呼蘭河傳讀后感初中(通用18篇)

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呼蘭河傳讀后感初中(通用18篇)
時間:2023-11-28 02:51:06     小編:ZS文王

讀后感是讀者對書中情節(jié)、角色以及主題等方面的反應(yīng)和思考。寫讀后感時,我們可以重點關(guān)注書中的人物形象、情感描寫和事件發(fā)展等方面。以下是一些感動人心的讀后感范文,讓我們一起來感受一下吧。

呼蘭河傳讀后感初中篇一

蕭紅寫了《呼蘭河傳》,這個轉(zhuǎn)記像是自傳又有點不像,不過可以說,呼蘭河對于她來說是特別的,盡管,她是寂寞的,盡管在這里,他的童年時呆板而又單調(diào)的,但我們還是能從中窺探出不同的意義。

《呼蘭河傳》,它是敘事類,是一幅多彩的風(fēng)土畫,它記敘了在呼蘭河邊生長的人們的生活。在這里有各種各樣的人,各種各樣的事。在這里有村民也有她的祖父。她的祖父在她小時候是她的快樂源泉之一,在這里我們可以看到他們的祖父間濃濃的愛,這不禁讓我想起了遠(yuǎn)在故鄉(xiāng)的爺爺。

在我的故鄉(xiāng),我的童年便是落在了那里,我兒童時期的快樂根源就在那。我的爺爺雖然板著臉時常嚴(yán)肅,每當(dāng)他笑起來時,便是向那西方的圣誕老人滿足人的愿望。我曾經(jīng)的快樂之一就是逗爺爺笑好像這樣他就化身了圣誕老人會在圣誕之夜把我的愿望給實現(xiàn)。每次看到爺爺那長長的胡子,我便不自覺的往他身上靠,賴在他身上吹起那胡子,胡子便滿天飛起來,總是想要把它拔下來幾根不過都被阻止了。盡管爺爺不過圣誕節(jié),但是每當(dāng)圣誕節(jié)的時候,我床頭那掛起的襪子總會被爺爺塞滿了禮物。

現(xiàn)在想起小時候的事,不禁彎了嘴角而在那邊的爺爺還好嗎?

呼蘭河傳讀后感初中篇二

著名作家茅盾曾評價這本書:“一片敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!薄逗籼m河傳》是二十世紀(jì)中國最清涼的人情小說,也是女作家蕭紅一曲哀而不傷的挽歌。

蕭紅帶我們走進(jìn)了舊時代的呼蘭河,看到了舊社會時發(fā)生的事情,知道了舊時代的不足領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。

在蕭紅筆下,她從小就沒有父母親的疼愛,祖母更是對她不好。只有在花園里和祖父相處時,才能讓她感到快樂,在她眼里,祖父是最疼愛她的。

文中還刻畫了一位鮮明的人物形象,小團(tuán)圓媳婦。小團(tuán)圓媳婦是一位活潑開朗的女孩,卻小小年紀(jì)到別人家當(dāng)童養(yǎng)媳,在別人家里干了許多自己沒有干過的苦活,累活。只有有一點沒干好,婆婆就打她、罵她、掐她。后來,她生了一場大病,生命垂危,十分痛心。但婆婆沒有叫醫(yī)生給她看病,叫了一些巫師來跳大繩、給她吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼……把一個活蹦亂跳、開朗的小女孩活活折磨死了。

我們在《呼蘭河傳》中不只看到了封建時期人們愚昧還有呼蘭河小城的民風(fēng)民俗,但這其中刻畫的人民疾苦也讓人們深思,和以前的生活相比我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活。

呼蘭河傳讀后感初中篇三

“它是一篇敘事詩,是一幅多彩的風(fēng)土畫,是一串凄婉的歌謠?!敝奈膶W(xué)家矛盾這樣評價過《呼蘭河傳》這本書。最近,我也認(rèn)真地品味了這本書,不由得嘖嘖贊嘆。

《呼蘭河傳》是作者蕭紅的回憶錄。她用孩子的角度記敘了她自由的童年,以及呼蘭河這個小鎮(zhèn)的各種事。這本書可以從很多方面來寫,但是,都能看出作者對祖父和菜園子的喜愛及對當(dāng)時封建社會的絕望。

《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生,同時也特別突出“自由”的意思??粗白娓阜N菜,我就種菜”,“玉米想長多高就長多高,它若愿意長到天上去,也沒人管”等句子,心里不覺“看”到了一些場景“菜園子很大很大,到處種滿了植物,青一大片,黃一大片。哇,真令人大開眼界呀!院子里的昆蟲也不少,東邊幾只蝴蝶,西邊幾個螞蚱,整個園子都活了?!笨吹侥切┚渥?,聯(lián)想到那些畫面,我不禁羨慕起蕭紅來了。

但是,可怕的封建社會,很少有像蕭紅那樣擁有幸福的生活,更多的是可怕與凄涼?!逗籼m河傳》中也寫了不少可怕的生活及對封建時代的痛恨,主要寫了:“有一家人娶了小團(tuán)圓媳婦,然后把她折磨死了。我看后,一下子覺得可怕,畢竟,一個人被活生生地折磨而死,是多么的可伶、可悲的。我想,封建社會中,這樣的事情舉不勝數(shù)吧。

《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得后人去研究的書,希望大家有機(jī)會都能好好地讀一讀。

呼蘭河傳讀后感初中篇四

呼蘭河是一個優(yōu)美的`小城,城市并不繁華,只有兩條街,一條是東二道街,一條是西二道街,兩條街里面有各美味的食物,其中里面賣的麻花、涼皮等各種食物都把我饞成小花貓了。在蕭紅家中,重男輕女的行為對女同志很不公平,幸好祖父、蕭軍、魯迅這三郎幫助了她,尤其是祖父。

蕭紅小時候家庭條件很好,房子總占地面積是3000平方米,可以看出父母都是富貴人。蕭紅的書房很大,周圍的書架上都是書,書桌很復(fù)古。雖然家中重男輕女,但是祖父對蕭紅的愛是無限的,祖父不管那些事兒,而是在蕭紅有困難的時候去幫助她,在蕭紅不懂某件事時,祖父會教會蕭紅,例如“祖父慢慢地把我叫過去,講給我聽,說谷子是有芒針的。狗尾草則沒有,只有毛嘟嘟的真像狗尾巴?!?/p>

