每個(gè)人都可以從總結(jié)中受益，無(wú)論是在學(xué)習(xí)、工作還是生活中。寫總結(jié)時(shí)，我們要注意語(yǔ)言的準(zhǔn)確性和簡(jiǎn)練性，以便更好地傳達(dá)我們的思想。以下是小編為大家整理的筆記編寫技巧，希望能夠幫助大家更好地進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇一
1.仔細(xì)想想，人最大的本事好像是傷害自己。
2.這竟然是悶油瓶的聲音。
3.潘子確定我沒(méi)有骨折，拿出一些繃帶，幫我包扎了一下比較大的傷口，然后罵道：“叫你停你怎么還跳，也虧的你命大，不然你死了我怎么和三爺交代?”我一聽大怒，罵道：“你還說(shuō)我，我都在半空了，你才叫停，這他奶奶的又不是放錄像帶，還能倒回去——”
4.人總要有點(diǎn)信仰，外八行的人是拜關(guān)公的。盜墓的人，北派拜的是鐘馗，南派一般不來(lái)這一套，但是長(zhǎng)沙那一帶有說(shuō)法，說(shuō)是拜過(guò)一段時(shí)間的“黃王”.
5.七星魯王宮：我也不知道那尸體在搞什么，如果它只不停地坐起來(lái)，躺下去，鍛煉腹肌，我倒也不怕它。怕就怕它不知好歹走過(guò)來(lái)。
6.我們先是長(zhǎng)途汽車，然后是長(zhǎng)途中巴，然后是長(zhǎng)途摩托，然后是牛，我們最后從牛車下來(lái)的時(shí)候，前看后后左看右看還是什么都沒(méi)，然后就看到前面跑來(lái)一只狗，我三叔一拍請(qǐng)來(lái)的向?qū)?，“老爺子，下一程咱騎這狗嗎，恐怕這狗夠戧啊!”
7.“?！！比迨宀亮瞬聊X門上的汗，“大奎，把包里的黑驢蹄子拿過(guò)來(lái)!這恐怕是千年的大粽子了，拿那只1923年的蹄子，新的怕她不收?！闭f(shuō)了兩遍，那大奎都沒(méi)有動(dòng)靜，我們回頭一看，他已經(jīng)口吐白沫，在那兒抽搐了。要不是環(huán)境不允許，我恐怕都要笑出來(lái)了。
8.胖子被蛇甩暈后，我將他扶起來(lái)，他看著我對(duì)我胡話道：“把開蛇的司機(jī)拽過(guò)來(lái)，乘胖爺我沒(méi)死，讓老子捏死他?！?/p>
9.沒(méi)想到阿寧并沒(méi)有太過(guò)在意，想了想就指著一邊悶油瓶，對(duì)黑眼鏡道：“他帶回來(lái)的，讓他自己照顧他?！?/p>
10.他繼續(xù)道：“我是一個(gè)沒(méi)有過(guò)去和未來(lái)的人，我做的全部的事，就是想找到我和這個(gè)世界的聯(lián)絡(luò)，我從那里來(lái)，我為什么會(huì)在這里?”他看著自己的手，淡淡道，“你能想象，會(huì)有我這樣的人，假如在這個(gè)世界上消失，沒(méi)有人會(huì)發(fā)現(xiàn)，就好比這個(gè)世界上從來(lái)就沒(méi)有我存在過(guò)一樣，一點(diǎn)痕跡都不會(huì)留下么??我有時(shí)候看著鏡子，常常懷疑我自己是否真的存在，還是只是一個(gè)人的幻影?！?/p>
11.有一個(gè)哲人說(shuō)過(guò)一句話：當(dāng)所有的不可能都排除后，再不可能，也是事實(shí)。
12.我心說(shuō)怎么了?他忽然抬起手指著壁畫上那敵方首領(lǐng)，對(duì)我道：“我認(rèn)識(shí)這個(gè)人?！薄鞍?”我愣了一下。心說(shuō)你認(rèn)識(shí)他，他是你二大爺?悶油瓶隨后說(shuō)了一句，我立即意識(shí)到自己理解錯(cuò)了，他道：“這八匹馬，這個(gè)人是周穆王?！?/p>
13.用我一生換你十年天真無(wú)邪。
14.這其實(shí)是相當(dāng)矛盾的事情，在午夜的雨林中，舉著火把無(wú)以是最大的目標(biāo)，比開著坦克還要顯眼，但是我們?nèi)齻€(gè)全部都貓?jiān)谀抢?，似乎要去偷襲別人，真有點(diǎn)像舉著“我是傻x,我來(lái)偷窺”的牌子闖女廁所的感覺(jué)。
16.那張禿不識(shí)好歹，又問(wèn)：“那王先生是從事什么工作的啊?”胖子一楞，直覺(jué)得別紐，但是也不能在文化人面前表現(xiàn)的太粗，說(shuō)道“這個(gè)，通俗的講，我其實(shí)是個(gè)地下工作者?！蹦菑埗d一聽，不由肅然起敬，說(shuō)道：“原來(lái)是公安戰(zhàn)士，失敬失敬?！?/p>
17.這是什么地方?難道真的是個(gè)地窖?悶油瓶讓我過(guò)來(lái)是看他的腌白菜入味了沒(méi)有?
18.我看到悶油瓶注意到了我們這邊，把頭轉(zhuǎn)了一轉(zhuǎn)，正看到我和胖子的臉，他忽然竟味深長(zhǎng)的笑了笑，動(dòng)了動(dòng)嘴巴，說(shuō)的是：“再見?！?/p>
19.潘子確定我沒(méi)有骨折，拿出一些繃帶，幫我包扎了一下比較大的傷口，然后罵道：“叫你停你怎么還跳，也虧的你命大，不然你死了我怎么和三爺交代?”我一聽大怒，罵道：“你還說(shuō)我，我都在半空了，你才叫停，這他奶奶的又不是放錄像帶，還能倒回去——”
20.順子點(diǎn)了點(diǎn)頭，訥悶道：“我怎么突然就暈過(guò)去了?這里是什么地方?”我一時(shí)反應(yīng)不過(guò)來(lái)，胖子馬上道：“有山石掉下來(lái)，砸到你頭上了。我也中了一塊，不過(guò)是在肩膀上?！表樍讼肓讼氲溃骸拔覀兪窃谏巾敯?哪里來(lái)的石頭?”胖子支吾道：“可能是隕石!”
21.三叔這一發(fā)呆，其實(shí)真的是救了他一命，我估計(jì)只要當(dāng)時(shí)他稍微一動(dòng)，我童年的記憶里可能就會(huì)多一項(xiàng)每年一次的課余活動(dòng)—-給他上墳。
22.我用力掙扎了幾下，制住我的東西力氣極大，我連一點(diǎn)都動(dòng)不了，同時(shí)我就聽到耳邊有一個(gè)人輕聲喝道：“別動(dòng)!”
24.我一聽，整個(gè)人一驚，立即停止了掙扎，心里差不多炸了起來(lái)。
25.吳邪遇到糾結(jié)，問(wèn)胖子：“你的直覺(jué)一向很靈的，你說(shuō)說(shuō)你的看法?！迸肿踊貜?fù)：“胖爺我連錯(cuò)覺(jué)都沒(méi)有，哪來(lái)的直覺(jué)?！?/p>
26.老外船醫(yī)找我商量，說(shuō)谷教授有點(diǎn)脫水，能不能想個(gè)辦法讓船不要這么顛簸，我心說(shuō)這老外的人道主義覺(jué)悟就是高，不過(guò)審時(shí)度勢(shì)的能力就差了點(diǎn)，你也不看看你坐的是啥船，這顛簸不顛簸是我說(shuō)了算的嗎?他讓我去和船老大說(shuō)一聲，說(shuō)是最好行駛的穩(wěn)一點(diǎn)，我對(duì)他說(shuō)：“這種事情啊，請(qǐng)你去找龍王爺商量，別來(lái)找我，我不負(fù)責(zé)這一塊。”
27.一個(gè)辦法可以沒(méi)有百分之五十的成功率，甚至可以只有百分之十的成功率，但是必須留有余地，這樣其實(shí)就擁有了后續(xù)的無(wú)數(shù)個(gè)百分之一百。
28.悶油瓶沒(méi)有回答她，反而他轉(zhuǎn)身對(duì)我道：“帶我回家。”說(shuō)著，頭也不回的向外走去。
29.就在這個(gè)時(shí)候，忽然邊上有啥東西動(dòng)了一下，我的神經(jīng)己經(jīng)到了極限，差不多被嚇?biāo)溃瑒傁肜_架勢(shì)，就有一只手伸了過(guò)來(lái)，頓時(shí)我嘴巴就被人捂住了，身子也被人夾了起來(lái)，動(dòng)彈不得。
30.幾乎同時(shí)我(吳邪)就看見了那影子的主人，那是一個(gè)腦袋巨大的怪物!手里拿著一只奇怪的兵器，在半黑暗中，那畸形的大腦袋，比任何你能想象到的怪物都要可怕得多的多。那悶油瓶拿起他的礦燈一照，我們看清楚了這怪物的真面目，它就像……就像一個(gè)人把一大瓦罐套在頭上面……靠，你爺爺?shù)?。我的極度恐懼馬上變成極度憤怒，原來(lái)那果然是一個(gè)人，頭上套著個(gè)大瓦罐，手里拿著一只手電筒，還擺了一個(gè)埃及人的poss,瓦罐上還有兩個(gè)窟窿，兩只賊眼透過(guò)這洞望向外面，十分可惡。
31.爺爺和我說(shuō)過(guò)，做事情可以失敗，但不可以在沒(méi)有第二次機(jī)會(huì)的時(shí)候失敗。
33.遇蛇襲擊時(shí)，胖子說(shuō)“哎，你們看這樣如何，動(dòng)物都怕火，你們把衣服全脫了，我用你們的衣服把我身上所有的地方全部都包住，淋濕了之后然后澆上燒酒，點(diǎn)起來(lái)我就沖過(guò)去，這些蛇肯定不敢咬一個(gè)火人，我拿了對(duì)講機(jī)，然后回來(lái)跳進(jìn)沼澤里，最多不會(huì)超過(guò)2分鐘?！蔽艺f(shuō)“然后呢?我們是不是要拿著對(duì)講機(jī)在這里裸奔?”
