要寫好演講稿，首先必須要了解聽眾對象，了解他們的心理、愿望和要求是什么，使演講有針對性，能解決實際問題。我們?nèi)绾尾拍軐懙靡黄獌?yōu)質(zhì)的演講稿呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
復旦大學畢業(yè)演講稿 畢業(yè)生的發(fā)言稿篇一
大家好！我是。。學院。。系。。專業(yè)（或者不寫 直接寫專業(yè)或班級就行。）的李彥秋。今天，我能夠作為優(yōu)秀畢業(yè)生代表在此發(fā)言，倍感榮幸。首先，請允許我代表。。屆全體畢業(yè)生，向我院新欽佩與我們的老師們致以崇高的敬意和感謝。
經(jīng)歷了這三件的成長和學習，我們在學習中收獲，也在收獲中漸漸成長。此時此刻我的心情和在座的諸位同學一樣，為了順利完成學業(yè)而興奮，也為即將離開校園而留戀。
進入學院伊始，我們在“（校訓）”的校訓引導下，學會了分析與思考、學會了合作與競爭，更學會了不斷超越自我的極限而向前發(fā)展。從此，我們的大學生活變得豐富多彩。學習之余，我們積極參加學校組織的各項活動（有的話就舉一兩個例子，沒有就直接把這句刪掉），何老師共同探討問題，與同學和睦相處，共同進步。
在學校的這三年來，我在老師和同學們的幫助下，通過自身的努力，取得了優(yōu)異的成績。再次我想精心培養(yǎng)我的領(lǐng)導及所有老師表示最衷心的感謝和最誠摯的敬意！
感謝學院各級領(lǐng)導細致周到的關(guān)系我們的學習和生活，及時有效的解決我們在學校里遇到的各種困難，正是你們的無微不至成為我們順利完成學業(yè)的堅強后盾。
感謝各位老師，是你們或循循善誘，或諄諄教導，為我們今后的工作、生活打下了良好的基礎(chǔ)。
最后我要感謝我身邊的每一位同學，謝謝你們這三年來的陪伴與
關(guān)心，鼓舞與合作，更要謝謝你們幾時的提醒和糾錯。因為你們的陪伴，我學會了珍惜，合作和分享，也正是你們的陪伴，讓我的大學生活無比充實快樂。
有人說，歲月是一本過于倉促的旅行，沿途的風景就這樣匆匆的翻過去了，這里有太多太多美好的會議。我們最美好的青春歲月，都深深地印在了這回憶里，無論是平坦還是坎坷，無論是酸甜苦辣，每一天都有意義。
最后請母校放心，我們會以飽滿的人情去迎接人生新的旅途。住院我們的母校與時俱進，蒸蒸日上；祝福我們的老師身體健康，萬事如意；祝愿我們的同學揚帆遠航、鵬程萬里。
謝謝大家。
（專業(yè)或班級）
李彥秋
2014年 月 日
復旦大學畢業(yè)演講稿 畢業(yè)生的發(fā)言稿篇二
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畢業(yè)生有哪些發(fā)言稿呢？今天小編給大家?guī)砹岁P(guān)于優(yōu)秀畢業(yè)生發(fā)言稿大全，有需要的小伙伴趕緊來看一下吧，希望能給大家?guī)韼椭?/p>
第一次就把事情做好
尊敬的學校領(lǐng)導、老師，親愛的同學們：
大家早上好。
今天很榮幸站在母校的主席臺上演講，從踏入校園的那一刻起，人、事、景、情，一切都是那么熟悉。
先跟大家做個自我介紹吧，我叫楊倩，歷城職業(yè)中專2013級的一名學生，五年前，我就站在操場上和你們一樣，以歷城職專學子的身份聽著臺上優(yōu)秀學生代表和優(yōu)秀畢業(yè)生的演講，那時候我就在想，什么時候我也有這樣光輝耀眼的一天呀，今天，也算實現(xiàn)了我的一個小小夢想。
