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三國(guó)歷史故事講解 三國(guó)故事匯篇一
活動(dòng)目標(biāo)
【知識(shí)與能力】
1、對(duì)三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云人物、歷史事件和傳說(shuō)故事的搜集整理，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生的鑒別欣賞能力。2.通過(guò)講述表演，培養(yǎng)學(xué)生的綜合概括、語(yǔ)言表達(dá)能力，還可激發(fā)學(xué)生的表演欲。3.通過(guò)擂臺(tái)賽這種具有挑戰(zhàn)性的形式，培養(yǎng)學(xué)生勇于競(jìng)爭(zhēng)、不畏對(duì)手、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)秀品質(zhì)?！具^(guò)程與方法】1.以小組的形式參賽，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體的團(tuán)隊(duì)精神，以及整體協(xié)作能力。2.要求學(xué)生對(duì)所講故事提出、發(fā)表自己的獨(dú)到的見(jiàn)解，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力和創(chuàng)新意識(shí)?！厩楦袘B(tài)度與價(jià)值觀】通過(guò)對(duì)三國(guó)歷史故事的搜集學(xué)習(xí)，使學(xué)生更深刻地了解這一時(shí)期的著名人物，以及他們?cè)谀莿?dòng)蕩的時(shí)代所體現(xiàn)出來(lái)的智慧、計(jì)謀、膽識(shí)和思想，所創(chuàng)造出來(lái)的輝煌與不朽。以史鑒今，從古人優(yōu)秀的品質(zhì)中吸取營(yíng)養(yǎng)，使自己成為有用之材。同時(shí)教給學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法評(píng)論歷史人物，盡量做到全面嚴(yán)謹(jǐn)、公正客觀。教學(xué)重點(diǎn) 組織指導(dǎo)學(xué)生課后準(zhǔn)備。活動(dòng)準(zhǔn)備
1、到圖書(shū)館，書(shū)店或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料，也可以從長(zhǎng)輩或民間說(shuō)唱藝人那里搜集故事素材。
2、編寫(xiě)故事演講稿。編寫(xiě)時(shí)，要依據(jù)歷史故事的特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)作，講稿的思想內(nèi)容要健康。在故事的結(jié)部分可用幾句話概括一下故事的教育意義。
3、熟悉故事內(nèi)容，進(jìn)行講演練習(xí)。要注意使用普通話，不能照本演講，要用生動(dòng)的語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)膭?dòng)作來(lái)刻畫(huà)人物性格，反映人物內(nèi)心活動(dòng)。
4、從內(nèi)容看，可以幾個(gè)人講同一個(gè)故事，也可以各人講不同的故事；從表演的角度看，又可以分演說(shuō)式故事會(huì)和角色表演式故事會(huì)等。
5、為了營(yíng)造活動(dòng)氛圍，對(duì)活動(dòng)場(chǎng)地可以作適當(dāng)布置。如張貼一些三國(guó)時(shí)期的人物畫(huà)像，故事圖景，設(shè)計(jì)一些三國(guó)衣物，制作一些表演道具等。
活動(dòng)過(guò)程
（學(xué)生主持人）致開(kāi)場(chǎng)詞：中國(guó)的四大名著可謂是家喻戶曉，其中的《三國(guó)演義》更是博得大多數(shù)人的喜愛(ài)。諸葛亮的神機(jī)妙算；曹操的老謀深算；劉備的仁義道德；關(guān)羽的赤膽忠心等無(wú)不深刻的印在我們的腦海。下面我們一起走進(jìn)多姿多彩的三國(guó)故事。
1、三國(guó)故事我來(lái)講
如：《蔣干中計(jì)》、《煮酒論英雄》、《三顧茅廬》、《諸葛亮借東風(fēng)》、《草船借箭》、《孔明智退司馬懿》、《趙子龍單騎救主》、《溫酒斬華雄》、《三英合力戰(zhàn)呂布》、《過(guò)五關(guān)斬六將》、《張飛怒吼長(zhǎng)坂坡》等。
