見微知著，總結(jié)是發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決方法的關(guān)鍵。完美的總結(jié)可以通過反復(fù)修改和潤(rùn)色達(dá)到更好的效果。每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，我們要發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，做到最好。
學(xué)習(xí)的小論文篇一
近日，某高校學(xué)生因獎(jiǎng)學(xué)金數(shù)額少在網(wǎng)上吐槽。此新聞一發(fā)到網(wǎng)上，立即引發(fā)了網(wǎng)友的關(guān)注，一時(shí)間網(wǎng)友眾說紛紜，有支持，也有反對(duì)。我認(rèn)為，學(xué)習(xí)不應(yīng)因?yàn)楠?jiǎng)學(xué)金的多少而改變對(duì)它的追求。(觀點(diǎn)鮮明)。
學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯，通過對(duì)知識(shí)的了解和學(xué)習(xí)，我們學(xué)富五車，往德、智、體、美、勞方面發(fā)展?？闪钊藝@息的是，有人卻說學(xué)習(xí)應(yīng)與獎(jiǎng)學(xué)金掛鉤，認(rèn)為每年獎(jiǎng)學(xué)金數(shù)值甚少還不如放棄拼搏。僅因?yàn)楠?jiǎng)學(xué)金才1元錢就認(rèn)為其不必發(fā)，僅因?yàn)閿?shù)值少就失去拼搏的信念，我實(shí)在對(duì)這類以“獎(jiǎng)學(xué)金的多少”作為奮斗目標(biāo)的人感到可悲。究其本質(zhì)，我認(rèn)為對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金的吐槽實(shí)屬因?yàn)槠鋬r(jià)值觀中的唯金錢論。不以金錢論目標(biāo)，我們不應(yīng)以錢作為衡量學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)的工具。
據(jù)悉，該校把取消的獎(jiǎng)學(xué)金總額轉(zhuǎn)到“扶貧助學(xué)基金”的賬戶上。與被獎(jiǎng)賞的人相比，貧困的'人更需要這筆錢。該校方的做法體現(xiàn)公平正義，體現(xiàn)了“不以金錢論學(xué)習(xí)”的希望。(駁立結(jié)合)。
好一個(gè)“不以獎(jiǎng)學(xué)金的多少作為學(xué)習(xí)的目標(biāo)!”縱觀社會(huì)當(dāng)下，眾多學(xué)生少了“為中華之崛起而讀書”的宏偉志向，多了對(duì)獎(jiǎng)學(xué)金的多少、事業(yè)好壞的考量。而該校校長(zhǎng)將獎(jiǎng)學(xué)金改成象征性的1元錢并頒發(fā)榮譽(yù)證書，不正是想讓眾多學(xué)子為了自己的未來學(xué)習(xí)嗎?不以外界因素作為我們前進(jìn)的動(dòng)力，在當(dāng)今被唯金錢論籠罩的社會(huì)里顯得尤其珍貴。(正面立論必要性)。
翻開史冊(cè)，我們可以發(fā)現(xiàn)古人沒有將金錢作為衡量學(xué)習(xí)的工具。宋濂認(rèn)為“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”。于是，于窮東烈風(fēng)中，“負(fù)篋曳履行深山巨谷”。他沒有將官位的大小、俸祿多少作為自己的目標(biāo)和追求，最后終究學(xué)得一身技藝。(材料+分析)。
學(xué)習(xí)不應(yīng)被金錢束縛，應(yīng)該腳踏實(shí)地，為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，少一些對(duì)名利的追逐，多一些對(duì)知識(shí)的思考，這才是學(xué)習(xí)的真正方式。
學(xué)習(xí)的小論文篇二
漢語是世界上說的人最多的一門語言，上下五千年的文明史，漢字的演變是我們驕傲的漢字文化，語文課程教學(xué)的目的是為了讓學(xué)生正視我們自己的語言，繼承與發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)文化，而能完成這些的前提是學(xué)生要學(xué)好我們自己的文化，我們老師更多的是教會(huì)他們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)和培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
興趣是最好的老師，在每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)很多課程之前，他們能學(xué)好這門課程的前提就是對(duì)這門課程有興趣，所以我們老師培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣至關(guān)重要。那么我們老師作為一個(gè)教育者，該怎樣來培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣呢？接下來，我們就培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣展開討論。
閱讀，讓學(xué)生通過大量的閱讀可以開拓他們的眼界，在平時(shí)很多不知道的東西都可以從書本上找到，高爾基曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，讓學(xué)生喜歡閱讀，自己主動(dòng)去閱讀更有利于將來的學(xué)習(xí)。閱讀看似簡(jiǎn)單的兩個(gè)字，其實(shí)并不簡(jiǎn)單，因?yàn)樵陂喿x的時(shí)候，我們的大腦也會(huì)進(jìn)行思考，通過自己的思考與感悟，閱讀的價(jià)值才會(huì)得以體現(xiàn)。
那么，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，該從何做起呢？首先，我們老師要教會(huì)學(xué)生閱讀的課前準(zhǔn)備，那就是筆記本，筆記本不一定是初中生或高中生才能夠開始使用的，小學(xué)生也同樣需要，讓學(xué)生在閱讀的時(shí)候遇到自己不懂的問題或自己認(rèn)為的美句美詞可以摘抄下來，通過這樣的一個(gè)積累可以讓他們的知識(shí)儲(chǔ)備更多，同時(shí)也是培養(yǎng)他們一個(gè)做筆記，愛動(dòng)腦，勤于積累的習(xí)慣。閱讀是我們每個(gè)人必不可少的部分，所以我們更應(yīng)該讓小學(xué)生從小開始養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣。
課外知識(shí)，我們老師教育學(xué)生不只是課本上的，都說教書育人，其實(shí)育人更為重要，對(duì)于小學(xué)生來說，小學(xué)是正式開始接受教育的時(shí)候，大多數(shù)正確的觀念都是從小學(xué)開始的，這時(shí)候需要我們老師給他們樹立更多的一些做人的一些基本道德規(guī)范。在我們的課堂中，我們可以自己在備課的時(shí)候收集一些課外資料與課堂的相關(guān)內(nèi)容，人對(duì)于未知都非常有求知欲望，所以我們讓學(xué)生充滿求知欲，更有利于我們教學(xué)的進(jìn)行。而我們語文的知識(shí)大都是有典故的，我們教學(xué)的時(shí)候在向?qū)W生傳達(dá)一個(gè)知識(shí)的時(shí)候，可以穿插課外的一些相關(guān)知識(shí)，既不會(huì)讓學(xué)生感覺到課堂的無聊，又能提高我們的教學(xué)效率。我們書本上的知識(shí)對(duì)于學(xué)生只是起一個(gè)引導(dǎo)作用，而最終目的是要引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)我們課外的相關(guān)知識(shí)和用相關(guān)知識(shí)來解決問題，讓學(xué)生良好的習(xí)慣去閱讀課外知識(shí)，可以豐富他們的精神世界。
背誦，小學(xué)生的語文教育是從最基礎(chǔ)的開始，但本身小學(xué)生的自律性比較弱，這就需要我們老師平時(shí)督促他們背誦一些詩(shī)詞的東西。小學(xué)生的思維正處于開發(fā)階段，對(duì)于很多知識(shí)都是未知的，而讓學(xué)生背誦，強(qiáng)迫她們?nèi)ビ洃浺恍〇|西，可能這些東西暫時(shí)是無用的，但是讓他們的大腦形成一個(gè)知識(shí)儲(chǔ)備，讓他們本身受到知識(shí)的熏陶，去感受語文這個(gè)課程帶給他們的魅力，讓學(xué)生喜歡上語文這個(gè)學(xué)科，是我們教學(xué)最初的目的，因?yàn)樽寣W(xué)生喜歡，才能讓他們終身主動(dòng)去學(xué)習(xí)。
對(duì)于小學(xué)生來說，小學(xué)是習(xí)慣開始養(yǎng)成的地方，其他課程的學(xué)習(xí)都以語文的學(xué)習(xí)為前提，那就是小學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)字。首先，我們老師教給學(xué)生的是一些學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的方法，讓他們通過所學(xué)的方法自己去學(xué)習(xí)，而在這其中就少不了我們老師對(duì)于他們學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
善于做筆記，俗話說：“好記性不如爛筆頭”，我們?cè)谏险n的時(shí)候要求學(xué)生每個(gè)人必須做筆記，筆記內(nèi)容不一定是我們老師所要求的，可以是針對(duì)個(gè)人所不了解的，或者是個(gè)人覺得應(yīng)該記下來的東西，一方面，要求學(xué)生做筆記，是為了讓學(xué)生更好地專注于課堂教學(xué)，另一方面，讓學(xué)生通過在語文課堂上做筆記養(yǎng)成良好的習(xí)慣，那么對(duì)于其他課程的學(xué)習(xí)，他們也會(huì)有同樣的習(xí)慣。而做筆記又有不同，我們老師應(yīng)該讓學(xué)生注意的是，筆記不一定是老師講學(xué)生抄，而是學(xué)生他們自己應(yīng)該記下來的東西。
勤于思考，小學(xué)生知識(shí)可能很薄弱，在課堂之中，可能更多于依賴?yán)蠋?，認(rèn)為老師講的大多是對(duì)的，而我們老師應(yīng)該給學(xué)生灌輸善于思考的想法，讓學(xué)生遇到不懂的問題，或有疑問的地方，學(xué)生可以自己大膽主動(dòng)地向老師提出問題。讓學(xué)生養(yǎng)成善于思考的習(xí)慣，這樣不僅有利于學(xué)生對(duì)于以后學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，而且可以反映出我們老師的教學(xué)效果，我們老師也可以根據(jù)學(xué)生的反應(yīng)在課堂上及時(shí)做出調(diào)整，讓我們老師和學(xué)生共同進(jìn)步。
勤于提問，很多學(xué)生可能因?yàn)樽约旱闹R(shí)比較弱，而我們老師在學(xué)生面前，可能大多數(shù)時(shí)候會(huì)占據(jù)知識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)地位，所以有可能很多學(xué)生對(duì)于心中的疑問，或者遇到老師可能講錯(cuò)的地方，不會(huì)大膽的提出來，那在將來的學(xué)習(xí)中，學(xué)生更多的是主動(dòng)去學(xué)習(xí)，主動(dòng)向老師提出問題，那么我們應(yīng)該教會(huì)學(xué)生該從哪些方面，哪些角度來提問題，遇到問題該怎樣解決，這些也是我們教學(xué)中非常重要的部分。讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)去提問可能有時(shí)比我們對(duì)于書本上知識(shí)的教學(xué)更為重要。
可能很多人平時(shí)并沒有在意這個(gè)問題，都認(rèn)為自己在張嘴說，但其實(shí)說的能力也有高低，語言很多時(shí)候是用于人與人之間進(jìn)行交流的，而在交流之中就能體現(xiàn)出人們的語言表達(dá)能力。那在我們老師平時(shí)的教育過程中，我們可以給學(xué)生安排一些演講比賽，而演講的內(nèi)容不限，讓學(xué)生自由發(fā)揮，去可以讓他們發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，提高他們的能力，同時(shí)也是讓他們對(duì)于語文學(xué)習(xí)興趣的進(jìn)一步提高。學(xué)會(huì)表達(dá)在任何地方，任何時(shí)候都是至關(guān)重要的，而能讓學(xué)生有一個(gè)好的表達(dá)能力就需要我們讓學(xué)生平時(shí)多背多記，多讀多積累，讓學(xué)生把自己所積累的東西能有機(jī)會(huì)有平臺(tái)展示表達(dá)出來，可以讓他們感到學(xué)有所作用。
能夠作為我們母語的教育者，我們是感到非常自豪的，因?yàn)槲覀兛梢宰寣W(xué)生能夠更好地繼續(xù)去傳承我們的文化，而我們老師只是對(duì)于他們學(xué)習(xí)和接受文化的引導(dǎo)人。而在引導(dǎo)的過程中，我們教會(huì)學(xué)生一些學(xué)習(xí)的方法和讓他們養(yǎng)成一些良好的習(xí)慣，讓他們有基本的知識(shí)儲(chǔ)備，以備將來的學(xué)習(xí)是我們教學(xué)的主要目的。本文就小學(xué)語文教學(xué)興趣培養(yǎng)、上課習(xí)慣、學(xué)會(huì)表達(dá)三個(gè)方面進(jìn)行的論述，希望對(duì)于和我一樣在從事這份工作的同行有用。
學(xué)習(xí)的小論文篇三
業(yè)精于勤輔以嬉世間萬物沒有絕對(duì)的利與弊，它們相輔相成，彼此和諧共生。
——題記“業(yè)精于勤荒于嬉”，列于“唐宋八大家”之首的韓愈，其名言已被世世代代的學(xué)子奉為圭臬，成了億萬人心中始終不渝的定理?！皹I(yè)精于勤”！勤，乃成事之本，大凡有成就之人都源于“勤”字。
古人對(duì)于“勤”之感言，有如群山般層巒疊嶂，似那驚濤般層出不窮：“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。”假如哪一位名人不知“勤奮”為何物，那他已配不上“名人”的稱號(hào)了。
