每個人都有自己的目標(biāo)和追求，為了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)，我們需要付出努力。通過總結(jié)，我們可以看到工作中的亮點(diǎn)和不足之處。下面是一些成功人士的總結(jié)心得，他們的經(jīng)驗和教訓(xùn)可以對我們的總結(jié)寫作有所啟發(fā)。
白楊禮贊的說課稿篇一
（一）配樂朗讀、整體感知。
根據(jù)這個思路上課開頭、我便直接板書課題、對“禮”、“贊”進(jìn)展釋義、并簡要地介紹作品的寫作背景。然后、我會對學(xué)生說：“白楊禮贊”如同一首構(gòu)造謹(jǐn)嚴(yán)、渲染得力、旋律激揚(yáng)的抒情音樂小品。一般音樂作品總有一個主旋律貫穿其中、它有時略有變換、復(fù)沓重現(xiàn)、昭示著深化著主題。那么、《白楊禮贊》的主旋律是什么呢？下面、請同學(xué)們閉上眼睛、聽課文朗讀錄音、在頭腦中綻開聯(lián)想想象、專心去感悟、聽出“白楊禮贊”的主旋律來。
接下來、我便播放以鋼琴曲為音樂背景的配樂朗讀錄音。列寧曾這樣說過：“沒有人的情感、就從來沒有、也不行能有人對學(xué)問、真理的追求?！庇纱丝梢?、情感與學(xué)問的溝通是嚴(yán)密聯(lián)系在一起的。通過配樂朗讀、把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言、生動地再現(xiàn)的思想感情、以情激情、促進(jìn)了學(xué)生的理解、使之進(jìn)入情境。這樣、我便能順當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律、初步理解的思想感情、把握了熱忱贊美的感情基調(diào)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)心情調(diào)動起來后、我還會不失時機(jī)地提出問題、啟發(fā)學(xué)生思索、爭論、從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的`語句、用“贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？（以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹的特點(diǎn)。）在此根底上追問：是從那些方面來贊美白楊樹的？通過啟發(fā)、點(diǎn)撥、爭論后、讓學(xué)生明確是從生長環(huán)境、外部形象、內(nèi)部氣質(zhì)等方面來贊美白楊樹的。
（二）精讀品嘗、賞析深化。
1、學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)、又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立活動、獨(dú)立思索的時機(jī)。然后要求朗讀描寫白楊樹形美的段落。女同學(xué)讀第一層、要讀得悅耳、優(yōu)美；男同學(xué)讀其次層、要讀得豪爽、有陽剛之氣。在哪里分層、同學(xué)們自己去商議、怎樣才能讀出白楊樹的美、請大家自己體會。由于這里的層次很清楚、學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)、使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個層次。
2、齊讀第7節(jié)、揣摩讀法。爭論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句、然后去朗讀、看效果怎樣。再讓學(xué)生思索、四個問句能否調(diào)換挨次。讓學(xué)生明白、這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》、這里卻寫了其他內(nèi)容、是不是離題了。通過爭論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采納了象征手法。教師簡要介紹什么是象征、象征與比方的區(qū)分。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的形狀特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確、這是象征的根底。并進(jìn)一步追問這形狀的詳細(xì)象征意義、形成板書。
3、引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句消失的“那”、“這”等詞的傳神之處、以及反復(fù)句、排比局、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。
4、深情朗讀、課堂小結(jié)。為了檢驗全體學(xué)生對朗讀技巧的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成狀況、鼓舞學(xué)生對課文作小結(jié)、給學(xué)生供應(yīng)一個充分表現(xiàn)自己才華的時機(jī)。然后教師提出朗讀要求、全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步、布置作業(yè)、要求學(xué)生完成練習(xí)一、以及練習(xí)五。
環(huán)境。
白楊樹是不平凡的樹形狀。
性格。
本課板書設(shè)計的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說課稿篇二
1．在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
2．欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3月，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。
茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)，同時以編入了小說、詩歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論，從編者的意圖來看，出于以下幾種考慮：
1．通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀，在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。
2．結(jié)合第二篇《醉翁亭記》，第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗美好的思想感情，感受中華民族的精神意志，感受山水之美，感受師生之間純真的情感。
3．教材注意到整冊的特點(diǎn)，在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文，學(xué)習(xí)語言，熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說：“做教師的決不能沒有表情，不善于表情的人不能做教師?！睂W(xué)生進(jìn)行語言教學(xué)，開發(fā)智力，熏陶情感是語文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)，班級中學(xué)生的語文基礎(chǔ)比較薄弱，特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣，初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量，并注重對學(xué)生語感的培養(yǎng)。從初一開始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練，增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文，對于培養(yǎng)學(xué)生的語感是有巨大幫助的。語感是對語言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說“教材無非是個例子”。但語文教材又是一個很特殊的例子，它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個綜合性的復(fù)雜例子，從不同的方面有不同的用途；其次這個例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個例子用足，用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”，得“魚”而忘“荃”，“言”和“荃”對我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想?！熬氉x”是仿照朗讀示范對朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)；“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會；“品讀”是對用詞、語句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知，用課文中的詞句說說作者贊美了什么樣的白楊樹，然后教師根據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”，即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀，感悟句式美、用詞美、語段層次美、情感美和意境美，訓(xùn)練語言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時所說的精讀，而且這是精讀的深入，它根據(jù)不同的內(nèi)容，不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1．用普通話有感情的朗讀課文的方法；
2．誦讀時注意課文的用詞，修辭方法的運(yùn)用，語言的錘練；
3．要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的美。
1．教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用，初步學(xué)會分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字，領(lǐng)悟一些詞語的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合，c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)，三個目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）。
2．教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對表達(dá)主題的作用。
3．教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會文章中的語言美、意境美。
本課教學(xué)時數(shù)為二個課時。
第一課時：
（一）導(dǎo)入。
劉國顯在《開講藝術(shù)》中說：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用，起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語這樣設(shè)計：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入到對白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)，同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音，讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的美，初步感受語言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時總是喜歡介紹作者和時代背景，但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時，以提問方法或教師介紹的方法插入作者和時代背景，會大大打亂學(xué)生的思緒，得不償失。另外學(xué)生對茅盾的了解已經(jīng)較多，時代背景在注釋中也有介紹，所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽錄音的過程。
（三）聽完錄音之后，教師出示一張白楊樹的圖片，再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時體會文中不同的抒情方式。（朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，而我們的'學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢，還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀，重視學(xué)生對語言文字的感悟的培養(yǎng)。）。
在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。
（四）請學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語句，并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因為白楊樹美或不平凡”這時教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語句來么復(fù)誦讀，體會作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對這些內(nèi)容的誦讀會發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語句、詞語也就隨之被發(fā)現(xiàn)，自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)。
1．完成練習(xí)一表格的填空，了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。
2．在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹美的詞句，思考為什么這樣寫。
第二課時。
（一）結(jié)合上一課時布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過渡。
1．請學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語段，教師板書“三美”。
2．進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句，簡述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法，正音、正氣、正情，讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。
以下列問題引導(dǎo)，師生共同探究。
1．第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）。
2．作者從哪三個方面來描繪？（色彩、幅員、地勢）用到了哪些詞語？（黃綠錯綜、無邊無垠、坦蕩如砥）。
3．除此之外還有哪些詞語你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法，教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）。
4．作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)計好背景，最終贊揚(yáng)它的不平凡）。
分析完景象之美后請學(xué)生朗讀該段，加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語來描繪白楊樹？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個詞？（力爭上游）。
6．這一段從哪幾個方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭上游”？（枝、干、葉、皮）。
7．結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言，讀與思相結(jié)合，學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）。
分析完白楊樹的形神之美后請學(xué)生朗讀該段，并自然過渡到對象征之美的感悟和理解。
9．教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上，這不是普通的問，而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后，與學(xué)生一起悟讀，與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過：“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果?！彼栽谡n堂上教師的角色只是他們的一個大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決，有些則需要教師提示，共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計）。
（四）由悟讀到品讀。
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦，沉浸在對文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”，更多的應(yīng)是在課外“品”，這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置。
1．發(fā)下一張講議，完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用，見附2。）。
2．課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展，同時進(jìn)行比較閱讀，更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）。
白楊禮贊的說課稿篇三
1.地位作用：
《白楊禮贊》是蘇教版八年級下冊第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫大自然動植物的文章。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級下冊語文課本。本單元可以說是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)。《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3月，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
2.教學(xué)目標(biāo)《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力，根據(jù)課文的地位和課標(biāo)的要求，我為本文定了以下的教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
能正確讀寫本課要求掌握的生字詞，了解相關(guān)文學(xué)常識。學(xué)習(xí)運(yùn)用象征手法。
過程與方法：
在朗讀中領(lǐng)悟這篇散文的意境，感知作者的情感。
情感態(tài)度及價值觀：
理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
3.教學(xué)重難點(diǎn)。
手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個難點(diǎn)。
二、學(xué)情分析：
1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的`學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
三、設(shè)計意圖：
本文的設(shè)計，遵循以下幾個思想原則：
1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過精心設(shè)計思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練，以便學(xué)生對課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通過朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
三、教學(xué)方法。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法。
對于初中生來說，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有視頻范讀和學(xué)生朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法。
對于形象思維，通過精心設(shè)計問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法。
練習(xí)能夠及時反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說練習(xí)的方式，檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體輔助教學(xué)法。
學(xué)生對白楊樹也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。
五、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生必須學(xué)會使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復(fù)習(xí)鞏固等。
1、誦讀品味法。
這一篇散文語言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達(dá)到對文章的整體感知，加深對課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語句，培養(yǎng)學(xué)生對散文的閱讀欣賞愛好，對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。
2、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
六、教學(xué)過程。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
1、利用工具書，把不認(rèn)識的字詞注上音并識記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。
培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片，簡要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
第二塊：整體誦讀。1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時體會文中不同的抒情方式。2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象，并思考：作者對白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題，小組討論。
第三塊：問題點(diǎn)撥。1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會文章的層次美和象征美。
2、請學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識來解決問題:文章開頭對黃土高原的描寫以及最后對貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會白楊樹的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。
第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。用詞美:偉岸,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅；溫和；堅強(qiáng)不屈,挺拔。句式美:難道a；難道b；難道c；難道d。段式美:抑；揚(yáng)。情感美:淺；深。象征美:物；人；神。
第五塊：拓展延伸。
結(jié)合課文，仿寫抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原?)走過,難道??難道??難道??難道??
2、讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?去鄙視。
這的蓮花我要高聲贊美蓮花!
