通過對歷史事件的總結(jié)，我們可以更好地理解過去，指導(dǎo)未來的發(fā)展。如何高效地學(xué)習(xí)和提高自己的能力是每個人都需要思考和實踐的問題。下文是一些通用的總結(jié)寫作示例，供大家參考和學(xué)習(xí)。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇一
廣義：通行于羅馬統(tǒng)治的整個地中海地區(qū)的法律制度。
二、發(fā)展演變。
1.起源：早期成文法《十二銅表法》。
背景：平民與貴族的斗爭。
制定：公元前5世紀(jì)中期，羅馬制定十二銅表法。
特點：內(nèi)容廣泛，條文明細(xì)。
影響：審判量刑皆有法可依，貴族對法律的隨意解釋受到限制，保護(hù)了平民利益。
局限：它也保留了一些比較野蠻的習(xí)慣法。
2.發(fā)展：公民法——萬民法。
(1)公民法。
(2)萬民法。
內(nèi)容：帝國對行省上層階級大量授予公民權(quán)，對無羅馬公民權(quán)的外邦人給以適當(dāng)?shù)乃痉ūＵ稀?/p>
3.完善：《民法大全》。
時間：6世紀(jì)。
過程：查士丁尼組織法學(xué)家，把歷代的羅馬法加以系統(tǒng)化和法典化，匯編成《民法大全》。
作用：標(biāo)志著羅馬法體系最終完成。
三、主要內(nèi)容。
1.類型。
形式：成文法、習(xí)慣法。
結(jié)構(gòu)：公民法、萬民法。
2.核心內(nèi)容。
保護(hù)私有財產(chǎn);提倡法律面前，人人平等。
3.實質(zhì)。
維護(hù)奴隸制度，保護(hù)統(tǒng)治階級的政治和經(jīng)濟(jì)利益。
四、作用。
1.維系統(tǒng)治。
(1)為國家權(quán)力提供法律依據(jù)，穩(wěn)定社會秩序。
(2)調(diào)整糾紛，緩和社會矛盾，穩(wěn)固帝國統(tǒng)治。
(3)維護(hù)羅馬帝國的政治、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治。
2.影響深遠(yuǎn)。
(1)是歐洲歷史上第一部比較系統(tǒng)完備的法律體系。
(2)對近代歐美國家的立法和司法產(chǎn)生了重要影響(是現(xiàn)代歐洲大陸法律體系的基礎(chǔ))。
(3)近代資產(chǎn)階級將其作為反封建和鞏固資本主義制度的有力思想武器。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇二
1.甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。日本對朝鮮的侵略。甲午中日戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策：戰(zhàn)爭的爆發(fā);戰(zhàn)爭的兩個階段-平壤戰(zhàn)役和黃海戰(zhàn)役;遼東戰(zhàn)役和威海戰(zhàn)役。戰(zhàn)爭的性質(zhì)及結(jié)果?！恶R關(guān)條約》的主要內(nèi)容及其影響。三國干涉還遼。臺灣人民的反割臺斗爭。
2.通過學(xué)習(xí)甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因，使學(xué)生了解到：中日甲午戰(zhàn)爭是在世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡在世界范圍內(nèi)再次掀起爭奪殖民地高潮這一背景下爆發(fā)的，日本得到了西方列強(qiáng)的支持，它是日本統(tǒng)治者推行擴(kuò)張政策、蓄謀侵略中國的一個步驟;通過分析甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗的原因，使學(xué)生認(rèn)識到：社會制度落后、清政府腐敗是近代中國挨打受辱的關(guān)鍵所在;通過分析《馬關(guān)條約》對中國的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》是繼《南京條約》以來最嚴(yán)重的不平等條約，給近代中國社會帶來嚴(yán)重危害，大大加深了中國社會的半殖民地化。
3.通過學(xué)習(xí)中國愛國官兵和臺灣軍民英勇頑強(qiáng)抵抗外敵入侵，培養(yǎng)學(xué)生樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀，和高度的愛國主義精神;通過分析日本蓄意發(fā)動侵華戰(zhàn)爭的原因和學(xué)習(xí)日軍在戰(zhàn)爭中所犯下的罪行，使學(xué)生認(rèn)識到資本主義的侵略性，激發(fā)學(xué)生對侵略暴行的憤恨，樹立報效祖國的志向。
教學(xué)建議。
教材地位分析。
中日甲午戰(zhàn)爭以及《馬關(guān)條約》的簽訂是近代中國半殖民地化進(jìn)程中的重要事件?！恶R關(guān)條約》的簽訂不僅使列強(qiáng)獲得了在華建廠權(quán)，而且，大額的戰(zhàn)爭賠款和“贖遼費”迫使清政府與列強(qiáng)簽訂具有很強(qiáng)政治奴役性的借款協(xié)定。由此，列強(qiáng)不僅實現(xiàn)了對華資本輸出的愿望，還進(jìn)一步加強(qiáng)了對清政府的控制。中日甲午戰(zhàn)爭中，清政府的投降政策和中國的慘敗，大大助長了列強(qiáng)爭奪中國的野心。瓜分中國一事被列強(qiáng)提上日程，很快地，列強(qiáng)在中國掀起了強(qiáng)占租借地和劃分“勢力范圍”的瓜分狂潮。
重點分析。
本課重點是甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。1894年爆發(fā)的中日戰(zhàn)爭，是日本政府推行擴(kuò)張政策和長期以來蓄謀侵略中國的必然結(jié)果。19世紀(jì)70年代是世界主要資本主義國家向帝國主義階段過渡時期，各列強(qiáng)都想在中國獲得更多的政治、經(jīng)濟(jì)特權(quán)和利益。因此，他們?yōu)榱烁髯缘那致阅康模瑢θ毡镜那致圆扇∧S或縱容的態(tài)度。他們的態(tài)度與目的不僅有利于日本實施其侵略計劃，而且，也影響了《馬關(guān)條約》內(nèi)容的執(zhí)行。學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面分析歷史問題的能力。所以，甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景是重點?！恶R關(guān)條約》是《南京條約》以來最嚴(yán)重的喪權(quán)辱國的條約，是日本強(qiáng)加給中國人民的一付沉重枷鎖，是帝國主義與封建主義相結(jié)合，把中國變成半殖民地半封建社會的一個極嚴(yán)重的步驟，學(xué)習(xí)這一內(nèi)容，將會幫助學(xué)生理解《馬關(guān)條約》對中國社會影響的嚴(yán)重性。所以《馬關(guān)條約》的影響是本課又一重點。
難點分析。
本課難點是《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。“大大加深”從哪些方面反映出來，學(xué)生對此不易理解。學(xué)生在理解條約的一影響時，很難將條約的簽訂與帝國主義階段資本主義國家的經(jīng)濟(jì)掠奪由以商品輸出為主發(fā)展成以資本輸出為主的特點聯(lián)系起來，而資本輸出將進(jìn)一步加強(qiáng)資本主義國家對殖民地半殖民地國家的政治、經(jīng)濟(jì)控制，加深被掠奪地區(qū)的殖民地化。所以，《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會的半殖民地化。
重點、難點突破方案。
通過引導(dǎo)學(xué)生回憶日本明治維新的歷史影響，教師適當(dāng)介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況和“大陸政策”，使學(xué)生認(rèn)清日本發(fā)動甲午戰(zhàn)爭的根本原因。通過引導(dǎo)學(xué)生回憶甲午戰(zhàn)爭前的資本主義世界的主要形勢，使學(xué)生理解列強(qiáng)為何對日本侵華會采取縱容或默許的態(tài)度，分析列強(qiáng)“調(diào)?！钡哪康募笆〉脑颉Ｍㄟ^引導(dǎo)學(xué)生閱讀、分析課文中的兩段引文、甲午戰(zhàn)爭前李鴻章對駐朝清軍的命令、李鴻章和慈禧在戰(zhàn)爭爆發(fā)后的政策，預(yù)測甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)局的發(fā)展，從而，使學(xué)生認(rèn)識到：政治制度的落后、清廷的腐敗是中國戰(zhàn)敗的關(guān)鍵。
通過引導(dǎo)學(xué)生對比《南京條約》《北京條約》《馬關(guān)條約》的內(nèi)容，分析三個條約對中國社會造成的影響，使學(xué)生認(rèn)識到：《馬關(guān)條約》大大加深了中國社會半殖民地化的程度。
課內(nèi)探究活動。
引導(dǎo)學(xué)生就本課內(nèi)容提出問題，通過學(xué)生討論或由教師引導(dǎo)學(xué)生分析，使學(xué)生理解這些問題。
教學(xué)設(shè)計示例。
第五節(jié)甲午中日戰(zhàn)爭。
重點：甲午中日戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景和《馬關(guān)條約》的影響。
難點：《馬關(guān)條約》大大加深中國社會的半殖民地化。
教學(xué)手段：教學(xué)用具：相關(guān)歷史圖片、視頻資料、flash動畫;教學(xué)方法：教師講解、學(xué)生分析的綜合法。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的中國近代史知識回答：近代侵略中國最兇惡的國家是哪一國家?回憶邊疆新危機(jī)時期，日本對中國的侵略情況。由此，導(dǎo)入新課。
二、戰(zhàn)爭爆發(fā)的背景。
引導(dǎo)學(xué)生回憶日本何時以何種方式走上資本主義道路?帶有什么特點?引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)日本資本主義制度的特點、日本自然環(huán)境等因素，分析日本資本主義發(fā)展中存在的困難。教師利用史料讓學(xué)生分析日本統(tǒng)治集團(tuán)采取的解決方式并簡要介紹其“大陸政策”。
教師提供的史料：
“全皇國為一大城，則若蝦夷(北海道)、呂宋、臺灣、滿清、朝鮮、皆皇國之屏藩也。蝦夷業(yè)已從事開拓，滿清可交，朝鮮可伐，呂宋、臺灣可垂手而得矣?！?/p>
引導(dǎo)學(xué)生回憶此時19世紀(jì)70年代以來資本主義世界的主要形勢，閱讀書中提到的各列強(qiáng)欲通過日本侵華獲得的利益，使之理解為何西方列強(qiáng)采取縱容或默許態(tài)度。并分析列強(qiáng)“調(diào)?！钡谋举|(zhì)和“調(diào)?！笔〉脑?。
強(qiáng)調(diào)日本利用朝鮮東學(xué)黨起義設(shè)下圈套，欲促成中日沖突。朝鮮東學(xué)黨起義成為中日甲午戰(zhàn)爭的導(dǎo)火線。
讓學(xué)生閱讀書中有關(guān)“日本外相陸奧宗光密令駐朝公使”的引文、“禮部右侍郎志銳的奏折”的引文、有關(guān)李鴻章對駐朝清軍統(tǒng)帥的命令的補(bǔ)充材料、戰(zhàn)爭爆發(fā)后慈禧的態(tài)度、李鴻章的政策，由學(xué)生預(yù)測戰(zhàn)局的發(fā)展。使學(xué)生認(rèn)識到：清廷的腐敗必將導(dǎo)致戰(zhàn)爭的失敗。
