心得體會的寫作可以幫助我們把握經(jīng)驗的核心要點并進行快速復(fù)習(xí)。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，我們可以先進行回顧和總結(jié)，梳理出自己在學(xué)習(xí)、工作或生活中的一些重要經(jīng)歷和收獲。然后，要將這些經(jīng)歷和收獲進行概括和提煉，形成簡明扼要的文字表達。同時，要注意結(jié)構(gòu)的清晰和邏輯的連貫，使讀者能夠快速地理解和接受我們的心得體會。最后，可以適當(dāng)添加一些個人感悟和展望，以增加文章的深度和思考性。以下是一些寫心得體會的好例子，可以供你參考和學(xué)習(xí)。
圍城讀后心得體會篇一
“冷若冰霜，艷若桃花?！北臼且痪鋵ξ闹刑K文紈的評價，但在我看來，這不僅僅是對蘇小姐的評價，更是本書的靈魂所在。
蘇小姐如此，然而文中其它人物又何嘗不是如此。更甚于書中所述“圍城”也逃不開這八字的短評。
魯迅先生曾說，世上本沒有路，走的人多了也便成了路。圍城，大抵也是如此。世上本沒有圍城，被困住的人多了也便成了圍城?；蛘呖梢赃@么說，圍城，不過是各人加予自己或他人的枷鎖。
曾有人這樣說：“一個人的記憶就是座城市，時間腐蝕著一切建筑，把高樓和道路全部沙化。如果不往前走，終會被沙子掩埋。所以，我們淚流滿面，步步回頭，可是只能往前走?！鄙吵牵褪且粋€人的記憶;記憶，也可能變成一個人的圍城。
偶爾可以夢回沙城，那些建筑依舊精美，即使它變成圍城，它也依舊美好，艷若桃花，但那僅僅限于回憶，當(dāng)我們沉溺其中，整座城市便會開始崩潰，把所有美好通通埋葬，只余冷若冰霜的圍城。
《圍城》一書以方鴻漸的生活為主線，講述他如何一步步走向圍城，一步步將命途趨向冰霜般的寒冷境地。誠然于他而言，圍城本就存在。從他最初出國求學(xué)不成而弄虛作假開始，他便一步步踏進城中。然而，本可以如桃花般艷美的城，終在他的軟弱與怯懦下冰封千里。
圍城讀后心得體會篇二
第一次翻閱《圍城》就被那一句：“婚姻就像一座圍城，城外的人想進來，城里的人想出來?！鄙钌畹匚宋?。不得不感慨錢鐘書先生預(yù)言的精煉和深刻。當(dāng)現(xiàn)在再次翻閱時，對此文又樂更深一層的了解了。其實“圍城”有何止是婚姻的喻體阿？無論是戀愛，事業(yè)都像一座圍城?！皣恰本秃孟裆咸煊脕碜脚廊说墓ぞ?。終于知道什么是“天意弄人”。錢先生是否在暗示，人是無法預(yù)知自己的命運的，人必定受到命運的捉弄。比如戀愛之前，他覺得它是那么美好，越是美好的東西就越想得到，想要卻要不了，更戲劇的還有可能得到你不像要的。也許，追求的東西到手之后，你發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)陷入了一個“泥潭”里邊。想出來，卻發(fā)現(xiàn)“泥足深陷”，出不來了。這也不是很真實地印證了那句話嗎？---城外的人想進，城里的人想出來。上天總喜歡讓那些虛榮自私和懦弱的人陷于掙扎當(dāng)中。小說的主人公方鴻漸就是這樣一位可憐的人。
錢先生以其幽默的文字，生動地塑造了方鴻漸這個舊中國文人的虛榮，自私和懦弱的形象。通過敘述方鴻漸不斷追求，不斷失落、失業(yè)、失意、失態(tài)的坎坷命運來預(yù)示著當(dāng)時教育的失敗和舊中國大多數(shù)像方一樣的文人在利益的驅(qū)動之下遠(yuǎn)離學(xué)習(xí)的劣根性。不是嗎？方鴻漸在假博士文憑光環(huán)的籠罩下，在生活工作中處處遭遇尷尬，從回到給學(xué)生演講到三閭大學(xué)任教，我們都可以感受到意志在維護自尊心的欺騙與被欺騙中掙扎。
圍城讀后心得體會篇三
人人都在一座圍城之中，并且無法逃脫他的束縛。書中男主人公方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉產(chǎn)生的感情糾紛，一次次因自己的懦弱，剛張開嘴，卻又欲言又止。自己卻毫不知情，自己掙一步步落入孫柔嘉所設(shè)計的圈套，最終自食惡果。感情這座美麗的城池，曾使方鴻漸無限向往，但進入之后，卻又無奈與城中的無聊。當(dāng)他離開自己所在的大學(xué)時，迎來的卻是父母的封建思想，家庭的責(zé)任等許許多多構(gòu)成的混雜的圍城，使他感覺力不從心，似乎自己正在被一股力量操控著，只能無奈的面對各種生活的壓力，卻又無法沖破。唯獨他對唐曉芙的追求，能看出他似乎有一點想沖破命運囚牢的思想，剩下的只有他對命運的屈服和軟弱無能而已。
書中另一位男角色也希望能夠進入蘇文紈這座圍城，他就是趙辛楣，可卻又無法離開結(jié)婚生子這座城池。每個人的心中都有一個圍城，都只是為了一個面子，但也沒有人能夠沖破城墻，呼吸到城外的新鮮空氣，最終只能等待這些封建思想和盲目結(jié)合所帶來的弊端。
《圍城》這部小說，凝聚了錢鐘書本人對社會腐敗，人們思想封建，老人迂腐，學(xué)生傲氣的感嘆。人生就是一座最大的圍城，沒有人能夠逃脫他的束縛，所有人必定在冰冷的城墻下度完一生，既然無法逃脫命運的控制，那么就看你在城墻下活的是否快樂，生活是否精彩。那些想沖破城墻的人，只會失去生活的意義和生命的價值。
《圍城》是錢鐘書先生一生中唯一一部長篇小說，是部經(jīng)典之作，是部讀起來回味無窮的奇書。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默的語言下，深藏著令過來人低徊輕嘆、令更事者悵然若失的內(nèi)容，《圍城》，用看似超然的調(diào)侃語調(diào)述說人生無奈的笑面悲劇。
”圍城“一詞取自書中才女蘇文紈的一句話，”城中的人想出去，城外的人想沖進來“。書中的各種人物，不論是好的還是壞的，他們的婚姻、事業(yè)、乃至整個人生都活在一個”圍城“中，他們永遠(yuǎn)也逃不出這”圍城“給予的束縛和磨礪。
《圍城》主要描寫了抗戰(zhàn)初期知識分子的群相，作為諷刺小說，它成功塑造了主人公”方鴻漸“這一人物形象。
方鴻漸是個典型的知識分子形象，這點不容置疑?？删拖袢缃袷郎系暮芏嗄昵嗳艘粯樱且粋€帶著玩世不恭的態(tài)度處世，又有點良心，有自己道德底線的知識分子。然而正是這種奇特的性格造成了他的第一圈”圍城“，事實上，這圈”圍城“也是在包裹著方鴻漸的所有”圍城“中最大最緊的一個。后來不論方鴻漸怎樣試圖沖破其它”圍城“，這最外圈的”性格“卻始終緊緊圍困著他。
性格決定命運，方鴻漸的這種性格使他買了個假學(xué)位，一個多災(zāi)多難的假學(xué)位。搞笑的是，方鴻漸到底還裝成了個知識分子，在買之前居然還問了問自己的良心。他向自己的良心辯解：”父親是科舉中人，要看報條;丈人是商人，要看契據(jù)“。用他自己的話講：”說了謊話，還要講良心，問心無愧。“說謊就說謊嘛，欺騙就是欺騙唄，說完了還要講良心就變得不倫不類了。既然要講良心，干脆不買學(xué)位了;既然不講良心，干嘛把學(xué)位藏著?方鴻漸，買文憑時，希望自己的學(xué)位能光宗耀祖;買了文憑，又覺有損道德，對不起自己。
方鴻漸陷入了煩惱中，他不知道，在當(dāng)時的社會，亦或是今天的時代，只有兩種人能夠混得好。一種是真正大寫的人，他們有獨特的才能，有高尚的情操，他們因他們的才能與品德而受人尊敬。另一種人，也就是小人，毫無做人底線，利用各種伎倆，走旁門左道，坑蒙拐騙時，讓自己對假象都深信不疑，他們是真沒有一點良心。
但從古至今，社會上更多的人，正像是方鴻漸的翻版，有那么一點良知，又有那么一點點虛榮。他們處處想做小人，又不得不處處提防小人。他們對世道的艱險心知肚明，可既沒有好好接納它，又沒有去努力改變它。正如余秋雨先生寫的那樣：”有不少人，就整體而言不能算是小人，但在特定的情勢與境遇下，靈魂深處也悄然滲透出一點小人情緒?！昂帽确进櫇u在三閭大學(xué)任教時，千方百計去打聽韓學(xué)愈文憑的真?zhèn)?，以此討回自己的公道一樣?/p>
今天，我讀完了由我國著名作家錢鐘書的成名作《圍城》。這本書文筆優(yōu)美，寫作手法較多，點點滴滴都令人回味。
《圍城》這本書主要講了：”冒牌“博士方鴻漸從國外回國，不料被同船而行的蘇小姐所追求。后來，方鴻漸絞盡腦汁地切斷了與蘇小姐的情誼，才與原來是情敵，現(xiàn)在卻是朋友的趙辛楣一起外出找工作。途中，方鴻漸認(rèn)識了孫小姐，三人一起到一家國立大學(xué)當(dāng)教授。慢慢地，方鴻漸對孫小姐產(chǎn)生了好感，經(jīng)過數(shù)年努力，兩人終于走到了一起。不料結(jié)婚以后，兩人的關(guān)系越來越差，最后在一次次爭吵中兩人終于分手。
在《圍城》這本書里，寫作手法就如同滿天的星點般，數(shù)也數(shù)不清。有比喻、擬人、夸張等許多手法，十分輕松幽默，讓人讀起來忍俊不禁。
尤其是這幾句：”誰知道從冷盤到咖啡，沒有一樣?xùn)|西可口：上來的湯是冷的，冰激淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊，已經(jīng)登錄了好幾天;肉像潛水艇士兵，會長時期伏在水里;除醋以外，面包、牛油、紅酒無一不酸?！啊焙⒆硬蛔銉蓺q，塌鼻子，眼睛兩條斜縫，眉毛高高在上，跟眼睛遠(yuǎn)隔得彼此要害相思病，活像報上諷刺畫里的中國人的臉?！案橇钊藝K嘖稱奇，也很值得我們?nèi)フJ(rèn)真摘抄，細(xì)細(xì)品味。
