讀后感可以幫助我們加深對(duì)文學(xué)作品的理解和領(lǐng)悟，提升閱讀的價(jià)值。那么怎樣寫出一篇令人滿意的讀后感呢？首先，我們應(yīng)該通讀整本書(shū)，并對(duì)其中的故事情節(jié)、人物形象、主題思想等方面進(jìn)行仔細(xì)觀察和思考，這樣才能確保讀后感的準(zhǔn)確性和深度。其次，我們要從自己的角度出發(fā)，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和思考，對(duì)書(shū)中的問(wèn)題和觀點(diǎn)進(jìn)行深入分析和思考，這樣才能體現(xiàn)出個(gè)性化的觀點(diǎn)和深度思考。最后，我們要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和表達(dá)的清晰度，避免使用模糊的詞語(yǔ)和空洞的句子，要用具體的例子和細(xì)節(jié)來(lái)支撐自己的觀點(diǎn)，讓讀者能夠真正地感受到我們的深入思考和獨(dú)特觀點(diǎn)。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能夠給大家一些啟發(fā)和參考。這些范文涵蓋了不同種類的書(shū)籍，包括小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等，每篇讀后感都用獨(dú)特的角度和深度去解讀了書(shū)中的思想和主題。希望大家可以通過(guò)閱讀這些范文，獲得一些寫讀后感的技巧和靈感，寫出更好的讀后感作品。大家一起來(lái)看看吧，相信你一定會(huì)受到啟發(fā)和感動(dòng)。
與人親密讀后感篇一
最近又重新刷了一遍《三十而已》，看到鐘曉芹和丈夫陳嶼鬧婚變的時(shí)候，恍然覺(jué)得電視劇中的鐘曉芹就是自己。
因?yàn)殛悗Z經(jīng)常加班，家里的門鎖壞了都不知道修，沒(méi)有時(shí)間陪伴鐘曉芹，他們的婚姻沒(méi)有鮮花和禮物，只有無(wú)盡的冷漠。
鐘曉芹的婚姻是不幸的，因?yàn)殛悗Z不愛(ài)她，這段婚姻結(jié)束陳嶼要負(fù)主要責(zé)任，千萬(wàn)不能嫁一個(gè)像陳嶼這樣的丈夫。這是我之前的感受。
讀《與人親密》這本書(shū)之前，我也覺(jué)得陳嶼的冷漠是他和鐘曉芹離婚的罪魁禍?zhǔn)?，現(xiàn)在，我才清醒的意識(shí)到，鐘曉芹不幸婚姻的罪魁禍?zhǔn)资撬约骸?/p>
而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們很多人都是鐘曉芹和陳嶼的化身，他們?cè)谕纯嗟幕橐鲋锌嗫鄴暝?，既不愿意放手又在和伴侶互相傷害，最后婚姻成了愛(ài)情的墳?zāi)?。那么，怎么做才能挽救婚姻，讓它成為延續(xù)愛(ài)情的樂(lè)園呢？《與人親密》一書(shū)中詳細(xì)的教導(dǎo)了我們，讀了這本書(shū)面對(duì)婚姻能得到許多啟發(fā)和幫助。
愛(ài)人沒(méi)有及時(shí)的表達(dá)關(guān)心就是不愛(ài)我們嗎？如果我們現(xiàn)在對(duì)愛(ài)的理解是，如果伴侶不能讓我們高興，就意味著他或她不愛(ài)我們了，至少不是我們想象中的那么愛(ài)我們，那么我們的愛(ài)將會(huì)發(fā)生什么呢？答案是不到一瞬間就變冷了！但是，崇高的愛(ài)是不會(huì)消散的，也不會(huì)變成記仇，就像一束光不能變成陰影一樣，即使一個(gè)人故意盡其所能地激起一個(gè)負(fù)面反應(yīng)，真正的愛(ài)也永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)其進(jìn)行懲罰。愛(ài)永遠(yuǎn)不會(huì)停止去愛(ài)。
人的能力有限，也時(shí)常會(huì)覺(jué)得累。特別是現(xiàn)在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)激烈，職場(chǎng)人員壓力特別大，如果你因?yàn)榘閭H不能陪伴你，生日不能送禮物，那你就認(rèn)為他或者她不愛(ài)你，那你就錯(cuò)了，他或許是工作壓力大或許是太忙忘記了，理解他才是正確的做法。
真正的愛(ài)不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的矛盾而消散，更不會(huì)因?yàn)闆](méi)有鮮花和禮物而冷卻。真正的愛(ài)是能夠包容理解伴侶的，你的愛(ài)能讓他溫暖，永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)闆](méi)有回應(yīng)就去懲罰他。讓自己變得好起來(lái)，婚姻也會(huì)跟著好起來(lái)。如果我們希望看到自己的關(guān)系發(fā)生真正的轉(zhuǎn)變，無(wú)論這個(gè)關(guān)系是與家人朋友還是與一生的伴侶的關(guān)系，那么，我們必須是那個(gè)變得光明的人。
我們所追求的善良、耐心和愛(ài)將從我們自己開(kāi)始，即使我們的伴侶把我們所盡的最大努力扔回到我們的臉上！
我認(rèn)為，所有的美好都是從學(xué)會(huì)愛(ài)自己開(kāi)始，當(dāng)你學(xué)會(huì)愛(ài)自己，你會(huì)發(fā)光，也會(huì)感染別人。如果伴侶不能陪伴你，你要學(xué)會(huì)陪自己吃飯逛街，給自己買禮物，難過(guò)的時(shí)候要學(xué)會(huì)處理自己的情緒，消化掉不好的一切，讓自己從內(nèi)心深處變得滿足而幸福，不是去埋怨伴侶沒(méi)有給你解決問(wèn)題。
當(dāng)你把自己變得很好，自己解決自己的問(wèn)題，而不是去埋怨伴侶，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你的婚姻也變得簡(jiǎn)單甜蜜很多，好的婚姻不是讓自己變成對(duì)方的負(fù)擔(dān)，而是要和對(duì)方一起承擔(dān)，明白這個(gè)道理才是真正的成熟獨(dú)立，那些結(jié)婚只是為了找避風(fēng)港的人最后只會(huì)充滿怨氣不會(huì)幸福。
我們要永遠(yuǎn)相信自己值得被愛(ài)。愛(ài)的一面是積極的，原因在于，它揭示并肯定了我們內(nèi)心希望實(shí)現(xiàn)的東西。是愛(ài)，加強(qiáng)了我們對(duì)超越自身的強(qiáng)大力量的希冀和信心。在它完全成為我們自己的力量之前，我們必須分享這種力量。
要堅(jiān)定不移的相信愛(ài)，相信我們值得擁有所有美好的一切。
總結(jié)一下：《與人親密》一書(shū)教會(huì)我們與人相處是門藝術(shù)，而這門藝術(shù)是可以學(xué)習(xí)的，我們先讓自己的內(nèi)心變得獨(dú)立強(qiáng)大，然后好好經(jīng)營(yíng)自己的內(nèi)心，讓內(nèi)心變得幸福滿足。面對(duì)別人時(shí)我們分享的都是積極的一面，沒(méi)有消極和抱怨，向內(nèi)求讓我們真正幸福，分享愛(ài)讓身邊的人都和諧起來(lái)。
與人親密讀后感篇二
