小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)(專業(yè)18篇)

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小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)(專業(yè)18篇)
時(shí)間:2023-11-27 22:13:12     小編:靈魂曲

如何更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)是我們需要思考的問(wèn)題。請(qǐng)教他人的意見(jiàn)和建議,可以為我們寫(xiě)一篇更加完美的總結(jié)提供不同的視角和思路。參考他人的總結(jié)范文可以拓寬自己的思路,提高自己的寫(xiě)作水平和表達(dá)能力。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇一

師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育學(xué)生的重要手段。以下本站小編為你帶來(lái)小學(xué)老師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)。

希望對(duì)你有所幫助!

通過(guò)這次培訓(xùn)和自己在教學(xué)中的親身體會(huì),從事教學(xué)工作的我覺(jué)得作為一名現(xiàn)代教師,師德與師愛(ài)是一切工作的根本,在教學(xué)工作中尤為重要。教師愛(ài)崗敬業(yè),必須通過(guò)熱愛(ài)學(xué)生來(lái)體現(xiàn);教師職業(yè)道德規(guī)范中其他方面的要求也必須圍繞著更好地為學(xué)生服務(wù)來(lái)展開(kāi)。學(xué)生不僅從教師那里得到知識(shí)和營(yíng)養(yǎng),而且獲得了愛(ài)護(hù)與支持,有這種愛(ài)護(hù)和支持,盡管學(xué)習(xí)是一種艱辛的、必須復(fù)出大量體力和腦力的勞動(dòng),學(xué)生也會(huì)全力以赴的去學(xué)習(xí)。“愛(ài)是教育的基礎(chǔ)”,這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

那么我們?nèi)绾稳ンw現(xiàn)這種更好的師愛(ài)呢?

首先關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生。我們要關(guān)心了解學(xué)生不僅要從學(xué)習(xí)生活中關(guān)心,更重要的是需要了解學(xué)生的心理狀況,從學(xué)生的心理特性入手,來(lái)更好的關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。

作為教師就需要熱愛(ài)學(xué)生,不能嫌棄和歧視,而要以我們的師愛(ài),給他們以真誠(chéng)的愛(ài),引導(dǎo)他們上進(jìn)。要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的“閃光點(diǎn)”,合理的給予表?yè)P(yáng),讓他們對(duì)自己充滿信心,對(duì)學(xué)習(xí)充滿信心,對(duì)未來(lái)充滿信心。

其次,尊重學(xué)生,信任學(xué)生?,F(xiàn)在的學(xué)生,對(duì)人對(duì)事都有獨(dú)到的見(jiàn)解,而且個(gè)性極強(qiáng),自尊心極強(qiáng)。他們不容許傷害他們的自尊心,不管是老師還是家長(zhǎng),基于此,對(duì)學(xué)生的教育應(yīng)該注意適當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

第一,平等友好的對(duì)待學(xué)生。教師在教育過(guò)程中應(yīng)以朋友式的態(tài)度平等的對(duì)待學(xué)生,不能自視高人一等,粗暴的對(duì)待學(xué)生。特別是高職學(xué)生,他們有自卑心理同時(shí)又有很強(qiáng)的自尊心,簡(jiǎn)單粗暴的對(duì)待學(xué)生會(huì)深深傷害到他們的自尊,并且使他們更加自卑。教師只有全身心平等友好的接近他們,才能幫他們克服缺點(diǎn),引導(dǎo)他們走向成熟。

第二,理解和信任學(xué)生。教師與學(xué)生在年齡、社會(huì)閱歷、知識(shí)水平方面都存在著差別。教師只有善于理解和信任學(xué)生,才能建立良好的師生關(guān)系。在學(xué)生遇到困難、挫折時(shí),教師應(yīng)給予同情、理解和幫助,絕不能采取冷漠和教條的態(tài)度。要信任學(xué)生,對(duì)學(xué)生沒(méi)有根據(jù)地?zé)o端懷疑,是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)。你要把學(xué)生塑造成什么樣的人,首先要相信他能成為什么樣的人。在教育工作中,教師對(duì)學(xué)生的信任,是對(duì)學(xué)生上進(jìn)的一種暗示和激勵(lì)。

有人說(shuō)得好:“沒(méi)有不會(huì)學(xué)的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師。”尊重學(xué)生就是最好的教育手段,一個(gè)懂得尊重學(xué)生的老師,才是一個(gè)合格的老師。

第三,嚴(yán)格要求學(xué)生。愛(ài)而不嚴(yán)不是真正的愛(ài),嚴(yán)格要求也是師愛(ài)的另一種表現(xiàn)。高職學(xué)生由于基礎(chǔ)較差,學(xué)習(xí)方法等原因?qū)е聦W(xué)習(xí)效果不佳,但是不能由于他們的這種原因就對(duì)他們不嚴(yán)格要求,而放任自流。對(duì)學(xué)生要“執(zhí)教以嚴(yán)”,才能“嚴(yán)師出高徒”。嚴(yán)格要求學(xué)生,就是要求教師要按照現(xiàn)行教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求,嚴(yán)格訓(xùn)練和教導(dǎo)每個(gè)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,體現(xiàn)在日常細(xì)小的教育和教育工作中,批改作業(yè)、課內(nèi)外輔導(dǎo)和實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)等,都要注意對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的訓(xùn)練和教導(dǎo),使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣和作風(fēng)。此外嚴(yán)格要求學(xué)生,還要教師掌握合理、適度的分寸,做到嚴(yán)慈相濟(jì)、嚴(yán)中見(jiàn)愛(ài)。

最后,要公平對(duì)待學(xué)生。教師應(yīng)公平地、全面地關(guān)心和愛(ài)護(hù)每個(gè)學(xué)生。不論外貌,性格或性格差異,也不論學(xué)生優(yōu)劣,教師都應(yīng)一視同仁,不偏愛(ài),不歧視。

縱觀上述所言,教師應(yīng)當(dāng)有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識(shí)、廣博的綜合知識(shí)和嫻熟的教育技能,要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通,教師應(yīng)當(dāng)走進(jìn)學(xué)生的心靈。作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近愛(ài)他們的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師。

教師是人類靈魂的工程師,他們不僅是學(xué)生知識(shí)的傳播者、能力的培養(yǎng)者,更是學(xué)生思想品德的引導(dǎo)者。育人的重大責(zé)任就落在了我們每一個(gè)教師的肩上。這次培訓(xùn)我重點(diǎn)學(xué)習(xí)了《師德與師愛(ài)》這一內(nèi)容,讓我受益匪淺。

前教育部部長(zhǎng)周濟(jì)曾在全國(guó)師德論壇上提出:“師德師教師最主要的素質(zhì),是教師之靈魂。教師的理想信念、師德、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)?!弊鳛楫?dāng)代教師,為了培養(yǎng)適應(yīng)新時(shí)代要求的人才,必須具有良好的師德修養(yǎng),愛(ài)崗敬業(yè),以德育人。

熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難,作為教師的我們必須從點(diǎn)滴做起,做到嚴(yán)中有愛(ài),愛(ài)中有嚴(yán)。愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣,我知道這道理做教師的都明白,但真正做到就不是那么的簡(jiǎn)單了。我深知,只有這樣的愛(ài)才是教育學(xué)生的基礎(chǔ),學(xué)生才會(huì)慢慢體會(huì)到。另外,愛(ài)要有原則,我對(duì)學(xué)生始終堅(jiān)持嚴(yán)格、平等,嚴(yán)慈相濟(jì),尊重每個(gè)學(xué)生的人格,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、做人都毫不松懈。并且課下耐心輔導(dǎo)有困難的學(xué)生,經(jīng)常查閱資料,上網(wǎng)搜一搜好的教育成功案例。因?yàn)槲蚁胱鲆幻麅?yōu)秀的,學(xué)生心目中的好老師,所以我要學(xué)會(huì)用無(wú)私的愛(ài)照亮孩子的心靈。