在細(xì)細(xì)消化優(yōu)美詞句時，我也十分佩服錢鐘書老先生的寫作能力。讀著《圍城》這本書，會覺得這本書銜接得很巧妙、周到，發(fā)生的一切都是那么理所當(dāng)然，在行云流水中，《圍城》就讀完了。
看過《圍城》后，我學(xué)到了很多寫作手法，對提高我的寫作水平有很大的幫助，所以，它對我意義重大。
《圍城》堪稱中國近代小說中的經(jīng)典，這本書主要講的是方鴻漸在歐洲游學(xué)后，回到中國后發(fā)生的事。方鴻漸，書本的主人公，方鴻漸在歐洲游學(xué)期間，游手好閑，荒廢學(xué)業(yè)，混了幾年后，什么收獲也沒有，方鴻漸為了給家人一個交待，就從騙子手里購買了虛構(gòu)的“克萊登大學(xué)”的博士學(xué)位的文憑，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。
在回來的船上被留學(xué)生鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。在他到達上海后，在死去的未婚妻父親周先生開辦的銀行里任職。此時，方鴻漸獲得了大學(xué)同學(xué)蘇文紈的喜愛，但又與蘇文紈的表妹唐曉芙一見鐘情，整日在蘇文紈、唐曉芙二人之間，并且在那段期間結(jié)識了追求蘇文紈的趙辛楣，也被趙辛楣當(dāng)做情敵，后來，在方鴻漸最終與蘇文紈、唐曉芙二人感情結(jié)束后，蘇文紈嫁給了詩人曹元朗，而趙辛楣也明白方鴻漸并非其情敵，從此與方鴻漸成為了好友。那時方鴻漸也逐漸與周家不和。
抗戰(zhàn)開始后，方鴻漸逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。在三閭大學(xué)里上自校長、訓(xùn)導(dǎo)長、各系主任，下至職員、學(xué)生、甚至還有家屬，都卷入了一場又一場的糾紛，排擠，競爭，一時間三閭大學(xué)成了競相逐鹿的舞臺，由于方鴻漸性格等方面的弱點，陷入了復(fù)雜的人際糾紛當(dāng)中。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。在結(jié)婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。
方鴻漸在報社工作，薪水很低，于是打算應(yīng)趙辛楣邀請去重慶謀職。這時孫柔嘉請她姑母給方鴻漸找了一份高薪的工作，但方鴻漸覺得孫柔嘉和她姑母在貶損自己的人格，動手打了孫柔嘉，孫柔嘉憤然離家而走。方鴻漸回到空蕩蕩的家里，心里一片茫然無措，小說在一陣?yán)鲜阶曾Q鐘的聲音“當(dāng)、當(dāng)……”中結(jié)束。
《圍城》一書中作者用幽默的文筆使一個個性格鮮明的人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，但無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，常以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，使人讀起來通俗易懂。
去年暑假，我就看過電視劇圍城，當(dāng)時還是被里面的一些情節(jié)吸引了，引起了我讀圍城原著的好奇心，只是一直沒有時間，手頭也沒有這本書。直到這個暑假，我從朋友那里借來這本書后，才慢慢讀著。
讀了這本書，印象最深刻的就是書中的主人公方鴻漸了。方鴻漸這個人，在錢鐘書的筆下似乎是一個除了會點舞文弄墨、缺有百般缺點、一無是處的人。他的文憑是買來的，志大才疏、胸?zé)o點墨、性格軟弱又好強要面子。在和朋友的交往中，表現(xiàn)出假裝清高、不通人情世故，有時還很虛偽。但是就是這樣一個人，給了我深深的印象。他做事小心、對愛情執(zhí)著，有時候往往透著一些可愛。
偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母親發(fā)現(xiàn)。
在愛情上，方鴻漸也透出他的可愛來。他同事和三個女性交往，既愛這個，又喜歡那個。后來結(jié)婚后，居然發(fā)出談戀愛無用的感慨。事業(yè)上，方鴻漸是不得志的。處處是別人的棋子，可是方鴻漸卻無奈接受，工作換了一個又一個，卻沒有放棄，表現(xiàn)出堅持的可愛來。
看圍成這本書的過程中，里面的幽默、諷刺的用語給了我歡樂;看完后，對主人公方鴻漸的悲劇有深深的感慨。
圍城讀后心得體會篇四
第一次見《圍城》是高中的時候，宿長拿她姐姐的書看，深藍色封面，大大的寫了倆個字圍城。里面那句經(jīng)典“城里的想出去，城外的人想進去”也是早有耳聞。覺得這本書是講婚姻的利害性。去年，看書之前在木魚說聽木魚講了電視劇，覺得方鴻漸是一個慫文人，弄了張假文憑，還愛滿嘴諷刺別人，遇事又軟弱，覺得錢老拿他當(dāng)主角簡直實在嘲笑。
當(dāng)看完了書，又覺得我們哪里又比得過方鴻漸。就像辛楣說的，方鴻漸是個好人，但毫無用處。從書的中間開始，鴻漸的人生好像就在走下坡路，從他和唐小姐斷了聯(lián)系，到三閭大學(xué)，到輾轉(zhuǎn)回到上海，發(fā)生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實可信。他像一個明眼人一樣聰明，對于發(fā)生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察，但對于周圍發(fā)生的一切卻又無可奈何。這多像我們周圍的生活?？磿臅r候，一直在等鴻漸結(jié)婚，看了一半多了，還是沒有結(jié)婚，看完之后發(fā)覺，圍城不是講婚姻。
我很喜歡辛楣，從書中看來他應(yīng)該是比鴻漸關(guān)系硬，能力強點。他喜歡蘇玟紈，開始以為他是油膩的沒思想，被一腔熱血沖昏了頭腦的，/紈好的人，后來才發(fā)現(xiàn)，原來他都懂，他知道蘇的嬌柔做作，知道她的所謂新詩可能狗屁不通，甚至可以在蘇和曹元朗結(jié)婚之后，坦蕩表達自己的喜歡進而對他倆進行諷刺。這是很高級的愛啊。
看完了，又查了查錢老，錢老家庭氛圍好，很聰明，性格可以說很孤傲，留下了不少段子，和楊絳的愛情故事也是一段佳話?？梢哉f是聰明的看透了身邊的人和事，所以才能寫的如此真實。世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章。有時候我覺得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時候，和楊絳倆人邊寫邊看邊笑，更是對世俗的嘲笑。所以，我覺得他沒有不喜歡方鴻漸也沒有嘲諷，只是無奈。
書里有太多精妙的比喻，讓人不得不服?！翱墒且驗樗俏覀兊亩魅?，我不忍細(xì)看她，對于丑人，細(xì)看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他?！薄懊糠犋櫇u動了真氣，她就不再開口，仿佛和鴻漸搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時候。他就湊上幾步，這繩子又松軟下來……”嘴太毒了，又很對。
錢老數(shù)學(xué)考了15分進清華的，其他方面都太優(yōu)秀，我不得不懷疑他數(shù)學(xué)15分是裝的。大概如果好好學(xué)數(shù)學(xué)，分?jǐn)?shù)不至于15，但語言方面天賦就會被剝奪，就是任性的不喜歡數(shù)學(xué)吧。
這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
圍城讀后心得體會篇五
關(guān)于《圍城》，早前是那些美、俄、法、德、日等等語言的譯本使我將其定位于名著內(nèi)，其實不得甚解;關(guān)于錢鐘書，早前的認(rèn)識也是止于那一張張黑白的照片，他的眼神干凈嚴(yán)謹(jǐn)，讓我感覺更有科學(xué)家的氣質(zhì)，如今想來，我實在是眼拙了。在我聞名拜讀了楊絳先生的《我們仨》和先生本人的《圍城》之后，先生那種溫和幽默的氣度、那種洞察細(xì)微的眼光、那種妙語連珠的文筆，無不使我折服敬仰。
《圍城》是批判現(xiàn)實主義的作品，雖然是以二戰(zhàn)前后作為背景，但今天讀《圍城》的時候，我卻時常有一種被批判的感覺，難以釋懷。作品中的方鴻漸這一角色，依然代表著今天很多年輕人的特點，雖不同的讀者就有不同《圍城》，但在此我就自己感觸最深的地方談?wù)劯邢搿?/p>
