總結(jié)是培養(yǎng)自我反思能力的重要途徑。所謂完美的總結(jié)，是指對(duì)所涉及的所有內(nèi)容進(jìn)行全面和精確的歸納和總結(jié)?？偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇一
一堂富有藝術(shù)性的教學(xué)，能充分激發(fā)學(xué)生的求知欲，引發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，把知識(shí)信息輕松、愉快而有效地輸入學(xué)生的頭腦中，從而達(dá)到課堂教學(xué)的目的。
一、激發(fā)學(xué)生的興趣。
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“所有的智力方面的工作，都要依賴(lài)于興趣?！弊鳛檎Z(yǔ)文教師，在課堂教學(xué)中應(yīng)啟發(fā)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而啟發(fā)、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣要根據(jù)中學(xué)生的好奇、好勝、喜歡探究新異事物的特點(diǎn)，課堂教學(xué)內(nèi)容要有新意，用真情激發(fā)學(xué)生的興趣，學(xué)生動(dòng)了“情”，繼而便有了“趣”。如《春》這篇優(yōu)美的散文，在講授時(shí)，擯棄了傳統(tǒng)的講法，采取向?qū)W生提問(wèn)的辦法：春天的活力是通過(guò)什么景物傳神地表現(xiàn)出來(lái)的熣庋就引發(fā)了學(xué)生對(duì)春天的興趣和對(duì)其所表現(xiàn)內(nèi)涵的探索心理，繼而在讀“春草”、“春花”、“春風(fēng)”、“春雨”時(shí)，明白“鉆”、“鬧”、“撫摸”、“籠”字的形象比喻，掌握了“春的活力給人帶來(lái)的是希望和力量”的主題。
二、設(shè)置懸念。
在課堂教學(xué)中，運(yùn)用設(shè)置懸念的方法可以引起學(xué)生的高度注意。懸念設(shè)置巧妙得當(dāng)，學(xué)生的心理活動(dòng)指向就會(huì)自然而然地集中于你所講的知識(shí)對(duì)象上，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的“迷宮”，接受知識(shí)要點(diǎn)。如《荷塘月色》的懸念設(shè)置是：寫(xiě)“荷塘”？寫(xiě)“月色”？還是二者都寫(xiě)？《藥》這篇課文中的“藥”指的是什么？為什么以它為題？諸如此類(lèi)的問(wèn)題，使學(xué)生在不斷尋求答案的過(guò)程中對(duì)所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣，并從中受到極大的啟示。通過(guò)這種方法組織的課堂教學(xué)也把打開(kāi)知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙交給了學(xué)生。學(xué)生通過(guò)教師巧設(shè)懸念組織的自學(xué)訓(xùn)練，學(xué)會(huì)了在學(xué)習(xí)中多提問(wèn)題，大大提高了課堂教學(xué)質(zhì)量。
三、活潑、愉快的課堂氣氛。
一堂富有成效的教學(xué)課，是在輕松、愉快中完成的。而活潑愉快的課堂氣氛的形成，離不開(kāi)靈活多樣、隨機(jī)應(yīng)變的教學(xué)方法。如采用啟發(fā)式教學(xué)方法，恰如其分地激思，不失時(shí)機(jī)地點(diǎn)撥，或板書(shū)、或演示、或講解、或討論，使學(xué)生在輕松中緊張地思考、學(xué)習(xí)，在活潑中自覺(jué)學(xué)習(xí)和發(fā)展能力。對(duì)于質(zhì)疑問(wèn)題提出異議的學(xué)生，多表?yè)P(yáng)、多鼓勵(lì)、多引導(dǎo)，形成活躍愉快的課堂氣氛，從而達(dá)到教學(xué)目的。例如《鴻門(mén)宴》中驚心動(dòng)魄、刀光劍影的場(chǎng)面，借助語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作，講出課文中“忠”、“勇”、“威”、“壯”、“智”，在課堂上掀起波瀾，把故事情節(jié)逐步推向高潮，達(dá)到教學(xué)目的。
四、張弛有度的教學(xué)節(jié)奏。
課堂教學(xué)要在有限時(shí)間內(nèi)按時(shí)完成所規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，因此，教學(xué)的節(jié)奏既要符合學(xué)生的學(xué)習(xí)心理與接受能力，又要突出教材的重點(diǎn)、難點(diǎn)，使學(xué)生學(xué)有所得。正如古人所云：“文武之道，一張一弛?！痹谏险n之初，采取一些有效措施將學(xué)生的注意力轉(zhuǎn)移到這一節(jié)課上來(lái)，形成有意注意。在講授新課時(shí)可以讓學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容形成無(wú)意注意，但在講授教材重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)，節(jié)奏要放慢，使學(xué)生保持有意注意，充分理解和解決問(wèn)題。而對(duì)那些學(xué)生一看就懂的簡(jiǎn)單知識(shí)，教師只要略加提示，一言帶過(guò)，加快教學(xué)節(jié)奏。當(dāng)學(xué)生保持一段時(shí)間的高度緊張的有意注意后，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容講授一些有趣的例子，使學(xué)生適當(dāng)放松。在課堂要結(jié)束時(shí)，教師要針對(duì)教學(xué)內(nèi)容提出明確要求，使學(xué)生的注意力又回到了有意注意。張弛有度的教學(xué)節(jié)奏，使學(xué)生思維進(jìn)入積極、活躍的境界中。
五、簡(jiǎn)潔生動(dòng)的教學(xué)語(yǔ)言。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：教師說(shuō)話(huà)能力的高低，極大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動(dòng)效率。簡(jiǎn)潔、富有藝術(shù)感染力的語(yǔ)言既能吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，又能豐富學(xué)生的想像，使學(xué)生受到感染，得到美的享受。例如講授《周總理，你在哪里》，采用敘述加朗讀的教法。用深沉、低婉的語(yǔ)音講述總理逝世、舉國(guó)上下悲痛欲絕的場(chǎng)面，長(zhǎng)安街十里相送，群山肅穆，江河揮淚的場(chǎng)景，然后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，學(xué)生的感情與全詩(shī)的激情融為一體，使學(xué)生領(lǐng)略了詩(shī)的語(yǔ)言魅力。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇二
傳統(tǒng)的教與學(xué)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)是：教師的專(zhuān)業(yè)特色與水平，教師的課前準(zhǔn)備，教師對(duì)課堂知識(shí)技能的了解與把握，教師流暢又生動(dòng)的引導(dǎo)和表現(xiàn)、遇到問(wèn)題時(shí)的冷靜與機(jī)智，教師與學(xué)生的問(wèn)答互動(dòng)，教師的精彩點(diǎn)評(píng)等。從而顯現(xiàn)出的課堂是教師有板有眼的調(diào)控，學(xué)生懵懂、被動(dòng)的接受，教師的精彩并不一定能激發(fā)學(xué)生的精彩。
新課標(biāo)提出的讓學(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí)，把更大的空間交還學(xué)生，將教學(xué)的方式轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)教。
《美術(shù)課堂教學(xué)與學(xué)教的探究》作者湯小峰老師說(shuō)山東杜郎口中學(xué)教學(xué)模式給了我們啟示，我們要嘗試把課堂的自主權(quán)教給學(xué)生，轉(zhuǎn)教學(xué)為學(xué)教，轉(zhuǎn)表演為導(dǎo)演。教師的很多教學(xué)方法傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在講臺(tái)上按照老師的角度、經(jīng)驗(yàn)和變換的方式進(jìn)行模仿和嘗試，這對(duì)提高學(xué)生獨(dú)立思考、實(shí)施教學(xué)、自信表達(dá)有著直接的激發(fā)作用。
學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，學(xué)習(xí)的目的更多的是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題能力的提升，探究和創(chuàng)新習(xí)慣的養(yǎng)成，是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)凝聚團(tuán)體的力量和智慧，團(tuán)結(jié)協(xié)作，綜合能力得到發(fā)展。學(xué)生不再等老師苦口婆心、長(zhǎng)篇大論傳授，讓他們走上講臺(tái)，主宰課堂，他們大膽、天真地分配著老師的任務(wù)，設(shè)置與提出問(wèn)題，索求知識(shí)和收集信息，盡情地表達(dá)和展示自我，實(shí)現(xiàn)我的課堂我做主。
由本篇文章我想到了當(dāng)下提倡的生本教育，放手才能學(xué)會(huì)走路，作為教師在課堂上多一些不作為，少教一些，讓學(xué)生真正的動(dòng)起來(lái)，要變教師單純的教為教師的恰到好處的點(diǎn)撥，要做學(xué)生的引路人，變教師灌輸式的教為學(xué)生自主性的學(xué)，使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)動(dòng)力，教師安守生命牧者的角色，欣賞生命的成長(zhǎng)，觀看生命之花的綻放，靜聽(tīng)學(xué)生花開(kāi)的聲音。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇三
聽(tīng)了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。一名教師要真正做到“有知識(shí)、有能力、有文化的教師”，課堂教學(xué)就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識(shí)。從而盡可能充分提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。曹老師重點(diǎn)講了有能力，我這樣理解：1、有效地交流溝通能力。2、更新和提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。3、計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容能力。（1）確定學(xué)習(xí)者、其他參與人員和教學(xué)環(huán)境的相關(guān)特征。（2）設(shè)計(jì)或修改教學(xué)活動(dòng)以適應(yīng)學(xué)習(xí)者、教學(xué)環(huán)境和呈現(xiàn)方式的需要。（3）明確目標(biāo)、任務(wù)及次序。（4）選擇合適的教學(xué)方法、策略和呈現(xiàn)技巧。（5）設(shè)計(jì)或個(gè)性課程內(nèi)容、教師手冊(cè)、評(píng)估工具和支持材料。（6）根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源 。
不拖堂；布置作業(yè)要適當(dāng)；不隨便找家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校；不向家長(zhǎng)打小報(bào)告。