師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要教師每個(gè)人的自我修養(yǎng)。正人先正己,教育者必須自己先受教育,可見(jiàn),為人師表必先修養(yǎng)鍛煉自己的品德,才能成為學(xué)生的表率。每次學(xué)習(xí)和培訓(xùn),都讓我收獲頗多,也有所感悟:今天的學(xué)生應(yīng)該如何去教育?我們教育第一線的工作者該如何提升自己?我想,首先要有高尚的師德和師愛(ài);二要樹(shù)立較強(qiáng)的科研意識(shí),要有刻苦鉆研教學(xué)藝術(shù)的精神,善于反思,敢于探索。三要不斷學(xué)習(xí),努力去提高自己全方面的能力,做好教書(shū)育人的偉大事業(yè)。

總而言之,通過(guò)本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)中《師德與師愛(ài)》的學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對(duì)教師道德的再認(rèn)識(shí),規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正,不令而行;其身不正,雖令不從自古就是“教書(shū)育人,為人師表”對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述,說(shuō)過(guò):“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展,不斷有新的內(nèi)容在素質(zhì)教育的今天,我清楚地意識(shí)到:正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值,倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè),強(qiáng)化責(zé)任意識(shí),是社會(huì)對(duì)職業(yè)道德教育的必然要求。

一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取人們把教師比喻成“蠟燭”,是啊,教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己汶川地震中為了學(xué)生而獻(xiàn)身的老師們就是我們的楷模,他們把自己的生命獻(xiàn)給了社會(huì),他們?nèi)紵俗约海樟亮藙e人,換來(lái)了千萬(wàn)家人的幸福,正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)而奉獻(xiàn)自己的一生。

二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。

每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中,要熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,尊重學(xué)生,不歧視學(xué)生,建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)這種愛(ài)是神圣的,偉大的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

在我上一屆的班級(jí)中,有一名女生,她成績(jī)平平,也很聽(tīng)話,但最大的缺點(diǎn)就是性格內(nèi)向、不自信,缺乏生活的勇氣在經(jīng)過(guò)我與她的多次談心后,她改變了許多,她變得大方、自信了,她對(duì)生活充滿了信心,對(duì)自己的未來(lái)充滿了希望在學(xué)習(xí)上,她變得更加努力了,后來(lái)她考起了高中,實(shí)現(xiàn)了自己讀高中的愿望通過(guò)她的事,讓我深深地體會(huì)到作為一名教師一定要“三心具到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生、行為習(xí)慣特差生,更是要向歌曲中說(shuō)的那樣:“特別的愛(ài)給特別的你,對(duì)他們既要嚴(yán)厲,又要對(duì)學(xué)生細(xì)小的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)他們健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣所以在教育教學(xué)當(dāng)中,我經(jīng)常告訴他們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活當(dāng)中要有六心,即“愛(ài)心、耐心、專心、細(xì)心、信心、決心”教育學(xué)生讀書(shū)、做事要專心、耐心、細(xì)心,待人接物要有愛(ài)心、耐心、細(xì)心,對(duì)生活要有永不言敗的決心、堅(jiān)定不移的信心。

三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的意識(shí),我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷地更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷地完善自己,才能教育好學(xué)生要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們要多學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn),虛心學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,開(kāi)辟新的教學(xué)方法所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐,做符合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者。

四、以身作則、為人師表。

教師是人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),更要育好人,教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響如果教師言而無(wú)信,表里不一,不僅會(huì)失去學(xué)生的信任,而且會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑在與家長(zhǎng)的溝通交流過(guò)程中,要認(rèn)真聽(tīng)取家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議,尊重家長(zhǎng)的人格,不呵斥,不指責(zé),調(diào)動(dòng)學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校教育的參與,形成正確的與育人觀念和思想因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到堅(jiān)持嚴(yán)于律己,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。

總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí),做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才因此,我們的視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在,要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化,面向世界,面向未來(lái)”,這樣,才能培養(yǎng)出跨世紀(jì)的新一代人才在以后的教育教學(xué)工作中,我將更加努力,為祖國(guó)的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一生。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇二

由于教育評(píng)價(jià)機(jī)制的不健全,衡量一名“好”老師的標(biāo)準(zhǔn)往往只和教學(xué)成績(jī)掛鉤,只要考試成績(jī)排名靠前,均分、及格率、優(yōu)分率等指標(biāo)是學(xué)??疾槔蠋煹闹匾笜?biāo),而很多學(xué)校也簡(jiǎn)單地將“教學(xué)質(zhì)量”定位為期末考試的綜合排名,這些都造成了評(píng)價(jià)老師的片面化,單一化。

我認(rèn)為,要成為一名學(xué)生喜愛(ài)、家長(zhǎng)認(rèn)可、同仁贊賞、領(lǐng)導(dǎo)肯定的“好老師”,僅用教師的教學(xué)成績(jī)即分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)是不全面的。在教育體制改革的大背景下,一名“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是從多角度、多方位來(lái)判斷的。

“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求,教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低,直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施,直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng),直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先,要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生?!皭?ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報(bào)道:一節(jié)自習(xí)課上,一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí),故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺(tái)放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿,而是公開(kāi)向?qū)W生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次,師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大,是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō),社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下,教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任,無(wú)私奉獻(xiàn),否則,如果以待遇對(duì)待工作,那么,就可能在知識(shí)傳授、教書(shū)育人中,難當(dāng)社會(huì)重任。

另外,師德最外在的體現(xiàn):以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識(shí)自己應(yīng)當(dāng)精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對(duì)的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從?!彼?,每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇三

教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹?、“?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。

相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇四

師德,即教師的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要,因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家曾有過(guò)論述,孔子提出:“躬自厚而薄責(zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;師德古來(lái)有之,不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求。通過(guò)近階段對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),本人深刻地體會(huì)到,現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。

獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師的職業(yè)有苦也有樂(lè),平凡中見(jiàn)偉大,只有愛(ài)崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺(jué)、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂(lè),樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不知道。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的.喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。

作為教育工作者,應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送。”“你敬我一尺,我敬你一丈?!彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以&好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇五

隨筆教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡?。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

教書(shū)是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

“以情育人,熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛(ài)生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用??梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒?!庇终f(shuō):“嚴(yán)是愛(ài),寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者?!白怨判鄄哦嗄ルy,從來(lái)紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

高爾基說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)孩子,孩子就不愛(ài)他,只有愛(ài)孩子的人,才能教育孩子?!睅煇?ài)是教師必須具備的美德,也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài),可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。

“無(wú)德無(wú)以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài),對(duì)學(xué)生的愛(ài),對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài),都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來(lái)了光明,因此教師應(yīng)該是無(wú)私的。

身為教師,我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過(guò)學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛(ài)心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇六

心得體會(huì)。

對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題,不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述??鬃犹岢觯骸肮院穸∝?zé)于人”,“以身立教,為人師表”等;著名教育家葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“教育工作者的全部工作是為人師表。都是必須具有高尚的道德品質(zhì)和崇高的精神境界?!币舱f(shuō)過(guò):“教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書(shū),還要育好人,各方面都要為人師表?!比嗣窠處煟缲?fù)著培養(yǎng)人和塑造人的神圣使命。毫不夸張的說(shuō),一個(gè)民族的希望,是通過(guò)教師托起的。教師不但教人以知識(shí),使人從無(wú)知到文明,教師更重要的是教人以德,使人學(xué)會(huì)如何做一個(gè)高尚的人。一個(gè)民族的素質(zhì)直接折射出這個(gè)民族的教育程度,反之,要提高民族的素質(zhì)就必須有一支良好的教育隊(duì)伍。踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。

