總結(jié)可以幫助我們回顧過(guò)去，規(guī)劃未來(lái)。一個(gè)好的總結(jié)應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要、重點(diǎn)突出、內(nèi)容準(zhǔn)確?？偨Y(jié)可以幫助我們反思過(guò)去，規(guī)劃未來(lái)。寫(xiě)一篇完美的總結(jié)需要有系統(tǒng)性的思考和分析。以下是小編為大家整理的一些總結(jié)寫(xiě)作技巧和經(jīng)驗(yàn)，希望對(duì)大家有所幫助。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇一
由于小學(xué)生的模仿力比較強(qiáng)，對(duì)老師的崇拜也較為深厚，他們會(huì)按照老師的行為做法行事，這就需要小學(xué)語(yǔ)文教師要時(shí)刻注意為人師表，用自己規(guī)范的語(yǔ)言表達(dá)為學(xué)生起到示范作用。小學(xué)語(yǔ)文教師在規(guī)范小學(xué)生語(yǔ)言運(yùn)用上有著不可替代的作用。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，存在許多需要教師進(jìn)行示范的內(nèi)容，這就是進(jìn)行語(yǔ)言使用規(guī)范教學(xué)的好機(jī)會(huì)，教師若能抓住這些機(jī)會(huì)用規(guī)范的語(yǔ)言去給學(xué)生示范，會(huì)在以后的教學(xué)中得到很好的收效。規(guī)范的語(yǔ)言是從簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言發(fā)展而來(lái)，但又有不同。它需要使用者在運(yùn)用語(yǔ)言時(shí)按照約定俗成的語(yǔ)言規(guī)范去使用，就是我們常說(shuō)的語(yǔ)法，而不能按照自己的意愿隨便使用。規(guī)范的語(yǔ)言使用，要講究語(yǔ)境，褒貶詞的區(qū)別，還要規(guī)范詞匯搭配，以及語(yǔ)序和句子結(jié)構(gòu)，等等。盡管在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不會(huì)涉及較多語(yǔ)法方面的教學(xué)，但是在日常使用中就將語(yǔ)法知識(shí)涵蓋之中。教師要想讓自己的語(yǔ)言規(guī)范起來(lái)就需要加強(qiáng)語(yǔ)法方面的學(xué)習(xí)，將語(yǔ)法知識(shí)直觀形象地教給學(xué)生。
語(yǔ)言藝術(shù)的前提是科學(xué)準(zhǔn)確，表意不明的語(yǔ)言再好聽(tīng)也談不上是語(yǔ)言藝術(shù)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要想準(zhǔn)確無(wú)誤地傳播知識(shí)、教會(huì)學(xué)生駕馭語(yǔ)言，就需要使用含義科學(xué)的語(yǔ)言。望文生義的現(xiàn)象，在教學(xué)過(guò)程中并不鮮見(jiàn)，不管是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，都有部分教師沒(méi)做多少功課就敢口若懸河。盡管有些人抱著人都會(huì)說(shuō)話就會(huì)使用語(yǔ)言的態(tài)度，把語(yǔ)言規(guī)范性不當(dāng)作一回事，還有一些人認(rèn)為語(yǔ)言只要能聽(tīng)懂就萬(wàn)事大吉，對(duì)于語(yǔ)言是否規(guī)范沒(méi)有多大興趣。這些都是錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，單說(shuō)語(yǔ)言傳播知識(shí)、傳遞信息的功能就不能允許濫用語(yǔ)言。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中就更要注意用語(yǔ)的科學(xué)規(guī)范。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)有一種先入為主的學(xué)習(xí)模式，讓他們從剛接受語(yǔ)文學(xué)習(xí)開(kāi)始就用標(biāo)準(zhǔn)的有科學(xué)準(zhǔn)確含義的語(yǔ)言來(lái)開(kāi)始學(xué)業(yè)，就會(huì)在他們潛意識(shí)里對(duì)語(yǔ)言、詞匯的科學(xué)含義提到足夠的認(rèn)真，倘若自小學(xué)生剛接觸語(yǔ)言學(xué)習(xí)就充斥著許多濫用詞匯、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言亂用等問(wèn)題，就會(huì)對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)造成困擾，久而久之就會(huì)影響學(xué)生向語(yǔ)言藝術(shù)更高層次探尋的腳步。
語(yǔ)文就是讓學(xué)生感受語(yǔ)言的魅力，體會(huì)語(yǔ)言帶給他們的知情意。語(yǔ)言是情感傳遞的媒介，內(nèi)心的情感可以通過(guò)語(yǔ)言表達(dá)，同樣他人的語(yǔ)言也會(huì)給予安慰、勇氣等等。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)關(guān)于語(yǔ)言藝術(shù)培養(yǎng)方面，需要教師帶著情感去教學(xué)，帶著情感去教育學(xué)生。因?yàn)樾W(xué)生的世界觀還比較單純，他們對(duì)外事外物的評(píng)價(jià)就是依據(jù)自己的喜惡，即內(nèi)心的情感。要想讓小學(xué)生集中精力去學(xué)習(xí)，就需要教師讓你給他們喜歡上自己、喜歡上語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科。融入情感進(jìn)行教學(xué)，不是任意情感的泛濫，而是能讓學(xué)生體會(huì)生活美好、人情溫存的情感介入。在語(yǔ)文教案設(shè)計(jì)上，就需要選取那些能夠產(chǎn)生情感張力的文章，讓學(xué)生在體會(huì)人世間真情實(shí)感的同時(shí)體會(huì)語(yǔ)言藝術(shù)發(fā)揮的作用，讓學(xué)生形成用語(yǔ)言表現(xiàn)自己內(nèi)心需求的習(xí)慣。融入情感的教學(xué)才能讓學(xué)生真正感受到語(yǔ)言的魅力。語(yǔ)文是打開(kāi)學(xué)生感受語(yǔ)言藝術(shù)的窗口。語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，不僅能幫助學(xué)生迅速抓住知識(shí)的重點(diǎn)難點(diǎn)，提高課堂效率，而且能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的敏感性和感知力，在下一階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極作用。小學(xué)語(yǔ)文知情意相結(jié)合的教學(xué)目標(biāo)，為教師提高自身語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用程度提供了大環(huán)境和更高的要求，也為廣大教師提供了展現(xiàn)自身語(yǔ)言素養(yǎng)和文化積淀的舞臺(tái)。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇二
學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生最好的老師。在教學(xué)中，詼諧的語(yǔ)言藝術(shù)可以活躍課堂的氣氛，打造教學(xué)課堂為師生和諧平等共處的環(huán)境，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)快樂(lè)輕松、適宜探究的氛圍，如此一來(lái)，不但可以使學(xué)生緊張的情緒得以緩解，而且可以使學(xué)生輕松地應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)，從而有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)。并且，學(xué)生也會(huì)以學(xué)會(huì)知識(shí)感到滿足，從而激發(fā)學(xué)生持久的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)力。教師在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)通過(guò)詼諧語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，可以在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與求知欲望的前提下奠定學(xué)生記憶和鞏固知識(shí)的基礎(chǔ)。例如，教師在講解《畫(huà)楊桃》這篇文課文前，為了增強(qiáng)學(xué)生的記憶，在講臺(tái)上給學(xué)生準(zhǔn)備一瓶楊桃罐頭，首先要求學(xué)生對(duì)自己心目當(dāng)中體會(huì)到的楊桃的味道、顏色、形狀等進(jìn)行回憶，再讓學(xué)生品嘗一下楊桃罐頭，這樣能夠創(chuàng)設(shè)良好的課堂教學(xué)氛圍，增進(jìn)師生間的互相信任，也激發(fā)了學(xué)生對(duì)這一部分教學(xué)知識(shí)的興趣與好奇心理，從而能夠讓學(xué)生更加快樂(lè)地去學(xué)習(xí)。
教學(xué)的本質(zhì)是為了傳播科學(xué)，而小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的宗旨是豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)和提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確地把握詞語(yǔ)的情感色彩、語(yǔ)體、涵義等，且可以深刻地分析語(yǔ)言知識(shí)。例如，教師在教授《落花生》這一篇課文的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)明確“落花生”是花生的其它名稱(chēng)，不可以沒(méi)有進(jìn)行證實(shí)與調(diào)查就理解成“種花生”，進(jìn)而導(dǎo)致犯理論性的錯(cuò)誤。鑒于此，小學(xué)語(yǔ)文教師一定要提高自身的素質(zhì)，準(zhǔn)確地表達(dá)詞語(yǔ)以及課文的涵義，注重教學(xué)語(yǔ)言的科學(xué)性。除此之外，小學(xué)語(yǔ)文教師還應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中明確重點(diǎn)，凸顯難點(diǎn)，做到主次分明和恰到好處地應(yīng)用語(yǔ)言藝術(shù)，如此才可以實(shí)現(xiàn)理想的語(yǔ)文教學(xué)效果，才可以使學(xué)生在有限的教學(xué)時(shí)間學(xué)習(xí)和掌握更多的知識(shí)，從而提高自身的教學(xué)藝術(shù)水平。
教育教學(xué)的根本是情感。教師在教學(xué)課堂上跟學(xué)生溝通的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)以情動(dòng)人和以情行理，進(jìn)而讓學(xué)生產(chǎn)生親和與快樂(lè)的感受，容易跟教師產(chǎn)生情感上的共鳴，讓學(xué)生在和諧的教學(xué)氣氛中受益。例如，教師在教授《王二小》這一篇課文的時(shí)候，能夠?yàn)閷W(xué)生講述王二小的故事，特別在提及王二小犧牲的時(shí)候，能夠通過(guò)下面的一段話激情：“年僅十三歲的王二小在山間英勇地犧牲，盡管保障了相親們的安全，可是王二小在冰冷的山嶺躺著，他的血染紅了草地、染紅了大石頭、染紅了藍(lán)天。八路軍叔叔抱起王二小，不管怎樣呼喊他的名字，王二小都不能再醒過(guò)來(lái)了。之后村莊的每一個(gè)人都知道了這個(gè)故事，他們的眼里都噙著淚水，唱著放牛郎王二小?！边@樣，在教師聲情并茂的講述過(guò)程中，學(xué)生的內(nèi)心被教師的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)所感染，他們的臉上顯示著莊重的表情，都閃著淚花，在緊接著的課文閱讀中，學(xué)生能夠加深理解與學(xué)習(xí)的印象?？傊處熢诮虒W(xué)課堂上富有激情的語(yǔ)言藝術(shù)能夠激發(fā)學(xué)生的情感感知，讓學(xué)生有所感動(dòng)，進(jìn)而讓學(xué)生向良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化，最終大大地提高教學(xué)質(zhì)量。
啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)是教育教學(xué)的一個(gè)基本要求。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是為了激發(fā)學(xué)生的思維意識(shí)與豐富學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)。為此，教師在教學(xué)中務(wù)必注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，體現(xiàn)教育教學(xué)的啟發(fā)性功能，應(yīng)用啟發(fā)性的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)實(shí)現(xiàn)學(xué)生思維的拓展與思想的活躍。具體而言，教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)富有啟發(fā)與循循善誘。例如，教師在教授《巨人的花園》這一篇課文的時(shí)候，在教學(xué)的.開(kāi)始就提問(wèn)學(xué)生一個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題：“巨人終于明白沒(méi)有孩子的地方就沒(méi)有春天，喚來(lái)寒冬的，是我那顆任性、冷酷的心啊！巨人是如何明白的？”教師再啟發(fā)學(xué)生感受“巨人是如何冷酷與任性的？”“巨人是如何喚來(lái)寒冬和趕走春天的？”這樣，教師步步推進(jìn)和層層鋪墊，在最后的時(shí)候要求學(xué)生感受那一句“喚來(lái)寒冬的，是我那顆任性的、冷酷的心??！”的涵義。由此可見(jiàn)，教師的教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)耐人尋味、發(fā)人深省、含蓄生動(dòng)、富有誘導(dǎo)性，進(jìn)而讓學(xué)生充分地想象和聯(lián)想。并且，應(yīng)當(dāng)把握好教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)用的有利時(shí)機(jī)，從而發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的啟發(fā)性作用。
5結(jié)語(yǔ)。
總而言之，作為一種符號(hào)系統(tǒng)的語(yǔ)言藝術(shù)涵蓋了人類(lèi)社會(huì)累積的精神財(cái)富，借助語(yǔ)言，師生間的溝通搭建了橋梁，這樣教師才可以為學(xué)生講解知識(shí)，以及對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一系列的影響，而教師教學(xué)語(yǔ)言的水平直接關(guān)乎教師教學(xué)主導(dǎo)性與學(xué)生學(xué)習(xí)主體性的體現(xiàn)。因此，教師應(yīng)當(dāng)熟練地應(yīng)用教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，通過(guò)自身高超的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的應(yīng)用，讓學(xué)生對(duì)小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)產(chǎn)生持久的學(xué)習(xí)興趣。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇三
（一）激發(fā)興趣，增強(qiáng)教學(xué)效果。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?？梢?jiàn)，“好”是掌握知識(shí)的重要前提。那么，使學(xué)生產(chǎn)生好這種興趣的動(dòng)因是什么呢？心理學(xué)告訴我們：幽默恰是有效的誘發(fā)這種學(xué)習(xí)動(dòng)因的重要的要素致意。興趣激發(fā)出來(lái)，教學(xué)效果便會(huì)相應(yīng)的增強(qiáng)。如我在教《在烈日和暴雨下》寫(xiě)祥子在暴雨中拉車(chē)掙命的情景時(shí)，當(dāng)時(shí)做“坐車(chē)人”的反應(yīng)是“象死在車(chē)上”，如何達(dá)到鮮明的對(duì)比效果呢？我給一變：坐車(chē)人像死豬一樣躺在車(chē)上。作者鮮明的愛(ài)憎之情躍然紙上。學(xué)生哄堂大笑，在大笑之余，聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的情景，增加了對(duì)“坐車(chē)人”的冷酷無(wú)情的痛恨和對(duì)祥子的同情。也使他們更深刻的了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，從而更加熱愛(ài)新生活。
（二）縮短師生心理距離，融洽師生感情。無(wú)數(shù)事實(shí)證明，：輕松健康融洽的心理環(huán)境能使人產(chǎn)生輕快感和責(zé)任感。語(yǔ)文課堂上的幽默能縮短師生間的心理距離，消除師生間的感情隔膜，建立起師生間的人格平等，使學(xué)生產(chǎn)生愉悅感，從而與教師共同步入有趣的語(yǔ)文天地。我在初上講臺(tái)的時(shí)候，面對(duì)四十多名陌生而又拘謹(jǐn)?shù)膶W(xué)生，我用幽默的語(yǔ)言講了語(yǔ)文科的特點(diǎn)，也許被我幽默的語(yǔ)言所感染，學(xué)生也變得活躍起來(lái)，從而縮短了師生間的距離，為以后的語(yǔ)文教學(xué)奠定了良好的情感基礎(chǔ)。
（三）活躍學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生想象和聯(lián)想的能力。從心理上說(shuō)，幽默是啟動(dòng)學(xué)生思維的動(dòng)力之一。他能喚醒學(xué)生沉睡中的腦細(xì)胞。神經(jīng)細(xì)胞活躍起來(lái)，注意相對(duì)集中，想象和聯(lián)想的能力也隨之增強(qiáng)。如前面所舉例子，學(xué)生通過(guò)想象，一幅清晰的社會(huì)縮影便會(huì)在頭腦中形成，從而引起更豐富的聯(lián)想。
由此可見(jiàn)，幽默在語(yǔ)文教學(xué)中確實(shí)有不可估量的作用，他融教育性與趣味性于一體，使學(xué)生在笑聲中“明其旨、悟其理”
當(dāng)然，語(yǔ)文教學(xué)中的幽默并不是人人可行的，他要求幽默者必須具備良好的道德素質(zhì)、廣博的知識(shí)，同時(shí)還要善于揣摩學(xué)生心理。我們?cè)谌粘Ｉ钪幸朴谕诰蚪】怠⒎e極的幽默素材，抓住恰當(dāng)時(shí)機(jī)，講求幽默方法，屏棄那種只一味的笑而疏虞學(xué)的錯(cuò)誤的方式。
總之，幽默“成在舌耕，功在思考”，只要教師抓住日常生活中的點(diǎn)滴素材，認(rèn)真總結(jié)、思考，從中發(fā)現(xiàn)幽默之處，一定會(huì)更好的為教育教學(xué)服務(wù)。
作者郵箱：chenghai369@。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇四
為促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)改革的不斷深入,在課堂教學(xué)中.要善于運(yùn)用和創(chuàng)造幽默與學(xué)生共享.使課堂活動(dòng)生趣盎然.讓學(xué)生在課堂上不會(huì)覺(jué)得枯燥乏味.而是覺(jué)得輕松愉快,把課堂變成了美的'享受.
