教案應(yīng)該具備一定的邏輯性和系統(tǒng)性，使學(xué)生能夠有條不紊地進(jìn)行學(xué)習(xí)。在編寫教案時，教師需要根據(jù)學(xué)生的實際情況選擇適合的教學(xué)方法和手段。如果你需要輔助教案的參考，下面是一些優(yōu)秀的教案范本供你參考。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇一
【中圖分類號】g633.51【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a【文章編號】20xx-3089（20xx）06-0051-01由于課程的改革已經(jīng)在全國范圍內(nèi)進(jìn)行推廣，因此在歷史教學(xué)方面也有了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變，同以往的課程評價對比來講，新課程教學(xué)的評價設(shè)計更加展現(xiàn)了對學(xué)生能力的培養(yǎng)以及素質(zhì)的提升?？墒?，許多地區(qū)對歷史教學(xué)的評價設(shè)計標(biāo)準(zhǔn)都不統(tǒng)一，有些地方實施的評價僅僅是換湯不換藥，并沒有展現(xiàn)出素質(zhì)教育的要求和對學(xué)生能力的提升。所以，通過長期的教學(xué)研究以及教學(xué)經(jīng)驗，文章對高中歷史教學(xué)的評價設(shè)計提出一些策略。
1.傳統(tǒng)評價設(shè)計的不足。
教學(xué)評價設(shè)計是教學(xué)活動的一個關(guān)鍵環(huán)節(jié)。由于歷史新課程教學(xué)改革在我國大面積開展，傳統(tǒng)教學(xué)評價設(shè)計里的不足在改革中逐漸表現(xiàn)出來。
評價設(shè)計體系不但要關(guān)注一般的史實，還要使學(xué)生可以認(rèn)同很多具有專家個人情感的史論。
當(dāng)前的高中歷史評價設(shè)計體系和機(jī)制對于學(xué)生的德、智、體等方面的全面發(fā)展起到了阻礙的作用，大多會以智為重，智又以掌握知識為重。這樣的評價設(shè)計體系已經(jīng)遠(yuǎn)離了學(xué)生的社交生活及社會生活實踐，遠(yuǎn)離了學(xué)生的立場和經(jīng)驗，而對于學(xué)生全面發(fā)展最為重要的技能、技巧的構(gòu)成方面來講，全面發(fā)展的評價設(shè)計、學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力、學(xué)習(xí)方法、情感態(tài)度、合作精神以及價值觀等方面都過于忽視。這樣只注重知識的考核方式會讓學(xué)生的全面發(fā)展失去平衡。
2.新的評價設(shè)計方式。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇二
1.知識與能力：了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程。掌握諸子百家的思想特征及其代表人物的主要主張;認(rèn)識春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
2.過程與方法：學(xué)生可以根據(jù)教科書與教師提供的材料以及自己的觀察所得，進(jìn)行推理分析，主動探究問題的答案，并學(xué)會用觀察法、比較法等方法學(xué)習(xí)有關(guān)問題。能對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行較為全面的比較，概括和闡釋。
教師應(yīng)該注重啟發(fā)式教學(xué)，設(shè)計具有針對性、啟發(fā)性的問題，引導(dǎo)學(xué)生主動探究，并對學(xué)生在探索過程中的表現(xiàn)予以及時而恰當(dāng)?shù)脑u價。
3.情感態(tài)度價值觀：通過對春秋戰(zhàn)國時期思想活躍而繁榮的文化盛況的學(xué)習(xí)，使學(xué)生對祖國文化有深入的認(rèn)識，從而更加熱愛祖國歷史與文化，有志于繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng);逐步培育起民族精神，激發(fā)對祖國歷史與文化的自豪感，培養(yǎng)愛國主義情感。
教學(xué)重難點。
重點：諸子百家的代表人物及其主要思想。
難點：諸子百家的代表人物及其主要思想內(nèi)容較多而且新知識、新內(nèi)容多，不易掌握。
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑。
檢查落實了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對性。
(二)情景導(dǎo)入、學(xué)案展示。
(三)合作探究、精講點撥。
一、孔子和早期儒學(xué)。
1.孔子。
(1)政治思想：提出“仁”與“禮”的學(xué)說;主張建立一個禮樂文明的社會。
注重政治與人事，對鬼神敬而遠(yuǎn)之。
(2)教育思想：開創(chuàng)了中國古代私人講學(xué)之風(fēng);把自己的思想主張貫穿到教育活動中;注重人的全面發(fā)展。
(3)孔子的歷史地位：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，教育家，文化傳播者。
2.孟子。
(1)思想內(nèi)容：孟子繼承了孔子學(xué)說，并對其“德治”思想進(jìn)行發(fā)揮，提倡“仁政”學(xué)說，并提出“民貴君輕”思想。
(2)影響：對儒家思想發(fā)展有重要貢獻(xiàn)。
3.荀子。
(1)主要思想：
強調(diào)“天行有?！?，提出“制天命而用之”的思想，還對“禮”進(jìn)行深入的討論。
(2)地位：廣泛吸收了各家思想的精華，豐富了早期儒家的思想內(nèi)容，成為儒家思想的“集大成者”。
在講完本子目后，歸納孟子、荀子在哪些方面發(fā)揮了孔子的思想及早期儒學(xué)的基本特征。
二、其他主要學(xué)派的代表人物及主要思想。
指導(dǎo)學(xué)生填表，之后啟發(fā)他們結(jié)合春秋戰(zhàn)國時期的社會政治經(jīng)濟(jì)狀況，分析老莊之學(xué)產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)。
對于同一學(xué)派內(nèi)部，不同思想家的思想也要加以區(qū)別分析。從總體與局部兩個方面來把握各家學(xué)派的思想特點。
記?。悍掖沓松鲜鋈送?，還有吳起、申不害等。法家內(nèi)部形成重“法、”重“術(shù)”、重“勢”三個不同學(xué)派，韓非子是法家思想集大成者。
三、建議分組討論春秋戰(zhàn)國時期百家爭鳴局面形成的原因及重要意義。
啟發(fā)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，要結(jié)合當(dāng)時及以后中國古代社會政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面的發(fā)展史實來理解。通過自己的情感體驗、主觀認(rèn)識、獨立思考與判斷，分析春秋戰(zhàn)國時期各學(xué)派思想對社會發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)。
四、反思總結(jié)，當(dāng)堂檢測。
教師組織學(xué)生反思總結(jié)本節(jié)課的主要內(nèi)容，并進(jìn)行當(dāng)堂檢測。
設(shè)計意圖：引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)并對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行簡單的反饋糾正。
五、發(fā)導(dǎo)學(xué)案、布置預(yù)習(xí)。
我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成過程，那么，儒家思想又是怎樣成為封建社會的正統(tǒng)思想的呢?下節(jié)課我們一起學(xué)習(xí)“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”
課后小結(jié)。
本課的設(shè)計采用了課前下發(fā)預(yù)習(xí)學(xué)案，學(xué)生預(yù)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，找出自己迷惑的地方。課堂上師生主要解決重點、難點、疑點、考點、探究點以及學(xué)生學(xué)習(xí)過程中易忘、易混點等，最后進(jìn)行當(dāng)堂檢測，課后進(jìn)行延伸拓展，以達(dá)到提高課堂效率的目的。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇三
教材分析：
本課內(nèi)容主要包括三部分：“柯立芝繁榮”、沖擊資本主義的大危機(jī)、意義深遠(yuǎn)的新政。
學(xué)習(xí)本課的目的主要在于使學(xué)生對資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)以及羅斯福新政有比較全面而清晰的認(rèn)識。1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)不僅僅是資本主義世界在經(jīng)濟(jì)上的一次重大危機(jī)，也是整個資本主義制度的一場危機(jī)，對世界各國，特別是資本主義國家的經(jīng)濟(jì)、政治以及國際局勢產(chǎn)生了重大影響，推動了世界整體性發(fā)展進(jìn)程。而羅斯福新政則避免了美國經(jīng)濟(jì)的徹底崩潰，不僅保存鞏固了美國的資產(chǎn)階級民主制度，而且開創(chuàng)了國家大規(guī)模干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新模式，為西方資本主義的發(fā)展樹立了典范。所以本課在世界現(xiàn)代占有重要的地位。
學(xué)情分析：學(xué)生對經(jīng)濟(jì)危機(jī)和羅斯福新政等世界史內(nèi)容接觸較少，需借助更多的史料幫助學(xué)生理解分析歷史現(xiàn)象和歷史事件。
教學(xué)方法：直觀教學(xué)法。針對本課中難度較大的問題，通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀多種形式的歷。
史資料，幫助學(xué)生認(rèn)識歷史現(xiàn)象，客觀地去評價歷史事件。
學(xué)習(xí)方法：自主研習(xí)、小組合作探究。
教學(xué)目標(biāo)：
知識目標(biāo)：歸納1929—1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)特點和影響。
歸納羅斯福新政措施、效果，探究“新政”特點和影響、充分理解國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的政策對西方發(fā)展的影響。
能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生通過閱讀課內(nèi)外多種史料獲取歷史信息、認(rèn)識歷史現(xiàn)象、
分析探究歷史問題的能力。
情感態(tài)度與價值觀：學(xué)習(xí)羅斯福身殘志堅、自強不息和勇于面對危機(jī)克服困難的精神。
認(rèn)識到經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義的不治之癥，只要資本主義制度存在，經(jīng)濟(jì)危機(jī)就不可避免。
重點：1929—1933年資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響。羅斯福新政措施和影響。
難點：全面客觀地認(rèn)識羅斯福新政。
教學(xué)過程：
一.【導(dǎo)入新課】播放cctv公益廣告《讀書-主持人篇》視頻，
【教師活動】閱讀可以提升我們的品味和文化素養(yǎng)。同樣閱讀豐富的史料也可以幫助我們認(rèn)識歷史現(xiàn)象，解決歷史問題。今天我們大家一起以閱讀課的方式來學(xué)習(xí)一下《羅斯福新政》。
大家跟老師一起迅速瀏覽課本，看一下共包括哪三個子目：
【師生共讀】1.“柯立芝繁榮”;2.沖擊資本主義的大危機(jī)3.意義深遠(yuǎn)的新政。
【投影展示】學(xué)習(xí)目標(biāo)和重難點(略)。
二.【新課探究】。
(一)自主研習(xí)。
1.自讀課本33頁小字回答：柯立芝繁榮的背后隱藏著什么矛盾?
