蘇東坡傳高中讀后感(精選16篇)

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蘇東坡傳高中讀后感(精選16篇)
時(shí)間:2023-11-28 03:37:14     小編:薇兒

讀后感是讀完一本書或一篇文章后,對所讀內(nèi)容和作者觀點(diǎn)的簡單總結(jié)、評價(jià)和感悟。讀后感可以幫助我們更好地理解和吸收閱讀材料,提高閱讀體驗(yàn),同時(shí)也可以培養(yǎng)我們的思考、表達(dá)和寫作能力。或許我們讀完這本書后,可以寫一篇讀后感來分享我們的想法和感受。在寫讀后感時(shí),可以通過提出問題、提煉主題、分析人物等方式展示對作品的理解。通過閱讀這些讀后感范文,我們可以學(xué)習(xí)到一些寫作技巧和方法,提高自己的讀書和寫作能力。

蘇東坡傳高中讀后感篇一

他沒有李白一身白衣任意飄于雨霧間的仙氣,也沒有杜甫憂國憂民古樸筆墨中寄托的深厚情思,但他“大江東去”,“自比閑人”的豁達(dá)豪邁流芳百世,永垂不朽。

林語堂先生說:“在中國總會引起人親切敬佩的微笑?!币苍S這話最能概括蘇東坡的一切。不錯(cuò),一提到蘇東坡,必會讓人感嘆這文人活得精彩,他擁有文壇上首屈一指的地位,政壇上的巧舌如簧,高瞻遠(yuǎn)矚,著實(shí)是難得的才干,家庭中有一個(gè)有思想的父親,有肯為自己操勞的妻子。當(dāng)然,人生中難免會有波折,但貶謫途中的他,一直把著樂觀上進(jìn)的心態(tài),讓他的人生又得到了升華。

他的詩詞不朽?!懊髟聨讜r(shí)有,把酒問青天”,月圓時(shí)的仰望,醉意中的苦悶,最后都化為“但愿人長久,千里共嬋娟”的親切祝愿,如茶香般的淡雅,如綢緞般的朦朧,讓這首詩的芳華緩緩流入人們的心田。筆鋒下的百變,不得不說“大江東去浪淘盡”又是一千古不朽的佳作。赤壁戰(zhàn)場上的烽火狼煙,驚濤亂石;公瑾談笑風(fēng)生中的雄姿英發(fā),羽扇綸巾,在他的筆下淋漓盡致。蘇東坡,他有閨秀之細(xì)膩,浪子之氣概,詩詞的兩極變化,讓他成為世人口中的神話,不朽的經(jīng)典。

他的精神不朽,飽經(jīng)憂患拂逆,人性卻更趨溫厚,并沒有絲毫尖酸刻薄。在貶謫途中,難免會有苦悶與不滿,但經(jīng)心靈的洗凈后,都轉(zhuǎn)變?yōu)殛柟獾恼芰俊W员仍褐虚e人,心中可是何等的隨遇而安,他視一切痛苦為過往云煙,看淡世間凡俗,留給自己的只有心中的一方凈土和一抹斜陽。他一生清貧,為人坦蕩,處處為百姓著想,他對權(quán)利視而不見,只求自己舒服安逸,百姓安樂太平。他不像陶潛一樣把入仕途看作一生的抱負(fù),他也比辛棄疾拿得起放得下,他始終富有青春活力,始終擁有浩然之氣。

“歸根結(jié)底,我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人”世人都知道蘇東坡,但并非真正了解他,我也一樣,一本書不能真正詮釋一個(gè)偉人,也許一個(gè)偉人還犯過錯(cuò),還有很多的事情沒有被記載,但他有公認(rèn)的不朽之作,不朽之人格,這是值得尊敬的。

我們懷念蘇東坡,懷念曾經(jīng)擁有他的一段歷史,更懷念他與世無爭的怡然自得,更懷念他將涓涓苦水和人生的壓抑融于筆尖下一股清流的不羈,我們將把這份懷念傳承下去,將他們成為不朽的佳話。

蘇東坡傳高中讀后感篇二

每每提及蘇東坡,腦海中所浮現(xiàn)的是一個(gè)極富有才氣,風(fēng)流雅趣的公子形象,但對其事跡實(shí)在是知之甚少,能想起的似乎只有他貶官黃州期間,與好友張懷民月夜漫步之事。讀其詩詞,便覺得清新脫俗,氣勢磅礴,其中不失豪情壯志,也能隱隱約約感受到一絲兒女情長。不禁令人浮想聯(lián)翩,他究竟是個(gè)怎樣的人呢?其實(shí)我一直想做一個(gè)“有關(guān)中國古代文人的集體人格構(gòu)成”的探究,但奈何心有余卻力不足,為了節(jié)省時(shí)間,只得找一個(gè)最有代表性的文人。有幸讀到林語堂先生的《蘇東坡傳》,便覺得在其身上做探究,對于我這樣一個(gè)中學(xué)生來說,可能再合適不過,但由于文人這個(gè)群體實(shí)在太廣泛,這樣“以偏概全”難免有失準(zhǔn)確,這也是我最遺憾的。

讀人物傳記,難免會在一個(gè)瞬間對書中所寫之人產(chǎn)生一種特殊情感,但這瞬間其實(shí)是積累已久的,只需一個(gè)特定的爆發(fā)點(diǎn),然后將情感釋放出來。這種爆發(fā)點(diǎn)或許是被一件驚天動地的事所震撼,亦或是直接被其精神所感染,深深折服。前提當(dāng)然是讀者被帶入作者的邏輯思維中,則此時(shí)對歷史的考究與筆風(fēng)的轉(zhuǎn)換,是極其能考驗(yàn)一位作家的功底的。而出乎意料的是,林語堂先生的《蘇東坡傳》則采用了一種平靜的描寫手法,沒有太多情緒的代入,從而使全書看上去是以一種客觀角度進(jìn)行敘述的,但樸實(shí)無華的字句間卻暗含了作者對蘇東坡的敬佩之情,因無情緒的代入,卻有情感的潛伏,使其閱讀起來并不是索然無味,更不覺得是一個(gè)激進(jìn)分子的極端言論。其實(shí)可以用“耐讀”來形容,不失趣味且令人信服。

