總結(jié)可以讓我們更加清楚地認識到自己的成果和不足，從而更好地規(guī)劃未來的發(fā)展。如何平衡工作和生活成為成功人士必須面對的難題。以下是一些工作總結(jié)的原則和方法，希望能為大家提供一些參考。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇一
聆聽著清脆悠揚的笛聲，伴隨著感人的歷史典故和朗朗上口的《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》，古典文學仿佛從耳朵、眼睛穿越到我們的內(nèi)心深處，讓身體內(nèi)的每一個細胞都活躍了，享受著文化的熏陶。
在觀看《國學動漫城》的日子里，我收獲了一則震撼人心的故事：一個人為了能赴兩年前與生死兄弟的（雞黍之約），特地從相距千里之遠的地方日夜兼程的趕路，不幸身患重病，但最終以他超乎常人的毅力，克服各種困難及時赴約。他的朋友為等約期，竟推辭了去異地的高官厚祿，熱酒佳肴一整天在村口盼友人。一見面，暢敘離別之情，成為千古流傳的佳話。古人如此的重情守信，真是我們中小學生的榜樣??！
古典文學有著非凡的魅力，它的奇妙，它的寓意，深深地影響了我，引導我們?nèi)幾鲆幻男貙掗?、厚德重義、有思想有志向的新時代少年。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇二
孔子，是中華文化思想的集大成者，雖然他距離我們比較遙遠，但他的思想對中國和世界都有深遠的影響，被聯(lián)合國教科文組織評為“世界十大文化名人”之首。其中，他的啟發(fā)式教學對中國教育的發(fā)展貢獻巨大。
“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”這是孔子介紹了他在教育方面的體會，他并不覺得一個老師一言堂地給學生灌輸就能有好的教學效果，而是覺得關(guān)鍵在于怎樣啟發(fā)學生自己去思考和琢磨。不是讓老師替學生去舉一反三、反復(fù)列舉，而是啟發(fā)學生去舉一反三、觸類旁通。而要做到這一點，就必須堅持一個原則：不要輕易地把答案告訴學生，也不要過多地替學生思考，更不要給學生灌輸標準答案。就像平行四邊形的面積推導一樣，啟發(fā)學生將平行四邊形轉(zhuǎn)化成以前學習過的長方形，讓學生經(jīng)歷這個推導過程，那么往后知識的學習就會水到渠成，而不是簡單粗暴的直接告訴孩子們平行四邊形的面積公式，這樣不僅不會讓學生學習，反而會帶給他們很多困惑。
教育要循序漸進。啟發(fā)式教學符合新課改的要求，與當今新課改提倡的.“自主、合作、探究”的學習方式是一脈相承，可以更好踐行“一切為了學生”的宗旨。啟發(fā)式教學，就是要實現(xiàn)“自主、合作、探究”式學習。要求教師在課堂中應(yīng)時刻做到把握適當時機、因勢利導，且循序漸進。因此，要上好一堂課，教師不僅要備課充分，更應(yīng)結(jié)合新課標，把科學的教法運用到教學中，從而達到教書育人的目的。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇三
中華民族文化有著上千年燦爛的歷史，《國學經(jīng)典誦讀》這本書里就融匯著中華民族文化的精髓，我覺得這本書很適合我們小學生閱讀，每首古詩都有注釋,文章還配有插圖，使繁冗的得文句變得淺顯易懂，而且生動有趣。
剛開始讀《國學經(jīng)典誦讀》這本書時比較累，但堅持下來發(fā)覺并沒有那么難理解。讀多了，讀書的速度就變快了，讀完一本書后我感到非常有成就感，讓我更加喜歡經(jīng)典了。
這本書里我最喜歡第五單元“四時田園”這一部分，它用許多古詩來教育我們:做人要勤勤懇懇，不能懶惰。以前我無論做什么事都很懶惰，什么事都讓別人幫我做。值日時，我是組長，我就讓那八個組員打掃，我則坐在凳子上悠閑地唱著歌。最后，由于組員不合作，沒打掃干凈，老師批評了我一頓，我心里像打翻五味瓶:酸、甜、苦、辣、麻，一起涌上心頭。哎，都怪我!讀了這一部分，我受到了很大的啟發(fā)。從今以后，我漸漸變得勤勞了。就說去年吧，學校有縣里領(lǐng)導來檢查衛(wèi)生，我們組由我負責打掃衛(wèi)生，在我的牽頭下，我們把教室打掃得干干凈凈。為此，還受到縣領(lǐng)導的表揚呢。當然，這得歸功于經(jīng)典誦讀!
