在各種機(jī)構(gòu)和組織中，報(bào)告通常被用于向上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、同事或客戶呈現(xiàn)某個(gè)項(xiàng)目、活動(dòng)或調(diào)查的結(jié)果。編寫報(bào)告時(shí)，我們需要進(jìn)行充分的調(diào)查和研究，以便收集到足夠的、可靠的數(shù)據(jù)來支撐我們的觀點(diǎn)和結(jié)論。通過閱讀范文，可以獲得一些寫作技巧和表達(dá)方式的靈感，提升自己的寫作水平。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇一
摘要：本次調(diào)查報(bào)告主要是針對(duì)大學(xué)學(xué)生自身道德素質(zhì)狀況，及其對(duì)道德素質(zhì)問題的看法展開調(diào)查。
近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)?德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)常“活生生”出現(xiàn)在人們眼前。作為沈陽(yáng)大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
本次調(diào)查報(bào)告由沈陽(yáng)大學(xué)職業(yè)技術(shù)學(xué)院計(jì)算機(jī)專業(yè)發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對(duì)象為沈陽(yáng)大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出沈陽(yáng)大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。
1.道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)。
首先，什么是道德素質(zhì)?89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
那么大學(xué)生最重要的東西是什么?
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的;24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。
而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)?42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2.自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平。
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。
a.在公交車上看到老弱病殘。
78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇“別人不讓，我也不讓”，5.3%的人會(huì)假裝沒看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識(shí)，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。
b.在人行道為紅燈，但此時(shí)恰好沒有車輛經(jīng)過的情況下，你會(huì)怎么做?
僅有29.2%的人會(huì)堅(jiān)守交通規(guī)則，等綠燈了再通行;19.4%的人表示會(huì)隨大流，別人走我就走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為能快點(diǎn)走最好，而35.3%則會(huì)視情況而定。不論人走我走，還是視情況而定，其實(shí)都是人僥幸心理的體現(xiàn)，以為車少，以為自己速度快，而就此釀成大禍的又何嘗少，真正到了那時(shí)就追悔莫及了。
c.對(duì)于學(xué)校組織的志愿者活動(dòng)、社區(qū)服務(wù)和公益勞動(dòng)。
56.4%的人認(rèn)為只要是能得到好處而且相對(duì)輕松，那么就會(huì)參加;。
33.2%的同學(xué)表示什么活動(dòng)都愿意參加，
10.3%的人不愿意參加此類活動(dòng)。
確實(shí)大學(xué)生志愿者活動(dòng)與學(xué)分相掛鉤后，志愿者活動(dòng)的動(dòng)機(jī)似乎不再那么純粹。有的學(xué)生加入青年志愿者，只是為了取得相應(yīng)學(xué)分，不是為志愿而志愿，只是為學(xué)分而志愿。但是試想，如果志愿者活動(dòng)沒有相應(yīng)的學(xué)分獎(jiǎng)勵(lì)，當(dāng)代大學(xué)生又有多少能發(fā)自內(nèi)心不求回報(bào)去做這一份事業(yè)?這是值得人們反思的問題。
80.1%的人會(huì)與其溝通，希望對(duì)方下次注意;。
8.6%的同學(xué)會(huì)選擇保持沉默，但是心里會(huì)就此留下疙瘩;。
另有11.3%的人持無所謂態(tài)度。
隨手關(guān)燈關(guān)熱水器是一個(gè)需要養(yǎng)成的好習(xí)慣，生活中確實(shí)會(huì)出現(xiàn)由于一時(shí)馬虎而忘記關(guān)燈關(guān)水一類的事，這個(gè)時(shí)候，作為寢室成員，就應(yīng)該互相溝通，互相體諒，互相幫助來養(yǎng)成這種習(xí)慣。
你是否介意不道德的行為?