二、戰(zhàn)爭的經(jīng)過和李鴻章的避戰(zhàn)求和政策。
讓學(xué)生閱讀文中關(guān)于日軍在旅順進(jìn)行大屠殺的補(bǔ)充材料，激起學(xué)生對侵略軍的憤恨。
三、《馬關(guān)條約》的簽訂及其影響。
播放有關(guān)簽訂《馬關(guān)條約》的視頻資料，使學(xué)生了解日方的咄咄逼人與中方的忍辱求和。
讓學(xué)生回憶《南京條約》《北京條約》的內(nèi)容，與《馬關(guān)條約》的內(nèi)容進(jìn)行對比，并逐條分析條約將給中國帶來的影響。在分析條約的影響時，要引導(dǎo)學(xué)生從資本主義世界向帝國主義階段過渡的時代特征入手分析。
四、三國干涉還遼。
引導(dǎo)學(xué)生回憶初三世界史所學(xué)內(nèi)容，俄國一直垂涎中國東北;1892年俄、法簽訂條約結(jié)為盟國;德國在太平洋地區(qū)占有一些島嶼，不樂見日本在遠(yuǎn)東勢力的強(qiáng)大。使學(xué)生認(rèn)識到：三國干涉日本侵占遼東半島，其根本目的在與維護(hù)自身的在華利益。
五、臺灣人民的反割臺斗爭。
利用書中《臺灣人民的反割臺斗爭形勢圖》講解臺灣人民的反割臺斗爭的經(jīng)過。讓學(xué)生閱讀課文中有關(guān)臺灣軍民抗日斗爭的補(bǔ)充材料，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情，樹立國家民族利益高于一切的人生觀、價值觀。
教學(xué)設(shè)計思想。
通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行上述活動，提供與教學(xué)有關(guān)且有助于學(xué)生理解教學(xué)內(nèi)容的材料，實現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇三
1.地理條件：古希臘以海洋為依托，山嶺和河流分割，彼此相對孤立造就了眾多城邦國家。
2.政治條件：具有小國寡民和獨立自主的城邦特征，這使公民更多的直接參與城邦政治。
3.經(jīng)濟(jì)條件：瀕臨海洋，海外貿(mào)易和工商業(yè)比較發(fā)達(dá)，新興工商業(yè)者追求民主權(quán)力的渴望強(qiáng)烈。
(公民的定義：根據(jù)傳統(tǒng)，凡父母祖籍均屬本城邦、擁有一定財產(chǎn)、能自備武裝服兵役的成年男子，享有公民資格。)。
二、確立過程。
1.梭倫改革(奠基)。
(1)時間：公元前6世紀(jì)初。
(2)內(nèi)容：根據(jù)財產(chǎn)多寡，公民分為四個等級;公民大會成為最高權(quán)力機(jī)關(guān);建立四百人議事會;建立公民陪審法庭;廢除債奴制。
(3)作用：改革動搖了舊氏族貴族世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。
2.克利斯提尼改革(確立)。
(1)時間:公元前6世紀(jì)末。
(2)內(nèi)容：建立十個地區(qū)部落，以部落為單位進(jìn)行選舉;設(shè)立五百人議事會，由各部落輪流執(zhí)政;組成十將軍委員會;繼續(xù)擴(kuò)大公民大會的權(quán)利等。
(3)作用：這次改革基本鏟除了舊氏族貴族的政治特權(quán)，公民參政權(quán)空前擴(kuò)大，雅典的民主政治確立起來。
3.伯利克里統(tǒng)治時期(黃金時代)。
(1)時間：公元前5世紀(jì)。
(3)作用：這次改革使雅典民主政治發(fā)展到頂峰。
三、評價。
1.特征：人民主權(quán)、輪番而治、法律至上、公民內(nèi)部平等。
2.實質(zhì)：是建立在奴隸制基礎(chǔ)上的、少數(shù)人的民主。
3.進(jìn)步性：
(1)雅典民主政治的理論和實踐，為近現(xiàn)代西方政治制度奠定了最初的基礎(chǔ)。
(2)民主氛圍創(chuàng)造的空間，使雅典在精神文化領(lǐng)域取得了輝煌成就。
4.局限性：
(1)只是成年男性公民當(dāng)家做主的民主。
(2)小國寡民體制造成直接民主的泛濫，抽簽選舉，輪番坐莊等成為政治腐敗社會動蕩的隱患。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇四
了解古希臘智者學(xué)派和蘇格拉底對人的價值的闡述。
智者學(xué)派：古代希臘智者學(xué)派的代表人物普羅泰格拉提出“人是萬物的尺度”。他的思想樹立了人的尊嚴(yán)和權(quán)威，體現(xiàn)了希臘文化人文主義的本質(zhì)。在社會道德方面，每個人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該強(qiáng)求一律。智者學(xué)派重視人的作用，但忽視道德。
蘇格拉底：倡導(dǎo)“有思想力的人是萬物的尺度”，提出“美德即知識”的思想。蘇格拉底對人性本身的研究，是人類精神覺醒的一個重要表現(xiàn)，他使哲學(xué)真正成為一門研究“人”的學(xué)問。
2、文藝復(fù)興和宗教改革時期的人文主義。
了解但丁、薄伽丘的主要作品。
但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》。
理解文藝復(fù)興時期人文主義的含義。
文藝復(fù)興的核心是人文主義。主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價值和尊嚴(yán)。
理解宗教改革的影響。
在宗教改革運動的影響下，千千萬萬的民眾開始打破對羅馬教會的迷信，解放了思想，人文主義得到進(jìn)一步的傳播和發(fā)展。
3、歐洲啟蒙運動。
了解孟德斯鳩、伏爾泰、盧梭、康德的觀點及其代表作。
孟德斯鳩：代表作是《論法的精神》，孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的理論基礎(chǔ)。
a反對君主專制，提出了三權(quán)分立學(xué)說，主張權(quán)力的“制約與平衡”。
b認(rèn)為法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)。
伏爾泰：代表作有《哲學(xué)通信》《路易十四時代》等。
a猛烈抨擊天主教會，號召人們粉碎教會這個邪惡勢力。
b反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制度。
c提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的。
d主張在法律面前人人平等。
盧梭：代表作有《社會契約論》。
a提倡“社會契約論”
b倡導(dǎo)“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。
c認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。
康德：是德意志著名的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。
a認(rèn)為啟蒙運動的核心就是人應(yīng)該自己獨立思考，理性判斷。
b強(qiáng)調(diào)人的重要性，提出人就是人，而不是達(dá)到任何目的的工具。
c相信主權(quán)屬于人民，自由和平等是人生來就有的權(quán)利。
d堅持人要自律，不能為了個人的自由而妨礙他人的自由;自由和平等只能在法律范圍之內(nèi)。
探討啟蒙運動的重要影響。
a法國啟蒙思想家主張用理性取代專制和愚昧，建立自由和平等的理想社會;要求獲得人的徹底解放，進(jìn)一步弘揚(yáng)了人文精神。
b啟蒙運動是一次空前的思想解放運動，它進(jìn)一步解放了人們的思想，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治。
c在啟蒙運動的影響下，法國爆發(fā)了轟轟烈烈的大革命，推翻了專制王權(quán)，建立了資產(chǎn)階級統(tǒng)治，傳播了自由和平等思想。
d啟蒙運動的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了歐洲范圍，極大鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。
e啟蒙思想成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇五
過渡語：教材分析是上好一堂課的前提和基礎(chǔ)，在正式內(nèi)容開始之前，我將先談一談對教材的理解。
《音樂與影視藝術(shù)》是人教版高中歷史必修三第八單元第24課的教學(xué)內(nèi)容。本課由“19世紀(jì)的音樂流派與杰作”“20世紀(jì)世界音樂的發(fā)展變化”和“影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展”三個子目構(gòu)成，主要介紹了19、20世紀(jì)音樂發(fā)展的背景、各流派代表人物及作品;影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展歷程。
二、學(xué)情。
過渡語：要想上好一堂歷史課，不僅要深入分析、研究教材，還要對學(xué)情有深入的把握。
高中生已經(jīng)掌握了豐富的歷史學(xué)習(xí)方法和手段，并且已經(jīng)建立了對歷史學(xué)習(xí)的興趣，能夠較好的跟隨老師的思路和教學(xué)方法的引導(dǎo)。因此，在課堂教學(xué)過程中，我會從學(xué)生實際的發(fā)展需要出發(fā)，考慮學(xué)生的實際接受能力和心理特點。
三、教學(xué)目標(biāo)。
過渡語：新課程標(biāo)準(zhǔn)是制定教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點和依據(jù)，根據(jù)新課標(biāo)對本課的要求我制定了如下教學(xué)目標(biāo)。
【知識與能力】。
說出19、20世紀(jì)音樂與影視藝術(shù)發(fā)展的相關(guān)史實。
【過程與方法】。
通過歸納總結(jié)、問題探究等，鍛煉和提高自主學(xué)習(xí)和合作探究的學(xué)習(xí)能力。
【情感態(tài)度與價值觀】。
正確認(rèn)識人類文化發(fā)展的時代性和民族性。
四、教學(xué)重難點。
過渡：在吃透教材的基礎(chǔ)上，我確定以下教學(xué)重點和難點。
【重點】。
主要的音樂流派、代表人物及作品;影視藝術(shù)的起源與發(fā)展歷程。
【難點】。
19、20世紀(jì)音樂產(chǎn)生的時代背景及各流派特點。
五、教學(xué)方法。
過渡語：托爾斯泰說過，“成功的教學(xué)需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！币蚨?，我在教學(xué)過程中特別重視教學(xué)方法的選擇。
在本課，我主要采取的教學(xué)方法有談話法、表格歸納法和小組討論法等。
六、教學(xué)過程。
過渡語：接下來，我具體談?wù)勥@堂課的教學(xué)過程。在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點和難點，注重師生之間的互動、交流，限度地調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性和主動性。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課。