經(jīng)典誦讀中，孔子關(guān)于學習態(tài)度的言論也讓我們值得去學習和借鑒。在《論語》中，給我感觸最深的一則是：“三人行，必有我?guī)熝??！边@句話包含著一個廣泛的道理：能者為師。在我們?nèi)粘Ｉ钪?，每天都要接觸很多人，而每個人都有一定的優(yōu)點，值得我們?nèi)W習，又可成為我們的良師益友。雖然我成績很一般，但每次考完試驕傲情緒不斷滋長。對于身邊學習比我差的同學總是不理不睬，家長、老師說過很多次，但每次都是收效欠佳。當我讀了孔子的話時，又反省了自己，覺得很慚愧。連知識淵博的孔子都那么謙虛，何況一個小小的我呢?從此以后，我變得很謙虛，經(jīng)常向我身邊一些平凡的人學習，就像置身于百萬綠絲中的小苗吸收營養(yǎng)的成分。
中華文化源遠流長，博大精深，值得我們學習?！秶鴮W經(jīng)典》這本書正是中小學生國學啟蒙的一本好書。
這本書分行節(jié)儉、強自信、講智慧這三個單元，每個單元都由經(jīng)典要義、故事、生活、實踐和經(jīng)典誦讀四個部分組成。不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易;半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這本書使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓中小學生更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。
讀了這本書，不但讓我懂得了一些做人的道理，行為的規(guī)范，更讓我明白了要把這些道理應(yīng)用在生活中。比如“由儉入奢易，由奢入儉難”，就是警示我們在日常生活中要勤儉節(jié)約，不要奢侈浪費。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我們要從小努力學習，不斷增長自己的知識才能，增強自己的獨立性;漫長的人生道路上，我們不可能總是依靠父母和他人，而是應(yīng)該自立自強。
《國學經(jīng)典》這本書在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長，讓我們以自己的實際行動傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚光大!
讀國學經(jīng)典讀書心得篇四
“經(jīng)典”是一個民族博大智慧和美好情感的結(jié)晶，所載為至理常道，透射著人文的光芒，其價值歷久而彌新，任何一個文化系統(tǒng)皆有其永恒不朽的經(jīng)典作為源頭。羅曼·羅蘭曾說過：“一個民族的政治生活只是它生命的浮面;為了探索它內(nèi)在的生命——它的各種行動的源泉——我們必須通過它的文學、哲學和藝術(shù)而深入它的靈魂，因為這里反映了它人民的種.種思想、熱情和理想?！边@個暑假我認真誦讀國學經(jīng)典，感悟古典魅力，感受頗深。
一提到“國學經(jīng)典”四個字，大家的第一反應(yīng)一定會是中華文化中最優(yōu)秀、最精華、最有價值的典范性著作。我覺得《千字文》就是這樣的一本書。
據(jù)史書記載，這篇構(gòu)思精巧、富有韻致的《千字文》，是南朝梁武帝時一位叫周興嗣的人于一夜間編成的。公元六世紀初，梁武帝蕭衍博通眾學，擅長文學，雅愛書法。他對王羲之的書法推崇備至，因而命人從王羲之的墨跡中，選出一千個各不相同的字，讓員外散騎侍郎周興嗣用四言韻文的形式將其編撰成文，字句間要求有密切聯(lián)系，且要富于文采和韻味，以供兒童學習識字，并從中掌握必要的知識。周興嗣才思敏捷，一夜便將《千字文》編成，不過，第二天，他竟已是兩鬢斑白?！肚ё治钠褚延?400多年了。流傳到今天，作為一部啟蒙讀物，它獲得了很高的評價。
書中還有關(guān)于學習的'，如“尺璧非寶，寸陰是競?！闭f明古人很早就認識到光陰的可貴，“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰?！薄昂V初誠美，慎終宜令。”修身、求學，重視開頭固然不錯，但始終如一堅持到最后更是難能可貴。做學問不可以半途而廢、虎頭蛇尾，應(yīng)該堅持不懈，最終才能到達勝利的彼岸?！笆卣嬷緷M，逐物意移。”說的是每個人要保持善性，學習要專一，不要轉(zhuǎn)移意志，甚至玩物喪志。“孤陋寡聞，愚蒙等誚?！睂W問淺薄，見識少，就會被別人恥笑。我們不能只讀死書，還要多增長見識，多看看外面的世界，否則就會成為“井底之蛙”。書中還寫了許多歷史傳說，經(jīng)典故事：如夜明珠，盤古開天，讓我大開眼界。這些都深深地吸引了我?！皶x百遍，其義自見。”讓我們在多讀、多背中享受這部經(jīng)典美文帶給我們的樂趣吧!