愛迪生小時(shí)候被老師視為弱智，曾被學(xué)校開除，但他并沒有因此而放棄自己對(duì)知識(shí)的探索與追求，“勤能補(bǔ)拙”，最后成了舉世矚目的“發(fā)明天才”?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”，宋濂幼小即嗜學(xué)，因家貧，無從致書以觀，則假于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還，即使天大寒，也從不放棄，堅(jiān)持不懈地遵守自己的諾言，只為了能夠遍觀群書，滿足自己的求知欲。
“荒于嬉”？嬉，在古代人眼中，它擔(dān)任的只是反面派的角色，一句“玩物喪志”完全否定了它的作用。我認(rèn)為不然，玩物還需看怎樣玩，如果方法得當(dāng)，也許還能得志。
比爾·蓋茨，美國(guó)巨富，小時(shí)并非是一個(gè)乖巧的孩子，他總是沉迷于電腦之中，考試時(shí)，竟沒達(dá)到分?jǐn)?shù)線，但他仍舊玩電腦，隨著電腦工業(yè)漸漸崛起，他便也走向了勝利的巔峰。娛樂并不能讓人們荒廢學(xué)業(yè)，相反，它能夠消除人們因?qū)W習(xí)而造成的疲勞，發(fā)展智力。
“讀死書，死讀書，讀書死”在今天已被人們深刻認(rèn)識(shí)，因此，追求學(xué)與玩，把學(xué)與玩融合在一起，才能做到“業(yè)精”?！皹I(yè)精于勤荒于嬉”這句名言所闡述的僅是片面之道，世上任何事都沒有絕對(duì)的好壞之分。
勤與嬉并不是相對(duì)的，并沒有清晰的劃分界線，它們相輔相成，彼此和諧統(tǒng)一。因此，在對(duì)于學(xué)習(xí)方面，不能抱有絕對(duì)的心理，把玩的心情放到學(xué)習(xí)中，創(chuàng)造一種和諧的氛圍，這樣，更有利于產(chǎn)生積極濃厚的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到“讀萬卷書，行萬里路”的境界。
學(xué)習(xí)的小論文篇四
“學(xué)習(xí)是人類進(jìn)步的階梯?！弊鳛橐幻逃ぷ髡?，學(xué)校教育究竟要讓學(xué)生學(xué)習(xí)到什么，是我們必須要思考的問題。從終身教育的方向來看，學(xué)校教育重要的不是教授給學(xué)生多少知識(shí)，而是讓學(xué)生學(xué)會(huì)一種學(xué)習(xí)能力。而談到學(xué)習(xí)能力，我們就無法回避學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成?！敖逃鞘裁?，往簡(jiǎn)單方面說，只有一句話，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”作為一名語文教師，就應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，強(qiáng)化學(xué)生語文基本功的培養(yǎng)，使學(xué)生終身受益。
韓愈在《師說》中說：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也?！泵鞔_地將“傳道”放在了“授業(yè)”和“解惑”的前面。而“道”的形成，不僅需要師的“傳”,更需要生的“行”,也就是學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)與形成?！吧倌耆籼煨裕?xí)慣成自然。”只有高度重視學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，才能為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、均衡發(fā)展打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
影響小學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)的原因是多方面的，只有深入分析存在的問題，才能做到有的放矢地解決問題。
1.缺乏求知欲和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。
部分學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不濃，缺乏求知欲，他們課堂注意力不集中，不認(rèn)真聽講，走神、發(fā)呆，不愿做作業(yè)，尚未確立穩(wěn)定的、自覺的學(xué)習(xí)目標(biāo)和方向。
2.合作學(xué)習(xí)的意識(shí)欠缺。
許多學(xué)生能做到專心聽教師講課，但在其他學(xué)生回答問題時(shí)卻急于發(fā)表自己的觀點(diǎn)，很少能認(rèn)真去聽別人回答些什么，尤其是低段學(xué)生，不善于聽取同學(xué)的發(fā)言，急著發(fā)表自己的意見，往往喊著“老師我”,為吸引教師注意力不惜手舞足蹈。
3.沒有養(yǎng)成獨(dú)立、自主思考的習(xí)慣，缺乏學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和自覺性。
這部分學(xué)生表現(xiàn)為學(xué)習(xí)中遇到困難時(shí)習(xí)慣于依賴教師和獨(dú)立能力強(qiáng)的同學(xué)，學(xué)習(xí)主動(dòng)性和能動(dòng)性較差，學(xué)習(xí)方法欠佳，在課堂中，不能自始至終、自覺地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中。
教師是孩子心目中的偶像，教師的一舉一動(dòng)會(huì)帶給學(xué)生潛移默化的影響。然而，在教學(xué)實(shí)踐過程中，許多教師平時(shí)很少有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在學(xué)生出現(xiàn)不良學(xué)習(xí)習(xí)慣時(shí)，沒有采取有效的方法及時(shí)矯正，而且講課枯燥、提問缺乏藝術(shù)性也容易導(dǎo)致學(xué)生上課不聽講，()讓學(xué)生失去主動(dòng)發(fā)言的興趣。
“打鐵還需自身硬。”要想讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，首先應(yīng)讓教師養(yǎng)成良好的教學(xué)習(xí)慣，正所謂言傳不如身教。所以我們需要不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，業(yè)務(wù)方面加強(qiáng)教學(xué)反思，及時(shí)總結(jié)自己的教學(xué)心得，加強(qiáng)教師之間的交流討論。德行方面，我們要不斷地反省自身，一言一行須得體，努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。
1.書寫工整的習(xí)慣。
學(xué)習(xí)語文課之始，我們就開始關(guān)注學(xué)生的寫字姿勢(shì)，強(qiáng)調(diào)“一尺一寸一拳頭”,逐步在學(xué)習(xí)實(shí)踐中養(yǎng)成“姿勢(shì)不正確不動(dòng)筆”的習(xí)慣，只要一提起筆來，就要一筆一畫、認(rèn)認(rèn)真真地寫，力求做到筆畫清晰，字體工整。
2.認(rèn)真閱讀的習(xí)慣。
“讀書破萬卷，下筆如有神?！蔽覀儾粌H要千方百計(jì)地幫助學(xué)生增加閱讀量，更要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀前學(xué)會(huì)自主選擇適合自己情況，并且有益于自己發(fā)展的書來學(xué)習(xí)；閱讀時(shí)，應(yīng)當(dāng)講究閱讀的質(zhì)量，養(yǎng)成“一邊讀一邊想”的習(xí)慣，學(xué)起于思，思源于疑。事實(shí)證明，語文成績(jī)優(yōu)秀的學(xué)生與他們閱讀的量成正比。
3.動(dòng)手練筆的習(xí)慣。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：寫作是運(yùn)用語言文字進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過程。鼓勵(lì)學(xué)生用真話講真人真事真感受，將每天的所聞、所見、所想以日志、周記、作文等方式記錄下來，有助于擴(kuò)散學(xué)生的思維和想象，寫出自己的理解，表達(dá)自己的看法。
4.觀察生活的習(xí)慣。
“讀萬卷書，不如行萬里路。”“文化源于生活，高于生活?！边@些都是生活對(duì)于語文學(xué)習(xí)重要性的真實(shí)概括。培養(yǎng)學(xué)生觀察生活的習(xí)慣，讓他們做生活的有心人，勤于觀察善于思考。源于生活這股活水，學(xué)生隨心而至，寫作自然豐富多彩，精彩紛呈。
習(xí)慣的培養(yǎng)從來不是一蹴而就的，是一個(gè)日積月累、潛移默化的過程。僅僅依靠一通表?yè)P(yáng)、一頓批評(píng)來培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣是不切實(shí)際的。不僅需要教師持之以恒的堅(jiān)持，更需要家長(zhǎng)的密切配合。定期召開家長(zhǎng)會(huì)，與家長(zhǎng)共商習(xí)慣養(yǎng)成對(duì)策；給家長(zhǎng)寫信，具體指導(dǎo)家長(zhǎng)如何對(duì)孩子進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)；制定習(xí)慣養(yǎng)成家庭評(píng)價(jià)制度，請(qǐng)家長(zhǎng)對(duì)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行評(píng)價(jià)并及時(shí)反饋給學(xué)校等等。這樣，教師可以針對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問題及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方法、教學(xué)策略等。
今天我們播種好的習(xí)慣，明天學(xué)生收獲幸福人生。還有什么比看著學(xué)生像小苗一樣健康、茁壯的成長(zhǎng)更讓教師感到欣慰的呢。
學(xué)習(xí)的小論文篇五
學(xué)習(xí)水平進(jìn)行了簡(jiǎn)單的分析，并提出個(gè)人的一些看法。
提高人才素質(zhì)是新世紀(jì)教育改革的主旋律。人才培養(yǎng)工作的核心是學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，未來社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)焦點(diǎn)也在于學(xué)習(xí)能力?！白灾鲗W(xué)習(xí)”問題被國(guó)家教育科學(xué)“九五”規(guī)劃課題確立為重要研究?jī)?nèi)容。因此，深化對(duì)它的研究，明確其內(nèi)涵及在教育過程中的地位和意義是十分必要的。
大學(xué)生自主學(xué)習(xí)是指：第一，自主學(xué)習(xí)是由學(xué)習(xí)者的態(tài)度、能力和學(xué)習(xí)策略等因素綜合而成的一種主導(dǎo)學(xué)習(xí)的內(nèi)在機(jī)制；第二，學(xué)習(xí)者對(duì)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法以及使用的學(xué)習(xí)材料的控制權(quán)。第三，自主學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)模式，即學(xué)習(xí)者在總體教學(xué)目標(biāo)的宏觀調(diào)控下，根據(jù)自身?xiàng)l件和需要制訂并完成具體學(xué)習(xí)目標(biāo)的學(xué)習(xí)模式?！白灾鲗W(xué)習(xí)”就是學(xué)習(xí)主體在學(xué)習(xí)目標(biāo)、過程及效果等諸方面進(jìn)行自我設(shè)計(jì)、自我管理、自我調(diào)節(jié)、自我檢測(cè)、自我評(píng)價(jià)和自我轉(zhuǎn)化的主動(dòng)建構(gòu)過程。從心理學(xué)角度講，真正的自主學(xué)習(xí)，應(yīng)該有兩個(gè)方面的基本特征：一是情感方面，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)具有濃厚的興趣和堅(jiān)定的信心；二是能力方面，具有較好的學(xué)習(xí)方法，較強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。這樣的自主學(xué)習(xí)，才是有意義的學(xué)習(xí)，才能高效率地學(xué)習(xí)。
生物學(xué)家達(dá)爾文說：“最有價(jià)值的知識(shí)是關(guān)于方法的知識(shí)?！币虼?，在教學(xué)中要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，把打開知識(shí)寶庫(kù)的“金鑰匙”交給學(xué)生，讓學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)到更多的知識(shí)。一個(gè)人一生的時(shí)間所需要的知識(shí)，在校期間所學(xué)知識(shí)僅占三分之一左右，還有三分之二的時(shí)間需要走出學(xué)校以后不斷地自學(xué)獲得，正所謂“活到老，學(xué)到老”，“學(xué)習(xí)能力就是工作能力”。不同的學(xué)習(xí)者有不同的學(xué)習(xí)需要；同一個(gè)學(xué)習(xí)者在不同的學(xué)習(xí)階段也有不同的需要。解決這一問題的途徑之一就是自主學(xué)習(xí)。
首先，自主學(xué)習(xí)提高了學(xué)生在校學(xué)習(xí)的質(zhì)量。高成績(jī)的學(xué)生也是自主學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的學(xué)生，因?yàn)樽灾鲗W(xué)習(xí)能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的深度理解，符合深度學(xué)習(xí)的特征。
其次，自主學(xué)習(xí)能力是創(chuàng)新人才必備的基本功。據(jù)調(diào)查研究，在1992年“中國(guó)大學(xué)生實(shí)用科技發(fā)明大獎(jiǎng)賽”中獲獎(jiǎng)的學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)都具有很強(qiáng)的獨(dú)立性、自主性、自律性。也正如著名的數(shù)學(xué)家華羅庚的論述一樣：“一切創(chuàng)造發(fā)明，都不是靠別人教會(huì)的，而是靠自己想，自己做，不斷取得進(jìn)步?！?/p>