過渡語：我采用談話法，導(dǎo)入新課。
課程伊始，我會與學(xué)生互動，詢問同學(xué)們周末都有哪些休閑娛樂活動?引出音樂、電影和電視。順勢導(dǎo)入新課。
【設(shè)計意圖】從生活入手，拉近了大家日常生活和歷史的距離，使學(xué)生更好的投入新課的學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：新課教學(xué)。
1.19世紀(jì)的音樂流派與杰作。
首先引領(lǐng)學(xué)生回顧以前所學(xué)知識，19世紀(jì)世界歷發(fā)生了哪些重大事件?引發(fā)學(xué)生對19世紀(jì)音樂發(fā)展背景的思考。學(xué)生能夠回答出工業(yè)革命、殖民國家的擴(kuò)張、美國南北戰(zhàn)爭等。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上我進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，19世紀(jì)音樂的發(fā)展是政治、經(jīng)濟(jì)和文化等方面因素綜合作用的結(jié)果。
在講浪漫主義音樂時，我會多媒體出示《浪漫主義音樂概況》表格，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，對表格進(jìn)行補(bǔ)充完善。學(xué)生在填寫表格的過程中，就能夠了解浪漫主義音樂的特點、代表人物及作品。
緊接著我會多媒體展示一組《天鵝湖》劇照，吸引學(xué)生的興趣，然后簡單向?qū)W生介紹民族樂派。
【設(shè)計意圖】通過對以前所學(xué)知識的回顧，能夠建立起新舊知識間的聯(lián)系性;表格的運用，能夠使零散的知識更具系統(tǒng)性，方便學(xué)生的記憶。
2.20世紀(jì)世界音樂的發(fā)展變化。
首先，展示20世紀(jì)世界音樂發(fā)展變化的相關(guān)史料，學(xué)生閱讀思考發(fā)展變化的原因。其次，介紹現(xiàn)代主義音樂，采取學(xué)生自主學(xué)習(xí)填寫表格的形式進(jìn)行。最后，學(xué)生依據(jù)課前準(zhǔn)備的當(dāng)代音樂發(fā)展的相關(guān)資料，就當(dāng)代音樂發(fā)展的趨勢及走向繁榮的原因進(jìn)行小組討論。在小組討論，學(xué)生代表發(fā)言的基礎(chǔ)上，我進(jìn)行補(bǔ)充完善。
【設(shè)計意圖】通過表格的形式，把音樂發(fā)展各流派的特點、代表人物及作品進(jìn)行系統(tǒng)歸納總結(jié)，既簡單實用，又突出了這一重點知識。史料的運用，能夠鍛煉和提高學(xué)生獲取有效歷史信息的能力，養(yǎng)成論從史出的歷史思維。
3.影視藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展。
這一部分知識點的線索脈絡(luò)較為清晰，且高二年級的學(xué)生已經(jīng)具備了自主學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)愿望較為強(qiáng)烈。因此在這一部分我完全采用學(xué)生自學(xué)的形式進(jìn)行課堂教學(xué)，充分突顯學(xué)生的課堂主體地位。我只在必要時刻進(jìn)行引導(dǎo)和點撥，讓學(xué)生著重理清影視藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò)和對社會生活的影響。
【設(shè)計意圖】這樣做的好處在于，學(xué)生能有極高的參與性，更容易加深對歷史知識的理解和掌握。
環(huán)節(jié)三：小結(jié)作業(yè)。
1.小結(jié)。
課堂小結(jié)的目的是強(qiáng)化認(rèn)識，鞏固新知。因此在小結(jié)環(huán)節(jié)我采用了師生共同總結(jié)本課知識內(nèi)容的方式，加深同學(xué)們對本課知識的認(rèn)識與理解。
2.作業(yè)。
在課程的最后我設(shè)置了開放性的作業(yè)：請同學(xué)們課下互相分享交流自己最喜歡的音樂。
【設(shè)計意圖】開放式的作業(yè)設(shè)計，更能夠提高大家的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到課雖下，趣仍濃的特點。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇六
《新青年》的誕生：
19，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》(后改名為《新青年》)，揭開了新文化運動的序幕。
《新青年》成為新文化運動的主要陣地，北大成為新文化運動的主要活動基地。
新文化運動：1.提倡民主與科學(xué)，反對專制和愚昧2.提倡新道德，反對舊道德3.提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)(白話文運動的意義：為新文化，新思想的傳播提供了載體，開啟民智，有利于擴(kuò)大民主社會的群眾基礎(chǔ))。
新文化運動的影響：沖擊正統(tǒng)，宣傳西學(xué)，傳播馬列，鼓動五四，催生中共。
19，以馬克思主義為指導(dǎo)的工人階級政黨——中國共產(chǎn)黨誕生。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇七
1、1949年底，第一次全國教育工作會議召開，會議決定“以老解放區(qū)新教育經(jīng)驗為基礎(chǔ)，吸收舊教育有用經(jīng)驗，借助蘇聯(lián)經(jīng)驗”來建立人民教育事業(yè);成功地將半殖民地半封建教育，改變?yōu)檠刂鐣髁x方向前進(jìn)的新中國的人民教育。
2、進(jìn)入全面建設(shè)社會主義時期，制定新中國的教育方針，是人民教育面臨的首要問題。提出：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?！边@就確定了全面發(fā)展的教育方針。
3、在發(fā)展全日制學(xué)校教育的同時，建立起半工半讀的學(xué)校教育制度，學(xué)生可根據(jù)需要選擇全日制學(xué)習(xí)或半工半讀。
4、結(jié)果：逐步形成比較完整的國民教育體系，學(xué)前教育、大中小學(xué)教育及成人教育初具規(guī)模，全日制、半工半讀、業(yè)余教育共同發(fā)展，培養(yǎng)了大批素質(zhì)較高的勞動后備軍和德才兼?zhèn)涞慕ㄔO(shè)人才。
二、**中的教育。
三、教育的復(fù)興。
教育復(fù)興的過程及表現(xiàn)：
(4)大力普及九年義務(wù)教育，制定了《義務(wù)教育法》。
(5)20世紀(jì)90年代，為推動高等教育持續(xù)發(fā)展，國家著手實施發(fā)展高等教育的“211工程”計劃，一批重點高校和重點實驗室迅速發(fā)展壯大。
(6)在教育投資上，實行國家撥款為主、多渠道籌措經(jīng)費為輔的體制。社會力量辦學(xué)也應(yīng)運而生，啟動了“希望工程”。到20世紀(jì)末，我國已基本普及九年義務(wù)教育和掃除青壯年文盲。
(7)加大西部地區(qū)教育發(fā)展的力度。
(8)國家出資支持西部一批高校建設(shè)，并在西部近200個縣建立職業(yè)教育中心。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇八
背景：鴉片戰(zhàn)爭失敗，驚醒了中國一些有知識的人，使他們萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)的思想。
“看眼看世界”第一人：林則徐。
舉措：1.設(shè)立譯館，編譯《四洲志》《各國律例》(四洲志是近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理理志)。
2.建議朝廷用關(guān)稅的十分之一制造炮船，以抵抗英國侵略者。
局限：1.帶有封建綱常(維護(hù)封建統(tǒng)治)。
2.尚未付諸實踐或基本未付諸實踐。
背景：內(nèi)憂外患。
人物：曾國潘，李鴻章，左宗棠。
根本目的：挽救江河日下的封建統(tǒng)治。
舉措：創(chuàng)辦一批近代企業(yè)，開設(shè)一批新式學(xué)堂，邁出了中國近代化歷程的第一步。
啟示：只學(xué)習(xí)器物，不從制度上進(jìn)行變革是不能救中國的。
維新變法(資產(chǎn)階級新派的探索)。
背景：洋務(wù)運動的開展和中國資本主義的產(chǎn)生。
人物：王韜，鄭觀應(yīng)。
局限性：早起維新派還沒有形成完整的理論，沒有付出實踐。
19世紀(jì)90年代，維新思想有了進(jìn)一步發(fā)展。
背景：經(jīng)濟(jì)：民族工業(yè)初步發(fā)展。
階級：民族資產(chǎn)階級力量壯大。
社會：帝國主義加緊侵略中國，民族危機(jī)加重。
思想：早期維新思想的影響和西方文化的傳播。
人物：康有為，梁啟超，嚴(yán)復(fù)。
康有為：廣州創(chuàng)辦萬木草堂，宣傳維新思想，撰寫《新學(xué)偽經(jīng)考》(從根本上動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓(xùn)，反對變法的理論基礎(chǔ))《孔子改制考》(利用孔子的權(quán)威為維新變法思想制造歷史依據(jù))。
中西結(jié)合：把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與傳統(tǒng)的儒家思想想結(jié)合，借孔宣新。
嚴(yán)復(fù)：主張國家屬于人民，王侯將相是人民的公仆。
18，在維新變法的推動下，光緒帝實行變法，這就是戊戌變法。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇九
民權(quán)主義：創(chuàng)立民國，通過政治革命，推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級民主共和國。
民生主義：平均地權(quán)，現(xiàn)有地價歸原主所有，增長的歸國家所以，由國民共享。
局限性：1.時代局限：沒有明確反對帝國主義2.階級局限：沒有徹底的土地革命的綱領(lǐng)(因而決定了資產(chǎn)階級革命不可能徹底完成反帝反封的革命任務(wù))。
根本原因：半殖半封社會，資本主義發(fā)展不充分，資產(chǎn)階級的軟弱性和妥協(xié)。
19，辛亥革命爆發(fā)，推翻了清朝的封建統(tǒng)治。
19，孫中山根據(jù)三民主義原則制訂了《中華民國臨時約法》。
舊三民主義發(fā)展成為新三民主義：
內(nèi)容：對外獨立，對內(nèi)平等。
民族主義：一為中華民族自求解放，二為中國境內(nèi)各民族一律平等。
民權(quán)主義：一般平民所以。
民生主義：平均地權(quán)，節(jié)約資本，實行“耕者有其田”
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇十
《師說》問世之初不啻一聲驚雷，振聾發(fā)聵。經(jīng)歷時空的淘洗，更是經(jīng)久不衰，傳世不朽。它為后人吟誦、引用、借鑒，成為屹立于經(jīng)典之林中的一座奇峰?！稁熣f》一文比較淺易，在積累關(guān)鍵文言知識，培養(yǎng)文言語感基礎(chǔ)上，主要學(xué)習(xí)作者關(guān)于從師學(xué)“道”的遠(yuǎn)見和不畏流俗的智勇。《師說》擬這樣設(shè)計：
