讀后感是每個讀者在閱讀過程中的個人感受和思考的結(jié)果。在寫讀后感時，可以結(jié)合個人經(jīng)歷、社會背景等因素，對作品進行更深層次的分析和解讀。以下是小編為大家收集的一些讀后感范文，供大家參考借鑒。這些范文包含了不同題材、不同風格和不同觀點的讀后感，希望能夠給大家提供寫讀后感的靈感和思路。每篇范文都有其獨特之處，通過閱讀這些范文，我們可以學習到不同的寫作技巧和方法，更好地提升自己的寫作水平。希望大家能夠在閱讀這些范文的基礎上，寫出一篇自己滿意的讀后感，與大家分享自己的閱讀心得。閱讀這些范文，我們可以獲得很多啟發(fā)和思考，同時也能夠提高我們的寫作能力和表達能力。讓我們一起來看看這些精彩的讀后感范文吧！
高中生傅雷家書讀后感篇一
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生在xx年寫給兒子傅聰書信的全集。整本書充滿著父愛，充滿著父親對兒子的激勵，充滿著各種為人處事的道理及父親在對兒子做事不妥時的批評和教育。
傅聰出國后，傅雷則是“每天清晨六、七點就醒，翻來覆去地睡不著?！彼麨閮鹤拥某晒Χ吲d，但又無時無刻不掛念著兒子。從書中也不難看出，傅雷具有很深的音樂造詣，在每次兒子的音樂演奏后，他總能在信中給兒子說出音樂演奏的缺點與不足以及改進的方法。
傅雷還是一位善于傾聽孩子心聲的父親。每次傅聰來信說出自己生活中遇到的坎坷和艱辛，傅雷總是耐心的在回信中告訴他解決的方法和對策。傅雷時常在信中給傅聰指出正確的學習方法，如他擔心在國外的兒子一心投入藝術(shù)，不關(guān)心外界形形色色的事物，就寫信告訴傅聰“單靠音樂來培養(yǎng)音樂是有很大弊害的。”“你需要多多跑到大自然中去，也需要欣賞造型藝術(shù)來調(diào)劑?！备道椎膼圩又脑谝环夥鈺胖畜w現(xiàn)得淋漓盡致。
我明白了，我們應該替父母著想，盡我們所能去孝敬父母，從小事做起，用實際行動去孝敬父母——為終日奔波勞累的父母搬個凳子，端杯茶，捶捶肩，讓他們也體會到我們的愛。
父母之愛都在不言之中，為何我們不用心體念父母給我們的愛呢？
高中生傅雷家書讀后感篇二
傅雷與兒子的書信往來過程是十分高興的，雖然他自己工作很繁忙，但從未覺得寫信是一份耗時的差事。
我跟你是永遠談不完的，正如一個人對自己的獨白是終身不會完的。
我高興的是我有多了一個朋友；兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！
我跟你的討論與爭辯，常常就是我跟自己的討論與爭辯。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。
世界上最高的最純潔的歡樂，莫過于欣賞藝術(shù)，更莫過于欣賞自己的孩子的手和心傳達出來的藝術(shù)！
傅雷寫信不僅是言教，同時也是身教。他經(jīng)常以自我批判來教育身在千里之外留學歐洲的兒子。
許多事你們一時覺得我看得不對，日子久了，現(xiàn)實卻給你證明我并沒大錯。
你過去承認我“在高山上看事情”，也許我是近視眼，看出來的形勢都不準確。但至少你得用你不近視的眼睛，來檢查我看到的是否不準確。果然不準確的話，你當然不用，也不該聽我的。
等到有一天，我發(fā)覺你處處比我看得清楚，我第一個會佩服你，非但不來和你“纏夾二”亂提意見，而且還要遇事來請教你呢！
盡管我埋葬了自己的過去，卻始終埋葬不了自己的錯誤。
可憐過了四十五歲，父性才真正覺醒！
我做父親的一向低估了你，你把我的錯誤用你的才具與苦功給點破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個兒子把我錯誤的估計全部推翻！
有一次，兒子的來信給郵局弄丟了，傅雷誤解了兒子，顯示出了內(nèi)心的不高興：
轉(zhuǎn)往蘇聯(lián)學習一節(jié)，你從來沒和我們談過。老實說，我是很有自卑感的，因為這反映你對我還是不放心。大概我對你從小的不得當，不合理的教育，后果還沒有完全消失。
但傅雷的出發(fā)點還是讓兒子心領(lǐng)了的。
孩子，以后隨時來信把苦悶告訴我，我相信還能憑一些經(jīng)驗安慰你呢。爸爸受的痛苦不能為兒女減除一些危險，那末爸爸的痛苦也是白受了。
父母的缺點與壞脾氣應該不斷的作為孩子的戒鑒，不然的話，人的性格就沒有改善的指望了。家里囑咐你的話就多聽一些，在外就不必只受別人批評。
一個人的發(fā)泄是要求心里健康，不是使自己越來越苦悶。
人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。
對自己父母，不用怕“自吹自捧”的嫌疑，只要用時分析一下弱點，把別人沒說出而自己感覺到的短處也一齊告訴我們。
傅雷甚至這樣勸兒子勤于寫家信，真是太可愛的父親?。?/p>
高中生傅雷家書讀后感篇三
傅雷對子女深切的愛意，在《傅雷家書》中表露無疑。如何做人，如何對待生活是傅雷最想要教導子女的，也是這篇書信中著重強調(diào)的。