前一段時間回校觀賞我們學校的大課間活動，只有一個詞來形容，那就是震撼。同學們展現(xiàn)給我的那種整齊，陽光，激情，那種生命力真的太震撼了。我只想說一句話：青春真好。
站在這兒呢，我此刻特別想再穿上職專的校服，回到那單純美好的校園時光。作為學姐，其實我應(yīng)該給你們一些忠告，比如要好好學習，比如工作以后會遇到更大的挑戰(zhàn)和壓
力，比如要常和同學聯(lián)系，比如要經(jīng)?；貙W?？纯茨銈兊睦蠋煛５矣X得這些有些太膚淺了，我只想跟你們說一句話：珍惜現(xiàn)在，抓住機會，什么都不要怕。
我沒有想過自己今天是以什么身份站在這里，我，只是一個作為比你們早一步步入社會工作的“過來人”和你們聊聊天，談?wù)劷?jīng)驗，講一講我的故事。
2015年我踏入社會，很輕松面試通過，有了第一份工作，進入一家私立幼兒園工作，第一份工作并不是很順利，總感覺不適應(yīng)這個社會，半年后，不知道為什么？我失去了在沒畢業(yè)時對幼兒園工作的那種期待，我選擇了離職。我以為我會很順利的找到第二份工作，事實證明我錯了，我開始迷茫無助，我做過服務(wù)員，干過收銀，自己創(chuàng)業(yè)，經(jīng)營店鋪……就是這樣在嘗試與迷茫中，我找到了一個方向，我還是喜歡做幼教。半年后我重新拾起幼師這個行業(yè)，從頭再來，沒有人知道從頭再來有多難，只有曾經(jīng)經(jīng)歷過的才能體會到。這半年我的嘗試并沒有白白浪費，我學會了人際交往，學會了要在這個社會中生存必須學會的東西。
后來，我又回到幼師崗位，一層一層往上走，累點克服一下，委屈一點也克服一下，就這樣堅持一天又一天，我有了今天。那個在學校內(nèi)向不愛說話的自己，現(xiàn)在可以在一些合作或社交場合侃侃而談，那個曾經(jīng)連公開課都不敢上的自己，如今無數(shù)次站上幾百人上千人的舞臺講課，那個曾經(jīng)膽
小的自己，如今帶著我的幼兒園的老師們一路成長，一路向前。
我是喜歡成長的人，到現(xiàn)在，我依舊不停地走在學習的路上，報名學習各種和自己工作有關(guān)系的課程，因為我相信，學習改變命運。當在一個地方我已經(jīng)吸收到足夠的營養(yǎng)之后，我會選擇更好的地方來吸收，所以后來換工作也好，對事情的選擇也好，我從來不遺憾，因為我總是會有滿滿的信心，這就是我的自信。我相信我的能力，所以，同學們，相信自己，所有的美好，因為付出和堅持，你就值得擁有。
有的人會問我，你放棄這么多機會，會后悔和遺憾嗎？其實要說遺憾，大概就是畢業(yè)的時候吧。其實我們都是在快要畢業(yè)的時候才突然愛上學校的，就像人生很奇怪，我們總是快結(jié)束的時候，才突然想要好好開始。我們都以為只有長大了，我們才能永遠相伴，所以我們就不惜一切代價，拼了命的成長。但是當我們真的找到了足以跟青春揮手告別的時候，我們回頭才突然發(fā)現(xiàn)被騙了，原來成長只能讓我們分離。所以我想說，同學們，請你們一定珍惜這里，這里的老師，這里的同學，這里的生活。不要以為你現(xiàn)在身邊的好朋友、知己、閨蜜都可以一直陪伴你，工作后，奔波于不同行業(yè)，奔波于各個城市，繁忙的工作讓我們開始漸漸失去聯(lián)系，感情越來越淡，于是，那些同學，丟了就真的再也找不回來了。