我很難忘記書中方鴻漸對文憑的看法：這一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑，小小一方紙就能把一個人的空疏寡陋與愚笨都掩蓋起來，自己沒文憑，好像精神上赤條條的沒有包裹。很多時候很多大學(xué)生在自己最光華的青蔥歲月里，歲月靜好，卻漸漸迷失了自己，迷失了那顆夢的種子，一同迷失的還有那激情四射的活力，漸漸地只希望能及格，只希望大學(xué)能畢業(yè)，只希望拿到大學(xué)文憑，那曾經(jīng)的藍圖連夢里都不再出現(xiàn)過。
在小說中方鴻漸始終是一個特別喜歡大發(fā)不必要議論的人，我記得唐曉芙稱之為表演口技，實際上方鴻漸的口若懸河、忽東忽西、言論大于行動的特點時時都有體現(xiàn)，不用贅述。既是這樣，就難怪在小說的開頭就寫到他興趣甚廣，無所用心了。
在當(dāng)下每一所高校，每一個大學(xué)生都被寄之以務(wù)實創(chuàng)新的厚望，可是所謂年少輕狂，青年人常常心高氣傲、不可自知，總是追求廣度，圖個新鮮，只是涉獵，而不求深度，無論甚解;思想便如無向之風(fēng)一直飄蕩，便如空中樓閣不曾落實，人已是飄飄然，自然難求專一。
我們也都一直夢想著用知識使自己游刃有余于工作、如魚得水于生活，可是社會青睞的是專業(yè)人才，若不能適應(yīng)社會需求，又該如何定位自己、如何立足?小說里有句話一個人，到20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。想來是很有道理的，20的狂，是青春的活力，30的狂，就是青春欠的債了。
方鴻漸是錢鐘書先生給所有人的一個忠告，青年人便更是應(yīng)當(dāng)警覺，圍城譬如囹圄，禁錮的是自由，傷害的是心靈，突破圍城之困方有人生之樂。
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圍城讀后心得體會篇六
讀到方鴻漸聽到孫柔嘉姑母背著他講一些話時，意識到接下來的吵鬧刺耳，我實在熬不過去，深深睡了下去直到第二天晚上才繼續(xù)故事，卻沒想到錢先生將故事戛然而止，容我試想，故事的后來，方鴻漸慢慢被潛意識中的自己逼迫著尋找孫小姐，求得原諒，兩人吵吵鬧鬧，愛意若有若無的度過一生，或是他一心記掛唐小姐，不曾有過的勇氣占據(jù)了他，白月光貌似也緊握在手中；可故事的故事，還是停在了那個大吵過后的夜晚，楊絳先生說，錢老寫圍城時是他本癡人的狀態(tài)，有人說，圍城的真義一定要最后沉在唐小姐身上才極好，要我說，如若錢老有一點點他考究學(xué)者的樣貌，要有多少人像我一般不再偏好方鴻漸更不再偏愛唐小姐，沒有這些偏，那故事又如何存在。
有些人，總是不太相信愛情，可當(dāng)它真的來臨那天，相信我你要張開雙臂，用盡全力去擁抱。
圍城讀后心得體會篇七
錢鐘書先生筆下的《圍城》一書，生動地刻畫了既不作惡也無英雄氣概，既與世無爭也于事無補的方鴻漸。所以，主人公方鴻漸是注定要失敗的。方鴻漸的一生是悲劇的一生。在讀此名著時，我不由得萌生了對人生、對現(xiàn)在人命運的思考。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公方鴻漸，對于他，我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一個中產(chǎn)階級家庭，強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中，他感受到了社會的不如意，但想要出去時，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。帶著無奈的心情，他又走進了婚姻，家庭，事業(yè)的圍城中。在婚姻的圍城里，他愛上了活潑可愛的唐曉芙，但對方的漠然卻注定了這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心，造就了一場并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強畢業(yè)。在岳父的資助下，踏上留學(xué)之路，混蕩了幾年以后，也并沒有拿到一張文憑。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假的博士學(xué)位證書交差。因為生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，卻絕非一方凈，清高孤傲但無所作為的方鴻漸終于在十幾個知識分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，那就是一座自卑的圍城。但其實，這大可不必，因為只要能認(rèn)識到自己的不足，虛心求教，并對生活的不如意微笑面對，那么那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時常抱怨社會的不公，對生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。但是與其嫉妒他人，不如踏踏實實做好份內(nèi)之事，要相信，機會總是留給有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
《圍城》中有許多富有哲理性的句子，發(fā)人深思。當(dāng)我讀到“沒有夢想，沒有感覺，人生最原始的睡，同時也是死的作品”時，就會想到“人生沒有夢想，何必活著。”人生如黑夜行船，志向就是前進中最亮的航標(biāo)燈，有了它，你才會乘風(fēng)破浪的前進，而不至于被狂風(fēng)巨浪吞沒;人生如攀登險峰，志向則是險峰上的至高點，有了它在頂峰閃光，你才不會留戀半山腰的奇花異草而停止攀登的步伐。誠然，“直掛云帆濟滄海”的雄壯當(dāng)屬志在四方的人，“一覽縱山小”的豪邁當(dāng)屬志在高處的人。如同在荊棘叢生的野外跋涉的人生，每走一步都是那樣艱難。胸?zé)o大志者會退縮，而心存大志者會義無反顧地大步向前走，明知前方荊棘遍地，明知前方野獸出沒，他仍充滿希望，勇敢的劃出生命之舟。
不經(jīng)歷饑腸轆轆的痛楚，你便不知道一粒米的珍貴;不曾嘗過無依無靠的滋味，聽不到冷嘲熱諷的話語;看不到不屑一顧的冰臉，你無法塑造堅強剛毅的性格?！俺缘每嘀锌?，方為人上人?！币粋€人如果身體上不怕勞累，心理上不怕折磨，事業(yè)中不怕起伏，奮斗中不怕艱險，那還有什么理由不成功呢?“苦盡甘來”說的就是其中的道理。在生活中，在事業(yè)上，在人生的旅途中，但凡成功者，誰不是先吃“苦”，然后才會獲得“甜”的?所以能吃“苦”就是一種資本，一種保證今后能夠得到甜的資本。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復(fù)始，沒有止境。
圍城讀后心得體會篇八
主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細(xì)致入微的心理描寫，運用諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重，或者利用旁門左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)該用正當(dāng)?shù)氖侄稳ミ_成自己的目標(biāo)，如果這個目標(biāo)現(xiàn)在實現(xiàn)不了，就只能說明你自身還存在著一些問題，要多看看自身的因素。如果目標(biāo)很大，可能自己無法實現(xiàn)，那也不要為達目的而不擇手段。要做事，先學(xué)做人，如果一個人連最基本的做人原則都沒有，是不可能成功的。我覺得，一個人一生的成就莫過于學(xué)會做人，當(dāng)自己已是不惑之年時，回想自己的一生，或順利，或坎坷，但自己問心無愧，這便是一生的成就。
可方漸鴻偏偏愛慕虛榮，看到他購買假文憑那段時，我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心，他購買了假文憑，買了以后又覺得良心受到了譴責(zé)，他又深陷“圍城”了。而這個“圍城”，使他自己為自己筑建的枷鎖，一切皆因欲望，利益，虛榮。
在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書，更是我們清楚地認(rèn)識到欲望和利益的可怕。
方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”，這是他的性格決定的，這些看似偶然的困擾，事實上卻是必然的。
這本書寫得也很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
圍城讀后心得體會篇九
距離上次初讀錢鐘書老先生的《圍城》已經(jīng)過去了一年多的時間了?；貞浧甬?dāng)時，我大概總共花了四十三天才讀完這本書，其間我有放下過很多次，自然也重新拿起過很多次?！秶恰方o我留下的最深印象不是書中所講的愛情道理，而是錢老先生筆尖的灰色幽默，以及全書好似陰暗角落那潮濕不已的環(huán)境氛圍。