作者：蔡文祥作者單位：貴州省興仁縣百德中學(xué),貴州,興仁,562303刊名：商情?科學(xué)教育家英文刊名：shangqing年，卷(期)：2008“”(2)分類(lèi)號(hào)：h1關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)幽默語(yǔ)言
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇五
(一)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方式仍然以應(yīng)試教育為主。
在目前大多數(shù)的小學(xué)里面，小學(xué)語(yǔ)文的教育還是以應(yīng)試的教育為主。迫于升學(xué)壓力，小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)無(wú)法真正朝著素質(zhì)教育的方向發(fā)展，在很多課堂上，能很明顯地看到老師的教學(xué)方法就是講解習(xí)題，尤其是之前反復(fù)考過(guò)的習(xí)題。另外目前的升學(xué)，也是仍然以學(xué)生的單純的成績(jī)?yōu)槲ㄒ坏目己朔椒?，這也迫使了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中以應(yīng)試為主的教學(xué)結(jié)果。另外，目前大多數(shù)的學(xué)校，學(xué)生的升學(xué)率是與老師的工資及收人直接掛鉤的，這也在另外一個(gè)方面阻礙了目前素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)，阻礙了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)路徑的實(shí)現(xiàn)。
(二)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方式仍然以傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)為主。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的方式在多數(shù)的'學(xué)校巨仍然是以傳統(tǒng)的課程設(shè)計(jì)為主。老師根據(jù)以往的教學(xué)方式，備課、上課、布置作業(yè)、批改作業(yè)等常規(guī)的流程進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)。這樣的方式一方面受到小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱的限制，另一方面受到老師在教學(xué)上固有的模式的影響。尤其是在教育崗位上工作了很多年限的老師，在改變教學(xué)方式上比較困難，固有的模式?jīng)]有發(fā)生變化。雖然提倡素質(zhì)教育，提倡學(xué)生的綜合發(fā)展，但是在實(shí)際的教育過(guò)程中往往還是按照以前的方式進(jìn)行，所以素質(zhì)教育也就無(wú)從實(shí)行，更談不上開(kāi)展下去。
(一)優(yōu)化老師形象語(yǔ)言藝術(shù)。
一個(gè)老師的形象和語(yǔ)言會(huì)直接影響教學(xué)的結(jié)果。老師的形象會(huì)給學(xué)生帶來(lái)榜樣性的作用，老師的語(yǔ)言主要是在課堂上的語(yǔ)言，會(huì)左右學(xué)生的認(rèn)知結(jié)果，老師授課時(shí)的語(yǔ)言是否準(zhǔn)確生動(dòng)，直接會(huì)影響學(xué)生接受的情況。尤其是小學(xué)生，更需要通過(guò)老師語(yǔ)言的講解獲得更多的知識(shí)。所以?xún)?yōu)化老師的形象和語(yǔ)言的藝術(shù)化勢(shì)在必行。一個(gè)單調(diào)的講解，會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)到課堂枯燥無(wú)味，會(huì)讓學(xué)生厭惡學(xué)習(xí)。所以?xún)?yōu)化老師的形象和語(yǔ)言，首選需要老師在講課的時(shí)候繪聲繪色，所講的內(nèi)容能夠在學(xué)生的心目中形成鮮明的形象，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟到老師要表達(dá)的意思，讓學(xué)生在最短的時(shí)間內(nèi)能夠記憶課堂的內(nèi)容和知識(shí)。
(二)優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu)時(shí)間。
一個(gè)學(xué)生在30分鐘內(nèi)的課堂時(shí)間，思維是不斷變化的。一般在開(kāi)始的10分鐘內(nèi)，思維是最集中的，中間的十分鐘時(shí)間內(nèi)思維是最為活躍的，快下課的時(shí)候思維是逐漸下降的。老師在課堂時(shí)間結(jié)構(gòu)的安排上，要根據(jù)這個(gè)整體的規(guī)律去布置課堂講解的內(nèi)容，讓學(xué)生能在整堂課上都保持注意力的高度集中，思維始終是活躍的，而且在老師的講解之下，有很大興趣和動(dòng)力，能夠不斷活躍課堂氣氛，提高課堂的效率。尤其是課堂的最后，學(xué)生思維下降的時(shí)候，老師要注意通過(guò)安排一些技巧性的課堂內(nèi)容去提高學(xué)生最后十幾分鐘的思維，避免讓學(xué)生產(chǎn)生整堂課在下課之后知識(shí)和內(nèi)容都拋諸腦后的不好結(jié)果。
教學(xué)手段目前隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步是多種多樣的。傳統(tǒng)的教學(xué)手段僅僅是憑借著老師的講解和板書(shū)來(lái)進(jìn)行的。目前越來(lái)越多的多媒體已經(jīng)參與到了課堂的教學(xué)手段當(dāng)中去。針對(duì)學(xué)生很難理解的內(nèi)容，可以通過(guò)多媒體為學(xué)生創(chuàng)造非常直觀的表達(dá)方式，讓學(xué)生在課堂上的思維暢通無(wú)阻。而且多種多樣的教學(xué)手段，也會(huì)讓學(xué)生有興趣參與到課堂教學(xué)中來(lái)，引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。比如說(shuō)在講到地球的一些知識(shí)和內(nèi)容的時(shí)候，學(xué)生由于沒(méi)有辦法看到整個(gè)地球的狀態(tài)，老師就可以通過(guò)多媒體向?qū)W生展示一下地球的整個(gè)狀態(tài)，這些畫(huà)面能夠從直觀上刺激學(xué)生，讓上課走神的學(xué)生盡快地進(jìn)人課堂氣氛中來(lái)。
課堂評(píng)價(jià)包括老師的評(píng)價(jià)和學(xué)生的自我評(píng)價(jià)這兩個(gè)方面。課堂評(píng)價(jià)能夠有效地激勵(lì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)。評(píng)價(jià)一定要運(yùn)用得當(dāng)，運(yùn)用不得當(dāng)，會(huì)影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。課堂評(píng)價(jià)要以激勵(lì)和鼓勵(lì)為主，讓每一位學(xué)生都能在融洽的課堂氛圍中完成學(xué)習(xí)，對(duì)于出現(xiàn)的特殊的情況，老師需要積極地去處理，避免引起學(xué)生自我感覺(jué)差，導(dǎo)致注意力不集中的情況。
三、結(jié)語(yǔ)。
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在教學(xué)的過(guò)程中具有創(chuàng)造性、技巧性和趣味性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)需要巧妙地運(yùn)用教學(xué)的各種方法，達(dá)到提高課堂氣氛、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的目的。藝術(shù)教學(xué)有賴(lài)于老師良好的語(yǔ)文功底和良好的素質(zhì)。本文簡(jiǎn)單介紹的優(yōu)化小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)的路徑中，不但闡述了老師層面的問(wèn)題，而且對(duì)于老師在教學(xué)的過(guò)程中提出了更多的要求和建議。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇六
邏輯性可以說(shuō)是計(jì)算機(jī)教學(xué)語(yǔ)言的最主要特征。一方面，要求計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)的語(yǔ)言應(yīng)嚴(yán)密，能符合教學(xué)內(nèi)容的學(xué)科特點(diǎn)，例如在講授二進(jìn)制等較為嚴(yán)密的知識(shí)概念時(shí)，要求所描述的概念應(yīng)準(zhǔn)確無(wú)誤，相關(guān)理論知識(shí)與推斷也應(yīng)符合邏輯推理，盡量避免使用“可能”“、大概”“、也許”等模棱兩可的詞匯。另一方面，還要求課堂教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)應(yīng)具備一定的層次性與條理性，使講授的內(nèi)容能緊扣中心、抓住重點(diǎn)、主次分明以及簡(jiǎn)潔明快。雖然計(jì)算機(jī)教學(xué)內(nèi)容本身的邏輯性與嚴(yán)密性都較強(qiáng)，但在課堂教學(xué)中仍然應(yīng)當(dāng)注意保證語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確、清晰與嚴(yán)密，以避免因啰唆、繁瑣或混淆的課堂語(yǔ)言而造成學(xué)生注意力的分散，并浪費(fèi)寶貴的課堂時(shí)間。
在計(jì)算機(jī)教學(xué)過(guò)程中，教師不僅需要向?qū)W生傳授相關(guān)的理論知識(shí)，更重要的是啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生熟練應(yīng)用計(jì)算機(jī)軟、硬件的能力，這就要求在課堂教學(xué)語(yǔ)言中應(yīng)帶有一定的啟迪性，通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題、激勵(lì)思維，使學(xué)生在課堂中積極獨(dú)立的探索與思考。語(yǔ)言藝術(shù)的啟迪性也是現(xiàn)代教育中所倡導(dǎo)與追求的主要目標(biāo)之一。教師通過(guò)睿智并富有啟迪性的語(yǔ)言，去積極調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)的興趣與熱情，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與探索精神。通常而言，這種啟迪性的課堂語(yǔ)言需要教師通過(guò)一連串精心設(shè)計(jì)、循序漸進(jìn)的問(wèn)句來(lái)加以實(shí)現(xiàn)，以逐漸引導(dǎo)學(xué)生去探索與思考，加深對(duì)所學(xué)知識(shí)的掌握。例如，officeword軟件中的“替換”操作是一項(xiàng)非常有用的編輯功能，能大幅度提高文檔編輯的效率，在教學(xué)過(guò)程中，教師可首先選擇一篇文檔中的常用詞匯要求學(xué)生進(jìn)行逐一更改，然后再啟發(fā)性的提問(wèn)“是否還有更加高效的更改方法呢？”，這樣在啟迪學(xué)生思維和學(xué)習(xí)興趣的同時(shí)，再講授“替換”的具體操作方法，這樣也有助于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解與掌握。
傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)中，最主要的缺點(diǎn)就是它只是一種單向性的`思想交流方式，所帶來(lái)的直接后果就是學(xué)生感覺(jué)枯燥乏味，容易精神疲倦，甚至對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生抵觸情緒。因此，在計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)中，應(yīng)著重教學(xué)語(yǔ)言的生動(dòng)性與感染性，通過(guò)具有感染力的語(yǔ)言以活躍課堂氣氛，促進(jìn)學(xué)生的思維活躍。要做到計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)中語(yǔ)言的感染性，一方面要求教師應(yīng)對(duì)教學(xué)應(yīng)投入情感，學(xué)生是非常敏感的，教師上課時(shí)的態(tài)度往往能從語(yǔ)言與表情中表現(xiàn)出現(xiàn)，要感染學(xué)生就必須首先要求教師在課堂語(yǔ)言中投入情感；另一方面教師在教學(xué)中還應(yīng)積極輔助以手勢(shì)與表情，通過(guò)大方、親切的語(yǔ)態(tài)以傳遞情感，給學(xué)生信心與鼓勵(lì)，從而進(jìn)一步增強(qiáng)課堂教學(xué)語(yǔ)言的感染力。例如，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)頁(yè)制作課程中，可以首先通過(guò)一段富有感情與激勵(lì)性的開(kāi)場(chǎng)白，以描述出網(wǎng)頁(yè)制作對(duì)我們?nèi)粘Ｉ畹挠绊懠皩W(xué)生的意義，從而有效激發(fā)出學(xué)生對(duì)頁(yè)制作的熱情與主動(dòng)性。
興趣是最好的老師。心理學(xué)家分析證明，學(xué)生在課堂中的最佳狀態(tài)普遍維持在20~25分鐘左右，而超過(guò)這個(gè)時(shí)間范圍，則學(xué)生的注意力將逐漸下降。而且在計(jì)算機(jī)實(shí)際教學(xué)中，許多基礎(chǔ)知識(shí)和理論是非常單調(diào)、枯燥的，因此教師應(yīng)當(dāng)盡量采用帶有趣味性、幽默性的教學(xué)語(yǔ)言，使學(xué)生的注意力能重新集中，實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量及教學(xué)效益的提升。例如，可以將計(jì)算機(jī)死機(jī)說(shuō)成因高溫而“中暑”，將文件壓縮說(shuō)成給文件“減肥”等。通過(guò)這些趣味性的課堂教學(xué)語(yǔ)言，不僅能給學(xué)生眼前一亮的感覺(jué)，以活躍課題學(xué)習(xí)的氣氛，而且能進(jìn)一步能增強(qiáng)師生之間的溝通與互動(dòng)，并有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而真正做到寓教于樂(lè)。
在計(jì)算機(jī)課堂教學(xué)中，還應(yīng)注意語(yǔ)言的節(jié)奏性。富有節(jié)奏性的教學(xué)語(yǔ)言不僅能使教師更好地把握教學(xué)節(jié)奏，做到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中的收放自如與游刃有余，而且能更容易吸引學(xué)生的注意力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提升。例如，在講授計(jì)算機(jī)相關(guān)定義和概念時(shí)，教學(xué)語(yǔ)言可采用邏輯重音和簡(jiǎn)潔明快的方式，以強(qiáng)化學(xué)生對(duì)概念的理解；在向?qū)W生提問(wèn)時(shí)，應(yīng)采用帶有節(jié)奏性停頓的語(yǔ)言，給學(xué)生留出一定的思考時(shí)間；在重難點(diǎn)知識(shí)的講授時(shí)，則應(yīng)采用反復(fù)強(qiáng)調(diào)的節(jié)奏語(yǔ)言，以加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的印象。
6總結(jié)。
眾多教學(xué)實(shí)踐證明，良好的教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，不僅能進(jìn)一步教師的教學(xué)感染力與人格魅力，而且有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的理解與掌握，有助于學(xué)生獨(dú)立思考與創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。因此，在計(jì)算機(jī)實(shí)際課堂教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)注意到語(yǔ)言藝術(shù)的合理應(yīng)用，以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)質(zhì)量與效率的提升。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇七
語(yǔ)文是一門(mén)重要的學(xué)科，在教育教學(xué)中占據(jù)著不可替代的地位。然而在教學(xué)過(guò)程中，教師的語(yǔ)言藝術(shù)是否生動(dòng)、言語(yǔ)表達(dá)是否準(zhǔn)確直接影響教師在課堂中的教學(xué)質(zhì)量。隨著我國(guó)素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，教育工作者更加注重語(yǔ)文教育的實(shí)效性。語(yǔ)言教育在語(yǔ)文教學(xué)中的作用尤為明顯，如果教師在教學(xué)中使用的語(yǔ)言幽默，念課文抑揚(yáng)頓挫、富有感情，能夠靈活運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)，那么這樣的教學(xué)就會(huì)大大吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)參與性，提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的運(yùn)用能力。
（1）促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生高效地傳授知識(shí)。一名專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)具有優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言表達(dá)要標(biāo)準(zhǔn)、精練，進(jìn)而在語(yǔ)言表達(dá)和肢體表達(dá)上要生動(dòng)形象，妙趣橫生，使學(xué)生在愉悅的氛圍中進(jìn)行學(xué)習(xí)，既可以提高學(xué)生的`學(xué)習(xí)勁頭，還可以提高整體教學(xué)效率。教育工作離不開(kāi)語(yǔ)言，語(yǔ)言是教師與學(xué)生之間傳遞知識(shí)的橋梁，所以，語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用得好壞對(duì)教師向?qū)W生傳遞知識(shí)的質(zhì)量有著至關(guān)重要的影響。
（2）促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的更好探索。學(xué)生的心智尚未成熟，注意力不容易集中，對(duì)于課堂中面對(duì)黑板、聽(tīng)教師長(zhǎng)時(shí)間一成不變地進(jìn)行講解，學(xué)生很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，甚至產(chǎn)生抵觸心理。如果教師運(yùn)用靈活的語(yǔ)言藝術(shù)調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意愿，那么問(wèn)題自然就迎刃而解了。所以，教師運(yùn)用好語(yǔ)言的藝術(shù)，可以促進(jìn)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的感知和探索。
在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要注重準(zhǔn)確地使用教學(xué)語(yǔ)言，輕松幽默地使用教學(xué)語(yǔ)言，要使用言語(yǔ)情感豐富的教學(xué)語(yǔ)言。這樣，才能提高學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，豐富學(xué)生的情感，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
（1）準(zhǔn)確地使用教學(xué)語(yǔ)言。學(xué)生還處于對(duì)社會(huì)逐漸認(rèn)知的階段，所以語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言一定要精確、簡(jiǎn)練，比如教師一定要準(zhǔn)確地為學(xué)生解疑答惑，不能含糊不清地進(jìn)行講解，避免造成學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的誤解，難以及時(shí)地進(jìn)行理解和疏通。例如，在教學(xué)《白楊樹(shù)》這篇課文時(shí)，教師要在講課的開(kāi)始，就對(duì)這篇課文中的注意事項(xiàng)、發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的示范性導(dǎo)讀，也可以讓學(xué)生進(jìn)行分組比賽，讓讀得標(biāo)準(zhǔn)的同學(xué)進(jìn)行示范。然而，有很多教師總是習(xí)慣于在課堂時(shí)間不停地在講臺(tái)上講解，其實(shí)學(xué)生都是有疲倦期的，到一定時(shí)候，學(xué)生的注意力就會(huì)無(wú)法集中，所以教師可以用簡(jiǎn)練、精確的語(yǔ)言來(lái)對(duì)學(xué)生講解最精確的知識(shí)，讓學(xué)生能夠在理解知識(shí)點(diǎn)的同時(shí)還能提高學(xué)習(xí)效率。
