讀后感是在讀完一本書(shū)或者一篇文章之后，針對(duì)其中的內(nèi)容、情感等方面進(jìn)行的個(gè)人感受和思考的文字表達(dá)。讀完一本好書(shū)之后，我常常會(huì)有一種想要與他人分享自己的感受的沖動(dòng)，讀后感就是這樣的一種方式。讀后感不僅能夠讓我們更好地理解作者的意圖和思想，還可以促使我們思考和反思自身的成長(zhǎng)。讀后感是一份有價(jià)值的心靈記錄，我相信每個(gè)讀書(shū)的人都有許多美好的讀后感在等待著他們來(lái)寫(xiě)作。讀后感不僅要表達(dá)自己的看法，還應(yīng)該注重論述的邏輯性和思維的清晰度，使讀者更容易理解。讀后感是對(duì)讀完一本書(shū)或某篇文章后的個(gè)人感受和思考的文字表達(dá)，通過(guò)寫(xiě)讀后感可以更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時(shí)也可以記錄自己的成長(zhǎng)和變化。寫(xiě)一篇較為完美的讀后感需要我們認(rèn)真閱讀并理解書(shū)中內(nèi)容，大家可以一起來(lái)看看以下這些優(yōu)秀的讀后感范文，相互學(xué)習(xí)和借鑒。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)，希望對(duì)大家有所幫助。
活在當(dāng)下讀后感篇一
《活在當(dāng)下》這本書(shū)，教會(huì)我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂(lè)......挺不錯(cuò)多的一本書(shū)。
書(shū)中說(shuō)的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說(shuō)的太好了，深有體會(huì)。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會(huì)發(fā)現(xiàn)單單純純的幸?？鞓?lè)原來(lái)無(wú)處不在，那便是一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)與幸福。
讀了這本書(shū)，我還感悟到：過(guò)度的.追求自己無(wú)法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們?cè)诒容^中懂得了快樂(lè)存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂(lè)：無(wú)憂無(wú)慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂(lè)真的如書(shū)中所說(shuō)，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過(guò)努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂(lè)。
沒(méi)有黑暗就顯不出歡樂(lè)時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂(lè)也就無(wú)由存在了。
活在當(dāng)下讀后感篇二
《活在當(dāng)下》這本書(shū)，我已買(mǎi)了好幾個(gè)月，也大概粗略的看了兩遍，由于時(shí)間和空間關(guān)系，也因?yàn)榄h(huán)境關(guān)系一直不能把心靜下來(lái)，所以想寫(xiě)心得的心情就擱置了下來(lái)，就在20xx即將結(jié)束，20xx即將來(lái)臨的那個(gè)時(shí)刻，我偶然看到了《活在當(dāng)下》這篇讀后感，頗為深刻，很有同感，所以現(xiàn)轉(zhuǎn)摘下來(lái)以作為獻(xiàn)給自己20xx一個(gè)新起點(diǎn)的開(kāi)始。
《活在當(dāng)下》是一本行文優(yōu)雅的心靈散文，字里行間洋溢著一股純粹而詩(shī)意的氣息，細(xì)品之仿佛一杯好茶，讓人沉浸其中，歷久彌香。
“活在當(dāng)下”，它就是一句精巧凝練的心靈小語(yǔ)，充滿了哲理和禪意。我們的生命歷程說(shuō)長(zhǎng)不長(zhǎng)，說(shuō)短也不短，但是該怎么樣對(duì)待自己的人生，在幾十年的光陰里活出怎樣的一份心態(tài)，這是許多人都不曾細(xì)心思考過(guò)的問(wèn)題?！盎钤诋?dāng)下”其實(shí)是一種生活態(tài)度，在人生的旅途上行走，每時(shí)每刻都經(jīng)歷著不同的變化，無(wú)論過(guò)去或?qū)?lái)都是無(wú)法把握的，只有現(xiàn)在，只有今天才是真正屬于自己的。讀過(guò)朱自清先生寫(xiě)的那篇散文《匆匆》，對(duì)于其中幾句印象特別深刻：洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去……如果一味地感嘆過(guò)去或者期待將來(lái)，不珍惜眼前的時(shí)光，那么一切都將像這匆匆流逝的時(shí)間一樣，一去不再?gòu)?fù)返了。
安吉麗思通過(guò)記述自己在生活中如何去品味每一個(gè)當(dāng)下，以及其他一些懂得享受當(dāng)下滋味的人，為我們展現(xiàn)出一種有滋有味的生活態(tài)度。人生就像是一出戲，序幕拉開(kāi)，你不得不硬著頭皮上演，無(wú)論演的好或者壞，我們都要努力，也許此刻扮演的角色不一定是最好的，但是你去把握了才是無(wú)悔的人生。細(xì)心觀察身邊的一些朋友，似乎總有發(fā)不完的牢騷，無(wú)處發(fā)泄的苦惱，其實(shí)他們擁有美滿的家庭，有房，有車(chē)，生活富裕，不愁吃穿，可是我聽(tīng)到的卻是這個(gè)嫌錢(qián)賺的不夠多，那個(gè)嫌工作不夠清閑，每天都抱怨昨天過(guò)的不如意，明天是否會(huì)金融危機(jī)，擔(dān)憂，困惑，苦惱，總是沒(méi)完沒(méi)了地在他們的腦子里轉(zhuǎn)動(dòng)。其實(shí)不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，有的甚至后悔已經(jīng)溜走的機(jī)會(huì)和青春，卻忽略了當(dāng)下最重要的東西，總是緬懷過(guò)去，或者是奢望明天，這是多么不切實(shí)際的想法。滿足當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全心投入你所做的每件事情，這樣你才能夠品味到真正的快樂(lè)。
明日復(fù)明日，明日何其多，我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎。如果都在等待著明日，不去把握當(dāng)下的機(jī)遇和時(shí)間，那么一日日，一天天，流逝的也許將是悔恨和痛苦。也許你眼下在做的事情很微小，很平常，可是如果用心感受了，那么即使是最簡(jiǎn)單的事情也會(huì)變的富有意義。吃飯，聊天，都需要這樣的一種心態(tài)，安心地享受美食，專(zhuān)心地陪坐在對(duì)面的朋友聊天，感受難得的閑暇時(shí)光，不要顧左右而言他，那么相信這一刻你是快樂(lè)的?，F(xiàn)在有很多人都在說(shuō)回歸這兩個(gè)字，其實(shí)回歸到自己的心靈，讓我們放慢自己的身心，把注意力聚焦在我們的感官，聚焦在我們的心靈，當(dāng)下的味道自然呈現(xiàn)，生命的喜悅自然浮現(xiàn)，這難道不是最好的生活方式么？生命的片段總是充滿不同碎片，有喜悅也有憂傷，讀了此書(shū)后我想告訴身邊的朋友，珍惜當(dāng)下，珍惜屬于自己的今天，不要給明天留下太多的遺憾，那么你的人生將是充實(shí)而豐盈的。
活在當(dāng)下讀后感篇三
《活在當(dāng)下》這本書(shū)，教會(huì)我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂(lè)。。。。。。挺不錯(cuò)多的一本書(shū)。
書(shū)中說(shuō)的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說(shuō)的太好了，深有體會(huì)。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會(huì)發(fā)現(xiàn)單單純純的幸?？鞓?lè)原來(lái)無(wú)處不在，那便是一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)與幸福。
讀了這本書(shū)，我還感悟到：過(guò)度的追求自己無(wú)法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們?cè)诒容^中懂得了快樂(lè)存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂(lè)：無(wú)憂無(wú)慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂(lè)真的如書(shū)中所說(shuō)，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過(guò)努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂(lè)。
沒(méi)有黑暗就顯不出歡樂(lè)時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂(lè)也就無(wú)由存在了。
－－－－－－心里學(xué)家容格。
這話說(shuō)得貼切。人不可能一輩子都快樂(lè)，兩面性的事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒(méi)有悲傷的`承托快樂(lè)也就沒(méi)那么的重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟荆詾橐恢睋碛械囊簿筒粫?huì)那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。
所以，珍惜我們擁有的一切吧，把細(xì)小的事物中變得偉大，用心體會(huì)我們內(nèi)心時(shí)刻的感受，享受瞬時(shí)間的快樂(lè)，從而尋找到真正的力量源泉。
活在當(dāng)下讀后感篇四
《活在當(dāng)下》這本書(shū)，教會(huì)我很多為人處世的東西，怎樣去注重細(xì)節(jié)、學(xué)會(huì)寬容、珍惜現(xiàn)在擁有的、學(xué)會(huì)快樂(lè)......挺不錯(cuò)多的一本書(shū)。
書(shū)中說(shuō)的：“人必須能夠把細(xì)小的事物變得偉大，這才是真正的力量源泉所在”，這句話說(shuō)的太好了，深有體會(huì)。人就應(yīng)該在細(xì)微處思考，發(fā)現(xiàn)人生意義，從而尋找一股真正的力量源泉所在，你會(huì)發(fā)現(xiàn)單單純純的幸福快樂(lè)原來(lái)無(wú)處不在，那便是一種簡(jiǎn)單的快樂(lè)與幸福。
讀了這本書(shū)，我還感悟到：過(guò)度的追求自己無(wú)法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。事物的兩面性讓我們?cè)诒容^中懂得了快樂(lè)存在的真正意義。
什么東西能使我們快樂(lè)：無(wú)憂無(wú)慮的生活，做自由的做自己想做的事情。要知道，快樂(lè)真的如書(shū)中所說(shuō)，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過(guò)努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂(lè)。
沒(méi)有黑暗就顯不出歡樂(lè)時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂(lè)也就無(wú)由存在了。
活在當(dāng)下讀后感篇五
天方夜談?dòng)袀€(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。
清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。
后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了?！毙『蜕杏X(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。
第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過(guò)來(lái)，對(duì)小和尚說(shuō)：“傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)”。小和尚終于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫(kù)里希坡斯曾說(shuō)：“過(guò)去與未來(lái)并不是'存在'的東西，而是'存在過(guò)'和'可能存在'的東西。唯一'存在'的是現(xiàn)在。”
一天早餐后，有人請(qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽(tīng)此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問(wèn)題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么。
“你吃了早餐嗎?”佛陀問(wèn)道。
這人點(diǎn)點(diǎn)頭。
“你洗了早餐的碗嗎?”佛陀再問(wèn)。
這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。
佛陀在這人說(shuō)話之前說(shuō)道：“你有沒(méi)有把碗晾干?”