作為一名普通的人民教師,認(rèn)真?zhèn)浜妹恳惶谜n,認(rèn)真上好每一堂課,不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平是根本,但僅僅做到這一點(diǎn)還不能說(shuō)你就是一名合格的教師。作為教師,還應(yīng)加強(qiáng)自身的人格塑造,要做一個(gè)高尚的人,有著良好素質(zhì)的人,這進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái),要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái),要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái),學(xué)會(huì)傾聽(tīng),學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。對(duì)教師來(lái)說(shuō),最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。教師,是學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿的榜樣和楷模,身教重于言教,因此幽默風(fēng)趣的談吐,得體大方的著裝,親切熱忱的態(tài)度,扎實(shí)淵博的知識(shí),猶如和煦的陽(yáng)光照射到學(xué)生的心靈上,使他們感到溫暖、舒暢、輕松。融洽的師生關(guān)系可提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,從而產(chǎn)生對(duì)教師的信任感,尊敬感。努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。如果自身散漫,怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開(kāi)辟新教法。任何事情都是雙向的,學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真,付出這么多來(lái)教他們,我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定,不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,學(xué)生均喜歡模仿,這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣,凡要求學(xué)生要做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。

這是我對(duì)師德師風(fēng)的一些體會(huì)。我自己要從以上各方面努力。堅(jiān)持不斷地學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng),能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生,更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。

通過(guò)學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》我進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名人民教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗,教師素質(zhì)的高低又直接決定著培養(yǎng)人材素質(zhì)的高低;教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的教風(fēng)和學(xué)生的學(xué)風(fēng),決定著教育事業(yè)發(fā)展的成敗?!敖虝?shū)育人,教書(shū)者必先學(xué)為人師,育人者必先行為示范。”陶行知先生說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

科技興國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)、科技富國(guó)是我們黨在近期以來(lái)的發(fā)展戰(zhàn)略。高科技的發(fā)展,國(guó)際間高科技、高水平的多樣競(jìng)爭(zhēng),歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng),特別是多種人才的競(jìng)爭(zhēng)。傳統(tǒng)型的、簡(jiǎn)單的手工、高體力支出低收獲的勞動(dòng)方式已經(jīng)落后,祖國(guó)的建設(shè)需要各方面的人才,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,振興民族的希望在于教育。教師是振興教育、培養(yǎng)人才的關(guān)鍵;教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)興衰的關(guān)鍵。要辦好教育,就必須造就一支事業(yè)心強(qiáng)、工作作風(fēng)扎實(shí)、師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、讓黨和政府放心、人民群眾滿意的、高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。

師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),給我們老師上了生動(dòng)的一課。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。通過(guò)這次師德師風(fēng)教育活動(dòng),針對(duì)以往在教育行業(yè)中出現(xiàn)的不良現(xiàn)象,促進(jìn)和提高教師的整體素質(zhì)、促進(jìn)學(xué)校教育教學(xué)工作的更好發(fā)展,使我們的學(xué)校都能成為培養(yǎng)人材的基地,我們的教師都成為人民群眾滿意的合格教師。

通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到要做到以下幾點(diǎn):一、忠誠(chéng)于黨的教育事業(yè),要把自己的身心全部投入到所從事的教師職業(yè)之中,一生一世為黨的教育事業(yè)有成效地工作。為學(xué)生健康成長(zhǎng)服務(wù)?;A(chǔ)教育是學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,為學(xué)生創(chuàng)造一種有利于身心發(fā)展的良好環(huán)境,包括思想道德教育,各種體育活動(dòng),心理健康指導(dǎo),以及各種學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等,使學(xué)生全面發(fā)展,健康成長(zhǎng)。再就是還要為學(xué)生升學(xué)服務(wù)。我們的基礎(chǔ)教育具有雙重任務(wù),既要使學(xué)生合格畢業(yè)又要為高一級(jí)學(xué)生輸送優(yōu)秀生員,這也是我們教師的責(zé)任,為祖國(guó)和社會(huì)培養(yǎng)出更多優(yōu)秀人才。二、樹(shù)立愛(ài)心。愛(ài)是教育的基礎(chǔ),沒(méi)有愛(ài)的教育不會(huì)是成功的教育,沒(méi)有愛(ài),就沒(méi)有真正的教育。愛(ài)學(xué)校、愛(ài)教師、愛(ài)學(xué)生、師生之愛(ài)、生生之愛(ài),是學(xué)校教育教學(xué)工作良好開(kāi)展的基礎(chǔ),作為教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀,尊重和信任學(xué)生,真誠(chéng)關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(zhǎng),要做學(xué)生的良師益友。教師之間要有同事間的友愛(ài),要互相信任、互相學(xué)習(xí),彼此協(xié)調(diào)、相互寬容共同提高。三、搞好教育工作要注重自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高。通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我認(rèn)為,素質(zhì)教育,首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師。教師的素質(zhì)不高,肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。當(dāng)然強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德,未學(xué)武而先重武德,學(xué)好文武,不光是光宗耀祖,最主要的是報(bào)效國(guó)民。注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的提高是現(xiàn)代教育發(fā)展的需要。隨著信息技術(shù)對(duì)教育的影響,要求我們的教師必須對(duì)教育的思想、觀念、模式、內(nèi)容、方法要有更深的造詣,必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)。隨著攝像機(jī)、傳真機(jī)、計(jì)算機(jī)、投影儀等高科技教學(xué)儀器設(shè)備在教學(xué)中的運(yùn)用,我們傳統(tǒng)的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊,計(jì)算機(jī)的普及和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展也使學(xué)生的知識(shí)來(lái)源和知識(shí)范圍日益擴(kuò)大。教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化,我們老師要凸出認(rèn)知主體在建構(gòu)中的作用,要注重綜合素質(zhì)的提高,不斷“充電”、學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù),適應(yīng)信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革。在新課改的教學(xué)中,合理地運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù),做到師生互動(dòng),把原來(lái)傳統(tǒng)式的“教”轉(zhuǎn)變?yōu)椤皩?dǎo)”,推動(dòng)新課改的健康發(fā)展。要設(shè)計(jì)好每一節(jié)課,要認(rèn)真開(kāi)展教學(xué)研究,研究新的教育技術(shù)、教學(xué)方法,這些都要在教學(xué)過(guò)程中不斷總結(jié)、提高。只有不斷充實(shí)提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì),才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。

師德師風(fēng)學(xué)習(xí),就是要使全體教師真正認(rèn)識(shí)這次活動(dòng)的重要意義。通過(guò)學(xué)習(xí)教育法令法規(guī)、提高教師的教育法律意識(shí)和規(guī)范行為品德,樹(shù)立信心,努力工作,使自己成為一名合格的人民教師。

一個(gè)周的師德培訓(xùn),使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識(shí),對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。

從走出大學(xué)校門(mén)到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后,我深深體會(huì)到:為為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書(shū),給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單,而是要從社會(huì),學(xué)校,班級(jí),甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格,為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。

教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。

第一,高尚的師德必須對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。

記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò),“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢,有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。通過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到,原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位,甚至有點(diǎn)急于求成,其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會(huì)領(lǐng)會(huì)到的,就想扎根海島的那位老師,正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài),最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。

第二,作為教師必須對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。

教師在教學(xué)過(guò)程中,具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量,去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。

第三,高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。

在平時(shí)工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)遵守學(xué)校的。

規(guī)章制度。

和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。

通過(guò)這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì),這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇七

百年大計(jì),教育為本。教育質(zhì)量的提高,靠的是教師。教師的主戰(zhàn)場(chǎng)是學(xué)校,學(xué)校的一切教育緊緊圍繞著以育人為本。作為一名教師,責(zé)任是多么重大。人們常說(shuō):“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。

首先,要熱愛(ài)教育事業(yè),要對(duì)教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,開(kāi)拓創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),力求干好自己的本職工作,盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作,不求最好,但求更好,不斷的挑戰(zhàn)自己,超越自己。我要把自己的愛(ài)心無(wú)私地奉獻(xiàn)給教育事業(yè),獻(xiàn)給每一個(gè)學(xué)生。用愛(ài)去教育學(xué)生,賞識(shí)每位學(xué)生,相信每位學(xué)生都能成才,使他們?cè)诶蠋煹膼?ài)心呵護(hù)下健康地成長(zhǎng)。為教育事業(yè)的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