（2）輕松幽默地使用教學(xué)語(yǔ)言。教育家斯維特洛夫曾說(shuō)過(guò)：教育最主要的也是第一助手就是幽默，輕松風(fēng)趣不但是重要的一種語(yǔ)言藝術(shù)，更是教學(xué)手段中的一種表現(xiàn)形式。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍尤為重要。在教學(xué)過(guò)程中，教師使用輕松風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)，可以很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭，有效地激發(fā)學(xué)生更多的思想和想象，并且能夠?yàn)檎n堂教學(xué)營(yíng)造生動(dòng)活潑的氛圍，使學(xué)生對(duì)原本枯燥的課堂教學(xué)產(chǎn)生興趣和探究心理，使學(xué)生對(duì)所學(xué)的內(nèi)容印象深刻。這樣，學(xué)生們能夠在輕松、風(fēng)趣、幽默的學(xué)習(xí)氛圍中有效地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。另外，和善性也是輕松風(fēng)趣的一個(gè)典型特點(diǎn)，它能夠高效地協(xié)調(diào)教師與學(xué)生之間的感情，促使師生間的關(guān)系更加融洽。例如，有一次，有一個(gè)學(xué)生造句子完全沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，教師就在講臺(tái)上把他的作文一念到底，念得臉紅脖子粗，把臺(tái)下的學(xué)生們逗得哈哈大笑，那名同學(xué)也知道了自己的不足。這樣輕松幽默的教學(xué)，既能夠達(dá)到教學(xué)的目的，還能夠讓學(xué)生們?cè)谳p松愉悅的氛圍中體會(huì)到老師的關(guān)注和用心。
（3）要使用情感豐富的教學(xué)語(yǔ)言。王力先生是我國(guó)偉大的語(yǔ)言學(xué)家，他曾說(shuō)過(guò)：漢語(yǔ)的形式之所以美，主要是因?yàn)樵谡Z(yǔ)言當(dāng)中包含了抑揚(yáng)頓挫的美感，同時(shí)也有著整齊的美感。這些因素與音樂(lè)當(dāng)中的因素有著十分密切的聯(lián)系，可以說(shuō)漢語(yǔ)當(dāng)中的美感也是音樂(lè)美感。因此，教師可以根據(jù)漢語(yǔ)本身所具有的特點(diǎn)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中加以利用，做到繪聲繪色、抑揚(yáng)頓挫，向?qū)W生表達(dá)出課文當(dāng)中的感情，使語(yǔ)文教學(xué)具有其應(yīng)有的美感，從而達(dá)到陶冶學(xué)生情操，提升學(xué)生審美能力的目的。
三、結(jié)束語(yǔ)。
綜上所述，語(yǔ)文不僅是學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)，更在我國(guó)教育計(jì)劃中有著極為重要的作用。語(yǔ)文教師一定要運(yùn)用好語(yǔ)言藝術(shù)來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，并且在這個(gè)過(guò)程中要兼?zhèn)淝楦姓Z(yǔ)言和肢體語(yǔ)言，保持語(yǔ)言藝術(shù)的精準(zhǔn)性和輕松幽默。從語(yǔ)言藝術(shù)角度對(duì)學(xué)生進(jìn)行施教，可以有效地提高學(xué)生的課堂參與度，加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的印象，增強(qiáng)學(xué)生探索知識(shí)的動(dòng)力，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)美的追求，培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，從而幫助學(xué)生完成自身的全面發(fā)展。
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論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇八
1.調(diào)控教學(xué)語(yǔ)言的輕重隱顯、疾徐張弛。
蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“教師講話帶有審美色彩，這是一把最精致的鑰匙。它不僅開(kāi)發(fā)情緒的記憶，而且深入到大腦最隱蔽的角落。”可見(jiàn)美的語(yǔ)言對(duì)學(xué)生的影響。在這方面，語(yǔ)文教學(xué)比其他任何學(xué)科都表現(xiàn)得更為突出。教師教學(xué)語(yǔ)言的美，一方面來(lái)自語(yǔ)言表達(dá)的準(zhǔn)確、恰當(dāng)和生動(dòng)，另一方面則來(lái)自教學(xué)語(yǔ)言中速度的快慢、節(jié)拍的強(qiáng)弱、力度的大小等的交替交換，以及句子長(zhǎng)短、語(yǔ)調(diào)升降的有規(guī)律變化。這種抑揚(yáng)頓挫、富有韻律感的教學(xué)語(yǔ)言使教學(xué)具有鮮明的節(jié)奏。同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果帶來(lái)直接影響。現(xiàn)代生理學(xué)研究表明，人在一種單調(diào)的聲音刺激下，大腦皮層會(huì)很快進(jìn)入抑制狀態(tài)，而抑揚(yáng)頓挫、具有節(jié)奏感的教學(xué)語(yǔ)言能有效地打破大腦的抑制狀態(tài)。所以，必須加強(qiáng)語(yǔ)言調(diào)控，講究對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的巧妙編排與合理組裝。
如何控制教學(xué)語(yǔ)言的輕重隱顯和疾徐張弛，主要應(yīng)考慮教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際。一般地說(shuō)，講解教材的重點(diǎn)和比較深?yuàn)W抽象的內(nèi)容，應(yīng)放慢語(yǔ)速，增強(qiáng)音量；如果是淺近易懂或本身節(jié)奏明快的內(nèi)容，應(yīng)加快語(yǔ)速，放輕音量。表現(xiàn)急切、震怒、興奮、激昂、壯烈等基調(diào)的內(nèi)容，可用快節(jié)奏的語(yǔ)言；表現(xiàn)寧?kù)o、優(yōu)美、沉郁、悲哀、沉思等基調(diào)的內(nèi)容，可用慢節(jié)奏的語(yǔ)言。如講《聽(tīng)潮》一課的“漲潮”部分，需要用快節(jié)奏表現(xiàn)驚心動(dòng)魄的壯美；而“落潮”部分表現(xiàn)的溫柔寧?kù)o之美，則需用慢節(jié)奏來(lái)傳達(dá)。又如講《一月的哀思》，介紹周總理的豐功偉績(jī)時(shí)可用中速平調(diào)；講到人們靜靜地佇立長(zhǎng)安街的暮色里等待載著周總理遺體的靈車(chē)時(shí)，要用慢速降調(diào)，表示哀痛之情；講到有人不允許我們緬懷周總理偉大一生時(shí)，要用快速升調(diào)，表達(dá)激憤之情。這樣快慢交替，急緩相間，能渲染出與課文內(nèi)容相吻合的課堂氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生情緒、情感上的.摹仿，在心中激起相應(yīng)的感情，大大增強(qiáng)接受的效果。
2.講究教學(xué)方式的間隔變換、有機(jī)組合。
教學(xué)方式的交替變換，有助于消除學(xué)生疲勞，保持注意力。教師在組織教學(xué)時(shí)，要巧于設(shè)計(jì)和安排教學(xué)方式，講究教學(xué)方式的間隔變換和合理搭配，使之有動(dòng)有靜，動(dòng)靜結(jié)合，使教學(xué)活動(dòng)在動(dòng)靜交替中有節(jié)奏地進(jìn)行。如學(xué)習(xí)《孔乙己》一文，第一步用講授式，介紹與課文有關(guān)的背景資料及對(duì)小說(shuō)中人物、情節(jié)、環(huán)境理解和把握的導(dǎo)讀提示。第二步運(yùn)用練習(xí)式。一是填表對(duì)比分析孔乙己兩次出場(chǎng)的肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作等方面的變化，引導(dǎo)學(xué)生把握孔乙己這個(gè)形象的特征及意義；一是完成課后練習(xí)，體味該文語(yǔ)言精煉、深刻、含蓄的特色。第三步運(yùn)用討論式，思考討論造成孔乙己悲劇的社會(huì)根源，把握小說(shuō)的主題。這樣安排，整堂課講練結(jié)合，動(dòng)靜相生，表現(xiàn)出一種與學(xué)生心理相容的節(jié)奏變化。
板書(shū)也是調(diào)整教學(xué)節(jié)奏的重要手段，對(duì)此應(yīng)給以足夠重視。教學(xué)板書(shū)是教師的書(shū)面語(yǔ)言，它從視覺(jué)上刺激學(xué)生，增加信息接受的渠道。這種信息渠道的轉(zhuǎn)換，會(huì)帶來(lái)學(xué)生心理和行動(dòng)的變化，使學(xué)生由聽(tīng)變看，由聽(tīng)變寫(xiě)，或邊聽(tīng)邊看邊寫(xiě)等。就是說(shuō)，教師可通過(guò)板書(shū)引導(dǎo)和控制學(xué)生，使整個(gè)教學(xué)進(jìn)程保持適當(dāng)節(jié)奏。這里的關(guān)鍵是把握板書(shū)的時(shí)機(jī)。實(shí)際教學(xué)時(shí)，有的教師是先把整個(gè)內(nèi)容講完再板書(shū)，或者先抄好板書(shū)而后講內(nèi)容。這樣都會(huì)不同程度地影響教學(xué)的流程和教學(xué)的效果。最理想的應(yīng)是板書(shū)與教學(xué)語(yǔ)言密切結(jié)合，邊講邊寫(xiě)。比如，有位教師教《第比利斯的地下印刷所》時(shí)的課題板書(shū)時(shí)序的安排就很巧妙，他說(shuō)：“今天，我將領(lǐng)你們?nèi)⒂^一個(gè)地方（略停），那是一處印刷所（板書(shū)）。不過(guò)，不是咱們學(xué)校的印刷廠，而是建筑在地下的（板書(shū)）印刷所。而且，還得到蘇聯(lián)的第比利斯（板書(shū)）去。”教學(xué)板書(shū)與教學(xué)語(yǔ)言的配合嚴(yán)密精巧，妙趣橫生。這樣可起到有效的控制作用，可以吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使課文思路、教師思路和學(xué)生思路合拍共振。還要講究板書(shū)出現(xiàn)的頻率和書(shū)寫(xiě)速度。頻率過(guò)大或書(shū)寫(xiě)太慢，都會(huì)直接影響整個(gè)教學(xué)的節(jié)奏。
3.注重內(nèi)容安排的疏密相間、錯(cuò)落有致。
教學(xué)活動(dòng)信息量的疏密也是構(gòu)成教學(xué)節(jié)奏的重要因素。信息量的疏和密直接影響學(xué)生心理感受的變化，疏給人舒緩、輕松的感覺(jué)，密則使人感到急促和緊張。密而不疏，會(huì)給人以堆積感。學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間緊張，容易疲勞；如果一味地疏而不密，則會(huì)使人產(chǎn)生空疏感，學(xué)生情緒過(guò)于松弛，注意力就難以集中。只有疏密相間，才會(huì)給學(xué)生帶來(lái)有張有弛的心理節(jié)律，保持旺盛的精力。所以，教學(xué)內(nèi)容的安排要區(qū)分詳略并進(jìn)行合理組合與布局，講究信息的疏密相間，錯(cuò)落有致。一般說(shuō)來(lái)，重點(diǎn)難點(diǎn)要重錘敲，要學(xué)生精力高度集中，積極思考，以體現(xiàn)一個(gè)“張”字。學(xué)生易懂的非重點(diǎn)內(nèi)容，則可在“張”中體現(xiàn)一個(gè)“弛”字。張而不弛和弛而不張，都是不講究節(jié)奏美的表現(xiàn)。只有在緊張之中見(jiàn)松弛，激越之中見(jiàn)舒緩，學(xué)生才能在張弛相濟(jì)、起伏有致的富有美感的節(jié)奏變化中輕松愉快地獲得更多的知識(shí)。
4.追求教學(xué)節(jié)奏的融洽統(tǒng)一、整體和諧。
語(yǔ)文教學(xué)的節(jié)奏藝術(shù)追求整體之美。它不能僅關(guān)注某些環(huán)節(jié)，而應(yīng)綜合考慮，全面安排，使構(gòu)成各要素搭配合理，穿插得體，銜接自然，融洽統(tǒng)一，以構(gòu)成整體節(jié)奏的和諧美。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師都十分重視用整體和諧的教學(xué)節(jié)奏來(lái)增強(qiáng)教學(xué)藝術(shù)的魅力。特級(jí)教師于漪就特別強(qiáng)調(diào)“要和諧統(tǒng)一，形成一個(gè)整體”。如她講《雨中登泰山》一文，一開(kāi)始滿懷激情地導(dǎo)入課文，先聲奪人，激發(fā)起學(xué)生強(qiáng)烈的感情和豐富的想象，形成一個(gè)波峰。接著，改用導(dǎo)游式的語(yǔ)言，放慢語(yǔ)速，提出問(wèn)題。學(xué)生靜思，快速閱讀課文，尋求問(wèn)題答案，這樣形成第一個(gè)波谷。之后學(xué)生紛紛舉手，用生動(dòng)的語(yǔ)言描繪第一幅奇景，出現(xiàn)第二個(gè)波峰。接著往前推進(jìn)，在學(xué)生對(duì)七真祠作了簡(jiǎn)要介紹后，立即巧妙過(guò)渡：“一路行來(lái)，從一天門(mén)到二天門(mén)，沿途見(jiàn)到哪些奇景？”兩個(gè)環(huán)節(jié)銜接自然緊湊。于老師充分注意到學(xué)生被美景深深吸引的情緒，恰當(dāng)?shù)丶右哉Z(yǔ)言引導(dǎo)，加快了節(jié)奏。學(xué)生經(jīng)過(guò)短時(shí)思考，爭(zhēng)著介紹一天門(mén)和二天門(mén)的景色，課堂上出現(xiàn)第三個(gè)波峰。接下來(lái)，她小結(jié)上文，對(duì)學(xué)生給以肯定，有意放慢節(jié)奏。然后，于老師用富有鼓動(dòng)性的語(yǔ)言，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)一步“游覽”勝景，要他們邊“攀登”邊談感受。此后再次加快節(jié)奏，又推進(jìn)一步：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。絕頂又是怎樣的風(fēng)光呢？讓我們帶著勝利的喜悅，來(lái)欣賞這仙境般的美景，請(qǐng)同學(xué)們抓住特征，介紹二三美景?！瘪R上就有學(xué)生搶先回答，引起全班學(xué)生的歡聲笑語(yǔ)，把課堂氣氛推向高潮。之后又依次提出三個(gè)問(wèn)題，既是對(duì)教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)，又把學(xué)生的情感和思路引向縱深。整個(gè)教學(xué)，真可說(shuō)是波瀾起伏，環(huán)環(huán)相扣，快慢相間，疏密有致。學(xué)生在整體和諧的教學(xué)節(jié)奏中得到知識(shí)，同時(shí)也體驗(yàn)到審美情趣，獲得審美享受。
前蘇聯(lián)美學(xué)家斯托洛維奇曾說(shuō)：“在每個(gè)領(lǐng)域中出現(xiàn)的凡是值得被稱(chēng)為藝術(shù)性的活動(dòng)，都必定具有審美意義?！弊鳛檎Z(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)重要組成部分的節(jié)奏藝術(shù)，它本身就是一種重要的審美因素，有著不可忽視的美育功能。因此，我們應(yīng)當(dāng)把它提升為一種美育方式，以充分發(fā)揮其在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中的美育效應(yīng)。
追憶。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇九
葉圣陶先生說(shuō)過(guò)“教材無(wú)非是個(gè)例子?！边@句話是在我教了兩年的實(shí)驗(yàn)教材的過(guò)程中才慢慢體會(huì)到的。課本無(wú)非只是那么薄薄的一本，由幾十頁(yè)的紙張粘貼而成。而新的理念下的語(yǔ)文卻是要求教師要把語(yǔ)文這一門(mén)課，同豐富多彩的社會(huì)生活聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)而把學(xué)生拉到大千世界中去學(xué)習(xí)、理解并且真正地運(yùn)用語(yǔ)文。而這樣的理念就要求教師要有全新的視野，創(chuàng)造性地使用課本中的這些例子，用好例子，用足例子。用好例子即是說(shuō)理要透徹；用足例子是運(yùn)用要充分；用活例子是要有創(chuàng)造性?；仡櫣ぷ髦?，對(duì)于語(yǔ)文教學(xué),一句話,要有藝術(shù).
一、活化教材、補(bǔ)充教材。
語(yǔ)文這一科知識(shí)不僅僅只局限于學(xué)教材，作為教師必須盡量地幫助學(xué)生最大限度地拓寬學(xué)習(xí)的內(nèi)容，最大限度地爭(zhēng)取學(xué)習(xí)的空間，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以打通由課內(nèi)向課外延伸的渠道。讓學(xué)生帶著生活的經(jīng)驗(yàn)與感受走入課堂，又帶著在課堂的收獲與感悟走向廣闊的社會(huì)生活。
比如：在學(xué)習(xí)第三單元課文的過(guò)程中，我有意識(shí)地把《品德與生活》課本中的夸家鄉(xiāng)、描繪家鄉(xiāng)的章節(jié)引入到語(yǔ)文課中。課后讓學(xué)生自己去了解，可以通過(guò)觀察，也可以向家長(zhǎng)、親朋詢(xún)問(wèn)，也可以利用網(wǎng)絡(luò)查詢(xún)等方式搜集家鄉(xiāng)風(fēng)景、特產(chǎn)、人物和建設(shè)成就等方面的情況；其次是指導(dǎo)學(xué)生將了解到的情況用口頭或局面語(yǔ)言的形式進(jìn)行加工整理；最后給學(xué)生提供機(jī)會(huì)進(jìn)行展示。在展示的過(guò)程中激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。在這樣一個(gè)活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)生的積極必奇高,他們能真切地感受到了學(xué)以致用的快樂(lè)。從而也發(fā)現(xiàn)了生活與語(yǔ)文的天然聯(lián)系。更重要的是學(xué)生在動(dòng)手動(dòng)腦的過(guò)程中，體會(huì)到語(yǔ)文與生活的天然淵源，發(fā)現(xiàn)更多的語(yǔ)文學(xué)習(xí)資源，開(kāi)發(fā)一個(gè)無(wú)限廣闊的語(yǔ)文學(xué)習(xí)天地，從而使學(xué)生能自主地去學(xué)習(xí)語(yǔ)文，從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。
朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪能得清如許，為有源頭活水來(lái)?！边@就要求教師結(jié)合單元主題特點(diǎn)以課文作為源頭，挖掘出新的活水，為課文注入新的空氣，進(jìn)而拓寬學(xué)生的思維空間。
二、游戲中學(xué)習(xí)，激活思維。
對(duì)于低年級(jí)孩子來(lái)說(shuō)，一節(jié)課四十鐘不可能完全處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，而調(diào)動(dòng)孩子的積極性，開(kāi)發(fā)創(chuàng)造思維，無(wú)疑少不了引入游戲。讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)知識(shí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)成樂(lè)事。這種情況下，教學(xué)效果會(huì)有很大的提高。比如課前品嘗“游戲點(diǎn)心”，讓孩子在輕松愉快的心境中預(yù)習(xí)課文，用知識(shí)得到鞏固與積累，同時(shí)喚起他們的學(xué)習(xí)需要，使其進(jìn)入積極主動(dòng)的狀態(tài)，為課堂教學(xué)做好充分的準(zhǔn)備。如生字卡片傳遞，既是對(duì)字的認(rèn)識(shí)與鞏固，又是詞語(yǔ)的積累；課中暢游“游戲世界”，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)新知，這樣的游戲多運(yùn)用于生字的認(rèn)、寫(xiě)學(xué)習(xí)中。如猜字謎、拼裝部件成字等游戲，讓孩子樂(lè)于學(xué)習(xí)，游戲于教學(xué)。讓孩子在快樂(lè)中掌握知識(shí)，成為學(xué)習(xí)的真正主人。
三、自覺(jué)參與、主動(dòng)學(xué)習(xí)。
如在教學(xué)《登山》這一課時(shí)，我首先引導(dǎo)學(xué)生看圖，引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)合理的想象，充分體驗(yàn)畫(huà)中人物的內(nèi)心活動(dòng)。師生在交流“列寧怎樣過(guò)小路”時(shí)，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到“毅然決然”的意思。另外，教師通過(guò)巴果茨基和列寧的對(duì)話，入情入理地體會(huì)他們的好品質(zhì)。這樣既注意了學(xué)生養(yǎng)成善于觀察，敢于表述自己真實(shí)感受的能力,也有助于提高學(xué)生的讀寫(xiě)能力。