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇二
《簡(jiǎn)愛(ài)》是一部以愛(ài)情為主題的小說(shuō)。主人公是一個(gè)心地善良、富于思考，身份卑微，遭遇則令人十分同情，倔強(qiáng)的性格和敢于追求公平和平等的精神令我印象深刻。
“如果上帝賦予我財(cái)富和美貌，我會(huì)讓你難于離開我，就像我現(xiàn)在難于離開你一樣，可上帝沒(méi)有這樣安排，但我們的精神是平等的，就如你我走過(guò)墳?zāi)梗降鹊卣驹谏系勖媲?。”相信讀過(guò)《簡(jiǎn)愛(ài)》的讀者都熟知這句經(jīng)典的臺(tái)詞吧！它是主人公的情感告白。說(shuō)明簡(jiǎn)是一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活都富有極大獨(dú)立自主、積極進(jìn)取和追求自由平等的女性。
她生活在極其窮困的家庭，在她出生后不久父母就雙亡了，因而寄住在舅舅家里，本來(lái)以為她可以有個(gè)依靠不再遭遇不幸了，不曾想到舅舅也去世了，舅媽一直視她為眼中釘，處處看她不順眼，不順心。幼小的她在那段童年時(shí)光里遭受了巨大的磨難。之后她被送到一所教養(yǎng)方法粗暴冷酷生活條件極其惡劣的慈善學(xué)校。
來(lái)到慈善學(xué)校的第二年卻趕上了突如其來(lái)的肺結(jié)核。當(dāng)同學(xué)們一個(gè)個(gè)病倒，她慌了，特別是海倫的離去，使她深受打擊，這也讓她幼小的心靈體會(huì)到了生命的脆弱與生活的殘酷。但盡管如此，她還是堅(jiān)強(qiáng)的活了下來(lái)。
她背井離鄉(xiāng)來(lái)到伍勒小姐學(xué)校就是為了能夠接受更加正規(guī)的教育。這個(gè)學(xué)校與先前的學(xué)校大不相同，在這學(xué)校里的經(jīng)歷對(duì)她產(chǎn)生了很大的影響。
之后她在桑菲爾德的地方結(jié)識(shí)了羅切斯特，并有了曲折動(dòng)人的浪漫愛(ài)情故事。她們彼此相互喜歡，在經(jīng)歷了種種困難之后，終于有一天要結(jié)婚了，但偏偏在那一天有人揭穿了他還有一個(gè)瘋老婆。她聽了之后便毅然決然地離開了她深愛(ài)的人，淪落街頭。在她困難之時(shí)，奧利弗向她伸出了援手，并幫她找了一份工作——鄉(xiāng)村教師。在這期間，她不僅繼承了她叔叔的財(cái)產(chǎn)還意外知道奧利弗是她親戚，并為了報(bào)答奧利弗提出了財(cái)產(chǎn)平分。
在她回到桑菲爾德時(shí)，發(fā)現(xiàn)物是人非，聽說(shuō)這里發(fā)生了火災(zāi)，羅切斯特為了救人壓斷了胳膊，弄瞎了眼。當(dāng)她聽到這一切之后，痛哭流涕，不顧一切地找到羅切斯特，最后她們終于修成正果，幸福的生活在一起了。
顯然，簡(jiǎn)身上有著正直善良的美好心靈，在聽到羅切斯特身受重傷之后卻還是義無(wú)反顧的和他在一起，這是多么純潔，多么高尚的愛(ài)情??！
最后，它闡釋了一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛(ài)心。?。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇三
“對(duì)了，這個(gè)人就是她?，F(xiàn)在他已經(jīng)清楚地看出來(lái)那使得每一張臉跟另一張臉截然不同的，獨(dú)特的，神秘的特點(diǎn)，這是滅一張臉成為一張?zhí)厥獾模?dú)一無(wú)二的，不能重復(fù)的臉。盡管她的臉容不自然地蒼白而且豐滿，可是那特點(diǎn)，那可愛(ài)的和與眾不同的特點(diǎn)，仍就表現(xiàn)在她的臉上，她的嘴唇上，她的微微斜睨的眼睛里，尤其是表現(xiàn)在她那天真而含小的目光里，不但她的臉上而且她的周身都流露出來(lái)的依順的神情里。”作者托爾斯泰高超的藝術(shù)才能再這短短的幾行字間表現(xiàn)得淋漓盡致。
例如在描寫瑪絲洛娃被申判的第6—9章中，作者將司法界的黑暗內(nèi)幕暴露給世人看，原來(lái)這幫“氣度很是威嚴(yán)”的法官，檢察官，律師，司祭等，都是一些好色，嗜酒，玩忽職守，勾心斗角，奪人私產(chǎn)，褻瀆教義的衣冠禽獸。這里有全景式的描寫，各色人等一一“出場(chǎng)”，井然有序，毫無(wú)顧此失彼雜草無(wú)章的感覺(jué);有細(xì)節(jié)的精讀精彩細(xì)繪，如庭長(zhǎng)偷稅漏稅的健身運(yùn)動(dòng)，與情人約會(huì)前的激動(dòng)心理，副檢察官“那只空著的手甩來(lái)甩去”的重復(fù)動(dòng)作，還有瑪絲洛娃的外貌描寫，聶赫留朵夫的顫動(dòng)的心理描寫等等，都細(xì)致入微，揮灑自如。
《復(fù)活》講的聶赫留朵夫在精神上的復(fù)活，使他最后開始過(guò)全新的生活。他在福音書里找到了五條法則：對(duì)上帝要虔誠(chéng)，不起誓，要忍辱，愛(ài)敵人，不反抗。他認(rèn)為人們?nèi)绻裱@五條法則，并不斷改過(guò)自新，便可以“獲得最大的幸福，地上的天國(guó)也會(huì)建立起來(lái)”。他的靈魂得救了。托爾斯泰是俄羅斯最著名的作家之一，他在文學(xué)創(chuàng)作的同時(shí)，還宣揚(yáng)“勿以暴力抗惡”，“道德自我完善”為核心的“托爾斯泰主義”，《復(fù)活》也體現(xiàn)了這一點(diǎn)?！稄?fù)活》的“種子”是托爾斯泰的朋友科尼的故事，成為感動(dòng)世界的名著。
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達(dá)到一個(gè)空前的高度。這與作品內(nèi)容的嚴(yán)肅性是相符合的。在這里，面對(duì)人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到可作為一面“鏡子”的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，因而整個(gè)顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀(jì)念碑。它把19世紀(jì)末整個(gè)俄國(guó)的現(xiàn)實(shí)熔鑄進(jìn)去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監(jiān)犯、革命者、醫(yī)生、學(xué)生……里面混合了懺悔、憐憫、寬容、無(wú)恥、欺詐、放蕩……這里，作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌：“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I，人世的悲歡感動(dòng)我們的心。”
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇四
一本書，就像一個(gè)世界，里面有許多東西等待你去發(fā)掘。我國(guó)古代有四本名著，里面蘊(yùn)含了許多道理，而這四大名著中，我卻獨(dú)寵《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》這本書的作者是羅貫中，他以東漢末年為寫作背景，記敘了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家鼎立三方，爭(zhēng)奪國(guó)家權(quán)力，最后被晉國(guó)一網(wǎng)打盡的故事。
三國(guó)演義中的英雄令我敬佩，也令我惋惜。關(guān)云長(zhǎng)的忠心赤膽。趙云的舍身救助，呂蒙的勤奮好學(xué)，諸葛亮的神機(jī)妙算，黃蓋的顧全大局無(wú)厷使我尊敬；而關(guān)羽的敗走麥城，張飛的部下叛變，周瑜的氣血攻心，華佗的好心當(dāng)成驢肝肺都讓我感到可惜。
在《三國(guó)演義》》中，有一章我最為深刻，那就是“子龍單騎救主”。
話說(shuō)子龍策馬揚(yáng)鞭，孤軍深入，行軍幾十里，殺人幾百，最后找到了阿斗，隨后阿斗一手持槍，殺出重圍，在百萬(wàn)雄師中殺出一條血路，在長(zhǎng)坂坡與張飛成功會(huì)合，而阿斗正在趙云懷里睡覺(jué)呢！這是多么勇猛??！當(dāng)曹操的百萬(wàn)雄師過(guò)來(lái)，甘夫人和阿斗失蹤后，趙云竟然不顧危險(xiǎn)和困難，僅憑一己之力救出了甘夫人和阿斗，真是赤膽忠心，一心為國(guó)著想。
在讀《三國(guó)演義》的同時(shí)，它也教會(huì)了我許多。諸葛亮教會(huì)了我做事要多思考，黃蓋教會(huì)了我要顧全大局，周瑜教會(huì)了我要沉穩(wěn)……在讀古典名著時(shí)，我們要深入的去讀，去學(xué)習(xí)書中人物的精神。
俗話說(shuō)：“書讀百遍，其義自見?！蔽覀円x好書，好讀書，愛(ài)上讀書。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇五
近期，我讀完了俄19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》。
“復(fù)活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解。其并不是一個(gè)科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
讀過(guò)后，我仍不大理解，在片刻沉思后。才漸有所悟：