69.8%的同學(xué)表示介意，
16.1%表示不介意，另有8.8%和5.3%的人表示無所謂和習(xí)慣了。
在遇到不道德的事情時(shí)，
25.7%的人會(huì)堅(jiān)決反對(duì)，
21.2%的人選擇隨波逐流，
47.1%的人會(huì)提出自己的看法，
6%的人睜一只眼閉一只眼，當(dāng)做什么都沒發(fā)生。
對(duì)于不道德的行為敢言敢指出，才能避免這些行為更加猖狂。但現(xiàn)在的風(fēng)氣是，公交車上如果有人在實(shí)施偷竊，很少有人敢正義指出。這是社會(huì)的悲哀所在。
接下來是一些不好的有違道德的做法，列表來說明：
你或你的同學(xué)是否出現(xiàn)以下狀況是否。
隨口說粗話、臟話55.9%44.1%作弊41.8%58.2%。
說謊42.3%57.7%抄襲50.9%49.1%。
其他5.8%94.2%。
在周圍人對(duì)父母是否孝順的問題上，僅33.2%的人認(rèn)為這一方面做的好，60.7%認(rèn)為一般，還有6%的學(xué)生認(rèn)為做的比較差。孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德，如果連這一點(diǎn)都無法做到，其他道德之事恐怕也不必再談。
那么所有這些不道德沒素質(zhì)的行為產(chǎn)生的原因何在?
你認(rèn)為產(chǎn)生不道德和沒素質(zhì)行為的原因是什么?是否。
圖方便51.1%48.9%不那么講究44.6%55.4%。
大家都這樣，我也這樣35.8%64.2%習(xí)慣成自然50.1%49.9%。
社會(huì)風(fēng)氣造成69.0%31.0%個(gè)人意識(shí)太差55.2%44.8%。
缺少宣傳和教育32.5%67.5%人性本惡13.4%86.6%。
原因各方各面，有主觀，有客觀。但所有都不能成為道德素質(zhì)下滑的借口。
據(jù)有效統(tǒng)計(jì)，總體上看我校學(xué)生對(duì)于網(wǎng)絡(luò)都有一定的認(rèn)識(shí)，但是其中的問題還是不容小視，忽視不道德因素做缺乏素養(yǎng)的事的人并不在少數(shù)，這其中有主觀的原因，也有客觀的原因。
通過本次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出三點(diǎn)建議：
一.大學(xué)生反思自我，從自身點(diǎn)滴做起。很多大學(xué)生只注重專業(yè)技能的培訓(xùn)，而忽視了人立于世的根本。只有先學(xué)會(huì)做人，才能做學(xué)問，才能成就我們各自的人生道路。
二.學(xué)校作為教授知識(shí)的場(chǎng)所，不僅要將學(xué)生培養(yǎng)成才，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，如果一個(gè)高學(xué)歷高智商的人沒有道德的約束，那么很可能給社會(huì)帶來的不是貢獻(xiàn)而是危害。
三.擴(kuò)展到更大的層面，便是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。居鮑魚之肆，久不聞其臭。如何改善這個(gè)社會(huì)大環(huán)境?說到底還是需要從小處做起。人與社會(huì)不可分割，相互影響，相互作用。
相信通過學(xué)生道德意識(shí)的提高，學(xué)校德育工作更有效的開展落實(shí)，國(guó)家對(duì)道德工作和諧社會(huì)的大力關(guān)注。大學(xué)生道德素質(zhì)問題會(huì)得到進(jìn)一步的改善。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇二
存在的問題：
一、人生觀、價(jià)值觀有些模糊。
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)情況，但是，仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價(jià)值觀，這是潛在的人生危機(jī)。
二、素質(zhì)方面有所欠缺，適應(yīng)社會(huì)的能力較差。
在如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，我們當(dāng)代大學(xué)生，雖然有文化，有知識(shí)，但是我們無法很好的適應(yīng)社會(huì)的需要和當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)，那就根本無法談及為社會(huì)做貢獻(xiàn)、無法達(dá)到社會(huì)以及老師家人對(duì)我們的期望。
三、對(duì)黨和國(guó)家的政策了解欠缺。
對(duì)黨和共青團(tuán)沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國(guó)家的政策，不能很好的響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，需要學(xué)校和社會(huì)共同努力，讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗(yàn)政治活動(dòng)，了解黨和國(guó)家的政策。
如何進(jìn)行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢?