短短一個(gè)下午的時(shí)間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過(guò)學(xué)習(xí)明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學(xué)藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實(shí)踐和體會(huì)，相信我一定會(huì)做得更好！
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇四
《提高課堂學(xué)習(xí)效率的策略與方法》如雨后的新鮮空氣一樣，讓我耳目一新，使我猶如在黑夜中看到了醒目的燈塔，引領(lǐng)我朝著安全的方向果斷地前行，沒(méi)有絲毫的猶豫和恐懼。新的教學(xué)模式帶給我的，不僅僅是觀念的更新，學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化、教師授課方式的變化、學(xué)生主體地位的充分體現(xiàn)、新與舊的交融、進(jìn)與退的交鋒、機(jī)遇與挑戰(zhàn)同在，這一切的一切，引人思索，動(dòng)人心魄，既有改革的雄心壯志，又有改革過(guò)程中的彷徨與不安?，F(xiàn)在讀完了這本書(shū)，有幾多感慨也有幾多感想?，F(xiàn)將自己的一點(diǎn)感想?yún)R報(bào)如下：
第一：堅(jiān)持教師自己的的教育智慧。
每個(gè)教師都有自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，再加上教學(xué)反思就構(gòu)成了教育智慧。教師只有不斷地進(jìn)行教學(xué)反思，不斷創(chuàng)新，教師的教育智慧就能得以提升，然后就有了自己的獨(dú)特的智慧，這本書(shū)告訴我們，我們可以有自己的特色。也就是說(shuō)，我們的教育里有閃光點(diǎn)，我們可以讓它發(fā)揚(yáng)光大。
第二：提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效率方法要科學(xué)，要靈活，要有效。
提高課堂學(xué)習(xí)效率，始終是是我們教師所追求的終極目標(biāo)，但要真正做到課堂學(xué)習(xí)的高效率，務(wù)必做到：
首先，就是我們對(duì)課堂教學(xué)中學(xué)生的主體地位要有充分的認(rèn)識(shí)，盡可能地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。提高課堂學(xué)習(xí)效率不不可流于形式，不可一味地追求課堂氣氛的熱烈。課堂是師生思維火花碰撞的地方，一切的活動(dòng)都應(yīng)順其自然，使學(xué)生在自然中受益。
其次，要提高課堂學(xué)習(xí)效率，我們還應(yīng)該提升課堂教學(xué)的高度。教師只有恰到好處提升教學(xué)的高度，才能促進(jìn)學(xué)生能站在一定的高度上思考問(wèn)題，也就是促使學(xué)生的思維始終處于最近發(fā)展區(qū)，不至于停留在低級(jí)的層面上，熱烈但無(wú)功而返。
養(yǎng)，重要的是這一切都是有序地進(jìn)行。一般的課堂教學(xué)一般都是滿(mǎn)堂灌的方法，
強(qiáng)調(diào)傳授和接受，忽視探究和體驗(yàn)。長(zhǎng)期的被滿(mǎn)堂灌必然導(dǎo)致學(xué)生主體精神和主。
觀能動(dòng)性的喪失，缺乏創(chuàng)新意識(shí)和探索能力，也必然對(duì)課堂產(chǎn)生厭倦。所以，在。
課堂上要根據(jù)不同內(nèi)容采用科學(xué)的、行之有效的教學(xué)方法，優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，
全方位激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。具體做法就是采用討論、啟發(fā)和自主的多種教學(xué)方。
法，充分發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。
第三：首先要有先進(jìn)的教育教學(xué)理論作指導(dǎo)，才能保證高效率的課堂教學(xué)和課堂。
學(xué)習(xí)。所以在今后的教學(xué)工作中我們要堅(jiān)持做到以下幾點(diǎn)：
1、我們要勤讀書(shū)，讀有價(jià)值的書(shū)，讓我們的理論水平提升到一個(gè)新的高度，
與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)時(shí)讓自己的教育思想，教學(xué)理念，課堂活動(dòng)跟上教育教學(xué)改革的節(jié)。
奏。
2、我們要全心備課，精心設(shè)計(jì)每一節(jié)課的教學(xué)過(guò)程，在每次教學(xué)環(huán)節(jié)的預(yù)。
先設(shè)計(jì)時(shí)，務(wù)必記住告誡自己：“我還有更好的結(jié)構(gòu)使本節(jié)課更加優(yōu)化？“我還。
有更好的教學(xué)模式來(lái)提高學(xué)生的積極性嗎？
第四不忘激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
我們常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，教師的課講得已經(jīng)清楚，很明白了，但是課堂氣氛比較平。
淡，學(xué)生對(duì)你所講的課的學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣。特別是高中文科的學(xué)生，基礎(chǔ)比較薄弱，
上課你講他睡，或者開(kāi)小差，就是不聽(tīng)，這樣難有效率可言。我們?cè)趺床拍苌钌睢?/p>
地吸引學(xué)生對(duì)上課的學(xué)習(xí)興趣呢？我以為，關(guān)鍵是讓學(xué)生樂(lè)在其中，而不是無(wú)奈。
地去學(xué)習(xí)，接下來(lái)就這個(gè)問(wèn)題說(shuō)說(shuō)自己的看法。首先要精心營(yíng)造一個(gè)輕松快樂(lè)的。
上課氛圍。我喜歡用幽默語(yǔ)言來(lái)上課，讓學(xué)生在笑聲中放松，輕松中學(xué)到知識(shí)，
在笑聲中學(xué)到嚴(yán)肅的東西。我們教師有必要在平時(shí)多積累一些幽默的詞匯和靈感。
了。同時(shí)，在課堂上碰到學(xué)生的違紀(jì)現(xiàn)象，我會(huì)用輕松、幽默的方式化解，不是。
批評(píng)、開(kāi)除、請(qǐng)家長(zhǎng)。這樣就避免刺傷學(xué)生的自尊心，產(chǎn)生學(xué)生逆反心理，造成。
師生心中的‘柏林墻’。學(xué)生一旦對(duì)老師產(chǎn)生對(duì)立情緒，那么這個(gè)教師的課講得。
再好，也都是對(duì)牛彈琴。這就是所謂的‘親其師信其道’吧。因此，許多學(xué)生都。
認(rèn)同和喜愛(ài)我的教學(xué)風(fēng)格，我們自然也就成了無(wú)所不談的好朋友。其次建立良好。
的師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系直接影響學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。作為普通教師，要想。
讓學(xué)生喜歡自己的課，首先要讓學(xué)生喜歡自己，要注意塑造自身的形象。淵博的。
知識(shí)、幽默的語(yǔ)言和高尚的人格是教師魅力所在。另外，尊重、信任學(xué)生也是建。
立良好的師生關(guān)系必不可少的因素。學(xué)生只有得到人格的尊重和必要的信任，才。
可能成為獨(dú)立的人，然后以這種獨(dú)立性去參與關(guān)于課堂的所有活動(dòng)。再者嘗試多。
表?yè)P(yáng)少批評(píng)的辦法，在平時(shí)的教學(xué)中，要注意運(yùn)用“表?yè)P(yáng)”這個(gè)手段來(lái)激勵(lì)學(xué)生，
做到多表?yè)P(yáng)，少批評(píng)，把消極對(duì)抗轉(zhuǎn)化為積極配合。在課堂上，教師應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)。
和諧的氣氛，理解學(xué)生，尊重學(xué)生，適當(dāng)運(yùn)用激勵(lì)手段，使各種程度的學(xué)生都能。
感到幸福快樂(lè)和充實(shí)。在提問(wèn)中，要結(jié)合各類(lèi)學(xué)生的實(shí)際水平，使學(xué)生也有答。
對(duì)機(jī)會(huì)，學(xué)生每答對(duì)一次都給予肯定和鼓勵(lì)，以溫和、熱情、多贊揚(yáng)的方法對(duì)待。
學(xué)生，堅(jiān)決拒絕批評(píng)、指責(zé)、挖苦、否定、使每個(gè)層次的學(xué)生都有收獲，都能獲。
得成功，享受成功的愉悅。
第五減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，精選精煉精講。
實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練是教學(xué)中的一個(gè)極重要的環(huán)節(jié)，只有通過(guò)適當(dāng)?shù)鼐?，才能打牢基?/p>
礎(chǔ)，形成能力。選擇習(xí)題力求概念習(xí)題化，體現(xiàn)一定的知識(shí)點(diǎn)和能力上的要求，
采用題組的形式讓不同水平的學(xué)生來(lái)練習(xí)，充分注意題組的梯度，控制難度與數(shù)。
量，不搞題海戰(zhàn)術(shù)，不出偏題、怪題來(lái)難學(xué)生。在習(xí)題的形式上，可根據(jù)教學(xué)目。
標(biāo)的需要出些鞏固概念的練習(xí)，培養(yǎng)能力的練習(xí)。要讓學(xué)生在輕松的練習(xí)中逐步。
積累知識(shí)，提高能力，同一個(gè)班級(jí)的學(xué)生，習(xí)題量及習(xí)題難度可以不一樣，一般。
學(xué)生完成基本題即可。學(xué)生在練習(xí)過(guò)程中，常常會(huì)存在一些問(wèn)題，出現(xiàn)一些錯(cuò)誤，
有的會(huì)因此喪失信心，這就要求教師及時(shí)反饋、及時(shí)指導(dǎo)、及時(shí)講評(píng)。并要求學(xué)。
生在理解的基礎(chǔ)上訂正，然后教師再出一些類(lèi)似的題目讓學(xué)生再練習(xí)，從而使學(xué)。
生從失敗中找到成功。對(duì)一些基礎(chǔ)太差的學(xué)生，可對(duì)他們適當(dāng)降低要求，使他們。
在每一節(jié)課都能學(xué)一點(diǎn)新知識(shí)，取得一點(diǎn)進(jìn)步，也享受到成功的喜悅，從而激發(fā)。
他們的自信心，看到自身的價(jià)值，通過(guò)這種練習(xí)，使不同層次的學(xué)生都有所收獲，
從而科學(xué)地減輕了學(xué)生負(fù)擔(dān)。
總而言之，在提高課堂效率的過(guò)程中，有舍有棄，活而不虛，規(guī)而有范，講。
而不灌，放而不松，適度把握，不左不右，有情有嚴(yán)，有特色也兼顧科學(xué)，有更。
新也有繼承，有學(xué)習(xí)也有創(chuàng)新。從而在改革的浪潮中，游刃有余，從容不迫。
二一四年九月十二日。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇五
人們最膩煩無(wú)事生非的人,要是你歷來(lái)不隨便揣測(cè)或亂說(shuō)沒(méi)有的事,會(huì)讓人以為你為人成熟、有修養(yǎng),是個(gè)辦事仔細(xì)、有責(zé)任感的人。
怙恃常說(shuō):“不管我怎么說(shuō),孩子就是不聽(tīng)!”其實(shí)完全錯(cuò)了!不是孩子不聽(tīng),而是怙恃還沒(méi)有掌握與孩子有用溝通的語(yǔ)言。做一個(gè)稱(chēng)職怙恃的第一課就是———學(xué)會(huì)對(duì)孩子說(shuō)話(huà)。
對(duì)孩子表達(dá)異樣的意思,你選擇什么樣的表達(dá)方式和什么樣的詞語(yǔ)都將對(duì)孩子有很大影響。在與孩子交換的過(guò)程中,無(wú)論你是提出要求、給出答案,或者與他談?wù)剹l件、達(dá)成妥協(xié),你所利用的語(yǔ)句可能讓孩子更加樂(lè)于互助,更加自大,但也可能令他感到挫敗和得到?jīng)Q心。
每一個(gè)母親賜與孩子的愛(ài),都是無(wú)價(jià)的!