再如在識(shí)字教學(xué)中，把識(shí)字的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，自主加拼音、組詞，課前預(yù)習(xí)就要解決一些問(wèn)題。用查字典、查資料或詢(xún)問(wèn)做好提前預(yù)習(xí)，給學(xué)生學(xué)習(xí)的自由，學(xué)生的積極性就會(huì)調(diào)動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)潛力就會(huì)充分發(fā)揮！這時(shí),再加上老師適時(shí)的表?yè)P(yáng),學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力就如上足發(fā)條的馬達(dá),越轉(zhuǎn)越快。從識(shí)字這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，就轉(zhuǎn)化為新課標(biāo)提出的“主動(dòng)識(shí)字的愿望”變成對(duì)識(shí)字的“濃厚的興趣”進(jìn)而到“養(yǎng)成主動(dòng)識(shí)字的習(xí)慣”。
我教學(xué)的宗旨就是讓學(xué)生學(xué)得快樂(lè)，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得有創(chuàng)意。但這卻同時(shí)也會(huì)存在不少的問(wèn)題，有時(shí)太過(guò)放手了,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)漫無(wú)邊際;抓得太緊了,有的學(xué)生不敢學(xué)。針對(duì)這些問(wèn)題,也可以采取一些互助小組、結(jié)對(duì)子之類(lèi)的，或是培養(yǎng)一批得力的小助手，讓學(xué)生能夠自己約束自己，懂得該學(xué)什么，調(diào)動(dòng)孩子們的合作興趣，進(jìn)而為在課堂上打下基礎(chǔ)。同時(shí)，合作交流學(xué)習(xí)也培養(yǎng)了學(xué)生的團(tuán)體意識(shí)和協(xié)作精神。
所以說(shuō)，作為教師要善于掌握語(yǔ)文教學(xué)的藝術(shù)，竭盡所能地把學(xué)習(xí)變成樂(lè)事，讓孩子在游戲中學(xué)習(xí)，教學(xué)效果必然大大提高。同時(shí)也還了孩子一個(gè)真正快樂(lè)的童年。雅斯貝爾斯《什么是幸福》一書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)說(shuō)：教育的過(guò)程首先是一個(gè)精神成長(zhǎng)過(guò)程，然后才成為科學(xué)獲知的一部分。他將“精神成長(zhǎng)”置于“科學(xué)獲知”之前，真正從“以人為本”的角度詮釋了教育的過(guò)程。我們的教育應(yīng)該更多地提出和實(shí)施生命教育，使學(xué)生擁有自由的空氣、民主的精神、平等的對(duì)話、心靈的撞擊、成長(zhǎng)的體驗(yàn)、探索的追求、豐富的生活、未來(lái)的憧憬。真正樹(shù)立終身教育觀，讓教育成為喚醒心靈的音樂(lè)，讓學(xué)生享受教育，享受生活，享受人生。
作者郵箱：zhenzhu7711@。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇十
對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，課堂導(dǎo)入往往十分重要。相對(duì)于初高中的學(xué)生來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的年齡較小，注意力不集中，在課間活動(dòng)之后很難快速進(jìn)入正式的課堂教學(xué)中來(lái)。因而，教師要在課堂導(dǎo)入中多費(fèi)心思。就課堂導(dǎo)入的方式而言，最為常見(jiàn)的就是“提問(wèn)”式導(dǎo)入。當(dāng)然，還有游戲?qū)搿⒍嗝襟w導(dǎo)入等。在教學(xué)三年級(jí)下冊(cè)的《她是我的朋友》一文時(shí)，筆者就用了“講故事”導(dǎo)入的方法。這主要是考慮到了筆者班里的學(xué)生比較喜歡聽(tīng)故事的特點(diǎn)。在正式進(jìn)入教學(xué)之前，筆者給學(xué)生講了故事《躲熊記》：“從前有兩個(gè)好朋友，一個(gè)是胖子，一個(gè)是瘦子。他們相約在一起，如果在生活中雙方遇見(jiàn)了困難，互相會(huì)用自己的一生幫助對(duì)方。有一天，他們?cè)谝矮F出沒(méi)的森林里迷了路，他們相互扶持與鼓勵(lì)：‘不管遇到什么險(xiǎn)情，我們都要共同面對(duì)，攜手戰(zhàn)勝它?！墒沁^(guò)了不久，一頭兇猛而又饑餓的熊突然出現(xiàn)，并且張開(kāi)血盆大口向他們撲來(lái)。瘦子一看，丟下胖子，爬上一棵大樹(shù)。胖子爬不上大樹(shù)，只得趴在地上裝死。熊是不吃死的動(dòng)物的，它嗅了嗅胖子，就走開(kāi)了。瘦子從樹(shù)上下來(lái)，問(wèn)胖子‘：熊剛才在你耳邊說(shuō)什么呢？’”……在故事結(jié)束之后，筆者讓學(xué)生回答：“當(dāng)胖子再見(jiàn)到瘦子時(shí)，你覺(jué)得他會(huì)對(duì)瘦子說(shuō)什么？”學(xué)生們回答很熱烈。最后，筆者以“你沒(méi)有把我當(dāng)朋友”引入到《她是我的朋友》這一篇文章。
二、多方式進(jìn)行閱讀教學(xué)。
（1）以“提問(wèn)”提高學(xué)生的閱讀興趣。皮亞杰認(rèn)為，人的認(rèn)知和學(xué)習(xí)不是單純地“復(fù)寫(xiě)”外部的事實(shí)，也不是簡(jiǎn)單地留下“痕跡”。他認(rèn)為，“為了說(shuō)明認(rèn)知的發(fā)展，我們必須解決的問(wèn)題是創(chuàng)造的問(wèn)題，而不是簡(jiǎn)單地復(fù)寫(xiě)問(wèn)題?！痹诮虒W(xué)過(guò)程中，教師有技巧的提問(wèn)能夠讓學(xué)生有針對(duì)性地進(jìn)行閱讀，并且在解決自己沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題時(shí)會(huì)下意識(shí)地結(jié)合自己曾經(jīng)學(xué)習(xí)到的知識(shí)，從而達(dá)到溫故知新的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)《她是我的朋友》一文時(shí)，筆者在學(xué)生還未閱讀文本之前，就提出“：你覺(jué)得什么樣的朋友才是真正的朋友？”這樣，學(xué)生會(huì)帶著思考去閱讀。在閱讀完文本之后，筆者又根據(jù)文本內(nèi)容，提出“在阮恒的心里，他認(rèn)為獻(xiàn)血是有巨大危險(xiǎn)甚至?xí)ド?，可他為什么要獻(xiàn)血呢？他是怎么想的？”這樣的問(wèn)題，能加深學(xué)生對(duì)人物心理活動(dòng)的理解和對(duì)文本的解讀。
（2）游戲活動(dòng)輔助教學(xué)。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，游戲是提高他們興趣的最佳方式。游戲活動(dòng)除了在平時(shí)的寫(xiě)作課中被經(jīng)常用到，在閱讀課中也會(huì)起到一定的積極作用。例如，教師可以通過(guò)一系列的游戲來(lái)讓學(xué)生更加深刻地了解文本中的人物心理，體驗(yàn)文中人物的情感變化，從而將閱讀的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)在體驗(yàn)。這也是閱讀課所需要完成的一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。在教學(xué)《她是我的朋友》第二課時(shí)的時(shí)候，筆者提前布置學(xué)生進(jìn)行了一個(gè)表演，內(nèi)容是講述自己和自己朋友之間的.一個(gè)小故事、小片段。同學(xué)們都準(zhǔn)備得很用心，也對(duì)此表現(xiàn)出極大的興趣。
（3）以“討論”加深學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容的理解。在課堂討論中，教師要讓學(xué)生仔細(xì)聽(tīng)其他同學(xué)的發(fā)言，并從中分析同學(xué)發(fā)言中的要點(diǎn)、問(wèn)題及精彩之處等。其他同學(xué)就在這個(gè)聽(tīng)的過(guò)程中結(jié)合自己的意見(jiàn)整合出自己所要的發(fā)言，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的信息加工能力。當(dāng)然，這要求教師能夠長(zhǎng)期實(shí)踐才能夠見(jiàn)到效果，并不是一蹴而就的。例如，在《她是我的朋友》閱讀中，筆者就讓學(xué)生結(jié)合文中的句子討論“：這些句子生動(dòng)形象地描述了阮恒獻(xiàn)血時(shí)的表現(xiàn)，那么他當(dāng)時(shí)在想什么呢？讀讀句子，說(shuō)說(shuō)你從哪些詞、句中體會(huì)到阮恒當(dāng)時(shí)的心情怎樣？”小學(xué)生的想象能力很豐富，他們的想法也各有不同，通過(guò)討論交流，不僅能夠讓學(xué)生之間彼此分享，也能夠讓教師受益匪淺。
三、多方式總結(jié)閱讀課。
（1）延伸閱讀拓展學(xué)生知識(shí)面。小學(xué)生的記憶能力比較強(qiáng)。教師除了讓學(xué)生進(jìn)行課堂內(nèi)容的閱讀之外，還應(yīng)該推薦相應(yīng)的閱讀材料以加深學(xué)生對(duì)于閱讀的理解體會(huì)，拓展學(xué)生的知識(shí)面。如在閱讀完之后，筆者又推薦學(xué)生去觀看電影《弱點(diǎn)》、搜集有關(guān)朋友的詩(shī)句等。
（2）以“寫(xiě)作”反饋學(xué)習(xí)成果。學(xué)生在一次次的游玩、集體活動(dòng)、交往過(guò)程中，會(huì)產(chǎn)生真切的心理感受。但是這些感受會(huì)隨著時(shí)間慢慢模糊甚至消逝。這時(shí)，教師就應(yīng)該創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓學(xué)生自己去思考整理，用自己的語(yǔ)言清楚地將事件表達(dá)出來(lái)，如周記、作文、小品等。閱讀教學(xué)中也是如此。學(xué)生通過(guò)閱讀學(xué)習(xí)某一篇文章之后，往往會(huì)產(chǎn)生自己的獨(dú)特感悟。這時(shí)，教師就應(yīng)該抓住學(xué)生的一些靈感，讓學(xué)生以“寫(xiě)作”的方式，將情感表達(dá)出來(lái)。如教完這堂課之后，筆者讓學(xué)生寫(xiě)了一篇以“朋友”為話題的作文。這樣，不僅能夠提高閱讀課堂的教學(xué)效果，也能夠提高學(xué)生的寫(xiě)作能力、表達(dá)能力等?？傊W(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，教師在教學(xué)中需要進(jìn)行有效引導(dǎo)，以引發(fā)學(xué)生的好奇心與學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，在閱讀后，教師需要讓學(xué)生對(duì)所讀之文進(jìn)行總結(jié)思考，方可提升其閱讀水平，促進(jìn)閱讀教學(xué)質(zhì)量的提高。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇十一
課堂語(yǔ)言藝術(shù)是課堂教學(xué)藝術(shù)的核心,是取得最佳教學(xué)效果的重要條件之一.學(xué)生知識(shí)的獲取是通過(guò)教師的語(yǔ)言表達(dá)、交流完成的.因此,一個(gè)合格的.小學(xué)語(yǔ)文教師,應(yīng)能根據(jù)不同的教學(xué)目的、內(nèi)容、對(duì)象等,在符合科學(xué)性的前提下,盡可能使自己的課堂教學(xué)語(yǔ)言達(dá)到以下藝術(shù)化的要求.
作者：高志陽(yáng)作者單位：唐河縣桐寨鋪中心學(xué)校,河南,南陽(yáng),473400刊名：魅力中國(guó)英文刊名：charmingchina年，卷(期)：“”(8)分類(lèi)號(hào)：g623.2關(guān)鍵詞：
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇十二
[論文摘要]當(dāng)前，我國(guó)正處于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建設(shè)大發(fā)展階段，社會(huì)需要高素質(zhì)的建設(shè)人才，這就要求我們培養(yǎng)具有優(yōu)良職業(yè)素養(yǎng)的高級(jí)技能人才，這是擺在我們高等職業(yè)教育工作者面前的迫切問(wèn)題。
[論文關(guān)鍵詞]專(zhuān)業(yè)課教學(xué)德育。
引言。
作為一名高職教育工作者，在日常的教學(xué)工作中無(wú)疑是要把學(xué)生專(zhuān)業(yè)技能教學(xué)作為在校期間的教學(xué)重點(diǎn)，但與此同時(shí)，作為教育的一個(gè)重要組成部分的德育，不能只停留在專(zhuān)門(mén)的德育課程教學(xué)上，更需要每一個(gè)專(zhuān)業(yè)教師融入到各自的專(zhuān)業(yè)教學(xué)中去。下面將本人在教學(xué)中的一些做法加以論述。
一課前的德育先導(dǎo)。
本人所講授課程為工程造價(jià)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)核心課《建筑工程計(jì)價(jià)》，其所形成的專(zhuān)業(yè)技能為本專(zhuān)業(yè)第一層次職業(yè)能力，是學(xué)生走向社會(huì)的基礎(chǔ)技能。基于這樣的專(zhuān)業(yè)課程地位，學(xué)生大多數(shù)能重視學(xué)習(xí)，但是在學(xué)習(xí)過(guò)程中由于課程本身具有的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐性強(qiáng)的特點(diǎn)，又會(huì)使不少學(xué)生在學(xué)習(xí)積極性等方面出現(xiàn)不少問(wèn)題。為此，在每次課堂教學(xué)前除去必要的專(zhuān)業(yè)解惑外，經(jīng)常有針對(duì)性的解答學(xué)習(xí)中的思想問(wèn)題：專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課沒(méi)學(xué)好怎么辦？學(xué)了一部分覺(jué)得相關(guān)計(jì)算太煩了怎么辦？寢室里有些人也沒(méi)在看書(shū)學(xué)，那我也靜不下心來(lái)學(xué)了……專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)沒(méi)學(xué)好是很多學(xué)生的共性問(wèn)題。為此，在每個(gè)章節(jié)導(dǎo)入教學(xué)前都會(huì)就相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)補(bǔ)充。比如，在樁基礎(chǔ)計(jì)價(jià)教學(xué)前，先提問(wèn)，了解大家對(duì)樁基礎(chǔ)類(lèi)型的掌握情況，從材料上分、從施工方法上分等。然后逐一講述介紹類(lèi)型施工工藝等。計(jì)算太麻煩了，是的，剛接觸這個(gè)課程，會(huì)覺(jué)得計(jì)算方面需要掌握的東西很多，有畏懼心里了。問(wèn)題不大，可以先學(xué)會(huì)算小的，簡(jiǎn)單的，慢慢積累，這里就是要逐步養(yǎng)成造價(jià)人員的細(xì)心、耐心、恒心。有這“三心”保證，那就是具備基本技能基礎(chǔ)了。寢室里學(xué)習(xí)氣氛不濃厚？那就是大家的認(rèn)識(shí)問(wèn)題了。如何處理好學(xué)習(xí)與休息的關(guān)系。明確自己在高等職業(yè)院校的學(xué)習(xí)任務(wù)就知道自己該怎么做了。
不論是課堂理論教學(xué)還是專(zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)教學(xué)，德育教育始終伴隨。課堂教學(xué)，不僅是專(zhuān)業(yè)知識(shí)專(zhuān)業(yè)技能的傳授，更應(yīng)是德育教育的始終伴隨。作為高職教育，學(xué)生良好的職業(yè)素養(yǎng)的形成有賴(lài)于潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的德育教育。專(zhuān)業(yè)教師教學(xué)在傳授專(zhuān)業(yè)知識(shí)的同時(shí)，更要寓德育于專(zhuān)業(yè)教學(xué)中。如，針對(duì)高職教育的特點(diǎn)，將今后職業(yè)崗位的'職業(yè)道德、執(zhí)業(yè)行為準(zhǔn)則等的教育融于課堂中。專(zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)教學(xué)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)相關(guān)專(zhuān)業(yè)理論課程后進(jìn)行的技能實(shí)務(wù)課程。在應(yīng)知的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)應(yīng)會(huì)，這個(gè)過(guò)程需要大量的實(shí)務(wù)訓(xùn)練。由于高職學(xué)生的生源現(xiàn)狀決定這是一個(gè)容易出現(xiàn)懈怠的環(huán)節(jié)，學(xué)生的退縮和渙散思想比較普遍。對(duì)此，首先應(yīng)該解決實(shí)務(wù)訓(xùn)練項(xiàng)目的問(wèn)題，如何確定這個(gè)項(xiàng)目，就是要做到適用、實(shí)用為原則。比如基礎(chǔ)工程計(jì)價(jià)的實(shí)務(wù)訓(xùn)練，可以先從單個(gè)的獨(dú)立基礎(chǔ)、簡(jiǎn)單的帶形基礎(chǔ)的計(jì)算上入手，然后逐步的組合，也是先從簡(jiǎn)單組合開(kāi)始，然后逐步加大力度，循序漸進(jìn)的推進(jìn)使學(xué)生易于接受并能使之提高學(xué)習(xí)信心。不能一開(kāi)始訓(xùn)練就是上大型基礎(chǔ)或者地下室工程計(jì)算，會(huì)使學(xué)生立馬產(chǎn)生畏懼心理，從而阻礙了其學(xué)習(xí)的信心繼而會(huì)影響了學(xué)習(xí)本課程的興趣。
其次是解決對(duì)實(shí)務(wù)訓(xùn)練重視不足，疏于實(shí)踐的不足認(rèn)識(shí)。作為高職學(xué)生，專(zhuān)業(yè)技能的掌握必須在相當(dāng)強(qiáng)度的專(zhuān)業(yè)實(shí)務(wù)訓(xùn)練中養(yǎng)成，只有做到這點(diǎn)才能真正學(xué)有所成。道理清楚了，就是動(dòng)手練了，然后就是教師適時(shí)的鼓勵(lì)和適當(dāng)?shù)亩酱佟?/p>
高職教育的畢業(yè)實(shí)踐是學(xué)生走上就業(yè)崗位前的最后學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。
如何做好這個(gè)階段的德育教育一直都是各高職學(xué)校努力的方向。學(xué)生在各類(lèi)企業(yè)中進(jìn)行畢業(yè)實(shí)踐，由各實(shí)習(xí)企業(yè)管理，一般有企業(yè)指導(dǎo)教師在指導(dǎo)其具體的業(yè)務(wù)實(shí)踐。這時(shí)候的校內(nèi)的指導(dǎo)教師在承擔(dān)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐指導(dǎo)的同時(shí)，更多的應(yīng)該做的是德育教育。學(xué)生可以說(shuō)是準(zhǔn)職業(yè)人了，對(duì)于從學(xué)生到職業(yè)人的角色轉(zhuǎn)換，會(huì)有很多困惑，這時(shí)尤其需要指導(dǎo)教師隨時(shí)跟進(jìn)指導(dǎo)。指導(dǎo)學(xué)生解決在實(shí)踐過(guò)程中的各種問(wèn)題，可以是專(zhuān)業(yè)上的，也可能是思想上或者生活上的。比如，曾經(jīng)有個(gè)表現(xiàn)不錯(cuò)的學(xué)生推薦到外地一施工現(xiàn)場(chǎng)實(shí)習(xí)，在最初的新鮮感消失后，由于施工地點(diǎn)的偏僻使學(xué)生表現(xiàn)出生活上的不適應(yīng)。在了解這個(gè)情況后，及時(shí)通過(guò)電話、qq的方式了解相關(guān)情況，解釋施工行業(yè)的行業(yè)特點(diǎn)，幫助其認(rèn)識(shí)所處現(xiàn)場(chǎng)對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的提升作用，逐步消除危難退縮的心理。另一方面，也和企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)教師及時(shí)溝通，了解工程情況和工地現(xiàn)狀，協(xié)商如何共同幫助學(xué)生盡快適應(yīng)工地生活。在隨后的時(shí)間里利用回校時(shí)間單獨(dú)與其溝通了解生活學(xué)習(xí)情況，并利用休息時(shí)間專(zhuān)程前往該工地現(xiàn)場(chǎng)實(shí)地了解，在和企業(yè)現(xiàn)場(chǎng)負(fù)責(zé)人、企業(yè)指導(dǎo)教師面對(duì)面交流后得知該學(xué)生已經(jīng)很出色的完成了多項(xiàng)交辦的工作，并且已經(jīng)給與了較好的實(shí)習(xí)工資待遇，學(xué)生也對(duì)現(xiàn)場(chǎng)的學(xué)習(xí)和生活比較滿意了。