課外作業(yè)：
1、選擇課文中喜歡的語段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
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白楊禮贊的說課稿篇四
《白楊禮贊》是省編語文教材第四冊第六單元的第一篇文章。本單元的要求是懂得散文中抒情和爭論的特點(diǎn)及其作用、初步學(xué)會利用這兩種抒發(fā)方法、提高寫作力量。這一單元要求是第三冊“散文中的記述和描寫”的深入。初中語文教學(xué)綱要要求、初中階段、學(xué)生學(xué)習(xí)古代文除“能體會詞語在語言環(huán)境中的含意和作用、理解思想內(nèi)容和文章思路”外、還應(yīng)“具備必定的語言感受力量”和初步擁有欣賞文學(xué)作品的力量。《白楊禮贊》這篇散文以贊揚(yáng)白楊樹的“不尋?！睘槭闱榫€索、運(yùn)用象征手法、托物言志、唱歌了全部中華民族發(fā)奮向上的精神、同時嚴(yán)格叱責(zé)了一些賤視群眾的固執(zhí)分子。愛憎明顯、感情熾烈、有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那純樸的語言、新奇奇妙的構(gòu)思、成功地運(yùn)用象征、比方、排比等手法、更是令人贊嘆。
我的教學(xué)假想是、把本文的教學(xué)分兩課時完成、第一課時通過朗讀訓(xùn)練、品析語言充分感受的感情、初步懂得文章內(nèi)容及象征手段。其次課時以探討和對比掃瞄為主、充分理遣散文中的抒懷和談?wù)摰奶厣白饔?。本說案只說明第一課時。
據(jù)此、我把第一節(jié)課的教學(xué)目的確定為：第一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境、懂得文章所抒發(fā)的劇烈感情。其次、理解文章的思想內(nèi)容及象征手段。第三、感受中華兒女樸質(zhì)、剛毅、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章勝利地運(yùn)用了象征手法、由物及人、托物言志、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用、并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文、因此它又是本節(jié)課的一個難點(diǎn)。
首先、創(chuàng)設(shè)情景、導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原枯燥而無邊無垠的畫面、再接著播放白楊樹傲然直立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄壯的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感踴躍融合、發(fā)生劇烈而膚淺的情感反映。
其次步、配樂默讀、激發(fā)興致。通過配樂誦讀、把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言、生動地再現(xiàn)的思惟感情、以情豪情。
第三步、課堂發(fā)問、把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語句、用“贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如、“贊美了力爭上游的白楊樹?！薄瓕W(xué)生會很快找出并說出良多句子、以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此根本上追問：是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生爭論后可以曉得、是從成長環(huán)境、外部形象、內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步、指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)其次節(jié)、學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)、又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立運(yùn)動、獨(dú)立思索的時機(jī)。
然后要求朗讀描寫白楊樹外形美的段落。女同學(xué)讀第一層、要讀得悅耳、優(yōu)美；男同窗讀其次層、要讀得豪放、有陽剛之氣。在哪里分層、同學(xué)們自己去磋商、怎樣才能讀出白楊樹的美、請大家自己體會。由于這里的層次很清晰、學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)、使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個檔次。
第五步、齊讀第７節(jié)、揣摩讀法。爭論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句、然后去朗讀、看后果怎樣。再讓學(xué)生思索、四個問句是否更換挨次。讓學(xué)生明確、這組排比反問句的意思是逐層深刻的。之后再追問：文章的標(biāo)題是《白楊禮贊》、這里卻寫了其余內(nèi)容、是不是離題了。通過爭論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采納了象征手法。先生扼要先容什么是象征、象征與比方的差異。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生拘束朗讀、體會。明白、那是象征的根底。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意思、構(gòu)成板書。
第六步、品析語言、深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句呈現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處、以及反復(fù)句、排比句、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。
第七步、密意朗讀、課堂小結(jié)。為了測驗全部學(xué)生對朗讀技能的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成情形、鼓勵學(xué)生對課文作小結(jié)、給學(xué)生供應(yīng)一個充分表示自己才能的機(jī)遇。而后教師提出朗讀要求、全體學(xué)生蜜意朗讀全文。
第八步、安排功課、懇求學(xué)生實(shí)現(xiàn)訓(xùn)練一、以及訓(xùn)練五。
白楊禮贊的說課稿篇五
《白楊禮贊》是省編語文教材第四冊第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情與談?wù)摰奶攸c(diǎn)及其作用，初步學(xué)會應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作力量。這一單元要求是第三冊“散文中的記敘與描寫”的深化。初中語文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)悟詞語在語言環(huán)境中的含義與作用，理解思想內(nèi)容與文章思路”外，還應(yīng)“具有肯定的語言感受力量”和初步具有觀賞文學(xué)作品的力量?！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個中華民族奮勉向上的精神，同時嚴(yán)峻斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎清楚，感情熾烈，有著一種特別的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語言，新奇奇妙的構(gòu)思，勝利地運(yùn)用象征、比方、排比等手法，更是令人贊美。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時完成，第一課時通過朗讀訓(xùn)練，品析語言充分感受的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。其次課時以爭論與比照閱讀為主，充分理解散文中的抒情與談?wù)摰奶攸c(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)悟文章所抒發(fā)的劇烈感情。其次，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、頑強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神與意志。
這篇文章勝利地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但是初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個難點(diǎn)。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然直立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生劇烈而深厚的情感反響。
其次步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動地再現(xiàn)的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語句，用“贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“贊美了力爭上游的白楊樹。”……學(xué)生會很快找出并說出許多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此根底上追問：是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生爭論后可以知道，是從生長環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)其次節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生供應(yīng)了獨(dú)立活動、獨(dú)立思索的時機(jī)。
然后要求朗讀描寫白楊樹形狀美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得悅耳、優(yōu)美；男同學(xué)讀其次層，要讀得豪爽、有陽剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商議，怎樣才能讀出白楊樹的美，請大家自己體會。由于這里的層次很清楚，學(xué)生完成應(yīng)當(dāng)沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的規(guī)律思維再上升一個層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。爭論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思索，四個問句能否調(diào)換挨次。讓學(xué)生明白，這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過爭論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采納了象征手法。教師簡要介紹什么是象征，象征與比方的區(qū)分。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的形狀特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確，那是象征的根底。并進(jìn)一步追問這形狀的詳細(xì)象征意義，形成板書。
第六步，品析語言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句消失的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比方句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采納“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。
第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗全體學(xué)生對朗讀技巧的把握狀況以及所定目標(biāo)的完成狀況，鼓舞學(xué)生對課文作小結(jié)，給學(xué)生供應(yīng)一個充分表現(xiàn)自己才華的時機(jī)。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
茅盾。
（雄壯、宏大）生長環(huán)境農(nóng)夫（質(zhì)樸、嚴(yán)厲、頑強(qiáng)）。
（力爭上游）外部形象白楊樹———（象征）———人哨兵（傲然直立）。
（倔強(qiáng)直立）內(nèi)部氣質(zhì)（托物）（言志）精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）。
本課板書設(shè)計的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計的原則是：求實(shí)、求新、求精。
（我的說課內(nèi)容可能有很多不妥之處，請各位評委、教師多多指教。感謝大家?。?。
白楊禮贊的說課稿篇六
一、知識與能力：
1、通過反復(fù)朗讀，在朗讀中感受文章的底蘊(yùn)和情感，學(xué)習(xí)并積累文章的優(yōu)美語言。
2、領(lǐng)會烘托、對比、先抑后揚(yáng)、象征等手法表現(xiàn)主題的寫法，并靈活運(yùn)用到課外閱讀和寫作中。
二、情感態(tài)度價值觀：
1、了解“禮贊”的內(nèi)涵，領(lǐng)會作者熱情謳歌中華民族保家衛(wèi)國的偉大精神之思想感情。
2、繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年抗日軍民的愛國主義思想感情，把自己鍛煉成不怕困難的生活強(qiáng)者。
三、過程與方法：
1、從課內(nèi)往課外拓展，將“讀”“寫”“考”三者緊密結(jié)合起來。
2、上課重點(diǎn)放在思考感悟和動筆訓(xùn)練。
3、先學(xué)后教，教為學(xué)服務(wù)，在學(xué)生的難點(diǎn)處適機(jī)點(diǎn)撥。
四、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：理解情感與結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)象征等手法。
2、教學(xué)難點(diǎn)：理解第二段的內(nèi)容及作用。
五、教學(xué)安排：兩教時。
第一教時:整體感知,把握線索結(jié)構(gòu)和感情基調(diào)等）。
第二教時:合作探究,賞析本文的藝術(shù)手法及其妙處。
1、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。
2、究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。
3、探究二：品味描寫景物遣詞造句的特色。
4、總結(jié)本節(jié)課內(nèi)容要點(diǎn)。
5、布置作業(yè)：寫兩個作文片段，運(yùn)用本文技法。
第二教時。
一、導(dǎo)入，朗讀全文。
二、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。
（一）問題導(dǎo)學(xué)，復(fù)習(xí)舊課。
（二）明確主題：
本文是一篇寫景抒情的散文，作者描寫了白楊樹的生長環(huán)境、外在形態(tài)和內(nèi)在品格三方面的特點(diǎn)，運(yùn)用象征手法、先抑后揚(yáng)等手法,通過對白楊樹不平凡的形象的贊美，歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。
三、探究一：品味本文在構(gòu)思方面的藝術(shù)特色。
（一）賞析象征及其表現(xiàn)效果。
1、什么是象征手法？它與比喻有什么區(qū)別？
在文藝創(chuàng)作中，象征主義往往是和比喻手法融合在一起的，但二者又有區(qū)別：
（1）比喻可以用于表示任何事物的性狀，而象征只用于表示有關(guān)人類的品質(zhì)或人類組織的性質(zhì)，而且也都從本質(zhì)特征上考慮。
（2）一般的比喻，其喻體在全篇文章中不占主要地位，它并不是文章的主要題材，如果這類喻體在文章中占了主要地位就稱為象征體了。這種手法也稱為象征手法了，這是。個重要的區(qū)別標(biāo)志。
（3）比喻適用于各類文體，象征一般只適用于抒情作品。
2、白楊樹的象征意義是什么？有怎樣的表達(dá)效果？貴族化的楠木又象征什么呢？
（1）白楊樹本身特點(diǎn)就是高大挺直，生命力頑強(qiáng)。枝枝葉葉緊靠團(tuán)結(jié)、力爭上游倔強(qiáng)挺立，不折不撓。哪里需要它,它就在哪兒很快地生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干；不管遇到風(fēng)沙還是雨雪,不管遇到干旱還是洪水,它總是那么直,那么堅強(qiáng),顯示了不軟弱,不動搖的頑強(qiáng)的精神，是樹中的偉丈夫。作者用它象征內(nèi)在品格近似的北方的農(nóng)民和在敵后廣大土地上守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，也象征了在華北平原譜寫歷史的精神和意志。
（2）作者為什么運(yùn)用象征，而不直接寫抗日軍民呢？
“人貴直，文貴曲”。美文運(yùn)用象征，使文章顯得含蓄委婉，讓意境更美，給讀者留下揣摩玩味的余地，同時，也可以逃過特定環(huán)境的政治劫難。
（3）“貴族化的楠木”象征什么？
茅盾同志說：我寫此散文是這樣想的。
（二）賞析先抑后揚(yáng)的手法，理解其作用。
明確：描述完高原景色，寫景色給作者的感受是先“雄壯”后“單調(diào)”，為寫見到白楊樹“驚奇地叫了一聲”作襯托，意在突出白楊樹蓄勢。強(qiáng)調(diào)白楊樹的生長環(huán)境不平凡，即給西北高原帶來無生機(jī)和活力，祛除色彩的單調(diào)的，給廣闊無邊的高原增添美感，讓人們耳目一新、賞心悅目。
明確：先說長得太挺直的白楊樹稱不上“樹中的美女子”，看似個缺點(diǎn)，而后強(qiáng)調(diào)它與西北風(fēng)抗?fàn)幍臍赓|(zhì)像是“樹中的偉丈夫”。貶低它外形上缺乏多姿多彩，意在強(qiáng)調(diào)高大的白楊樹具備的正直、樸質(zhì)、嚴(yán)肅也不缺乏溫和，堅強(qiáng)不屈等氣質(zhì)美，后者才是作者想贊美的部分?？梢?，白楊樹屬于內(nèi)在美勝于外在美的一種樹！
四、探究二：本文語言朗朗上口、生動形象，找出你認(rèn)為寫得好的詞句，談?wù)勊拿钐帯?/p>
（一）詞語運(yùn)用準(zhǔn)確、凝練、生動。
（1）第二自然段怎樣描寫高原景色的？在遣詞造句方面有什么值得你學(xué)習(xí)的地方？
（2）課文第5段具體描寫白楊樹的樹干樹枝樹皮運(yùn)用哪些形容詞？請找出來加以品賞。
明確：用“筆直”寫樹干樹枝；用“一律向上，緊緊靠攏”丫枝，用“片片向上”寫葉子；用“光滑”寫樹皮的質(zhì)地，用“銀色”“淡青色”寫樹皮的顏色。用“倔強(qiáng)挺立”和“不折不撓”寫白楊樹外在形象的同時，也含蓄地贊美它的品格和氣質(zhì)了！
（3）課文第7段用哪些生動凝練的詞語高度概括白楊樹的內(nèi)在品格的？請找出來品賞。
明確：“偉岸”、“正直”、“樸質(zhì)”、“嚴(yán)肅”、“溫和”、“堅強(qiáng)不屈與挺拔”。這些詞語與上文是否重復(fù)出現(xiàn)呢？沒有，作者有意避開重復(fù)運(yùn)用，值得我們寫作上學(xué)習(xí)。這些簡潔凝練帶有歸納作用的詞語，這些詞語蘊(yùn)含豐富，是對白楊樹的生長環(huán)境和外形特征浮想聯(lián)翩和反復(fù)咀嚼感悟得來的結(jié)果。它們恰恰與北方抗戰(zhàn)軍民的優(yōu)秀品質(zhì)相吻合。
（二）運(yùn)用比喻、擬人、排比、反問、對比的修辭手法，使語言富有感染力。
請同學(xué)們分別找出來，仔細(xì)品味。
四、總結(jié)本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn)。
五、布置作業(yè)：
運(yùn)用象征的手法，寫一種事物，給予熱情贊美。要求：
1、先寫外在特點(diǎn)，再寫內(nèi)在精神，語句表達(dá)務(wù)必運(yùn)用比喻或擬人的修辭手法，采用先抑后揚(yáng)的技巧。
2、寫真情實(shí)感，支持順理成章，反對牽強(qiáng)附會。
3、字?jǐn)?shù)不少于600字。
茅盾。
一、復(fù)習(xí)舊課，明確主題。
二、賞析寫法，理解作用。
1、象征手法及其作用。
2、先抑后揚(yáng)及其作用。
3、遣詞造句及其作用。
三、布置作業(yè)，遷移運(yùn)用。
白楊禮贊的說課稿篇七
今日我說的課是《白楊禮贊》、它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊第六單元的第一篇課文。