再如讀《論語》時，我對《論語》及其作者也有了進一步的認識。在現(xiàn)實生活中，也慢慢知道我們的很多風俗習慣、禮貌用語原來都來自于《論語》，《論語》在2500多年后仍能擁有如此深的影響，而且在世界很多地方也廣為流傳?！墩撜Z》中給我留下最深印象的一句話是“學而不思則罔，思而不學則怠”。的確，只學習而不思考就會罔然無知而沒有收獲;只思考而不學習，就會疑惑而不能肯定。它教人學習要動腦子，不要一味地去搞題海戰(zhàn)術(shù)，要學會思考和總結(jié)。只有在努力的基礎(chǔ)上，學會思考，自己的學習成績才能更上一層樓。如果僅僅思考而不學習，那就像種莊稼想不勞而獲一樣。把這句話作為自己的座右銘，時刻提醒著自己，工作也要講究方法，不要一股勁走到頭，才發(fā)現(xiàn)是個死胡同，要經(jīng)常反思自己的工作，從反思中提高自己。而且時刻提醒著自己，只有親身付出，才有可能有回報，不要有等著天上掉餡餅的想法。只要有可行的想法，自己就要去嘗試，去付諸行動?！墩撜Z》不僅教會了我學會工作，還教會了我做人。所以，我堅信，只要大家能夠理解《論語》的真諦，你的人生一定不會遺憾。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇五
暑假，我參加了學校組織的《國學經(jīng)典與教育》的在線學習，這次學習分為四個教學視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學經(jīng)典與教育讀本》（一、二）。原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制，也是粗約的給小學生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的.不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
（一）修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢逸，游蕩忘返，宴飲荒為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。人生觀的引導，教育學生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇六
翻開《論語》這本書，我發(fā)現(xiàn)里面的話語雖然簡短，但是都充滿了哲理，這讓我更加敬佩孔子了。
子曰：“學而時習之，不亦說樂？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍、不亦君子乎？”這是《論語》開篇三名話，也是《論語》中比較著名的句子。從小，媽媽就經(jīng)常用其中的第一句話來教育我。學過的功課一定要時常加以溫習，不要學一點兒忘一點兒，到最后不就是什么也沒有學到嗎？如果經(jīng)常回顧復(fù)習過去的知識，那么所學的所有知識都會深深的印在自己的腦海里，這樣不是很快樂嗎？是呀！在復(fù)習中掌握自己不明白的知識點，把所有學過的東西都熟記于心，的確是很快樂的事呢！
在我們的`語文課本上，有一篇文言文，叫做《兩小兒辯日》。講述的是孔子向東游學時，遇到兩個小兒在爭辯太陽什么時候離人近，什么時候離人遠，為此，兩個小兒爭論不休，在孔子知道原因后，十分誠實地告訴了兩個小兒，他也無法判斷誰是誰非。讀到這兒時，我想到了《論語》中孔子說的一句話：“知之為知之，不知為不知，是知也?！笨鬃幼约旱拇_做到了這一點，在兩個小兒爭辯時，孔子沒有賣弄自己的學問，依然實事求是，自己知道就說知道，不知道就說不知道。這樣的人才是真正的智者呀！
讀著《論語》，我感到自己受益匪淺，在它的陶冶下，人生必將變得更加美好。那淡雅的書香，耐人尋味的字句，在不經(jīng)意間，洗滌了我的心靈。時刻銘記先人們的教誨，努力學習，讓未來更加豐富多彩！
讀國學經(jīng)典讀書心得篇七
自從我校掀起了“誦讀了《國學經(jīng)典誦讀》”的活動，我也積極地參加活動并被《國學經(jīng)典誦讀》里的一樁樁，一件件動人的故事所陶醉感染。特別是馮異的謙遜把我給震撼住了。他被大家稱為“大樹將軍”，他自幼好學，率領(lǐng)的軍隊有規(guī)矩，為人謙遜。特別是每次將軍們圍坐爭功領(lǐng)賞時，只有他從不居功自傲，總是只身一人坐在大樹下思考戰(zhàn)斗的經(jīng)驗和教訓，正是因為他與眾不同的作風，才有了“大樹將軍”的美名。而劉秀發(fā)現(xiàn)他的行為習慣與作風之后，就更器重他了。我從這個故事中明白了許多道理，如：“滿招損，謙受益，時乃天道也?！薄吧仙迫羲?，水善利萬物而不爭?！薄疤煜屡d亡，匹夫有責?！边@些道理不但使我學會了戒驕戒躁，而且還讓我學會了要厚物載德，更要有一顆赤子之心。(.)。
這本書不僅使我從一個“游手好閑的小皇帝”，變成了一個勤勞的“忠仆”，還讓我明白了中國的一句古語“百善孝為先”的含義：只有“孝”才能推進社會的和諧發(fā)展，做一個讓人尊敬的人?，F(xiàn)在我已學會了為勞累了一天的'爸媽端上一杯清香的茶，為奶奶端上一碗熱騰騰的米飯，并且學會了做飯，洗衣等家務(wù)活，為父母減輕了一半的負擔。
《國學經(jīng)典誦讀》這本書使我與驕傲絕交，與暴躁斷絕，最后又讓我走上了正直、謙虛、誠實與愛國的人生征途，大家都來從這本書里感悟真諦吧！
讀國學經(jīng)典讀書心得篇八
歷史，宛如一場絢爛多彩、扣人心弦的舞臺劇。但最終戲終人散，留下的是浩如煙海的卷帙，讓我們在那密密麻麻的文字里，讀出無數(shù)的悲歡離合與惆悵。
從小，國學就陪伴在我左右。
一年級，在老師的帶領(lǐng)下，我學會了背誦《三字經(jīng)》，讀懂了里面很多的故事，從中也學會了很多。其中不能忘懷的，是黃香齡的孝順。也是她，教會了我要孝敬自己的父母、長輩。
二年級，我總會捧著一本《唐詩三百首》，和同學們一起搖頭晃腦地讀了又讀，背了又背。于是——李白成了我的偶像，他的詩句總讓我愛不釋手。
三年級，老師給我們講《宋詞》。從歐陽修到辛棄疾，再到李清照，我不得不驚嘆中華文字的奧妙，不得不驚嘆詞人們的才學，也不得不讓我愛上了中華博大精深的國學。