精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行尸走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過(guò)上千萬(wàn)，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時(shí)，最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。
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復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇六
《復(fù)活》是作家列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的“最高的一峰”。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒(méi)有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的強(qiáng)勁——它，完全地體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。
一個(gè)純真美好的，曾經(jīng)對(duì)生活和生命充滿了美好期盼的青年人，在混混沌沌的上流社會(huì)中流連花天酒地。一個(gè)美麗純潔的姑娘，在長(zhǎng)達(dá)八年的妓女生活中墮落。他們是似乎可以這樣生活下去的，他們也許可以滿足生活中自己那種簡(jiǎn)單的快樂(lè)。但當(dāng)來(lái)兩人在馬斯洛娃的審判案中相遇時(shí)。他再也不能心安理得地面對(duì)曾經(jīng)的卡秋莎(馬斯洛娃)的眼神。
聶赫留朵夫深感自己才是馬斯洛娃墮落的原因所在，他此時(shí)感受到了他曾經(jīng)給予她多大的傷害，他的靈魂背負(fù)了沉重的罪惡感。他決定幫馬斯洛娃重獲自由。在一次次的探監(jiān)過(guò)程中，它見證了太多的不公。當(dāng)他決定把自己的土地廉價(jià)分給農(nóng)民的時(shí)候，他得到的是農(nóng)民懷疑的眼神，眾族人疑惑的言語(yǔ)。當(dāng)他想要以馬斯洛娃結(jié)婚來(lái)贖罪時(shí)，他收獲的是親友鄙夷的眼神，眾人以為不可理喻的回應(yīng)。
他面對(duì)一切的困惑，所有他認(rèn)為對(duì)的事無(wú)一例外的遭到了鄙夷。然而所有貴族社會(huì)所推崇的卻只是花天酒地和吃喝嫖賭。一百多個(gè)年輕才壯的青年人只因?yàn)榘焉矸葑C弄錯(cuò)了就被關(guān)押在臭蟲滿天、疾病四溢的病房中。但聶赫留朵夫也看到了希望，馬斯洛娃的改變，讓他足以拋棄官場(chǎng)的地位與金錢的誘惑，他的精神復(fù)活了。馬斯洛娃也改變了，她為了不連累聶赫留朵夫，接受了政治犯西蒙林的求愛(ài)。
愛(ài)過(guò)，懊悔過(guò)，反思過(guò)，最終他決定，他復(fù)活，他重生，他在紛雜的社會(huì)中找到了他道德的衡量準(zhǔn)則。也許聶赫留朵夫追求的不僅僅是馬斯洛娃，在這條尋求重生，精神復(fù)活的道路上，他見到了，他做了，他去積極的改變了。那夜，聶赫留朵夫花了一整夜讀福音書，那曾經(jīng)是他看不懂的教訓(xùn)，經(jīng)歷了這一切，他這次突然看懂了圣經(jīng)的教訓(xùn)，并且發(fā)現(xiàn)其中有他必須的、重要的、且是喜悅的東西。
我想“復(fù)活”的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活。而我從他身上學(xué)到的最珍貴的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他曾經(jīng)墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的，我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻地檢討自己，承擔(dān)自己。
在這里，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄厚達(dá)到一個(gè)空前的高度。這對(duì)事物的嚴(yán)格性是相符合的。著這里，面對(duì)人類的苦難，作家保持了高超的鎮(zhèn)靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動(dòng)。托爾斯泰在這里的挖掘比以往要深?？梢哉f(shuō)整個(gè)俄國(guó)都被他翻了出來(lái)。他再現(xiàn)的藝術(shù)世界已經(jīng)達(dá)到了可作為一面鏡子的程度。偉大的真實(shí)!正因?yàn)樽髌烦チ死寺髁x的萎靡因素，像是一整個(gè)民族的雕塑，國(guó)家的紀(jì)念碑。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇七
《復(fù)活》是列夫？托爾斯泰晚年花費(fèi)超多心血寫成的一部長(zhǎng)篇著作，《復(fù)活》讀后感800字?！稄?fù)活》講述的資料是托爾斯泰聽到的一個(gè)故事:一次，法院審理一個(gè)妓女被控偷竊嫖客一百盧布并將嫖客殺死的案子，在陪審團(tuán)中有一位男士，發(fā)現(xiàn)這個(gè)案子的被告竟是他多年以前在一個(gè)親戚家做客時(shí)誘奸的養(yǎng)女。于是他良心發(fā)現(xiàn)，設(shè)法去營(yíng)救，并表示愿意和她結(jié)婚。最后，這個(gè)女犯在牢獄中病死。而那個(gè)男士也不知去向。讀完這本書后，我有了許多的感觸。書中的主人公聶赫留朵夫在大學(xué)時(shí)期是一個(gè)善良，充滿活力，有著崇高志愿的青年。但當(dāng)他擔(dān)任上官職后卻完全改變了，整日沉寂在享樂(lè)之中，早已忘記自己的狂熱理想，變得腐朽，落魄，成為了一個(gè)真正的花花公子。直到在法庭上見到瑪絲洛娃，他回想起許多往事，從而使他覺(jué)得自己是那么的可惡，便對(duì)于自己以前過(guò)的生活產(chǎn)生怨恨。為了贖罪，他給一些無(wú)辜的犯人起訴伸冤，將自己名下的一部分土地分給了農(nóng)民，他徹底的改變了自己的生活，將自己從以前的腐朽中拯救了出來(lái)。
這本書名叫《復(fù)活》，我想"復(fù)活"的就是聶赫留朵夫，是他自我精神的復(fù)活，而我從他的身上學(xué)到的最珍重的一點(diǎn)就是他的自我改變，雖然他以前也墮落過(guò)，但當(dāng)他良心發(fā)現(xiàn)后，做了許多好事來(lái)彌補(bǔ)過(guò)錯(cuò)，這是任何人都值得擁有的。我想當(dāng)一個(gè)人犯下錯(cuò)誤時(shí)，不論這個(gè)錯(cuò)誤是大是小，最好的辦法就是深刻的檢討自己，承擔(dān)自己所犯的過(guò)錯(cuò)。在書中有一對(duì)梅尼紹夫母子，因被人冤枉縱火而被關(guān)押。最后在聶赫留朵夫的幫忙得到清白釋放，雖然最后被釋放，但是既然無(wú)罪為什么當(dāng)初要受到關(guān)押？只因真正縱火的人有財(cái)，便能夠?qū)⒌溤在E到他人身上。
《復(fù)活》這本書還從方方面面體現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們的道德喪失。聶赫留朵夫本身對(duì)于這種生活十分厭惡，但是人因環(huán)境而變，因此當(dāng)他身處在黑暗的環(huán)境中時(shí)，變得墮落這是自己無(wú)法掌控的。這讓我懂得善與惡都是一念之差，只要受到影響便會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化，只有仔細(xì)的把握好生命的小船，才不會(huì)迷失方向，永遠(yuǎn)持續(xù)真正的自我。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇八
最近，我閱讀了現(xiàn)代作家姜戎著作的《狼圖騰》，這本書描寫了北京知青到內(nèi)蒙古草原插隊(duì)時(shí)發(fā)生的一些有趣的故事。一捧起它，我就愛(ài)不釋手了。
在書中，草原上的狼是最團(tuán)結(jié)的群體，它們具有無(wú)與倫比的軍事才能，它們勇敢，狡黠，團(tuán)結(jié)協(xié)作，它們還保護(hù)草原的生態(tài)平衡。它們十分善于打圍，打圍時(shí)，它們有組織、有紀(jì)律，巧妙地布陣，耐心地伏擊，在狼王的統(tǒng)一指揮下，朝著它們的目標(biāo)——金花鼠、黃羊、旱獺……以銳不可擋之勢(shì)撲向獵物，然后將圈內(nèi)獵物一網(wǎng)打盡。
千百年來(lái)，蒙古牧民就以狼為圖騰，他們從狼身上學(xué)來(lái)了智慧、團(tuán)結(jié)和勇敢。震撼世界的成吉思汗就是在那種以狼為祖、拜狼為師的環(huán)境中長(zhǎng)大的，當(dāng)年他馳騁中原，驍勇善戰(zhàn)，用他的智慧、勇猛打敗了大宋軍隊(duì)，建立了元朝。
讀了這本書，我想，狼都能那樣團(tuán)結(jié)，蒙古牧民都有拜狼、護(hù)狼，保護(hù)大自然的意識(shí)，而我們是有知識(shí)的現(xiàn)代人，我們就要做得更好。俗話說(shuō)“眾人拾柴火焰高”，如果我們具備團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，那么在任何困難面前，我們都有足夠的信心去克服;如果我們也像狼一樣勇敢，那么在學(xué)習(xí)中，我們就會(huì)有勇氣去拼搏;如果從今天開始保護(hù)自然，那么我們的地球家園將變得更加美好。
《狼圖騰》，這是一本讓人受益匪淺的書。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇九