2、三國(guó)故事我來(lái)演 如：《揮淚斬馬謖》、《曹操赤腳迎許攸》、《舌戰(zhàn)群儒》等。
（學(xué)生主持人）結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)這次故事會(huì)，我們了認(rèn)識(shí)到了歷史是豐富的，歷史是有血有肉的，歷史距離我們生活并不是那么遙遠(yuǎn)，那么高不可及。我們自己可以講好歷史故事，演好歷史劇。而且歷史故事教會(huì)了我們很多做人的道理，我們會(huì)越來(lái)越喜歡歷史。
3、辨別真?zhèn)?學(xué)生討論：《三國(guó)演義》中的歷史故事是否具有歷史的真實(shí)性？ 師總結(jié)：《三國(guó)演義》作為歷史文學(xué)作品，基本的歷史事實(shí)和線索是真實(shí)的，但它又是在民間故事基礎(chǔ)上通過(guò)文學(xué)加工而形成的歷史文學(xué)作品，這就必然有故事情節(jié)的虛構(gòu)和夸張。我們要弄清哪些是歷史的真實(shí)，就要閱讀歷史著作，特別是西晉史學(xué)家陳壽編著的《三國(guó)志》?；顒?dòng)評(píng)議
1、由參加演講的同學(xué)談自己的收獲體會(huì)。
2、由本班同學(xué)對(duì)活動(dòng)進(jìn)行評(píng)議。
三國(guó)歷史故事講解 三國(guó)故事匯篇二
第21課
三國(guó)歷史故事會(huì)
活動(dòng)案例
一、活動(dòng)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)
通過(guò)歷史故事演講比賽、歷史故事表演賽、歷史人物辯論會(huì)等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀史籍的積極性，從而達(dá)到拓寬學(xué)生知識(shí)面的目的，更重要的是，通過(guò)這些形式，可以激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想力，使原本平面的、干癟的、抽象的歷史知識(shí)，變得立體、充盈、具體起來(lái)，把知識(shí)傳播、智能培養(yǎng)、思想教育和文化娛樂(lè)融為一體。
1.通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云人物、歷史事件和傳說(shuō)故事的搜集整理，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生的鑒別欣賞能力。
2.通過(guò)講述表演，培養(yǎng)學(xué)生的綜合概括、語(yǔ)言表達(dá)能力，還可激發(fā)學(xué)生的表演欲。
3.通過(guò)擂臺(tái)賽這種具有挑戰(zhàn)性的形式，培養(yǎng)學(xué)生勇于競(jìng)爭(zhēng)、不畏對(duì)手、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)秀品質(zhì)。
(二)過(guò)程與方法
1、.以小組的形式參賽，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體的團(tuán)隊(duì)精神，以及整體協(xié)作能力。
2、要求學(xué)生對(duì)所講故事提出、發(fā)表自己的獨(dú)到的見(jiàn)解，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)對(duì)三國(guó)歷史故事的搜集學(xué)習(xí)，使學(xué)生更深刻地了解這一時(shí)期的著名人物，以及他們?cè)谀莿?dòng)蕩的時(shí)代所體現(xiàn)出來(lái)的智慧、計(jì)謀、膽識(shí)和思想，所創(chuàng)造出來(lái)的輝煌與不朽。學(xué)史鑒今，從古人優(yōu)秀的品質(zhì)中吸取營(yíng)養(yǎng)，使自己成為有用之材。同時(shí)教給學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法評(píng)論歷史人物，盡量做到全面嚴(yán)謹(jǐn)、公正客觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)
組織指導(dǎo)學(xué)生課下準(zhǔn)備。
三、教學(xué)難點(diǎn)
課堂秩序的維護(hù)，課堂氣氛的營(yíng)造。
四、活動(dòng)準(zhǔn)備
（一）、學(xué)生搜集故事。