2.自讀課本33--34頁內(nèi)容歸納1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點。
3.自讀課本35--36頁內(nèi)容歸納羅斯福新政涉及的領(lǐng)域、措施、影響。
(二)自學(xué)檢測、合作探究、教師點撥強調(diào)。
【投影展示】自學(xué)檢測一：柯立芝繁榮的背后隱藏著什么矛盾?
【學(xué)生回答】略。
【投影展示】自學(xué)檢測二：歸納1929—1933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)的特點。
【學(xué)生回答】學(xué)生根據(jù)材料分析說明。
【教師引導(dǎo)】這場爆發(fā)于美國的經(jīng)濟(jì)危機(jī)迅速波及全球，對世界各國，特別是資本主義國家產(chǎn)生了重大影響，下面大家閱讀以下史料探究”經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響”
【投影展示】反映經(jīng)濟(jì)危機(jī)影響的歷史資料。
【學(xué)生活動】學(xué)生根據(jù)材料從經(jīng)濟(jì)、政治、國際關(guān)系角度說明“經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響”
【投影展示】胡佛和羅斯福競選畫面和競選主題。
【學(xué)生活動】學(xué)生讀競選主題。
【教師引導(dǎo)】假如你是美國的民眾，你將把寶貴的一票投給誰呢?
【學(xué)生活動】投票。
【學(xué)生自由發(fā)言】(略)。
【教師引導(dǎo)】下面我們通過材料來了解一下羅斯福執(zhí)政時遇到了那些棘手的問題?
羅斯福總統(tǒng)又是怎么解決的呢?
【投影展示】危機(jī)中美國面臨的種種問題和羅斯福新政的措施，
【教師引導(dǎo)】通過這些措施我們共同歸納一下羅斯福新政的特點。
【學(xué)生活動】小組討論。
【教師強調(diào)】新政的特點就在”在它拋棄了美國信奉的傳統(tǒng)的“自由放任”政策，通過立法手段加強了國家對經(jīng)濟(jì)的全面干預(yù)，最后使美國成功渡過了危機(jī)。
【教師引導(dǎo)】下面我們通過材料來共同了解一下新政后的美國，歸納一下“新政的影響”
【投影展示】新政后美國社會發(fā)展的資料。
【學(xué)生活動】合作探究根據(jù)材料從經(jīng)濟(jì)、政治、資本主義發(fā)展角度歸納新政效果。
(三)師生交流園、拓展延伸。
【投影展示】。
【教師引導(dǎo)】問題1.新政有沒有改變資本主義私有制?
如何理解“新政依靠的是舊民主秩序的新應(yīng)用”
2.新政能不能從根本上消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)?
3.羅斯福新政的實質(zhì)是什么?
【投影展示】全面客觀評價羅斯福新政資料。
三.以史為鑒：改革路上的探索。
【投影展示】列寧新經(jīng)濟(jì)策：——借鑒資本主義“市場經(jīng)濟(jì)”探索社會主義道路。
羅斯福新政：——借鑒社會主義“計劃經(jīng)濟(jì)”，加強國家對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和指導(dǎo)。
【教師點撥】啟示：開拓國際視野，相互學(xué)習(xí)、相互借鑒、不斷發(fā)展進(jìn)步，走適合本國國情的道路。
【教師引導(dǎo)】本節(jié)課我們利用大量的可內(nèi)外資料探究了“羅斯福新政”的重點知識，下面大家根據(jù)老師提供的知識結(jié)構(gòu)梳理一下本課內(nèi)容，以便幫助我們構(gòu)建一個整體的知識結(jié)構(gòu)。
四.知識梳理、課堂小結(jié)。
【投影展示】學(xué)生根據(jù)板書自行梳理知識結(jié)構(gòu)。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇四
本節(jié)微課是岳麓版高中歷史必修一第一單元第3課《中國古代政治制度的成熟》第2子目“選官制”的內(nèi)容?？婆e制的創(chuàng)立是中國古代政治制度的重要建樹，是本節(jié)課的重點，而對此的理解也是學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點，這是確定科舉選官制為本節(jié)微課講授內(nèi)容的主要依據(jù)。
【學(xué)情分析】
首先，學(xué)生對一些重要歷史概念的認(rèn)識還比較膚淺和表面，需要通過一段時間的鍛煉，使認(rèn)知由淺入深、由表及里。
其次，學(xué)生的一些學(xué)習(xí)能力還不完全具備，在對歷史問題的分析、判斷、評價等方面尚有欠缺。這些都是學(xué)生目前學(xué)習(xí)中的難點，需要通過老師的引導(dǎo)逐一解決，使能力獲得提升。
【教學(xué)目標(biāo)】
1，知識與能力：
了解世卿世祿制，察舉與征辟制，九品中正制，科舉制等歷史概念。
學(xué)生通過對中國選官制的演變歷程的學(xué)習(xí)，鍛煉梳理知識的能力。通過對科舉制創(chuàng)立的特點和積極意義的分析，培養(yǎng)分析問題和評價問題的能力。
2，過程與方法：
學(xué)生通過微視頻課學(xué)習(xí)，對自己的知識進(jìn)行查漏補缺，加深對歷史概念的理解，學(xué)習(xí)處理歷史資料的一般方法。
3，情感，態(tài)度與價值觀：
通過學(xué)習(xí)，學(xué)生認(rèn)識到中國古代官僚制度的發(fā)展和演變，是根據(jù)時代的需要而制定和不斷調(diào)整的。
古代的制度為我們今天也提供了歷史借鑒。
【教學(xué)重點】科舉制創(chuàng)立與完善
【教學(xué)難點】科舉制的作用與影響
【教學(xué)方法】講授法
【教學(xué)過程】
一，微課導(dǎo)入：同學(xué)們好今天我們學(xué)習(xí)中國古代政治制度成熟的標(biāo)志之一——科舉選官制的創(chuàng)立。科舉是中國歷代封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度。由于采用分科取士的辦法，所以叫科舉。科舉制從隋朝大業(yè)元年開始實行，到清朝光緒三十一年結(jié)束，歷經(jīng)1300多年。這節(jié)微課我們就從背景、創(chuàng)立、演變、特點和影響五個方面來學(xué)習(xí)科舉選官制。
設(shè)計意圖：以解讀課題導(dǎo)入，既點了睛又交代了任務(wù)，同時還希望能起到激趣、凝神的作用。
二、微課講授：關(guān)于科舉選官制的五方面的講授，依次是背景、創(chuàng)立、演變、特點和影響。其中，背景和影響兩部分有所側(cè)重，創(chuàng)立、演變和特點這三方面稍略。
設(shè)計意圖：根據(jù)課標(biāo)要求，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和思維特點為出發(fā)點，五方面內(nèi)容的設(shè)置呈現(xiàn)一定的邏輯關(guān)系；注重設(shè)問的技巧與作用，抽絲剝繭，深入淺出，希望能對學(xué)生的分析和理解能力有所幫助。
三、微課結(jié)語：“一言概之，科舉選官制的創(chuàng)立統(tǒng)一了價值，延續(xù)了文化；促進(jìn)了教育，培養(yǎng)了人才；穩(wěn)定了政治，推動了發(fā)展！同學(xué)們，今天的微課——關(guān)于科舉選官制我們就學(xué)到這里，再見！”
設(shè)計意圖：既結(jié)束了本課，又呼應(yīng)了導(dǎo)入，既學(xué)到了知識，又略有回味。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇五
新編高中歷史教學(xué)大綱和教材，依據(jù)鄧小平同志提出的“教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的思想，全國教育工作會議關(guān)于全面推行素質(zhì)教育，創(chuàng)新工程，深化教育教學(xué)改革的精神及世界發(fā)展潮流編寫的，融于了現(xiàn)代教育理念。因此我們的教學(xué)理所當(dāng)然應(yīng)該依此指示精神設(shè)計。也就是說，更新教學(xué)觀念，落實四條原則：
1、開放性原則。歷史教學(xué)必須具有開放的思想，“要改變思想的參照系，擴(kuò)大思維的空間，從過去那種狹隘的、封閉型中解放出來，變?yōu)閷拸V型”的教學(xué)觀念（黃濟(jì)《教育哲學(xué)》p119）。在教學(xué)內(nèi)容方面要求置中國歷史于世界環(huán)境之中，從更為廣闊的領(lǐng)域來認(rèn)識中國歷史和文化，以更為現(xiàn)實的觀點來講解世界歷史和文化；適度向教材以外方面拓寬，引入體現(xiàn)時代性的史學(xué)新信息，加強與其他學(xué)科間交叉滲透結(jié)合。要求注重培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和創(chuàng)新思維，尤其是發(fā)散思維。要求樹立正確的國際意識，增強積極參與國際活動和國際競爭的意識。在教學(xué)方式上要求打破傳統(tǒng)封閉式教學(xué)，因教學(xué)對象、內(nèi)容、環(huán)境等方面的不同而變化，并注意由課內(nèi)校內(nèi)延伸到課外校外。
2、民主性原則。教學(xué)中要求教師教學(xué)觀念民主，樹立為學(xué)生服務(wù)的思想；教學(xué)方法民主，充分尊重學(xué)生的人格；教學(xué)行為民主，教態(tài)和諧、平易近人，多與學(xué)生“商量”，建立平等和諧的人際關(guān)系。
3、學(xué)生主體、教師主導(dǎo)性原則。在教學(xué)中堅持以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮他們自身已具備的思想素質(zhì)，智力能力，獨立性和自主性的作用，把學(xué)生樹立“主體意識”和“學(xué)會學(xué)習(xí)”作為教學(xué)設(shè)計的主要點考慮。教師要重視“主導(dǎo)”作用，特別是采取現(xiàn)代教育技術(shù)引導(dǎo)學(xué)生。