既然本文是在探討蘇東坡的人格,我們不妨從為人與臨終之教兩方面入手。

先講為人,我對蘇東坡最深刻的印象是在他的《念奴嬌。赤壁懷古》中,一句“談笑間,檣櫓灰飛煙滅”猶如一聲雷鳴,震撼了我。試問普天之下,誰能有這般氣魄?皇族之間的爭權(quán)奪利,國家之間的連年戰(zhàn)爭,家破人亡的貧苦農(nóng)民,繁華都市的夜夜笙歌……亂世之中,世人皆被仇恨和欲望蒙蔽了雙眼,無盡的討伐與殺戮,換來一朵朵璀璨生命的凋零,一個(gè)個(gè)原本幸福美滿的家庭破碎。然而這一切,再可悲可嘆,都已經(jīng)成為歷史。能一笑談之,則是一種釋然,更是蘇東坡廣闊胸襟的體現(xiàn),但更多的卻是一種無奈,一種在漫長的歷史長河面前的自卑與無力感。人類總是重復(fù)同樣的悲劇,蘇東坡所處的世界,又何嘗不是一個(gè)亂世呢?上述所說的一切,又何不嘲諷般的一次又一次再現(xiàn)呢?不同的只是少了幾個(gè)賢儒之臣,多了幾個(gè)小人罷了。

在此,我們可以看出蘇東坡的雄才大略,是常人無法比擬的,同時(shí)他也是一位忠臣,一位不同于其他文人的文人,一位秉性難改的樂天派……種種身份在他身上累加起來,使其較于其他文人有更大的綜合性,也就有了更多的人格魅力。這也是為何他的故事常被人們所津津樂道的原因了。正如林語堂先生本人所言:“我們只能知道自己真正了解的人,我們只能完全了解我們真正喜愛的人。我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?我了解他,因?yàn)槲蚁矏鬯!闭翘K東坡的人格魅力,才使越來越多的人喜愛他,從而了解他。

蘇東坡的忠,體現(xiàn)在他的仗義執(zhí)言中,他比許多打著愛國主義旗幟的小人對宋朝要愛的深沉。他甚至敢與王安石對抗?!八屯醢彩仟M路相逢了,他倆的沖突決定了蘇東坡一生的宦海生涯,也決定了宋朝帝國的命運(yùn)?!碧K東坡由內(nèi)而外散發(fā)著一種浩然正氣,這股正氣的來源是他對國家命運(yùn)和百姓安危的擔(dān)憂,也使他有了去對抗強(qiáng)權(quán)的勇氣,由此,他常遭到朝廷黨派之爭的迫害,甚至險(xiǎn)些喪命。

除寫蘇東坡以外,本書最多的筆墨則用在了王安石身上,但我發(fā)現(xiàn)林語堂先生的評價(jià)難免有些偏頗,只給了王安石極少的肯定,而其大部分評論的依據(jù)則是來自于蘇洵的一篇文章《辨奸論》。蘇洵在文章中認(rèn)為王安石是奸臣。蘇洵說:“王安石為國家之大害?!?/p>

林語堂先生依據(jù)的《辨奸論》一文,在蘇洵活著的時(shí)候,未見流傳,卻在蘇洵去世66年后才在世上流傳。由此推斷,《辨奸論》一文定是偽作無異!以后人之偽作做論據(jù)而批評王安石,林語堂先生失之嚴(yán)謹(jǐn)!

再說臨終之教蘇東坡的生命永久定格在了1101年7月28日。

這天,他的全家都在聚集一起,為這位奄奄一息的老人送最后一程。

他迅速衰弱下去,呼吸已覺氣短。

“現(xiàn)在,要想來生!”方丈在他耳邊細(xì)細(xì)說道。

“勉強(qiáng)想就錯(cuò)了”掙扎著說出這一句,嘆息一聲,便再也沒醒來。

這位大才子,終于耗盡了畢生的浩然之氣,離開了這個(gè)世界。

“嶺南萬里不能死,而歸宿田野,遂有不起之憂,豈非命也夫!然生死亦細(xì)故爾,無只道者?!?/p>

蘇東坡對生死的淡然,他的從容不迫,源于內(nèi)心深處對歸順自然的渴望,這種渴望,是一個(gè)佛教徒兼哲學(xué)家獨(dú)有的,單憑這一點(diǎn),我想蘇東坡就值得大部分人敬佩,也值得我們?nèi)ゴλ囊簧?/p>

去讀他的詩詞吧!我們便可以進(jìn)入他的內(nèi)心世界暢游,汲取更多的精神食糧。

對于蘇東坡人格的探究,到此告一段落,我們可以得出的結(jié)論是:他的人格精神所體現(xiàn)的進(jìn)取,正直,慈悲與曠達(dá)千年來始終閃耀在中國歷史的星空,輝煌在文人的天地,是值得我們久久借鑒的,反思自身,同時(shí)也勸誡他人。

讓我們共同緬懷蘇東坡,建設(shè)自己的精神家園。

《蘇東坡傳》不妨讀一讀,想一想,嘆一嘆。

蘇東坡傳高中讀后感篇三

老師說,蘇東坡這個(gè)人,既有作為道者的“因緣而適,隨遇而安”,又有作為儒者的“人生短暫,生命渺小”。我喜歡蘇東坡的樂觀精神,笑對人生,一切都會過去。后來,在老師的介紹下看了余秋雨寫的《蘇東坡突圍》。終于明白,這讓人驚嘆的笑對磨難的樂觀,就是磨難一手培養(yǎng)而成的。我不禁在心里,把磨難比成了一柄雕玉刀。

不得不說余秋雨先生果然是一代。

散文。

家。蘇東坡被貶黃州前的經(jīng)歷在他的筆下一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn)。關(guān)于蘇東坡,我慚愧地表示我只知道他那光鮮亮麗的外表,并不知道他背后的艱辛。在余秋雨的筆下,蘇東坡的形象在我面前一點(diǎn)點(diǎn)地開始展現(xiàn),然后色彩一點(diǎn)點(diǎn)地開始顯現(xiàn),輪廓一點(diǎn)點(diǎn)地開始鮮明,他人生最為艱苦的一段,通過余秋雨先生的筆,在我面前,如同展開的一幅畫。

正所謂“玉不琢不成器”。舉世聞名的人往往有著你難以想象的過去。很多時(shí)候,不是不知道,只是人們都望著他們的外表艷麗的光華,而忽略了他們背后所經(jīng)歷的故事罷了。我倒是要感謝余秋雨先生了,他把蘇東坡的磨難呈現(xiàn)在我面前,如要把這比成一道菜肴,品一品,自然是苦的。