四年級，教室里彌漫起了國學的'幽香。到了下午就成了我們最高興的時候，因為每天都會有一個同學來講述自己喜愛的三國里的故事。情節(jié)總是那么扣人心弦。有時候上課，老師還會給我們講一些水滸、西游里的經(jīng)典故事，讓我們好不樂乎！
五年級，《千字文》的故事讓我們稱奇。它的編寫者周興嗣只用了一夜的時間就將它完成，且精思巧構(gòu)，知識豐贍，音韻諧美?？梢灰怪g，他的頭發(fā)也全白了。這讓我傷心了好久。
六年級，我們開始學習了《史記》和《資治通鑒》的一部分。歷史，好像在我們面前徐徐展開了畫卷，讓我不斷的去探索，去發(fā)現(xiàn)那帝王龐大的功業(yè)；賢者絕頂?shù)闹腔?；將帥領(lǐng)兵戰(zhàn)功的傳奇；英才特有的豪杰。讓我在其中獲得無數(shù)的人生哲理。
到現(xiàn)在，國學陪伴了我整整六年，也見證著我的成長。我相信，那國學中的經(jīng)典與傳奇，將會繼續(xù)伴我成長。我也會將它們永恒珍藏。
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讀國學經(jīng)典讀書心得篇九
在浩如煙海的'中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術(shù)家們才研究的歷史文化遺產(chǎn)，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊?！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應(yīng)像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關(guān)系講透。面對不同的學生，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關(guān)愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學生多些了解因材施教發(fā)展學生的個性特長，對成績差的學生應(yīng)以一種積極的心態(tài)，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉(zhuǎn)變，只是遲早而已。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇十
我們中國是個泱泱大國，具有悠久的歷史文化，而國學經(jīng)典則傳承著我國幾千年的燦爛文明，記載了神州大地上下五千年的知識精髓，它為炎黃子孫書寫出最為驕傲的`一筆。
從我剛學會說話起，外婆就常常陪在我身邊，吟誦著“鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波……”從此，我就和國學結(jié)下了不解之緣。到我懂事時，外婆和媽媽開始教我背誦許多唐詩、三字經(jīng)，但那時，我也只知道跟著背，并不知道其中到底蘊含著什么，讓媽媽這么想讓我學習。
到了上小學的階段，剛識完字，學完句，語文老師就天天讓我們背幾首唐詩宋詞，并給我們細細的講解，我漸漸地明白了國學經(jīng)典的底蘊。進入三、四年級，我們開始背誦和學習《三字經(jīng)》《論語》，這些經(jīng)典，我認為是含有知識、感情最多的，使我受益匪淺。
有時候與同學之間有些小矛盾的時候，我義憤填膺，總想爭個高低出來，“禮之用，和為貴”、“君子矜而不爭，群而不黨”這些國學經(jīng)典名句就浮現(xiàn)在我的腦海中，于是我不管誰對誰錯，都能很平靜隨和的對待，和同學友愛相處。
國學知識博大精深，一直影響著我的成長，它讓我學會了文學的精美、學習的方法、做人的道理。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇十一
千百年來人們似乎已習慣于將讀書作為一種成就未來幸福的手段，中國人的傳統(tǒng)文化里有著“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉”的理想憧憬;在應(yīng)試教育背景下，讀書總是與考試聯(lián)在一起，這樣的讀書不僅機械、乏味，甚至是痛苦不堪的。經(jīng)驗告訴我們，讓讀書變成一種享受，才能真正豐富學生的精神世界，這才是實施素質(zhì)教育的最重要途經(jīng)。只有讓學生在誦讀中找到了樂趣，體驗到了快樂，讀書才能真正成為學生的一種需要。
提升了師生的人文素養(yǎng),誦讀要成為一種精神享受，要豐厚一個人的人文素養(yǎng)，就必須走出“一切為了分數(shù)，一切服務(wù)于考試”的怪圈，重構(gòu)校園誦讀生活。真正意義上的誦讀不僅僅是一個識記認知過程，而是融入了情感、態(tài)度的全身心投入的過程，是一種讀者與作者之間的心靈對話。風聲、雨聲、誦讀聲，聲聲有情，讀出詩情畫意、讀出人文情懷，從而真正培育孩子的誦讀興趣，讓孩子和教師喜歡古詩，讓誦讀成為師生的一種生活方式。難怪六年級的楊曉莉同學在誦讀經(jīng)典心得中這樣說：“自從開始經(jīng)典誦讀以來，我再也不怕朗讀了，以前每次老師請同學們朗讀，我總是干著急，不敢讀，即使讀了聲音也像蚊子叫。現(xiàn)在不同了，因為古詩詞簡短有味道、有節(jié)奏，我很喜歡讀，常常會情不自禁地大聲朗誦。雙休日回家后，我經(jīng)常召集小區(qū)里的.小伙伴背給他們聽，讒死他們了?，F(xiàn)在有幾個小伙伴居然也在悄悄地背誦呢，還說約定時間要向我挑戰(zhàn)，我可得加油啦!要是輸了，那可倒八輩子霉了?！?/p>
“孩子的心，就像春天的泥土，播什么種，就發(fā)什么芽。”“不積跬步，無以致千里，不積小流，無以成江河”，學生的人生之塔不是一磚一瓦構(gòu)建的，需要從現(xiàn)在起日積月累，奠基豐厚的智力背景和人生底蘊。“潮平兩岸闊，風正一帆懸”，在誦讀中華經(jīng)典之路上，我們相信，一批彬彬有禮，團結(jié)友愛、尊老愛幼、自信自強的“陽光少年”在蔡家場小學這個充滿朝氣的陽光校園中將會不斷涌現(xiàn)!