再次，自主學(xué)習(xí)能力是個(gè)體終生發(fā)展的需要。
自主學(xué)習(xí)越來越引起教育研究領(lǐng)域的重視主要有兩個(gè)原因：一是人本主義心理學(xué)的影響；二是學(xué)科教育研究對(duì)象和方法的轉(zhuǎn)變。以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)的教育哲學(xué)主張學(xué)習(xí)者與教育者分享控制權(quán)；以協(xié)商的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)；共同承擔(dān)；學(xué)習(xí)內(nèi)容要符合學(xué)習(xí)者自身的需要。教學(xué)大綱強(qiáng)調(diào)采用以學(xué)習(xí)者為中心的教學(xué)方法；強(qiáng)調(diào)教學(xué)目標(biāo)的雙重性，即情感發(fā)展目標(biāo)和認(rèn)知發(fā)展目標(biāo)。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者要為他們自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。在這種學(xué)習(xí)模式中，教師的作用是學(xué)習(xí)者的指導(dǎo)者和顧問。
教育主體自主性發(fā)展的教育理念?，F(xiàn)代教育是以培養(yǎng)自主性發(fā)展的個(gè)人為目的的教育?，F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展需要現(xiàn)代教育培養(yǎng)的人必須具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。自主學(xué)習(xí)教改實(shí)驗(yàn)以教育主體自主性發(fā)展作為教育改革的起點(diǎn)和依據(jù)；以學(xué)習(xí)論為核心的現(xiàn)代教育教學(xué)理念。適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代和學(xué)習(xí)社會(huì)的需要。變革的重點(diǎn)表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是要以教育主體自主性發(fā)展和創(chuàng)新教育為中心來構(gòu)建現(xiàn)代教育的理論體系，建立以“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”為中心內(nèi)容的現(xiàn)代教育理論。二是以“學(xué)習(xí)論”改造現(xiàn)行的“教學(xué)論”，建立“學(xué)習(xí)論”為中心的現(xiàn)代教學(xué)觀念。
三是以學(xué)法研究為中心，帶動(dòng)教學(xué)法觀念的根本性變革，樹立以理解為核心的學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)和核心在于理解，而不是記憶，樹立動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)化的`知識(shí)觀。在自主學(xué)習(xí)中，學(xué)生既要重視學(xué)習(xí)“是什么”和“為什么”的知識(shí)，更要重視對(duì)“怎么做”的知識(shí)的學(xué)習(xí)。
大學(xué)階段是人生發(fā)展過程中最為重要的時(shí)期，絕大多數(shù)大學(xué)生都存在“理想與現(xiàn)實(shí)差距太大”、“意志薄弱、缺乏自信”、“能力較差”等苦惱。目前的高等教育模式下，有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生依然沒有完全擺脫長(zhǎng)期以來形成的被動(dòng)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這成為他們感到迷茫的重要原因。學(xué)生有如下幾個(gè)方面的需要：探究的需要；獲得新的體驗(yàn)的需要；獲得認(rèn)可與欣賞的需要；承擔(dān)責(zé)任的需要。
每一個(gè)人與生俱來都有這幾個(gè)方面的需要。學(xué)生的這些需要為教育中提倡探究學(xué)習(xí)提供了人類學(xué)和心理學(xué)的依據(jù)。一言以蔽之，有效的教學(xué)能夠喚醒沉睡的潛能，激活封存的記憶，開啟幽閉的心智，放飛囚禁的情愫。這其中不可缺少學(xué)生的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)的條件是學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)材料等方面進(jìn)行自由選擇的程度。實(shí)際上，這種自由選擇程度的高低取決于主觀認(rèn)識(shí)和客觀條件兩個(gè)方面。主觀認(rèn)識(shí)是教育機(jī)制對(duì)學(xué)習(xí)者自主學(xué)習(xí)的寬容度和信任度。而這種寬容度和信任度取決于主導(dǎo)教育機(jī)制的教育思想和國(guó)家、社會(huì)、家庭以及學(xué)習(xí)者本身對(duì)教育的理解和對(duì)教育的期望。教育思想的革新和對(duì)教育的期望的轉(zhuǎn)變往往比人們想象的更加困難。當(dāng)然主觀認(rèn)識(shí)還包括學(xué)習(xí)者本身對(duì)自主學(xué)習(xí)的愿意程度和自信心。
首先，要求樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。實(shí)現(xiàn)由“要我學(xué)”到“我要學(xué)”的轉(zhuǎn)變。一般地，學(xué)習(xí)的動(dòng)力來自自我效能感、學(xué)習(xí)興趣等，通常內(nèi)部的激勵(lì)相對(duì)穩(wěn)定。學(xué)習(xí)活動(dòng)的有序化、規(guī)律化也能在一定程度上保持學(xué)習(xí)動(dòng)力。另外，要有效地進(jìn)行長(zhǎng)期的有意義學(xué)習(xí)，動(dòng)機(jī)是必不可少的，動(dòng)機(jī)是學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。其次，良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的平臺(tái)。教師引導(dǎo)學(xué)生確立富有挑戰(zhàn)性的、切合實(shí)際的學(xué)習(xí)目標(biāo)。目標(biāo)要制定得具體且有一定挑戰(zhàn)性，具備充分能力和對(duì)目標(biāo)的高度承諾，目標(biāo)越難，成績(jī)就越好。
2．良好的教學(xué)模式是培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力的保障。
第一，努力實(shí)施以學(xué)分制為主的教學(xué)管理制度。學(xué)分制讓學(xué)生充分享有自我選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式，掌控學(xué)習(xí)進(jìn)程的權(quán)利。
第二，注重教育教學(xué)方法，改進(jìn)課堂教學(xué)模式。在教學(xué)中少一些“注入式”，多一些“啟發(fā)式”。教師通過課前活動(dòng)，如美文欣賞、演講等，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師可以以提問的方式激發(fā)學(xué)生的自我求知欲，通過開放式的問題和作業(yè)，讓學(xué)生有的放矢地通過查找、整理相關(guān)信息資料解決問題。教育家夸美紐斯說：“鐵匠在打鐵以前便先去把鐵打熱”“一個(gè)做教員的人在傳授學(xué)生知識(shí)之前，必須同樣先使他的學(xué)生渴求知識(shí)?！?/p>
第三，開展合作性學(xué)習(xí)，大力營(yíng)造自主學(xué)習(xí)環(huán)境。為學(xué)生提供豐富的教學(xué)參考資料。向?qū)W生樹立各種榜樣人物。在學(xué)生中廣泛推進(jìn)合作性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在異質(zhì)小組中共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這不僅有利于大面積提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，還有利于改善班級(jí)內(nèi)的社會(huì)心理氣氛。在建立團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)該考慮以下幾個(gè)主要方面：
（1）尋找合適的成員；（2）建立友好、平等、開放的學(xué)習(xí)氛圍；（3）建立共同的可預(yù)見的學(xué)習(xí)目標(biāo)，使得大家能夠真心投入。
第四，在教學(xué)中要經(jīng)常評(píng)定自學(xué)標(biāo)兵，發(fā)獎(jiǎng)學(xué)金，使學(xué)生享受成功的喜悅，繼而以更飽滿的熱情快樂地學(xué)習(xí)。心理學(xué)家蓋茲說過：“沒有什么東西比成功更能增強(qiáng)滿足的感覺；也沒有什么東西讓每個(gè)學(xué)生都能體驗(yàn)到成功的喜悅，更能引發(fā)學(xué)生的求知欲望。”
參考文獻(xiàn)。
［1］王超.構(gòu)建大學(xué)生自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式.培養(yǎng)大學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力.中國(guó)冶金教育，2006（4）。
［3］皮連生.學(xué)與教的心理學(xué).上海：華東師范大學(xué)出版社，1997.5。
學(xué)習(xí)的小論文篇六
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來?！鄙罹褪沁@樣，只有源源不斷的輸入，心中的溝渠才能始終清澈。
學(xué)習(xí)不僅是語文，數(shù)學(xué)那樣的學(xué)科，游泳那樣的運(yùn)動(dòng)，唱歌，彈琴那樣的藝術(shù)，炒菜那樣的生活技能，只要是從不會(huì)到會(huì)的過程，就是學(xué)習(xí)。
在生活中，你要不停地學(xué)習(xí)。炒菜也是這樣。它也有很多知識(shí)：什么時(shí)候菜能熟，什么火候菜口感最好，炒菜用多少量，用哪種食材……不同的菜，有不同的做法。不會(huì)就學(xué)，盡管累，但它使我快樂。一路上，一次次失敗，一次次成功，有贊揚(yáng)，有貶損，但這又算什么呢？拋開它們吧，自己沉醉其中就好。
在生活中，你要不停地學(xué)習(xí)。游泳還是這樣。它不是在水里亂蹬，我學(xué)蛙泳時(shí)花了很長(zhǎng)時(shí)間。你要有節(jié)奏感，腿蹬水有節(jié)奏，手劃水有節(jié)奏，抬頭呼吸也要有節(jié)奏。一絲不差，才能游得快，游得好，游得省力。盡管枯燥，但它使我快樂?？纯醋约夯艁y的模樣，告訴自己，別怕，再來一次。挑戰(zhàn)自己，糾正錯(cuò)誤，在失敗中成長(zhǎng)。這棵樹的枝葉都長(zhǎng)好了，只是還沒開花，去總結(jié)，去改正，這個(gè)樹會(huì)開花的。這樣一看，錯(cuò)，也沒多壞嘛。
在生活中，你要不停地學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就是這樣，有方法，有目標(biāo)，那才叫學(xué)習(xí)。
趁現(xiàn)在，努力學(xué)習(xí)！趁現(xiàn)在，好好學(xué)習(xí)！
學(xué)習(xí)的小論文篇七
其實(shí)對(duì)于語文素養(yǎng)的提升主要有三種途徑：一是課堂有效教學(xué)，二是課外大量教學(xué)，三是社會(huì)生活實(shí)踐。他們沒有輕重之分，因?yàn)樗鼈兠懿豢煞帧?/p>
其實(shí)教學(xué)分為兩部分：一是教，二是學(xué)。古人有句俗語：師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人。所以學(xué)習(xí)語文不僅是好老師的重要性，更重要的是自己的學(xué)習(xí)方法有效果和有效率，由于從小的耳濡目染，我們的語文很少有低到讓人難以入眼的成績(jī)，所以毫無因果的讓我們忽略了對(duì)語文的學(xué)習(xí)，語文書也孤獨(dú)的壓在書箱的最低處，很少在課下翻閱。當(dāng)你成績(jī)不好時(shí)，你有埋怨，可你是否真正懂了老師字里行間的意義？揮舞的粉筆，怎不值一瞥！抓住老師口中的重點(diǎn)，那才是語文卷兒上的收獲。
很多人在課外時(shí)間都會(huì)看一些書籍，可書卻也有分類，讀古文《聊齋志異》，不愧是書中自有黃金物，不僅增加了對(duì)古文的認(rèn)識(shí)，也收獲了書中的故事與所言的道理，不過，在當(dāng)代一些垃圾的言情，更是成倍突增，看那毫無營(yíng)養(yǎng)的書，不僅不會(huì)提高你的語文素養(yǎng)，反而會(huì)擾亂你的思維模式，活在自我幻想的世界中無法自拔。讀名著，誦經(jīng)典，課外知識(shí)才可海量收！
在生活中無法避開語文的魔爪，因?yàn)槲覀兊目谡Z交際以及其他，不管你是宅在家，或是出門在外，語文是我們必不可少的一種實(shí)踐方式，在語文的學(xué)海中徜徉，不僅是對(duì)祖先文化的傳承，更是對(duì)交際與自己的肯定！
語文素養(yǎng)高，知識(shí)面廣，看向世界的眼睛會(huì)更明亮！也許步入社會(huì)的時(shí)候，便會(huì)凸顯語文的重要性，他的素養(yǎng)便是我們明日的輝煌。
那么更多的我們還可以怎樣學(xué)語文呢？不管你在中國(guó)的哪一個(gè)角落，都不能阻擋我們學(xué)習(xí)的腳步。語文無疑是重要的，作家的美好在于他文章的精美，恰恰的我們之所以不是作家，也不是學(xué)者，不是我們有多么笨，而是沒有真正的興趣！既然三十天可以養(yǎng)成一種習(xí)慣，那么興趣也是可以培養(yǎng)的，只要有興趣，即使語文是一座高山，你也能像愚公一樣把它夷為平地！
加油！
學(xué)習(xí)的小論文篇八