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇六
一節(jié)成功的好課，與教師的教學(xué)藝術(shù)是密不可分的。在課堂教學(xué)中，教師若能掌握、發(fā)揮好課堂教學(xué)的各種教學(xué)藝術(shù)，必然會(huì)收到良好的效果。
教師的語(yǔ)言藝術(shù)在課堂教學(xué)中點(diǎn)有重要地位。優(yōu)美、流暢、動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言能夠牢牢地吸引學(xué)生的注意力。使整個(gè)課堂教學(xué)處于一種張馳有致、輕重適度、緩急合理的良性狀態(tài)。這種優(yōu)美的語(yǔ)言藝術(shù)應(yīng)表現(xiàn)為：聲音宏亮、抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)速適中、生動(dòng)準(zhǔn)確、娓娓動(dòng)聽(tīng)。在教學(xué)中若能根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容恰到好處地運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)。靈活多變的設(shè)置各種不同的教學(xué)情境誘導(dǎo)學(xué)生“入境“。必然有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，獲得良好的教學(xué)效果。
在課堂上教師一定要排除一切雜念，全身心的以一種飽滿(mǎn)的、愉快的、積極的教學(xué)激情投入到課堂教學(xué)當(dāng)中，保持良好的情緒。這樣不僅可以為學(xué)生創(chuàng)造一種氣氛熱烈、趣味盎然的學(xué)習(xí)情境，而且還能使學(xué)生由于受到教師教學(xué)激情的感染而全身心投入到學(xué)習(xí)中去。在這樣輕松愉快的教學(xué)氣氛中，教師既能保持清晰流暢，又促使語(yǔ)言生動(dòng)活潑，還能使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒飽滿(mǎn)、思維活躍。
而一節(jié)好課還與教師良好的教態(tài)有著內(nèi)在的聯(lián)系，是不可分開(kāi)來(lái)捍的，教態(tài)是教師教學(xué)素質(zhì)和能力的結(jié)合體。所以教師必須保持良好的教態(tài)。做這一點(diǎn)，教師首先要熱愛(ài)教育啞，熱愛(ài)自己所教師的學(xué)生。這樣，才能在課堂上油然而生責(zé)任感。自豪感，教會(huì)表現(xiàn)出和藹可親、嚴(yán)中有愛(ài)、微笑始終的良好教態(tài)。
興趣作為一種行為的動(dòng)力，它將推動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)、自覺(jué)的學(xué)習(xí)。因而在教學(xué)中，教師要注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。這親，既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情又能拓寬學(xué)生的思維能力。在課堂教學(xué)中，由于教師聲情并茂的講解，使師生間的情感也能得到充分的交流，使課堂氣氛始終處于教師預(yù)定的效果。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇七
在新課程教育的感召下，我看了很多有關(guān)教學(xué)素養(yǎng)方面的書(shū)。也有很多收獲和感想，下面是我的一點(diǎn)體會(huì)。
一、教育要以人為本。
從以人為本的角度看，傳統(tǒng)的教育觀念是忽視人的存在的，封建社會(huì)培養(yǎng)的人才，其實(shí)只有兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)：一個(gè)是聽(tīng)話(huà)，就是服從封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治；另一個(gè)是分高，就是在封建統(tǒng)治者的科舉考試中能拿高分。封建統(tǒng)治者用科舉考試籠絡(luò)知識(shí)分子，為維護(hù)自己的統(tǒng)治服務(wù)。我們今天的應(yīng)試教育就繼承了封建社會(huì)的教育觀念。學(xué)校的一切工作都是為了升學(xué)，學(xué)生只要聽(tīng)話(huà)，學(xué)習(xí)成績(jī)好就是好學(xué)生。學(xué)校不會(huì)關(guān)心學(xué)生自己的感受，學(xué)生的學(xué)習(xí)生活是否幸福，個(gè)性是否得到充分的發(fā)展等等。這樣的教育觀念培養(yǎng)的是死記硬背的知識(shí)儲(chǔ)存器，而不是充滿(mǎn)生氣的有創(chuàng)造性的學(xué)生。難怪我們的中小學(xué)學(xué)生的知識(shí)比美國(guó)的高，而到大學(xué)，創(chuàng)造力就不如美國(guó)學(xué)生了，因此，教師必須關(guān)注人的存在，修煉人本精神。
要做到以人為本應(yīng)該從兩個(gè)方面來(lái)修煉，一個(gè)是強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛(ài)與信任，另一個(gè)是教師要具有人本精神。
（一）人本精神的修煉，首先要強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的尊重、理解、關(guān)愛(ài)與信任。
只有這樣才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
第一，尊重學(xué)生。在人格上，不分年齡、性別、種族、膚色、文化程度和社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位，都應(yīng)該是平等的，因此，應(yīng)該互相尊重。否則，就會(huì)產(chǎn)生矛盾、對(duì)抗。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把尊重的需要放到了重要的位置?？梢哉f(shuō)，尊重是人的基本需要。所以，尊重是我們進(jìn)行教育教學(xué)工作的一條重要的原則。當(dāng)然，尊重是互相的，但是，從師生關(guān)系的角度看，互相尊重的關(guān)鍵在于教師要首先尊重學(xué)生。因?yàn)榻處熓穷I(lǐng)導(dǎo)者、管理者、組織者。教師尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì)尊重教師，教師關(guān)系才能融恰，課堂氣氛才會(huì)好，教學(xué)效果才會(huì)好。
第二，理解學(xué)生。理解是建立在了解學(xué)生的基礎(chǔ)上的，著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)：“不了解學(xué)生，教師就像在黑夜里走路?！睂W(xué)生的性格、習(xí)慣和學(xué)習(xí)成績(jī)不同，家庭的社會(huì)地位、教育、環(huán)境等背景不同，這就要求教師因人施教，采取不同的方法，有針對(duì)性的教育學(xué)生。教師了解了這些，才能理解學(xué)生，理解了學(xué)生，學(xué)生也會(huì)理解教師。如此師生關(guān)系才能融恰，課堂氛圍才能融恰。
第三，關(guān)愛(ài)學(xué)生。美國(guó)著名心理學(xué)家馬斯洛的需要層次理論把歸屬與愛(ài)的需要放到了僅次于生理與安全需要的位置，說(shuō)明了人多么需要關(guān)愛(ài)。犯罪心理學(xué)研究表明，有過(guò)罪錯(cuò)的青少年，大多數(shù)是早年沒(méi)有得到家庭和社會(huì)的關(guān)愛(ài)。由于他們沒(méi)有得到過(guò)關(guān)愛(ài)，所以他們也不知道關(guān)愛(ài)別人和社會(huì)，走上犯罪的道路，成為反社會(huì)群體也就不難理解了，這就是青少年犯罪的心理學(xué)的解釋。因此，關(guān)愛(ài)對(duì)人的成長(zhǎng)是非常重要的。作為教師，關(guān)愛(ài)學(xué)生是起碼的職業(yè)道德。有的國(guó)家選擇教師有這樣的要求，也可以說(shuō)是其中的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是看這個(gè)人有沒(méi)有愛(ài)心，一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的人是不配做教師的。課堂上沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。
第四，信任學(xué)生。每個(gè)人都需要獲得周?chē)说男湃?，尤其是父母、教師、上司及同學(xué)、同事等。這是人的基本精神需求。你信任別人，別人在會(huì)信任你。從教育的角度講，每個(gè)學(xué)生都是可以信任的，盡管他們的思想道德、學(xué)習(xí)成績(jī)、身心狀況不同，但是他們都是學(xué)生，他們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處，尤其是所謂學(xué)習(xí)比較差的學(xué)生，他們學(xué)習(xí)比較差，但是他們可能其他地方比學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生強(qiáng)。金無(wú)足赤，人無(wú)完人。更何況是學(xué)生，因此，我們教師要信任他們。信任是可以產(chǎn)生力量的。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯就是因?yàn)閷?duì)學(xué)生的信任，才教育好了以前失過(guò)足的學(xué)生。
尊重、理解、關(guān)愛(ài)、與信任學(xué)生才能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價(jià)值，開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。
（二）人本精神是教師課堂的基本精神。
人本精神就是一人為本的精神。其主要內(nèi)容就是一人為中心，一切為了人，一切依靠人?？茖W(xué)技術(shù)必須為了人，因?yàn)樗哪康氖菫榱巳说纳婧桶l(fā)展；科學(xué)技術(shù)必須依靠人，因?yàn)樗怯扇怂鶆?chuàng)造和發(fā)明的。人本精神又稱(chēng)為人本思想或人本主義。人本主義的基本意識(shí)指以人為萬(wàn)物的尺度，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值尊嚴(yán)和自由，是“一人為中心和準(zhǔn)則的哲學(xué)”。以人為本的思想是人文精神的最高境界尊重人的自由、平等，發(fā)展人的個(gè)性、促進(jìn)人的全面協(xié)調(diào)進(jìn)步，確立以人為核心的價(jià)值理念和意識(shí)形態(tài)是人本主義，也是人本精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵。
教育上的人本精神就是以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生的思想，具體來(lái)說(shuō)，即一切為學(xué)生，為一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。
本學(xué)期，我校教師集中學(xué)習(xí)了《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》這本書(shū)。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，感受頗深。下面是我的一些心得體會(huì)：
通過(guò)學(xué)習(xí)，我更加深刻的認(rèn)識(shí)了“以人為本的理念”。認(rèn)識(shí)到了：教育上的人本思想就是一切為了學(xué)生的思想，即一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為學(xué)生的一切。下面就如何樹(shù)立起“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生”的“學(xué)生第一”的理念，談?wù)勛约旱南敕ê妥鞣ā?/p>
一、樹(shù)立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須認(rèn)真學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得體罰變相體罰?，F(xiàn)在有很多教師認(rèn)為不能體罰或變相體罰學(xué)生，學(xué)生犯了錯(cuò)誤就沒(méi)有辦法，聽(tīng)之任之，這樣既害了學(xué)生又失去了教師的尊嚴(yán)。其實(shí)不能體罰或變相體罰學(xué)生，并不意味著不管，而是更應(yīng)該了解學(xué)生犯了錯(cuò)誤的原因，要?jiǎng)又郧闀灾岳恚箤W(xué)生心服口服。我在工作中遇到違紀(jì)學(xué)生，總是先讓學(xué)生反思，你自己認(rèn)為錯(cuò)了沒(méi)有？對(duì)在什么地方？對(duì)方認(rèn)不認(rèn)可？尤其是打駕，鬧矛盾的同學(xué)，先反思自己的錯(cuò)誤，不要找別人的錯(cuò)誤。對(duì)犯錯(cuò)誤的同學(xué)處理由體罰或變相體罰學(xué)生，改變?yōu)槟阏J(rèn)為怎樣懲戒自己對(duì)自己有幫助，比如講一個(gè)故事，或表演一個(gè)節(jié)目等等，讓學(xué)生成為改正錯(cuò)誤的主體。
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的”“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。使學(xué)生在無(wú)形中，以教師為榜樣，從而對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響，乃至一生的影響。
二、樹(shù)立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的”學(xué)生第一”的理念，教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，就象關(guān)心愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣。
