通過(guò)寫心得體會(huì)，我們可以記錄下自己的成長(zhǎng)和進(jìn)步的軌跡。寫心得體會(huì)時(shí)可以多進(jìn)行修改和潤(rùn)色，以保證文章的質(zhì)量和完整性?？纯匆韵滦【帪榇蠹覝?zhǔn)備的心得體會(huì)范文，或許會(huì)對(duì)大家寫作有所幫助和指導(dǎo)。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇一
“愛(ài)所維系的生命線，在風(fēng)浪中搖曳，我依然堅(jiān)守這一切，老人他默默牽著線，和我一齊哽咽，也許明天也許很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)”還記得第一次聽(tīng)到《老人與?！愤@首歌，腦海中就出現(xiàn)了對(duì)“老人”這個(gè)詞的疑惑。之后，真正接觸《老人與?！愤@本書就頓時(shí)被這本書的靈魂所吸引。
看《老人與海》這本書的時(shí)候，我會(huì)經(jīng)常性地感覺(jué)到老人仿佛是海中一條久經(jīng)沙場(chǎng)的大魚(yú)，也許這樣的形容不準(zhǔn)確，或者說(shuō)老人就是海，可卻是歷盡滄桑的海。老人的眼睛如文中所提一樣，時(shí)間在變老，可那雙眼睛卻像海水一樣藍(lán)，是愉快的，毫不沮喪的。
可老人卻始終做著與別人不一樣的事，他做的是別人敢想而不敢做的事，雖然有許多人不理解他，可他照樣做。老人在海中經(jīng)歷了太多的事，當(dāng)他捕到一條大青花魚(yú)的時(shí)候，也興奮的嚷了起來(lái)，經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月來(lái)，他沒(méi)有捕到一條魚(yú)的事實(shí)，他開(kāi)始自言自語(yǔ)，在海上交談是一件不好的事情，這仿佛成了所有出海的漁人之間的一種品德，可老人卻由于孤單也許有其他的外在因素，促成老人嚷出了自我心中的話，老人渴望遇見(jiàn)走失的魚(yú)群，因?yàn)榇篝~(yú)肯定會(huì)在其中，老人在八十五天的時(shí)候用大青花魚(yú)做為誘餌，太陽(yáng)在他的腦后，海岸遠(yuǎn)離了他，在他的視眼里有的僅有一片一望無(wú)際的海與那青青的山。
經(jīng)過(guò)老人的努力，一條馬林魚(yú)在吃下老人的誘餌，老人靈活地握著釣絲，用他那經(jīng)驗(yàn)與技巧同躲在海下六百英尺的大魚(yú)做著較量。老人感覺(jué)到大魚(yú)的重量，慢慢將手中的線放下去，經(jīng)過(guò)了好一段時(shí)間，老人決定收網(wǎng)了，可魚(yú)也是很精神的，在那平靜無(wú)波的水上，老人與大魚(yú)做著無(wú)聲的較量。老人的汗干了，全身冷冰冰的，兩方都拿對(duì)方?jīng)]有辦法，就這么耗著。魚(yú)叉、短棍、舵把……老人用了各種方法，魚(yú)肉還是都被咬去了，但什么也無(wú)法摧殘他的英勇意志?！叭瞬皇菫槭《?，一個(gè)人能夠被毀滅，但不能給打敗?！?/p>
從世俗勝利觀的角度看，老漁夫不是最終的勝利者，因?yàn)楸M管開(kāi)始他戰(zhàn)勝了大馬林魚(yú)，可是最終大馬林魚(yú)還是讓鯊魚(yú)吃了，他只是帶著大馬林魚(yú)的白骨架子回到了岸上，也就是說(shuō)，鯊魚(yú)才是勝利者?？墒?，在夢(mèng)想主義者眼里，老漁夫就是勝利者，因?yàn)樗冀K沒(méi)有向大海沒(méi)有向大馬林魚(yú)，更沒(méi)有向鯊魚(yú)妥協(xié)和投降。讀完這本書，我堅(jiān)定地要做一個(gè)夢(mèng)想主義者，在我的眼里，盡管老人只帶回了一副魚(yú)骨，但他的精神是可貴的，他能夠獨(dú)自出海捕魚(yú)就注定了他是一個(gè)勝利者。人性是強(qiáng)悍的，人類本身有自我的限度，但正是因?yàn)橛辛死蠞O夫這樣的人一次又一次地向限度挑戰(zhàn)，超越它們，這個(gè)限度才一次次擴(kuò)大，一次次把更大的挑戰(zhàn)擺在了人類面前。在這個(gè)意義上，老人這樣的英雄，不管他們挑戰(zhàn)限度是成功還是失敗，都是永遠(yuǎn)值得我們敬重的。
老人與大海，與自然界的強(qiáng)大力量對(duì)抗，而我們此刻只是面臨一些學(xué)習(xí)上、生活上的挫折，與老漁夫相比，真的只是小巫見(jiàn)大巫。他的手已經(jīng)沾滿老繭，皮膚也已經(jīng)被刺眼的陽(yáng)光曬出斑點(diǎn)，那艘破爛的漁船也不能抵御什么風(fēng)暴，自我那破舊的小屋也是外面下大雨里面下小雨的那種?？墒?，他沒(méi)有放棄對(duì)生活的期望，他和那個(gè)小男孩聊棒球，去酒館喝酒聊天，仍然天天早上迎著第一縷陽(yáng)光出海捕魚(yú)。無(wú)論有沒(méi)有收獲，他都會(huì)堅(jiān)持出海捕魚(yú)，這不只是因?yàn)樗揽坎遏~(yú)謀生，而是捕魚(yú)已經(jīng)成為了他生活的一部分，他的一種記憶。
當(dāng)我們下次遇到困難時(shí)，是否需要研究一下應(yīng)不應(yīng)當(dāng)想老漁夫那樣堅(jiān)定信念，戰(zhàn)勝一切呢？畢竟我們的困難和他遇到的相比，是那么的微不足道。我們的手沒(méi)有老繭，皮膚沒(méi)有曬出斑點(diǎn)，夏天在家里吹冷氣，衣服是父母幫忙洗，每一天放學(xué)回家就有熱騰騰的飯菜擺在桌上。我們實(shí)在是沒(méi)有生活的壓力，我們也真的沒(méi)有受到過(guò)那些能夠成為挫折的東西。
我們的煩惱、挫折，只能說(shuō)是少年時(shí)代的那小小的不滿意而已。這些就能夠成為我們放棄的理由嗎？顯然，這都是一些愚蠢的的理由，我們的字典里不能夠存在“放棄”這兩個(gè)字，我們能做的僅有盡自我全力拼搏向上。
人生就如一片汪洋，很寬，也很危險(xiǎn)。它能夠把你推向一個(gè)高度，也會(huì)瞬間讓你失去自我所有的幸福。我們?yōu)榱吮Ａ暨@一絲幸福，會(huì)努力地向浪尖奔去，用我們的滿腔熱血化解有時(shí)憤怒的海洋。要明白，一個(gè)好漁人，是擁有老漁夫的意志和精神的。我們更應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)生活，并且學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的應(yīng)對(duì)一切的挫折。
我們的路還有很長(zhǎng)，在今后我們會(huì)遇到比以往更加多的，更加嚴(yán)重的挫折與失敗，但我相信，只要想到那個(gè)老漁夫，他的堅(jiān)強(qiáng)和對(duì)生活的熱愛(ài)。我們也會(huì)學(xué)著堅(jiān)強(qiáng)，自我應(yīng)對(duì)困難。人生之路就算再困難，有了老漁夫的精神，再苦再累，我們也有信心堅(jiān)持下去。攜帶者老人的精神，我們也揚(yáng)帆起航，奔赴我們最好的未來(lái)！
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇二
人們都有一個(gè)共同的愿望，就是想要讀到那些可以讓自己受益終身的書籍，而這些書籍往往就是名著。名著閱讀不僅能拓寬人的眼界，增長(zhǎng)知識(shí)，同時(shí)也能激發(fā)人的情感，啟發(fā)人的思考。在閱讀名著的過(guò)程中，我收獲了很多，下面就與大家分享一下我的心得和體會(huì)。
第二段：閱讀的收獲。
通過(guò)閱讀名著，我漸漸體會(huì)到文化的歷史淵源和人類精神的升華，體悟到文學(xué)作品傳遞的情感與智慧，思想與情感的交織。我曾經(jīng)通過(guò)《紅樓夢(mèng)》而對(duì)中國(guó)文化有了更深的了解與研究；而閱讀《簡(jiǎn)·愛(ài)》讓我漸漸了解到女性在這個(gè)男權(quán)的社會(huì)中表達(dá)自己的苦悶與掙扎。在閱讀中我還感悟到了人生的真正意義：思考、探索、追求和實(shí)踐。
第三段：閱讀的趣味。
名著還有一種獨(dú)特的魅力，那就是閱讀的趣味。通過(guò)細(xì)致入微的描寫，名著里的人物形象常常是充滿生命力的。例如，讀到《三國(guó)演義》的劉備、關(guān)羽、張飛，他們互相扶持，心心相印，君臣義氣、鐵肩霜雪的形象讓人們所感受到的超過(guò)了普通的人物形象。同時(shí)，隨著情節(jié)的發(fā)展，人物形象也得到了更為立體、豐滿的描述，讓人感覺(jué)身臨其境，仿佛自己也處于那個(gè)環(huán)境中一樣。
第四段：閱讀帶來(lái)的啟示。
閱讀名著還能帶給我們多重啟示。例如，《哈姆雷特》、《小王子》等著作中，不僅有美麗而動(dòng)人的故事，還有深刻的思想與智慧，這些思想與智慧極大地影響和啟迪著讀者。通過(guò)這些啟示，我們可以更高層次地認(rèn)識(shí)自我，提升自己的素質(zhì)與修養(yǎng)，從中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，豐富自己的閱歷與人生中的趣味。
第五段：結(jié)尾。
綜上所述，閱讀名著不僅可以增強(qiáng)自我理解、提升審美眼光，還能夠增加價(jià)值觀與人生閱歷，是一種很好的精神世界的享受，更是我們弘揚(yáng)民族文化的最佳途徑之一。我期待著在未來(lái)能夠不斷地閱讀名著，不斷地感悟其中的智慧和真理，洗禮自己的靈魂。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇三
身著羊皮短衣短褲,腰間別一把小鋸,一把斧子,肩上掛著彈藥袋子,背上背一個(gè)筐子,掛一支鳥(niǎo)槍,頭頂撐一把又丑又笨的羊皮傘,蓬頭垢面的形象卻無(wú)法掩飾剛毅、堅(jiān)強(qiáng)、智慧的男子漢形象，他就是《魯濱遜漂流記》的主人公魯濱遜。初一上學(xué)期，我就開(kāi)始看這本書了，剛讀了幾頁(yè)我便愛(ài)不釋手。
魯濱遜是一個(gè)富有傳奇色彩的人物,災(zāi)難磨練了他的毅志,能在荒無(wú)人煙的島上自力更生,能在危險(xiǎn)遍布的敵人面前鎮(zhèn)定自若,我深感慚愧,如今,大部分家庭里都是獨(dú)生子,家長(zhǎng)們把自己的孩子當(dāng)作“掌上明珠”,真是拿在手里怕飛了,含在嘴里怕化了,讓現(xiàn)在的學(xué)生沒(méi)有自強(qiáng)自立的精神，不能獨(dú)立生活，有的人還成為“啃老一族”我很喜歡作者笛福的一個(gè)名言：“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬(wàn)倍”一個(gè)具有大無(wú)畏冒險(xiǎn)進(jìn)取精神的人，惡劣的環(huán)境，饑餓的折磨，可怕的病痛也難以阻擋他對(duì)生存的進(jìn)取和向往，他終將是一個(gè)成功者，一位英雄。