1.導(dǎo)入：介紹韓愈孤苦身世，使學(xué)生憐其人。
2.學(xué)生介紹作者成就，敬其成。
3.師范讀課文，生正字音、斷文句、感其文。
4.一生讀課文，大家篩找表現(xiàn)作者的觀點的句子，體其志。
6.誦讀、分析：誦讀論證這些觀點的語段。分析論說方法。
7.運用：這些論證方法我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)并具體運用。
10.反思自我，提升認(rèn)知：有問題會向人請教嗎？你人云亦云、盲目跟風(fēng)嗎？
《套中人》是契訶夫的代表作品，受胡慧敏老師一些啟發(fā)，把塑造這一形象的目的作為本文的側(cè)重點來設(shè)計如下：
1、導(dǎo)入：以契訶夫的《變色龍》喚起印象。
2、思考討論：套中人別里科夫的套子表現(xiàn)在哪些方面？討論他的性格特征（初步把握人物形象）。
4、探究主題、了解寫作目的：別里科夫這類人產(chǎn)生的社會原因。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇十一
《琵琶行》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實驗教科書語文必修3第二單元的一篇課文。這個單元學(xué)習(xí)唐代詩歌，學(xué)習(xí)本單元，要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌的意境，感受古代社會生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨特審美情趣；要注意聯(lián)系不同時期不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背誦中提高對詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力。
《琵琶行》是唐代詩人白居易的著名詩篇，對此篇的教學(xué)主要是達(dá)到理出本詩的敘事線索，抓住音樂的精彩片斷描寫，及體會人物情感和聲情并茂的朗讀等教育功能。
二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析。
本篇課文安排在必修（3），在此之前學(xué)生已經(jīng)接觸詩歌的鑒賞，可以說學(xué)生對詩歌鑒賞的認(rèn)知有一定基礎(chǔ)，但我校的學(xué)生素質(zhì)屬中低水平，因此要讓學(xué)生深入挖掘詩歌的意境和情感，還需要教師繼續(xù)引導(dǎo)。例如：怎樣把作者對琵琶曲的描寫與琵琶女的情感，以及作者的身世聯(lián)系起來，還有如何鑒賞音樂描寫的高超藝術(shù)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中都很難理解到位。
1．在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上，力求創(chuàng)新，充分體現(xiàn)語文新課標(biāo)的基本精神和指導(dǎo)思想，力求做到“三個有利于”。即有利于學(xué)生把握書本內(nèi)容，解決學(xué)習(xí)過程中的實際困難；有利于激發(fā)學(xué)生的積極性和主動性；有利于課內(nèi)外的聯(lián)系。樹立“大語文”的教學(xué)觀念，力求每一個環(huán)節(jié)都滲透“知識和能力”“過程和方法”“情感態(tài)度價值觀”三個維度。
2．特擬本文的教學(xué)方法為：理思路－賞音樂－析情感。學(xué)生的課前預(yù)習(xí)為疏通文意，理出詩歌的敘事結(jié)構(gòu)。
四、教學(xué)目標(biāo)。
品味詩歌意境，分析作者在詩中表達(dá)的思想感情；理清全文脈絡(luò)，分析本課的結(jié)構(gòu)特點；學(xué)習(xí)描寫音樂的方法，學(xué)習(xí)用比喻描寫聲音變化的寫法，培養(yǎng)聯(lián)想和想像能力，背誦本段。認(rèn)識當(dāng)時社會的黑暗，領(lǐng)悟作者關(guān)注現(xiàn)實，同情和尊重受損害的下層婦女的精神。
五、教學(xué)重難點：
重點：掌握作者用比喻的手法，描寫聲音的高超技法，并從對人物身世命運的分析中解讀作品的思想感情，把握意境。
難點：理解作者對音樂的描寫以及是如何將樂曲的情調(diào)和演奏者、聽者的感情融為一體的。
六、教學(xué)過程設(shè)計。
第一課時。
（一）教學(xué)要點：
1．理清全文思路，分析本詩結(jié)構(gòu)特點。
2．鑒賞高超的音樂描寫。
（二）過程設(shè)計：
一．導(dǎo)語設(shè)計。
教師播放名曲《高山流水》（學(xué)生沉醉其中）。
教師：剛才同學(xué)們都沉醉在美妙的音樂世界中，那么哪位同學(xué)能用語言來表達(dá)自己心中的感受呢？（學(xué)生們各抒已見，有的說輕快、流暢；有的說悲傷、憂郁；有的說激揚(yáng)動聽等等，很多同學(xué)覺得難以表達(dá)出來）。
教師小結(jié)：從同學(xué)們表達(dá)的感受可以看出，用語言來表達(dá)音樂的感受可以說是比較難的事，大家知道音樂并不是實實在在，可感的、可觸摸到的實物，它是有聲無形，縹緲難以捕捉的。歷代用詩歌來表現(xiàn)音樂的作品很少，堪稱精品就更罕見了，唐代大詩人白居易的《琵琶行》可謂描寫音樂的極品，自唐以來歷詠不衰，今天我們就來看看白居易是怎樣描寫樂曲的。首先來看看這首詩的寫作背景。
出示多媒體投影：內(nèi)容為白居易簡介，新樂府運動，“行”體介紹及創(chuàng)作背景介紹（略）。
二．整體感知，糾正字音，學(xué)生朗讀全詩。
三．在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生概括敘事結(jié)構(gòu)，鑒賞整齊兼變化的結(jié)構(gòu)美。
1．《琵琶行》以人物為線索，形成明暗對稱又交織匯聚的雙線結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)既嚴(yán)謹(jǐn)縝密，又錯落有致，顯現(xiàn)出對稱的整齊美，交織匯聚的變化美，明線是琵琶女的人生遭遇，暗線是詩人的感受，兩線重點匯合在“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”這個句子上，教師可引導(dǎo)學(xué)生歸納出詩文如下的結(jié)構(gòu)（多媒體展示），即板書設(shè)計（附在后文）。
2．請學(xué)生認(rèn)真讀詩歌的“序”部分，理出“序”與正文的關(guān)系。
本詩的序文交代了寫作原因，內(nèi)容上與正文前后照應(yīng)。例如：序文的第二句與詩的第一段呼應(yīng)；第三四五句與詩的第二三段呼應(yīng)；第六七句與詩的第四段呼應(yīng)。
四．鑒賞詩歌中的音樂描寫（琵琶女總共有三次演奏，重點欣賞第二次演奏）。
1．請學(xué)生找出詩歌中詳細(xì)描繪琵琶曲的段落（學(xué)生能夠很快找出第二段）。
2．請學(xué)生集體朗讀第二段，再請一位同學(xué)朗讀（此時學(xué)生的朗讀感情無甚變化）。
教師點撥：樂曲是有節(jié)奏感的，是起伏變化的，大家剛才沒有讀出樂曲的起伏變化，可能是大家還沒有體會到樂曲的情感變化，接下來我們仔細(xì)地來品讀這段琵琶曲的描寫。課前我們探討過，音樂是無形的抽象的，用文字來表達(dá)是很困難的，但我們發(fā)現(xiàn)白居易用了一種什么表現(xiàn)手法來使大家感受到音樂的美？（學(xué)生頓時領(lǐng)悟是用了一連串的比喻）。
3．教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生感受音樂的形象美，讓學(xué)生想象“大弦”“如急雨”，“小弦如私語”等這些句子模擬的聲音，再讓學(xué)生揣摩琵琶女用這些聲音表達(dá)的情感，這樣學(xué)生不僅獲得“粗重繁密”、“細(xì)幽柔宛”“清脆圓潤”等音響上的認(rèn)識，也體味到人物情感的變化。
4．師生合作探究：是否能從琵琶曲調(diào)的起伏變化中捕捉到琵琶女情感和生活變化的軌跡呢？從詩中找出相關(guān)內(nèi)容。
教師點撥：“大弦嘈嘈如急雨”至“大珠小珠落玉盤”，此時琵琶聲歡快明朗，清脆悅耳，唱出了琵琶女火紅的青春時代?！拔辶昴晟贍幚p頭，一曲紅綃不知數(shù)”年輕的她色藝超群，名噪京華；“間關(guān)鶯語花底滑”至“此時無聲勝有聲”旋律變得“冷澀”“凝絕”，音樂之聲“暫歇”，命運的變化使此時的琵琶女陷入深深的思考中――年長色衰，又值社會**，“門前冷落鞍馬稀”，不得已“嫁作商人婦，“轉(zhuǎn)徙于江湖間”；“銀瓶乍破水漿迸”至“四弦一聲如裂帛”，這段音樂高漲，絕非柳暗花明，重見天日，而是以剛勁急促，震撼人心的節(jié)奏表達(dá)琵琶女對世人重色輕才和丈夫“重利輕別離”命運的不平之感與憤懣之情，也是對不公平社會現(xiàn)實的憤怒控訴！
5．學(xué)生通過琵琶女身世情感的變化再次朗讀，感情有了起伏變化。
6．教師播放名家示范朗讀，讓學(xué)生跟讀。
教師點撥：詩人是通過琵琶女彈奏琵琶和聽她訴說身世了解琵琶女的經(jīng)歷的。詩人借助琵琶曲這一媒介聽出了琵琶女的“平生不得志”，感覺到她心中的“無限事”，聽其訴說則更是直接了解到她昔日的風(fēng)光和今天的落魄。琵琶女的經(jīng)歷，在某種程度上說和詩人有共同點。從序中可讀出詩人在長安期間，以極大的政治熱情參與朝政，憂國憂民，不顧身計，結(jié)果落得遠(yuǎn)謫僻地，無所事事的下場，所以詩人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”的感嘆！可以說詩人對琵琶曲的描繪正是自身身世的傾訴。
8．學(xué)生再次朗讀，并嘗試背誦，結(jié)束全課。
【附】誦讀指導(dǎo)：“大弦”以下四句應(yīng)急讀，有輕快情調(diào)；“間關(guān)”兩句速度放慢，要讀得流暢；“冰泉”以下四句是為高潮蓄勢，要小聲讀；“銀瓶”以下四句寫樂曲高潮和終止，要讀得緊張、熱烈，至“裂帛”戛然而止。
9．作業(yè)布置：
（1）延伸閱讀韓愈《聽穎師彈琴》（多媒體顯示）。
（2）讓學(xué)生課后試著去找一些琵琶曲來聽，加深體會樂曲節(jié)奏的變化。
第二課時。
（一）教學(xué)要點。
1．復(fù)習(xí)音樂描寫藝術(shù)。
2．引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運，感受人物的情感，鑒賞人物美。
（二）過程設(shè)計。
1．讓學(xué)生試著說說自己聽過的琵琶曲，當(dāng)然很少學(xué)生會熟悉，教師可以把琵琶名曲《十面埋伏》播放給學(xué)生聽，并結(jié)合課文的樂曲部分一齊感受。
2．請學(xué)生根據(jù)樂曲節(jié)奏變化填圖（多媒體展示），附在后文，也可讓學(xué)生自己繪制出來。
3．請學(xué)生評析韓愈的《聽穎師彈琴》。
4．引導(dǎo)學(xué)生在誦讀感知的基礎(chǔ)上品味景物描寫和人物情感，鑒賞詩歌意境。首先，讓學(xué)生含情頌讀，在學(xué)生有了第一感覺時，讓他們找出景物描寫的句子，品味這些句子的意境，因為詩中寫景的句子是具體可感的，學(xué)生大多數(shù)可以找出這些句子，此時教師讓他們將自己找出來的句子進(jìn)行想象勾畫，用更豐富的語言將畫面描述出來。