對兒子的生活，傅雷進行了有益的引導，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。同時，傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要嚴謹，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解，而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調(diào)技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身，這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養(yǎng)出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
弗蘭西斯?培根曾說：“人類的命運，操縱在自己的手里?！边@是對的，但毫無經(jīng)驗，涉世不深我們在渴望成功，希望做一番大事業(yè)時，就需要智慧的指引。
《傅雷家書》無疑使人生道路上的指路燈，它將教你做人的道理，告訴你應對人生的態(tài)度，它也會告訴你所有邁向成功的方法和技巧，幫助你打開財富的智慧之門，開創(chuàng)你輝煌的人生！
高中生傅雷家書讀后感篇四
這是一本充滿著父愛的教子名篇，這是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，這是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，它就是《傅雷家書》。
《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子。最長的一封信長達七千多字，親情溢于字里行間。
傅聰至海外留學，與家里唯一的聯(lián)系就是書信?！陡道准視分袑戇^郵局將傅聰比賽后的長信遺失，傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信，傅雷甚至疑心：兒子又不信任爸爸了嗎？由此可以看出來，傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰?shù)男胖羞@樣說；“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼?zhèn)?，人格卓越”的藝術(shù)家。
傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的：“第一，我的確把你當做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二極想激出你一些青年人的感想；讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！?/p>
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)上，他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣；“人人都多少有些惰性，假如你的惰性與偏向不能受道德的約束，又怎么能夠?qū)崿F(xiàn)我們教育你的信條；“先為人，次為藝術(shù)家，再者為音樂家，終為鋼琴家？”
《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明，傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖，而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中，暗藏在他對兒子們道德和藝術(shù)的嚴格要求中。
《傅雷家書》中的傅雷既像兒子們的朋友，又像兒子們的老師。在為傅聰和傅敏提出建議與意見。這些不同尋常的家書，拼出一位父親對兒子的愛，簡單真誠卻又偉大的愛。
高中生傅雷家書讀后感篇五
《傅雷家書》中傅雷對兒子生活和學習上的關(guān)心和督促令人深思。下面是小編為大家整理的高中生傅雷家書。
讀后感。
800字，僅供參考，歡迎閱讀。
讀《傅雷家書》，使我最有感觸的是傅雷對兒子的愛不僅在生活上的各方面，也表現(xiàn)在對孩子學習上的啟發(fā)，督促。
傅雷為了能與兒子有公共的話題，能與兒子成為藝術(shù)上的朋友，他在督促兒子同時，自己也在不斷地看藝術(shù)方面的書籍，以提高在音樂理論與欣賞方面的水平，是自己能有與兒子平等對話的資本。然后通過信件與兒子進行樂理的探討，并對孩子的不足之處及改進方法，整個過程都是以平等的姿態(tài)，就像是朋友之間的聊天，把自己在學習過程中的看法及自己在處理相似問題時自己的做法和所獲得的經(jīng)驗娓娓道來，給人一種信服的感覺。在這一點上是非常值得我們做家長的學習的。