1、在通讀課文的根底上、理清思路、體會和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
2、觀賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對自然、社會、人生的有益啟發(fā)。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫于1941年3月、當(dāng)時抗日戰(zhàn)斗正進(jìn)入最艱難的時期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下頑強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日依據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮勉向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和談?wù)摗?/p>
初二的第四冊教材已經(jīng)涉及到了談?wù)撐牡慕虒W(xué)、同時以編入了小說、詩歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和談?wù)?、從編者的意圖來看、出于以下幾種考慮：
1、通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫的根底上了解散文中抒情和談?wù)摰奶攸c(diǎn)及作用；提高閱讀散文的力量和寫作記敘文的力量。
2、結(jié)合其次篇《醉翁亭記》、第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗美妙的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材留意到整冊的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的談?wù)撐牡耐瑫r觀賞美麗而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說：“做教師的決不能沒有表情、不擅長表情的人不能做教師?！睂W(xué)生進(jìn)展語言教學(xué)、開發(fā)智力、熏陶情感是語文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所一般的農(nóng)村中學(xué)、班級中學(xué)生的語文根底比擬薄弱、特殊表達(dá)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語言感悟力量較差。初一的一年主要注意培育學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此根底上增加閱讀量、并注意對學(xué)生語感的培育。從初一開頭教師已重視學(xué)生閱讀力量的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對于培育學(xué)生的語感是有巨大幫忙的。語感是對語言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語言的文字的一種根本能功。依據(jù)學(xué)生的實(shí)際狀況本課教學(xué)將實(shí)行以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說“教材無非是個例子”。但語文教材又是一個很特別的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個綜合性的簡單例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚”而忘“荃”、“言”和“荃”對我們也特別重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想?！熬氉x”是仿照朗讀示范對朗讀進(jìn)展有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會；“品讀”是對用詞、語句、修辭等的品嘗和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要表達(dá)這一思想。在處理教材時先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說說贊美了什么樣的白楊樹、然后教師依據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語言、培育情感都落到了實(shí)處?！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平常所說的精讀、而且這是精讀的深入、它依據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟力量?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注意以下幾點(diǎn)：
1、用一般話有感情的'朗讀課文的方法；
2、誦讀時留意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的美。
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和談?wù)摰奶攸c(diǎn)及作用、初步學(xué)會分析帶有抒情和談?wù)摰纳⑽摹?/p>
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮勉向上的精神。
（其中a和b是學(xué)問目標(biāo)和力量目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培育、三個目標(biāo)確實(shí)立從總體上表達(dá)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）。
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和談?wù)搶Ρ磉_(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會文章中的語言美、意境美。
本課教學(xué)時數(shù)為二個課時。
第一課時：
（一）導(dǎo)入。
劉國顯在《開講藝術(shù)》中說：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用。”導(dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語這樣設(shè)計：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上、導(dǎo)入到對白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下根底、同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的心情播放課文錄音、讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的美、初步感受語言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時總是喜愛介紹和時代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉醉在美感享受中時、以提問方法或教師介紹的方法插入和時代背景、會大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對茅盾的了解已經(jīng)較多、時代背景在解釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽錄音的過程。
（三）聽完錄音之后、教師出示一張白楊樹的圖片、再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思索該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時體會文中不同的抒情方式。（朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是轉(zhuǎn)變這種狀況？心理學(xué)認(rèn)為、人進(jìn)展某種力量具有關(guān)鍵期、朗讀力量的進(jìn)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對語言文字的感悟的培育。）。
在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。
（四）請學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問）給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生答復(fù)“由于白楊樹美或不平凡”這時教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語句來么復(fù)誦讀、體會贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對這些內(nèi)容的誦讀會發(fā)覺白楊樹的美主要集中在景象之美——其次段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能詳細(xì)表現(xiàn)白楊樹美的語句、詞語也就隨之被發(fā)覺、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個根底上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)。
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。
2、在其次、五、七等幾段中分別找到能詳細(xì)表現(xiàn)白楊樹美的詞句、思索為什么這樣寫。
其次課時。
（一）結(jié)合上一課時布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過渡。
1、請學(xué)生分別朗讀能表達(dá)景象美、形神美和象征美的語段、教師板書“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生依據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡述用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。
以以下問題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、其次段描繪黃高原表達(dá)了它的什么特點(diǎn)？（宏偉）。
2、從哪三個方面來描繪？（顏色、幅員、地勢）用到了哪些詞語？（黃綠錯綜、無邊無垠、坦蕩如砥）。
3、除此之外還有哪些詞語你認(rèn)為比擬好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師依據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）。
4、表現(xiàn)黃土高原宏偉的目的是什么？（為白楊樹的消失設(shè)計好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）。
分析完景象之美后請學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語來描繪白楊樹？最能表達(dá)它精神特點(diǎn)的是哪個詞？（力爭上游）。
6、這一段從哪幾個方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭上游”？（枝、干、葉、皮）。
7、結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分表達(dá)。）。
分析完白楊樹的形神之美后請學(xué)生朗讀該段、并自然過渡到對象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個排比句所表達(dá)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的根底上、這不是一般的問、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在公平的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過：“假如沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果?！彼栽谡n堂上教師的角色只是他們的一個大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有深厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師依據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計）。
（四）由悟讀到品讀。
在練讀、悟讀的根底上學(xué)生認(rèn)真品嘗這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉醉在對文學(xué)的品嘗和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地完畢了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延長。
（五）作業(yè)布置。
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外穩(wěn)固的作用、見附2。）。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時進(jìn)展比擬閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）。
白楊禮贊的說課稿篇八
尊敬的各位評委：
大家好。
我是xx中學(xué)的一名語文老師。今天我說課的題目是《白楊禮贊》。下面我將從三個維度，六個層次展開本次說課。
《白楊禮贊》是人教版八年級上冊第四單元的一篇課文。文章借贊美“西北極普通的”白楊樹，揭示了白楊樹所象征的當(dāng)時抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭精神，抒發(fā)了對白楊樹由衷的贊美之情。
孔子施教，各因其材。了解學(xué)情，可以幫助我們的教學(xué)更有針對性。本階段的學(xué)生已經(jīng)有一定的感知，欣賞能力，能夠自主梳理課文情節(jié)。但本篇文章，距今時代久遠(yuǎn)，要深入了解課文內(nèi)涵比較困難。
針對教材和學(xué)情的分析，依據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn)，我對教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)的設(shè)計如下：
1.正確、流利、有感情地朗讀課文，理解托物言志，象征手法在文章中的運(yùn)用。
2.理解作者抒發(fā)的感情，由白楊樹體會中華兒女的質(zhì)樸、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
其中教學(xué)重點(diǎn)是理解托物言志的寫法體會白楊樹的象征意義。教學(xué)難點(diǎn)是體會作者抒發(fā)的感情，了解本文由景及樹，由樹及人的思路。
古希臘學(xué)者普羅塔戈說過："頭腦不是一個需要被填滿的容器，而是一束需要被點(diǎn)燃的火把。為了達(dá)到本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，我將采用語句品析法、示范朗讀等教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生通過合作探究和交流討論進(jìn)行學(xué)習(xí)。
這是一篇講讀課文分為兩個課時，第一課時通讀課文，掃清字詞障礙，理清文章結(jié)構(gòu)，為第二課時夯實(shí)基礎(chǔ)。第二課時的教學(xué)過程設(shè)計如下。
1.創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
語文課程應(yīng)該通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，因此，上課伊始，我會利用“誰是最可愛的人”這一節(jié)目，引導(dǎo)學(xué)生分享課前搜集的感人事跡。我們中華兒女向來無私無畏，由此導(dǎo)入《白楊禮贊》。本環(huán)節(jié)的設(shè)計以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)為目的，培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫能力，形成健全的人格。
2.反復(fù)朗讀，體會情感。
首先，我將利用多媒體播重點(diǎn)段落的朗讀錄音，指導(dǎo)學(xué)生體會句子的語氣和語調(diào)，邊讀邊勾畫出自己感受深刻的句子。
其次，我將組織學(xué)生兩兩一組閱讀自己勾畫的句子，體會文章內(nèi)容，之后請學(xué)生進(jìn)行朗讀展示，并談一談自己對這些句子或者詞語的感受，以加深對人物的理解。
3.品詞悟情，探究主旨。
我會引導(dǎo)學(xué)生再次走進(jìn)課文，通過朗讀來領(lǐng)悟明確答案。
在此基礎(chǔ)上，我將順勢提出第二個問題，文章是怎樣揭示出白楊樹的象征意義的？這是本節(jié)課的難點(diǎn)，我將組織學(xué)生四人為一小組進(jìn)行討論交流，我也將巡視其中做適時的點(diǎn)撥指導(dǎo)，并必將就此展開討論，最后師生共同歸納總結(jié)。如我會引導(dǎo)學(xué)生分析文中四個反問句的意思，反復(fù)朗讀，體會語氣，體會作者由淺入深的強(qiáng)烈情感；引導(dǎo)學(xué)生分析“不想到”、“不聯(lián)想到”、“不更遠(yuǎn)一點(diǎn)想到”等詞語反映了一層比一層深的含義，進(jìn)而明確作者由樹到人，再到精神意志，一步步揭示出白楊樹的象征意義的描寫手法。
此時我會播放《抗日戰(zhàn)爭》中有關(guān)軍民互助的影視片段，之后讓學(xué)生以xx禮贊為題，說一段話，這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生的語言表達(dá)能力，更能讓白楊樹般堅強(qiáng)不屈的的精神永駐學(xué)生心中。
我會引導(dǎo)學(xué)生從知識技能、情感多方面來談一談本節(jié)課自己的收獲，并布置如下作業(yè)，請你運(yùn)用象征手法，以禮贊不平凡之人為題寫一篇小短文，300字左右。
最后說一說我的板書，本節(jié)課我將采用多媒體與黑板板書相結(jié)合的形式，多媒體展示重點(diǎn)句子以及視頻，黑板板書設(shè)計如下。這樣的板書簡介明了，重點(diǎn)突出，便于學(xué)生理解。
尊敬的各位評委，我的說課到此結(jié)束，謝謝您的聆聽。
白楊禮贊的說課稿篇九
《藤野先生》是人教版八年級下冊第一單元的第一篇課文，本單元以“人生軌跡”為資料，講述的是作者一段難忘的人生歷程，它們會讓我們體悟到人生奮斗的好處，感悟到人間的關(guān)愛與溫情本課作為本單元的開篇講讀課文，在本單元的教學(xué)活動中，起著舉足輕重的作用《藤野先生》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，是魯迅先生回憶自己早年在日本留學(xué)時期生活的文章，通過寫與藤野先生的相識、相處、離別、思念，表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念，贊揚(yáng)了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，同時也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。
2、教學(xué)目標(biāo)和重點(diǎn)、難點(diǎn)的的確立。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》要求“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)和健康的審美情趣，構(gòu)成正確的價值觀和用心的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要資料”。
新課標(biāo)要求本單元教學(xué)，要融入自己的生活體驗，感悟課文的思想內(nèi)涵，進(jìn)而了解社會人生；要繼續(xù)了解敘事性作品的文本特征，還要注意品味含義豐富的語句。
根據(jù)新課標(biāo)中“知識與潛力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀”三個維度，結(jié)合本單元教學(xué)要求和本課特點(diǎn)，我將本課的教學(xué)目標(biāo)確定為：