“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎?”
“你已經(jīng)有了答案?！狈鹜踊卮?，接著把他請(qǐng)出了門(mén)。
幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前--必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。
活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種巨大的張力。這就是使生活豐富的唯一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。
智者常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”?簡(jiǎn)單地說(shuō)，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周?chē)黄鸸ぷ骱蜕畹娜耍弧盎钤诋?dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。
你可能會(huì)說(shuō)：“這有什么難的?我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?”話是不錯(cuò)，問(wèn)題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺(jué)、娛樂(lè)，你總是沒(méi)什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)?因?yàn)?，你覺(jué)得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)問(wèn)浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。
不只是你，大多數(shù)的人都無(wú)法專(zhuān)注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說(shuō)“我明年要賺得更多”，有人說(shuō)“我以后要換更大的房子”，有人說(shuō)“我打算找更好的工作”。后來(lái)，錢(qián)真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒(méi)有變得更快樂(lè)，而且還是覺(jué)得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)，職位更高一點(diǎn)，想辦法過(guò)得更舒適！”這就是沒(méi)有“活在當(dāng)下”，就算得到再多，也不會(huì)覺(jué)得快樂(lè)，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在“以后”，而是在“此時(shí)此刻”，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。
假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來(lái)，卻對(duì)眼前的.一切視若無(wú)睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂(lè)。一位作家這樣說(shuō)過(guò)：“當(dāng)你存心去找快樂(lè)的時(shí)候，往往找不到，唯有讓自己活在'現(xiàn)在'，全神貫注于周?chē)氖挛?，快?lè)便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)。”或許人生的意義，不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵絢麗的花，享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。
活在當(dāng)下讀后感篇六
書(shū)中還讓我感覺(jué)到，過(guò)度的追求自己無(wú)法承受的東西，而不計(jì)后果的追逐，最后受傷害的還是自己和自己的后代，畢竟一個(gè)事物有好的一面，也會(huì)有弊的一面，當(dāng)你享受完后必須去解決它的弊面。人門(mén)越來(lái)越麻木的認(rèn)為生活中發(fā)生的一切都是必經(jīng)的，都是自然的，他們不會(huì)再擔(dān)心，不會(huì)再憂慮，慢慢的麻木的一切報(bào)應(yīng)都還給了自己。深刻的體會(huì)：我們一直苦苦追尋的，可得到了才明白那并不是我們一定要得到的。我們一直以為成功就會(huì)快樂(lè)了，可是當(dāng)站在成功的臺(tái)階上時(shí)我們卻覺(jué)得那么的失落。什么東西能使我們快樂(lè)：無(wú)憂無(wú)慮的生活，做自由的做自己想做的事情。真正快樂(lè)的時(shí)刻多久出現(xiàn)一次？很久我怎么知道自己什么時(shí)候很快樂(lè)？那種很心甜的幸福感，不過(guò)是很短暫的瞬間。快樂(lè)真的如書(shū)中所說(shuō)，是不能計(jì)劃的，不是你經(jīng)過(guò)努力之后就能得到，而是要你在生活生命中用心時(shí)刻的體會(huì)。那是一種心態(tài)的調(diào)整，也許在繁瑣的生活工作中，你體會(huì)的也是另一番快樂(lè)。有多少個(gè)白天，就有多少個(gè)黑夜，一年之中，黑夜與白天所占的時(shí)間一樣長(zhǎng)。沒(méi)有黑暗就顯不出歡樂(lè)時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂(lè)也就無(wú)由存在了------心里學(xué)家容格。多么貼切的話，人不可能一輩子都快樂(lè)，兩面性的事物才會(huì)體現(xiàn)出異面的彌足珍貴，物以稀為貴，如果沒(méi)有悲傷的承托快樂(lè)也就沒(méi)那么的`重要，因?yàn)槲覀兌己苈槟荆詾橐恢睋碛械囊簿筒粫?huì)那么在乎，久而久之也就棄之，喜新厭舊的尋找新的愉悅。你覺(jué)得要不停的做事。是的我就是這樣的人，我希望工作是充實(shí)的忙碌，我不喜歡悠閑的工作，那樣讓我感覺(jué)不安，也就如書(shū)里所說(shuō)的：空洞、空虛。我無(wú)法一個(gè)人在家不打開(kāi)電視電腦，我無(wú)法一個(gè)人在房間里對(duì)著天花板靜默。我甚至無(wú)法再早晨起來(lái)后，再安靜的躺回床上去，也許我真的如書(shū)里說(shuō)的我體會(huì)到的真實(shí)剎那不夠多。給自己一點(diǎn)時(shí)間，什么也不做，才能在生活里為真實(shí)的剎那留出一點(diǎn)空間。難道這就是所謂每個(gè)人都要停下手中的活，給自己一些時(shí)間靜靜的反省。慢慢的體會(huì)自己的種種。
前欄目:散文,5273人讀過(guò)。
人的一生就像一年四季四個(gè)不同的季節(jié)，有著不同的風(fēng)采。
春天，萬(wàn)象更新，像人的青少年時(shí)期，充滿生氣，朝氣蓬勃。
夏天，花木繁茂，像人的青年時(shí)期，正在走向成熟，處于關(guān)鍵時(shí)期。
秋天，碩果累累，像人的中年時(shí)期，在工作和愛(ài)情上取得了成就。
冬天，萬(wàn)物冬眠，像人的老年時(shí)期，生命將到盡頭，可卻能頤養(yǎng)天年，安度晚年。
人生像四季，不止是各個(gè)季節(jié)的相似，在輪回上更是一樣。人們說(shuō)“一年四季周而復(fù)始，春天可以重來(lái)，冬天總會(huì)過(guò)去?！逼鋵?shí)，這也不是全對(duì)的。的春天肯定不同于的春天，20的春天也必將比20的春天更加燦爛。所謂的“周而復(fù)始”，也不過(guò)是形式上的重復(fù)。人世也是如此，生命是順序的一次，過(guò)了人生的春天，就無(wú)法回到原來(lái)那個(gè)季節(jié)。也正是因?yàn)槿绱?，很多人懊惱韶華易逝，嗟嘆生命短暫，后悔人生不能重來(lái)。
或許人生的意義不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨天已成為歷史，明天尚不可知，唯有今天才是上天賜給我們的做好禮物。許志安在《活在當(dāng)下》里面唱到：“漫天飛花，卻已錯(cuò)過(guò)將開(kāi)的花，活于當(dāng)下，每秒也要抱緊放下，漫天飛花，最尾剎那瞬間跌下，一秒鐘，足夠盛放吧?！卑沧羞@首歌或許帶給我們太多的傷感，充滿了對(duì)生的渴望和對(duì)已逝的沉痛緬懷，假如當(dāng)初更好好的珍惜，或許就不會(huì)在失去后才如此痛心。但是，“舍不得過(guò)去，等不到永遠(yuǎn)，如今不必愛(ài)惜嗎？”因此，我們要好好把握此刻，活于此刻，享受此刻，那樣，快樂(lè)就會(huì)自然而來(lái)。
人生的輝煌，受著生命季節(jié)的約束，那么在每一個(gè)季節(jié)里抓緊分分秒秒，逐步完善自我，塑造生命自身的形象，便是積極向上的態(tài)度。體驗(yàn)人生，享受人生。人的生命只有一次，應(yīng)該好好珍惜，無(wú)論是痛苦的，或是高興的，快樂(lè)的，都組成了生命的一部分。它們將成為你的回憶，一個(gè)美好的回憶。
人生如季節(jié)，愿大家都能走出美好的四季。
活在當(dāng)下讀后感篇七