平時(shí)我發(fā)現(xiàn)學(xué)生未經(jīng)請(qǐng)假不來(lái)上課的，我就打電話(huà)或上門(mén)詢(xún)問(wèn)原因。有一次我發(fā)現(xiàn)一個(gè)住讀生中午一點(diǎn)還沒(méi)到教室午間自習(xí)，我就問(wèn)同學(xué)們哪個(gè)學(xué)生到哪去了，同學(xué)們都不出聲，只是笑，再問(wèn)同學(xué)們才說(shuō)出實(shí)情：他上廁所時(shí)出了點(diǎn)問(wèn)題。我馬上意識(shí)到發(fā)生了什么情況，迅速到廁所找到了那個(gè)同學(xué)，并說(shuō)：走，到我家去找我兒子的衣服換。他很不好意地說(shuō)：我要回家換衣服。見(jiàn)這樣我說(shuō)那我騎車(chē)送你。我把他送回了家，他的父母親相當(dāng)感動(dòng)，我也感到自己做了一件很有意義事，很讓人感動(dòng)的事。有的住讀同學(xué)病了，我就象對(duì)自己的孩子一樣花錢(qián)給學(xué)生買(mǎi)藥，有時(shí)還弄點(diǎn)吃的。總之讓他們感到溫暖。對(duì)班里的調(diào)皮兒童，我從來(lái)不嚇唬，總是進(jìn)行正面教育，使他們分清什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，什么該做，什么不該做。對(duì)成績(jī)差的同學(xué)，我從不疏遠(yuǎn)他，歧視他，而是親近他，關(guān)心他，有進(jìn)步就表?yè)P(yáng)他，使他樹(shù)立學(xué)習(xí)信心。同時(shí)熱情地利用課余時(shí)間給他們補(bǔ)課輔導(dǎo)。因此我所任教的班級(jí)的學(xué)習(xí)成績(jī)都比較好。我真誠(chéng)地愛(ài)護(hù)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就會(huì)更加愛(ài)我，敬重我，這種互愛(ài)給我?guī)?lái)無(wú)窮的樂(lè)趣。
三、樹(shù)立“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的“學(xué)生第一”的理念，教師必須容忍學(xué)生的錯(cuò)誤，要放下師道尊嚴(yán)的架子，批評(píng)也要講策略。
我經(jīng)常主動(dòng)與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，把學(xué)生當(dāng)做平等人來(lái)看的，堪與尊敬的人。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí)，當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。我們有些老師可能做不到這一點(diǎn)，他們往往自以為尊貴無(wú)比，有時(shí)學(xué)生在背后喊一下他的名字，為維護(hù)老師的尊嚴(yán)，會(huì)不顧學(xué)生的顏面，把很多不該在學(xué)生面前講的語(yǔ)言都說(shuō)了，認(rèn)為為自己出了一口氣。其實(shí)這種做法是有失身分的，是不符合師德師風(fēng)的要求的。俗語(yǔ)道“人怕敬，鬼怕送。”“你敬我一尺，我敬你一丈。”所以，老師對(duì)學(xué)生不要訓(xùn)斥，不要高高在上，要做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。實(shí)際上你把學(xué)生看成平等的人，別人叫你的名子，你會(huì)去發(fā)火嗎？當(dāng)然如果學(xué)生出現(xiàn)這種情況肯定要批評(píng)教育。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
因?yàn)閯偣ぷ鞑痪?，工作?jīng)驗(yàn)不是很足，自認(rèn)為也很缺乏，因此工作之余，常常打開(kāi)《課堂教學(xué)素養(yǎng)五項(xiàng)修煉》細(xì)細(xì)品味。
本書(shū)的作者劉金生、霍克林、魏定敏把教學(xué)素養(yǎng)分為了五大塊：第一章，有效教學(xué)設(shè)計(jì)的訓(xùn)練；第二章，有效運(yùn)用教學(xué)策略的修煉；第三章，駕馭課堂能力的修煉；第四章，人本精神的修煉；第五章，理論素養(yǎng)的修煉。
因?yàn)槲沂墙逃ぷ麝?duì)伍里的新丁，所以我先從最基層的第五章理論素養(yǎng)學(xué)起。
作為一名教師，首先要，打一個(gè)哲學(xué)的底子。
哲學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和人類(lèi)思維的最近本規(guī)律的學(xué)問(wèn)，哲學(xué)是研究世界總體的，它著眼于世界的統(tǒng)一性及其規(guī)律。教育是有目的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)活動(dòng)。自然、社會(huì)和人類(lèi)思維都會(huì)影響教育的發(fā)展。哲學(xué)對(duì)教育實(shí)踐起指導(dǎo)作用，表現(xiàn)在哲學(xué)的整體認(rèn)識(shí)功能對(duì)教育有預(yù)見(jiàn)作用，對(duì)教育實(shí)踐中的各種現(xiàn)象有解釋和說(shuō)明作用，對(duì)教育實(shí)踐還有選擇和規(guī)范作用等。
書(shū)中舉了魏書(shū)生的事例。魏書(shū)生是我的偶像，前些年通讀了他的很多書(shū)，他是一個(gè)奇人，他創(chuàng)造了一個(gè)中國(guó)教育的奇跡，二十多年前就前瞻性的開(kāi)始了課改，這些都緣于他精大博深的哲學(xué)和教育理論。哲學(xué)使人睿智,使人做一切事情都得法,或許這也是它成為教育大家的原因之一吧,由此可見(jiàn),當(dāng)老師真的應(yīng)該懂一點(diǎn)教育哲學(xué),打好堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)功底。
其次，要全面接觸教育理論。
要馬克思主義認(rèn)為“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的高峰，就一刻也不能沒(méi)有理論思維?！蹦敲醋鳛橐幻處煟瑸樘岣吖ぷ鞯淖杂X(jué)性，避免盲目性，落實(shí)我國(guó)的教育方針，培養(yǎng)更多、更好的實(shí)用型建設(shè)人才，必須全面接觸和掌握基本的教育理論，按照教育規(guī)律和教育對(duì)象身心發(fā)展的規(guī)律設(shè)計(jì)教育教學(xué)活動(dòng)，調(diào)整和控制自己的教育教學(xué)行為。
最后，要了解國(guó)家發(fā)展的基本理念，并形成現(xiàn)代學(xué)生觀。
教育起著復(fù)制、強(qiáng)化和延續(xù)社會(huì)關(guān)系的作用，它所培養(yǎng)出來(lái)的人通常會(huì)通過(guò)為社會(huì)服務(wù)去鞏固相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，因此，教育是與國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、政治分不開(kāi)的。教師是教育工作者，因此必須了解國(guó)家的發(fā)展?fàn)顩r，了解國(guó)家發(fā)展的基本理念，這樣才能使自己的教育行為更好地符合國(guó)家要求。
教育是與每個(gè)人的生存和發(fā)展都息息相關(guān)的事業(yè)。從某種意義上講，教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度和行為會(huì)影響學(xué)生的一生。因此，作為教師，要以全新的視野對(duì)待學(xué)生，形成現(xiàn)代學(xué)生觀，因?yàn)槊恳粋€(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的世界，都有其獨(dú)立的人格特點(diǎn)和價(jià)值，教育就是要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)其自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。
接下來(lái)我根據(jù)自身教育實(shí)踐的弱點(diǎn)，細(xì)細(xì)品味了本書(shū)的第三章駕馭課堂能力的修煉。
駕馭的本意指的是驅(qū)使車(chē)馬，比喻掌握控制和支配。駕馭課堂指的是教師掌握、管理和控制課堂。掌握、管理和控制課堂既是一種能力，又是一種素養(yǎng)，是教師教育教學(xué)能力和素養(yǎng)在課堂上的綜合體現(xiàn)。因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，必然要注重駕馭課堂能力的修煉。
要想提高駕馭課堂的能力。
首先，要合理安排課堂時(shí)間。
課堂時(shí)間的優(yōu)化既是教師教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成，也是教師培養(yǎng)學(xué)生的一個(gè)目標(biāo)。因此課堂既表現(xiàn)為教師時(shí)間的優(yōu)化，也表現(xiàn)為學(xué)生時(shí)間的優(yōu)化。珍惜學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間。我們知道，浪費(fèi)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間就等于浪費(fèi)學(xué)生的生命。珍惜學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間就等于珍惜學(xué)生的生命。因此，教師在課堂上要惜時(shí)如金，節(jié)約學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間，避免浪費(fèi)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的行為。為此，教師就要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計(jì)、精講精練、講究語(yǔ)言藝術(shù)、問(wèn)題可下解決等。據(jù)心理學(xué)家研究，一節(jié)課中學(xué)生思維的最佳時(shí)間是上課后的5-20分鐘，這一時(shí)間段就是教師在課堂上充分利用的最佳時(shí)間。在這段時(shí)間里要完成教學(xué)的主要任務(wù)，尤其是需要理解和記憶的內(nèi)容。與此同時(shí)，要提高學(xué)生的專(zhuān)注力，不斷培養(yǎng)學(xué)生管理時(shí)間的能力，并把課堂時(shí)間還給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)得主動(dòng)、生動(dòng)、高效。
其次，要營(yíng)造溫馨的課堂氛圍。
要建立民主型課堂教學(xué)，與學(xué)生平等的相處，在課堂上相信學(xué)生、發(fā)動(dòng)學(xué)生、依據(jù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生，教師與學(xué)生一起研究教材、拓展教材、升華對(duì)教材的思考，讓每個(gè)學(xué)生有自己的感悟、生成及推理。在此基礎(chǔ)上建立“人人參與、個(gè)個(gè)展示、嘗試成功、體驗(yàn)快樂(lè)、激活思維、釋放潛能、自主學(xué)習(xí)、個(gè)性發(fā)展的課堂。
追求課堂教學(xué)情趣，并強(qiáng)化積極的師生互動(dòng)。在教學(xué)中要實(shí)現(xiàn)情趣與知識(shí)二者有機(jī)結(jié)合，這就要避免“純知識(shí)“的灌輸，良好的課堂氛圍不僅有利于增強(qiáng)教學(xué)效果，而且有利于學(xué)生人格的塑造，在課堂教學(xué)中充分利用維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論，注重師生互動(dòng)，讓學(xué)生的思維活躍。同時(shí)要善于轉(zhuǎn)化不良的課堂氛圍。
最后，要善于應(yīng)對(duì)課堂事件。
在應(yīng)對(duì)課堂事件上也要堅(jiān)持幾個(gè)原則：預(yù)防在先，理性、迅速、靈活、適度、寬容的原則。課上沒(méi)有解決的問(wèn)題，課下接著解決，課上雖然已經(jīng)解決了的問(wèn)題，還需要進(jìn)一步做工作的，也接著做工作。從錯(cuò)誤中獲得經(jīng)驗(yàn)，得到啟示，并上升到理性來(lái)認(rèn)識(shí)，成為自己的理念。也不失為一種成長(zhǎng)！
通過(guò)對(duì)本書(shū)的品味，使我懂得，要想提高教學(xué)素養(yǎng)，就要在工作中不斷學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中不斷實(shí)踐。以人為本，構(gòu)建和諧民主的課堂氛圍，才能開(kāi)出更美麗的花朵，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生的人生。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇八
藝術(shù)來(lái)源于生活，藝術(shù)感展現(xiàn)于課堂。教師在課堂上猶如藝術(shù)家，把最真實(shí)的知識(shí)藝術(shù)性地教給學(xué)生，使課堂教學(xué)充滿(mǎn)藝術(shù)感。
無(wú)論上什么課，如果讓學(xué)生時(shí)刻繃緊腦筋、毫無(wú)輕松之時(shí)，絕不會(huì)有好的教學(xué)效果;相反，在課堂上，如果能讓學(xué)生輕松愉快、貼近學(xué)生實(shí)際，以學(xué)生的需要為第一出發(fā)點(diǎn)，結(jié)合文本進(jìn)行教學(xué)，就一定能取得良好的效果。
著名教育家蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”是一種高超的教學(xué)藝術(shù)，他注重引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自己認(rèn)識(shí)中的矛盾，意識(shí)到自己思想的混亂，迫使自己積極探索，尋找問(wèn)題的答案。同時(shí)引導(dǎo)人們走上正確認(rèn)識(shí)的道路，逐步獲得真理和知識(shí)。
“人們普遍認(rèn)為課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是教師在課堂上采用優(yōu)美的語(yǔ)言，和諧的動(dòng)作，高尚的情操，給學(xué)生以美的享受。欲使課堂顯示出強(qiáng)大的魅力，讓學(xué)生和教師都沉浸在藝術(shù)的境界之中，就必須要求教師努力追求各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的藝術(shù)，尤其是教師那循循善誘，獨(dú)具一格的評(píng)價(jià)語(yǔ)言?！睌?shù)學(xué)教學(xué)亦是如此，數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，我們面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有豐富情感和個(gè)性的學(xué)生，教師的個(gè)性化、靈活化、多樣化的教學(xué)風(fēng)格，是激發(fā)學(xué)生個(gè)體潛能的重要因素。要讓課堂教學(xué)呈現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和活力，要能讓學(xué)生在愉快的環(huán)境中學(xué)習(xí)，以學(xué)生為本，把邏輯性強(qiáng)、理論性強(qiáng)的問(wèn)題轉(zhuǎn)化為直觀的、形象的、學(xué)生易于接受的方法呈現(xiàn)，把課堂教學(xué)延伸到學(xué)生的整個(gè)生活中去。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇九
