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課文出塞的教案篇一
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
譯文。
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，到如今多少戰(zhàn)士萬(wàn)里出征不見(jiàn)回還。
倘若龍城的飛將衛(wèi)青如今還在，一定不會(huì)讓敵人的鐵蹄踏過(guò)陰山。
注釋。
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年（前129年），衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城（盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地），縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說(shuō)法也不無(wú)道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過(guò)。在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。
賞析。
這是一首著名的邊塞詩(shī)，表達(dá)了詩(shī)人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過(guò)上安定的生活的愿望。
詩(shī)人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見(jiàn)義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩(shī)人暗示，這里的`戰(zhàn)事自秦漢以來(lái)一直未間歇過(guò)，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“萬(wàn)里”指邊塞和內(nèi)地相距萬(wàn)里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊。“人未還”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭(zhēng)給人帶來(lái)的災(zāi)難，表達(dá)了詩(shī)人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩(shī)人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山?！碧热艄ヒu龍城的衛(wèi)青和飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過(guò)陰山?！褒埑恰敝钙嬉u匈奴圣地龍城的名將衛(wèi)青，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣?！褒埑秋w將”并不只一人，實(shí)指李衛(wèi)，更是借代眾多漢朝抗匈名將?！安唤獭?，不允許，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵?！岸汝幧健?，跨過(guò)陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們?cè)趯?duì)往事的對(duì)比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。
詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。。
講解。
本詩(shī)被人們稱為：“唐朝七絕之首”。
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞詩(shī)。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。
塞當(dāng)作求取功名的一種出路。一些大都有邊塞生活經(jīng)歷的知識(shí)分子，他們的詩(shī)歌以描寫邊塞生活為主要內(nèi)容，這就形成了所謂“邊塞詩(shī)派”。王昌齡是這個(gè)流派中的重要成員。
詩(shī)從寫景入手?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”，皓月當(dāng)空，照耀著萬(wàn)里邊疆的關(guān)塞，顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條。在“月”和“關(guān)”的前面用“秦漢時(shí)”加以修飾，使意境更加高遠(yuǎn)，把我們引到了遙遠(yuǎn)的古代，更引人深思：秦漢以來(lái)邊防戰(zhàn)爭(zhēng)連續(xù)不斷，一直持續(xù)至今，真是拖得太久了！這是從時(shí)間上描寫邊塞的悠久。
面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們?！叭f(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒?！叭宋催€”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題，怎樣來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題呢？第三、四兩句就是詩(shī)人的回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，直接抒發(fā)了邊防士卒鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志：只要有衛(wèi)青李廣那樣的名將，敵人的馬隊(duì)就不會(huì)度過(guò)陰山。這兩句寫得意在言外。意思就是說(shuō)：由于朝廷用人不當(dāng)，使將帥不得其人，才造成了烽火長(zhǎng)燃、征人不還的局面。
這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望；又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。
詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來(lái)刻畫人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。這首詩(shī)意境雄渾，格調(diào)昂揚(yáng)，語(yǔ)言凝煉明快。
創(chuàng)作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所作。王昌齡所處盛唐，所以在其邊塞詩(shī)中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。但是頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
課文出塞的教案篇二
在教學(xué)本詩(shī)時(shí)，因?yàn)榭戳送踽轮劾蠋煹脑?shī)意語(yǔ)文，非常感動(dòng)，也非常想上出那樣富有詩(shī)意的語(yǔ)文課，因此在備這一課的時(shí)候?yàn)樽约涸O(shè)計(jì)了一個(gè)思路？――以古詩(shī)教學(xué)串講古詩(shī)，拓展學(xué)生的古詩(shī)積累。
我先以解釋“塞”入手，解釋詩(shī)題，營(yíng)造意境，接著讓學(xué)生整體通讀，了解字意，然后分步解讀詩(shī)句，品悟詩(shī)情，再讓學(xué)生整體誦讀，感悟詩(shī)韻，最后拓展延伸，積累同類詩(shī)。在各個(gè)環(huán)節(jié)中我都進(jìn)行詩(shī)句的串講，如在讓學(xué)生了解邊塞詩(shī)的特點(diǎn)，我出示了王昌齡的《從軍行》及王之渙的《涼州詞》，再如在讓學(xué)生體會(huì)為什么士兵會(huì)懷念李廣將軍時(shí)，我以高適《燕歌行》中的描寫進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生更能體會(huì)，激發(fā)對(duì)李廣將軍的敬佩及思念，最后的拓展延伸更是讓學(xué)生有了一個(gè)更好的積累同類詩(shī)的平臺(tái)。
從整節(jié)課來(lái)看，對(duì)于詩(shī)前兩行的配樂(lè)引讀是本節(jié)的一個(gè)亮點(diǎn)，通過(guò)教師語(yǔ)言的引導(dǎo)“看，士兵那白發(fā)蒼蒼的父母，相互攙扶著來(lái)到村口，遙望著邊關(guān)，老淚縱橫地喊：――瞧士兵那無(wú)依無(wú)靠的孩子，看到得到父親百般疼愛(ài)的同伴，忍不?。酣D―”及配樂(lè)，學(xué)生反復(fù)地讀，深深地體會(huì)到了士兵遠(yuǎn)征不得歸，思念家鄉(xiāng)、親人的痛苦。對(duì)于設(shè)計(jì)的思路也得到了老師的認(rèn)可，老師們認(rèn)為這樣的設(shè)計(jì)可以拓展詩(shī)歌教學(xué)的`深度及廣度。
當(dāng)然也有不足的地方，如對(duì)于前兩行詩(shī)的挖掘還不夠深，學(xué)生對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)間長(zhǎng)還不夠理解，因此在感情的升華上還不夠。再者，講得比較急，留給學(xué)生思考的時(shí)間比較少，學(xué)生的理解不夠透徹。在今后還要再加強(qiáng)學(xué)習(xí)，多磨課，才能出好課。
課文出塞的教案篇三
本文是由語(yǔ)文教案工作室上傳的：小學(xué)古詩(shī)《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)（帶反思）。
1、結(jié)合課后注解及工具書，自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
2、誦讀古詩(shī)，讀悟結(jié)合，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感受詩(shī)歌彰顯出的博大人性美。
3、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的興趣以及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情。
讀《靜夜思》，抓住明月的意象，請(qǐng)學(xué)生結(jié)合自身感受，談?wù)勏爰业母杏X(jué)。
1、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解塞的意思，匯報(bào)朗讀。
2、簡(jiǎn)介當(dāng)時(shí)的歷史背景。
我國(guó)在秦、漢時(shí)代便修筑長(zhǎng)城防御匈奴入侵。匈漢的戰(zhàn)爭(zhēng)自秦起，至漢，至唐，一直沒(méi)有間斷，在陰山一帶，匈奴據(jù)此而常常入侵中原。
3、看到邊塞，你想到什么?
大漠、烽煙、長(zhǎng)城、黃沙(自然環(huán)境艱苦)。
4、現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思?學(xué)生談、齊讀。教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩(shī)的?小結(jié)初步讀懂古詩(shī)的方法。(板書：邊關(guān))。
1、自由讀詩(shī)，注讀，初步理解詩(shī)意。
2、詩(shī)中有一個(gè)詞，高度概括了當(dāng)時(shí)，邊塞戍邊的事，你能找到這個(gè)詞嗎?(萬(wàn)里長(zhǎng)征)。
3、為什么征人戍邊叫萬(wàn)里長(zhǎng)征呢?(邊塞遠(yuǎn);時(shí)間長(zhǎng))。
4、你還從哪里看出時(shí)間長(zhǎng)?(人未還)。
5、出邊塞戍邊的征人，為什么不見(jiàn)回家呢?
(小組討論)戰(zhàn)事頻繁終老邊塞。
戰(zhàn)死沙場(chǎng)。
6、自古來(lái)，是多少時(shí)間呢?自秦漢以來(lái)，邊關(guān)戰(zhàn)事頻繁，征人死傷無(wú)數(shù)：
詩(shī)句：秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)。
7、指導(dǎo)讀這兩句詩(shī)。
這是敘事，告訴我們征人不能回家的事實(shí)，該怎樣讀呢?(凝重)。
從這句詩(shī)中，你還讀到了什么?(同情征人)該怎樣讀呢?(同情)。
自秦至漢，自漢至唐，多少征人戰(zhàn)骨埋荒外白骨亂蓬蒿。
自秦至漢，自漢至唐，多少親人望穿雙眼，哭斷心腸。
指導(dǎo)讀。
8、面對(duì)著這樣的征人的生活，你想說(shuō)什么?
對(duì)征人：
對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)：
9、所以詩(shī)人這樣寫到：
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
從這句詩(shī)中，你讀懂了什么?