《復(fù)活》這本小說(shuō)通過(guò)瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)，閱讀之后讓人感慨。以下是小編收集整理的復(fù)活小說(shuō)600字讀書心得體會(huì)，歡迎大家前來(lái)閱讀。
近幾天，我得到一本書——《復(fù)活》。他出現(xiàn)在十九世紀(jì)末的俄國(guó)文壇。他與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜—卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。
關(guān)于這本書的作者，列夫托爾斯泰本人，他出生于俄國(guó)的一個(gè)大貴族家庭，本人是伯爵，早年受西歐啟蒙主義的思想，所以他的前期創(chuàng)作，既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中，既不滿于專制農(nóng)奴制，貴族階級(jí)的寄生和腐朽，又憎恨資本主義社會(huì)的“文明”，但還寄希望于“理想”的貴族，幻想通過(guò)溫和的改革使貴族和人民“互相親近”，變矛盾為和諧。七十年代末，八十年代初，社會(huì)的激烈變動(dòng)，加上本人緊張的思琦，引起了他的世界觀的巨變。
小說(shuō)中塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象——溫赫柳多夫公爵，這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”，即通過(guò)這個(gè)人在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中，充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展，來(lái)刻畫人物的。
溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性，占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃，從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是，這不僅是他個(gè)人的罪行，而是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果。他本來(lái)是一個(gè)純潔善良、有理想，追求真正愛(ài)情的青年，貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病，貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此，他是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者。
總之，這邊小說(shuō)中的主人公都是現(xiàn)實(shí)生活中的典型。他們的性格及復(fù)雜，又是完整的，其思想性格的發(fā)展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈，并成為不朽名著。
看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對(duì)于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對(duì)自己提高修養(yǎng)都很有幫助！
《復(fù)活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認(rèn)為是其創(chuàng)作的"最高的一峰"。它沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢宏氣魄和明亮的詩(shī)意，沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動(dòng)。它，完全是體現(xiàn)了一位偉人的暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣！
我一直認(rèn)為，一生中曾經(jīng)破碎的人，一定真正的活過(guò)。其實(shí)，在生活中，破碎的東西更為真實(shí)、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復(fù)活》中，我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情，而且了解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵(lì)中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。
讀過(guò)此書之后，或許有人認(rèn)為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎，但我認(rèn)為，是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中，涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟，是她的愛(ài)心和同情心讓她再次重新生活——復(fù)活。畢竟，在破碎之后，她真正的活過(guò)。
我感動(dòng)涅柳多夫敢于面對(duì)錯(cuò)誤的那顆懺悔之心，敢于面對(duì)自己的錯(cuò)誤的彌補(bǔ)，用自己的愛(ài)心和行動(dòng)喚醒了一顆孤寂的心。
我喜歡斷樹殘枝萎葉，也喜歡舊寺銹鐘頹墻；喜歡石階傾斜玉蘭拆裂，也喜歡殘?jiān)铝餍窃浦仂F冷……因?yàn)楫?dāng)我看見人們?yōu)橐粋€(gè)凄慘的故事結(jié)局而嘆息時(shí)，我常常遺憾人們沒(méi)有領(lǐng)悟到慘局背后的種種震撼之音，而在《復(fù)活》中，一個(gè)出乎意料的結(jié)局，展現(xiàn)了一顆善良的心，一個(gè)天下無(wú)雙的決心。生活中，每個(gè)人都需要愛(ài)心，而且都應(yīng)該有愛(ài)心，讓每一個(gè)世人，在心靈的牧場(chǎng)上，悄悄開始用心放牧身邊的一切，讓世界充滿美好、溫馨、活力。
人的一生總會(huì)經(jīng)歷許多磨難與誘惑，這些磨難會(huì)一直打擊你的身體，誘惑會(huì)一直侵蝕你的心。一旦陷進(jìn)去，便好似走進(jìn)了無(wú)邊的荒蕪了沙漠，前不見古人，后不見來(lái)者，最終悲劇收?qǐng)觥Ｄ敲?，有些人為什么?huì)受到誘惑呢？是因?yàn)槿说乃接?！人一旦有私欲，就?huì)變得貪婪，就會(huì)被利益與虛榮心蒙蔽了雙眼，從而做出一些出格的事。那么，我們?nèi)嗽撛鯓颖３忠活w純真的心，好好度過(guò)自己漫長(zhǎng)而又充滿誘惑的一生呢？我從《復(fù)活》中看到了希望。
談到《復(fù)活》這本書，也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家——列夫·托爾斯泰嘔心瀝血寫出的最后的一部巨著，是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一件永不磨滅的珍品，是托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的頂峰，是托爾斯泰一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶！
這本書寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復(fù)活。讀完這本感人肺腑的著作，我不禁留下了滾滾熱淚。我非常同情女主人公和像她一樣生活在社會(huì)底層的人民的悲慘生活；感嘆男主人公浪子回頭為時(shí)不晚的精神；憎恨貴族人士的官官相護(hù)、自私自利的丑惡嘴臉。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中，比比皆是。近日，我常常聽到一些我不想聽到的消息：有一些所謂的重點(diǎn)中學(xué)，每年都會(huì)給一些學(xué)習(xí)成績(jī)不好的富家子弟開后門，只要他們能拿出一筆可觀的贊助費(fèi)，就可以進(jìn)到重點(diǎn)中學(xué)去讀書。而那些成績(jī)優(yōu)異卻囊中羞澀的學(xué)生只能被拒之門外。那些富家子弟在學(xué)校里即使目中無(wú)人、橫行霸道，學(xué)校也會(huì)睜一只眼，閉一只眼，任其為所欲為！學(xué)校的辦學(xué)宗旨完全被顛覆了，可悲、可恨！
《復(fù)活》這本書，不僅感動(dòng)了我，也感動(dòng)了一代又一代讀者。讓我們懷揣夢(mèng)想，心持純真，一起篤志前行吧！
人死而復(fù)生，在現(xiàn)實(shí)生活中看來(lái)是無(wú)稽之談。但每個(gè)人對(duì)“生”或“死”的看法和定義是有所出入的，甚至是截然不同的。
在此，我引用臧克家的《有的人》一詩(shī)：
有的人活著。
他已經(jīng)死了；
有的人死了。
他還活著。
生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動(dòng)與否，而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復(fù)活》便是圍繞著聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開的故事。聶赫留朵夫一次偶然機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃竟是自己青年時(shí)代熱戀的卡秋莎。而此時(shí)的聶赫留朵夫是高高在上的公爵，坐在陪審席的位置上，卡秋莎卻已淪為妓女，成了被告人。聶赫留朵夫現(xiàn)在才醒悟曾對(duì)卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行，但卻礙于面子不開口。聶搞清事情原委，卻已經(jīng)來(lái)不及。