4、發(fā)展性原則。要把教學(xué)的著眼點放在學(xué)生的身心健康發(fā)展方面，研究學(xué)生的認(rèn)知障礙，尤其是學(xué)習(xí)心理方面的問題；激發(fā)學(xué)生的求知欲，推動他們在自覺地參與學(xué)習(xí)的過程中重視自身的發(fā)展，尤其是思維能力的提高和創(chuàng)新意識，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)；樹立正確的道德觀、人生觀和價值觀，形成健全的人格，具有符合社會發(fā)展需要的公民意識和人文素養(yǎng)。
1、要清除應(yīng)試教育影響。長期以來，學(xué)校存在著片面追求升學(xué)率的傾向，造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重，嚴(yán)重地?fù)p害了學(xué)生的身心健康。這種傾向同樣存在于高中歷史教學(xué)之中。新教材的教學(xué)設(shè)計如果不能改變應(yīng)試教育的這種定式，仍然堅持單純的背誦名詞，記憶年代，增加作業(yè)量的做法，依然采取訂正、改錯，不斷重復(fù)知識點的教法，就不可能實現(xiàn)提高素質(zhì)的要求。從素質(zhì)教育要求看，記憶只是學(xué)習(xí)知識的一種行為習(xí)慣和技能。教師應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，尋找學(xué)生由知識障礙、能力障礙和情感障礙所引起的矛盾，并且提供一種消除這些矛盾的捷徑。教師應(yīng)在教育中發(fā)揮學(xué)生的個性、興趣和才能。所以，歷史教師必須從應(yīng)試的模式影響中解脫出來，才能設(shè)計出最佳效果的教學(xué)方案，才能減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。
2、應(yīng)正確認(rèn)識系統(tǒng)性。歷史教學(xué)的內(nèi)容是從人類的全部知識中選擇的。而歷史材料浩如煙海，無所不包，每個系列自成體系。如政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、民族、外交等，各自內(nèi)部又可分為一些小的系統(tǒng)。因此，每個時代歷史教材的內(nèi)容都是自成系統(tǒng)的。編寫者按照當(dāng)時的需要選定教材的內(nèi)容，隨著社會的發(fā)展，視野與思路的變化，內(nèi)容必須有所變化，這就成了新的系統(tǒng)。歷史教師在教學(xué)中只有按照這種相對系統(tǒng)，科學(xué)有序地進(jìn)行教學(xué)，才能圓滿地完成任務(wù)，切不可貪多求全，片面地理解系統(tǒng)性。比如，新教材一方面加強經(jīng)濟(jì)史、文化史，尤其是科技史的內(nèi)容，增加了中國現(xiàn)代史的內(nèi)容，另一方面簡化了事件的過程或歷史現(xiàn)象的描述，加強了宏觀知識和理性知識，這是符合社會發(fā)展的需要的，在教育實踐中，我們就不能把用于開拓學(xué)生視野的教學(xué)內(nèi)容自成體系，層層加碼，把增加或刪去的點，擴(kuò)大成線，連成面；這種把廣闊分散的點變成專深嚴(yán)密的線的做法，勢必加重學(xué)生的負(fù)擔(dān)。所以一個最佳的教學(xué)設(shè)計，必須正確認(rèn)識系統(tǒng)性。
3、需要正確認(rèn)識重點與難點。重點、難點的確定，對于教學(xué)來說至關(guān)重要，它關(guān)系到教師對教材的組織、內(nèi)容的調(diào)整及資料的選擇。分清重點、難點可以幫助學(xué)生從復(fù)雜紛繁的歷史過程中理出頭緒，抓住中心環(huán)節(jié)，從典型的歷史事件中看到歷史的本質(zhì)。從這個意義上說，分清重點、難點是設(shè)計最佳教學(xué)方案的關(guān)鍵。目前，對于什么是重點的理解雖然不盡相同，但是對于作為判斷重點的依據(jù)則基本上相近的。即認(rèn)為教學(xué)重點是指教材中體現(xiàn)歷史基本線索、主要環(huán)節(jié)的那部分內(nèi)容。教學(xué)難點就是教材中學(xué)生較難理解、較難掌握的那部分內(nèi)容。由于教學(xué)重點不明確而增加學(xué)生負(fù)擔(dān)的事情較為普遍。我們認(rèn)為在使用新教材時，教師必須重新審定教學(xué)重點，只有認(rèn)準(zhǔn)教學(xué)重點，才能達(dá)到最佳效果，減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。我認(rèn)為從以下三方面來分析教材重點：
第一，從事物的矛盾規(guī)律看，應(yīng)該抓住歷史發(fā)展過程中起著領(lǐng)導(dǎo)、決定作用的矛盾，即主要矛盾或主要環(huán)節(jié)。
第二，從事物之間的聯(lián)系看，要把一事物與他事物間相互聯(lián)系，相互影響的關(guān)鍵點為教學(xué)過程中的著眼點。
第三，要圍繞當(dāng)時形勢來確定教學(xué)重點。
4、如何理解彈性。“彈性”按其本意是想用一本教材能同時調(diào)動不同程度學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使水平較高的學(xué)生能感到滿足，讓水平較低的學(xué)生，經(jīng)過努力也可以接受。這種一本多用的設(shè)想當(dāng)然有它的道理。但是，這種“彈性”往往運用得不好，很多教學(xué)設(shè)計因此而加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。究其原因，一方面是因為學(xué)生水平標(biāo)準(zhǔn)不好掌握，“高”與“低”的界線不好界定，尤其是它的“亦此亦彼”的特性，使教師不易分辨。另一方面是由于教師的自尊心，一般地說，每個教師都希望以較高水平、較豐富的內(nèi)容教給自以為較高水平的學(xué)生，所以“彈性”中往往是上彈較多，搞得教學(xué)設(shè)計中繁瑣龐雜，無疑加重了學(xué)生負(fù)擔(dān)。新教材“彈性”不僅表現(xiàn)在課文、文獻(xiàn)資料、圖表，而且表現(xiàn)在“閱讀與思考”，教師必須切實把握學(xué)生水平，改進(jìn)教法，才能順利完成任務(wù)、實現(xiàn)目的。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇六
創(chuàng)新教學(xué)是指依據(jù)社會主義現(xiàn)代化發(fā)展對人才的需要,有目的地培養(yǎng)青少年的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力和創(chuàng)新人格的教育.它是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容,是培養(yǎng)高素質(zhì)人才的關(guān)鍵.歷史學(xué)科的'教學(xué)內(nèi)容所陳述的是人類社會從古到今的演進(jìn)過程,這種演進(jìn)過程的每一個階段都包含著不同質(zhì)的、量的創(chuàng)新.沒有創(chuàng)新,就沒有歷史的發(fā)展和社會的進(jìn)步.因此,從這個意義說,人類社會的歷史就是人類社會的一部創(chuàng)新史.學(xué)習(xí)歷史,對學(xué)生樹立創(chuàng)新意識具有潛移默化的影響作用.那么,怎樣在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力呢?筆者認(rèn)為可以從以下幾個方面進(jìn)行.
作者：龍申軍作者單位：金沙縣第一中學(xué),貴州,金沙,551800刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(23)分類號：g63關(guān)鍵詞：
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇七
1、通過本課內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生了解和掌握：古希臘在神話、歷史、戲劇、建筑、雕塑等方面的成就，古羅馬在歷史、建筑、雕塑、語言等方面的成就。
2、通過對希臘、羅馬藝術(shù)的欣賞，擴(kuò)大學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生對世界古典文化的鑒賞能力，并培養(yǎng)學(xué)生正確分析和判斷歷史現(xiàn)象的能力。認(rèn)識到希臘文化是歐洲文化的搖籃，希臘羅馬文化是古典文化的高峰。而奴隸制經(jīng)濟(jì)的繁榮，為希臘羅馬文化創(chuàng)造了物質(zhì)條件。
3、通過對古希臘神話《荷馬史詩》戲劇和歷史著作等的學(xué)習(xí)，使學(xué)生明白它們不僅極具文學(xué)和史學(xué)價值，更具有極高的美學(xué)價值，從而成為西方藝術(shù)創(chuàng)作的源泉。通過介紹古代雕刻和建筑，使學(xué)生知道古希臘的人體雕塑至今仍是人類形體美無可企及的標(biāo)本;領(lǐng)略古羅__筑設(shè)計的巧妙和構(gòu)造的宏偉。
教學(xué)重點和難點：
1、重點：《荷馬史詩》，希臘劇作家，學(xué)者亞里士多德，羅馬史學(xué)，拉丁語。
2、難點：要分門別類條理清楚。
教法設(shè)計：啟發(fā)誘導(dǎo)法、導(dǎo)讀法、講授法。
教學(xué)步驟：
導(dǎo)入新課。
欣賞視頻資料古希臘、羅馬的建筑、雕塑等(激發(fā)學(xué)習(xí)興趣)。
在借鑒古代東方文化的基礎(chǔ)上，古希臘人通過探索、思考和想象，留下了寶貴的精神財富，古羅馬人繼承發(fā)展了古希臘文化，并把它廣為傳播，這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。下面我們先來學(xué)習(xí)希臘神話和《荷馬史詩》：
一、希臘神話、《荷馬史詩》(板書)。
1、古希臘神話由什么組成?
(課前可安排積極分子搜集一些資料，上課提問時由他們回答)展示圖片。
識記荷馬(展示圖片)。
2、歐洲最重要的長篇文學(xué)作品是什么?作者是誰?
(啟發(fā))誰能講講你自己所知道的一些神話故事?
學(xué)生根據(jù)課外見聞積極發(fā)言(培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力，擴(kuò)大了視野)。
3、古羅馬人在史詩方面有哪些成就呢?
展示維吉爾的有關(guān)資料。
(過渡)古希臘人在戲劇方面有很突出的成就。
二、希臘戲劇(板書)。
(質(zhì)疑)古希臘兩位的戲劇家是誰，他們被尊稱為什么，代表作有哪些?