還有這里的學習生活，大課間、趣味運動會、朗朗讀書
生的課堂、早睡早起的作息，還有沒有任何壓力的生活，都是多么地美好。學生時光，永遠都是最單純的，職業(yè)，是將你這個走出學校的“白紙”畫上輪廓的地方，社會，是一個磨練人的地方，也是給你涂上顏色定型的地方。在這樣的時光里，每天那么豐富多彩，單純又不受拘束，請你珍惜。在這里，你所收獲的同學的感情、老師的用心，都是真的，都是真心。
要說老師，歷城職專的老師，給我目標，帶我起航。我要做教育，一個好老師，影響了我的一生，離開歷城職專的那一天，結(jié)束了我的學生生涯，至今我清楚的記得那一天老師的不舍，我記得我的老師給我的祝福，我記得我的老師為我做的所有事情，我記得我的老師對我的照顧和關(guān)心。是的，我的老師，會在我回到母校時跟我說“又回家來拿什么東西？”會逢年過節(jié)過生日打個電話送上祝福，會在過年你們包了水餃給我打電話說：“孩子，回來吃水餃吧。”我的老師，就是家人。這里，就是我的家。就是他們，歷城職專的老師，早出晚歸，放下家中需要陪伴的孩子，陪伴我們，為我們操心，也因我們的成長和榮耀無比幸福。我的老師，我們的老師，值得去感恩，值得去回報。
十六歲，我踏進校門，今天的我二十一歲了，我用這五年時間來證明自己，來充實自己，我錯過了這么多美好的東西，我放棄了這么多我喜歡的事情，我受過這么多委屈和難
過，我覺得要說遺憾太多了，沒有珍惜的太多了?？墒敲鎸ι钜磺械暮蠡诙紱]有用的，因為生活是在一天一天的前進，而你，如果不想落后，就一秒都不能停。
很多學生都說學校很嚴格，工作后你就明白了，正是嚴格，正是有規(guī)矩，才成方圓。才鑄就我們最好的品質(zhì)，而這些品質(zhì)，進入社會，就是我們的發(fā)光點。
房琪的演講里，她說“我想讓這個世界知道，我們這一群上世紀最后10年出生的一代人，我們這群曾經(jīng)你們口中垮掉一代的90后，我們不是另一代人，我們是另一種人?！笔堑?，此刻在臺下最年輕的你們，我們。拋開90后，00后，職專生的負面標簽，在這個青春的開始，以驕傲的姿態(tài)綻放美麗。
也許太急于求成的我們理想不夠純粹，現(xiàn)實不夠徹底，渴望活出自己的人生，我清楚的明白所謂的人生現(xiàn)實，現(xiàn)實殘酷，但是我永遠都不會停下，即使最后一無所獲，但是那又怎么樣？人生最遺憾的是，從來都不是失敗，而是我明明可以做到，為什么要妥協(xié)。
哪里有黑暗？只有不夠的光。那里有苦難？只有不夠的成長。克服恐懼的方式就是直接面對，所以同學們，有這樣強大的后盾，你有什么不敢？勇敢一點，闖出屬于自己的一片藍天，在學校珍惜現(xiàn)在，扎實學習，練就技能。走出學校的那一天，才能去展翅翱翔！
擁有夢想并付出努力，堅持下來，將來的你一定會感謝現(xiàn)在足夠勇敢的自己。
在今天這個特殊的日子里，我想跟所有歷城職專的老師們說：感恩老師們的用心培養(yǎng)，師恩難忘，我會更好，會讓老師們以我為傲。歷城職專所有的同學們，請你們勿忘初心，讓我們捍衛(wèi)我們的夢想，做最精彩的自己，請相信，歷城職專永遠在你身后，為你保駕護航。
最后，祝所有的老師們、同學們，身體健康，擁有美好。祝福我的母?！獨v城職專，越辦越好。
我的演講結(jié)束，謝謝大家！
復旦大學畢業(yè)演講稿 畢業(yè)生的發(fā)言稿篇三
大學畢業(yè)典禮演講稿
