǎng)景和社會(huì)功能。

(2)介紹黑人舞蹈的形式。初步了解黑人舞蹈服飾、面具、化妝和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。

5、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)。

(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做一兩個(gè)舞蹈動(dòng)作,并隨錄像中的舞蹈音樂(lè)跳起來(lái)。

(2)聆聽(tīng)當(dāng)代流行歌手演唱的搖滾風(fēng)格的歌曲,引導(dǎo)學(xué)生注意傳統(tǒng)演唱方式與搖滾演唱方式在節(jié)奏上的變化和差異。教師進(jìn)一步說(shuō)明非洲音樂(lè)節(jié)奏對(duì)搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)的影響。小結(jié):

課后記:本課內(nèi)容新穎,通過(guò)學(xué)習(xí),開(kāi)闊了視野,學(xué)生興趣較高。

(第1課時(shí))教學(xué)準(zhǔn)備:

1、放音機(jī)、放像機(jī)。

2、“冬哥”與歌唱音樂(lè)錄音帶,其他有關(guān)的非洲風(fēng)格的歌曲印象?!肮臉?lè)”或“鼓語(yǔ)”錄音帶。

3、豐多姆佛羅姆舞蹈錄像帶。

4、鍵盤(pán)樂(lè)器“冬哥”圖片。重點(diǎn)難點(diǎn):

欣賞非洲獨(dú)具特色的音樂(lè)文化,能模仿和學(xué)習(xí)一種獨(dú)特的音樂(lè)表現(xiàn)法。教學(xué)內(nèi)容:

學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》,欣賞豐多姆佛羅姆舞蹈。教學(xué)目標(biāo):

1、學(xué)唱《當(dāng)太陽(yáng)降落》。

2、了解運(yùn)用非洲多聲部歌唱的聲部結(jié)合方法,了解豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。

3、學(xué)習(xí)一兩個(gè)豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作。

4、思考非洲舞蹈動(dòng)作與非洲音樂(lè)節(jié)奏的關(guān)系。教學(xué)過(guò)程:

1、唱歌《當(dāng)太陽(yáng)降落》。

(1)教師指出人聲演唱是非洲音樂(lè)重要組成部分。

(2)教師范唱或聆聽(tīng)錄音帶《當(dāng)太陽(yáng)降落》,并帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)唱歌曲。

(3)清學(xué)生思考還有哪些自己熟知的黑人歌曲。教師課帶領(lǐng)大家共同思考,列舉《深深的河》《云車(chē),你飛下云端》《沒(méi)有人知道我的痛苦》等歌曲。并告知學(xué)生,這些在美國(guó)流行的黑人歌曲正式伴隨著非洲黑人北擄掠的歷程來(lái)到了美洲大陸。

(4)清學(xué)生欣賞、演唱、演奏這幾首歌曲或鋼琴改編曲,總結(jié)非洲歌曲旋律、節(jié)奏的特點(diǎn)。

2、了解黑人多聲歌唱的特點(diǎn)。

(1)再聆聽(tīng)“冬哥”與歌唱音樂(lè),啟發(fā)學(xué)生指出黑人歌曲形式以多聲歌常為特點(diǎn)。

(2)教師運(yùn)用五度平行,為學(xué)生演唱的歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。唱(3)啟發(fā)學(xué)生分別運(yùn)用四度、五度、八度平行,為歌曲《當(dāng)太陽(yáng)降落》第一段伴唱。

3、嘗試為《當(dāng)太陽(yáng)降落》的演唱設(shè)計(jì)打擊樂(lè)曲伴奏或拍手、跺腳的舞蹈伴奏。

4、觀看豐多姆佛羅姆舞蹈錄像,了解該舞蹈表演場(chǎng)景和社會(huì)功能。

(2)介紹黑人舞蹈的形式。初步了解黑人舞蹈服飾、面具、化妝和舞蹈音樂(lè)的特點(diǎn)。

5、引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)歸納豐多姆佛羅姆舞蹈動(dòng)作的特點(diǎn)。

(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)做一兩個(gè)舞蹈動(dòng)作,并隨錄像中的舞蹈音樂(lè)跳起來(lái)。

(2)聆聽(tīng)當(dāng)代流行歌手演唱的搖滾風(fēng)格的歌曲,引導(dǎo)學(xué)生注意傳統(tǒng)演唱方式與搖滾演唱方式在節(jié)奏上的變化和差異。教師進(jìn)一步說(shuō)明非洲音樂(lè)節(jié)奏對(duì)搖滾樂(lè)、爵士樂(lè)的影響。小結(jié):

課后記:本課內(nèi)容新穎,通過(guò)學(xué)習(xí),開(kāi)闊了視野,學(xué)生興趣較高。

(第1課時(shí))教學(xué)內(nèi)容:

1、認(rèn)識(shí)電子樂(lè)器,了解其發(fā)聲原理。

2、欣賞——《西班牙斗牛舞曲》、《絲綢之路》主題音樂(lè)、《命運(yùn)變奏曲》、《橄欖樹(shù)》。教學(xué)目標(biāo):

1、了解電聲樂(lè)器的發(fā)聲原理,認(rèn)識(shí)常見(jiàn)電聲樂(lè)器,能夠聽(tīng)辯電聲樂(lè)器的音色。

2、通過(guò)教學(xué)能夠使學(xué)生隨錄音學(xué)會(huì)演唱歌曲《橄欖樹(shù)》,體會(huì)歌曲的詞曲關(guān)系。

3、對(duì)《西班牙斗牛舞曲》、《絲綢之路》主題音樂(lè)、《命運(yùn)變奏曲》、《橄欖樹(shù)》等作品有一個(gè)基本了解。教學(xué)過(guò)程:

(一)看圖片和實(shí)物,認(rèn)識(shí)電子樂(lè)器。

1、師:同學(xué)們,我們今天要聽(tīng)一些特別的樂(lè)器聲音,你們能夠辨別出它們是什么樂(lè)器嗎?