“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”這句話一點不假，對于一本名著來講，每個人讀出來的感覺自然也是不同。比如，有過婚姻關(guān)系的人看過這本書之后，會感慨于其間對于婚姻關(guān)系的剖析是否到位;又比如，像我們這種二十左右的青年在面對所謂感情的選擇時，或多或少每個人都有的膽怯和沖動。我其實不知道怎么去確切形容出這種感覺，也許每個人心中都有個膽小鬼吧。比如方鴻漸在丈人的資助下出國留學(xué)，卻因為這樣那樣的原因沒得到畢業(yè)證。他因為心中的膽怯，害怕回鄉(xiāng)之后臉面全無，倒落個把柄，便挖空心思在辦假證的人那里買了個“德國克萊登大學(xué)”的假文憑?，F(xiàn)在的人又何嘗不是這樣呢，為了得到那其實似有若無的尊敬，而昧著自己的良心去做一些莫須有的事情。我從來都認(rèn)可一句話：“一個謊言從出現(xiàn)開始，便就需要無數(shù)個謊言來圓了?！辈恢滥菚r候年輕的方鴻漸又是否會知道自己竟會用一生的幸福為代價來逃避這個謊言呢。
再者，我想到了方鴻漸乘船回國途中遇見的鮑小姐。那位鮑小姐可真是個尤物，用現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的話來講，就是那種“很會撩人”的女人。在船上的風(fēng)情萬種，熱情又抗拒，自然是讓男人欲罷不能的。鮑小姐代表肉體和誘惑，在方鴻漸自以為是的世界里，以為自己就可以得到自己夢寐以求的東西了，可是鮑小姐卻匆匆道別，給他冷不丁地留下了一個決絕的背影。其實，這個時候，另一個女人也早已經(jīng)出場，那便是蘇文紈。方鴻漸假文憑的秘密在她眼里便是一眼就能看穿的事，可恰恰好，是她這樣優(yōu)秀的女性沒有看懂的是：就算握住了一個人的把柄，就算自己優(yōu)秀至極，該不會喜歡你的人，還是不會為你動情。而趙辛楣作為蘇小姐的仰慕者，我也絲毫看不出他的真情。似乎，也就好像對一個感覺自己永遠(yuǎn)得不到的東西的貪戀，一旦有了白玫瑰，紅的便也是墻上的蚊子血了。不過，有一點我是十分贊同蘇小姐所說的：“長期的認(rèn)識不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每日的氣候罷，你沒法將今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日?！彼挖w辛楣之間的朋友之情，永遠(yuǎn)不會再有什么別的變化了。有好感其實是一瞬間的事，日久生情的情其實很少是愛情，日久不能生的情便就像一池秋水了。后來，方鴻漸陰差陽錯地遇見了唐小姐。在他眼里，唐小姐是完全不同于鮑小姐的火熱，也不同于蘇小姐的清高。唐小姐是可愛的，就像一團火點燃了方鴻漸心里愛情的導(dǎo)火索。但是，他又害怕，害怕自己的付出會無疾而終。最終，因為他的膽怯，而讓洞察事理的蘇小姐從中作梗，讓這段感情無疾而終。在唐曉芙眼里的另一半，應(yīng)該是空白的。她有權(quán)利占有他的過去、現(xiàn)在和將來，這未免對男人來講太不公平了。唐小姐未免也是少了思量，多了一絲沖動，但若不是她這么直白和敢愛敢恨，自然也少了方鴻漸的青睞?？墒清X老先生又說了：“愛是曲折又偉大的情感，絕非那么輕易簡單，假使這樣就會愛上一個人，那么，愛情容易得使自己不相信，容易得使自己不心服了?！?/p>
有人說，男人是先暗戀過白蓮花，親吻過紅玫瑰，最后選擇了康乃馨。在三閭大學(xué)任教期間，方鴻漸認(rèn)識了孫柔嘉，孫柔嘉其實給我印象并不很深刻，有的便是她在婚前婚后的變化。也許那句人們認(rèn)為所謂寫愛情與婚姻的金句“城外的人想進來，城里的人卻想出去”就是從這里發(fā)掘的吧。孫柔嘉在婚前的楚楚可憐、不諳世事，都在婚后變成了精明與算計。那流淚沾濕的枕頭，是她的不甘和不安以及占有。從戀愛到確定關(guān)系到結(jié)婚，他們一切都進行的太快了，后來的后來，方鴻漸才漸漸看清了她的本性，其實我不懷疑方鴻漸真的喜歡過孫柔嘉，因為孫柔嘉最后的扔梳子，一定是傷了他的心?？上?，方鴻漸根本沒來得及審視自己，沒來得及懂得什么叫soulmate的意思。伴侶，在我心中，不應(yīng)該只是會過日子的。我不了解婚姻，這實在是一門很大的學(xué)問，可我相信愛情。更愿意相信這個世界上會有因為愛情而結(jié)合在一起的婚姻。也許錢老先生想說的是：要想一個人永遠(yuǎn)愛著你就千萬不要與其結(jié)婚，結(jié)婚就如同身陷圍城，娶到的總不是自己的意中人。
所以，“一些人總想看看這座山的后面是什么，然后翻過了這座山才發(fā)現(xiàn)后面不過又是一座山，而且那邊似乎還沒有這邊好。”
而，“我們一生對最親愛人的想念，加起來恐怕還不到一分鐘，此外，不過是年頭在他身上瞥過，想到而已?！?/p>
城里城外，各色行人匆匆。我們有理想，不知道理想會不會歸于現(xiàn)實。錢老先生把幾十年歸于方鴻漸的幾年里，就好像一個人的靈魂死在了三四十歲的時候一樣。這樣的灰色幽默，其實我是暫時不怎么懂的。就好像我在城外，真的很想進城去看一看。而進城之后，我會不會又想出來了呢，又不可知了。人真的是很孤獨的動物，會虛偽得說不出完全的真話，會為了生活而隱忍委屈只為不丟了臉面，會為了陪伴而倉促地以為自己愛上了一個人。每個人心里都有一個方鴻漸，每個人心里也會有一個蘇文紈，每一個人心里都住了個唐曉芙，每個人也有著孫柔嘉，這就是人性。虛偽膽怯，嫉妒強勢，直白任性，精明算計。每一樣都逃不過錢老先生的眼睛，太深刻了。
欲望，對于我們而言也許真的太虛妄了，有時候你的得到就是另一種失去。這樣無止境地追逐，我們總該是會付出一定的代價。也許我們看透的越多，會變得更脆弱。沙盤里的城，置身其中自然難以進進出出，但若是抬起頭俯瞰全局，自然就更容易找到那所謂的路了。
欲望不可怕，可怕的是你不知道你的欲望究竟是什么，你看不透，自然會害怕?？辞蹇辞遄约旱男陌伞?/p>
一切都很好，星星的隕落也會有光，第二天還會有太陽的升起。一切都很好，此起彼落太正常，一切都有著希望。
我一直都很想再看一遍，因為每讀一遍，我相信都能有著不一樣的感觸。
可我又想再等久一點。
圍城讀后心得體會篇十
圍城這本書，我已讀過多遍了。
最初接觸時，是在初中的閱覽室里，本沒抱多大期望，還以為錢老的作品會像魯迅的文章那樣深澀難懂。讀后卻感覺處處是譬喻，形象而生動；細(xì)細(xì)體會書中情節(jié)，模仿書中各人物說話的神情語調(diào)，其樂無窮。
那時年少輕狂，喜歡反復(fù)翻閱圍城，喜歡背誦那些譬喻，喜歡用譬喻來評論某事，喜歡學(xué)習(xí)錢老在圍城里說話的腔調(diào)，覺得玩弄文字游戲是最過癮的事了。之后，看的次數(shù)多起來了，對圍城更熟悉一些了，看到更深層次的東西，才明白圍城能夠這樣通俗親切，從生活中的細(xì)小事情入手，也能令人忍俊不禁，是因為作者在生活中歷練，體味生活，鞭笞生活，從生活中看到人性的弱點、人生的真實，并透過生活掀開人生的面紗，用含蓄又不乏諷刺的筆調(diào)揭露客觀環(huán)境的無奈和人本身的猥瑣，給人以思想深層次的震撼與啟迪。
作者以圍城為名，敘述了主人公方鴻漸的人生遭遇----畢業(yè)、回國、戀愛、失戀、求職、任教、結(jié)婚、婚姻失敗。無疑都是在圍城內(nèi)外反復(fù)轉(zhuǎn)悠，這一切的經(jīng)歷無非就是為了說明婚姻像圍城，“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”。方鴻漸經(jīng)歷戀愛又失戀，求職又降職，最終與孫柔嘉走進婚姻殿堂，然而結(jié)婚后兩人都發(fā)現(xiàn)對方有雙方婚前未發(fā)現(xiàn)的缺點，再加上生活瑣事，工作不順心，經(jīng)濟尷尬等原因，婚姻陷入破裂，最終分道揚鑣，闡發(fā)結(jié)婚就如深陷圍城的道理。這樣的婚姻生活，此刻仍然在很多的家庭中看到它的翻版，絕對是現(xiàn)實又不新鮮的。退一萬步講，方鴻漸娶了孫柔嘉，到底不是自我的意中人，維持的婚姻不長久，可如果方鴻漸得償所愿娶了意中人唐曉芙，圍城會不會牢不可破呢？顯然答案是否定的。即使是意中人，且能夠共入圍城，也會發(fā)現(xiàn)‘‘如果娶了意中人也可是爾爾，結(jié)婚后發(fā)現(xiàn)自我娶的總不是意中人”。每個人在長大后都會追求自我認(rèn)為美滿的感情，追求到了，又一無反顧的進入婚姻，然而真正尋找到夢想的婚姻，維系好婚姻，經(jīng)過婚姻使感情美滿，這樣的人幾乎少之又少。
“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！闭鐥罱{所說，不僅僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城。此刻我們是學(xué)生，應(yīng)對著學(xué)業(yè)；成年后，參加工作，應(yīng)對的是職場；等到有一天，我們墜入世俗去成就婚姻時，應(yīng)對的是感情。其實我們一向都在循環(huán)，重復(fù)的做同一件事情，不一樣的是，個人的心態(tài)決定了這個循環(huán)是惡性還是良性。知足常樂者安于現(xiàn)狀，進取進取者奮發(fā)向上，然而一味厭棄自我的生活，空想不實際的事只會令自我陷入圍城。