最近讀了一本書(shū)《活在當(dāng)下》，很受啟發(fā)，我一直認(rèn)為人活著重要的是追求一種心態(tài)，一種健康的心態(tài)。這樣就會(huì)榮辱不驚，得失不計(jì)，任憑風(fēng)雨襲來(lái)，勝似閑庭信步。每個(gè)人都喜歡追求完美，但怎樣才是真正的完美？往往都是事與愿違。我們必須相信，目前我們所擁有的，不論是順境、逆境，都是對(duì)我們最好的安排。心若如此，我們才能爭(zhēng)取主動(dòng)，逆境轉(zhuǎn)變?yōu)轫樉?。人生沒(méi)有十全十美，不管是順境還是逆境，我們都要面對(duì)現(xiàn)實(shí)，保持一顆平常心態(tài)，認(rèn)真地生活，不因順境而昏然，不因逆境而頹廢。
馬克思說(shuō)過(guò)這樣的話：心若改變，你的態(tài)度跟著改變；態(tài)度改變，你的習(xí)慣跟著改變；習(xí)慣改變，你的性格跟著改變；性格改變，你的人生跟著改變；順境中感恩，逆境中仍存喜樂(lè)，這樣才會(huì)活的灑脫，才會(huì)在生活中始終充滿自信?，F(xiàn)實(shí)生活中我常常把這樣的一句名言作為自己的方向，“溫不增華，寒不改棄”。朋友們，讓我們共勉共勵(lì)！
活在當(dāng)下讀后感篇八
活在當(dāng)下，第一眼看到這個(gè)名字就吸引住了我。二十世紀(jì)的我們，忙于學(xué)習(xí)、工作、拍拖，變得麻木，我們到底需要什么，如何去過(guò)好現(xiàn)在？一個(gè)很值得深思的問(wèn)題，我也想知道。
從第一章就寫(xiě)到，你快樂(lè)么？很直接的引出這個(gè)問(wèn)題，通過(guò)自己的經(jīng)歷說(shuō)明，全神貫注地投入每一件事，把每一個(gè)尋常的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成一個(gè)個(gè)真實(shí)的剎那。你快樂(lè)嗎？我也在反問(wèn)自己，逼自己去想曾經(jīng)快樂(lè)的時(shí)光，卻什么也想不起來(lái)。原來(lái)，我過(guò)的并不快樂(lè)，那是為什么？難道，青春期的我們都有這樣的“通病”？也許不是，細(xì)想高中的時(shí)代，為著考上大學(xué)，想著怎么去考上，怎么去復(fù)習(xí)，卻截然忘記了要過(guò)好當(dāng)下的時(shí)光。作者說(shuō)：我們順著時(shí)間走下去，眼光卻不看著當(dāng)下，制著意于未來(lái)，之后則懷疑，為什么不曾走到任何能給自己持久成就感的目的地。
活在當(dāng)下讀后感篇九
《活在當(dāng)下》讀后感。
當(dāng)今社會(huì)，物欲橫流，道德淪喪，到處充斥著冷漠、無(wú)情、自私。人們漠視思想、信仰，顛覆公正，于是許多美好的夢(mèng)想在生活面前變得虛幻，現(xiàn)實(shí)也開(kāi)始歇斯底里。大家失去了追尋美好夢(mèng)想的信心，失去了明天會(huì)更好的信仰，失去了安全感，失去了避風(fēng)港，失去了心靈的隱私……嚴(yán)重的無(wú)力感，讓大家都渴望經(jīng)歷一次深邃的靈性蛻變，找回自我，心歸寧?kù)o。于是，“活在當(dāng)下”成了很多人的座右銘。仔細(xì)理解，“活在當(dāng)下”意味深長(zhǎng)：“當(dāng)下”，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是指現(xiàn)在正在做的事、所在的地方、周?chē)黄鸸ぷ骱蜕畹娜?；“活在?dāng)下”就是要把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，懂得抓住真實(shí)的剎那，全意認(rèn)真地去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。道理看似簡(jiǎn)單，但在現(xiàn)實(shí)生活中要真正做到活在當(dāng)下，很難，大多數(shù)人都無(wú)法真正做到專(zhuān)注于“現(xiàn)在”，當(dāng)然我也不例外。但自從邂逅芭芭拉？安吉麗思的《活在當(dāng)下》，讓我似有“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感覺(jué)。
結(jié)緣《活在當(dāng)下》，純屬偶然，8月的某天，我與往常一樣穿梭在網(wǎng)上書(shū)城的藏書(shū)架間，一本《活在當(dāng)下》印入眼簾。封面“對(duì)不起，讓中國(guó)大陸讀者等了！”這激發(fā)著我的好奇心，立即試看瀏覽，頃刻間被細(xì)致醇雅的文風(fēng)所吸引，我隨即購(gòu)買(mǎi)下來(lái)，開(kāi)始細(xì)細(xì)品讀。
《活在當(dāng)下》是當(dāng)代個(gè)人成長(zhǎng)與靈性成長(zhǎng)領(lǐng)域最具影響力的導(dǎo)師――（美）芭芭拉？安吉麗思所著的一本可謂在身心靈類(lèi)書(shū)籍中的經(jīng)久巨作。這是一本文筆優(yōu)美、充滿詩(shī)意的身心靈散文集，有愛(ài)的能量與發(fā)人深省的力量洋溢在字里行間。讀起來(lái)，對(duì)心、對(duì)靈魂都是一種很好的滋養(yǎng)。本書(shū)在“當(dāng)下省思”、“生活憬悟”、“人際體驗(yàn)”、“用心實(shí)踐”四個(gè)篇章中，芭芭拉以她生活美食家的心態(tài)專(zhuān)注深入，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，引領(lǐng)讀者在每一個(gè)生命的片刻，每一樁人生中帶著愛(ài)、帶著欣賞、帶著覺(jué)察全身心地去感覺(jué)“真實(shí)剎那”，品味生命中每一個(gè)富有意義的“真實(shí)剎那”，從而在生活中體會(huì)并擁有許許多多別人未曾發(fā)現(xiàn)的美妙滋味和人生領(lǐng)悟。
仔細(xì)觀察我們身邊的人，大家都擁有美滿的家庭，有房，有車(chē)，生活富裕，不愁吃穿，可是卻總是對(duì)現(xiàn)狀不滿足，認(rèn)為錢(qián)賺的不夠多，工作還不夠清閑，昨天過(guò)的不如意，以后孩子不知道會(huì)不會(huì)有出息……沒(méi)完沒(méi)了的，大家總是在不斷地要求自己，不斷地給以后定下目標(biāo)，殊不知我們卻忽略了當(dāng)下最重要的東西。我們不停地追求的那些夢(mèng)想，已經(jīng)把我們帶進(jìn)了一個(gè)心靈和情感的死胡同。這一路上，我們拿出所有真實(shí)的剎那換得來(lái)財(cái)富、換得了目標(biāo)的達(dá)成，但是，我們換不到快樂(lè)和幸福。而更可怕的是：在這過(guò)程中，我們的生命已悄然飛逝。
那怎樣才能品味到真正的快樂(lè)，滿足于當(dāng)下的生活狀態(tài)，體會(huì)最真實(shí)的剎那，全身心地投入所做的每件事情呢？芭芭拉在書(shū)中給我們提供了擁有“真實(shí)剎那”的三要素：一、意識(shí)。真實(shí)剎那只出現(xiàn)在你有意識(shí)地全神貫注于身所處，手所做和心所感的時(shí)候。二、聯(lián)系。真實(shí)剎那只出現(xiàn)在你與某人或某物靈犀相通的時(shí)候。有了這份聯(lián)系，真實(shí)的剎那出現(xiàn)時(shí)，平日分隔我們的界線會(huì)消除，神奇的事物會(huì)發(fā)生。其實(shí)這界線消融的經(jīng)歷為“愛(ài)”。因?yàn)閻?ài)，你中有我，我中有你。三、徹底交出自己。真實(shí)剎那只出現(xiàn)在你自己徹底投入正在經(jīng)歷的事物，并且完全放棄掌控的時(shí)刻。
在書(shū)中芭芭拉還為我們列了一個(gè)擁有真實(shí)剎那的公式：
全神貫注于當(dāng)下的經(jīng)歷或感覺(jué)；
打破個(gè)別分開(kāi)的幻象，和你面對(duì)的人、事、物充分聯(lián)系、交流；
然后。將自己全然投注于心靈的交流中。
現(xiàn)在。你應(yīng)該正在享受真實(shí)的剎那了；
真實(shí)剎那在你的日常生活里俯拾皆是……。
大家都期盼快樂(lè)和幸福，在我們的意識(shí)里，根深蒂固都有一個(gè)想法：“愈大愈好，愈多愈好”，所以我們對(duì)快樂(lè)和幸福存在著很多不著邊際的期盼，于是我們被動(dòng)地等候著快樂(lè)幸福，很想讓她們?cè)谀骋惶貏e的時(shí)刻里，降臨我們身上，好像到了那一刻，我才是終于得到快樂(lè)和幸福了。以前，我和大多數(shù)人的想法一樣，一心一意地等待著快樂(lè)幸福大駕光臨，可不知已經(jīng)和許許多多的真實(shí)幸?？鞓?lè)時(shí)光擦肩而過(guò)。這就是我錯(cuò)過(guò)真實(shí)剎那的一種方式，其實(shí)，快樂(lè)是你在每一刻所做的選擇，及選擇如何體驗(yàn)當(dāng)下的感覺(jué)，快樂(lè)和幸福不是一種生命的狀態(tài)，它是一連串真實(shí)剎那的組合。真實(shí)剎那只有在你完全投入，打心底去充分體會(huì)時(shí)才會(huì)出現(xiàn)。