2、播放課前錄制的不同形式電子音樂(lè)片段。

3、檢查學(xué)生了解的情況。出示圖片加以說(shuō)明。

4、引導(dǎo)學(xué)生看教科書(shū)上的圖片,回答問(wèn)題。

5、師:電聲樂(lè)器不是通過(guò)物理振動(dòng)發(fā)音,而是借助電能發(fā)聲,因而它們的發(fā)聲原理與常規(guī)樂(lè)器不同,音色獨(dú)具特色。教科書(shū)中的架子鼓不是電聲樂(lè)器,但是它是電聲樂(lè)隊(duì)中起重要作用的打擊樂(lè)器,一般不用于常規(guī)樂(lè)器組合。

(二)欣賞。

1、《西班牙斗牛舞曲》。

(1)先放錄音,讓學(xué)生回答問(wèn)題,了解學(xué)生對(duì)樂(lè)曲表現(xiàn)內(nèi)容的掌握情況。(2)引導(dǎo)學(xué)生注意樂(lè)曲的節(jié)奏特點(diǎn)及情緒的轉(zhuǎn)換,借助圖片及有關(guān)西班牙斗牛的文字資料向?qū)W生介紹有關(guān)知識(shí)。

(3)請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)電子琴在性能上的特點(diǎn)(鍵盤(pán)樂(lè)器,自動(dòng)伴奏系統(tǒng),音色變換自由,攜帶方便等)。

2、《絲綢之路》主題音樂(lè)。

(1)清學(xué)生說(shuō)說(shuō)有關(guān)絲綢之路的故事??纯唇炭茣?shū)上的圖片,分組討論用音樂(lè)手段表現(xiàn)有關(guān)絲綢之路題材的小設(shè)計(jì)等。

(2)聽(tīng)錄音,感受樂(lè)曲的表達(dá)的情感。注意樂(lè)曲帶再現(xiàn)的三部結(jié)構(gòu)。(3)說(shuō)說(shuō)電子合成器在表現(xiàn)音樂(lè)方面的特點(diǎn)。

3、《命運(yùn)變奏曲》。

(1)通過(guò)聽(tīng)錄音,感受電聲樂(lè)隊(duì)與鋼琴等真聲樂(lè)器的組合特點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)其他有關(guān)這種組合的例子。

(2)比較欣賞貝多芬的《命運(yùn)交響曲》(也可以對(duì)筆聽(tīng)賞《月光奏鳴曲》,莫扎特的《g小調(diào)第四十交響曲》、勃拉姆斯《匈牙利舞曲第五號(hào)》、柴科夫斯基的《第一鋼琴協(xié)奏曲》、巴赫的《拖卡塔》等古典作品),說(shuō)說(shuō)兩種演出版本的區(qū)別,以及聽(tīng)后的感觸。

(3)背唱教科書(shū)中所選的貝多芬的《命運(yùn)交響曲》的譜例片段。

4、《橄欖樹(shù)》。

(1)聽(tīng)錄音,結(jié)合歌詞,說(shuō)說(shuō)樂(lè)曲所表達(dá)的基本情感。

(2)說(shuō)說(shuō)電聲樂(lè)隊(duì)在演奏《橄欖樹(shù)》時(shí)的樂(lè)器組合以及樂(lè)曲的處理方式。(3)再次聆聽(tīng)錄音,并隨錄音填詞跟唱。

(4)回答問(wèn)題:樂(lè)曲中的反復(fù)及好起什么作用?你能說(shuō)出這首作品演奏的順序嗎?

(三)總結(jié)。

(四)布置下節(jié)課提前準(zhǔn)備的材料。

1、將自己收集道德用電聲樂(lè)器演奏(或伴奏)的錄音資料帶到教室與其他同學(xué)交流。

2、嘗試翻譯英文歌詞。提醒學(xué)生注意在英文歌曲中有時(shí)為了法音的需要而常常會(huì)發(fā)生“合成詞”的現(xiàn)象。尋找有關(guān)奧運(yùn)會(huì)的圖文材料。

3、準(zhǔn)備小合奏《新年好》的合奏方案。

4、根據(jù)教科書(shū)的提示,課外分小組完成“音樂(lè)工作站”中的錄制工作。課后記:學(xué)生對(duì)電子音樂(lè)比較感興趣。

(第2課時(shí))教學(xué)內(nèi)容:

1、欣賞教學(xué)——《圣火》《雨林》。

2、器樂(lè)小合奏——《新年好》。

3、音樂(lè)工作站——《校園的一天》。教學(xué)目標(biāo):

1、通過(guò)教學(xué),加深學(xué)生對(duì)電聲音樂(lè)的了解范圍,引發(fā)學(xué)生關(guān)注生活中各種場(chǎng)所的電聲音樂(lè)基本狀況。