聶一次次地探監(jiān)，希望得到卡秋莎的原諒。實(shí)質(zhì)上，卡秋莎對(duì)過(guò)去所受的傷害已經(jīng)不愿提起，并對(duì)聶如此這般利用自己來(lái)拯救自己的心靈而悲憤。
雖然最終的結(jié)果沒(méi)能改變，聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程，并讓卡秋莎盡量地幸福，幫助她戒煙戒酒，卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫。
這是一個(gè)有關(guān)精神和道德復(fù)活的故事，也揭露了舊社會(huì)的制度。托爾斯泰是一位俄國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他用他的筆去抨擊俄國(guó)政治的腐敗。他亦被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。
而今21世紀(jì)，縱觀世界，是戰(zhàn)爭(zhēng)，是腐敗，是災(zāi)難仍在吞噬著我們的心靈凈土。物欲橫流，人情冷漠的社會(huì)，我們眼睜睜看著美好流逝，惡魔向我們伸出了利爪，但我們?nèi)韵聒r鳥一樣逃避現(xiàn)實(shí)。抬起頭看看，是否有更多的痛苦在繼續(xù)，有更多的歡笑被淹沒(méi)?；蛟S，現(xiàn)在物質(zhì)條件充沛的環(huán)境下，我們體會(huì)不到他人的痛苦。但這并不意味著我們能在溫室仍舊昂首挺立，兩耳不聞窗外事。
然而，生活中確實(shí)還有許多人性的閃光，只要我們能夠?qū)㈤W光放大并發(fā)揚(yáng)，也一定會(huì)讓更多原本墮落的心靈復(fù)活。年輕的我們，心靈還保留著一塊凈土，保護(hù)它并墾殖它，讓它生生不息。我們是社會(huì)人，終要走到社會(huì)去。盡管從父輩嘴里，我們總覺(jué)得社會(huì)是險(xiǎn)惡黑暗的。但一個(gè)人的心靈如何，他看到的世界就如何。這并非自欺欺人，而是一個(gè)人對(duì)自己的精神和道德崇高的最基本的保護(hù)和持有的權(quán)利。這個(gè)權(quán)利，不是別人給的，而是自己給自己的。
“人單純些，會(huì)更快樂(lè)。”誰(shuí)會(huì)笑話你的單純呢？沒(méi)有人會(huì)的。因?yàn)閱渭兊娜俗羁鞓?lè)也最幸福。這樣要求自己的心靈，自覺(jué)把那些邪惡的拒絕在門外，用心去接納這個(gè)世界。正如一句話所說(shuō)的：
握緊拳頭時(shí)，好像抓住了許多東西，其實(shí)，連空氣都沒(méi)有抓到！
張開雙臂時(shí)，好像雙手空空，但是，全世界就都是在你手心！
前一段，讀了《復(fù)活》，覺(jué)得十分沉重。卻又充滿了希望，人在，讓人醒的事還在，他就是一份希望。每個(gè)人都有兩面，如果他看起來(lái)不好，那是他的善良沒(méi)有打開。
文中的聶赫留朵夫，想想當(dāng)年也是一個(gè)生性善良，具有抱復(fù)的人，在軍營(yíng)，其實(shí)也就是舊勢(shì)力的代名詞中，變的墮落，而又無(wú)情。對(duì)愛(ài)自己的人，他并不覺(jué)得自己的傷害是多么狠，直到看見法庭上那個(gè)落魄的姑娘，他才意識(shí)到自己造成了怎樣的慘劇。他毀了一個(gè)人。也正是這強(qiáng)烈的震蕩市他突然覺(jué)得自己的生活是毫無(wú)意義的，生命的復(fù)活也就開始了。
在這里，我重點(diǎn)說(shuō)一下我對(duì)聶赫留朵夫變化的看法。
他是時(shí)代的犧牲品，是代表而又是特例。他通過(guò)自己的努力改變了自己，洗刷了自己，復(fù)活了自己。在他這種改變中最重要的，我覺(jué)的就是那種震撼。人生需要震撼！
主人公在法庭上看到了過(guò)去自己迫害的女友，看到曾經(jīng)的好人，在自己的毀害下，變得凄苦，麻木，憔悴而又可憐，他怕被認(rèn)出來(lái)，但其實(shí)她早已知道，看到自己的所作所為，設(shè)身處地的想一想，定會(huì)有一種罪惡感產(chǎn)生。在他麻木的心中，這是一股不小的力量。
他并不是一個(gè)地道的壞人，僅僅是沒(méi)發(fā)現(xiàn)他的位置。這股力量讓他明白自己應(yīng)該為那女人做些什么，不錯(cuò)，男人的想法。人的想法。
現(xiàn)實(shí)生活中又何嘗不是呢？在經(jīng)歷一次次打擊后，人們不是堅(jiān)強(qiáng)了，而是找到了應(yīng)對(duì)的辦法，假若在路口擺了個(gè)石頭，撞上的人永遠(yuǎn)不會(huì)強(qiáng)到把石頭裝碎。我們，需要的正是一次感動(dòng)，這樣說(shuō)：人都有自己未發(fā)現(xiàn)的能力，在經(jīng)歷一次次洗禮后，人們找到了打開自己好的一面的方法，于是復(fù)活。
變化，并不是什么難事，抓住機(jī)會(huì)，就行了。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇十
《簡(jiǎn)·愛(ài)》這一部世界文學(xué)寶庫(kù)中的不朽之作，最近被我發(fā)現(xiàn)了。我仔細(xì)地閱讀著?！逗?jiǎn)·愛(ài)》的作者是英國(guó)的夏洛蒂。勃朗特，她出生在英國(guó)約克郡一山區(qū)小鎮(zhèn)桑頓，是鄉(xiāng)村牧師帕特里克。勃朗特的第三個(gè)孩子。夏洛蒂在1847年8月寫成了長(zhǎng)篇小說(shuō)《簡(jiǎn)·愛(ài)》?！逗?jiǎn)愛(ài)》故事主要講了小姑娘簡(jiǎn)愛(ài)從少女長(zhǎng)大成人的故事。簡(jiǎn)愛(ài)自幼沒(méi)了父母，被親舅舅收養(yǎng)著。舅舅去世后，舅媽整天欺負(fù)簡(jiǎn)愛(ài)。后來(lái)，簡(jiǎn)愛(ài)被送到了孤兒院，在那里生活了8年。然后，簡(jiǎn)又去當(dāng)家庭教師，最后與羅切斯特先生結(jié)婚。
我很喜歡第五章：來(lái)到洛伍德(洛伍德孤兒院)。當(dāng)時(shí)，簡(jiǎn)剛到孤兒院，她經(jīng)歷了十分辛苦的一天。那個(gè)孤兒院的孩子們一周最多能吃兩次面包加干酪和咖啡，而且他們吃到燒壞了的粥都不敢吭聲，每天早上起來(lái)要很晚才能等到洗臉的水，那里的老師非常嚴(yán)厲，做錯(cuò)一點(diǎn)事都要站在大廳里受罰，但事，有一位老師譚波兒小姐卻破了一些規(guī)定，讓學(xué)生們過(guò)上了好一點(diǎn)的日子。
簡(jiǎn)愛(ài)的不幸讓我覺(jué)得：現(xiàn)在的生活太美好了，我們要珍惜現(xiàn)在的生活。遇到挫折也不能不堅(jiān)強(qiáng)。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇十一
第一次看《海底兩萬(wàn)里》的時(shí)候，只是隨手翻了翻，就立刻對(duì)它產(chǎn)生了特別厭煩的感覺(jué)。什么400馬力，什么20海里，簡(jiǎn)直就是一本天書!于是狠狠地將它扔回到角落里。它一直寂寞地躺在那兒，等待有人喚醒它。直到在學(xué)校的暑期推薦書目中又看見了它，只好把它翻出來(lái)，就當(dāng)完成任務(wù)吧!
作者凡爾納將對(duì)自己創(chuàng)作有益的素材像打亂的拼圖一樣重新組合起來(lái)，一幅壯觀的海底圖景就呈現(xiàn)在人們眼前。這本書為我們講述了一個(gè)離奇的故事：阿羅克納斯和他的仆人龔賽伊還有厲害的捕鯨手尼德·蘭遇見了“海怪”!后來(lái)他們發(fā)現(xiàn)那竟然是一艘叫“鸚鵡螺號(hào)”的潛艇，艇的主人叫尼摩。阿羅克納斯和龔賽伊跟隨“鸚鵡螺號(hào)”進(jìn)行海底探險(xiǎn)并認(rèn)識(shí)了許多海底生物，而尼德·蘭一心只想逃跑。潛艇遇難，三人被救出，尼摩不知所蹤，故事依然謎團(tuán)重重。書中對(duì)許多海底生物的介紹都是由凡爾納飽覽群書、長(zhǎng)期做海底探險(xiǎn)的經(jīng)驗(yàn)得來(lái)。他曾經(jīng)感嘆：“海上航行給想象力提供了多么豐富的養(yǎng)料!”凡爾納出生在臨近大西洋的南特市，對(duì)大海懷有特殊的感情，也許這直接促成了《海底兩萬(wàn)里》的誕生。他崇拜愛(ài)倫·坡的寫作風(fēng)格，就把這種神秘的風(fēng)格運(yùn)用到了自己的作品中。
阿羅克納斯是一個(gè)大書呆子，擅長(zhǎng)給各種動(dòng)物分類：……綱……類……目……科……整本書都是通過(guò)他的眼光來(lái)寫的;龔賽伊是個(gè)對(duì)主人忠心耿耿的小伙子，一個(gè)對(duì)分類走火入魔的分類狂;尼德·蘭只想著美食和逃跑，是書中唯一能讓你大笑的人;尼摩艇長(zhǎng)是一個(gè)神秘的人，他勇敢、冷靜、孤僻，我們透過(guò)他似乎能看到凡爾納的影子。尼摩從不過(guò)多談?wù)撟约旱倪^(guò)去，但他喜歡收集各種貝類、珊瑚和珍珠，有的甚至比波斯國(guó)王的還要美麗。他自己的房間極其簡(jiǎn)樸，“幾乎像修士的僧房，只有一張床，一張桌子和一些生活用品;光線暗淡?！彼麡O其大方，幾次邀請(qǐng)阿羅克納斯他們?nèi)ズ５滋诫U(xiǎn)，還是個(gè)“溫文爾雅”的紳士。凡爾納曾經(jīng)想把他寫成波蘭人，因?yàn)榉磳?duì)沙皇起義而被滿門抄斬，所以建了潛艇來(lái)復(fù)仇。但出版商與俄國(guó)的關(guān)系不錯(cuò)，凡爾納最終隱去人物的身份，使得本來(lái)就神秘的人物又蒙上了一層面紗。這幾個(gè)“重量級(jí)人物”是故事的靈魂，就算是少了一個(gè)龔賽伊，也會(huì)使故事讀起來(lái)遜色許多!