讀國學經(jīng)典讀書心得篇十二
有人曾說：“讀經(jīng)典猶如吃多種維生素片，雖每日一粒，亦可養(yǎng)身?！弊尯⒆釉谟洃浀狞S金時期，心靈最清澈的年齡階段誦讀經(jīng)典美文、唐詩宋詞，既能提高孩子的人文素養(yǎng)，又能讓孩子學會做人。古韻聲聲，飄來校園書香;美文句句，加厚校園底蘊。誦讀經(jīng)典如同永不停歇的小溪，猶如不可缺少的精神食糧，詠嘆著人生的華彩，凈化著學生的靈魂，充實著思想的血脈，更支撐著師生人格的大山。國學經(jīng)典誦讀讓傳統(tǒng)文化走進孩子的日常生活，走進他們的家庭，規(guī)范著他們的日常行為，成為孩子們成長路上的“指南針”。
我校作為重慶兩江新區(qū)開發(fā)中學校，伴隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的發(fā)展，校園文化愈來愈成為學校發(fā)展的靈魂和強大引擎，鮮明的文化性格，旺盛的文化生命力可成為學校和諧、可持續(xù)發(fā)展的助推器。為此，我校大力開展了“誦讀國學經(jīng)典，滋養(yǎng)陽光人生”的校園文化建設(shè)。
20年6月，我校組織成立了一支由分管教學的校長任組長、德育處主任任副組長、年級組組長任組員的校本課程開發(fā)和建設(shè)的領(lǐng)導小組。各年級根據(jù)學校編寫的《經(jīng)典誦讀》校本課程綱要，認真編寫了本年級校本教材的初稿，經(jīng)校本課程開發(fā)和建設(shè)領(lǐng)導小組嚴格審稿后，我們編撰了一套“誦讀國學經(jīng)典、滋養(yǎng)陽光人生”的經(jīng)典誦讀校本教材。該教材一共六本，一至六年級各一本。教材的內(nèi)容分為五個篇章：山河風光篇——江山多嬌美如畫;愛國情懷篇——赤誠之心耀中華;勤學惜時篇——書山有路勤為徑;心靈悟語篇——大道無形明心智;品德行為篇——德行優(yōu)良創(chuàng)和諧。配有“小光老師教你讀”、“我和陽陽誦經(jīng)典”(里邊又包括“教你讀”、“我來讀”、“我樂背”)、“陽陽伴我行”、“精彩對對碰”等不同板塊，這些板塊增加了誦讀的趣味性，特別是“陽陽伴我行”這個版塊，在學生學會一章節(jié)經(jīng)典詩詞后，結(jié)合自己平時的言行給自己一個評價(笑臉或星星)，這樣做的目的就是要讓學生用所學指導自己的言行，從而養(yǎng)成良好的行為習慣，把經(jīng)典轉(zhuǎn)化為人文底蘊。20xx年，我校二年級校本教材《經(jīng)典誦讀》在全國和諧德育實驗與研究成果評選中獲得一等獎。
有了教材就有了教學的依據(jù)，但這還不夠，如何引導我們的廣大師生走進廣博的古詩天地，這還得在環(huán)境建設(shè)上下一番功夫。首先，我們打造了“百米文化墻”和“經(jīng)典走廊”，將古詩文中的經(jīng)典詩文、書法作品、學生誦讀經(jīng)典的活動圖片等雋刻在墻上或掛在畫框中，在綠樹的掩映下顯示出獨特的魅力。如;“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨”等名言警句琳瑯滿目，浸潤學生心靈，從而達到潛移默化、潤物無聲的效果。每天大課間和中午誦讀時間，全體師生在優(yōu)美的古典音樂縈繞中大聲整齊誦讀，與經(jīng)典對話，和圣賢交流，使學生的心情得以寧靜和舒暢。我們還提倡“讓班級的墻壁充滿書香”，讓班級詩意盎然，成為學生的精神家園。各班都建立了有自己特色的“經(jīng)典誦讀樂園”，包括“精彩每一天，誦讀每一天”;“與經(jīng)典同行”“我來讀經(jīng)典”等。學生在詩化環(huán)境中受到感染，自然而然地親近經(jīng)典。
其次，學校還充分利用黑板報、宣傳欄、國旗下講話、親子誦讀等展示師生誦讀成果，交流師生感受，共享誦讀帶來的心靈愉悅，使整個校園充滿濃郁的書香。
再則，號召家長也參與到這一活動中來。我們要求學生把在學校學習的經(jīng)典詩詞背誦給家長聽，家長評出等級(作為學生評“誦讀之星”的條件之一)，并教自己的家長讀經(jīng)典，同時，利用寒暑假開展“我與父母讀經(jīng)典”活動，要求家長與孩子一起讀經(jīng)典。在學校舉辦的“童聲詩韻，做陽光少年”經(jīng)典誦讀活動中，由學生和家長一起演出的親自誦讀節(jié)目受到師生的好評，不僅展示了父母與孩子誦讀的成果、收獲，更在家長與孩子心與心的交融中體味生命本質(zhì)的芬芳，感受共同成長的樂趣。有效促進了學校誦讀活動的開展和和諧家庭建設(shè)。