(質(zhì)疑)希臘史學(xué)開西方史學(xué)之先河，那么古希臘有哪些歷史名著呢?
展示藝術(shù)家們的圖片。
三、歷史名著(板書)。
(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬有哪些歷史名著，作者是誰?
(引導(dǎo))我們中國有哪些歷史名著呢?
(聯(lián)系中國史，對比記憶。)。
(過渡)古希臘、古羅馬在許多科學(xué)領(lǐng)域做出了重要貢獻(xiàn)。
四、的科學(xué)家(板書)。
(質(zhì)疑)古希臘、古羅馬出現(xiàn)了哪些科學(xué)家，他們的主要成就是什么?
識記亞里士多德，一學(xué)生朗讀他的名言并分析。
(過渡)下面我們來欣賞古希臘、古羅馬建筑和雕塑藝術(shù)的成就。
五、(視頻資料)建筑和雕塑(板書)。
看錄像欣賞，(提高對古典文化的鑒賞能力。)。
(引導(dǎo))古希臘、古羅馬建筑和雕塑的突出成就有哪些?就你的見聞，你還能舉出其。
他例子嗎?
(啟發(fā))這些成就是什么人辛勤勞動的成果?
(過渡)我們對拉丁字母并不陌生，比如漢語拼音使用的就是拉丁字母，下面就來了解一下拉丁語。
總結(jié)歸納并舉出其他例子。
思考回答。
(明白這是奴隸制經(jīng)濟(jì)繁榮的體現(xiàn))聯(lián)系以前所學(xué)知識，思考回答。
六、拉丁語(板書)。
(回憶)拉丁字母是從什么字母逐漸演變的?它對世界有何影響?
(展示)使用拉丁字母的文字表。(讀表格列舉出幾種使用拉丁字母的文字。)。
小結(jié)。
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了古希臘和古羅馬的主要文化成就，下面我們一起來歸納古希臘和古羅馬的文化成就分別是什么。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇八
德國法西斯在奧斯威辛集中營的大屠殺暴行;納粹種族滅絕政策的實質(zhì);奧斯威辛給人類帶來的傷痛及其對全世界的警示作用。
(2)過程與方法__。
分析納粹種族主義理解其實質(zhì)。了解奧斯威辛集中營內(nèi)的屠殺史實,理解其成為世界文化遺產(chǎn)的意義,自主探究南京大屠殺和七三一部隊在亞洲的暴行,培養(yǎng)使用網(wǎng)絡(luò)探究學(xué)習(xí)的方法。
(3)情感態(tài)度與價值觀。
感受戰(zhàn)爭給人類帶來的深重苦難,培養(yǎng)熱愛和平的情感,聯(lián)系日軍南京大屠殺和七三一部隊在中國的殘酷暴行,培養(yǎng)熱愛祖國,為國家富強而學(xué)習(xí)的責(zé)任感和主人翁意識。
教學(xué)重點、難點。
重點:-種族主義、奧斯威辛里的罪行以及奧斯威辛申報世界文化遺產(chǎn)的目的意義。
難點:納粹種族主義的實質(zhì)。
教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課__。
2、講授新課。
_集中營是一個什么樣的機(jī)構(gòu)?(突出奧斯威辛集中營,以及點題---奧斯威辛集中營是眾多集中營中的典型,也是種族滅絕的一個例證。)。
_簡介奧斯威辛集中營的建立、布局(展示相關(guān)圖片)。
_學(xué)生活動之一----"重現(xiàn)歷史"說一說奧斯威辛集中營的暴行。
_教師播放相關(guān)視頻資料,增加學(xué)生感性體會同時通過歷史圖片簡要介紹納粹黨衛(wèi)軍在集中營里犯下的滔天罪行。要注意渲染氣氛,把學(xué)生帶進(jìn)一個悲情氛圍,給學(xué)生心靈上的震撼,使師生在情感上達(dá)到共鳴,突破教學(xué)重點。
_學(xué)生活動之二---"共同探究":宣稱人道的、尊貴的優(yōu)等民族卻對人類犯下了如此滅絕人性的罪惡,其根源到底是什么?明確奧斯威辛集中營出現(xiàn)大屠殺的理論根源是納粹的種族主義。突破教學(xué)難點---種族主義。(種族主義起源于19世紀(jì)末,列強瓜分非洲的年代。種族主義的基本內(nèi)容包括:種族歧視、種族隔離、極端的種族滅絕。種族主義是納粹民族主義的核心和基礎(chǔ)。)師生通過德國納粹的種種暴行加深對種族主義的理解。
_學(xué)生活動三---"親臨其境"如果你現(xiàn)在來到奧斯威辛集中營遺址前,你會說些什么?(教師根據(jù)時間安排,結(jié)合歷史與現(xiàn)實的情況,論從史出,突破重點)今天的奧斯威辛集中營,是整個世界反思?xì)v史的路標(biāo)。當(dāng)年,納粹德國用400萬人的生命,在波蘭這個小鎮(zhèn)向人類證明了,一旦脫離人性的軌道和世界規(guī)則的束縛,政治欲望就可以以如此殘忍的方式來實現(xiàn)。在那個時候,在這個小鎮(zhèn)上,善良的人性從來就得不到應(yīng)有的尊重和眷顧。從奧斯威辛開始,人類就不再相信純粹理想國意義上的幸福。奧斯威辛的歷史足以讓全人類在其后為和平。
_"歷史與現(xiàn)實的碰撞"環(huán)節(jié):展示1994年盧旺達(dá)慘劇的圖片。折射出戰(zhàn)爭是殘酷的,在戰(zhàn)爭中人性的冷漠!所有的大屠殺都向人類展示了一個事實:人類有時會犯下不可饒恕的集體罪行。我們追憶那段慘絕人寰的歷史,并不僅僅是為了慰籍那些被血腥屠殺的逝者,也不僅僅是為了聲討納粹曾經(jīng)犯下的罪行,而是為了讓更多的人,讓所有的人來體味歷史帶給我們的警示與思考,尤其讓曾經(jīng)犯下罪行的國家領(lǐng)悟世界和平來之不易!正因為如此,為了讓后人牢記這段慘痛的歷史,不讓歷史悲劇重演,波蘭在1947年決定把奧斯威辛集中營改建為殉難者紀(jì)念館,并在周圍劃定默哀區(qū),表達(dá)人類對納粹暴行的憤怒與對受害者的哀悼。1979年,出于同樣的目的,聯(lián)合國教科文組織把它列為而且是第一批具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。
3、課堂小結(jié)。
當(dāng)人們在追憶奧斯威辛的時候,自然不能不聯(lián)想到同時發(fā)生在中國大地上的南京大屠殺,那同樣是人類歷令人發(fā)指的滔天罪行!然而,形成鮮明對比的是,這個東方加害國非但不愿直面歷史,坦誠承擔(dān)道義責(zé)任,反而試圖掩蓋與推卸?！瓘亩顾麄兪チ粟A得亞洲人民原諒的機(jī)會。如果淡漠歷史,或者企圖污蔑、篡改歷史就將永遠(yuǎn)成為歷史的俘虜,永遠(yuǎn)無法擺脫歷史的羈絆,必然在前進(jìn)的道路上舉步維艱!
人類在重溫歷史的同時,更重要的是教育后代正確的認(rèn)識這段慘痛歷史,拒絕戰(zhàn)爭,維護(hù)和平!
板書設(shè)計。
德國法西斯的殺人工廠----奧斯威辛集中營。
一、奧斯威辛集中營的建立。
1、建立-1940年春。
2、布局:。
二、奧斯威辛集中營的滔天罪行。
1、屠殺。
2、監(jiān)禁。
3、掠奪。
4、奴役。
5、實驗。
三、奧斯威辛集中營暴行發(fā)生的根源。
納粹種族主義。
四、奧斯威辛集中營的警示意義。
1、揭露罪行、哀悼死者。
2、反省歷史、警示未來。
3、拒絕戰(zhàn)爭、維護(hù)和平。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇九
教材分析：
《課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：了解孫中山的主要革命活動，知道武昌起義，探討辛亥革命的歷史意義。
中華民族在20世紀(jì)走過了一條漫長而曲折的道路，經(jīng)歷了三次歷史性的巨變。辛亥革命是20世紀(jì)中國的第一次歷史巨變，是中國近代化艱難起步進(jìn)程中的重要環(huán)節(jié)。它推翻了統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命，為中國進(jìn)步打開了閘門。孫中山是20世紀(jì)中國走在時代前列的第一個偉人，他一次又一次革命的努力，最終促成了辛亥革命的爆發(fā)，推翻了清王朝，建立了資產(chǎn)階級共和國――中華民國。
本課共有兩目，分別是“孫中山創(chuàng)建革命黨”“武昌起義”和它們之間存在著必然的聯(lián)系：在孫中山的領(lǐng)導(dǎo)下，革命黨愈挫愈奮，一次又一次的武裝起義，最終推動了武昌起義的爆發(fā)，這些武裝起義基本上都是革命黨人在同盟會綱領(lǐng)和旗幟下進(jìn)行的，也正是由于武昌起義的成功，中華民國才得以于1912年。
元旦。
成立。因此我們可以這樣歸納本課的主線：準(zhǔn)備――爆發(fā)――結(jié)果。
學(xué)情分析：
初二學(xué)生思想漸趨成熟，正是人生觀、世界觀形成時期。學(xué)生一方面有了一定知識水平，一方面又感覺歷史是副科，從心理上不是很重視，所以教者既要讓他們有興趣，學(xué)習(xí)歷史知識，又要突出重點，理清知識線索。
對于本課教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和探究欲望都會很高。教師可以充分利用這一點，引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動中，激發(fā)學(xué)生的求知、創(chuàng)新、合作精神。
教學(xué)目標(biāo)分析：
(一)知識與能力。
了解孫中山的主要革命活動，掌握制作大事年表的基本技能。
了解武昌起義和中華民國的情況，評價辛亥革命的歷史意義。
(二)過程與方法。
制作大事年表，了解孫中山的主要革命活動。
巧設(shè)歷史情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
查找有關(guān)材料，了解辛亥革命的歷史功績，探討辛亥革命的歷史意義，培養(yǎng)學(xué)生通過多種途徑了解歷史知識的能力、分析問題的能力、知識遷移的能力和運用史料支持觀點的能力。
(三)情感、態(tài)度與價值觀。
通過了解孫中山的主要革命活動和辛亥革命的歷史意義，學(xué)習(xí)一代偉人“吾志所向，一往無前，愈挫愈奮，再接再厲”的革命精神;繼承他“喚起民眾”“振興中華”的偉業(yè);使自己具有胸懷祖國、為實現(xiàn)中華民族全面振興而奮斗的歷史責(zé)任感和使命感。
教學(xué)重點和難點：
難點：如何探討辛亥革命的歷史意義。
教學(xué)方法：自讀、探究、點撥、練習(xí)。
板書設(shè)計：
準(zhǔn)備：中國同盟會爆發(fā)：武昌起義結(jié)果：中華民國。
教學(xué)設(shè)計思路：
教學(xué)過程：
教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖導(dǎo)入新課：
課前兩分鐘播放《走向共和》主題曲，多媒體配以歷史事件的畫面，最后打出歌詞，上課鈴響音樂結(jié)束。
(課件出示歷史畫面配以音樂)。
師：這節(jié)課就讓我們一同走進(jìn)孫中山，學(xué)習(xí)他領(lǐng)導(dǎo)的一場偉大的革命?