例如：“潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟”這句敘寫江邊送客的句子，有位學(xué)生把它豐富為：“秋風(fēng)瑟瑟，潯陽江頭佇立著兩個神情黯然的人，他們都無語凝噎，木然注視著茫茫江水中的那輪寒月，他們沉重的心緒如楓葉荻花飄轉(zhuǎn)在寒風(fēng)中一樣”。應(yīng)該說學(xué)生的想象力是豐富的，將有限的文字恰到好處地描繪了一幅凄美的畫面，非常契合詩歌的意境。顯然學(xué)生在鑒賞詩人筆下景物的時候，已經(jīng)調(diào)動了個人的情感（悲情），已經(jīng)做到了意（情感）與境（畫面、景物）的結(jié)合。詩中寫景的句子還很多，這些句子或景中藏情，或情景并茂，都可以讓學(xué)生發(fā)掘美的素材，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住“慘、空、繞、寒、悄無言，秋月白”等關(guān)鍵詞，讓學(xué)生聯(lián)系敘事感觸人物在此景下的心情。當(dāng)然以我校學(xué)生的素質(zhì)都能象前面那位同學(xué)描繪得如此有文采，是很少的，但至少他們能感受到詩人的情感與景物相結(jié)合就相當(dāng)不錯了。
5．引導(dǎo)學(xué)生探析人物命運，感受人物的情感，鑒賞人物美。
（1）引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造琵琶女形象。
引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造的目的，不只是要學(xué)生具體地描摹她的美貌，還要求學(xué)生能依托文字材料展開豐富的想象，進(jìn)行審美體驗。
教師讓學(xué)生找出描寫琵琶女形象的語句，加以揣摩，想象。
例如：“千呼萬喚”、“猶抱琵琶半遮面”這些名句，可引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字如“千、萬、始、半遮面”來揣摩，大部分學(xué)生能夠體會到琵琶女害羞的神態(tài)及復(fù)雜沉重的心理。
學(xué)生還會通過琵琶女自述身世的段落去理解琵琶女不幸的人生遭遇，且在上節(jié)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，學(xué)生還能夠通過具體可感的音樂去理解琵琶女的心境，以及她如何在樂曲中傾注自己的感情。
（2）引導(dǎo)學(xué)生再創(chuàng)造詩人形象。
詩人在“序”里的自述是進(jìn)行再創(chuàng)造的主要材料，讓學(xué)生結(jié)合寫作背景概括出詩人政治失意，無辜遭貶，漂泊江湖，郁悶孤苦的仕人形象。再讓學(xué)生結(jié)合“醉不成歡慘將別”“同是天涯淪落人”“江洲司馬青衫濕”等句子感受詩人心境與情感。他的心境凄楚而悲涼，他的情感怨憤而又富有柔情，他能從琵琶女的不幸遭遇與自己的失意人生中找到情感的相通點，并能將這種情感的共鳴升華為對勞動人民的同情，表達(dá)出社會變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題。
6．學(xué)生再次朗讀全詩（此時學(xué)生很有感情地朗讀）。
7．課文總結(jié)。
音樂是一種看不見摸不著的抽象藝術(shù)，然而詩人白居易用比喻的手法將樂曲的美妙表現(xiàn)的淋漓盡致，更可貴的是詩人使用雙線結(jié)構(gòu)，一虛一實，虛實相生，將情、景、事高度融合在一起，為我們繪制出了一幅幅動人的畫面，難怪“文章已滿行人耳”，胡兒能唱《琵琶篇》。
8．作業(yè)布置：
（1）聽一首你喜歡的樂曲，然后用形象的語言寫出你的感受，文體，字?jǐn)?shù)不限。
（2）背誦全詩。
七、教學(xué)反思。
1．對新教材及課程標(biāo)準(zhǔn)地認(rèn)識。對本詩的教學(xué)，一般是在學(xué)生朗讀、背誦的基礎(chǔ)上，先簡要介紹作者和寫作背景，朗讀鑒賞，分析詩歌雙線交織的結(jié)構(gòu)特點，最后歸納詩歌的主旨。本設(shè)計旨在突破此模式，設(shè)置帶有獨特視點和角度的問題，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)詩歌的興趣，樹立全新的詩歌鑒賞觀，提高詩歌鑒賞能力。本設(shè)計由鑒賞琵琶曲入手，在分析音樂描寫技巧的同時體會人物情感的變化，和人物身世的再現(xiàn)。
2．教學(xué)上能針對學(xué)情，挖掘教材的課程資源，形象再創(chuàng)造，調(diào)動想象與情感的審美方法的運用；美文誦讀技巧的學(xué)習(xí)獲得審美體驗。
3．教學(xué)過程突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位。如合作探究，個體表現(xiàn)等能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，體驗合作的愉快。
4．教學(xué)環(huán)節(jié)從學(xué)生實際出發(fā)，重難點突出，通過圖表形象再現(xiàn)抽象的音樂感受，體現(xiàn)了教學(xué)的靈活，有利于學(xué)生抽象與形象思維能力的提高。
5．教學(xué)方法上，多媒體輔助教學(xué)，誦讀配樂，既形象可感又啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)樂趣。
八、點評。
高中新課程標(biāo)準(zhǔn)要求“注重審美體驗，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗和思考”。本設(shè)計較好地體現(xiàn)了高中新課程這一理念，重點突出。
關(guān)于教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法：
靈活運用抓主要矛盾的方法，教學(xué)中突出重點，不追求面面俱到。對“千古第一音樂詩”《琵琶行》的賞析，從音樂描寫入手，引導(dǎo)學(xué)生通過對音樂描寫層次的探究、分析，領(lǐng)悟詩人根據(jù)琵琶曲節(jié)奏音調(diào)的變化來表現(xiàn)琵琶女“平生不得意”的高超藝術(shù)；通過《序》的解讀，對照彈者與聽者的身世，引向詩人“同是天涯淪落人”的感慨。教學(xué)設(shè)計思路清晰。
課標(biāo)要求“誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇”，誦讀是學(xué)生體會作品情感、把握主旨內(nèi)涵、欣賞音韻美、培養(yǎng)語感的有效手段，本設(shè)計“誦讀--賞析--背誦”的教學(xué)思路，很好體現(xiàn)了這一要求，體現(xiàn)了誦讀、背誦與鑒賞的有機(jī)交融。
對本設(shè)計的建議：
（一）引導(dǎo)學(xué)生多元解讀，而不是對《琵琶行》的單一理解，而且設(shè)計中說白居易“將這種情感的共鳴升華為對勞動人民的同情，表達(dá)出社會變亂，政治衰敗帶給人民深重災(zāi)難的深刻主題”，也略嫌拔高，顯得牽強(qiáng)。課標(biāo)提出“閱讀中的對話和交流，應(yīng)指向每一個學(xué)生的個體閱讀”，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生“善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對文本能作出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評價和質(zhì)疑”。例如，對《琵琶行》敘事的真實性質(zhì)疑，認(rèn)為“夜遇琵琶女事未必可信，白居易乃借此抒發(fā)天涯淪落之恨”；對《序》中“余出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始覺有遷謫意”中“恬然自安”的質(zhì)疑，都是有可能出現(xiàn)并予以鼓勵的。
（二）課標(biāo)指出“應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀文學(xué)作品時努力做到知人論世，通過查閱有關(guān)資料，了解與作品相關(guān)的作家經(jīng)歷、時代背景、創(chuàng)作動機(jī)以及作品的社會影響等，加深對作家作品的理解”。第二堂課完全可以是前一課的繼續(xù)深入，解讀“同是天涯淪落人”的“同是”，就涉及到了詩歌鑒賞的“知人論世”，只要深入下去，自然不會一直兜圈子了。
惜緣。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇十二
1.要求學(xué)生掌握：袁世凱獨裁統(tǒng)治的建立；同盟會改組為國民黨；宋教仁案；善后大借款；二次革命；袁世凱復(fù)辟帝制活動；"二十一條"；五九國恥；中華革命黨；護(hù)國運動和洪憲帝制的破產(chǎn)。
2.通過學(xué)習(xí)袁世凱實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治，使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識到：帝國主義和封建勢力的強(qiáng)大和中國資產(chǎn)階級的軟弱，以及辛亥革命并未完成反封反帝的革命任務(wù)；通過學(xué)習(xí)袁世凱復(fù)辟帝制的失敗，使學(xué)生認(rèn)識到：民主共和以深入人心。
3.（1）通過對袁世凱對內(nèi)專制、獨裁、復(fù)辟、踐踏民主共和、鎮(zhèn)壓民主革命的內(nèi)容的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識袁世凱倒行逆施的反動性。（2）通過二次革命和護(hù)國運動的教學(xué)，使學(xué)生認(rèn)識到孫中山等革命派反對北洋軍閥的獨裁統(tǒng)治、維護(hù)資產(chǎn)階級民主共和國、堅持民主主義的立場是進(jìn)步、正義的，有著積極的意義，這種不屈不撓的革命精神可歌可泣。
教學(xué)建議。
教學(xué)地位分析。
本節(jié)主要講述袁世凱篡奪辛亥革命勝利果實、建立北洋軍閥政府之后，又進(jìn)一步走向?qū)Ｖ?、獨裁，再進(jìn)而復(fù)辟帝制，結(jié)果走上滅亡之路。同時資產(chǎn)階級革命派及中國社會進(jìn)步力量在逐漸認(rèn)清袁世凱本質(zhì)后，展開了一系列斗爭，先后發(fā)起了二次革命、護(hù)國運動。雖然袁世凱復(fù)辟帝制失敗、形式上恢復(fù)了民國，但政權(quán)仍掌握在封建軍閥手中，中國革命的道路仍漫長而又艱難。
重點分析。
袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國運動是重點。袁世凱在竊取辛亥革命的勝利果實后，打著民主共和的招牌，對內(nèi)實行專制獨裁，對外則賣國、投靠帝國主義，一步步地實現(xiàn)了帝制復(fù)辟。
護(hù)國運動是一場旨在反對袁世凱復(fù)辟帝制、維護(hù)中華民國的資產(chǎn)階級民主運動。它具有廣泛的社會基礎(chǔ)，形成了全國性的斗爭高潮，基本上實現(xiàn)了倒袁的預(yù)期目標(biāo)。這說明民主共和觀念確已深入人心，成為不可抗拒的歷史潮流。
難點分析。
袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因是本課難點。在學(xué)習(xí)辛亥革命時，學(xué)生知道辛亥革命使民主共和的思想深入人心，因而在學(xué)習(xí)袁世凱得以實現(xiàn)專制獨裁統(tǒng)治時，學(xué)生會對前面學(xué)過的知識產(chǎn)生疑惑，既然民主共和思想已深入人心，為何還會出現(xiàn)復(fù)辟帝制現(xiàn)象？復(fù)辟帝制正反應(yīng)了辛亥革命的不徹底性，也就是說中國的資產(chǎn)階級思想革命不徹底。而復(fù)辟帝制的迅速垮臺恰恰說明民主共和思想已深入人心。講清這一問題，在學(xué)習(xí)后面的張勛復(fù)辟時，學(xué)生就較容易理解了。
重點難點突破方案。
1．指導(dǎo)學(xué)生閱讀課本，通過學(xué)生對袁世凱由獨裁到復(fù)辟帝制的史實的掌握，提供學(xué)生分析、認(rèn)識史實的依據(jù)。
2．列出資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭和護(hù)國運動興起紀(jì)事年表。
3．啟示學(xué)生思考、分析、討論以下問題：
（1）袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段？其中北洋軍起了什么作用，啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識袁世凱這樣做的主觀原因。
（2）辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制？啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識中國社會現(xiàn)狀的客觀原因。
（3）袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題？引導(dǎo)學(xué)生從史實中理解“民主共和觀念深入人心”，懂得民心不可違，感受歷史發(fā)展潮流的偉大力量。
教學(xué)設(shè)計方案。
第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
重點：袁世凱復(fù)辟帝制和護(hù)國運動。
難點：袁世凱得以實現(xiàn)轉(zhuǎn)制獨裁統(tǒng)治以及其迅速垮臺的原因。
教學(xué)手段：教師引導(dǎo)，學(xué)生討論的綜合法；運用相關(guān)的歷史圖片、視頻資料、動畫。
教學(xué)過程。
一、袁世凱專權(quán)。
明確指出：袁世凱建立北洋軍閥政府之后，南北方只是在形式上統(tǒng)一，但在政治上仍處于對峙狀況。北方各省基本上處于袁世凱控制之下，南方大多省份實際上處于同盟會的控制和影響下。袁世凱建立北洋軍閥政府后，破壞《臨時約法》，控制內(nèi)閣，加強(qiáng)北洋軍，削弱革命軍，實行專制獨裁統(tǒng)治，并且派人刺殺宋教仁，從而導(dǎo)致了反袁的二次革命。
二、二次革命。
1912年8月，宋教仁把同盟會改組為國民黨，一是聯(lián)合中間力量，造成中國第一大黨，以奪取國會中多數(shù)席位，建立以國民黨為中心的內(nèi)閣。二是企圖通過民主手段建立責(zé)任內(nèi)閣，以保證《中華民國臨時約法》的實施，把中國政治納入資產(chǎn)階級共和制的軌道。但是這一行為，阻撓了袁世凱的獨裁。因此，袁世凱派人在上?；疖囌敬虤⑺谓倘?，以阻止國民黨組閣，撲壓革命勢力，并派北洋大軍南下，從而導(dǎo)致二次革命。二次革命是以孫中山為首的革命派維護(hù)民主共和，反對袁世凱專制獨裁的武裝斗爭，它是辛亥革命的繼續(xù)。但是由于革命黨人力量渙散，北洋軍閥力量強(qiáng)大而失敗。
三、袁世凱稱帝。
袁世凱稱帝采取了哪些手段？可在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納：兩面派手法，唱擁護(hù)共和的高調(diào)，行獨裁專制之實。政治暗殺手段，武力鎮(zhèn)壓，先發(fā)制人，鎮(zhèn)壓二次革命。強(qiáng)迫國會選舉其為正式大總統(tǒng)。獨斷專行，解散國民黨、國會，廢《臨時約法》，頒布《中華民國約法》，使其獨裁專制披上合法外衣。
通過上述分析進(jìn)而歸納袁世凱稱帝的原因是什么？可概括為：袁世凱掌握強(qiáng)大的北洋軍；帝國主義的支持（以袁世凱與日本簽訂《二十一條》為例，目的在于換取日本的支持）；資產(chǎn)階級革命派的軟弱；袁世凱在思想文化領(lǐng)域推行“復(fù)古尊孔”，為復(fù)辟大造思想輿論。
四、護(hù)國運動。
護(hù)國運動粉碎了袁世凱復(fù)辟帝制的迷夢，恢復(fù)了中華民國的國號，從這個意義上來講，護(hù)國運動勝利了。但是，護(hù)國運動并未-。
北洋軍閥的統(tǒng)治，更沒有擺脫帝國主義對中國的控制，中國的半殖民地半封建社會地位并沒有改變，資產(chǎn)階級民主革命的任務(wù)還遠(yuǎn)未完成，所以，依然失敗了。然而，護(hù)國運動說明違背歷史發(fā)展潮流，必將遭到歷史的懲罰。從另一方面說明辛亥革命的歷史意義，民主共和的觀念深入人心。
五、小結(jié)。
本節(jié)由始至終貫穿著資產(chǎn)階級革命派與北洋政府之間維護(hù)民主共和與堅持獨裁專制的矛盾與斗爭，其斗爭的實質(zhì)是資本主義勢力與封建勢力之間的斗爭，是順應(yīng)歷史潮流前進(jìn)與逆歷史潮流搞倒退的斗爭。同時，向人們展示：任何違背歷史潮流的逆行，終將以失敗而告終，遭到歷史的征懲罰。
教學(xué)設(shè)計思想。
通過閱讀課本、制作資產(chǎn)階級革命派反袁斗爭紀(jì)事年表、思考討論：袁世凱為建立獨裁統(tǒng)治和復(fù)辟帝制采取了哪些手段？袁世凱這樣做的主觀原因？辛亥革命后，袁世凱為什么能夠在中國實現(xiàn)帝制？袁世凱復(fù)辟失敗說明了什么問題？等問題，實現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
通過引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本、設(shè)計一系列問題，體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用。
板書設(shè)計。
第三章第一節(jié)北洋軍閥統(tǒng)治的建立。
一、袁世凱專權(quán)。
1.政治：控制內(nèi)閣。
2.軍事：削弱革命軍。
二、二次革命(1913年)。
1.同盟會改組為國民黨。
2.宋教仁案。
3.善后大借款。
4.二次革命的發(fā)動與失敗。
三、袁世凱稱帝。
1.袁世凱竊取正式大總統(tǒng)。
2.袁世凱獨裁。
3.袁世凱接受日本-的"二十一條"。
4.袁世凱稱帝。
四、護(hù)國運動。
1.孫中山成立中華革命黨討袁。
2.蔡鍔在云南組織護(hù)國軍討袁。
3.袁世凱復(fù)辟帝制失敗。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇十三
統(tǒng)兵權(quán)歸“三衙”掌管(三衙由殿前司、侍衛(wèi)步軍司和侍衛(wèi)馬軍司三部分組成)。
調(diào)兵權(quán)歸樞密院掌管。
使統(tǒng)兵權(quán)和調(diào)兵權(quán)分離，兵權(quán)最終由皇帝掌握。
(2)削實權(quán)。
兵權(quán)——樞密院。
中央：削弱了宰相權(quán)力財權(quán)——三司使。
行政權(quán)——中樞門下(宰相權(quán)力被一分為三)。
地方：規(guī)定所有州郡直屬中央，派文臣出任州郡長官，州郡長官下設(shè)通判，負(fù)責(zé)監(jiān)察。
(3)制錢谷。
規(guī)定各州郡的財賦，除自留一部分外，其余運往指定地點，由中央掌握。從而消除了地方割據(jù)勢力的物質(zhì)基礎(chǔ)。
2、影響。
積極：改變了唐末五代以來藩鎮(zhèn)割據(jù)的_局面。
消極：造成了“冗官”、“冗兵”和“冗費”的國家財政危機(jī)。
(到北宋為止，中央和地方的斗爭基本告一段落，以中央的勝利而結(jié)束。)。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇十四
1、原始農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生：“刀耕火種”、“火耕”
2、距今七八千年前：中國農(nóng)業(yè)進(jìn)入了“耜耕”或“石器鋤耕”時代。
3、春秋戰(zhàn)國時期：鐵犁牛耕，中國古代農(nóng)業(yè)的傳統(tǒng)耕作方式形成。
漢代牛耕逐漸普及全國。東漢時出現(xiàn)了一牛挽犁代替耦犁，這種耕作方式便于牛耕普及。
2了解古代中國的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點。
以小農(nóng)戶個體經(jīng)營為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式，是古代中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點。
3、古代水利建設(shè)概況。
1、夏商周：農(nóng)田水利有較大發(fā)展。
2、春秋戰(zhàn)國：戰(zhàn)國時秦國蜀郡守李冰修的都江堰，水工鄭國在秦國修的鄭國渠。
都江堰。
3、秦：靈渠。
4、兩漢：西漢漢武帝親到黃河工地命文武百官背土，東漢王景治黃河才基本解除了黃河水患。
5、隋煬帝：開通了大運河，是世界上最早、最長的運河。
6、唐朝：設(shè)專職官員管理水利事業(yè)，各地興修了不少水利工程，還創(chuàng)制了新的灌溉工具筒車。
(二)古代中國的手工業(yè)的發(fā)展。
了解古代中國在紡織、和制瓷等手工業(yè)部門取得的主要成就：
1、紡織業(yè)主要成就：
(1)原料使用先后順序：麻葛絲棉。
(2)絲綢之路：漢代開辟。絲綢遠(yuǎn)銷以羅馬為中心的地中海地區(qū)。
(3)唐代私營紡織作坊興起，官營紡織業(yè)也有相當(dāng)大的規(guī)模，朝廷征收民間紡織品的數(shù)量相當(dāng)可觀。
2、冶金業(yè)主要成就：
商周時期青銅器鑄造工藝特點：分布廣，規(guī)模大，水平高。戰(zhàn)國以后以鐵器為主，漢代冶鐵開始使用煤炭做燃料，供風(fēng)形式也發(fā)生了革命性的變化。
3、制瓷業(yè)取得的主要成就：
(1)先有陶后有瓷。
(2)陶器：a、產(chǎn)生——原始時代彩陶b、發(fā)展：山東龍山文化——蛋殼黑陶c、獨特技術(shù)——唐三彩d、陶瓷過渡時期：商代中期到東漢晚期。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇十五
教學(xué)目標(biāo)：
知識與技能：
積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
過程與方法：
培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力，提高文言文的記誦能力。
情感態(tài)度與價值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣。
2、認(rèn)識從師學(xué)習(xí)的必要性和正確的途徑，端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
3、認(rèn)識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理。
教學(xué)重點：
學(xué)習(xí)并掌握“傳”、“師”、“從”等多義詞，以及部分名詞、形容詞的意動用法。
教學(xué)難點:。
了解韓愈關(guān)于尊師重道的論述和本文的思想意義。