2、能夠了解電聲音樂(lè)用于奧運(yùn)會(huì)等大型活動(dòng)時(shí)的常規(guī)形式。

3、能夠利用常見(jiàn)的電聲樂(lè)器編排集體演出節(jié)目。

4、能夠利用常見(jiàn)的電聲設(shè)備制作有主題的音響片段。教學(xué)過(guò)程:

(一)欣賞。

1、檢查學(xué)生準(zhǔn)備的情況,并讓學(xué)生以小組為單位相互交流。

師:上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了電聲音樂(lè)的基本常識(shí),以及幾首有代表性的音樂(lè)作品。本節(jié)課我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)相關(guān)的內(nèi)容。清同學(xué)門(mén)將課前準(zhǔn)備的材料展示出來(lái)。

2、欣賞《圣火》。

(1)討論解決課本中的幾個(gè)問(wèn)題。(2)說(shuō)說(shuō)這首歌曲給你的感受。

3、欣賞《雨林》。

(1)先聽(tīng)錄音,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)所聽(tīng)到的自然界的聲音(雷雨、鳥(niǎo)鳴、劉水等)。(2)說(shuō)說(shuō)這樣的音響是否屬于我們常規(guī)意義上的音樂(lè)范疇。如何給這些音樂(lè)定位?(電聲音樂(lè)、環(huán)境音樂(lè)、自然音樂(lè)、情調(diào)音樂(lè))。

4、交流同學(xué)們收集的電聲音樂(lè)。

參照教科書(shū)上的提示,說(shuō)說(shuō)這些音樂(lè)作品的社會(huì)意義。

(二)器樂(lè)小合奏——《新年好》。

1、根據(jù)教科書(shū)中《新年好》的旋律編配電子琴伴奏??梢宰尳處煄椭鷺?biāo)出和弦,學(xué)生自己選擇伴奏音型、確定速度。

2、根據(jù)電子琴譜編配打擊樂(lè)器伴奏聲部。并進(jìn)行分工排練。

3、按照教科書(shū)的提示進(jìn)行合奏排練。

4、請(qǐng)女同學(xué)編排舞蹈動(dòng)作。

5、全班合作表演,請(qǐng)教師(或同學(xué)幫助照相)。

(三)音樂(lè)工作站——《校園的一天》。

1、根據(jù)教師上節(jié)課的布置,請(qǐng)學(xué)生將錄制好的音響進(jìn)行演示播放,并加以討論。

2、請(qǐng)各小組將本組的工作計(jì)劃(時(shí)間安排、人員分工等)、獨(dú)特的設(shè)計(jì)思想想全班做簡(jiǎn)短匯報(bào)。

課后記:鼓勵(lì)學(xué)生積極參加活動(dòng)的態(tài)度,肯定學(xué)生的成果。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十三

“教育就是喚醒”,學(xué)生的心靈一旦被喚醒,就能和作者的心靈相互溝通,和課文的內(nèi)容發(fā)生共鳴,從而尋求精神的家園。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,人類(lèi)漸漸已經(jīng)與自然疏離,地球上出現(xiàn)了日益嚴(yán)重的生態(tài)問(wèn)題,關(guān)注自然,保護(hù)自然,是每一個(gè)人的責(zé)任。利奧波德的《大雁歸來(lái)》通過(guò)對(duì)大雁的描寫(xiě),激發(fā)了人們熱愛(ài)大雁,保護(hù)大雁,從而保護(hù)野生動(dòng)物,珍愛(ài)野生動(dòng)物的感情,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。

我所教的班級(jí)學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊,語(yǔ)文綜合能力普遍偏低。有百分之十的同學(xué)基礎(chǔ)很好,學(xué)習(xí),認(rèn)真;有百分之五十的同學(xué)雖然能讀課文,但對(duì)學(xué)習(xí)興趣不高,學(xué)習(xí)欠認(rèn)真,課堂紀(jì)律有待加強(qiáng);有百分之四十的同學(xué)不會(huì)拼音,不會(huì)朗讀,更不會(huì)理解文中的字詞句。所以為了調(diào)動(dòng)大部分學(xué)生的積極性,增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣設(shè)計(jì)了這一課。

(一)知識(shí)與能力目標(biāo)。

1、學(xué)習(xí)本文抒情的語(yǔ)言。

2、了解大雁的生活習(xí)性,體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。

(二)過(guò)程與方法目標(biāo)。

1、體會(huì)本文的寫(xiě)作特色,增強(qiáng)語(yǔ)感,提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

2、訓(xùn)練學(xué)生的概括能力,理解能力。

(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)自然,珍愛(ài)野生動(dòng)物的感情。

通過(guò)品味本文生動(dòng)形象的語(yǔ)言,了解大雁的生活習(xí)性,體會(huì)作者對(duì)大雁的喜愛(ài)之情。

體會(huì)本文濃郁的抒情色彩,理解作者的思想感情。

朗讀,自主,合作,探究。

(一)激情導(dǎo)入。

猜一猜,這種動(dòng)物是哪一種?