1、努力學(xué)習(xí)教育理論。以“愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表、服務(wù)奉獻(xiàn)、爭(zhēng)當(dāng)先鋒模范”為重點(diǎn)。長(zhǎng)期堅(jiān)持政治學(xué)習(xí),努力提高自身的思想政治素質(zhì),按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)的教育事業(yè),為人師表。

2、注重業(yè)務(wù)素質(zhì)的不斷提高。在“和諧、探索、實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)、反思、創(chuàng)新”的基本教學(xué)模式中不斷鉆研摸索,逐步形成自己獨(dú)特的'教學(xué)風(fēng)格。大家都知道,二十一世紀(jì)是一個(gè)信息化的時(shí)代,我們的學(xué)生要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。而我們,再也不能只以教育者的身份出現(xiàn),而應(yīng)教學(xué)相長(zhǎng),在學(xué)會(huì)工作的同時(shí),也要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),加強(qiáng)自己各方面的素質(zhì),不斷給自己增加燃料,儲(chǔ)備能量,使自己不斷完善,充實(shí)自我,必須形成終身教育的觀念,只有這樣,才能自信的面對(duì)學(xué)生。

一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng),才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),竭盡全力去教育學(xué)生,才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表,廉潔從教。

如果說(shuō)過(guò)去的教育是以單純的知識(shí)傳授為主的應(yīng)試教育,那么現(xiàn)代教育越來(lái)越強(qiáng)調(diào)以人的本身發(fā)展作為教育目的。

熱愛(ài)學(xué)生是教育的一個(gè)永恒的主題,古往今來(lái)的優(yōu)秀教師無(wú)不熱愛(ài)自己的學(xué)生。“誰(shuí)愛(ài)學(xué)生,學(xué)生就愛(ài)他,只有愛(ài)學(xué)生的人,他才能教育學(xué)生?!苯處煈?yīng)用自己博大的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,教師只有熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生,才能去精心地培養(yǎng)學(xué)生。

崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。對(duì)待每個(gè)學(xué)生要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。一個(gè)好老師受同學(xué)歡迎,其實(shí)并沒(méi)有什么法寶,也許就是總能發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),給予及時(shí)的表?yè)P(yáng),真誠(chéng)地賞識(shí)他們。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的“責(zé)任”為豐富的“情感”,去面對(duì)學(xué)生之間出現(xiàn)的各種情況。

進(jìn)入新世紀(jì),當(dāng)人們的價(jià)值觀、人生觀改變的同時(shí),教師所面臨的一些老問(wèn)題變成了新問(wèn)題,而更多的新問(wèn)題會(huì)層出不窮,面對(duì)信息技術(shù)給人們的學(xué)習(xí)方式、交往方式所帶來(lái)的深刻變革,會(huì)對(duì)金錢(qián)至上的物質(zhì)橫流社會(huì),教師要能抵得住誘惑,守得住寂寞,要有一顆冷靜平常心。教師要以志存高遠(yuǎn),潔身守志,為人師表,這正是教師這職業(yè)的特殊性決定的,因此,做一個(gè)好教師崇高的師德是第一位的。

教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動(dòng),學(xué)生都喜歡模仿,將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響,正像車爾尼雪夫斯基所說(shuō):“教師把學(xué)生造就成什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這樣的人”。因此,教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣,凡是教師要求學(xué)生要做到的,自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不做。俗話說(shuō):“教育無(wú)小事,事事是教育;教育無(wú)小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模。”為人師表,身教重于言傳。嚴(yán)于律已,以身作則,才能讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成&師益友。

“言必行,行必果”,行動(dòng)的實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化的體現(xiàn),是一種行動(dòng)的指南!其實(shí),在日常的教育工作中,我們的教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是每一位教師的自身修養(yǎng)!

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇八

時(shí)光飛逝,歲月如梭,不知不覺(jué)中又度過(guò)了一學(xué)期,回想一學(xué)期走過(guò)的路可謂酸甜苦辣,這其間有成功,也有失敗,有快樂(lè),也有苦惱,有失去,也有獲得。總的來(lái)說(shuō),一學(xué)期的工作雖然忙忙碌碌,但卻留下了一串串踏踏實(shí)實(shí)的足跡。

一、確立目標(biāo),形成導(dǎo)向,狠抓常規(guī),形成自覺(jué)。

這個(gè)學(xué)期我給在班里給學(xué)生確立班級(jí)目標(biāo)是:創(chuàng)文明班級(jí),做文明學(xué)生。班級(jí)警言:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。學(xué)生要在二年五班這個(gè)集體里學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng),就要讓學(xué)生愛(ài)自己的班級(jí),要讓學(xué)生愛(ài)自己的班級(jí),就要在學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)評(píng)比中顯示自己的力量和風(fēng)貌。好的環(huán)境能夠激勵(lì)人,可以改造人。在第一個(gè)月中,我狠抓班級(jí)常規(guī),通過(guò)多層次的管理,學(xué)生的紀(jì)律明顯改進(jìn),很快地我們班多次獲得流動(dòng)紅旗,同學(xué)們都為此興奮。當(dāng)一個(gè)集體有了一種精神,就是這種蓬勃向上的集體主義精神,愛(ài)班級(jí)榮譽(yù)的精神,影響著全體同學(xué),我們以后的班級(jí)日常工作就成為一種自覺(jué)的行為了。在以后的幾個(gè)月里,全體同學(xué)爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu),愛(ài)班好學(xué)。同學(xué)們也為在這樣一個(gè)自覺(jué)向上的班級(jí)里學(xué)習(xí)而自豪。

二、制訂班規(guī),多維約束,喜報(bào)激情,培養(yǎng)習(xí)慣。

我認(rèn)為,班主任在有效地進(jìn)行班級(jí)管理的過(guò)程中,關(guān)鍵是要教育和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)自我管理,使每個(gè)小學(xué)生做到既是管理的對(duì)象,又是管理的主體,達(dá)到"管,是為了不管"的目的。為此我和同學(xué)們一同制訂了班規(guī)班法,并全面實(shí)施。并努力做好以下幾個(gè)方面:

(1)全面衡量、重點(diǎn)突出。從學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和班級(jí)管理的整體需要,確定制訂班規(guī)班法的目的,在認(rèn)識(shí)學(xué)生、了解學(xué)生的基礎(chǔ)上,針對(duì)學(xué)生不足之處制訂一切有益于班級(jí)管理,有益于學(xué)生健康發(fā)展的規(guī)矩,促學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。

(2)在任何一個(gè)時(shí)間空間里都有人做事,有人管事,多維管理。人人有事做,事事有人做。

(3)相信學(xué)生,放手發(fā)動(dòng)學(xué)生,讓學(xué)生在管理的舞臺(tái)上唱主角。

(4)《處分制度》是管理制度中一項(xiàng)強(qiáng)制性措施,對(duì)制止歪風(fēng)邪氣有著較強(qiáng)的震懾力。它既是一項(xiàng)對(duì)班主任管理工作的制約和規(guī)范措施,又是班主任管理班級(jí)強(qiáng)有力的支持手段。具體辦法是:把學(xué)生在校的所有行為予以量化記分,定期公布,累計(jì)積分,并把積分作為評(píng)優(yōu)的依據(jù),每一周評(píng)出好的小組,在每周總結(jié)時(shí)發(fā)給學(xué)生粘貼紅花。當(dāng)紅花積累到一定的程度,可以換取小禮物,這樣能激起學(xué)生拼搏的持久性,培養(yǎng)了學(xué)生的恒心。

(5)班主任做好監(jiān)督工作。認(rèn)真履行制度所規(guī)定的組織程序,把工作做實(shí)、做細(xì)。

三、抓好讀書(shū)教育活動(dòng)。

1、繼續(xù)開(kāi)展“書(shū)香班級(jí)”主題教育活動(dòng)。鼓勵(lì)學(xué)生多讀課外書(shū),積累好詞、句、段的活動(dòng)。激發(fā)孩子讀課外書(shū)的興趣,逐漸培養(yǎng)讀書(shū)的好習(xí)慣,學(xué)生在博覽群書(shū)中提高了語(yǔ)文能力。