1到圖書(shū)館、書(shū)店或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料，也可以從長(zhǎng)輩或民間說(shuō)唱藝人那里搜集故事素材。編寫(xiě)故事演講稿，熟悉故事內(nèi)容，使用普通話，要聲情并茂，用生動(dòng)的語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)膭?dòng)作來(lái)刻畫(huà)人物性格，反映人物內(nèi)心活動(dòng)。
（二）、布置教室，營(yíng)造氣氛。
1.在黑板上畫(huà)一些三國(guó)時(shí)期的特征性的圖案，如畫(huà)一尊象征“三國(guó)鼎立”的三足鼎，寫(xiě)上本期話題：“故事會(huì)”或“故事擂臺(tái)賽”等字眼。張貼一些三國(guó)時(shí)期的人物畫(huà)像、故事圖景，如“三顧茅廬”、“單刀赴會(huì)”等。
3.準(zhǔn)備一兩盤(pán)古箏、古琴類(lèi)的經(jīng)典磁帶，讓古典音樂(lè)行云流水般的在教室里靜靜流淌。
（三）、參賽規(guī)則
1.六人組成一個(gè)小組，自由組合，通力合作。
2.先在小組講，然后由小組擂主參加班級(jí)擂臺(tái)賽，得主既代表個(gè)人又代表本組。
（四）、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn) 1.選材符合要求，只能是三國(guó)時(shí)期的人和事。內(nèi)容故事性強(qiáng)，可以充實(shí)故事內(nèi)容，發(fā)揮
想象力，但不能不符合事理與歷史。
2.講述時(shí)語(yǔ)言活潑、生動(dòng)、形象，富有表現(xiàn)力和感染力。
3.觀點(diǎn)鮮明，有自己獨(dú)立看法和見(jiàn)解。
4.各小組選出一個(gè)人當(dāng)評(píng)委，評(píng)比時(shí)要客觀公正。評(píng)委接受全班同學(xué)的監(jiān)督。
（五）、從學(xué)生中挑選一位合適的人選擔(dān)任主持人。
五、開(kāi)始挑戰(zhàn)
（一）、主持人宣布擂臺(tái)賽開(kāi)始，介紹這項(xiàng)活動(dòng)的目的、意義和比賽規(guī)則。
目的：為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，熟悉三國(guó)歷史人物和歷史事件，展示同學(xué)們的智慧與才華，表現(xiàn)出我們獨(dú)到的見(jiàn)解和看法，舉行三國(guó)故事演講比賽。
規(guī)則：
所演講的故事必須和三國(guó)時(shí)期的歷史人物有關(guān)，故事內(nèi)容健康、通俗。要求使用普通話，語(yǔ)言形象生動(dòng)、表現(xiàn)力強(qiáng)，富有感染力，有自己的看法。3 時(shí)間5分鐘左右。
（二）、各小組擂主登臺(tái)講演。
6個(gè)小組抽簽決定上臺(tái)順序，由各小組的擂主依次講演。
（三）、讓學(xué)生評(píng)委對(duì)參賽者的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)。教師總結(jié)，選出總擂主。
注意：在評(píng)價(jià)時(shí)要客觀公正全面，對(duì)參賽者的勇氣要予以表?yè)P(yáng)，對(duì)臺(tái)下默默無(wú)聞的幕后策劃者要予以充分的肯定，肯定他們的協(xié)作能力與合作精神，讓團(tuán)隊(duì)精神與集體主義精神在潛移默化中滲透。
活動(dòng)感言
同學(xué)們，參加這次活動(dòng)，你獲得了什么感受？說(shuō)出來(lái)讓大家聽(tīng)聽(tīng)：
三國(guó)歷史故事講解 三國(guó)故事匯篇三
《三國(guó)歷史故事會(huì)》教案
活動(dòng)案例
一、活動(dòng)目標(biāo)
(一)知識(shí)與能力目標(biāo)
通過(guò)歷史故事演講比賽、歷史故事表演賽、歷史人物辯論會(huì)等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀史籍的積極性，從而達(dá)到拓寬學(xué)生知識(shí)面的目的，更重要的是，通過(guò)這些形式，可以激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想力，使原本平面的、干癟的、抽象的歷史知識(shí)，變得立體、充盈、具體起來(lái)，把知識(shí)傳播、智能培養(yǎng)、思想教育和文化娛樂(lè)融為一體。
1.通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云人物、歷史事件和傳說(shuō)故事的搜集整理，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，提高學(xué)生的鑒別欣賞能力。