英雄，大家通常會(huì)認(rèn)為做出什么偉大成就呀，救過(guò)某某人呀，這才叫做英雄，不!真正的英雄是他們有在臨危不懼的基礎(chǔ)上利用個(gè)人的勇敢和智慧與其搏斗，就算被擊敗甚至死亡也雖敗猶榮，依然是人們心目中的英雄?！皩W(xué)會(huì)生存”，這句話讓我終身難忘，《魯濱遜漂流記》將是我走向成功的一個(gè)良好的開(kāi)端。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇四
韓愈，你是令人敬佩的。在一個(gè)為文說(shuō)空話，為官說(shuō)假話，虛與委蛇，惜官如命的時(shí)代，你勇敢地站起身，慷慨激言，抗龍顏，揭龍鱗。人非草木，孰能無(wú)懼?只是有人選擇明哲保身，有人遵從內(nèi)心，選擇大義。
而你，就是那個(gè)選擇后者的人。
也許你早已預(yù)知自己的結(jié)局，但仍抑不住心痛不已。昔年屈原投汨羅江而亡，而今，你真的要埋骨瘴江邊嗎?抑郁失意，心灰意冷，但當(dāng)你看到潮州的百姓迷信愚昧、落后閉塞時(shí)，你找尋到自己活下去的意義!
你，必須活著!因?yàn)槟闵砗笳局敝莅傩眨阌袑⑺麄儚谋渍?xí)中拯救出來(lái)的使命!所以你必須活著，不僅為了自己，更為了蒼生。
達(dá)則兼濟(jì)天下，窮卻不獨(dú)善其身。這是你一生的寫照。你不辭海隅之小，不求功名之顯，傾盡畢生精力奉獻(xiàn)于民，求成于心。
你并不富有，不能像達(dá)官顯貴一樣立碑建廟?？赡銥槌敝莅傩账龅拿恳患剖隆?qū)除鱷魚(yú)，興修水利，贖放奴婢，舉辦學(xué)?！急患?xì)細(xì)鐫刻在他們的心中，自有人為你刻碑勒石，建廟修祠，憑吊至今。
有麝自然香，無(wú)需當(dāng)風(fēng)立。
短短八個(gè)月，你為潮州百姓獻(xiàn)出了你的拳拳之心。在你之前任職潮州的官員很多，但值得銘記的，唯有你一人——韓退之。
從長(zhǎng)安到潮州的八千里路，因你而浸透歲月的溫柔，無(wú)論是你的兩袖翩然帶起的風(fēng)，還是你偶爾思鄉(xiāng)時(shí)詠嘆過(guò)的月，都融入了你的風(fēng)骨，你的赤誠(chéng)之心，縱千古更迭，巍然不變。
心系蒼生，此乃永恒。風(fēng)月如舊，碧血依然，愿你長(zhǎng)眠之處，無(wú)雪無(wú)霜，當(dāng)是八千里萋萋芳草。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇五
西游記是明代著名小說(shuō)家吳承恩用巧妙的語(yǔ)言描繪出來(lái)的。小說(shuō)不僅充滿了神奇與奧秘，還給人們帶來(lái)了一些豐富的哲理。
在我們看來(lái)，唐僧也許只是一個(gè)飽讀經(jīng)書、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂(lè);在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛(ài)，沒(méi)有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻(xiàn)。
孫悟空雖然高高至上，總是把自己當(dāng)成大人物看待，個(gè)性也比較沖動(dòng)，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對(duì)師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經(jīng)?？梢钥闯鏊且粋€(gè)智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人，也是一個(gè)既有正義感的人。
豬八戒是個(gè)典型的“懶”例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛(ài)的樣子。聽(tīng)到師傅遇到危難時(shí)，救不了，就開(kāi)始想要回家，半途而廢是他的缺點(diǎn)。當(dāng)然，他也有優(yōu)點(diǎn)，幽默、善良、忠厚老實(shí)。孫悟空不在時(shí)，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來(lái)完成了。豬八戒還懂得調(diào)節(jié)心情，這點(diǎn)精神，值得我們學(xué)習(xí)。
沙僧是一個(gè)忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律的人，同時(shí)，他也是一個(gè)沉默寡言，不知變通的性格特征。
總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝伞！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)十全十美的人!
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇六
名著閱讀是人類文化的重要部分，是我們了解歷史、掌握知識(shí)、提高素養(yǎng)的重要途徑。但閱讀名著是任重道遠(yuǎn)的事情，不僅要有能力、有耐性，更需要一顆虛心的心態(tài)去領(lǐng)略其中的深刻內(nèi)涵。在過(guò)去的閱讀中，我深深地感受到了名著的精髓和魅力。今天，我將分享我的閱讀心得體會(huì)。
在我初中二年級(jí)時(shí)，我初次接觸到了《紅樓夢(mèng)》這一名著。雖然當(dāng)時(shí)我對(duì)這部作品中出現(xiàn)的眾多人物并不了解，但隨著閱讀的深入，我逐漸認(rèn)識(shí)到這部作品的魅力?！都t樓夢(mèng)》中，作者通過(guò)人物形象的刻畫、情節(jié)的鋪陳，揭示了封建社會(huì)的黑暗、腐朽和墮落。而且，作者通過(guò)對(duì)主要人物芳兒的描寫，反映了詩(shī)詞、繪畫、音樂(lè)、劇本等文化藝術(shù)的魅力，讓人感受到文化和藝術(shù)的力量。
在高中時(shí)，我接觸到了《三國(guó)演義》。這部名著通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)代的描寫，揭示出了封建社會(huì)的黑暗、腐敗、暴力和殘酷。在這個(gè)時(shí)代，人們?yōu)榱俗约旱臋?quán)力和利益，不惜使用各種不擇手段，甚至不惜犧牲他人的生命，使得整個(gè)社會(huì)處于動(dòng)蕩不安的狀態(tài)。但在這個(gè)殘酷的時(shí)代，也有一些真正的英雄，在他們的共同努力下，為人民創(chuàng)造了美好的未來(lái)。他們的行動(dòng)告訴我們，只有不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，才能不斷超越自我、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
除了《紅樓夢(mèng)》和《三國(guó)演義》，我還讀過(guò)《水滸傳》這部名著，這部小說(shuō)敘述了一群入獄的武士在梁山泊這個(gè)地方重新獲得生命，并開(kāi)始他們的傳奇故事。整個(gè)故事很震撼人心，其中的主人公不僅勇敢、堅(jiān)韌、機(jī)智，而且擁有廣泛的知識(shí)和技能。他們?yōu)榱苏x和公理而戰(zhàn)斗，救助了許多苦難人民，使得社會(huì)重新奉行天道，秩序暢通。
第五段：總結(jié)。
在讀完這些名著之后，我認(rèn)為，名著是人類文化的重要部分。通過(guò)閱讀名著，我們能夠了解歷史和文化，掌握知識(shí)和技能，提高自己的素養(yǎng)和修養(yǎng)。通過(guò)這些名著的學(xué)習(xí)，我感受到了文化和藝術(shù)的魅力，也使我更加珍惜自己的生命，珍惜人生的每一天，不斷努力提升自己的修養(yǎng)和素養(yǎng)，為自己的人生目標(biāo)不斷努力，為愛(ài)和未來(lái)奮斗。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇七
在《三國(guó)演義》的人物中我最喜歡的人是劉備。
劉備在歷史上大家都說(shuō)他軟弱，沒(méi)有觀點(diǎn)，但是他非常有耐心。在“三顧茅廬”中，劉備第一去茅廬拜訪諸葛亮?xí)r，童子說(shuō)“先生今天早上就出門了，不知道干什么去了?！眲洳](méi)有灰心。一天，童子說(shuō)諸葛先生回家了，劉備趕緊帶關(guān)羽、張飛第二次前去拜訪，又說(shuō)諸葛亮出去游玩了。當(dāng)時(shí)張飛很急，不讓劉備再去了，但是劉備很有耐心，又第三次去拜訪，當(dāng)時(shí)諸葛亮正在睡覺(jué)，等了一個(gè)時(shí)辰，張飛火了，說(shuō)要放火燒了茅屋，劉備趕忙勸住，最后終于見(jiàn)到了諸葛亮。
劉備不僅是一個(gè)有耐心的人，而且他還是一個(gè)英勇善戰(zhàn)，足智多謀的人，幾乎在每場(chǎng)戰(zhàn)斗里，它都身先士眾，沖鋒在前，因此打了一個(gè)個(gè)勝仗，就拿《諸葛亮智取漢中》來(lái)說(shuō)吧，那時(shí)要不是劉備在城樓里大炮每天都連響三次，把曹軍三天三夜都搞得心神不安，正如“要想勝之，必先騷擾，使其困頓”，靠他的智慧，取得了這次勝利。
劉備就是一個(gè)這樣的人，我非常喜歡他。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇八
我們都熟悉但丁“走自己的路，讓別人說(shuō)去吧”的坦然自若，然而，現(xiàn)實(shí)極其復(fù)雜的，若想真正做到這一點(diǎn)，我們必須把心思花在思考“自己與他人如何看待自己”上。