語(yǔ)文屬于一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文來(lái)說(shuō)，面對(duì)的學(xué)生年齡較小，因此教師需要應(yīng)用輕松有趣的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)吸引學(xué)生的注意力，更需要重視自身發(fā)音的正確性，確保教學(xué)用詞能夠準(zhǔn)確得體，這樣才能夠在無(wú)形中感受到語(yǔ)言藝術(shù)的獨(dú)特魅力，從而提升語(yǔ)文課堂教學(xué)的感染力。教師在課堂上應(yīng)用的教學(xué)語(yǔ)言，是除了課本教材之外的另一重要的教學(xué)工具，也是師生之間拉近情感交流的重要教學(xué)手段。
運(yùn)用語(yǔ)言的規(guī)范性和準(zhǔn)確性能夠確保課堂教學(xué)的科學(xué)性和規(guī)范性，這也是對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師進(jìn)行課堂教學(xué)最基本的要求。一般小學(xué)語(yǔ)文教師的普通話(huà)水平都需要在二級(jí)甲等以上，在課堂教學(xué)中，教師需要保持發(fā)音的準(zhǔn)確性，要吐字清楚，避免出現(xiàn)模棱兩可的回答，給學(xué)生造成不必要的干擾。在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)用的教學(xué)語(yǔ)言準(zhǔn)確規(guī)范，能夠有效減輕學(xué)生的.聽(tīng)課負(fù)擔(dān)，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量，還能夠幫助小學(xué)生養(yǎng)成良好的語(yǔ)言應(yīng)用習(xí)慣。例如說(shuō)在學(xué)習(xí)六年級(jí)《千年夢(mèng)圓在今朝》的課文中，教師可以先使用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言給學(xué)生講述一下“神州”系列飛船發(fā)射的具體案例，例如說(shuō)“神舟五號(hào)”的發(fā)射標(biāo)志著我國(guó)載人航天飛行的成功，這樣能夠讓學(xué)生了解到我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展歷程，也能夠體會(huì)到在航天工作中技術(shù)人員和工作人員具備的堅(jiān)持不懈的鉆研精神。在課文講述過(guò)程中，教師應(yīng)用精煉的語(yǔ)言，能夠讓學(xué)生通過(guò)準(zhǔn)確的語(yǔ)言更好地把握住文章的主旨。
小學(xué)生年齡比較小，決定了它們的思考方式主要是形象思維，自身具備的官產(chǎn)能力、理解能力還有邏輯思維能力都比較差，在實(shí)際的課堂教學(xué)過(guò)程中，教師需要應(yīng)用更加直觀的事物來(lái)刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，能夠幫助提升學(xué)習(xí)記憶力。例如說(shuō)在進(jìn)行“躁”和“噪”這兩個(gè)字的此役和用法辨析時(shí)，教師如果直接地進(jìn)行兩個(gè)字分析的理論講解，容易增加學(xué)生的記憶負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生的記憶效果也不會(huì)太好。因此教師可以使用更加生動(dòng)形象的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)幫助學(xué)生進(jìn)行兩個(gè)字的理解和記憶。教師可以把兩個(gè)字形容成為孿生兄弟，雖然都念“zao”，但是哥哥“躁”要比弟弟“噪”下面多一個(gè)“止”，哥哥因?yàn)闆](méi)有辦成事被調(diào)教，所以解釋為急躁，這樣的方式，能夠幫助加深學(xué)生的學(xué)習(xí)記憶力，也能夠正確地掌握字詞的正確用法。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，教師可以多應(yīng)用幽默風(fēng)趣的教學(xué)語(yǔ)言來(lái)進(jìn)行教學(xué)，給學(xué)生創(chuàng)造出輕松愉快的教學(xué)環(huán)境，能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心，積極參與到課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，激發(fā)其自身的學(xué)習(xí)潛能，從而提升學(xué)習(xí)效率。在講解本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)時(shí)，教師可以使用風(fēng)趣幽默的教學(xué)語(yǔ)言，跟傳統(tǒng)的枯燥、單調(diào)的理論說(shuō)教相比較來(lái)說(shuō)，能夠更加容易讓學(xué)生理解和接受，同時(shí)還能夠幫助改掉學(xué)生的不良行為習(xí)慣，讓學(xué)生體會(huì)到教師的良苦用心。在小學(xué)作文教學(xué)當(dāng)中，學(xué)生可能對(duì)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的應(yīng)用不夠重視，造成這個(gè)現(xiàn)象的主要原因是對(duì)于標(biāo)點(diǎn)的使用方法不夠了解。學(xué)生在寫(xiě)作文過(guò)程中，容易忽視對(duì)于標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的轉(zhuǎn)換，有時(shí)候有可能忘記了句號(hào)而一直使用逗號(hào)到底的現(xiàn)象。如果教師一味地進(jìn)行批評(píng)，要求學(xué)生強(qiáng)制性改正，不僅會(huì)傷害到學(xué)生的心靈，還會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。因此在進(jìn)行作文評(píng)價(jià)時(shí)，教師可以嘗試不停頓的一口氣閱讀學(xué)生的作文，學(xué)生會(huì)對(duì)于這種行為產(chǎn)生疑惑或者發(fā)出笑聲，教師這才累得喘氣說(shuō)：“沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)的文章真是太可怕了，讀起來(lái)要人命，為了讀者的身體健康，你們一定要正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)啊！”這樣的教育方式放松了教學(xué)氣氛，讓學(xué)生能夠反思自身的缺點(diǎn)，從而養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣。
小學(xué)生的理解能力和邏輯思維能力發(fā)育不夠完善，因此在教學(xué)當(dāng)中，教師要避免使用過(guò)分華麗的語(yǔ)言和生僻字，減輕學(xué)生的知識(shí)理解難度。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師要充分的了解小學(xué)生的語(yǔ)言特點(diǎn)和心理特征，根據(jù)小學(xué)生感興趣或者是更加容易接受的語(yǔ)言方式來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)，能夠有效取得小學(xué)生的信任，加深教師和學(xué)生的情感交流，提升他們的語(yǔ)文學(xué)習(xí)動(dòng)力和積極性。語(yǔ)言應(yīng)用能力并不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)而成的，需要教師能夠具備靈活的教學(xué)思維和敏銳的觀察能力，善于根據(jù)學(xué)生發(fā)展需求改變教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用方式，應(yīng)用多樣化的教學(xué)方式展現(xiàn)出語(yǔ)言的藝術(shù)魅力，利用語(yǔ)言藝術(shù)促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文能力水平的提升。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十
摘要：和諧地營(yíng)造一種張弛有度、起落跌宕的堂課節(jié)奏，不僅能牽動(dòng)學(xué)生的注意力，而且能幫助教師輕松愉快地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)。
但是在課堂節(jié)奏的制約中教師往往忽略給學(xué)生留下更多的“空白”，更多的深思空間。
教師在運(yùn)用空白藝術(shù)時(shí)也要遵循一定的原則，不能打亂基本的課堂節(jié)奏。
關(guān)鍵詞：節(jié)奏制約;空白藝術(shù)。
一、空白藝術(shù)在節(jié)奏制約中協(xié)調(diào)師生的互動(dòng)關(guān)系。
課堂教學(xué)是教師與學(xué)生心靈溝通、信息互動(dòng)的過(guò)程，而且是在一定的時(shí)間和空間制約下的互動(dòng)與溝通，既為了便于教師制約好課堂節(jié)奏，又為了讓學(xué)生有足夠的深思空間，我們就應(yīng)該學(xué)習(xí)這種“空白”的藝術(shù)。
課堂節(jié)奏的制約中，教師要以學(xué)生的精神感受為向?qū)?，以學(xué)生的思維波動(dòng)為向?qū)?，盡可能多地留些“空白”給學(xué)生。
教師在知識(shí)內(nèi)容的教授過(guò)程中，可以適當(dāng)調(diào)配一下知識(shí)的容量和難度，有意識(shí)地留出空間給學(xué)生，讓學(xué)生自己去探索，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生積極思維的目的。
教師在課堂節(jié)奏的把握中要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的思維波動(dòng)，在他們思維發(fā)生滯礙與閃斷時(shí)，要利用“空白”使學(xué)生進(jìn)入獨(dú)立深思狀態(tài)，放慢課堂節(jié)奏;在學(xué)生思維跳躍與暢達(dá)時(shí)，不妨以“坐地日行八萬(wàn)里”的氣勢(shì)把課堂教學(xué)推向高潮。
總之，“空白”在政治課教學(xué)中要發(fā)揮其虛實(shí)相生、跌宕多姿、和諧愉悅的藝術(shù)效果，它要求教師在政治課堂教學(xué)的過(guò)程中，根據(jù)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生思維的特點(diǎn)，有意識(shí)地給學(xué)生設(shè)制一定的思維空間，讓學(xué)生自己對(duì)政治教學(xué)內(nèi)容有所思有所想，變教師獨(dú)自一人對(duì)課堂節(jié)奏的制約為師生齊奏課堂和諧節(jié)奏曲。
二、節(jié)奏制約對(duì)空白藝術(shù)適度性和求實(shí)性的要求。
有經(jīng)驗(yàn)的教師都有這樣一種感受：一堂好課，它的節(jié)奏往往比較和諧，而不是生硬與講求形式。
這其實(shí)反映的是，在空白藝術(shù)的運(yùn)用過(guò)程中，我們不能為了“空白”而“藝術(shù)”，不能讓空白藝術(shù)打亂基本的課堂節(jié)奏，所以，在空白藝術(shù)的運(yùn)用中，教師特別要重視適度性與求實(shí)性，不可花俏，不可走形式。
求實(shí)性要求教師在運(yùn)用空白藝術(shù)的時(shí)候選用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略以保證良好的課堂節(jié)奏。
一節(jié)課選擇什么樣的教學(xué)策略，應(yīng)主要根據(jù)教材內(nèi)容及特點(diǎn)來(lái)確定，只有與教材內(nèi)容及特點(diǎn)相適應(yīng)的教學(xué)策略，才能形成良好的課堂節(jié)奏，取得最佳的教學(xué)效果。
教師在運(yùn)用空白藝術(shù)時(shí)也要結(jié)合教材內(nèi)容，不能憑空想像，胡亂“空白”。
如果教師既不引導(dǎo)學(xué)生回顧與總結(jié)已學(xué)過(guò)的知識(shí)，又不布置深思題或預(yù)習(xí)提綱，而是脫離教學(xué)內(nèi)容把無(wú)關(guān)緊要的東西強(qiáng)行運(yùn)用“空白”，這樣只會(huì)冷卻學(xué)生聽(tīng)課的欲望，學(xué)生不僅不會(huì)因?yàn)椤翱瞻住倍兴鶈l(fā)，相反會(huì)因?yàn)椤翱瞻住倍尚笇?duì)政治學(xué)科知識(shí)體系嚴(yán)謹(jǐn)性的認(rèn)可。
正確的策略應(yīng)該是采取合理并固定的模式，從自己學(xué)校的實(shí)際情況和學(xué)生知識(shí)水平、道德水平的實(shí)際出發(fā)，根據(jù)政治課的教學(xué)內(nèi)容，具體理由具體分析，切忌形式主義。
三、空白藝術(shù)在節(jié)奏制約中的具體運(yùn)用策略。
1、利用學(xué)生情緒巧設(shè)“空白”。
學(xué)生情緒是影響課堂節(jié)奏的重要因素，學(xué)生有時(shí)情緒渙散低落、煩躁沉悶，有時(shí)又積極熱情、歡快喜悅，教師要想有良好的課堂節(jié)奏，必須對(duì)各種情緒進(jìn)行駕馭，利用情緒巧設(shè)“空白”。
在學(xué)習(xí)“政治生活”第二課第四框“民主監(jiān)督”時(shí)，學(xué)生在討論通過(guò)“陽(yáng)光網(wǎng)”來(lái)監(jiān)督學(xué)校管理上的一些疏忽時(shí)，出現(xiàn)了抵觸、埋怨、起哄的不良情緒，教師在這時(shí)要及時(shí)予以引導(dǎo)，不能強(qiáng)制他們不討論，而是應(yīng)給點(diǎn)空間他們，“空白”他們一下，教師注意收集、歸納他們的一些不正確乃至是極端的觀點(diǎn)，然后在結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容加以積極的引導(dǎo)。
2、利用教材妙設(shè)“空白”。
空白藝術(shù)要遵循求實(shí)的原則，就必須充分利用教材，首先，教師要實(shí)現(xiàn)教材內(nèi)容的“空白”，教師在政治課堂教學(xué)中應(yīng)明確培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立深思能力的目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教材特點(diǎn)作大膽取舍和調(diào)整，對(duì)學(xué)生可以自行理解的知識(shí)不講或少講，把空出的時(shí)間還給學(xué)生，放手讓學(xué)生自己進(jìn)行學(xué)習(xí)和深思，從而為學(xué)生提供更多理解、消化和吸收教學(xué)知識(shí)的機(jī)會(huì)。
在這一點(diǎn)上，有位教師曾說(shuō)過(guò)：在課堂上，并非我們講得越多越好，有很多理由可以交給學(xué)生，讓他們自己去深思，得出結(jié)論，總比我們硬塞給他們要強(qiáng)得多!其次，要實(shí)現(xiàn)講授內(nèi)容的“空白”，孔子提倡“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育策略，政治課教學(xué)中，教師也應(yīng)把重點(diǎn)或難點(diǎn)有意地留下不講，讓學(xué)生“憤”，讓學(xué)生“悱”，然后再幫助學(xué)生將重難點(diǎn)知識(shí)研究透徹，這樣的“空白”手法，不僅可以良好地制約課堂節(jié)奏，而且可以讓學(xué)生養(yǎng)成堅(jiān)韌的'探究精神，無(wú)形之中培養(yǎng)了他們濃厚的學(xué)習(xí)興趣、矯正了他們不良的學(xué)習(xí)策略。