有一種動(dòng)物,它們寒則自北而南,熱則自南而北,它們像人一樣組成一個(gè)家庭,有著人一樣的親情。團(tuán)圓的時(shí)候,它們歡呼著旅行,喧鬧著覓食,集會(huì);孤獨(dú)的時(shí)候,它們憂(yōu)郁的鳴叫著,徒勞地尋找著失去的親屬。它們的到來(lái),宣告春天的回歸,它們的鳴叫,則使天空回響著野性的詩(shī)歌。

大雁是春天的使者,是人類(lèi)共同的朋友。它的到來(lái)給大地帶來(lái)了許多的生機(jī)和情趣。利奧波德的《大雁歸來(lái)》用生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了大雁歸來(lái)的情景,抒發(fā)了對(duì)大雁的喜愛(ài),贊美之情。

(二)整體感知,了解大雁。

學(xué)生自主學(xué)習(xí),快速瀏覽課文,整體感知本文內(nèi)容,共同分享文中可愛(ài)的大雁,引導(dǎo)學(xué)生思考兩個(gè)問(wèn)題(1)找出文中描寫(xiě)大雁的句子,用橫線畫(huà)出來(lái)。(2)概括作者筆下大雁的特點(diǎn),然后學(xué)生齊讀這些句子。

(三)品讀課文,欣賞大雁。

目的是引導(dǎo)學(xué)生自主品讀課文,賞識(shí)語(yǔ)言,找出文中你喜歡的句子,圈點(diǎn)勾畫(huà),并說(shuō)說(shuō)你喜歡的理由。

示例一:“一觸到水,我們剛到的客人就會(huì)叫起來(lái)?!?/p>

稱(chēng)呼大雁為“我們剛到的客人”及“我們的大雁”表達(dá)了作者對(duì)大雁的喜愛(ài)和見(jiàn)到大雁歸來(lái)后的欣喜之情。

示例二、“在這種一年一度的遷徙中,整個(gè)大陸所獲得的是從3月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶著野性的詩(shī)歌?!边@句話運(yùn)用比喻修辭方法,把三月遷徙中的天空大雁,比喻成一首詩(shī)歌,它們的鳴叫,它們的飛行,給整個(gè)大陸帶來(lái)詩(shī)意。

(四)合作探究,理解大雁。

目的是通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)主旨句的理解,分組討論下面這些句子表達(dá)了作者怎樣的感情?

1、一只燕子的來(lái)臨說(shuō)明不了春天,但當(dāng)一群大雁沖破了三月暖流的霧靄時(shí),春天就到來(lái)了。

2、一觸到水,我們剛到的客人就叫起來(lái),它們?yōu)R起的水花使那脆弱的香蒲抖落掉身上的冬天。

3、在這種每年一度的遷徙中,整個(gè)大陸獲得的是從三月的天空灑下來(lái)的一首有益無(wú)損的帶有野性的詩(shī)歌。

(五)拓展延伸,抒寫(xiě)大雁。

1、積累有關(guān)描寫(xiě)大雁的詩(shī)句。

(1)征蓬出漢塞,歸雁入胡天。(王維《使至塞上》)。

(2)長(zhǎng)風(fēng)萬(wàn)里送秋雁,對(duì)此可以酣高樓。(李白《宣州謝朓樓餞別校書(shū)云》)。

(3)塞下秋來(lái)風(fēng)景異,衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。(范仲淹《漁家傲秋思》)。

(4)木落雁南度,北風(fēng)江上寒。(孟浩然《早寒江上有懷》)。

2、設(shè)計(jì)目的是借助文本激發(fā)學(xué)生與心靈的對(duì)話,抒寫(xiě)自己所觀察到的大雁,字?jǐn)?shù)在一百字左右。

(六)小結(jié)課文。

通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí),讓學(xué)生懂得自然界的許多野生動(dòng)物是人類(lèi)共同的朋友,我們要保護(hù)野生動(dòng)物,珍愛(ài)野生動(dòng)物,回歸自然與它們?yōu)榘?,并與它們和諧相處的道理。

這節(jié)課結(jié)束了,這堂課我感受最深的就是有兩點(diǎn):(1)選用朗讀法,通過(guò)自主,合作探究的方式,運(yùn)用圈點(diǎn),勾畫(huà),品讀,討論,讀與寫(xiě)結(jié)合的方法,抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,反復(fù)咀嚼,從而領(lǐng)悟平易樸實(shí)的文字下深長(zhǎng)的意味。

(2)老師飽滿(mǎn)的教學(xué)熱情,振奮的情緒狀態(tài),感染了學(xué)生,激發(fā)了學(xué)生的情感,喚醒了學(xué)生的心靈,達(dá)到了學(xué)生與作者心靈相互溝通,和課文的內(nèi)容發(fā)生了共鳴。

通過(guò)以上的教學(xué),為了讓學(xué)生理解歸納文章的主旨,我用了充滿(mǎn)激情的語(yǔ)言過(guò)渡,如“同在藍(lán)天下,人鳥(niǎo)共家園。大雁是人類(lèi)共同的朋友,同學(xué)們,我們應(yīng)怎樣對(duì)待大雁呢?”大部分同學(xué)都能說(shuō)“保護(hù)大雁,珍惜大雁,熱愛(ài)大雁”等。

我雖然根據(jù)本班的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)了適合本班學(xué)情的幾個(gè)問(wèn)題,但學(xué)生在活動(dòng)的過(guò)程中欠認(rèn)真,未把活動(dòng)當(dāng)回事,有些同學(xué)借此機(jī)會(huì)講話,玩耍,部分基礎(chǔ)差的同學(xué)沒(méi)有積極主動(dòng)的參與,興趣不高。

我認(rèn)為作為教師,在以后的教學(xué)工作中,要不斷更新語(yǔ)文教學(xué)理念,不斷鉆研教材,不斷更新教法,充分利用課堂教學(xué)這塊天地,激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí),發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維,構(gòu)建起嶄新的語(yǔ)文課堂。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十四

一群茂騰騰的后生。

他們的身后是一片高粱地。他們樸實(shí)得就像那片高粱。

咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高粱葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫。

他們的神情沉穩(wěn)而安靜。緊貼在他們身體一側(cè)的腰鼓,呆呆地,似乎從來(lái)不曾響過(guò)。

但是,看!