深受熏染，我發(fā)現(xiàn)自己亦已會(huì)體驗(yàn)很多生活中真實(shí)的剎那：昨天，和女兒去超市，到日常用品購(gòu)物區(qū)，必得上自由扶梯，在一樓拐角處我遠(yuǎn)遠(yuǎn)就見(jiàn)在扶梯口，站著一抱孩子?jì)D女和一個(gè)5、6歲左右的小女孩，可能就是媽媽和倆孩子吧，她們?cè)诜鎏菘谕Ｖ?，一?huì)兒，媽媽跨出了腳上了扶梯，因?yàn)樗掷锉е⒆?，所以騰不出手拉邊上女孩，只見(jiàn)女孩拉著媽媽衣角怯怯地跨了一點(diǎn)，又馬上收回了腳，看著媽媽已經(jīng)抱著弟弟順電梯上前了，女孩又怯又急，不知所措。這時(shí)，我剛好來(lái)到她邊上，伸出手說(shuō)：“來(lái)，我牽你上?！薄爸x謝阿姨！”上了扶梯，我們慢慢往上走，“阿姨，我一個(gè)人上電梯都要怕的，今天謝謝你?！薄安挥弥x，看到你害怕，經(jīng)過(guò)這里的.每個(gè)大人都會(huì)幫助你的。”“我想我長(zhǎng)大了肯定會(huì)一個(gè)人走的。”“你肯定會(huì)，其實(shí)今天只要你再勇敢一點(diǎn)，跨出第一步了，你肯定會(huì)一人上扶梯?！薄笆菃幔俊薄拔蚁嘈拍銜?huì)?！薄澳俏蚁乱淮我欢ǖ米约涸囋嚳础！薄澳憧隙ㄐ械摹！币粌煞昼姇r(shí)間，電梯已到二樓，女孩稚嫩的再見(jiàn)讓我心底漾起一陣快樂(lè)，這剎那間我體驗(yàn)到幫助別人的幸福，同時(shí)我也感受到關(guān)懷力量的強(qiáng)大。這“剎那”就是我們每天會(huì)碰到，見(jiàn)到的一刻，愛(ài)的此時(shí)此刻，表達(dá)歉意的此時(shí)此刻，實(shí)現(xiàn)諾言的此時(shí)此刻，送出祝福的此時(shí)此刻，動(dòng)情擁抱的此時(shí)此刻，表達(dá)孝心的此時(shí)此刻……如果我們及時(shí)去把握、去珍惜，去享受、去體驗(yàn)，好好把握當(dāng)下，一刻也不放松，愛(ài)就會(huì)沐浴在我們每一天的生活當(dāng)中！
當(dāng)然，如果我們想求得內(nèi)心真正的平靜與純真，我們必須面對(duì)一個(gè)事實(shí)――我們不可能永遠(yuǎn)快樂(lè)，所有的痛苦、悲傷、不愉快，都是生命中時(shí)常出現(xiàn)、不可或缺的一部分。心理學(xué)家榮格這么說(shuō)過(guò)：“有多少個(gè)白天，就有多少個(gè)黑夜，一年之中，黑夜和白天所占的時(shí)間一樣長(zhǎng)。沒(méi)有黑暗就顯不出歡樂(lè)時(shí)刻的光明，失去了悲傷，快樂(lè)也就無(wú)由存在。”
人生難免有荊棘、失意、挫折和痛苦的剎那。沒(méi)有饑餓的折磨，怎知腹飽的幸福？沒(méi)有失意的悵惘，怎知得意的輕狂？沒(méi)有挫折的磨礪，怎知成功的狂喜？是的，“苦其心志，勞其筋骨”不是人生的苦難，而是上帝的禮物。少一些抱怨，多一些奮斗；少一些失落，多一些感恩?；钤诋?dāng)下的磨礪中，與痛苦共舞，是一種經(jīng)歷，是一種財(cái)富，更是一種幸福。
生命其實(shí)可以被看作是一種物質(zhì)，它的寬度與高度取決于我們對(duì)待生活的態(tài)度和方式。它的意義只能從當(dāng)下去尋找。逝者已矣，來(lái)者不可追，如果我們不反思當(dāng)下，就永遠(yuǎn)探觸不到生命的脈動(dòng)。
/8/30。
活在當(dāng)下讀后感篇十
有個(gè)小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。清晨起床掃落葉實(shí)在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時(shí)，樹(shù)葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費(fèi)許多時(shí)間才能清掃完樹(shù)葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個(gè)好辦法讓自己輕松些。后來(lái)有個(gè)和尚跟他說(shuō)：“你在明天打掃之前先用力搖樹(shù)，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來(lái)，后天就可以不用掃落葉了?！毙『蜕杏X(jué)得這是個(gè)好辦法，于是隔天他起了個(gè)大早，使勁地猛搖樹(shù)，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開(kāi)心。第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過(guò)來(lái)，對(duì)小和尚說(shuō)：“傻孩子，無(wú)論你今天怎么用力，明天的落葉還是會(huì)飄下來(lái)?！毙『蜕薪K于明白了，世上有很多事是無(wú)法提前的，惟有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實(shí)的人生態(tài)度。
庫(kù)里希坡斯曾說(shuō)：“過(guò)去與未來(lái)并不是‘存在’的東西，而是‘存在過(guò)’和‘可能存在’的東西。惟一‘存在’的是現(xiàn)在?！币惶煸绮秃螅腥苏?qǐng)佛陀指點(diǎn)。佛陀邀他進(jìn)入內(nèi)室，耐心聆聽(tīng)此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問(wèn)題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點(diǎn)他什么?！澳愠粤嗽绮蛦幔俊狈鹜訂?wèn)道。這人點(diǎn)點(diǎn)頭?！澳阆戳嗽绮偷耐雴?？”佛陀再問(wèn)。這人又點(diǎn)點(diǎn)頭，接著張口欲言。佛陀在這人說(shuō)話之前說(shuō)道：“你有沒(méi)有把碗晾干？”“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”“你已經(jīng)有了答案。”佛陀回答，接著把他請(qǐng)出了門(mén)。幾天之后，這人終于明白了佛陀點(diǎn)撥的道理。佛陀是提醒他要把重點(diǎn)放在眼前――必須全神貫注于當(dāng)下，因?yàn)檫@才是真正的要點(diǎn)。活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí)，你全部的能量都集中在這一時(shí)刻，生命因此具有一種強(qiáng)烈的張力。
這就是使生活豐富的惟一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上所有的錢(qián)，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人――富有的窮人和沒(méi)有錢(qián)的窮人。充實(shí)的感覺(jué)和對(duì)物質(zhì)財(cái)富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂(lè)、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過(guò)靜心才可能感受到其中的深意。“當(dāng)下”給你一個(gè)深深地潛入生命水中，或是高高地飛進(jìn)生命天空的機(jī)會(huì)。但是在兩邊都有危險(xiǎn)――“過(guò)去”和“未來(lái)”是人類(lèi)語(yǔ)言里最危險(xiǎn)的兩個(gè)詞。生活在過(guò)去和未來(lái)之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險(xiǎn)。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個(gè)片刻的甜蜜，你就不會(huì)去顧慮那些危險(xiǎn)；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無(wú)關(guān)緊要了。對(duì)你而言，生命就是一切。當(dāng)生命走向盡頭的時(shí)候，你問(wèn)自己一個(gè)問(wèn)題：你對(duì)這一生覺(jué)得了無(wú)遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒(méi)有好好笑過(guò)、真正快樂(lè)過(guò)？想想看，你這一生是怎么過(guò)的：年輕的時(shí)候，你拼了命想擠進(jìn)一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點(diǎn)長(zhǎng)大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來(lái)，小孩長(zhǎng)大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過(guò)，你也老得幾乎連路都走不動(dòng)了……當(dāng)你正想停下來(lái)好好喘口氣的時(shí)候，生命也快要結(jié)束了。其實(shí)，這不就是大多數(shù)人的寫(xiě)照嗎？他們勞碌了一生，時(shí)時(shí)刻刻為生命擔(dān)憂，為未來(lái)做準(zhǔn)備，一心一意計(jì)劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時(shí)間一分一秒地溜過(guò)，才恍然大悟“時(shí)不我予”。