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲留學(xué)回國的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄，以及對中國化了的西方禮貌的精心審視。
小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻（包辦婚姻）的父親（點金銀行的周經(jīng)理）的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”，四年中換了幾所大學(xué)，但卻一無所獲，沒有學(xué)到任何專長，眼看著回國在即，最終他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”（子虛烏有的大學(xué)）的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐偷情，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、游戲人生的一面，但他的性格中也有正值和熱情的一面。在應(yīng)邀的一次演講中，他鄙薄西洋禮貌給中國帶來的只可是是“鴉片和梅毒”；他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛，多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽；在三閭大學(xué)任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角；還有，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后，他沒有顧及自我的生存問題和親友的反對，毅然離開了報館。能夠說，他是一個具有必須民主主義思想的知識分子，可是他在現(xiàn)實生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的杯具，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的杯具命運。
小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德，但卻滿腹男盜女娼的封建半舊遺老李梅亭；虛偽庸俗的，以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈；俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗；外形木訥，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈；道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年；溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書寫得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描述得十分到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描述中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自我為自我創(chuàng)造的。我以往也有很多煩惱和困擾，此刻看來，也不足為奇了。成功要靠自我努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強大，讓自我變得強大起來吧！”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自我。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自我身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去研究，多找找自身的原因。
圍城讀后心得體會篇十一
對于《圍城》本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、能夠說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊含著強大爆發(fā)力的人。在全書的最終，方鴻漸在經(jīng)歷了感情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自我的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，期望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想，這不僅僅是方鴻漸當(dāng)時的心境寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。
另外，我十分感激錢鐘書，因為，它是我看到了當(dāng)時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的.就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信?？墒牵以谖闹邪l(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時，想，看你顧爾謙怎樣下臺。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒啊!名實必出高徒啊!”。我那時真的無語了，我著實佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點沒變。我忽然覺得自我幸虧沒在那個時代，此刻很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅僅在書中提出過摩登禮貌，還明白外國外交家和國家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細(xì)節(jié)，還有各國經(jīng)常有的活動，英國首相，甚至德國飛機員……我想，錢鐘書還能夠做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自我的想法。比如說在25頁中，自我寫了一個“女朋友”的概念，很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學(xué)家與科學(xué)的不一樣，中國人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個文學(xué)家不僅僅文學(xué)要好，各方面的知識都要廣。
讀完《圍城》，我還有一個收獲——我學(xué)會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號轉(zhuǎn)移說話對象。即“在國內(nèi)念的書，生小孩兒全忘了——嚇!死厭惡!我叫你別去，你不干好事，準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服。”這樣，能夠使文章更具有真實性。
最終，說一句題外話。在讀《圍城》的時候，我欣喜地發(fā)現(xiàn)了一個現(xiàn)象：在261頁中，“鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄著書桌上他自德國帶回的supernorma牌四色鉛筆。這時，我立刻想到了夏教師有一次講過魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙，這不是跟錢鐘書很相似嗎我又立刻想到，夏教師在將語文閱讀試驗的時候，那里面有一篇文章叫《童年·童韻》，其中的一段與魯迅先生《社戲》了描述夜間麥田的景色十分相似，那時，夏教師就說，魯迅就像文學(xué)的導(dǎo)師一樣，我也有同感。
作為錢鐘書最有名的小說，《圍城》整體的不管是結(jié)構(gòu)、文字，都無愧于它的稱號。尤其是以那個老古鐘作為文章的結(jié)束，更給人以充足的遐想空間，令人浮想聯(lián)翩。楊絳女士說，錢鐘書的“癡氣”，使《圍城》更富于真實性和戲劇性。錢鐘書對人生的諷刺和感傷，深于一切語言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我十分同意她的觀點，你們呢期望你們都能讀一讀!