一捶起來(lái)就發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了!百十個(gè)斜背響鼓的后生,如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前。驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇——安塞腰鼓!

這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦的世界立即變得亢奮了。

好一個(gè)安塞腰鼓!

百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓面了,只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,隆隆,隆隆。

百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在觀眾的心上,觀眾的心也驀然變成牛皮鼓面了,也是隆隆,隆隆,隆隆。

好一個(gè)安塞腰鼓!

后生們的胳膊、腿、全身,有力地搏擊著,急速地搏擊著,大起大落地搏擊著。它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛。它使你驚異于那農(nóng)民衣著包裹著的軀體,那消化著紅豆角、老南瓜的軀體,居然可以釋放出那么奇?zhèn)グ蹴绲哪芰?

黃土高原哪,你生養(yǎng)了這些元?dú)饬芾斓暮笊?,也只有你,才能承受如此驚心動(dòng)魄的搏擊!

好一個(gè)黃土高原!好一個(gè)安塞腰鼓!

每一個(gè)舞姿都充滿(mǎn)了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光與影的匆匆變幻,每一個(gè)舞姿都使人戰(zhàn)栗在濃烈的藝術(shù)享受之中,使人嘆為觀止。

好一個(gè)痛快了山河、蓬勃了想象力的安塞腰鼓!

當(dāng)它戛然而止的時(shí)候,世界出奇地寂靜,以致使人感到對(duì)她十分陌生。

簡(jiǎn)直像來(lái)到另一個(gè)星球。

耳畔是一聲渺遠(yuǎn)的雞啼。

《安塞腰鼓》語(yǔ)文教案。

教學(xué)目標(biāo):

1、感受安塞腰鼓的雄渾氣勢(shì)。

2、通過(guò)朗讀課文體會(huì)文中表現(xiàn)出來(lái)的生命中奔騰的力量和陽(yáng)剛之美.

3、理解排比修辭手法在文章中的作用。

教學(xué)重點(diǎn):理解排比的作用,精讀重點(diǎn)句子。

教學(xué)難點(diǎn):引導(dǎo)學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)作者所歌頌的生命力量。

教學(xué)課時(shí):一課時(shí)。

教學(xué)準(zhǔn)備:多媒體。

自學(xué)內(nèi)容:

1.查閱有關(guān)安塞腰鼓的資料,了解其特有的文化內(nèi)涵。查閱工具書(shū),掌握生字詞。

2.有感情地朗讀課文,把握作者情感。

教學(xué)過(guò)程:

一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。

(多媒體演示“安塞腰鼓”表演的畫(huà)面,學(xué)生欣賞。)。

師:你喜歡這些畫(huà)面嗎?喜歡哪個(gè)方面?你此時(shí)內(nèi)心洋溢著怎樣的感情?

(學(xué)生自由回答,同時(shí)交流查閱了解的“安塞腰鼓”的資料。).

俗語(yǔ)說(shuō):“一方山水養(yǎng)一方人,一方山水有一方風(fēng)情?!碑a(chǎn)生于黃土高原上的安塞腰鼓,粗獷、雄渾、動(dòng)力十足,今天我們就一起跨越時(shí)空,走進(jìn)黃土高原,走近安塞腰鼓,去感受一下它的風(fēng)采和魅力。

(奔放、動(dòng)感的畫(huà)面,熱烈、鏗鏘的音樂(lè),讓學(xué)生直觀、感性地感受到生命的激越,一下子就渲染烘托出激昂的課堂氛圍,點(diǎn)燃了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。)。

二、朗讀課文,整體感知。

1.教師范讀或放錄音,學(xué)生聽(tīng)讀,感受文章的感情基調(diào)。

(讀是與文本接觸的開(kāi)始,通過(guò)聲情并茂的范讀或課文錄音,學(xué)生對(duì)課文的情感基調(diào)就有直接、真切的感知,能更好地進(jìn)入課文情境。學(xué)生各抒已見(jiàn),既可訓(xùn)練自已的口語(yǔ)表達(dá)能力,又營(yíng)造了自主輕松的課堂氛圍。)。

2.積累本課字詞:亢奮晦暗()羈絆()燒灼()冗雜()驀然()震撼()磅礴()戛然而止()。

3.指導(dǎo)朗讀。

教師指導(dǎo):“第一部分是鼓聲響起之前,用中速,也不乏力量,中間部分是鼓聲響起來(lái),語(yǔ)調(diào)就應(yīng)該激越、高昂。鼓聲落,要讀出悠遠(yuǎn)寂靜、若有所思的情緒,語(yǔ)速稍慢?!?/p>

學(xué)生組內(nèi)自主朗讀,體驗(yàn)作品的情感、語(yǔ)調(diào),然后推薦代表,比賽朗讀。

(“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為”。這一環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生在主動(dòng)積極的朗讀中,受到情感熏陶,有所感悟,享受到審美樂(lè)趣。同時(shí),用比賽來(lái)培養(yǎng)他們的參與意識(shí),讓他們成為課堂的主角。)。