知識和潛力目標(biāo)：正確、流利、有感情地地朗讀課文；整體感知課文、理清思路和線索，體會作者感情。
過程和方法目標(biāo)：抓住精彩的段落，深入領(lǐng)會重點(diǎn)語句對文章的感知有整體到局部，深入作品的意境。
情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)：感受藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神。
《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”在學(xué)習(xí)新知識前，要具體分析學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)困難、心理特征及發(fā)展趨向，從而有針對性地確立學(xué)習(xí)的重難點(diǎn)及教學(xué)方法本文篇幅較長，涉及的人和事較多如果講課時不分巨細(xì)，面面俱到，勢必會顧此失彼，給學(xué)生零碎的感覺這就要求教師從總體上把握課文，突出重點(diǎn)、難點(diǎn)教學(xué)中始終要突出以學(xué)生為本位的思想根據(jù)這些實(shí)際狀況及及本文特點(diǎn)和新課標(biāo)的要求：
1、正確朗讀，理清思路和線索，感悟作者的思想感情。
2、了解藤野先生的高尚品質(zhì)，并學(xué)習(xí)通過選取典型事例刻畫人物的寫法。
理解魯迅先生棄醫(yī)從文的思想轉(zhuǎn)變過程。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”，應(yīng)“靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)”，“提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)”因此，我采用啟發(fā)式、討論式、探究式等教學(xué)方式在課堂上盡可能多的制造語文學(xué)習(xí)的自由空間，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣并且大力提倡自由研討。
無論采用什么教學(xué)方法，最終還得落實(shí)到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動意識與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗學(xué)習(xí)與探究上學(xué)法具體如下：
1、朗讀法：指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會課文語言的韻味和作者的思想感情。
2、勾畫圈點(diǎn)法：讓學(xué)生勤動筆墨，用心讀書。
3、討論法：引導(dǎo)學(xué)生用心思考，主動參與，合作探究，解決問題。
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，課堂教學(xué)我準(zhǔn)備按以下七個環(huán)節(jié)展開：
（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課。
課前利用多媒體播放日本古箏曲《櫻花》，創(chuàng)設(shè)情境。
（恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境的創(chuàng)設(shè)不僅僅是導(dǎo)入新課的要求，還能夠使學(xué)生獲得探究的樂趣、認(rèn)知的樂趣、審美的樂趣、創(chuàng)造的樂趣，從而使教學(xué)真正成為生動活潑的自己需求活動）。
這節(jié)課，我設(shè)計的導(dǎo)語是：藤野先生是魯迅先生在日本留學(xué)期間最尊敬的老師散文《藤野先生》是魯迅最看中的作品1935年，日本巖波文庫要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見，問他選哪些文章才好魯迅回答：“一切隨意，但期望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去”這天我們就跟隨魯迅去認(rèn)識這位可敬的異國教師——藤野先生。
（讓學(xué)生帶著敬意走進(jìn)文本，正如新課標(biāo)推薦“利用閱讀期盼，提高閱讀質(zhì)量”）。
（二）明確目標(biāo)，任務(wù)引領(lǐng)。
美國著名心理學(xué)家、教育家布魯姆說過：有效的教學(xué)，始于期望到達(dá)的目標(biāo)上課伊始，明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生一開始就明白教師期望他們做什么，那么他們便能更好地組織學(xué)習(xí)這節(jié)課我確定的學(xué)習(xí)目標(biāo)是（同教學(xué)重點(diǎn)）。
（三）資料助讀，檢查預(yù)習(xí)。
新課標(biāo)要求學(xué)生“能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料”首先指名學(xué)生根據(jù)自己搜集的資料介紹魯迅，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充，教師做總結(jié)，幫忙學(xué)生進(jìn)行文學(xué)常識的積累。
（四）初讀課文，整體感知。
（新課標(biāo)對學(xué)生閱讀的要求是：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要資料此環(huán)節(jié)力圖將學(xué)生置于閱讀的主體地位，以調(diào)動學(xué)生的主動性和用心性為出發(fā)點(diǎn)，學(xué)生邊讀邊思考，在聽讀中理清思路，鍛煉學(xué)生的聽說讀和概括潛力，解決教學(xué)重點(diǎn)）。
師生合作配樂朗讀課文，其他學(xué)生帶著問題聽讀課文大屏幕顯示思考題：
（1）文章寫了那么多的事，這些事發(fā)生在哪里？分別在文章的哪些段落里？
（2）文章的敘事線索是什么？
（3）本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？
學(xué)生聽讀完課文后，必須要給學(xué)生思考的時光，在自主閱讀的基礎(chǔ)上，通過討論明確問題：
（1）在東京——在仙臺——在北京由此可見文章可分三部分。
（2）本文的線索有明線和暗線明線是以作者與藤野先生的交往的過程來組材，暗線主要以作者思想感情的變化來貫穿始終。
（3）贊揚(yáng)了藤野先生的高貴品質(zhì)，表達(dá)了對藤野先生的真摯懷念，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。
過渡：我們感知了課文資料，理清了文章的脈絡(luò)，感悟了作者的思想感情，下方我們就隨著作者的敘述，去深入的了解一下藤野先生，去找找作者深深懷念藤野先生的原因。
（五）合作探究，討論交流。
在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師以多媒體出示問題，適時引導(dǎo)學(xué)生同桌合作、小組交流、全班交流，能夠取得相互啟迪、相互彌補(bǔ)、相互質(zhì)疑、相互競爭的效果，從而對課文加深了理解，進(jìn)而解決了教學(xué)難點(diǎn)。
這節(jié)課，主要探討的問題如下：
學(xué)生帶著問題快速閱讀課文“在仙臺”部分：
1、在這一部分里，作者主要記敘了哪幾件事？表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)？
2、你認(rèn)為最讓魯迅先生感動的是什么？說說理由。
3、那段感人至深又發(fā)人深省的往事是什么？請你帶著感情復(fù)述一下這件往事。
學(xué)生在自主學(xué)習(xí)后討論明確：
1、共記敘了四件事：
修改我的講義——正直熱誠、工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍。
糾正解剖圖——熱情關(guān)心、嚴(yán)格要求。
關(guān)心解剖——正直無私、真摯誠懇。
了解女人裹腳——認(rèn)真求實(shí)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。
2、最讓魯迅先生感動的是藤野先生沒有民族偏見當(dāng)時的中國貧窮落后，處處受辱挨打而藤野先生卻誠懇地對待作者這樣一個弱國子民，真誠的幫忙一位來自弱國的學(xué)生。
3、棄醫(yī)從文（學(xué)生復(fù)述后，再請同學(xué)予以評價，重在體會作者的感情）。
教師小結(jié)：作者選取了棄醫(yī)從文，因為他“覺得醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，及即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無好處的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善于改變精神的是，我那時以為當(dāng)然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動了”魯迅先生的這段話告訴我們他當(dāng)年棄醫(yī)從文的原因，貫穿著一種情懷，那就是強(qiáng)烈的愛國主義精神。
（六）重點(diǎn)研讀，品味語言。
新課標(biāo)對初中學(xué)生提出了“品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”的閱讀要求各地的中考也把它作為考查的重要資料，常常把各種形式的.語言鑒賞題請上中考試卷確實(shí)，品味語言能幫忙學(xué)生構(gòu)成良好的語感，發(fā)展思維潛力應(yīng)教給學(xué)生品味語言的方法，能夠首先從關(guān)鍵詞入手，其次從句式入手，第三，從修辭入手這節(jié)課，我將引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的段落，并通過多種形式的朗讀，如個別讀，齊讀，分主角讀，女生讀、男生讀等多種競讀形式，涵詠品味語言，記住文筆精華。
學(xué)生很容易找到第一段對清國留學(xué)生的描述、對藤野先生的外貌描述等處佳句。
（七）體驗反思，拓展文本。
（基于新課標(biāo)推薦：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的對話此環(huán)節(jié)讓學(xué)生走出文本，體驗反思自己的生活，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生與教科書編者的對話）。
（八）交流感受，總結(jié)升華。
學(xué)生談學(xué)習(xí)本節(jié)課的收獲：
新知識的建構(gòu)、拓展、運(yùn)用，并不意味著學(xué)習(xí)的結(jié)束，此時教師還要引導(dǎo)學(xué)生歸納本節(jié)課的知識，反思各自的認(rèn)知轉(zhuǎn)化與心中的感受此環(huán)節(jié)不僅僅能有效地提高學(xué)生的認(rèn)知、思維、參與潛力，而且進(jìn)一步強(qiáng)化了對學(xué)生的情感教育，使學(xué)生的心靈受到陶冶，情感、態(tài)度、價值觀得到升華。
（九）布置作業(yè)，學(xué)以致用。
1、抓住人物特征，通過三件具體事例，刻畫給你幫忙最大的一位老師，600字左右。
2、此環(huán)節(jié)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用本課的寫法進(jìn)行寫作訓(xùn)練，較好地體現(xiàn)了學(xué)以致用。
白楊禮贊的說課稿篇十
《白楊禮贊》是省編語文教材第四冊第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情與議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊“散文中的記敘與描寫”的深化。初中語文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會詞語在語言環(huán)境中的含義與作用，理解思想內(nèi)容與文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力。《白楊禮贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個中華民族奮發(fā)向上的精神，同時嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時完成，第一課時通過朗讀訓(xùn)練，品析語言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時以討論與對比閱讀為主，充分理解散文中的抒情與議論的特點(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神與意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但是初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個難點(diǎn)。
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)與重、難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對人的認(rèn)識與邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！庇纱丝梢?，情感與知識的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫面，播放白楊樹傲然挺立的雄姿，配樂朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的——不管是有意識還是無意識的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比句、反問句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語。
朗讀教學(xué)是一種口頭表達(dá)能力的訓(xùn)練，它與其他能力的培養(yǎng)相輔相成。對課文內(nèi)容理解的透徹，朗讀才能傳情達(dá)意；對課文思想感情把握得有分寸，朗讀才會有正確的語音、語速、音量；對課文的詞句熟悉，朗讀才會有準(zhǔn)確的發(fā)音、停頓、重音。朗讀又是學(xué)習(xí)語文的傳統(tǒng)方法，也是審美傳情的極好手段。因此，在教學(xué)過程中，我主要從以下三個方面 實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
１、把握基調(diào)
把握基調(diào)對理解作者的思想與感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
２、 讀出感受
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過有聲語言表現(xiàn)出自己的感受來，便會進(jìn)一步增強(qiáng)對文章的理解。
３、 讀出節(jié)奏
文章的節(jié)奏，包括語句的停頓、語速的快慢與重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會文章的語言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對某些特殊句式，如三個反復(fù)句，一組排比反問句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭上游的白楊樹?！薄瓕W(xué)生會很快找出并說出很多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動、獨(dú)立思考的機(jī)會。
然后要求朗讀描寫白楊樹外形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹的美，請大家自己體會。因為這里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個問句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確，那是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義，形成板書。
第六步，品析語言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比句、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。
第七步，深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗全體學(xué)生對朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵學(xué)生對課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
白楊禮贊
茅盾
（雄壯、偉大） 生長環(huán)境 農(nóng)民（質(zhì)樸、嚴(yán)肅、堅強(qiáng)）
（力爭上游） 外部形象 白楊樹———（象征）———人 哨兵 （傲然挺立 ）
（倔強(qiáng)挺立） 內(nèi)部氣質(zhì) （托物） （言志） 精神和意志（團(tuán)結(jié)、上進(jìn)）
本課板書設(shè)計的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計的原則是：求實(shí)、求新、求精。
(我的說課內(nèi)容可能有許多不妥之處，請各位評委、老師多多指教。謝謝大家！)
白楊禮贊的說課稿篇十一
今天我說的課是《白楊禮贊》、它是浙江教育出版社出版的九年制義務(wù)教育初中第四冊第六單元的第一篇課文。
1、在通讀課文的基礎(chǔ)上、理清思路、體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
2、欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫于1941年3月、當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)、同時以編入了小說、詩歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論、從編者的意圖來看、出于以下幾種考慮：
1、通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。
2、結(jié)合第二篇《醉翁亭記》、第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗美好的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材注意到整冊的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說：“做教師的決不能沒有表情、不善于表情的人不能做教師?！睂W(xué)生進(jìn)行語言教學(xué)、開發(fā)智力、熏陶情感是語文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、班級中學(xué)生的語文基礎(chǔ)比較薄弱、特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量、并注重對學(xué)生語感的培養(yǎng)。從初一開始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對于培養(yǎng)學(xué)生的語感是有巨大幫助的。語感是對語言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說“教材無非是個例子”。但語文教材又是一個很特殊的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個綜合性的復(fù)雜例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚”而忘“荃”、“言”和“荃”對我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想?！熬氉x”是仿照朗讀示范對朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會；“品讀”是對用詞、語句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說說作者贊美了什么樣的白楊樹、然后教師根據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處?！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時所說的精讀、而且這是精讀的深入、它根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力?！栋讞疃Y贊》的教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話有感情的朗讀課文的方法；