今年下半年是我們婚后難得的夫妻兩人獨(dú)處的時(shí)間，按理來(lái)說(shuō)關(guān)系應(yīng)該會(huì)更親密，但現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反，當(dāng)我從習(xí)慣了照顧孩子的飲食起居的忙碌中跳脫出來(lái)后，我反而不習(xí)慣有大片的時(shí)間和伴侶獨(dú)處，交流和溝通也不多，哪怕面對(duì)面坐著，也寧可自己刷手機(jī)而不愿意交流。
這樣的相處模式肯定是不對(duì)的，曾經(jīng)沒(méi)有孩子時(shí)，我們經(jīng)常會(huì)一起捧著平板看些感興趣的綜藝，一起邊看電影邊吐槽，一起討論哪里有好吃的去探店，哪里有好玩的一起去旅游，現(xiàn)在這些想都不愿意想。曾經(jīng)的親密無(wú)間在日復(fù)一日的平淡生活中慢慢的被消磨，通過(guò)這段時(shí)間難得的相處，我慢慢意識(shí)到了這個(gè)問(wèn)題。
既然發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題，我所需要做的就是慢慢調(diào)整。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)說(shuō)，伴侶才是陪伴我們到老的人，如何長(zhǎng)久的保持伴侶之間的親密關(guān)系，也是我們需要用一生的時(shí)間去學(xué)習(xí)的。
從《與人親密》一書(shū)中，我找到了一些可以嘗試的方法。
當(dāng)代心靈導(dǎo)師（美）蓋伊·芬利所著的《與人親密》一書(shū)就如何與身邊的人建立一段美好而持久的關(guān)系給出了自己獨(dú)到的見(jiàn)解。
相處，是一門可以習(xí)得的藝術(shù)。我很認(rèn)同這句話。我們經(jīng)常會(huì)看到有人夸贊身邊的一些人情商很高，講話溝通特別舒服，與人相處是特別會(huì)照顧別人的心理。與這樣的人相處會(huì)沒(méi)有壓力。但是誰(shuí)的高情商都不是與生俱來(lái)的，都可以通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和鍛煉來(lái)提高。
那么與最親密的伴侶之間也是如此，需要彼此用心經(jīng)營(yíng)，通過(guò)一些方法來(lái)改變自己，進(jìn)而影響到伴侶，來(lái)共同維系這段親密的聯(lián)結(jié)，共同度過(guò)生命中的所有時(shí)刻。
在與伴侶相處的過(guò)程中，我們可能會(huì)遇到很多的問(wèn)題，我們的情緒管理和經(jīng)歷也都在慢慢豐富，每個(gè)人都在慢慢的成長(zhǎng)中。如果我們不能學(xué)會(huì)處理與伴侶之間的矛盾，小矛盾也會(huì)造成大矛盾，最終落得分開(kāi)的結(jié)局，也不是我們想要的結(jié)果。
所以如果我們能學(xué)會(huì)通過(guò)對(duì)內(nèi)的整合自己的內(nèi)心，學(xué)會(huì)正向的溝通，與伴侶保持親密又獨(dú)立的關(guān)系，才能幫助我們長(zhǎng)久的維系這種親密關(guān)系。
那么如何學(xué)會(huì)這些內(nèi)容，才是我們需要下功夫去學(xué)習(xí)，去摸索的。在《與人親密》一書(shū)中，作者從剖析一些具體的行為和語(yǔ)言的內(nèi)因，幫助我們正視自己內(nèi)心和性格的缺陷，從而進(jìn)行修補(bǔ)。我們?cè)谂c人相處時(shí)，很多外在的語(yǔ)言和行為其實(shí)受我們內(nèi)心的性格所影響，只有對(duì)自己有足夠的認(rèn)知，才能真正的做到內(nèi)心的獨(dú)立，在與人相處中才能保持獨(dú)立而又生機(jī)勃勃的自己。
與人親密讀后感篇三
有人把婚姻分為三等：“三等的婚姻是彼此消耗，搭伙過(guò)日子；二等的婚姻是彼此協(xié)作，變成一個(gè)團(tuán)隊(duì)；一等的婚姻是彼此成全，互相督促，攜手并進(jìn)，朝著一個(gè)目標(biāo)共同努力，彼此都能成為更好更優(yōu)秀的自己?！?/p>
對(duì)此，我們又該如何突破困境，獲取良好的親密關(guān)系呢？跟很多人一樣，一開(kāi)始我也以為只要自己有錢了、漂亮了、成功了，真愛(ài)自然觸手可及。很可惜，這只是我們一廂情愿罷了，有錢也不一定就能幸福。
美國(guó)當(dāng)代心靈導(dǎo)師、暢銷書(shū)作家蓋伊·芬利在《與人親密：相處是一門可以習(xí)得的藝術(shù)》（以下簡(jiǎn)稱“《與人親密》”）中提及到，“我們發(fā)現(xiàn)真相的能力，決定了我們的關(guān)系是否長(zhǎng)久”。
換句話來(lái)說(shuō)，就是我們對(duì)親密關(guān)系的認(rèn)識(shí)水平，決定了婚姻的質(zhì)量。正如，我們賺不到認(rèn)知水平以外的錢，也夠不著未經(jīng)反思的真愛(ài)與幸福。
有個(gè)好消息告訴你，這種愛(ài)的能力也可以學(xué)習(xí)的，相處是一門可以后天學(xué)習(xí)的藝術(shù)。正如，愛(ài)情的經(jīng)典書(shū)籍《愛(ài)的藝術(shù)》的作者弗洛姆所說(shuō)的那樣，“愛(ài)是一門藝術(shù)。如果沒(méi)有愛(ài)他人的能力，不能謙恭、勇敢、真誠(chéng)、自制地愛(ài)他人，就不可能得到滿意的愛(ài)。”
與人親密讀后感篇四
《親密關(guān)系》是我讀過(guò)最有技術(shù)含量的愛(ài)情研究錄，很感謝思姐給我的這本書(shū)，讓我從科學(xué)研究的角度去了解親密關(guān)系從建立到瓦解的全過(guò)程。
看這本書(shū)的時(shí)候，我一度想要放棄，因?yàn)槲业脽o(wú)數(shù)次讓自己去回憶，甚至腦補(bǔ)第三者是如何出現(xiàn)，為什么ex會(huì)選擇她?他們?nèi)绾位ハ辔鋵?shí)這對(duì)于我來(lái)說(shuō)，也是逼自己去面對(duì)過(guò)去，和逼自己去思考未來(lái)。過(guò)去的一切，我都不想再回憶，可是我和自己說(shuō)，看下去，去看看我們到底為什么走到今天。
我們這段關(guān)系，要說(shuō)錯(cuò)，我不能說(shuō)我沒(méi)有錯(cuò)，我錯(cuò)在覺(jué)得“一切都是命運(yùn)的安排”，我覺(jué)得婚姻不需要努力，只要一直這樣平凡地過(guò)下去就好了，可是我錯(cuò)了，婚姻需要新鮮感，需要不停地用新鮮的事物去刺激他，例如：每年去兩次長(zhǎng)途旅行，這點(diǎn)我一直很渴望的，只是我兒子小時(shí)候身體不好，我真的放心不下，甚至不敢離開(kāi)他超過(guò)3天時(shí)間，這也是我的錯(cuò)嗎?因?yàn)槲覜](méi)有辦法在兒子的疾病中保有夫妻單獨(dú)相處的時(shí)光?到現(xiàn)在我還認(rèn)為我并沒(méi)有做錯(cuò)，如果他也和我一樣，對(duì)兒子有100%的責(zé)任心，我相信他會(huì)理解我，為什么不愿意單獨(dú)旅行，而且結(jié)婚后很長(zhǎng)一段時(shí)間，我們的收入都是非常少的，我也舍不得花錢，難道這就是所謂的“貧賤夫妻百事哀”?我再有錯(cuò)，相對(duì)而言他錯(cuò)的更離譜，甚至涉及人品問(wèn)題，婚姻中他出軌得有多狗血我就不想再寫了，甚至離婚后他們?nèi)覍?duì)我的所作所為，這是我無(wú)法原諒他的關(guān)鍵點(diǎn)!