指導(dǎo)讀出自豪與勇敢。
沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)(渴望戰(zhàn)爭(zhēng)平息，征人回家)。
如果有像李廣這樣的將軍，匈奴就不敢度過(guò)陰山，侵我邊疆，這樣征人就能早日回家，這是詩(shī)人的渴望，這是詩(shī)人對(duì)和平的渴望。
指導(dǎo)讀出渴望和平的憧憬。
整體讀全詩(shī)。然而，戰(zhàn)爭(zhēng)停止了嗎?是啊，沒(méi)有，但歷史卻留下了王昌齡的《出塞》，一個(gè)良知者渴望和平、關(guān)愛(ài)所有生命的最強(qiáng)音。屏幕出示《出塞》全詩(shī)，學(xué)生齊誦全詩(shī)。
教師印發(fā)詩(shī)歌《和平頌》，課后自學(xué)，朗誦。
出塞。
邊關(guān)家對(duì)英雄的渴望。
征人父母妻子孩子對(duì)和平的向往。
《出塞》一課的教學(xué)，做了以下一些嘗試：
1、古詩(shī)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教學(xué)古詩(shī)，不能限于對(duì)古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩(shī)的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。
2、創(chuàng)設(shè)意象、營(yíng)造意境。詩(shī)歌是一門藝術(shù)，對(duì)于詩(shī)歌的意象的創(chuàng)設(shè)和意境的營(yíng)造，本節(jié)課做了一些嘗試。如本課的導(dǎo)入，借《靜夜思》導(dǎo)入，抓住睹月思鄉(xiāng)中的明月，聯(lián)系《出塞》中的明月，在本節(jié)課創(chuàng)設(shè)出明月意象，古人是望明月而思親人啊，那么征人望著那從秦到漢一直高懸的明月，心中當(dāng)作何感想?再如，本詩(shī)意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句，當(dāng)學(xué)生真切地感受到秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉嘆息的時(shí)候，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對(duì)詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3、讀悟結(jié)合，體味詩(shī)情。以前兩句詩(shī)的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩(shī)句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的?在學(xué)生悟到征人們一個(gè)樸素愿望回家后，教師再引讀這兩句詩(shī)，這樣，學(xué)生對(duì)這兩句詩(shī)的體會(huì)就更深入了一個(gè)層次。
4、以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟?！冻鋈返那皟删鋵懙酶叨饶?，沒(méi)有涉及征人具體的生活事件，這對(duì)學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，補(bǔ)充詩(shī)助讀，通過(guò)對(duì)補(bǔ)充詩(shī)歌的理解實(shí)現(xiàn)對(duì)前兩句詩(shī)的理解，取得了較好的教學(xué)效果。
5、注重抓住情感的共鳴點(diǎn)。古詩(shī)所表現(xiàn)的生活離學(xué)生的生活太遠(yuǎn)，學(xué)生較難產(chǎn)生情感上的共鳴。為了幫助理解詩(shī)歌，《出塞》教學(xué)中，我抓住人人思家這一情感的共通之處，從李白思鄉(xiāng)到自己思鄉(xiāng)的感覺(jué)，進(jìn)而理解有家不能回?zé)o家可歸永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)不能回家的感覺(jué)，引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。
但本課的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)不夠簡(jiǎn)潔，有拖沓感。例如第一句詩(shī)的教學(xué)，教學(xué)環(huán)節(jié)過(guò)于繁雜，課堂教學(xué)的效率體現(xiàn)不足。此外，在具體教學(xué)中，教師的評(píng)價(jià)語(yǔ)言單調(diào)、貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
課文出塞的教案篇四
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌的意境，了解詩(shī)歌的意思，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。2、入情入境學(xué)習(xí)古詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、想像能力以及互相交往、合作學(xué)習(xí)的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌描述的意境，體會(huì)詩(shī)人同情戍邊將士、渴望和平的感情。
教學(xué)程序：
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，胸有詩(shī)書氣自華。讀詩(shī)，能夠陶冶人的情操；讀詩(shī)，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩(shī)，能夠把我們帶入古代驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?，F(xiàn)在，讓我們到古代多事的邊塞去看看吧！
2、課件播放：古代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。
學(xué)生在觀看錄像后自由談感受。
3、板書課題，學(xué)生齊讀之后，談?wù)剬?duì)題目的理解。
二、創(chuàng)設(shè)情景，初步感知詩(shī)意。
1、下面請(qǐng)大家自由讀詩(shī)，把古詩(shī)讀正確、讀流利。（學(xué)生自由讀詩(shī)）。
2、檢查讀書情況。
根據(jù)學(xué)生朗讀情況教師相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)句讀正確、讀流利。
三、想象畫面，理解詩(shī)意。
1、學(xué)生自由讀詩(shī)，邊讀邊想象詩(shī)句描寫的畫面。
2、教師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)：大家借助工具書、課文的注釋、課前收集的資料，嘗試著理解一下詩(shī)句的意思。如果有不懂的地方，就請(qǐng)你和小組等同學(xué)交流一下。
3、匯報(bào)交流：
4、指導(dǎo)感情朗讀。
在學(xué)生理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，采用學(xué)生自己練讀、指名朗讀、同學(xué)評(píng)議、小組賽讀、教師范讀等不同的形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。這一過(guò)程中教師適時(shí)發(fā)揮電教媒體的作用，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)感情，指導(dǎo)朗讀。
四、誦讀涵詠，感情升華。
2、學(xué)生展開(kāi)想象，發(fā)表看法。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的意境，讀出詩(shī)的韻味。
五、適當(dāng)拓展，引申探究。
2、學(xué)生自學(xué)古詩(shī)，教師巡視指導(dǎo)。
3、小組交流自學(xué)成果。
1、師：網(wǎng)上有一位朋友讀了現(xiàn)代詩(shī)人席慕蓉的《出塞曲》，感受很深，用歌聲唱出了自己內(nèi)心的`感受，下面我們一起欣賞一番。
2、演示課件，結(jié)束授課。
本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)遵循“以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心”的創(chuàng)新教育思想。尊重學(xué)生差異，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性；發(fā)揮學(xué)生主體作用，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí)。
教學(xué)時(shí)既尊重文本，又不拘泥于文本，找到文本學(xué)習(xí)與生活世界的結(jié)合點(diǎn)，積極嘗試“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，努力使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化，課堂學(xué)習(xí)生活化，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣和創(chuàng)新欲望，力求使課堂教學(xué)達(dá)到“三性兩化”――自主性、互動(dòng)性、創(chuàng)造性，動(dòng)態(tài)化、生活化。
這樣設(shè)計(jì)把學(xué)生看作有個(gè)性的認(rèn)識(shí)主體、看作實(shí)踐的主體、自我發(fā)展的主體，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研、自主學(xué)習(xí)的能力以及創(chuàng)新能力。
本課采用的是以“精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)”為主的教學(xué)模式。精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，促使學(xué)生的思維始終處于最佳狀態(tài)，讓學(xué)生能夠?qū)W得有趣、有效。
在本課的教學(xué)中，教師非常注重學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，現(xiàn)簡(jiǎn)單舉例如下：
1、營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，激發(fā)創(chuàng)新興趣生動(dòng)、精彩的課堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且使之在較短的時(shí)間內(nèi)思維活躍起來(lái)。因此，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特征，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。
2、加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)，讓創(chuàng)新更具理性實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的建立發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，這個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是多元的。教學(xué)中，教師給與學(xué)生的評(píng)價(jià)將打破教師主觀評(píng)價(jià)的形式，以教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)相結(jié)合，每個(gè)學(xué)生都參與評(píng)價(jià)，既評(píng)價(jià)別人，也評(píng)價(jià)自己，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)過(guò)程的多為互動(dòng)性。同時(shí)教師還要善于把課堂上一閃即逝的創(chuàng)新火花，作出良好的評(píng)價(jià)，將學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文課堂教學(xué)的全過(guò)程中。