俗話說：言傳身教。家長的學習態(tài)度及進取心，對孩子來說是最好的榜樣。而我們現(xiàn)在的教育存在太多的功利性，急功近利，最好孩子一下子什么都懂，如果稍與自己的期望有所偏差就會大呼小叫，令孩子的學習興趣大減，并產(chǎn)生厭學情緒。甚至有的孩子一時想不開，做出過激行為，可謂是得不償失。
我們應該努力與自己的孩子成為朋友。在學習上可以共同探討，這并不需要我們一定要有多高的學歷，孩子學習遇到問題多半是對某個概念理解不清，這時候如果你讓孩子拿出課本，找到對應的章節(jié)，共同研究一下，說不定孩子就會在你的點撥下豁然開朗，柳暗花明又一村。那時候孩子對你就有一種信服的感覺，對學習就會保持一種探究的興趣。
傅雷在指導孩子學習的過程中，也不忘對孩子進行做“人”的教育。他對兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的是‘人’。要把一個‘人’盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學做人。否則那種某某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。”
他要求孩子吃飯時，食不語，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，飯后要把餐凳放入餐桌下。家里的物品用完后，要有規(guī)矩的放回去。對人客氣，尤其是對師長或老年人，說話時態(tài)度要謙和，人要站直，即或是堅持真理也必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)等。傅聰現(xiàn)已是當今世界上一流的鋼琴演奏家，他優(yōu)雅的舉止與傅雷的家教不無關(guān)系。
我們教育孩子的目的，是為了讓孩子能身心健康地成長。從人的舉止便會對這個人有一定的了解，懂得禮儀的人是受人歡迎的，因此每個家長都應該在孩子小的時候培養(yǎng)孩子好的基本禮儀，使之成為有教養(yǎng)的人，最終對自己的祖國有所貢獻。
《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷先生寫給兒子的家書，這些家書凝聚著傅雷先生對祖國、對兒子深厚的愛。
關(guān)于寫這些家書的目的，傅雷先生在給兒子傅聰?shù)男爬镌@樣說過：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的的。第一，我的確把你當做作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳播給別的青年；第三，借通信訓練你的———不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”。
家書中，有是寫傅雷先生寫于兒子精神消沉時，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學會泰然處之，這就如和風細雨款款相慰；還有寫在兒子取得了巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)的至境，這則滿懷欣喜，激情洋溢。融會、貫穿于這兩封信中的主旋律都是要兒子做一個堅強的人，無論遭受了怎樣的起伏跌宕、矛盾孤獨，都要保持對藝術(shù)的不懈追求，對生活的赤子之心?？v觀家書的語言，都是平易近人、樸實自然的，是一位父親對兒子的諄諄教誨，是對他人生方向的引導與哲理的啟示，滿含慈父的舐犢之情。
在家書中，傅雷先生曾對兒子說過：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”這句話強調(diào)了堅強對人生的重要意義。在《傅雷家書》中，堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊———不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學習上的———打擊”，“即使孤獨也不怕”，并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；“對感情的創(chuàng)傷，要做心靈的灰燼看”。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得之泰然。在家書中所講的“心里相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分是你緊張，低潮不過分是你頹廢”；不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”，也都是這個道理。