3、利用教學(xué)時(shí)間合理設(shè)立“空白”。
有經(jīng)驗(yàn)的教師在新課開(kāi)始時(shí)，總是巧妙地將原有的知識(shí)與即將學(xué)習(xí)的新知識(shí)鏈接起來(lái)，巧設(shè)懸念、問(wèn)而不答，故意留下“空白”，一下子就把學(xué)生從被動(dòng)地接受者地位拔出來(lái)，引導(dǎo)他們主動(dòng)地思索探究新知識(shí)。
如在學(xué)習(xí)“我國(guó)的人民代表大會(huì)制度”這一課時(shí)，教師就可以在上課之初，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)政治文明建設(shè)的內(nèi)容和公民參與政治生活的重要內(nèi)容做一個(gè)復(fù)習(xí)，設(shè)幾個(gè)理由，譬如：建設(shè)社會(huì)主義政治文明的根本途徑是什么?政治文明建設(shè)的內(nèi)容有哪些?通過(guò)這樣的“空白”處理，基礎(chǔ)好的同學(xué)立刻就可以進(jìn)入獨(dú)立深思的狀態(tài)，基礎(chǔ)差的同學(xué)也可以憑借這樣的“空白”再次打通各個(gè)知識(shí)點(diǎn)間的聯(lián)系。
最后就是在課堂結(jié)尾時(shí)，不要虎頭蛇尾，要利用理由造成的“空白”為課堂節(jié)奏畫(huà)上圓滿(mǎn)的句號(hào)，此時(shí)教師可以提出一個(gè)或幾個(gè)與政治課學(xué)習(xí)有關(guān)、密切聯(lián)系學(xué)生生活的理由，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)注集體、關(guān)注他人的道德情操，鍛煉理論聯(lián)系實(shí)際的思維能力。
總之，實(shí)際的教學(xué)操作遠(yuǎn)比我們紙上談兵要復(fù)雜的多，還有許多經(jīng)驗(yàn)需要我們?nèi)タ偨Y(jié)，還有許多未知的領(lǐng)域有待我們?nèi)ラ_(kāi)拓，如何提高課堂教學(xué)質(zhì)量，如何營(yíng)造和諧的課堂節(jié)奏，如何讓空白藝術(shù)更適合學(xué)生的實(shí)際情況，我們還很長(zhǎng)的路要去走。
參考文獻(xiàn)。
[1]王潞玲.高中思想政治課教學(xué)實(shí)效性研究[d].首都師范大學(xué)，2007。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十一
對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科來(lái)說(shuō)，過(guò)去的方式已經(jīng)不再適合改革后的語(yǔ)文課堂，初中語(yǔ)文教師首先應(yīng)該適應(yīng)哪些新形勢(shì)，提升中學(xué)語(yǔ)文課堂的教學(xué)理念，完善自身素質(zhì)，以人性教學(xué)的方式逐步把握住當(dāng)下的課堂教學(xué)藝術(shù)。
一、舍棄舊理念，認(rèn)識(shí)新思想。
在陳舊的教學(xué)理念中，教師秉承著以人為本的教育思想和以綱為綱的教育模式，只作為一個(gè)傳授者。而新的課程改革，要求我們完全舍棄這種傳統(tǒng)的教學(xué)理念，建立科學(xué)、有效的課程意識(shí)。那么，作為一名教師，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到：課程不光是實(shí)施教學(xué)的最終結(jié)果，還應(yīng)該是一種對(duì)受教育者的終身學(xué)習(xí)與發(fā)展的，即有效又動(dòng)態(tài)的教學(xué)過(guò)程。其實(shí)，課程的實(shí)施需要技術(shù)，同樣需要藝術(shù)；課堂不僅僅是權(quán)威的，也可以讓教師與學(xué)生在同等地位；我們的課堂應(yīng)該是開(kāi)放的，平等的，民主的。那么在這時(shí)候，作為一名教師，在教學(xué)中不能光把自己當(dāng)做課程的被動(dòng)執(zhí)行者和消費(fèi)者，還應(yīng)該把自己當(dāng)做一個(gè)課程的生產(chǎn)者來(lái)看待，積極投入到教育教學(xué)課程的資源開(kāi)發(fā)和設(shè)計(jì)中去。只有這樣不斷的完善自己的教育教學(xué)新思想，才能更好的適應(yīng)新形勢(shì)，做為一名合格的教師。
二、豐富自身，在實(shí)踐中提高素養(yǎng)。
對(duì)于初中語(yǔ)文教師的專(zhuān)業(yè)的發(fā)展方向首先應(yīng)該豐富自身的知識(shí)，充分挖掘自我的潛在資源，-并且合理利用外部資源。
作為一個(gè)授業(yè)者，我們一直遵循的原則就是：如果你要給別人一杯水，你就要有一桶水；如果你要給別人一桶水，你就要有一盆水。這說(shuō)明自身的積累是重要的，但同時(shí)也要充分的發(fā)掘自我的潛在資源，它會(huì)直接影響教師的教育教學(xué)方式方法以及行為。但是這種潛在的資源卻是自己無(wú)法感受到的.，甚至不知道它也會(huì)制約著自己平時(shí)的教學(xué)。通常情況下，教師能感知自我潛意識(shí)的制約，是與他是否能理性的投入到平時(shí)的教育教學(xué)中成正比的。如果不能理性的投入到平時(shí)的教育教學(xué)中，那么就會(huì)落入陳舊的習(xí)慣中去，隨之教育教學(xué)方式也越發(fā)機(jī)械，無(wú)用。教師本身可以通過(guò)每日記錄教學(xué)報(bào)告，教案以及論文等多種形式來(lái)發(fā)掘。所以，教師充分發(fā)掘自我潛在資源，是提高素養(yǎng)的重中之重。
同時(shí)，外部資源的利用，也是有助于在實(shí)踐中提高自己的素養(yǎng)。它主要包括以下幾個(gè)方面：1、人力資源，包括同事，學(xué)生，家長(zhǎng)，同行等等。利用的有效途徑為合作教學(xué)，專(zhuān)題探討，加強(qiáng)與校外同行合作交流等等。要隨時(shí)掌握更新教育理念，加強(qiáng)與同行的交流，才能更好的促進(jìn)自我發(fā)展。同時(shí)，學(xué)生家長(zhǎng)的及時(shí)反饋也是促進(jìn)師生之間成長(zhǎng)的重要媒介。2、物質(zhì)資源，戲劇表?yè)P(yáng)、影視廣播、圖書(shū)報(bào)刊、自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情、文物古跡這些都可以作為語(yǔ)文教學(xué)的資源。如果語(yǔ)文老師能夠有選擇性的合理把他們帶進(jìn)課堂當(dāng)中，那么學(xué)生視野拓展了，相對(duì)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的熱情、興趣就會(huì)提高，同樣會(huì)帶動(dòng)教師對(duì)課程教學(xué)的能力。3、網(wǎng)絡(luò)資源，網(wǎng)絡(luò)資源可以同時(shí)歸并為人力資源和物質(zhì)資源。它可以查閱資料，并且可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與學(xué)生，家長(zhǎng)以及同行進(jìn)行交流。4、精神資源，他主要指人們的內(nèi)心對(duì)美的訴求。在中考?jí)毫^(guò)大的情況下，教師和學(xué)生對(duì)美的訴求都是存在的。語(yǔ)文本身就是一門(mén)擁有美的學(xué)科。所以，初中語(yǔ)文老師就要運(yùn)用自身的美去舒展與協(xié)調(diào)學(xué)生以及自己的心靈，尋找，參悟美的過(guò)程也就是教師在實(shí)踐中提高素養(yǎng)的過(guò)程。
三、初中語(yǔ)文應(yīng)彰顯人文性。
從學(xué)科上來(lái)看，語(yǔ)文是工具性和人文性的統(tǒng)一；但僅僅從內(nèi)容上來(lái)說(shuō)，語(yǔ)文即為語(yǔ)言，那么語(yǔ)言同樣是工具性與人文性的統(tǒng)一。問(wèn)題重點(diǎn)在于，無(wú)論是從人類(lèi)的整個(gè)發(fā)展史來(lái)著眼，還是從我們每一個(gè)人語(yǔ)言積累的過(guò)程來(lái)看，愈是處在起始的位置，語(yǔ)言工具性的特點(diǎn)就愈鮮明；愈是達(dá)到了較高的位置，語(yǔ)言的工具性的特點(diǎn)就愈衰弱。但是，人文性的特點(diǎn)則不然。愈是起始階段愈單薄，愈是處在較高位置上愈深厚。當(dāng)一個(gè)人還是小學(xué)生的時(shí)候，他首先要了解文字，學(xué)說(shuō)語(yǔ)言的時(shí)候，快速清晰的認(rèn)清、讀準(zhǔn)它，而無(wú)暇去參悟其中的人生感悟，人情情懷；當(dāng)他逐漸成為一名初中生時(shí)，他們有了一定的語(yǔ)言基礎(chǔ)和一定的智力水平，這時(shí)候語(yǔ)言就不再是簡(jiǎn)單是字與言，而是變成了一種文化，與人生，與精神交相輝映，語(yǔ)言才是人文。
對(duì)于初中的語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科，人文性就是它最根本的屬性?？v觀初中的所有學(xué)科，從功能上看，語(yǔ)文是最能擔(dān)當(dāng)起初中生健全人格的學(xué)科。那么，這時(shí)候，初中語(yǔ)文的學(xué)習(xí)就要靠教師的正確引導(dǎo)，讓他們?cè)谟辛艘欢ㄕZ(yǔ)言基礎(chǔ)上，深化語(yǔ)文人文性的特殊含義，參悟人生，塑造自我。
四、教育教學(xué)方式要有創(chuàng)新意識(shí)。
眾所周知，初中語(yǔ)文教學(xué)的課堂，感悟人性，升華人文，體會(huì)人生的大講堂。初中語(yǔ)文課堂應(yīng)該是氣氛愉悅，學(xué)生求知欲強(qiáng)，并且積極去探索的氛圍。這種氛圍一定是建立在教師與學(xué)生互相交流中逐漸發(fā)展起來(lái)的。一旦學(xué)生被動(dòng)的去接受這些，那么，不要說(shuō)氣氛，就連應(yīng)該具有的求知欲都蕩然無(wú)存。如果在教學(xué)中，每個(gè)學(xué)生都能參與進(jìn)來(lái)，都能平等地對(duì)話(huà)、交流，就以為學(xué)生有了良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，這樣，學(xué)生和學(xué)生之間才可以進(jìn)行平等的精神上的交流。對(duì)于一個(gè)初中生來(lái)說(shuō)，能夠平等的交流意味著共同分享、理解、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過(guò)程。讓互相交往的樂(lè)趣在師生之間充溢，讓快樂(lè)交換。因此，初中語(yǔ)文教師需要重視現(xiàn)有教育教學(xué)方式的變更與創(chuàng)新，啟發(fā)式代替灌輸式教學(xué)，重視過(guò)程而不重視結(jié)果，綜合信息互動(dòng)交流替代單一的信息傳遞，人與人合作改變單人思考現(xiàn)狀，讓個(gè)性化徹底舍棄模式化。只要這樣的教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，才能更好的迎合新課改教育給我們帶來(lái)的理念。
總之，在新課程改革教育背景下，初中語(yǔ)文教師的職責(zé)異常重大。他不僅肩負(fù)著學(xué)生對(duì)課程的了解與掌握，同樣也讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀的重要使命。只要立足于新課程改革方針，著眼于新思想，提高自身素養(yǎng)，彰顯人文性，有創(chuàng)新意識(shí)，才能適應(yīng)不斷變化的新形勢(shì)，成功的把新課程改革落實(shí)在實(shí)事上。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十二
聽(tīng)了曹利娟老師的講座后，使我深刻地認(rèn)識(shí)到：“教育的成功與失敗，我是決定性因素，我個(gè)人采用的方法和每天的情緒，是造成學(xué)習(xí)氣氛和情緒的主因。身為教師，我具有極大的力量——能夠讓孩子們活得愉快或悲慘”。
課堂教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。一名教師要真正做到“有知識(shí)、有能力、有文化的教師”，課堂教學(xué)就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識(shí)。從而盡可能充分提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。曹老師重點(diǎn)講了有能力，我這樣理解：
1、有效地交流溝通能力。
2、更新和提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能。
3、計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)內(nèi)容能力。
（1）確定學(xué)習(xí)者、其他參與人員和教學(xué)環(huán)境的相關(guān)特征。
（2）設(shè)計(jì)或修改教學(xué)活動(dòng)以適應(yīng)學(xué)習(xí)者、教學(xué)環(huán)境和呈現(xiàn)方式的需要。
（3）明確目標(biāo)、任務(wù)及次序。
（4）選擇合適的教學(xué)方法、策略和呈現(xiàn)技巧。
（5）設(shè)計(jì)或個(gè)性課程內(nèi)容、教師手冊(cè)、評(píng)估工具和支持材料。
（6）根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)建或修改基于技術(shù)的資源。
不拖堂；布置作業(yè)要適當(dāng)；不隨便找家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校；不向家長(zhǎng)打小報(bào)告。
短短一個(gè)下午的時(shí)間，我可能并不能把它全部掌握，但我通過(guò)學(xué)習(xí)明白了如何去做，怎樣去把握課堂教學(xué)藝術(shù)。我想更多地還需要在今后地工作中去實(shí)踐和體會(huì)，相信我一定會(huì)做得更好！
劉寶珍。
20xx年9月28日。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十三
課堂教學(xué)藝術(shù)是指教師以生動(dòng)形象的語(yǔ)言、清晰工整的板書(shū)、明快和諧的教學(xué)節(jié)奏、聲形俱佳的多媒體教學(xué)，運(yùn)用靈活的教學(xué)技巧和情感的力量，創(chuàng)造教學(xué)佳境。而中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)是化學(xué)教師以其特有的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)和個(gè)性特征，結(jié)合教學(xué)實(shí)踐不斷探究、不斷總結(jié)升華而形成的一種特質(zhì)。
本文從組織中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)的四方面對(duì)化學(xué)課堂教學(xué)藝術(shù)進(jìn)行了一些探討。