蘇東坡的才華橫溢,鋒芒畢露。這個(gè)超時(shí)代的文化名人,竟不能相容于他所處的具體時(shí)代。小人們因妒忌而排拒他、糟踐他、毀壞他,最后終于讓他被送入獄牢,命懸一線。而把他送到到這離死亡就差一步的路上的,不是別的,是詩句,是詩句把他推上了死路。所幸還有一些人懂得他的價(jià)值,在皇帝面前數(shù)次求情,終于,他得以釋放,被貶黃州。他開始自省,他漸漸回歸于清純和空靈,習(xí)慣于淡泊和靜定。從而作出了舉世聞名的:《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》這些千古杰作。遭遇磨難不僅是痛苦,更是一種磨礪、一重洗禮。磨難,就像一柄雕玉刀,而蘇東坡就是一塊玉。讓蘇東坡變得堅(jiān)強(qiáng),成熟的,正是這柄雕玉刀。風(fēng)雨過后是彩虹,他已經(jīng)熬過了風(fēng)雨,接下里,屬于他的彩虹,那三部千古杰作,就在這里,在黃州,誕生。他跌宕起伏的人生際遇,已然變成了他成為偉人的催化劑!促使他完成了一次永載史冊的文化突圍!

感謝余秋雨先生的《蘇東坡突圍》,彩虹背后必曾有過風(fēng)雨。蘇東坡那樂觀的精神,史詩級的作品,終是由挫折這把雕玉的刀雕成。“玉不琢不成器”感謝那把雕玉刀,造就了中國史上一代文學(xué)奇才。而我們,在生活中,也會時(shí)不時(shí)被自己的雕玉刀雕刻,請不要因?yàn)樘弁炊艞?,因?yàn)?,屬于你的明天,馬上就要到來!

這篇是一篇用詞準(zhǔn)確,表述清楚的文章。

蘇東坡傳高中讀后感篇四

從前我只知道蘇軾是一位博學(xué)多才的大文豪,但讀了《蘇東坡傳》后,我明白了一個(gè)人的成就不是看他名氣有多大,才華有多出眾,更重要的是他的人格。蘇軾的魅力主要來自于他曠古爍今的文思才學(xué)和一身浩然正氣。

無意苦爭春,一任群芳妒。

蘇軾生于眉州眉山一個(gè)書香世家,從小受母親熏陶解讀經(jīng)典,被父親教導(dǎo)淳樸的寫作風(fēng)格,這些啟蒙教育對蘇軾的成長、人品、文學(xué)成就都起到了潛移默化的影響。因此,在那個(gè)文壇詩風(fēng)奢靡綺麗的時(shí)代,蘇軾清新淳樸輕靈的作品如一陣清風(fēng),驅(qū)散了詩壇的頹靡之氣。人們喜歡蘇詩,因?yàn)樗脑姏]有浮于表面的華麗,但是食之有味,韻味十足。蘇詩中常常蘊(yùn)含生活哲理,或詼諧風(fēng)趣,或雋永深遠(yuǎn),或曠達(dá)樂觀?!叭松教幹嗡?,應(yīng)似飛鴻踏雪泥”,飛鴻是心靈的象征,真正的蘇東坡也只是一個(gè)心靈,夢游于星斗間,也許是因?yàn)樗乃季w曠達(dá)到宇宙萬物,其胸懷寬廣非常人所及,所以即使是皇帝一日不讀蘇詩,也會茶飯不思。

行到水窮處,坐看云起時(shí)。

一個(gè)人的作品往往反映了他的心性品格。讀蘇詩可以感覺到蘇詩是個(gè)悲天憫人的道德家,他有一顆天真爛漫的赤子之心,為人坦白直爽,他的內(nèi)心干凈單純得像白雪,他信仰君子之交淡如水,所以總是看不出別人的短處來。他倔強(qiáng)而不拘于俗套,不參與政治上的勾心斗角,卻為政治所累,于是蘇軾將儒道釋綜合人生觀,做個(gè)謙退先生,他諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳全消失了,代之光輝溫暖的詼諧,透徹而深邃。

一蓑煙雨任平生。

因?yàn)樾男愿甙?,不與世俗同流合污,蘇軾曾多次被貶謫,然而面對人生的風(fēng)風(fēng)雨雨,蘇子猶能不畏坎坷,我行我素,表現(xiàn)出超然物外的胸襟。蘇軾是幸福的,他交友無數(shù),兄弟情深,又有賢惠的妻子相助,所以即使面對艱險(xiǎn)挫折,他仍能不以為意,熱愛生活。東坡肉、東坡壺的流傳無不使后人趕到蘇子的可愛。

讀《蘇東坡傳》,不僅為那份恬靜達(dá)觀所神往,是與那個(gè)“像一陣清風(fēng)過了一生”的偉大靈魂的一次心靈撞擊。

蘇東坡傳高中讀后感篇五

而他們的自傳他傳無疑是相當(dāng)不錯(cuò)地資料借載,我們知曉蘇東坡,因?yàn)樗麜邕_(dá)的詩歌文風(fēng),他樂觀豁達(dá)的語言,當(dāng)然也少不了他與政敵王安石的處處交鋒。林語堂先生的《蘇東坡傳》中評價(jià)蘇為“無可救藥的樂天派,與百姓親近的政治家”字里行間有對蘇大善大美的極力贊揚(yáng),而為襯托蘇的高度,王安石不得不被作者犧牲,“王安石的新法,正是一切集權(quán)制度的集中體現(xiàn)……他信奉“一個(gè)國家、一位領(lǐng)袖、一個(gè)聲音”的信念”又以王類比王莽、希特勒,更批為“妄想狂”,僅憑我個(gè)人而說,看起來對王是否有些不公,“一個(gè)國家、一位領(lǐng)袖”是很明顯的法家思想,林即以一個(gè)后世的眼光評判,更類比希特勒。這只是在當(dāng)時(shí)大環(huán)境下文人思想的局限性。傳中對王安石并不僅一此批評,但……竊以為沒必要,王在蘇烏臺事變時(shí)“一言而決”救其性命,與蘇交往也極有風(fēng)度,而作為蘇傳的撰寫者,林先生看起來比蘇還憎惡王,有點(diǎn)有趣,個(gè)人色彩算是濃烈,也可足見林對蘇的狂熱仰慕。