蕭紅原名“張迺瑩”,她的性格原本不怎么好,但是祖父在慢慢改變她。

祖父名叫“張維楨”,心地善良。有一次因為馮歪嘴子結(jié)了婚,工廠里的老板就把他趕了出去,結(jié)果他既沒有了事業(yè),也沒有了家產(chǎn),導(dǎo)致所居住的房子也被人收走了。馮歪嘴子沒有辦法,只好向祖父請求,祖父送給他后花園的一間小房子,讓他們一家在那里住,還不收房錢。祖父真有一顆“愛心。”但是蕭紅的父親就不是像祖父那樣忠厚、善良。父親張延舉在文學(xué)方面很有學(xué)問,可是在品質(zhì)方面,她的父親就缺少教養(yǎng)。有一次,家中保姆“有二伯”做一件事,沒有達(dá)到他的滿意,他就用鞭子把有二伯抽得渾身都是血。他還在家中實行重男輕女,害的蕭紅不能上學(xué)讀書,幸好蕭軍幫助了蕭紅,讓她得到新的起點,培養(yǎng)她寫作,還成為妻子,后期因兩者天天鬧矛盾分開,只有魯迅先生幫助她,培養(yǎng)她。

這本書里描繪的家鄉(xiāng)呼蘭河區(qū)在黑龍江省哈爾濱市,呼蘭河是一個優(yōu)美、樸實的小城,別看著小地兒不怎么繁華,可是這兒的老百姓都非常善良,看到誰遇到了困難,就會去主動幫助。尤其是街旁叫賣的種各樣的小吃,大麻花、一碗涼皮、豆腐、小蔥……都把我饞死了,可真想去嘗一嘗。

雖然這本書我還沒有讀完,但是我已經(jīng)深深地感受到作者對祖父的愛以及對那些被輕視的人的同情與幫助,我建議大家讀一讀這本書,能從中體會到祖父的善良以及那美麗的花園,仿佛就是一個童話王國。雖然語言仍不失其質(zhì)樸,但我卻體現(xiàn)出重濃的色彩。色調(diào)斑斕、生機(jī)躍動、彩蝶飛舞,金光閃耀。正是這美麗的花園,才會組成作者童年時的快樂,自由的生活。學(xué)會了善解人意、性格開朗、熱情而又堅毅剛強(qiáng)的性格。

呼蘭河傳讀后感初中篇五

看完呼蘭河傳,你知道怎么寫一篇呼蘭河傳讀后感嗎?《呼蘭河傳》這本書是著名作家蕭紅寫的,書中記載了蕭紅的童年時光,有悲傷、有歡樂。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“呼蘭河傳初中讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

這本《呼蘭河傳》,描述了呼蘭河附近的人們曾經(jīng)的生活,雖然他們有些迷信、死板,但卻十分的淳樸,該是什么樣的,就是什么樣。

呼蘭河畔的人們,也有茶余飯后消閑的事物。比如那個在路當(dāng)中的大泥坑,在那的人眼里面竟是十分有威嚴(yán)的,因為在它里面淹死過許多牲畜,所以總是會有人說:“大泥坑里又淹死了一匹馬?!北M管馬最終還是被救上來了?!逗籼m河傳》里還描述了作者蕭紅生活中的各種有趣的事和物。她最喜歡和她的外祖父一起在菜園里一起玩耍,將她那小孩貪玩的本性展露無遺。蕭紅會把稻谷從地里鏟掉,留下一大片狗尾草;會把盛開的玫瑰插在祖父的草帽上,聽祖父說:“今年的玫瑰真是香?!倍鴺返墓笮?會到貯藏室里探險,那木尺、銅環(huán)這樣的“好東西”來玩。

我小時候自然也像蕭紅那樣貪玩,而且還有一個童心未泯的外公。有一次我和姐姐還有外公乘著一輛兩層的公交車,在市區(qū)里閑逛。我們?nèi)肆闹?,不一會兒便到了終點站,公交車的廣播開始仗著自己的大嗓門催促乘客下車,而我突發(fā)奇想,想直接坐這輛車回家,于是便和外公姐姐一起躲到了最后一排,以逃避司機(jī)的檢查。車上立刻變得空無一人,在后排的我們?nèi)酥荒苈牭阶约旱暮粑暫蛷慕稚蟼鱽淼妮p微的嘈雜聲。司機(jī)從樓下走了上來,來檢查車上有沒有人。我卻在這時不合時宜的打了一個噴嚏,雖然不響,但司機(jī)卻聽得真真切切,并朝我們這邊走過來。姐姐和外公拼命的向我擠眉弄眼,似乎想用眼神把我殺死。司機(jī)越走越近,我們的心都提到了嗓子眼上,但還是被司機(jī)趕下了車去。

《呼蘭河傳》把我?guī)Щ亓宋业耐?,讓我仿佛也生活在呼蘭河畔。

讀了這本書,感受到了黑土地凌冽的風(fēng)、厚實的土、蒼白的屋子、孤零零的樹,還有那麻木、可憐的底層百姓,以及所有為生存而奮斗的人。

這本書不是教我們哪些生硬的道理,也不是在敘述一段大歷史,而恰恰只是在展示蕭紅內(nèi)心的呼蘭小縣,那個她晚年在淺水灣邊魂牽夢繞的地方。讀這本書懂得的不僅僅是奮斗的價值,更實在發(fā)現(xiàn)人性的歷史的真實。

拙筆難述,只能最后借茅盾先生的一句話做結(jié)尾:“我覺得正因其不完全像自傳,所以更好,更有意義?!边@句話,是我認(rèn)為對此書最好的點評。

美和追求美人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開墾出人類美的藝苑,以自己的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類生活增添無比絢麗的色彩。

“一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!边@是大作家茅盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。這部書是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨特的藝術(shù)個性,為世界文苑開出一朵美而不艷的奇葩。

在這部溫婉如詩的小說里,蕭紅筆下的“我”是一個不諳世事的孩童,滿懷著對于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自己,就成了全部的天地在小說的開篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個小小的縣城里,有著心智未開的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。

作者描寫童年時的愛玩的花園:花開了,就象花睡醒了似的。鳥飛了,就象飛上天了似的。蟲子叫了,就象蟲子在說話似的。一切都活了,都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎么樣,就怎么樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個謊花就開一個謊花,愿意結(jié)一個黃瓜就結(jié)一個黃瓜。就是一個黃瓜也不結(jié),一朵花也不開也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,他若愿意長上天去,也沒有人管……我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩意的語言,又簡單活潑,寫得多么好!