導(dǎo)入新課在中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)中是一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。新穎別致的導(dǎo)課，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力，使整個(gè)教學(xué)氛圍立即活躍起來(lái)。新課導(dǎo)入要與教材內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)相適應(yīng),對(duì)學(xué)生接受新內(nèi)容有啟發(fā)性，以便學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移。新課導(dǎo)入要有趣味性和藝術(shù)性，但時(shí)間不宜太長(zhǎng)。
中學(xué)化學(xué)課堂教學(xué)導(dǎo)入新課的主要方法有：1.故事法。上課伊始，一個(gè)動(dòng)人而富有哲理的故事，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，而且能使學(xué)生很自然地進(jìn)入新知識(shí)的學(xué)習(xí)。2.設(shè)疑置懸法。教師可通過(guò)鋪陳一連串發(fā)人深思的.設(shè)問(wèn)，造成強(qiáng)烈的懸念，誘發(fā)學(xué)生追根溯源的能動(dòng)性。3.創(chuàng)設(shè)情境法。根據(jù)教材特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)一定的情境導(dǎo)入新課，有利于培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，加強(qiáng)對(duì)教材的理解。4.影視法。影視能把抽象的知識(shí)形象化，直觀，感染力強(qiáng)。5.音樂(lè)歌曲法。可適時(shí)采用一些歌曲導(dǎo)入新課，隨著音樂(lè)的起伏自然導(dǎo)入新課。6.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)法?？捎蓪W(xué)生感興趣的社會(huì)現(xiàn)象或社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，把將要學(xué)習(xí)的知識(shí)與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái)，使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)新課學(xué)習(xí)的積極性。
課堂提問(wèn)是課堂教學(xué)中不可或缺的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識(shí)、控制教學(xué)流程、進(jìn)行課堂反饋的重要手段。它貫穿于課堂教學(xué)始終，直接影響著課堂教學(xué)的效果。
教師在提問(wèn)前切實(shí)鉆研教材并且精心設(shè)計(jì)問(wèn)題，才能引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提高他們的學(xué)習(xí)能力。提問(wèn)要具有層次性：教師要將不同層次的問(wèn)題和不同水平的學(xué)生優(yōu)化組合，使每一個(gè)學(xué)生在解答問(wèn)題時(shí)得到發(fā)展。要講究提問(wèn)中的停頓，提問(wèn)過(guò)程中要留給學(xué)生考慮問(wèn)題的時(shí)間，講究?jī)蓚€(gè)重要的停頓：一是提出問(wèn)題后的停頓，以便學(xué)生能有時(shí)間去思考；二是學(xué)生回答后的停頓，以便學(xué)生回憶、辨別、判斷和記錄。教師要對(duì)學(xué)生的回答區(qū)別情況給予及時(shí)、準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。
板書(shū)是教學(xué)信息傳遞的重要載體，是一種重要的教學(xué)藝術(shù)。布局合理、中心突出、命意新穎、行款講究的板書(shū)是知識(shí)的高度凝聚與集中，是教師精心構(gòu)思的藝術(shù)結(jié)晶，是引導(dǎo)學(xué)生智慧的橋梁。板書(shū)有助于教師講課時(shí)將教學(xué)內(nèi)容系統(tǒng)化、條理化，突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)；也有助于學(xué)生聽(tīng)課時(shí)系統(tǒng)地掌握教學(xué)內(nèi)容，清晰地做好筆記，便于課后歸納和復(fù)習(xí)。板書(shū)能體現(xiàn)教學(xué)的全過(guò)程，板書(shū)的過(guò)程體現(xiàn)著教學(xué)活動(dòng)的流程，反映著師生考慮問(wèn)題的思路。板書(shū)對(duì)集中學(xué)生的課堂注意力、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維積極性、提高課堂教學(xué)質(zhì)量有著重要的作用。
教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容可用彩色粉筆書(shū)寫(xiě)或劃出線(xiàn)，引起學(xué)生注意。有些難理解的字詞、公式、符號(hào)，隨講隨時(shí)標(biāo)出來(lái)，便于突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。重點(diǎn)包括解答問(wèn)題的關(guān)鍵以及學(xué)生易混淆處等。
教師在教學(xué)中借助教學(xué)板書(shū)藝術(shù)可以彌補(bǔ)教學(xué)語(yǔ)言表達(dá)的不足，多側(cè)面塑造講臺(tái)形象，展示自己各方面的能力；同時(shí)可有效地引導(dǎo)和控制學(xué)生，從而充分發(fā)揮師生兩方面的積極性，共同創(chuàng)造教學(xué)佳境。
一堂生動(dòng)活潑的具有教學(xué)藝術(shù)魅力的好課猶如一支婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的動(dòng)聽(tīng)樂(lè)曲，“其調(diào)”扣人心弦，“主旋律”引人入勝，“終曲”余音繞梁。結(jié)課的藝術(shù)與導(dǎo)課的藝術(shù)同樣重要，是衡量教師教學(xué)藝術(shù)的重要標(biāo)志。
1.結(jié)課的基本原則。
好的“結(jié)課”能給人以美感和藝術(shù)上的享受，教師應(yīng)在平時(shí)的教學(xué)中增強(qiáng)對(duì)“結(jié)課”的設(shè)計(jì)意識(shí)。課堂教學(xué)中“結(jié)課”應(yīng)遵循以下兩個(gè)基本原則：1、完整性。在新課導(dǎo)入中，常常設(shè)置問(wèn)題懸念，引導(dǎo)學(xué)生去探究、解決問(wèn)題，然后開(kāi)始課堂學(xué)習(xí)。那么課的結(jié)束，也應(yīng)當(dāng)緊扣教學(xué)內(nèi)容，使其成為整個(gè)課堂教學(xué)的有機(jī)組成部分，做到與導(dǎo)入新課相呼應(yīng)。特別有些課的結(jié)尾實(shí)際上就是對(duì)導(dǎo)課設(shè)疑的總結(jié)性回答或是導(dǎo)課思想內(nèi)容的進(jìn)一步延續(xù)和升華。2、適度性。結(jié)課的時(shí)間不宜太長(zhǎng)，更不能拖堂。拖堂既不符合學(xué)生的生理特點(diǎn)，又會(huì)對(duì)學(xué)生造成思想惰性、心理疲勞等負(fù)面影響，更會(huì)直接對(duì)學(xué)生下面的課堂學(xué)習(xí)造成不良影響。
2.幾種常用的“結(jié)課”方式。
（1）首尾呼應(yīng)式：課堂的結(jié)尾應(yīng)當(dāng)緊扣教學(xué)的內(nèi)容，使其成為整節(jié)課堂藝術(shù)的有機(jī)組成部分。
（2）發(fā)散引申式：把一些與教學(xué)內(nèi)容緊密聯(lián)系而課堂上又不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，在課堂結(jié)尾時(shí)作為聯(lián)系課內(nèi)外的紐帶，從而達(dá)到拓寬、發(fā)展課堂教學(xué)內(nèi)容的目的。
（3）設(shè)置懸念式。例如，在學(xué)習(xí)了“乙醇醇類(lèi)”后，課堂結(jié)尾時(shí)就可以這樣總結(jié)：“今天我們討論了羥基與鏈烴基相連的情況，那么羥基與苯環(huán)相連呢？性質(zhì)是否類(lèi)似？”此類(lèi)結(jié)課方式，較適合于前后知識(shí)有密切聯(lián)系的教學(xué)內(nèi)容。
組織教學(xué)是課堂教學(xué)藝術(shù)的重要組成部分，它貫穿于整堂課的始終，是課堂教學(xué)得以順利進(jìn)行的基本保證。教師要想使課堂教學(xué)獲得良好的效果，切實(shí)完成教書(shū)育人的任務(wù)，就必須不斷提高自己組織課堂教學(xué)的藝術(shù)水平。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十四
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師往往會(huì)感到自己的教學(xué)提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生易游離于課堂，缺乏相應(yīng)的參與感。在研究眾多課堂與自身的教學(xué)實(shí)踐中，從強(qiáng)化課堂教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范化，教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)化設(shè)計(jì)，巧妙運(yùn)用課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言等方面，提升小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)化。
教學(xué)語(yǔ)言；語(yǔ)言規(guī)范化；語(yǔ)言藝術(shù)化。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)課堂上，教師往往會(huì)感到自己的教學(xué)提不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生易游離于課堂，缺乏相應(yīng)的參與感。我對(duì)許多常規(guī)課堂進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)教師教學(xué)語(yǔ)言寡淡、平鋪直敘，機(jī)械化，缺乏感染力。鑒于此，我對(duì)課堂教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范化、藝術(shù)化進(jìn)行了研究與探討。
藝術(shù)化的課堂首先是合格的語(yǔ)文課堂，合格的語(yǔ)文課堂首先是一個(gè)規(guī)范化的課堂。課堂的規(guī)范化首先是語(yǔ)言的規(guī)范化。語(yǔ)言作為人類(lèi)發(fā)展的產(chǎn)物，在變遷過(guò)程中表現(xiàn)出了差異性，教師若想將學(xué)生培養(yǎng)成適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的人才，就必須使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話(huà)進(jìn)行教學(xué)。面對(duì)小學(xué)生，教師不能想起什么就說(shuō)什么，要在鉆研教學(xué)、研究學(xué)生的基礎(chǔ)上精心預(yù)設(shè)，如何開(kāi)講，如何引領(lǐng)，如何啟發(fā)，如何過(guò)渡，如何點(diǎn)撥，如何結(jié)課，都要精心布局。否則只會(huì)使學(xué)生感覺(jué)到語(yǔ)文學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的，不利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。增強(qiáng)課堂教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性能有效提高小學(xué)語(yǔ)文課堂的實(shí)效，使得學(xué)生注意力全部集中在教師所講的教學(xué)內(nèi)容上，在一種輕松的氛圍中接受教師所講的知識(shí)，學(xué)生在課后回憶起來(lái)對(duì)知識(shí)點(diǎn)印象也會(huì)更加深刻。例如，在一年級(jí)下冊(cè)《放小鳥(niǎo)》這篇課文的教學(xué)過(guò)程中，教師在對(duì)文章進(jìn)行分析時(shí)，要注重自己教學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用，必須具有嚴(yán)格的邏輯性，符合課文分析中“從現(xiàn)象到本質(zhì)”的`原則，如課文通過(guò)對(duì)于小主人公放小鳥(niǎo)這件事的描述，呼吁人們還小鳥(niǎo)自由，鳥(niǎo)兒也有自己的家，提醒人們要更好地與動(dòng)物朋友相處。教師若能采用這種教學(xué)語(yǔ)言，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)慢慢掌握教師的教學(xué)思路，幫助學(xué)生更好地學(xué)習(xí)語(yǔ)文。
在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，學(xué)生更愿意看到的是一些有鮮明特征的東西，如果教師能夠創(chuàng)立自己的教學(xué)風(fēng)格，將更加有活力的教學(xué)方式引入自己的教學(xué)模式中，那么語(yǔ)文課堂教學(xué)的實(shí)效則能夠更好。比如，設(shè)計(jì)好語(yǔ)文課堂導(dǎo)入語(yǔ)，就能更好地幫助教師提高教學(xué)語(yǔ)言中的藝術(shù)性，如教師在課上可以說(shuō)“通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，同學(xué)們都懂得了什么道理？”或者“讀了這篇文章，對(duì)大家有哪些啟發(fā)？”教師課堂上有效運(yùn)用導(dǎo)入語(yǔ)可以建立自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)會(huì)感到非常輕松，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的引入也會(huì)加快，教師在教學(xué)中也會(huì)越來(lái)越收放自如，將自己的教學(xué)水平提高一個(gè)層次，為學(xué)生提供更好的語(yǔ)文教學(xué)。此外，導(dǎo)入語(yǔ)環(huán)節(jié)的應(yīng)用可以使教師很好地把握課堂節(jié)奏，增強(qiáng)其教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性，使得學(xué)生很快適應(yīng)教師的教學(xué)方法，提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)積極性。例如，在《小鷹學(xué)飛》一文的教學(xué)中，教師可以運(yùn)用導(dǎo)入語(yǔ)如“通過(guò)對(duì)文章的閱讀，同學(xué)們能總結(jié)出小鷹越飛越高的原因嗎？”學(xué)生在回答之后，教師再對(duì)問(wèn)題進(jìn)行整體概述，如“鷹媽媽在它將要驕傲的時(shí)候不斷提醒著它認(rèn)識(shí)當(dāng)前的形勢(shì)，并不斷激勵(lì)，小鷹才能越飛越高。”