教學(xué)方法：
點撥法、歸納法、誦讀法、提問法。
課時安排：一課時。
（學(xué)生回答后老師可復(fù)述概況、可補(bǔ)充、可升華、可表揚(yáng)不可誤導(dǎo)多叫幾個同學(xué)回答不能集中到一個同學(xué)上）。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：（兩點3分鐘）。
1、從背景講起：
在唐朝中期的時候，一種門閥制度的風(fēng)氣依然存在著，當(dāng)時，一些貴族的子弟，他們憑著自己的貴族出身，天生就是統(tǒng)治者，這樣呢，學(xué)習(xí)和學(xué)養(yǎng)在他們看來是毫無價值的，他們更不把老師放在心目之中，風(fēng)氣非常流行，甚至出現(xiàn)了“以從師為恥”的社會風(fēng)氣。當(dāng)時文學(xué)家柳宗元記載過當(dāng)時社會中誰要是跟著老師學(xué)習(xí)，大家就都嘲笑他的這種社會風(fēng)尚的詳細(xì)情況。當(dāng)時，另一位大文學(xué)家拍案而起，寫了一篇力作，來抨擊時弊。這個人是大文學(xué)家--韓愈，作品是千古奇文--《師說》。
2、走進(jìn)韓愈：
提問：我們對韓愈并不陌生，以前學(xué)過他的'什么作品？（《馬說》）哪位同學(xué)來給大家介紹一下韓愈的情況？（提問1人）。
答：韓愈（768～824）字退之，唐河南河陽（今河南孟縣）人，文學(xué)家、哲學(xué)家、古文運動的倡導(dǎo)者。因為祖籍昌黎，故后人稱之為韓昌黎，謚號“文”，后世又稱他為韓文公。是唐代古文運動的倡導(dǎo)者，又是“唐宋八大家”之首?！恫柘壬诽K軾稱他為“文起八代之衰”
3、了解文體--搞清文章題目的意思。
“說”，議論文體可議論--《馬說》，可敘述--《捕蛇者說》，可抒情--《愛蓮說》，最終的目的是說理議論，可按“論述……的道理”來理解。《師說》意思是：論述關(guān)于“從師”的道理。
二、整體感知文本（5分鐘）。
給大家五分鐘時間，放開聲音自由朗讀，讀的過程中注意兩點：讀準(zhǔn)字音，注意句讀、斷句；結(jié)合注釋了解、疏通文章的大意。
三研習(xí)文章結(jié)構(gòu)（每段先讀，可朗讀、默讀、叫同學(xué)讀，再提出問題，思考一二分鐘后提問，分析文章的思想內(nèi)容，涉及到的重要字句要我來解釋）。
1、分析第一段（10分鐘）。
全體朗讀第一段，大聲讀，體現(xiàn)班級的風(fēng)貌，并思考下列問題。
（1）議論文有論點，第一段中提出了文章的總論點，讀的過程中考慮，應(yīng)該是哪句。
提問：提出了文章總論點，是哪句？為什么（2-3同學(xué)）。
開篇第一句“古之學(xué)者必有師”，總論從師的重要?！氨赜小倍?，語氣極為肯定。
句首冠以“古之”二字，既說明古人重視師道，又針對現(xiàn)實，如今“師道不存”，借古非今。
作者要以“古之學(xué)者”為榜樣來宣揚(yáng)師道，所以文章一開始就把它提了出來。“必有師”，把學(xué)者之所以有成就、有專長歸結(jié)為從師的結(jié)果。這句不僅起到點題作用，而且籠罩了全文，概括了要論及的內(nèi)容、范圍，成為本文的中心論點。
（3）提問：本段除總論點之外的內(nèi)容分為幾層，分別是怎么對總論點進(jìn)行論證的？
第一層：為什么從師（必要性）從正反兩方面闡明從師的必要性。
正面概論教師的職能：傳道、受業(yè)、解惑。
反面論述無師不能解惑：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣?！?/p>
第二層：以什么人為師（擇師的標(biāo)準(zhǔn)）。
闡明“道之有無”是擇師的唯一標(biāo)準(zhǔn)，一反時俗，將貴賤長少排出標(biāo)準(zhǔn)之外，為下文針砭時弊張本?！盁o貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存?！?/p>
（3）讓學(xué)生理清第一段的寫作思路：（板書）。
中心論點：古之學(xué)者必有師--為什么從師（正反說明）--擇師的標(biāo)準(zhǔn)。
（4）全班根據(jù)思路，再次朗讀。
2、學(xué)習(xí)第二段（12分鐘）。
讀（1位同學(xué)）。
提問：帶著怎樣的情感讀：憤慨失望。
怎么體現(xiàn)這種失望、憤慨的呢？
作者強(qiáng)調(diào)的重點的詞語，感情強(qiáng)烈惑矣、久矣；
強(qiáng)烈的語氣詞：嗟乎、嗚呼、矣等。
全班同學(xué)帶著感情、放開聲音朗讀本段，注意剛才情調(diào)的體現(xiàn)感情的字詞，并思考一下問題：本段的中心句是哪句，并把本段中提到的各種人用筆畫出來：
（3）提問：本段中心句是？（1同學(xué)）。
“師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！”
批判當(dāng)時不重師道的錯誤態(tài)度和恥于從師的不良風(fēng)氣。
第1段正面闡明了從師的重要性，提出了從師的標(biāo)準(zhǔn)。這一段以第1段為立論根據(jù)，批判當(dāng)時土大夫恥于從師的不良風(fēng)氣，通過針砭時弊，從反面論證第1段所提出的觀點，說明從師的必要。
（4）提問：為了論證分論點，為了抨擊“恥學(xué)于師”的人，作者運用怎樣的論證方法？分別怎么對比的，本段內(nèi)容分為幾層，具體理清楚？（2-3同學(xué)）。
這一段用對比的方法分三層論述。第一層，把“古之圣人”從師而問和“今之眾人”恥學(xué)于師相對比，指出是否尊師重道，是圣愚分野的關(guān)鍵所在；第二層，以為子擇師而自己不從師作對比，指出“小學(xué)而大遺”的謬誤；第三層，以巫醫(yī)樂師百工之人與士大夫之族作對比，批判當(dāng)時社會上輕視師道的風(fēng)氣。
通過正反對比，在對比中得出結(jié)論：師道之傳也久矣，欲人之無惑也難矣！從批判反面現(xiàn)象中闡明論點：古之學(xué)者必有師。
板書：分論點：師道不傳，恥學(xué)于師（對比論證）。
古之圣人：從師而問。
今之眾人：恥學(xué)于師。
作者的議論：圣益圣，愚益愚，其皆出于此乎？
對其子：擇師而教。
對其身：恥學(xué)于師。
作者的議論：小學(xué)而大遺，吾未見其明也。
百工之人：不恥相師。
土大夫：群聚而笑之。
作者的議論：師道之不復(fù)，可知矣。今其智乃反不能及，其可怪也歟！
（3）根據(jù)板書，再次朗讀。
3、學(xué)習(xí)第三段（5分鐘）。
（1）集體朗讀，思考：本段的中心句是哪句？運用了什么論證方式？第三段與第一段關(guān)系怎樣？（1-2同學(xué)）。
這一段是用歷史事例論證第一段中的論點。舉例論證。
第一層：提出分論點：圣人無常師。既是證明論點，又是升華論點。
第二層：用孔子的言和行兩方面的事例論證。
第3段，以孔子為例，指出古代圣人重視師道的事跡，進(jìn)一步闡明從師的必要性和以能者為師的道理。這一段開頭先提出“圣人無常師”的論斷，與第1段“古之學(xué)者必有師”呼應(yīng)，并且往前推進(jìn)一步，由“學(xué)者”推進(jìn)到“圣人”，由“必有師”推進(jìn)到“無常師”。舉孔子為例加以論述，因為孔子在人們心目中是至圣先師，舉孔子為例就有代表性，能加強(qiáng)說服力。由此得出“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的結(jié)論，這個結(jié)論顯然是正確的。這種以能者為師的觀點就是“道之所存，師之所存”的觀點。
板書：
分論點：圣人無常師（事例論證）；孔子從師的言行。
4、分析第四段（1同學(xué)）（5分鐘）。
集體朗讀本段。
（1）明確這段話的主要目的與作用是什么？
說明寫作緣由?！坝嗉纹淠苄泄诺?，作師說以貽之”
（2）思考：作本文的根本目的僅在于此嗎？（1同學(xué)）。
針對時弊而做到，所以，抨擊、批判當(dāng)時的士大夫“恥學(xué)于師”的社會現(xiàn)象，為了扭轉(zhuǎn)當(dāng)時極度頹敗的學(xué)風(fēng),提倡尊師重教。
“不拘于時”被動句“于”表被動翻譯：不被時俗拘束，不被時俗限制。
“時”指“恥學(xué)于師”“惑而不從師”的社會風(fēng)氣。從此也可看出文章是針對時弊而作。
總結(jié)全文的結(jié)構(gòu)。
五、結(jié)合板書，集體朗讀全文。
六、小結(jié)（2分鐘）。
今天，我們初步學(xué)習(xí)了課文師說，我們感受到了韓愈不平則鳴的文風(fēng)，感受到不顧流俗的勇氣，感受到堅守真理的精神。這篇文章雖然寫了一千多年了，但文章的許多思想與句子，內(nèi)涵和精神還非常富有生命力，還閃爍著真理和智慧的光輝。所以我們各位同學(xué)課下一定要好好品讀文章，體會作者的人格力量，也體會作者關(guān)于從師學(xué)習(xí)的重要論斷，以此來指導(dǎo)我們?yōu)槿藶閷W(xué)。
李志英。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇十六
《囚綠記》是人教版高中語文必修二第一單元課文，本單元主要學(xué)習(xí)寫景狀物散文，三篇選文對大地山川、風(fēng)物美景做了生動細(xì)致的描述，表達(dá)了作者對自然、人生的豐富感受和深刻思考。
《囚綠記》是在學(xué)習(xí)《荷塘月色》和《故都的秋》之后的課內(nèi)自讀課文，《囚綠記》在文學(xué)史上的地位沒有這兩篇文章高，對本文的研究成果不多，但本文提高學(xué)生探索精神，剖析文本的深層思想內(nèi)涵有幾大的幫助。
我認(rèn)為引導(dǎo)學(xué)生賞析這篇作品關(guān)鍵是緊密聯(lián)系時代背景，引導(dǎo)學(xué)生悟作者感悟“綠”的最高象征含義的感體驗經(jīng)歷，作品的藝術(shù)魅力正體現(xiàn)這一體驗過程中。
二、教學(xué)重難點。
1、了解作者對常青藤感情的變化及背后的原因；
2、有綠延伸出來的象征意義；
3、剖析作者的寫作意圖。
三、教學(xué)目標(biāo)。
1、能理清文章中作者對常青藤的感情變化；
2、能通過閱讀和討論延伸出“綠”的象征意義；
3、能對文章的思想感情進(jìn)行深入理解；
四、教學(xué)方法。
問題探究法。
五、教學(xué)課時。
1課時。
六、教學(xué)過程。
（一）、導(dǎo)入。
我曾經(jīng)看過一部外國影片--《狐貍和孩子》。在一個柔和秋天早上．女孩發(fā)現(xiàn)了一只狐貍的蹤影，并深深被它神秘的魅力懾住，完全忘記恐懼，好奇地尾隨著它，借著狐貍的引領(lǐng)，展開一又一次的歷奇，她發(fā)現(xiàn)了從未看過的自然景觀。踏足一片片隱的國度．彼此間更孕育出一段奇妙的友情。
最后女孩邀請她的狐貍朋友到了她的家．天真的以為狐貍會像喜歡她一樣的喜歡她的房間。然而狐貍站在這個狹小又陌生的空間里．卻感到壓抑與不安．像被囚禁了一樣。于是四處奔跑亂竄．最后干脆從樓上窗戶跳出去。
小女孩傷心自責(zé)地把狐貍抱回到小狐貍身邊。小狐貍圍著媽媽痛苦的低吟，它們的眼神變的膽怯了，漸漸遠(yuǎn)離了小女孩。
森林里。只留下小女孩落寞的身影。
這部影片讓我想到陸蠡的《囚綠記》今天讓我們一起來讀這個故事。
（二）、作者簡介。
陸蠡(1908一1942)，不僅是我國現(xiàn)代著名的散文家，而且是寧死不屈的抗日烈士。原名陸考原，學(xué)名陸圣泉。陸蠡是他的筆名。三本散文集《海星》、《竹刀》、《囚綠記》。三個集子的共同特色，是凝煉、質(zhì)樸，蘊(yùn)藉而秀美。陸蠡也寫過許多短篇小說，給人的感覺總是'渴望著更有生命、更有力量、更有希望和鼓舞'。
作者事跡：1942年4月13曰，陸蠡因出版抗日小說被捕，刑審數(shù)月。日本人曾提審陸蠡，問：
“你愛國嗎?”