能讀到這本書，是我的幸運(yùn)，不僅能神游海底世界，還能讓我體會(huì)到書中人物多變的心理世界?！逗５變扇f(wàn)里》的迷人之處，并不在于那些令人眼花繚亂的術(shù)語(yǔ)(如海里)，而是那些對(duì)于大海深處的描寫以及作者對(duì)大海的向往與熱愛(ài)。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇十二
我利用了暑假來(lái)讀《海底兩萬(wàn)里》這本書，其中我認(rèn)為最精彩的片段是海底的寶藏，下面我就簡(jiǎn)要地講述這個(gè)片段。
二月十八日，凡而納、朋友們和船長(zhǎng)離開了地中海，越過(guò)直布羅陀海峽的出口，來(lái)到了大西洋，才終于浮出了海面，大家又可以到甲板上散步了?？膳笥涯岬隆Ｌm要求逃跑，因?yàn)橐话肆暝诤Ｓ錾狭恕肮治铩?，法拉古先生駕駛著“林肯”號(hào)船和凡而納一起去捉“怪物”，結(jié)果卻到了這個(gè)“怪物”的里面，沒(méi)想到是一艘船，可他們卻一心想著“林肯”號(hào)，所以就想逃跑。
可這一切像老天預(yù)算好的一樣，當(dāng)凡而納實(shí)行逃跑計(jì)劃，準(zhǔn)備逃跑時(shí)，不料，被船長(zhǎng)看見了，船居然在海底停了下來(lái)，這時(shí)船長(zhǎng)笑著對(duì)凡而納說(shuō)：“你對(duì)西班牙了解嗎?”凡而納心不在焉地說(shuō)：“有些了解”。于是，船長(zhǎng)把凡而納領(lǐng)進(jìn)客廳，對(duì)凡而納講解起來(lái)。“一七零二年，西班牙艦隊(duì)在法國(guó)海軍大將夏都。雷諾的保護(hù)下，運(yùn)載大批掠奪來(lái)的財(cái)寶回國(guó)，船隊(duì)原來(lái)預(yù)定進(jìn)入加的斯海港，可是當(dāng)夏都。雷諾得知這是英國(guó)海軍經(jīng)常出沒(méi)的海域后，便決定改航駛向法國(guó)。不料，卻遭到了西班牙艦隊(duì)司令官的強(qiáng)烈反對(duì)。西班牙司令官要求艦隊(duì)仍然徑直航向西班牙港口，如果無(wú)法進(jìn)入加的斯港，就前往西班牙的維哥灣。然而不幸的是，船及后來(lái)在維哥灣遭到了英國(guó)艦隊(duì)的攻擊。夏都。雷諾的艦隊(duì)雖居于劣勢(shì)，但他奮戰(zhàn)不懈，后來(lái)眼看大勢(shì)已去，為避免財(cái)寶落入他人之手，夏都。雷諾下令在船底鑿開一洞，將所有財(cái)寶沉入海底。
正巧，位于現(xiàn)在的維哥灣海底，船長(zhǎng)正命令船員打撈財(cái)寶，當(dāng)然船長(zhǎng)已經(jīng)成為了富翁，但是他卻沒(méi)有這樣做，他卻把金銀財(cái)寶捐給了窮苦的人。
同時(shí)，我明白了，一個(gè)人不能自私、自利，因?yàn)槭澜缟嫌心敲炊嗍芸嗍茈y的人正等待有人伸出援助之手。所以我們要把財(cái)富給那些真正需要幫助的人。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇十三
北京理工大學(xué)出版社畫蛇添足，為沈從文的小說(shuō)集取了一個(gè)看似高逼格，實(shí)則與其文風(fēng)迥異的書名——《一指流沙，我們都握不住的那段年華》，令不少沈從文的讀者望書名而卻步。這本書收錄了沈從文民國(guó)時(shí)期發(fā)表于報(bào)紙上的18篇短篇小說(shuō)以及他的自傳。除自傳外，18篇短篇小說(shuō)不僅篇幅短，名字也簡(jiǎn)短直白，如《蕭蕭》、《邊城》、《三三》、《丈夫》、《王嫂》、《辰河小船上的水手》、《巧秀和冬生》等。
不看文章，先看作品名，浮現(xiàn)于我腦海中的，不是一個(gè)個(gè)動(dòng)態(tài)的故事，而是一副副靜態(tài)的人物肖像畫，或者風(fēng)景照片（《邊城》)。在沈從文筆下，那許許多多的小人物，就是一幅幅人物肖像，他們的生活靜止，而非動(dòng)態(tài)。動(dòng)，只是他們的一個(gè)夢(mèng)。
蕭蕭十二歲時(shí)做媳婦，一成不變。她做了兩個(gè)夢(mèng)，一個(gè)是“女學(xué)生”，一個(gè)是跟花狗私奔。夢(mèng)醒后，她仍做回了媳婦，待兒子長(zhǎng)大，又替兒子娶媳婦，循環(huán)不息......
《邊城》里的老船夫，活了七十年，從二十歲起便守在小溪邊，把船來(lái)去渡人無(wú)數(shù)?！八麖牟凰妓髯约旱穆殑?wù)對(duì)于本人的意義，只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去。代替了天，使他在日頭升起時(shí)，感到生活的力量，當(dāng)日頭落下時(shí)，又不至于思量與日頭同時(shí)死去的，是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友是一只渡船和一只黃狗，唯一的親人便只那個(gè)女孩子?！睜敔斈贻p時(shí)做沒(méi)做過(guò)夢(mèng)，我們不知道。一劃渡船五十載，生活沒(méi)有半分波瀾。
楊家碾坊三三與她媽媽也做夢(mèng)，夢(mèng)給了他們快樂(lè)?！斑@想象中的都市，像一個(gè)故事一樣動(dòng)人，保留在母女兩人心上，卻永遠(yuǎn)不使兩人痛苦。他們?cè)谧约毫?xí)慣中得到幸福，卻又從幻想中得到快樂(lè)，所以若說(shuō)過(guò)去的生活是很好的，那到后來(lái)可說(shuō)是更好了?！?/p>
辰河小船上的水手，生活也是一副靜態(tài)畫?！叭吣甑慕?jīng)驗(yàn)，七百里路的河道，水漲水落河道的變遷，多少灘，多少潭，多少碼頭，多少石頭——是的，凡是那些較大的知名的石頭，這個(gè)人就無(wú)一不能夠很清楚的舉出它們的名稱和故事！劃了三十七年的船，還只是孤身一人，把經(jīng)驗(yàn)與氣力每天作八分錢出賣，來(lái)在這水上漂泊，這個(gè)古怪的人！”
不是所有人都安于做一副肖像畫，巧秀就不愿意?！熬売诔赡昵昂竽欠莅V處，那份無(wú)顧忌的熱情，沖破了鄉(xiāng)村習(xí)慣，不顧一切的跑去。從水取譬，‘不到黃河心不死’。但大都卻不曾流到洞庭湖，便滯住于什么小城小市邊，過(guò)日子下來(lái)。向前既不可能，退后也辦不到，于是如彼如此的完了?！?/p>
在愛(ài)情和生活面前，你會(huì)如何選擇?