2、誦讀時注意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的美。
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用、初步學(xué)會分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)、三個目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會文章中的語言美、意境美。
本課教學(xué)時數(shù)為二個課時。
（一）導(dǎo)入
劉國顯在《開講藝術(shù)》中說：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用。”導(dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語這樣設(shè)計：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上、導(dǎo)入到對白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)、同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音、讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的美、初步感受語言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時總是喜歡介紹作者和時代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時、以提問方法或教師介紹的方法插入作者和時代背景、會大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對茅盾的了解已經(jīng)較多、時代背景在注釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽錄音的過程。
（三）聽完錄音之后、教師出示一張白楊樹的圖片、再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思考該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時體會文中不同的抒情方式。（朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為、人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期、朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對語言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。
（四）請學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因為白楊樹美或不平凡”這時教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語句來么復(fù)誦讀、體會作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對這些內(nèi)容的誦讀會發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語句、詞語也就隨之被發(fā)現(xiàn)、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。
2、在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹美的詞句、思考為什么這樣寫。
（一）結(jié)合上一課時布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過渡。
1、請學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語段、教師板書“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的`表達(dá)作用。
以下列問題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2、作者從哪三個方面來描繪？（色彩、幅員、地勢）用到了哪些詞語？（黃綠錯綜、無邊無垠、坦蕩如砥）
3、除此之外還有哪些詞語你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4、作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)計好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）
分析完景象之美后請學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語來描繪白楊樹？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個詞？（力爭上游）
6、這一段從哪幾個方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭上游”？（枝、干、葉、皮）
7、結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹的形神之美后請學(xué)生朗讀該段、并自然過渡到對象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上、這不是普通的問、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過：“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果?！彼栽谡n堂上教師的角色只是他們的一個大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉浸在對文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用、見附2。）
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時進(jìn)行比較閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
白楊禮贊的說課稿篇十二
《白楊禮贊》具體編排在初中語文第六冊第二單元。從編者的意圖來看、本單元意在引導(dǎo)學(xué)生體會散文中作者的思想感情、學(xué)習(xí)散文敘事、記人、寫景、狀物等靈活多變的寫法、進(jìn)一步提高欣賞、寫作的能力。對于初中學(xué)生來說、閱讀、欣賞散文應(yīng)著眼于散文所蘊(yùn)含的情感、借鑒散文所運(yùn)用的語言?！栋讞疃Y贊》的語言很有特點(diǎn)、大氣磅礴、一氣呵成、尤其是反問、排比運(yùn)用得極為成功、值得反復(fù)誦讀、這樣、才能更切實(shí)地感受到散文的藝術(shù)魅力。我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、學(xué)生的語文基礎(chǔ)比較薄弱、語言感悟能力較差?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對于培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力是有很大幫助的。
我的教學(xué)設(shè)想是、把本文的教學(xué)分兩課時完成、第一課時通過朗讀、品析語言充分感受作者的感情、初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時以討論和對比閱讀為主、充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時。
根據(jù)以上教材分析、學(xué)情的把握以及教學(xué)的設(shè)想、我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境、領(lǐng)會文章所抒發(fā)的思想感情。第二、理解文章的象征手法。第三、感受中華兒女樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法、由物及人、托物言志、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為通過朗讀理解理解文章的思想內(nèi)容、理解象征手法的運(yùn)用?？紤]到初中生在理解象征手法的運(yùn)用還是有一定的難度、因此理解文章的象征手法是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。
朗讀是十會古老而又富有生命力的學(xué)習(xí)方法。新課標(biāo)尤其強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生充分地讀、在讀中整體感知、在讀中培養(yǎng)語感、在讀中受到情感的熏陶、從而優(yōu)化自身的綜合素養(yǎng)、據(jù)此、我準(zhǔn)備采用朗讀式、討論式作為主要教學(xué)方式。
遵循學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo)、發(fā)展為主線的現(xiàn)代教學(xué)理念、根據(jù)目標(biāo)和內(nèi)容、從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)、通過靈活多樣的朗讀、激發(fā)他們學(xué)習(xí)的熱情、調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性、把他們的主體意識培養(yǎng)起來、把他們健康的個性發(fā)展起來。當(dāng)然學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人、合格的教師不會把學(xué)生當(dāng)作某種馴服的自然力來驅(qū)使、而是當(dāng)作主體來看待。教學(xué)中我還會引導(dǎo)他們領(lǐng)悟和掌握學(xué)習(xí)的方法、鼓勵運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方式、培養(yǎng)他們探究、解決問題的能力。
（一）配樂朗讀、整體感知。
按照這個思路上課開始、我便直接板書課題、對“禮”、“贊”進(jìn)行釋義、并簡要地介紹作品的寫作背景。然后、我會對學(xué)生說：“白楊禮贊”猶如一首結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、渲染得力、旋律激昂的抒情音樂小品。一般音樂作品總有一個主旋律貫穿其中、它有時略有變換、復(fù)沓重現(xiàn)、昭示著深化著主題。那么、《白楊禮贊》的主旋律是什么呢？下面、請同學(xué)們閉上眼睛、聽課文朗讀錄音、在頭腦中展開聯(lián)想想象、用心去感悟、聽出“白楊禮贊”的主旋律來。
接下來、我便播放以鋼琴曲為音樂背景的配樂朗讀錄音。列寧曾這樣說過：“沒有人的情感、就從來沒有、也不可能有人對知識、真理的追求。”由此可見、情感與知識的交流是緊密聯(lián)系在一起的。通過配樂朗讀、把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言、生動地再現(xiàn)作者的思想感情、以情激情、促進(jìn)了學(xué)生的理解、使之進(jìn)入情境。這樣、我便能順利地引導(dǎo)學(xué)生抓住文章的主旋律、初步理解作者的思想感情、把握了作者熱情贊美的感情基調(diào)。
學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒調(diào)動起來后、我還會不失時機(jī)地提出問題、啟發(fā)學(xué)生思考、討論、從而進(jìn)一步理解文章思想內(nèi)容。我設(shè)置問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語句、用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？（以此引導(dǎo)學(xué)生了解白楊樹的特點(diǎn)。）在此基礎(chǔ)上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？通過啟發(fā)、點(diǎn)撥、討論后、讓學(xué)生明確作者是從生長環(huán)境、外部形象、內(nèi)部氣質(zhì)等方面來贊美白楊樹的。
（二）精讀品味、賞析深化。
1、學(xué)生自己揣摩3～5節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)、又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動、獨(dú)立思考的機(jī)會。然后要求朗讀描寫白楊樹形美的段落。女同學(xué)讀第一層、要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層、要讀得豪爽、有陽剛之氣。在哪里分層、同學(xué)們自己去商量、怎樣才能讀出白楊樹的美、請大家自己體會。因為這里的層次很清晰、學(xué)生完成應(yīng)該沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)、使學(xué)生的邏輯思維再上升一個層次。
2、齊讀第7節(jié)、揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句、然后去朗讀、看效果怎樣。再讓學(xué)生思考、四個問句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白、這組排比反問句的意思是逐層深入的。之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》、這里卻寫了其他內(nèi)容、是不是離題了。通過討論、讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡要介紹什么是象征、象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確、這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義、形成板書。
3、引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處、以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。
4、深情朗讀、課堂小結(jié)。為了檢驗全體學(xué)生對朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況、鼓勵學(xué)生對課文作小結(jié)、給學(xué)生提供一個充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會。然后教師提出朗讀要求、全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步、布置作業(yè)、要求學(xué)生完成練習(xí)一、以及練習(xí)五。
環(huán)境
白楊樹是不平凡的樹外形
性格
本課板書設(shè)計的`指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說課稿篇十三
1、地位作用：《白楊禮贊》是蘇教版八年級下冊第一單元的第二篇課文，本單元主題是“詠物抒懷”，是一組描寫大自然動植物的文章。與第二單元“道德修養(yǎng)”、第五單元“人生體驗”、第六單元“精彩演講”共同組成了人文色彩濃郁的八年級下冊語文課本。本單元可以說是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時，學(xué)生對“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。蘇教版語文課本的一個共同點(diǎn)就是人文性強(qiáng)，語文工具性的強(qiáng)調(diào)相對較少，所以要求我們在教學(xué)時應(yīng)靈活一些，也不可忽視語文的工具性。
2、教學(xué)內(nèi)容：《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3?月，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
1、心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
2、學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
本文的設(shè)計，遵循以下幾個思想原則：
1、力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
2、通過精心設(shè)計思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練，以便學(xué)生對課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
3、“美文需要美教”，通過朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
1、自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
2、準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語言。
3、學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
1、誦讀法對于初中生來說，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
2、發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法對于形象思維，通過精心設(shè)計問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
3、練習(xí)法練習(xí)能夠及時反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說練習(xí)的方式，檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
4、多媒體?輔助教學(xué)法學(xué)生對白楊樹也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：自主學(xué)習(xí)法要求學(xué)生必須學(xué)會使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復(fù)習(xí)鞏固等。誦讀品味法這一篇散文語言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達(dá)到對文章的整體感知，加深對課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語句，培養(yǎng)學(xué)生對散文的閱讀欣賞愛好，對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
教學(xué)過程由于教材規(guī)定的教學(xué)課時是一課時，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過程，完成教學(xué)目標(biāo)。
1、利用工具書，把不認(rèn)識的字詞注上音并識記字形、字義。
2、劃出自己喜歡的語句和不懂的地方，并思考為什么。
3、收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片，簡要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時體會文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象，并思考：作者對白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題，小組討論。第三塊：問題點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會文章的層次美和象征美。
2、請學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識來解決問題:文章開頭對黃土高原的描寫以及最后對貴族化的楠木的描寫有何作用？ 并體會白楊樹的生活的環(huán)境美。
3、文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。用詞美: 偉岸 ,正直,樸質(zhì),嚴(yán)肅；溫和；堅強(qiáng)不屈,挺拔。句式美:難道a；難道b；難道c； 難道d。段式美:抑；揚(yáng)。情感美: 淺；深。象征美:物；人；神。第五塊：拓展延伸。結(jié)合課文，仿寫抒情句：
1、當(dāng)你在茫茫的竹林(深林,雪原,高原…)走過,難道……難道……難道……難道……
2、讓那些 人們?nèi)ベ澝?的牡丹,去鄙視這 的蓮花 我要高聲贊美蓮花!
