給教師一百條建議讀書心得體會(優(yōu)秀14篇)

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給教師一百條建議讀書心得體會(優(yōu)秀14篇)
時間:2023-11-27 21:53:12     小編:LZ文人

通過寫心得體會可以提高我們對過去經(jīng)驗的反思能力,幫助我們更好地發(fā)現(xiàn)問題和改進自己。寫心得體會時要簡明扼要地表達自己的思想,避免語言過于冗長和晦澀難懂。以下是小編為大家收集的心得體會范文,供大家參考,希望對大家的寫作有所啟發(fā)。

給教師一百條建議讀書心得體會篇一

書是人類的朋友,也是無聲老師。作為教師的我們應(yīng)先做好“讀書人”才能做好“教書人”,讀書能讓我們成為優(yōu)秀的教師。我讀了書中的一百條建議后,有撥云見日之感。作者從教育的理論與實踐出發(fā)把教育孩子的好建議向我們娓娓道來,不僅給我排解煩惱,為我指點迷津,還給我教育教學(xué)的好方法,受益頗豐。看來,讀書能促進人思維的發(fā)展,能讓人靜下心去思考。讀書能讓我們教師豐富自己的精神世界,提升自己的人格魅力,成為真正有品位的教師。讀一本好書,猶如品嘗一杯美酒,讓人回味無窮;猶如品嘗一杯清茶,讓人心曠神怡。

本書安排的四個部分:“教師作為一個完整的人”,“教師作為一名稱職的'員工”,“教師作為一名理性的教育者”,“教師作為一種自由職業(yè)”。四句簡單的話就闡述了教師的本質(zhì)。在我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,默默無聞,精神固然可佳,但是“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,照亮學(xué)生的同時,也要照亮自己。

教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,也應(yīng)享受生活……這樣的觀點就把教師從“神圣”的位置上拉了下來。教師不可能人人成為“圣人”,也沒有那個必要。要做一個成功的教師,必須學(xué)會做一個成功的普通人。

教師還應(yīng)該是一名稱職的員工,在工作中,我們要學(xué)會做“減法”,要減掉壓在我們身上的重?fù)?dān);我們要對自己的工作負(fù)責(zé),我們要學(xué)會團結(jié)協(xié)作……不要總給自己罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán),我們要像一般單位里的員工那樣,先學(xué)會做一個稱職的員工,這是事業(yè)成功的保障。

教師必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來”,提高教育效率,教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。

我們應(yīng)該追求的最高境界是,教師要成為一種“自由職業(yè)”,打造出自己的“品牌”,形成自己的風(fēng)格,你才能成為教育職場的“稀缺資源”;教師要“傾聽自己的聲音”,這些聲音在告訴我們:學(xué)校教育不僅為著每一個學(xué)生的人生,而且也同樣為著每位教師,我們和學(xué)生一起共同學(xué)習(xí),共同創(chuàng)造著幸福的每一天。

書到用時方恨少,而每一本書都是精神財富,《給教師的一百條新建議》這本書確實值得一讀,尤其是從事教育的工作者們。

給教師一百條建議讀書心得體會篇二

這幾天抽空拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,這本書里面,談了關(guān)于教育的方方面面的問題,有很多閃光的東西,雖然存在國家、社會、民情、地域等種種因素的差異,但書中許多寶貴的經(jīng)驗仍然能夠為我們所借鑒。書中有個十分精彩的比喻,我很喜歡,他說:“教師要像對待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會破碎不復(fù)存在?!蔽也唤氲侥切┖筮M生,他們就好象不小心丟失了翅膀的天使嗎,那些學(xué)生的心靈,不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎?這對于我今后如何處理好和推優(yōu)生的關(guān)系指明了方向。

其實,中學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩?。由于教師的所作所為使得其他學(xué)生對差生側(cè)目而視,使得差生覺得自己一無是處,怎么做得到的總是批評、訓(xùn)斥,甚至嘲笑、諷刺、漫罵……,干脆將錯就錯,破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,叫你頭痛沒商量。

有多年教育體驗的老師都知道,當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進入社會后,頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;闊路相遇,大老遠(yuǎn)跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”!

一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí),做學(xué)生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。

當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!