也許所謂的“把心思用在自己怎么看待自己”就是自己的所作所為對(duì)不對(duì)得起自己，是能否用創(chuàng)造獲得生命的價(jià)值。但是外部因素有時(shí)是不可忽略的，沒(méi)有誰(shuí)能夠忤逆社會(huì)共識(shí)與倫理道德來(lái)處世。拿一個(gè)淺顯的列子，一個(gè)對(duì)美術(shù)、音樂(lè)或體育有天資和熱情的人，他是否能夠毅然決然地去選擇全力發(fā)展這些方面呢?相信大多數(shù)情況下，長(zhǎng)輩都會(huì)勸以學(xué)業(yè)為重，畢竟這就是所謂的社會(huì)對(duì)每個(gè)人的阻力。而這時(shí)，矛盾就出現(xiàn)了，你覺(jué)得選擇自己的特長(zhǎng)進(jìn)行培養(yǎng)是對(duì)得起自己的事，而在你嘗試著進(jìn)一步地為此付出時(shí)，外部的社會(huì)因素就對(duì)你起了巨大的阻礙作用。當(dāng)然這不是絕對(duì)的，也會(huì)有幸運(yùn)兒得到周圍人的支持并因此取得成功，但畢竟是個(gè)例。
說(shuō)回自己如何看待自己的問(wèn)題，這一問(wèn)題實(shí)際上包含著人生哲理的持續(xù)思考。因?yàn)槊鎸?duì)動(dòng)態(tài)的世界，我們的思想也必須與時(shí)俱進(jìn)。可能現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)也不優(yōu)雅華美，而更多的是無(wú)數(shù)的包容與妥協(xié)。正因此，只有關(guān)乎原則的問(wèn)題必須死守，自我能夠在其他方面做得更靈活些，我們會(huì)為了適應(yīng)社會(huì)而去進(jìn)行自我的調(diào)整與適應(yīng)。我們可以對(duì)自我的價(jià)值進(jìn)行評(píng)估，也可以去描繪夢(mèng)想的藍(lán)圖，但是這一切都是需要經(jīng)過(guò)社會(huì)檢驗(yàn)與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的。換句話說(shuō)，我們不能隨心所欲，應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)對(duì)我們的負(fù)重。
最后談到“看重別人如何看待自己”，雖然文章對(duì)此持批判態(tài)度，但其實(shí)這并非完全不可取，甚至于蘊(yùn)含一定的合理性。首先，我們是社會(huì)單位，如果我們活得符合他人的期望，便可以順利地免受他人過(guò)度的反感和排擠。其次，一昧活在自己的世界里，覺(jué)得自己是正確的和絕對(duì)的，是幼稚和不成熟的體現(xiàn)。我們每個(gè)人其實(shí)都不是沒(méi)有錯(cuò)誤的圣人君子，所以我們必須認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，多聽(tīng)多看，待人謙和。
愿我們可以在思考與感悟中度過(guò)此生、不枉此生!
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇九
《紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。它展示了十九世紀(jì)三十年代法國(guó)社會(huì)的廣闊圖景，涉及了從法國(guó)外省到首都巴黎的許多方面的生活風(fēng)情;上寫皇帝首相、王公貴族，下寫三教九流、平凡百姓;通過(guò)教會(huì)、政黨以及各階級(jí)錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾關(guān)系，對(duì)查理十世統(tǒng)治下的法國(guó)的政治斗爭(zhēng)、社會(huì)矛盾、人情世態(tài)、風(fēng)土習(xí)俗，作了真實(shí)而又生動(dòng)的描繪。
小說(shuō)主人翁于連?索黑爾，是一個(gè)出身農(nóng)民家庭但博學(xué)多才的青年。這個(gè)出類拔萃的青年雄心勃勃，決不甘于貧賤，一心向往拿破倫時(shí)代的沸騰生活，渴望通過(guò)從軍去建功立業(yè)，青云直上。但在王政復(fù)辟時(shí)期，在極端反民主的貴族資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治下的法國(guó)，于連看到這條路已經(jīng)走不通了，只有通過(guò)教會(huì)一途他才有希望躋身上流社會(huì)。
小說(shuō)題名《紅與黑》，紅即象征軍隊(duì)，黑即象征教會(huì)。于連開(kāi)頭在維立葉爾市長(zhǎng)德?瑞那府上當(dāng)家庭教師，為了報(bào)復(fù)貴族資產(chǎn)階級(jí)對(duì)他的鄙視，找到迅速爬上去的捷徑，使他很快贏得了市長(zhǎng)夫人的歡心，成為她的情人，因此得以進(jìn)入修道院學(xué)習(xí)，企圖以此達(dá)到發(fā)達(dá)的目的。他最后到了巴黎，又有幸成為德?拉?木爾候爵的私人秘書，同時(shí)勾搭上了候爵的此文來(lái)源于文秘資源網(wǎng)女瑪特兒。正準(zhǔn)備和瑪特兒結(jié)婚，實(shí)現(xiàn)自己飛黃騰達(dá)的美夢(mèng)的時(shí)候，市長(zhǎng)夫人出于嫉妒，在聽(tīng)她懺悔的教士的指使下，給候爵寫了一封揭發(fā)他丑行的長(zhǎng)信，使于連的野心和夢(mèng)幻完全破滅了。在他絕望之余，一怒槍擊了德?瑞那夫人，受到了嚴(yán)厲的審判，終于被送上了斷頭臺(tái)，從而結(jié)束自己短暫的一生。
一心希望擺脫貧賤地位報(bào)復(fù)上流社會(huì)蔑視的于連，是煞費(fèi)苦心，不擇手段的。他明明崇拜拿破倫，卻要當(dāng)眾大罵拿破倫，他明明不信神靈，卻要把《圣經(jīng)》讀得爛熟，能夠完全背誦。好虛偽的青年啊!我不了解那時(shí)的生活背景，只知道于連為了爭(zhēng)名奪利做自己的黃粱美夢(mèng)而欺騙自己，帶著假面具來(lái)應(yīng)酬所有的人，如果我是他，我會(huì)很累。要自己時(shí)刻像電影里一樣去扮演一個(gè)和自己內(nèi)心世界異樣的角色，而且要讓自己無(wú)論何時(shí)何地都不出戲，沉浸在這個(gè)角色里是很難辦到的。俗話說(shuō)：“江山易改，稟性難移。我真同情于連。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇十
在這本書中，使我感觸最深的是“爭(zhēng)論之中沒(méi)有贏家”這一節(jié)，主要講述了天下只有一種方法能得到辯論的最大利益———那就是避免辯論。如果你辯論、爭(zhēng)搶、反對(duì)，你或許有時(shí)獲得勝利，但這種勝利是空洞的，因?yàn)槟阌肋h(yuǎn)得不到對(duì)方的好感。贏得爭(zhēng)論，唯一方法就是避免爭(zhēng)論，要首先傾聽(tīng)。尋找相同點(diǎn)，以誠(chéng)實(shí)為本，答應(yīng)認(rèn)真考慮不同的意見(jiàn)等。
但我覺(jué)得“給對(duì)方一個(gè)臺(tái)階兒下”更為經(jīng)典。法國(guó)作家伽利略曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，你不可能教會(huì)一個(gè)人做任何事情，你只能幫助他自己學(xué)會(huì)做這件事情。而蘇格拉底在雅典一再告訴門徒:我只知道一件事，就是我一無(wú)所知。每個(gè)人的面子都十分重要，所以當(dāng)你肯定別人弄錯(cuò)了。不要率直的告訴他，我們應(yīng)懷著一顆寬容平靜的心來(lái)對(duì)待，即使對(duì)方錯(cuò)了，也要尊重他們，讓他們保全面子，你如果先承認(rèn)自己也許弄錯(cuò)了別人才可能和你一樣寬容大度。
然而“這是我的錯(cuò)”與“給對(duì)方一個(gè)臺(tái)階兒下”形成了鮮明對(duì)比，主要講述了任何愚蠢的人都會(huì)盡力為自己的錯(cuò)誤進(jìn)行辯解，而且多數(shù)愚蠢的人都會(huì)這樣去做。但承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，感覺(jué)有別于他人，會(huì)有一種尊貴怡然的感覺(jué)。有一句古話說(shuō)得好：“用爭(zhēng)斗的方法你絕不會(huì)得到滿意的結(jié)果。但用讓步的方法，收獲會(huì)比預(yù)期的高出許多?！彼?，如果你錯(cuò)了，就迅速而誠(chéng)懇的承認(rèn)。
有計(jì)劃的或有預(yù)算的花費(fèi)，可以保證你和家人能夠從你的收入里得到公平的分享。預(yù)算是一張藍(lán)圖，一個(gè)經(jīng)過(guò)計(jì)劃的方法，可以幫助你從你的收入中得到更大好處。但每一件開(kāi)銷，都要了解你的花費(fèi)情形，以一年為單位，設(shè)計(jì)出一個(gè)預(yù)算計(jì)劃，合理開(kāi)支，不要入不敷出，才能使家庭帶來(lái)更多安寧、幸福和利益。
這本書充滿智慧和力量，能讓你了解自己，相信自己，充分開(kāi)發(fā)蘊(yùn)藏在心里而尚未用的財(cái)富。發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)，去開(kāi)拓成功幸福的新生活之路，。作者運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)對(duì)人類共有的心理特點(diǎn)進(jìn)行探索和分析指出，所有的成功者都是最大化發(fā)揮自己人性的優(yōu)點(diǎn)，要知道，人們成功的秘訣就是充分發(fā)揮人性的優(yōu)點(diǎn)。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇十一
這天，我讀了蘇霍姆林斯基《怎樣培養(yǎng)真正的人》。其中明白一條是教師要培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)心，尤其是能具有感受到別人的愛(ài)心(或是痛苦)的潛力，進(jìn)而才有可能把他培養(yǎng)成為一個(gè)真正的有愛(ài)心的善良的人。
愛(ài)是教育的永恒的主題。韓軍的人文主義精神，教育在線中的朱永新教授高舉的愛(ài)的旗幟的新教育實(shí)驗(yàn);李鎮(zhèn)西的“走進(jìn)心靈”的教育，似乎無(wú)不凝聚著愛(ài)的核心。
反思自我的成長(zhǎng)經(jīng)歷，尤其是在多年的教育實(shí)踐中，所奉行的不也是愛(ài)的惟一原則嗎?