但是，作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負(fù)的重?fù)?dān)，應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會(huì)就是我們偉大祖國(guó)的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，教育投資相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績(jī)好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點(diǎn)都被良好的成績(jī)所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”，這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒有負(fù)擔(dān)放縱自己,長(zhǎng)此以往就很危險(xiǎn),可見思想道德教育對(duì)大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省，自我認(rèn)識(shí)。
我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時(shí)也要積極的關(guān)注社會(huì)，關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會(huì)實(shí)踐中，我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存的技巧和方法。
我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會(huì)學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國(guó)最近發(fā)生的“非典”災(zāi)難，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進(jìn)事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)，實(shí)際上“非典”時(shí)期，她們?cè)跓o私奉獻(xiàn)的同時(shí)，也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國(guó)家的要求下，我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國(guó)家的要求，應(yīng)該更多的參加社會(huì)公益勞動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在不斷增強(qiáng)我們適應(yīng)社會(huì)的能力的同時(shí)，我們也應(yīng)該給社會(huì)奉獻(xiàn)我們微薄之力，為祖國(guó)的建設(shè)努力拼搏。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇三
當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國(guó)家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國(guó)教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒有一個(gè)完整的科學(xué)教育體系。
當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和三個(gè)代表重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn)，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)了解，我們經(jīng)過的仔細(xì)的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果：
一、人生觀和價(jià)值觀。
二、關(guān)心社會(huì)問題。
三、社會(huì)適應(yīng)能力，以及愛好方面。
四、其他方面。
存在的問題：
一、人生觀、價(jià)值觀有些模糊。
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)情況，但是，仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價(jià)值觀，這是潛在的人生危機(jī)。
二、素質(zhì)方面有所欠缺，適應(yīng)社會(huì)的能力較差。
在如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，我們當(dāng)代大學(xué)生，雖然有文化，有知識(shí)，但是我們無法很好的適應(yīng)社會(huì)的需要和當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)，那就根本無法談及為社會(huì)做貢獻(xiàn)、無法達(dá)到社會(huì)以及老師家人對(duì)我們的期望。
三、對(duì)黨和國(guó)家的政策了解欠缺。
對(duì)黨和共青團(tuán)沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國(guó)家的政策，不能很好的響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，需要學(xué)校和社會(huì)共同努力，讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗(yàn)政治活動(dòng)，了解黨和國(guó)家的政策。
如何進(jìn)行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢?