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課文出塞的教案篇五
《出塞》一詩(shī)出現(xiàn)在湘教版小學(xué)語(yǔ)文教材第十一冊(cè)的第二單元。因?yàn)樵诖笳n間朗誦過(guò)這首詩(shī)，所以孩子們對(duì)它都很“熟”。雖然如此，要幫助學(xué)生真正理解其詩(shī)意、品味其作為“唐人絕句壓卷之作”的妙處，還是有一定難度的。因此，我在教學(xué)中注意到了這么幾點(diǎn)：
首先，本詩(shī)描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)。感其境，才能激其情。因此本節(jié)課中，我注重通過(guò)幻燈片展示、音樂(lè)渲染、語(yǔ)言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩(shī)歌，繼而“情動(dòng)辭發(fā)”與詩(shī)人對(duì)話，與文本對(duì)話。比如，在感受邊塞的印象時(shí)，教師播放“冷月照邊關(guān)”的凄涼畫面，再加上富有感染力的語(yǔ)言，把學(xué)生帶入到征人痛苦、無(wú)奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上，配以教師的入情解說(shuō)，激情誦讀，詩(shī)句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕悲壯的情景，學(xué)生自然入情入境，讀出了詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。學(xué)生的語(yǔ)言大門被情感推開(kāi)了，他們暢所欲言，和詩(shī)人的情感、詩(shī)句的情感融為一體，既加深了對(duì)詩(shī)歌感情的領(lǐng)悟，又培養(yǎng)了表達(dá)能力。
本詩(shī)意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的呢?我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”這句詩(shī)的精妙之處。學(xué)生通過(guò)自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊(yùn)的情感卻不簡(jiǎn)單——時(shí)間漫長(zhǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休無(wú)止。再如，教學(xué)第二句詩(shī)時(shí)，我引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩(shī)句后，我引導(dǎo)學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會(huì)到強(qiáng)調(diào)“長(zhǎng)征”，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙;有的體會(huì)到要突出“人”，將士們都沒(méi)有回來(lái);有的則體會(huì)到要突出“未還”，因?yàn)檫@是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩(shī)，這樣，學(xué)生對(duì)這兩句詩(shī)的體會(huì)就更深入了一個(gè)層次。
其次，采用以詩(shī)解詩(shī)的方式，促進(jìn)感悟。教學(xué)古詩(shī)，不能限于對(duì)古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩(shī)的思想感情加以理解感悟?！冻鋈愤@首詩(shī)高度凝練，再加上學(xué)生年紀(jì)小，這方面的歷史知識(shí)、文學(xué)積淀缺乏，學(xué)生理解征人的困苦生活、邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈有較大困難。為了突破難點(diǎn)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。本課教學(xué)我做了大膽嘗試，補(bǔ)充多首相關(guān)主題的詩(shī)助讀，通過(guò)對(duì)補(bǔ)充詩(shī)歌的理解實(shí)現(xiàn)對(duì)這首詩(shī)的理解，取得了較好的教學(xué)效果。比如，在教學(xué)本詩(shī)之前，教師出示了四首“戰(zhàn)爭(zhēng)”主題系列詩(shī)歌(均已在此前的晨誦中朗讀、背誦)：《國(guó)殤》、《詩(shī)經(jīng)*秦風(fēng)*無(wú)衣》、《漢樂(lè)府*戰(zhàn)城南》、《漢樂(lè)府*十五從軍征》。學(xué)生通過(guò)這幾首詩(shī)的補(bǔ)充學(xué)習(xí)增加對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷性的了解，認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦以及慘烈，感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉嘆息。再如，為了幫學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補(bǔ)充了唐朝詩(shī)人盧倫的《塞下曲》，認(rèn)識(shí)到只有像李廣那樣的飛將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，胡亂才會(huì)平息，邊塞才會(huì)安定。這樣，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，對(duì)詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
同時(shí)，對(duì)“互文”和“用典”這一知識(shí)難點(diǎn)的處理比較巧妙，運(yùn)用舉例的方式，讓學(xué)生感悟中國(guó)古詩(shī)文中這兩種特殊的寫作技巧。
課文出塞的教案篇六
1、感其境，激其情。
本詩(shī)描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)。感其境，才能激其情。因此本節(jié)課中，我注重通過(guò)課件展示、音樂(lè)渲染、語(yǔ)言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩(shī)歌，繼而“情動(dòng)辭發(fā)”與詩(shī)人對(duì)話，與文本對(duì)話。比如，在感受邊塞的印象時(shí)，我出示一些描寫邊塞環(huán)境的詩(shī)句，再加上富有感染力的語(yǔ)言，把學(xué)生帶入到征人痛苦、無(wú)奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。
2、讀悟結(jié)合，體味詩(shī)情。
有些遺憾的是，本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo)，但在引導(dǎo)學(xué)生拓展想象和口語(yǔ)表達(dá)方面不夠深入。同時(shí)，教學(xué)環(huán)節(jié)上不夠簡(jiǎn)潔，引入的資料、補(bǔ)充的詩(shī)歌比較多，以致于“走馬觀花”。
課文出塞的教案篇七
1、本節(jié)課是古詩(shī)教學(xué)，創(chuàng)設(shè)意象、營(yíng)造意境就顯得尤為重要，本課開(kāi)始就注意詩(shī)意氛圍的營(yíng)造，通過(guò)聲情并茂的讀，激發(fā)學(xué)生對(duì)詩(shī)的感覺(jué)、回味，將學(xué)生帶入詩(shī)的王國(guó)，為下一環(huán)節(jié)的用詩(shī)詮釋詩(shī)奠定了基礎(chǔ)。本詩(shī)意境雄渾蒼涼，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的蒼涼意境呢？我在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句，利用品讀字詞，想象畫面，音樂(lè)激情等方法，當(dāng)學(xué)生真切地感受到“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴、無(wú)限深沉嘆息的時(shí)候，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的呼喊才那么震撼人心，詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就得到了初步領(lǐng)略。
2、讀悟結(jié)合，體味詩(shī)情。以前兩句詩(shī)的教學(xué)為例，我引導(dǎo)學(xué)生從征人和親人兩個(gè)方面感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如引導(dǎo)學(xué)生從征人角度感悟時(shí)，在學(xué)生初讀理解詩(shī)句的字面意思后，我引導(dǎo)學(xué)生感悟：征人在邊關(guān)的生活可能是怎樣的？假如你是征人，面對(duì)這樣的生活，你會(huì)作何感嘆、作何感想？有些學(xué)生悲傷憂郁，思量回家，而更多的學(xué)生想到的是‘不破樓蘭終不還！’的豪情壯志。教師隨機(jī)引導(dǎo)：孩子們，仗要打贏，我們更希望我們的戰(zhàn)士能平安回來(lái)，這是誰(shuí)的心聲？從而引出親人的思念和深情呼喚，使全詩(shī)內(nèi)涵更深，更有效地加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌感情的理解。使后兩句的學(xué)習(xí)水到渠成。
3、以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟。《出塞》的前兩句寫得高度凝練，沒(méi)有涉及征人具體的生活事件，這對(duì)學(xué)生理解征人的困苦生活有較大困難。為了突破難點(diǎn)，本課教學(xué)做了大膽嘗試，課前搜集關(guān)于明月關(guān)塞詩(shī)歌，以及表現(xiàn)壯志豪情的詩(shī)句，通過(guò)這些詩(shī)歌的理解實(shí)現(xiàn)對(duì)前兩句詩(shī)的理解，學(xué)生在品悟詩(shī)句及想像畫面和人物內(nèi)心世界時(shí)的表現(xiàn)十分出色，使課堂呈現(xiàn)濃郁的詩(shī)的氛圍，很好地突出了重點(diǎn)，突破了難點(diǎn)，取得了較好的教學(xué)效果。
4、古詩(shī)是中華民族的文化瑰寶，教學(xué)古詩(shī)，不能限于對(duì)古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩(shī)的思想感情加以理解感悟。《出塞》的教學(xué)，我力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生加以解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。課前安排的搜集軍旅詩(shī)，以及對(duì)李廣生平的了解，王昌齡做這首詩(shī)的時(shí)代背景都有全面詳細(xì)的了解，而這些資料很好的起到了幫助學(xué)生理解詩(shī)句的作用。
課文出塞的教案篇八
1、引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀古詩(shī)，體會(huì)詩(shī)歌的意境，了解詩(shī)歌的意思，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力。
2、入情入境學(xué)習(xí)古詩(shī)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力、想像能力以及互相交往、合作學(xué)習(xí)的能力。