三、精讀賞析,問(wèn)題探究。

(一)朗讀課文:要求學(xué)生邊讀邊思考,用“……的安塞腰鼓”對(duì)安塞腰鼓進(jìn)行評(píng)價(jià)(用文中詞語(yǔ)或短句)。

(二)理清結(jié)構(gòu):

1、鼓響前、腰鼓表演、鼓聲止。

2、表演部分從四個(gè)角度展示腰鼓的藝術(shù)魅力(“好一個(gè)安塞腰鼓”)。

(三)尋找美點(diǎn):

作者從不同側(cè)面、不同角度展示了安塞腰鼓的美,試用“美,你看(聽(tīng))……”的句式進(jìn)行敘述。分小組討論進(jìn)行。

如:

1、蓄勢(shì)待發(fā)的后生美,你看,他們身后是一片高梁地。他們樸實(shí)得就像那片高梁。咝溜溜的南風(fēng)吹動(dòng)了高梁葉子,也吹動(dòng)了他們的衣衫。他們的神情沉穩(wěn)而安靜。

2、火烈的舞蹈場(chǎng)面美,你看,百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭,狂舞在你的面前,驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

3、激越的鼓聲美,你聽(tīng),百十個(gè)腰鼓發(fā)出的沉重響聲,碰撞在四野長(zhǎng)著酸棗樹(shù)的山崖上,山崖驀然變成牛皮鼓勵(lì)面了,只聽(tīng)見(jiàn)隆隆,隆隆,隆隆。

5、變幻的舞姿美,你看,每一個(gè)舞姿都充滿(mǎn)了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻,每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。

(四)排比句式的理解:

a.從形式上看:有句內(nèi)的排比,如:

a.這腰鼓,使冰冷的空氣立即變得燥熱了,使恬靜的陽(yáng)光立即變得飛濺了,使困倦世界立即變得亢奮了。

b.它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。

有句與句的排比,如:每一個(gè)舞姿都充滿(mǎn)了力量。每一個(gè)舞姿都呼呼作響。每一個(gè)舞姿都是光和影的匆匆變幻。每一個(gè)舞姿都使人顫栗在濃烈的藝術(shù)享受中,使人嘆為觀止。

有段與段的排比,如:使人想起:落日照大旗,馬鳴風(fēng)蕭蕭,使人想起:千里的雷聲萬(wàn)里的閃。使人想起:晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟。

b.從用法上看:

有的用以增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),突出腰鼓舞的恢宏氣勢(shì),如:a.容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!b.黃土高原上,爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇--安塞腰鼓!

有的用以渲染腰鼓形象,節(jié)奏感強(qiáng),充滿(mǎn)旋律美,如:a.驟雨一樣,是急促的鼓點(diǎn);旋風(fēng)一樣,是飛揚(yáng)的流蘇;亂蛙一樣,是蹦跳的腳步;火花一樣,是閃射的瞳仁;斗虎一樣,是強(qiáng)健的風(fēng)姿。

b.隆隆隆隆的豪壯的抒情,隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解。

(五)誦讀課文。

(六)布置作業(yè):找出課文中你認(rèn)為寫(xiě)得最有氣勢(shì)、最有激情的句子并抄寫(xiě)。

《安塞腰鼓》課文鑒定。

《安塞腰鼓》是一篇通過(guò)描繪西北“地域風(fēng)情”來(lái)展現(xiàn)人的本質(zhì)力量和時(shí)代精神的抒情散文。它氣勢(shì)磅礴而又短小精悍,藝術(shù)手法豐富多樣,我們從不同的角度欣賞,都可以感受到蘊(yùn)涵其中的藝術(shù)美。

一、虛與實(shí)相結(jié)合的抒情美。

《安塞腰鼓》是一個(gè)虛實(shí)相生的范例。它以實(shí)的描寫(xiě)給人以最強(qiáng)悍、直觀的視聽(tīng)沖擊,又把讀者帶入一種虛的境界:寫(xiě)現(xiàn)場(chǎng)感受,寫(xiě)安塞腰鼓的強(qiáng)大震撼力“晦暗了又明晰、明晰了又晦暗、爾后最終永遠(yuǎn)明晰了的大徹大悟!”;寫(xiě)鼓聲,“隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索”,鼓聲引發(fā)出主觀的情緒,這種情緒又以“思索”的空靈形態(tài)附于“鼓聲”之上;寫(xiě)舞姿,“愈捶愈烈!形體成了沉重而又紛飛的思緒!”由實(shí)而生虛,實(shí)的形體幻化成虛的思緒,虛的思緒又具有了絲絲縷縷紛飛的若有若無(wú)的狀貌和無(wú)形的沉重感。虛與實(shí)的這種相因相生使安塞腰鼓蒙上了一層迷人的光暈,充滿(mǎn)了藝術(shù)的張力。還有用其他實(shí)體事物來(lái)側(cè)面映襯和表現(xiàn)安塞腰鼓的,如:“使人想起:千里的雷聲萬(wàn)里的閃!”甚至化虛為實(shí),如:“隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪”,這是一種“詩(shī)化”的表現(xiàn)手法。讀者能夠在這篇散文中讀到許多具有詩(shī)性的佳句,感受到虛實(shí)結(jié)合的抒情美。