記得，我還是學(xué)生的時(shí)候，我就發(fā)誓成為一個(gè)善良的人。我要用我的善良感染周圍的每一個(gè)人。那時(shí)候，我在學(xué)校住宿，在同寢室中，我的人緣很好。因?yàn)?，我?dāng)時(shí)做人的準(zhǔn)則就是：無(wú)論是誰(shuí)，只要有事求我，我就務(wù)必答應(yīng)他;既然求我肯定就有難處，我要幫忙每一個(gè)有困難的人。那時(shí)，我家里也不富裕，我吃和穿都很節(jié)省，但是只要有同學(xué)跟我借錢，只要我兜里還有錢我就必須會(huì)借。漸漸地，我發(fā)現(xiàn)我眼中的世界似乎變了，每一天我都會(huì)有無(wú)窮的快樂(lè)，每當(dāng)我躺在床上要入睡的那一刻，我似乎都能感受到明天又是一個(gè)燦爛輝煌的日子。
再之后，我當(dāng)了一名老師。在教育教學(xué)中，我首先教育孩子要學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)他人。關(guān)愛(ài)他人是現(xiàn)代社會(huì)中人所必備的素質(zhì)之一，只有關(guān)心他人勝過(guò)關(guān)心自己的人，才能把我融入到使周圍的人都快樂(lè)的大我之中，實(shí)現(xiàn)自我的人生價(jià)值。人與人之間需要互相關(guān)心，互相愛(ài)護(hù)，互相幫忙，相互提高。學(xué)會(huì)幫忙他人，也就學(xué)會(huì)了關(guān)愛(ài)自己。我給他們講了這樣一個(gè)故事，充分說(shuō)明了關(guān)愛(ài)與合作對(duì)人的健康成長(zhǎng)至關(guān)重要：上帝到天堂和地獄去考察，發(fā)現(xiàn)天堂里的人同地獄里的人一樣都是圍著一口鍋，拿著兩米長(zhǎng)的勺子喝著相同的肉湯。但是，天堂里的人卻精神煥發(fā)，滿面紅光，地獄里的人卻萎靡不振，面容憔悴，這是什么原因呢?原先，地獄里的人心中只有自己，手里拿著長(zhǎng)勺子舀湯喝，勺柄太長(zhǎng)，總是喝不上，而天堂里的人則相反，他們的心中有他人，手拿長(zhǎng)勺子舀湯第一口總是先喂他人，然后再被別人喂。由于有了先己后人和先人后己之別，于是也就有了天堂地獄之分。在和孩子們朝夕相處的日子里，我發(fā)現(xiàn)了，比我的世界更動(dòng)人的孩子們的心靈世界，在那里如小石潭記中的潭水一樣的清澈，在那里如桃花源記中的桃源一樣的美麗;在那里像圣經(jīng)里的天堂一樣沒(méi)有苦難只有關(guān)愛(ài)，在那里像佛教中的佛心一樣沒(méi)有憎恨只有善良。你愛(ài)他們，他們也愛(ài)你。
愛(ài)孩子們吧，即使他暫時(shí)不能理解你，終有一天，他會(huì)明白你的愛(ài)。愛(ài)是永恒的!為了你的學(xué)生總有一天如你愛(ài)他一樣能去愛(ài)別人，為了這世上的人彼此之間都能互相關(guān)愛(ài)，請(qǐng)你愛(ài)你的學(xué)生吧!師愛(ài)是一種激勵(lì)學(xué)生個(gè)性和諧發(fā)展的無(wú)可代替的教育力量。愛(ài)是陽(yáng)光，能融化冰雪;愛(ài)是春雨，能滋生萬(wàn)物;愛(ài)是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛(ài)，師生之間就能以誠(chéng)相見(jiàn)，心心相印，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有真正的教育。
以上就是讀教育名著心得體會(huì)，相信可以幫到您哦!
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇十二
“不管怎樣，我老是在想象，有那么一群小孩子在一大塊麥田里做游戲……我的職務(wù)就是在那里守望……我只想當(dāng)一個(gè)麥田里的守望者……”
讀完了《麥田里的守望者》一書，一個(gè)少年形象出現(xiàn)在我的腦海中——他是大人們眼中的壞孩子，因?yàn)樗鞯?、所想的一切都“不像話”，他的成?jī)也是那樣的糟糕，幾乎沒(méi)有人喜歡他……他就是全書的主人公——霍爾頓。
他的討厭周圍骯臟的世界——他討厭偽君子，討厭周圍的虛假的人，卻又不得不跟他們交往；他討厭電影，卻不得不在無(wú)所事事的時(shí)候去那里消磨時(shí)間……霍爾頓沒(méi)有真正好的朋友，只有骯臟的“阿克萊”、表里不一的斯特拉德萊塔等室友，但他又不得不跟他們交往，他厭惡他們，卻又無(wú)奈，他無(wú)法改變現(xiàn)狀。他不想和他們同流合污，成績(jī)自然會(huì)很差。他看不慣周圍的世道，所以他苦悶、躊躇、彷徨，自己的心事也只能被自己扛著。霍爾頓一直都希望自己可以變得很勇敢，但是實(shí)際卻是他一直都很膽小，被別人欺負(fù)后只能在做白日夢(mèng)的時(shí)候幻想著可以把他打敗，他連一個(gè)瘦弱的女人都制服不了，更何況別人呢？他被學(xué)校開(kāi)除后，都不敢貿(mào)然回家，躡手躡腳地回去還一定要躲避著父母。他一直都在用一些不切實(shí)際的幻想安慰自己，卻沒(méi)有膽量去做真正意義上的叛逆。
他是青春期的少年代表，從他的經(jīng)歷里可以清楚的看到與家長(zhǎng)的代溝，家長(zhǎng)總希望他像哥哥一樣可以成為出人頭地的人，可是他的理想也只是做一個(gè)麥田里的守望者，站在懸崖上，捉住不斷奔跑的孩子。大人總認(rèn)為霍爾頓是一個(gè)敗家子，是一個(gè)不良少年。但他有自己的思想，在他那半成熟的心中還存留著點(diǎn)點(diǎn)夢(mèng)想，即使它在那污濁的世道變得那樣的細(xì)微渺小。霍爾頓是明智的，是聰明的，他看透了社會(huì)的本質(zhì)。他的樸素和善良，是他所在的年代很少的，雖然他的有些思想還比較幼稚，雖然他有許許多多的缺點(diǎn)，但他反抗現(xiàn)實(shí)、向往美好世界的純潔的一面是不可忽視的。作者借助筆下的霍爾頓，活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了自己的想法，用一個(gè)處于青春期的孩子的口吻講述了一個(gè)關(guān)于那所謂“叛逆”的想法，講述了成熟與不成熟之間的過(guò)渡，大人與青春期少年之間的代溝。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇十三
《飄》是瑪格麗特。米切爾短暫的一生中唯一一部小說(shuō)作品，她后來(lái)對(duì)人說(shuō)，《飄》的寫作占去了她近的時(shí)間。她用詩(shī)一般的語(yǔ)言將氣勢(shì)磅礴的南北戰(zhàn)爭(zhēng)和一段凄婉動(dòng)人的愛(ài)情展現(xiàn)在讀者的眼前。波瀾起伏的情節(jié)、栩栩如生的人物、單純而又復(fù)雜的內(nèi)心描寫，讓《飄》成為20世紀(jì)文壇上的一顆熣燦奪目的明珠。
郝思嘉的任性，白瑞德的神秘，衛(wèi)希禮的溫柔帥氣，韓梅蘭的柔弱善良。這就是我初讀《飄》時(shí)對(duì)書中人物的印象，但是隨著劇情的發(fā)展，我發(fā)現(xiàn)，他們并不是我原先想的那樣。
郝思嘉：全書以郝思嘉為主線，描寫了幾對(duì)青年人的愛(ài)情糾葛。郝思嘉是一個(gè)復(fù)雜的人物形象。原本的她是農(nóng)場(chǎng)主的大女兒，生活無(wú)憂無(wú)慮，每天和小伙子們調(diào)情，總喜歡展現(xiàn)自己最美麗動(dòng)人的一面，虛榮和愛(ài)美充斥了她的心。后來(lái)，她堅(jiān)定的喜歡著衛(wèi)希禮，又因?yàn)橄６Y將要與梅蘭訂婚而草率的嫁給了查理。在這一點(diǎn)上我及其不認(rèn)同思嘉的做法，太輕率，她還只有16歲，最后落了個(gè)早早當(dāng)寡婦的下場(chǎng)，她能怨誰(shuí)呢，難道是衛(wèi)希禮的錯(cuò)嗎？但是，當(dāng)看到思嘉在戰(zhàn)爭(zhēng)中始終沒(méi)有離開(kāi)梅蘭時(shí)，我就深深的喜歡上了這個(gè)勇敢可愛(ài)的姑娘。她有無(wú)數(shù)的機(jī)會(huì)可以拋下在亞特蘭大的一切，回到母親身邊?？墒?，她為了將要生孩子的梅蘭并沒(méi)有這么做。當(dāng)然，照顧梅蘭是希禮在參軍前囑咐思嘉做的，可是在危急關(guān)頭誰(shuí)還會(huì)想著曾經(jīng)對(duì)誰(shuí)的承諾呢？窗外是焚燒城市的紅色，窗內(nèi)，思嘉同梅蘭并肩作戰(zhàn)，最終取得了勝利。以思嘉的勇敢而感到驕傲。