印象最深刻的,莫過于小團(tuán)圓媳婦那一章,看得讓人透不過氣來!和蕭紅同樣大的一個女孩,也就12歲。12歲一個天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到這里當(dāng)童養(yǎng)媳,因為活潑,不像媳婦,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽話,這打持續(xù)一個冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規(guī)矩!后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽跳大神的話請人給她洗熱水澡,滾水,昏過去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

整篇小說樸素流暢,宛如你與作者在一個美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動人。恰如茅盾所言,比象一部小說更為誘人。

看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

寒假里,我讀了一本名叫《呼蘭河傳》的書,這本書是作家蕭紅阿姨在生命末期于香港完成的小說。

小說在童年會議中描寫出北方人民愚昧不幸的生活,在瑣碎小事中描繪出了沉默的民國靈魂,全書一共有七個章節(jié)加一個尾聲。

其中,最令我難忘的是第二章——主要寫《呼蘭河傳》精神上的“盛舉”,反映出了生活在呼蘭河傳這小城里人們的精神風(fēng)貌內(nèi)容大多以介紹東北小城為主。

或許,也只有這么多瑣碎的小事才能在我們的腦海中呼蘭河的風(fēng)貌——泥濘的道路、積水的坑,真不知悶死了多少家畜;瘋了的王寡婦被看為不幸者,而在呼蘭河這小城中的所有不幸者都被看做是叫花子;染缸房、豆腐坊和紙坊里死去的一條條生命,這些新聞似乎也被呼蘭河的死氣沉沉漸漸“埋沒”;扎彩鋪里最漂亮的陰宅和人們面對生死時冷漠、麻木的態(tài)度。這些內(nèi)容,我記憶猶新,就像自己親身經(jīng)歷過的一樣。

《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作,是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述,“因為他們充滿我幼年的記憶,忘卻不了,難以忘卻,就記在這里了?!?/p>

茅盾對這部小說給予了極高的評價,說“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠?!毙≌f是對當(dāng)時蕭紅心境的真實體現(xiàn),蕭紅的一生是顛沛流離的一生,她的人生有許多不解之謎,感情的曲折歷程、自己的流離生涯,和當(dāng)時的時代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來,她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞,所以在小說中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的,我家是荒涼的?!蓖晔俏覀円簧凶顭o憂、最無慮的美好時光,對這一段的記憶是我們最值得回憶的,是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨特風(fēng)俗。

蕭紅把生老病死寫的非常簡單,”生了,就任其自然的長去,長大就長大,長不大就算了。老,眼花了,就不看,耳聾了,就不聽,牙掉了,就整吞,還有什么辦法,誰老誰活該。病,人吃五谷雜糧,誰不生病呢?死,是悲哀的事情,哭完之后把人埋了,活著的依舊還得回家過日子。“一切順其自然。

呼蘭河傳讀后感初中篇六

拿起《呼蘭河傳》,美麗的插圖將我深深吸引了,打開,我仿佛走進(jìn)了蕭紅的童年。

dd題記。

大作家,應(yīng)該都是幸福的吧!我?guī)е@個想法,走進(jìn)了蕭紅的童年。

我向大街上走去,呼蘭河這個小城,可真熱鬧??!街上做買賣的吆喝聲,孩童的歡笑聲,構(gòu)成了一幅美麗的風(fēng)景圖dd然而,一陣哭泣聲打破了這和諧的風(fēng)景。一個小孩玩著玩著掉進(jìn)了大坑里!這大坑極其危險,掉進(jìn)去了很難上來,越掙扎越深陷,一個好心人連忙將小孩子拉了上來,而一些過路人只是回頭看了一眼,又轉(zhuǎn)了回去,一切好像沒有發(fā)生過。這要是現(xiàn)在,一定有一群人幫忙,或是早就將這個坑填了,枉絕悲劇的發(fā)生。由此看來,呼蘭河的人們,似乎不太愿意參與別人的事,似乎都很冷漠。

呼蘭河傳讀后感初中篇七

呼蘭河是個小城,它佇立在寒冷的東北大地上。那里有十字街、東二道街、西二道街、還有小胡同,那里有碾磨房、豆腐店、燒餅鋪、糧棧還有赫赫有名的大泥坑,大家在大泥坑這看熱鬧、聽消息、心安理得的吃著不衛(wèi)生但便宜的瘟豬肉。

呼蘭河城有老爺廟、娘娘廟、跳大神、野臺子戲等各種信仰風(fēng)俗,十分熱鬧。呼蘭河人在此生活,掙扎著、享受著、他們平凡、普通,他們麻木、不仁,他們冷漠、無知,他們對鬼神熱情,對現(xiàn)實無奈。

我家的院子是荒涼的,冬天一片冬雪,夏天滿院蒿草。那里有作者的后花園,有蝴蝶、蜻蜓、黃瓜、倭瓜她可以在后花園自己玩兒,也可以在那睡覺,無憂無慮,自由自在。那里有一位和藹慈祥的老者,是祖父,個子很高,身體健康,眼睛是笑盈盈的,手里喜歡拿著個手杖,嘴上抽著旱煙管,教她背詩,不許她吃過多的年糕,喜歡和這里的孩子們開玩笑。

小說都是生活碎片化的描寫,散文化的敘述,沒有跌宕起伏,但依舊觸動人心。

最令我感到悲涼的是老胡家小團(tuán)圓媳婦的死亡。十幾歲的姑娘,活潑開朗,卻在封建迷信的思想下,被毒打,跳大神,洗熱水澡燙全身,她的婆婆如此愚昧無知,自以為是的善良令人既痛心又無力。

同樣的人間悲劇還有性情古怪的有二伯,他的臉焦黑焦黑,他的頭頂雪白雪白。他無知、他無奈、他滑稽、他悲涼。他在呼蘭河一無所有,他在呼蘭河卑微的生活。

馮歪嘴子是令我欣慰的,他打著梆子,半夜半夜的打,一夜一夜的打。他貧窮,他的家很冷,就像露天一樣,但是他一直向上,勤勞,堅韌,可是命運(yùn)卻不好生待他。妻子離世,留下兩個幼兒,他依舊沒有消極厭世,他堅持著,掙扎著,他的孩子最后什么樣子,我不知道,但是生命向上的姿態(tài)一直都在。正如結(jié)尾:微微一咧嘴笑,那小白牙就露出來了。