二、隱與顯相結(jié)合的含蓄美。

《安塞腰鼓》透過(guò)傳統(tǒng)樂(lè)舞表演的獨(dú)特魅力,歌頌人的生命力量,寫(xiě)得粗獷、雄渾、酣暢淋漓、直抒胸臆、不事含蓄,這是它顯的一面。然而作者又將一些與時(shí)代背景相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容隱含起來(lái)?!叭莶坏檬`,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙扎了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁!”“束縛”“羈絆”和“閉塞”指什么?“掙扎”“沖破”和“撞開(kāi)”的是什么?作者沒(méi)有確指?!奥÷÷÷〉暮缐训氖闱?,隆隆隆隆的嚴(yán)峻的思索,隆隆隆隆的犁尖翻起的雜著草根的土浪,隆隆隆隆的陣痛的發(fā)生和排解……”“思索”的是什么,“陣痛”因何而生?作者也沒(méi)有確指。然而作者是站在20世紀(jì)80年代回溯黃土高原的千百年時(shí)光,審視著傳統(tǒng)的樂(lè)舞,他筆下所要“沖突”“撞開(kāi)”的東西自然也包含此時(shí)此地的貧窮和落后。用心的`讀者也會(huì)毫不牽強(qiáng)附會(huì)地聯(lián)想到這些社會(huì)背景。作者將這些內(nèi)容用暗示的筆法寫(xiě)出,自有其意味深沉、寄寓豐厚的效果,比用顯筆更能發(fā)人深思。

三、大與小相結(jié)合的視角美。

《安塞腰鼓》的視角是獨(dú)特的,知覺(jué)的選擇性與藝術(shù)的創(chuàng)造力被完美地結(jié)合了起來(lái)。在視角的選擇中,或選其大,或取其小。觀其大則渾然一體,觀其小則細(xì)致入微。

一方面,為適應(yīng)腰鼓表演的恢宏氣勢(shì),作者采用全景式乃至俯瞰式的視角,使闊大的場(chǎng)面、深遠(yuǎn)的背景盡收眼底,我們看不到一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的人的個(gè)體以及景物的個(gè)體,人的穿紅著綠、山石樹(shù)木的參差斑駁,種種繁雜、零亂而無(wú)用的細(xì)枝末節(jié)都被過(guò)濾,被省略,于是,“人,成了茫茫一片;聲,成了茫茫一片……”大片的山崖成了一個(gè)巨大的鼓面,所有的心靈成了一個(gè)巨大的鼓面。這是何等的壯闊啊!但也只有這樣的壯闊才能適應(yīng)安塞腰鼓的氣勢(shì)。

另一方面,作者又把最耀眼的細(xì)節(jié)提取出來(lái),我們?nèi)允强床灰?jiàn)人物的個(gè)體,卻看見(jiàn)了這些個(gè)體的局部:錘把上的流蘇——旋風(fēng)一樣,舞姿中的腳步——亂蛙一樣,明眸里的瞳仁——火花一樣……這些最精粹的局部?jī)?nèi)容給渾然壯闊的大場(chǎng)面點(diǎn)染上閃閃的亮點(diǎn),是整個(gè)畫(huà)面上最靈動(dòng)、鮮活之處。有了它,那些粗線條的場(chǎng)面勾勒才更具活力而不顯單調(diào)。同時(shí),百十條流蘇的飛揚(yáng),百十雙腳的蹦跳,那么多的“火花”的閃射,合起來(lái)又是一種獨(dú)特的大,獨(dú)特的整體。

四、繁與簡(jiǎn)相結(jié)合的和諧美。

《安塞腰鼓》的表述總體而言是很簡(jiǎn)練的,一切煩瑣的交代都被省略掉,只見(jiàn)粗獷的線條輪廓,只見(jiàn)粗線條輪廓中的數(shù)個(gè)亮點(diǎn)。但在這樣的總體風(fēng)格下,在短短的篇幅中,又令人驚奇地存在著許多繁筆。如:“一捶起來(lái)就發(fā)狠了,忘情了,沒(méi)命了!”“它震撼著你,燒灼著你,威逼著你。它使你從來(lái)沒(méi)有如此鮮明地感受到生命的存在、活躍和強(qiáng)盛?!薄巴纯嗪蜌g樂(lè),生活和夢(mèng)幻,擺脫和追求,都在這舞姿和鼓點(diǎn)中,交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”以及上面提到的“容不得束縛,容不得羈絆,容不得閉塞。是掙脫了、沖破了、撞開(kāi)了的那么一股勁”。在這些地方,充滿(mǎn)了對(duì)同一個(gè)內(nèi)容的多重表現(xiàn)。“發(fā)狠”“忘情”“沒(méi)命”;“束縛”“羈絆”“閉塞”;“震撼”“燒灼”“威逼”,一組組近義詞的鋪排連用,雖然沒(méi)有產(chǎn)生出新的語(yǔ)義內(nèi)容,但多層次的復(fù)沓表述形成了一次又一次的情感沖擊波,具有明顯的強(qiáng)化效果。古人談文筆的詳略,形容詳處是“密不透風(fēng)”、略處是“疏可走馬”,《安塞腰鼓》已深得此語(yǔ)的精髓。

五、動(dòng)與靜相結(jié)合的映襯美。

《安塞腰鼓》中,為了增加行文的跌宕感,調(diào)動(dòng)一切手段映襯安塞腰鼓的表演,作者刻意安排了兩次動(dòng)與靜的轉(zhuǎn)換,分處散文的開(kāi)頭與結(jié)尾。