綜上論述，可以說(shuō)高職德育貫穿了整個(gè)高職階段的教育始終。除去專(zhuān)門(mén)的德育課程教學(xué)，對(duì)于專(zhuān)業(yè)教師，那就是在課堂教學(xué)、校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)、校外畢業(yè)實(shí)踐等環(huán)節(jié)中找到適合自身教學(xué)需要的德育方法，將愛(ài)國(guó)、愛(ài)崗、敬業(yè)的理念融入到專(zhuān)業(yè)教學(xué)中，使我們的高職學(xué)生不僅掌握了專(zhuān)業(yè)技能，更懂得今后就業(yè)了該如何做好一個(gè)高素養(yǎng)的職業(yè)人。這也正是教育部提出的“高等職業(yè)院校要堅(jiān)持育人為本，德育為先，把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)”的教學(xué)目標(biāo)。
參考文獻(xiàn)：
1.教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見(jiàn)》教高［2006］16號(hào)。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇十三
藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校相比于普通職業(yè)學(xué)院，學(xué)生文化基礎(chǔ)更加薄弱。也對(duì)英語(yǔ)教育普遍提不起興趣。如何提高藝術(shù)生對(duì)英語(yǔ)教育的興趣，不僅僅應(yīng)當(dāng)從學(xué)生方面入手，更應(yīng)當(dāng)思考當(dāng)今藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校的英語(yǔ)教育存在的問(wèn)題和改善的途徑。本質(zhì)主要闡述了當(dāng)前藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校英語(yǔ)教育的現(xiàn)狀，對(duì)藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校英語(yǔ)教育方式的進(jìn)行了思考探究。
英語(yǔ)教育；職業(yè)院校；探索。
當(dāng)今，職業(yè)院校的培養(yǎng)學(xué)生方式主要在于專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才。而與非藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校不同的是，藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校的學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍較為薄弱，大部分學(xué)生甚至對(duì)文化課程提不起興趣。一到文化課堂，就出現(xiàn)倒頭大睡或交頭接耳，無(wú)心上課的現(xiàn)象。但英語(yǔ)教育在國(guó)家的發(fā)展和人才的培養(yǎng)上起到的作用是至關(guān)重要的。如何加強(qiáng)藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校的英語(yǔ)教育，培養(yǎng)新時(shí)期的綜合發(fā)展的藝術(shù)專(zhuān)業(yè)人才，正是每個(gè)藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)思考的問(wèn)題。
當(dāng)前，藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校的英語(yǔ)教育主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：
（一）英語(yǔ)教育培養(yǎng)目標(biāo)不明確。
藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校主要是培養(yǎng)藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)技術(shù)型人才。因此，在課程設(shè)置上，藝術(shù)類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程的安排相對(duì)比較完善，而文化基礎(chǔ)課則較為薄弱。目前，雖然藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校的英語(yǔ)課程每周都有安排，也有針對(duì)性的教材。但英語(yǔ)課程的教學(xué)應(yīng)當(dāng)達(dá)到何種程度，培養(yǎng)怎樣的實(shí)用性人才尚不明確。
（二）英語(yǔ)教育課堂的不重視。
藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校的學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍較為薄弱，學(xué)生課堂上興致不高。再加上職業(yè)院校對(duì)英語(yǔ)教育達(dá)到的培養(yǎng)目標(biāo)未做硬性要求，沒(méi)有具體考核的指標(biāo)。導(dǎo)致教師對(duì)課堂教學(xué)也越來(lái)越不重視，大多數(shù)草草了事，只是簡(jiǎn)單完成課時(shí)量。課后也鮮少有布置作業(yè)，進(jìn)一步導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)課后學(xué)習(xí)的不重視。教師在課堂教學(xué)上也更少關(guān)注新的教學(xué)手段、教育方式。
（三）英語(yǔ)教育配套設(shè)施跟不上。
英語(yǔ)教育是融合聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)、應(yīng)用于實(shí)踐中的綜合教育。目前，大多數(shù)藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校在教室安裝了多媒體設(shè)備，但也仍然不是每間文化教室都配備。每學(xué)期都會(huì)有部分班級(jí)的英語(yǔ)課堂安排在沒(méi)有多媒體設(shè)備的教室，而沒(méi)有多媒體設(shè)備，英語(yǔ)課堂的教育只能局限在說(shuō)、讀、寫(xiě)三方面。英語(yǔ)教育中至關(guān)重要的聽(tīng)的環(huán)節(jié)，則在日常的英語(yǔ)教育中被忽略了。
21世紀(jì)對(duì)人才的要求主要是知識(shí)方面、能力方面以及素質(zhì)方面的要求。藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校對(duì)學(xué)生英語(yǔ)教育的目的也應(yīng)當(dāng)圍繞這三方面開(kāi)展。
（一）知識(shí)方面，明確英語(yǔ)教育的培養(yǎng)目標(biāo)。
藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校不僅要培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)型的藝術(shù)人才，更要培養(yǎng)具有一定文化素質(zhì)的藝術(shù)人才。更長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，要讓藝術(shù)人才在國(guó)際演出中也能正常的無(wú)溝通障礙地與相關(guān)人員進(jìn)行交流。首先，藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校應(yīng)當(dāng)對(duì)學(xué)生的英語(yǔ)教育的知識(shí)培養(yǎng)，系統(tǒng)地形成培養(yǎng)目標(biāo)。培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括短期目標(biāo)、中期目標(biāo)及長(zhǎng)期目標(biāo)。并用一些硬性指標(biāo)來(lái)衡量。比如，英語(yǔ)交流應(yīng)當(dāng)達(dá)到何種流利程度，英語(yǔ)三級(jí)及四級(jí)的通過(guò)率，能夠翻譯多少詞匯量的文章等等。其次，加強(qiáng)藝術(shù)生英語(yǔ)的課外知識(shí)培養(yǎng)。要提高藝術(shù)生對(duì)英語(yǔ)的興趣，不僅僅要從教材入手，更應(yīng)當(dāng)抓住學(xué)生的興趣點(diǎn)，從他們的興趣切入，將英語(yǔ)教育融入進(jìn)去。組織一些英語(yǔ)教育的課外活動(dòng)。比如，閱讀學(xué)生感興趣的英文名著，課下組織學(xué)生一起觀看英文節(jié)目。
（二）能力方面，重視課堂及課外實(shí)踐對(duì)英語(yǔ)教育的作用。
職業(yè)院校的英語(yǔ)教育，課堂是第一教育環(huán)境。英語(yǔ)教育的能力，更重要的是指學(xué)生走出課堂之后的聽(tīng)說(shuō)的能力。要培養(yǎng)藝術(shù)生的聽(tīng)說(shuō)能力，首先，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)課堂的教學(xué)，教師應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代步伐，努力尋求英語(yǔ)教學(xué)的新手段、新方法，著眼于提高學(xué)生的英文表達(dá)能力。在課堂上，塑造用英文溝通的氛圍，從而提高藝術(shù)生對(duì)英語(yǔ)課堂的興趣。其次，重視課后的英文實(shí)踐活動(dòng)。教師應(yīng)當(dāng)積極主動(dòng)，組織學(xué)生課后開(kāi)展各項(xiàng)英文實(shí)踐活動(dòng)。努力讓學(xué)生將課堂所學(xué)，轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，投入到日常學(xué)習(xí)生活中。
（三）素質(zhì)方面，加強(qiáng)教學(xué)設(shè)施的建設(shè)。
英語(yǔ)的素質(zhì)教育，應(yīng)當(dāng)是能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)生能夠樹(shù)立起對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的信心的各方面綜合發(fā)展的教育。藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校，若想培養(yǎng)綜合素質(zhì)強(qiáng)的學(xué)生，在教學(xué)設(shè)施上就必須努力跟上教學(xué)發(fā)展。對(duì)英文教育來(lái)說(shuō)，多媒體及語(yǔ)音室是必備的基礎(chǔ)設(shè)施。當(dāng)前，大多數(shù)藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校都沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的語(yǔ)音室，學(xué)院應(yīng)當(dāng)多努力爭(zhēng)取財(cái)政撥款、優(yōu)秀校友捐贈(zèng)等各種投資，為英語(yǔ)教育創(chuàng)造良好的設(shè)施條件，使英語(yǔ)教學(xué)多樣、全面發(fā)展。
藝術(shù)類(lèi)職業(yè)院校的英語(yǔ)教育是一條道阻且長(zhǎng)的道路，這不僅僅關(guān)乎教師的英語(yǔ)教育方式的改善和發(fā)展，更在于調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的學(xué)習(xí)興趣。培養(yǎng)文化與專(zhuān)業(yè)雙向發(fā)展的優(yōu)質(zhì)藝術(shù)生，也能為學(xué)院發(fā)展?fàn)幦〉礁哔|(zhì)量的生源。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇十四
關(guān)鍵詞：課堂；節(jié)奏；張弛有度。
不久前，連續(xù)聽(tīng)了幾節(jié)“同題異構(gòu)”的語(yǔ)文公開(kāi)課，教學(xué)內(nèi)容是韓少功先生的散文《八景憶雪》。文本選自課外，也無(wú)任何可以借鑒的所謂“參考資料”；盡管篇幅不長(zhǎng)，但對(duì)執(zhí)教教師還是對(duì)高一的學(xué)生而言，文本還是有相當(dāng)難度的。因此，批文入境，幫助學(xué)生走進(jìn)文本、讀懂文本，便是課堂教學(xué)的首要任務(wù)。這里僅舉其中的一例。一位教師的課堂教學(xué)安排了這樣五個(gè)環(huán)節(jié)：導(dǎo)入之后，首先是梳理文本寫(xiě)了什么；其次是抓住關(guān)鍵語(yǔ)句去體會(huì)作者的感情；再次是以前學(xué)生運(yùn)用想象，將作者回憶知青生活的意象連綴成文；接著再分析知青歲月給作者留下了些什么；最后分析為什么文章要以“雪”為標(biāo)題。
但我想，不能僅止于此，還應(yīng)該再適當(dāng)?shù)赝Ｒ煌Ｎ覀兇颐Φ哪_步，因?yàn)檫@里大有“風(fēng)景”可以欣賞：“過(guò)去的八景”是怎樣的情形？“現(xiàn)在的八景”又是怎樣的光景？那作者想象中的、現(xiàn)已成為現(xiàn)實(shí)的“未來(lái)的八景”呢？這樣，文本就得到了有效的梳理。而且這樣，我們也就理解了很多人感到十分困惑的文本的第一自然段――“由于移居海南，已經(jīng)多年沒(méi)有見(jiàn)到雪了。這次回鄉(xiāng)探親，剛下飛機(jī)時(shí)雪剛飄起來(lái)，進(jìn)得城來(lái)卻已經(jīng)滿目皆白，汽車(chē)爬到一個(gè)斜頂時(shí)突然力不從心，手剎、腳剎及大轟油門(mén)全不管用，車(chē)上人來(lái)不及跳車(chē)，只能眼睜睜地隨著打橫的車(chē)子向后滑――幸好身后還沒(méi)有懸崖。”――其對(duì)于“八景”的變遷無(wú)能為力的比喻或象征意味不言自明。
緣此，我不禁在想，到底是什么讓我們語(yǔ)文課堂教學(xué)的腳步如此匆忙？時(shí)間所限，還是任務(wù)所迫？當(dāng)然，實(shí)事求是地說(shuō)，這兩種現(xiàn)象都客觀存在于我們目前的語(yǔ)文課堂教學(xué)中。以蘇教版高中語(yǔ)文教材為例，一個(gè)學(xué)期需要完成的教學(xué)任務(wù)就多達(dá)4本書(shū)（其中必修2冊(cè)，讀本2冊(cè)），而整個(gè)高中階段，僅語(yǔ)文教材的必修、讀本、選修就多達(dá)數(shù)十本；即便任務(wù)相對(duì)較輕的高一、高二，僅以每周4節(jié)課的課時(shí)，去完成如此龐大的任務(wù)，也幾乎是不可能的。那么，只有兩種選擇：要么放棄一些教學(xué)內(nèi)容，要么加快教學(xué)的進(jìn)度。對(duì)于前者，教師膽戰(zhàn)心驚，不敢輕言放棄；于是，大多數(shù)教師就不約而同地走上加快教學(xué)進(jìn)度之路。
但是，即便如此，我們也還有調(diào)控課堂節(jié)奏的余地，更有調(diào)控課堂節(jié)奏的責(zé)任。
盡管面對(duì)面廣量大的語(yǔ)文教材我們無(wú)能為力，但我們還有選擇的權(quán)利，我們可以根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”，在“占有”的基礎(chǔ)上去精心“挑選”，而不必面面俱到；試圖全面出擊，勢(shì)必使語(yǔ)文課堂陷于疲于奔命的境地。
更為重要的是，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)的安排上，我們也可以給語(yǔ)文課適當(dāng)“減肥”，讓語(yǔ)文課堂盡可能少地去承載一些語(yǔ)文以外的東西，盡可能少地安排一些對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)意義不大的環(huán)節(jié)，將課堂教學(xué)的時(shí)間真正用于刀口之上。在教學(xué)時(shí)間的分配上，“科學(xué)合理”依然是主旋律，該“講”則“講”，該“放”則“放”，“講”的是精髓和未來(lái)，“放”的是皮毛與過(guò)去；該“張”則“張”，該“弛”則“弛”，該花時(shí)間停下腳步細(xì)細(xì)品味的，就要給足時(shí)間，不該浪費(fèi)時(shí)間的，就要加快腳步，是為“張弛有度”。
惟其如此，我們才能掌控好課堂教學(xué)的節(jié)奏。
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（作者單位江蘇省常州市北郊高級(jí)中學(xué)）。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇十五
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，人才作為一種可以增值的資源，在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展、提高生產(chǎn)力上起著至關(guān)重要的作用。從領(lǐng)導(dǎo)者角度出發(fā)，如何用好人、用對(duì)人，充分調(diào)動(dòng)人才的工作積極性，則是領(lǐng)導(dǎo)者日常工作中必須考慮的問(wèn)題之一。作為領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)中的一種，領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)是其選拔人才、使用人才的主要依據(jù)，同時(shí)也是做事成敗的核心所在。換而言之，講究用人藝術(shù)，能用人、會(huì)用人的領(lǐng)導(dǎo)者，才會(huì)胸襟開(kāi)闊、不拘小節(jié)，以國(guó)家為重、人民利益為重，不計(jì)較個(gè)人得失，才會(huì)以包容之心，吸引廣大賢能，才會(huì)真正重視和關(guān)心人才。
一.選“才”依據(jù)。
面對(duì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的迅速發(fā)展，人才與用人單位之間呈現(xiàn)出供大于求的局面，對(duì)此，如何選出“出類(lèi)拔萃”的人才，主要取決于領(lǐng)導(dǎo)的選“才”依據(jù)，具體分析如下：
（一）愛(ài)才之心。
作為一名黨員干部，在用人過(guò)程中，其根本前提在于具備一顆愛(ài)才之心，能夠?qū)Ⅻh的事業(yè)與民族的千秋大業(yè)相聯(lián)系，只有這樣才能在用人中做到公正廉明、禮賢下士，吸引更多的人才為己所用。
（二）要知人善任。
作為領(lǐng)導(dǎo)用人藝術(shù)的最高境界，知人善任不僅關(guān)系著人才工作積極性的調(diào)動(dòng)，同時(shí)還關(guān)系著下一步工作的順利開(kāi)展。領(lǐng)導(dǎo)者在“善任”前，首先要“知人”，即了解自己的部下、關(guān)心自己的部下，對(duì)他們的特長(zhǎng)及工作能力做出科學(xué)、準(zhǔn)確的評(píng)估，同時(shí)結(jié)合著崗位需求，對(duì)其進(jìn)行合理安排，以此來(lái)達(dá)到事半功倍的效果。
（三）要有容才之量。
領(lǐng)導(dǎo)在選撥人才的過(guò)程中，應(yīng)須知用才不易、容才更難的道理。任何一個(gè)人才都有自己的優(yōu)缺點(diǎn)，優(yōu)缺點(diǎn)的突出是成正比的。作為一名領(lǐng)導(dǎo)者，在用人時(shí)除了站在各個(gè)角度接納不同的人才外，還要對(duì)不同性格的人才采取與之相符的領(lǐng)導(dǎo)方法，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者要有海納百川的胸懷，有求才若渴的意識(shí)，善于營(yíng)造一種才盡其用、寬松和諧的環(huán)境，一種干事成事的氛圍，團(tuán)結(jié)一致，共同前進(jìn)。
（四）要注重育人。
領(lǐng)導(dǎo)者要注重培養(yǎng)、教育現(xiàn)有的人才和潛在的人才。通過(guò)授權(quán)、增加工作難度、設(shè)定較高目標(biāo)，給下屬提供一個(gè)鍛煉、施展才華的機(jī)會(huì)，可以增進(jìn)下屬的才干，有利于培養(yǎng)干部；通過(guò)重用年輕人，在他們身上適當(dāng)壓擔(dān)子，使他們?cè)趯?shí)踐中得到鍛煉，早日脫穎而出。
（五）有效激勵(lì)。
在調(diào)動(dòng)下屬員工工作積極性的過(guò)程中，有效的激勵(lì)起著直接作用。一般來(lái)講，在常用的激勵(lì)方式中，可以將其分為精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)兩大類(lèi)，在實(shí)際應(yīng)用中，精神激勵(lì)與物質(zhì)激勵(lì)應(yīng)呈現(xiàn)出相輔相成的關(guān)系，領(lǐng)導(dǎo)者要將二者有機(jī)的結(jié)合，才能充分調(diào)動(dòng)員工的積極性、能動(dòng)性與創(chuàng)造性，從而最大限度的發(fā)揮人才的能力與潛能。
（六）適當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)和批評(píng)。
表?yè)P(yáng)和批評(píng)運(yùn)用的好，就能起到“表?yè)P(yáng)一個(gè)人，鼓舞一大批；批評(píng)一個(gè)人，教育一大片”的作用。運(yùn)用的不好，就變成了“表?yè)P(yáng)一個(gè)人，打擊一大批；批評(píng)一個(gè)人，灰心一大片”的作用?？梢?jiàn)，正確運(yùn)用表?yè)P(yáng)和批評(píng)藝術(shù)是非常重要的。這就需要領(lǐng)導(dǎo)者多動(dòng)腦思考，注意表?yè)P(yáng)和批評(píng)的方式、方法、時(shí)機(jī)、對(duì)象、場(chǎng)合和環(huán)境，并發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)，巧妙地進(jìn)行批評(píng)和表?yè)P(yáng)。
二.用“才”藝術(shù)。
（一）選賢任能的藝術(shù)。