我們都會死去,我們都有漫長歲月,我們懷念,我們追憶。

我記得,我家的院子下雨天時沒有紅磚的地方就會泥濘,大鵝會在水坑里胡亂撲騰;公雞在我沒睡醒時就開始打鳴,小鳥嘰嘰喳喳、吵吵鬧鬧;午后的陽光透過樹葉散出幾束光照在臉上暖洋洋的。

東家的小子因為偷吃了五塊奶油冰棍被拿著雞毛撣子的奶奶追著滿院跑;西家的姑娘十歲就開始在家里洗洗涮涮、洗衣做飯;北邊的一群調(diào)皮搗蛋的孩子招呼我去大河邊摸魚。

南邊的我那時從來沒有想過人世間的悲涼和生命的無常。我在路邊發(fā)發(fā)呆,看看花,想想明天要去姥姥家吃餃子,姥爺一定會給我吃從山東帶回來的香油,金黃金黃的,可香了。

呼蘭河傳讀后感初中篇八

談到解放,隨著時代的進(jìn)步和人類思想水平的提高,人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧,摒棄了毒害國人千年的迷信思想。但事實上并非如此,人性的解放的確是一個漫長的過程。在現(xiàn)代社會,尤其是在廣大的農(nóng)村,人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說明問題。

我所生長的農(nóng)村,人民無疑都是質(zhì)樸的善良的,但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧,遇到問題還是會找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難,這家人就會去請所謂的“陰陽仙”來家里吃飯,然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問題。這時這位“仙人”就會在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問題:無非就是你家宅基地有些洼,需要用土墊一墊;或者你家門前這個樹位置不對,需要挪一挪;再或者你家祖墳地邊上少一根樁子,需要嵌入一根。

再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了,愁眉苦臉的時候,有人就會建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想,興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問,說明問題之后這位高人就會指點該怎么怎么做:無非也是你家誰誰誰什么時候不要出門要背星;或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個方向;再或者你要在哪個方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。

這之后,有災(zāi)難的那家好幾年都沒了災(zāi)難,有麻煩事的那家麻煩事也解決了,都風(fēng)調(diào)雨順了。這時鄉(xiāng)親之間都會相互傳來傳去,說哪個地方的“仙人”或高人就是厲害,對他贊不絕口,以后誰家要有什么事還去請。就算問題還是沒有解決,人們就會再建議主人要不換一個“仙人”再去看看,興許你家問題很多,需要不同的人指點。這時主人還是會照辦,繼續(xù)“求仙問道”。

如果這些還都是我聽來的,那我親眼所見的就更真實了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個可以打出來的名字來命名它。也是哪家有了麻煩,就會找年長的長輩給看一看,是不是碰到哪個孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的,有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰誰誰了。奶奶清楚了來由,就開始去廚房忙起來。只見她找來一個碗,倒上半碗涼水,用兩根筷子在碗上擺一個十字,然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊,放在十心正上方。

然后開始用手邊晃土塊邊問話。一問:“他家出現(xiàn)了怎樣的問題是不是碰到了你誰誰誰?是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!比绻业搅耸悄膫€小鬼搞的鬼,就會先罵上幾句,然后二問:“你是不是缺錢花了?是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn),不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?!辈灰粫壕驼业搅藛栴}所在,然后夜晚幾點在哪個方向給這個小鬼送點紙錢就行了。

呼蘭河傳讀后感初中篇九

看完呼蘭河傳,你知道怎么寫一篇呼蘭河傳讀后感嗎?《呼蘭河傳》是一本好書,是一本值得后人去研究的書,希望大家有機(jī)會都能好好地讀一讀。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“呼蘭河傳初中讀后感800字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

在描繪呼蘭河城的酷冬中,講到了東二街的一個泥坑,足有五六尺深,人掉下去準(zhǔn)沒頂,雨過后呢,泥坑就越發(fā)泥濘,大膽者“鋌而走險”,若是過去了,就得意得四處宣揚(yáng),沒過去的,弄得一身污泥,路人在一旁幸災(zāi)樂禍。孩子不聽話了,長輩就用泥潭子嚇唬他,“教育”他……一個泥潭在謠言里駭人聽聞,怪物魔鬼一般,制造著事端,也活躍著小城人的生活。人們也想到多少種法子以避免這泥潭禍害,“有的說就應(yīng)拆墻,有的說就應(yīng)種樹,但沒有一個人說要填平的,盡管填坑并不難,可卻沒一個愿意”……白雪皚皚的城被一股灰暗的氣息籠罩著,說不清道不明,有原始的'自私遲滯,又有無私的互助熱忱,人性的底色一團(tuán)混沌迷糊。

之后的大大小小的故事里,呼蘭河城的格調(diào)越發(fā)暗淡,卻在祖父和“我”在院里念詩這一短暫的段落里色調(diào)變得溫暖人心,院子被墻包圍著,陽光卻絲毫不吝嗇地撒向這兒,那里遠(yuǎn)比院外亮敞得多。

許多人覺得深受殘害的小團(tuán)圓這一章,最能表達(dá)出作者的用意,我覺得這但是是當(dāng)時社會的必然,作者如實描摹罷了。讓人驚嘆的是作者白描般的看似很靜心平淡的筆墨具有雕刀般的功力,一“刀”一“刀”刻下那殘酷的本來面目,孩童的眼光,這殘酷因蒙昧無辜更加直刺人心。封建思想是根深蒂固的,個人的反抗顯得以卵敵石,弱不禁風(fēng)。作者令人震驚的筆力,呈現(xiàn)了當(dāng)時種種世相中更為慘烈的一面,至此,呼蘭河的調(diào)子漫天陰霾。

我最喜歡的人物是那個馮歪嘴子。他任憑人們無端地奚落,自己靜靜地活,他是整座城少數(shù)擁有真正靈魂的人,他敢于追求自己的感情,他愛自己的孩子,細(xì)致入微地體貼他的妻子。他的妻子離世了,人們等著看他的熱鬧,時時想象著他在生活的吹打面前如何一跟頭栽下去再也起不來--“看吧,看他可怎樣吧”、“馮歪嘴子又該喝酒了,又該坐在磨盤上哭了”、“馮歪嘴子這回可非完不可了”……可他卻是個不低頭,不喪氣的倔強(qiáng)者,“他覺得在這世界上,他必須要生根的,要長得牢牢的”。他依舊推他的磨,挑他的水,撫養(yǎng)他的孩子--剛生下來就死了娘的“在別人眼里非死不可”的孩子“非但不死”且一天天長大。他的鎮(zhèn)靜中隱藏著不可動搖的精神力量,他讓那些愚昧麻木的行尸走肉感到“驚奇不已”、“莫名其妙”,甚至“起了恐懼”。他的身上閃耀著他人所沒有的抗?fàn)庬g性,他不是雪花,他不會融化,不會被河水淹沒。