：我認(rèn)為一年級(jí)剛開始學(xué)習(xí)的知識(shí)點(diǎn)并不難，大部分基礎(chǔ)內(nèi)容在幼兒園都學(xué)過。所以，對(duì)于剛開始上一年級(jí)的新生而言，讓他們養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有著舉足輕重的作用。當(dāng)他們有了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣，我認(rèn)為可以重點(diǎn)從以下幾點(diǎn)入手。
數(shù)學(xué)書是孩子們獲得數(shù)學(xué)知識(shí)的主要源泉。怎么讓一年級(jí)學(xué)生更加有效的利用數(shù)學(xué)書預(yù)習(xí)知識(shí)呢？老師首先要在教學(xué)的過程中，引導(dǎo)學(xué)生并教給他們有效的看圖方法。接著，借助家長(zhǎng)的力量來共同完成預(yù)習(xí)任務(wù)。老師會(huì)根據(jù)每一節(jié)數(shù)學(xué)課的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重難點(diǎn)精心設(shè)計(jì)預(yù)習(xí)的內(nèi)容，讓孩子們回家通過書或者聯(lián)系生活中的事物來找到這個(gè)問題的答案，或者一些書上的問題，讓家長(zhǎng)給孩子們讀題，要求孩子們看清書上圖畫的意思，一些對(duì)話提出了什么問題，讓孩子們把思考問題的過程說給家長(zhǎng)聽，或者思考這個(gè)問題和今天學(xué)習(xí)的內(nèi)容有什么不同，多方面讓孩子們?cè)谥R(shí)和心理上都做好準(zhǔn)備，在第二天數(shù)學(xué)課堂上完整的表述出來，展現(xiàn)自己的同時(shí)也培養(yǎng)了他們的表達(dá)能力。長(zhǎng)期在課堂上積極參與活動(dòng)，自然會(huì)對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，有了興趣學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)就更加事半功倍，同時(shí)也為將來的學(xué)習(xí)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。除了書本的學(xué)習(xí)外，在各方面條件成熟的情況下，可以讓孩子們多接觸有關(guān)數(shù)學(xué)的課外書籍，來發(fā)現(xiàn)更多的數(shù)學(xué)問題。
一年級(jí)新生處在一個(gè)特殊的年齡中，他們的思維更具形象性。大家都知道上課聽講能力的強(qiáng)弱，是決定學(xué)生接受新知識(shí)多少的首要因素。一年級(jí)學(xué)生上課主要特征有以下幾點(diǎn)：（1）無意識(shí)的注意力占主導(dǎo)地位；（2）意志力和自覺性比較差；（3）思考方式?jīng)]有邏輯性；（4）動(dòng)手操作的規(guī)范能力差。為了培養(yǎng)學(xué)生上課認(rèn)真聽講的習(xí)慣，以保障數(shù)學(xué)課順利有效地進(jìn)行，教師可以做以下方面的引導(dǎo)：（1）首先要讓學(xué)生們學(xué)會(huì)傾聽，傾聽老師的發(fā)言，也要傾聽同學(xué)的發(fā)言，要能聽懂他人的想法，教師可以時(shí)不時(shí)要求學(xué)生復(fù)述老師或者學(xué)生的發(fā)言，用來提醒注意力不集中的學(xué)生要認(rèn)真聽講；（2）其次要讓學(xué)生學(xué)會(huì)用自己話完整表達(dá)自己的想法，在學(xué)會(huì)傾聽的基礎(chǔ)上大膽發(fā)表自己的想法和意見，邏輯思維要清晰有條理，學(xué)生說完自己的想法后，老師可以用些許詞語進(jìn)行改善讓他們重新復(fù)述，最后用完整的語言說出自己對(duì)問題的理解；（3）在數(shù)學(xué)課堂上，教師對(duì)學(xué)生主要采取正面引導(dǎo)的方式，當(dāng)發(fā)現(xiàn)表現(xiàn)好的學(xué)生，教師用真誠(chéng)積極的言語或者通過鼓掌等舉止來表?yè)P(yáng)他們；（4）在數(shù)學(xué)具體的教學(xué)中，老師會(huì)提前準(zhǔn)備多媒體課件，制作課件中多采用豐富多彩的圖畫或動(dòng)畫，用一個(gè)個(gè)小故事連接起來吸引學(xué)生的注意力，也會(huì)通過各種游戲的方式來進(jìn)行新知識(shí)的練習(xí)，長(zhǎng)久下來，學(xué)生就會(huì)形成上課認(rèn)真聽講的好習(xí)慣；（5）最后，要教會(huì)學(xué)生教學(xué)用具的操作，對(duì)于用具要輕拿輕放，每次用學(xué)具前要認(rèn)真聽老師提出的明確要求，按順序進(jìn)行操作，老師也會(huì)在操作過程中檢查學(xué)生的行為，對(duì)其進(jìn)行有效的指導(dǎo)。
學(xué)生認(rèn)真完成作業(yè)不僅能鞏固課堂上新學(xué)的知識(shí)，加深對(duì)書本知識(shí)的理解，而且對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣有積極的意義。由于一年級(jí)的特殊性，在做課堂作業(yè)的時(shí)候，學(xué)生經(jīng)常會(huì)寫寫然后做各種小動(dòng)作，心神不定。為了課上養(yǎng)成認(rèn)真作業(yè)的好習(xí)慣，我會(huì)先將自己寫的規(guī)范的作業(yè)給學(xué)生看，展示一些優(yōu)秀的作業(yè)，然后給予蓋章獎(jiǎng)勵(lì)。一年級(jí)學(xué)生對(duì)老師的獎(jiǎng)勵(lì)有很大的興趣，所以學(xué)生對(duì)作業(yè)的積極性也大大加強(qiáng)了。
對(duì)于一年級(jí)的回家作業(yè)，光靠老師是不夠的，還需要家長(zhǎng)的積極配合。所以有機(jī)會(huì)我就會(huì)向家長(zhǎng)滲透一年級(jí)學(xué)習(xí)習(xí)慣的重要性，并和家長(zhǎng)交流一些輔導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方法，爭(zhēng)取做到家庭輔導(dǎo)和學(xué)校教育的和諧統(tǒng)一。學(xué)生在完成作業(yè)的良好習(xí)慣上有以下幾點(diǎn)需注意：
（1）家長(zhǎng)認(rèn)真讀題，學(xué)生仔細(xì)聽題。作業(yè)的時(shí)候要求學(xué)生邊聽邊想，理解題意。
（2）規(guī)范書寫。課堂上教給學(xué)生正確的作業(yè)方法，例如：寫數(shù)要清楚規(guī)范等，在熟練情況下要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成。
（3）細(xì)心計(jì)算。計(jì)算是小學(xué)最基礎(chǔ)的技能。我們要長(zhǎng)期訓(xùn)練學(xué)生的計(jì)算能力，培養(yǎng)數(shù)感。計(jì)算時(shí)要沉著冷靜，切勿草率心急，不管難、易都要仔細(xì)看清題目，認(rèn)真對(duì)待。
（4）檢查改錯(cuò)。做題有錯(cuò)是難免的，不要怕錯(cuò)的同時(shí)，也要求學(xué)生在做完作業(yè)的時(shí)候要認(rèn)真檢查，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤并改正。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成并非一蹴而就，需要長(zhǎng)期的積累和堅(jiān)持。一年級(jí)學(xué)生的思維較為活躍，接受新事物的速度快，記憶力也很好，所以只要老師引導(dǎo)得法，家長(zhǎng)配合得當(dāng)，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣并非難事，也會(huì)為之后的學(xué)習(xí)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)的小論文篇九
1951年我國(guó)函授教育出現(xiàn)，成為我國(guó)遠(yuǎn)程教育開端，雖然晚于英國(guó)100多年但是發(fā)展十分迅速，函授教育作為遠(yuǎn)程教育的第一階段為我國(guó)培養(yǎng)了大量人才。學(xué)習(xí)支持服務(wù)是遠(yuǎn)程教育重要的組成部分，完善學(xué)習(xí)支持服務(wù)是提高遠(yuǎn)程教育教學(xué)質(zhì)量改善學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)必不可少的。
1、入學(xué)前出現(xiàn)的問題。
我國(guó)遠(yuǎn)程教育的推廣和學(xué)生咨詢主要以網(wǎng)站為主，學(xué)校在網(wǎng)頁(yè)中提供招生簡(jiǎn)章等基本信息，使學(xué)生最直接了解學(xué)校選擇所學(xué)專業(yè)的途徑，但學(xué)生不能通過網(wǎng)絡(luò)針對(duì)自己的實(shí)際情況進(jìn)行分析。并且學(xué)校不能給予學(xué)生入學(xué)前評(píng)估，咨詢老師數(shù)量少，不能做到一一回復(fù)。
第一，學(xué)習(xí)資源不能滿足學(xué)生需要，分布不合理。根據(jù)調(diào)查遠(yuǎn)程教育的學(xué)生中只有60．16%對(duì)學(xué)習(xí)資源比較滿意，問題主要體現(xiàn)在公共資源不足、教學(xué)資源不能滿足學(xué)生需要、不能及時(shí)發(fā)放學(xué)習(xí)相關(guān)資料。我國(guó)遠(yuǎn)程教育經(jīng)歷了函授教育、電視教育和網(wǎng)絡(luò)教育三個(gè)階段，可以看出遠(yuǎn)程教育發(fā)展依賴于科技的發(fā)展。我國(guó)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)在遠(yuǎn)程教育上的應(yīng)用不夠成熟，課程資源的兼容性差，學(xué)習(xí)資料傳輸速度慢，應(yīng)用會(huì)議系統(tǒng)的遠(yuǎn)程教育學(xué)校不多，造成學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)滿意度下降。學(xué)生不能方便使用學(xué)校公共學(xué)習(xí)設(shè)施，遠(yuǎn)程教育學(xué)生大多已經(jīng)工作，在學(xué)習(xí)過程中需要學(xué)生自控能力，對(duì)這些學(xué)生增加了困難。遠(yuǎn)程教育脫離的傳統(tǒng)教育在時(shí)間和地點(diǎn)上的束縛，帶來的卻是教師不能很好的與學(xué)生溝通，學(xué)生之間也不能方便的交流，特別是課上需要小組完成的任務(wù)。工科專業(yè)以及藝術(shù)類專業(yè)的實(shí)踐比例較大，在學(xué)習(xí)過程中需要大量實(shí)踐，學(xué)校不能為學(xué)生提供組走的實(shí)驗(yàn)資料設(shè)備和場(chǎng)地，缺少實(shí)踐環(huán)節(jié)影響學(xué)生對(duì)學(xué)科的理解。學(xué)生在書本上所學(xué)知識(shí)不能應(yīng)用于實(shí)際生產(chǎn)生活，學(xué)生應(yīng)用能力下降。第二，教師與學(xué)生間的互動(dòng)不足。由于技術(shù)水平有限，一些學(xué)校不能為學(xué)生提供技術(shù)互動(dòng)技術(shù)支撐。沒有了軟硬件支持，不能及時(shí)回復(fù)學(xué)生，學(xué)校不能應(yīng)用聊天室、在線會(huì)議室等技術(shù)，大大局限了現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育的溝通方式。有67．11%的學(xué)生認(rèn)為影響學(xué)習(xí)效果的因素是缺乏自我管理，遠(yuǎn)程教育的學(xué)生知識(shí)背景復(fù)雜，很多學(xué)生用于學(xué)習(xí)的時(shí)間相對(duì)于高校脫產(chǎn)學(xué)生明顯不足，限制了學(xué)生的主動(dòng)性。學(xué)生的自我管理能力較弱，需要教師積極輔助學(xué)生學(xué)習(xí)。特別是剛注冊(cè)入學(xué)的學(xué)生不了解遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的關(guān)鍵，剛剛接觸所學(xué)專業(yè)，對(duì)于學(xué)習(xí)方法還不能熟練地掌握。在入學(xué)初期學(xué)生會(huì)出現(xiàn)無法處理好學(xué)習(xí)、生活和工作三者之間的關(guān)系，不了解學(xué)校提供服務(wù)的方式，考核方式等，沒有正確引導(dǎo)學(xué)生，會(huì)引起學(xué)生的厭學(xué)情緒，影響日后的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)。第三，統(tǒng)一的學(xué)習(xí)支持服務(wù)無法滿足學(xué)生需要。20xx年遠(yuǎn)程本?？平逃藬?shù)已累計(jì)超過1000萬人，在校人數(shù)超過450萬人，遠(yuǎn)程教育的在校學(xué)生數(shù)量大教育資源有限，學(xué)校為學(xué)生提供的學(xué)習(xí)支持服務(wù)是單一的，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是基本同樣的方式。因遠(yuǎn)程教育的開放性，造成了學(xué)生的工作性質(zhì)、家庭情況不同，在同一時(shí)間學(xué)生能夠?qū)W習(xí)的時(shí)間不同，學(xué)生之間的存在學(xué)習(xí)能力、情感認(rèn)知等方面的巨大差異。如果學(xué)校不能為每個(gè)學(xué)生提供個(gè)人輔導(dǎo)，就會(huì)降低輔導(dǎo)的連續(xù)性和針對(duì)性。