1、選擇課文中喜歡的語段熟讀并背誦。
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
3、就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
本節(jié)課的內(nèi)容較多，有些問題學(xué)生可能較難把握，教師不必強(qiáng)求學(xué)生面面俱到，而是以點(diǎn)及面，理清學(xué)生容易接受的路子。重點(diǎn)放在學(xué)生的品味精彩的語句和對全文主旨的理解上，品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美，做到一學(xué)一得。在老師的點(diǎn)撥之下，同時鼓勵學(xué)生去“發(fā)現(xiàn)”文章的特色。發(fā)現(xiàn)的，可以是疑問，也可以是心得；可以是內(nèi)容的把握也可以是詞句的揣摩?！鞍l(fā)現(xiàn)”既沒有限制，又沒有止境。教師只作適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)拔，讓學(xué)生真正成為閱讀的主體。充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓學(xué)生根據(jù)自己的切身體會去感悟，從而加深對主旨的認(rèn)識。
白楊禮贊的說課稿篇十四
《白楊禮贊》是江蘇教育出版社出版的九年制義務(wù)教育八年級第一單元的第二篇課文，這是一篇傳統(tǒng)課文，寫于1941年3月，是茅盾散文的代表作。
當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
課文是托物言志的寫作范例，描寫了“西北極普通的”白楊樹的形貌和“精神氣質(zhì)”，揭示了白楊樹所象征的當(dāng)時抗日軍民的頑強(qiáng)意志和斗爭精神，抒發(fā)了對白楊樹的由衷贊美之情。
全文的思路是：先寫白楊樹生長的自然環(huán)境，引出作者觀看的“單調(diào)”感；再寫白楊樹的形貌，突出它的高大、挺直和丫枝聚攏的特點(diǎn)；接著寫白楊樹的“精神品格”，點(diǎn)明它的象征意義；最后將白楊與“貴族化的楠木”對比，“高聲贊美白楊樹”。
作者對白楊樹的贊美之情；白楊樹的象征意義；全文的思路都很清晰易懂，至于政治背景，學(xué)生明了即可，無需多講，學(xué)習(xí)本文主要進(jìn)行散文欣賞，著重賞析托物言志的寫法。
學(xué)生在新課程實(shí)施過程中，逐步形成了主動參與、樂于探究的學(xué)習(xí)意識。已初步養(yǎng)成獨(dú)立提出問題、分析問題、解決問題的習(xí)慣。
初二學(xué)生已對托物言志的寫法有所了解?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的散文，對于培養(yǎng)學(xué)生的語感是有巨大幫助的。語感是對語言的敏感性和領(lǐng)悟力，是實(shí)際運(yùn)用語言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
根據(jù)課文內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，確定本文的三維目標(biāo)是：
1、了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用，初步學(xué)會分析帶有抒情和議論的散文。
2、學(xué)習(xí)生字，領(lǐng)悟一些詞語的使用。
3、學(xué)習(xí)象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
教學(xué)重點(diǎn)：了解散文中抒情和議論對表達(dá)主題的作用。
教學(xué)難點(diǎn)：指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會文章中的語言美、意境美。
葉圣陶說“教材無非是個例子”。這一節(jié)課重難點(diǎn)的突破主要依靠“練讀”、“悟讀”、“品讀”的朗讀設(shè)計?！熬氉x”是仿照朗讀示范對朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)；“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會；“品讀”是對用詞、語句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在“讀”法上產(chǎn)生變化，由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力。
本課教學(xué)時數(shù)為二個課時。我介紹第一課時的教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入。
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片，從反面引出白楊樹的筆直向上，導(dǎo)入到對白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式，為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)，也讓學(xué)生感悟到直觀美與語言美。
（二）了解寫作背景。
本文寫于1941年3月，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期，因為寫作時間早，學(xué)生閱讀理解的難度加大，了解寫作背景，有利于理解文章主題和托物言志的寫法。時代背景在注釋中有介紹，讓學(xué)生自主完成這個環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)。
（三）播放課文錄音。
讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的.美，初步感受語言的美。
習(xí)慣上的教學(xué)，總是在學(xué)生沉浸在美感享受中時，教師提問問題或者提出要求，會打亂學(xué)生的思緒，得不償失。所以聽錄音的過程，老師要和學(xué)生一起欣賞，并漫步巡堂。
（四）出示圖片。
聽完錄音之后，教師出示一張白楊樹的圖片，再給學(xué)生以直觀理解：感情朗讀。
學(xué)生輕聲讀課文，并回想錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時體會文中不同的抒情方式。（朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一，心理學(xué)認(rèn)為，人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期，朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以在初中語文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀，重視學(xué)生對語言文字的感悟的培養(yǎng)。）老師提示朗讀要求：感情基調(diào)、輕重緩急、停頓。
在這一過程之后，進(jìn)行小組合作研討，教師以提示的方法幫學(xué)習(xí)小組理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。
（五）請學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語句，并反復(fù)誦讀。
學(xué)習(xí)小組合作研討下列問題：
1、作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”，為什么要贊美白楊樹呢？
2、白楊樹象征了什么？（有什么象征意義？）。
這兩個題目，目的是引導(dǎo)出學(xué)生領(lǐng)悟“白楊樹不平凡”，這時教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語句來么復(fù)誦讀，體會作者贊美的情感。
學(xué)生通過對這些內(nèi)容的誦讀會發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段，形神之美——第五段，象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語句、詞語也就隨之被發(fā)現(xiàn)。
新課程標(biāo)程標(biāo)準(zhǔn)對初中語文閱讀教學(xué)要求：在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。本文作為一篇文質(zhì)兼美的散文，在教學(xué)中就是體現(xiàn)這一點(diǎn)。
白楊禮贊的說課稿篇十五
地位作用：
《白楊禮贊》是部編版八年級語文下冊第四單元的第二篇課文，本單元可以說是進(jìn)行學(xué)生人文熏陶的基礎(chǔ)，在本單元學(xué)習(xí)結(jié)束時，學(xué)生對“借物抒情”這種表現(xiàn)手法要能做到靈活運(yùn)用。
教學(xué)內(nèi)容：
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作，寫于1941年3月，當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期，北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強(qiáng)不屈，團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地，給敵人以沉重的打擊。
茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)，進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法，在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
心理學(xué)告訴我們：初中階段的學(xué)生具有半成熟、半幼稚的特點(diǎn)，有一定的抽象思維，但以具體形象作支柱，思維的獨(dú)立性和批判性也有所發(fā)展，有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲。因此我們通過多種教學(xué)方法促進(jìn)學(xué)生各方面的認(rèn)知的發(fā)展。
學(xué)生有一定的學(xué)習(xí)習(xí)慣，如能主動預(yù)習(xí)課文、課后復(fù)習(xí)課文等。已經(jīng)學(xué)習(xí)了比喻、擬人等修辭方法，學(xué)生對分析修辭方法的作用有一定的基礎(chǔ)。
本文的設(shè)計，遵循以下幾個思想原則：
力求突出“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”的特征，把發(fā)現(xiàn)、體驗、感悟、交流的權(quán)利還給學(xué)生。
通過精心設(shè)計思維訓(xùn)練和語言訓(xùn)練，以便學(xué)生對課文內(nèi)容有整體的感受和把握。
“美文需要美教”，通過朗讀、賞析，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境，主動感知，探索求真，展現(xiàn)自我。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生具有一定的語言感受能力，初步具有欣賞文學(xué)作品的能力，因此我將教學(xué)目標(biāo)界定為以下三條：
自習(xí)生字，品味文章用詞的準(zhǔn)確性，積極發(fā)展學(xué)生的形象思維。
準(zhǔn)確而有感情的朗讀課文，并在朗讀的基礎(chǔ)上品味課文準(zhǔn)確、優(yōu)美、富有感情的語言。
學(xué)習(xí)該文的象征手法，理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)，感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
第1、2條作為能力訓(xùn)練目標(biāo)，第3條作為德育訓(xùn)練目標(biāo)。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個難點(diǎn)。
根據(jù)設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)，這節(jié)課我采用的教學(xué)方法有：
誦讀法。
對于初中生來說，怎樣把實(shí)際與作品內(nèi)容結(jié)合起來，是比較困難的，因此我采用誦讀法，主要有錄音范讀和學(xué)生自由朗讀等形式。
發(fā)現(xiàn)點(diǎn)拔教學(xué)法。
對于形象思維，通過精心設(shè)計問題，逐步引導(dǎo)學(xué)生把握主要形象，并理解主要形象的精神內(nèi)涵。
練習(xí)法。
練習(xí)能夠及時反饋課堂教學(xué)的效果，采用仿說練習(xí)的方式，檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
多媒體輔助教學(xué)法。
學(xué)生對白楊樹也不了解，本課可以嘗試?yán)枚嗝襟w制作cai課件，精心編輯文字、圖像、動畫、聲音、視頻等，創(chuàng)設(shè)一個優(yōu)美的畫面，輕松活潑的學(xué)習(xí)散文的良好情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的濃厚興趣。
學(xué)生在充分預(yù)習(xí)、熟悉課文的基礎(chǔ)上，必須掌握以下學(xué)法：
自主學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生必須學(xué)會使用工具書，養(yǎng)成看課文注解，自學(xué)課文的好習(xí)慣，自主參與到教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中去，如課前預(yù)習(xí)、課上積極思考踴躍發(fā)言、課后及時復(fù)習(xí)鞏固等。
誦讀品味法。
這一篇散文語言優(yōu)美，要求學(xué)生在自主學(xué)習(xí)，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復(fù)朗讀品味，還課堂以朗朗書聲。通過誦讀和品味達(dá)到對文章的整體感知，加深對課文內(nèi)容的理解。品味文中優(yōu)美的語句，培養(yǎng)學(xué)生對散文的閱讀欣賞愛好，對學(xué)生進(jìn)行美的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國優(yōu)秀文化的精神。
創(chuàng)造性學(xué)習(xí)法。
要求學(xué)生有豐富的想象力，大膽創(chuàng)新的精神，學(xué)會品味、感悟、遷移、轉(zhuǎn)換，才能創(chuàng)造出屬于自己的新的東西來，嘗到學(xué)習(xí)與創(chuàng)造的成功的喜悅。
由于教材規(guī)定的教學(xué)課時是一課時，所以要充分利用課前的預(yù)習(xí)和課后的練習(xí)，再進(jìn)一步的緊扣教材，結(jié)合教學(xué)目標(biāo)，妥善處理教學(xué)過程，完成教學(xué)目標(biāo)。
（一）布置預(yù)習(xí)，課前交流：
利用工具書，把不認(rèn)識的字詞注上音并識記字形、字義。
劃出自己喜歡的語句和不懂的地方，并思考為什么。
收集有關(guān)茅盾的介紹和白楊樹的圖片。
培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)語文的習(xí)慣，提高學(xué)生的閱讀能力，為課堂學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。
（二）本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容主要由四大塊組成：
第一塊：導(dǎo)入新課。出示白楊樹的圖片，簡要說一說畫中白楊樹的特點(diǎn)，并適當(dāng)展開聯(lián)想，說說應(yīng)用哪些詞形容白楊樹比較適合。在學(xué)生交流的基礎(chǔ)之上，自然地就過渡到茅盾先生在課文第五段對白楊樹外形描寫的學(xué)習(xí)，感受白楊樹的形態(tài)美，并指導(dǎo)朗讀。
第二塊：整體誦讀。
1、錄音范讀。根據(jù)錄音的朗讀特點(diǎn)，思考該怎樣讀，為什么要這樣讀，同時體會文中不同的抒情方式。
2、學(xué)生自由朗讀，讓學(xué)生在朗讀的過程中理出形象，并思考：作者對白楊樹還做了哪些描寫？然后分析問題，小組討論。
第三塊：問題點(diǎn)撥。
1、要求學(xué)生將第七段中四句反問句改成陳述句，能否調(diào)換位置，并比較、朗讀、感受白楊樹的內(nèi)在美。并歸納出白楊樹的象征意義。教師要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第5節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義。讓學(xué)生體會文章的層次美和象征美。
2.請學(xué)生用上節(jié)課所學(xué)《海燕》的知識來解決問題：文章開頭對黃土高原的描寫以及最后對貴族化的楠木的描寫有何作用？并體會白楊樹的生活的環(huán)境美。
3.文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。
第四塊：品讀賞析。再次自由朗讀課文，采用“刪一刪”、“換一換等方法加以體會。用詞美：
偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴(yán)肅；溫和；堅強(qiáng)不屈，挺拔。句式美：難道a；難道b；難道c；難道d。段式美：
抑；揚(yáng)。情感美：淺；深。象征美：物；人；神。
第五塊：拓展延伸。
結(jié)合課文，仿寫抒情句：
2.讓那些人們?nèi)ベ澝赖哪档?，去鄙視這的蓮花我要高聲贊美蓮花!