但上述僅是對其的些微小瑕的點(diǎn)出,卻也不難理解林這樣的態(tài)度,蘇的個(gè)人魅力的真是中華歷史中濃墨的一筆,或許“無可救藥的樂天派”可說明相當(dāng)一部分問題,蘇的一生有三次貶謫,余者文人被貶,大多以詩詞泄憤,蘇固然也有,但黃州自號東坡居士,發(fā)明東坡肉,杭州建蘇堤,儋州“我本儋耳氏寄身西蜀州”于巒地開學(xué)堂,不須要后世粉墨,這樣的蘇東坡已足令在下敬佩,生活讓他挫折,蘇東坡欣然飲下,回敬茶一杯,這樣是蘇的樂觀,而變法中,讓“政府不與民爭利”是他的仁。

但正如開頭所說,無缺的是神,蘇不過是個(gè)凡人,蘇也有失意狼狽落魄之時(shí),譬如說蘇軾晚年受佛家影響,又于常州痛喪幼子,這個(gè)樂天派也有對人生的迷惑感慨“人生到處知何似,恰似驚鴻踏雪泥”“人生若逆旅,我亦為行人”種種詩句,可窺探一二。

再者,蘇的性格并不如傳中塑造得那么無憾,或者說蘇的人格偉大,但缺憾在其政治上,以愚一家之見,蘇的性格不應(yīng)入朝為官,更適合地方小官,原因有三,其一,蘇文人風(fēng)格濃厚,上書也有個(gè)人風(fēng)格,于是釀成烏臺之變化;其二,正是我們所褒揚(yáng)的樂觀裕達(dá),說丑點(diǎn)叫隨遇而安,他沒有張居正的隱忍,也沒有當(dāng)權(quán)宰相的鐵腕,對所處的環(huán)境會盡力讓自己去適應(yīng)融入,十分成功,不得不說,回濟(jì)州時(shí),幼子死了,人直接就上書留在常州了,看這風(fēng)景好…。適合終老…作為一個(gè)政客,但淡然了……其三,最致命的一點(diǎn),蘇的天真,他不會去逢迎,哪怕假意,就十分直愣子地自己堅(jiān)持著夾在新舊兩派中間,好不尷尬。蘇是一個(gè)有系民情懷的人沒錯(cuò),但是情懷并不能當(dāng)飯吃,蘇企圖以一己之力抗衡一個(gè)黨派,一敗涂地,似乎勤蘇在政治上并未有大建樹,反而被貶時(shí)貢獻(xiàn)相當(dāng)大。

蘇東坡傳高中讀后感篇六

作為人類思想精華的名著書籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對于原著作者的思想交流、碰撞。本欄目為大家提供了大量的名著讀后感資料,希望大家在這里能找到相同的火花,多交流。

《蘇東坡傳》是林語堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫的詩一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。

我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o可比擬的才華。一說起蘇東坡,就不能不提他前無古人后無來者的詩才。他的詩,有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開辟古今之所未有,天地萬物,嬉笑怒罵,無不鼓舞于筆端。透過東坡,我觸碰到中國文人飄忽的衣袂,聆聽到中國文化舒緩的脈動。

我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡酚^豁達(dá)的性格?!俺梢财湓?,敗也其詩”用在東坡身上再恰當(dāng)不過了?!盀跖_詩案”讓人不禁感嘆:天才往往是被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來與之為友的同道們也不會轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派,他沒有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動人的詞句和凄美的意境至今長盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫照。

我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾?。?dāng)王安石變法過程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對,蘇東坡利用他最擅長的武器——筆,寫出了上神宗皇帝萬言書,其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問與大無畏精神,都顯然可見。隨后蘇東坡反對變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無窮快意的千里雄風(fēng)!

誠如林語堂所說:蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂,這才是萬古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩詞一樣永留千古!

蘇東坡傳高中讀后感篇七

“竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕?一蓑煙雨任平生。”這是北宋詞人蘇東坡——曠達(dá)超脫。但我認(rèn)為這是一個(gè)高傲的蘇東坡,因?yàn)槭郎蟽H此一個(gè)蘇東坡,前無古人,后無來者,閃耀在中國的星空。

青春盛開,美好凝眸;青春為畔,永恒的河。東坡的第一位妻子王弗容納他的年少輕狂,指導(dǎo)他該如何為人處世,伴他走過青春年少。在她十周年忌日時(shí),蘇東坡為你她作詩一首——“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘?!睆淖淤俚氖藲q到二十九歲,二人在側(cè),佳人共度青春。蘇軾對于這個(gè)追隨自己十一年的人,懷有不舍的深情與刻骨的感激。

恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒。一代少年,壯志凌云,抱負(fù)不凡。所謂拳拳赤子心,殷殷愛國情,都在這個(gè)少年身上體現(xiàn)了——“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”。吹滅讀書燈,一身都是月。

他是他靈魂上的雙胞胎,是莫逆之交。與“萁在釜下燃,豆在釜中泣”曹氏兄弟截然不同的是,他與胞弟子由的手足之情,令人心生羨慕。他們政見同一,子由教子儋沉穩(wěn),子儋教子由學(xué)識。記得東坡因?yàn)跖_詩案入獄,子由天天給兄長送飯。中秋月夜醉后,子儋懷想的還是子由。本說兄弟只是血緣上的親近相似,但他們由貌至氣質(zhì)無一不隨時(shí)產(chǎn)生共鳴。只是可惜的是,東坡死前都未能在見子由一面。但所幸這首詞流芳百世——《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》。

自然,他也有一具有趣的皮囊。貶謫他鄉(xiāng),窮鄉(xiāng)僻壤,不比京都的繁華,一切都如煙云般消逝了。但東坡居士的日子從來沒有寂寞過。清水煮豬肉,研制墨水,釀造酒飲,吃羊脊,種田,料理園子,這是他隨處可棲的江湖。

我相信他在時(shí)空以外凝望著我們,在骨肉之中指導(dǎo)我們。

作者:袁秋雨。

《巨人傳》中曾寫道:“人與人之間最使人心痛的,莫過于自己以誠懇的態(tài)度希望得到別人的善意和友好,結(jié)果卻得到了惡意和傷害?!庇眠@句話來形容蘇軾再合適不過了。

紹圣元年,蘇軾因洛蜀黨爭被貶惠州,船到岸邊時(shí),蘇軾驚喜的發(fā)現(xiàn)那里的父老鄉(xiāng)親都站在碼頭上迎接他,他熱淚盈眶的寫下了《十月二日初到惠州》,所以雖然在惠州日子十分清貧,行動還受到管制,但他并不泄氣,依然每天讀書,還為惠州百姓做了幾件好事。奸臣章淳見狀,把蘇軾貶到更偏遠(yuǎn)的海南。