第一，學(xué)生評(píng)價(jià)方式不合理。遠(yuǎn)程教育學(xué)生評(píng)價(jià)基于考試成績(jī)，考試基本由現(xiàn)場(chǎng)卷面考試為主面授輔導(dǎo)課程增加出勤率為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)校為了公平兼顧統(tǒng)一管理，教師沒有自主選擇評(píng)價(jià)方式的自主權(quán)，形成了選修課程與必修課程為分類的不同外，每一個(gè)的評(píng)價(jià)方式基本一致。單一的考核方式形成了學(xué)生為成績(jī)而上課，上課效率不高，為考試突擊背知識(shí)點(diǎn)，并不能真正的理解應(yīng)用。平時(shí)作業(yè)作為出勤率的一部分，對(duì)于學(xué)生作業(yè)的好壞沒有過多影響，這是教師對(duì)平時(shí)作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)底，學(xué)生水平參差不齊造成的。對(duì)于一些工作的學(xué)生，教師更是放松標(biāo)準(zhǔn)，只要過得去都給幾個(gè)成績(jī)，失去了卷面考試的公平性。由于學(xué)生數(shù)量多，實(shí)踐設(shè)備與場(chǎng)地不能滿足考試需要，實(shí)踐性強(qiáng)的科目沒有實(shí)踐考核。優(yōu)秀的學(xué)生評(píng)價(jià)方式可以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，缺少了實(shí)踐考核方式，造成了學(xué)生對(duì)實(shí)踐技能不重視。第二，學(xué)生反饋機(jī)制不完善。學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)方式為了提高教師教學(xué)水平，而我國(guó)對(duì)教師的評(píng)價(jià)與工資福利、評(píng)優(yōu)聯(lián)系到一起，這樣的評(píng)價(jià)不能從根本上讓教師認(rèn)識(shí)到需要改進(jìn)的地方。對(duì)于教師的評(píng)價(jià)基本為教學(xué)效果、滿意度等，對(duì)于每個(gè)教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)單一，教師沒有自主選擇評(píng)價(jià)題目的自主權(quán)。一套反饋題目應(yīng)用與全校所有教師，并沒有為不同學(xué)科提出不同標(biāo)準(zhǔn)，教學(xué)過程中關(guān)注點(diǎn)是評(píng)價(jià)的任務(wù)，并不是為了更好為學(xué)生提供學(xué)習(xí)支持服務(wù)。學(xué)生不會(huì)在成績(jī)確定前為教師評(píng)價(jià)低分，所反饋的信息不能促進(jìn)教師工作。
二、建議。
1、拓寬入學(xué)前咨詢途徑。
入學(xué)前咨詢是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)計(jì)劃的第一步，這其中分為自主咨詢和人工咨詢。網(wǎng)頁(yè)、宣傳單等方式為自主咨詢，是學(xué)生主動(dòng)獲得學(xué)校信息的方式，最直接方便。增加網(wǎng)頁(yè)信息量，方便學(xué)生查找下載需要信息。人工咨詢是必不可少的，這需要咨詢教師極大耐心，咨詢教師應(yīng)了解學(xué)生需求，從實(shí)際情況出發(fā)基于學(xué)生學(xué)習(xí)建議。咨詢教師必須熟悉遠(yuǎn)程教育各個(gè)學(xué)科的特點(diǎn)，了解遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)過程，以及辦理資助、提供特殊學(xué)習(xí)支持服務(wù)等的具體過程。為學(xué)生提供學(xué)習(xí)、生活、工作方面的建議，提醒學(xué)生應(yīng)準(zhǔn)備的資料證明。
2、豐富學(xué)習(xí)資源，提高學(xué)習(xí)資源質(zhì)量。
學(xué)習(xí)資源是學(xué)生進(jìn)行遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)的重要載體，學(xué)習(xí)資源的質(zhì)量與學(xué)生學(xué)習(xí)效果有著直接聯(lián)系。收集學(xué)生對(duì)所課程的反饋意見，為提高學(xué)習(xí)資源質(zhì)量提供依據(jù)，針對(duì)不同生活工作環(huán)境不同專業(yè)的學(xué)生的意見進(jìn)行分類考慮。分析學(xué)生的需求，針對(duì)不同科目學(xué)習(xí)資源進(jìn)行優(yōu)化。增加學(xué)校與學(xué)校之間、學(xué)校與企業(yè)之間的合作。學(xué)校之間的優(yōu)勢(shì)不同，加強(qiáng)學(xué)校間的聯(lián)系，共享教學(xué)資源，同門課程可以由一個(gè)在此方向有突出成果的學(xué)校開發(fā)以及更新，共享實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地，面授課程和住宿課程中可以為學(xué)生提供更多選擇。通過校企合作，為企業(yè)培養(yǎng)人才，根據(jù)企業(yè)需要向?qū)W校輸送員工進(jìn)行培訓(xùn)，學(xué)校為企業(yè)提供定制課程，提供短期住宿培訓(xùn)等。利用企業(yè)資源，為學(xué)生提供實(shí)踐設(shè)備場(chǎng)地，推薦優(yōu)秀學(xué)生進(jìn)入合作企業(yè)工作。企業(yè)職員做遠(yuǎn)程教育教師，把實(shí)際生產(chǎn)過程穿插到課程當(dāng)中，彌補(bǔ)遠(yuǎn)程教育中實(shí)踐性差的不足。企業(yè)參與教學(xué)資源開發(fā)與評(píng)估，企業(yè)了解社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)以及理論知識(shí)，教學(xué)資源是否適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，那部分知識(shí)點(diǎn)應(yīng)該更新企業(yè)有一定話語權(quán)。完善教學(xué)資源的評(píng)價(jià)過程，通過評(píng)估小組進(jìn)行評(píng)估，保證教學(xué)資源質(zhì)量。評(píng)估小組除專業(yè)評(píng)估人員外還應(yīng)有相應(yīng)課程教師和學(xué)生，真正的使用者對(duì)教學(xué)資源更加了解，教師主要對(duì)課程資源的可行性進(jìn)行評(píng)估，學(xué)生主要進(jìn)行學(xué)習(xí)效果評(píng)估。
3、提供個(gè)性化學(xué)習(xí)支持服務(wù)。
學(xué)生是不完全相同的個(gè)體，他們有著不同工作、在不同家庭結(jié)構(gòu)中生活，遠(yuǎn)程教育的寬松入學(xué)使得學(xué)生的知識(shí)水平差異巨大，針對(duì)不同學(xué)生應(yīng)有不同的學(xué)習(xí)支持服務(wù)方案。首先，為學(xué)生配備輔導(dǎo)教師，由于學(xué)生數(shù)量大，授課教師很難兼顧授課與課下輔導(dǎo)。輔導(dǎo)教師根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行指導(dǎo)，幫助學(xué)生找到正確的學(xué)習(xí)方法、樹立正確合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)、正確解決學(xué)習(xí)與生活、學(xué)習(xí)與工作之間的矛盾。注重輔導(dǎo)教師與學(xué)生的雙向交流及時(shí)獲得學(xué)生信息，在學(xué)習(xí)的不同階段向?qū)W生提供階段學(xué)習(xí)目標(biāo)、下階段學(xué)習(xí)計(jì)劃；幫助學(xué)生做好下一個(gè)學(xué)習(xí)階段準(zhǔn)備；提醒學(xué)生作業(yè)期限。課下輔導(dǎo)教師還是學(xué)生心理輔導(dǎo)老師，定時(shí)找學(xué)生談話，對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)出現(xiàn)巨大改變的學(xué)生進(jìn)行了解疏導(dǎo)。輔導(dǎo)教師可以由在校學(xué)生、遠(yuǎn)程教育優(yōu)秀學(xué)員、企業(yè)職員等擔(dān)任，為他們提供鍛煉機(jī)會(huì)，成為學(xué)校與學(xué)生的橋梁。其次，建立全面的學(xué)生檔案。每個(gè)學(xué)生的文化背景和學(xué)習(xí)目標(biāo)不同，相同專業(yè)學(xué)生可能所選課程不一致，所選課程相同的學(xué)生會(huì)來自不同專業(yè)，全面地學(xué)生檔案為輔導(dǎo)教師提供了學(xué)生資料。方便不同輔導(dǎo)教師對(duì)同一學(xué)生進(jìn)行連貫的輔導(dǎo)，防止對(duì)學(xué)生的輔導(dǎo)產(chǎn)生斷裂，避免重復(fù)工作。學(xué)生檔案記錄學(xué)生入學(xué)咨詢到學(xué)習(xí)結(jié)束的信息，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)狀態(tài)、完成作業(yè)情況、出勤率、家庭情況、工作性質(zhì)、心理輔導(dǎo)記錄、考試成績(jī)等信息。新輔導(dǎo)教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)前可以根據(jù)學(xué)生檔案制定不同學(xué)生的學(xué)習(xí)計(jì)劃和輔導(dǎo)方案，根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)和進(jìn)度及時(shí)修改學(xué)習(xí)計(jì)劃，提高工作效率。
4、完善評(píng)價(jià)方式。
增加對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式，平時(shí)作業(yè)與課程項(xiàng)目成績(jī)計(jì)入總成績(jī)中，評(píng)價(jià)目的是指出學(xué)生學(xué)習(xí)過程中不足之處，輔導(dǎo)教師需要明確扣分項(xiàng)目和扣分原因，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)一步發(fā)展。輔導(dǎo)教師利用作業(yè)完成情況對(duì)學(xué)生進(jìn)行公平評(píng)價(jià)并且制定和修改下一步學(xué)習(xí)計(jì)劃。結(jié)課考試作為促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的另一考核，輔導(dǎo)教師應(yīng)對(duì)學(xué)生分?jǐn)?shù)做出全面揭示，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)課程學(xué)習(xí)中的不足。對(duì)授課教師和輔導(dǎo)教師采用發(fā)展性評(píng)價(jià)體系，以促進(jìn)教師發(fā)展為最終目的，給予教師評(píng)價(jià)自主權(quán)。教師選擇能夠幫助自己發(fā)展的同事或?qū)I(yè)人員進(jìn)行評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)結(jié)果不予工資、評(píng)獎(jiǎng)等掛鉤。學(xué)生評(píng)價(jià)教師試題由固定題目和教師自選題目組成，以評(píng)價(jià)教師對(duì)學(xué)生的服務(wù)水平為主，為了促進(jìn)授課教師的授課水平以及輔導(dǎo)教師的服務(wù)水平。
三、小結(jié)。
隨著全民教育、終身教育興起，遠(yuǎn)程教育逐漸被社會(huì)所重視。遠(yuǎn)程教育體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的自主型，學(xué)習(xí)支持服務(wù)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)揮著作用巨大。隨著時(shí)代發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)不斷更新，在我國(guó)遠(yuǎn)程教育中的學(xué)習(xí)支持服務(wù)出現(xiàn)了一些問題，遠(yuǎn)程教育學(xué)校應(yīng)注重學(xué)生支持服務(wù)的提高，尊重學(xué)生統(tǒng)一性和個(gè)體性，利用身邊資源提高教育質(zhì)量。
學(xué)習(xí)的小論文篇十
人人都要學(xué)習(xí)，只有學(xué)習(xí)才能成為人才，才能為家庭、社會(huì)國(guó)家做出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)既是我們學(xué)生的義務(wù)，也是我們畢生要做的事情，只要學(xué)好科學(xué)知識(shí)，就能掌握勞動(dòng)本領(lǐng)，就能建設(shè)好生活，建設(shè)好祖國(guó)，這樣就能幸福生活。因此，每個(gè)人都要養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。那現(xiàn)在就借“三愛”教育活動(dòng)之機(jī)簡(jiǎn)單談?wù)勱P(guān)于學(xué)習(xí)的問題。
學(xué)習(xí)是人生必須要經(jīng)歷的。每年約有365天，而我們學(xué)生每年就有三百天左右在學(xué)校讀書，這說明學(xué)習(xí)的重要性。來學(xué)校讀書是為了什么呢?就是來學(xué)習(xí)文化知識(shí)，掌握學(xué)習(xí)、生活技巧，豐富自己的頭腦，長(zhǎng)大后運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、本領(lǐng)工作，建設(shè)家園，建設(shè)祖國(guó)。所以說學(xué)習(xí)是人生必須經(jīng)歷的事情。但是，有些人覺得讀書很苦，很枯燥，甚至有些同學(xué)認(rèn)為讀書是父母強(qiáng)逼來的，不是自己喜歡的。我就不這樣認(rèn)為，相反，我就覺得學(xué)習(xí)是一件高興而光榮的事情?，F(xiàn)在我是八年級(jí)的學(xué)生了，記得剛進(jìn)幼兒園就接觸數(shù)字、拼音，那時(shí)是多么的激動(dòng)，每天都認(rèn)真學(xué)習(xí);上一年級(jí)時(shí)接觸加減法，覺得數(shù)學(xué)非常有趣;上二年級(jí)時(shí)接觸了成語，天天和姐姐用成語造句;上三年級(jí)開始學(xué)習(xí)英語，幾乎每天都用簡(jiǎn)單的句子問候他人……我在學(xué)習(xí)中逐漸長(zhǎng)大，現(xiàn)在讀八年級(jí)了，雖然這八九年之路有平坦也有坎坷，但我覺得很快樂，因?yàn)槲覍W(xué)到了很多文化知識(shí)，學(xué)校還有優(yōu)美的環(huán)境，有幽默的同學(xué)，有和藹的老師。我們是家長(zhǎng)、老師的希望，也是祖國(guó)的希望。我們?cè)趯W(xué)校將德育、智育、體育得到發(fā)展，將為今后成為社會(huì)有用的人才打下基礎(chǔ)。