面對(duì)高等教育的不斷普及，現(xiàn)代社會(huì)中人才濟(jì)濟(jì)、臥虎藏龍，領(lǐng)導(dǎo)者如何第一時(shí)間發(fā)掘這些人才，則需要具備選賢任能的用人藝術(shù)。首先，在日常工作中，要加強(qiáng)與下屬員工的溝通，在了解其生活及工作狀況后“知人善任”，在達(dá)到用人目的的'同時(shí)，還能有效的提高工作效率。
（二）用人之長(zhǎng)的藝術(shù)。
清代詩(shī)人顧嗣協(xié)說(shuō)：“駿馬能歷險(xiǎn)，犁田不如牛；堅(jiān)車(chē)能載重，渡河不如舟；舍長(zhǎng)以求短，智者難為謀；生材貴適用，慎勿多苛求?！币馑际侵挥杏萌酥L(zhǎng)，量才適用，才能發(fā)揮人的最佳效能。領(lǐng)導(dǎo)在用人時(shí)，應(yīng)明確用人的核心在于“量才錄用，取其所長(zhǎng)，避其所短”，結(jié)合著人才的優(yōu)勢(shì)與崗位需求，將人才安排在合適的崗位上，真正做到因事?lián)袢?、事得其人，只有這樣才能做到“人盡其才，才盡其用，事盡其功，將能而君不御者勝”的目的，在充分調(diào)動(dòng)人才工作積極性、創(chuàng)造性的同時(shí)，還能避免人才的浪費(fèi)，達(dá)到人盡其才的目的。
（三）用人不疑，疑人不用的藝術(shù)。
任何一名員工在開(kāi)展工作時(shí)，都希望得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可與信任。而領(lǐng)導(dǎo)在使用人才時(shí)，也要充分信任自己選撥的人才，真正做到以誠(chéng)待人、推心置腹，以此來(lái)?yè)Q取同舟共濟(jì)、肝膽相照、共同進(jìn)取。另一方面，古人常說(shuō)“士為知己者死，才為知己者用”，從員工角度來(lái)看，領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可與信任，不僅能讓自己的自尊得到滿足，同時(shí)還能最大限度的發(fā)揮自己的聰明才智及工作積極性，在提高自己工作效率的同時(shí)，還能最大限度的實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值?？v觀人類(lèi)用人史，凡是豁達(dá)、高明的領(lǐng)導(dǎo)者，在開(kāi)創(chuàng)一代盛世的過(guò)程中，都能做到“用人不疑，疑人不用”，領(lǐng)導(dǎo)在用人方面，也應(yīng)如此。
（四）合理授權(quán)的藝術(shù)。
依據(jù)我國(guó)黨章原則，任何黨員干部在工作中，在沒(méi)有經(jīng)過(guò)集體討論之前，是沒(méi)有權(quán)利對(duì)其管轄范圍內(nèi)的重大問(wèn)題做出處理決定，即便是在實(shí)行首長(zhǎng)負(fù)責(zé)制的政府機(jī)構(gòu)和企事業(yè)單位，領(lǐng)導(dǎo)人員也應(yīng)結(jié)合著事件的大小，積極征詢(xún)、搜集同級(jí)干部及下級(jí)人員的意見(jiàn)，在綜合考慮后作出決斷，避免個(gè)人專(zhuān)斷的現(xiàn)象出現(xiàn)。然而針對(duì)一些緊急狀況，在特殊條件下，需要領(lǐng)導(dǎo)授權(quán)給員工，使其能夠面對(duì)突然問(wèn)題時(shí)，第一時(shí)間做出決斷，避免問(wèn)題的擴(kuò)大化。這就要求領(lǐng)導(dǎo)在授權(quán)時(shí)，能夠處以公心，確保領(lǐng)導(dǎo)與下屬員工的共同利益趨于一致，在明確各自責(zé)權(quán)的基礎(chǔ)上，本著完成工作得原則，相互信任、彼此配合，最大限度的發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。與此同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)人員還應(yīng)結(jié)合著下屬的實(shí)際能力，對(duì)所有干部的綜合工作能力進(jìn)行科學(xué)分析與定期考察，在提高下屬人員工作能力的同時(shí)，還能把適宜的權(quán)利與責(zé)任授予最合適的人選。這樣做的目的優(yōu)勢(shì)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，首先，領(lǐng)導(dǎo)與員工在開(kāi)展工作時(shí)，能夠做到責(zé)、權(quán)、利分明，下屬員工在具備一定權(quán)利后，能夠增強(qiáng)自己的責(zé)任感與信息，工作效率可想而知；其次，可以把領(lǐng)導(dǎo)從雜務(wù)中解放出來(lái)，去考慮大政方針。這樣，雙方均可取長(zhǎng)補(bǔ)短，相互促進(jìn)。
總結(jié)：
綜上所述，在體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)時(shí)，其核心依據(jù)在于該領(lǐng)導(dǎo)是否精通用人之道、能慧眼識(shí)人的能力，只有具備這些能力，才能在眾多人才中挑出真正為己所用的人才來(lái)輔助自己的工作。人才作為社會(huì)各個(gè)部門(mén)發(fā)展、前進(jìn)的根本，這就要求領(lǐng)導(dǎo)者本著一切從實(shí)際出發(fā)的原則，從戰(zhàn)略角度出發(fā)，最大限度的發(fā)揮全體員工的個(gè)人價(jià)值，使其能夠積極的投入到今后的工作中。
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論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇十六
辯證唯物主義基本原理告訴我們，世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都有一定的存在形式，都按一定的節(jié)奏變化發(fā)展著。思想政治課教學(xué)也具有自身變化發(fā)展的節(jié)奏。一位高明的思想政治課教師，總是自覺(jué)調(diào)諧教學(xué)節(jié)奏，使整個(gè)課堂教學(xué)“和諧共振”，充滿藝術(shù)魅力。
何謂節(jié)奏？這一看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，并非三言?xún)烧Z(yǔ)就能表述清楚。我國(guó)古代的《禮樂(lè)記》中說(shuō)：“節(jié)奏，謂或作或止。作則奏之，止則節(jié)之?！倍韲?guó)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基說(shuō)：節(jié)奏就是事物發(fā)展的“一定的速度和拍節(jié)中，實(shí)際時(shí)值（動(dòng)作、聲音等）與單位時(shí)值之間量的關(guān)系”。美國(guó)的理查德·波列斯拉夫斯基則說(shuō)得更清楚：“節(jié)奏是一件藝術(shù)品所包含的各種不同要素的有秩序、有拍節(jié)的變化?！鼻疤K聯(lián)戲劇家古里耶夫也說(shuō)：“任何一種運(yùn)動(dòng)為了完成它自己的使命，都必須有規(guī)則、有秩序。運(yùn)動(dòng)中的這種秩序，也就是節(jié)奏?！彼枷胝握n教學(xué)節(jié)奏，就是教學(xué)要素相互滲透、相互作用所產(chǎn)生的有秩序、有規(guī)則、有拍節(jié)的合乎規(guī)律和富有美感的變化和運(yùn)動(dòng)。思想政治課教學(xué)藝術(shù)的真諦之一就是節(jié)奏的調(diào)諧。只有追求節(jié)奏的和諧，才能達(dá)到教學(xué)真、善、美的統(tǒng)一，共創(chuàng)課堂教學(xué)活動(dòng)的“和諧共振”。
思想政治課教學(xué)是一個(gè)多元體，其教學(xué)節(jié)奏具有多種多樣的表現(xiàn)形式。諸如抑揚(yáng)頓挫、起承轉(zhuǎn)合、輕重緩急、強(qiáng)弱快慢、高低起伏、張弛疏密、剛?cè)釢獾?、疾徐斷續(xù)、明隱虛實(shí)，等等。教學(xué)節(jié)奏的調(diào)諧藝術(shù)，正是這些因素的相互協(xié)調(diào)、合理銜接、有序變化、和諧運(yùn)動(dòng)。
要掌握思想政治課教學(xué)節(jié)奏的調(diào)諧，首先必須明確教學(xué)節(jié)奏的常見(jiàn)類(lèi)型。教學(xué)節(jié)奏按其表現(xiàn)形態(tài)來(lái)劃分，可分為外在節(jié)奏和內(nèi)蘊(yùn)節(jié)奏兩大類(lèi)。
所謂外在節(jié)奏，是指教學(xué)節(jié)奏的外在表現(xiàn)形態(tài)，主要是指教學(xué)過(guò)程中的教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏。廣義的教學(xué)語(yǔ)言包括有聲語(yǔ)言（口頭語(yǔ)言）和無(wú)聲語(yǔ)言（又可分為書(shū)面語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言、時(shí)空語(yǔ)言等）。所以，教學(xué)語(yǔ)言節(jié)奏可分為有聲語(yǔ)言節(jié)奏和無(wú)聲語(yǔ)言節(jié)奏。
有聲語(yǔ)言節(jié)奏是指教師用口頭語(yǔ)言所顯示出來(lái)的有秩序、有拍節(jié)的變化和運(yùn)動(dòng)，具體表現(xiàn)為語(yǔ)音的高低強(qiáng)弱、語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、語(yǔ)速的輕重緩急、語(yǔ)句的斷連疏密、語(yǔ)流的循環(huán)往復(fù)，等等。大凡有經(jīng)驗(yàn)的教師，都善于依據(jù)教學(xué)內(nèi)容，合理利用自己的口頭語(yǔ)言節(jié)奏，實(shí)現(xiàn)內(nèi)容與情感的有機(jī)統(tǒng)一。例如：宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義，則慷慨激昂，聲音洪亮；歌頌英雄人物，則情緒飽滿，感情真摯；描繪祖國(guó)河山秀麗，則飄逸縱橫，含蓄蘊(yùn)藉；論證科學(xué)發(fā)明創(chuàng)造，則平緩理智，博大深沉……又如：在闡述概念定義時(shí)，語(yǔ)速可放慢一些，音調(diào)則應(yīng)高亢，以便學(xué)生記錄；讀一些較長(zhǎng)的語(yǔ)句，則應(yīng)舒緩一些，務(wù)必將每個(gè)字讀清咬準(zhǔn)，使學(xué)生能夠聽(tīng)明白；對(duì)一些結(jié)論性的話語(yǔ)，音量要大一些，以引起學(xué)生的重視；列舉實(shí)例時(shí)，音調(diào)則可柔和一些，以求生動(dòng)；問(wèn)題之間的過(guò)渡，應(yīng)稍作停頓，以示區(qū)別……這種種節(jié)奏調(diào)諧手法的運(yùn)用，不能不說(shuō)具有濃烈的藝術(shù)魅力。它與那種講起課來(lái)不是小和尚念經(jīng)，就是老太婆哼催眠曲，或聲如洪鐘、久鳴不已相比較，其教學(xué)效果是大相徑庭的。
無(wú)聲語(yǔ)言同有聲語(yǔ)言一樣，也是教學(xué)信息的物質(zhì)載體，也存在著節(jié)奏的處理藝術(shù)問(wèn)題。無(wú)聲語(yǔ)言節(jié)奏主要有書(shū)面語(yǔ)言、體態(tài)語(yǔ)言和時(shí)空語(yǔ)言的節(jié)奏。
課堂上的書(shū)面語(yǔ)言主要為板書(shū)。板書(shū)是一種視覺(jué)語(yǔ)言符號(hào)。首先，板書(shū)節(jié)奏要講究其層次節(jié)奏。一般而言，板書(shū)最忌一抄就是一大片，學(xué)生疲于奔命，抄寫(xiě)不停。如“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間”的定義語(yǔ)句較長(zhǎng)，有的教師一古腦兒將其抄在黑板上，結(jié)果學(xué)生還是記不祝而一位教師在教學(xué)時(shí)，一邊講解，一邊板書(shū)該定義中的關(guān)鍵詞語(yǔ)，最后形成了如下板書(shū)：
現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件社會(huì)平均勞動(dòng)熟練程度勞動(dòng)強(qiáng)度……使用價(jià)值……勞動(dòng)時(shí)間。
如此板書(shū)，層次分明，重點(diǎn)突出，有序呈現(xiàn)，無(wú)論是在生理運(yùn)動(dòng)上，還是在心理感覺(jué)上，都給學(xué)生一種和諧的審美感受。其次，板書(shū)節(jié)奏要講究書(shū)寫(xiě)速度的節(jié)奏問(wèn)題。有關(guān)實(shí)驗(yàn)證明，中學(xué)生（主要是指高中生）的書(shū)寫(xiě)（筆記等）速度每分鐘可達(dá)20～35字，最快者可達(dá)50字左右。教師應(yīng)在講究字體優(yōu)美、清晰工整的基礎(chǔ)上，用略快于學(xué)生書(shū)寫(xiě)的速度來(lái)展示教學(xué)內(nèi)容，給學(xué)生以一氣呵成、酣暢淋漓、完整和諧之美感。否則，就會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生“延遲視聽(tīng)”的不協(xié)調(diào)、不平衡的心理感受。再次，在教學(xué)過(guò)程中，教師要注意板書(shū)與口語(yǔ)的交叉節(jié)奏問(wèn)題。以視覺(jué)符號(hào)為主的板書(shū)和以聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言為主的口語(yǔ)各具特色，互有優(yōu)劣。教師應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，將二者有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)富于節(jié)奏美的和諧整體。板書(shū)與口語(yǔ)的交叉節(jié)奏最忌那種斷裂式的單一節(jié)奏形式。例如，剛開(kāi)始上課，教師就一聲不吭地在黑板上一大片一大片地抄寫(xiě)教學(xué)內(nèi)容，然后再長(zhǎng)時(shí)間地復(fù)述這些內(nèi)容。
體態(tài)語(yǔ)言也稱(chēng)人體語(yǔ)言或動(dòng)作語(yǔ)言，具體包括眉目語(yǔ)、微笑語(yǔ)、手勢(shì)語(yǔ)、身姿語(yǔ)、服飾語(yǔ)等。古人云：“誠(chéng)于中，形于外?！痹S多優(yōu)秀教師正是通過(guò)各種體態(tài)語(yǔ)言來(lái)有效地表情達(dá)意、傳遞信息、增添感情色彩、促進(jìn)人際交往、創(chuàng)設(shè)和諧氣氛的。如上課伊始，教師用親切和善、溫柔信賴(lài)的目光望著學(xué)生，溫馨的氣氛便像春風(fēng)一樣洋溢在整個(gè)教室，拂過(guò)學(xué)生的心田。在課堂上，教師不同的眼神，表示著不同的感情；不同的目光，擴(kuò)散著不同的情緒信息。目光炯炯，會(huì)讓學(xué)生感到振奮；眼神溫柔，是愛(ài)撫和勉勵(lì)。反之，如果教師一走上講臺(tái)，羞怯緊張，眼睛死盯課本、教案；或自視清高，斜目遠(yuǎn)望窗外；或仰頭盯著天花板；或沉眉塌眼，有氣無(wú)力，呈精神萎靡之狀；或怒目圓睜，氣沖牛斗，現(xiàn)冷若冰霜之情，其教學(xué)效果可想而知。
時(shí)空語(yǔ)言也要講究節(jié)奏。時(shí)間節(jié)奏是指科學(xué)合理地分配一堂課的教學(xué)時(shí)間。初執(zhí)教鞭的教師，往往不能把握時(shí)間節(jié)奏，容易出現(xiàn)虎頭蛇尾、草草收?qǐng)龅木置妗Ｇ疤K聯(lián)教育家尤·弗里略夫說(shuō)過(guò)：“講課時(shí)，必須很好地掌握時(shí)間，切忌前松后緊。此外，還必須留出一點(diǎn)時(shí)間，簡(jiǎn)要地歸納一下所講的內(nèi)容?！币龅竭@一點(diǎn)，教師上課前必須精心設(shè)計(jì)教案，對(duì)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)作出妥善安排，并且要熟悉教案，對(duì)各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)占用的時(shí)間做到心中有數(shù)。如果前一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)超出了預(yù)定時(shí)間，那么，在進(jìn)行后一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)時(shí)，就應(yīng)設(shè)法調(diào)整節(jié)奏，加以彌補(bǔ)。否則，就會(huì)造成拖堂現(xiàn)象?？臻g節(jié)奏主要是指師生之間空間距離有節(jié)奏的變化。如教師根據(jù)教學(xué)的具體需要，在講臺(tái)上適宜地走動(dòng)，甚至走下講臺(tái)，在學(xué)生課桌之間來(lái)回走動(dòng)。這樣，就縮短了師生之間的空間交際距離，是符合空間節(jié)奏調(diào)諧要求的。
所謂內(nèi)蘊(yùn)節(jié)奏，是指教學(xué)節(jié)奏的內(nèi)部表現(xiàn)形態(tài)，主要有內(nèi)容節(jié)奏、思維節(jié)奏和情感節(jié)奏。
內(nèi)容節(jié)奏是指教學(xué)的詳略、難易、虛實(shí)、深淺等有節(jié)奏的變化。思想政治課教學(xué)內(nèi)容節(jié)奏的調(diào)諧，應(yīng)力求做到：
（1）詳略得當(dāng)。教材內(nèi)容不等于教學(xué)內(nèi)容。一堂課的教學(xué)，要切忌照本宣科、面面俱到，而應(yīng)分清主次、區(qū)別詳略。對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容，要濃墨重彩、重錘敲打；對(duì)次要內(nèi)容，則應(yīng)輕描淡寫(xiě)、和風(fēng)吹拂。
（2）難易適度。教學(xué)難點(diǎn)是學(xué)生不易理解的地方。教學(xué)沒(méi)有一定的難度，學(xué)生的學(xué)習(xí)就如同喝白開(kāi)水，淡而無(wú)味；難度過(guò)高，則學(xué)生的學(xué)習(xí)困難重重，導(dǎo)致學(xué)生喪失學(xué)習(xí)信心。因此，教學(xué)內(nèi)容的難易既要適度，更要注意二者的相互轉(zhuǎn)化，即變易為難，或化難為易。
（3）深淺適宜。在思想政治課教學(xué)中，教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對(duì)象的實(shí)際情況，正確掌握講解、提問(wèn)、討論以及布置作業(yè)等內(nèi)容的深淺程度。
（4）虛實(shí)相間?！疤摗奔蠢碚?，“實(shí)”即實(shí)際。思想政治課教學(xué)必須堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合。這種結(jié)合，決不是“亂貼標(biāo)簽”，而是有機(jī)滲透、水乳交融。
思維節(jié)奏是指師生思維的疏密、張弛、明隱等有節(jié)奏的變化。中國(guó)畫(huà)有所謂“疏可走馬，則疏處不是空虛、一無(wú)長(zhǎng)物，還得有景；密不通風(fēng)，還得有立錐之地，切不可使人感到窒息”之說(shuō)。構(gòu)成節(jié)奏的疏和密，將影響到學(xué)生的思維狀態(tài)。密而不疏，學(xué)生思維長(zhǎng)時(shí)間處于亢奮狀態(tài)，容易疲勞；疏而不密，學(xué)生思維過(guò)于松弛，注意力難以集中。只有疏密相間，才能使學(xué)生思維產(chǎn)生有節(jié)奏的變化。
教育心理學(xué)的研究表明，中學(xué)生最佳思維狀態(tài)約為20分鐘。學(xué)生的精神狀態(tài)會(huì)隨著時(shí)間的推移而發(fā)生變化。因此，教學(xué)的張弛相間尤為必要?！皬垺本褪墙膛c學(xué)都處于緊張、亢奮的思維狀態(tài)，諸如教學(xué)內(nèi)容廣度的開(kāi)拓、教學(xué)進(jìn)度的超前、慷慨激昂的動(dòng)情、面紅耳赤的爭(zhēng)辯、奮筆疾書(shū)的摘抄、追本溯源的提問(wèn)等等，都是“張”的體現(xiàn)?！俺凇本褪墙膛c學(xué)進(jìn)入寬松、平和的思維狀態(tài)，如基礎(chǔ)知識(shí)的溫故知新、課文內(nèi)容的簡(jiǎn)單復(fù)述、逗人發(fā)笑的插科打諢、無(wú)拘無(wú)束的自由討論等等，都是“弛”的體現(xiàn)。思想政治課教學(xué)就是要追求張弛相間的教學(xué)節(jié)奏，即張中有弛、弛中有張，或先張后弛、以弛待張，等等。
思維節(jié)奏還要注意思維交流明與隱的變化節(jié)奏。教學(xué)過(guò)程中的'思維交流如同表演藝術(shù)中演員與觀眾的思維交流一樣，有顯性和隱性之別。語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼，顯性思維交流表現(xiàn)為師生課堂語(yǔ)言的交流，隱性交流是師生雙方思維撞擊所迸發(fā)出的想像力。若教師巧妙地點(diǎn)化引導(dǎo)，則學(xué)生平日的生活積累和知識(shí)儲(chǔ)藏就會(huì)被激活，師生雙方思維的“憤悱”高峰就會(huì)同步而至。
情感節(jié)奏是指教師情感表達(dá)的濃淡、高低、強(qiáng)弱等有規(guī)則、有秩序的變化。課堂教學(xué)節(jié)奏會(huì)從教師的情感變化上體現(xiàn)出來(lái)。如在講授初一《思想政治》“紀(jì)律是革命勝利的保證”時(shí)，一位教師講述了邱少云烈士的故事。隨著故事情節(jié)的發(fā)展，教師的情感也有節(jié)奏地變化著。講到英雄時(shí)，教師滿懷崇敬之情；講到敵人時(shí)，教師則流露出鄙夷和憎恨的神色；講到烈火燒到邱少云身上時(shí)，教師表現(xiàn)出強(qiáng)烈的急切關(guān)心之情，講到烈士壯烈犧牲時(shí)，教師聲音嗚咽，語(yǔ)調(diào)低緩悲壯；講到戰(zhàn)斗勝利時(shí)，教師則喜悅滿懷、語(yǔ)調(diào)明快……在整個(gè)故事的講述過(guò)程中，教師喜怒哀樂(lè)的情感變化，對(duì)學(xué)生的情感產(chǎn)生了潛移默化的影響和熏陶作用。由此可見(jiàn)，思想政治課教學(xué)情感節(jié)奏的調(diào)諧應(yīng)依據(jù)教學(xué)實(shí)際內(nèi)容，服務(wù)于教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容蘊(yùn)含的情感變化層次主要為：或歡快、詼諧和幽默，或莊重、肅穆和沉重，或舒緩、悠閑和輕松，或強(qiáng)烈、緊張和急迫。這些均是我們調(diào)諧情感節(jié)奏的重要依據(jù)。