佛家常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”？簡(jiǎn)單地說(shuō)，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周?chē)黄鸸ぷ骱蜕畹娜耍骸盎钤诋?dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗(yàn)這一切。你可能會(huì)說(shuō)：“這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱?？”話是不錯(cuò)，問(wèn)題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺(jué)、娛樂(lè)，你總是沒(méi)什么耐性，急著想趕赴下一個(gè)目標(biāo)？因?yàn)?，你覺(jué)得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時(shí)間浪費(fèi)在“現(xiàn)在”這些事情上面。不只是你，大多數(shù)的人都無(wú)法專(zhuān)注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說(shuō)“我明年要賺得更多”，有人說(shuō)“我以后要換更大的房子”，有人說(shuō)“我打算找更好的工作”。后來(lái)，錢(qián)真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升好幾級(jí)，可是，他們并沒(méi)有變得更快樂(lè)，而且還是覺(jué)得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點(diǎn)！
職位更高一點(diǎn)，想辦法過(guò)得更舒適！“這就是沒(méi)有”活在當(dāng)下“，就算得到再多，也不會(huì)覺(jué)得快樂(lè)，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會(huì)嫌夠。忘了真正的滿足不是在”以后“，而是在”此時(shí)此刻“，那些想追求的美好事物，不必費(fèi)心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。假若你時(shí)時(shí)刻刻都將力氣耗費(fèi)在未知的未來(lái)，卻對(duì)眼前的一切視若無(wú)睹，你永遠(yuǎn)也不會(huì)得到快樂(lè)。一位作家這樣說(shuō)過(guò)：”當(dāng)你存心去找快樂(lè)的.時(shí)候，往往找不到，惟有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周?chē)氖挛铮鞓?lè)便會(huì)不請(qǐng)自來(lái)?！盎蛟S人生的意義，不過(guò)是嗅嗅身旁每一朵綺麗的花，享受一路走來(lái)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有”現(xiàn)在“才是上天賜予我們最好的禮物。
人生箴言：許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無(wú)法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說(shuō)吧！
語(yǔ)絲感受：同樣有一個(gè)關(guān)于老少和尚的故事：老和尚與小和尚在修行，小和尚突然問(wèn)師傅；什么是生命？師傅起初沒(méi)有回答徒弟的問(wèn)題，小和尚堅(jiān)持問(wèn)了兩次之后，老和尚一言不發(fā)狠狠地敲了小和尚的光頭，“咚咚”響了兩下，小和尚痛苦地捂著頭不再問(wèn)了，過(guò)了一會(huì)，老和尚問(wèn)道：頭還痛嗎？小和尚沒(méi)好氣地答道：不痛了，老和尚微微一笑，然后指著樹(shù)上的鳥(niǎo)說(shuō)：你看到樹(shù)上那只鳥(niǎo)了嗎？小和尚不解地看著師傅，不知道師傅想說(shuō)什么，一陣風(fēng)吹來(lái)，樹(shù)枝動(dòng)了一下，鳥(niǎo)兒迅速地飛走了。老和尚看著小和尚然后意味深長(zhǎng)地說(shuō)：這就是生命！
我剛看到這個(gè)故事，怎么也理解不了其中的寓意。鳥(niǎo)兒的停留和飛去有什么關(guān)系？為什么這就是生命。后來(lái)隨著年齡的長(zhǎng)大和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的增多，接觸的事情也多起來(lái)，復(fù)雜的人際關(guān)系也讓我明白了許多。佛家“活在當(dāng)下”的意境原來(lái)是一種生命的灑脫和豁達(dá)。生命往往如滄海一粟，生命的終止就在瞬息之中，呼吸之間，生命的長(zhǎng)度我們都一樣或差不多，我們無(wú)法改變生命的長(zhǎng)度，我們一定可以改變生命的深度。那只‘鳥(niǎo)“兒很快就會(huì)飛走，風(fēng)景和歡樂(lè)也會(huì)離我而去，我們可能因?yàn)橐恍╋L(fēng)景的破壞而陷入孤獨(dú)和無(wú)奈中，所以活在當(dāng)下就顯得尤為重要。要深深體會(huì)片刻的歡愉和人生的甜蜜。天倫之樂(lè)，承歡膝下是令人向往而值得珍惜，所以世人要“常回家看看”，人的心靈和本性是善根，要呵護(hù)備至?！皶r(shí)時(shí)勤拂拭，莫使惹塵?！薄Ｍ?，伙伴的幫助和關(guān)照我們應(yīng)該用心體會(huì)和感恩回報(bào)，因?yàn)樗麄兊膸椭侨绱说臒o(wú)私，微笑又是如此的溫馨而感人。
記得在《藝術(shù)人生》的一期節(jié)目里香港四大天王之一的劉德華曾經(jīng)感嘆：“最大的收獲：懂得了‘活在當(dāng)下’”。同工異曲，或許親身經(jīng)歷了什么，或許親眼見(jiàn)到了什么，發(fā)出如此感慨絕不是閉門(mén)造車(chē)想象出來(lái)的。每一個(gè)人都有所追求，都在追求比較幸?？鞓?lè)的生活，在這付出、奮斗的過(guò)程中就已經(jīng)是“活在當(dāng)下”，只是潛意識(shí)中沒(méi)有更深的體會(huì)。讓快樂(lè)或痛苦匆匆而過(guò)，沒(méi)來(lái)得及慢慢品嚼就讓一天天像山澗水一樣流逝，快樂(lè)時(shí)，如果用物理學(xué)的名字來(lái)說(shuō)，就是勢(shì)能大一些，水流快一點(diǎn)，發(fā)出的響聲也是更清脆輕快，時(shí)間過(guò)得如此之快；痛苦時(shí)，排水的勢(shì)能小而覺(jué)得難過(guò)極了，發(fā)出的響聲也是悶悶之音，每一分鐘都是鉆心的痛楚。
活在當(dāng)下，行在今日是一種全身心地投入人生的生活方式?；钤诋?dāng)下，而沒(méi)有過(guò)去拖在你后面，也沒(méi)有未來(lái)拉著你往前時(shí)，把全部的能量都集中在這一時(shí)刻。行在今日就是緊緊把握今天的機(jī)遇，并用行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想和信念。在我們的周?chē)性S多人與朋友都活在過(guò)去或未來(lái)中，生活在過(guò)去的人他們?nèi)杖赵谧窇浿猩?，為生命中某個(gè)階段曾擁有的幸福，如今已成過(guò)去而悲嘆，為過(guò)去崎嶇的際遇而忿忿不平；生活在想像的未來(lái)中的人，擔(dān)心現(xiàn)在強(qiáng)壯的身體因年老而多病，擔(dān)心年老失去工作能力、經(jīng)濟(jì)成問(wèn)題...而無(wú)論是活在過(guò)去或擔(dān)心未來(lái)的人，他們都失去了當(dāng)下，不能開(kāi)心地、快樂(lè)地享受當(dāng)下。
活在當(dāng)下讀后感篇十一
幸福是什么?不幸又是什么?對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，一千個(gè)人就有一千種答案。
幸福與不幸本就沒(méi)有絕對(duì)的定義，也沒(méi)有多么嚴(yán)格的分界線，幸福與否，只在乎你的心怎么看待，你怎樣安排自己的想法。
她，已經(jīng)92歲了，身材嬌小但儀態(tài)自若，并略帶幾分矜持，她每天早晨都在8點(diǎn)鐘穿戴完畢，頭發(fā)做成時(shí)髦的樣式，面部的化妝也是十分的精心完美，而她實(shí)際上已經(jīng)雙目失明。
今天，她要被送進(jìn)一家養(yǎng)老院。
她70歲的丈夫前不久去世了，他不得不住進(jìn)養(yǎng)老院。
她轉(zhuǎn)動(dòng)步行器進(jìn)入電梯，護(hù)士對(duì)她的房間進(jìn)行了一番描述。
“我真喜歡!”她說(shuō)道，流露出的熱情簡(jiǎn)直和一個(gè)8歲的孩子得到一個(gè)新的小狗一樣。
“瓊斯夫人，您還沒(méi)有看到房間……”
“這和看不看有什么關(guān)系。
”她回答，“快樂(lè)是你事先決定好的。
我是否喜歡我的房間并不取決于家具是怎樣安排的，而是在于我怎樣安排我的想法。
我已經(jīng)決定喜歡它。
這是我每天早晨醒來(lái)后做的決定：我可以選擇接受變化，并且在種種變化中尋找最佳;我還可以選擇擔(dān)憂那些可能永遠(yuǎn)不會(huì)發(fā)生的假如……我有五條簡(jiǎn)單易行的幸福法則：1、心中不存憎恨。
2、腦中不存擔(dān)憂。
3、生活簡(jiǎn)單。
4、多點(diǎn)給予。
5、少點(diǎn)期盼。
讀完瓊斯夫人的這一席話，我才明白：原來(lái)，幸福很簡(jiǎn)單，有金錢(qián)不等于你幸福，殘疾了也并不是所謂的不幸。
如果你想擁有幸福，只需由自己來(lái)安排，在這一天中，你打算快樂(lè)的學(xué)習(xí)、工作，亦或是沮喪的埋怨工資太少，學(xué)習(xí)太累;你打算接受你所處的環(huán)境，并知足無(wú)所欲，亦或是憎恨上天的不公，經(jīng)過(guò)努力與痛苦的拼搏在人人仰慕的地方落點(diǎn)，“痛苦并快樂(lè)的活著。
每一天都是一份禮物，讓每一天都成為快樂(lè)的源泉，給予別人幫助，原諒他人之錯(cuò)，不想明天未來(lái)，幸?；钤诋?dāng)下!