對于后進生的教育工作,可能我們有一個誤區(qū),就是只是從知識技能方面對學(xué)生提出要求,對規(guī)章制度方面一樣的要求他們?nèi)绾握罩プ?,而忽略了學(xué)生的情感培養(yǎng),頭疼治頭,手疼治手,只是表面的康復(fù)。這樣做只會讓學(xué)生甚至是教師越來越疲憊,如果開發(fā)了學(xué)生的主動性,我想學(xué)生在逐步發(fā)現(xiàn)自己的價值后,就不再會產(chǎn)生一些影響學(xué)習(xí)的消極情緒,老師的講解和督促始終是外部因素,學(xué)生主動要求進步,要求提高,這樣的形勢下,對后進生的轉(zhuǎn)化或許不會成為教師們的大難題了。

使學(xué)生有意識地從平時的學(xué)習(xí)中積累那種成功、自信的感覺,使他們保持一種渴望、充實的心情接受高技能的挑戰(zhàn)。打開孩子的思維空間,拓展孩子的思維視野,讓孩子的思維活躍起來,這樣,對于知識的渴求,對于新事物的好奇心,這是無論多少次老師面對面的補習(xí)也無法比擬的提高成績的關(guān)鍵策略。這對于我們在教育第一線的教師無疑是一個很好的啟迪。

我相信,只要我們從內(nèi)心中喚醒那些所謂的、相對而言的“后進生”,那么他們將很可快成為人人夸獎的佼佼者!我會繼續(xù)研讀那些給教師的建議!從中找到適合自己的教育方法,能成為更多人心目中真正的教書育人者!

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起?。?/p>

除了后進生的關(guān)系處理,本書在教育教學(xué)的思想上也給了我很大的啟發(fā),下面我結(jié)合自身的教學(xué)實際談幾點對我觸動最深的。

蘇霍姆林斯基在第一個建議中提到,“我們作用于學(xué)生精神世界的最重要的工具是教師的話語、周圍世界的美和藝術(shù)的美……”

我想,一個語言貧乏單調(diào)、枯燥無味的教師吸引的學(xué)生恐怕也很有限。作為教師,我覺得曉之以理,動之以情應(yīng)該是我們努力的方向,無論我們采用的是哪一種風(fēng)格,只要能吸引學(xué)生就是成功的語言,教育的方法我不敢妄言,只是感覺如果這種教學(xué)方式能引起學(xué)生的共鳴就是好的方法。

在蘇霍姆林斯基的這本書中,我還讀到這樣一段話“‘批改作業(yè)本占去了全部業(yè)余時間?!鎸χ化B疊作業(yè)本要批改,不止一個教師會不寒而栗,這不僅是因為要耗費許多小時的勞動——令人苦惱的是,這是一種單調(diào)的非創(chuàng)造性勞動。”

這讓我想起一則黑色幽默,說有一位中學(xué)語文老師英年早逝,死后在人們辦喪事的時候,突然詐尸,從棺材中坐了起來,邊上的人都嚇呆了,兩股顫顫,手足無措,幸好,這位老師一個熟悉的朋友較為鎮(zhèn)靜,扯起了嗓子喊道:“那個,某某某老師,快來改作文?!痹捯魟偮?,尸體應(yīng)聲而倒,再沒反應(yīng)。這當(dāng)然只是一個虛構(gòu)的故事,但從中可以看到許多老師在作業(yè)堆中疲憊不堪的影子。

蘇霍姆林斯基提出了減輕老師負(fù)擔(dān)的三個方法:第一、在每堂語法課上抽出一定時間,讓學(xué)生書寫和記住可能犯語法錯誤的詞語;第二,為家庭作業(yè)的完成做細(xì)致、周密的準(zhǔn)備工作,以防出錯;第三,定期抽查:教師有時收幾個學(xué)生的作業(yè)本批改,只有測驗時才全面批改所有學(xué)生的作業(yè)。

前兩個方法是避免學(xué)生作業(yè)出現(xiàn)大量錯誤,教師批改起來才能健筆如飛,節(jié)省時間。我覺得,這是向我們課堂要質(zhì)量的另一種說法,課堂質(zhì)量上去了,批改作業(yè)的時間少了,等同于我們教師的生命就延長了。所以,可以這樣說:“課堂質(zhì)量是教師生命的延長線?!焙笠粋€方法的提出,我覺得可以稍作修改,采取平時分層次、不定期抽樣檢查,測驗時候進行全面批改的形式。

在探討“什么樣的教學(xué)方法才是真正有效的”這個問題時,書中還有這樣一段話,非常詼諧有趣:“我不由得想起波蘭的著名教育家亞努什科爾恰克的話:‘指望別人給你拿出現(xiàn)成的思想,無異于讓別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子。有些思想是要你自己在陣痛中去生產(chǎn)出來的,這樣的思想才最寶貴。’如果你們想成為真正的能工巧匠,那就不要等待‘別的女人替你生產(chǎn)你懷胎的孩子’。只有你在其中傾注了自己的智慧、自己的活的思想的教學(xué)方法,才是最好最有效的方法。”