但是，作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負(fù)的重?fù)?dān)，應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會(huì)就是我們偉大祖國(guó)的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，教育投資相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績(jī)好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點(diǎn)都被良好的成績(jī)所掩蓋,這叫以優(yōu)遮百丑，這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒有負(fù)擔(dān)放縱自己,長(zhǎng)此以往就很危險(xiǎn),可見思想道德教育對(duì)大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省，自我認(rèn)識(shí)。
我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時(shí)也要積極的關(guān)注社會(huì)，關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會(huì)實(shí)踐中，我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存的技巧和方法。
我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會(huì)學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國(guó)最近發(fā)生的非典災(zāi)難，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進(jìn)事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)，實(shí)際上非典時(shí)期，她們?cè)跓o私奉獻(xiàn)的同時(shí)，也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國(guó)家的要求下，我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國(guó)家的要求，應(yīng)該更多的參加社會(huì)公益勞動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在不斷增強(qiáng)我們適應(yīng)社會(huì)的能力的同時(shí)，我們也應(yīng)該給社會(huì)奉獻(xiàn)我們微薄之力，為祖國(guó)的建設(shè)努力拼搏。
真正明白我們年輕人需要什么的同時(shí)，我們也應(yīng)該積極主動(dòng)的去實(shí)施行動(dòng)。為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)不斷奮斗、不斷進(jìn)取同時(shí)也要不斷的反思：我們年輕一代需要的是什么。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇四
道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。道德是發(fā)展先進(jìn)文化，構(gòu)成人類文明，特別是精神文明的重要內(nèi)容。道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國(guó)文化傳統(tǒng)的核心，也是中國(guó)道德教育深刻蘊(yùn)含的精髓。
大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。近年來，有關(guān)大學(xué)生道德問題的事件層出不窮。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面。在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。
發(fā)放調(diào)查問卷。
見附錄。
在校大學(xué)生，主要是蘇州大學(xué)本科生，另外包括一些其他大學(xué)學(xué)生。
本次調(diào)查共發(fā)放調(diào)查問卷80份，收回66份，有效問卷66份。
從下圖可以看出，對(duì)各種素質(zhì)的投票數(shù)量相差不大。可見，同學(xué)們認(rèn)為，大學(xué)生還是應(yīng)該具備各方面的素質(zhì)。這也折射出，在這個(gè)快速而全面發(fā)展的社會(huì)中，全面發(fā)展的人才是具有優(yōu)勢(shì)的。
同時(shí)，從下圖看出，雖然各素質(zhì)的票數(shù)相近，可是誠(chéng)實(shí)守信的數(shù)量還是最高的，這與現(xiàn)在所提倡的社會(huì)風(fēng)尚也是相一致的。另外，遠(yuǎn)大抱負(fù)的投票量也很高，這說明我們大部分同學(xué)還是很注重個(gè)人修養(yǎng)的。
從結(jié)果看，當(dāng)代大學(xué)生還是很重視個(gè)人修養(yǎng)的，希望自己能夠具備各方面的素質(zhì)，希望自己成為全面發(fā)展的人才。
（二）、道德的制約作用。
從上圖的結(jié)果，我們看出絕大部分人認(rèn)為道德對(duì)我們的制約作用在逐漸減弱，少部分人認(rèn)為道德還有很大的制約作用，還好沒有人認(rèn)為道德對(duì)我們沒有制約作用。從這個(gè)結(jié)果來看，我們大部分人的道德意識(shí)在減弱，導(dǎo)致了道德公信力在下降，從而近幾年來社會(huì)上出現(xiàn)的各種有違道德的事件也就在預(yù)料之中了。
道德的制約作用下降原因是多方面的。傳統(tǒng)道德不能及時(shí)的豐富與發(fā)展，現(xiàn)代道德的不完備等方面的原因都會(huì)導(dǎo)致道德的公信力在下降。
道德的公信力在下降應(yīng)該喚起我們的思考，我們應(yīng)該想想道德的制約作用為什么在下降，在平時(shí)生活中自己的行為是不是有違道德等方面的問題。