可是那又能怎樣?這就是人性的弱點(diǎn)，我應(yīng)該明白，他們甚至為自己的錯(cuò)誤提前給了100個(gè)理由去掩飾，甚至在他們心里，他們做的都是對(duì)的，我都是錯(cuò)的。我去在乎有用嗎?沒(méi)有!所以，我提醒自己，遇到這種人，請(qǐng)不要去和他們解釋，去糾纏，因?yàn)闆](méi)有用。我唯一能做的，就是當(dāng)他是空氣，如果這世界有平行時(shí)空，我們就是再不同的時(shí)空，永無(wú)交集。
其實(shí)在離婚后的3個(gè)月，我是慢慢地走出來(lái)了，從一開(kāi)始的無(wú)助，失眠，崩潰，到現(xiàn)在已經(jīng)能安然入睡，每天大部分時(shí)間都是開(kāi)心積極的，偶爾也會(huì)失控難過(guò)，還好轉(zhuǎn)瞬即逝，很慶幸我這么快就走出來(lái)，感謝我所有的家人，特別爸媽的鼓勵(lì)，還有最好的朋友的陪伴，網(wǎng)上認(rèn)識(shí)的熱心網(wǎng)友們，沒(méi)有你們，我今天還是困在山洞里的孩子，無(wú)處可逃。
現(xiàn)在，我開(kāi)始迅速成長(zhǎng)，我明白了，所謂愛(ài)情，所謂婚姻，不過(guò)是一場(chǎng)利益的權(quán)衡，他能在我身上得到什么?他在別人身上能得到什么?我在他身上能得到什么?以前的愛(ài)和信任全部瓦解，剩下殘骸，我什么也得不到了，所以我選擇離開(kāi)，這是一道很簡(jiǎn)單的選擇題，和他在一起，我一定不會(huì)幸福，離開(kāi)他，我有50%的可能得到幸福，我很自然地選擇了那50%可能會(huì)有的幸福。
直到今天，我一直在思考，如何可以不恨他，看的書(shū)里解釋：懂得寬恕的人在離婚后會(huì)過(guò)得比那些總是怨恨別人怎樣傷害自己的人幸福得多。想想也是，恨一個(gè)人得能量很大，甚至大到我們沒(méi)有辦法去正常生活，當(dāng)我們把自己的能量全部去怨恨兩個(gè)人，最后最受傷的是我們自己，而被我們?cè)购薜娜艘稽c(diǎn)感覺(jué)都沒(méi)有，值得嗎??我勸自己放下，放下不是原諒，只是放過(guò)自己罷了。
在這段單身的日子里，我正在學(xué)習(xí)一個(gè)人生活，不再依賴任何人，原來(lái)我可以做到，我可以在世界的中心，一切都是因我而起，我開(kāi)心了，即使下雨天也覺(jué)得美好，一切隨心，就是這個(gè)意思吧。漸漸的我開(kāi)始拾起了我26歲的愿望：去世界各地旅行，去過(guò)自己想過(guò)的生活。曾經(jīng)我因?yàn)榻Y(jié)婚生子而凍結(jié)了我的人生地圖，將自己停留在一個(gè)小小的點(diǎn)上，不再動(dòng)彈，感謝遭遇的一切，讓我重新燃起我的夢(mèng)想，慢慢地我會(huì)為自己設(shè)立越來(lái)越多地目標(biāo)，一一去實(shí)現(xiàn)它。
把這一輩子過(guò)值了是我的目標(biāo)。我開(kāi)始明白，只有自己才會(huì)陪自己跨過(guò)一山又一山，度過(guò)一關(guān)又一關(guān)。2018年再見(jiàn)了，未來(lái)會(huì)更好!
與人親密讀后感篇五
網(wǎng)友紛紛表示，戚薇不僅事業(yè)做得風(fēng)生水起，經(jīng)營(yíng)起婚姻也是個(gè)小能手。她和李承鉉結(jié)婚六年，依然仿佛戀愛(ài)一般，讓人不禁羨慕。
相信這和戚薇在節(jié)目中分享對(duì)婚姻的觀點(diǎn)少不了關(guān)系，她深知好老公也是需要一定時(shí)間培養(yǎng)的，脾氣性格也得經(jīng)歷多次磨合，互相成長(zhǎng)，才能擁有甜蜜而幸福的婚姻生活。
這正好和《與人親密》一書(shū)中提到的“最好的關(guān)系，是雙方一起在關(guān)系中成長(zhǎng)”不謀而合。書(shū)中解釋了為什么在一段關(guān)系中，我們無(wú)法說(shuō)服彼此，反而在互相指責(zé)；明明為對(duì)方付出了很多，而他卻不領(lǐng)情。人人都需要溝通，當(dāng)我們?nèi)狈Πl(fā)現(xiàn)問(wèn)題本質(zhì)的能力時(shí)，溝通就會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，關(guān)系變很難維持下去，繼而我們會(huì)變得患得患失、缺愛(ài)、受傷、無(wú)助、憤怒甚至是絕望。
《與人親密》的作者蓋伊·芬利就現(xiàn)在社會(huì)最緊迫的問(wèn)題——人際關(guān)系、壓力、幸福等分享了自己獨(dú)特的見(jiàn)解，巧妙地傳達(dá)了如何習(xí)得相處的藝術(shù)，幫助讀者完成關(guān)系創(chuàng)傷的自愈，并擁有持久、穩(wěn)定的親密關(guān)系。
書(shū)籍在每一章的結(jié)尾都設(shè)置了實(shí)用問(wèn)答環(huán)節(jié)，問(wèn)題都十分常見(jiàn)，專門為讀者答疑解惑。后面還有貼心的關(guān)鍵啟示，讓人從更深處打開(kāi)困惑已久的心結(jié)。
與人親密讀后感篇六
讀《親密關(guān)系》這本書(shū)是兩個(gè)月以前的事情，坦率地講，這本書(shū)讀完之后并沒(méi)有太深的感觸，甚至每個(gè)章節(jié)的.內(nèi)容都不曾記得，通過(guò)大家的分享討論，又仔細(xì)的翻讀后，才有了更深的感悟。
婚姻不是愛(ài)情，是關(guān)系。
在讀這本書(shū)之前，始終堅(jiān)信相愛(ài)是婚姻的基礎(chǔ)，也是維持婚姻穩(wěn)固的重要基石，既然愛(ài)了就一定要堅(jiān)守到底，不離不棄?，F(xiàn)在，我對(duì)婚姻有了重新的認(rèn)識(shí)，婚姻與愛(ài)無(wú)關(guān)，只和重要性有關(guān)。大多數(shù)人一生的目標(biāo)和成功都沒(méi)有關(guān)系，只是證明自己的價(jià)值。當(dāng)我們說(shuō)愛(ài)一個(gè)人的時(shí)候，這份愛(ài)便賦予了條件，其實(shí)我們是在說(shuō)重要性，和愛(ài)無(wú)關(guān)。所有在婚姻里發(fā)生的矛盾都和愛(ài)無(wú)關(guān)，都是在尋求重要性。
時(shí)而像火焰，時(shí)而像冰山。
當(dāng)你愛(ài)那個(gè)人的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得他是全世界最棒的人。這個(gè)人幾乎完美無(wú)暇，沒(méi)有任何缺陷，即使看到對(duì)方身上的缺點(diǎn)，也都無(wú)所謂。當(dāng)激情退卻，一切歸于平淡，曾經(jīng)對(duì)方眼中的好可能會(huì)變成今天的不好，會(huì)發(fā)現(xiàn)對(duì)方身上許多無(wú)法接受的東西，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這些的時(shí)候，對(duì)方曾經(jīng)的美感瞬間蕩然無(wú)存，對(duì)方又變得一無(wú)是處。