小說(shuō)《丈夫》中寫道：“事情非常簡(jiǎn)單，一個(gè)不亟亟于生養(yǎng)孩子的夫人，到了城市，能夠每月把從城市里兩個(gè)晚上所得的錢送給那留在鄉(xiāng)下誠(chéng)實(shí)耐勞種田為生的丈夫，在那方面就過(guò)了好日子，名分不失，利益存在，所以許多年輕的丈夫，在娶妻以后，把妻送出來(lái)，自己留在家中安分過(guò)日子，竟是極其平常的事了?！?/p>
老七的丈夫進(jìn)城，給老七送土特產(chǎn)，他也親眼看著老七兩次服侍別的男人。最自然最原始的情緒在心中滋生出來(lái)，他卻不得不掩蓋住，并勸說(shuō)自己要懂事。周圍的人看出他的不樂(lè)意，也只會(huì)責(zé)備他不懂事。
“大娘像是明白男子的心事，明白男子的欲望，也明白他不懂事，故只同老七打知會(huì)，‘巡官就要來(lái)的’?！?/p>
丈夫要回去了，老七把錢塞到丈夫手心里去?！澳凶訐u搖頭，把票子撒到地下去，兩只大而粗的手掌捂著臉孔，像小孩子那樣莫名其妙的哭了?！?/p>
農(nóng)民，歷來(lái)是被壓迫最深的。土地如若不能維持生計(jì)，他們唯有出賣妻子，出賣尊嚴(yán)，出賣靈魂了。忠厚老實(shí)換不來(lái)寬容對(duì)待，受壓迫日久，心理也必然漸漸扭曲。
歷史教科書中，對(duì)農(nóng)民起義是充滿贊譽(yù)的。對(duì)此，我不太贊同。長(zhǎng)期受壓迫的人若得勢(shì)，其打擊、報(bào)復(fù)社會(huì)的力度會(huì)前所未有地強(qiáng)烈，社會(huì)只會(huì)更加混亂。歷史上無(wú)數(shù)次的農(nóng)民起義及附帶的大屠殺，也是明證。
暴力解決不了暴力。沈從文在報(bào)紙上發(fā)文，讓聚光燈照進(jìn)小城，照進(jìn)農(nóng)村，讓社會(huì)關(guān)注弱勢(shì)群體，并努力去改善弱勢(shì)群體的生存環(huán)境，方是正道。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇十四
鋪素箋，研老墨，舞手中之筆，塑魂靈重生。
《復(fù)活》是列夫托爾斯泰三大代表作中最晚的一部批判和諷刺現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。列寧稱其為最清醒的現(xiàn)實(shí)主義作品，十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的最高峰及藝術(shù)總結(jié)。它雖沒(méi)有《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》史詩(shī)般的恢弘氣魄和明亮的詩(shī)意;也沒(méi)有《安娜卡列尼娜》的波瀾與不安的強(qiáng)勁;但他有的卻是一種對(duì)現(xiàn)實(shí)主義無(wú)情抨擊的灑脫，有的是一位偉人暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。
《復(fù)活》不只是一段凄慘曲折的愛(ài)情故事，更是幻想通過(guò)用溫和的手段調(diào)節(jié)矛盾，獲得社會(huì)“和諧”的恢弘志向。作者借托兩位主人公的悲慘遭遇，深刻揭示黑暗的沙皇帝國(guó)，真正反映被欺壓的下層人民的苦難生活，也揭露了腐朽混亂的上層社會(huì)和官場(chǎng)。
托爾斯泰筆下的女主人公馬絲洛娃是一個(gè)平民女子，是俄國(guó)社會(huì)最普通的一員。一個(gè)純真的少女在一次偶然的機(jī)會(huì)下邂逅了上層社會(huì)的貴族——聶赫留朵夫?？墒锹櫤樟舳浞騾s在誘奸馬絲洛娃后將之拋棄。聶赫留朵夫?qū)τ谵r(nóng)奴私生女馬絲洛娃的玩弄是其階級(jí)、社會(huì)地位的支持和慫恿造成的，也是有著勞動(dòng)人民勤奮善良的馬絲洛娃屈辱命運(yùn)的根源。被趕出家門的馬斯洛娃自甘墮落，淪為妓女，最后又受人誣告，告上法庭，由于陪審員的誤判，法官的不負(fù)責(zé)任使他被放逐西伯利亞服苦役。種種不甘事件的經(jīng)歷與打擊，讓天真的女主褪去了原有的天真無(wú)邪，取而代之的是對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)無(wú)情的失望和對(duì)上層社會(huì)的憎惡。
她的屈辱是對(duì)統(tǒng)治階級(jí)和官僚主義最有利的控訴和最無(wú)情的鞭笞。男主作為陪審員中的一名，親眼目睹馬絲洛娃被冤判時(shí)的絕望，他認(rèn)為馬絲洛娃的墮落與他的拋棄有關(guān)，于是為了贖罪，聶赫留朵夫踏上了替瑪絲洛娃到處申訴的旅程，并決定如果申訴失敗，便和瑪絲洛娃結(jié)婚，一道流放到西伯利亞。他的復(fù)活旅程不是從瑪絲洛娃的案情中看到社會(huì)制度的罪惡，而是深入到農(nóng)村、監(jiān)獄、法庭游走于各種農(nóng)民、罪犯、官僚之間的種種不公平。親眼看見勞苦大眾飽受折磨與壓迫，親自感受到了底層生活的苦楚與無(wú)奈，甚至是麻木。于是聶赫留朵夫放棄了貴族的享樂(lè)生活，交出土地，平均地權(quán)，敢于突破階級(jí)界限，驅(qū)除階級(jí)偏見和自私的個(gè)人主義，以愛(ài)作為生活的原則徹底復(fù)活。起初，瑪絲洛娃想利用聶赫留朵夫?qū)λ那敢舛@取什么。但是當(dāng)她拒絕聶赫留朵夫的求婚并痛斥他：“在那個(gè)世界里玩弄我還不夠，又要用我來(lái)拯救你，好讓你上天堂?！碑?dāng)她愈來(lái)愈強(qiáng)烈的拒絕、指責(zé)聶赫留朵夫時(shí)，也正說(shuō)明她在恢復(fù)最原始的良知，在與麻木作斗爭(zhēng)。而且，在她復(fù)活的旅途中，原諒并且愛(ài)上了聶赫留朵夫，獲得的精神上真正的解脫。
復(fù)活?是哪種性質(zhì)的復(fù)活?是生命的復(fù)活?還是精神的復(fù)活?在當(dāng)今社會(huì)，倚老賣老成為了一種可怕的社會(huì)現(xiàn)象，究竟是老人變壞了，還是壞人變老了，不禁讓人深思。2013年6月15日，四川達(dá)州城區(qū)正南花園附近，一位婆婆摔倒在地，造成大腿根部粉碎性骨折，共花醫(yī)療費(fèi)、護(hù)理費(fèi)等2萬(wàn)余元。婆婆摔倒后，手里死死抓住一位9歲小朋友的手。小朋友家人表示，3個(gè)孩子當(dāng)時(shí)是去攙扶老人，卻被誣陷。婆婆則稱是小孩將自己撞倒。
雙方各執(zhí)一詞，5個(gè)多月過(guò)去，事情尚未得到解決。小朋友一方家長(zhǎng)以敲詐勒索為名，向當(dāng)?shù)嘏沙鏊鶊?bào)案。2013年11月22日，警方稱，受傷老太蔣某某系自己摔倒，其行為屬于敲詐勒索，決定對(duì)其給予行政拘留7日的處罰。因蔣某某已滿70周歲，依法決定不予執(zhí)行。記得孟子在描述他所理想的社會(huì)時(shí)說(shuō)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！笨鬃右舱f(shuō)過(guò)“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，鰥寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)”，其實(shí)這兩種觀點(diǎn)是一脈相承的。當(dāng)我們看到不少老人做倚老賣老、為老不尊的事時(shí)，我們很容易變得難以淡定，畢竟中國(guó)還有句古話，叫做“為老不尊，為幼不敬”，意思就是，如果老人不懂得尊重自己、尊重別人，那么，年輕人該如何敬重老人?帶著一顆純潔的心穿行在繽紛的物質(zhì)中，我們須要選擇將那些形形色色的塵埃抹去，盡管我們知道，物質(zhì)是客觀存在的，但是靈魂的高尚才是生存之道。洗滌內(nèi)心的不堪與骯臟，拯救內(nèi)心那顆殘破的心靈便是救贖，讓精神重新復(fù)活重生。
當(dāng)你為自己的私欲而活的時(shí)候，你便是一個(gè)“動(dòng)物的人”，用中國(guó)哲學(xué)大師馮友蘭的話來(lái)說(shuō)就是“小我”，這是最狹隘的人生境界。但當(dāng)你不只為自己而活，那你的肩上就擔(dān)當(dāng)起了一種責(zé)任，這時(shí)，你便成為了一個(gè)“精神的人”，即達(dá)到了“大我”的人生境界。當(dāng)今社會(huì)，靈魂的黑暗與覆滅，數(shù)見不鮮，當(dāng)我們?cè)谥肛?zé)社會(huì)的不公，人心的腐化的同時(shí)，不如認(rèn)識(shí)自身的錯(cuò)誤，不斷完善自己，改造自己，完成心靈的救贖，精神的復(fù)活。