但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！”赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。
從這個苦心孤詣教子篇中，我看到了傅雷先生望子成才的良苦用心，也得到了許多前文提到的啟迪，學到了不少做人的道理，提高了自己的修養(yǎng)。
父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)懷著我們，在身邊教導著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。
傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚善良，又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學、音樂、繪畫、涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。
讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法，學藝術(shù)的特別是學鋼琴的可以從中學習提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。
一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。
讀了傅雷家書后，我懂得了許多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。
高中生傅雷家書讀后感篇六
傅雷不愧是好父親，能以如此的心態(tài)和耐心來教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢？這種偉大的父愛可以說影響了傅聰?shù)囊簧?，為傅聰走向未來做出了鋪墊，打下了堅實的基矗因此，傅雷所寫的這些書信也就是非常重要的，給傅聰上了一堂人生課，讓他知道如何在這個世界上生活。
這真是教育子女的一本好書，同時也應該是作子女的了解父母的一本好書。子女可以通過這本書了解自己的父母，父母可以通過這本書了解自己的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷作為父親，對子女的情感是十分豐富的，他對子女從不苛刻。而且他對傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)十分的重視。傅聰事業(yè)的點點滴滴都非常的在乎，這讓傅聰十分的感動。
其實，我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計，為了我們的學習，為了我們能上一個好的學校，為了我們能擁有好的成績，使得自己的頭發(fā)都白了，費盡了心血，這是真正的偉大，這才是真正的父親！傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表，他的對子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色，她也給她的兒女寫了好幾封信。信中充滿了對子女的關(guān)心和憐愛。同樣，她對于傅聰?shù)囊魳肥聵I(yè)也非常的在乎，這也同樣讓傅聰十分的感動，他也明白了母親的愛對他有多重要。
這本《傅雷家書》真的讓我懂得了非常多的道理，也讓我更加了解父母的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和父母溝通。
高中生傅雷家書讀后感篇七
“烽火連三月，家書抵萬金?！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒傅聰?shù)男偶Ｑ笱笕f言，字字意涌動，閱者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過于嚴格的悔贖，有對兒進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導和探討，有對國家建設及運動的看法和意見，有對兒生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學到如何育成才的人生真諦。
傅雷教是以嚴厲而著稱，我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的，交流對事物的看法，雖然沒有母通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。掩卷后對書回想起來，最大的感觸就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒的深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。