尋求歸屬感、價(jià)值感。
在親密關(guān)系中，我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在尋求關(guān)注、認(rèn)同，在尋求對(duì)方在乎的同時(shí)，就是在尋求自身的歸屬感、價(jià)值感。對(duì)方的完美與丑陋，本身并沒(méi)有變化，所有的一切都發(fā)生在善變的人心中。由于我們從小生長(zhǎng)在愛(ài)匱乏的環(huán)境中，可以說(shuō)，每個(gè)人都是缺少愛(ài)的，我們長(zhǎng)大成人后，依然在尋找這種被愛(ài)的感覺(jué)，從對(duì)方身上找尋童年在父母身上得不到的東西，以示自己是多么的重要。
觸碰兒時(shí)的信念開(kāi)關(guān)。
我們總是試圖從關(guān)系中得到認(rèn)同，讓自己可以回到孩提時(shí)代就設(shè)下的信念。這些信念將終生伴隨我們左右，就像一個(gè)定時(shí)炸彈一樣，隨時(shí)將被引爆。一旦觸碰到這個(gè)信念的開(kāi)關(guān)，我們就會(huì)有不同的感受，甚至惱火。當(dāng)我們感受到惱火的時(shí)候，我們最常見(jiàn)的反應(yīng)就是憤怒，以各種抗拒的形式存在，以至于糾結(jié)在誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)的問(wèn)題上，耗費(fèi)我們的能量和時(shí)間。
為自己的情緒負(fù)責(zé)。
而婚姻和親密關(guān)系，就是讓你像剝洋蔥一樣，一層一層將自己剖開(kāi)。盡管剝的過(guò)程中，會(huì)流淚，會(huì)痛苦，但這些感受最真實(shí)，讓你感受到一種價(jià)值感，完全不取決于存在或金錢。你要關(guān)注自己的感受，自己的內(nèi)在，你的情緒與別人無(wú)關(guān)，要學(xué)會(huì)為自己的情緒負(fù)責(zé)，所有的問(wèn)題，都是自己的問(wèn)題，與旁人無(wú)關(guān)。任何痛苦、無(wú)助都是自己的情緒，不要把這些歸咎到別人身上，更不要抗拒、推開(kāi)，而是接納它，自己去感受情緒，去拿回那個(gè)純粹的能量，靜靜等待。最終將找到有一種愛(ài)不取決于外在，不管你是快樂(lè)還是悲傷的，那個(gè)愛(ài)都在。如果能夠去擁抱你的不重要感，那才是真正的成功。而真正的成功是隱藏在失敗的感受里的。
自編自導(dǎo)自演一場(chǎng)戲。
處于親密關(guān)系中的我們，總是把自己的脆弱深深地隱藏起來(lái)，用面具、用防衛(wèi)與他人互動(dòng)，當(dāng)對(duì)方的言語(yǔ)、行動(dòng)觸碰了自己的脆弱時(shí)，我們總是換著防衛(wèi)的花招與對(duì)方周旋。越是親密的人越清楚對(duì)方的脆弱點(diǎn)在哪里，所以總是直擊要害，一招斃命。所以，越是親密的人對(duì)我們的傷害越大。
在舒服的親密關(guān)系中，雙方應(yīng)該是平等的，互相尊重、互相信任的。在這段親密關(guān)系中，雙方都能真實(shí)的面對(duì)最好以及最糟的自己、學(xué)習(xí)接受和放手，真實(shí)呈現(xiàn)自己。學(xué)會(huì)自由的表達(dá)自己。最終找到通往愛(ài)和幸福的橋梁。
化繭成蝶不是夢(mèng)。
就像克里斯多福老師說(shuō)，毛毛蟲(chóng)永遠(yuǎn)沒(méi)辦法知道、也永遠(yuǎn)不會(huì)理解蝴蝶的世界，但是，每只毛毛蟲(chóng)都可以變成自己的蝴蝶。只不過(guò)，在變成蝴蝶之前，自己會(huì)先變成作繭自縛的蛹。在繭里邊面對(duì)自己制造的痛苦，任何掙扎或試圖改變的行為都是徒勞的。蛹只有一個(gè)選擇，那就是放棄所有抗拒、全然接納當(dāng)下感覺(jué)、平靜等待。直到有一天破繭而出成為蝴蝶。
相愛(ài)不是互相限制，而是相互成就?；橐鲎顖?jiān)韌的紐帶不是孩子，而是靈魂上的相依相偎共同成長(zhǎng)，婚姻和親密關(guān)系的真正目的，是讓你不斷通過(guò)伴侶遇到自己并深愛(ài)上自己的過(guò)程。
與人親密讀后感篇七
前不久，港姐莫可欣在節(jié)目中首談自己和大眾男神方中信的婚姻狀態(tài)，一改兩人在公眾面前的恩愛(ài)形象，直言兩人共同話題很少，下輩子不想再做夫妻。
現(xiàn)年51歲的莫可欣是93屆港姐，96年和方中信開(kāi)始12年愛(ài)情長(zhǎng)跑，08年走進(jìn)婚姻的殿堂，目前兩人有個(gè)可愛(ài)的女兒。
戀愛(ài)12年，結(jié)婚12年，24年的相處下來(lái)，兩人沒(méi)有共同的圈子，成為了最熟悉的陌生人。
現(xiàn)實(shí)生活中，有很多這樣的夫妻，甚至比這更尷尬。
或因?yàn)槊孀?，或因?yàn)楹⒆印谕粋€(gè)屋檐下吃飯，卻各有滋味；在同一張床上睡覺(jué)，卻各懷心事。
缺少溝通，再親密的關(guān)系也會(huì)出現(xiàn)隔閡。我身邊有一對(duì)一起創(chuàng)業(yè)的戀人。一開(kāi)始，他們什么都沒(méi)有，有的只是對(duì)未來(lái)的渴望和對(duì)成功的追求。
一開(kāi)始租在8平米的小倉(cāng)庫(kù)里一邊辦公一邊生活，到后來(lái)有了自己的大房子和遍地開(kāi)花的分公司，票子多了，可他們的眼睛里漸漸看不到彼此的身影了。
在經(jīng)營(yíng)上，他們產(chǎn)生了分歧，男人讓女人回歸家庭，女人雖不甘心，奈何自己愛(ài)這個(gè)男人，索性回家生兒育女讓家庭更穩(wěn)固。
可惜，天不從人愿，長(zhǎng)期備孕后才發(fā)現(xiàn)自己不孕，女人慌了。但那時(shí)公司正出現(xiàn)問(wèn)題，面對(duì)被公司折磨得焦頭爛額的老公，女人默默承受著無(wú)法為人母的痛苦。
男人希望像從前一樣得到老婆的支持，可看到女人一門心思地求子，話到了嘴邊又生生咽了回去。
兩個(gè)人之間，有時(shí)候是不想說(shuō)，有時(shí)候是真的累了，但距離就這么一點(diǎn)點(diǎn)地產(chǎn)生了。
在《與人親密》一書(shū)中，作者蓋伊·芬利提出：愛(ài)和被愛(ài)并不是某種固定的羈絆，若想讓愛(ài)長(zhǎng)盛不衰，就必須不斷地進(jìn)行交換。
與人親密讀后感篇八
在愛(ài)與被愛(ài)的過(guò)程中，我們都曾經(jīng)歷過(guò)痛苦、恐懼，我們渴望建立真摯的親密關(guān)系卻又害怕再度受傷。親密關(guān)系讓我們學(xué)習(xí)面對(duì)自己最好以及最糟的特質(zhì)，最終找到通往愛(ài)和幸福的橋梁。