活在當(dāng)下讀后感篇十二
人生就是這樣的無(wú)奈。
不知道什么時(shí)候會(huì)走。
不知道什么時(shí)候還在。
因此早上好。
就變得如此的溫馨。
如此的'可愛(ài)。
細(xì)細(xì)的品味。
早上好成為了一種期待。
在我我很小的時(shí)候。
爺爺總是說(shuō)。
不知道明天的鞋還穿不穿。
許久許久我都不明白。
長(zhǎng)大以后才懂得了。
人生的這種無(wú)奈。
我們每一個(gè)人。
如同踏上了一輛。
通往墳?zāi)沟牧熊?chē)。
中途瀏覽著美好的風(fēng)景。
有人下的早有人下的晚。
列車(chē)依然在開(kāi)。
也許。
你遇到了一個(gè)知己。
她中途下車(chē)。
你會(huì)感到很無(wú)奈。
猶如。
我們生活中的。
親朋好友。
誰(shuí)知道誰(shuí)。
什么時(shí)候會(huì)離開(kāi)。
早上好。
帶著美好和希望而來(lái)。
珍惜活著的今天。
珍惜現(xiàn)在。
珍惜身邊每一個(gè)親人。
對(duì)他們要寬厚的善待。
我們每一個(gè)人。
否則就是人生的失敗。
將早上好帶來(lái)的。
希望和快樂(lè)。
化作對(duì)美好生活的向往。
感受生活中的美好。
感受人生中的每一份愛(ài)。
好好的活著。
把每一天都活出精彩。
雖然感嘆生命的短暫。
依然要活出輝煌。
要活出精彩。
在我們即將。
離開(kāi)的時(shí)候。
不會(huì)將遺憾掩埋。
活在當(dāng)下讀后感篇十三
人身，人生。
活著，死去。
混混僵僵，轟轟烈烈。
我們不能選擇我們自么來(lái)，
但我們可以選擇自么走。
是一無(wú)反顧的為了夢(mèng)，
還是平平淡淡的過(guò)。
這都不重要，
為了自己。
我們不是圣人。
我們有七情六欲。
我們只是凡人，
會(huì)有世俗情感。
就好了。
活在當(dāng)下讀后感篇十四
醫(yī)院重癥監(jiān)護(hù)室，另外住進(jìn)倆位患者，全是腸胃不舒服。等待檢驗(yàn)結(jié)果期內(nèi)，甲表態(tài)說(shuō)：假如發(fā)覺(jué)是癌病，我也馬上去旅行，最先去拉薩。乙默默無(wú)語(yǔ)，心神不寧，沒(méi)作一切表態(tài)。
結(jié)果出來(lái)，她們患的全是大腸癌。因此，甲列了一張道別人生的計(jì)劃表，離開(kāi)醫(yī)院，乙則住了院。
甲的計(jì)劃方案是：從站著不動(dòng)一開(kāi)始，去一趟拉薩市和墩煌；從四川的攀枝花市乘船一直到長(zhǎng)江入?？冢坏胶Ｄ系娜齺喴砸瑯?shù)為狀況拍一張告別人生道路的紀(jì)念照；在哈爾濱過(guò)一個(gè)署假；從大連坐船到廣西玉林市的北海市；接著北進(jìn)，踏入北京；到北京圖書(shū)館看過(guò)沙士比亞的所有經(jīng)典著作；寫(xiě)一本書(shū)出版發(fā)行。凡此種種共三十九條。
他在這里張生命的明細(xì)后邊那樣寫(xiě)到：我的一生有很多夢(mèng)想，有的完成了；有的因?yàn)楦鞣N原因還沒(méi)有完成。以便不缺憾地離去這世界，我準(zhǔn)備用生命的最終一年去完成還沒(méi)有完成的夢(mèng)想。甲說(shuō)到做到，他確實(shí)按照計(jì)劃去干了。他不僅早已完成了自己全部的夢(mèng)想，更關(guān)鍵的是完成了寫(xiě)一本書(shū)出版的夙愿，并且腫瘤細(xì)胞也不經(jīng)意間地降低了很多。一年過(guò)去，他竟然還快樂(lè)地活在世界上，如今，他正下手寫(xiě)第二本書(shū)。
有一天，乙的朋友到醫(yī)院看望乙順帶贈(zèng)給乙一本書(shū)，這本書(shū)著創(chuàng)作者更是甲。因此，乙通電話向甲表示祝賀，并談及病況。甲說(shuō)：我確實(shí)無(wú)法想象，若不是這次病，我的生命應(yīng)是多么的的枯燥。是這次病提示了我，人便是要活在當(dāng)下，去做該做的事，去完成自己的夢(mèng)想。僅有愛(ài)惜今日，才可以有著明日，現(xiàn)在我才真實(shí)體會(huì)到什么叫真實(shí)豐厚和更有意義的人生。談起怪異，如今，我腸胃不舒服的覺(jué)得早已沒(méi)了。甲最終問(wèn)乙：你的病好了嗎？電話的另一端乙在傷心地抽泣，隨后乙把電話掛掉，甲只聽(tīng)見(jiàn)麥克風(fēng)里嘟嘟嘟的響聲。
活在當(dāng)下讀后感篇十五
記得我們剛搬家的那個(gè)時(shí)候，依稀記得那時(shí)我馬上幼兒園中班了，老師來(lái)家訪。也不知道是害怕還是害羞，我＂躲＂在小房間里不出聲，一只眼睛從虛掩著的門(mén)縫露出來(lái)，偷偷看著客廳外面兩個(gè)人在交談的樣子。爺爺在我身后輕聲問(wèn)我在看什么，我不做聲，當(dāng)時(shí)還真是天真的以為除了爺爺誰(shuí)都沒(méi)有看到我。不過(guò)至今我還清晰的記得林老師坐下來(lái)說(shuō)的話：搬家了，現(xiàn)在挺好的。
我也不知道為什么會(huì)印象深刻，只是記得了那點(diǎn)只言片語(yǔ)，就連第二年林老師來(lái)家訪我還是等在門(mén)后都不記不清了，只記得她說(shuō)：當(dāng)下挺好。
是啊，以前總覺(jué)得幼兒時(shí)期真是挺好的。什么都不用顧及，該吃吃該喝喝該睡睡，想著什么東西都大人一手包攬，有點(diǎn)衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的意思。不過(guò)爺爺奶奶寵我，爸爸媽媽不會(huì)，所以我的自理能力還算不錯(cuò)。大一點(diǎn)兒了，奶奶要幫我干的事我也是硬要自己去做，但至少完成的不錯(cuò)。
那個(gè)時(shí)候的我也想未來(lái)，我想如果有一天，我身邊沒(méi)人幫助，獨(dú)自一個(gè)人生活，面對(duì)這個(gè)社會(huì)也不會(huì)覺(jué)得孤獨(dú)吧。這種執(zhí)念甚至現(xiàn)在經(jīng)歷了那么多煩躁的事情之后，不知所措的時(shí)候，我還會(huì)這么想：挺一挺就過(guò)去了。
我問(wèn)自己我累嗎?快樂(lè)嗎？問(wèn)自己許多問(wèn)題，給自己下好多命令。對(duì)，我就去做，錯(cuò)，我就把它改成對(duì)的。不在一旁做白日夢(mèng)。
重新開(kāi)始。這樣挺好。
活在當(dāng)下讀后感篇十六
我們生活的世界說(shuō)大也大，說(shuō)小也小。這個(gè)時(shí)代，這個(gè)社會(huì)，人扮演著不同的角色生活著。有些人面冷心熱，有些人套著虛偽的皮囊，有些人活得卻是那樣的真實(shí)。他們不管做任何事都只遵從與本心，只做他們認(rèn)為有利于他人和自己的事。
當(dāng)然他們也會(huì)犯錯(cuò)，也會(huì)為自己一定遵從的善良之心犯下的罪過(guò)而買(mǎi)單。