2、充分發(fā)揮了評(píng)比欄的作用。針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)、紀(jì)律、衛(wèi)生等方面進(jìn)行了評(píng)比,并每周都評(píng)出了“班級(jí)之最”和“先進(jìn)小組”。由于學(xué)生好勝心強(qiáng),這樣充分調(diào)動(dòng)起了他們的積極進(jìn)取之心?,F(xiàn)在已經(jīng)是一片紅彤彤的豐收景像。

四、做好了學(xué)困生轉(zhuǎn)化的工作。

對(duì)待學(xué)生,原諒他們之間的差異性,善于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),及時(shí)進(jìn)行表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)。每天都抽出休息時(shí)間來(lái)“補(bǔ)差”。并開(kāi)展了“一幫一”活動(dòng),讓優(yōu)生幫助學(xué)困生,促進(jìn)了學(xué)困生的進(jìn)步。使每個(gè)學(xué)生都瀟灑,快樂(lè)地度過(guò)了每一天并能把知識(shí)都牢固的掌握住了。

五、注意和家長(zhǎng)的溝通,共同教育好學(xué)生。

我與家長(zhǎng)經(jīng)常溝通,建立了密切聯(lián)系,還增進(jìn)了情感的交流。我班衛(wèi)樂(lè)然同學(xué)因年齡小、個(gè)子小,學(xué)習(xí)非常吃力,平時(shí)我注重多鼓勵(lì)和對(duì)其自信心的培養(yǎng),并與家長(zhǎng)取得聯(lián)系,雙方面幫助,孩子有很大進(jìn)步,我對(duì)學(xué)生的`教育不僅贏得學(xué)生對(duì)我的愛(ài),也贏得了家長(zhǎng)的信任、鼓勵(lì)和支持。班上的勞動(dòng)工具壞了,家長(zhǎng)主動(dòng)捐獻(xiàn)勞動(dòng)工具;班級(jí)的獎(jiǎng)品沒(méi)了,家長(zhǎng)主動(dòng)買(mǎi);班級(jí)搞活動(dòng),家長(zhǎng)主動(dòng)參與。以上事實(shí)說(shuō)明,做好和家長(zhǎng)之間的溝通是教育過(guò)程中不可缺少的環(huán)節(jié)。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇九

通過(guò)學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》(新)、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件,今后我一定按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己,奉公守法,恪盡職守,遵守社會(huì)公德,忠誠(chéng)人民的教育事業(yè),為人師表。

愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁,絕不能厚此薄彼,按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”,即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心,”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生,特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“特別的愛(ài)給特別的你,”切忌易怒易暴,言行過(guò)激,對(duì)學(xué)生要有耐心,對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn),并且多加鼓勵(lì),培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的'學(xué)習(xí)興趣,為培養(yǎng)千千萬(wàn)萬(wàn)的社會(huì)主義事業(yè)的合格的接班人作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇十

師德是為師之魂,師風(fēng)是為師之本。師德師風(fēng)是一所學(xué)校的靈魂所在。一所學(xué)校的師德師風(fēng)就是一種無(wú)形的力量,它體現(xiàn)教師的職業(yè)道德和學(xué)風(fēng)校風(fēng)。許多教師在教學(xué)活動(dòng)中嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè)于奉獻(xiàn),是學(xué)生的“人生導(dǎo)師”。師德師風(fēng),作為社會(huì)、教育本身及教師這種職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的規(guī)定性要求,有歷史的繼承性,也有鮮明的時(shí)代特征。今日的師德師風(fēng)教育,必須適應(yīng)構(gòu)建和諧社會(huì)和培養(yǎng)高素質(zhì)人才的需要。

所謂師德,即教師的職業(yè)道德,就是教師具備的基本道德素養(yǎng);所謂師風(fēng),即教師的行為作風(fēng),是教師這一行業(yè)的風(fēng)氣和風(fēng)尚。師德師風(fēng),是指教師在教育活動(dòng)過(guò)程中所構(gòu)成并經(jīng)過(guò)其教學(xué)活動(dòng)和日常生活而對(duì)學(xué)生及周圍的人們產(chǎn)生特殊影響的行為準(zhǔn)則和道德風(fēng)范。

西漢楊雄說(shuō):“師者,人之模范也”。教師除了向?qū)W生傳授知識(shí),還經(jīng)過(guò)自我的言行潛移默化地影響學(xué)生如何做人、做事。這就要求教師不僅僅要有淵博的知識(shí),還要具有人格力量。而這種人格力量以人格美學(xué)角度,在中國(guó)常常是“人品”的代名詞,其核心資料就是要提倡“一種犧牲和奉獻(xiàn)精神”以高尚的思想品德、健康的行為準(zhǔn)則進(jìn)取影響學(xué)生。高校師德師風(fēng)的基本要求可詮釋為遵紀(jì)守法,品德高尚,愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,淡泊名利,志存高遠(yuǎn)。

樹(shù)立教師的良好形象,就要真正從思想行動(dòng)上做到“學(xué)為人師”。為人師表是教師的美德,教師以其知識(shí)、智慧、情感、人格影響學(xué)生的心靈,直接影響學(xué)生的成長(zhǎng),甚至能夠經(jīng)過(guò)塑造學(xué)生的品德、個(gè)性、人格影響其一生。__世紀(jì)的捷克教育家夸美紐斯指出:“教師的急務(wù)是用自我的榜樣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)生。”每個(gè)教師都必須嚴(yán)格要求自我,處處以身作則,以正確的思想,高尚的道德,良好的品行感染學(xué)生,熏陶學(xué)生,影響學(xué)生。經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)建設(shè)打造一支師德高尚的優(yōu)秀教師隊(duì)伍,能夠使師生人際關(guān)系得到和諧,同時(shí)以教師自身的夢(mèng)想信念、思想品德、敬業(yè)精神和工作作風(fēng),直接感染和熏陶著學(xué)生,使學(xué)生成為具備誠(chéng)實(shí)守信、公平公正、崇尚奉獻(xiàn)等良好品德的人。在和諧學(xué)校里,教師高雅的氣質(zhì)和風(fēng)范往往都是學(xué)子們爭(zhēng)相效仿的楷模,以至于他們“為人師表”的精神風(fēng)貌影響大學(xué)生的一生。教師不僅僅擔(dān)負(fù)著“傳道授業(yè)”的重任,并且肩負(fù)著“育人”的崇高職責(zé)。僅有讓教師隊(duì)伍擁有高尚的師德師風(fēng),全體教師做到相互配合,和諧互補(bǔ),才有和諧的高校,才有民主法制、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、和諧發(fā)展的和諧社會(huì)。

雖然高校教師的師德師風(fēng)的主流是好的,但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等的種種消極因素下,一部分教師的思想觀念、行為方式乃至心理狀態(tài)等都發(fā)生了很大的變化,師德師風(fēng)方面存在一些滑坡跡象,具體表現(xiàn)為:

1、愛(ài)崗敬業(yè)精神弱化:在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)影響下,部分教師過(guò)分看重個(gè)人利益,把教師工作僅僅當(dāng)作一種獲取利益的手段和工具;無(wú)心研究本專業(yè)理論,視教育為副業(yè),嚴(yán)重影響了教學(xué)和教育效果;有些教師備課不認(rèn)真,知識(shí)陳舊,教學(xué)方法單一,上課當(dāng)是完成任務(wù),這些都直接影響到教學(xué)秩序和教學(xué)質(zhì)量;有些教師除上課之外,很少與學(xué)生接觸,很少關(guān)心學(xué)生的全面發(fā)展。