——《親密關(guān)系》
雙十二，參加了兩個(gè)小時(shí)的讀書(shū)會(huì)，讀的是《親密關(guān)系》這本書(shū)。這是我第三遍接觸這本書(shū)了，之前學(xué)習(xí)過(guò)2遍，但總是很無(wú)感。
這本書(shū)的作者克里斯多福·孟，是一位在個(gè)人及團(tuán)體教練的領(lǐng)域上有近三十年經(jīng)驗(yàn)的國(guó)際演說(shuō)家、生命教練和咨商師。他運(yùn)用廣泛的經(jīng)驗(yàn)，幫助個(gè)體依直覺(jué)來(lái)引導(dǎo)行動(dòng)，發(fā)現(xiàn)他們自己要找的答案，并體驗(yàn)到活在順流之中的輕盈，進(jìn)而達(dá)到更好的生活水平。他所創(chuàng)造出的獨(dú)特的體驗(yàn)性方法，使理論與生活無(wú)縫結(jié)合。
《親密關(guān)系》這本書(shū)告訴我們，所謂的親密關(guān)系本質(zhì)上就是一種社會(huì)交換，關(guān)系的雙方都在權(quán)衡自己的付出和回報(bào)，從而決定是不是要繼續(xù)這段關(guān)系。書(shū)中通過(guò)月暈，幻滅，內(nèi)省階段和啟示階段四個(gè)階段來(lái)揭秘了親密關(guān)系的本質(zhì)，告訴我們：這個(gè)世上沒(méi)什么天生一對(duì)最般配，也沒(méi)有人能永遠(yuǎn)活在火辣、熱情、浪漫的親密關(guān)系之中，但我們能在親密關(guān)系的旅途中，學(xué)習(xí)面對(duì)自己最好以及最糟的特質(zhì)，學(xué)習(xí)接受和放手，最終找到通往愛(ài)和幸福的橋梁。
其中，對(duì)我而言，內(nèi)省和幻滅兩個(gè)階段是讓我最有感觸的兩個(gè)部分，因?yàn)樽罱?個(gè)月，我都在這兩個(gè)階段里徘徊。
兩個(gè)人為什么相愛(ài)？
這本書(shū)告訴我們：兩個(gè)人選擇在一起并不是因?yàn)檎嬲南鄲?ài)，而是為了彌補(bǔ)自己內(nèi)心的需求，你剛好可以滿足我那種缺失的愛(ài)，而我也可以剛好可以滿足你，所以才會(huì)選擇在一起。聽(tīng)起來(lái)這個(gè)本質(zhì)會(huì)讓人很失望，但似乎真的是這個(gè)道理。在我們的關(guān)系里除了交換和控制，還需要真正的愛(ài)，一種屬于靈魂的彼此懂得、陪伴、真愛(ài)。
在幻滅階段，會(huì)經(jīng)歷3個(gè)角色，受害者、迫害者和拯救者角色。受害者角色，去指責(zé)別人，抱怨別人；迫害者角色禍害別人也禍害自己，一點(diǎn)不對(duì)就自殘甚至自殺。而拯救者角色是去想辦法解決問(wèn)題。解決問(wèn)題一般情況下就是通過(guò)愛(ài)，因?yàn)橹挥凶銐蚨嗟膼?ài)才能夠真正解決本質(zhì)問(wèn)題。
在反省階段，最明顯的做法就是：吵架。因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的事情吵架，而事實(shí)上，真正的問(wèn)題，并不是那個(gè)導(dǎo)火索，而是因?yàn)檫@件小件讓我想起了我的童年傷害，為了避免心碎，我選擇吵架來(lái)獲得安全感。但是，這根本無(wú)法解決內(nèi)心深處根本性的問(wèn)題。而我們因?yàn)檎J(rèn)知的局限性，往往認(rèn)識(shí)不到自己的問(wèn)題。
事實(shí)上，要想真正解決問(wèn)題，首先要學(xué)會(huì)自我覺(jué)察。知道自己真正在乎的是什么，想要的是什么，弄清楚自己為什么會(huì)有那種感覺(jué)，然后告訴對(duì)方這是自己的問(wèn)題，有可能是原生家庭的問(wèn)題，或者內(nèi)心缺愛(ài)缺乏安全感，而不是對(duì)方真正的問(wèn)題，只有這樣，才能通過(guò)溝通和交談來(lái)解決問(wèn)題。當(dāng)雙方可以進(jìn)行深入的交談時(shí)，關(guān)系就會(huì)得以重建。但如果溝通無(wú)效，雙方都無(wú)法得到安慰，那么關(guān)系就無(wú)法緩和。
對(duì)此，這本書(shū)告訴我們一個(gè)明確的觀點(diǎn)：與其苦撐，不如放手。
與其苦撐，不如放手
是的，如果兩個(gè)人真的不合適，就沒(méi)有必要勉強(qiáng)在一起，不如離婚。離婚只是一段關(guān)系的終止，說(shuō)不定你可以通過(guò)對(duì)這段失敗婚姻的反思，能夠發(fā)現(xiàn)自己的潛能。當(dāng)你勇于走出迷霧，主動(dòng)承擔(dān)養(yǎng)家糊口的責(zé)任時(shí)，你會(huì)找到另外一種人生價(jià)值。在現(xiàn)在這個(gè)日新月異的社會(huì)，男女平等，所以沒(méi)有必要非要把兩個(gè)不愛(ài)的人綁在一起，任何一方的委曲求全和對(duì)對(duì)方的依附可能都無(wú)法換回真愛(ài)。所以有時(shí)離開(kāi)也是一種最好的選擇。
我和老公常年兩地分居，收到書(shū)友群里信息的時(shí)候，一看是講親密關(guān)系的，我想我就不去了吧，因?yàn)楝F(xiàn)在我一個(gè)人帶兩個(gè)孩子，根本就沒(méi)有親密關(guān)系的問(wèn)題了，但書(shū)友告訴我，親密關(guān)系真的不僅僅只有夫妻關(guān)系，還有原生家庭，親子關(guān)系等等，本質(zhì)性的原理都是一樣的。通過(guò)再次深入學(xué)習(xí)這本書(shū)之后就覺(jué)得我是真的來(lái)對(duì)了。因?yàn)槲矣性彝?wèn)題。
我是一個(gè)在原生家庭當(dāng)中有太多的傷害的那種孩子。父母長(zhǎng)期的忽視，控制和語(yǔ)言暴力等等原生家庭的問(wèn)題，在我身上表現(xiàn)得淋漓盡致。曾經(jīng)，我以為自己一輩子都不可能走出來(lái)。但是在參加這次讀書(shū)會(huì)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)在不知不覺(jué)中，我其實(shí)已經(jīng)走出來(lái)了。當(dāng)我聽(tīng)到原生家庭的問(wèn)題時(shí)，我再也不是對(duì)號(hào)入座，內(nèi)心做1萬(wàn)遍對(duì)父母的譴責(zé)，而是對(duì)最后的解決方案完全對(duì)號(hào)入座了，因?yàn)槲乙呀?jīng)成功地走過(guò)了受害者角色，擺脫了差點(diǎn)讓自己陷入深淵的迫害者角色，而真正一步到位的走向了拯救者角色，一步步慢慢地解決了原生家庭一直困擾的相處模式。