課堂教學(xué)節(jié)奏不是刻板、僵死、靜止的，而是處在不斷變化發(fā)展的運(yùn)動(dòng)過(guò)程之中。思想政治課教師是教學(xué)節(jié)奏的調(diào)諧者，但這并不等于說(shuō)教師可以隨意決定教學(xué)節(jié)奏的運(yùn)行。教學(xué)節(jié)奏的調(diào)諧要符合學(xué)生的生理和心理規(guī)律，遵循美學(xué)的基本法則，為特定的教學(xué)內(nèi)容服務(wù)，受預(yù)設(shè)的教學(xué)結(jié)構(gòu)制約。從宏觀而言，教學(xué)節(jié)奏的調(diào)諧應(yīng)注意：教學(xué)內(nèi)容詳略得當(dāng)，切忌面面俱到；教學(xué)過(guò)程波瀾起伏，力戒平鋪直敘；教學(xué)方法豐富多彩，避免單一呆板；教學(xué)情感濃淡相宜，摒棄“零度風(fēng)格”（所謂“零度風(fēng)格”，是指教師在課堂上不帶有任何主觀感情色彩）。從微觀而言，教學(xué)節(jié)奏的調(diào)諧應(yīng)從以下幾個(gè)方面去把握：
（一）善于鋪墊。所謂“鋪墊”，就是有意識(shí)地為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備，形成學(xué)生合理的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的節(jié)奏調(diào)諧藝術(shù)。教學(xué)鋪墊的具體方法多種多樣，主要有：（1）從舊知出發(fā)，自然引進(jìn)新課內(nèi)容，即引入性鋪墊；（2）顯示預(yù)備知識(shí)，為攻克難點(diǎn)做準(zhǔn)備，即預(yù)備性鋪墊；（3）新舊知識(shí)對(duì)比，以引起警覺(jué)、防止混淆，即對(duì)比性鋪墊；（4）針對(duì)學(xué)生容易疏忽或容易理解偏差的問(wèn)題，采取有效措施，以防患未然，即預(yù)防性鋪墊，等等。如教學(xué)“經(jīng)濟(jì)危機(jī)”時(shí)，一位教師作了如下引入性鋪墊：“本世紀(jì)30年代初，美國(guó)的大資本家不知得了什么‘帛，幾個(gè)‘鋼鐵大王’發(fā)瘋般地?fù)v毀煉鋼爐；一個(gè)種植棉花的農(nóng)場(chǎng)主將1040萬(wàn)英畝的棉花統(tǒng)統(tǒng)爛在地里；一個(gè)養(yǎng)豬的資本家打開(kāi)養(yǎng)豬場(chǎng)的大門(mén)，將640萬(wàn)頭肥豬全部趕進(jìn)了密西西比河……這些資本家真的得了‘瘋帛嗎？沒(méi)有！他們的頭腦非常清醒。他們這樣做，正是為了擺脫資本主義社會(huì)的不治之癥――經(jīng)濟(jì)危機(jī)?！边@位教師的講述既點(diǎn)明了主題，又生動(dòng)形象地描述了資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的狀況，為學(xué)生的后續(xù)學(xué)習(xí)鋪平了道路。
（二）巧妙過(guò)渡。教學(xué)節(jié)奏的特征之一就是起承轉(zhuǎn)合、自然銜接、融為一體。教學(xué)節(jié)奏的調(diào)諧必須注意起承轉(zhuǎn)合、銜接過(guò)渡。在這里，既有課與課之間的銜接過(guò)渡，又有段與段、概念與概念、原理與原理之間的銜接過(guò)渡，還有從一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)到另一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的銜接過(guò)渡。思想政治課教師要掌握和運(yùn)用過(guò)渡藝術(shù)，就應(yīng)考慮教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)和學(xué)生的心理狀態(tài)，掌握多種多樣的過(guò)渡方法：或搭橋鋪路，自然過(guò)渡；或轉(zhuǎn)向質(zhì)疑，提問(wèn)過(guò)渡；或演繹論證，分析過(guò)渡；或啟發(fā)類(lèi)比，比較過(guò)渡，等等。如從“價(jià)值”到“交換價(jià)值”就可以這樣過(guò)渡：“凡商品都有價(jià)值，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)，看不見(jiàn)，摸不著。商品的價(jià)值只有在市場(chǎng)上通過(guò)與另一種商品相交換時(shí)才能表現(xiàn)出來(lái)。這就是我們所要研究的交換價(jià)值。”如此過(guò)渡，自然和諧，概念與概念之間的內(nèi)在聯(lián)系一目了然，給學(xué)生以知識(shí)的整體感。
（三）設(shè)置懸念。在教學(xué)過(guò)程中，教師巧設(shè)懸念，可使學(xué)生疑竇頓生，探求欲望增強(qiáng)。一旦“疑團(tuán)”解開(kāi)，學(xué)生則會(huì)產(chǎn)生峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明的感覺(jué)。懸念與頓悟的交替出現(xiàn)，就是教學(xué)節(jié)奏變化的焦點(diǎn)和契機(jī)。新編《思想政治》教材設(shè)置了“想一想”、“議一議”等小欄目，針對(duì)學(xué)生思想上的疑慮，設(shè)置了許多懸念。如初中《思想政治》第一冊(cè)提出：“在舊中國(guó)，帝國(guó)主義為什么能在中國(guó)的土地上為所欲為？”“同一塊國(guó)土，同一片天空，同是中國(guó)人，新中國(guó)成立前后為什么有如此大的不同？”“當(dāng)個(gè)人的利益同祖國(guó)的需要發(fā)生矛盾時(shí)，能否有一個(gè)兩全其美的辦法，既服從了祖國(guó)的需要，而又不放棄個(gè)人的利益？”“‘居安思?！鞘裁匆馑?？對(duì)我們有什么現(xiàn)實(shí)意義？”……這些懸念的設(shè)置，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，啟發(fā)學(xué)生思考，加深學(xué)生對(duì)課文的理解。
（四）掀起高潮。山川之所以入詩(shī)入畫(huà)，就是因?yàn)樗鼈兏叩推鸱?、錯(cuò)落有致，具有鬼斧神工的自然美。教學(xué)過(guò)程最忌平鋪直敘、亦步亦趨，而必須有起有伏、高潮迭起。惟有如此，方能給人以錯(cuò)落有致的節(jié)奏美。巧掀高潮，涉及到教學(xué)的方方面面。首先，它講究位置的把握。教學(xué)內(nèi)容有詳略、主次之分，高潮的掀起應(yīng)是課文的主體部分，或重點(diǎn)，或難點(diǎn)，或熱點(diǎn)。只有位置適宜，才能突出教學(xué)主題。否則，只能是喧賓奪主、得不償失。其次，它講究時(shí)間的把握。課堂上45分鐘，何時(shí)掀起高潮，應(yīng)靈活掌握、合理調(diào)控，既要避免過(guò)早，又要排除太晚。早則患平板冗長(zhǎng)，晚則恐“強(qiáng)弩之末”。另外，它還講究方法的處理。教學(xué)目標(biāo)相異，課文內(nèi)容不同，高潮的處理方法就應(yīng)有所區(qū)別：或由表及里，層層深入；或設(shè)置臺(tái)階，步步登高；或展現(xiàn)情景，啟迪思維；或提出問(wèn)題，引導(dǎo)分析，等等。
（五）留有空白。一幅山水畫(huà)，總有“疏可走馬”的空間空白。一首動(dòng)人的樂(lè)曲，總有驟然“休止”的時(shí)間空白。課堂教學(xué)也莫不如此?！翱瞻住睂?shí)際上是一種“合理的連接”、“有序的變化”，是教學(xué)節(jié)奏的一種表現(xiàn)手法。如在課堂上，教師講述一段時(shí)間之后，要有讓學(xué)生靜心回味的時(shí)間；教師提出問(wèn)題之后，要給學(xué)生留有思考的時(shí)間……教學(xué)空白布局巧妙，可收到“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的教學(xué)效果。
萬(wàn)物皆備結(jié)構(gòu)，萬(wàn)事須有節(jié)奏。只要我們能夠嫻熟地掌握和靈活地運(yùn)用節(jié)奏調(diào)諧藝術(shù)，形成教學(xué)要素多元統(tǒng)一、和諧發(fā)展的變奏和合奏，思想政治課就會(huì)更富生氣，更有韻味，更具藝術(shù)魅力。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇十七
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論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇十八
論文摘要：自我效能感對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的影響，然而長(zhǎng)期以來(lái)高職院校比較重視對(duì)學(xué)生知識(shí)和技能的培養(yǎng)，忽視了對(duì)學(xué)生自我效能感的培養(yǎng)。本文從影響自我效能感的因素出發(fā)，提出一些關(guān)于培養(yǎng)自我效能感的方法。
論文關(guān)鍵詞：藝術(shù)類(lèi)；高職學(xué)生；自我效能感。
自我效能感是美國(guó)心理學(xué)家班杜拉（a）1977年提出來(lái)的，它是指人們對(duì)自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。自我效能感理論是把個(gè)體的需要、認(rèn)知、情感結(jié)合起來(lái)研究人的動(dòng)機(jī)。多項(xiàng)研究表明，高職學(xué)生的自我效能感與普通高校學(xué)生相比，處于較低水平，而且自我效能感與學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等各個(gè)方面都存在著密切聯(lián)系。
（一）影響高職學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)的期望與制定。
自我效能感較高的學(xué)生，會(huì)把自己的精力集中于當(dāng)前的學(xué)習(xí)任務(wù)上，為自己制定更高的學(xué)習(xí)目標(biāo)，他們想通過(guò)獨(dú)立學(xué)習(xí)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)，從而證明自己的實(shí)力。自我效能感較低的學(xué)生，通常不會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)全身心地付出，他們所制訂的學(xué)習(xí)目標(biāo)較低，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，他們總覺(jué)得很難完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這些學(xué)生對(duì)目標(biāo)的期望值較低，目光短淺、模糊，沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，沒(méi)有崇高理想和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
（二）影響高職學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)、方法和策略的選擇。
假設(shè)學(xué)習(xí)情境可以自由選擇，那么高職學(xué)生會(huì)樂(lè)意選擇那些在他們看來(lái)可以完成并且對(duì)之有濃厚興趣的學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的確定、學(xué)習(xí)任務(wù)的選擇中，學(xué)生會(huì)選擇那些有把握且容易完成的學(xué)習(xí)目標(biāo)或?qū)W習(xí)任務(wù)，避免或放棄那些看起來(lái)很難而且不能很好地完成的學(xué)習(xí)目標(biāo)或?qū)W習(xí)任務(wù)。如高職學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的興趣索然，上英語(yǔ)課情緒低落，對(duì)于專(zhuān)業(yè)課特別是實(shí)踐課程則充滿激情。
（三）影響高職學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的努力與堅(jiān)持程度。
高職生對(duì)某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)所付出的努力，以及在遇到困難時(shí)所能堅(jiān)持的時(shí)間，都會(huì)受到自我效能感的影響。自我效能感高的學(xué)生，在學(xué)習(xí)活動(dòng)中會(huì)付出更多的努力，遇到困難會(huì)迎難而上，不斷堅(jiān)持，直到達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。而自我效能感低的學(xué)生，在遇到困難時(shí)，會(huì)對(duì)自己是否有能力完成學(xué)習(xí)目標(biāo)產(chǎn)生懷疑，思前想后，畏首畏尾，總是在想自己的不足，把潛在的困難看得比實(shí)際困難要重，從而停在原地，不肯向前，最終導(dǎo)致半途而廢。
（四）影響高職學(xué)生的心理健康。
一些心理研究表明，自我效能感與恐懼、沮喪、多種情景壓力等臨床現(xiàn)象有關(guān)。其中，與主觀幸福感、生活滿意度之間存在顯著正相關(guān)關(guān)系；與焦慮水平之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系；與抑郁水平之間存在負(fù)相關(guān)關(guān)系。自我效能感低的學(xué)生，內(nèi)心心靈本身非常脆弱，比較自卑，難以經(jīng)受失敗的打擊。失敗對(duì)他們來(lái)說(shuō)已是平常事，如果再加上生活中突發(fā)事件、應(yīng)激性事件的增加，會(huì)使他們的免疫功能不斷下降，從而更容易產(chǎn)生緊張、焦慮、恐懼、抑郁的心理，甚至引發(fā)各種身心疾病。
班杜拉研究指出，影響自我效能感形成的最主要因素是個(gè)體自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)。由于依靠自身經(jīng)驗(yàn)所得到的知識(shí)最為可靠，因而對(duì)自我效能感的影響最大。一般來(lái)說(shuō)，在每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)中，成功的次數(shù)越多，那么人的自我效能感就會(huì)提高，反之，失敗的次數(shù)越多，那么自我效能感會(huì)大大降低。因此，要想提高自我效能感水平，需要在日常的學(xué)習(xí)和生活中，讓學(xué)生能夠更多地體驗(yàn)到成功。藝術(shù)類(lèi)高職學(xué)生都具有一技之長(zhǎng)，或有多種特長(zhǎng)，教師可以組織學(xué)生參加演出活動(dòng)，通過(guò)這種方式讓學(xué)生發(fā)揮潛能，認(rèn)識(shí)到自己有一定的能力，并將其展現(xiàn)出來(lái)，獲得成就感。此外，藝術(shù)類(lèi)高職學(xué)生文化基礎(chǔ)較為薄弱，在文化基礎(chǔ)課的學(xué)習(xí)上存在一定的困難，特別是英語(yǔ)課，這就要求教師要給學(xué)生布置較為容易的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓他們能夠較好地完成，從而體驗(yàn)到成功帶來(lái)的愉悅感受，更相信自己的能力。
（二）為學(xué)生提供榜樣示范。
除了個(gè)體的直接經(jīng)驗(yàn)會(huì)影響自我效能感的形成外，間接經(jīng)驗(yàn)也會(huì)對(duì)其形成產(chǎn)生很大的影響。人們從觀察別人所得到的對(duì)自我效能感的影響也很大。提供榜樣示范指的是讓高職學(xué)生在替代性經(jīng)驗(yàn)中獲得自我效能感，即通過(guò)觀察能力相近者的進(jìn)步行為來(lái)培養(yǎng)自信心和提升自我效能感。當(dāng)個(gè)體看到與自己水平差不多的人取得成功時(shí)，則會(huì)提高個(gè)體的自我效能感，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)同樣目標(biāo)的信心；但是如果看到與自己能力相似的人失敗，特別是在經(jīng)過(guò)努力后失敗時(shí)，會(huì)使個(gè)體的自我效能感降低，他們覺(jué)得自己也很難取得成功。教師可以在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)、生活方式、人際關(guān)系、理想信念等方面樹(shù)立典型，為學(xué)生提供可供模仿的榜樣，學(xué)生會(huì)在觀察和激勵(lì)中，增強(qiáng)自我推動(dòng)力，提高自我效能。但是在選取榜樣的時(shí)候，要注意選擇與學(xué)生相似的同學(xué)，不能選擇比學(xué)生各方面能力高出很多的，否則會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得可望而不可及，難以起到提高和培養(yǎng)自我效能感的作用。
（三）對(duì)學(xué)生給予積極評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)。
言語(yǔ)勸說(shuō)是影響自我效能感的因素之一，具體來(lái)說(shuō)是指他人對(duì)個(gè)體的積極評(píng)價(jià)和鼓勵(lì)能夠增強(qiáng)個(gè)體的自我效能感。言語(yǔ)勸說(shuō)是一種力圖借用一些具有說(shuō)服性的建議、勸告、解釋和自我引導(dǎo)來(lái)改變?nèi)藗冏晕倚芨械姆椒?。這種方法簡(jiǎn)單，容易操作，所以經(jīng)常被使用。但是由于缺少經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，通過(guò)這種方式形成的自我效能感很容易消失，不容易保持，而且其有效性，還會(huì)受到勸說(shuō)者的聲望、地位、專(zhuān)長(zhǎng)及勸說(shuō)內(nèi)容的可信性等因素的影響。藝術(shù)類(lèi)高職學(xué)生大多較敏銳，感情豐富，情緒易波動(dòng)，易受感染。因此教師應(yīng)當(dāng)在日常學(xué)習(xí)、生活中積極關(guān)注學(xué)生，讓學(xué)生體驗(yàn)到關(guān)愛(ài)的情緒，在課堂、活動(dòng)、競(jìng)賽等很多場(chǎng)合對(duì)他們做出表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，讓他們真正體會(huì)到自己的進(jìn)步，從而獲得自信。
（四）指導(dǎo)高職學(xué)生對(duì)結(jié)果正確歸因。
因方式直接影響到自我效能感的形成。如果個(gè)體認(rèn)為成功的經(jīng)驗(yàn)源于外部的不可控因素（如運(yùn)氣、難度等），那么就無(wú)法增強(qiáng)效能感，把失敗歸因?yàn)閮?nèi)部的可控因素（如努力）也不一定會(huì)降低效能感。對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的歸因，不僅可以解釋以往學(xué)習(xí)結(jié)果產(chǎn)生的原因，更重要的是對(duì)以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響。教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真分析學(xué)習(xí)結(jié)果，找到成功與失敗的正確原因。例如定期讓學(xué)生寫(xiě)學(xué)習(xí)日志，記錄對(duì)所學(xué)內(nèi)容的感受，內(nèi)容上主要是對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀況、學(xué)習(xí)目標(biāo)等方面進(jìn)行總結(jié)，比如？我學(xué)到了哪些知識(shí)？對(duì)哪些知識(shí)感興趣？在哪些方面有所提高？哪些方面還不明白？需要哪些幫助？通過(guò)這種方式可以幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果，找到問(wèn)題的關(guān)鍵，從而解決問(wèn)題。
五）指導(dǎo)學(xué)生設(shè)定目標(biāo)。
不同自我效能感的學(xué)生在目標(biāo)的選擇上存在差距。自我效能感高的學(xué)生，愿意選擇那些與其能力水平相近，且具有一定挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，并能全身心投入其中，從而獲得更好的學(xué)習(xí)效果，進(jìn)一步增強(qiáng)他們的自信心。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要根據(jù)學(xué)生的個(gè)人情況，指導(dǎo)學(xué)生設(shè)定合理的目標(biāo)。學(xué)生個(gè)性化的目標(biāo)既不能過(guò)低，導(dǎo)致實(shí)現(xiàn)起來(lái)非常容易，這樣不容易形成自我效能感；也不能過(guò)高，如果達(dá)不到目標(biāo)，則會(huì)產(chǎn)生失敗的情緒體驗(yàn)，對(duì)會(huì)較低自我效能感。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)過(guò)程中修正難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，設(shè)立富有挑戰(zhàn)性的目標(biāo)。