師：重溫辛亥精神。
(課件出示課題)。
師：提到孫中山，你對他都有哪些了解?
(課件出示對孫中山的介紹)。
(課件出示孫中山革命。
事跡。
知多少?)。
師：講述“興中會”，“同盟會”創(chuàng)立的相關(guān)信息。
(課件出示興中會，同盟會創(chuàng)立的相關(guān)信息)。
師：為什么說同盟會是一個政黨?
師：講解同盟會的革命綱領(lǐng)，革命目標(biāo)，革命旗幟。
(課件出示同盟會的革命綱領(lǐng)，旗幟)。
師：講述同盟會是一個政黨的原因。
師：你能找出同盟會革命綱領(lǐng)和革命旗幟之間的對應(yīng)關(guān)系嗎?
(課件出示革命綱領(lǐng)，革命旗幟，革命目標(biāo)之間的關(guān)系)。
師：(過渡)在同盟會成立并提出明確的革命旗幟后，革命風(fēng)潮一日千丈，孫中山領(lǐng)導(dǎo)革命黨人發(fā)動了許多武裝起義，如：浙皖起義，萍瀏醴起義，鎮(zhèn)南關(guān)起義，黃花崗起義。
(課件出示浙皖起義，萍瀏醴起義，鎮(zhèn)南關(guān)起義，黃花崗起義示意圖)。
師：這些起義的結(jié)果都怎么樣?
師：一次又一次的起義雖然失敗了，但擴(kuò)大了革命影響，振奮了全國人心，推動了革命高潮的到來，眾多熱血兒女的英靈變成了紀(jì)念碑上籠統(tǒng)的數(shù)字。
師：1911年4月27日，同盟會在廣州發(fā)動由黃興領(lǐng)導(dǎo)的武裝起義。在這次起義中，喻培倫，林覺民等80多人英勇犧牲。后來收斂烈士遺骨72具，合葬于郊外黃花崗，史稱“黃花崗七十二烈士”。他們大多是留洋歸來的學(xué)生，平均年齡才29歲。英雄林覺民，犧牲時年僅24歲。起義三天前，林覺民在一方白色手帕上給妻子用血和淚寫下一封感人至深的絕筆信。
師：這是截取信中的一段：
(課件出示《與妻書》部分內(nèi)容)。
師：這段什么意思?
師：為了苦難的祖國，他永遠(yuǎn)地離開了自己深愛的妻子和即將出生的孩子;為了天下人的幸福，他放棄了自己的幸福和年輕的生命。
師：林覺民這是一種什么樣的精神?
師：林覺民這種為了祖國，為了民主共和的理想不惜拋頭顱灑熱血的精神值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。
師：黃花崗起義結(jié)果失敗了，但烈士的鮮血喚醒了更多的國人，黃花崗起義半年后，武昌起義就爆發(fā)了，現(xiàn)在就讓我們回到__年前那個敲響清王朝喪鐘的夜晚吧。
(課件播放：“武昌起義”視頻)。
師：武昌起義的結(jié)果使得武漢三鎮(zhèn)光復(fù)，武漢三鎮(zhèn)包括：武昌，漢陽，漢口。1949年后將這三部分合成：武漢市。不僅如此，武昌起義還引發(fā)了連鎖反應(yīng)，各省紛紛起義，大家看地圖：
(課件出示武昌起義后形勢圖)。
師：清王朝這座260年的老屋子，革命黨人這么一推，它就嘩啦啦一個月倒了一半。十幾個省響應(yīng)起義，宣布脫離清王朝而獨立，清王朝的統(tǒng)治土崩瓦解。
師：有人說：武昌起義就是辛亥革命，你同意這種說法嗎?
(課件出示“史學(xué)爭鳴”)。
(課件出示能量充值卡)。
師：各省宣布脫離清王朝而獨立，這個獨立可不是今天說那個地方鬧獨立的意思，各省從清王朝里面獨立出來，就是等著民國建立以后再加入進(jìn)去，因此這時，大家邀請革命領(lǐng)袖孫中山回國，建立民國，頒布約法，使革命達(dá)到高潮。
師：情境：假如你是民國記者，你會如何報道民國建立呢?
(課件出示南京臨時政府成立的表格)。
師：以孫中山為首的南京臨時政府在制度建設(shè)方面有什么成就呢?
師：我們一起來解讀一下《臨時約法》。
師：臨時約法的各項內(nèi)容比封建制度有了很大的進(jìn)步，那么有人就說：辛亥革命成功了，但也有人說：辛亥革命失敗了。
(課件出示史學(xué)爭鳴)。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇十
教師通過啟發(fā)學(xué)生分析第二次工業(yè)革命對生產(chǎn)力發(fā)展的影響，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識：“科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力”著名論斷的正確性。培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。
2.過程與方法。
學(xué)生通過探究世界市場的形成過程和兩次工業(yè)革命的差異性，掌握歸納歷史問題的方法;。
3.情感態(tài)度價值觀。
教師通過對第二次工業(yè)革命成就的講述，引導(dǎo)學(xué)生深刻體驗科技改變生活和世界的過程，學(xué)習(xí)發(fā)明家求真務(wù)實的科學(xué)態(tài)度、積極進(jìn)取的人生觀、堅強的意志和勇于創(chuàng)新的精神。
教師通過啟發(fā)學(xué)生分析第二次工業(yè)革命對生產(chǎn)力發(fā)展的影響，增強學(xué)生以自己的努力提升國家科技實力的歷史責(zé)任感;從對世界市場的分析中，培養(yǎng)學(xué)生作為“世界人”應(yīng)有的全局觀念。
2.教學(xué)重點/難點。
3.教學(xué)用具。
多媒體設(shè)備。
4.標(biāo)簽。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
導(dǎo)入新課：
師：先請同學(xué)們看一組圖片：(展示學(xué)校辦公樓前的停車場)這個地方大家熟悉嗎?
生：熟悉。
生：第二次。
師：除了汽車之外，電燈，飛機(jī)，隨處可見的塑料，以及用來制作我們校服的化纖，都是第二次工業(yè)革命的成果。也就是說，直到100多年后的今天，我們還在廣泛享受著第二次工業(yè)革命的成果。由此可見，第二次工業(yè)革命影響之深遠(yuǎn)，第二次工業(yè)革命僅僅是改變了我們的生活嗎?讓我們帶著這個問題一起開始今天的學(xué)習(xí)。
師：首先請同學(xué)們明確我們今天的學(xué)習(xí)任務(wù)。
概念闡釋。
第二次工業(yè)革命：1870年以后，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)，各種新技術(shù)、新發(fā)明層出不窮，并被迅速應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)，大大促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，這就是第二次工業(yè)革命。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇十一
一、課標(biāo)解讀：
課標(biāo)：2-3-2列舉文藝復(fù)興、科學(xué)革命、啟蒙運動的代表人物，評析他們的主要成就。
課標(biāo)解讀：本課標(biāo)要求我們知道，歐洲的文藝復(fù)興、科學(xué)革命和啟蒙運動，是人類精神的一次大解放，成為資產(chǎn)階級革命的思想先導(dǎo)。結(jié)合本框內(nèi)容，通過列舉啟蒙運動的代表人物伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭的核心思想，理解其對人的精神解放的意義和對后世的影響。
二、教材簡析：
“啟蒙運動”通過介紹伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭等啟蒙思想家及其思想，突出這一時期的思想主題，即批判專制主義和宗教愚昧，宣揚自由、平等，讓學(xué)生了解啟蒙運動對人的精神解放的意義和對即將到來的資產(chǎn)階級革命的影響。
三、教學(xué)目標(biāo)。
(1)、知識與能力。
1、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解歐洲啟蒙運動的背景和特點，掌握啟蒙運動思想家的主要觀點。
2、通過閱讀啟蒙運動思想家的言論材料，培養(yǎng)學(xué)生對歷史資料的理解能力和分析、評價問題的能力，通過比較啟蒙運動和文藝復(fù)興的異同，培養(yǎng)學(xué)生歸納和比較的能力。
3、通過對啟蒙運動興起的歷史條件和重大影響的探究，使學(xué)生認(rèn)識到社會存在決定社會意識的基本觀點。
(2)、過程與方法。
1、通過運用多媒體課件，展示和教材內(nèi)容有緊密聯(lián)系的圖片資料，激發(fā)學(xué)生的興趣。教師還要精心設(shè)計問題，引起學(xué)生的思考，發(fā)揮學(xué)生的積極性，真正理解重點和難點，從而內(nèi)化為自己的知識。
2、采用問題探究，體現(xiàn)史論結(jié)合，論從史出的歷史思維方法和歷史學(xué)習(xí)的方略。
(3)、情感態(tài)度與價值觀。
啟蒙思想是社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是人類文明精華積淀之所在，更是近代資產(chǎn)階級為之奮斗的成果，這些成果不僅僅屬于其個人和那個時代，更屬于世界、屬于全人類。所以，通過本節(jié)的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以：
1.培養(yǎng)人文意識，強化法治觀念。
2.關(guān)注社會進(jìn)步，培養(yǎng)堅強的意志，樹立科學(xué)精神，敢于懷疑，勇于創(chuàng)新，不斷追求真理。
3.領(lǐng)悟先進(jìn)思想對人類社會進(jìn)步的巨大推動作用，積極汲取啟蒙思想精華，為我國的民主政治建設(shè)提供借鑒。
四、教學(xué)重點難點。
重點：孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭等啟蒙運動思想家的主要觀點及啟蒙運動的影響。
難點：啟蒙運動與文藝復(fù)興運動的異同。
教學(xué)過程。
(一)、導(dǎo)入新課。
(轉(zhuǎn)承：文藝復(fù)興、科學(xué)改革促進(jìn)了歐洲的思想解放。17—18世紀(jì)，隨著歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，資產(chǎn)階級不斷壯大，但是封建制度嚴(yán)重阻礙著資本主義發(fā)展。當(dāng)時，反對封建專制主義和反對教權(quán)主義的斗爭已經(jīng)成為了時代的要求，一些思想家崇尚理性，號召人們追求政治民主、權(quán)利平等和個人自由，于是一場思想上的啟蒙運動興起。由此導(dǎo)入新課。)。
(二)、何為“啟蒙”?何為“啟蒙運動”?“啟蒙運動”的背景?