道德的制約作用作用很大18%作用在逐漸弱化82%沒任何作用0%從上圖結(jié)果看出，整體上現(xiàn)在大學(xué)生的道德意識(shí)并不強(qiáng)。只有一小部分人認(rèn)為大學(xué)生的道德意識(shí)很強(qiáng)，大部分人認(rèn)為大學(xué)生的道德意識(shí)不強(qiáng)，而且在日常生活中道德意識(shí)表現(xiàn)得不明顯，還有人認(rèn)為大學(xué)生的道德意識(shí)很弱。這個(gè)結(jié)果應(yīng)該是令人堪憂的，我們一直在提倡構(gòu)建和諧社會(huì)，提倡提高個(gè)人修養(yǎng)，然而現(xiàn)在大學(xué)生的道德意識(shí)為什么會(huì)這么低呢？大學(xué)生道德意識(shí)不強(qiáng)的原因應(yīng)該是多方面的?，F(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展，物質(zhì)需要的不斷提高，物欲的膨脹應(yīng)該是主要原因；其次，各種不道德事件的不斷上演，人們迫于生計(jì)而采取的不文明做法也有著很大的影響力。
對(duì)這個(gè)結(jié)果我們應(yīng)該深入思考，我們?cè)撊绾翁岣叽髮W(xué)生的道德意識(shí)，這不僅僅是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)該思考的，同時(shí)也是學(xué)校應(yīng)該思考的，社會(huì)各界為提高大學(xué)生道德意識(shí)也應(yīng)該發(fā)揮自己的作用。
（四）、社會(huì)公德。
調(diào)查中，不少題目都涉及到了大學(xué)生社會(huì)公德心的問題。
在談到別人的利益受到傷害自己該怎么做時(shí)，大部分學(xué)生還是表示盡力幫助（比例為54.5％），少部分學(xué)生表現(xiàn)出隨大流的做法（比例為22.7%），少部分學(xué)生處于一種彷徨狀態(tài)（比例為13.8%），只有極少部分學(xué)生表現(xiàn)出不顧一切挺身而出或一旁觀看（比例分別為4.5%）。從這個(gè)結(jié)果，我們可以看出，當(dāng)代大學(xué)生還是能較好的處理自己以及別人受到的傷害，但是又少數(shù)比例同學(xué)的做法還是應(yīng)該糾正的。
在談到見義勇為的問題時(shí)，絕大部分學(xué)生表示可敬但不可學(xué)，這說明大學(xué)生的社會(huì)公德意識(shí)是有的，同時(shí)自我保護(hù)意識(shí)也很強(qiáng)，在面對(duì)突發(fā)事件時(shí)更多的還是想到了自己。在談到比較貼近我們大學(xué)生的兩個(gè)問題時(shí)，其結(jié)果并不是很好。
對(duì)“課桌文化”的態(tài)度。態(tài)度蠻不錯(cuò)的，有品味。
沒什么大不了，我也干過。不道德的行為，自己從。
來沒做過比例18.20%，18.20%，63.60%對(duì)公共場(chǎng)合戀人親熱行為的態(tài)度。
態(tài)度贊同反感，認(rèn)為有傷大雅無所謂。比例4.50%36.40%59.10%。
有關(guān)“課桌文化”，竟然有接近40%的同學(xué)表示不錯(cuò)或是干過此事：對(duì)于公共場(chǎng)合親熱行為，有接近60%的人抱有無所謂的態(tài)度。哈爾兩個(gè)比例都說明了大學(xué)生對(duì)于自己的一些日常行為不能很好的重視，這樣勢(shì)必會(huì)使我們的校園文化受到影響。
我回到社會(huì)生活可能會(huì)經(jīng)常遇到的幾個(gè)問題的結(jié)果顯示，當(dāng)我們大學(xué)生從校園生活回到社會(huì)生活中時(shí)，許多做法、細(xì)節(jié)就變得很符合道德規(guī)范了。例如，90%以上的同學(xué)都能在購(gòu)物時(shí)主動(dòng)排隊(duì)，在公交上主動(dòng)為需要幫助的人讓座。但是，由數(shù)據(jù)看到，大學(xué)生的總體環(huán)保意識(shí)不高，在遇到別人亂扔果皮紙屑時(shí)，竟然有60%以上的人選擇了“多一事不如少一事”態(tài)度，僅有5%的人會(huì)將其撿起來丟到垃圾箱中。
在誠(chéng)信方面，大部分學(xué)生都做得可以，當(dāng)別人多找零時(shí)，大部分人會(huì)主動(dòng)退回?？荚囍?，很多人對(duì)作弊行為表示反感。
在談到職業(yè)方面的問題時(shí)，一半以上的同學(xué)表示畢業(yè)以后不會(huì)選擇教師這個(gè)職業(yè)，還有30%多的同學(xué)表示不確定?？赡苁芏嗄陙砘谓逃绊?，使得我們大部分學(xué)生對(duì)教師這個(gè)職業(yè)不感興趣，同時(shí)這也表現(xiàn)出我們大學(xué)生缺乏與社會(huì)的溝通交流。在職業(yè)道德方面，絕大部分同學(xué)還是認(rèn)識(shí)到了團(tuán)隊(duì)合作的重要性，這與我們平時(shí)的活動(dòng)是分不開的。
綜合以上各方面的分析，我們可以看出當(dāng)代大學(xué)生的道德意識(shí)并不是特別強(qiáng)，在有些方面做的還可以，這些方面大多設(shè)計(jì)自己的切身利益或是個(gè)人形象，在其他方面則需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
（五）、影響思想道德形成的因素。
從分析結(jié)果來看，環(huán)境對(duì)大學(xué)生道德規(guī)范的形成發(fā)揮著很大的作用，家庭教育的比例也比較大，然而學(xué)校教育的比例卻較小，這也說明學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)思想道德教育。
從客觀上講造成的原因有：一是社會(huì)大環(huán)境的影響，我國(guó)公民的整體素質(zhì)有欠缺，對(duì)大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響；二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識(shí)教育而忽視了德育教育；三是家長(zhǎng)長(zhǎng)期過分溺愛，使當(dāng)前部分大學(xué)生依賴性強(qiáng)、獨(dú)立性差、承受挫折的能力和吃苦耐勞的精神欠缺；四是就業(yè)體制的不完善及觀念的落后，阻塞著大學(xué)生的就業(yè)渠道、侵蝕著思想道德教育的成果，在一定程度上扭曲了大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。
從主觀方面分析有以下幾個(gè)因素：