讀了《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
高中生傅雷家書讀后感篇八
與其把世界上的人分為男人和女人，倒不如分為熟人與陌生人。根據(jù)最新的統(tǒng)計，截止2015年，全球共有73.47億人，并且持不斷快速增長的趨勢，全球每天有38萬人出生，平均每年增長7757萬人。
世界這么大，陌生人總是無法忽視的存在。你不認識我，我不認識你，兩個陌生人僅有的，也是最好的默契，便是修養(yǎng)。
《傅雷家書》很久以前便有耳聞，母親也是近乎狂熱地崇拜了好久。它是由次子傅敏將傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信編纂而成，在文壇中也是轟動一時并且暢銷不衰，擁有極高的地位。這些家書開始于1954年傅聰離家留學波蘭，終結(jié)至1966年傅雷夫婦不堪凌辱，雙雙自盡。十二年間通信數(shù)百封，貫穿著傅聰從出國留學、演奏成名到結(jié)婚生子的成長經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及傅雷一家的命運起伏。
這些家書并沒有華麗的辭藻或是絕妙的文筆。它們很樸素，不經(jīng)脂粉釵環(huán)的妝扮，卻飽含著一種.種鮮明而真實的情感，或是思念，或是悲傷。傅雷作為一位父親的復雜心理在寥寥數(shù)筆中浮現(xiàn)——他身為人父，需要在兒子面前樹立威嚴。但威嚴就勢必會減弱父親對兒子的慈愛，他會去打、去罵，可他又想好好去愛、去呵護。
但最讓人震撼的，不是傅雷對兒子的情感，而是傅雷對兒子的教育。傅雷的家教里不僅有音樂、美術(shù)、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方面的教育，更有著其個人思想的折射。
而其中的一些經(jīng)驗，可能你活完這一輩子也領(lǐng)會不到。
家教好壞的最集中體現(xiàn)在修養(yǎng)上。一個人的修養(yǎng)能完美折射出一個人的文化、知識、素質(zhì)，也決定著一個人的性格、境遇、交際圈，乃至人生。
在中國，日本好像并不受人待見。也的確，他們在戰(zhàn)爭中的暴行確實令人發(fā)指。但無可厚非的是，日本的國民修養(yǎng)絕對是要比我們高一大截。日本的文化是從我們中國傳過去的，但區(qū)別在于我們把大部分都拋棄了，他們卻傳承了下來，并演變成了一種生活的習慣。他們會在稱呼彼此的名字后加上敬語“君”；“謝謝”二字更是不離口；初次見面會想對方鞠躬，并說上一句“請多關(guān)照”?；蛟S有些形式主義，但修養(yǎng)也正體現(xiàn)在這里。
英國哲學家洛克曾經(jīng)說：“在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學識就會成為迂腐，機智就會成為逗趣，質(zhì)樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。”
你有你的界限，我有我的區(qū)間，彼此不逾越，互相不侵犯，這種心照不宣地為對方考慮，是善意，是默契，是修養(yǎng)。
你我山水相逢，而修養(yǎng)是最好的名片。
高中生傅雷家書讀后感篇九
人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與發(fā)展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
高中生傅雷家書讀后感篇十
《傅雷家書》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集，摘編了傅雷先生1954年到1966年的186封家書，最長的一封信長達七千多字。
這是父親寫給兒子的家書，雖是寫在紙上的家常，但這些話語卻如山間潺潺的清泉，承載著一位父親細膩、真摯的令人動容的感情。
誠如書中所寫”親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了?？墒菦]一天不想著你，每天清晨六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。”字里行間之中顯而易見傅雷先生的愛子情深。對于長大的孩子，希望他茁壯成長，有所作為，但又不忍孩子遠離身邊。對于孩子的每一件事都親力親為，怕別人做不好，但又怕孩子難以獨立。似乎每位父母的心中所想與傅雷先生都是如出一轍的。
在父母的眼中我們永遠是長不大的孩子，怕我們懵懂不知這世界的深淺，又希望我們永遠純真，沒有煩惱纏身。世間每一對父母都是如此矛盾，在近與遠中舍取徘徊，尋找一個合適的尺度，與我們相處。我們是風箏，父母希望我們只在他們目光所及之處飛翔，但又害怕那根緊握在他們手里的線會令我們厭煩，禁錮我們翱翔的高度。