學(xué)習(xí)是需要辛勤付出的。我們來學(xué)校讀書，怎樣才能學(xué)到文化知識(shí)呢?這就要我們敢于付出，愿意勤奮，“一分耕耘一分收獲”嘛。從古至今，凡是知識(shí)淵博的人都喜歡讀書，都比一般人更愛學(xué)習(xí)，更舍得付出，那孔子、墨子、老子、韓非子等名家都是經(jīng)過刻苦學(xué)習(xí)，深入鉆研，才能在自己的領(lǐng)域卓有成效，鑿壁取光、懸梁刺股、聞雞起舞等故事影響了一代又一代讀書人努力拼搏、勤奮學(xué)習(xí)。這就讓大家明白，只有付出才有收獲，沒有辛勤勞動(dòng)就不會(huì)有成果。你看我們班三四十位同學(xué)，上課認(rèn)真，課后自覺學(xué)習(xí)，利用一切可以利用的時(shí)間勤奮學(xué)習(xí)，這些同學(xué)成績(jī)往往都很好，而那些上課不聽、作業(yè)不做的同學(xué)成績(jī)就很差。由此可見，做任何事情都是一樣，只要辛勤勞動(dòng)，敢于付出的人，就一定能做好，否則將一事無成。
學(xué)習(xí)是需要互相幫助的。學(xué)習(xí)是辛苦的事情，只要肯付出就一定有收獲，但是，有時(shí)候單靠一個(gè)人的力量也難以成功，需要互相幫助。我們上課聽課就是依靠老師傳授知識(shí)，因?yàn)槲覀兊淖詫W(xué)能力還差;課后做作業(yè)或自學(xué)時(shí)還會(huì)遇到問題，我們可以請(qǐng)教同學(xué)、老師;我們寫作時(shí)需要同學(xué)、老師提出修改意見，這樣才有進(jìn)步。通過互相學(xué)習(xí)、互相幫助、互相討論，我們就可以解決難題，攻破難題。但是，現(xiàn)在我們很多同學(xué)學(xué)習(xí)不喜歡鉆研，不懂不喜歡提問，沒有互助精神，總體學(xué)習(xí)成績(jī)就不理想，久而久之，那些成績(jī)差的同學(xué)就落伍，最后放棄學(xué)習(xí)。這是多么愚蠢的做法啊，希望我們的同學(xué)從此以后要認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)要互相幫助、互相進(jìn)步的道理。
綜上所述，我們可以知道，每個(gè)人都應(yīng)該愛好學(xué)習(xí)，注意學(xué)習(xí)方法的問題。
學(xué)習(xí)的小論文篇十一
什么是責(zé)任?字典對(duì)它有兩種解釋，其一是“責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事。”既然是分內(nèi)應(yīng)該做的事，那么對(duì)一個(gè)人來說，責(zé)任就是天經(jīng)地義的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你來到世間，上天就會(huì)賦予你一定的責(zé)任，你就必須履行你相應(yīng)的那份責(zé)任。責(zé)任感是衡量一個(gè)人道德水準(zhǔn)的重要標(biāo)志之一。如果一個(gè)人總是總是逃避自己應(yīng)付的責(zé)任，那么，他就不能成其為人，或者說他不是真正意義上的社會(huì)人，因?yàn)樘颖茇?zé)任的人，已經(jīng)喪失了作為人的最基本的人性和道德水準(zhǔn)。
人，如果有了某種身份，相應(yīng)的就應(yīng)該承擔(dān)起某種責(zé)任。而，作為人，誰會(huì)沒有一種身份呢?那么，同學(xué)們你有一種什么樣的身份呢?不言而喻，首先是學(xué)生。既然身份是學(xué)生，那么與你這種身份相應(yīng)的責(zé)任就是讀書學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，既然你走進(jìn)了二高分校的大門，你就必須擔(dān)當(dāng)起你的學(xué)習(xí)責(zé)任。這是個(gè)嚴(yán)肅而神圣的話題，同學(xué)們，你思考過它嗎?你承擔(dān)起了這份責(zé)任了嗎?我敢肯定地說，并不是每一個(gè)同學(xué)都能理直氣壯的回答這個(gè)問題。因?yàn)橛械耐瑢W(xué)責(zé)任意識(shí)不夠明晰，或者說，有的同學(xué)早就忘記了責(zé)任。具體來說，那就是，有的同學(xué)有著或重或輕的厭學(xué)情緒。例如，有的同學(xué)總是不想進(jìn)教室，一進(jìn)教室讀書做題，就會(huì)覺得有點(diǎn)頭痛。于是請(qǐng)假便有了最好的借口，這是一種變相的逃學(xué);有的同學(xué)學(xué)習(xí)時(shí)敷衍塞責(zé)、支對(duì)應(yīng)付;有的同學(xué)操場(chǎng)上龍騰虎躍，但一轉(zhuǎn)入文化課學(xué)習(xí)就沒精打采，昏昏欲睡;有的同學(xué)沉醉于武打言情、網(wǎng)絡(luò)玄幻小說之中，一拿起教材就眉頭緊皺、興味索然;有的同學(xué)上課時(shí)酣然大睡，下課后精神亢奮;有點(diǎn)同學(xué)，置自己的學(xué)習(xí)于不顧，大辦生日宴會(huì)，以酒會(huì)友;有的同學(xué)則整天整夜上網(wǎng)，甚至沾染上了賭博的惡習(xí)。上述這些都是發(fā)生在我們身邊的，不盡如意而又不得不承認(rèn)的事實(shí)。
《語文情》報(bào)紙“教女有方”一文中講了這么一個(gè)故事：有一個(gè)叫虹的女孩非常厭學(xué)。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁機(jī)央求父親那天不上學(xué)。當(dāng)教師的父親沒有批評(píng)她，而給她講了一段親身經(jīng)歷的事情。父親說:“那年我18歲，在一所小學(xué)任班主任，并教數(shù)學(xué)課。那天，天氣異常炎熱，我提前進(jìn)了教室，想灑點(diǎn)水給教室降降溫。推開教室見水已經(jīng)灑過，教室后面四張并起的課桌上躺著一個(gè)女孩子。我聽到女孩用微弱的聲音在說什么，我伏下身子，聽到她在說：‘?dāng)?shù)學(xué)——數(shù)學(xué)——’我叫女孩的名字，她已經(jīng)不能答應(yīng)。我抱其她飛快地奔向醫(yī)院，醫(yī)生說是中暑，問題不大。女孩醒來后，我問她:‘你病了為什么還不回家休息?’她說：‘因?yàn)樯衔缬袛?shù)學(xué)課。’‘你喜歡數(shù)學(xué)課嗎?不，我討厭數(shù)學(xué)課，但我覺得父母掙錢很不容易的，我已經(jīng)答應(yīng)媽媽，每期都考滿分，所以我不學(xué)不行?！?/p>
父親的故事使虹認(rèn)識(shí)到，學(xué)習(xí)是一種責(zé)任，是每一個(gè)人都不能逃避的，不學(xué)不中呀!從此，這個(gè)故事就一直激勵(lì)著虹，使她在16年的學(xué)習(xí)生涯中沒缺過一節(jié)課。后來他順利的拿到了碩士學(xué)位。
是呀，有多少學(xué)子就是在這種責(zé)任意識(shí)的驅(qū)使下，在孜孜不倦刻苦攻讀的呀!為了父母那焦灼的雙眼，你必須去學(xué)習(xí);為了老師那案牘勞形的身軀，你必須去學(xué)習(xí);為了偉大的祖國(guó)強(qiáng)大，不再遭受大使館被炸毀，飛機(jī)被撞落，輪船被無端攔截的屈辱，你必須學(xué)習(xí)。因?yàn)槟闶歉改傅膬号闶抢蠋煹膶W(xué)生，你是祖國(guó)的公民。你的這些身份決定你必須承擔(dān)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，必須做好學(xué)習(xí)這一分內(nèi)之事。如果一個(gè)人沒有做好他分內(nèi)之事，他就應(yīng)該承擔(dān)起相應(yīng)的過失，受到相應(yīng)的譴責(zé)，這就是平時(shí)我們所說的追究責(zé)任。這是字典對(duì)責(zé)任一詞所做的第二條解釋。
責(zé)任是生命中的必修課，作為新時(shí)期的高中生，我們應(yīng)該勇敢地?fù)?dān)起學(xué)習(xí)這份責(zé)任，千萬不能因推卸責(zé)任而令家庭、學(xué)校、社會(huì)去追究你的責(zé)任啊!
學(xué)習(xí)的小論文篇十二
擁有一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)心態(tài)。當(dāng)今世界的知識(shí)發(fā)展快，日新月異，因此每個(gè)人獲取知識(shí)多少很大程度上取決于個(gè)人的學(xué)習(xí)能力。在某種意義上說，未來的“文盲”不是不識(shí)字的人，而是不會(huì)學(xué)習(xí)的人。在這個(gè)知識(shí)與科技發(fā)展一日千里的時(shí)代，惟有不斷學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，不斷追求成長(zhǎng)，才能使自己在職場(chǎng)上始終立于不敗之地。
俗話說：“學(xué)習(xí)猶如逆水行舟，不進(jìn)則退”。對(duì)于剛剛邁出學(xué)校大門的我們，學(xué)習(xí)既是時(shí)代的需要，工作的需要，也是個(gè)人成長(zhǎng)的需要。我們要不斷地學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，將學(xué)習(xí)當(dāng)做一種精神追求，一種生活方式，做一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)人。我們要努力地學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)水平，才能更好的服務(wù)企業(yè)，服務(wù)社會(huì)，在平凡的崗位創(chuàng)造不平凡的事業(yè)。我們要堅(jiān)持地學(xué)習(xí)，善于擠時(shí)間、善于積累、善于思考，將工作視為學(xué)習(xí)的殿堂，提高自己的實(shí)際工作能力。
擁有一個(gè)虛心好問的學(xué)習(xí)心態(tài)。所謂“虛心”就是指讀書學(xué)習(xí)要有“虛懷若谷”的接納心理。像大海能納百川，像山谷能容萬物，永不滿足?？鬃邮且晃徊┕磐ń竦氖ト耍匀徽J(rèn)為“三人行，必有我?guī)熝伞?。虛心能讓你接觸到更多的`新東西，能開闊你的視野，能讓你遇到更多的問題。所謂“好問”就是指學(xué)習(xí)要“不恥下問?！薄爸疄橹?，不知為不知，是知也?！辈灰欢b懂，不要滿足于一知半解。而要虛心地向老師學(xué)習(xí)、向書本學(xué)習(xí)、向同學(xué)學(xué)習(xí)、向一切可以幫助我們進(jìn)步的人學(xué)習(xí)。古人也曾談過“君子之學(xué)必好問”。所以，我們?cè)趯W(xué)習(xí)的過程中要多想多問?！岸鄦枴笔菍?duì)知識(shí)的好奇；“多問”是對(duì)知識(shí)的追求；“多問”是學(xué)習(xí)的捷徑；“多問”能豐富思想；“多問”不僅是增進(jìn)友誼、溝通情感的途徑，還是一種精神、一種品德。因此，要想提高自己的學(xué)習(xí)效率，提高自己的工作與業(yè)務(wù)水平，就要有“虛心好問”的學(xué)習(xí)心態(tài)。尤其在即將在基層車間工作的我們，不應(yīng)好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，而應(yīng)該真真切切沉下去，踏踏實(shí)實(shí)做下去，丟掉高材生、大學(xué)生的光環(huán)，向老同事學(xué)，向老前輩學(xué)，保持一種虛心好學(xué)好問的學(xué)習(xí)心態(tài)，在學(xué)習(xí)中積累經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)才干。
學(xué)習(xí)的小論文篇十三
如今，隨著義務(wù)教育法的深入，越來越多的人能上學(xué)了，而且，如若家庭方面比較重視教育，經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)不算太重的，紛紛將孩子送到了私立學(xué)校。
現(xiàn)代社會(huì)高速發(fā)展，生活條件在不斷改善，但與此同時(shí)也來了諸多弊端：學(xué)生對(duì)外界的依賴性強(qiáng)，沒有了自己原生態(tài)的一面，學(xué)習(xí)上缺乏獨(dú)立思考，總是在等待老師講解，課堂上聽不懂，甚至?xí)フ?qǐng)家教，我覺得并且我也相信多數(shù)人也會(huì)認(rèn)為必須唾棄這種囚禁思維的惡習(xí)。其實(shí)，在這人群當(dāng)中的，都是聰明的，可也正是因?yàn)樗麄円庾R(shí)到自己聰明，所以就把學(xué)習(xí)放在了次要的位置上。說明他們對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知不深刻，不去重視學(xué)習(xí)。
即便是在某次機(jī)遇，意識(shí)到了學(xué)習(xí)的重要性，那股鏗鏘熱血，最多也只能燃幾天，然之后，就變回原形了。不管被灌進(jìn)多少思想理念，教多少的大道理，好似都變成了空話，聽多了，甚至開始麻木了。
換個(gè)角度去思考，相反的，我們要看到事物的另一面。對(duì)外界的依賴要摒棄，但外界給予的'幫助應(yīng)欣然接受?，F(xiàn)時(shí)代的學(xué)生，都有一個(gè)通病，就是易往偏路走。這諸多問題其實(shí)不難解決，用心去探索和觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)最主要解決辦法——掌握好的學(xué)習(xí)方法，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，還有正確的引導(dǎo)。
愛因斯坦說過：“成功==艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說空話”。對(duì)于渴望成功的同學(xué)來說，正確的學(xué)習(xí)方法因人而異，應(yīng)做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。
在老師講新課之前把要學(xué)的內(nèi)容獨(dú)立地自學(xué)一遍，預(yù)習(xí)對(duì)于提高聽課效率和加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解起著至關(guān)重要的作用。預(yù)習(xí)不是簡(jiǎn)單地把課本內(nèi)容看一遍，而是發(fā)現(xiàn)問題并思考自己對(duì)一些問題的看法，才可以加深對(duì)知識(shí)的理解。
還有練習(xí)，練習(xí)就是有針對(duì)性地去解決不懂的點(diǎn)，平時(shí)做完題之后，及時(shí)地歸納、總結(jié)、分析，爭(zhēng)取做到舉一反三。
最后是要有合理作息時(shí)間，最好能夠羅列一張表，按部就班，保證充足的睡眠時(shí)間，做到勞逸結(jié)合。
做到這三點(diǎn)，很多問題都能迎刃而解了!