比喻生動形象,很能發(fā)人深省。確實,現(xiàn)在各種各樣的教學(xué)方法、教學(xué)模式充斥耳目,令人眼花繚亂,我們不能盲目地跟從,一味模仿不是明智地選擇,我想說:“克隆永遠(yuǎn)到達不了藝術(shù)的高峰?!眲e人好的東西應(yīng)該吸收借鑒,但決不能生搬硬套。

那什么才是真正有效的教學(xué)方法呢?我個人認(rèn)為,除了蘇霍姆林斯基所說的“傾注自己的智慧、自己活的思想的教學(xué)方法之外”,還應(yīng)該有一個基本準(zhǔn)則,那就是能最大程度發(fā)展學(xué)生能力、挖掘?qū)W生潛力的教學(xué)方法。這樣的方法才應(yīng)該是我們追求的目標(biāo),追求的終點,但這個終點不像是高山,我們爬一輩子、幾輩子也不一定能到達頂峰,而且,個人的頂峰又不等同于全社會的頂峰。我覺得,在教學(xué)這條路上,只要你遵循上面提到的這兩個原則,才可事半功倍。

給教師一百條建議讀書心得體會篇三

前不久,讀了前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》讓我如獲至寶、受益匪淺。前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家。他用平實的語言,將其教育教學(xué)中的實例,娓娓道來。既有生動的實際事例,又有精辟的理論分析。在樸實的語言和真實的故事中滲透著大師的以人為本的教育理念,對于在一線任教的我來說,具有極強的指導(dǎo)意義。

教師工作的對象是人,教師將自己的精神世界作為職業(yè)資源,不以實際的可被清點的收益取勝。這就決定了教師這一職業(yè)的特殊性和復(fù)雜性。如何有效地提高課堂效率,一直是困擾我們每位教師的一個問題。低效率的課堂讓學(xué)生感到枯燥乏味、浪費時間,而高效益的課堂總是受到大家的喜歡。如何提高課堂效率,成為我們不斷探索、改進的一個課題。這本書中讓我認(rèn)收獲不少:

教師要有個性。尊重學(xué)生,給學(xué)生自由的心里空間,教師要讓“愛”象南風(fēng)一樣徐徐吹拂過孩子的心田,這樣才能從根本上激發(fā)孩子主動學(xué)習(xí),提高成績。不能忽視事物多樣性,將教育當(dāng)成知識的簡單疊加;更不能將學(xué)生當(dāng)成讀書機器,當(dāng)成考試機器;忽視學(xué)生作為靈魂實體和精神實體的特性,在教學(xué)中,不能只關(guān)心分?jǐn)?shù),應(yīng)積極和學(xué)生進行生命的對話和交流,使課堂變得溫馨和諧。

同時教師還“應(yīng)該”成為學(xué)生的引導(dǎo)者。在大班級授課制條件下,教師必須依靠并運營集體,使之形成良好的群體氛圍,以促進學(xué)業(yè)成績提高。因此,教師將不僅僅是知識傳授者,也不僅僅是班級管理者,而更是班級這一學(xué)習(xí)群體的組織者和引導(dǎo)者。好教師的許多特質(zhì),特別是一些非權(quán)力特質(zhì),贏得了學(xué)生的愛戴和尊敬,他們自然而然地就能成為學(xué)生心目中的偶像。引導(dǎo)與管理者的區(qū)別在于,管理者的工作僅僅控制人的行為,而引導(dǎo)還將引導(dǎo)學(xué)生的心靈與精神的提升;管理者一般使用外部強化手段來控制人,引導(dǎo)則可以進入學(xué)生內(nèi)心,使之自覺追隨,并潛移默化地影響學(xué)生的一生。

另外,教師還應(yīng)兼具有真善美的人類精神氣質(zhì)。現(xiàn)在的很多學(xué)生比我們做學(xué)生時要見識豐富,他們的觀念也要比我們更超前,視野也過比我們開闊,而且他們對外部世界的感受比我們敏銳。我認(rèn)為教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣時尚和前衛(wèi),教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì)。在教學(xué)中,要做一名理性的教育者,走下神壇摘下面具,用真善美吸引學(xué)生,不逃避帶有人性的弱點,這樣的教師才是最有魅力。

給教師一百條建議讀書心得體會篇四

認(rèn)真研讀蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,會使人受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。

首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。

我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。

我要學(xué)會研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十分鐘內(nèi)最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習(xí)的熱情、有主動學(xué)習(xí)的渴望、有探究學(xué)習(xí)的能力以及有提升內(nèi)心世界的愿望。

課堂的四十分鐘之前,我應(yīng)該怎樣做呢?以下這些問題——“這節(jié)課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應(yīng)該如何限度地調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性?限度地激起學(xué)生求知的渴望?”