3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌描述的意境，體會(huì)詩(shī)人同情戍邊將士、渴望和平的感情。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，胸有詩(shī)書氣自華。讀詩(shī)，能夠陶冶人的情操；讀詩(shī)，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩(shī)，能夠把我們帶入古代驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?，F(xiàn)在，讓我們到古代多事的邊塞去看看吧！
2、課件播放：古代戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景。
學(xué)生在觀看錄像后自由談感受。
3、板書課題，學(xué)生齊讀之后，談?wù)剬?duì)題目的理解。
1、下面請(qǐng)大家自由讀詩(shī)，把古詩(shī)讀正確、讀流利。（學(xué)生自由讀詩(shī)）。
2、檢查讀書情況。
根據(jù)學(xué)生朗讀情況教師相機(jī)點(diǎn)撥、引導(dǎo)學(xué)生把詩(shī)句讀正確、讀流利。
1、學(xué)生自由讀詩(shī)，邊讀邊想象詩(shī)句描寫的畫面。
2、教師進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)：大家借助工具書、課文的注釋、課前收集的資料，嘗試著理解一下詩(shī)句的意思。如果有不懂的地方，就請(qǐng)你和小組等同學(xué)交流一下。
3、匯報(bào)交流：
這一環(huán)節(jié)引導(dǎo)學(xué)生采用不同的學(xué)習(xí)成果，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生主體的創(chuàng)新發(fā)展，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新性思維能力。
展示的形式可以有朗讀匯報(bào)，訴說(shuō)詩(shī)意，想象古詩(shī)描繪的畫面。
4、指導(dǎo)感情朗讀。
在學(xué)生理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，采用學(xué)生自己練讀、指名朗讀、同學(xué)評(píng)議、小組賽讀、教師范讀等不同的形式指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文。這一過(guò)程中教師適時(shí)發(fā)揮電教媒體的作用，創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)感情，指導(dǎo)朗讀。
2、學(xué)生展開(kāi)想象，發(fā)表看法。
3、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)歌的意境，讀出詩(shī)的韻味。
2、學(xué)生自學(xué)古詩(shī)，教師巡視指導(dǎo)。
3、小組交流自學(xué)成果。
4、全班交流匯報(bào)，注意引導(dǎo)學(xué)生采用不同的形式，可以讀詩(shī)談體會(huì)、合作背詩(shī)、輪流背詩(shī)、詩(shī)配畫不同的形式匯報(bào)。
1、師：網(wǎng)上有一位朋友讀了現(xiàn)代詩(shī)人席慕蓉的《出塞曲》，感受很深，用歌聲唱出了自己內(nèi)心的感受，下面我們一起欣賞一番。
2、演示課件，結(jié)束授課。
本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)遵循以學(xué)生為主體、以活動(dòng)為中心、以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為核心的創(chuàng)新教育思想。尊重學(xué)生差異，培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性；發(fā)揮學(xué)生主體作用，強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新意識(shí)。
教學(xué)時(shí)既尊重文本，又不拘泥于文本，找到文本學(xué)習(xí)與生活世界的結(jié)合點(diǎn)，積極嘗試自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，努力使學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化，課堂學(xué)習(xí)生活化，從而激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新的興趣和創(chuàng)新欲望，力求使課堂教學(xué)達(dá)到三性兩化――自主性、互動(dòng)性、創(chuàng)造性，動(dòng)態(tài)化、生活化。
這樣設(shè)計(jì)把學(xué)生看作有個(gè)性的認(rèn)識(shí)主體、看作實(shí)踐的主體、自我發(fā)展的主體，注重發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性、學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立鉆研、自主學(xué)習(xí)的能力以及創(chuàng)新能力。
本課采用的是以精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主的教學(xué)模式。精心創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，培養(yǎng)學(xué)生的求知欲望，促使學(xué)生的思維始終處于最佳狀態(tài)，讓學(xué)生能夠?qū)W得有趣、有效。
在本課的教學(xué)中，教師非常注重學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)，現(xiàn)簡(jiǎn)單舉例如下：
1、營(yíng)造創(chuàng)新氛圍，激發(fā)創(chuàng)新興趣。
生動(dòng)、精彩的課堂教學(xué)能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且使之在較短的時(shí)間內(nèi)思維活躍起來(lái)。因此，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的年齡特征，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的興趣。
2、加強(qiáng)教學(xué)評(píng)價(jià)，讓創(chuàng)新更具理性。
實(shí)現(xiàn)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)有意識(shí)的建立發(fā)展性的評(píng)價(jià)觀，這個(gè)評(píng)價(jià)應(yīng)當(dāng)是多元的。教學(xué)中，教師給與學(xué)生的評(píng)價(jià)將打破教師主觀評(píng)價(jià)的形式，以教師評(píng)價(jià)、學(xué)生自我評(píng)價(jià)、學(xué)生互評(píng)相結(jié)合，每個(gè)學(xué)生都參與評(píng)價(jià)，既評(píng)價(jià)別人，也評(píng)價(jià)自己，調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)參與意識(shí)，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)過(guò)程的多為互動(dòng)性。同時(shí)教師還要善于把課堂上一閃即逝的創(chuàng)新火花，作出良好的評(píng)價(jià)，將學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)落實(shí)到語(yǔ)文課堂教學(xué)的全過(guò)程中。
課文出塞的教案篇九
朝代：唐代。
作者：王昌齡。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
賞析。
其一。
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞。
詩(shī)從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩(shī)人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫，給萬(wàn)里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來(lái)之筆”。
面對(duì)這樣的景象，邊人觸景生情，自然聯(lián)想起秦漢以來(lái)無(wú)數(shù)獻(xiàn)身邊疆、至死未歸的人們?！叭f(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，又從空間角度點(diǎn)明邊塞的遙遠(yuǎn)。這里的“人”，既是指已經(jīng)戰(zhàn)死的士卒，也指還在戍守不能回歸的士卒?！叭宋催€”，一是說(shuō)明邊防不鞏固，二是對(duì)士卒表示同情。這本是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，前者是因，后者是果。這是從秦到漢乃至于唐代，都沒(méi)有解決的大問(wèn)題。于是在第三、四兩句，詩(shī)人給出了回答。
“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”兩句，融抒情與議論為一體，直接桿發(fā)戍邊戰(zhàn)士鞏固邊防的愿望和保衛(wèi)國(guó)家的壯志，洋溢著愛(ài)國(guó)激情和民族自豪感。寫得氣勢(shì)豪邁，鏗鏘有力。同時(shí)，這兩句又語(yǔ)帶諷刺，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)朝廷用人不當(dāng)和將帥腐敗無(wú)能的不滿。有弦外之音，使人尋味無(wú)窮。
這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。
詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的`一個(gè)典型畫面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。
其二。
這首詩(shī)描寫了一驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時(shí)候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場(chǎng)上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡未干。詩(shī)人用寥寥數(shù)筆，就把將士們的英武氣概，勝利者的神態(tài)生動(dòng)地描繪出來(lái)。
驊騮駿馬，是再好不過(guò)的馬了，還要給它配上再美不過(guò)的白玉鞍橋，可以想見(jiàn)這馬上騎手的威風(fēng)。這英武的騎士是手持“金刀”(即金錯(cuò)刀)奮戰(zhàn)沙場(chǎng)的。這騎士披一身月色，頂凜冽寒風(fēng)，鏖戰(zhàn)而歸。但他全副精神仍沉浸在煙塵滾滾的沙場(chǎng)，那咚咚的進(jìn)擊鼓聲還響徹耳畔。這風(fēng)度軒昂、勇武不凡、充滿自信的騎士，就是詩(shī)人心目中唐軍將官的形象，也是詩(shī)人矢志抗敵、無(wú)時(shí)無(wú)刻不意欲拼搏戰(zhàn)場(chǎng)的心靈寫照?！俺穷^鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干?！边@實(shí)在是一個(gè)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者從耿耿赤心發(fā)出的雄壯的吶喊，也分明寄寓著詩(shī)人的殷切希望。