傅雷先生是一個好父親，他與孩子的相處把握好尺度，嚴師、慈父、益友，他在他的孩子的生活中扮演好每一個角色，且都做到了極致。但是我的父母也許不能做到像傅雷先生那樣完美。他們不懂得如何正確地教導孩子，他們很少讀書。但他們愛我，那些令我厭煩的管束嘮叨都代表他們愛我。他們會在每一次斥責后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天地間獨一無二無可取代的父母，你的父母也是。如果你愛他們，請盡早向他們表達你的愛，不要羞怯，你們是生生相息的整體，你們是血濃于水的親人。告訴他們你愛他們，別讓他們等太久。
讀懂父母的愛，是我們成長中不可或缺的一步。
高中生傅雷家書讀后感篇十一
傅雷，是我國的著名文學家，作為一個父親，他是嚴厲而又嚴格的，他的愛子之情在傅雷家書中無處不在?！陡道准視房此浦皇菍懺诩埳系囊恍┘页Ｔ?，可正是這些家常話，才讓傅雷家書有了偉大的意義，那些樸實無華的語言，其中蘊含了真摯的情感，孜孜不倦的教誨，令人感同身受，生出欽佩之情。
令我記憶最深刻的幾句話，是這樣寫的：“孩子，我虐待了你，我永遠對不起你，我永遠補償不了這個罪過！這些念頭整整一天沒有離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說，人生做錯了事，良心就永久不得安寧！”是的，巴爾扎克說的好：“有些罪過只能補償，不能洗刷！”
傅雷在多篇家書中表達了對兒子的深沉的感情和無微不至的關(guān)懷，也對嚴厲的教導給兒子留下的傷害感到愧對。
傅雷家書是一本極具教育意義的書，在平淡的語句中，傅雷一位嚴父的形象躍然紙上，在施蟄存的紀念傅雷一文中，曾說過，他的家教如此之嚴，望子成龍的心情如此之熱烈，他要把他的兒子塑造成符合于他的理想的人物，這種家庭教育是相當危險的，沒有幾個人能成功，然而傅雷成功了。
由此可見，傅雷是一位成功的父親，也是品德端正高尚的人。
傅雷家書帶給了我很多啟示，傅雷那具有浩然之氣的剛直，他的孩子們藝術(shù)的涵養(yǎng)，學問的淵博，都讓人對這個家庭肅然起敬，只愿家書中那種剛直的精神，永存這世間。
高中生傅雷家書讀后感篇十二
從我記事以來，好似他們從未向我妥協(xié)過，而是我硬著頭皮認了錯：因為我實在是沒有力氣再去爭辯了。
那是一個很冷很冷的春日：
“吳順，來，快來！”我聞聲尋去，看見是她，來了句：“哦，過會兒，馬上就來?！蔽乙粋€迅急的轉(zhuǎn)身，小跑著到了她的身邊“怎么了？”我連忙問道。她扯著嗓子說：“去，把剪刀給我找來！”唉，這種口吻的話我可不敢不從，便快步向廚房跑去。本以為可以喜得剪刀，來個耳朵之清靜，可誰曾想：厄運，它還是向我襲來了！在若小的廚房中，我并沒有發(fā)現(xiàn)剪刀的蹤影，就向前面以迅雷不及的速度‘飛’進了客廳，東看西看，前忙后找，可怎么也找不到：“咦，奇了怪了，難道是自己長了腿了？”準備到別處去找，剛剛小跑幾步，就聽見了她破口大罵：“剪刀不是在這嗎，你眼睛瞎掉了嗎？這么大的東西都看不到?！薄鞍?，又要開始了！”心中暗暗嘆息。見她眉毛一皺，眼睛一蹬，牙齒咬著唇正小和尚念著經(jīng)：“還有，每次人喊你都要等一下，等一下，你到底是在做什么呀？”我還在忍著，忍著，忍著，終于在她將我所有不好的事情正滿腔熱血地說一遍時，我反擊了：“你煩不煩呀，老是說這些事情干什么，你不覺得厭煩，我嫌煩?！霸僦螅覀儌z個鬧的更是兇?？桑?，還是我妥協(xié)了：“對不起，我錯了，你別再說了，好不好？”但她卻像是個什么也聽不進去的“傻子”，繼續(xù)罵著她的。忍不下去了，一氣之下，我疾步向外面跑去。
“夕陽，你落了嗎？”
“落了。”
哦，落了就好，不然的話，在你面前我是不是會太微不足道了？小道上，沒有人聲，沒有車鳴。只有一陣陣狂風，呼嘯著。他疾了，驟了，飛了。樹葉在顫抖，只有一道人影，她在路上循環(huán)著，口中嘀咕著：這么愛面子嗎，就不能向我妥協(xié)一次嗎？哪怕一次，對我來說也足以讓我開心好一陣了！
高中生傅雷家書讀后感篇十三
“孤獨的感覺，彼此差不多，只是程度不同，次數(shù)多少有異而已?！?/p>
曾聽聞，“烽火連三月，家書抵萬金。”而在如今的年代，也有那么一封“抵萬金”的家書——《傅雷家書》。
事實上，《傅雷家書》并不是指一封信，而是一本收集了許多封傅雷寫給遠在他鄉(xiāng)的兒子家書的書籍，整本書字里行間無不透露著傅雷對兒子深切的關(guān)懷。這樣看來，《傅雷家書》不是“抵萬金”，而是“抵億金”了。
一九四六年的四月二十四日，傅雷給苦惱于被惡意批評的兒子寫了一封信。信中的傅雷向兒子分享了自己不滿意自己工作而造成的苦惱，同時耐心勸導兒子，堅持自我，繼續(xù)前行。
《傅雷家書》所體現(xiàn)出的舐犢情深，在書外也并不少見。還有千千萬萬的父母，他們對自己的孩子的關(guān)愛并不少于傅雷，被濃濃的愛包裹著的我們，都不孤獨!