事實(shí)上，并不是這次讀書(shū)會(huì)讓我走出了原生家庭的痛苦，而是認(rèn)識(shí)了我的導(dǎo)師之后，不到2個(gè)月的時(shí)間就幫我徹底地?cái)[脫了原生家庭問(wèn)題。再次學(xué)了《親密關(guān)系》之后，我更加確定，一切的親密關(guān)系問(wèn)題都是可以用愛(ài)和感謝來(lái)解決的。
當(dāng)你真正的學(xué)會(huì)放手之后，是能夠得到那種流動(dòng)性的愛(ài)的感覺(jué)的，這是一種真正的愛(ài)，我之所以走出來(lái)了，是因?yàn)槲腋改傅年P(guān)系已經(jīng)完全緩和，現(xiàn)在的相處變得輕愉快，就是書(shū)中形容的那種感覺(jué)：愛(ài)在心里流動(dòng)。
在最后書(shū)友分享階段，有一個(gè)特別優(yōu)秀的書(shū)友在回答“什么是真正的愛(ài)”的時(shí)候，她說(shuō)兩個(gè)人最真誠(chéng)的愛(ài)其實(shí)就是當(dāng)另外一個(gè)人在旁邊喝酒吸煙打牌的時(shí)候你可以在這邊平靜地看書(shū)，兩個(gè)人互不影響互不干涉，這就是最好的愛(ài)的狀態(tài)。
與人親密讀后感篇九
如果是以懷有發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)來(lái)面對(duì)問(wèn)題，問(wèn)題能夠得到創(chuàng)造性地解決。
一對(duì)關(guān)系中常常出現(xiàn)類似相反面的角色扮演，它們能夠組合成一個(gè)整體，深處其間的人，是問(wèn)題的制造者和參與者，擁有療愈過(guò)去傷痛的機(jī)會(huì)。
現(xiàn)有事件會(huì)激發(fā)我們的情緒，這種情緒是由過(guò)去，我們對(duì)某件事情的看法而產(chǎn)生的。我們所需要反思的也是對(duì)從前那件事的想法及感受。
“選擇愛(ài)、真理或靈魂之光，并決意去追尋它們，就能讓生命的恩典幫助我提升并且超脫痛苦?！必灤┤牡恼f(shuō)法，讀來(lái)盛滿圣經(jīng)的影子，如果體會(huì)過(guò)平靜的喜悅，大概是能夠理解作者所說(shuō)的'面對(duì)問(wèn)題時(shí)，用有創(chuàng)意的，自發(fā)的，充滿愛(ài)和真理的方式來(lái)處理事情，是什么感覺(jué)的。
”你的心最關(guān)心的不是你在親密關(guān)系中的去留，而是怎么樣做才能讓你了解真正的自己。如果你愿意順從自己的心，你自然就會(huì)領(lǐng)悟出處理親密關(guān)系的方法”
與人親密讀后感篇十
柏拉圖在《會(huì)飲篇》里有一個(gè)小故事，劇作家阿里斯托芬為宴會(huì)上的人們講了一則奇妙的寓言：很久以前，我們都是“雙體人”，有兩個(gè)腦袋、四條胳膊、四條腿，由于人類的傲慢自大，眾神之王宙斯把人劈成兩半，于是人類不得不終其一生苦苦尋找另一半，但是被劈開(kāi)的人太多了，找到“另一半”成了最難的事情之一，但是孤獨(dú)的“半人”仍然苦苦尋找著。
阿里斯托芬說(shuō)這就是愛(ài)的起源，“半人”這種不完整的狀態(tài)更隱喻著個(gè)體永遠(yuǎn)是未完成的、殘缺的，它訴說(shuō)著人類精神的孤獨(dú)，和人類試圖從孤獨(dú)中走出來(lái)的焦慮。
親密關(guān)系伴侶，是來(lái)幫助你更加認(rèn)識(shí)自己，進(jìn)而療愈你的創(chuàng)傷，最終找回真正的自己，因此，親密關(guān)系是通往我們靈魂的橋梁。
每段親密關(guān)系都會(huì)遇到困難，而每個(gè)問(wèn)題的背后，都伴隨著某種情緒的傷痛。就是這種傷痛，導(dǎo)致?tīng)?zhēng)吵、批評(píng)或互相指責(zé)。如果我們遇到困難卻縱容自己任意發(fā)怒，這將會(huì)讓兩人的感情漸行漸遠(yuǎn)。也許一段時(shí)間之后，問(wèn)題會(huì)消失，而我們又再次得到平靜。但這樣的平靜，代價(jià)卻是很大的，因?yàn)槲覀儼寻閭H拒于千里之外，深怕與他們親近會(huì)造成更多痛苦。
每個(gè)家庭都會(huì)吵架，看似引起爭(zhēng)吵的事情很簡(jiǎn)單很容易避免其實(shí)爭(zhēng)吵瑣事的背后是原生家庭帶給我們深深的傷害，你以為你會(huì)忘記其實(shí)這段記憶儲(chǔ)存在你的潛意識(shí)里。
和心愛(ài)的人吵架并不能解決任何事，而只會(huì)讓我們愈來(lái)愈不信任對(duì)方，也愈不信任我們的愛(ài)。我們?cè)緫?yīng)該讓愛(ài)來(lái)療傷并拉近彼此的距離，但我們卻讓怒氣將彼此的距離拉大。
人類有一個(gè)傾向，就是對(duì)事情的反應(yīng)往往過(guò)于急躁，所以人們很難了解其實(shí)所有的狀況都是沒(méi)有好壞之分的。妻子忘了去拿你的干洗衣物，不是好事，也不是壞事，不是做對(duì)，也不是做錯(cuò)。你的男友花太多時(shí)間在朋友身上，并不代表什么。狀況本身并沒(méi)有好壞，好壞是由你來(lái)決定的。狀況是不是等于問(wèn)題，要看你怎么去詮釋它。你會(huì)有負(fù)面的看法，是因?yàn)檫^(guò)去的創(chuàng)痛影響了你。
在親密關(guān)系中，因?yàn)槭『蜔o(wú)力感而想要放棄的這種經(jīng)驗(yàn)，是一個(gè)清楚的指標(biāo)，表示內(nèi)省的過(guò)程已經(jīng)開(kāi)始了。
在兩難的時(shí)候，如果你能不把自己當(dāng)作悲劇的主角，并且表達(dá)決心，像這樣說(shuō)：“我愿意接受這兩個(gè)選擇中的任意一個(gè)，或都不選。我最想要的東西就是真理?！蹦敲粗灰闶钦\(chéng)心的，你就能自然地了解到下一步該怎么做。
這一切源于愛(ài)。
當(dāng)你說(shuō)話時(shí)，要讓你的話語(yǔ)發(fā)自于愛(ài)。
當(dāng)你沉默時(shí)，要讓你的沉默發(fā)自于愛(ài)。
當(dāng)你罵人時(shí)，要讓你的責(zé)罵發(fā)自于愛(ài)。
當(dāng)你與伴侶相互保護(hù)時(shí)，你們彼此的保護(hù)也應(yīng)該發(fā)自于愛(ài)。
讓愛(ài)在你的生命里生根，
美好的事就會(huì)發(fā)生。
與人親密讀后感篇十一
這是一本教你怎么處理親密關(guān)系的書(shū)，如何看待生活中的爭(zhēng)吵，爭(zhēng)吵的本質(zhì)是什么，作者都有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。整本書(shū)作者把親密關(guān)系的過(guò)程分為四個(gè)階段：絢麗、幻滅、內(nèi)省和啟示，來(lái)表達(dá)作者獨(dú)特而思路。