當(dāng)黑暗的格調(diào)即將征服這座城時,總會閃現(xiàn)出光亮,就如日食般,當(dāng)月影即刻要覆蓋住所有時,光芒是無法被阻擋的,而黑暗卻讓光芒變成紅暈色,更為耀眼。

呼蘭河傳讀后感初中篇十

一口氣讀完了民國四大才女之一、被稱為“文學(xué)洛神”的蕭紅在生命的后期所寫的自傳體小說《呼蘭河傳》,一種幽香的余味長存心間。九十多年前東北小縣城呼蘭的草木風(fēng)貌、人情世故、物是人非如一幅畫卷鋪展在我的眼前,我深深為蕭紅高超的語言文字魅力所折服。

作為一名語文老師,我常常思考:為什么要給學(xué)生教語文?我們到底要教會他們什么?蕭紅的《呼蘭河傳》給了我深深的啟示。語文的要素固然很多,比如字詞句段篇、聽說讀寫考,但拋除其功利目的,從最終的意義上來說,我們學(xué)語文是為了學(xué)會表達(dá),進(jìn)而更好地提高我們的生命和生活質(zhì)量。正如新教育的創(chuàng)始人朱永新教授所言:教育是讓人成為一個幸福而完整的人!

《呼蘭河傳》是教會自己、教會學(xué)生進(jìn)行表達(dá)的范本,其借鑒之處至少有三。

第一,保持一顆好奇的心,在哪里都帶上觀察的眼睛。有人說,好奇心是世界上一切發(fā)明創(chuàng)造的源頭。只有保持好奇心,我們的日子才不至于乏味。的確,太陽每天都是新的,萬事萬物時時都在運(yùn)動變化當(dāng)中,只要我們善于發(fā)現(xiàn),就不會對不一樣的事物熟視無睹,以至于讓自己的思想和神經(jīng)長期處于麻痹狀態(tài),更不會怨天尤人。

“我家有一個大花園,這花園里有蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱,樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小,不太好看。好看的是大紅蝴蝶,滿身帶著金粉。蜻蜓是金的,螞蚱是綠的,蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個小毛球似的不動了?!?/p>

乍一看,這是一個天真的兒童在花園里貪玩,可是你仔細(xì)看:小小的蜜蜂、大紅的蝴蝶、金色的蜻蜓、綠瑩瑩的螞蚱,不正是在夏季的花園里營造色彩繽紛的自然奇景嗎?“蜂子則嗡嗡地飛著,滿身絨毛,落到一朵花上,胖圓圓的就和一個小毛球似的不動了”這正是一個特寫,作者把自己眼中飛舞的蜜蜂寫得惟妙惟肖。蕭紅通過一個兒童的視覺,把觀察到的小昆蟲一筆一劃地給我們勾勒出來,如在眼前。蕭紅在病重的時候?qū)懽詡鳎昱c大自然為友形成的樂觀性格,無疑在感染著生命即將終止的她,至少會讓她粲然一笑;至于我們后來的讀者,更會驚詫:在若干年前,在東北,在一個自己從沒去過的地方,竟會有如此好的景致,我們的心瞬間也會被美好所化,風(fēng)輕云淡,暖意融融。這就是一種心靈的愉悅!

第二,擬人化的修辭,讓文章情趣盎然。俗語云:萬物有靈??墒俏覀?nèi)绾尾拍馨l(fā)現(xiàn)這個靈性?修辭,所謂擬人的修辭手法功不可沒。

“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么。要怎樣,就怎樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開一個慌花,就開一個慌花,愿意結(jié)一個瓜就結(jié)一個瓜。若都不愿意,就是一個黃瓜也不結(jié),就是一朵花也不開,也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高,它若愿意漲上天去,也沒有人管。蝴蝶隨意地飛,一會兒從墻頭上飛來一對黃蝴蝶,一會兒又從墻頭上飛來一對白蝴蝶。它們是從誰家來的,又飛到誰家去,太陽也不知道這個?!?/p>

在這里,你發(fā)現(xiàn)作者和這些生靈有距離感嗎?沒有,一點也沒有,他們是親密無間的朋友,他們是相親相愛的家人!相互熟知,相互依存,你中有我,我中有你,天、地、人和諧相處的場景多么令人感慨!在許多文學(xué)名著中,擬人的修辭手法也被作者拿來巧妙使用,進(jìn)而使文章增色不少,比如加西亞。馬爾克斯、路遙、莫言等,這讓他們的文筆表達(dá)有了一種神奇的代入感,讀者如身臨其境,陶醉而忘乎所以!

第三,充分抒發(fā)自己的情感。言為心聲,文章不是無情物,寫作是為了交流,是為了向人坦露自己的心跡,進(jìn)而讓別人更好地了解自己,為自己在人間的存在留下一些印證。

“祖父睡著的時候,我就躺在他的旁邊哭,好像祖父已經(jīng)離開我死去似的,一面哭著一面抬頭看他凹陷的嘴唇。我若死掉祖父,就死掉我一生最重要的一個人,好像他死了就把人間一切“愛”和“溫暖”帶的空空虛虛。我的心被絲線扎住或鐵絲絞住了?!?/p>

這是一種何其疼痛的感覺!縱觀蕭紅這一生,遭遇不少人間白眼,飽嘗世間寒涼。其實只有她的祖父一直無條件地疼著她,愛著他,超過自己的親生父母,她一直都是知道的。在祖父即將壽終的時候,她的哀傷在文字間溢于言表,讓我們感同身受。每個人的童年都是人生記憶最深刻的時光,它為我們每一個人都烙下了生命最初的烙印。充分表達(dá)自己的情感,其實是我們與故人的相逢,與自己靈魂的深度對話,是自己與自已的一次握手,是心靈的和解!干干凈凈地活在人間,利用合理的渠道釋放自己的情緒,扭正“三觀”,我們才能輕松前行,才能看到照耀自己人生的燈塔!