2.通過(guò)講述表演，培養(yǎng)學(xué)生的綜合概括、語(yǔ)言表達(dá)能力，還可激發(fā)學(xué)生的表演欲。
3.通過(guò)擂臺(tái)賽這種具有挑戰(zhàn)性的形式，培養(yǎng)學(xué)生勇于競(jìng)爭(zhēng)、不畏對(duì)手、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)秀品質(zhì)。
(二)過(guò)程與方法
1、.以小組的形式參賽，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體的團(tuán)隊(duì)精神，以及整體協(xié)作能力。
2、要求學(xué)生對(duì)所講故事提出、發(fā)表自己的獨(dú)到的見(jiàn)解，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀
通過(guò)對(duì)三國(guó)歷史故事的搜集學(xué)習(xí)，使學(xué)生更深刻地了解這一時(shí)期的著名人物，以及他們?cè)谀莿?dòng)蕩的時(shí)代所體現(xiàn)出來(lái)的智慧、計(jì)謀、膽識(shí)和思想，所創(chuàng)造出來(lái)的輝煌與不朽。學(xué)史鑒今，從古人優(yōu)秀的品質(zhì)中吸取營(yíng)養(yǎng)，使自己成為有用之材。同時(shí)教給學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法評(píng)論歷史人物，盡量做到全面嚴(yán)謹(jǐn)、公正客觀。
二、教學(xué)重點(diǎn)
組織指導(dǎo)學(xué)生課下準(zhǔn)備。
三、教學(xué)難點(diǎn)
課堂秩序的維護(hù)，課堂氣氛的營(yíng)造。
四、活動(dòng)準(zhǔn)備
（一）、學(xué)生搜集故事。
1到圖書(shū)館、書(shū)店或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料，也可以從長(zhǎng)輩或民間說(shuō)唱藝人那里搜集故事素材。編寫(xiě)故事演講稿，熟悉故事內(nèi)容，使用普通話，要聲情并茂，用生動(dòng)的語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)膭?dòng)作來(lái)刻畫(huà)人物性格，反映人物內(nèi)心活動(dòng)。
（二）、布置教室，營(yíng)造氣氛。
1.在黑板上畫(huà)一些三國(guó)時(shí)期的特征性的圖案，如畫(huà)一尊象征“三國(guó)鼎立”的三足鼎，寫(xiě)上本期話題：“故事會(huì)”或“故事擂臺(tái)賽”等字眼。張貼一些三國(guó)時(shí)期的人物畫(huà)像、故事圖景，如“三顧茅廬”、“單刀赴會(huì)”等。
3.準(zhǔn)備一兩盤(pán)古箏、古琴類(lèi)的經(jīng)典磁帶，讓古典音樂(lè)行云流水般的在教室里靜靜流淌。
（三）、參賽規(guī)則
1.六人組成一個(gè)小組，自由組合，通力合作。
三國(guó)歷史故事講解 三國(guó)故事匯篇四
地21課 三國(guó)歷史故事會(huì)
活動(dòng)目標(biāo): 知識(shí)與能力：
通過(guò)歷史故事演講比賽、歷史故事表演賽、歷史人物辯論會(huì)等形式，調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀史籍的積極性，從而達(dá)到拓寬學(xué)生知識(shí)面的目的，更重要的是，通過(guò)這些形式，可以激發(fā)學(xué)生豐富的聯(lián)想力，使原本平面的、干癟的、抽象的歷史知識(shí)，變得立體、充盈、具體起來(lái)，把知識(shí)傳播、智能培養(yǎng)、思想教育和文化娛樂(lè)融為一體。過(guò)程與方法：
1、以小組的形式參賽，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)集體的團(tuán)隊(duì)精神，以及整體協(xié)作能力。
2、要求學(xué)生對(duì)所講故事提出、發(fā)表自己的獨(dú)到的見(jiàn)解，從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維能力和創(chuàng)新意識(shí)。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