尊敬的領(lǐng)導、老師、同學們： 上午好!今天很榮幸能在這里代表2013級畢業(yè)生向培育我們?nèi)甑哪感１硎咀钫\摯的感謝!過了今天，我們的大學生活將劃上一個圓滿的句號，我們將告別朝夕相處的同學，告別循循善誘的老師，告別美麗如畫的校園，踏上人生新的征程。
三年前，我們滿懷夢想，背負期望，聚首南師。三年后的今天，我們又將懷著對美好大學生活和母校的留戀，奔赴各地開創(chuàng)屬于自己嶄新的明天。三年的時光，聽起來似乎那么漫長，而當我們今天面對畢業(yè)典禮時，又覺得它是那么短暫。
回首往事，感慨萬千。有人說，豐富多彩的大學校園是一個熔爐，燃燒出每個人與眾不同的精彩人生。我們經(jīng)歷過大一的純真年代，走過大二的輕舞飛揚，來到今日大三的依依別離。在大學里，各級團組織、學生會、社團里留下了我們忙碌的身影;在大學里，我們曾為考試、過級、考證緊張過、奮斗過;在大學里，我們在書本知識與實踐中不斷完善自我;在大學里，無論是學校的籃球場、小路旁，還是教室、宿舍、食堂都曾有過我們的歡笑與淚水。這既漫長又短暫的大學時光已化做無形的膠片，將永遠珍藏在我們的腦海中。
從今以后，我們將踏上人生的另一段征程。我們當中有人繼續(xù)深造，有人工作，有人創(chuàng)業(yè)，有人等待，但我們永遠不會舍棄在南昌師范高等?？茖W校學到的點點滴滴。我們不會忘了在迷茫彷徨時老師的悉心指點，不會忘了傷心難過時同學的真切問候。我們不會忘了南昌師范高等專科學校，因為這里有我們最為燦爛的青春，更因為這段華美的青春樂章中融入了老師們無私的愛和同學們真摯的情。面對母校，我們要獻上一顆顆感恩的心。感謝母校領(lǐng)導和老師幾年來對我們的關(guān)心和教育，是你們的諄諄教誨，讓我們的大學時光沒有虛度;是你們的辛勞，讓我們擁有今天的成績;你們的鼓勵，將讓我們在社會的風浪中勇敢前行。請母校放心，我們決不辜負您的培養(yǎng)，我們會時刻銘記您的教誨，以優(yōu)秀的業(yè)績彰顯南昌師范高等?？茖W校的風采。面對恩師，我們想說：一日為師，終生不忘。面對同窗，我們想說：一朝同窗，一世朋友。
今天，只是畢業(yè)，我們之間的師生情誼、同學友愛將伴隨著時間的推移不斷升級。南昌師范高等?？茖W校，已經(jīng)成為一次又一次默化在我們心中永遠無法抹去的記憶;南昌師范高等專科學校，將是我們心中永遠的圣地。
無論多美的語言，都表達不完我們對母校的謝意;無論多么動聽的聲音，都訴說不盡我們對母校的感恩!我們會用實際行動讓“南昌師?！钡拿指禹懥?。
我的發(fā)言完畢，謝謝大家。
復旦大學畢業(yè)演講稿 畢業(yè)生的發(fā)言稿篇四
斯基泰人與黑海北岸希臘殖民城邦的關(guān)系
大家好，今天我講述的題目是《斯基泰人與黑海北岸希臘殖民城邦的關(guān)系》。這是我碩士論文的一部分，因此在講正題之前，我覺得有必要簡單介紹一下我的碩士論文。我的碩士論文題目是《斯基泰人與希臘羅馬世界的關(guān)系》，主要講述了鐵器時代早期著名的游牧民族—斯基泰人在古代黑海北岸南俄烏克蘭地區(qū)與希臘羅馬文明世界交往的歷史。全文共分為四個部分：緒論介紹了國內(nèi)外斯基泰人研究的歷史和現(xiàn)狀；第一章介紹了南俄草原斯基泰人的一些基本狀況，包括其生活的地理環(huán)境、與其他族群的關(guān)系以及自身的歷史、文化等；第二章主要探討了斯基泰人與黑海北岸希臘人的關(guān)系；第三章，則主要論述了進入羅馬時代后斯基泰人與希臘羅馬世界的交往。