語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，不僅要關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞，更要注重對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)，并將培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為自己的首要教學(xué)目標(biāo)。教師在實(shí)踐教學(xué)過(guò)程中要充分重視課堂評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，評(píng)價(jià)會(huì)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)起到良好的導(dǎo)向性。小學(xué)教師的教學(xué)對(duì)象都是6~12周歲的適齡兒童，正是學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成和社會(huì)價(jià)值觀養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，在這個(gè)階段教師要起到很好的引導(dǎo)作用，努力使學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)語(yǔ)文的思想，將語(yǔ)文學(xué)習(xí)滲透進(jìn)學(xué)生生活的方方面面。教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中，可以在學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)或遞交課堂作業(yè)后對(duì)其進(jìn)行準(zhǔn)確的課堂評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)要具有準(zhǔn)確性和導(dǎo)向性并且以激勵(lì)性語(yǔ)言為主，讓學(xué)生明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)及方向，改變自己學(xué)習(xí)過(guò)程中不對(duì)的地方，提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)效率。例如，在《奶奶的白發(fā)》這篇課文教學(xué)后，學(xué)生在將課后作業(yè)反饋到教師手中時(shí)，教師著重對(duì)文章思想感情理解有偏差的學(xué)生進(jìn)行思想糾正，但評(píng)價(jià)時(shí)要首先肯定學(xué)生的部分思想，以激勵(lì)性語(yǔ)言對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
總而言之，為了實(shí)現(xiàn)快樂(lè)、高效教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的全面、健康發(fā)展，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的藝術(shù)性，是非常有必要的。通過(guò)教師的努力，使得學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文這門(mén)課程，促進(jìn)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)思維的發(fā)揮和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，讓學(xué)生將語(yǔ)文學(xué)習(xí)作為自己陪伴終身的一件事，這才是語(yǔ)文教學(xué)的最終目標(biāo)。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師在授課過(guò)程中應(yīng)該注重對(duì)藝術(shù)性語(yǔ)言的運(yùn)用。
作者：朱忠艷單位：江蘇省漣水縣鄭梁梅小學(xué)。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十五
幼兒教師的課堂語(yǔ)言是教學(xué)藝術(shù)的精髓，是成功地進(jìn)行教學(xué)的重要條件。一名稱(chēng)職的幼兒教師，不僅要有較高的知識(shí)道德修養(yǎng)，同時(shí)還要有較高的語(yǔ)言藝術(shù)修養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師的課堂語(yǔ)言假如能始終充滿(mǎn)著熱愛(ài)幼兒的激情，飽含著知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，激發(fā)起幼兒的求知欲，能使幼兒在甜美、歡悅的感情氛圍中學(xué)習(xí)，那么，這位幼兒教師的教學(xué)效果一定會(huì)很好。但是，有的幼兒教師課堂語(yǔ)言比較生硬，語(yǔ)粗氣重，平板冷淡，缺乏感情，不僅不能引起幼兒的聽(tīng)課興趣，而且影響了課堂教學(xué)的效果。因此，我以為，作為幼兒教師應(yīng)錘煉自己的語(yǔ)言，提高自己的表達(dá)水平，使課堂用語(yǔ)“甜”起來(lái)。
這“蜜”就是幼兒教師對(duì)幼兒、對(duì)教育事業(yè)的愛(ài)，只有愛(ài)幼兒，才能溫和、親切、甜美。試想，一個(gè)不愛(ài)幼兒、不講文明話(huà)的幼兒教師在授課中，動(dòng)輒生氣，怎么會(huì)口出“甜”言“蜜”語(yǔ)？幼兒易沖動(dòng)，情感外顯強(qiáng)烈，如果幼兒教師因幼兒情緒波動(dòng)而簡(jiǎn)單粗暴地訓(xùn)斥他們，那么非但解決不了問(wèn)題，反而會(huì)使他們產(chǎn)生消極的情感體驗(yàn)。如在韻律活動(dòng)中，一些歡快的節(jié)奏會(huì)使一部分小朋友很興奮、很夸張地表現(xiàn)自己的動(dòng)作且不聽(tīng)老師的口令。這時(shí)幼兒教師會(huì)教育他讓他跟著老師的口令做，這會(huì)使他因此變得畏畏縮縮。假如教師用“甜”言“蜜”語(yǔ)來(lái)對(duì)幼兒來(lái)說(shuō)：“你能大膽地做動(dòng)作這是很不錯(cuò)的。假如你的動(dòng)作再做得優(yōu)美些、好看些就更加棒了?！边@樣一定會(huì)使幼兒認(rèn)為教師是非常理解他們的，很喜歡他們的，他們也一定會(huì)感到特別快樂(lè)。
一個(gè)不能控制自己情緒的人，又怎能去教育好幼兒，上出優(yōu)質(zhì)課？因此，幼兒教師無(wú)論在課前遇到什么不順心的事，情緒受到如何嚴(yán)重的沖擊，一旦開(kāi)始上課，就要使自己恢復(fù)正常，把一切的煩惱暫時(shí)拋開(kāi)，決不能在課堂中把自己的不良情緒感染給幼兒，更不能向幼兒流露甚至發(fā)泄。而這種高度的情緒控制力首先來(lái)自于平時(shí)的心理修養(yǎng)，來(lái)自于高度的職業(yè)道德。即使在課堂中發(fā)現(xiàn)幼兒有不遵守紀(jì)律的現(xiàn)象，也應(yīng)該冷靜，保持良好的心緒，和藹、親切，講出“甜”一點(diǎn)的話(huà)語(yǔ)來(lái)。如我班上的一位小朋友在上音樂(lè)活動(dòng)《我是粉刷匠》時(shí)，一聽(tīng)到歌就跟著唱，課堂紀(jì)律很不好。于是我就說(shuō)：“xx小朋友，老師聽(tīng)到你會(huì)唱了，如果你能坐坐好，老師請(qǐng)你上來(lái)表演給其他小朋友看，好嗎？”她聽(tīng)到后就比較能夠遵守課堂紀(jì)律并認(rèn)真聽(tīng)講，心中還喜滋滋呢。
把話(huà)說(shuō)得更“甜”一些，給幼兒以美的享受。甜的`言語(yǔ)除了浸透愛(ài)幼兒的感情之外，還應(yīng)表現(xiàn)為語(yǔ)言規(guī)范、語(yǔ)氣親切、語(yǔ)感幼兒氣足一些，話(huà)中洋溢著與幼兒一道探尋知識(shí)奧秘的興味，使幼兒聽(tīng)出“甜”味來(lái)。在教學(xué)中，幼兒教師還應(yīng)掌握好課堂教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn)，充分發(fā)揮它們的作用。比如，不同的語(yǔ)調(diào)可以表達(dá)出不同的意義，同說(shuō)一個(gè)“你真美麗”但效果可以完全不一樣。它既可以表示出真心的贊美，也可以表示出虛偽的恭維，還可以表示出惡意的諷刺。
人們的面部表情是豐富的，有時(shí)很難用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)的細(xì)微深刻的感情，但可以通過(guò)面部表情惟妙惟肖地表達(dá)出來(lái)。在課堂上，幼兒不但要聽(tīng)，還要看，如果幼兒教師的面目慈祥可親，情感表露豐富，會(huì)大大增強(qiáng)言語(yǔ)的“甜”的效果，讓幼兒更能感覺(jué)出言語(yǔ)的“甜”味來(lái)。在課堂上，幼兒教師的“一招一式”都會(huì)影響教學(xué)的效果。幼兒教師的表情是一種無(wú)聲語(yǔ)言。一個(gè)訓(xùn)練有素的優(yōu)秀幼兒教師，眼光里總是閃爍著飽含智慧的深情，播下智慧和忠誠(chéng)的種子，達(dá)到那種“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的理想效果。因此，在教學(xué)中，切不可忽視面部表情的作用，特別是眼神，要做到自然、和諧、適度，要讓幼兒從你的表情里看出你深厚的動(dòng)人的感情、溫暖而深沉的關(guān)懷，讓幼兒倍感親切。如在小班語(yǔ)言活動(dòng)《快樂(lè)晚會(huì)》中，老師運(yùn)用臉部開(kāi)心的表情講故事，會(huì)讓幼兒感受到故事內(nèi)容的快樂(lè)。所以老師的表情也很重要，一個(gè)親切的笑容能使幼兒不僅感受到語(yǔ)言的“甜”，理解故事的內(nèi)容，還能感染快樂(lè)的情緒。
總之，幼兒教師要有良好的情緒、面部表情及用幼兒樂(lè)于接受的語(yǔ)言，尤其是甜的話(huà)語(yǔ)去吸引著幼兒，就一定會(huì)取得理想的教學(xué)效果，還能有效提升自己的教學(xué)藝術(shù)水平。
課堂教學(xué)藝術(shù)學(xué)習(xí)體會(huì)篇十六
通過(guò)學(xué)習(xí)《課堂教學(xué)藝術(shù)》的培訓(xùn)，我獲益良多，從這個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)中讓我知道了如何讓自己的課堂教學(xué)富有藝術(shù)感，也學(xué)習(xí)了應(yīng)該從哪些方面來(lái)著手提高課堂教學(xué)藝術(shù)。當(dāng)然，這一個(gè)培訓(xùn)學(xué)習(xí)也讓我自己進(jìn)行了反思，在平日的課堂教學(xué)中，我自己有哪些不足之處，需要改進(jìn)的地方有哪些，等等方面，都是需要鞭策我自己學(xué)習(xí)進(jìn)步的動(dòng)力。以下是我自己的學(xué)習(xí)心得和所思所想：
一、精彩的開(kāi)始是一節(jié)課成功的奠基石。
一節(jié)成功的課堂教學(xué)，首先要有一個(gè)精彩的開(kāi)頭，而我們的課堂教學(xué)中最重要的就是我們的課堂導(dǎo)入。課堂導(dǎo)入不僅是一節(jié)課的序幕，揭示本節(jié)課我們所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，也是抓住學(xué)生胃口的“頭菜”。如何吸引學(xué)生來(lái)進(jìn)入我們的課堂，怎樣激發(fā)學(xué)生的興趣來(lái)投入?yún)⑴c課堂，這都是我們?cè)谠O(shè)計(jì)課堂導(dǎo)入需要著重思考的地方。自然流暢、富有吸引力、直切主題、生動(dòng)有趣，這都是課堂導(dǎo)入的藝術(shù)魅力所在。我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中，可以采取設(shè)置一定的課堂情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)所預(yù)設(shè)的環(huán)境中來(lái)順其自然進(jìn)入課堂教學(xué);也可以采取設(shè)置疑問(wèn)的方法，給學(xué)生留下懸念和思考，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走進(jìn)課堂教學(xué);還可以通過(guò)一些活動(dòng)比賽來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生在興趣盎然的情緒下走進(jìn)課堂教學(xué)……這些都是成功的課堂教學(xué)藝術(shù)，而這些成功的課堂導(dǎo)入需要我們教師在備課的時(shí)候根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的學(xué)情來(lái)因地制宜，制定相適宜的課堂導(dǎo)入方案。
二、精彩的提問(wèn)是一節(jié)課成功的催化劑。
課堂教學(xué)的主體是學(xué)生，而不是教師，因此我們教師在課堂教學(xué)的時(shí)候需要引導(dǎo)學(xué)生自主地參與到課堂學(xué)習(xí)中來(lái)，讓他們成為課堂的主人。因此課堂上的提問(wèn)能很好地促進(jìn)學(xué)生全面多形式地參與到課堂教學(xué)中來(lái)，通過(guò)課堂上的提問(wèn)，我們可以檢查到學(xué)生的學(xué)習(xí)掌握情況，可以引導(dǎo)學(xué)生自主思考問(wèn)題解決問(wèn)題，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感思維，還可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣積極性，甚至可以推動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的生化，達(dá)到課堂生成。
當(dāng)然課堂提問(wèn)也是一門(mén)學(xué)問(wèn)，不是每個(gè)環(huán)節(jié)每個(gè)內(nèi)容都需要提問(wèn)，也不是每個(gè)學(xué)生都進(jìn)行提問(wèn)，而是要抓住重點(diǎn)和關(guān)鍵處來(lái)提問(wèn)，需要學(xué)生思考掌握的地方來(lái)生成問(wèn)題，根據(jù)每個(gè)問(wèn)題的.實(shí)際情況來(lái)選擇適宜的學(xué)生來(lái)提問(wèn)，讓每個(gè)層次的學(xué)生都能得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì)和思考的余地。因此，我們教師在備課的同時(shí)，需要在對(duì)課堂教學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行預(yù)設(shè)生成，設(shè)置科學(xué)合理的問(wèn)題，并且層層深入，達(dá)到最佳的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)效果。
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