這首詩(shī)抒寫自信、進(jìn)取、開(kāi)拓為特征的傳統(tǒng)尚武精神，風(fēng)格剛健、清新。詩(shī)人描寫戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。詩(shī)歌選取戰(zhàn)斗生活的一個(gè)片段，以“騮馬”“沙場(chǎng)”“鐵鼓”“金刀”等戰(zhàn)爭(zhēng)意象串成一系列戰(zhàn)斗生活的畫面，戰(zhàn)斗的激烈與戰(zhàn)場(chǎng)的肅殺盡在其中。詩(shī)頭“新跨”一詞將戰(zhàn)士風(fēng)風(fēng)火火、迎接戰(zhàn)斗的激情表達(dá)得淋漓盡致，而詩(shī)尾以“血未干”這樣一幅看似血腥的場(chǎng)景描寫戰(zhàn)士的內(nèi)心——熱血并未因?yàn)閼?zhàn)斗的結(jié)束而冷卻。這種激烈肅殺的氣氛，生動(dòng)地表現(xiàn)出戰(zhàn)士的颯爽英姿和激昂振奮的風(fēng)貌。
作者在這首詩(shī)中抓住戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的場(chǎng)面加以描寫，塑造了一個(gè)英姿颯爽、勇猛善戰(zhàn)的將軍形象，熱情地歌頌了將士們?yōu)閲?guó)殺敵立功的勇敢精神。
詩(shī)人描寫勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。把戰(zhàn)士的颯爽英姿，激昂振奮的風(fēng)貌寫了出來(lái)。
課文出塞的教案篇十
明代詩(shī)人李攀龍甚至推獎(jiǎng)它是唐人七絕的壓卷之作，楊慎編選唐人絕句，也列它為第一。
出塞二首。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
譯文。
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場(chǎng)上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒(méi)干。
注釋。
1.但使：只要。
2.龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說(shuō)法也不無(wú)道理。
3.不教：不叫，不讓。教，讓。
4.胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
5.度：越過(guò)。在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。
6.陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國(guó)北方的屏障。
7.騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
8.沙場(chǎng)：指戰(zhàn)場(chǎng)。
9.震：響。
賞析。
其一。
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞。詩(shī)從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩(shī)人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫，給萬(wàn)里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來(lái)之筆”。
其二。
這首詩(shī)描寫了一驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束的情景。棗紅馬剛剛裝上白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時(shí)候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場(chǎng)上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡未干。詩(shī)人用寥寥數(shù)筆，就把將士們的英武氣概，勝利者的神態(tài)生動(dòng)地描繪出來(lái)。
詩(shī)人介紹。
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著。他的邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩(shī)家天子王江寧”之稱，存詩(shī)一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說(shuō)?！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長(zhǎng)安，今陜西省西安市)人，大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩(shī)中說(shuō)：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩(shī)人因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)文化中心，多游洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，有的甚至多年住于京城，不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f(shuō)他們?yōu)榫┏侨??！逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩(shī)集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。
創(chuàng)作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
組詩(shī)的第二首，《全唐詩(shī)》同時(shí)也錄入李白詩(shī)作下，作《從軍行》或《行軍》。但《李白全集校注匯釋集評(píng)》沒(méi)有《軍行》一首。歷來(lái)對(duì)此詩(shī)真實(shí)作者存有不同意見(jiàn)。
課文出塞的教案篇十一
《出塞》是五年級(jí)上冊(cè)第七單元的一課文，這首詩(shī)屬于漢朝樂(lè)府詩(shī)題，是唐人七絕的壓卷之作。全詩(shī)反映了作者對(duì)駐守邊疆的將士們久征未歸的同情，也表達(dá)了詩(shī)人希望朝廷起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，使國(guó)家安寧的愛(ài)國(guó)主義情感，是一首思想性與藝術(shù)性完美結(jié)合的佳作。王昌齡著有《出塞》兩首，本詩(shī)是第一首。
小學(xué)語(yǔ)文課標(biāo)明確指出，語(yǔ)文課程應(yīng)重視語(yǔ)文的熏陶感染作用，在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力、激發(fā)學(xué)生的想象力。根據(jù)教學(xué)大綱對(duì)六年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的要求和高年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知能力的現(xiàn)狀，我確定了以下三個(gè)教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合注釋及工具書，自學(xué)古詩(shī)，了解古詩(shī)大意。
2、誦讀古詩(shī)，展開(kāi)想象，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感受詩(shī)歌彰顯出的博大人性美。
3、課內(nèi)外相結(jié)合，激發(fā)學(xué)生對(duì)唐詩(shī)的興趣以及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情。
古詩(shī)教學(xué)的主旨是讓學(xué)生在詩(shī)情畫意中品味語(yǔ)言的韻律美，在吟誦想象中感悟詩(shī)歌的意境美。教詩(shī)的最好方法便是誦讀、想象、因此，我把“指導(dǎo)學(xué)生有層次地讀詩(shī)、通過(guò)想象，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感?！弊鳛榻虒W(xué)重點(diǎn)。
這首詩(shī)雖幅短小，但意境深遠(yuǎn)，第一、二句的時(shí)間，空間跨度極大，而且采用了互文見(jiàn)義的修辭手法?！扒貢r(shí)明月漢時(shí)關(guān)”應(yīng)理解為“秦漢時(shí)的明月照耀秦漢時(shí)的邊關(guān)”，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，理解這一點(diǎn)有一定難度，因此我把正確理解這句話的意思作為教學(xué)難點(diǎn)。
（1）想象法：美好的意境，總給人只可意會(huì)不可言傳的感覺(jué)，古詩(shī)教學(xué)也是這樣，古詩(shī)教學(xué)最忌一句一句地翻譯詩(shī)意，因此，理解詩(shī)意的最好方法便是激發(fā)學(xué)生的想象。本節(jié)課，我一共安排了五次想象，幫助學(xué)生更本質(zhì)、更內(nèi)源、更切身地感知詩(shī)歌的意境。
（2）以詩(shī)解詩(shī)法：為了使課堂更充實(shí)，提高40分鐘課堂效率，我以《出塞》為例。這為生打開(kāi)了邊塞詩(shī)的大門，借其它也塞詩(shī)的名句豐富了學(xué)生的語(yǔ)感，知識(shí)與情感，并為理解本詩(shī)做了很好的鋪墊與引申。這種借鑒對(duì)比也是一種理解詩(shī)意的捷徑。
一堂精彩、成功的語(yǔ)文課也離不開(kāi)多媒體課件的輔助作用，我選擇了精美的古詩(shī)配畫，再配以如泣如訴的琵琶曲，激發(fā)了學(xué)生豐富的想象、聯(lián)想。在有著詩(shī)情、畫意、音韻的課堂中，學(xué)生的心智受到了啟迪，情感受到了熏陶。
第一環(huán)節(jié)：想象解題，營(yíng)造意境。
新課標(biāo)明確指出，古詩(shī)教學(xué)要求學(xué)生大體把握詩(shī)意，想象詩(shī)歌描述的情境，體會(huì)詩(shī)人的情感?！俺鋈边@個(gè)題目本身就含有豐富的意象，課一開(kāi)始，我便在學(xué)生理解“塞”的意思之后，引導(dǎo)學(xué)生用一個(gè)詞，一句話，一句古詩(shī)描述自己想象的畫面，從而感知邊塞環(huán)境惡劣，戰(zhàn)事的頻繁。
第二環(huán)節(jié)：讀準(zhǔn)字音、讀出節(jié)奏。
古詩(shī)講究韻律，讀起來(lái)瑯瑯上口，作為小學(xué)教材中的必讀課文，更以其優(yōu)美的節(jié)律與獨(dú)特的意境著稱，是小學(xué)生閱讀、賞析的典范。因此，我教這首詩(shī)的第一步驟，便是引領(lǐng)學(xué)生讀準(zhǔn)字音，做到字正腔圓，教給學(xué)生簡(jiǎn)單的平仄規(guī)律，在老師的范讀、老師做手勢(shì)學(xué)生讀、學(xué)生讀、這樣有層次的讀中，指導(dǎo)學(xué)生把古詩(shī)的節(jié)奏讀出來(lái)，先聲奪人。
第三環(huán)節(jié)：讀中想象，讀出情感。
在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，古詩(shī)教學(xué)已由一字一句地教詩(shī)意轉(zhuǎn)變?yōu)橥ㄟ^(guò)看注釋，通過(guò)不同層次，不同形式的讀，大體把握詩(shī)意。古詩(shī)教學(xué)最忌一句一句地講解詩(shī)意，可不講詩(shī)意，怎樣幫助學(xué)生理解詩(shī)歌的內(nèi)涵與情感？在解與不解之間，我找到了一個(gè)更好的途徑——想象。
在本節(jié)課，我一共安排了不同類型的五次想象：讀詩(shī)后談腦海中的印象是一種再造想象；緊扣“人未還”談想到的情景是一種聯(lián)想想象；聽(tīng)音樂(lè)寫親人的話是一種創(chuàng)造想象。此外，在結(jié)尾的拓展讀詩(shī)中，我還引導(dǎo)學(xué)生讀古詩(shī)談聽(tīng)到的聲音，這是一種聲音想象，引導(dǎo)學(xué)生站在戰(zhàn)士的角度揣度他們的心理活動(dòng)，那便是一種角色想象了。這里的種種想象，既是對(duì)詩(shī)的整體性和生命性的一種小心翼翼的呵護(hù)，又是對(duì)詩(shī)的一種具有個(gè)性化的深入解讀。
第四環(huán)節(jié)：拓展讀詩(shī)，讀懂詩(shī)人。