在家里，她和父親像是朋友一樣，各自都有不可以被母親知道的秘密，思嘉也在父親身上學(xué)到了對(duì)生活的堅(jiān)強(qiáng)品格和對(duì)黑人仆人的慷慨關(guān)心。當(dāng)父親死了以后，思嘉把父親的一塊珍貴的手表給了一個(gè)貼身家奴。而當(dāng)她在經(jīng)營(yíng)木材加工廠時(shí)，一個(gè)黑人奴隸投奔而來(lái)，她首先想到的是要保護(hù)他，應(yīng)該說(shuō)這些地方受父親影響很大。相比之下，我更喜歡在戰(zhàn)爭(zhēng)中回到塔拉的那個(gè)整天為一屋子人尋找吃的的郝思嘉。雖然沒(méi)有了華麗的衣服，卻多了幾分樸實(shí)；雖然沒(méi)有了高貴的氣質(zhì)，卻多了幾分成熟；雖然沒(méi)有了白皙柔嫩的雙手，卻多了幾分勤懇。我很喜歡米切爾筆下思嘉的那雙手。盡管那雙手殺過(guò)人，盡管那雙手上全是金錢。但是，我喜歡的是那雙手上的血泡和老繭。那些是勞動(dòng)者的象征。是思嘉在窮困的時(shí)候，面對(duì)一屋子的老弱病殘而勞動(dòng)的成果，那雙手是美麗的，是惹人憐愛(ài)的。
白瑞德：通讀全書，最令我震撼的就是瑞德對(duì)思嘉堅(jiān)貞不渝的愛(ài)。雖然瑞德不是什么上等人，但他擁有很多財(cái)富，以至于思嘉會(huì)主動(dòng)找他，而他們每次見(jiàn)面都會(huì)互相嘲諷，對(duì)于瑞德對(duì)思嘉的嘲諷，我想一定是嫉妒心在作怪。瑞德本可以離開(kāi)亞特蘭大，帶著一筆財(cái)富遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，過(guò)這無(wú)憂無(wú)慮的生活?？墒撬挪幌滤技危吘顾趹?zhàn)爭(zhēng)中離開(kāi)了她，雖然瑞德為思嘉做的已經(jīng)夠多，更因?yàn)樗麑?duì)思嘉的愛(ài)而使他又回到了亞特蘭大，時(shí)不時(shí)的出現(xiàn)在思嘉的生命里，為思嘉解決困難。思嘉對(duì)他的影像是很大的。但是，瑞德這個(gè)浪子對(duì)梅蘭小姐是很尊重的。我覺(jué)得在當(dāng)時(shí)那個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)與邪惡的年代，正是梅蘭那偉大的心靈感染了玩世不恭的白瑞德。使他明白，原來(lái)世界上還有另一種人和另一種生活。
對(duì)于白瑞德，我很欣賞他對(duì)思嘉的那份堅(jiān)持，雖然最終達(dá)到了他的目的，可是他卻累了，因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)一廂情愿的付出而累了。每個(gè)人的生命中都有一根細(xì)線，它連結(jié)著肉體和靈魂。有的人耽于肉體的生活，而忽視了靈魂的提升。他們找不到那根細(xì)線；有人專注于靈魂的超度而不需要那根細(xì)線；而世人大多既不愿委屈了肉體，又希望靈魂有所歸依，細(xì)線是一個(gè)人的生命熱情所在，且每一個(gè)人的生命熱情有所不同。媚蘭是最能觸動(dòng)瑞德細(xì)線的那個(gè)人。他渴望從墮落走向拯救，走向高尚美好的生活。
郝思嘉的三次婚姻沒(méi)有一次是出于真心，是瑞德的付出，使找到了真愛(ài)。而梅蘭總是在包容不能干的衛(wèi)希禮，即使在死前也祝思嘉要好好的照顧他。生動(dòng)的人物形象使人蕩氣回腸?！讹h》不愧是令世人感慨的世界名著！
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇十四
《駱駝祥子》講的是一個(gè)車夫祥子的故事，祥子想有一輛屬于他自己的車，所以他省吃儉用，每天努力拉車，終于他如償所愿買到了一輛車。他得到車時(shí)興奮極了，可是，沒(méi)多久，他的洋車被士兵搶走，他沒(méi)有放棄，他還是想要車。但他不再像原來(lái)那樣?！皬那?，他不肯搶別人的買賣，特別是對(duì)于那些老弱病殘兵，以他的身體，以他的車，去和他們爭(zhēng)座兒，還能有他們的份兒?現(xiàn)在他不大管這個(gè)啦，他只看見(jiàn)錢，多一個(gè)是一個(gè)，不管買賣的苦甜，不管是和誰(shuí)搶生意，他只管拉上買賣，不管別的，像一只餓瘋的野獸?！睆倪@里就可以看出，他不再是那個(gè)天真，善良的祥子了。他就像惡瘋了的野獸，是的，他雖然心里想著只是為了買車，可他依舊違背了之前的原則。但他還是保留了一些自己的人格與尊嚴(yán)。后來(lái)，他與虎妞發(fā)生了關(guān)系，為了躲她，祥子給曹先生拉包月。就這樣他在曹家待著。在新年將近時(shí)，虎妞出現(xiàn)了，說(shuō)有了祥子的孩子，威脅祥子結(jié)婚，祥子只好聽(tīng)從她。一天晚上，祥子送曹先生看電影，碰見(jiàn)了餓暈的老馬。祥子幫助了他。曹先生經(jīng)常宣傳社會(huì)主義言論，被人舉報(bào)。曹先生遠(yuǎn)走避難，讓祥子送信，可祥子被孫偵探抓住，拿走了他全部積蓄。祥子又回到人和車廠，與虎妞結(jié)了婚，婚后發(fā)現(xiàn)虎妞并沒(méi)有懷孕?；㈡そo祥子買了輛車。不久，虎妞真的懷孕了，祥子拼命拉車，病了，因?yàn)檫@個(gè)病把虎妞錢也用光了。后來(lái)虎妞難產(chǎn)死了，為了辦她的喪事，祥子把車賣了。并且告訴小福子，混好了，娶她。祥子又變了，開(kāi)始混日子，也染上了淋病。他不再愛(ài)惜車。但他還沒(méi)有完全墮落，小福子給了他希望，但被賣到了妓院自殺了。祥子徹底變了，沒(méi)有半分從前的樣子了。
至于他為什么悲傷，我認(rèn)為是這個(gè)黑暗的社會(huì)和那些沒(méi)有道德的人。有一句話是這樣的”你永遠(yuǎn)不知道壓死駱駝的最后一根稻草有多輕?！毙「Ｗ拥乃溃瑢?duì)于祥子無(wú)疑是一次承重的打擊，所以他變了，與一開(kāi)始那個(gè)樸實(shí)、善良、努力的祥子沒(méi)有了半分相似。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇十五
最近，我讀了曹文軒的名著《青銅葵花》。這本書使我深有感觸。
文章描述一個(gè)十分感人的故事，城市女孩葵花跟隨爸爸來(lái)到了一個(gè)村莊生活，她認(rèn)識(shí)了一個(gè)男孩青銅。爸爸的意外死亡使葵花成了一個(gè)孤兒，善良的青銅家認(rèn)領(lǐng)了她，葵花和青銅成為了兄妹，他們一起生活、一起長(zhǎng)大。青銅一直呵護(hù)著葵花，幾乎為她奉獻(xiàn)了自己的一切：為了葵花上學(xué)，青銅放棄了自己的上學(xué)夢(mèng)想；為了讓葵花照一張相，青銅甚至在寒冷的冬天賣掉了自己腳上的蘆花鞋；為了葵花晚上寫作業(yè)，聰明的`青銅捉來(lái)螢火蟲(chóng)做了十盞南瓜花燈；為了讓葵花看馬戲，青銅頂著葵花默默地站立了一個(gè)晚上……12歲那年，命運(yùn)又將女孩葵花召回她的城市，青銅從此常常遙望蘆蕩的盡頭，遙望女孩葵花所在的地方。
小時(shí)候，我常常跟爺爺一起去放風(fēng)箏。總認(rèn)為順著風(fēng)跑，風(fēng)箏就會(huì)飛得很高，于是拼命地跑啊跑，但是很快風(fēng)箏就被大風(fēng)掛倒在地。爺爺說(shuō)，只有逆著風(fēng)跑風(fēng)箏才能飛得高。我試了一下，果然如此。以后的日子，我常常在想：人好比風(fēng)箏，只有在逆風(fēng)中才會(huì)飛起來(lái)，只有在逆境中才能得到更高、更遠(yuǎn)的發(fā)展。
看完這本書我覺(jué)得青銅一家人十分善良，充滿愛(ài)心。如果世界上的每一個(gè)人都像青銅一家人那樣關(guān)心別人，那么這個(gè)世界該會(huì)多么美好呀！人不能只顧自己，更重要的是人要有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。擁有了愛(ài)心，就算日子過(guò)得再苦再累，也是幸福的。