圍城讀后心得體會篇十二
何謂“圍城”?錢鐘書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條，闡明了“圍城”的豐富內(nèi)涵，上面寫道：《圍城》的主要內(nèi)涵是：圍在城里的想逃出來，城外的人想沖進去對婚姻也罷，職業(yè)也罷，大都如此。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國后，進出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內(nèi)的知識分子，如空虛無聊的趙辛楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉芙，巧于心計的孫柔嘉，虛偽卑鄙的李梅亭。鐘書先生對于人物的描寫刻畫深入人心，運用心理描寫與諷刺的語言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
性格決定命運，我想是這樣的，書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良，但又有些懦弱，缺乏原則，甚至還帶有一絲玩世不恭的態(tài)度，正是因為這種性格，使他身陷“圍城”。其實，“圍城”都是自己創(chuàng)造的，他想成為大人物，這出發(fā)點是好的，但他只想去改變環(huán)境，并沒有認(rèn)識到自身的問題。在那個時代，作個大人物不容易，必須有高尚的品質(zhì)和情操，要具備很多優(yōu)點，用自己的人格魅力贏得他人的尊重?；蛘呃门蚤T左道，利用手段，做一些自己都覺得對不起自己的事情，讓自己成為一個“壞蛋”，成為一個臭名昭著的人，也是成名的方法，可是又怎么樣呢?而方鴻漸，他是一個典型的知識分子，面對自己的欲望，他有些亦正亦邪，他一直在兩者交界處游蕩。正是這種性格，使他身陷自己為自己創(chuàng)造的“圍城”。
再看一下我們現(xiàn)在的社會，何嘗不是與圍城相似。在競爭愈加激烈的今天，更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮，躲在黑暗的角落里，或攻于心計，明爭暗斗，甚至不是你死就是我亡，人們在貪婪和欲望的驅(qū)使下變得可怕。這本書，更是我們清楚地認(rèn)識到欲望和利益的可怕。
其實，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的?！叭绻闶×?，就說明你還不夠強大，讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只能是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
中國式的教育就像一堵無影的墻，強化了我們的生活模式，禁錮了我們的思想。但是千萬不能偎依在它的懷抱中，要學(xué)會擺脫，沖開這堵無影的墻。那么，才不會成為被層層篩選剩下的畸形心理的學(xué)習(xí)機器，成為所謂的“國家棟梁”，這樣才不會被束縛住，才可以追求自己的夢!成為真正的祖國的未來，成為新的希望。
《圍城》已讀，生活仍在繼續(xù)，圍城如社會，故事如生活，但愿：我的社會不是圍城，我的生活也不僅是故事。
圍城讀后心得體會篇十三
一本書，描寫了大多數(shù)愛情的伎倆，讀出的是婚姻的繁雜無奈;一部電影，展現(xiàn)了一段不尋常的婚姻，看到的是愛情的彌足珍貴。
不是所有的人能都有愛，因此不是所有甚至的相約都叫情。不論是開始的蘇小姐，之后的唐小姐，還是后來的鄭先生，方鴻漸似乎確實愛過，不知他的愛是一種應(yīng)情應(yīng)景之感，還是一種人類的本能體現(xiàn)，總之，他的愛，愛的突如其來，愛的輕而易舉。他似乎深諳愛情之道，熟知女人之心，總能討得女人的深愛，可他真的有愛，真的愛過嗎?愛情偶爾需要技巧，但也許不需要伎倆。未必喜歡主角方鴻漸，可這本書的確很好，尤其是文中的一些揶揄，犀利至極，一針見血?！俺峭獾娜讼脒M去，城里的人想出去?！敝贿@一句，婚姻關(guān)系中的瑣碎與無奈，原形畢露。我想，城外的人讀《圍城》，定會灰心絕望;圍城里的人讀《圍城》，又豈止一聲嘆息。
他和她曾在夜晚的星空下仰望，各種他為她在天幕中用星星描繪出各種各樣的圖案，他拘謹(jǐn)?shù)目粗?，她幸福的笑，?shù)學(xué)家的浪漫，竟也這樣獨樹一格。他換上了精神分裂癥，一病就是幾十年，她獨自承擔(dān)著每種的苦難，落寞的青春，美好的年華，她傾其所有。終于，守得云開見月明，他的病情慢慢好轉(zhuǎn)，他的天才理論廣泛支持得到廣泛認(rèn)可。“我今晚在這是因為你，你就是我存在的其原因，你是我的全部?！彼钋榈?坐著臺下的妻子艾麗西亞，然后吻了吻她送的手帕，步履蹣跚的走下諾貝爾的領(lǐng)獎臺，此刻，他不是那個瘋癲怪異的天才數(shù)學(xué)家，她也不是那個飽經(jīng)婚姻磨難的女人，他是她的丈夫，她是他的妻子，僅此而已。他為她披上外衣，看了看他幻想中的三個人，然后兩人相互抬進攙扶著走出諾貝爾領(lǐng)獎大廳，蒼白的頭發(fā)，蹣跚的背影，令人動容。是愛情，游離了幻境，揮之不去竟寧靜安詳;是愛情，穿越了婚姻，歷經(jīng)磨難卻矢志不渝;是愛情，模糊了時間，青絲白發(fā)卻歷久彌新。
圍城，圍的不是人，是現(xiàn)實的瑣碎和人的心，若人心無羈，想必婚姻也會并無絆吧。白云遠(yuǎn)去，時光流逝，此生若能得一如艾麗西亞般的女子相伴，癲狂了也值。
圍城讀后心得體會篇十四
圍城，是錢鐘書先生的一部偉大的小說。通過對人物形象的塑造和情節(jié)的描繪，圍城展示了人們的心理狀態(tài)和社會現(xiàn)象。我深深被小說中的人物形象所吸引，同時，也對其中的社會現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識。下面，我將通過圍城這本書對人性和社會的思考，談?wù)勛约旱男牡皿w會。
首先，通過圍城，我深刻認(rèn)識到了人性的復(fù)雜性。小說中的主人公方鴻漸，他聰明、有智慧，甚至可以說是個才子，但卻在情感上沒有太大起伏，一直處在一種被動的狀態(tài)中。他既有崇高的理想，又有墮落的動機。他猶豫、矛盾，同時又善于自我安慰和逃避現(xiàn)實。他試圖找到一種完美的平衡，但卻無法抵御社會的誘惑，最終陷入了誤區(qū)，無法自拔。方鴻漸的形象展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和矛盾性，使我對人性有了更深刻的認(rèn)識。
其次，圍城中的一系列社會現(xiàn)象引發(fā)了我對社會的思考。小說描述了上個世紀(jì)三十年代的大學(xué)校園生活，展示了知識分子們的迷茫和彷徨。他們活在一個亂世之中，他們感到迷茫，感到無力改變現(xiàn)狀。他們害怕失去面子，害怕面對殘酷的現(xiàn)實，只希望保全自己的一畝三分地。小說中的社會現(xiàn)象使我思考了如何在社會中保持獨立思考和堅持真理的勇氣。
第三，圍城讓我對時間和空間有了新的思考。小說中的舅舅方鳴，曾是一個英勇的軍人，但在家中卻顯得無能無力。他為了家人，為了自己的地位和面子，一直在不停地奔波和忙碌。而方鳴所代表的是當(dāng)時社會中許多家庭的真實寫照，他們把大部分時間花在了工作和社交上，而忽視了家庭和親情。圍城讓我意識到，時間是寶貴的，我們要懂得珍惜，不要把大部分時間浪費掉。
第四，圍城中的描寫讓我更加注重對自己內(nèi)心的觀察和反思。小說中的方鴻漸一直處于一種自我欺騙的狀態(tài)中，他試圖通過給自己找各種借口，來逃避和掩蓋自己內(nèi)心的真實想法。他不愿正視自己的迷茫和無力感，而選擇了沉溺于虛榮和權(quán)力的誘惑中。我從中得到的啟示是，我們應(yīng)該勇敢地面對自己內(nèi)心的真實想法，不要逃避和掩蓋，只有這樣我們才能做出正確的選擇，走出圍城。
最后，通過圍城，我認(rèn)識到，生活中沒有絕對的黑與白，只有灰色地帶。圍城中的每個人物都有自己的優(yōu)點和缺點，他們都有自己的困惑和迷茫。在這樣一個混亂和復(fù)雜的社會中，我們不應(yīng)該簡單的對人進行評判和歸類，而是要多角度、多維度地看待人和事。只有這樣，我們才能更好地理解人性的復(fù)雜性和社會的多樣性。
總之，通過圍城這本書的閱讀，我對人性和社會有了更深刻的認(rèn)識。小說中的人物形象和社會現(xiàn)象令我深思，使我對人性、社會、時間、空間和內(nèi)心的觀察和思考有了更深入的了解。圍城讓我明白，困境其實就是圍城，我們只有勇敢地面對自己內(nèi)心的迷茫和困惑，才能找到屬于自己的出路，走出圍城的范圍，迎接新的人生挑戰(zhàn)。