所謂的絢麗就是你快要戀愛(ài)的時(shí)候，你期待有他/她的生活，就像期待你的快遞一樣。這時(shí)候你看到的他/她仿佛會(huì)發(fā)光，你把自己所有能想象到的美好都寄托在他/她的身上。在一片美好中你們走到了一起，迎接你的是幻滅。你開(kāi)始覺(jué)得他/她笨手笨腳，不可理喻，你們之間開(kāi)始就某件事情產(chǎn)生分歧，開(kāi)始大吵大鬧，仿佛在一起就是一場(chǎng)災(zāi)難。緊接著你就需要內(nèi)省了，去反思為什么會(huì)走到這一步?？赡苁且?yàn)槟忝看味加X(jué)得自己在“受害者”的角度，可能是因?yàn)樽约汉ε率?，再或者你覺(jué)得自己一直是一個(gè)犧牲者。不過(guò)這些都是你自己的感覺(jué)，你需要搞清楚每次爭(zhēng)吵的原因，從而順利的走到最后一站--啟示。這個(gè)時(shí)候你們的爭(zhēng)吵會(huì)越來(lái)越少，你們的關(guān)系也會(huì)越來(lái)越親密。
作者有一些自己獨(dú)特的看法，看起來(lái)還是比較有道理的。
1、其實(shí)你被某人吸引，是情緒上的需求，所以你會(huì)對(duì)這個(gè)人形成情緒依賴。具體的表現(xiàn)就是你期望他/她做一些事情，來(lái)滿足你的情緒。而情緒這個(gè)妖怪又善于隱藏在事情的背后，每次你以為在就某事?tīng)?zhēng)吵的時(shí)候，其實(shí)是情緒在作怪，能夠正視自己情緒的需求才是解決問(wèn)題的關(guān)鍵。
2、你現(xiàn)在所擁有的情緒都是孩提時(shí)候未被滿足的需求導(dǎo)致的（歸屬感和確定自己的重要性），這些都已經(jīng)是歷史了，我們無(wú)法改變過(guò)去的經(jīng)歷，但是我們可以正視我們產(chǎn)生的情緒。當(dāng)我們產(chǎn)生情緒的時(shí)候，我們要意識(shí)到是我自己的需求，而不是伴侶的問(wèn)題。爭(zhēng)吵是因?yàn)槟銉?nèi)心的創(chuàng)痛需要治療。
3、如果你感到失望、憤恨，一定是因?yàn)槟銓?duì)伴侶有所期望，在他/她做到之間，你無(wú)法快樂(lè)起來(lái)，平衡掉期望才是應(yīng)該做的。當(dāng)沖突產(chǎn)生的時(shí)候，我們首先會(huì)責(zé)怪、批評(píng)他人，這樣可以使我們自己擺脫自身的不安，加強(qiáng)我們是受害者的意識(shí)，使自己的行為理性化，但這只是一種感受，感受讓你催生假設(shè)，而非事實(shí)。而憤怒背后的主要意圖也就是如此，讓別人有罪惡感，讓他們?yōu)槟銉?nèi)心的痛苦負(fù)責(zé)。
4、我們所看到的外在世界的每件事，其實(shí)都是我們內(nèi)心世界的反映。我們真正需要的，沒(méi)有人能給，也沒(méi)有人能讓我們快樂(lè)。我們?cè)揪褪且粋€(gè)完整的個(gè)體，所需要的一切，都存在我們心中。事實(shí)上，每個(gè)問(wèn)題的本身，都包含著執(zhí)行解決的機(jī)制。不管什么事都一樣，只要知道自己真正要的是什么，你就會(huì)自然找到方法。
5、如果我不能接受別人現(xiàn)在的樣子，或不讓他們自由地走自己的路，那么我就不是真的愛(ài)他們。我只是想從他們身上得到滿足，與他們建立親密關(guān)系，只是為了滿足我小小的自私需求。
反正道理千萬(wàn)遍，說(shuō)回來(lái)都是你自己的問(wèn)題，你自己人性的缺點(diǎn)，在控制你做一些不理性的決定，從而導(dǎo)致矛盾進(jìn)一步激化。既然你選擇了伴侶，兩個(gè)人就要好好的，遇到?jīng)_突就反思，警惕自己不小心掉進(jìn)去。
這本書(shū)的道理沒(méi)有可執(zhí)行的價(jià)值，如果你悟到了作者說(shuō)的境界，你們會(huì)關(guān)系親密，恩愛(ài)的度過(guò)剩下的日子。但是如果你沒(méi)有悟到，那么這本書(shū)可能對(duì)你沒(méi)有什么價(jià)值，最后就是一種，道理我都懂，但就是做不到。
最后就是學(xué)會(huì)面對(duì)自己的痛苦，而不是一味的指責(zé)，逃避。
與人親密讀后感篇十二
作者把親密關(guān)系的過(guò)程分為以下幾個(gè)階段：絢麗、幻滅、內(nèi)省和啟示。
“親密關(guān)系”是為了引出我們最好以及最糟的特質(zhì)而存在的，如果總是逃避關(guān)系中不好的感覺(jué)，一個(gè)人就無(wú)法真正了解自己。“親密關(guān)系”的功能，讓人們可以去面對(duì)從內(nèi)心重新浮現(xiàn)的不舒服感覺(jué)，以及認(rèn)為自己不完整不夠好的部分。
當(dāng)我們摘掉所有面具，放棄所有防衛(wèi)，消融所有信念，那個(gè)設(shè)計(jì)人生劇本的真正的“我”就會(huì)自然呈現(xiàn)出來(lái)。會(huì)發(fā)覺(jué)，一切的`一切，都是“我”自編自導(dǎo)自演的戲，戲中的“我”藏得很深，為了更加精彩，還在外面做好了各種各樣的偽裝。當(dāng)劇中的“我”歷盡艱險(xiǎn)、痛苦揭開(kāi)層層偽裝時(shí)，終于發(fā)現(xiàn)是一場(chǎng)戲，于是我就醒了，毛毛蟲(chóng)就成為了蝴蝶。
毛毛蟲(chóng)永遠(yuǎn)沒(méi)辦法知道、也永遠(yuǎn)不會(huì)理解蝴蝶的世界，但是，每只毛毛蟲(chóng)都可以變成自己的蝴蝶。只不過(guò)，在變成蝴蝶之前，自己會(huì)先變成作繭自縛的蛹。在繭里邊面對(duì)自己制造的痛苦，任何掙扎或試圖改變的行為都是徒勞的。蛹只有一個(gè)選擇，那就是放棄所有抗拒、全然接納當(dāng)下感覺(jué)、平靜等待。直到有一天破繭而出成為蝴蝶。這時(shí)候，盡管生命從未中斷，但是，蝴蝶已經(jīng)成為與毛毛蟲(chóng)完全不同的生命了。當(dāng)人醒來(lái)，生命還是那個(gè)生命，但是醒來(lái)的人已經(jīng)不是夢(mèng)中的人了。
“尋找真摯永恒的親密關(guān)系，其實(shí)就是尋找自我?！?/p>
當(dāng)開(kāi)始尋覓人生伴侶時(shí)，我們通常不會(huì)察覺(jué)，其實(shí)我們真正在追尋的事物，偉大得超乎想象——要比兩個(gè)靈魂之間可能發(fā)生的事大得多。我稱之為“從親密關(guān)系中體驗(yàn)到的真理”。在“靈魂關(guān)系”的路途上，我們不單是在尋覓愛(ài)情，還是在尋找一種能讓我們一再陷入熱戀的經(jīng)驗(yàn)。就像勇敢的騎士尋找圣杯一樣，我們希望從親密關(guān)系中得到能滿足身、心、靈三方面渴望的東西。表面上看來(lái)，我們似乎只是孤單，或渴望能有人分享我們的喜怒哀樂(lè)。但事實(shí)上，在每段親密關(guān)系的背后，我們的靈魂在運(yùn)作著，引領(lǐng)我們?nèi)ンw驗(yàn)靈性上的滿足。