一年多來，學校開展的豐富的大型經(jīng)典誦讀活動：“童聲詩韻，做陽好少年”、“中華頌書寫經(jīng)典比賽”、“經(jīng)典誦讀主題班會”、“經(jīng)典誦讀pk賽”、“經(jīng)典誦讀詩畫展”、組織學生參加區(qū)里的經(jīng)典誦讀精品節(jié)目展演等。學生們通過背、唱、演、說、畫等形式，從詩詞里感悟到了中華詩詞的精粹，感悟到了許多做人的真諦。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇十三
《國學經(jīng)典》是一本傳揚中國經(jīng)典文化的書籍。書雖然小，其中的知識和道理可真不少。
比如在經(jīng)典要義這一章里有許多名言警句，“知之為知之，不知為不知，是知也?！边@句話的意思是：知道就是知道，不知道就是不知道，要如實回答。所以我們不知道的就是要說不知道，好請教別人。
“萬物之生意，最可觀?！边@句話的意思是：萬物的生長意境是最值得觀賞的。我們應(yīng)當多去觀賞一下各種動植物的生長情況。“知者樂水，仁者樂山?！边@句話的意思是說：水是靈動的，代表了變通，比喻聰明的人;山是沉穩(wěn)的，代表了沉靜，比喻仁德的人。比如，在故事這一章里，許多故事都帶著大大小小的道理?！对託⒇i》這個故事是說人要誠實守信，不要去欺騙別人。
我們也千萬不要從小養(yǎng)成了欺騙別人的壞習慣?！毒W(wǎng)開三面》這個故事主要說了我們要學會寬容別人，如果我們寬容了別人，以后別人就會幫助我們?！蹲雍蹦类彙愤@個故事告訴我們要懂得謙讓。因為，謙讓了別人，別人就會敬重你。
讓我們一起來誦讀《國學經(jīng)典》吧!讓優(yōu)秀的國學經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇十四
我讀了《一個中國學生的聲音》，感到非常憤怒。
《一個中國學生的聲音》是一個愛國的學生經(jīng)歷的.一件事。主人公和其他的一些同學去美國留學，有一天，他的同學被美國學生打了。他找來校長評理。其他同學怕惹了美國，有的說自己剛剛路過，有的偷偷溜走，也有的甚至說自已是日本人！主人公被校長嚴厲的批評。當我讀到有人說自己是日本人時，我想他怎么能說出口！他怎么能這樣！他身上流著不改的中國人的血，長著黑眼睛，黃皮膚，不改的容顏！他應(yīng)當為生在物資豐富、遼原廣闊的中國而驕傲，卻為那個小不點、資源潰乏，處在太平洋火山環(huán)帶、地震帶的日本而自豪？！
當我讀到那名愛國的留美中學生所寫的振興中華的誓言時，我被他所感動了：他的誓言富有情感，也充滿堅定，抱有遠大理想，為中華之繁盛學習進步！
讀國學經(jīng)典讀書心得篇十五
春秋時期的孔子，是中國最偉大的思想家、教育家、儒家學說的創(chuàng)始人，更是中國人的精神偶像、中國文化的代表。
中國人因為孔子而驕傲和自豪，外國人因為孔子而研究中國，“孔子學院”于是成為許多國家研究中國的歷史和現(xiàn)實，尤其是研究中國的古人和今人的學術(shù)機構(gòu)。孔子的經(jīng)典語錄集《論語》，因其在古代社會生活和政治生活中發(fā)揮的巨大作用以及古人對其推崇備至，不僅影響著今天中國人的思想，更是成為外國學者甚至政治家研究的經(jīng)典之作?？梢姡墩撜Z》之影響深遠而巨大。
我們今天再來捧讀《論語》，其現(xiàn)實意義究竟在哪里?北師大教授于丹作了最精要的回答：“《論語》的真諦，就是告訴大家，怎樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活”?！啊墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標”。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。
《論語》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得”。
“子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。孔子認為:血氣未定的年少之時,不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀.