今天我要講的就是第二章，斯基泰人與黑海北岸希臘殖民城邦的關(guān)系。
探討斯基泰人和黑海北岸希臘殖民城邦的關(guān)系，首先要從愛奧尼亞人殖民黑海談起。以米立都人為首的愛奧尼亞人，是大殖民時代最晚一批海外殖民的。他們之所以在黑海拓殖，主要原因是在小亞細亞向內(nèi)陸擴張過程中與呂底亞爭奪土地失利被迫拓殖海外，另外一個重要原因是因為當時在南俄立足的斯基泰人，對愛奧尼亞人在其勢力邊緣地區(qū)殖民采取了默認甚至支持的態(tài)度。這是我們研究黑海古代歷史，希臘殖民史所應(yīng)注意的。就是在這種形勢下，愛奧尼亞人在黑海北岸主要建立了奧爾比亞、潘蒂卡皮翁等一系列殖民城邦，其文化、政體與母邦相似。
城邦建立之后，兩者也隨之開始接觸和交往，其關(guān)系隨著歷史的發(fā)展也在不斷變動。在殖民城邦建立初期，斯基泰人與希臘人關(guān)系密切，希臘人通過與本土、黑海南岸同胞的交往為斯基泰人提供了大量的愛奧尼亞式的手工業(yè)產(chǎn)品，斯基泰人則為希臘人提供了大量的原材料，比如說谷物、奴隸。不僅如此，兩者的交往還帶動了遠程貿(mào)易的興起，為草原絲綢之路、毛皮路的出現(xiàn)提供了地區(qū)性的動力。大流士遠征斯基泰人之后，兩者關(guān)系有了一定變動，結(jié)成了保護關(guān)系，希臘人必須向斯基泰人繳納貢賦。其后，兩者經(jīng)濟文化交往日趨頻繁，在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭期間及其以后的希臘化初期達到頂峰。薩爾馬特人入侵南俄草原之后，南俄的斯基泰游牧帝國崩潰，余部退往克里米亞。為了爭奪土地生存空間，斯基泰人與希臘人政治上關(guān)系惡化，但是兩者經(jīng)濟文化交往卻并沒有受到很大影響。以上這是 希臘人與斯基泰人交往的縱向狀況。
從個案研究上看，希臘殖民城邦與斯基泰人的關(guān)系，更為復雜和多樣化，在交往過程中除了前述的大的特點，還呈現(xiàn)出了地域性的特色。按照黑海北岸希臘城邦相互間的政治經(jīng)濟關(guān)系、地理位置，我將希臘城邦分為三個組群：一個是位于黑海西北岸、第聶伯河下游的以奧爾比亞為首的城邦群體，一個是以潘蒂卡皮翁為首的刻赤海峽兩岸的城邦群體，也就是后來的博斯普魯斯王國，最后一個是以刻爾松涅斯為首，位于克里米亞西北部的城邦群體。這些城邦群體與斯基泰人的交往從時間上來看，有先后，主導權(quán)也發(fā)生過變化。一般來說，在公元前6、5世紀，奧爾比亞與斯基泰人的關(guān)系占有主導地位，到公元前4、3世紀，博斯普魯斯王國與斯基泰人的交往則更為密切。而從公元前2世紀開始到公元3世紀，刻爾松涅斯、博斯普魯斯王國與斯基泰人的斗爭態(tài)勢，則成了黑海北岸地區(qū)歷時最長、影響最大的事件。
奧爾比亞城邦群體與斯基泰人交往經(jīng)歷了兩個時期。前期，奧爾比亞人一方面與斯基泰人松散統(tǒng)治下的色雷斯血統(tǒng)的諸農(nóng)業(yè)部落結(jié)成了一個經(jīng)濟單元，一方面成為斯基泰人的最重要的希臘商品供應(yīng)者，另外希臘人和斯基泰人還積極參與絲綢之路、毛皮路上的貿(mào)易。后期形勢發(fā)生很大變化，斯基泰人加強了對農(nóng)業(yè)部落的控制，奧爾比亞大受影響，僅成為一個區(qū)域性的輻射中心，其對斯基泰人交往的主導權(quán)也被博斯普魯斯王國取代。