2、價(jià)值取向功利化、世俗化:在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,高校教師的價(jià)值取向受到影響。在工作條件、生活待遇等方面還不盡如人意情景下,有些教師往往把個(gè)人利益放在首位,缺乏應(yīng)有的社會(huì)職責(zé)感和使命感,缺少把高等教育作為事業(yè)的職責(zé)心;有些教師熱衷于第二職業(yè),不安心本職工作;有的還出現(xiàn)享樂(lè)主義、拜金主義的錯(cuò)誤人生觀傾向,只盯著名利地位、個(gè)人得失。

3、行為規(guī)范不嚴(yán),師表形象模糊化:教師是學(xué)生的一面鏡子,是學(xué)生的榜樣。然而有些教師師表意識(shí)淡薄,行為規(guī)范不嚴(yán),缺乏自尊自愛(ài)精神;有的教師舉止不雅,言語(yǔ)不禮貌,在學(xué)生中造成不良印象;還有個(gè)別教師上課觀點(diǎn)偏激,以自我的片面認(rèn)識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo),不注意自我言論的導(dǎo)向性。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇十一

我國(guó)高等教育在經(jīng)歷了一個(gè)規(guī)模快速膨脹期后,現(xiàn)進(jìn)入一個(gè)質(zhì)量建設(shè)期。教育部進(jìn)行的高校水平評(píng)估就是措施之一。

剛踏上工作崗位,教師在我心中是一個(gè)崇高的職業(yè)。可是,現(xiàn)在卻要我們對(duì)師德進(jìn)行討論。我個(gè)人覺(jué)得師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。

開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng),我認(rèn)為很有必要、很及時(shí),教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范,甚至一言一行,對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用,將直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū),更要以人為本、教師育人,學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師,學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命,浪費(fèi)別人的生命時(shí)間就是罪過(guò)。

我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說(shuō)的“師魂”。

師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛(ài)就是師魂。

熱愛(ài)教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛(ài)護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問(wèn)題是我對(duì)他們關(guān)心太少了,作為一個(gè)物理專職教師,要在完成教學(xué)任務(wù)的同時(shí),感受到教師的愛(ài)心,的確有些困難,因?yàn)槲乙鎸?duì)的是三個(gè)或四個(gè)班級(jí)的學(xué)生,精力較為分散。而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的`,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題,使他們健康地成長(zhǎng)。也就是說(shuō),課堂不僅是教師教書(shū)的場(chǎng)所,也是教師育人的場(chǎng)所。

教學(xué)過(guò)程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過(guò)程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來(lái)看,坦誠(chéng)對(duì)待學(xué)生,真心面對(duì)學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過(guò)學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對(duì)當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇十二

一位教師僅僅有愛(ài)心、有善良、真誠(chéng)、為人正直等品質(zhì)是不夠的,教師個(gè)性中的自強(qiáng)不息、堅(jiān)韌執(zhí)著和勤奮好學(xué)的精神更是對(duì)學(xué)生精神與智慧的啟迪,同時(shí)不容忽視的是,老師的專業(yè)素質(zhì)對(duì)學(xué)生的影響非常大?,F(xiàn)實(shí)教育中很多老師對(duì)教育非常投入,真誠(chéng)地愛(ài)孩子們,特別是新參加工作的老師,往往以青春的活力和年齡相近所帶來(lái)的親和力感染著學(xué)生。良好的師生關(guān)系可以作為教育的良好基礎(chǔ),但它不是教育的整體,不是教育的全部。

我曾經(jīng)遇到一位初中的優(yōu)秀班主任,這位老師把這個(gè)班級(jí)帶到了高中的時(shí)候,新的問(wèn)題出現(xiàn)了。起初,同學(xué)們對(duì)這位老師充滿了期待,認(rèn)為這位老師還能像初中教學(xué)那樣把高中教學(xué)教得非常出色。結(jié)果他們的這種愿望被打破了。這個(gè)老師在教學(xué)上存在著很多漏洞,課堂上的錯(cuò)誤屢屢出現(xiàn),很多基本概念講不清楚,有的計(jì)算題自己都算不下去。在學(xué)生的教學(xué)測(cè)評(píng)時(shí),學(xué)生們寫(xiě)下了這樣的話:“真的,老師對(duì)我們真好,可是老師真把我們給耽誤了”。

一個(gè)老師的教學(xué)水平,關(guān)系到他們的“教育信度”。你的教育語(yǔ)言就像你在課堂上課一樣,你有多少錯(cuò)誤,你的話就應(yīng)該打多少折扣。這種教育信度的降低使老師的形象在學(xué)生心目中也會(huì)大打折扣??梢韵胂笠粋€(gè)老師在教學(xué)上經(jīng)常出錯(cuò)誤,對(duì)他的語(yǔ)言的認(rèn)同也會(huì)思考他的教育行為是不是也是這樣,起碼會(huì)犯同樣比例的錯(cuò)誤,對(duì)他的語(yǔ)言的認(rèn)同也會(huì)打至和相同的折扣。所以我想,師德的根本要求就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),就是要用真善美的東西影響學(xué)生,就需要教師德藝雙馨、有真才實(shí)學(xué)。教師真正有師德,就是要把自己的本職工作看得無(wú)比神圣,而不能只給學(xué)生一張沒(méi)有價(jià)值的笑臉,就好像一輛車開(kāi)進(jìn)了加油站,加油站倒是蓋得很漂亮、很豪華、很舒適,但是沒(méi)有油可加。有德無(wú)才也是另一種形式的“缺德”。

身正為范。教師以德為本,身正為范。教學(xué)質(zhì)量的提高,很大程度上取決于教師影響力的大小,而教師的影響力主要由品格因素、才能因素、知識(shí)因素和情感因素組成。身教重于言教,因?yàn)榻處熉殬I(yè)的示范性極其重要,所以要求自己必須時(shí)時(shí)、處處用模范的言行去影響學(xué)生、教育學(xué)生。教師的人格魅力決不是一瞬間高大、、偉岸的形象,而是日常生活、工作、學(xué)習(xí)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴小事,正是這些像石子一般的小事勾畫(huà)出了教師完整的人格魅力。一次,我在醫(yī)院做了一個(gè)小手術(shù),之后在脖子上仍然纏著紗布并滲出血跡的情況下,我仍堅(jiān)持上課。我的同學(xué)在日記中寫(xiě)道“我們的老師也會(huì)生病,但是他卻不會(huì)缺一節(jié)課”。一位同學(xué)在信里這樣寫(xiě)道:記得張老師曾經(jīng)用整整一節(jié)課的時(shí)間,給我們講述了他自己的青年時(shí)期,他是完全靠自學(xué)修完了大學(xué)、研究生的考試,赴日留學(xué)。在留學(xué)日本的日子里,他通過(guò)自己的努力徹底改變了各國(guó)留學(xué)生歧視中國(guó)人的看法,用自己的行動(dòng)給祖國(guó)爭(zhēng)光,接著,毅然回到祖國(guó),辛勤地從事教育事業(yè)。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇十三

著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。二十多年的從教經(jīng)歷使我認(rèn)識(shí)到:要人敬的必先自敬,重師重在自重。教師要自敬自重,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,還是作用于學(xué)生的教育手段,關(guān)系到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。

教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,學(xué)生才愿意接受教師的教育,教育才能發(fā)揮最大限度的作用。熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本,對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。常言道:嚴(yán)師出高徒,嚴(yán)是愛(ài),寬是害。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求和訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。在嚴(yán)格要求的同時(shí),還要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重學(xué)生,充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)體現(xiàn)在“以人為本”教育理念的實(shí)施,尊重學(xué)生的人格,平等地看待和關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生,使之成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。

教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具有淵博的知識(shí)。教師不僅要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的專業(yè)知識(shí)和靈活的教學(xué)方法,還要具備具有感染力和邏輯性的語(yǔ)言表達(dá)能力。通常說(shuō):教師要給學(xué)生一杯水,自己必須具備一桶水。正在成長(zhǎng)中的青少年具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,他們對(duì)任何事物都感興趣,上至宇宙太空,下至海洋生物,從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都想知道。這種好奇心和求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力,這就要求教師要終身學(xué)習(xí),博覽群書(shū),不斷開(kāi)拓,及時(shí)更新自己的知識(shí)。

教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠",而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng)!