高中生傅雷家書讀后感篇十四
家書，即寄往遠方的家信。里面承載著深深的思念，或殷切的希望，又或者諄諄的教誨。《傅雷家書》不在僅是傅雷教育自己兒子的信，而是傳遍萬家的智慧結(jié)晶。
這本書那濃濃的“親情之韻”讓人讀起來似云游世間的那份真情，直白又易懂，是一本值得我們好好欣賞的書籍。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！”可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現(xiàn)，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術(shù)上的，學習上的——打擊”，“即使孤獨也不怕”（見第二封信），并且“敢于正視現(xiàn)實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”；對于感情的創(chuàng)傷，要“當做心靈的灰燼看”（見第一封信）。二是“不為勝利沖昏了頭腦”，永遠保持“對藝術(shù)的謙卑”。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒”，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷”，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢”；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證”。也都是這個道理。但“堅強”的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心”。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強?！?/p>
誰能說父愛都是沉默的呢。傅雷表現(xiàn)的那么的淋漓盡致，那么的真。因為真，所以這些家書是那么的動人；因為真，每一句話都那么的循循善誘：因為真，每一句語言，都直擊我們的心。
“我們一輩子的追求，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及?！彼@么教導兒子。人人都說望子成龍，不假，傅雷也有此心。但，超越自己便可。不需做的太完美，也不需追求的太多，只要盡自己最大的付出，得到的，便是最好的。
“人畢竟是有感情的動物，偶爾流露一下不是可恥的事”。而我想說的事，不需偶爾，思念了便告訴你；犯錯了便教導你；驕傲了便贊美你。流露出最真實的情感，就好。
父愛的韻味如此的伸長。所以，你要認真且細心去品才好。
高中生傅雷家書讀后感篇十五
傅雷家書以將父子之間來往的書信編集成書的方式向我們揭示了做人的道理，對于國家的熱愛以及父子之間的親情。
在兒子傅聰遇到瓶頸的時候，父親傅雷會教導他，鼓勵他；在傅聰人際關(guān)系出現(xiàn)問題時，傅雷會給他傳授為人處世的道理。
或許父愛不如母愛那般溫柔甜蜜，但卻總會在字里行間流露出熾熱深沉的關(guān)切之情。無論傅聰身處何地，遇到了什么樣的困難，傅雷永遠都會與他在一起，用文字來支持他。
盡管如此，傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也了解了傅雷不僅在藝術(shù)造詣高深，還在生活對朋友愛惜尊重，政治上關(guān)心國家發(fā)展。
他如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。
我們的父母也如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，也有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的關(guān)心，我們才會更努力學習、為了不負這份期望而成人成才！
高中生傅雷家書讀后感篇十六
說起信件，大伙應該都很熟悉吧!所謂古有《答謝中書書》，今有《傅雷家書》;那樣大伙對后者有哪些知道呢?今天就讓我給大伙說說關(guān)于我的念書心得吧!
這是一本嘔心瀝血的教子名作，一封封家書中透露著傅雷夫婦對兒子深深的愛意，傅雷先生是國內(nèi)著名翻譯家，作家，教育家。他與傅聰既是爸爸也是老師，更是朋友。其夫人朱梅馥是一個端莊賢淑的東方女人。
因為好奇，我還查了第一篇信件背后的故事：一九五三年正月，傅雷先生和傅聰爭吵，后來在傅雷勃然大怒的狀況下，傅聰離家出走，住在傅雷的好友家里一個月多。傅雷先生也因此事一直自責，可見他對兒子的愛之深!