在漫長(zhǎng)的人生旅途中，難免有崎嶇和坎坷，但只要有厄運(yùn)打不垮的信念，希望之光就會(huì)驅(qū)散絕望之云。我讀這本書時(shí)，恍如身臨其境，那蕩氣回腸的文字，那感人肺腑的情節(jié)，那動(dòng)人心弦的故事……讓我回味無(wú)窮。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇十六
今天，我們學(xué)習(xí)了中國(guó)作家劉燕敏寫的一篇文章。文章通過(guò)小事揭示了一個(gè)哲理，讓人回味無(wú)窮。這篇文章就是《山谷中的謎底》。
這篇課文記敘了兩個(gè)旅行者來(lái)到加拿大魁北克省的一條南北走向的山谷中，揭開(kāi)了那兒為什么東坡只長(zhǎng)著雪松而西坡卻長(zhǎng)著各種雜樹(shù)的謎底的全過(guò)程，從而揭示了一個(gè)道理：有時(shí)，彎曲不是屈服和毀滅，而是為了生存和更好的發(fā)展。
雪松之所以能在環(huán)境更為惡劣的東坡頑強(qiáng)地生存，最主要的原因在于它本身，它的枝丫有其他雜樹(shù)所不具備的韌性。它在關(guān)鍵時(shí)候懂得彎曲，這也只是暫時(shí)退讓，等積雪慢慢變多，樹(shù)枝彎曲的幅度也會(huì)跟著積雪的厚度變大，積雪就會(huì)滑落，這樣，剛壓下去的樹(shù)枝就反彈回來(lái)了。經(jīng)過(guò)積雪一次次的清洗，樹(shù)枝也變得亮閃閃的，煥發(fā)著勃勃生機(jī)。顯然，雪松是智慧的，有勇有謀的，能屈能伸的。
真正的成功者不僅僅要有勇氣，更加要有謀略，有氣量，像雪松一樣先做出適當(dāng)?shù)耐瞬?，再等待時(shí)機(jī)以退為進(jìn)。
春秋時(shí)期的越王勾踐被吳王打敗，越國(guó)差點(diǎn)滅亡。勾踐和他的妻子來(lái)到吳國(guó)給吳王夫差做奴仆。夫差怎么使喚他們，他們就怎么做，表面服服帖帖的，但心中的復(fù)仇之火卻越燒越旺。他知道在這種情況下若是和吳王針?shù)h相對(duì)，就是死路一條。所以他做出了退讓，一直等待時(shí)機(jī)，忍辱負(fù)重。終于，機(jī)會(huì)來(lái)了，吳王看到了他的誠(chéng)心，便放他回了越國(guó)?；貒?guó)后的勾踐，將越國(guó)發(fā)展成了一個(gè)強(qiáng)國(guó)，最后攻占了吳國(guó)，使吳王被迫自殺，一雪前恥。
生活中也是如此，當(dāng)我們做一些難度很大的奧數(shù)題時(shí)，可能會(huì)想很久。遇到這種情況，我們不應(yīng)該放棄。但也不要一直死守這題，越是想在第一時(shí)間做出來(lái)就越想不出來(lái)，結(jié)果只能適得其反。這時(shí)，也不要跟自己較勁，適當(dāng)?shù)胤潘煞潘桑鋈ド⑸⒉?，可能再做題時(shí)很快就能想出來(lái)了。所以，彎曲也是大度，也是寬容。寬容自己，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己的內(nèi)心。
學(xué)會(huì)退讓，懂得彎曲，是智者的表現(xiàn)。在逆境中既要學(xué)會(huì)抗?fàn)?，也要學(xué)會(huì)退讓，以退為進(jìn)，為了生存和更好的發(fā)展。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇十七
名著閱讀心得體會(huì)要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn)，參考優(yōu)秀的名著閱讀心得體會(huì)樣本能讓你事半功倍，下面分享【名著閱讀心得體會(huì)優(yōu)秀6篇】，供你選擇借鑒。
昆蟲(chóng)，在房屋的每一個(gè)不為人知的角落悄無(wú)聲息的忙碌著，但我們對(duì)它又了解幾分呢？
周末，我懷著讀科普書的心情翻開(kāi)了昆蟲(chóng)記，按照從前的習(xí)慣，我翻開(kāi)書做的第一件事是找內(nèi)容簡(jiǎn)介。“它融作者畢生研究成果和人生感悟與一爐，以人性關(guān)照蟲(chóng)性，將昆蟲(chóng)世界化作供人類獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文?！笨吹竭@里，我覺(jué)得它已經(jīng)不再是一本科普書了，于是，我懷著一種敬畏的心情繼續(xù)閱讀。
漸漸地，我發(fā)現(xiàn)這本書已經(jīng)不僅僅是在講昆蟲(chóng)了。在這當(dāng)中，人與蟲(chóng)之間似乎有一條無(wú)形的鏈條將他們緊緊聯(lián)系起來(lái)。從昆蟲(chóng)們帶有人的思想感情可以看出作者對(duì)昆蟲(chóng)抱有深厚親切的感情，字里行間似乎都是在寫一個(gè)人，一群人，而不是一只又一只小昆蟲(chóng)。
法布爾把昆蟲(chóng)們當(dāng)成人，當(dāng)成自己的孩子，在他看來(lái)，昆蟲(chóng)與人有相同之處，昆蟲(chóng)是生靈，雖然在大多數(shù)人眼中他們是低級(jí)的但他們有時(shí)是特別聰明的。在書中，昆蟲(chóng)的一舉一動(dòng)都被記錄了下來(lái)：他們的聰明乖巧，兇狠殘忍。但有一點(diǎn)沒(méi)有變，他們都是廣闊天地中的小小的生靈，是人類的朋友。
在某些昆蟲(chóng)擅長(zhǎng)的領(lǐng)域中，比如蜜蜂釀蜜，我們自認(rèn)做不到。但密封門日復(fù)一日為我們提供鮮美的蜂蜜，我們卻還在憎惡著昆蟲(chóng)。
昆蟲(chóng)就算再渺小，也有一些用處，不能因?yàn)樗麄冎械囊恍┟婺靠稍?，作惡多端，就直接否定它們存在的意義，哪怕只是小小的一只螞蟻。
并不是所有的昆蟲(chóng)都對(duì)人類百害而無(wú)一益，昆蟲(chóng)不應(yīng)該遭到這樣的排斥與厭惡。
從小，我就不喜歡看書閱讀，但自從我看了《水滸傳》之后，我就愛(ài)上了武俠類小說(shuō)。
整本書“忠義”貫穿全文，它講的是以宋江、吳用、盧俊義為首的一百單八將，也就是一百零八位綠林好漢，官逼民反，在梁山上安營(yíng)扎寨，占山為王，過(guò)上了豐衣足食，幸福安康的生活，但沒(méi)多久，麻煩就來(lái)了。
朝廷來(lái)招安梁山泊，宋江忠心耿耿地說(shuō)：“臣遵旨”。由此梁山泊一百零八位綠林好漢開(kāi)始了殲滅遼兵的行動(dòng)，而后又去“活捉王慶”、“征討田虎”、“南下捉方臘”，在一系列的剿匪行動(dòng)中，最后一百零八位好漢死的死，離的離，被人謀害的被人謀害。
一百零八位好漢中，我比較喜歡宋江和李逵。先說(shuō)宋江吧，他出生于1047年，過(guò)世于1122年，所處時(shí)代北宋末年。他出生于暉城縣水堡鄉(xiāng)宋家村，他長(zhǎng)得面目黝黑，身材矮小，平素為人仗義，孝義兩全，好結(jié)交朋友，以“及時(shí)雨”而天下聞名。
一天晚上，宋江在寨里想接自己的哥哥和父親上梁山泊，又不想麻煩兄弟，所以自己去了。他們?cè)诼飞?，碰到了官兵，一路逃跑，父親便說(shuō)：“把我留在這吧，反正我是老人，我不怕”。宋江毫不猶豫地回答：“不行，我不能留你一個(gè)人在這里的”。經(jīng)歷了官兵的圍追堵截，他們終于回到了梁山泊大寨。
再來(lái)說(shuō)一說(shuō)李逵，他的家鄉(xiāng)在山東芹州芹水縣百丈村，兵器鬼頭斧，小名鐵牛，官職鎮(zhèn)江潤(rùn)州都統(tǒng)制，他生性魯莽，性情暴躁。
有一天，李逵如愿見(jiàn)到了宋江，和宋江喝了點(diǎn)酒，隨后宋江說(shuō)想吃魚(yú)，李逵一聽(tīng)，馬上沖出門外，對(duì)著漁民們大叫：“誰(shuí)賣條魚(yú)給我呀?”漁民們見(jiàn)李逵像一個(gè)兇狠的惡鬼，都不肯賣魚(yú)給他，李逵見(jiàn)狀，挑起棍子就打——實(shí)在是魯莽暴躁。
讀了《水滸傳》，我認(rèn)識(shí)了一百零八位梁山綠林好漢，他們仿佛躍出紙面，對(duì)我說(shuō)：“做人要做善良的人，只有這樣才能受人尊重?！?/p>