總之,閱讀是一種奇妙的心靈體驗,它讓我們在別人的文字中去感受真諦,尋找奧秘,進(jìn)而更好地學(xué)會表達(dá)自己,進(jìn)一步提高自己生命和生活的質(zhì)量,趨向幸福而完整的人生。為了師生共同的成長,為了不辜負(fù)我們每一日的生活,蕭紅的《呼蘭河傳》在前,后輩如我們緊隨其后,愿我們每個人都學(xué)會表達(dá),也學(xué)會用文字書寫我們自己獨特的人生。

呼蘭河傳讀后感初中篇十一

這部作品是蕭紅后期代表作,通過追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫面,表達(dá)出作者對于舊中國的扭曲人性損害人格的社會現(xiàn)實的否定。講述了作者的童年故事。

讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》,我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。

作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個并不熱鬧的一個小村莊,敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父,二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。

作者蕭紅告訴大家,她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里,她的快樂童年回憶全部都裝在這個大花園里了。她和祖父一起在這個大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多,比如,祖父鏟地,但蕭紅不會,拿不動那鋤頭桿,于是祖父便把鋤頭桿拔下來,讓蕭紅單拿個“頭”來鏟。因為不知那個是苗那個是草,所以用鋤頭亂勾一陣,把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜,蕭紅搶過來澆,但她并不是往菜上澆,而是往天空澆,還說:“下雨咯!!”

呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會發(fā)生的事情:娘娘廟大會那一天,女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話,只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個紐扣,給她在腳上綁一條帶子,耳朵上掛一只耳環(huán),給她戴一副眼鏡,把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個。據(jù)說這樣做,來年都會生兒子的。還有賣帶子的也特別多,婦人們都爭著去買,她們相信,買了帶子,就會把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒,也誤買了這東西,那就會變成大家的笑料。

呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事,但處處都是故事。

《呼蘭河傳》這本書用樸素清麗、真摯感人的語言分別描寫了呼蘭河這個小城,呼蘭河的風(fēng)土人情,我的祖父,家院的荒涼等幾個方面?!逗籼m河傳》這本書對于人們的封建傳統(tǒng)進(jìn)行了嚴(yán)格的批判,此書用了五分之一的篇幅來描寫了一個小團(tuán)圓媳婦的悲慘的經(jīng)歷,講述了一個活潑開朗的小女孩,被受到愚昧思想禁錮的人們活活害死。小團(tuán)圓媳婦剛來時健康活躍,但她的婆婆不停地打罵她,在她看來,小團(tuán)圓媳婦連雞都不如,小團(tuán)圓媳婦“病”了,“好心”的鄰居們都來幫忙,希望小團(tuán)圓媳婦好起來,但人們愚昧的思想?yún)s把她害死了。

除了小團(tuán)圓媳婦,作者還描寫了許多悲劇性的人物。在描寫不同的人物和事情上,雖然沒有呈現(xiàn)在書面上明確的評論,卻讓我們看到了作者對故鄉(xiāng)人們的愚昧的諷刺和批評。

雖然作者嚴(yán)厲的批評了故鄉(xiāng)人們的'愚昧,但作者對故鄉(xiāng)和故鄉(xiāng)的人們始終懷著一種深深的熱愛和思念。

書中還描寫了我的祖父。作者用兒童的視角描寫了我和祖父一起的歡樂時光。作者小時候,要面對冷淡的父親和嚴(yán)厲的母親,所以只能在祖父那里得到溫暖和關(guān)懷。我(作者)和祖父在后院里度過了歡樂的時光,我在祖父那里得到了自由、溫暖與滿足。祖父對我寬容,和我玩耍,教我學(xué)詩,表現(xiàn)了祖父對我極大的愛護(hù)。在祖父那里,我感受到了無限的溫暖。

文中刻畫了一個慈祥,和藹的祖父。這些和祖父度過的美好時光,是一段美好的回憶,在這回憶中,有著留戀,有著深深的思念。

作者用自傳的方式為我們描繪了一個豐富的故事和人物,為我們描述了一個復(fù)雜的生活空間,告訴我們,應(yīng)該用一種寬廣的胸懷來召喚真情與溫暖。

看完了《呼蘭河傳》這本書,我留下了無限的思考。《呼蘭河傳》講了蕭紅小時候和祖父的故事,這本書的語言并不華麗,但樸素的語言,平凡的人和事同樣動人。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個疼愛她的祖父。祖父帶著他在菜園里,摘黃瓜、澆水,給她點燈籠,讓蕭紅玩得不亦樂乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點燈籠了,蕭紅在房間中翻箱倒柜,找出了一個陳舊的、落滿灰塵的燈籠,祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈,點上蠟燭,給蕭紅玩,直到壞了為止,但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事,可是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先,蕭紅翻箱倒柜,家里一定翻得七零八落的,一般家長見了都要大罵。其次,蕭紅找到了一個破舊的燈籠,一般的家長一定沒有耐心擦干凈,點上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了,祖父沒有把她臭罵一頓,居然還笑瞇瞇的。正因為有了這樣一位慈祥的祖父,蕭紅才有了一個快樂的童年。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了一個不平凡的村子。這個村子里有一個作惡多端的大泥坑,這泥坑經(jīng)常弄翻馬車,淹死人、牲畜,還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個泥坑,村里里頓時熱鬧非凡,翻了馬車抬馬車,人掉下去了救人,擋住了人從旁邊的墻上面爬過去。沒有一個人覺得累,更沒有一個人要把這個“無惡不作”的泥坑填平。我想,假如填平了這個坑,村子就恢復(fù)了冷清,變得寂寞,大家沒事可干,失去了抬車的樂趣……當(dāng)然了,這個泥坑也給村里人帶來了“福利”,當(dāng)牲畜淹死的時候,許多人都去搶豬肉吃,殺豬的撿了回去,就會以半價賣出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中,處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。

蕭紅的童年是快樂的,因為有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊,她們家的廚師啊,都是她的“尋樂工具”,團(tuán)圓媳婦只有十幾歲,她很樂意陪著蕭紅玩,樂此不疲,但她最終命運(yùn)多舛。

我們再也體驗不到蕭紅的童年生活了,但書中字里行間流露的人性的至純至美,仍然使我的內(nèi)心暖暖的。

讀了《呼蘭河傳》,讀了一個凄美的故事,讀出了童年的珍貴。

呼蘭河傳讀后感初中篇十二

放假了,我開始迷上了閱讀;這不僅是在讀別人的故事,而是在體會、欣賞。

最使我記憶猶新的莫過于蕭紅后期的代表作《呼蘭河傳》,這本書是作者記憶中的家鄉(xiāng),一個北方小鎮(zhèn)單調(diào)的美麗,也介紹了人民的善良與愚昧。它透徹體現(xiàn)著作者巨大的文化,含量與生命的厚度。

看完第一章,其中有一個情景令我感到悲憤,在那個小鎮(zhèn)的一個大泥坑,七尺來深,就因為它。淹死過豬,悶死過貓,將很多家畜給害死,人們說拆墻、種樹,但為什么不把大坑填上,是因為天意如此,讓這里有一個大坑我們就該順應(yīng)天意!