一首古詩(shī)便是作者生命中的一面鏡子，透過(guò)詩(shī)，我們是可以，也應(yīng)該去了解詩(shī)人豐富的生命體驗(yàn)與情想世界的。如果還有他的其他作品作以比較，補(bǔ)充，便會(huì)對(duì)詩(shī)人有更全面的認(rèn)識(shí)。因此，我選擇了王昌齡的《出塞》（二）作為這堂課的補(bǔ)充與延伸。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌場(chǎng)景的想象，對(duì)我們情感世界的想象，折射映襯出作者深厚的愛(ài)國(guó)情感。這樣既與教學(xué)內(nèi)容形成互補(bǔ)，又緊扣熱愛(ài)祖國(guó)的思想教育，可謂一舉兩得。
第五環(huán)節(jié)：回到現(xiàn)實(shí)，激勵(lì)閱讀。
課的結(jié)尾，請(qǐng)學(xué)生思考自己對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的看法，將課延伸到現(xiàn)實(shí)中，延展到課外，體現(xiàn)了語(yǔ)文課的開(kāi)放性，現(xiàn)實(shí)性。最后，為學(xué)生準(zhǔn)備了邊塞詩(shī)的資料，為課外閱讀提供了范本，把激發(fā)學(xué)生閱讀古詩(shī)的興趣落到實(shí)處。
出塞。
關(guān)
人未。
還
同情征人，渴望和平，熱愛(ài)祖國(guó)。
這樣的板書既體現(xiàn)了詩(shī)在時(shí)間，空間上的廣度，又體現(xiàn)了詩(shī)人的情感世界，為學(xué)生理解詩(shī)歌意境發(fā)揮了積極作用。
課文出塞的教案篇十二
《出塞二首》是唐代詩(shī)人王昌齡的一組邊塞詩(shī)。第一首詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成。
出塞二首。
朝代：唐代。
作者：王昌齡。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
譯文。
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場(chǎng)上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒(méi)干。
注釋。
1.但使：只要。
2.龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百。籠城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說(shuō)法也不無(wú)道理。
3.不教：不叫，不讓。教，讓。
4.胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
5.度：越過(guò)。在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。
6.陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國(guó)北方的屏障。
7.騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
8.沙場(chǎng)：指戰(zhàn)場(chǎng)。
9.震：響。
創(chuàng)作背景。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩(shī)人的.作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
組詩(shī)的第二首，《全唐詩(shī)》同時(shí)也錄入李白詩(shī)作下，作《從軍行》或《行軍》。但《李白全集校注匯釋集評(píng)》沒(méi)有《軍行》一首。歷來(lái)對(duì)此詩(shī)真實(shí)作者存有不同意見(jiàn)。
作者簡(jiǎn)介。
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著。他的邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩(shī)家天子王江寧”之稱，存詩(shī)一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說(shuō)?！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長(zhǎng)安，今陜西省西安市)人，大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩(shī)中說(shuō)：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩(shī)人因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)文化中心，多游洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，有的甚至多年住于京城，不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f(shuō)他們?yōu)榫┏侨恕！逗釉烙㈧`集》為唐人殷璠所編著的唐人詩(shī)集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。
課文出塞的教案篇十三
作者：王昌齡。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，
萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬渡陰山。
注解：
1、但使：只要。
2、龍城：龍城是匈奴祭天集會(huì)的地方。
3、飛將：指漢朝名將李廣而言，匈奴畏懼他的神勇，特稱他為“飛將軍”。
4、陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是我國(guó)北方的屏障。
譯文：
依舊是秦時(shí)的明月漢時(shí)的邊關(guān)，
征戰(zhàn)長(zhǎng)久延續(xù)萬(wàn)里征夫不回還。
倘若龍城的飛將李廣而今健在，
絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
賞析：
這是一首慨嘆邊戰(zhàn)不斷，國(guó)無(wú)良將的邊塞。詩(shī)的首句最耐人尋味。說(shuō)的是此地漢關(guān)，明月秦時(shí)，大有歷史變換，征戰(zhàn)未斷的感嘆。二句寫征人未還，多少兒男戰(zhàn)死沙場(chǎng)，留下多少悲劇。三、四句寫出千百年來(lái)人民的共同意愿，冀望有“龍城飛將”出現(xiàn)，平息胡亂，安定邊防。全詩(shī)以平凡的語(yǔ)言，唱出雄渾豁達(dá)的主旨，氣勢(shì)流暢，一氣呵成，吟之莫不叫絕。明人李攀龍?jiān)篇?jiǎng)它是唐代七絕壓卷之作，實(shí)不過(guò)分。
課文出塞的教案篇十四
《出塞二首》是唐代詩(shī)人王昌齡的一組邊塞詩(shī)。全詩(shī)意境雄渾，格調(diào)昂揚(yáng)，語(yǔ)言凝煉明快。全詩(shī)如下：
【作品原文】。
其一。
秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
其二。
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶震，匣里金刀血未干。
【注釋】。
但使：只要。
龍城飛將：《漢書·衛(wèi)青霍去病傳》載，元光六年(前129年)，衛(wèi)青為車騎將軍，出上谷，至籠城，斬首虜數(shù)百?；\城，顏師古注曰：“籠”與“龍”同。龍城飛將指的是衛(wèi)青奇襲龍城的事情。其中，有人認(rèn)為龍城飛將中飛將指的是漢飛將軍李廣，龍城是唐代的盧龍城(盧龍城就是漢代的李廣練兵之地，在今河北省喜峰口附近一帶，為漢代右北平郡所在地)，縱觀李廣一生主要的時(shí)間都在抗擊匈奴，防止匈奴掠邊，其中每次匈奴重點(diǎn)進(jìn)攻的漢地天子幾乎都是派遣李廣為太守，所以這種說(shuō)法也不無(wú)道理。
不教：不叫，不讓。教，讓。
胡馬：指侵?jǐn)_內(nèi)地的外族騎兵。
度：越過(guò)。在漫長(zhǎng)的邊防線上，戰(zhàn)爭(zhēng)一直沒(méi)有停止過(guò)，去邊防線打仗的戰(zhàn)士也還沒(méi)有回來(lái)。要是攻襲龍城的大將軍衛(wèi)青和飛將軍李廣今天還依然健在，絕不會(huì)讓敵人的軍隊(duì)翻過(guò)陰山。
陰山：昆侖山的北支，起自河套西北，橫貫綏遠(yuǎn)、察哈爾及熱河北部，是中國(guó)北方的屏障。
騮馬：黑鬣黑尾巴的紅馬，駿馬的一種。新：剛剛。
沙場(chǎng)：指戰(zhàn)場(chǎng)。
【譯文】。
其一。
依舊是秦漢時(shí)期的明月和邊關(guān)，守邊御敵鏖戰(zhàn)萬(wàn)里征人未回還。
倘若龍城的飛將李廣如今還在，絕不許匈奴南下牧馬度過(guò)陰山。
其二。
將軍剛剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場(chǎng)上剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒(méi)干。
【創(chuàng)作背景】。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所作，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。組詩(shī)的第二首，《全唐詩(shī)》同時(shí)也錄入李白詩(shī)作下，作《從軍行》或《軍行》。但《李白全集校注匯釋集評(píng)》沒(méi)有《軍行》一首。歷來(lái)對(duì)此詩(shī)真實(shí)作者存有不同意見(jiàn)。
【賞析】。
其一。
詩(shī)從寫景入手。首句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”七個(gè)字，即展現(xiàn)出一幅壯闊的圖畫：一輪明月，照耀著邊疆關(guān)塞。詩(shī)人只用大筆勾勒，不作細(xì)致描繪，卻恰好顯示了邊疆的寥廓和景物的蕭條，渲染出孤寂、蒼涼的氣氛。尤為奇妙的是，詩(shī)人在“月”和“關(guān)”的前面，用“秦漢時(shí)”三字加以修飾，使這幅月臨關(guān)塞圖，變成了時(shí)間中的圖畫，給萬(wàn)里邊關(guān)賦予了悠久的歷史感。這是詩(shī)人對(duì)長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)作了深刻思考而產(chǎn)生的“神來(lái)之筆”。
這首詩(shī)雖然只有短短四行，但是通過(guò)對(duì)邊疆景物和征人心理的描繪，表現(xiàn)的內(nèi)容是復(fù)雜的。既有對(duì)久戍士卒的濃厚同情和結(jié)束這種邊防不顧局面的愿望;又流露了對(duì)朝廷不能選賢任能的不滿，同時(shí)又以大局為重，認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的正義性，因而個(gè)人利益服從國(guó)家安全的需要，發(fā)出了“不教胡馬度陰山”的誓言，洋溢著愛(ài)國(guó)激情。
詩(shī)人并沒(méi)有對(duì)邊塞風(fēng)光進(jìn)行細(xì)致的描繪，他只是選取了征戍生活中的一個(gè)典型畫面來(lái)揭示士卒的內(nèi)心世界。景物描寫只是用來(lái)刻劃人物思想感情的一種手段，漢關(guān)秦月，無(wú)不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把復(fù)雜的內(nèi)容熔鑄在四行詩(shī)里，深沉含蓄，耐人尋味。
其二。
詩(shī)人描寫勝利，不在于字面，而在于構(gòu)成一種氣氛。把戰(zhàn)士的颯爽英姿，激昂振奮的風(fēng)貌寫了出來(lái)。這首詩(shī)描寫了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)斗剛剛結(jié)束時(shí)的情景。棗紅馬剛剛裝上用白玉裝飾的馬鞍，戰(zhàn)士就騎著它出發(fā)了。戰(zhàn)斗結(jié)束的時(shí)候天已經(jīng)很晚，戰(zhàn)場(chǎng)上只留下寒冷的月光。城頭上催戰(zhàn)的鼓聲仍在曠野上回蕩，刀鞘里的鋼刀血跡還沒(méi)有干。詩(shī)人寥寥數(shù)筆，就把將士們的英雄氣概，勝利者的驕傲神態(tài)，生動(dòng)地描繪了出來(lái)。