我們當(dāng)中有許多人想要親密關(guān)系，并且需要的不只是慰藉與陪伴，這本書(shū)就是為這些人寫的。我們需要的是能鼓勵(lì)我們超越自我的伴侶；我們?cè)谧穼さ氖悄芗ぐl(fā)人生意義與方向，并在我們受到考驗(yàn)時(shí)，給我們幫助的人際關(guān)系。這也就是“靈魂關(guān)系”。
與人親密讀后感篇十三
今天看完了一本書(shū)，沒(méi)有很仔細(xì)的看，只能說(shuō)大概的閱覽。所以不知道對(duì)我接下來(lái)寫讀后感有沒(méi)有什么不對(duì)的決定，但閱讀完后有記憶最深的幾點(diǎn)還是忍不住想分享一下。
這本書(shū)大概就是講一段關(guān)系的幾個(gè)階段，分別為絢麗、幻滅、內(nèi)省、啟示這么個(gè)階段，在每個(gè)階段里作者都有講解他的理解及推導(dǎo)過(guò)程、自身經(jīng)歷。有很多的地方我讀得很入神，因?yàn)橛泻臀仪猩硐嚓P(guān)的感覺(jué)，比如他有說(shuō)到在人們糾結(jié)時(shí)怎么做決定，書(shū)中有一定的分析及案例我就不說(shuō)了，因?yàn)槲乙灿洸磺辶?，但最終的核心點(diǎn)我記得，作者給出的解決辦法就是：做出真理的選擇，滿足對(duì)雙方或者盡最大的可能滿足雙方利益的決定，其實(shí)看完后我覺(jué)得就是做一個(gè)理性的選擇。作者只是把“理性”這個(gè)詞用“真理”表達(dá)了出來(lái)，可能在作者看來(lái)真理更是神圣或者慎重的吧。在這里還反應(yīng)了一個(gè)問(wèn)題，就是讀這本書(shū)的話，有些詞可能跟你現(xiàn)在對(duì)這個(gè)詞的理解會(huì)有點(diǎn)不一樣，比如剛剛提到的真理，從書(shū)籍里面表現(xiàn)的意思核心就是理性，而在現(xiàn)在人們對(duì)于真理的理解雖有一層理性的意思，但更多的理解是永恒不變的、反復(fù)被驗(yàn)證過(guò)的觀點(diǎn)或者道理。再比如，“直覺(jué)”這個(gè)詞，我們更多的是理解為憑感覺(jué)、第六感，但作者的理解為“去注意我的靈魂的想法”?？赡茏髡呦氡磉_(dá)人們的第一直覺(jué)或者第一反射是最真實(shí)的，也就是最貼近人們心靈的。大概可以判斷為作者會(huì)站在心理學(xué)或者更深層的理解上去解讀某些詞，我們?cè)诳磿?shū)的時(shí)候也應(yīng)該準(zhǔn)備一顆更神圣的心，或者需要多轉(zhuǎn)個(gè)彎對(duì)某些詞進(jìn)行更深的閱讀。
另外在這本書(shū)里表現(xiàn)出來(lái)的很多道理，其實(shí)大家都能用更簡(jiǎn)潔的方式表達(dá)出來(lái)，且這些道理為大家已經(jīng)很容易理解或者早已經(jīng)知道的道理，作者在該書(shū)里會(huì)寫的很神秘，或者是為了保持凸顯心理、關(guān)系主題書(shū)籍該有的調(diào)性，讓你覺(jué)得哇，原來(lái)我讀了一頁(yè)的文字其實(shí)是在讀我早就明白了的道理，而且這個(gè)道理可以一兩句話講出來(lái)的作者要用一頁(yè)寫完。當(dāng)然我們不能說(shuō)這本書(shū)不好啰嗦什么的，它畢竟是一個(gè)類似于心理書(shū)籍，在閱讀節(jié)奏及散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)上必須吻合書(shū)籍的定位，也必須有更多的分析推理過(guò)程，所以在我們看到的一個(gè)結(jié)論，作者是通過(guò)真實(shí)案例或者親身感受進(jìn)行論證、給予理性與科學(xué)。
該本書(shū)還有闡述了一個(gè)可以看成是天生屬性的重點(diǎn)，可以說(shuō)是人性本存在的思維邏輯屬性，我覺(jué)得我可以這樣概括：當(dāng)你選擇一方時(shí)是因?yàn)槟氵x擇的一方更容易讓你當(dāng)下舒適。比如，當(dāng)你暴躁時(shí)你是痛苦的，那你為什么明明痛苦還要暴躁呢？因?yàn)槿藗冞x擇暴躁發(fā)泄比讓自己在內(nèi)心忍受更容易釋放或解氣。還有比如吵架，明明吵架費(fèi)神且心情槽糕，事后你可能還會(huì)后悔，可為什么大多數(shù)的人類在這種時(shí)候還是會(huì)選擇吵架呢？是因?yàn)槲覀儗幵笭?zhēng)吵也不愿面對(duì)傷口，是因?yàn)樯鷼獗瘸墒煨乃橐?jiǎn)單得多。這些都是在說(shuō)明人類在做某些決定的時(shí)候都會(huì)優(yōu)先選擇讓自己當(dāng)下能立即發(fā)泄的或者相對(duì)舒適一些的決定。
書(shū)里面還有一些觀點(diǎn)讓我很印象深刻：
比如說(shuō)懷疑，當(dāng)你處于懷疑自己的情況下，你可以把懷疑自己的狀態(tài)，看成懷疑是一種提問(wèn)，不要看成是一種施加于影響未來(lái)不會(huì)成功的因素，你可以用懷疑是提問(wèn)的概念讓自己做更多的理性分析，以為未來(lái)做更多的準(zhǔn)備。
再比如說(shuō)犧牲，犧牲不是一種行為，是一種心態(tài)。當(dāng)你在洗碗的時(shí)候，至于它會(huì)不會(huì)讓你開(kāi)心完全取決于你的心態(tài)。當(dāng)你因?yàn)槟愕牧硪话朐谀峭娑阍谙赐氲臅r(shí)候，你覺(jué)得是犧牲，可能會(huì)影響你的心情。但如果你把洗碗看成是一種慢生活或者是另一種娛樂(lè)你則不會(huì)認(rèn)為它是犧牲的行為。
最后再分享一點(diǎn)，是害怕。如果你害怕一件事時(shí)，你就當(dāng)作他是不真實(shí)的，因?yàn)槟愕暮ε轮皇悄愕南胂?。很多的害怕都是發(fā)生在事情還沒(méi)有發(fā)生的時(shí)候，所以你更多的是自己在嚇唬自己，你完全有機(jī)會(huì)有時(shí)間去做更多的把握及完善。
當(dāng)然，畢竟是一本書(shū)，我不會(huì)容易這么輕易就不分享了，還真的最后分享一點(diǎn)，就是對(duì)于吵架的分析。在這里我很淺顯的回憶一下我在書(shū)籍里面看到的，其實(shí)書(shū)籍里面還有很多的這一個(gè)話題的分析與解讀，但我現(xiàn)在只能想到這一點(diǎn)。我們有時(shí)候吵架、解釋是為了讓對(duì)方有罪惡感，從而希望對(duì)方能夠服軟，能夠因?yàn)閷?duì)自己有罪惡感而表示虧欠或者認(rèn)錯(cuò)，從而對(duì)自己更好一點(diǎn)。
還有還有，這本書(shū)還寫了很多，我覺(jué)得如果能靜下心來(lái)好好的閱讀一定還有不少的收獲。我會(huì)把這本書(shū)放在書(shū)桌上，當(dāng)作一本雖然已經(jīng)翻閱完讀但還像是在讀的書(shū)，偶爾翻翻一定還能有不少的收獲。
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