雖然大人們常跟我們說(shuō)，好人有好報(bào)，可我們生活在一個(gè)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)里，這不是那些瑪麗蘇的童話故事，不會(huì)有男主角從中途跳出來(lái)為你善良的失誤而擔(dān)下全部的責(zé)任。我們生活的社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，殘酷的，是一定公平的。
因?yàn)樯鐣?huì)的公平性，所以上面的問(wèn)題答案是一定的。我們雖然還只是含苞待放的孩子，但是已經(jīng)能體會(huì)到一些了，就好像，努力一定會(huì)有收獲，一樣的簡(jiǎn)單。
我們活在這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界里，我們知道童話總歸是童話，總歸是會(huì)有夢(mèng)醒的那一天的?？墒沁€做著一動(dòng)不動(dòng)就會(huì)大紅大紫的白日夢(mèng)。其實(shí)比別人更努力一點(diǎn)，或許就會(huì)有更多的收獲。
有些人虛偽的對(duì)待別人，虛偽的做事，表面一套，背后一套，他們對(duì)你時(shí)熱情的笑臉相迎，卻能立馬在背后捅你一刀?？赡銋s把他們當(dāng)作摯友，向他們吐露心事，但他們可能會(huì)立馬添油加醋地當(dāng)成謠言傳播出去。我們盡可能的'去澄清，卻發(fā)現(xiàn)一傳十，十傳百的根本不可能在澄清。那些不知真相的人在背后或你面前肆無(wú)忌憚地議論。而你如果意志消沉著就會(huì)被這些謠言扼殺。所以既然悠悠眾口我們無(wú)法堵住，那與其躲躲藏藏，不如光明正大的叫世人去猜測(cè)。
有一句話說(shuō)得好，笑也是一天，哭也是一天，為什么不能快快樂(lè)樂(lè)的度過(guò)？沒(méi)錯(cuò)我們被安排，那就樂(lè)觀地等待著我們綻放。
快樂(lè)是我的能量，讓我用它點(diǎn)亮自己的光芒。
2下一頁(yè)。
@_@我是分割線@_@。
活在當(dāng)下讀后感篇十七
昨天，今天，明天。
昨天是過(guò)期的支票，一去不復(fù)返。
明天是遠(yuǎn)期的支票，不知何時(shí)能兌現(xiàn)。
只有今天，才是實(shí)在的現(xiàn)金，用完即止！
不用提：“想當(dāng)年，我如何如何……”
過(guò)去不等于未來(lái)。
不用說(shuō)：“明天，我將要如何如何“。
誰(shuí)能保證你有明天。
對(duì)于你要做的事。
比如行孝、比如學(xué)習(xí)、比如見(jiàn)老朋友。
不稱此時(shí)，更待何時(shí)。
要知道。
每一天都是你特別的日子。
活在當(dāng)下讀后感篇十八
喬布斯富了，韋恩還窮著;喬布斯死了，韋恩還活著。
同為蘋(píng)果公司的創(chuàng)始人，現(xiàn)年77歲的韋恩由于賣(mài)掉了股份，并未能大富大貴，而是仍過(guò)著普通人的退休生活。他很知足，不愿成為“墳?zāi)怪凶罡挥械娜恕薄Ｈ绻f(shuō)喬布斯掌握了科技的真諦，那么韋恩就懂得了生活的真諦——活在當(dāng)下。
有些人是在為別人而活，有些人是在為自己而活;有些人是在為未來(lái)而活，用今天的生命為未來(lái)的成功透支，用未來(lái)的健康為今天的拼命買(mǎi)單;有些人是在為當(dāng)下而活，不緊不慢，不張不馳，不喜不悲，活得輕松，活得知足，這便是活在當(dāng)下的處世哲學(xué)。
活在當(dāng)下，這不僅是一種生活理念，更是一種人生理想、態(tài)度、氣概?；钤诋?dāng)下，是陶淵明“歸去來(lái)兮”的隱者風(fēng)范，是蘇軾“何妨吟嘯且徐行”的豪邁氣魄，是歐陽(yáng)修“古錄一千卷，藏書(shū)一萬(wàn)卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺，吾老于其間”的傲骨閑情。活在當(dāng)下不僅是文人深沉風(fēng)雅的專(zhuān)利，而且是一種知足常樂(lè)、擇善而行的人生態(tài)度，是一種看透世俗名利，“富貴于我如浮云”的生活真諦。
活在當(dāng)下也是一種不計(jì)較得失，不因得到而雀躍，亦不因失去而遺憾的坦然胸襟。正如韋恩，也并非刻意不要富貴，可能由于早年的判斷失誤，抑或志趣不相投，而錯(cuò)過(guò)了與“蘋(píng)果”、與富貴的緣分。但韋恩并沒(méi)有因此而懊惱，更沒(méi)有一蹶不振，而是坦然地面對(duì)生活中的得失，用自己的努力，享受著另一種淡然的生活。正因此，范仲淹才會(huì)發(fā)出“不以物喜，不以己悲”的感慨;達(dá)人秀冠軍劉偉才會(huì)在經(jīng)歷苦難后說(shuō)出“要么趕緊死，要么精彩地活著”的至理名言。所以活在當(dāng)下是一種博大的胸懷，是一種對(duì)生活、對(duì)生命最本真的熱愛(ài)。
成功者有兩種，一種是事業(yè)上的成功，一種是精神是的豐腴。前者富貴但操勞，后者平凡而灑脫?；钤诋?dāng)下就是后者的人生觀、處世哲學(xué)，知足常樂(lè)就是他們的座右銘?；钤诋?dāng)下，為自己而活，能給生命賦予不同的含義，更能給自己的一生交出最完美的答卷?；钤诋?dāng)下，珍惜當(dāng)下，珍惜自己身邊的人，這便是人生的真正意義。
活在當(dāng)下讀后感篇十九
“這是一個(gè)最好的時(shí)代，這也是一個(gè)最壞的時(shí)代?！钡腋乖凇峨p城記》中如是說(shuō)。有人把這句話拿來(lái)形容我們的現(xiàn)在，感慨物欲橫流的今天，許多純真的美好在不知不覺(jué)中消失?？墒?，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的偉大與悲哀。如果要求孔子、莊子生活在和平年代，或許就不會(huì)有百家爭(zhēng)鳴的激烈思想碰撞；如果要求顧準(zhǔn)生活在同一時(shí)期的歐美國(guó)家環(huán)境，或許就不會(huì)成為我們新中國(guó)首位提出市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革的經(jīng)濟(jì)學(xué)家。
影視劇中，穿越題材蔚然成風(fēng)，人們津津樂(lè)道于一個(gè)個(gè)被改編的歷史故事，幻想自己成為主角。在影片大賣(mài)的背后，折射出一部分中國(guó)人庸俗而又無(wú)趣的生活品味，他們抱怨社會(huì)的不公，懷念古代的生活，實(shí)則是自己毫無(wú)目標(biāo)與追求的反映。2019年7月，美國(guó)娛樂(lè)界脫口秀女王奧普拉結(jié)束了她25年的主持人生涯，她在送別會(huì)上邀請(qǐng)了諸如麥當(dāng)娜、布蘭妮、約翰尼·德普等好萊塢明星，宴會(huì)現(xiàn)場(chǎng)堪比奧斯卡頒獎(jiǎng)典禮，是什么讓她在電視節(jié)目中屹立不倒？是什么讓無(wú)數(shù)參加過(guò)她節(jié)目的明星收獲溫暖并由衷地尊敬她？奧普拉在晚會(huì)上說(shuō)：“我們批判這個(gè)充斥著銅臭味的世界，或許從心底里看不起、鄙夷某些行為。我們當(dāng)中許多人開(kāi)始拋棄這個(gè)時(shí)代，無(wú)限憧憬著未來(lái)。但我愛(ài)這個(gè)時(shí)代，即使它有奢侈、腐朽的一面，它更有可愛(ài)、溫柔的一面。我在節(jié)目中遇到了太多人，他們的真情流露讓我覺(jué)得，我生活的時(shí)代就是最好的時(shí)代?！?/p>