在當(dāng)今物質(zhì)橫流的社會(huì)，人們的物質(zhì)生活日益豐富，精神卻徘徊不前，躑躅不定。因此，人性的救贖迫在眉睫，書中的聶赫留朵夫和瑪絲洛娃一次又一次的戰(zhàn)勝人性的弱點(diǎn)，喚醒自己內(nèi)心深處那沉睡的靈魂，從而得到人性復(fù)活。棄小我，成大我，方是救贖。
我認(rèn)為擁有高尚的靈魂和悲天憫人的人性是一種基本準(zhǔn)則。要想精神的自我永存，就要“行的正，坐的直”，有自我反省，自我認(rèn)識(shí)的覺(jué)悟，有自己獨(dú)特的見解和謙虛受教的心。如果我們?cè)谧鍪虑榈臅r(shí)候，多思考利與弊，得與失，那么世界上許多的錯(cuò)誤也就不會(huì)發(fā)生。作為當(dāng)今社會(huì)的一名大學(xué)生，我們需要不斷對(duì)社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行透析，用自己正確的思維去判斷，找尋屬于自己正確的人生道路，把自己那些還未蘇醒的腐敗靈魂徹底扼殺。真正的去付出自己，把握生活的每時(shí)每刻，絕不讓一絲一毫的不良因素動(dòng)搖自身。
祈內(nèi)心救贖，塑靈魂重生。
復(fù)活小說(shuō)讀書筆記心得篇十五
十一在舅舅家偶然間見到妹妹的書櫥中有一本書《盜墓筆記》，以前有所耳聞，翻了幾頁(yè)，發(fā)現(xiàn)與我想象的并不一樣，不是一本純記錄性質(zhì)的筆記，而是一部小說(shuō)。
相比與普通的筆記，我對(duì)于它小說(shuō)的本質(zhì)更感興趣，因?yàn)榛緵](méi)有任何這方面的知識(shí)，單純的筆記怕是看不懂的，小說(shuō)就好，有了情節(jié)就有了看下去的動(dòng)力。
全書就以“我”為記錄人，幾下了所聽所見的一系列離奇、恐怖又充滿懸疑的故事。圍繞著四個(gè)古時(shí)的墓葬的盜挖而展開，呈現(xiàn)了另一種行業(yè)諸多不為人所知的秘密，當(dāng)然是小說(shuō)就有虛構(gòu)。
有幾個(gè)名詞很有趣，倒斗就是指盜墓;土夫子就是盜墓人;粽子說(shuō)的就是類似僵尸的東西。
還有幾樣常見的道具，第一當(dāng)然得是洛陽(yáng)鏟，用來(lái)確定地下墓穴的構(gòu)造，現(xiàn)實(shí)生活中洛陽(yáng)鏟之于盜墓，乃至正式考古，地質(zhì)勘探的作用都是非常之巨大。其效用不在超聲波、紅外線等現(xiàn)代化高科技的遙感技術(shù)之下;黑驢蹄子，用來(lái)對(duì)付粽子的;武器，防身之用，還有一系列的戶外登山工具。
作為短期內(nèi)狂熱的意淫戶外發(fā)燒友，看著這些算得上世界頂級(jí)的裝備，不免暗咽口涎，其性能，其價(jià)值無(wú)一不流竄于膏肓之間。戶外登山者之寶，可被這些土夫子就這么利用了，有些可惜，有些浪費(fèi)。不過(guò)這些倒斗的人也的確降旗發(fā)揮的淋漓盡致，甚至奇效，好像這些玩意就是為他們而設(shè)計(jì)的。
四個(gè)古墓都絕非平常的墓穴，就連明十三陵、清東西陵都不能比擬的。設(shè)計(jì)之繁復(fù)，構(gòu)造之精巧，不是當(dāng)代的一般建筑師能企及的。人而卻也都被這幾個(gè)土夫子盜了，這就是小說(shuō)，主人公不是那么容易死的。
脈絡(luò)主線暗含汪藏海一人，上網(wǎng)查了一下，是元末明初的一個(gè)建筑大師、風(fēng)水大師，幾座城池，就連紫禁城都是他設(shè)計(jì)建造的。就這么一個(gè)人貫穿與這四個(gè)墓藏里，其中還有兩個(gè)是他所設(shè)計(jì)的。
墓中多藏有陷阱，暗箭，可這些似乎太過(guò)幼稚的東西沒(méi)有出現(xiàn)在這盜墓筆記中。其替代品往往是一些離奇的生物，從尸鱉到蚰蜒，這有點(diǎn)像星河艦隊(duì)的巨蟲。還有就是叫不上名字的奇異生靈，再有就是例如山海經(jīng)中才可一見的上古神獸。這些比其所謂的陷阱暗箭多了幾分恐懼與震撼。
小說(shuō)從始至終沒(méi)有寫到這幾個(gè)墓葬的真實(shí)墓主人的身份，這本身就頗具懸疑，或許是對(duì)死者的一種敬畏或是盜藝不精，未嘗達(dá)到墓室的核心地帶，再或就是小說(shuō)的一種寫作手法了。
歷來(lái)盜墓者無(wú)不是為了墓藏中的金銀財(cái)寶、玉石古董而去，這本說(shuō)的主人公們也不例外，可奇怪的是書中并未描寫什么帶出來(lái)的東西怎么怎么值錢，或許對(duì)于一般的寶貝古董他們都不屑一顧，抑或是他們倒的東西都是無(wú)價(jià)之寶，不可現(xiàn)世。例如一只蛇眉銅魚，不過(guò)拇指般大小，拍賣價(jià)高達(dá)一千萬(wàn)，可主人公口袋里就有兩個(gè)，卻不顯得有什么興奮。用他們的話說(shuō)，真正能值錢的撐死兩千萬(wàn)，再多都是炒作，有行無(wú)市的。真正的寶貝都是無(wú)價(jià)之寶，就是真的沒(méi)有價(jià)，賣不出價(jià)錢的。所謂唐宋之后無(wú)寶，也就是了。堂堂明清帝陵的陪葬尚不及漢前的諸侯，更不要說(shuō)比什么上古神器了。之所以比不了是因?yàn)槊髑逡院笈阍峋蛢H有金銀珠寶瓷器等東西，一來(lái)年代較近，二來(lái)金銀之物本有市價(jià)，漲幅不會(huì)很高。例如戰(zhàn)國(guó)青銅器其命運(yùn)就不以此類了?？梢哉f(shuō)全中國(guó)2/3的財(cái)富還埋在地下，這毫不夸張。雖說(shuō)小說(shuō)寫得能讓人長(zhǎng)生不老的玉俑，能讓人心想事成的參天青銅樹等等都令人難以接受，單從這方面和墓葬的構(gòu)建上都體現(xiàn)了一個(gè)共同的事實(shí)——古人的博大智慧，現(xiàn)如今的不可能或許早在遠(yuǎn)古都是能夠解決的。
之所謂公元前1000年至公元元年的奇跡時(shí)代就是說(shuō)在這1000年中發(fā)生了太多不可思議的事情：秦皇陵兵馬俑，萬(wàn)里長(zhǎng)城，埃及金字塔，空中花園等等等等。用現(xiàn)在的眼光去看古人的造詣不免自慚形穢，但那確實(shí)有時(shí)真的，真真切切的擺在眼前，不由得你不相信。就書中的這個(gè)汪藏海的心機(jī)甚至算計(jì)了千年之中無(wú)數(shù)的人，他的機(jī)關(guān)構(gòu)造不知讓多少后世人成為其陪葬。
小說(shuō)的學(xué)構(gòu)成分濾去不看，書中提到兩處尚未被成功盜挖的陵墓，驪山秦皇陵還有就是武則天和李治合葬的乾陵。想了想我影響中去過(guò)的清西陵中的雍正泰陵也未被盜過(guò)。轉(zhuǎn)念一想可能這種無(wú)“寶”的皇陵應(yīng)該不在那些土夫子的考慮范圍之內(nèi)吧。其實(shí)我也心存疑慮，怎見得秦皇陵真的就尚未被盜呢?但從理論上想想，如果被盜也就是一個(gè)人，兩千年的歷史中僅有一個(gè)人成功盜過(guò)，而且盜出的東西至今尚未面世。因?yàn)槿绻械诙€(gè)人再進(jìn)過(guò)這個(gè)墓穴，肯定會(huì)發(fā)現(xiàn)盜挖的痕跡，不用說(shuō)著就肯定大白于天下了。而那個(gè)唯一的盜墓者隱兩千年而不露一絲痕跡也未免太冤了些。所以我寧愿相信秦皇陵從未被盜挖過(guò)。想想也對(duì)，歷史的傳說(shuō)，現(xiàn)代化的勘測(cè)無(wú)不指向秦皇陵內(nèi)機(jī)關(guān)兇險(xiǎn)這一事實(shí)。個(gè)人，恐怕無(wú)人有膽去甘當(dāng)殉葬吧!
最后就是土夫子了，由衷的敬仰他們。離奇的經(jīng)歷、淵博的知識(shí)、強(qiáng)大的技能無(wú)一不令人神往。話說(shuō)一個(gè)高深的盜墓者必是一個(gè)考古學(xué)家、歷史學(xué)家、地質(zhì)學(xué)家、堪輿學(xué)家、建筑工程大師甚至還得是心理學(xué)家等等，給他個(gè)院士頭銜不為過(guò)。記得一句主人公的話：“為了獲得一點(diǎn)點(diǎn)財(cái)寶不惜毀壞一個(gè)文物，也就是最低級(jí)的盜墓者才做的出來(lái)!”
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