正值風(fēng)華正茂，我們當(dāng)“兵來將擋，水來土掩”!
學(xué)習(xí)的小論文篇十四
錢思源又拿了第一。數(shù)學(xué)老師上課一邊展示著錢思源的卷子，一邊贊嘆：“你看看，這字，工整的……還有這應(yīng)用題，我只在上課講了一道同樣類型的簡(jiǎn)單的題目，為什么人家就對(duì)了呢？這就叫舉一反三！這個(gè)就是數(shù)學(xué)最需要的……”
下課，我聽見同學(xué)酸溜溜地說：“哼，舉一反三當(dāng)然只有那些一點(diǎn)就通的天才會(huì)啦！我們這些普通人怎么可能會(huì)，腦瓜沒有她聰明，考試能比她好嗎？……”
雖然只是隨口的一句話，卻引起了我的深思——舉一反三的能力真的是只有聰明人才做的到的嗎？我想，不是的。
舉一反三是什么？術(shù)語說是接觸一類事物，便可熟知擁有同樣規(guī)律的事物。用我的話來時(shí)，就是學(xué)會(huì)做1+1，就學(xué)會(huì)了加法。看上去，這只有悟性高的人才能做到，其實(shí)不是這樣的，因?yàn)橄胍獙W(xué)會(huì)“加法”，必須要對(duì)“1+1”有過于常人的發(fā)現(xiàn)與總結(jié)。如果我們把“1+1”稱為點(diǎn)，把“加法”稱為面，那么“舉一反三”，就是從點(diǎn)中總結(jié)并掌握面的精髓。
就好比說要學(xué)音樂，為什么老師要讓所有學(xué)音樂的人去彈“哆來咪發(fā)索拉西”？因?yàn)椋@基礎(chǔ)音階便是音樂的根本所在，再美妙的樂章，也一定是由這7個(gè)音組成的。如果你能熟練地彈奏這七個(gè)音，再?gòu)?fù)雜的樂譜，對(duì)你來說，也成為簡(jiǎn)單的組合了。
那么怎樣掌握點(diǎn)中的精髓呢？需要的就是成百上千遍的枯燥練習(xí)?！翱鬃訉W(xué)琴”的故事敘述道，孔子學(xué)一首曲子學(xué)了6個(gè)月，短短一個(gè)月，他便能把這首曲子彈得滾瓜爛熟。那么，后面5個(gè)月，他在干嘛呢？他在悟！悟什么？悟“樂之根本”！第二個(gè)月，他體會(huì)出了曲子的感情基調(diào)，第三個(gè)月，他理解了人物創(chuàng)作時(shí)的心情，第四個(gè)月，他為這首曲子搭配了一句詩(shī)，第六個(gè)月，他竟然悟出了這首曲子的作者——周武王。這些收獲都是反反復(fù)復(fù)“彈”出來的。
去學(xué)習(xí)“點(diǎn)”是為了悟出“面”，而去參透“點(diǎn)”需要的是非凡的毅力。你參透了，你就能舉一反三，你就是下一個(gè)“天才”！
學(xué)習(xí)的小論文篇十五
自主預(yù)習(xí)是學(xué)好知識(shí)最基本的途徑。學(xué)生在預(yù)習(xí)過程中遇到的問題越多，說明他們探求問題的范圍越廣，認(rèn)識(shí)到的東西也會(huì)越多，掌握的也更全面。知不足，然后可以解困也。如何指導(dǎo)學(xué)生的預(yù)習(xí)呢？“授人以魚，不如授人以漁”，即教師應(yīng)傳授預(yù)習(xí)方法。首先，形式要多樣。例如：實(shí)踐、訪問、查找資料、上網(wǎng)查詢等都是預(yù)習(xí)的一部分。其次，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)本課的目的，特別要讓學(xué)生注意課前的預(yù)習(xí)提示以及課后的練習(xí)題。課前的預(yù)習(xí)提示以及課后的練習(xí)題都是圍繞課程的主要內(nèi)容而設(shè)計(jì)的。教師要根據(jù)不同的情況，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行不同方式的預(yù)習(xí)。在教學(xué)中充分重視課前自主預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的自主預(yù)習(xí)的良好習(xí)慣，提高學(xué)生的自學(xué)能力，有效地提高學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力；讓學(xué)生自主預(yù)習(xí)，根據(jù)不同的年段和不同學(xué)生的層次，設(shè)定不同的目標(biāo)。比如：（1）畫出不懂的字詞；（2）圈出重點(diǎn)語句，核心概念；（3）表述本節(jié)課主要學(xué)習(xí)的內(nèi)容；（4）說出預(yù)習(xí)中遇到的問題；（5）針對(duì)課文內(nèi)容提出有價(jià)值的問題參與課堂的討論；（6）查找與本篇學(xué)習(xí)內(nèi)容有關(guān)的資料；（7）適當(dāng)談?wù)勛约旱氖斋@。學(xué)生充分的課前預(yù)習(xí)有利于教學(xué)過程中師生的良好互動(dòng)，有助于課堂教學(xué)的進(jìn)一步開展。
要激發(fā)學(xué)生的求知欲，必須將枯燥的知識(shí)變得富有情趣。自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)，就是把他們?cè)谏钪兴姷降模牭降?，所感受到的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行整合，直接影響并且遷移到自主學(xué)習(xí)的層面上來。如：筆者在教學(xué)四年語文《永生的眼睛》時(shí)，讓學(xué)生想想：“眼睛會(huì)永生嗎”？怎樣做才會(huì)使“眼睛”永生？課文是怎樣讓“眼睛”永生？對(duì)于學(xué)生起初的回答，老師可暫時(shí)沉默。這樣就可以更好地激起學(xué)生的好奇心和求知欲。當(dāng)大多數(shù)同學(xué)回答并提出如下的問題，“美國(guó)作者琳達(dá).里弗斯她家?guī)状司栀?zèng)器官？共捐了幾次？此時(shí)筆者再出示課件。課件是這樣的：（1）課文插圖；（2）作者與家人的對(duì)話片斷；（3）“我”的表情；（4）“女兒”的表情等。如此一來能引起學(xué)生的興趣，讓學(xué)生帶著濃厚的學(xué)習(xí)興趣自覺地學(xué)習(xí)，使課堂更具生氣，“因?yàn)榕d趣是最好的老師”。
教學(xué)是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”，同時(shí)也是師生雙方感情和思想的交流。俗語說：“感心者，莫先乎情”。教師不僅要研究教學(xué)技巧，還要研究教學(xué)情感。布盧姆說過：“一個(gè)帶著積極情感學(xué)過課程的學(xué)生，應(yīng)該比那些缺乏熱情樂趣或興趣的學(xué)生，或者比那些對(duì)材料感到焦慮的更好?！比绻麕熒g心理相融，感情真摯，學(xué)生對(duì)教師就會(huì)更加尊重，對(duì)教師的教學(xué)的接受能力也會(huì)更強(qiáng)，因“信其師”，才會(huì)“信其道”。當(dāng)“永生的眼睛”再次出現(xiàn)時(shí)，要求學(xué)生講清課文的整條線索———課文講了在什么時(shí)間、幾代人如何捐贈(zèng)他們的器官。學(xué)生深受觸動(dòng)，甚至含著眼淚舉手，夾雜著復(fù)雜的情緒、富有感情地回答了課文的內(nèi)容。這樣一來，學(xué)生、老師都把全部情感投入到課文里，與作者產(chǎn)生共鳴，很好地達(dá)到了預(yù)期的效果。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是師生之間的雙向活動(dòng)，是兩者共同參與，協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過程。在課堂上，教師只有充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主，才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂“主人翁”意識(shí)，更好地“鍛煉”他們積極思維的能力和主動(dòng)質(zhì)疑的膽量。讓學(xué)生不僅主動(dòng)參與學(xué)，也參與教的自主學(xué)習(xí)應(yīng)是打破傳統(tǒng)的教學(xué)方法，不是直接或抽象的把答案告訴學(xué)生，這樣學(xué)生的知識(shí)面和思維能力才不會(huì)被約束。我在教“永生的眼睛”這課時(shí)，筆者要求：提出的問題越多越好，可以是不理解的，可以是想象的；要做到“五到”：眼到、耳到、口到、手到、心到。與此同時(shí)按教育家徐特立“不動(dòng)筆墨，不看書”的說法，學(xué)生做好批注和記錄……課堂上，把問題有層次性，有目的性地拋出來，讓學(xué)生以小組形式討論解決；小組沒辦法解決的問題在課堂上提出來，由師生共同解決，充分發(fā)揮自主學(xué)習(xí)和小組合作學(xué)習(xí)的作用。
教學(xué)目標(biāo)是指教學(xué)活動(dòng)實(shí)施的方向和預(yù)期達(dá)到的成果，是一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。在自主學(xué)習(xí)課堂教學(xué)中，課前的布置、課中的互動(dòng)，還有留下的幾分鐘為學(xué)生答疑解惑，這與以前的教學(xué)模式大不一樣。如此一來，學(xué)生的想法更全面，這個(gè)預(yù)期的目標(biāo)基本達(dá)到。（此句仍有不當(dāng)）當(dāng)《永生的眼睛》這篇課文的教學(xué)進(jìn)入尾聲階段時(shí)，同學(xué)們問，“老師，我們以后可以捐獻(xiàn)器官嗎”，“當(dāng)然可以”，筆者回答，“不過，這要跟家人進(jìn)行慎重的探討?！边@節(jié)課既達(dá)到了雙基訓(xùn)練的目標(biāo)，還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了很好的思想教育。瑞士心理學(xué)家皮亞杰認(rèn)為：兒童學(xué)習(xí)的最根本的途徑應(yīng)該是活動(dòng)，活動(dòng)是聯(lián)系主客體的橋梁，是認(rèn)識(shí)發(fā)展的直接源泉。根據(jù)心理特點(diǎn)，放手讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的協(xié)調(diào)之中，進(jìn)行自主探求知識(shí)的活動(dòng)，可發(fā)展學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。這就要求我們?cè)诮虒W(xué)中改變課堂教學(xué)模式，實(shí)行開放式教學(xué)，讓學(xué)生進(jìn)行自主的探究性學(xué)習(xí)。通過“有預(yù)習(xí)、有趣味、有情感、有互動(dòng)、有目標(biāo)”的自主學(xué)習(xí)，學(xué)生已懂得了如何自主學(xué)習(xí)，老師以往采用的注入式知識(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠滿足他們的學(xué)習(xí)的需求。對(duì)于老師課堂上的預(yù)設(shè)，他們已游刃有余于這種預(yù)設(shè)，并且超出了這種預(yù)設(shè)。老師在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)正確地自主學(xué)習(xí)，要放棄急功近利的思想。注入式的課堂教學(xué)方式，絕不能成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的拐杖。養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能讓學(xué)生獲得更豐富的知識(shí)，更好地提高自身素養(yǎng)，積淀人生智慧。
學(xué)習(xí)的小論文篇十六
學(xué)，習(xí)，這兩個(gè)字，我認(rèn)為是有著不同的含義，學(xué)，是指上課時(shí)的學(xué)，而習(xí)，是指下課后自己的復(fù)習(xí)。然而只有這兩個(gè)字結(jié)合起來了，我們才能真正的學(xué)習(xí)好！
學(xué)，正所謂學(xué)，就是只上課時(shí)的學(xué)，我們應(yīng)如何對(duì)待上課時(shí)的學(xué)呢？——我們要認(rèn)真對(duì)待。有些同學(xué)上了課左瞧右看，一點(diǎn)學(xué)習(xí)的樣子也沒有，這樣的學(xué)就是不認(rèn)真的學(xué)，理所當(dāng)然的，他也不會(huì)學(xué)好了。
習(xí)，正所謂習(xí)，就是指下課后的復(fù)習(xí)，我們應(yīng)怎想復(fù)習(xí)呢？怎樣復(fù)習(xí)才是最好的復(fù)習(xí)呢？首先，我們要先確保上課時(shí)老師讓記得東西都記全了，上課時(shí)也認(rèn)真聽講了，這樣才能復(fù)習(xí)好。我們下課后，要一字不差的把老師上課說過的重點(diǎn)，難點(diǎn)背下來。一些需要了解的地反復(fù)也要反復(fù)讀上幾遍，真正的復(fù)習(xí)好。
學(xué)和習(xí)，這兩個(gè)字只有合二為一，變?yōu)閷W(xué)習(xí)時(shí)，我們學(xué)習(xí)的效率才可以提高上去，我們的成績(jī)也才可以提高上去，那么，我們就讓他們合二為一，是我們的學(xué)習(xí)成績(jī)飛速提高吧！
學(xué)習(xí)就像一群人在大街上行走，只要你的步伐稍稍慢一點(diǎn)兒，就會(huì)有人悄悄地從你身旁擦身而過，然后遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把你甩掉。學(xué)習(xí)不正是這樣嗎？只要稍稍放松一下，成績(jī)就好似一條下劃線，讓成績(jī)直線下降。
也許我并不算得上是個(gè)好學(xué)生，至少我的成績(jī)就不是優(yōu)秀的。在小學(xué)的時(shí)候，我的成績(jī)總不低于全班前三名，因此，每次我都問心無愧的捧著手中如稀世珍寶的優(yōu)秀生獎(jiǎng)狀，心里有說不出的甜蜜。但是上，了中學(xué)后，就變得有些懶散了，我的成績(jī)不僅下降了，而且還下降得厲害，一跌就跌到了十五名的成績(jī)，但我卻闖彩的了個(gè)三好學(xué)生，拿著手中的獎(jiǎng)狀，并不像以前那樣問心無愧了，拍拍胸口，有股悶悶的感覺，心里在也沒有甜意，感覺苦澀苦澀的，簡(jiǎn)直比吃了五味果還要難吃一百倍。