課文出塞的教案篇十五
1.結(jié)合課后注釋及及工具書，自學(xué)古詩(shī)，了解詩(shī)的大意。
2.誦讀古詩(shī)，讀悟結(jié)合，體會(huì)詩(shī)人豐富的情感，感悟詩(shī)歌博大的人性美。
3.課內(nèi)外結(jié)合，激發(fā)對(duì)詩(shī)歌的興趣及對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛(ài)之情。
大體把握詩(shī)歌含義，想象詩(shī)境，體會(huì)詩(shī)人情感。
在賞析中了解我國(guó)悠久燦爛的古詩(shī)文化，激發(fā)學(xué)習(xí)古詩(shī)興趣，培養(yǎng)自學(xué)古詩(shī)的能力，提高文化素養(yǎng)。
課件資料。
自讀自悟?yàn)橹?，點(diǎn)播為輔。
一、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、教師激情：同學(xué)們，我們生活在一個(gè)詩(shī)的國(guó)度里，詩(shī)歌像一顆顆璀璨的珍珠閃耀在文學(xué)的王冠上?！案褂性?shī)書氣自華”。讀詩(shī)，能夠陶冶我們的情操；讀詩(shī)，能夠使我們的生活浪漫多彩；讀詩(shī)，能夠把我們帶入古代驚心動(dòng)魄的'戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景?，F(xiàn)在，我們就隨著詩(shī)人王昌齡的筆跡到古代多事的邊塞去看看吧！
2、導(dǎo)入《出塞》，板書課題，解題，了解“塞”的意思。
簡(jiǎn)介作者:王昌齡（698——757），唐代詩(shī)人。字少伯，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人。開(kāi)元十五年進(jìn)士，授汜水尉。之后又先后擔(dān)任過(guò)校書郎、江寧令、龍標(biāo)尉等職，后世稱為王江寧或王龍標(biāo)。他的詩(shī)激昂慷慨，深摯凝練，表現(xiàn)軍隊(duì)生活的邊塞詩(shī)尤其感人。他特別擅長(zhǎng)五言古詩(shī)和七言絕句，其中以七言絕句成就為最高。有“詩(shī)家夫子王江寧”之稱?！冻鋈?、《從軍行》是著名的代表作。今存詩(shī)近180首。
過(guò)渡語(yǔ)：熟讀古詩(shī)，初步讀懂古詩(shī)，是學(xué)習(xí)古詩(shī)的第一步，而要深深地把古詩(shī)烙印在自己的心上，理解就很重要。
二、自學(xué)古詩(shī)，了解詩(shī)意。
現(xiàn)在誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的意思？學(xué)生談?wù)f詩(shī)的意思，個(gè)別字意指導(dǎo)。
教師小結(jié)：我們是怎么初步讀懂古詩(shī)的？
學(xué)習(xí)古詩(shī)的方法：借助課文的注釋，了解詩(shī)歌的大意，在頭腦中形成畫面，把想象的景象用自己的話說(shuō)出來(lái)。然后通過(guò)朗讀，進(jìn)上步體會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情，并力求在朗讀中表達(dá)出這種感情。
課文出塞的教案篇十六
李老師的這份《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出一個(gè)完整的教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程，所有必需的環(huán)節(jié)都明確地寫出，而且前后一致，因此這是一個(gè)整體的解決問(wèn)題，而不是各個(gè)要素地簡(jiǎn)單的堆砌。
（1）教學(xué)目標(biāo)闡述。
李老師所確定的教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)的理念，不僅反映知識(shí)和技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的目標(biāo)，而且體現(xiàn)了不同學(xué)習(xí)者之間的差異；目標(biāo)的闡述清晰，具體，不空洞，不僅符合學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，而且便于教學(xué)中進(jìn)行形成性。
（2）學(xué)習(xí)者特征分析。
李老師對(duì)于學(xué)習(xí)者特征的分析是這樣的本節(jié)課的教學(xué)對(duì)象是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生；學(xué)生的閱讀和表達(dá)能力較強(qiáng)。學(xué)生具有一定的古詩(shī)詞素養(yǎng)。這是從認(rèn)知特征，起點(diǎn)水平和情感態(tài)度準(zhǔn)備情況進(jìn)行分析，明確地列出學(xué)習(xí)者的特征。
（3）教學(xué)策略選擇與設(shè)計(jì)。
在《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)了多種教學(xué)策略的綜合運(yùn)用，創(chuàng)設(shè)情境法和拓展閱讀法優(yōu)化組合；這種教學(xué)策略既能發(fā)揮教師主導(dǎo)作用又能體現(xiàn)學(xué)生主體地位，能夠成功實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)；活動(dòng)設(shè)計(jì)和策略一致，符合學(xué)習(xí)者的特征，教學(xué)活動(dòng)做到形式和內(nèi)容的統(tǒng)一，既能激發(fā)學(xué)生興趣又能有效完成教學(xué)目標(biāo)；恰當(dāng)使用信息技術(shù)；活動(dòng)要求表述清楚。
（4）教學(xué)環(huán)境及資源準(zhǔn)備。
李老師在《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)中充分發(fā)揮了課件媒體的優(yōu)勢(shì)，信息技術(shù)的運(yùn)用有效；促進(jìn)了課堂的教和學(xué)。
（5）教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)。
李老師在《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)中教學(xué)思路清晰（有主線，內(nèi)容系統(tǒng)，邏輯性強(qiáng)），結(jié)構(gòu)合理；注重新舊知之間的聯(lián)系，重視新知識(shí)的運(yùn)用；教學(xué)時(shí)間分配合理，重點(diǎn)突出，突破難點(diǎn)；有層次性，能夠體現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展過(guò)程。
（6）教學(xué)設(shè)計(jì)。
李老師《出塞》的教學(xué)設(shè)計(jì)中有明確的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)；有合理的朗讀練習(xí)，讀的內(nèi)容，次數(shù)，方式合理，有層次性，既能落實(shí)雙基要求，又注重學(xué)生應(yīng)用知識(shí)解決問(wèn)題的提高；注重形成性，了工具；針對(duì)不同的結(jié)果及時(shí)的反饋，而且以正向反饋為主。
（7）和幫助。
李老師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中可能會(huì)產(chǎn)生的問(wèn)題和困難有所估計(jì)，并提出可行的幫助和支持；有完整的有課后；有利于學(xué)生深入理解學(xué)習(xí)的主題。
李老師的《出塞》教學(xué)設(shè)計(jì)具備有良好的可實(shí)施性：
（1）時(shí)間因素。李老師在運(yùn)用此的教學(xué)時(shí)，所需時(shí)間安排十分合理，包括教師的教學(xué)時(shí)間，學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)間安排得當(dāng)。
（2）環(huán)境因素：李老師設(shè)計(jì)的這份教學(xué)設(shè)計(jì)對(duì)教學(xué)環(huán)境和技術(shù)的要求不高，可復(fù)制性較強(qiáng)，操作方便。
（3）教師因素：《出塞》這份簡(jiǎn)單可實(shí)施，體現(xiàn)教師的.教學(xué)風(fēng)格，特點(diǎn)及其預(yù)備技能；
（4）學(xué)生因素：李老師針對(duì)學(xué)生的情況，對(duì)學(xué)生的預(yù)備知識(shí)，技能以及學(xué)習(xí)方法等方面的要求比較合理。
李老師的這份《出塞》這份教學(xué)設(shè)計(jì)，既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又體現(xiàn)學(xué)生的主體地位；教法上有創(chuàng)新，能激發(fā)學(xué)生的興趣；有利于促進(jìn)學(xué)生高級(jí)思維能力的培養(yǎng)；體現(xiàn)新理念，新方法和新技術(shù)的有效應(yīng)用。
1，創(chuàng)設(shè)情境，強(qiáng)化感受。
《出塞》一詩(shī)描寫的歷史年代背景與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)，學(xué)生在理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)境方面困難不小。感其境，才能激其情?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，鼓勵(lì)有創(chuàng)意地表達(dá)。本節(jié)課中，李老師注重通過(guò)錄象播放，音樂(lè)渲染，語(yǔ)言描述等方式創(chuàng)設(shè)情境，激活學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生自然而然地走進(jìn)詩(shī)歌，繼而情動(dòng)辭發(fā)與詩(shī)人對(duì)話，與文本對(duì)話。比如，在感受邊塞的印象時(shí)，教師播放冷月照邊關(guān)的凄涼畫面，再加上富有感染力的語(yǔ)言，完全把學(xué)生帶入到征人痛苦，無(wú)奈的情感世界，令學(xué)生身臨其境，感同身受。融情想象的基礎(chǔ)上，配以教師的入情解說(shuō)，激情誦讀，詩(shī)句在學(xué)生的頭腦中生成為一幅幅鮮活的畫面，一段段感人的旋律，一幕幕悲壯的情景，學(xué)生自然入情入境，讀出了詩(shī)句背后的情味和意蘊(yùn)。學(xué)生的語(yǔ)言大門被情感推開(kāi)了，他們暢所欲言，和詩(shī)人的情感，詩(shī)句的情感融為一體，既加深了對(duì)詩(shī)歌感情的領(lǐng)悟，又培養(yǎng)了表達(dá)能力。
2，以詩(shī)解詩(shī)，促進(jìn)感悟。
教學(xué)古詩(shī)，不能限于對(duì)古詩(shī)字面意思的理解和詩(shī)句意思的疏通，更應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在歷史文化的背景下對(duì)古詩(shī)的感情加以理解感悟?！冻鋈愤@首詩(shī)高度凝練，再加上學(xué)生年紀(jì)小，這方面的歷史知識(shí)，文學(xué)積淀缺乏，學(xué)生理解征人的困苦生活，邊塞的艱苦荒涼以及戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈有較大困難。為了突破難點(diǎn)，李老師力求將其放在一個(gè)廣闊的歷史文化背景中引導(dǎo)學(xué)生解讀，幫助學(xué)生較為全面地理解詩(shī)歌的內(nèi)在感情。本課教學(xué)李老師做了大膽嘗試，補(bǔ)充多首相關(guān)主題的詩(shī)助讀，通過(guò)對(duì)補(bǔ)充詩(shī)歌的理解實(shí)現(xiàn)對(duì)這首詩(shī)的理解，取得了較好的教學(xué)效果。比如，在了解邊塞的教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師相機(jī)出示了四首反映邊塞軍旅生活的詩(shī)歌——高適的《塞下曲》，杜甫的《后出塞》，王翰的《涼州詞》，王昌齡的《從軍行》。學(xué)生通過(guò)這幾首詩(shī)的補(bǔ)充學(xué)習(xí)增加對(duì)邊塞古戰(zhàn)場(chǎng)的了解，認(rèn)識(shí)它的荒涼寂寥，戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦以及慘烈，感受到秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還中所包蘊(yùn)的巨大歷史悲愴，無(wú)限深沉嘆息。再如，為了幫學(xué)生體會(huì)到詩(shī)人心中的渴望，將士們心中的期盼，世世代代人們共同的心愿，補(bǔ)充了唐朝詩(shī)人盧倫的《塞下曲》，認(rèn)識(shí)到只有像李廣那樣的飛將軍鎮(zhèn)守邊關(guān)，胡亂才會(huì)平息，邊塞才會(huì)安定。這樣，但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山的呼喊才那么震撼人心，對(duì)詩(shī)歌的蒼涼意境學(xué)生也就有了初步的領(lǐng)略。