博斯普魯斯王國是由刻赤海峽兩岸的希臘城邦聯(lián)合建立了的。這個王國的出現(xiàn)及其存續(xù)，與南俄草原斯基泰人更是息息相關(guān)。也許正是因為斯基泰人的進攻，刻赤海峽兩岸的希臘城邦才于公元前480年建立了這一王國。其后，此王國主要與兩部分斯基泰人發(fā)生交往。希臘人與王國境內(nèi)克里米亞地區(qū)的斯基泰人形成了一個經(jīng)濟結(jié)合體，以谷物作為主要的雙邊貿(mào)易商品。在兩者的交往過程中，希臘人對這批斯基泰人影響很大，希臘人的葬俗、農(nóng)業(yè)技術(shù)和宗教廣為傳布，應(yīng)該說這批斯基泰人已經(jīng)打上了希臘化的烙印。博斯普魯斯王國與草原腹地斯基泰人的交往模式則主要側(cè)重于經(jīng)貿(mào)方面，逐漸取代奧爾比亞，成為草原斯基泰人的主要的希臘商品供應(yīng)者。為了與沿絲綢之路遠道而來的客商進行商品交易，獲取原料，博斯普魯斯王國甚至在斯基泰人控制的草原腹地建立了許多商埠。經(jīng)濟上，希臘人占主導地位，但在軍事政治方面，斯基泰人則具有優(yōu)勢，博斯普魯斯王國內(nèi)部 2 在歷次政治斗爭中都必須依賴和借助斯基泰人的力量。
以刻爾松涅斯為首的克里米亞西北部的希臘殖民城邦群體與斯基泰人的交往在前期比較平淡，兩者發(fā)生密切交往主要是斯基泰人退往克里米亞之后。斯基泰人余部退往克里米亞之后，為了爭奪生存空間，斯基泰人對外開始進行軍事進攻，其目標主要是克里米亞西北部希臘城邦的土地。兩者政治軍事上處于對峙狀態(tài)，但沒有嚴重影響兩者的經(jīng)貿(mào)往來。受制于自身實力的變化，斯基泰人也開始定居，推行農(nóng)業(yè)化，這些文化資源主要是就近從西北克里米亞的希臘城邦群體獲得。
以上是從希臘殖民城邦的角度展現(xiàn)的兩者之間的關(guān)系，其文化上的交往由于文字史料的缺乏，目前尚難以全面開展研究。根據(jù)考古資料，在某些領(lǐng)域，比如說藝術(shù)領(lǐng)域，可以充分挖掘。兩者在藝術(shù)方面交往的一個結(jié)果就是形成了糅合希臘風格的混合型的希臘—斯基泰藝術(shù)。這種藝術(shù)相比于以前單純的斯基泰人的動物風格藝術(shù)，具有一種敘述性結(jié)構(gòu)，增添了復雜肖像創(chuàng)作的觀念，希臘的動物主題取代了以前斯基泰人從近東也就是米底人那里吸收來的動物主題，同時，人的形象、植物圖案、自然風景也被納入了斯基泰人的動物風格藝術(shù)中了。希臘手工工匠在藝術(shù)創(chuàng)作過程中對這些主題進行交叉組合，用來描述斯基泰人的日常生活場景，為我們提供了關(guān)于斯基泰人的形象化記載。可以說，受希臘人影響，人物描寫和敘述性的肖像畫法成為這一時期南俄草原斯基泰人流行藝術(shù)的兩大鮮明特征。