生活中，真的會(huì)有很多不經(jīng)意的人，不經(jīng)意的事和物。這些平凡的人，事、物，在我讀到《珠貝》前，都是那么不起眼?！吨樨悺愤@首詩(shī)寫了珠貝的一生。置身在大海深處的它，多么渺小，卻又是那么堅(jiān)忍不拔，偉大。它死了，卻把一生的光華給了珍珠。
珠貝,是一樣多么平凡,不起眼的”陪襯物”。誰(shuí)又知道,它的從前是那么地艱苦,它的一生卻不為自己，只為培養(yǎng)出不屬于自己的珍珠。這是何等偉大的精神啊!想一想，生活中，也有許多這樣的“陪襯特”。人們喜愛(ài)美麗的煙火，但如果沒(méi)有黑夜的陪襯，再美麗的煙火，也很難看見(jiàn);人們喜歡新鮮的花朵，但如果沒(méi)有綠葉的陪襯，再鮮艷的花朵，也會(huì)以變得單調(diào)無(wú)味;人們常贊揚(yáng)荷花，但荷花沒(méi)有它那難看的根部，它也不能美麗綻放……這么多“不經(jīng)意”的“陪襯物”，它們卻是如此重要，缺一不可。
“懷著純潔的愛(ài)，置身在海的深處，浪里沖，沙里滾，忍受磨礪的痛苦。”珠貝，是那樣渺小，卻始終懷著一顆純潔的愛(ài)心，即使受盡磨礪也不夸耀自己。
“為思念一顆星宿，將無(wú)盡的柔情吐盡;一生一世矢志不渝，死后才一展?fàn)N爛的肺腑!”多少人死后，人們才知道，他們的一生，多么燦爛。他們?nèi)缰樨愐话?，把一生中最美的?yáng)光，獻(xiàn)給了世界。
觀三國(guó)烽煙，識(shí)梁山好漢，嘆取經(jīng)艱難，惜紅樓夢(mèng)斷。泱泱大國(guó)五千載，我國(guó)文化之瑰寶四大名著家喻戶曉。在這其中，《水滸傳》這本“梁山好漢書”為我獨(dú)愛(ài)。
《水滸傳》熱情地歌頌了被壓迫人民的反抗斗爭(zhēng)，“官迫民反”乃貫穿全書的關(guān)鍵詞。因飽受官府欺壓、威逼，一個(gè)個(gè)胸懷大志的好漢揭竿而起：大貪官高太尉高俅，他與兒子高衙內(nèi)官官相護(hù)，總是圖謀不軌。硬生生把堂堂八十萬(wàn)禁軍教頭林沖給逼上梁山。當(dāng)然，無(wú)奈之下落草為寇的不僅是林沖，還有許多郁郁不得志的英雄豪杰。這些綠林好漢們聚義水泊梁山，發(fā)起了一場(chǎng)官與民之間的激烈戰(zhàn)爭(zhēng)……但是，這場(chǎng)轟轟烈烈的反抗斗爭(zhēng)最終被官府所敗，曾一個(gè)個(gè)揭竿而起的好漢陸續(xù)倒下，真令人扼腕嘆息啊!
在無(wú)數(shù)勇士中，“黑旋風(fēng)”李逵我甚是喜愛(ài)。他不像林沖，前怕狼后怕虎，做事優(yōu)柔寡斷。李逵就是一位具有草莽英雄本色的好漢。他雖為人魯莽，但愛(ài)憎分明、正直淳樸。李逵的孝心尤其讓人贊賞，在讀到他連殺四虎為母報(bào)仇時(shí)，我感動(dòng)不已。此外，像“花和尚”魯智深，“行者”武松這樣嫉惡如仇、行俠仗義的典范，也是我欽佩的勇士。一個(gè)個(gè)栩栩如生的英雄好漢形象在我的心目中越來(lái)越高大!
讀罷水滸，我心中有個(gè)疑問(wèn)油然而生：自古以來(lái)，像梁山好漢這樣，發(fā)起一場(chǎng)場(chǎng)波瀾壯闊的農(nóng)民起義的人士數(shù)不勝數(shù)。比如瓦崗軍、黃巢等，起義都失敗了。他們明知起義成功的可能性不是很大，為何還要用自己的性命斗爭(zhēng)到底呢?我將此困惑告訴了爸爸，爸爸意味深長(zhǎng)地說(shuō)：“正義之心，盡顯英雄本色?？床粦T迂腐朝廷，一身正義的才是好漢。若被邪惡壓身，卻不敢反抗，不敢用正義打倒邪惡的可不算好漢!這些梁山英雄們寧死不屈，不甘心被囚禁在邪惡世界中。他們?cè)谟米约旱男悦桧炚x啊……”
爸爸的一席話，引人深思。是啊，雖然《水滸傳》中的人物是虛構(gòu)的，但人物身上盡顯英雄本色。這本“好漢書”告訴了我們一個(gè)發(fā)人深省的道理：正義乃為人之本，萬(wàn)萬(wàn)不可忘本。我們做事要分清是非，積極伸張正義。在做好自己的同時(shí)，勸阻別人的不良行為，做一個(gè)真正的英雄好漢。愿正義之花的芬芳永遠(yuǎn)彌漫在你我的心田!
四大名著中的《水滸傳》，我早已爛熟于心。里面許許多多的人物，正面的也好，反面的也罷，都是值得人們?nèi)セ匚兜摹?/p>
真正的英雄不僅要武功蓋世，文略過(guò)人，還要有仇必報(bào)，有恩必答，愛(ài)恨分明，英氣逼人而不失大將風(fēng)度，林沖就是一個(gè)這樣的英雄，這樣的人才真正稱的上是水滸英雄!
這個(gè)暑假,我讀了一本書,名字叫《昆蟲(chóng)記》。這本書令我十分著迷，因?yàn)槭沁@本書讓我知道了昆蟲(chóng)的世界有那么多的奧秘。
打開(kāi)這本書，我了解到了昆蟲(chóng)世界的許多神奇有趣的東西：“人人為我，我為人人”是松毛蟲(chóng)的信條，它們雖然團(tuán)結(jié)一致，但也有愚蠢的地方，它們被困花盆，只走著重復(fù)的路線，不想著開(kāi)辟一條新的路線，而螢火蟲(chóng)也在法布爾的觀察下揭開(kāi)了神秘的面紗。螢火蟲(chóng)在捕捉獵物時(shí)先將獵物麻醉，隨后在細(xì)嚼慢咽的將它吃掉，黃蜂是昆蟲(chóng)世界中最好的建筑師，卻對(duì)蜂巢上的阻礙束手無(wú)措;螳螂是昆蟲(chóng)界的霸王，可在生命的初期也曾被螞蟻、蝗蟲(chóng)威脅到生命;被管蟲(chóng)媽媽為了自己的孩子舍棄了自己的衣服，小被管蟲(chóng)也是自出生就做好了久遠(yuǎn)的打算--為自己做一套新衣服......這一切的一切都是要告訴我們：神奇有趣的昆蟲(chóng)世界，是大自然的完美禮物。一切成就都來(lái)源于生活中的觀察。
有一天，我自己一個(gè)人在小區(qū)里玩耍，看到一個(gè)有趣的情景：一群螞蟻在搬運(yùn)東西。在他們回家的必經(jīng)之路上，有一個(gè)小坑，但是螞蟻們不畏艱險(xiǎn)，還是回到了家。我一看便來(lái)了興趣，決定給他們?cè)黾右恍╇y度，我將水倒在了坑里，形成了一個(gè)小水坑。這時(shí)，又有螞蟻回來(lái)了，當(dāng)它們看到前面有一條“河”時(shí)，猶豫了一下，便有螞蟻沖了進(jìn)去，但不幸的是他還沒(méi)有到達(dá)目的地，就淹死在半路上。不過(guò)最后，它們還是通過(guò)另一種方法回到了自己的家。
這本書讓我知道了觀察是生活中必不可少的一件事情。只要處處留心，你總會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的事情。
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇十八
近幾天，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的著作《格列佛游記》。當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)，我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎樣會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎樣會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
《格列佛游記》是一部奇書，它不是單純的少兒讀物，而是飽寓諷刺和批判的文學(xué)杰作，英國(guó)著名作家喬治·奧威爾一生中讀了不下六次，他說(shuō)：“要是要我開(kāi)一份書目，列出哪怕其它書都被毀壞時(shí)也要保留的六本書，我必須會(huì)把《格列佛游記》列入此中?！痹谶@本書中，斯威夫特的敘述事情技法和諷刺才能得到了極盡形貌的反映。
作品的主人翁里梅爾·格列佛是個(gè)英國(guó)外科醫(yī)生，后升任船長(zhǎng)；他受過(guò)良好教育，為故國(guó)而自豪，在生業(yè)和政治兩方面彷佛都頗有見(jiàn)地，可是他素質(zhì)上倒是一個(gè)平淡的人，而斯威夫特正是利用了主人翁的這種局限到達(dá)了最充分的諷刺效果。全書由四卷組成，在每一卷中格列佛都要面臨凡人難于想象的特殊環(huán)境。