通過(guò)對(duì)三國(guó)歷史故事的搜集學(xué)習(xí)，使學(xué)生更深刻地了解這一時(shí)期的著名人物，以及他們?cè)谀莿?dòng)蕩的時(shí)代所體現(xiàn)出來(lái)的智慧、計(jì)謀、膽識(shí)和思想，所創(chuàng)造出來(lái)的輝煌與不朽。以史鑒今，從古人優(yōu)秀的品質(zhì)中吸取營(yíng)養(yǎng)，使自己成為有用之材。同時(shí)教給學(xué)生用歷史唯物主義和辯證唯物主義的方法評(píng)論歷史人物，盡量做到全面嚴(yán)謹(jǐn)、公正客觀。教學(xué)重點(diǎn)：
組織指導(dǎo)學(xué)生課下準(zhǔn)備。教學(xué)難點(diǎn)：
課堂秩序的維護(hù)，課堂氣氛的營(yíng)造。
方案一
演說(shuō)式故事會(huì)
活動(dòng)準(zhǔn)備
一、學(xué)生搜集故事。
1、到圖書(shū)館、書(shū)店或通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)查找有關(guān)資料，也可以從長(zhǎng)輩或民間說(shuō)唱藝人那里搜集故事素材。
2、編寫(xiě)故事演講稿，熟悉故事內(nèi)容，使用普通話，要聲情并茂，用生動(dòng)的語(yǔ)言和適當(dāng)?shù)膭?dòng)作來(lái)刻畫(huà)人物性格，反映人物內(nèi)心活動(dòng)。
二、布置教室，營(yíng)造氣氛。
1、在黑板上畫(huà)一些三國(guó)時(shí)期的特征性的圖案，如 畫(huà)一尊象征“三國(guó)鼎立”的三足鼎，寫(xiě)上本期話題：“故事會(huì)”或“故事擂臺(tái)賽”等字眼。
2、張貼一些三國(guó)時(shí)期的人物畫(huà)像、故事圖景，如“三顧茅廬”、“單刀赴會(huì)”等。
3、準(zhǔn)備一兩盤(pán)古箏、古琴類(lèi)的經(jīng)典磁帶，讓古典音樂(lè)行云流水般的在教室里靜靜流淌。
三、從學(xué)生中挑選一位合適的人選擔(dān)任主持人。開(kāi)始挑戰(zhàn)
（一）、主持人宣布擂臺(tái)賽開(kāi)始，介紹這項(xiàng)活動(dòng)的目的、意義和比賽規(guī)則。目的：為了弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化，熟悉三國(guó)歷史人物和歷史事件，展示同學(xué)們的智慧與才華，表現(xiàn) 出我們獨(dú)到的見(jiàn)解和看法，舉行三國(guó)故事演講比賽。
（二）、各小組擂主登臺(tái)講演。
6個(gè)小組抽簽決定上臺(tái)順序，由各小組的擂主依次講演。
（三）、讓學(xué)生評(píng)委對(duì)參賽者的表現(xiàn)做出評(píng)價(jià)。教師總結(jié)，選出總擂主。
方案二
角色表演式故事會(huì)
活動(dòng)準(zhǔn)備
一、尋尋覓覓
1、學(xué)生自由組合，從課文、參考書(shū)、課外資料中找出一則自己喜歡的故事，加工成劇本。
2、根據(jù)劇本分角色，研究各自角色的性格、心理，熟悉其在劇本中的語(yǔ)言、行為。
3、尋找或設(shè)計(jì)一些簡(jiǎn)單的三國(guó)服飾，制作一些象征性的表演道具等，比如孔明的“羽扇綸巾”、關(guān)公的“青龍偃月大刀”等。
二、比比評(píng)評(píng)
與自己小組成員首先展開(kāi)競(jìng)爭(zhēng)，看誰(shuí)的劇本編得好，看誰(shuí)的演技好，選出自己組的最強(qiáng)檔的組合，參與全班擂臺(tái)賽。開(kāi)始挑戰(zhàn)
各小組代表在全班擂臺(tái)賽上表演自己組的參賽作品。評(píng)委發(fā)言
根據(jù)劇本編寫(xiě)質(zhì)量、演員表演水平、各小組的秩序情況，依次選出最佳編劇組、最佳演員等。
大家參與、群眾發(fā)言
把機(jī)會(huì)留給觀眾，讓臺(tái)下的同學(xué)發(fā)言，對(duì)整個(gè)表演過(guò)程作一個(gè)全面的評(píng)價(jià)，并給出建議，主持人可適時(shí)地插入一些問(wèn)題。如：
1、你覺(jué)得我們的比賽怎樣？為什么？
2、這則故事流傳至今，對(duì)我們有什么啟示？ 教師總結(jié) 肯定學(xué)生的表演，贊賞學(xué)生的參與和協(xié)作，讓每一個(gè)參與者都品味成功的喜悅。
參考人物和故事：
劉備：《三顧茅廬》、《桃園三結(jié)義》、《青梅煮酒論英雄》、《衣 帶里的密詔》。