在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。

課堂的四十分鐘之間,是我開始展示自己才識的時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的講本情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進;當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達到一種共同的進步。

我要愛我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習(xí),我要主動地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問題。教學(xué)當(dāng)中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應(yīng)變能力的高低。所以,在不斷總結(jié)經(jīng)驗之后,還要進行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問題解決中提高。圍繞問題的解決而進行研究,把普遍的問題、個別的問題進行分類總結(jié),并且把一些值得研究的問題上升為課題,把問題做大、做細(xì)、做真,眼光高遠(yuǎn)、與時俱進地看待問題。在一邊教學(xué)的同時,一邊搞教研,不斷的學(xué)習(xí),堅持不懈地鉆研。

給教師一百條建議讀書心得體會篇五

讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》一書。作為一線教師,書中許多的經(jīng)驗都很值得我去學(xué)習(xí)和反思。下面談?wù)勎业囊恍┬牡皿w會:

書中提到:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達旦地讀過一二百本書?!薄皩W(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的'花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝。”“愛,是一種責(zé)任”。

反思一下自己七年的教學(xué),自己又做到了哪些呢?每次寫論文絞盡腦汁,真是書到用時方恨少呀!在平時教學(xué)中我也往往不自覺地有偏愛一些成績好的學(xué)生;對一些學(xué)習(xí)成績差、平時又經(jīng)常搗蛋的學(xué)生則總是認(rèn)為"孺子不可教也",經(jīng)常大發(fā)脾氣。其實靜下心來想想,每個學(xué)生都擁有自己的天空,每個人身上都有潛能,只是我們把學(xué)習(xí)成績看的太重,沒有發(fā)現(xiàn)而已。要善于發(fā)現(xiàn),這就需要我們對他們同樣的傾注一份愛、一份尊重。

給教師一百條建議讀書心得體會篇六

我們應(yīng)該怎么做教師?這是我們以及社會上經(jīng)常談?wù)摰脑掝}。有時我們自己都覺得茫然,束手無策,不知道如何去教學(xué)生。潛心閱讀《給教師的一百條建議》使我受益匪淺。

總觀全書,我將一些讀書體會歸納為以下幾點:

一、做一個真實的人,敢于露拙也敢于表現(xiàn)自己。

無論我們多么優(yōu)秀,和幾十個學(xué)生比起來,我們不如學(xué)生的地方實在太多了,學(xué)生在某個方面的知識可能遠(yuǎn)比我們豐富的多,這是個事實。由于傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán),我們有時候不好意思在學(xué)生面前露拙。殊不知,這是一個誤區(qū)。學(xué)生常常會認(rèn)為老師無所不知,但是孩子們現(xiàn)在接觸的事情我們卻不見得理解,不見得會。比如孩子們跳皮筋跳得特別棒,但是我就不會。于是在孩子們跳的時候,偶爾我也會虛心地向他們求教,興致高的時候,還會上去笨手笨腳地跳幾下。在孩子們哈哈一笑中,讓孩子們看到了一個真實的你,一個有血有肉的你,一個和他們一樣在許多方面有著這樣那樣不足的你,孩子們和你的心理距離一下子拉近了許多。另一方面,如果你在適當(dāng)?shù)臅r候慷慨激昂的來幾句演講,聲情并茂地來一段朗誦,不經(jīng)意間很專業(yè)地評一下當(dāng)天的動畫片,讓學(xué)生眼前一亮:原來我們的老師還有這么一手!學(xué)生對你的好感馬上激增??傊?,讓學(xué)生了解一個真實的你!

二、做一個有情趣的人。

不少人說自己不會玩了,如果放兩天假,一般也就是睡個大覺。其實一個人在工作之余要有一兩種業(yè)余愛好,這是積極休息,也是提高自己生活情趣的必要的手段,如果整天只知道工作,那他的人生將是多么單調(diào)和乏味啊。我的業(yè)余愛好是偶爾跳跳舞,很奇怪,在我心情郁悶的時候,我會在舞曲中凈化心靈,所以在跳舞的時候我總會不說話,讓情緒靜靜地宣泄,幾曲舞跳下來,總覺得快樂已在我心中。一個有情趣的老師,他的生命質(zhì)量才是高的,也才可能得到學(xué)生的親近。誰也不愿意與一個索然寡味的人去和諧地溝通。誰也不愿意與一個遠(yuǎn)離自己生活的人去溝通。