圍城讀后心得體會篇十五
偶然，打開書櫥，想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠，隨手抽出。“圍城”兩字赫然偶然，打開書櫥，想找一本好書卻不知從何處下手。瞥見一抹濃綠，隨手抽出?！皣恰眱勺趾杖伙@露在眼前。封面沒有別的裝飾，只有“圍城”“錢鐘書著”的字樣。忽的想起前些日子學(xué)的課文《老王》?！独贤酢返淖髡邨罱{是錢鐘書的妻子。老師也提起過這本書。在好奇心的驅(qū)使下，翻看起來。
說實話，我看不太明白，更不能完全理解作者的想法。以至于只能一點一點慢慢的推敲，使得我現(xiàn)在還沒有看完這本書。但是不得不說這是一部非常好的作品。這本書是作者錢鐘書唯一的一部長篇小說。故事背景是作者生活的年代?；蛟S正因為此故事情節(jié)才顯得更真實，人物才更生動。
主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的"克萊登大學(xué)"的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和?？箲?zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚?；楹螅进櫇u夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。
很多人喜歡《圍城》，或是因為它記敘的貼近大多數(shù)人的心理，許多感受都觸動到了那曾經(jīng)歷的心里狀態(tài)吧!楊絳在《記錢鐘書與圍城》中說道：“鐘書把方鴻漸作為故事的中心，常從他的眼里看事，從他的心里感受。不經(jīng)意的讀者會對他由了解而同情，由同情而關(guān)切，甚至把自己和他合為一體。”
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去，城外的人想沖進來”無論婚姻，事業(yè)都在一個圍城中。外面的人想進去，里面的人卻想出來。每個人都陷在一座圍城中，被生活，婚姻，事業(yè)磨礪，打擊和束縛。文中的方鴻漸本就懦弱，沒有與命運抵抗的勇氣，任由命運擺布。最后終逃不過悲涼的結(jié)局。
圍城總是存在的吧!學(xué)校，家庭……背負(fù)著老師，父母甚至爺爺奶奶的期待。有時身心俱疲，想要沖出圍城。可當(dāng)真正沖出的時候才發(fā)現(xiàn)不過是進入另一座圍城罷了。生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)，成功與失敗，學(xué)習(xí)與娛樂都是生活中不可缺少的一種元素，一種色彩當(dāng)它們存在時，生活才會感到滿足，才會變成彩色的。所以也就不會想到要逃離圍城，也會感到幸福滿足。
圍城讀后心得體會篇十六
小時候總把《聊齋》定義為鬼故事精編，對它常懷著敬畏之情，不敢近賞，尤其是看過電影《畫皮》后，更是因電影特效而對一切妖魔鬼怪產(chǎn)生了心理陰影。
直到后來，才知道那些花妖狐鬼并非歹徒，他們甚至有著人類不曾擁有的美貌和才智。在好奇心的驅(qū)使下，我翻開了《聊齋》光滑的書頁，仿佛用盡力氣打開了那一扇秘境的大門。
神游于這個充滿傳奇的世界，不難看出蒲松齡將他對生活的理想全部賦予了鬼怪，以浪漫瑰麗的手法，將美貌給了佳人，將智慧給了才子;他使死人年年可以歸家團圓，又使活人不用再受相思之苦。在這里，一切都是完滿且好壞分明的。
作為中國古代最優(yōu)秀的小說之一，《聊齋》幾乎和《紅樓夢》承擔(dān)了相同的責(zé)任，細(xì)細(xì)品讀每一個環(huán)節(jié)，我仿佛看見了那瘦削的老人橫眉怒指這鋪滿陰瘴的山河，大罵所謂上位者的貪婪腐朽，痛批科舉的陰險不公。可當(dāng)目光掠過那一個個性格鮮活的才子佳人，悟了這一段段傳奇故事，我又像是聽見了對真摯情感不加掩飾的贊美，對道德品格不吝言辭的稱頌。它就像一把利刃，在中國持續(xù)了兩千年的黑色夜空上劈下了光明的一刀。
《聊齋》中塑造了無數(shù)個經(jīng)典的形象，可每個人物都有鮮明的特點。每位女子都有相同的美貌，同時又有不同的個性，剛強如俠女庚娘，嬌美如嬰寧小倩，都有著細(xì)致入微的分別。又如陸判和嶗山道士，同樣能力非凡的他們又有著不同的外貌和性情。在蒲松齡神乎其神的雕琢之下，每個人物都是那樣的獨一無二，可見作者對人事的觀察之深刻，若無多年積淀，常人只怕是難以成就如此巨作。
從這樣一片天地走出來，我的心中有敬佩，亦有心酸。聯(lián)想到蒲松齡一生郁郁不得志，我想這厚重的紙張和一粒粒鉛字，大約是他唯一的精神寄托吧。他將這巨著留在世間，是存下了一縷誠摯高貴的靈魂，或許也是想用自己獨特的方式警醒后世，發(fā)人深省。
那精靈與小妖嬉戲的幻想走遠(yuǎn)了，像是清風(fēng)，滌蕩空谷山澗，可那位老者留下的洞察人世的滄桑卻已經(jīng)融入民族的記憶，成為我們不可忘卻的傳奇。即使過去千萬年，我相信，依然會有人從這浪漫旖旎的文字中，感悟人性的可珍與可敬。
清末，有一“鬼狐居士”，其《聊齋志異》流傳于后世，謂之蒲松齡。松齡怪異，喜以鬼狐為記，故得名。鬼、狐、精、怪，在人看來是不及人的，那么松齡為什么要用它們做為素材呢?人往往看不到自己，然而只要是別的“東西”，便一目了然。待他們將這些“東西”嘲笑一番，卻恍然大悟：哦，原來這就是我們自己。
人有時看狐，覺得狐比人好;而狐看人，又覺得狐不如人。在人看來，鬼狐自由;在鬼狐看來，人活得踏實。在人看來，鬼狐法力無邊;在鬼狐看來，平凡是福。于是，人認(rèn)為鬼狐沒有要“成人”的理由，然而，鬼狐們卻為此而絞盡腦汁。
鬼狐之中，道行高的，此志不渝;道行不足的，前仆后繼。不少的鬼狐有著悲慘的下場，或是魂飛魄散，或是含恨而終。對于它們來講，成人的道路是那樣的崎嶇，那樣的艱險。多少得道高僧，多少降妖術(shù)士，他們本著“狐是狐，人是人”的“公理天命”，狠狠地?fù)踉诹斯砗鼈兂扇顺上傻穆飞??？墒枪砗鼈儗覕覒?zhàn)，就算尸骨無存，也在所不惜。人們看來，鬼狐們是那樣值得同情的角色，那些所謂降魔服妖的道士和尚又是那樣的多管閑事、冷血無情。盡管如此，人們卻仍是對鬼狐們敬而遠(yuǎn)之，他們怕它們那種追求時的頑固，追求時的陰險，追求時的不惜一切。在它們的心中，就有這么的一個信念：要成為一個真正的人?！叭恕弊?，是一種奢侈。于是，或是誘惑，或是驚嚇;或是勾魂，或是索命;或是投之以情，或是殺之以暴。然后，鬼狐們得以換上了人的衣裳，嘗著人間的疾苦，經(jīng)歷著人世的生老病死，而無怨無悔。
在沒有鬼狐的現(xiàn)實社會中，人卻有著同樣的追逐。只要人與人之間沒有絕對的平等，那么這種追逐便無休無止。過著幸福小日子的老百姓們，都希望有朝一日可以升官加祿。而那些位高權(quán)重的人，在心底卻向往著平凡的日子。于是，在這兩者之間，便是一種思想追求上的循環(huán)。窮人一旦變成了富人，便會懷念窮人的生活;富人若不幸變成了窮人，也自然會回想那富人的生活。當(dāng)然，在這之前，有一段艱苦的追逐，甚至有痛苦的悲劇。
《聊齋志異》簡稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集?！读凝S志異》的意思是在書房里記錄奇異的故事。
蒲松齡從小就喜愛民間文學(xué)，喜好搜集民間奇聞異事，他一生貧困潦倒，當(dāng)了三十多年的農(nóng)村教書先生。但是，他去南方一年的幕僚生活也為創(chuàng)作《聊齋志異》做了一定的準(zhǔn)備。南方的自然山水和風(fēng)俗民情開闊了他的眼界，幕僚的身份使他有機會接觸社會各階層人物，特別是官僚縉紳和下層歌姬，為他在《聊齋志異》中塑造各種官僚豪紳和眾多女性形象打下了重要的基礎(chǔ)。
在這部小說集中，作者寄托了他從現(xiàn)實生活中產(chǎn)生的孤憤，人物形象刻畫得鮮明生動，多談狐、鬼、花、妖。歌頌生活中的真、善、美，抨擊假、惡、丑。他們揭露了封建統(tǒng)治的黑暗，抨擊了科舉制度的腐朽，反抗封建禮教的束縛。表達了作者既有對黑暗社會現(xiàn)實的不滿，又有對懷才不遇、仕途難攀的不平，既有對貪官狼狽為奸的鞭打，又有對勇于反抗敢于復(fù)仇的平民稱贊。
《鬼哭》/例。這篇文章主要講述了謝遷之變時，賊人占據(jù)王七襄的房子，官兵入城平定賊患，剿滅了盜賊。王學(xué)使派人處理掉家里的尸體。從此，宅子里總是出現(xiàn)鬼哭，直到做道場超度他們，這才滅除鬼患。這則故事告訴我們，為人兇狠殘暴，鬼也不會怕他，公道正直，鬼也會感化。以‘人’的面目出現(xiàn)還不能嚇住‘鬼’，請不要裝扮成一副‘鬼’模樣來嚇‘人’!