價值觀.人生觀的引導,教育學生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀.價值觀.
人生觀，因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇十六
國學，是那寒冷冬日里一縷溫暖的陽光;國學，是那炎熱夏日里一縷涼爽的清風;國學，是那醇美的香茗，令人回味無窮;國學，是那神圣的階梯，引領(lǐng)人們攀登至高無上的寶座?！秶鴮W經(jīng)典》里一句句簡短深刻的詩句，讓我受益匪淺。
記得有一次語文測試，媽媽叫我把以前學過的知識好好地復(fù)習復(fù)習，我不耐煩的答應(yīng)了，可我拿著書本翻了幾頁，趁媽媽在客廳做家務(wù)，就開始玩那些小玩意，一會折紙，一會兒給布娃娃穿衣，根本沒認真地復(fù)習。第二天，我拿著卷子就有好幾個生字不會寫，詞語不會組。這時我想起了《國學經(jīng)典》里的學而時習之，不亦說乎?，F(xiàn)在才明白，學過的知識要經(jīng)常去溫習和練習，溫習學過的知識也是一件快樂的事。
人而無信，不知其可也這句話也讓我深深體會到一個人不講信用是不行的。有一次，我玩電腦，當時我向媽媽保證只玩半小時?？墒?，當我坐在電腦跟前玩著精彩刺激的游戲時，早就把時間與諾言拋到了九霄云外。已經(jīng)超時了。媽媽提醒我。我隨口答應(yīng)道：馬上。一動不動的在電腦跟前津津有味地玩著游戲。啪的一聲，媽媽把電腦電源關(guān)了，生氣地說：下次不能再玩了。你背的人而無信，不知其可也在哪里去了。這時我才明白一個人一旦許諾，就一定要做到信守承諾，這樣不僅能夠得到別人的信任與尊重，還能使自己內(nèi)心獲得快樂。
我還有一個不好的習慣，也是我最大的缺點，遇到問題不去動腦思考。學而不思則罔，思而不學則殆。讓我明白了一個人無論做什么事都要經(jīng)過大腦的思考。如果凡事不動腦筋，就成了一個木頭人。所以，我在一天一天的學習過程中慢慢學會了善思，精思，學會了去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。
《國學經(jīng)典》讓我收獲人生智慧，踏上絢麗多姿的人生之旅。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇十七
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
（一）修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸。《論語》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南?！墩撜Z》中關(guān)于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷眩瑩p者三友”，“益者三樂，損者三樂”?？鬃诱J為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是。孔子還認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種。種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的'責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。人生觀的引導，教育學生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
（二）學習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂?，F(xiàn)在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選?！皫熣撸朴趥鞯?，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：“弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典?！蓖ㄟ^學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇十八
近幾年來和孩子學習了《大學》《中庸》《孝經(jīng)》《道德經(jīng)》《論語》等國學經(jīng)典書籍，經(jīng)過學習漸漸的了解了書中蘊涵的深刻道理。
國學經(jīng)典不僅僅是中國悠久文化的證明，也是中國人的立身處世之本，更是我們每一個人不可或缺的精神力量。中華傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。國學經(jīng)典中不僅僅有名家名言，還有貼近生活的做人做事的準則，其中聞名于世的古典著作《論語》，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，是儒家學派的經(jīng)典著作之一，兩千多年來，孔子“仁愛”的核心思想始終為不一樣時期，不一樣年代的人們所推崇，所向往。
經(jīng)過和孩子學習國學，讓孩子明白了許多為人處世的道理，如：對父母就應(yīng)當以感恩的心去對待;對有困難的人就應(yīng)以樂于助人的心去對待;對犯錯的人就應(yīng)以寬容的心去對待。
孩子從小就要講禮貌，尊敬長輩，國學知識教會我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人，做一個懂禮貌的人，做一個孝順父母的人。
國學知識里的人生道理仿佛是指明人生方向的一盞明燈，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指引正確的道路，我們要努力學習國學經(jīng)典，讓中華五千年的智慧之光照耀全中國，全世界!