諸葛亮：《諸葛亮隆中對(duì)策》、《赤壁之戰(zhàn)》、六出祁山、草船借箭、失街亭、揮淚斬馬謖、七擒孟獲、出師表、五丈原、緩兵之計(jì)。
陸遜：《陸遜火燒連營(yíng)》。
劉禪：《樂(lè)不思蜀》。
曹操：《捉放曹》、《官渡之戰(zhàn)》、《割須斷袍》、《青梅煮酒論英雄》。
鄧艾：《鄧艾偷渡劍閣》。
司馬昭：《司馬昭的野心》。
曹植：《曹植七步成詩(shī)》。
呂蒙：《呂蒙白衣渡江》。
關(guān)羽：《關(guān)公刮骨療傷》、桃園三結(jié)義、大意失荊州、“過(guò)五關(guān)斬六將”、溫酒斬華雄。
周瑜：草船借箭、赤壁大戰(zhàn)、大意失荊州、火燒連營(yíng)。
趙云：“虎威將軍”、“趙云截江奪阿斗”、“長(zhǎng) 坂坡之戰(zhàn)”、“步步為營(yíng)”。
張飛：“蜀漢五虎大將”、“義釋彥顏”、“長(zhǎng)坂橋嚇退曹軍”。
三國(guó)歷史故事講解 三國(guó)故事匯篇五
青梅煮酒論英雄故事
一日，關(guān)羽、張飛不在，玄德（就是劉備）正在后園澆菜，許褚、張遼帶了數(shù)十個(gè)人到菜園里對(duì)劉備說(shuō)：“丞相有命，請(qǐng)使君便行?！毙麦@問(wèn)：“有甚緊事？”許褚說(shuō)：“不知。只教我來(lái)請(qǐng)?！毙轮坏秒S二人入府見(jiàn)曹操。曹操笑著說(shuō)：“你在家做大事??！”嚇得玄德面如土色。曹操拉著玄德的手，走到后園，說(shuō)：“玄德學(xué)習(xí)園藝不容易??！”玄德聽(tīng)了才放心，回答說(shuō)：“沒(méi)事消遣罷了?！辈懿僬f(shuō)：“剛才看見(jiàn)樹(shù)枝上梅子青青，忽然想起去年去征討張繡時(shí)，道上缺水，將士們都口渴；我心生一計(jì)，用鞭虛指說(shuō)：‘前面有梅林?！娛柯?tīng)了這句話，嘴里都生出唾沫，才不渴?，F(xiàn)在看見(jiàn)這梅子，覺(jué)得不可不賞。又當(dāng)酒正煮熟，所以邀請(qǐng)使君來(lái)小亭一會(huì)?！毙滦纳穹蕉?。隨至小亭，已經(jīng)設(shè)還好杯盤(pán)：盤(pán)里放著置青梅，一樽煮酒。二人對(duì)坐，開(kāi)懷暢飲。酒至半酣，忽然烏云滾滾，驟雨將至。隨從遙指天外的龍掛，曹操與玄德憑欄觀之。曹操說(shuō)：“使君知道龍的變化嗎？”玄德說(shuō)：“愿聞其詳?！辈懿僬f(shuō)：“龍能大能小，能升能隱；大則興云吐霧，小則隱介藏形；升則飛騰于宇宙之間，隱則潛伏于波濤之內(nèi)。方今春深，龍乘時(shí)變化，猶人得志而縱橫四海。龍之為物，可比世之英雄。玄德經(jīng)常在外游歷，一定知道當(dāng)?shù)氖烙⑿?。?qǐng)說(shuō)說(shuō)看?！毙抡f(shuō)：“我見(jiàn)識(shí)淺薄，怎么認(rèn)得出誰(shuí)是英雄呢？”曹操說(shuō)：“不要太謙虛拉?！毙抡f(shuō)：“備得到陛下的恩寵和庇護(hù)，得以在朝為官。天下的英雄，實(shí)在是沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)啊。”曹操說(shuō)：“既然沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)，那也聽(tīng)過(guò)他的名聲吧。”玄德說(shuō)：“淮南的袁術(shù)，兵糧足備，能稱(chēng)為英雄？”曹操笑說(shuō)：“袁術(shù)不過(guò)已經(jīng)是墳?zāi)估锏目莨?，吾早晚都?huì)抓住他的！”玄德說(shuō)：“河北的袁紹，四代中有三代是公卿，家門(mén)中有很多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者極多，能稱(chēng)為英雄？“曹操笑說(shuō)：“袁紹這個(gè)人色厲膽薄，好計(jì)謀卻沒(méi)有決斷；干大事卻愛(ài)惜性命，看見(jiàn)小利卻忘不顧性命：不是英雄。玄德說(shuō)：“有一個(gè)人人稱(chēng)八俊，威鎮(zhèn)九州：劉景升能稱(chēng)為英雄嗎？”曹操說(shuō)：“劉表虛名無(wú)實(shí)，不是英雄?！毙抡f(shuō)：“有一人血?dú)夥絼偅瓥|領(lǐng)袖——孫伯符是個(gè)英雄嗎？”曹操說(shuō)：“孫策借著父親的威名，不是英雄?！毙抡f(shuō)：“益州劉季玉，能稱(chēng)為英雄嗎？”曹操說(shuō)：“劉璋雖然是宗室（就是皇親），卻只能是守家產(chǎn)的狗而已，怎么能稱(chēng)做英雄呢！”玄德說(shuō)：“那張繡、張魯、韓遂等人又怎么樣？”曹操鼓掌大笑說(shuō)：“這些碌碌無(wú)為的人，何足掛齒！”