“啟蒙”原意是指給黑暗的地方帶來光明，啟蒙運動含義是啟迪和開導(dǎo)人們的反封建意識，給尚處于黑暗中的人們帶來光明和希望。
18世紀(jì)，法國出現(xiàn)了一些思想家，如伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等。他們高舉理性的旗幟，號召人們運用自己的理性去思考，批判封建專制制度和天主教會，宣揚自由、平等。這場聲勢浩大的思想解放運動，歷史上稱之為啟蒙運動。
“啟蒙運動”的背景：1、經(jīng)濟(jì)：歐洲資本主義經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展。2、政治：腐朽的封建專制統(tǒng)治和教會壓迫。3、思想：文藝復(fù)興和宗教改革解放了人們的思想;自然科學(xué)快速發(fā)展，提供了銳利的思想武器。4、階級：資產(chǎn)階級力量壯大。5、國際因素：英國資產(chǎn)階級革命的影響。
1、伏爾泰：反教會;反專制;倡導(dǎo)天賦人權(quán)宣揚自由、平等。
《哲學(xué)通信》是其代表作，該書的出版標(biāo)志著法國啟蒙運動的真正開始。
材料分析：材料一：“教皇是‘魔鬼一樣的騙子’，是‘兩足禽獸’，教士和主教是‘卑鄙的流氓’?！薄疤熘鹘痰臍v史就是反人類的犯罪史，是人類理性的敵人，歷史前進(jìn)的障礙，‘罪惡的根源’?！蔽也煌饽阏f的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。
材料二：“……難道農(nóng)民的兒子生來項上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎?……一切享有天然權(quán)力的人，顯然是平等的?！朔芍?，不依賴任何別的東西，這就是自由人?！?/p>
從這幾則材料中我們可以看出伏爾泰的哪些主張?
(1.抨擊封建教會神權(quán)，反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制。2.提倡“天賦人權(quán)”。3.相信法律以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。)。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇十二
學(xué)情分析：
我校屬于二級達(dá)標(biāo)學(xué)校。經(jīng)過一年的學(xué)習(xí)，高一學(xué)生升入高二并且進(jìn)行了文理分科。由于暑假期間學(xué)校進(jìn)行基建，沒有安排學(xué)生提前上課，與兄弟學(xué)校相比，我校的教學(xué)進(jìn)度大大落后。本學(xué)期對于理科班而言，最重要的任務(wù)就是順利通過會考，這是新課改以來第一次高中歷史會考，學(xué)校的要求相當(dāng)高，因此必須不惜一切代價確保學(xué)生通過會考。對于文科班而言，由于選修課本本學(xué)期可能無法分發(fā)給學(xué)生，所以課時比較充裕。本學(xué)期整個高二年段只有兩位歷史教師，且都是第一次教高二年段，經(jīng)驗不足，因此深感責(zé)任重大、壓力巨大。文理分科之后，如何讓理科班同學(xué)對歷史學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣，愿意付出努力學(xué)好歷史，順利通過歷史會考，是一個艱巨的任務(wù)。
教學(xué)思路：
歷史課程標(biāo)準(zhǔn)：簡述孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德等啟蒙思想家的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。
考試內(nèi)容與要求：列舉啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、康德的觀點，概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。
學(xué)習(xí)要求：簡述伏爾泰自由平等、孟德斯鳩三權(quán)分立、盧梭社會契約、康德思想自由的觀點;概括啟蒙運動對人文主義思想的發(fā)展。
重點：掌握啟蒙運動的理論表現(xiàn)并理解啟蒙運動的性質(zhì)。
難點：理解啟蒙的真諦在于運用自己的理智、表達(dá)自己的思想和言論。
【教學(xué)目標(biāo)】。
一、知識與能力。
通過對啟蒙運動與文藝復(fù)興運動的對比，認(rèn)識到西方人文精神在經(jīng)歷了文藝復(fù)興并發(fā)展到啟蒙運動時，相應(yīng)地，人們也開始從對人的崇拜發(fā)展到對理性的崇拜，從而更加明確人文精神在不同歷史階段的具體表現(xiàn)。
掌握本課涉及的諸位思想家的政治思想，辨明其差異，明確其繼承關(guān)系，認(rèn)識到他們各自思想的產(chǎn)生都是與其時代背景緊密相關(guān)的。
二、過程與方法。
根據(jù)教科書和教師印發(fā)的相關(guān)資料，圍繞文藝復(fù)興與啟蒙運動的異同這一問題，通過教師講述和學(xué)生討論相結(jié)合的方式，使學(xué)生掌握兩者在性質(zhì)上的差異。
課前，教師可以提供一些涉及本課思想家的介紹性讀物，讓學(xué)生了解他們的生平，以加深其對政治思想的理解和把握。課堂上，教師主要通過講述的方法，介紹各位思想家的思想及其產(chǎn)生的時代背景。
三、情感態(tài)度與價值觀。
通過本課的學(xué)習(xí)，懂得人文精神在社會變革中所具有的獨特功能，由此加深對那些為此而做出巨大貢獻(xiàn)的哲人和思想家們的崇敬之情。同時，也要認(rèn)識到由于時代和階級的局限，他們的思想主張也有明顯的不足之處，如伏爾泰并不反對財產(chǎn)上的不平等以及公開贊成實行“開明專制”、康德的積極公民與消極公民之區(qū)分等等。為此，我們需要對他們的觀點具體問題具體分析，吸取其合理的一面，摒棄其不合理的一面，只有如此借鑒，它們方能為我所用，為我們今天的現(xiàn)代化建設(shè)添磚加瓦。
【教學(xué)流程】。
投影：至高無上的皇權(quán)。
古希臘神話把英雄或國王看作神的兒子，中國古代亦把皇帝看作上天的兒子，說明古人把英雄或君主看作神或者神之子，乃是普遍的現(xiàn)象。相當(dāng)漫長的時間里，人民相信：君主是上帝在人間的代理，擁有至高無上的權(quán)威，懷疑君主即為懷疑上帝，服從君主即為敬奉上帝。
投影：查理一世畫像。
斷頭的國王。
1649年1月30日的倫敦，清冷而陰暗。
廣場中間的斷頭臺上，劊子手舉起了明晃晃的大斧，對準(zhǔn)查理一世的脖子用力砍去，一顆曾戴過王冠的頭顱立即滾了下來。
廣場上一陣歡呼，人們互相擁抱，紛紛把帽子扔向天空，慶賀這個偉大的時刻。這個“暴君、叛徒、殺人犯和全體善良的英國人民的敵人”終于被他的臣民們處決了。
歷史會銘記住這一刻，因為，這在人類歷史上還是頭一次：臣民們把自己的國王送上斷頭臺，從此，歐洲的歷史揭開了新的一頁。
投影：
當(dāng)人民開始懂得，國家并不是上帝創(chuàng)造的，權(quán)力與法也不是神授的，王位亦不能世襲，我們完全可以反對國王的專制與暴虐，生命、財產(chǎn)、自由等權(quán)利理應(yīng)受到法律的保護(hù)，原來，“上帝在人間的代表”也可以被法律所制裁。這一種意識是多么的難能可貴!