宋元符三年,蘇軾被赦,結(jié)束七年的流放從海南回到朝廷。章惇的兒子章援,害怕他的父親對蘇軾的迫害甚多而受到打擊報(bào)復(fù),特意寫了一封信給蘇軾,請他寬恕。蘇軾立即回信:“伏讀來教,感嘆不已。某與丞相定交四十余年,雖中間出處稍異,交情固無增損也。聞其高年,寄跡海隅,此懷可知。但以往者,更說何益,惟論其未然者而已?!边@種既往不咎,重情重義,以德報(bào)怨的胸懷,實(shí)在是令我佩服,我可做不到這樣。當(dāng)年,蘇軾、蘇轍兄弟倆和章惇都是同榜進(jìn)士,而且做了頗有情誼的好友。但在章惇當(dāng)權(quán)后,因?yàn)檎姷姆制?,將蘇軾降職免官。

章惇不但在事業(yè)上對蘇軾打擊,而且在生活上也對蘇軾處處刁難,不讓他住在官宿,蘇軾只能租用民房。真是風(fēng)餐露宿,備受摧殘。這樣的壓迫,無論放在誰的身上,都是難以釋懷的!但蘇軾竟不計(jì)較個(gè)人的恩怨,反而用“更說何益”一筆帶過。這種寬宏大量,實(shí)在是少見。

蘇東坡傳高中讀后感篇八

今天心情不是很好,記起《蘇東坡傳》還沒寫書評,又想起東坡先生的性情才氣,心情也平復(fù)了蠻多。

我們?nèi)?,尤其是中國人,是記好不記壞的,我們樂于記住那些善人,并且以他們?yōu)榘駱?,而蘇東坡做了很多善事。在王安石變法期間,蘇東坡被貶為地方官,一個(gè)小小的官,還是盡量維護(hù)人民,繼而王安石失勢,蘇東坡第一個(gè)上書廢除王安石的惡法,然后又不屈不撓的上書減免人民欠下的官債,最后成功了,人們又怎會不喜歡這個(gè)文人呢?很多自喻為聰明人的,總以為老百姓是容易糊弄的,但每個(gè)人心中都有桿秤,度量著善惡好壞,雖不善于言辭,心里亮堂著呢。

其次就是蘇東坡的詩詞,我不是專攻于文學(xué)的,但是我相信美是一種直覺,當(dāng)我們讀著明月幾時(shí)有時(shí),真真切切感覺到明月皎潔,感到積極昂揚(yáng)的人生態(tài)度。讀赤壁賦時(shí),能感到人生渺小,也感到在困境中享受人生的隨遇而安。平凡人難以走遍四方,但蘇東坡的詩詞帶我們走四方,這無比難得。

再有就是思想,很難得的是林語堂先生還是客觀的寫蘇東坡,他沒有避開蘇東坡的求仙煉丹,沒有避開蘇東坡的文人相輕,沒有人成神成圣,避不開缺陷,但是如果好的多于壞的,那么就是一個(gè)大好人了。東坡先生達(dá)觀知命這也是他可以坦然面對風(fēng)雨的原因。他所逢的一切苦厄,是為民請命的結(jié)果,他光輝的人道精神無論是古代還是現(xiàn)在,都是一種圣光了。

至于逸事,東坡先生一生中數(shù)不勝數(shù),各位可以細(xì)細(xì)品讀,仔細(xì)感受,也有很多人生道理。

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蘇東坡傳高中讀后感篇九

曾花費(fèi)很長時(shí)間,終于在一個(gè)安靜的午后,合上這本書。那時(shí),心里竟有一種不可名狀的感動。是,感動。

也不知道這是怎么了。

對于蘇東坡的了解,從一開始的“奧,有這么一個(gè)詞人?!钡胶髞怼拔易x過背過他很多的作品?!?,而現(xiàn)在的敬佩、敬仰,以及感嘆。

眾所周知,蘇東坡是豪放的。倘若他不豪放,又怎能寫出“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”的壯闊意境,又怎會有“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”豪情壯志。

然而蘇東坡也有婉約的一面。正如在《水龍吟》中所抒發(fā)的離別之情。

“似花還似非花,也無人惜從教墜。拋家傍路,思量卻是,無情有思。縈損柔腸,困酣嬌眼,欲開還閉。夢隨風(fēng)萬里,尋郎去處,又還被、鶯呼起。不恨此花飛盡,恨西園、落紅難綴。曉來雨過,遺蹤何,一池萍碎。春色三分,二分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚。”

這就是蘇東坡,也許已成為一個(gè)永恒的謎。但是,我們依舊愿意去嘗試著猜透。

正如《蘇東坡傳》中所說,他似乎是天生的樂天派。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓女提詩,他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩詞良篇里,他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩句。也許他的仕途多坎坷,命運(yùn)并沒有過多地垂青,他依然如此的樂觀,笑對生活。

蘇東坡做官一生,還一直在和同為大文豪的王安石博弈。不難看出,當(dāng)時(shí)的王安石位高權(quán)重。我常常會想,蘇東坡竟有如此大的勇氣,才能戰(zhàn)勝權(quán)力、戰(zhàn)勝地位,不惜一次次與人結(jié)仇、不惜遭遇一次次貶官。榮華富貴,安寵榮辱,在他眼里,不過只是過眼云煙。這一切的一切,都讓我真真切切體會到了兩個(gè)字——“崇高”。

東坡已去,留下浩然正氣,必將長存。

蘇東坡傳高中讀后感篇十

竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。

——題記。

林語堂說:“我認(rèn)為我完全知道蘇東坡,因?yàn)槲伊私馑?。我了解他,是因?yàn)槲蚁矚g他?!蔽易x《蘇東坡傳》,是因?yàn)槲蚁肓私馓K東坡。我想了解他,也是因?yàn)槲蚁矚g他。

他是個(gè)秉性難改的樂天派。

蘇東坡早年成名,登上仕途,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。

烏臺詩案入獄后被貶黃州,后又放置定州、惠州、儋州,大半個(gè)中國的窮山惡水,都有他的足跡。他身處逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,過著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能保持一份天真淳樸的童心,面對憂患一笑置之,不為利益而動搖,也不為俗見而改變自己的信念。