最使我難以接受的是那個美麗的團(tuán)圓媳婦小姑娘,可愛、善良的小姑娘,十二歲就賣到別人家的家里做童養(yǎng)媳。她受盡欺凌!婆婆的打罵,外人的誤會,只是認(rèn)為婆婆對媳婦的管教。剛剛開始活潑、開朗、健康的花季少年,沒多久就匆匆去世了。而讓親人傷心的并不是她的去世,而是他們做了一個賠本的買賣。

在作者的描述中,她的童年是快樂的,也是寂寞的,她與祖父在那座大花園里充滿快樂。而我憶起我的童年,是溫馨的,童年在每個人心里,如詩、如酒、如畫,我們可以自由玩耍,沒有煩惱,沒有爭論,相比之下我們是幸福的。所以我更可以體會出蕭紅在離開香港后對故鄉(xiāng)的深刻懷念,用自己的筆記錄下來自己童年的過往,這里沒有優(yōu)美的故事,而處處是令人心動的故事。

指導(dǎo)教師邢瑞青。

呼蘭河傳讀后感初中篇十三

課余生活中,我很喜歡讀書。今天,我買了一本新書,名叫"呼蘭河傳".讀完后,我的感觸很深。

這本書的作者是蕭紅,講述了作者小時候在祖父的院子里和祖父一起玩耍的故事。這本書字里行間都彌漫著一種對祖父的深深懷念之情。

在別人眼中,作者小時候,是非常幸福,非常無憂無慮的。作者有爸爸媽媽陪著,有外祖父伴著,自己還有那么多的街坊鄰居,成天的玩,還有一個大園子,種了那么多的東西,多好啊!可是我不這么認(rèn)為,我覺得,作者是可憐的,在這個家中,幾乎沒出來過,就那么一次,祖母死了,親戚們把她帶了出來,僅僅一次而已。作者失去了自由,就如籠中的鳥一樣,失去了本應(yīng)屬于你的最重要的東西。

作者也是寂寞的,生活在呼蘭河這小城,每天也沒什么事,無非是老胡家的小團(tuán)圓媳婦兒死了,馮歪嘴子有孩子了,還有什么事呢?只有這些事了。

在作者的家中,作者最喜歡的就是她的外祖父了,說起她的外祖父,讓我羨慕,作者的外祖父十分好,對作者很有耐心,難怪作者很喜歡外祖父,至今也十分懷念他。

作者是不幸的,但同時也是幸運(yùn)的,他有一個這么好的外祖父呀!

對于作者而言,在胡蘭和這個小城里,更多的懷念是關(guān)于外祖父的,關(guān)于外祖父的一切都令作者難忘,即使有著許多不好的回憶,即使并不美好。

在作者描述的小城市中,雖然有些無聊,不過對于我們來說,卻是有趣的。跳大神,逛廟會,賣麻花,這都是我們沒有見過的。多么奇妙呀!

呼蘭河傳讀后感初中篇十四

這個寒假,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。整本書主要描述了作者兒時的故鄉(xiāng)黑龍江呼蘭河縣的特色,風(fēng)俗及小時候熟悉的人物和印象深刻的事。

《呼蘭河傳》全書分七大章和尾聲,第一和第二章節(jié)主要寫了全縣的三條街與當(dāng)?shù)靥笊?,放河燈,看野臺子戲和廟會等風(fēng)俗,其余五個章節(jié)寫了與作者同住一條街的鄰居和親人,把祖父的和藹可親,馮歪嘴子的辛勤質(zhì)樸,有二伯的古怪性格描述的淋漓盡致。

這個小城并不繁華,并且十分的封建和落后,在那里,由于人們的迷信和愚昧無知,發(fā)生了一個個杯具,另我印象最深的是命運(yùn)凄慘的小團(tuán)圓媳婦,她生了病,高燒不退,婆婆不僅僅不帶她去看病,反而還請了個騙人的“法師”,最終把她丟到滾燙的開水里洗澡,結(jié)果不但沒有治好她的病,反而還要了她的性命。那里的人們寧肯順從天意,也不愿相信事實,名明白可悲也不愿意反抗,我看著看著也增添了很多憐憫和痛恨。

兒”。這也讓我聯(lián)想到了自我,童年的完美時光是多么的讓人留戀,我們都要好好地珍惜,長大了才不會后悔。

《呼蘭河傳》是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠??赐赀@本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望??墒撬€是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自我的完美童年。

呼蘭河傳讀后感初中篇十五

呼蘭河是北方的一座小城。當(dāng)它被嚴(yán)寒籠罩時,出行的人們就會窘態(tài)百出。賣豆腐的人一不小心,盛豆腐的方木盤就被凍在地上了。賣饅頭的老頭兒走在街上,時不時就會摔一跤。饅頭就從推車上滾了下來,旁邊的人就趁機(jī)拿走了幾個。

小城十字街聚集了呼蘭河的精華,雖不繁華卻稱得上熱鬧。街上有金銀首飾店、布莊、油鹽店、茶莊、藥店……也有拔牙的洋醫(yī)生。

在東二道街上,有一個五六尺深的大泥坑,時不時就要悶死動物。無論誰從這里過,難免要費(fèi)一些周折。在城里,經(jīng)常會聽到類似“那泥坑又悶死狗了?!敝惖脑挕?/p>

雖然那個大泥坑經(jīng)常給呼蘭河的人們制造麻煩,但人們寧愿與它斗智斗勇,也不愿把它填平。人一旦習(xí)慣于一種無所謂好壞的狀態(tài),就很有可能陷入麻木的泥潭。有時候,我們只有敢于跳出慣有的思維,才會發(fā)現(xiàn)生活中的樂趣和意義。