玄德說(shuō)：“除此之外，我實(shí)在是不知道了呀?！辈懿僬f(shuō)：“能叫做英雄的人，應(yīng)該是胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志的人。”玄德問(wèn)：“那誰(shuí)能被稱(chēng)為英雄？”曹操用手指指玄德，然后又自指向自己，說(shuō)：“現(xiàn)今天下的英雄，只有使君和我（曹操）兩人而已！”玄德聽(tīng)到這句話，吃了一驚，手里拿的筷子和勺子都不禁掉在地上。這時(shí)正好大雨傾盆而下，雷聲大作。玄德才從容的低頭拿起筷子和勺子說(shuō)：“因?yàn)榇蚶妆粐樀搅耍艜?huì)這樣（指筷子和勺子掉在地上）?！辈懿傩χf(shuō)：“大丈夫也怕打雷嗎？”玄德說(shuō)：“圣人聽(tīng)到刮風(fēng)打雷也會(huì)變臉色，何況我怎么能不怕呢？”將聽(tīng)到剛才的話才掉了筷子和勺子的緣故輕輕的掩飾了過(guò)去。曹操才不懷疑玄德。后人有詩(shī)稱(chēng)贊（劉備）說(shuō)：“勉從虎穴暫趨身，說(shuō)破英雄驚殺人。巧借聞雷來(lái)掩飾，隨機(jī)應(yīng)變信如神。”
? 《義放曹操》 赤壁之戰(zhàn)曹軍大敗，所剩三百人馬，跟隨曹操向華容道退去。關(guān)羽領(lǐng)一支人馬欄住去路。曹操見(jiàn)了，只得央求關(guān)羽說(shuō)：“我今天無(wú)路可走了，望將軍看在我們往日的情份上，給我留一條活路！”關(guān)羽說(shuō)：“你的恩情我已報(bào)答，今天不能為私情誤了國(guó)家大事。”曹操說(shuō)：“將軍還記得過(guò)五關(guān)斬六將嗎？”關(guān)羽聽(tīng)了，心中暗想，如果不是曹操關(guān)照，我闖過(guò)五關(guān)也保不住性命。關(guān)羽是個(gè)重義之人，擺手讓曹操他們過(guò)去，曹操終于保住了性命。
? 《單刀會(huì)》 關(guān)羽應(yīng)邀赴了宴會(huì)，席間，借與魯子敬多年未見(jiàn)敘舊為由，拉著魯肅不放手。埋伏刀斧手見(jiàn)魯肅被困，不敢輕易下手。
? 《定軍山》 本集敘劉備出兵攻取漢中，因戰(zhàn)事吃緊，又不調(diào)用黃忠上陣，黃忠不服老，孔明使用激將法，使黃忠立下軍令狀。黃忠又使用驕兵之計(jì)，連續(xù)攻克天蕩山、定軍山，斬了曹軍大將夏侯淵。曹操自率大軍來(lái)爭(zhēng)，又被黃忠、趙云并力殺退。劉備得了許多地方，自立為漢中王。
《水淹七軍》 本集敘孫權(quán)因西蜀拒絕交還荊州，非常憤恨，與曹操結(jié)盟，共圖荊州。關(guān)羽得訊，起兵突擊襄陽(yáng)，殺敗曹仁，乘勝進(jìn)攻樊城。曹操命大將于禁、龐德去救樊城。關(guān)羽得信，親自披掛前去迎敵。不料中了龐德的箭。后見(jiàn)襄江水勢(shì)洶猛，水淹七軍之計(jì)，油然而生。就在一天夜里，風(fēng)雨大作，龐德在帳中，只聽(tīng)萬(wàn)馬奔騰，喊聲震天。出帳一看，大水從四面急劇涌來(lái)。七軍兵士隨波逐浪，淹死很多。關(guān)羽帶大軍沖殺而來(lái)，于禁見(jiàn)四下無(wú)路，投降關(guān)羽。龐?
德被生擒。威名大震。
? 《走麥城》 孫權(quán)見(jiàn)關(guān)羽實(shí)在無(wú)禮就決定趁關(guān)羽和曹軍交戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，奪回荊州。他的大將呂蒙把戰(zhàn)士化裝成商人的模樣，騙過(guò)了關(guān)羽的江邊守軍，順利渡江，趁關(guān)羽毫無(wú)防備，沒(méi)傷一兵一卒就占領(lǐng)了荊州。在呂蒙渡江的同時(shí)，曹操派大將徐晃帶大隊(duì)人馬攻打關(guān)羽。徐晃的兵比關(guān)羽多，他把關(guān)羽包圍起來(lái)。關(guān)羽退到麥城。這時(shí)，呂蒙又把麥城緊緊圍住。后來(lái)，關(guān)羽突圍不成功，在麥城被捉，因不肯投降，孫權(quán)殺之。
? 《火燒連營(yíng)》 劉備率領(lǐng)75 萬(wàn)人馬殺向東吳。孫權(quán)急得不知如何是好。后來(lái)孫權(quán)起用了陸遜。劉備的部隊(duì)從春天出征直到夏天，也沒(méi)打敗東吳主力，就在樹(shù)林里安營(yíng)扎寨了。營(yíng)寨一個(gè)挨一個(gè)，連續(xù)幾百里長(zhǎng)。陸遜得知?jiǎng)涞臓I(yíng)寨犯了兵法大忌，就想好了打敗劉備的計(jì)謀。這天，東南風(fēng)刮得很猛，陸遜指揮大隊(duì)人馬帶著茅草和火種，并分三路，一起殺進(jìn)蜀營(yíng)，把蜀軍40 個(gè)營(yíng)地?zé)梢黄鸷?，劉備在趙云的保護(hù)下逃到白帝城。