自我效能感并不是與生俱來(lái)的，而是通過(guò)后天逐步習(xí)得的，其發(fā)展離不開(kāi)教師的引導(dǎo)與幫助。在教學(xué)過(guò)程中或生活中，教育者要積極地重視對(duì)學(xué)生自我效能感的培養(yǎng)。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇十九
藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系的改革情況，不僅與該專(zhuān)業(yè)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展有著直接的關(guān)系，而且對(duì)于社會(huì)發(fā)展的速度也起到?jīng)Q定性的作用，所以必須要保質(zhì)保量地完成藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系的改革工作。
目前河南省的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程的安排主要是以實(shí)踐課為主，以專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程為輔，以教育學(xué)生的藝術(shù)設(shè)計(jì)技能為主要的教育目標(biāo)，開(kāi)展教育改革計(jì)劃的。各高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程主要有設(shè)計(jì)素描、設(shè)計(jì)色彩、透視、環(huán)境藝術(shù)史等等。但是不少高校所設(shè)置的設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程都比較傳統(tǒng)和單調(diào)乏味，令學(xué)生對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程失去了學(xué)習(xí)興趣和積極性。另一方面，河南省不少高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)課程的模式采用了“工學(xué)結(jié)合”教學(xué)模式，先讓學(xué)生在校學(xué)習(xí)兩到三年，最后一個(gè)學(xué)年是讓學(xué)生到校外的企業(yè)或者公司進(jìn)行實(shí)習(xí)，甚至有些學(xué)校是安排學(xué)生一個(gè)學(xué)期進(jìn)行校外實(shí)訓(xùn)，另一個(gè)學(xué)期則進(jìn)行頂崗實(shí)習(xí)，這種教學(xué)方式能夠幫助學(xué)生提早對(duì)于為自己未來(lái)的工作崗位、內(nèi)容以及環(huán)境等有了一定程度的了解，幫助學(xué)生未來(lái)踏入社會(huì)工作做好心理準(zhǔn)備，確保學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能和解決問(wèn)題的綜合能力能夠符合社會(huì)對(duì)該類(lèi)人才的要求。但是與其他省份某部分學(xué)校所采用的“三明治”教學(xué)方式，安排學(xué)生進(jìn)行“學(xué)習(xí)、實(shí)踐、再學(xué)系、再實(shí)踐”的學(xué)習(xí)方式相比較，河南省的這種普通的“工學(xué)結(jié)合”教學(xué)方式在一定程度上受到了不少不利因素的制約，例如學(xué)校與企業(yè)之間的合作制度不完善、實(shí)踐時(shí)間過(guò)短等問(wèn)題，令學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程的實(shí)踐和體現(xiàn)方面未能夠達(dá)到最理想的狀態(tài)。為了能夠幫助河南省的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系更好地發(fā)展和完善，相關(guān)的專(zhuān)業(yè)教育人員必須要具有針對(duì)性地進(jìn)行詳細(xì)的研究和深入的了解，商討出合適的改革措施進(jìn)行改革。
河南省藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系改革過(guò)程中存在的問(wèn)題。
目前，我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系存在著一些問(wèn)題，我省現(xiàn)有的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程體系改革工作的成果還不太明顯，因此，相關(guān)的專(zhuān)業(yè)教育人員必須要認(rèn)清這些問(wèn)題，才能夠提出具有針對(duì)性的改革措施：
不少高校在進(jìn)行設(shè)計(jì)課程的時(shí)候?qū)τ趯W(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐重視程度不夠，令學(xué)生自身的專(zhuān)業(yè)技術(shù)技能的培養(yǎng)情況未能夠達(dá)到理想狀態(tài)，這主要是由于校方在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，未能夠正確認(rèn)識(shí)的全面教學(xué)的重要性，忽略了學(xué)校自身的特色性和和藝術(shù)設(shè)計(jì)的專(zhuān)業(yè)性，令藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置工作的實(shí)踐性仍具有進(jìn)步的空間，學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力有提升的可能性。因此，相關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)必須要提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置實(shí)踐性的重視程度，制定相關(guān)的改革措施，才能夠解決這一問(wèn)題。
除了校方的校園建設(shè)工作需要與時(shí)俱進(jìn)以外，藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程的教學(xué)內(nèi)容也需要緊跟著時(shí)代的步伐，不斷進(jìn)行創(chuàng)新。校方如果想要幫助學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的技能水平方面獲取得更高的造詣，那么必須時(shí)刻把握時(shí)代的脈搏和發(fā)展的特點(diǎn)，同時(shí)也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生所需要掌握與時(shí)俱進(jìn)的設(shè)計(jì)技能和理念。但是不少河南省的民辦院校所用的藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)教材并不能夠及時(shí)進(jìn)行創(chuàng)新，教學(xué)教材中的內(nèi)容過(guò)于單調(diào)乏味，令學(xué)生容易失去對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)課程的熱情和主觀能動(dòng)性。
3.學(xué)生實(shí)踐條件的缺失及計(jì)算機(jī)軟件更新速度慢。
學(xué)生實(shí)踐條件的缺失及計(jì)算機(jī)軟件更新速度較慢，在不同的院校中不同程度上均存在這一問(wèn)題。學(xué)生首先需要進(jìn)行實(shí)踐檢驗(yàn)自己的知識(shí)體系是否完善，其次還需要配合校方為學(xué)生所提供的一定的實(shí)踐機(jī)會(huì)和條件，通過(guò)雙方的努力，提高學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。另一方面，當(dāng)前科學(xué)信息技術(shù)發(fā)達(dá)，計(jì)算機(jī)軟件更新速度快，因此當(dāng)學(xué)生投身到社會(huì)中去工作的時(shí)候，對(duì)于這些藝術(shù)設(shè)計(jì)的先進(jìn)計(jì)算機(jī)軟件的具體操作過(guò)程并不熟練的時(shí)候，企業(yè)往往需要多投資一筆錢(qián)培訓(xùn)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)實(shí)際應(yīng)用技能，這一問(wèn)題的存在需要學(xué)生和校方共同努力，相互配合才能夠得以解決。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇二十
藝術(shù)是什么?藝術(shù)就是能夠讓人賞析悅目的事情，但每個(gè)人都是對(duì)藝術(shù)有著不同的，獨(dú)到的見(jiàn)解。藝術(shù)就是一種美得體驗(yàn)。
自然之美，大自然造就了人，人體也是一種美。有些人主張，收集出所有人美得地方拼出最美的人。但是又有人認(rèn)為一個(gè)人本身就是美得，雖然他可能不是十全十美的，那里都很完美，這是不可能的，但是這個(gè)人他可能嘴巴比較大但是他的五官進(jìn)行搭配，他的缺陷可是就沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái)，大自然送給了我們每個(gè)人不同的外形與特點(diǎn)，每個(gè)人的長(zhǎng)像都是不要用同一個(gè)角度去觀看。
斑馬身上的條紋在奔跑起來(lái)之后十分奪目，那是大自然賜予它們的法寶，我們不要用自己的審美來(lái)約束別人的審美，每個(gè)人都是不一樣的。每個(gè)人都有自己特別的角度與觀察。
繪畫(huà)時(shí)，每個(gè)人的畫(huà)都有不同之處，沒(méi)有一樣的，繪畫(huà)沒(méi)有對(duì)與錯(cuò)。所有的線都很筆直，那是因?yàn)橹本€看起來(lái)很僵，直的只有當(dāng)起伏時(shí)，才能更加傳神。
藝術(shù)不需要定義，美與丑。
論文語(yǔ)文教學(xué)藝術(shù)篇二十一
為適應(yīng)素質(zhì)教育的需要，近年來(lái)又在各教學(xué)領(lǐng)域?qū)嵭行抡n程改革。20xx年，教育部頒發(fā)了《全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)（教師教育）本科專(zhuān)業(yè)課程指導(dǎo)方案》，在教育部的指導(dǎo)下，高校音樂(lè)課程改革的步伐逐步加大，改革力度也日漸深化，取得了豐碩成果。然而，在課程改革的同時(shí)，各高校在音樂(lè)藝術(shù)教材中也發(fā)現(xiàn)了一系列的問(wèn)題，針對(duì)其中的問(wèn)題，及時(shí)作出針對(duì)性的解決對(duì)策，對(duì)于深化課程改革非常必要。
自改革開(kāi)放后一些高校開(kāi)設(shè)音樂(lè)藝術(shù)教育課以來(lái)，由于教材建設(shè)沒(méi)跟上時(shí)代的步伐，很多學(xué)校都在使用音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的專(zhuān)門(mén)教材。直到20世紀(jì)80年代后，我國(guó)才有了一系列針對(duì)普通高校音樂(lè)教育的教材問(wèn)世，現(xiàn)將80年代至今公開(kāi)發(fā)表的部分具有代表性的音樂(lè)教材列表如：左面這個(gè)表格并不能全面反映大學(xué)音樂(lè)教材使用的情況，但可看出，無(wú)論是出版的數(shù)量還是規(guī)模，近年來(lái)音樂(lè)藝術(shù)類(lèi)教材都有“百花齊放”的趨勢(shì)，這也造成各高校教材使用的魚(yú)龍混雜。綜觀高校音樂(lè)教育，教材的使用往往根據(jù)教師自己的意志，很少考慮到學(xué)生的具體情況，對(duì)學(xué)生所缺亦無(wú)針對(duì)性的舉措。
（一）高校音樂(lè)藝術(shù)教材存在的問(wèn)題。
1.教學(xué)理念缺乏科學(xué)性和針對(duì)性。由于教材建設(shè)的不完善，各高校所使用的音樂(lè)教材也都相對(duì)落后，其中最突出的問(wèn)題是教材缺乏科學(xué)性和針對(duì)性。對(duì)此，《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃（20xx一20xx）》強(qiáng)調(diào):“重視普通高校藝術(shù)教育教材建設(shè)，逐步建立高校藝術(shù)教育教材的評(píng)審制度，積極推薦一批質(zhì)量高、特色鮮明、深受學(xué)生歡迎的藝術(shù)教育教材?！币魳?lè)并不單純只是音樂(lè)，而是融合了民族文化、民族心理等諸多因素在內(nèi)的藝術(shù)感官享受，應(yīng)具有一定的教育性和科學(xué)性。另外，高校音樂(lè)藝術(shù)是針對(duì)大學(xué)生的，教材的開(kāi)發(fā)也應(yīng)有針對(duì)性地符合和適應(yīng)大學(xué)生的心理特點(diǎn)。
2.教材設(shè)置不規(guī)范，內(nèi)容單調(diào)陳舊。受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，音樂(lè)教材的編寫(xiě)依然沿襲了過(guò)去“正統(tǒng)教育”的模式，教材所選歌曲大都以歌頌、贊揚(yáng)為主，對(duì)民族、民歌、民間生活的關(guān)懷不夠，且依舊趨向于集中思維，缺乏個(gè)性培養(yǎng)。一些音樂(lè)入門(mén)所須掌握的內(nèi)容沒(méi)能在教材中足夠體現(xiàn)。[1]但這一內(nèi)容在大學(xué)音樂(lè)教育中并未得到足夠的重視，一些普通高校音樂(lè)教材談之甚少，因此，高校音樂(lè)教材的編寫(xiě)和使用，還存在著相當(dāng)程度上的不規(guī)范性。
3.教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容與學(xué)生身心發(fā)展不符。說(shuō)話辦事要講究因人而異，教學(xué)也應(yīng)根據(jù)對(duì)象的不同而采取不同的內(nèi)容和方式。具體說(shuō)來(lái)，教材的設(shè)置和編排應(yīng)最大限度地符合所針對(duì)對(duì)象的心理特征和年齡特征。高校音樂(lè)教材的教育對(duì)象是20多歲的青年學(xué)生，他們已形成了尚不完善的對(duì)世界和對(duì)人生的看法，教材的內(nèi)容會(huì)使之對(duì)社會(huì)和世界的看法形成一定影響。綜觀當(dāng)今高校音樂(lè)教材，其內(nèi)容有很多不適宜大學(xué)生之處，有的過(guò)于淺顯，激不起興趣；有些內(nèi)容過(guò)于專(zhuān)業(yè)性，超出了理解能力；還有一些內(nèi)容民族性、社會(huì)化過(guò)強(qiáng)，不符合當(dāng)代大學(xué)生的身心特點(diǎn)，這些問(wèn)題都不利于高校學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提高。
（二）音樂(lè)藝術(shù)教材改革的必要性分析。
面對(duì)高校推行藝術(shù)教育改革大潮的步步逼近，音樂(lè)藝術(shù)教材的改革不單單源于當(dāng)今教材中的種種弊病，而且也是時(shí)代的要求。隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)上亟須全面發(fā)展的人才，這種發(fā)展應(yīng)是與時(shí)俱進(jìn)的，表現(xiàn)在教育層面，音樂(lè)藝術(shù)教材的改革就顯得十分必要。
1.素質(zhì)教育和新課程改革的需求?！八囆g(shù)教育是美育的重要實(shí)施手段，而音樂(lè)教育則是藝術(shù)教育的一個(gè)重要科目。”[2]由此可知音樂(lè)藝術(shù)教育是素質(zhì)教育美育功能實(shí)施的要求。新時(shí)代的優(yōu)秀人才，不僅要掌握較高的專(zhuān)業(yè)技能，且應(yīng)具有較高的審美能力和高雅的藝術(shù)情操，而音樂(lè)藝術(shù)教育則是培養(yǎng)學(xué)生高雅情趣和人格修養(yǎng)的不可替代的因素。因此，新課程改革要求音樂(lè)藝術(shù)教材能夠從培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)造性、動(dòng)手能力等方面入手，力爭(zhēng)做到與時(shí)俱進(jìn)。
2.音樂(lè)藝術(shù)教育功能轉(zhuǎn)變的必然要求。新時(shí)代的知識(shí)分子已越來(lái)越不滿足于“死讀書(shū)”“讀死書(shū)”，無(wú)論是時(shí)代的需求，還是自身發(fā)展的必然，不得不承認(rèn)傳統(tǒng)的讀書(shū)方式已不能滿足人們追求新知的要求。隨著社會(huì)的發(fā)展，個(gè)人的發(fā)展完善逐漸成為大眾追求的人生理想，完善自我的方式多種多樣，可以是讀書(shū)娛樂(lè)，可以是運(yùn)動(dòng)鍛煉，在人類(lèi)追求自我完善的過(guò)程中，藝術(shù)教育成為大眾的首選。蔡元培認(rèn)為：藝術(shù)教育不僅僅有助于美育的發(fā)展，還能夠幫助德育的培養(yǎng)，能夠通過(guò)藝術(shù)美發(fā)展真知、啟迪人的善良品質(zhì)。也正是源于此，藝術(shù)教育的功能也悄然發(fā)生著變化。傳統(tǒng)觀念里，音樂(lè)藝術(shù)是正統(tǒng)教育的附屬品，具有陶冶情操、培養(yǎng)情趣、休閑娛樂(lè)等種種作用，如今，音樂(lè)藝術(shù)已不僅僅依附于正規(guī)教育，而是同正規(guī)教育趨于平等，且成為人們追求完美人生的必需，是一個(gè)人人生發(fā)展應(yīng)當(dāng)具備的基本素質(zhì)。正是音樂(lè)藝術(shù)教育這一功能的轉(zhuǎn)變，要求相關(guān)教材也能跟上人類(lèi)思想的腳步，朝著面向人的完善發(fā)展的方向邁進(jìn)。
（一）轉(zhuǎn)變教育觀念，重視普通高校音樂(lè)教材的編寫(xiě)。我國(guó)藝術(shù)教育之所以起步晚，就是源于在人們的觀念里并未形成真正的藝術(shù)教育思想，多數(shù)家長(zhǎng)依舊認(rèn)為音樂(lè)、美術(shù)等藝術(shù)課程等同于“玩兒”，與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，更與教育無(wú)關(guān)。雖然有些人已意識(shí)到了藝術(shù)教育對(duì)于培養(yǎng)全面人才的必要性，但由于力量不足，沒(méi)能推動(dòng)整個(gè)思想觀念的轉(zhuǎn)變。因此，國(guó)家把藝術(shù)教育納入國(guó)家教育體系是必要的，通過(guò)政策導(dǎo)向指引各地、各校切實(shí)推行更是必不可少的舉措。只有這樣，高校教育才會(huì)真正把音樂(lè)教育納入其教育系統(tǒng)中去。另外，國(guó)家應(yīng)通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)、經(jīng)費(fèi)資助、政策激勵(lì)等措施加強(qiáng)音樂(lè)藝術(shù)教材的編寫(xiě)力度，并從中選出一些具有代表性的優(yōu)秀書(shū)籍作為普通高校音樂(lè)教育的指定教材，改變高校教材使用混雜不堪的現(xiàn)象。
（二）新教材的編寫(xiě)要適合大學(xué)生的身心狀況。作為一種教學(xué)工具和教學(xué)手段，只有適合學(xué)生的教材才是好教材，且教材的合適與否直接影響到課堂效果。目前高校開(kāi)展音樂(lè)教育所使用的教材中存在著的諸如內(nèi)容、結(jié)構(gòu)方面的一些問(wèn)題，并不符合當(dāng)代大學(xué)生的身心特點(diǎn)，也不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。因此，變革或重新組合音樂(lè)教材中的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)是必要的。新教材應(yīng)考慮到教育對(duì)象是基礎(chǔ)薄弱非音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生，內(nèi)容應(yīng)以簡(jiǎn)單欣賞藝術(shù)作品、介紹作品創(chuàng)作背景以及講述基本樂(lè)理和中外音樂(lè)發(fā)展史為主，不應(yīng)涉獵過(guò)多的音樂(lè)流派、音樂(lè)風(fēng)格等內(nèi)容，這也是超出學(xué)生能力和知識(shí)范圍的?？偟膩?lái)說(shuō)，應(yīng)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求來(lái)編寫(xiě)合適的音樂(lè)教材。
（三）教材內(nèi)容要兼具科學(xué)性與藝術(shù)性。教育的目的是促進(jìn)人的發(fā)展，音樂(lè)教育同樣不例外。因此，為教育服務(wù)的教材的編寫(xiě)也應(yīng)以“育人”為原則。顯然，作為藝術(shù)教育中一個(gè)重要的分支，音樂(lè)教材無(wú)疑應(yīng)當(dāng)以藝術(shù)型為主。
總之，要切實(shí)落實(shí)素質(zhì)教育的成果，跟上新課程改革的步伐，改變當(dāng)今高校音樂(lè)藝術(shù)教育薄弱、落后的現(xiàn)狀，以政策為引導(dǎo)，以經(jīng)費(fèi)為補(bǔ)充，以教育改革為理念導(dǎo)向，以科學(xué)性、藝術(shù)性為指導(dǎo)的新教材改革勢(shì)在必行。只有在認(rèn)真研究大學(xué)生思想現(xiàn)狀和素質(zhì)教育改革方向的基礎(chǔ)上，與時(shí)俱進(jìn)地變革舊教育體系的不合理內(nèi)容，添加適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新教學(xué)理念，才能體現(xiàn)音樂(lè)教育的“美育”的功能，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育新發(fā)展。
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