我們或許總是不滿于自己看似可悲的現(xiàn)狀，想穿越古代或飛向未來(lái)。然而，事實(shí)是一堵虛掩著的門(mén)，推開(kāi)它，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很多事并沒(méi)你想象的那么糟糕。我們生活的世界里，就有“最美媽媽”吳菊萍伸出雙手挽救了一個(gè)孩子的生命；就有“鋼琴王子”劉偉即使失去雙手也不放棄自己對(duì)音樂(lè)的追求，雙腳演奏出華美的樂(lè)章；就有許許多多的支教老師，義務(wù)奔赴山區(qū)，為那里的孩子帶去知識(shí)與希望。
食指說(shuō)，相信未來(lái)，相信前方有一位舵手，正潛心地等你駛來(lái)。我要說(shuō)，相信現(xiàn)在，每一分每一秒，只要你用心付出，就是屬于你的精彩。活在當(dāng)下，不僅僅是一種豁達(dá)的人生態(tài)度，更是我們追求本心，放棄名利追逐的一次考驗(yàn)。只有魏晉時(shí)期的戰(zhàn)亂才能蘊(yùn)含竹林七賢的瀟灑放浪；只有民國(guó)新青年向上的思想才能孕育出魯迅、胡適等偉大的文學(xué)家；只有挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存的新世紀(jì)的中國(guó)，才能培養(yǎng)出有抱負(fù)、有前途的一代代祖國(guó)的英才！
當(dāng)木棉在枝頭肆意地招搖，當(dāng)薔薇趁著月光綻放，當(dāng)玫瑰嬌艷地刺被黑暗，當(dāng)睡蓮安靜地臥于湖面時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活原來(lái)這樣美好！我們既不可能穿越到過(guò)去，也不可能穿越到未來(lái)，將現(xiàn)實(shí)的生活當(dāng)作一場(chǎng)充滿快樂(lè)的盛宴，活在當(dāng)下，享受現(xiàn)在吧。
活在當(dāng)下讀后感篇二十
著名主持人汪涵曾說(shuō)過(guò)：“不管是逐漸繁華還是即將枯萎，此時(shí)此刻才是我們結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的人生。“不管過(guò)去如何吸引你，那都只是過(guò)往，人要往前看，日子要往前過(guò)，而不是停留在過(guò)去的生活中，不肯走出來(lái)，才是我們當(dāng)今的潮流。
弟子問(wèn)師傅：“您能說(shuō)說(shuō)人的奇怪之處嗎？”師傅答：他們急于成長(zhǎng)，然后又哀嘆失去的童年；他們以健康換取金錢(qián)，不久后又想用金錢(qián)恢復(fù)健康。他們對(duì)未來(lái)焦慮不已，卻又無(wú)視現(xiàn)在的幸福。因此，他們既不，也不活在未來(lái)。他們活著仿佛從來(lái)不會(huì)死亡；臨死前，又仿佛他們從未活過(guò)。人生就是一個(gè)走走停停的過(guò)程，誰(shuí)也不知道未來(lái)怎樣。就像狗狗永遠(yuǎn)也咬不到自己的尾巴，但只要它一直往前走，幸福就會(huì)一直在它身后。過(guò)去丟失的就讓它永遠(yuǎn)的埋在過(guò)去吧，只要努力往前追，總有一天會(huì)得到意想不到的驚喜。
然而，當(dāng)下的高齡老人卻時(shí)時(shí)刻刻不在懷念曾經(jīng)年輕的歲月，他們?cè)诨貞浿懈袀?，不知不覺(jué)眼淚已泛紅眼眶。人生為什么非要活在過(guò)去？難道現(xiàn)在發(fā)達(dá)的科技時(shí)代容不下你嗎？雖然你們年齡大了，但有你們的子女陪伴著你，陽(yáng)光下和你們聊聊天，打打牌，難道就不是幸福的日子，就不值得你們懷念嗎？所以，好好感受幸福同樣存在。
生活總是在不經(jīng)意間，給你意外的驚喜，只要你努力過(guò)，堅(jiān)持過(guò)，上帝就不會(huì)忘記你的付出，因?yàn)槲覀兪冀K有一顆向上跳躍的心，人生短短幾十年，不要給自己留下了什么遺憾，想笑就笑，想哭就哭，無(wú)謂壓抑自己，。
活在當(dāng)下讀后感篇二十一
早上，和母親去市場(chǎng)買(mǎi)菜，一路陽(yáng)光嫣然，只是風(fēng)有些大，把春天的暖氣都吹走了。但相比起前幾天的沙塵天，簡(jiǎn)直美好無(wú)比。就在那幾天，讓一個(gè)熱愛(ài)西安的女人開(kāi)始思考要到哪里去養(yǎng)老。沙塵暴提醒每天行色匆匆的人們，空氣、陽(yáng)光和雨露，這些一錢(qián)不值的東西，才是人生最珍貴的，是讓我們熱愛(ài)這個(gè)世界的重要理由，如萊蒙托夫詩(shī)中寫(xiě)的那樣：為了太陽(yáng)，我才來(lái)到這個(gè)世界。
母親說(shuō)起院子里一個(gè)老頭想結(jié)婚。老頭80歲，去年流火的夏天，他的老伴去世了。兩位老人一直非常恩愛(ài)，就在去年春天，老頭的老伴還對(duì)我母親說(shuō)，她不能再和她們一起去上廟，老頭老了，要更好地照顧他，一分鐘也不可以離開(kāi)。不想，說(shuō)過(guò)這話沒(méi)幾天，她自己倒先老頭而去。老頭老太太都是性格溫和的人，從年輕時(shí)結(jié)婚到現(xiàn)在，基本都形影不離，從未吵過(guò)架，恩愛(ài)如初地度過(guò)了幸福完美的一生。需要強(qiáng)調(diào)的是，他們到死都沒(méi)有像一般夫妻那般，才四五十歲，已經(jīng)分床甚至分房睡了，一直保持著相看兩不厭的隱隱的激情。
老伴去世后，兒子見(jiàn)父親孤單，叫他搬來(lái)一起住，老頭想都沒(méi)想就斷然拒絕。隨即，他想再婚的消息風(fēng)一樣傳遍了院子，那些被他托付介紹對(duì)象的老太太站在開(kāi)著深粉色花朵的金合歡樹(shù)下，嘁嘁喳喳地感嘆一番。
由此我想到了曠世才女美女林徽因，出身名門(mén)，智慧超群，相貌出眾，見(jiàn)過(guò)照片，絕對(duì)美貌，走到哪里都是中心，讓女人羨慕嫉妒恨，冰心嫉恨她的受寵，寫(xiě)了《太太客廳》諷刺她。丈夫梁思成信誓旦旦一生只愛(ài)她一人，林徽因死后不久，梁思成就娶了小他27歲的學(xué)生，林徽因的'同鄉(xiāng)林洙，相貌和林徽因相似。反倒是在一旁一直默默地愛(ài)著她的鄰居、哲學(xué)教授金岳霖愛(ài)她一生不變，終身未娶，到死還是林徽因的孩子們?yōu)樗徒K。
春有百花夏有蔭，秋有明月冬有雪。世界是如此美麗，我們唯一能做的就是過(guò)好現(xiàn)在，活在當(dāng)下，充分享受當(dāng)下的愛(ài)情和生活，管它死后洪水滔天，愛(ài)誰(shuí)誰(shuí)。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15884100.html】