謫居黃州的蘇東坡,落魄得讓人心疼。擔(dān)著可有可無的閑職,領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日,還有惡疾纏身的痛楚……他并沒有因此偏激和消沉,在他遨游赤壁之時(shí),面對“江上清風(fēng)與山間之明月”,發(fā)出“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的感嘆,面對起起伏伏的人生,他風(fēng)輕云淡地說出“也無風(fēng)雨也無晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳”逐漸消失,代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女嬰的惡習(xí)時(shí),于是毅然拿出自己少得可憐的薪資,到處寫信籌措資金,舉辦育嬰堂,救活了無數(shù)嬰童。蘇東坡在自己寒冷徹骨的人生低谷里,依然不曾忘卻要去溫暖別人。

在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生,卻從不舍棄自己兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友,是悲天憫人的道德家,是極有“民主精神”的斗士。他與社會上各行各業(yè)人都有交往,帝王朝臣、詩人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利,建立孤兒院和醫(yī)院,創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度,頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí),他全力從事救濟(jì)饑荒,為救百姓于水深火熱之中,不懼與朝廷抗?fàn)帯闇p免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。

蘇東波無論悲喜,無論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。這份豁達(dá)樂觀也激勵(lì)著我。

上個(gè)學(xué)期,我經(jīng)歷了人生中比較黯淡的一段時(shí)光,參加嘉禾中學(xué)自主招生考試,差十幾分沒有考上,而整個(gè)競賽1班只有幾個(gè)同學(xué)沒有被錄取,這對于成績處于中上游的我無疑是一個(gè)沉重的打擊。雖然有老師和父母極力安慰,難免還是會耿耿于懷,曾經(jīng)有過退出競賽班的念頭。不經(jīng)意間又看到了書房的《蘇東坡傳》,腦海中不禁浮現(xiàn)出蘇東坡高大的形象。相較之下,想想自己這一點(diǎn)青春年少的挫折和失落算得了什么。只有現(xiàn)在不怕挫折,積極向上,學(xué)好知識和本領(lǐng),才能將來有能力幫助別人解決困難,有希望成為像東波居士肯為百姓謀利益的人。于是心中便又重新燃起希望,咬牙堅(jiān)持。

讀了《蘇東坡傳》,我更加了解他,我也就更加喜歡他。從此,我愿懷揣這顆初心,同他一起繼續(xù)向前。

蘇東坡傳高中讀后感篇十一

不知道為什么,我其實(shí)不怎么會看傳記,因?yàn)槲矣X得了解完一個(gè)人的一生之后,會突然感到惆悵和不舍。就仿佛自己參與了他的一生,結(jié)局就是送他離開一樣的難過。

今天聽的《蘇東坡傳》,發(fā)現(xiàn)難過的感覺少了,可能是因?yàn)椤皷|坡肉”能讓我感受到那個(gè)“吃貨”還在吧。

蘇軾,從小就是個(gè)天才,傳說他是文曲星下凡,帶動了全家的讀書氛圍。有才的人,到哪里都是吃得開的,蘇東坡年少時(shí)受到了大文豪歐陽修的賞識,歐陽修甚至說三十年后無人記得歐陽修都會在聊蘇東坡,可見蘇東坡的魅力之大,還有歐陽修的眼光獨(dú)到和愛人好士。

蘇東坡,仕途坎坷,可以說不是在去當(dāng)官的路上就是被貶的路上。他為人豪放,愛結(jié)交朋友,這個(gè)性格有利有弊,他的妻子王弗經(jīng)常提醒他要防小人,他還是依舊“放蕩不羈愛自由”,君子坦蕩蕩啊。我想每個(gè)人都會喜歡平等尊重他人的人吧。想想,他還是個(gè)十足的深情boy,“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘?!笔撬拮邮苣昙勒Q的時(shí)候作的詞,不難感受到他的悲痛之情。

蘇東坡,除了留下了許多千古詩篇,還給我們這些吃貨留下了東坡肉,他真的是很能吃,很會吃。換成一般人被貶到蠻荒之地,估計(jì)要愁死,他卻開荒種田,每日以樂觀的心態(tài)去面對生活的苦難。像他這么熱愛生活的人,真的很讓人佩服。晚年的他流放到海南島,作為吃貨的他發(fā)現(xiàn)烤生蠔鮮美,寫信給弟弟子由說千萬不要跟北方人說,有趣的老小孩。

蘇東坡這個(gè)“寶藏男孩”,真的聊不完,有興趣的小伙伴,可以看看林語堂先生寫的這本《蘇東坡傳》,不了解他的會了解他并且喜愛上他。

蘇東坡傳高中讀后感篇十二

關(guān)于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩詞在課本上都學(xué)過,而且據(jù)說美食“東坡肉”是他研制出來的??偟膩碚f,他的大名,是如雷貫耳的。

翻開林語堂寫的《蘇東坡傳》,對于里面介紹的蘇東坡的童年生活,我非常有感悟。

書中提到,蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛讀書,后來看到哥哥考到功名,受到影響,就開始決定認(rèn)真讀書了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書的'想法。

他教導(dǎo)蘇東坡朗讀,自己在一旁聽,也能受益,父子算是共同學(xué)習(xí)與成長。而蘇東坡的母親對他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事,引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來在對待王安石事件中,他能客觀地看待王安石的成就,沒有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。

還有蘇東坡的爺爺,他的豁達(dá)的性格,讓從小與他生活的蘇東坡長大后也是一種怡然積極樂觀的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來之,則安之的心態(tài)。

通過了解蘇東坡小時(shí)候的成長故事,也讓我更加明白一個(gè)原生家庭對孩子教育的重要性。

蘇東坡傳高中讀后感篇十三

20世紀(jì)四大傳記(梁啟超的《李鴻章傳》,朱東潤的《張居正大傳》,吳晗的《朱元璋傳》以及林語堂的《蘇東坡傳》),讀來風(fēng)格各異,但最酣暢淋漓的莫過于《蘇東坡傳》。我一直覺得,雖然遠(yuǎn)隔千年,在文人氣質(zhì)上,林語堂與蘇東坡的同聲相求,卻絲毫不因時(shí)光的阻隔而淡去。中華文化傳承的穿透力,由此可見一斑。

我對蘇東坡的偏愛,是從讀他的作品開始的,豪放如《念奴嬌赤壁懷古》,深情如《江城子十年生死兩茫?!?,豁達(dá)如《赤壁賦》,閑雅如《記承天寺夜游》……從文字而想見其為人,敬仰之情,油然而生。