先是由靜入動(dòng),意在蓄勢(shì)?!耙蝗好v騰的后生”好似一組沉靜的塑像,一片靜默的莊稼做了他們最好的背景,除了風(fēng)的吹動(dòng),一切都是靜止的,就連響鼓也“呆呆地,似乎從來(lái)不曾響過(guò)”。但突然之間就爆發(fā)了,火烈地動(dòng)起來(lái),響起來(lái)了,一種“驟響易徹”的表達(dá)效果由此而生。這里的妙處還在于大的動(dòng)靜關(guān)系中套著小的動(dòng)靜關(guān)系。開(kāi)始時(shí)高粱、后生的靜像映襯了后來(lái)腰鼓表演的動(dòng)感,而風(fēng)吹高粱葉子與衣衫的動(dòng)感又襯托了后生及高粱的靜默。結(jié)尾處的第二重動(dòng)靜轉(zhuǎn)換,意在余味。當(dāng)腰鼓最響、舞姿最狂的時(shí)候,卻戛然而止,一切歸于靜寂,留下一個(gè)巨大的感覺(jué)空白,靜到空洞,靜到陌生,靜到讓人滯留在上一刻無(wú)法自拔,難以適應(yīng),“像來(lái)到另一個(gè)星球”。與開(kāi)頭一樣,這里也有兩重動(dòng)靜關(guān)系,安塞腰鼓的“愈捶愈烈”到復(fù)歸靜默是大的一重以靜襯動(dòng),那一聲“渺遠(yuǎn)的雞啼”又映襯了眼前充滿(mǎn)陌生感的寂靜,似真似幻,讓人難以確定是否真的置身于天外,因而留下獨(dú)特、悠長(zhǎng)的余味,這是小的一重以靜襯動(dòng)。

部編版初中八年級(jí)語(yǔ)文核舟記教案篇十五

船從頭到尾長(zhǎng)大約八分多一點(diǎn),高大約兩粒黍子左右。中間高起并開(kāi)敞的部分,是船艙,用篛竹葉做成的船篷覆蓋著它。旁邊開(kāi)著小窗,左右各有四扇,一共八扇。打開(kāi)窗戶(hù)來(lái)看,雕刻有花紋的欄桿左右相對(duì)。關(guān)上窗戶(hù),就看到右邊刻著“山高月小,水落石出”,左邊刻著“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,用石青涂在刻著字的凹處。

船頭坐著三個(gè)人,中間戴著高高的帽子并且有很多胡須的人是蘇東坡,佛印在他的右邊,魯直在他的左邊。蘇東坡、黃魯直一起看一幅書(shū)畫(huà)橫幅。蘇東坡用右手拿著書(shū)畫(huà)橫幅的右端,用左手輕按魯直的脊背。魯直左手拿著橫幅的末端,右手指著書(shū)畫(huà)橫幅,好像在說(shuō)什么話。蘇東坡露出右腳,黃魯直露出左腳,各自略微側(cè)著身子,他們的互相靠近的兩個(gè)膝蓋,各自隱蔽在書(shū)畫(huà)橫幅下面的衣褶里面。佛印極像彌勒菩薩,敞開(kāi)胸襟露出兩乳,抬頭仰望,神態(tài)表情和蘇東坡、黃魯直不相關(guān)聯(lián)。佛印平放著右膝,彎曲著右臂支撐在船上,并豎起他的左膝,左臂掛著念珠靠著左膝,念珠可以清清楚楚地?cái)?shù)出來(lái)。

船尾橫放著一支船槳。船槳的左右兩邊各有一個(gè)船工。在右邊的人梳著椎形的發(fā)髻,仰著臉,左手靠著一根橫木,右手扳著右肢趾頭,好像大聲呼叫的樣子。在左邊的船工右手拿著蒲葵扇,左手摸著爐子,爐子上面有個(gè)壺,那個(gè)人的眼睛正看著茶爐,神色平靜,好像在聽(tīng)茶水燒開(kāi)了沒(méi)有的樣子。

那只船的背部稍微平坦,就在它的上面刻上了姓名,文字是“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,(字跡)細(xì)小得像蚊子腳,一勾一畫(huà)清清楚楚,它的顏色是黑的。還刻著篆文圖章一枚,文字是:“初平山人”,它的顏色是紅的。

總計(jì)一條船上,刻有五個(gè)人;刻有窗戶(hù)八扇;刻有箬竹葉做的船篷,刻有船槳,刻有爐子;刻有茶壺,刻有書(shū)畫(huà)橫幅,刻有念珠各一件;對(duì)聯(lián)、題名和篆文,刻有文字共三十四個(gè)。可是計(jì)算它的長(zhǎng)度,竟然不滿(mǎn)一寸原來(lái)是挑選桃核中又長(zhǎng)又窄的雕刻成的。咦,技藝也真靈巧奇妙啊。

原文:

明有奇巧人曰王叔遠(yuǎn),能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥(niǎo)獸、木石,罔不因勢(shì)象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。

舟首尾長(zhǎng)約八分有奇,高可二黍許中軒敞者,為艙,篛篷覆之。旁開(kāi)小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來(lái),水波不興”,石青糝之。

船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語(yǔ)。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類(lèi)彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之,珠可歷歷數(shù)也。

舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽(tīng)茶聲然。

其船背稍夷,則題名其上,文曰:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠(yuǎn)甫刻”,細(xì)若蚊足,鉤畫(huà)了了,其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹。

通計(jì)一舟,為人五;為窗八;為篛篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對(duì)聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之。嘻技亦靈怪矣哉。

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