其中，我最有興趣的就是那篇《只須你能堅強，我就一輩子放了心》。里面寫出了傅雷先生對兒子的鼓勵，對兒子獲得的收獲感到自豪與欣慰，并且教會兒子不要由于勝利而沖昏頭腦，與讓兒子放寬心，生活沒完美，這部分日常的細則，無處不體現(xiàn)了父愛的重量，一個作為爸爸的矛盾。
文中說“世界上最純潔的歡樂，莫過于賞析藝術(shù)，更莫過于賞析我們的小孩的手和心傳達出來的藝術(shù)!”這是一種爸爸對小孩的認同，也是小孩們所期待的!“收獲的大小、高低，是不在大家學會之內(nèi)的，一半靠人力，一半靠天分，但只須堅強，就不怕失敗，不怕挫折”遇到事情沉穩(wěn)，勝利而謙虛，不驕傲;這便是一種堅強，然而這部分全做到了雖是實屬不容易，但就算孤軍奮戰(zhàn)也無礙，如若做到，便一輩子放了心。
家書中有如此一句話“赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造很多心靈的朋友”。赤子之心是最為純潔的，它不含私心雜念，沒欲望紛爭，年歲漸長就知曉孤獨常?？M繞于心，與其在孤獨中自怨自艾虛度光陰，不如在孤獨中看向內(nèi)心，進行自我的對話。這足以讓他不懼身邊的孤獨，永遠感覺不到精神的孤獨!這句話，既是傅雷先生的墓志銘，也是他一生的縮影。
高中生傅雷家書讀后感篇十七
傅雷給兒子的家書中飽含著對兒子的殷殷教誨與期望，滿含著對藝術(shù)、人生的思考、對立身處世的叮囑。小到對音樂的見解，大到國家大事，字里行間，滿含著愛。
回望宋代，陸游年邁時“東望山陰何處是？往來一萬三千里。寫得家書滿紙空。流清淚，書回已是明年事?！弊試@徒勞，卻又“寄語紅橋橋下水”，不甘浮于心間，借水懷人。
回望明代，袁凱百無聊賴時收到家書，卻“行行無別語，只道早還鄉(xiāng)”，只有家人的期盼。
回望近代，傅雷在一封封家書中告誡兒子，當兒子取得成就時又絲毫不吝嗇他的贊揚——“東方升起了一顆星，這么光明，這么純凈，這么深邃；替中國創(chuàng)造了一個輝煌的世界紀錄！”信中，傅雷對兒子也極為嚴格，將錯誤嚴肅地提出來，嚴厲地要求兒子一一改正，但是，這無不表達著父親對兒子的無限期盼和愛，即使相隔千里，兒子的身邊總有一個諄諄教誨的父親，教他立身處世。信中同時暗含著苦，令人唏噓——父母不能陪伴兒子的苦、傅雷夫婦不能見到孫子的苦、傅聰未能盡孝的苦……種種情感交織在一起，匯成一封封書信，將自己的思念寄給遠方的親人。
“海上生明月，天涯共此時”卻不能洗刷內(nèi)心的思緒。即使異地相隔，也不能阻斷親人那熟悉的字跡，那倍感親切的家書。
驀然回首，家書已離我們?nèi)諠u遠去，網(wǎng)絡架起了溝通的橋梁，即使相隔萬里，仿佛近在咫尺?？萍及l(fā)達的今天，書信已經(jīng)漸漸趕不上時代的腳步，驛站的消失，見證了一個國家的崛起。書信象征過去，科技代表未來，但無論是書信還是科技，都滿含著一代代人的家國情懷。
傅雷的家書，只是近代的一個縮影，它隨著歷史而失去在通訊上的地位，但在它身上的親情永不消逝，家書，一直是家人情感的表達與寄托。
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