（三）課外作業(yè)：
選擇課文中喜歡的語段熟讀并背誦。
課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。
就生活中的某種植物，學(xué)用象征手法學(xué)寫一段話。
學(xué)“現(xiàn)的理生發(fā)”語清的現(xiàn)文段學(xué)本學(xué)”章層生節(jié)習(xí)既的次容課積沒特之易的極有色美接內(nèi)性限。受容，制發(fā)情的較讓，現(xiàn)感路多學(xué)又的之子，生沒，美。有根有可、重些據(jù)止以意點(diǎn)問自是境放題己。疑之在學(xué)的教問美學(xué)生切師，生可身只也做的能體作可到品較會適以一味難去當(dāng)是學(xué)精把感的心一彩握悟點(diǎn)得的，拔；語教從，可在句師而讓以老和不加學(xué)是師對必深生內(nèi)的全強(qiáng)對真容點(diǎn)文求正的撥主學(xué)成把之旨生為握下的面認(rèn)閱也，理面識讀可同解俱。的以時上到主是鼓，體詞勵品而。句學(xué)味是充的生這以分揣去篇點(diǎn)調(diào)摩“散及動。
白楊禮贊的說課稿篇十六
1、在通讀課文的基礎(chǔ)上、理清思路、體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。
2、欣賞文學(xué)作品能有自己的情感體驗、初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵、從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。
《白楊禮贊》是茅盾散文的代表作、寫于1941年3月、當(dāng)時抗日戰(zhàn)爭正進(jìn)入最艱苦的時期、北方人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅強(qiáng)不屈、團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、建立了強(qiáng)大的抗日根據(jù)地、給敵人以沉重的打擊。茅盾以這篇散文歌頌了北方軍民團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)、奮發(fā)向上的精神品質(zhì)、進(jìn)而歌頌了整個中華民族的精神品質(zhì)。在散文中主要運(yùn)用了象征手法和托物言志的手法、在表達(dá)方式上還運(yùn)用了抒情和議論。
初二的第四冊教材已經(jīng)涉及到了議論文的教學(xué)、同時以編入了小說、詩歌、散文等教學(xué)單元。第六單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)就是散文中的抒情和議論、從編者的意圖來看、出于以下幾種考慮：
1、通過此文去引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)散文閱讀、在了解散文中記敘和描寫的基礎(chǔ)上了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用；提高閱讀散文的能力和寫作記敘文的能力。
2、結(jié)合第二篇《醉翁亭記》、第三篇（寫作訓(xùn)練）《在那顆星子下》引導(dǎo)學(xué)生體驗美好的思想感情、感受中華民族的精神意志、感受山水之美、感受師生之間純真的情感。
3、教材注意到整冊的特點(diǎn)、在學(xué)習(xí)枯燥的議論文的同時欣賞優(yōu)美而富有感染力的散文、學(xué)習(xí)語言、熏陶情感。
在教學(xué)在要把握好這幾意圖。馬卡連柯說：“做教師的決不能沒有表情、不善于表情的人不能做教師?！睂W(xué)生進(jìn)行語言教學(xué)、開發(fā)智力、熏陶情感是語文教學(xué)的主要目標(biāo)。
我校是一所普通的農(nóng)村中學(xué)、班級中學(xué)生的語文基礎(chǔ)比較薄弱、特別體現(xiàn)在缺乏正確的學(xué)習(xí)方法的良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成上。學(xué)生的語言感悟能力較差。初一的一年主要注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣、初二在此基礎(chǔ)上增加閱讀量、并注重對學(xué)生語感的培養(yǎng)。從初一開始教師已重視學(xué)生閱讀能力的訓(xùn)練、增廣學(xué)生的閱讀面?！栋讞疃Y贊》是一篇文情兼美的好散文、對于培養(yǎng)學(xué)生的語感是有巨大幫助的。語感是對語言的敏感性和領(lǐng)悟力、是實(shí)際運(yùn)用語言的文字的一種基本能功。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況本課教學(xué)將采取以讀為主的三層次閱讀教學(xué)。
葉圣陶說“教材無非是個例子”。但語文教材又是一個很特殊的例子、它與數(shù)理化的例子不同。首先它是一個綜合性的復(fù)雜例子、從不同的方面有不同的用途；其次這個例子本身也很重要。因此一方面我們要將這一個例子用足、用得其所；另一方面我們還不能得“意”而忘“言”、得“魚”而忘“荃”、“言”和“荃”對我們也非常重要。
“練讀”、“悟讀”、“品讀”是我上這一節(jié)課的指導(dǎo)思想?！熬氉x”是仿照朗讀示范對朗讀進(jìn)行有效的練習(xí)“悟讀”是邊讀邊領(lǐng)悟、體會；“品讀”是對用詞、語句、修辭等的品味和鑒賞。在教學(xué)方法的選用上也要體現(xiàn)這一思想。在處理教材時先讓學(xué)生通過聽和朗讀從整體上感知、用課文中的詞句說說作者贊美了什么樣的白楊樹、然后教師根據(jù)學(xué)生所講來整理板書白楊樹從內(nèi)到外、由表及里的“三美”、即景象之美、形神之美、象征之美。再接下來則讓學(xué)生找表現(xiàn)“三美”的句段加以三層次練讀、悟讀、品讀、感悟句式美、用詞美、語段層次美、情感美和意境美、訓(xùn)練語言、培養(yǎng)情感都落到了實(shí)處?！熬氉x”、“悟讀”、“品讀”實(shí)則就是我們平時所說的精讀、而且這是精讀的深入、它根據(jù)不同的內(nèi)容、不同的要求在“讀”法上產(chǎn)生了一些變化、由淺入深地訓(xùn)練學(xué)生的閱讀和感悟能力。《白楊禮贊》的教學(xué)過程中對學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)要注重以下幾點(diǎn)：
1、用普通話有感情的朗讀課文的方法；
2、誦讀時注意課文的用詞、修辭方法的運(yùn)用、語言的錘練；
3、要指導(dǎo)學(xué)生切實(shí)感受白楊樹的美。
五、教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
1、教學(xué)目標(biāo)：
a了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及作用、初步學(xué)會分析帶有抒情和議論的散文。
b學(xué)習(xí)生字、領(lǐng)悟一些詞語的使用。
c學(xué)習(xí)該文的象征手法、理解白楊樹所象征的革命品質(zhì)、感受中華兒女的奮發(fā)向上的精神。
（其中a和b是知識目標(biāo)和能力目標(biāo)的結(jié)合、c是情感目標(biāo)的培養(yǎng)、三個目標(biāo)的確立從總體上體現(xiàn)了本節(jié)課的教學(xué)思想。）
2、教學(xué)重點(diǎn)：
了解散文中抒情和議論對表達(dá)主題的作用。
3、教學(xué)難點(diǎn)：
指導(dǎo)學(xué)生以三層閱讀法體會文章中的語言美、意境美。
六、教學(xué)程序的設(shè)計
本課教學(xué)時數(shù)為二個課時。
（一）導(dǎo)入
劉國顯在《開講藝術(shù)》中說：“它起著從舊知到新知的誘導(dǎo)作用、起著誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)新知的興趣乃至激情的作用?！睂?dǎo)入的好壞顯得致關(guān)重要。
本節(jié)課的導(dǎo)語這樣設(shè)計：
以圖片導(dǎo)入。出示一張蒼勁盤結(jié)的古松圖片和一張嫵媚的楊柳圖片從反面引出白楊樹的筆直向上、導(dǎo)入到對白楊樹另一種美的贊美。這樣的導(dǎo)入可以讓學(xué)生預(yù)先了解美的多種形式、為理解文中先抑后揚(yáng)的手法打下基礎(chǔ)、同是也在學(xué)生心中種下了直觀美與語言表達(dá)美相結(jié)合的種子。
（二）順著導(dǎo)入的情緒播放課文錄音、讓學(xué)生通過聽錄音來進(jìn)一步了解白楊樹的美、初步感受語言的美。
習(xí)慣上教學(xué)時總是喜歡介紹作者和時代背景、但是當(dāng)學(xué)生沉浸在美感享受中時、以提問方法或教師介紹的方法插入作者和時代背景、會大大打亂學(xué)生的思緒、得不償失。另外學(xué)生對茅盾的了解已經(jīng)較多、時代背景在注釋中也有介紹、所以這節(jié)課就直接進(jìn)入了聽錄音的過程。
（三）聽完錄音之后、教師出示一張白楊樹的圖片、再給學(xué)生以直觀刺激。
接下來學(xué)生輕聲讀課文、并回想錄音的朗讀特點(diǎn)、思考該怎樣讀、為什么要這樣讀、同時體會文中不同的抒情方式。（朗讀是語文學(xué)習(xí)的重要方法之一、而我們的學(xué)生最薄弱的也是這一點(diǎn)。是順其自然呢、還是改變這種情況？心理學(xué)認(rèn)為、人發(fā)展某種能力具有關(guān)鍵期、朗讀能力的發(fā)展期就在小學(xué)和初中階段。所以我認(rèn)為在初中語文教學(xué)中應(yīng)重視朗讀、重視學(xué)生對語言文字的感悟的培養(yǎng)。）
在這一過程之后教師以提問并提示的方法幫學(xué)生理清本文的抒情線索——贊美白楊樹的“不平凡”。
（四）請學(xué)生找出能表現(xiàn)白楊樹之美的相關(guān)語句、并反復(fù)誦讀。教師可以如此引導(dǎo)：（教師提問）作者給文章取標(biāo)題為“禮贊”、為什么要贊美白楊樹呢？從而引導(dǎo)出學(xué)生回答“因為白楊樹美或不平凡”這時教師可以讓學(xué)生找出那些能表現(xiàn)白楊樹美或不平凡的語句來么復(fù)誦讀、體會作者贊美的情感。
這一點(diǎn)其實(shí)就是本課教學(xué)思路中的“練讀”。學(xué)生通過對這些內(nèi)容的誦讀會發(fā)現(xiàn)白楊樹的美主要集中在景象之美——第二段、形神之美——第五段、象征之美——第七段。一些能具體表現(xiàn)白楊樹美的語句、詞語也就隨之被發(fā)現(xiàn)、自然而然地就轉(zhuǎn)到了下一個環(huán)節(jié)“悟讀”。
教師可以在這個基礎(chǔ)上布置以下作業(yè)：
（五）課外作業(yè)
1、完成練習(xí)一表格的填空、了解象征手法和托物言志是本文寫作上的顯著特點(diǎn)。
2、在第二、五、七等幾段中分別找到能具體表現(xiàn)白楊樹美的詞句、思考為什么這樣寫。
（一）結(jié)合上一課時布置的作業(yè)做好練讀與悟讀的過渡。
1、請學(xué)生分別朗讀能體現(xiàn)景象美、形神美和象征美的語段、教師板書“三美”。
2、進(jìn)一步要求學(xué)生根據(jù)作業(yè)誦讀能表現(xiàn)“三美”的詞、句、簡述作者用詞或句的好處。
（二）教師指導(dǎo)、點(diǎn)撥這些詞句的讀法、正音、正氣、正情、讓學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)悟這些詞句的表達(dá)作用。
以下列問題引導(dǎo)、師生共同探究。
1、第二段作者描繪黃高原體現(xiàn)了它的什么特點(diǎn)？（雄偉）
2、作者從哪三個方面來描繪？（色彩、幅員、地勢）用到了哪些詞語？（黃綠錯綜、無邊無垠、坦蕩如砥）
3、除此之外還有哪些詞語你認(rèn)為比較好？好在哪里？（學(xué)生談自己的看法、教師根據(jù)學(xué)生的看法而提示點(diǎn)撥）
4、作者表現(xiàn)黃土高原雄偉的目的是什么？（為白楊樹的出現(xiàn)設(shè)計好背景、最終贊揚(yáng)它的不平凡）