三、做一個善于反省的人。

文中有這樣一段話,“中國文化中有一個詞是‘反省’,荀子曰:君子日三省乎己。而我們在學(xué)習(xí)時常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點,而無法超越自我的局限,或不能從錯誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實,我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?葉瀾說過:“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師,如果一個教師寫三年反思可能成為名師?!狈此际墙處煶砷L和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗中學(xué)習(xí),在反思中成長,這正是反思的理論支點。教師從自己的實際教育教學(xué)活動出發(fā),發(fā)現(xiàn)分析其中的問題,并通過教師之間的合作討論來探索改進教育教學(xué)的途徑。這是充分發(fā)揮了教師自我導(dǎo)向?qū)W習(xí)和自主改革教學(xué)的積極性的有效途徑。反思強調(diào)以問題為中心,著眼于教師在教育教學(xué)中遇到的“問題解決”。反思強調(diào)“學(xué)以致用,學(xué)用結(jié)合”。因此,教師應(yīng)該帶著問題去學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識到自己教育教學(xué)活動的不足,由于教師是帶著教育教學(xué)中的實際問題去學(xué)習(xí),這就使得他的學(xué)習(xí)更有針對性、實效性,使理論與實踐緊密結(jié)合起來。教師通過反思,自覺地探索教育教學(xué)過程,在學(xué)中教,在教中學(xué),這是教師自我提高的最佳途徑。

讀了本書,給了我很大的影響,其中的新一百條建議都比較有其獨特的內(nèi)涵,還需不斷地學(xué)習(xí)以充實、以發(fā)展。

給教師一百條建議讀書心得體會篇七

其實,中學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看,他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。而問題的根本恰恰在我們?yōu)槿酥畮煹慕逃呱砩稀S捎诮處煹乃魉鶠槭沟闷渌麑W(xué)生對差生側(cè)目而視,使得差生覺得自己一無是處,怎么做得到的總是批評、訓(xùn)斥,甚至嘲笑、諷刺、漫罵……,干脆將錯就錯,破罐子破摔,竭盡搗亂之能事,叫你頭痛沒商量。

有多年教育體驗的老師都知道,當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進入社會后,頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;闊路相遇,大老遠(yuǎn)跑過來啼聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”;逢年過節(jié),跟你貼心地電話拜年或登門探望的照舊這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”!

一旦懂得了這個道理,我們在面對這些受傷的天使時,怎能不頓生憐愛之情呢?要關(guān)注他們,并給他們更多的愛,甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起研究,做學(xué)生們的大朋友。在課堂上,還是在生活中,都要充分尊重學(xué)生的個性,盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的`次數(shù)多了,學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近,自然感受到了教師的一份關(guān)愛。

當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的面前飛起!

給教師一百條建議讀書心得體會篇八

閱讀《給教師的一百條建議》一書,書中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,有益于教師開闊眼界,提高水平。感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力,這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好,那么他上起課來會非常輕松,學(xué)生聽的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語言能力差,就會耽誤許多時間。

教師的語言要純潔、文明、健康。語言純潔,就是要講普通話。語言文明,就是用語要文雅、優(yōu)美,語調(diào)要和諧、悅耳,語氣要親切、和藹,使學(xué)生聽后能產(chǎn)生愉快感,樂于接受教師的教誨。語言健康,就是在使用語言時,要切忌一切低級、粗俗的污言穢語。語言是一個人文明程度的表露。教師的語言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會對學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對語言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類文明的一個源泉所在。"因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語言去觸動學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

教師的語言要準(zhǔn)確、鮮明、簡練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點明確,語意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語具有專業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語言要褒貶分明,飽含真情實感,愛什么,恨什么,贊揚什么,反對什么,涇渭分明。所謂簡練,是指語言言簡意賅。論述簡明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫龍點晴,入木三分;見解獨到深刻,令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時把美好的思想和科學(xué)的'知識一道帶進去。

教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語言是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動,在教師勞動的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言;教師應(yīng)有一個語言庫,貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強的駕馭語言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來,用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動每一領(lǐng)域的語言,要研究使用教育教學(xué)語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗,要研究不同教育對象的語言特點,要研究不同學(xué)科教學(xué)語言的特點,還要研究其他行業(yè)可借鑒的語言。在研究中,勤于采集大量語言材料,善于分析綜合語言材料,還應(yīng)持之以恒對某一語言現(xiàn)象進行跟蹤積累、研究,并對教學(xué)語言的效益進行評估。教師的語言修煉是無止境的,一個成功的教師,重要的標(biāo)志是超強的語言表達能力,這個能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動中,自始自終要研究和雕琢的,有人說,身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無異于學(xué)音樂卻不知道貝多芬。說來慚愧,雖然早就對蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活瑣事,對閱讀此書一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