在呼蘭河,豆腐是一種特別可口的食物。人們都很歡迎賣豆腐的,小孩子也想開個豆腐坊,因為那樣就能自由自在地吃豆腐了。

豆腐不但是人人都想吃的東西,更是呼蘭河人民對美好生活的追求。人們的生活并非一帆風(fēng)順,會有一些意料外的坎坷或磨難,只要我們樂觀面對,總能看到生活的希望。呼蘭河的人們就是在這樣看似平凡又充滿趣味的生活中,走過了一個又一個春秋。

呼蘭河傳讀后感初中篇十六

正如作家茅盾所說,《呼蘭河傳》這本書“是一篇敘事詩,一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。”

的確,《呼蘭河傳》這本書本身就是一幅多彩的風(fēng)土畫,它如詩如畫地講述了作者蕭紅年幼時在呼蘭河畔的所見所聞。娘娘廟的風(fēng)土人情、十字街的繁華、“跳大神”時人們的歡暢,這些無不訴說著呼蘭小鎮(zhèn)的五彩的風(fēng)土人情。

可陽光總是伴隨著陰影,五彩繽紛的事物背后黑暗的那面同時存在。

那時正處于封建社會,人們對封建禮教深信不疑,不肯接受新鮮事物。傳統(tǒng)、殘忍,而毫無意義的儀式被延續(xù)下來,比如“扎彩衣”,“算卦”。這無不反映出當(dāng)時社會的混亂,以及他們的愚味,殘忍,對傳統(tǒng)的事物不分辨真假。

小團(tuán)圓媳婦的遭遇就是個最好的案例。

小團(tuán)圓媳婦原本是一個活潑向上的小姑娘,但由于重男輕女的舊習(xí),女性的社會地位極低,因此她在八歲時便被賣去了呼蘭鎮(zhèn)的老胡家,這在年幼的小團(tuán)圓媳婦身上留下了不可磨滅的心理創(chuàng)傷。她本是個性格里稍帶調(diào)皮的小女孩,但當(dāng)時的人們麻木地認(rèn)為只有乖巧賢惠才是女孩子們的本分,順從更是排在德行的首位。就是如此,小團(tuán)圓媳婦與當(dāng)時的社會格格不入,常常遭到婆婆的毒打,身上留下烙鐵的印記。

后來,小團(tuán)圓媳婦生了重病,又被卷入一場各種傳統(tǒng)儀式的漩渦。人們不用藥物治療,反而迷信各種如“跳大神”、“扎彩衣”、“算卦”等儀式。最后,小團(tuán)圓媳婦在被用燒開的水洗澡時喪命。

從這方面看,《呼蘭河傳》這本書不就是“一串凄婉的歌謠”嗎?

童年的蕭紅頑皮、稚氣、天真,但當(dāng)時可怕的封建社會深深地觸動了她的內(nèi)心:正因此,她就借一本《呼蘭河傳》表達(dá)她對自由自在、無拘無束生活的向往以及她對當(dāng)時社會現(xiàn)象的批判。

呼蘭河傳讀后感初中篇十七

呼蘭河是蕭紅長大的地方,經(jīng)過蕭紅回憶式的描寫,我的眼前仿佛也呈現(xiàn)了一個同樣美麗的故鄉(xiāng),呼蘭河竟讓我心馳神往了。書中的語言干凈明朗,清新自然,捧讀時,有如在山野中綴飲一杯菊花茶,其清香一直繚繞不去。

我喜歡蕭紅的敘事風(fēng)格,也被她筆下的呼和蘭所感染。

蕭紅以自身的童年回憶為線索,在小說的七個章節(jié)中,分別描繪了小城風(fēng)情、家中的親疏人物,以及獨立旁枝的人物故事。七章雖說儼然一體卻又可以各自獨立,把我?guī)肓松鲜兰o(jì)二三十年代家鄉(xiāng)的生活畫面和風(fēng)土人情中,在感受自然的純樸的同時也再現(xiàn)當(dāng)?shù)厝藗兤椒猜浜蟮纳瞵F(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。

"呼和蘭這小城里邊住著我的祖父。我生的時候,祖父已經(jīng)六十多歲了,我長到四五歲,祖父就七十了……"。

蕭紅語言自然,天然去雕飾。我認(rèn)識了那個高大而慈愛的祖父,我仿佛看見了,小蕭紅拉著祖父的手,走在通往果園的路上。在燭光掩映的房間里,蕭紅吱吱呀呀地跟祖父學(xué)著"春眠不覺曉,處處聞啼鳥",在夕陽的余暉中,他們相視笑著,走到歲月深處。

呼蘭河傳讀后感初中篇十八

從學(xué)習(xí)《火燒云》開始,我就想輕輕走進(jìn)蕭紅,走進(jìn)《呼蘭河傳》。假期中,我跟著作者來到了呼蘭河小城。

這是一部充滿童趣、詩趣和靈感的回憶小說,它那散發(fā)著的淡淡墨香和真切樸實的語言,讓我陶醉,讓我回味無窮。從字里行間,我體會到了蕭紅兒時的那種孤寂,和被愚昧與迷信包圍的生活。幸好她有一個性格爽朗的爺爺,陪伴她度過童年,讓她留下了一些甜蜜的回憶。

全書七章,各自獨立而又渾然一體,一、二章寫小城的風(fēng)情,三、四章談家中親疏的人物,五、六、七章描繪了獨立旁支的人物。作者用舒展自如的筆法,以情感的起伏為脈絡(luò),為自己家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情作了傳記。

呼蘭河小城的生活有一點沉悶,但無論是跳大神、放河燈、野臺子戲、逛廟會,還是北方的天氣、環(huán)境,以及獨特的火燒云,都能讓人為之動容。只是,呼蘭河小城的人在精神上還是被老的思想和迷信的觀念包裹著。如,跳大神是為驅(qū)鬼的,唱大戲是唱給龍王爺聽的,放河燈也是讓鬼去脫生。最悲慘的是團(tuán)圓媳婦的遭遇,因為她的行為不符合封建禮教的要求,加上街坊鄰居背后的議論,她被毒打了一次又一次,最后,終于被折磨而死。封建的思想和制度就像無情的魔爪,可以把人的生命置于死地。

讀了《呼蘭河傳》,我的心靈受到了多重的洗禮。有因兒時蕭紅的可愛天真而會心的一笑,有為蕭家生活中的喜怒哀樂而生的感嘆,更有對封建思想和制度的大為不滿與憤怒。蕭紅為我們勾勒了當(dāng)時的社會生活的生動畫卷,創(chuàng)造了這部永遠(yuǎn)不朽的經(jīng)典,我感受良多。

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