? 《諸葛亮渡瀘水》 三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的國(guó)君劉備死后，許多原來(lái)歸屬國(guó)少數(shù)民族部落都發(fā)動(dòng)了叛亂，奪取蜀國(guó)很多的土地。公元225年初春，諸葛亮率領(lǐng)大軍出發(fā)，去平息叛亂。到了南方，諸葛亮打聽(tīng)到孟獲不但打仗勇猛，而且在南方中部地區(qū)各族中很有威望，就決心把孟獲爭(zhēng)取過(guò)來(lái)，于是下了一道命令：只許活捉孟獲，不能傷害他。諸葛亮善于用計(jì)謀，蜀軍和孟獲軍隊(duì)交鋒的時(shí)候，蜀軍故意敗退下來(lái)。孟獲仗著他人多，一股勁兒追了過(guò)去，很快就中了蜀兵的埋伏。孟獲本人就被活捉了。但諸葛亮好言好語(yǔ)勸說(shuō)他歸降，孟獲不服氣，諸葛亮就放了他。孟獲被釋放以后，逃回自己部落，重整旗鼓，又一次進(jìn)攻蜀軍。但是他本是一個(gè)有勇無(wú)謀的人，哪里是諸葛亮的對(duì)手，第二次又乖乖地被活捉了。諸葛亮勸他，見(jiàn)孟獲還是不服，又放了他。像這樣又放又捉，一次又一次，一直把孟獲捉了七次。到了孟獲第七次被捉的時(shí)候，諸葛亮還要再放。孟獲卻不愿意走了。他流著眼淚說(shuō)：“丞相七擒七縱，待我可說(shuō)是仁至義盡了。我打心底里敬服。從今以后，不敢再反了?！泵汐@回去以后，還說(shuō)服各部落全部投降，南中地區(qū)就重新歸蜀漢控制。
? 《六出祁山》 三國(guó)時(shí)期，蜀諸葛亮為奪取關(guān)中，進(jìn)圖中原，在渭水流域多次對(duì)魏軍進(jìn)攻作戰(zhàn)。魏太和元年，諸葛亮統(tǒng)軍10萬(wàn)，進(jìn)駐漢中，圖謀攻魏。次年春，諸葛亮率軍出祁山。天水、南安、安定等三郡皆背魏歸屬蜀。魏明帝震恐，親赴長(zhǎng)安督戰(zhàn)。當(dāng)蜀軍在街亭與魏軍交戰(zhàn)時(shí)，前鋒馬謖擅自改變部署，棄城守山，被張郃乘勢(shì)困敗，失去要地。諸葛亮因初戰(zhàn)受挫，失去前進(jìn)的依托，乃退兵漢中，斬馬謖，整治蜀軍。同年十二月，諸葛亮統(tǒng)軍數(shù)萬(wàn)再度攻魏，出散關(guān)圍陳倉(cāng)，攻城二十余日不下，糧盡還師。諸葛亮為孤立祁山魏軍，并開(kāi)辟軍資來(lái)源，于建興七年春三出祁山，奪回武都、陰平二郡。后又派兵西入羌地，安撫羌人。建興九年春，諸葛亮率軍四出祁山。魏大將軍司馬懿督軍迎擊。諸葛亮于上邽擊敗魏軍，搶收小麥，充實(shí)軍糧后撤回祁山。魏將急躁，率軍尾隨追擊。待魏軍逼近時(shí)，諸葛亮五出祁山，殲敵3000人，司馬懿只得收兵退回上邽。正當(dāng)諸葛亮率部乘勝追擊魏軍時(shí)，中都護(hù)李嚴(yán)假傳撤軍圣旨，只得退軍，于木門(mén)設(shè)伏張郃后，還師漢中。經(jīng)過(guò)3年休養(yǎng)生息，諸葛亮于建興十二年春六出祁山，率軍10萬(wàn)，與魏軍20萬(wàn)對(duì)峙與渭水南。諸葛亮數(shù)次挑戰(zhàn)，但司馬懿卻率部渡過(guò)渭水，背水筑壘拒守。諸葛亮識(shí)破司馬懿以逸待勞的陰謀，進(jìn)駐五丈原。這樣，魏、蜀兩軍相持4個(gè)多月。八月，諸葛亮病故在軍中，最后蜀軍還師漢中。諸葛亮六出祁山，長(zhǎng)達(dá)7年之久，雖苦心籌謀，但最終因國(guó)力不濟(jì)等原因，以致師勞而功微。
? 《空城計(jì)》 司馬懿親率十五萬(wàn)大軍，已向西城撲來(lái)，而且馬上就要到了。這時(shí)，諸葛亮身邊只剩下一些文官，連一員武將也沒(méi)有。根本無(wú)法作戰(zhàn)。諸葛亮稍一沉吟，計(jì)上心頭，他披上一件寬大長(zhǎng)衫，戴一頂便帽，登上城樓，賃著樓上欄桿端端正正地坐下，點(diǎn)燃香。然后，虛望前方，安然自得彈起琴來(lái)。司馬懿來(lái)到城下看了許久，聽(tīng)了很長(zhǎng)時(shí)間，無(wú)論從對(duì)方人物的表情動(dòng)作還是諸葛亮所彈出的琴聲中，都看不出絲毫破綻。其子和其他將士紛紛要求進(jìn)兵攻城?？伤抉R懿凝然不動(dòng)，仍靜靜諦聽(tīng)。忽然他神色一變，露出緊張模樣，忙下令：“后隊(duì)改作前鋒，先鋒變?yōu)楹箨?duì)，馬上撤退！” 西城中的諸葛亮，見(jiàn)司馬懿帶兵疾忙退去，輕輕長(zhǎng)吁一口氣，用手拭了額上的冷汗，笑了起來(lái)。司馬懿得知中計(jì)后不覺(jué)由衷嘆贊：“諸葛孔明之才，我不如也！”
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