“愛國?！?/p>
“贊成南京政府(即汪偽政權(quán))么?”
“不贊成!”
“依你看，同本人能不能征服中國?”
“絕對不能征服!”
惹日本人勃然人怒，給他上了酷刑。陸蠡臨危不懼，英勇不屈，同年鈹日寇秘密殺害。
（三）、理清文章的行文思路。
明確：一方面，作者喜歡綠色，特別強(qiáng)烈的喜歡變成了一種強(qiáng)烈的占有的欲望（忽然有一種自私的念頭觸動了我。”還有，“我漸漸為這病損的枝葉可憐，雖則我惱怒它的同執(zhí)，無親熱，仍舊不放它走。魔念在我心中生長了。”）；另一方面，作者雖然對綠有著自私的想法，卻仍舊對綠充滿了無限熱愛。（六七八自然段）。
那么從剛剛的討論中，同學(xué)們可以原諒作者的這種做法了嗎？
明確：原諒不原諒各抒己見。
從上面的敘述可以看出來，作者對常青藤的態(tài)度經(jīng)歷了一系列變化，讓我們來梳理一下。
明確：見綠--戀綠--囚綠--釋綠--念綠。
（四）、延伸出綠的象征意義。
明確：一般象征意義，生命、希望、快樂、安慰；深層象征意義，對自由光明的追求；更深層的象征意義，中華民族在日寇的鐵蹄下不屈的精神。聯(lián)系文本聯(lián)系作者的寫作背景。
（五）、對文章的思想感情進(jìn)行深入的理解。
每篇文章都是作者的一種寫照，是作者感情的一種體現(xiàn)，那么，這篇《囚綠記》體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情。
1、文本表現(xiàn)了常春藤生命力之頑強(qiáng)；
2、結(jié)合時代背景看，表現(xiàn)了中華民族不屈于外敵的堅韌品質(zhì)，有的書上說，陸蠡是以常春藤作為祖國命運的寫照，以人為的囚禁比作祖國被異族的侵凌，以常春藤的不屈幽禁象征中華民族不屈不撓的精神，以長春藤的釋放象征祖國人民獲得自由解放。
3、從更加廣泛的意義上來理解，當(dāng)愛異化為占有時，就會構(gòu)成傷害。
4、從更加深刻的層面上來講，當(dāng)一個頑強(qiáng)的生命體被不可抗拒的外部力量壓抑或是外力只是改變它的外形軀體，但不能改變他的生命本性。
明確：1、2、3屬于4。
七、板書設(shè)計。
脈絡(luò)：見綠--戀綠--囚綠--釋綠--念綠。
八、課后作業(yè)。
完成對應(yīng)的名師經(jīng)典。
陳曉。
人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇十七
1.自然經(jīng)濟(jì)開始解體：
(1)過程：鴉片戰(zhàn)爭后，以英國為資本主義國家加緊商品輸出，中國手工棉紡織業(yè)的衰敗，標(biāo)志著自然經(jīng)濟(jì)開始解體。第二次鴉片戰(zhàn)爭后列強(qiáng)依賴奪取的更多的特權(quán)，加緊對中國商品輸出，并打入內(nèi)地市場，自然經(jīng)濟(jì)解體的速度進(jìn)一步加快，逐漸地使中國成為世界資本主義的經(jīng)濟(jì)附庸。
(2)表現(xiàn)：a、農(nóng)產(chǎn)品程度有了一定發(fā)展，并開始受到資本主義世界市場的影響。b、經(jīng)營對華貿(mào)易的洋行大量增加。c、買辦和買辦化的商人開始出現(xiàn)，貿(mào)易中心由廣州轉(zhuǎn)移到上海。
(3)中國社會經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)逐漸發(fā)生了重大變化，自然經(jīng)濟(jì)的破壞，為資本主義發(fā)展提供了商品市場，大量農(nóng)民和手工業(yè)者的破產(chǎn)，又為資本主義發(fā)展提供了勞動力市場。
2、民族資本主義產(chǎn)生和曲折發(fā)展階段表。
階段時間原因表現(xiàn)影響認(rèn)識。
產(chǎn)生19世紀(jì)六七十年代a.列強(qiáng)入侵瓦解自然經(jīng)濟(jì)。
b.外商企業(yè)豐厚利潤的刺激。
c.洋務(wù)運動的誘導(dǎo)。抵御了列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略，推動了中國的近代化。1.帝國主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和束縛，這是阻礙近代民族工業(yè)發(fā)展的主要因素。
2.要實現(xiàn)近代化，必須實現(xiàn)民族獨立。
初步發(fā)展從甲午戰(zhàn)爭到一戰(zhàn)前a.列強(qiáng)的資本輸出進(jìn)一步破壞自然經(jīng)濟(jì)。
b.清政府放寬對民間設(shè)廠的限制。
c.“實業(yè)救國”的推動。民族資產(chǎn)階級作為新的政治力量開始登上歷史舞臺。短暫春天。
b.“實業(yè)救國”的影響。
c.群眾性的反帝愛國運動。
d.一戰(zhàn)期間列強(qiáng)放松了經(jīng)濟(jì)侵略。輕工業(yè)發(fā)展較快;涌現(xiàn)出一批著名的實業(yè)家無產(chǎn)階級隊伍的壯大，為新民主主義革命的開始奠定了階級基礎(chǔ)。
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人教版高一歷史必修一教學(xué)設(shè)計篇十八
“感悟自然”是蘇教版必修一第四專題“像山那樣思考”第二板塊中的一篇文章。教材在這一板塊提供的材料是兩篇著名的文言文《赤壁賦》和《始得西山宴游記》。要求學(xué)生能夠積累一些常用的文言實詞與虛詞，能夠理解作者借住自然景物而激發(fā)出的對人生的感悟，加深學(xué)生對人生的理解。這一專題主要學(xué)習(xí)方式為文本研習(xí)，共三個板塊，第一個板塊“諦聽天籟”通過對散文的語言，意蘊(yùn)的研習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會自然之美，激發(fā)熱愛自然之情。第三板塊“湖山沉思”通過比較閱讀，讓學(xué)生思考人與自然和諧相處的方式和重要性。
設(shè)計思想：
有道是“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”。個人認(rèn)為背誦是學(xué)習(xí)文言文最好的方法。文言中所有的知識點，如實詞、虛詞的把握，句式的分析，都離不開背誦。情境的理解、內(nèi)蘊(yùn)的分析，通過背誦也基本可以解決。而高中語文教學(xué)中，背誦是學(xué)生最頭痛的一個環(huán)節(jié)。本節(jié)課就是想化整為零，把背誦變成一件輕松的事，讓學(xué)生在背誦中既了解了文言知識點，又體會了作者的人生感悟。課堂成為學(xué)生的課堂，教師在整個課堂中只起到一個引導(dǎo)的作用。
教學(xué)目標(biāo)的分析：
《赤壁賦》是一篇千古傳誦的美文。這節(jié)課的目標(biāo)主要有三點：一，掌握文中重要的`實詞和虛詞。二，熟讀并背誦全文。三，在了解寫作背景前提下，通過背誦體會蘇軾借自然景物傳達(dá)的人生感悟，學(xué)習(xí)他豁達(dá)，樂觀的精神。
教學(xué)準(zhǔn)備：
重要實詞、虛詞檢測的卡片，《赤壁賦》朗讀錄音。
教學(xué)過程設(shè)計：
總體描述。
本課計劃用1課時完成，課前要求學(xué)生查找有關(guān)蘇軾的生平、軼事等材料，課前借助手中的工具書能疏通全文，并標(biāo)記出各人獨自解決不了的難點及自己認(rèn)為重要的語句，同時了解“賦”這種文體。
具體展示：
一，認(rèn)識作者。
目的是知人論世，主要由學(xué)生根據(jù)自己收集的資料介紹一下蘇軾的生平、思想、主要作品及其風(fēng)格，在“烏臺詩案”介紹中教師可指引學(xué)生重點說說黃州經(jīng)歷。
二，解題。
學(xué)生談“賦”這種文體，教師可以強(qiáng)調(diào)本文作為散文賦的特點，作者把散文的寫作方法運用到賦里來，“體物”與“寫志”渾然一體，由景生情，由情入理，不事雕琢而水到渠成。
三，朗讀課文。
放錄音，要求學(xué)生注意朗讀中的字音、句讀及感情的變化，比照自己的閱讀，找出差別。
聽完錄音，齊聲朗讀一遍。
四，解疑。
根據(jù)預(yù)習(xí)，提出自己沒能單獨解決的問題，大家共同討論解決。
五，檢查。
學(xué)生沒有問題了，拿出卡片就文中的重要文言知識點做一個檢查，幫助學(xué)生夯實基礎(chǔ)。（包括詞類活用，通假字，古今異義詞，“而”的用法，特殊句式及難以翻譯的句子。）。
六，背誦。
首先學(xué)生自由朗讀全文，再次熟悉文章。
接著通過問題引導(dǎo)全文的背誦。
1，本文寫的是什么時間？什么人物？發(fā)生了什么事？用原文的話回答。
板書：時間人物事件。
學(xué)生齊讀，背誦。
2，蘇子游赤壁看到了怎樣的景色？有怎樣的心情？
板書：風(fēng)水月喜。
學(xué)生自由朗讀，想象當(dāng)時的景象，體會作者心情，分層背誦。
板書：悲。
蘇子又是如何展現(xiàn)這個“悲”的呢？
明確：直接描寫和側(cè)面烘托。
找出具體詩句子，連讀三遍。
明確：承上啟下的過渡作用。
默記這個句子。
5，客之“悲”原因是什么呢？
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