給教師一百條建議讀書心得體會篇九

當(dāng)我拿著鄭杰校長的這本《給教師的一百條新建議》時,本以為他是一個高高在上的校長,給教師指點這,指點那而已。可看著看著,感覺這些建議透露著內(nèi)心的真誠,條條都說在了我們新時代教師的心坎上,鄭校長認(rèn)為他容忍不了這本書中有一個字是不真誠的,就沖這一點,這書就該看。細(xì)細(xì)品讀,確實讓人有一種耳目一新、豁然開朗的感覺。讓我感到鄭校長不再是居高臨下的校長,而是一個素未謀面的知己。他用樸素的文字語言告訴我們:教師做為一個完整的人,要有精神空間,教師也應(yīng)享受生活,學(xué)會做自己的主人,為自己而教;要有寬容精神,為沉重的負(fù)擔(dān)找到良好的理由,學(xué)會欣賞缺憾等等。

讀了這本書,要對書中的一百條建議,一下子消化可沒那么容易。初次讀感受最深的是:

我們教師面對的是個性不一的幾百個孩子,在學(xué)習(xí)上,在為人處世上,在特長上我們是不可能做到一刀切的,現(xiàn)今社會不是弘揚個性嗎?如果我們一味的用自己的要求去衡量學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)生,過于追求完美,你會覺得很累,當(dāng)然,你可以盡量追求完美,但我們要放正心態(tài),學(xué)會包容地接納身邊的每!一個學(xué)生,學(xué)會以每一個學(xué)生為基準(zhǔn),用我們那博大的愛去打開他們的心扉,讓我們在愛心中去收獲、追求,對孩子多一份寬容,讓學(xué)生學(xué)會做自己人生舞臺上的主角,從它的幸福成長中獲得幸福,讓我們用愛心撐起他們希望的綠蔭。

社會在不斷的變化,只有適應(yīng)社會變化的人,才能成為生活的強者。我們教師如果不愿改變自己去適應(yīng)變化的人,終究會被社會淘汰。我深刻體會到:教師越來越難做,壓力越來越大,面對困難,我們退縮,還是前進?鄭杰校長做了細(xì)致的分析:如果我們退縮,我們將不僅放棄了人生難得的體驗,更是放棄了自己的生存權(quán)力。如果我們正視困難,每位教師都可以在解決困難中獲得自己意想不到的機會,你越是往前,你的機會就越多。的確,只有將困難視為機會,才能從解決困難的過程中不斷磨練自己。

鄭校長說到有很多理由支持教師可以不再學(xué)習(xí),比如,教師工作量太大,平時工作很辛苦;教師現(xiàn)在掌握的知識用來教學(xué)生綽綽有余;教師已過了學(xué)習(xí)的年齡,記憶力差了等等,但支持教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條,那就是教師如果不學(xué)習(xí),她的學(xué)問就會停滯不前,則不能勝任現(xiàn)在的工作。就像一股泉水缺少了靈氣。所以只有不斷的補充,才能永葆青春活力。

總之,鄭杰校長這本書中安排的教師作為一個完整的人教師作為一名稱職的員工教師作為一名理性的教育者教師作為一種自由職業(yè)著四個部分,讓我在不經(jīng)意間的閱讀過程中,產(chǎn)生了心靈的萌動,相信以后我還會時不時的翻閱這本書。

給教師一百條建議讀書心得體會篇十

從教20多年,我一直在思考:作為一名教師,如何做到熱愛自己的工作,并從事業(yè)中追求幸福感?卻一直不得其解。直到近來讀了鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開朗的感覺。書中沒有華麗的辭藻,沒有高調(diào)的言論,沒有生澀的理論,鄭杰校長用自己樸素的文字告訴我:既然選擇了教師這個職業(yè),就要去做一個稱職的老師,一個快樂的老師,一個幸福的老師。

正如鄭杰校長說的:“教師要有一桶水,教給學(xué)生一杯水還不夠。”要不斷的看書學(xué)習(xí),給自己充電。充實自己,努力使自己成為一個稱職的教師。作為教師,我更欣賞的是讀完全書以后感受到的作者思想深處的一種人生境界——入乎其內(nèi)、出乎其外的人生境界。鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點就把教師從“圣人”的位置上拉了下來。要做一個成功的教師,必須首先學(xué)會做一個成功的普通人。