蘇東坡的文學(xué)造詣固然是驚采絕艷,但在泱泱五千年的歷史里,才華洋溢的不知其幾。司馬遷的史書為無韻之離騷,曹操的詩古直悲涼,江淹的賦文錯(cuò)彩鏤金,柳永的詞纏綿綣繾……然而蘇東坡,唯有蘇東坡,才讓我在欣賞其才華之外,產(chǎn)生感情上的依附。

蘇東坡的一生,起伏跌宕,幾經(jīng)沉浮。他少年得志,鮮衣怒馬,文章遍行天下,上至九五之尊宋仁宗,朝堂領(lǐng)袖歐陽修,下至庶民,對他無一不欣賞推崇,愛護(hù)有加;他為政一方,造福一地,千年之后,杭州的蘇堤,仍在見證和訴說著對蘇東坡的留戀。向太后當(dāng)政期間,他得到重用,位居龍圖閣大學(xué)士,奔走于四方,紓解新政給百姓帶來的疾苦。

然而政壇多風(fēng)雨,如果說王安石的改革派與蘇東坡之間的分歧,僅僅是政見之不同,那么王安石之后,所謂“改革派”的章停之流,對待異己者的迫害,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出王安石的“流放”,他們捏造莫須有的罪名,制造“烏臺詩案”,更甚者,將元佑年間復(fù)被啟用的以蘇東坡為首的一批官員,污蔑為國之妖孽,將他們的姓名,鐫刻在碑石上,欲將他們生生世世,釘在“恥辱”柱上,是為“元佑黨人碑”也。其后蘇東坡被一貶再貶,從嶺南的惠州,到化外之地的海南,都留下了他年邁而疲憊的身軀。

無論是榮居高位,還是落魄南荒,蘇東坡給后人的印象,或?yàn)t灑出塵,或安靜自守,或童趣未泯。即使是低潮期,當(dāng)他冥想過去,也就是“回首向來蕭瑟處,也無風(fēng)雨也無晴”。甚至在海南時(shí),居無安身之處,病無可醫(yī)之藥,他仍保持著“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的氣魄。短短的六十多年,榮耀時(shí)不盛氣凌人,艱辛?xí)r沒有卑躬屈膝,怨天尤人。我對他的情感上的依附,正是來自于精神上的擊節(jié)和共鳴。

書的作者林語堂,也是我一直非常喜愛的作家之一。他在《京華煙云》里塑造的姚思安和姚木蘭這對父女,也是中華文化中道家思想的踐行者。在傳記中,林語堂對蘇東坡給予了無上的贊譽(yù)。作為一個(gè)喜歡蘇東坡的讀者,讀到這樣的書,自然如遇知己。不過也正是由于他對蘇東坡的欣賞,所以對當(dāng)時(shí)另一位政治名人王安石,書中散發(fā)出強(qiáng)烈的厭惡感。甚至將一篇攻擊王安石的偽作《辯奸論》算在蘇東坡的父親蘇轍身上,連王安石的怪癖性格,也都成了他做作以博取名聲的罪名。我對王安石的認(rèn)識是模糊不清的。但對于改革者,無論其最終結(jié)果如何,我都認(rèn)為,至少他是時(shí)代的勇者。

成語知其不可為而為之:為:做。明知做不到卻偏要去做,指意志堅(jiān)決或倔強(qiáng)固執(zhí)如:茅盾《從風(fēng)洞山傳奇說起》:“在明末諸忠臣中,我對于瞿式耜的評價(jià),比史可法還高些……因?yàn)轹谋仁犯挥凇洳豢蔀槎鵀橹木?。?/p>

蘇東坡傳高中讀后感篇十四

20xx讀完的第一本書,是20xx的遺留了一半的林語堂的《蘇東坡傳》。

一定不是因?yàn)樾r(shí)候背了很多他的詩詞,所以對他一直抱有好感。是因?yàn)閻勰剿亲永锏暮婪呕磉_(dá),灑脫不羈。

過去對蘇東坡的印象,停留在“但愿人長久,千里共嬋娟”的細(xì)膩情感,在“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕,一蓑煙雨任平生”的灑脫,在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪邁。

通讀全書后,他的形象更立體了一些。

天縱奇才,這點(diǎn)毋庸置疑,在我心中,蘇東坡是繼李白之后中國第二位天賦卓絕的詩人。早上刷帖子看到一篇問為什么寫詩很多人學(xué)杜甫不學(xué)李白,這簡直無需提問,因?yàn)樾沃坪媚7?,才氣難以復(fù)制。但是才華不僅僅是老天爺給的靈光一閃,更是博古通今后智慧的貫通。書中有兩處讓我震撼于蘇東坡的厚重積累。一為蘇東坡起復(fù)之后一度負(fù)責(zé)草擬圣旨,由他手中所出圣旨不少于七八百道,他用典嫻熟,辭藻優(yōu)美,一時(shí)為人稱道。后又一官員任此職,自負(fù)也是才華橫溢,便詢問草擬處伺候過蘇東坡的老仆人,我比之蘇軾如何?老仆答曰,內(nèi)容可能相去不大,但是蘇軾從不用翻書。高下立判。

讀到此處不經(jīng)慚愧,不論自己是否有才氣,但是確實(shí)還沒努力到,需要去比拼才氣的地步吧。

雖然一直從蘇東坡的詩詞里感受到他是個(gè)灑脫的人,可更深入了解他一點(diǎn)點(diǎn),就更為他這份樂觀豁達(dá)感到可愛。貶謫到黃州就做老農(nóng)種地,和周圍的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親做好朋友。貶謫到廣東惠州,這時(shí)他也老了,自覺北回?zé)o望,卻沒有沉浸在郁郁不得的不快樂中,還在給友人的信中寫,我已經(jīng)決定做個(gè)惠州人啦,我沒離開過惠州,出生在西蜀不過是夢一場。讀到這里,雖然心酸他的際遇,但是又實(shí)在感嘆他的可愛??纱藭r(shí)的宰相章淳讀到蘇東坡在惠州所作的詩,說看來他在惠州過得很好?遂又把蘇東坡貶謫至海南儋州去了?;磉_(dá)灑脫的他永遠(yuǎn)不是他的敵人想看到的,他們希望蘇東坡郁郁不得志而苦悶,但是一個(gè)人可以被拿走所有身外之物。地位,金錢,被迫與家人分離,充實(shí)豐滿的內(nèi)在卻永遠(yuǎn)不會被奪走,偉大的詩人會著眼于民生,沉浸于自然風(fēng)光,追尋這萬事萬物的哲理。