讀國學經(jīng)典讀書心得篇十九
20xx年暑假，我參加了學校組織的《國學經(jīng)典與教育》的在線學習，這次學習分為四個教學視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學經(jīng)典與教育讀本》（一、二）。原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制，也是粗約的給小學生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經(jīng)過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經(jīng)典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內(nèi)涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
細讀《論語》，頗有感觸?！墩撜Z》就是教給我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應(yīng)日常生活，找到個人坐標。因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南。《論語》中關(guān)于修德的言論，概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得”。子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我”?！耙嬲呷?，損者三友”，“益者三樂，損者三樂”。
孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是?？鬃舆€認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應(yīng)該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。
在市場經(jīng)濟條件下，許多人過分地強調(diào)物質(zhì)利益的追求，因為種。種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。人生觀的引導，教育學生為民族的復(fù)興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經(jīng)得起各種不良現(xiàn)象的引誘。
《明儒學案》曰：“古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領(lǐng)悟，即便佛教傳經(jīng)也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂?，F(xiàn)在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選?！皫熣?，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣?！崩蠋熞朴趥魇诘览斫淌趯W業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
子曰：“弟，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文?！边@句話的意思是說，孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經(jīng)典。”通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應(yīng)該以感恩的心去對待；對有困難的人應(yīng)該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應(yīng)該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們?nèi)绾巫鲆粋€善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人?？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》，只有接續(xù)《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學開始。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學習，讓“國學經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應(yīng)該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經(jīng)典》的叢林中漫步，在經(jīng)典國學的長河里凌波，在國學經(jīng)典的寶庫里采擷如花的詞語，構(gòu)筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷?！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇二十
關(guān)于國學的定義，除基本定義外，在具體的定義上，到目前為止，學術(shù)界尚未做出統(tǒng)一明確的界定。
一般來說“國學”又稱“漢學”或“中國學”，泛指傳統(tǒng)的中華文化與學術(shù)。
國學包括中國古代的哲學、史學、宗教學、文學、禮俗學、考據(jù)學、倫理學以及中醫(yī)學、農(nóng)學、術(shù)數(shù)、地理、政治、經(jīng)濟及書畫、音樂、建筑等諸多方面。
現(xiàn)“國學”概念產(chǎn)生于十九世紀，當時“西學東漸”改良之風正值熾熱，張之洞、魏源等人為了與西學相對，提出“中學”(中國之學)這一概念，并主張“中學為體，西學為用”，一方面學習西方文明，同時又恢復(fù)兩漢經(jīng)學。
國學是以先秦的經(jīng)典及諸子百家為根基，涵蓋了兩漢經(jīng)學、魏晉玄學、隋唐道學、宋明理學、明清實學和同時期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學等一套特有而完整的文化、學術(shù)體系。
先秦諸子百家學說是共存共鳴的，沒有主從關(guān)系，如果按時期所起作用而論，各家學說在各個時期都發(fā)揮著或顯性或隱性作用，只是作用在的領(lǐng)域不同而已;自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”后在思想教化領(lǐng)域起主流作用的是儒家，但其它各家學說也在不同的領(lǐng)域發(fā)揮著重要作用，比如政治領(lǐng)域的道家與法家、軍事領(lǐng)域的道家、兵家、醫(yī)學領(lǐng)域的道家、醫(yī)家、還有其它各領(lǐng)域的各家(名家、墨家、農(nóng)家……)等等，某一領(lǐng)域起主流作用并不代表全部。
所以，國學的各個學派學說并沒有主從之分，并不存在以哪一家學派學說為主體。
讀國學經(jīng)典讀書心得篇二十一
這一周，我讀了一本書，這本書的名字是《國學經(jīng)典》，在這一本書里有四種類型：弟子規(guī)、朱子治家格言、大學、中庸。
弟子規(guī)當然是我們再熟悉不過的了。里面有總敘、入則孝、出則弟、謹、信、泛愛眾、親仁、余力學文這八個類。入則孝是教我們怎樣去孝順父母，照顧他們，因為是他們辛苦把我們撫養(yǎng)成人。出則弟是說一些關(guān)于長輩的禮儀方面。在一個家里，如果有長輩的到來，你必須讓長者先坐下，然后長者讓你坐，你才能坐下。余力學文里面講了讀書法，一共有三到，心到、眼到、口到。沒有這三到中的任何一到都不會養(yǎng)成讀書法靜心的習慣。
朱子治家格言大家應(yīng)該十分少見，傳聞也很少。但在我讀了《國學經(jīng)典》這本書后，我對朱子治家格言也有了一定的了解。里面有幾句話讓我印象非常深刻：一句黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔;既昏便息，關(guān)鎖門戶，必親自檢點。告訴了我們每天黎明時起床，先用水灑濕內(nèi)外，然后掃地。使里面外面干凈，到了黃昏就要休息，并檢查關(guān)鎖的門戶，不能有一絲馬虎。還有一句宜未雨而綢繆，勿臨渴而掘井。意思是：凡是都要做好準備，不要像口渴的時候，才會來掘井。這一句話讓我明白了人不可以臨時抱佛腳。
最后是大學和中庸。這兩個是從南宋著名理學家朱熹的畢生的精力所編的《大學中庸論語》這就是其中的兩類。大學，就是讓我們一定要多學習，不能害了國家。比如大雁南飛就是一個團隊合作的過程，它們總是喜歡排成“人”字飛行，在這種結(jié)構(gòu)中，每只大雁翅膀的扇動都會給后面的同伴增添一股上的力量，支持它們順利完成長途旅行。中庸一共有三十三章，這幾張大約是一樣的，告訴我們?nèi)松蛔儞Q自己的目標和主張;保持中正平和;人要有一技之長，做一個有用的人才。
這本《國學經(jīng)典》的書，會一直伴隨我走完五年級和今后的讀書之路，當我讀完時，我一定會對“你”進行深刻理解的!這本書，我真想再讀上千百遍啊!
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