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇十四

熱愛(ài)學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

愛(ài)學(xué)生,怎么愛(ài)才是真正的愛(ài),近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁,不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。師愛(ài)最受公眾期待。

作為教育工作者,應(yīng)該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑。

如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話,那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級(jí),當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀?,我敬你一丈?!彼裕蠋煂?duì)學(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。

要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn),教為學(xué)服務(wù),教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué),而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地,成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員,不是運(yùn)動(dòng)員,要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官,去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。

四、以身作則、為人師表是師德的人格力量。

在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái),教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。

教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教育工作者,其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師德、師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度,特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí),創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。

五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華。

在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快,每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài),人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以,時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念,確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念,緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。

總之,師德師風(fēng)教育活動(dòng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風(fēng)的內(nèi)在要求,也是促進(jìn)教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠(chéng)信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛(ài)生,在為人處事上少一點(diǎn)名利之心,在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時(shí)要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn),學(xué)習(xí)先進(jìn)的教學(xué)理念和方法,更新教育觀念,掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。

【第三篇】。

師德,是教師工作的精髓,可以用“師愛(ài)為魂,學(xué)高為師,身正為范”概括其內(nèi)涵。

師德是教師素質(zhì)的靈魂,師愛(ài)又是師德的靈魂。在很大程度上,熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更加困難。全國(guó)勞模、北師大林崇德教授認(rèn)為:“疼愛(ài)自己的孩子是本能,而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài),從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài),是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。學(xué)生一旦體會(huì)到這種真情友誼,就會(huì)“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過(guò)程中,教書(shū)育人就實(shí)現(xiàn)了其根本功能。因此,師愛(ài)是魂。但我認(rèn)為師愛(ài)只是師德的一個(gè)真子集,對(duì)教師來(lái)講,真正的愛(ài),是要為孩子們一生的發(fā)展和幸福負(fù)責(zé)的愛(ài),它需要對(duì)學(xué)生進(jìn)行很好的觀察。當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生需要溫暖時(shí),不要直接給他溫暖,而是給他一把柴刀,對(duì)他說(shuō):“你可以去打柴;不會(huì)打?我告訴你怎么打”。你可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他-------如果他不能劃著火柴,可以給他做一個(gè)示范,再讓他自己做。絕對(duì)不要代替他去做該由他自己做的事情。這種愛(ài)才是對(duì)孩子真正的愛(ài),是對(duì)他一輩子負(fù)責(zé)的愛(ài)。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇十五

一、教師應(yīng)遵循“以人為本”的教育理念,充分尊重學(xué)生,以促進(jìn)學(xué)生的“知識(shí)、能力、人格”的可持續(xù)、協(xié)調(diào)發(fā)展為目的,寓德育教育于教學(xué)之中。作為英語(yǔ)教師,我在教育教學(xué)工作中注重培養(yǎng)學(xué)生的文化意識(shí)和跨文化交際的能力,讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)外國(guó)文化,體會(huì)差異,更加熱愛(ài)自己的祖國(guó);秉承教育民主理念,與學(xué)生在人格上平等,在情感上做朋友,在學(xué)習(xí)上予以指導(dǎo);堅(jiān)持“人人可成才”的教育理念,善待每一個(gè)學(xué)生,善于發(fā)現(xiàn)他們的潛能,尤其注重后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作,在教育教學(xué)中以肯定和表?yè)P(yáng)為主,多用寄予殷切期待的鼓勵(lì)性語(yǔ)言,使學(xué)生如沐春風(fēng)。通過(guò)學(xué)習(xí),我深深地明白:真正的教育是心心相印的活動(dòng),唯有賦予愛(ài)心、給予信心、主動(dòng)關(guān)心、成為知心、投入耐心,才能打動(dòng)學(xué)生。

二、教師應(yīng)理解并尊重學(xué)生之間存在的個(gè)性差異。多元智能理論告訴我們,一個(gè)人的智能是多元的,人與人之間是有差異的,我們應(yīng)該尊重他們的多元,尊重他們的差異,理解他們的差別,并包容他們的不足,在愛(ài)的包容中引導(dǎo)他們成長(zhǎng)。教育是育人的事業(yè),教育最需要包容。有的學(xué)生內(nèi)向、害羞、愛(ài)靜;有的學(xué)生外向、活潑、好動(dòng)。根據(jù)他們的個(gè)性特點(diǎn),我們要因人而異,采用不同的方式對(duì)待,不能強(qiáng)求學(xué)生整齊劃一地按照老師的意愿行事。正所謂“因材施教”,學(xué)生的學(xué)習(xí)也可分層次進(jìn)行,我們應(yīng)針對(duì)不同層面的學(xué)生提出不同的要求。如體育課上的示范動(dòng)作,對(duì)于基礎(chǔ)好的學(xué)生完全可以做示范,對(duì)于基礎(chǔ)比較差的學(xué)生可以放低些要求,挑選他能做好的動(dòng)作。讓優(yōu)秀的學(xué)生有發(fā)揮的機(jī)會(huì),也讓后進(jìn)的學(xué)生感覺(jué)到自己的進(jìn)步,獲得成就感。

教師的關(guān)愛(ài)能使學(xué)生產(chǎn)生積極的情緒,課前課后多和學(xué)生在一起聊天、游戲能拉近學(xué)生與老師的距離,每個(gè)學(xué)生都有與老師親近的情感需要,滿足了這一需要,學(xué)生就會(huì)感到快樂(lè),各方面都會(huì)有一定的觸動(dòng)。平時(shí)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生常常受老師的親近,這些學(xué)生就會(huì)自覺(jué)地遵守學(xué)校的規(guī)章制度并協(xié)助老師工作,努力把各方面做好??傊?,“以人為本”、“因材施教”放之四海而皆準(zhǔn),其中所蘊(yùn)涵的教育教學(xué)理念是開(kāi)放的、發(fā)展的。直木做梁,曲木做犁。只要充分尊重學(xué)生,認(rèn)真研究并掌握學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,每一名學(xué)生都可以成為祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的棟梁。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇十六

教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否,關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過(guò)第一階段的學(xué)習(xí),我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì):

教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈,“捧得一顆心來(lái),不帶半根草去”。

教師對(duì)學(xué)生必須有慈母般的愛(ài)心,教師的母愛(ài)精神具有巨大的感召作用和教化力量,她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒,最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)有很多的孩子因家庭教育的缺陷而存在一些問(wèn)題,因而有一些所謂差生或者問(wèn)題學(xué)生,這些孩子更需要我們細(xì)心地關(guān)心,幫助,如果教師能對(duì)差生不嫌棄,不歧視,給他們多一點(diǎn)愛(ài),多一點(diǎn)耐心,就能極大地激發(fā)他們的積極性,促其成人,更在我們的言傳身教中教會(huì)很多孩子去愛(ài)別人。比起以分?jǐn)?shù)論成敗,育人顯然更重要。

通過(guò)學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛(ài)心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí),做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書(shū)育人的重?fù)?dān)。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇十七

教師的職業(yè)是神圣的,擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù),教師用知識(shí)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望,以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友誼的橋梁。我國(guó)規(guī)范現(xiàn)時(shí)期中小學(xué)教師職業(yè)道德有以下幾方面:依法執(zhí)教;愛(ài)崗敬業(yè);熱愛(ài)學(xué)生;嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);團(tuán)結(jié)協(xié)作;廉潔從教;為人師表。

教師的職業(yè)道德,應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀(jì)、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學(xué)活動(dòng)中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。歸納起來(lái),主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

第一要熱愛(ài)教育事業(yè)。

教師的道德是教師的靈魂,師德是教師職業(yè)理想的翅膀,教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。“育苗有志閑逸少,潤(rùn)物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人,是要甘于寂寞,甘于辛勞的。這是師德的首要條件。