分析完景象之美后請學(xué)生朗讀該段、加深理解。第五段也可以提相類似的一些問題來幫學(xué)生悟讀。
5第五段中用到了哪些詞語來描繪白楊樹？最能體現(xiàn)它精神特點(diǎn)的是哪個詞？（力爭上游）
6、這一段從哪幾個方面來表現(xiàn)白楊樹的“力爭上游”？（枝、干、葉、皮）
7、結(jié)合寫作背景深入分析此段中另外一些詞句的表達(dá)作用。（學(xué)生暢所欲言、讀與思相結(jié)合、學(xué)生的主體性特征充分體現(xiàn)。）
分析完白楊樹的形神之美后請學(xué)生朗讀該段、并自然過渡到對象征之美的感悟和理解。
9、教師指導(dǎo)學(xué)生理解四個排比句所體現(xiàn)的層次之美象征意義。
以上設(shè)計的一系列問題應(yīng)建立在學(xué)生悟讀的基礎(chǔ)上、這不是普通的問、而是提示性的、探究式的。教師在指導(dǎo)學(xué)生練讀之后、與學(xué)生一起悟讀、與學(xué)生在平等的原則上共同領(lǐng)悟、探究。巴班斯基曾說過：“如果沒有學(xué)生積極的、自覺的學(xué)習(xí)任何教也不會產(chǎn)生預(yù)期的教養(yǎng)效果。”所以在課堂上教師的角色只是他們的一個大朋友。有些問題學(xué)生可以在悟讀的環(huán)節(jié)中自行解決、有些則需要教師提示、共同探究之后才能解決。也中有這樣學(xué)生才能有濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
（三）教師根據(jù)學(xué)生的領(lǐng)悟整理板書。（見附1板書設(shè)計）
（四）由悟讀到品讀
在練讀、悟讀的基礎(chǔ)上學(xué)生仔細(xì)品味這篇散文的語段層次之美、情感之美、意境之美。學(xué)生低吟淺誦、沉浸在對文學(xué)的品味和鑒賞之中。一節(jié)課很自然地結(jié)束了。品讀不僅僅是課內(nèi)“品”、更多的應(yīng)是在課外“品”、這是課內(nèi)到課外的自然延伸。
（五）作業(yè)布置
1、發(fā)下一張講議、完成第七段的一些練習(xí)（這一作業(yè)起到課外鞏固的作用、見附2。）
2、課外閱讀茅盾的《風(fēng)景談》。（這一作業(yè)安排的目的是讓學(xué)生的閱讀面得到拓展、同時進(jìn)行比較閱讀、更進(jìn)一步了解托物言志的散文。）
白楊禮贊的說課稿篇十七
二、教學(xué)方法及教學(xué)手段的運(yùn)用?。
三、?學(xué)法的點(diǎn)撥與指導(dǎo)?。
實(shí)施朗讀訓(xùn)練。?。
1、?把握基調(diào)?。
2、?讀出感受?。
3、?讀出節(jié)奏?。
四、?教學(xué)媒體的使用?。
主要運(yùn)用錄音機(jī)、實(shí)物展示臺、多媒體課件。?。
五、?教學(xué)程序設(shè)計?。
一刪”、“換一換”等方法加以體會。?。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。?。
六、?板書設(shè)計?。
本課板書設(shè)計的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計的原則是：求實(shí)、求新、求精。
白楊禮贊的說課稿篇十八
《白楊禮贊》是省編語文教材第四冊第六單元的第一篇文章。本單元的要求是了解散文中抒情和議論的特點(diǎn)及其作用，初步學(xué)會應(yīng)用這兩種表達(dá)方式，提高寫作能力。這一單元要求是第三冊“散文中的記敘和描寫”的深化。初中語文教學(xué)大綱要求，初中階段，學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代文除“能領(lǐng)會詞語在語言環(huán)境中的含義和作用，理解思想內(nèi)容和文章思路”外，還應(yīng)“具有一定的語言感受能力”和初步具有欣賞文學(xué)作品的能力?！栋讞疃Y贊》這篇散文以贊美白楊樹的“不平凡”為抒情線索，運(yùn)用象征手法，托物言志，歌頌了整個中華民族奮發(fā)向上的精神，同時嚴(yán)厲斥責(zé)了一些賤視民眾的頑固分子。愛憎分明，感情熾烈，有著一種特殊的藝術(shù)魅力。尤其是它那質(zhì)樸的語言，新穎巧妙的構(gòu)思，成功地運(yùn)用象征、比喻、排比等手法，更是令人贊嘆。
我的教學(xué)設(shè)想是，把本文的教學(xué)分兩課時完成，第一課時通過朗讀訓(xùn)練，品析語言充分感受作者的感情，初步理解文章內(nèi)容及象征手法。第二課時以討論和對比閱讀為主，充分理解散文中的抒情和議論的特點(diǎn)及作用。本說案只說明第一課時。
據(jù)此，我把第一節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)確定為：第一，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入散文的意境，領(lǐng)會文章所抒發(fā)的強(qiáng)烈感情。第二，理解文章的思想內(nèi)容及象征手法。第三，感受中華兒女樸質(zhì)、堅強(qiáng)、力求上進(jìn)的精神和意志。
這篇文章成功地運(yùn)用了象征手法，由物及人，托物言志，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。因此我把這節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)定為理解象征手法的運(yùn)用，并由此入手理解文章的思想內(nèi)容。但初中生還是第一次遇到運(yùn)用象征手法的散文，因此它又是本節(jié)課的一個難點(diǎn)。
這是一篇抒情散文，根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)和重難點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用創(chuàng)設(shè)情景、指導(dǎo)朗讀、品析語言等方法進(jìn)行教學(xué)。
列寧曾十分強(qiáng)調(diào)情感對人的認(rèn)識和邏輯思維的調(diào)節(jié)作用，他說：“沒有人的情感，就從來沒有，也不可能有人對真理的追求?！庇纱丝梢姡楦信c知識的雙向交流是緊密聯(lián)系在一起的。所以在教學(xué)中，我力求醞釀出一種與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的情感與情緒。如上課時，采用多媒體課件播放西北高原雄壯的畫面，播放白楊樹傲然挺立的雄姿，配樂朗讀，運(yùn)用直觀形象的板書等等，以此促進(jìn)學(xué)生的理解，使之進(jìn)入情境。
當(dāng)然，“文學(xué)的本質(zhì)是始于感情而終于感情的。文學(xué)家把自己的情感表達(dá)出來，他的目的——不管是有意識還是無意識的——總是要在讀者的心目中引起同樣的感情作用的”。因此教讀這篇文章，除了創(chuàng)設(shè)情景外，還要通過指導(dǎo)朗讀，把無聲的文字變成有聲的語言生動地再現(xiàn)作者的思想感情，使文章如出己之口，如出己之心，使文章所描寫的景和物、人和事，所傾吐的情和意，所闡發(fā)的哲理，叩擊學(xué)生的心靈，引起共鳴。
《白楊禮贊》一文構(gòu)思巧妙，感情濃郁，要讓學(xué)生體會文中所抒發(fā)的贊美之情，光靠讀還不夠，還要引導(dǎo)學(xué)生品析語言，品析文中反復(fù)句從“那”到“這”的變化，品析排比反問句逐層擴(kuò)展的象征意蘊(yùn)（可以用替換的方法，換成陳述句加以體會）。還要品析“撲入”、“主宰”等傳神的詞語。
實(shí)施朗讀訓(xùn)練。
１、把握基調(diào)。
把握基調(diào)對理解作者的思想和感情具有很重要的作用，所以要想讀出文章的內(nèi)蘊(yùn)情感，必須把握文章的朗讀基調(diào)，引導(dǎo)學(xué)生以作者之心感受熱情贊美的感情基調(diào)。
２、讀出感受。
本文的朗讀基調(diào)確定以后，還要仔細(xì)揣摩文章的思想、作者的情感，并由此獲得自己的真切感受。有了一定的感受，再去朗讀，通過有聲語言表現(xiàn)出自己的感受來，便會進(jìn)一步增強(qiáng)對文章的理解。
３、讀出節(jié)奏。
文章的節(jié)奏，包括語句的停頓、語速的快慢和重音的體現(xiàn)等，通過節(jié)奏的訓(xùn)練讓學(xué)生更好地體會文章的語言美。在訓(xùn)練中，我先把停頓、語速和重音的一般規(guī)律告訴學(xué)生，讓他們學(xué)會舉一反三、觸類旁通的本領(lǐng)。對某些特殊句式，如三個反復(fù)句，一組排比反問句，則先讓學(xué)生討論其讀法，再去揣摩感受，怎樣讀才最能夠體現(xiàn)出文章的感情。
主要運(yùn)用錄音機(jī)、實(shí)物展示臺、多媒體課件。
首先，創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。運(yùn)用多媒體課件播放西北高原單調(diào)而無邊無垠的畫面，再接著播放白楊樹傲然挺立的雄姿。選用富于節(jié)奏變化的、雄健的鋼琴曲作為背景音樂。使學(xué)生的情感與作品的情感積極交融，產(chǎn)生強(qiáng)烈而深厚的情感反應(yīng)。
第二步，配樂朗讀，激發(fā)興趣。通過配樂朗讀，把無聲的文字變?yōu)橛新暤恼Z言，生動地再現(xiàn)作者的思想感情，以情激情。
第三步，課堂提問，把握文章主要內(nèi)容。我所設(shè)置的問題是：你能從課文中找出相應(yīng)的語句，用“作者贊美了……的白楊樹”的句式說一句話嗎？例如，“作者贊美了力爭上游的白楊樹。”……學(xué)生會很快找出并說出很多句子，以此了解白楊樹的特點(diǎn)。在此基礎(chǔ)上追問：作者是從那些方面來贊美白楊樹的？學(xué)生討論后可以知道，是從生長環(huán)境、外部形象，內(nèi)部氣質(zhì)等方面。
第四步，指導(dǎo)朗讀。重點(diǎn)指導(dǎo)第二節(jié)，學(xué)生自己揣摩３～５節(jié)。這樣既突出了重點(diǎn)，又給學(xué)生提供了獨(dú)立活動、獨(dú)立思考的機(jī)會。
然后要求朗讀描寫白楊樹形美的段落。女同學(xué)讀第一層，要讀得清脆、柔美；男同學(xué)讀第二層，要讀得豪爽、有陽剛之氣。在哪里分層，同學(xué)們自己去商量，怎樣才能讀出白楊樹的美，請大家自己體會。因為這里的層次很清晰，學(xué)生完成應(yīng)該沒問題。之后再追問一下劃分的依據(jù)，使學(xué)生的邏輯思維再上升一個層次。
第五步，齊讀第７節(jié)，揣摩讀法。討論一組排比反問句的讀法。先要求把反問句改為陳述句，然后去朗讀，看效果怎樣。再讓學(xué)生思考，四個問句能否調(diào)換順序。讓學(xué)生明白，這組排比反問句的意思是逐層深入的。
之后再追問：文章的題目是《白楊禮贊》，這里卻寫了其他內(nèi)容，是不是離題了。通過討論，讓學(xué)生明白這是托物言志的寫法。這里采用了象征手法。教師簡要介紹什么是象征，象征與比喻的區(qū)別。再提問：文章第５節(jié)描寫白楊樹的外形特征與象征意義有無聯(lián)系？學(xué)生自由朗讀、體會。明確，這是象征的基礎(chǔ)。并進(jìn)一步追問這外形的具體象征意義，形成板書。
第六步，品析語言，深化理解。引導(dǎo)學(xué)生品析“撲入”、“主宰”以及反復(fù)句出現(xiàn)的“那”、“這”等詞的傳神之處，以及反復(fù)句、排比局、比喻句等修辭手法的運(yùn)用之妙。采用“刪一刪”、“換一換”等方法加以體會。
第七步深情朗讀，課堂小結(jié)。為了檢驗全體學(xué)生對朗讀技巧的掌握情況以及所定目標(biāo)的完成情況，鼓勵學(xué)生對課文作小結(jié)，給學(xué)生提供一個充分表現(xiàn)自己才華的機(jī)會。然后教師提出朗讀要求，全體學(xué)生深情朗讀全文。
第八步，布置作業(yè)，要求學(xué)生完成練習(xí)一，以及練習(xí)五。
本課板書設(shè)計的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。設(shè)計的原則是：求實(shí)、求新、求精。文章。
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