學(xué)習(xí)就是當(dāng)你越過重重高山，郁郁蔥蔥的森林后，一跟橫架在河流上的獨(dú)木橋，你不敢過去，那么你就讓路，站在一旁眼睜睜地看著勇敢的人一個(gè)個(gè)的超過自己。難道你就只能瞪著圓圓的雙眼看著別人陸續(xù)不斷地超越自己?jiǎn)?？難道你就只能被人拋棄在這荒蕪人煙的河岸邊嗎？不，你還可以選擇另一條路，那就是鼓起勇氣，大膽地走過這根獨(dú)木橋，到達(dá)鳥語花香的彼岸。
學(xué)習(xí)，用金錢買不到，也借不著，它會(huì)給勤奮的人帶來智慧和力量，也會(huì)給懶散和膽小的人留下無窮的悔恨。
學(xué)習(xí)的小論文篇十七
摘要：中國(guó)哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)有著密不可分的聯(lián)系，有著許多高度的契合點(diǎn)。中國(guó)哲學(xué)在馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的過程中是不可不面對(duì)的一部分，中國(guó)哲學(xué)是理解中國(guó)人內(nèi)在精神的一面鏡子；與此同時(shí)，馬克思主義哲學(xué)這種外來文化要植入中國(guó)，必須與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合即在本土文化中找到賴以生根的沃土，所以，二者的關(guān)系是值得我們深入研究的。
關(guān)鍵詞：中國(guó)哲學(xué)；馬克思主義哲學(xué)；關(guān)系。
根據(jù)其產(chǎn)生和存在的地域不同，可以分為中國(guó)哲學(xué)和西方哲學(xué)；根據(jù)其學(xué)派的不同，可以將馬克思主義哲學(xué)區(qū)別于中國(guó)哲學(xué)和西方哲學(xué)。這三種哲學(xué)形態(tài)在中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展進(jìn)程中都有著不容忽視的作用，尤以中國(guó)哲學(xué)和馬克思主義哲學(xué)突出。與中國(guó)哲學(xué)相比，馬克思主義哲學(xué)是一種外來的文化。隨著馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)的傳播和發(fā)展，在馬克思主義哲學(xué)與中國(guó)哲學(xué)的相長(zhǎng)過程中，我們不難發(fā)現(xiàn)，二者有著多方面的高度契合。因此，合理地闡釋中國(guó)哲學(xué)及中國(guó)哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系是不可或缺的內(nèi)在環(huán)節(jié)。
中國(guó)哲學(xué)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，給予了中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)深刻的改造，使得傳統(tǒng)的文化因素、哲學(xué)因素都注入了充滿活力的有機(jī)內(nèi)容。
首先，在中國(guó)哲學(xué)中，我們所運(yùn)用的確立本體觀念的策略，對(duì)于解決“知識(shí)形態(tài)的形而上學(xué)何以是可能的”理由，提供了有益資源。中國(guó)哲學(xué)在建立哲學(xué)本體論的過程中，所遵循的是一個(gè)直覺與邏輯相統(tǒng)一、知識(shí)與境界相統(tǒng)一的策略論原則。掌握了其策略論原則可以適當(dāng)?shù)胤乐共豢芍?、相?duì)主義等的發(fā)生。因此，正確地認(rèn)識(shí)確立本體觀念的策略和掌握其相應(yīng)的策略論原則是中國(guó)哲學(xué)中必不可少的內(nèi)容。
其次，中國(guó)哲學(xué)中所闡述的人性論思想對(duì)當(dāng)今我們正確認(rèn)識(shí)與把握人及人與人之間的關(guān)系具有積極的指向作用。無論是古代還是現(xiàn)代的東西方人，在對(duì)人性論思想上的理解都存在著很大的差異性，其中重要的'一點(diǎn)是基于“人性論預(yù)設(shè)”的差異。
以心作為本體。由此可見，中國(guó)哲學(xué)的本體論思想實(shí)質(zhì)上是一種心、理、氣三位一體的哲學(xué)思想。它突顯出了中國(guó)哲學(xué)的本體觀念的整體化和系統(tǒng)化的這一特征。這一特質(zhì)在中國(guó)哲學(xué)中主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是在中國(guó)哲學(xué)中常常把本體概念視為“虛位”概念；二是將本體理解為是相互包含、相互聯(lián)系、層層遞進(jìn)的密不可分的有機(jī)統(tǒng)一的不同方面的整體實(shí)在性。
中國(guó)化的馬克思主義哲學(xué)已是中國(guó)當(dāng)代文化的重要組成部分，馬克思主義哲學(xué)循序漸進(jìn)地融入中國(guó)哲學(xué)的體系中，成為了我國(guó)走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理論武器，擁有了能夠指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，推動(dòng)人與自然、社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展的科學(xué)真理。
中國(guó)哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)都有著相互整合的“整合點(diǎn)”，有著相融和相通之處。具體表現(xiàn)為：
首先，馬克思主義唯物論與中國(guó)傳統(tǒng)樸素唯物論有相通之處，在馬克思主義哲學(xué)中，世界的物質(zhì)統(tǒng)一性是貫穿整個(gè)馬克思主義哲學(xué)的主線，物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)反作用于物質(zhì)，要求我們要樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀。而中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)中的“氣一元論”指出，氣是物質(zhì)世界的本源，是永恒運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的，進(jìn)一步表明物質(zhì)的多樣性，當(dāng)然“氣一元論”并不完善，但也為樸素唯物論奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基石。
其次，馬克思主義認(rèn)識(shí)論與中國(guó)傳統(tǒng)知行觀的契合之處。認(rèn)識(shí)論是關(guān)于認(rèn)識(shí)是如何產(chǎn)生的、實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系及其策略論等的認(rèn)識(shí)。在中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)體系中，也同樣不間斷地傳遞著“以行驗(yàn)知，以行證知”的理論傳統(tǒng)?？梢?，無論是馬克思主義哲學(xué)還是中國(guó)古代哲學(xué)，認(rèn)識(shí)論都是不可缺少的重要內(nèi)容。
再次，馬克思主義辯證法與中國(guó)傳統(tǒng)樸素辯證法的相融之處。辯證法的思想具有整體性、普遍性、客觀性，在中國(guó)、在歐洲、在古代就產(chǎn)生了，一直延續(xù)至今為我們所用。中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的思想中，同樣也有著豐富的辯證法思想，表現(xiàn)在描述自然界的運(yùn)動(dòng)變化、人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)變化、事物的普遍聯(lián)系、運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展、矛盾規(guī)律的總結(jié)、質(zhì)量互變規(guī)律的反映，等等，這些辯證法思想都充分展現(xiàn)中國(guó)哲學(xué)在古代中所呈現(xiàn)的優(yōu)秀資源。
基于對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)與馬克思主義哲學(xué)的基本經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，深刻了解馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化是一個(gè)長(zhǎng)期的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程，要從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，以發(fā)展的與時(shí)俱進(jìn)的眼光看待馬克思主義哲學(xué)，積極吸收中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)的優(yōu)秀資源，以進(jìn)一步推進(jìn)馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化，從而有效形成建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系，推進(jìn)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化進(jìn)程。
[1]王守常，張翼星，陳岸瑛，等。馬克思主義哲學(xué)在中國(guó)[m]。北京：首都師范大學(xué)出版社，2002。
[2]馮友蘭。中國(guó)現(xiàn)代哲學(xué)史[m]。廣州：廣東人民出版社，1999。
學(xué)習(xí)的小論文篇十八
如果你現(xiàn)在很無聊，你想要找什么樂子？是打開電視，還是打游戲？這些都算是。不過最好的方法莫過于打開一本書，好好學(xué)習(xí)！
那到底要怎么友效率的學(xué)習(xí)呢？首先，學(xué)習(xí)不可以只有三分鐘熱度。既然下定決心要學(xué)，就必須要有恒心。不要因妄想一步登天，一次學(xué)完所有的知識(shí)而囫圇吞棗。最后，不要只是讀死書，做兩腳書櫥，把書背得很熟，卻不了解它的意思，不知道如何活用。有了這些小訣竅，相信要學(xué)習(xí)好知識(shí)，應(yīng)該是易如反掌！記?。褐R(shí)是無價(jià)的！你可以輕易得到它，但別人絕對(duì)不可能從你那里把它拿走！
學(xué)習(xí)的小論文篇十九
天才擁有超人的智慧和非同尋常的頭腦。不能和我們普通人比，但是天才需要學(xué)習(xí)嗎？學(xué)了很多事實(shí)，發(fā)現(xiàn)天才也是需要學(xué)習(xí)的。
還記得金希敏方仲永嗎？當(dāng)鐘勇五歲的時(shí)候，他就能寫詩(shī)和畫畫了，他被認(rèn)為是全村的天才。有些人還花錢買了鐘勇的詩(shī)。但是，貪圖小利，把它當(dāng)成賺錢工具而不是學(xué)習(xí)的，是他的父母。以至于他的才華在世俗的恭維面前消失的無影無蹤。他是接受的人，所以他也是一個(gè)有德的人，一個(gè)不接受的人，一個(gè)為所有的人。嘿！可見天才也是需要學(xué)習(xí)的！
在現(xiàn)實(shí)生活中，也有來自鐘勇的未來不同的“神童”。和我國(guó)著名戲劇活動(dòng)家田漢一樣，他年輕時(shí)才華橫溢，尤其擅長(zhǎng)詩(shī)詞歌賦。從前有個(gè)墨家路過他家旁邊的客棧，曾經(jīng)寫過一本書《兩江兩石雙河口》，但是很久沒有人配了。田漢11歲時(shí)，看到的援筆是《一人一馬一槍》這本書。田漢后來能取得驚人的成就。除了他驚人的天賦，當(dāng)然也離不開他平時(shí)的努力?？磥硖觳乓彩菍W(xué)來的。
愛迪生有1000多項(xiàng)改變?nèi)藗兩a(chǎn)生活方式的發(fā)明，被譽(yù)為“發(fā)明之王”、“一代英雄”。每次實(shí)驗(yàn)他都夜以繼日地工作。餓了就隨便吃點(diǎn)東西；困得睜不開眼睛，他倒在桌子上打了個(gè)盹。不知多少個(gè)不眠之夜，多少個(gè)艱難的日子，他終于到達(dá)了成功的彼岸。然后就出現(xiàn)了“天才是99%的汗水，加上1%的靈感”的說法。年輕的時(shí)候，他努力上進(jìn)，建立了研究所，在科學(xué)上取得了巨大的成就，這使他聞名于世。但在晚年，由于日益嚴(yán)重的驕傲，他不喜歡學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不喜歡奮發(fā)向上，在他最驕傲的領(lǐng)域犯了一個(gè)大錯(cuò)誤。他頑固而堅(jiān)決地反對(duì)交流輸電，堅(jiān)持dc輸電，結(jié)果慘敗。以他命名的公司不得不改為“通用電氣公司”，而實(shí)施交流輸電的西屋公司今天仍然保留著它?！耙淮⑿邸钡南且?yàn)樗麄兊墓虉?zhí)和驕傲，也是因?yàn)樗麄儾幌脒M(jìn)步，不喜歡學(xué)習(xí)?？磥砩裢推胀ㄈ硕紤?yīng)該“活到老，學(xué)到老”！
突然發(fā)現(xiàn)，天才也需要學(xué)習(xí)，需要腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)。我不是天才，所以缺少百分之一的靈感。所以我要付出100%去學(xué)習(xí)。
天賦雖然高，但不學(xué)習(xí)達(dá)不到?！窖?。
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