在我們的教師隊伍中,絕大多數(shù)教師都是很平常地走完了自己的職業(yè)之路,默默無聞、無怨無悔。雖然精神可佳,但這多少有點可悲。其實“蠟炬成灰淚始干”并不應(yīng)該成為我們教師職業(yè)精神的寫照。我們應(yīng)該追求的職業(yè)精神是,發(fā)展學(xué)生,也發(fā)展自己;照亮學(xué)生,也要照亮自己,真正做到教學(xué)相長。

教師還應(yīng)該是一名稱職的員工,在工作中,我們要學(xué)會做“減法”,要減掉積壓在我們身上的重壓;我們要對自己的工作崗位負(fù)責(zé),我們要學(xué)會團結(jié)協(xié)作……不要總是在自己的腦袋上方罩上飄渺虛無的神秘的光環(huán),我們得像一般單位的員工那樣,先學(xué)會做一個稱職的員工,這是使自己事業(yè)成功的不可或缺的保障。可教師畢竟是不同于其他職業(yè)的,因此,接下來對教師的要求就是必須成為“一名理性的教育者”。教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別;教師要有理性,必須“從四十分鐘里榨出油來”,提高教育效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好、做大、做強。

我們相當(dāng)一批教師,退休了還來教書,因為他少不了學(xué)生,他覺得教書就是藝術(shù),在教學(xué)活動中,自己的生命神奇的在孩子們身上得以延續(xù),他辛勤工作的回報,就是他塑造了學(xué)生的第二生命,學(xué)生美好的未來里深深刻上了她的影子。這類老師會把課盡量上得生動些、新穎些,他們和學(xué)生有著朋友的關(guān)系,他們在他們的藝術(shù)作品——孩子們身上傾注了很多的感情,因為愛而無比幸福。

教師,還應(yīng)有愛心。書中,鄭杰校長告訴我們每位老師:“那些特別的孩子正是通過犯各種各樣的錯誤來學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對每個孩子作為無辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實后進生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國的希望。對于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來滿園的春色!

掩卷深思,我終于明白:作為一名教師,我工作是因為我熱愛這事業(yè),我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價值。工作時間越長,我越應(yīng)該理解幸福的含義?!督o教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠地表述著對教育事業(yè)的熱愛、忠誠與執(zhí)著。這本書充滿了善意,充滿了真誠,充滿了生命的靈氣,值得我們細(xì)細(xì)地去品味,去領(lǐng)悟它精髓所在,用它來指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。讀完鄭杰校長的《給教師的一百條新建議》,我對自己的職業(yè)有了全新的認(rèn)識,我會因此更從容地的走好未來的職業(yè)之路。

給教師一百條建議讀書心得體會篇十一

最近一段時間,我一直在讀前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,他的教育理論深深地鼓舞著我,讓我在教育道路上走得更加有信心、更加有激情。我覺得它真的是教師的必讀書,讀好它,可以做教師,可以做名教師;可以做教育家,因為它是教育的智慧結(jié)晶。

蘇霍姆林斯基當(dāng)過30多年的小學(xué)、中學(xué)的教師,所以寫出的東西沒有深奧的教育理論,非常貼近教師的工作與生活,就如同一位身邊的良師益友在耳邊娓娓道來,道出我們在教育教學(xué)中遇到的絕大多數(shù)問題與困惑。這里有差生轉(zhuǎn)化的問題,有學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)問題,有課堂教學(xué)管理的問題,有班主任工作的問題……并且有著各種問題的解決辦法。

蘇霍姆林斯非常重視師生的讀書問題,這本書有一百章,大約有400多處提到讀書。他認(rèn)為師生讀書可以解決太多的問題。我們教師是如何讀書的呢,我們教師讀了多少本教育名著,僅靠書本,實踐證明,如果教育僅局限于書本,對教師和學(xué)生來說都是一件很悲哀的事情,更是悲哀。中國教育報有這樣一段話:“教師不讀書,已是教育發(fā)展的嚴(yán)重瓶勁。一位不讀書的教師,難以以身作則教導(dǎo)學(xué)生熱愛讀書。如果教師長年不摸書本,如果從學(xué)校走出的學(xué)生們除了會做練習(xí)題,所有的好書與他們無關(guān),這是多危險的事啊。遏制這種危險的蔓延,最有效的辦法就是老師們先捧起書本?!笨梢?,教師讀書問題已不是教師個人的問題,小處來說是教師本身工作的需要,大處來說是教育發(fā)展的需要,是民族生存與發(fā)展的需要。為此,有人曾說:“我一直認(rèn)為,一個人的精神發(fā)育史實質(zhì)上就是一個人的閱讀史,而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。