總之，在公元前7世紀到公元前后這段時間內(nèi)，黑海北岸地區(qū)雖然處于古典世界的外圍和邊緣地帶，但并不寂寞，以斯基泰人為首的草原游牧部落和農(nóng)業(yè)部落與黑海北岸的希臘人交往頻仍，互有影響，在某種程度上構(gòu)成了文明邊緣與中心互動的框架，希臘人在其中起主導作用，但這并不意味著在任何情況下都起著決定作用，斯基泰人的軍事強勢常常抑制和平衡著希臘人的文化強勢、經(jīng)濟強勢。因此在雙方的交往中，斯基泰人和希臘人的交往比較公平和穩(wěn)定，兩者也同樣從中受益，黑海北岸地區(qū)在與地中海世界的貿(mào)易中，獲益頗豐，進入了黃金時期。受益于這種良好的經(jīng)濟交往和和平環(huán)境，斯基泰人的物質(zhì)文化對希臘元素曾多有汲取，黑海北岸希臘城邦的手工產(chǎn)品成為斯基泰人對外引進的主要來源，并且近鄰貿(mào)易的興旺還為絲綢之路、毛皮路上的遠程貿(mào)易打下了基礎(chǔ)。
然而，兩者交往雖然頻繁，但在關(guān)鍵方面仍然沒有進展。斯基泰人引進了眾多的希臘制成品，但卻恰恰缺少希臘文化中最具本質(zhì)性的重要東西：即作為生活中心的城邦和城邦政治體制以及作為文化交流手段的書寫文字，也就是說斯基泰人并沒有在與先進的希臘人交往過程中迅速開始并實現(xiàn)希臘化。
在與羅馬帝國時期高盧地區(qū)的羅馬化和中國古代北魏孝文帝改革相比之下，我認為斯基泰人當時未完成希臘化的原因主要有兩方面：一方面，黑海北岸的希臘人，受制于城邦的政治傳統(tǒng)，沒有實力，也不想徹底征服斯基泰人，從而在希臘人的統(tǒng)治之下依靠軍事和行政強力推行希臘文化，因此斯基泰人失去了依靠外力進行希臘化的可能性；另一方面，這一時期的斯基泰人主體仍然過著游牧生活，傳統(tǒng)的生活生產(chǎn)方式并未發(fā)生變化，傳統(tǒng)文化仍有深厚的根基。雖然，斯基泰人與希臘人積極進行貿(mào)易往來，獲取了大量奢侈品，并在與希臘文化的交流過程中形成了希臘—斯基泰藝術(shù)，但都只是停留在文化表層，僅為斯基泰文化、游牧生活方式的補充，并不能從根本上動搖斯基泰人的文化意識。從骨子里，他們?nèi)匀粯O度厭惡農(nóng)耕，厭惡希臘文化的核心價值，并沒有產(chǎn)生希圖徹底變革的沖動，即使在后來退往克里米亞半島的初期，已有相當部分的斯基泰人開始轉(zhuǎn)向農(nóng)業(yè)定居生活，學習希臘文化的條件變得較為充分了，然而，主導著整個民族文化取向和價值判斷的斯基泰貴族卻依然堅持住在帳篷里，過著一種寄居在農(nóng)業(yè)社會之上的游牧文化生活，并未及時轉(zhuǎn)變觀念，改弦更張，移風易俗，施行希臘化。當然，斯基泰人貴族中也不是沒有異類，像阿納卡爾希司和司庫列斯這樣的代表人物，也是十分熱愛希臘文化、并積極體驗希臘生活方式的。但究其實質(zhì)，他們恐怕還僅是出于某種獵奇心理，并不能從主觀上對希臘文化加以深刻的判斷，對自身崇尚希臘化的行為亦不能給予深思熟慮，往往因行動過于招搖，而成為斯基泰民族主義的犧牲品，更不用說從國家民族發(fā)展的高度去積極穩(wěn)妥地著手推行希臘化。因此從斯基泰人自身的角度來考慮，希臘化既缺乏外在的客觀環(huán)境和條件，其自身亦不具備這種積極的意識和需要，歷史的結(jié)局也就可以想見了。
從總體上考慮這一階段的斯基泰—希臘關(guān)系，有相當?shù)恼嬉饬x和發(fā)展，但又有一定的限度，經(jīng)貿(mào)往來由涓涓細流而漸漸擴展，啟動了某些文化領(lǐng)域的交流，而文化的核心領(lǐng)域卻又并未受到實質(zhì)性的觸動，仍然處在大致封閉的狀態(tài)之中，還不能在對外交流的碰撞、融合過程中，出現(xiàn)脫胎換骨式的改變。
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