浪漫灑脫是他的.天性,可是他也有極高的人道主義的精神。不論他在何處為官,擔(dān)任多小的官職,他都在盡力改善民生,想方設(shè)法幫助在青苗法的壓迫下貧窮的百姓減免債務(wù),設(shè)置古來第一所公立醫(yī)院,預(yù)防饑荒。任京官時(shí)候,他又想盡辦法讓皇上太后廣開言路,力陳王安石排他的弊端。在黃州做老農(nóng)時(shí),他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)睾芏喔F苦人家有殺嬰的做法,特別是女嬰,他看到此心甚痛,雖然此時(shí)無圈職在身,他還是想盡辦法組建了一個(gè)慈善會,去救濟(jì)當(dāng)?shù)馗F苦人家,只要不殺嬰,就可以得到一些撫恤金,幫助他們一起撫養(yǎng)孩子。很多傳奇話本子里都有蘇東坡為官時(shí)候的小故事。如在杭州任上,一書生家中做折扇生意,卻因故積累債務(wù),求得蘇東坡幫助,蘇東坡在他折扇上作畫題詞,讓他拿去變賣,蘇東坡是當(dāng)時(shí)備受追捧的詩人,一下子就賣完了,還清了債務(wù)。

談到做官,他絕對是一個(gè)有能力有責(zé)任心的能吏,談到藝術(shù),他又是才思敏捷,書畫均佳,談到哲學(xué),他又參研儒釋道三家,胸中自有丘壑。

越是回顧這本書,回顧他的一生,發(fā)現(xiàn)越是喜愛欽佩這個(gè)人??催@本書的過程中也在聽曾國藩的家訓(xùn),也曾暗暗的比較過二人,其實(shí)是沒什么可比的??梢矔滩蛔∠?,如果他有一些曾國藩做人的隱忍智慧,會不會有更好的一生呢?可我想我是多慮了,正因?yàn)樗匿h利,他才是他,也許他的際遇,也在一定程度上改變著他。他便中國的大江南北,看遍自然風(fēng)光,體會世情冷暖,卻還是那個(gè)他。

想到他那篇小品文章,長大后再讀卻覺得充滿著大智慧。“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳?!?/p>

蘇東坡傳高中讀后感篇十五

蘇東坡是我國北宋的詞人、詩人、散文家、畫家、書法家等眾多身份的集大成者。他與父親蘇洵弟弟蘇轍被世人稱為“三蘇”,占據(jù)了唐宋八大家的三席之位,可見,蘇家個(gè)個(gè)都是大才子,猶以蘇軾為甚。

蘇東坡才華橫溢、文思敏捷、多才多藝,不僅擅長寫詩作畫,還是工程師、瑜伽術(shù)的修煉者、皇帝的秘書、慈悲的法官、佛教徒等,就連的東坡肉都是他發(fā)明的呢!

蘇東坡的一生雖仕途坎坷多舛,但與生俱來性格樂觀豁達(dá),隨時(shí)隨地廣結(jié)摯友,無論為官還是被貶為農(nóng),所到之處都把生活過成了詩,把自己的感受賦予了不朽的藝術(shù)形式,時(shí)而大氣磅礴、時(shí)而豪放奔騰、時(shí)而雋永樸質(zhì),使之流芳千古,驚艷了世人。他一身浩然正氣,剛直不阿,他是官員中的智者,強(qiáng)者,仁者。

他是我國文化一位罕見的'全能天才、一位曠世奇才!在林語堂先生的筆下,他更是那么的光輝耀眼,將其跌宕起伏、波瀾壯闊的一生淋漓盡致地展現(xiàn)在我們的面前。童年嶄露頭角,青少年脫穎而出,中年精彩綻放,晚年顛沛流離,一生仕途“三起三落”,但他卻在人生的舞臺上演繹了一場永不謝幕的詩意人生。猶如一個(gè)和尚對他的贊譽(yù),他就是天上宿星下界,在人間暫時(shí)做客而已!

雖然蘇東坡用盡了他的浩然之氣已離我們遠(yuǎn)去,“他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的?!币舱缣K東坡自己在《潮州韓文公廟碑》中所說的:“浩然正氣,其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡者矣。故在天為星辰,在地為河岳,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人?!焙螄L不是對自己的評說呢!

蘇東坡傳高中讀后感篇十六

蘇東坡是我非常敬佩的大文豪和大學(xué)者,他在多個(gè)領(lǐng)域都是文藝上的佼佼者,例如書法、詩詞、散文等,都成為了大家,并且他還是一個(gè)美食家,善于品嘗和烹煮,他也是個(gè)熱愛生活的人,是個(gè)天性樂觀的人,早遭遇了不公平和排擠時(shí),他并沒有怨天尤人,而是用自己的樂觀堅(jiān)持的做學(xué)問和生活著,這種精神值得我學(xué)習(xí)!

蘇東坡出生在一個(gè)書香門第,他的父親也是舉國聞名的散文家蘇洵,但蘇洵在科舉的道路上走的非常不順利,名聲大卻不善于科考,因此父親對兩個(gè)兒子給予了很高的期望。結(jié)果蘇軾科考就中了榜眼,而根據(jù)歷史記載,考官歐陽詢害怕實(shí)際上第一名的蘇軾是自己弟子曾鞏,從而引起學(xué)子門的質(zhì)疑,于是就改判為榜眼,結(jié)果發(fā)榜出來居然是蘇軾,也就是說蘇軾是實(shí)際上的狀元。

蘇軾在政治上頭腦清醒,既不屬于鷹派,也不屬于鴿派,因此遭到了兩派的打壓和排擠,不論是王安石,還是司馬光,都認(rèn)為他是政敵,因此他曾經(jīng)也遭遇過著名的烏臺詩案,好在宋英宗下旨赦免了他,這些遭遇不過是政敵的攻擊罷了。

蘇軾在朝廷樹敵很多,因此一再被貶,并且被貶到當(dāng)是稱之為九死一生的蠻荒之地儋州,也就是現(xiàn)在的海南島,但蘇軾不僅沒有就此頹廢和失望,更加堅(jiān)強(qiáng)的活著,為當(dāng)?shù)氐陌傩辙k學(xué)和教化,此后海南也出了一些進(jìn)士和舉人,這都是蘇軾的學(xué)生,可見文化的影響力之大。

我要像蘇東坡學(xué)習(xí),成為一個(gè)樂觀的人,為自己的人生添加光彩!

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