讀書,是一種自我教育,自我提升的和自我超越的手段,也是一條重要的幾乎是唯一的渠道。教師的備課不能僅局限于教科書,應(yīng)建立一種宏觀的備課觀,這就是多讀書,讀好書。教師傳播的是知識,也是在傳播做人的道理,也肩負(fù)著教給學(xué)生生存的責(zé)任?!敖處熓侨祟愳`魂的工程師”,也在從事著塑造學(xué)生靈魂的光榮的、艱巨的使命。唯有多讀書,讀好書,才不致使自己的思維枯竭,讀書是涵養(yǎng)水源,唯有此,才能“問渠哪得清如許,為有源頭活水來?!?/p>

《給教師的100條建議》給我們老師提出了100條建議,每一條建議圍繞一個主體,有精辟的理論分析,也有生動的實際例子。他的閃光的思想、精練的語言,對我們教師來說,就像一場及時雨,滋潤著一顆顆干渴的靈魂。用心潛讀,就仿佛與作者進行了心靈對話,我們收獲了很多的人生哲理。

讀了這本書,里面的很多章節(jié)讓我沉浸其中,給了我很大的影響,真是讓我受益匪淺。其實一百條建議中的每一條建議都有其獨特的內(nèi)涵,我們還需不斷地學(xué)習(xí)、充實、和發(fā)展!

給教師一百條建議讀書心得體會篇十二

二、不可公布差生的成績。既然跟“差”“后進”沾邊,他們的成績一般都很爛。所以,適當(dāng)給給他們面子,保留一點他們的自尊,不在同學(xué)面前取笑他們可憐的'成績,他們有時反而會反思反思自己的不足。三、注意說話的分寸。教師要注意克制,哪怕后進生做出再惹人厭惹人煩的舉動,教師也一定要用較有修養(yǎng)的語言,鼓勵學(xué)生有錯就改,而不是嚇體罰,以勢壓人,那樣只會加深學(xué)生的叛逆,甚至破罐子破摔。

當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失,用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步,用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點,用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時,我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時,他們就會變得如此可愛,他們的潛力是巨大的,無窮的!

愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼,教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起!

給教師一百條建議讀書心得體會篇十三

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美,賞識。這不禁使我想到:贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中,總有這樣一些畫面,幼兒的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法;總有這樣一些畫面,幼兒貪淘氣,教師堅持笑對,培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫面,幼兒心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

我們的幼兒年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識,愿幼兒在教師們的贊美和賞識中長大,愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。

讀著鄭杰的這一百條新建議,我對自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識,“完整的人”、“稱職的.員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。

給教師一百條建議讀書心得體會篇十四

讀《蘇霍姆林斯基給教師的一百條建議》這本書,最大的印象就是讀書,不僅學(xué)生要讀書,作為教師的我們更應(yīng)該讀書。

莎士比亞說過:“書籍是全世界的營養(yǎng)品。生活里沒有書籍,就好象沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好象鳥兒沒有翅膀。”高爾基也說過:“書籍鼓舞了我的智慧和心靈,它幫助我從腐臭的泥潭中脫身出來,如果沒有它們,我就會溺死在那里面,會被愚笨和鄙陋的東西嗆住?!薄瓡畮椭S許多多的人獲得了智慧,走向了成功。是書給了我們知識,給了我們樂趣、文雅和能力。

現(xiàn)代社會生活節(jié)奏如此之快,沒有不斷的學(xué)習(xí)就沒有扎實的知識和開闊的`思維。在信息飛速發(fā)展的今天,孩子們的視野越來越寬闊,知識面越來越豐富,求知欲也越來越強烈,不學(xué)習(xí)是不行的,那就跟不上時代的步伐。僅僅靠課前準(zhǔn)備幾個小時已經(jīng)不足以自如地駕馭課堂。我們說教師是文化的傳播者,我們的閱讀也不僅僅是為了上好一節(jié)課,更重要的是要把人類幾千年積累的生活經(jīng)驗和思想精髓傳播下去。讀書不僅是教師的一種喜好,我覺得更是一種責(zé)任。我們只有通過不斷的讀書,使自己所從事的這種工作所需要的知識成為你所具備的知識海洋的滄海之一粟,這樣在教學(xué)生活中你才能應(yīng)付面對一切而左右逢源,游刃有余,不會將工作當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)。使得讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。

一個優(yōu)秀教師的教育技巧的提高,正是由于他持之以恒地讀書,不斷地補充他們的知識的大海。因此,我們教師除了自身刻苦讀書外,更重要的是指導(dǎo)學(xué)生讀書,要給學(xué)生充足的閱讀時間。作為教師,要經(jīng)常告訴學(xué)生知識有很大一部分來自于課外的閱讀積累。

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