投影：處死路易十六。
據(jù)統(tǒng)計，斷頭臺從問世到退役，歷時約兩百年，總共砍下了五千個人頭。一九八一年，法國總統(tǒng)密特朗宣布取消死刑，斷頭臺從此進(jìn)入了歷史博物館。
無獨有偶，1793年，法王路易十六被自己參與設(shè)計的斷頭臺處死。當(dāng)初，他在監(jiān)牢里翻看伏爾泰和盧梭的作品時，哀嘆道：“就是這兩個人把法國給毀滅了”——指把他的波旁王朝給毀了。
投影：伏爾泰、盧梭、孟德斯鳩、康德像。
新興資產(chǎn)階級反封建的思想解放運動。
文藝復(fù)興(人性)：使人類從神權(quán)的束縛下解脫出來;。
啟蒙運動(理性)：使人類從封建王權(quán)中解放出來。
投影：伏爾泰像。
雕像中的伏爾泰沉穩(wěn)地端坐在扶手椅子上，轉(zhuǎn)頭側(cè)視前方，兩眼閃爍著智慧與狡黠的光芒，好像古代傳說中的圣哲賢人。精微地刻畫揭示了伏爾泰的靈魂，使伏爾泰的精神智慧永存于世。
投影：
17，血氣方剛的伏爾泰年方21歲，意氣風(fēng)發(fā)的來到巴黎。當(dāng)時，剛登基的國王年紀(jì)尚輕，攝政王一手遮天。攝政王為了縮減國庫開支，把在王室家馬廄中擠得滿滿的馬出售了一半，對此，伏爾泰卻大膽地做出評論，說：將朝廷里尸位素餐的笨蛋裁汰一半不是要睿智得多嗎?17，他被抓進(jìn)了巴士底獄。又有一次，因為得罪了一位爵士，爵士雇傭了一幫地痞流氓，指使他們夜襲伏爾泰，招呼他們：不要打他的腦殼，還會有一些好的東西蹦出來的。伏爾泰要向爵士挑戰(zhàn)，爵士央求身為警察大臣的表兄弟提供保護(hù)，結(jié)果伏爾泰被當(dāng)局流放英國。
伏爾泰所作的不倦斗爭，贏得了巨大的聲譽，他的名字響徹整個歐洲的上空，不少社會名流慕名而來求見。1778年2月，84歲高齡的伏爾泰回到闊別28年的巴黎。消息一傳開，全城都轟動起來。一些只聞其名、未見其人的年輕人更是欣喜若狂，紛紛涌到他的下榻處，使周圍的街道擠得水泄不通。婦女們趁他經(jīng)過時，偷偷地從他的皮衣上拔下一兩根毛，當(dāng)作圣物保存。
到了巴黎，伏爾泰因過于激動，加之尿毒癥發(fā)作，被迫臥床。5月12日，伏爾泰不住咯血，體溫急劇上升，黎塞留公爵不忍看到自己的老朋友這般受苦，給他送來了阿片酊。伏爾泰糊里糊涂，竟把這種藥效顯著的鎮(zhèn)靜劑全喝下去了。三個神甫趁他昏迷之際闖了進(jìn)來，待他稍為清醒后，問他是否承認(rèn)基督的神圣。伏爾泰一聽見“基督”、“神圣”這兩個字眼，他勃然大怒，做了個驚人的動作撐起病體，憤然地推了神甫一把，說：“讓我安靜地死去吧?！?/p>
1778年5月30日晚上11時，伏爾泰與世長辭。反動教會對這位褻瀆宗教的宿敵恨之入骨，下令連夜將他的尸體運出巴黎，棄之荒冢。
可是，伏爾泰在法國18世紀(jì)啟蒙運動中的功績是抹殺不了的。他的思想和學(xué)說為反封建斗爭奠定了理論基礎(chǔ)，為即將到來的資產(chǎn)階級大革命武裝了法國人民的頭腦。
問：從伏爾泰的經(jīng)歷中，你感受到什么?
答：……。
投影：
如當(dāng)你睡覺到第二天醒來時，
你的財產(chǎn)還和昨天一樣，沒有絲毫變動;。
當(dāng)你若有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法;。
當(dāng)你被人控告，或?qū)懥岁J禍的文章，
只能依照法律來裁判等等。
——伏爾泰《哲學(xué)通信》。
請思考：這段話告訴我們伏爾泰主張哪些方面的自由?
答：……。
投影：
我不同意你說的每一個字，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)力。
——伏爾泰。
從中我們可以歸納出伏爾泰思想主張，那就是——。
(板書)思想主張：提倡自然權(quán)利學(xué)說。
投影：
太陽王路易十四。
在位：4歲—77歲。
世界上執(zhí)政時間最長的君主之一。
問：君主的執(zhí)政時間如此之長，可能帶來什么后果?
答：……。
投影：“當(dāng)立法權(quán)和行政權(quán)集中在同一個人之手，自由就不復(fù)存在?！?/p>
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇十三
(2)過程與方法。
圖片直觀、問題探究;。
(3)情感、態(tài)度及價值觀。
通過對羅斯福這一歷史偉人的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生樂觀豁達(dá)、自強不息、勇于創(chuàng)新的進(jìn)取精神和優(yōu)秀品質(zhì)。
二.學(xué)情分析。
(2)高一學(xué)生正處在人生觀和世界觀的形成時期，正確的德育教育對他們的成長具有重要的作用，因此，在教學(xué)過程中著重加強對學(xué)生滲透羅斯福的人格魅力及積極向上的人生觀和世界觀，塑造其健全的人格。
三.教學(xué)重、難點分析。
(1)教學(xué)重點：羅斯福新政的內(nèi)容及影響;。
(2)教學(xué)難點：羅斯福新政的特點及實質(zhì)。
胡佛自由放任政策失敗后，漫畫中這位手拿藥箱前來拯救“山姆大叔(美國)”的醫(yī)生是誰?他能否挽救生命垂危的“山姆大叔”?今天我們來一起看《拯救“山姆大叔”》的故事。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇十四
課題第一次工業(yè)革命設(shè)計者甘俊強單位歷史12班教學(xué)內(nèi)容課程標(biāo)準(zhǔn)了解工業(yè)革命的基本史實，探討其對資本主義世界市場發(fā)展的影響教材分析本課包括“從珍妮機(jī)到蒸汽機(jī)、從工場到工廠和世界市場基本形成”三個子目，從生產(chǎn)工具的進(jìn)步、生產(chǎn)手段和生產(chǎn)形式的演進(jìn)、社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和經(jīng)濟(jì)運行形式的變化三個方面闡釋了工業(yè)革命在人類文明史上的重大作用。
本課具有承上啟下的作用，上承“開辟新航路、殖民擴(kuò)張和世界市場的拓展”下啟“第二次工業(yè)革命”，隨著新航路的開辟，西歐開展了貿(mào)易競爭和殖民爭奪，推動了西歐資本主義經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，為第一次工業(yè)革命的發(fā)生提供條件，而隨著第一次工業(yè)革命的進(jìn)一步發(fā)展，又為第二次工業(yè)革命的產(chǎn)生奠定基礎(chǔ)，兩次工業(yè)革命推動資本主義世界市場進(jìn)一步發(fā)展。學(xué)情分析知識結(jié)構(gòu)上：初中階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過工業(yè)革命，對其基本史實有一定了解。且生活中接觸到工業(yè)革命的產(chǎn)品，相對熟悉。但對于工業(yè)革命對當(dāng)時的影響沒有一個清晰的認(rèn)識，因此要引導(dǎo)學(xué)生在當(dāng)時的社會背景下分析其影響。
教學(xué)過程。
教學(xué)過程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動學(xué)生活動設(shè)計意圖新課導(dǎo)入。
(2分鐘)展示火車機(jī)車的圖片。
提問學(xué)生“大家知道第一輛火車發(fā)生在什么時候?”
提問“大家知道工業(yè)革命的含義嗎?
相信大家經(jīng)過本課的學(xué)習(xí)能夠理解其含義。1、觀看圖片并思考老師提出的問題。
3、學(xué)生給出關(guān)于“工業(yè)革命”含義的答案，但都不太準(zhǔn)確。
通過視覺和設(shè)置文題的方式，達(dá)到吸引學(xué)生注意和興趣的目的。新課學(xué)習(xí)。
(30分鐘)(一)走進(jìn)工業(yè)革命——從珍妮機(jī)到蒸汽機(jī)。
(10分鐘)情景一、工業(yè)革命產(chǎn)生的背景和條件。
引導(dǎo)學(xué)生分析相關(guān)史料(詳見附件1)，分析“為什么工業(yè)革命會最先在英國發(fā)生?”]。
指導(dǎo)學(xué)生完成表格(詳見附件2)，對工業(yè)革命的背景和條件進(jìn)行小結(jié)。
情景二、工業(yè)革命的發(fā)展歷程。
1、引導(dǎo)學(xué)生相關(guān)圖片史料(詳見附件3)從“工業(yè)革命首先是從哪個領(lǐng)域開始的?