熬頭卷寫的是格列佛在小人國(guó)（利立普特）的遭遇，格列佛與利立普特人的巨細(xì)比例為十二比一，那里的住民身高僅6英寸，格列佛置身此中，就像一座“偉人山”。起先他被小許多人捆了起來(lái)，但厥后由于他體現(xiàn)和順并答應(yīng)理解某些前提，小人國(guó)國(guó)王贊成恢復(fù)他的自由。
此時(shí)，該國(guó)正遭到另外一小人國(guó)（布萊夫斯庫(kù)）入侵，格列佛涉過(guò)海峽把敵國(guó)艦隊(duì)的大多船只擄來(lái)，迫使敵國(guó)遣使乞降。只管格列佛立了大功，但厥后因在幾件工作上得罪了國(guó)王，國(guó)王決定刺瞎他的雙眼，將他活活餓死。格列佛得知消息，倉(cāng)黃逃向鄰國(guó)，修睦一只劃子，起航回家。
第二卷描述格列佛在大人國(guó)的遭遇。在這一卷里，格列佛又一次出海時(shí)，遭遇風(fēng)暴，船被刮至一片生疏的陸地。這陸地叫布羅卜丁奈格（大人國(guó)）。那里的住民身高有如鐵塔。格列佛一到這搭，由“偉人山”一下子變成了侏儒，置身大人國(guó)，本身仿佛變成了一個(gè)利立普特（小人國(guó)）人，比例倒了過(guò)來(lái)，成了一比十二。
在大人國(guó)的農(nóng)人面前，格列佛像鼴鼠般巨細(xì)，被農(nóng)人當(dāng)作玩物帶回家。為了掙錢，農(nóng)人竟把他帶到市鎮(zhèn)，讓他?；ㄕ?，供人撫玩。厥后他被皇后買去，得以與大人國(guó)的國(guó)王相處。逐漸地，格列佛思鄉(xiāng)之情一天比一天濃烈，在一次隨國(guó)王巡視邊境時(shí)佯稱有病，去海邊呼吸新鮮空氣。當(dāng)他在岸邊鉆進(jìn)小木箱困覺(jué)時(shí)，一只大鷹將木箱叼走。厥后木箱落入大海，被走過(guò)的船只發(fā)現(xiàn)，內(nèi)里的格列佛得到挽救，最終又回到英國(guó)。
第三卷寫的是飛島國(guó)。這一卷比較疏松，鋪得較開(kāi)，寫格列佛以勒皮他（飛島）游歷為中間，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個(gè)地方的游記。
第四卷描述了格列佛在賢馬國(guó)（“慧骃國(guó)”）的所見(jiàn)所聞。這是向來(lái)最為爭(zhēng)議的部分。在那里，格列佛遭到智慧而理性的慧骃的'充軍，滿心惘然地回到那塊生他養(yǎng)他如今卻叫他厭惡的故土，憤怒而又不得已地與一幫“野胡”在一齊度過(guò)本身的余生。
在這些個(gè)虛構(gòu)的國(guó)度里能夠找到其時(shí)英國(guó)社會(huì)形態(tài)的痕跡。作品集中反映了18百年前半期英國(guó)社會(huì)形態(tài)的種。種抵牾，對(duì)英國(guó)政治制度作了辛辣的諷刺。如小人國(guó)里的高跟鞋代表的是其時(shí)的輝格黨，而低跟鞋代表的是托利黨，關(guān)于打破雞蛋是從大的一頭打照舊自小的一頭打的爭(zhēng)論反映了宗教戰(zhàn)爭(zhēng)。主人翁格列佛勤奮、英勇、機(jī)智、善良。作品想象豐富，構(gòu)思奇特，勾勒出一個(gè)五色繽紛的十分奇妙世界。
幻想與現(xiàn)實(shí)的有機(jī)同一是這部作品的最大獨(dú)特的地方。首版在一周內(nèi)售完，并立即被譯成法文和荷蘭文。18百年末葉出現(xiàn)了改編的小冊(cè)子。倫敦塔巴特出版社于1805年頭次出版了專門的幼童版本，并附有三幅彩色銅板插畫。迄今的幼童版本一般只涉合格列佛在小人國(guó)和大人國(guó)的意外遇合?！陡窳蟹鹩斡洝穼?duì)英國(guó)和世界幼童文學(xué)產(chǎn)生過(guò)重要影響，尤其是其勾想伎倆、離奇描述在英國(guó)幼童文學(xué)史上有拓寬意義。
當(dāng)我翻開(kāi)了《格列佛游記》時(shí)我立刻就被眼前的目錄所吸引了：小人國(guó)歷險(xiǎn)、大人國(guó)歷險(xiǎn)、會(huì)飛的國(guó)度……這些個(gè)字眼彷佛被作者施加了吸引力，我一看到這些個(gè)就想快點(diǎn)往下看，想快點(diǎn)相識(shí)怎樣會(huì)有小人國(guó)和大人國(guó)，國(guó)度又怎樣會(huì)飛。帶著這些個(gè)疑難我當(dāng)真地讀起了熬頭章。
這本書講的是格列佛以海上醫(yī)生的身份隨同一艘船出海飛行，后遭遇風(fēng)暴孤身一人涉險(xiǎn)了一些十分奇妙的國(guó)度，最終最終回到了本身的國(guó)度的工作。情節(jié)曲折、奧妙，又不缺少詼諧。把格列佛的歷險(xiǎn)寫的栩栩如生，趣味極了。
與其說(shuō)是“格列佛游記”倒不如說(shuō)成是“我與格列佛的游記”呢，因?yàn)槲以陂喿x這本書時(shí)險(xiǎn)些出神了，仿佛就是我和他一齊歷險(xiǎn)一樣?？墒俏矣謴男睦锱宸臋C(jī)智英勇，他總是給我一中“逆境叢生”的感覺(jué)，這點(diǎn)就是他歷盡奸詐陰險(xiǎn)后從新踏上本身的領(lǐng)土的首要緣故原由，以是我堅(jiān)決要向他學(xué)習(xí)這種精力，否則的話，若我往后遇到這種工作的話說(shuō)不穩(wěn)定早已與世長(zhǎng)辭了呢！
這本書實(shí)在是太好看了，要得我讀了幾遍了照舊覺(jué)的沒(méi)看夠，它實(shí)在太趣味了，我十分喜歡《格列佛游記》的這本書。怎樣樣？聽(tīng)了我的先容你是不是有心動(dòng)的呢？那就快讀一讀這本書吧！記住噢，它的名字叫做《格列佛游記》！
名著閱讀個(gè)人心得體會(huì)篇十九
閱讀名著，感悟成長(zhǎng)大家應(yīng)該都知道海倫凱勒吧！我讀了《海倫凱勒傳》后感觸很大，她的一生歷盡坎坷與艱辛。
海倫一出生便開(kāi)始遭遇不幸，她從小因生了一場(chǎng)大病而導(dǎo)致了雙目失明，雙耳失聰。為了學(xué)習(xí)，父母幫小海倫找了一個(gè)家教老師。為了學(xué)習(xí)盲文，小海倫把手指頭都摸出了血，家教老師心疼的為她包扎了傷口，因?yàn)樗趭^學(xué)習(xí)，最終考上了哈弗大學(xué)女子系。
我們每個(gè)人都有一雙能夠看見(jiàn)世界無(wú)數(shù)風(fēng)光的“心靈之窗”——眼睛，還有可以領(lǐng)略各種優(yōu)美聲音的耳朵，但又有許多人不珍惜他們少年時(shí)的時(shí)光。將來(lái)到了社會(huì)上成了一個(gè)沒(méi)用的人，最終走上了犯罪的道路。而海倫呢？她生來(lái)就有殘疾，但她十分珍惜時(shí)光，十分努力用功讀書，學(xué)習(xí)。不浪費(fèi)時(shí)間，學(xué)習(xí)盲文將手摸出了血，這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？社會(huì)上那些不思進(jìn)取的人吶要知道珍惜時(shí)間！
海倫的一生都十分坎坷，但她卻用她的行動(dòng)告訴人們，一個(gè)人是否成才將來(lái)是否光明，不是靠你的優(yōu)越條件而是靠你是否努力了！要擁有一雙智慧之眼去觀察世界，去發(fā)現(xiàn)人文地理，去了解社會(huì)情感。海倫是一名生理上有障礙的人，但她卻在父母的關(guān)懷下，老師的關(guān)心下，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)向上，讀書寫字，她像一塊干燥的海綿，不停地吮吸著知識(shí)的甘霖。她對(duì)世間的.任何事都充滿了興趣，對(duì)任何事的表現(xiàn)都仿佛是哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸一樣似的，興奮激動(dòng)，而我們卻不會(huì)去發(fā)現(xiàn)，常識(shí)已讓我們逐漸失去了想象的空間。我們也要去發(fā)現(xiàn)去創(chuàng)造。
海倫的事跡讓我們明白了，一個(gè)人的一生不會(huì)被命運(yùn)改變，我們要去改變命運(yùn)。我們要學(xué)會(huì)勇往直前，毫不退縮的精神。我們也要去學(xué)習(xí)那位家教老師的精神，去呵護(hù)，去關(guān)心殘疾人，讓我們的社會(huì)更加美好，讓我們向著改變命運(yùn)去出發(fā)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15776358.html】