3，讀悟結(jié)合，體味詩(shī)情。
本詩(shī)意境雄渾蒼涼，發(fā)千古感慨，如何讓學(xué)生感悟并走進(jìn)詩(shī)歌的呢。
李老師在教學(xué)中把教學(xué)重點(diǎn)放在引導(dǎo)學(xué)生解讀感悟詩(shī)歌的前兩句。教師引導(dǎo)學(xué)生去勾畫秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)這句詩(shī)的精妙之處。學(xué)生通過(guò)自讀自悟，體味出描寫的景物雖然普通，但包蘊(yùn)的情感卻不簡(jiǎn)單——時(shí)間漫長(zhǎng)，戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)休無(wú)止。再如，教學(xué)第二句詩(shī)時(shí)，李老師引導(dǎo)學(xué)生抓住字眼感悟，力求做到讀悟結(jié)合，以讀促悟，以悟促讀。如在學(xué)生研讀詩(shī)句后，李老師引導(dǎo)學(xué)生談感悟：學(xué)生有的體會(huì)到強(qiáng)調(diào)長(zhǎng)征，從家鄉(xiāng)到邊關(guān)路途遙遙；有的體會(huì)到要突出人，將士們都沒(méi)有回來(lái)；有的則體會(huì)到要突出未還，因?yàn)檫@是世世代代人們的共同悲劇。教師再指導(dǎo)朗讀這兩句詩(shī)，這樣，學(xué)生對(duì)這兩句詩(shī)的體會(huì)就更深入了一個(gè)層次。
但本課的教學(xué)也有亟須改進(jìn)的地方。例如本節(jié)課雖然注意了朗讀的指導(dǎo)，但學(xué)生只做到語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)語(yǔ)速上的模仿，內(nèi)心內(nèi)的情感并沒(méi)有與詩(shī)人達(dá)到共鳴。此外，在具體教學(xué)中，教師的語(yǔ)言單調(diào)，貧乏，這些都是今后教學(xué)中應(yīng)該檢討改正的。
課文出塞的教案篇十七
師：詩(shī)歌的解釋不過(guò)是后人根據(jù)作者的生平、寫作背景、古人的注釋以及一些相關(guān)資料推測(cè)出來(lái)的。別人能做好的事，相信同學(xué)們也能行。這節(jié)課同學(xué)們就根據(jù)《出塞》的注釋、插圖和咱們四年來(lái)學(xué)習(xí)古詩(shī)的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)大膽去猜一猜，只要言之成理就可以?，F(xiàn)在，我們就來(lái)弄清楚詩(shī)的意思。（學(xué)生聽(tīng)后表現(xiàn)積極踴躍）。
生：“塞”指邊塞。
生：“出塞”就是去守衛(wèi)邊關(guān)。
生：“秦”是“秦朝”；“漢”是“漢朝”。
生：“關(guān)”指邊關(guān)。
師：那你們認(rèn)為“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”連起應(yīng)該怎樣翻譯？（許多同學(xué)皺起了眉頭，看來(lái)有點(diǎn)難度）有點(diǎn)難嗎？那就多讀幾遍，可以與同桌討論一下。
生1：老師這不難！就是“秦朝時(shí)有明月，漢朝時(shí)的邊關(guān)”（僅按字面意思來(lái)解釋，當(dāng)然會(huì)出錯(cuò)）。
生2：王昌齡是唐朝詩(shī)人，怎么會(huì)看到秦朝時(shí)的月亮，漢朝時(shí)的邊關(guān)呢？我不同意你的看法。
師：這種想法有道理，快快回憶一下自己學(xué)到的歷史知識(shí)，該怎么解答呀？
生3：現(xiàn)在的長(zhǎng)城不是秦朝時(shí)修建的嗎？現(xiàn)在有秦朝的長(zhǎng)城，唐朝時(shí)當(dāng)然有啦！唐朝人和秦朝、漢朝守的是一個(gè)邊關(guān)唄！
生1：（恍然大悟）我明白了，唐朝守邊將士頭頂?shù)倪€是秦朝的那輪明月，守衛(wèi)的還是漢朝時(shí)的那個(gè)邊關(guān)。
師：這回你們滿意了吧？
生：（齊）滿意?。ㄒ桓焙芨吲d的樣子）。
生：（陷入沉思）。
生4：（忽然大叫一聲）主人下馬客在船！
師生：（齊）什么？
（他還沒(méi)說(shuō)完，許多學(xué)生就明白過(guò)來(lái)了，搶著舉手說(shuō)）。
說(shuō)實(shí)話，課上到這里我真得非常驚喜，很久以前我在講卷子時(shí)捎帶著講的《琵琶行》中的一句話他們居然還記得，并且準(zhǔn)確地運(yùn)用到了課堂上，相信這要比我針對(duì)這首詩(shī)去講什么“互文”用法效果要好得多，而且記得更牢。
通過(guò)這節(jié)課，我更堅(jiān)信學(xué)生有自學(xué)古詩(shī)的能力。雖然古詩(shī)年代久遠(yuǎn)，背景陌生且語(yǔ)言與現(xiàn)代文有很大不同，但只要我們給學(xué)生一個(gè)寬松的氛圍，一個(gè)激勵(lì)機(jī)制，一個(gè)合作的環(huán)境，一個(gè)自讀自悟的機(jī)會(huì)，學(xué)生就一定能憑借自己的力量完成古詩(shī)的理解。
在這節(jié)課上，我上學(xué)生放手去“猜”，只要言之成理就可，這樣學(xué)生就放下了思想包袱，敢暢所欲言。在別人回答的過(guò)程中，其它學(xué)生在聆聽(tīng)，在思考，在調(diào)動(dòng)全身的感官和所學(xué)的知識(shí)，與自己的想法進(jìn)行對(duì)照比較，甄別對(duì)錯(cuò)，這是一個(gè)自我感悟，自主學(xué)習(xí)，互補(bǔ)提高的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生唱主角，答案是他們相互合作尋找到的，他們感受到了成功的喜悅和自主學(xué)習(xí)的快樂(lè)。在這種主動(dòng)探究的過(guò)程中，學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的能力自然會(huì)迅速提高。
一句詩(shī)講了大半節(jié)課，而且效果卻這么好，這是我在設(shè)計(jì)這節(jié)課時(shí)所始料未及的。我要講“互文”現(xiàn)象的一大堆“臺(tái)詞”始終沒(méi)有派上用場(chǎng)，該說(shuō)的學(xué)生都替我說(shuō)了，教師只起到了一個(gè)點(diǎn)撥引導(dǎo)的作用。我覺(jué)得這節(jié)課的經(jīng)驗(yàn)，值得我在今后的古詩(shī)教學(xué)中借鑒和使用。
課文出塞的教案篇十八
騮馬新跨白玉鞍，戰(zhàn)罷沙場(chǎng)月色寒。
城頭鐵鼓聲猶振，匣里金刀血未干。
【譯文】。
將軍剛跨上配了白玉鞍的寶馬出戰(zhàn)，戰(zhàn)斗結(jié)束后戰(zhàn)場(chǎng)上只剩下凄涼的月色。
城頭上的戰(zhàn)鼓還在曠野里震蕩回響，將軍刀匣里的寶刀上的血跡仍然沒(méi)干。
【作者簡(jiǎn)介】。
王昌齡(公元698-756年)字少伯，漢族，山西太原人。盛唐著名邊塞詩(shī)人，后人譽(yù)為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農(nóng)耕，年近不惑，始中進(jìn)士。初任秘書省校書郎，又中博學(xué)宏辭，授汜水尉，因事貶嶺南。開(kāi)元末返長(zhǎng)安，改授江寧丞。被謗謫龍標(biāo)尉。安史亂起，為刺史閭丘所殺。其詩(shī)以七絕見(jiàn)長(zhǎng)，尤以登第之前赴西北邊塞所作邊塞詩(shī)最著。他的邊塞詩(shī)氣勢(shì)雄渾，格調(diào)高昂，充滿了積極向上的精神。世稱王龍標(biāo)，有“詩(shī)家天子王江寧”之稱，存詩(shī)一百七十余首，作品有《王昌齡集》。
王昌齡的籍貫，有太原、京兆兩說(shuō)?！杜f唐書》本傳云王昌齡為京兆(即唐西京長(zhǎng)安，今陜西省西安市)人，大概是因?yàn)樗凇秳e李浦之京》詩(shī)中說(shuō)：“故園今在霸陵西”，又有《霸上閑居》之作。唐代許多山西詩(shī)人因?yàn)槁尻?yáng)、長(zhǎng)安為當(dāng)時(shí)文化中心，多游洛陽(yáng)、長(zhǎng)安，有的甚至多年住于京城，不能因?yàn)榫幼≡诰┏潜阏f(shuō)他們?yōu)榫┏侨?。《河岳英靈集》為唐人殷璠所編著的唐人詩(shī)集，載王昌齡為太原人，《唐才子傳》也認(rèn)為王昌齡為太原人。
【創(chuàng)作背景】。
《出塞》是王昌齡早年赴西域時(shí)所做，《出塞》是樂(lè)府舊題。王昌齡所處的時(shí)代，正值盛唐，這一時(shí)期，唐在對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中屢屢取勝，全民族的自信心極強(qiáng)，邊塞詩(shī)人的作品中，多能體現(xiàn)一種慷慨激昂的向上精神，和克敵制勝的強(qiáng)烈自信。同時(shí)，頻繁的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)，也使人民不堪重負(fù)，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的這種和平愿望。
【文學(xué)成就】。
昌齡的邊塞詩(shī)善于捕捉典型的情景，有著高度的概括和豐富的表現(xiàn)力。既反映了盛唐時(shí)代的主旋律，又對(duì)邊塞風(fēng)光及邊關(guān)戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景進(jìn)行細(xì)致描寫，同時(shí)能夠捕捉到將士細(xì)膩的內(nèi)心世界。其詩(shī)歌意境開(kāi)闊，語(yǔ)言圓潤(rùn)蘊(yùn)藉，音調(diào)婉轉(zhuǎn)和諧，耐人尋味，在發(fā)情、造景、寫意等方面均有很高造詣。而王昌齡的宮怨詩(shī)可與李白爭(zhēng)勝，且其詩(shī)用意之深、寫景之妙、比興之切、造語(yǔ)之奇，都有獨(dú)道之處。
王昌齡閨怨詩(shī)以悲天憫人的精神書寫那些久閉深宮的妃殯宮人的悲情哀怨，以細(xì)膩的筆觸多方面地展現(xiàn)她們的生活和感情世界，揭示她們?cè)跉埧岬膶m殯制度下所遭遇的悲慘命運(yùn)，客觀上批判了封建社會(huì)摧殘婦女的罪惡。這種思想傾向奠定了其作品的健康基調(diào)，洗盡六朝宮廷詩(shī)浮艷色情之污穢，有力地扭轉(zhuǎn)了齊梁歌詠的不良文風(fēng)另一方面，就藝術(shù)表現(xiàn)而言，王昌齡又發(fā)揚(yáng)了六朝華美艷麗、精雕細(xì)琢的表現(xiàn)手法，繼承了其形式美。因此王昌齡被譽(yù)為是成功地用七言絕句寫宮詞的第一人。
【名家點(diǎn)評(píng)】。
1、《唐詩(shī)絕句類選》：“秦時(shí)明月”一首，用修、于鱗謂為唐絕第一，愚謂王之渙《涼州詞》神骨聲調(diào)當(dāng)為伯仲，青蓮“洞庭西望”氣概相敵。第李詩(shī)作于淪落，其氣沉郁;少伯代邊帥自負(fù)語(yǔ)，其神氣飄爽耳。
2、《唐詩(shī)直解》：慘淡可傷。結(jié)句出人意表，盛唐氣骨。
3、王世貞《藝苑卮言》：于鱗言唐人絕句當(dāng)以此壓卷，余始不信，以少伯集中有極工妙才。既而思之：若落意解、當(dāng)別有所取;若以有意無(wú)意、可解不可解間求之，不免此詩(shī)第一耳。
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