在現(xiàn)實生活中雖然沒有鬼神之分。那些損人利己，殘害百姓，助紂為虐，仗勢欺人的人在人們心目中就是“鬼”。反之，在生活中那些助人為樂，無私奉獻，尊老愛幼的人在人們心目中就是“神”。以前的封建社會讓人們無法安居樂業(yè)，但現(xiàn)在雖說科技發(fā)展迅速，人們不必為吃飽穿暖而發(fā)愁，但總有一些貪官、小人做出一些損人利己的事情，不到目的，決不罷休。這些人是社會的敗類，是國家的恥辱。
世界上總有善惡之分，我們雖然不能做什么，但是可以適當(dāng)?shù)母淖?。讓善良多一點，惡毒的人少一點，甚至使這個世界沒有惡，只有善，讓世界變成一個和諧、美好的家園。
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圍城讀后心得體會篇十七
對于錢鐘書這位文化巨人我了解得并不是很多，對于他的著作《圍城》的了解更只是限于道聽途說罷了。不過對我而言這卻是頂好的了，如此一來我就不受任何人的影響，只像隨手翻開一本雜志一樣閱讀，不必帶著崇敬亦或是批判的態(tài)度。
初讀之時并未有多大的觸動，絲毫沒有感受到眾人所認(rèn)可的“圍城”。作為近現(xiàn)代文學(xué)，整部《圍城》的描寫是十分精妙的，圍繞著主人公方鴻漸的行程描寫了舊中國的一系列人物均有著各自的代表和突出的特點，沒有多余但缺一不可。但是似乎也就僅限于此而已。書中頻繁出沒的愛情有虛假也有真實，方鴻漸最終沒能追上自己心上人的腳步，草草了結(jié)的婚姻也是陷入了泥潭。喜歡的永遠(yuǎn)得不到，得到的永遠(yuǎn)只是枷鎖，這仿佛印證著“圍城”的題目。
但是不同于許多人對于書中各位小姐的偏愛和討論，我始終不認(rèn)為感情是圍城的中心。錢鐘書先生早年就與妻子楊絳一見鐘情然后廝守一生，簡直可以說是愛情中的典范，現(xiàn)代夫妻所要學(xué)習(xí)的模范。難道擁有這樣一段美好感情的錢鐘書先生因為不滿足于只有喜劇，所以創(chuàng)造了一部愛情的圍城嗎？文學(xué)源于生活，這顯然是不可取的。
那圍城又是圍在哪里？難道作者只是想借這么一個題材來表現(xiàn)時代背景下的人物，再一如既往的諷刺一番嗎？初時我是這么認(rèn)為的。通讀全文，作者并沒有一個完全贊揚的角色，只有諷刺。主角是一個留學(xué)無成的紈绔子弟，主角的父親是一個封建保守的資本家，主角的岳父（姑且這么稱呼）張先生是一個崇洋媚外之徒，主角所遇到的各色人物不談本性虛偽貪婪的，哪怕是思慕的女子也是各有缺陷。所以開始我只是簡單的認(rèn)為作者不過是借個門面，寫一下當(dāng)時的各色小人物，抨擊一下文化變遷，再牽強的諷刺一下政治。這在老一輩的文學(xué)作品中很常見，以小見大，總之無論是本身有也好還是評論者硬加上去的也罷，都帶有明顯的反封建色彩，揭露了舊社會的殘酷黑暗。
可是之后我改變了我的觀點，《圍城》之中的確黑暗無比，但是在錢鐘書先生的描寫下它又顯得正常無比。讀者不會為了黑暗而悲傷，也感覺不到光明的希望，這里就是一個真實的社會，它自然，毫無隱藏，至善至美和罪大惡極的人都是不存在的。序中作者說道：“我想寫現(xiàn)代中國的某一部分社會、某一類人物?！币苍S這才是作為學(xué)者的錢鐘書先生的真實意圖，不考慮時代，不考慮政治，一切揭露真理的諷刺只是佐餐，“圍城”才是想說的一切。在文中，方鴻漸這個帶有悲劇色彩的主人公不斷地遇到挫折，不斷地被圍困，婚姻不得做主因此深陷圍城；學(xué)術(shù)上不求上進卻被迫買文憑，遭人顏色又陷圍城；人生上他追尋自我卻只能漂泊不定受命運安排。也許圍城并不是局限于感情，并非只有鶯鶯燕燕才有困擾。人生本就是矛盾的混合體，在絕對現(xiàn)實的生活面前我們每個人都處于圍城之中，有人意識到了便想要沖出圍城，但殊不知是否是到了另一個圍城之中。而方鴻漸個性浪蕩而優(yōu)柔寡斷注定了他只能做一個圍城內(nèi)的人物。
《圍城》這是注定了是一部傳世之作，它所包含的不僅僅是當(dāng)時的，更多的是永恒的。也許我們弄不清楚作者的意圖，但是清楚的是我們明白了自己的意圖，在閱讀一個世界的同時，我們看清了自己的世界。
圍城讀后心得體會篇十八
《圍城》講述的是20世紀(jì)30年代一群知識分子的故事。小說以從歐洲回國的青年方鴻漸為中心，以調(diào)侃、幽默和極富諷刺意味的筆觸，描繪了一群留學(xué)生與大學(xué)教授在生活、工作和婚姻戀愛等方面遭遇到的重重矛盾和糾葛，揭示了受西方文化影響的知識分子的猥瑣靈魂和灰色人生，表現(xiàn)了作者對舊中國西式知識分子的無情嘲弄，以及對中國化了的西方文明的精心審視。
小說中方鴻漸這一西式知識分子的形象十分突出。他出身于封建世家，其父親是前清舉人，他靠著其死去的未婚妻（包辦婚姻）的父親（點金銀行的周經(jīng)理）的資助赴歐洲留學(xué)，由于他“興趣頗廣、心得全無、生活懶散”，四年中換了幾所大學(xué)，但卻一無所獲，沒有學(xué)到任何專長，眼看著回國在即，最后他不得不從一愛爾蘭人手中花40美元騙得一張“克萊登大學(xué)”（子虛烏有的大學(xué)）的博士文憑。還有，由于他受西方生活的影響，生活放蕩，在回國的船上，他擋不住誘惑，與輕佻的鮑小姐，干那茍且之事。雖然方鴻漸的性格中有不求上進、游戲人生的一面，但他的'性格中也有正值和熱情的一面。他拒絕大官僚的千金蘇文紈的自作多情的許愛，多次揭穿對方的庸俗、勢利和虛偽；在三閭大學(xué)任教期間，看不慣那里的黑暗的人事制度和同事之間的勾心斗角；還有，當(dāng)他從職的華美新聞社被敵偽收買后，他沒有顧及自己的生存問題和親友的反對，毅然離開了報館?？梢哉f，他是一個具有一定民主主義思想的知識分子，但是他在現(xiàn)實生活中卻處處碰壁，處處受到冷遇。方鴻漸的悲劇，反映了20世紀(jì)30年代那些比較正值的知識分子在黑暗社會這一“圍城”中的悲劇命運。
小說除了著力塑造方鴻漸這一主要人物形象外，還成功地塑造了其他一些知識分子的形象。如滿口仁義道德，虛偽庸俗的，以在情場上施展手段而得意的大家閨秀蘇文紈；俗不可耐的小胖子“大詩人”曹元朗；外形木訥，內(nèi)心齷齪卑瑣的假洋博士韓學(xué)愈；道貌岸然卻老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年；溜須拍馬、淺薄猥瑣的勢利小人顧爾謙等。這些活躍在新“新儒林”里的各色人物，真實地再現(xiàn)了半殖民地半封建社會的中國知識分子靈魂的空虛和精神上的病態(tài)。
這本書寫得很有文學(xué)色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人說，方漸鴻是作者本人的影子，無論是真是假，方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默，在幾處人物的外貌描寫中也得以體現(xiàn)。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現(xiàn)象，文字順暢，使人讀起來易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學(xué)習(xí)的地方。
其實，有時我們也會身陷“圍城”，但更多都是我們自己為自己創(chuàng)造的。我曾經(jīng)也有很多煩惱和困擾，現(xiàn)在看來，也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取，“如果你失敗了，就說明你還不夠強大，讓自己變得強大起來吧！”讀了這本書，我明白了，想要成功，只能改變自己。只是我去適應(yīng)環(huán)境，環(huán)境并不會來適應(yīng)我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單，凡事應(yīng)更多地站在客觀的角度去考慮，多找找自身的原因。
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