第二要熱愛(ài)學(xué)生。

教師必須關(guān)愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們?cè)谄返隆⒅橇?、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說(shuō):“離開(kāi)感情層面,不能鑄造人的精神世界。”是教育,首先應(yīng)該是溫暖的,是充滿情感和愛(ài)的事業(yè),教師應(yīng)多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對(duì)學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆椋瑢?duì)其各方面給予關(guān)注,愛(ài)將教學(xué)中存在的師生的“我”與“你”的關(guān)系,變成了“我們”的關(guān)系。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂(lè),分擔(dān)挫折的煩惱。

第三要學(xué)無(wú)止境。

要給學(xué)生一杯水,教師自己就要一有桶水。學(xué)海無(wú)涯,處于“知識(shí)爆炸”時(shí)代的學(xué)生們,無(wú)論在知識(shí)的來(lái)源渠道,知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面,都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想,更新教育觀念的前提下,不斷學(xué)習(xí),使自己具有“一桶”源源不斷的“活水”。明代思想家黃宗羲曾說(shuō):“道之未聞,業(yè)之未精。有惑而不能解,則非師之過(guò)矣。”教書(shū)育人是一項(xiàng)重大的嚴(yán)肅的工作,來(lái)不得半點(diǎn)虛假,敷衍馬虎,因此,教師應(yīng)當(dāng)勤奮學(xué)習(xí),走在時(shí)代和學(xué)生發(fā)展的前頭。

第四要為人師表。

孔子書(shū)過(guò):“其身正,不令而行。其身不正,雖令不從?!苯處熢趥魇谥R(shí)的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹(shù)人?!睂W(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對(duì)他們的精神世界起著無(wú)聲無(wú)息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲?!币虼?,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹(shù)起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長(zhǎng)。

小學(xué)老師學(xué)習(xí)師德的體會(huì)篇十八

最近幾個(gè)月,學(xué)校組織學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》等教育法律法規(guī),我感慨頗深,發(fā)現(xiàn)要學(xué)習(xí)和改進(jìn)的地方很多,也更加清楚地認(rèn)識(shí)到教師的道德修養(yǎng),對(duì)管理班級(jí)和完成教學(xué)任務(wù),有著十分重要的意義。體會(huì)如下:

“愛(ài)崗敬業(yè)”,是每一位教師神圣的職責(zé)。作為一名小學(xué)教師,更感責(zé)任重大,因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一個(gè)個(gè)尚未成熟的孩子,每個(gè)孩子的發(fā)展都關(guān)系到他一生的健康和幸福,關(guān)系到一個(gè)個(gè)家庭的幸福,更關(guān)系到國(guó)家的發(fā)展。因此,要擁有一顆愛(ài)孩子的心,勤勤懇懇地努力工作,更新教育觀念,改善教學(xué)方法,認(rèn)真?zhèn)浜妹抗?jié)課,在三尺講臺(tái)上,采用多種方法,上好每節(jié)課,實(shí)現(xiàn)教學(xué)的最優(yōu)化,盡職盡責(zé),出色地完成本職工作。

教育的核心是“愛(ài)”,沒(méi)有情感就沒(méi)有交流,就沒(méi)有感悟,也就談不上教育,因此,要做一個(gè)成功的教師,就要克服急躁等不良情緒,和學(xué)生建立民主,平等和諧的師生關(guān)系,用更大的愛(ài)心,耐心,細(xì)心,去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,走進(jìn)他們的心靈,進(jìn)行情感的交流和心靈的溝通。眾所周知,醫(yī)生通過(guò)“望聞切問(wèn)”,或是通過(guò)醫(yī)療器械,準(zhǔn)確把握患者病情,采用最佳方法醫(yī)治,使其健康。同理,作為教師,我也應(yīng)多看專業(yè)書(shū),用教育學(xué)和心理學(xué)等知識(shí)對(duì)學(xué)生“望聞聽(tīng)切”,把握學(xué)生的成長(zhǎng)規(guī)律和思想動(dòng)態(tài),以便找到解決問(wèn)題的法寶,多鼓勵(lì),少批評(píng),用寬容的心,欣賞的眼光,去發(fā)現(xiàn),去贊賞,在充分尊重學(xué)生人格的基礎(chǔ)上,平等公正地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,不僅關(guān)心他們的人身安全和身體健康,更關(guān)注心理健康,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參加各項(xiàng)活動(dòng),充分發(fā)揮他們的主體性,獨(dú)立性,創(chuàng)造性,不僅使學(xué)生的潛力得到最大的發(fā)展,而且身心愉悅,使其健康成長(zhǎng),長(zhǎng)大成為祖國(guó)的棟梁。

古人云:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也”。教師是知識(shí)的重要傳播者,連接著文明進(jìn)步的歷史、現(xiàn)在和未來(lái),教師也是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者和信息源,因此,教師要遵循教育規(guī)律,用恰當(dāng)?shù)恼n堂語(yǔ)言,鼓勵(lì)學(xué)生善于深思、敢于質(zhì)疑、積極參與到教學(xué)中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。教書(shū)只是手段,育人才是目的,就是不僅要培養(yǎng)學(xué)生良好的品行,而且要激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神,以使學(xué)生全面發(fā)展,而不是以分?jǐn)?shù)作為學(xué)生的評(píng)價(jià)尺度。這就對(duì)老師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度等提出了更高的要求,因?yàn)槔蠋煹囊谎砸恍?,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正如孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!碧K霍姆林斯基說(shuō):教師若不讀書(shū),若沒(méi)有在書(shū)海中的精神生活,那么提高他的教育技能都失去意義了。教師的職責(zé)是教書(shū)育人,不讀書(shū)直接影響到下一代。為師者如果不能叢書(shū)海中汲取一桶水,怎么能讓學(xué)生獲取一杯水呢?所以,我要更廣泛地讀書(shū),不斷地以新知識(shí)充實(shí)自己,并且提高自己的道德修養(yǎng),以適應(yīng)新時(shí)代對(duì)教師的要求,更好地為教學(xué)服務(wù)。同時(shí),引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng),快樂(lè)地去學(xué)習(xí),正所謂“尊其師則信其道”。

教師是塑造學(xué)生靈魂的工程師,常言道,“學(xué)高為師,德高為范”,身正品端的思想道德素質(zhì)是對(duì)一個(gè)教師的基本要求,因?yàn)?,教師的一言一行?duì)學(xué)生都會(huì)起到潛移默化的作用,對(duì)其成長(zhǎng)和成才的作用非常重要。教師首先必須具有高尚的思想道德素質(zhì),嚴(yán)于律己,言行一致,尊重他人。在今后的教學(xué)中,我會(huì)時(shí)刻注意自己的一言一行,會(huì)更加注重自己的素質(zhì)培養(yǎng),真正做好學(xué)生的楷模,努力做一名受人尊敬的教師。

常言道:“活到老,學(xué)到老?!备螞r是以“傳道授業(yè)解惑”為己任的教師呢?因此,在今后的教學(xué)工作中,要有“邊學(xué)邊干,邊干邊學(xué),終身學(xué)習(xí)”的理念,與時(shí)俱進(jìn),真正做到“學(xué)高為師”?!肮び破涫拢叵壤淦鳌?。并且教會(huì)學(xué)生怎樣更好地從身邊學(xué),從生活中學(xué),從而學(xué)以致用。

教育家魏書(shū)生說(shuō):“世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。老師是在廣闊的心靈世界耕耘、播種的職業(yè),這一職業(yè)是神圣的”。

在今后的教學(xué)中,我會(huì)堅(jiān)守講臺(tái)、盡職盡責(zé)地教書(shū)育人,在傳授知識(shí)的同時(shí),注意培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德,不敷衍塞責(zé),在生活中,自身保持良好的道德修養(yǎng)和端正的行為作風(fēng),真正做到“學(xué)高為師,身正為范”。

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