工業(yè)革命在這個領(lǐng)域發(fā)展的情況如何?”這兩個問題來分析工業(yè)革命發(fā)展的歷程。
2、提出相關(guān)疑問。
3、完成相關(guān)表格。
1、提高學(xué)生閱讀分析史料的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。
(20分鐘)情景三、
工業(yè)革命的意義。
引導(dǎo)學(xué)生分析相關(guān)史料(詳見附件5)理解工業(yè)革命的意義及其對人類文明進(jìn)程的推動作用。
情景四、
世界市場的基本形成。
對相關(guān)問題提出疑問1、提高學(xué)生閱讀分析史料的能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)的能力。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇十五
主要采取閱讀法、比較法、討論法。
四、教學(xué)過程。
不利因素：舊的國際經(jīng)濟(jì)秩序的存在;亞洲國家生產(chǎn)力落后。
4、檢查學(xué)生預(yù)習(xí)情況。亞洲國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展簡況表。
地區(qū)。
氣候類型。
主要國家。
發(fā)展概況。
經(jīng)濟(jì)類型。
存在問題。
備注。
東亞。
東南亞。
南亞。
西亞5、比較韓國和新加坡經(jīng)濟(jì)發(fā)展原因的異同。6、歸納亞洲國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特點。發(fā)展速度快;發(fā)展不平衡;類型多樣。
7、討論：亞洲國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)驗和啟示。啟示：抓住機(jī)遇，引進(jìn)外資和先進(jìn)技術(shù)，制定適合本國國情的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略，并且大力發(fā)展科技和教育;也要更加國際條件，適時調(diào)整政策;同時反對舊的國際經(jīng)濟(jì)秩序，建立新的國際經(jīng)濟(jì)秩序，仍然是亞洲各發(fā)展中國家必不可少的一項艱巨的任務(wù)。
高中歷史教學(xué)教案設(shè)計篇十六
(1)識記工業(yè)革命首先開始的國家和時間;。
(3)認(rèn)識蒸汽機(jī)在大工廠生產(chǎn)中的作用和鐵路給人類社會帶來的巨大影響。
(4)理解工業(yè)革命的概念和英國首先發(fā)生了業(yè)革命的原因以及工業(yè)革命對人類社會發(fā)展進(jìn)程的重大影響。
2.過程與方法。
(1)利用材料創(chuàng)設(shè)情境，提高學(xué)生閱讀材料和獲取有效信息的能力，加深對工業(yè)革命產(chǎn)生條件的影響。
(2)在引導(dǎo)學(xué)生思考的過程中，進(jìn)一步理解工業(yè)革命的發(fā)生、發(fā)展、影響之間是互為因果的關(guān)系。
(3)通過工業(yè)革命對人類文明的影響的分析，培養(yǎng)學(xué)生閱讀教材，知識整合的能力。
3.情感態(tài)度價值觀。
(1)通過了解工業(yè)革命中的一系列發(fā)明創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和科學(xué)態(tài)度;。
(2)通過工業(yè)革命對人類社會帶來的巨大變化，使學(xué)生認(rèn)識到社會發(fā)展需要技術(shù)革命，科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。
【學(xué)情分析】。
高一學(xué)生思維活躍個性鮮明，參與意識強，有一定獨立思考能力。歷史知識儲備不充分，歷史思維能力有待提高。所以我們在教學(xué)過程中需要采取深入淺出，形象生動的方法進(jìn)行因勢利導(dǎo)，不斷啟發(fā)，點撥和矯正。本課主要運用三種學(xué)習(xí)方法：情景學(xué)習(xí)法、歷史比較法和合作探究學(xué)習(xí)法。運用主體參與式教學(xué)模式創(chuàng)建多樣性。開放式的學(xué)習(xí)環(huán)境，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性和參與性，提高學(xué)生創(chuàng)新意識和實踐能力。
【重點難點】。
1.教學(xué)重點：第一次工業(yè)文明首先發(fā)生在英國的原因;第一次工業(yè)革命的重大發(fā)明和影響。
2.教學(xué)難點：工業(yè)革命對人類文明的影響，特別是對資本主義世界市場發(fā)展的重要影響。
【教學(xué)過程】。
情景導(dǎo)入。
1851年5月1日，第一屆世界博覽會在英國倫敦海德公園的水晶宮開幕。這一天，水晶宮內(nèi)掛滿萬國彩旗，參觀者摩肩接踵，各種工藝品、藝術(shù)品琳瑯滿目，令人目不暇接。
在博覽會上，參觀者驚奇地觀看著來自各個國家的發(fā)明、珍奇和產(chǎn)品，其中最令人感興趣的是各種機(jī)器發(fā)明，他們目瞪口呆地看著各種正在工作的機(jī)器，有開槽機(jī)、鉆孔機(jī)、拉線機(jī)、紡紗機(jī)、造幣機(jī)、抽水機(jī)等等，這些不同的機(jī)器又通過特別建造的鍋爐房產(chǎn)生的蒸汽一起驅(qū)動，讓人們領(lǐng)悟到了工業(yè)革命給世界帶來的變化。
自主預(yù)習(xí)。
一、從珍妮機(jī)到蒸汽機(jī)。
(1)前提：18世紀(jì)時，隨著_______________的進(jìn)一步發(fā)展，英國社會穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速。
(2)市場：越來越多的殖民地提供了廣闊的___________。
(3)勞動力：圈地運動迫使很多農(nóng)民離開土地，去工場做工。
(4)資金：殖民擴(kuò)張和掠奪以及廣闊的殖民地為英國帶來了巨額的財富。
(5)技術(shù)：________日益興旺，生產(chǎn)技術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。
2.工業(yè)革命的進(jìn)程。
(1)在新興的棉紡織業(yè)，生產(chǎn)技術(shù)首先出現(xiàn)了革命性的變化。
(2)開始標(biāo)志：1765年，哈格里夫斯發(fā)明“________”。
(3)其他領(lǐng)域：在冶金、采煤等其他生產(chǎn)領(lǐng)域也紛紛出現(xiàn)了發(fā)明和使用機(jī)器的高潮。
二、從工場到工廠。
1.生產(chǎn)組織形式的變化：傳統(tǒng)的手工工場無法適應(yīng)機(jī)器生產(chǎn)的需要，________成為工業(yè)生產(chǎn)的主要組織形式。
2.經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化。
(1)農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟(jì)中的比重相對減少，________發(fā)揮了日益重要的作用。
(2)工廠逐漸集中，形成了許多________，城市化進(jìn)程明顯加快。
3.社會關(guān)系的變化。
(1)階級關(guān)系：工業(yè)資產(chǎn)階級和________________成為社會的兩大階級。
(2)歐美國家的變革：歐美資本主義國家紛紛進(jìn)行社會變革，進(jìn)一步鞏固了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。
4.經(jīng)濟(jì)思想：資產(chǎn)階級希望擺脫封建束縛，要求________、自由競爭和自由貿(mào)易，自由主義興起加快了殖民擴(kuò)張和殖民掠奪的步伐。
巧思妙記：第一次工業(yè)革命的“四個一”：一個政治前提：資本主義制度的確立和發(fā)展;一次動力革命：蒸汽動力的使用;一個完成標(biāo)志：機(jī)器制造業(yè)誕生;一個新時代：人類進(jìn)入蒸汽時代。
三、世界市場的基本形成。
1.背景。
(1)工業(yè)革命的擴(kuò)展：________年前后，英國率先完成工業(yè)革命，不久，法國和美國等國也相繼完成了工業(yè)革命。
(2)世界貿(mào)易擴(kuò)大：機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)需要廣闊的原料產(chǎn)地和市場，資產(chǎn)階級在全世界拓展市場，搶占原料產(chǎn)地。
(3)交通運輸快捷：___________和輪船的出現(xiàn)，使世界各地間的聯(lián)系更為便捷。
2.時間：19世紀(jì)中后期，一個以________________國家為主導(dǎo)的世界市場基本形成。
課堂探究。
【探究問題】工業(yè)革命的影響。
【探究素材】。
材料一工業(yè)革命使社會生產(chǎn)力有驚人的發(fā)展。英國從1770年到1840年，每個工人的日生產(chǎn)率平均提高20倍?！F產(chǎn)量17為25000噸，1840年增至139640噸。1854～1856年間英國制成品占領(lǐng)1/2的世界市場，工業(yè)品占領(lǐng)1/3的世界市場，其中，棉布占世界的1/2以上。
材料二……在統(tǒng)治者的支持下，星期日學(xué)校到處設(shè)立。1785年成立星期日學(xué)校協(xié)會。19世紀(jì)中期，英國此類學(xué)校的學(xué)生達(dá)250萬人。
工業(yè)革命發(fā)生后資本家占有生產(chǎn)資料……無產(chǎn)階級卻越來越貧困。這種貧富差距導(dǎo)致社會矛盾不斷尖銳，并逐漸成為資本主義嚴(yán)重的社會問題。為了解決這些問題，馬克思、恩格斯順應(yīng)歷史潮流，創(chuàng)立馬克思主義。
材料三北美和俄羅斯的平原是我們的糧田;芝加哥和敖得薩是我們的糧倉;加拿大和波羅的海沿岸是我們的林木生產(chǎn)者;在澳大利亞和新西蘭放牧著我們的羊群;在阿根廷和北美的西部大草原放牧著我們的牛群;秘魯送給我們白銀，黃金則從南美和澳大利亞流到倫敦。印度人和中國人替我們種植茶葉，在東西印度擴(kuò)大了我們的咖啡園、甘蔗和香料園;西班牙和法國是我們的葡萄園;地中海沿岸各國是我們的菜園。我們的棉田，長期以來都是分布在美國南方，而現(xiàn)在差不多擴(kuò)展到地球上各個熱帶地區(qū)去了。
——19世紀(jì)中期一位英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家的記述。
材料四自工業(yè)革命開始以來，人們一直在以礦物燃料的形式(煤、石油、天然氣)把各種形態(tài)的碳從地下開采出來，經(jīng)過燃燒使之轉(zhuǎn)化為熱量、h2o(水蒸氣)、co2、少量的so2、ch4和其他氣體，并釋放出來，使全球空氣中co2的體積比節(jié)節(jié)上升。
【探究思路】材料一中“社會生產(chǎn)力”“英國制成品占領(lǐng)1/2的世界市場，工業(yè)品占領(lǐng)1/3的世界市場”得出結(jié)論(1);材料二中“星期日學(xué)?！薄皠?chuàng)立馬克思主義”得出結(jié)論(2)(3);材料三中“北美和俄羅斯的平原是我們的糧田……印度人和中國人替我們種植茶葉……”得出結(jié)論(4)，材料四中“co2的體積比節(jié)節(jié)上升”得出結(jié)論(5)。
【探究結(jié)論】。
(1)極大地提高了生產(chǎn)力，使英國從農(nóng)業(yè)國變?yōu)楣I(yè)國，到19世紀(jì)中期成為“世界工廠”。
(2)促進(jìn)了科學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展。
(3)促進(jìn)了科學(xué)共產(chǎn)主義的誕生。
(4)密切了世界各地的聯(lián)系，推動資本主義世界市場形成。
(5)環(huán)境污染問題，人與自然的矛盾開始日益突出。
【隨堂練習(xí)】。
一、選擇題。
1.工業(yè)革命在英國首先開展的最直接的條件是(。
)
a.英國的社會穩(wěn)定。
b.人口、資本的自由流動。
c.經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步發(fā)展。
d.海外市場的擴(kuò)大。
解析：海外市場的擴(kuò)大導(dǎo)致國內(nèi)工場手工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品無法滿足市場的需要，從而推動技術(shù)革新，直接引發(fā)了工業(yè)革命。
答案：d。
)
a.雇傭關(guān)系取代師徒關(guān)系。
b.手工工場取代手工作坊。
c.機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動。
d.生產(chǎn)高速發(fā)展取代緩慢增長。
解析：工業(yè)革命首先是生產(chǎn)技術(shù)的革命，機(jī)器生產(chǎn)就是典型的新技術(shù)的使用。
答案：c。
)
a.珍妮紡紗機(jī)。
b.改良蒸汽機(jī)。
c.火車d.汽輪。
解析：由材料中“它結(jié)束了人類對畜力、風(fēng)力和水力的由來已久的依賴”可判斷，“它”應(yīng)是動力的革命——改良蒸汽機(jī)的發(fā)明和使用。
答案：b。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15833360.html】