一是社會(huì)上流行的功利價(jià)值取向影響了大學(xué)生的實(shí)際行為，比如對(duì)于考試作弊的事，明知道是錯(cuò)的，但為了成績(jī)還是會(huì)無奈的去做。
二是思想觀念與實(shí)際行為的分裂；
三是大學(xué)生還處在人生觀價(jià)值觀的形成時(shí)期，對(duì)事物認(rèn)識(shí)有不穩(wěn)定性、影響大學(xué)生思想道德形成的因素比例學(xué)校教育，包括老師的影響,4.50%家庭教育，包括父母的言傳身教,27.40%周圍環(huán)境及朋友的影響,63.60%媒體，如影視作品等,4.50%不全面性和矛盾性。
1、以正面教育為導(dǎo)向。
要以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。
2、樹立正確的觀念。
培養(yǎng)崇高的愛國(guó)主義意識(shí)和社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守法紀(jì)和社會(huì)公德，通過自主的體驗(yàn)來感知道德知識(shí)，通過真實(shí)的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實(shí)踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習(xí)慣。
3、遵循思想道德原則。
學(xué)校開展對(duì)大學(xué)生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識(shí)教育和思德教育有機(jī)結(jié)合起來，開展德育工作時(shí)應(yīng)遵循以下原則：基礎(chǔ)性原則、主體性原則、實(shí)踐性原則、針對(duì)性原則、社會(huì)性原則。
4、家庭、學(xué)校、社會(huì)、自我通力合作。
思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個(gè)人、兩個(gè)人所能完成的工作，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切配合，需要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面的力量。家庭教育對(duì)于良好品德的形成具有舉足輕重的作用，為什么有的學(xué)生勤奮刻苦懂禮貌，修養(yǎng)好，深得教師的喜愛，有的學(xué)生則相反，這很大程度與家庭教育有關(guān)。父母對(duì)子女的道德教育中，應(yīng)作出榜樣，提出要求并嚴(yán)加管理。學(xué)校教育要堅(jiān)持習(xí)慣養(yǎng)成教育，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行道德習(xí)慣養(yǎng)成教育，也就是要逐漸培養(yǎng)大學(xué)生守規(guī)矩的良好習(xí)慣。深化實(shí)踐教育，在大學(xué)教育中，大學(xué)生不僅要掌握專業(yè)知識(shí)、技能，也不僅僅要具有承擔(dān)責(zé)任、奉獻(xiàn)社會(huì)的意識(shí)和品質(zhì)，還應(yīng)采取措施把自己學(xué)到的知識(shí)技能力所能及地服務(wù)于社會(huì)和人民。另外，社會(huì)這個(gè)大環(huán)境也應(yīng)相應(yīng)正確輿論導(dǎo)向，并及時(shí)樹立典范，只有這樣，思想道德教育才能事半功倍。
通過本次調(diào)查，我看到了當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀還有待加強(qiáng)。在今后的生活中，我將更加認(rèn)真的遵守好社會(huì)道德準(zhǔn)則，做一個(gè)有道德、有素質(zhì)的大學(xué)生。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇五
教育學(xué)是“人學(xué)”教師則要做“人師”，為此，教師必須具有良好的職業(yè)道德。
職業(yè)道德是從事一定職業(yè)的人們?cè)诠餐顒?dòng)中逐步形成的具有行業(yè)特點(diǎn)的行為規(guī)范。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱師德，是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。師德在教育過程中有著重要作用。
關(guān)于教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容，我國(guó)中央教育行政部門和全國(guó)教育工會(huì)聯(lián)合頒布《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表等八項(xiàng)要求。綜合起來有以下四方面：
1.高尚的職業(yè)道德觀念。
＠對(duì)教師職業(yè)社會(huì)定位的認(rèn)同及其表現(xiàn)--敬業(yè)意識(shí)。教師如何看待自己所從事的職業(yè)，是否認(rèn)同和追求崗位的社會(huì)價(jià)值，是職業(yè)道德觀念的核心。如果一個(gè)從教者對(duì)自己從事的職業(yè)沒有任何認(rèn)同，就不會(huì)有熱愛和忠實(shí)于職業(yè)的敬業(yè)精神，而認(rèn)同的方面不同，也會(huì)產(chǎn)生不同的敬業(yè)態(tài)度。因此，教師職業(yè)道德建設(shè)的第一環(huán)節(jié)，是要從職業(yè)認(rèn)同人手培養(yǎng)敬業(yè)意識(shí)。
人民教師崇高敬業(yè)精神的具體表現(xiàn)是無限熱愛自己所從事的教育事業(yè)，愿意以積極的態(tài)度去從事教育勞動(dòng)。對(duì)教育勞動(dòng)之于社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，對(duì)個(gè)人的前途和未來的偉大意義有著深刻的認(rèn)識(shí)。當(dāng)教師能夠從自己的工作中看到它的偉大歷史作用，產(chǎn)生工作的自豪感、光榮感、責(zé)任感的時(shí)候，他才能以其忘我的敬業(yè)與奉獻(xiàn)精神，盡善盡美地完成自包的工作。
＠教師職業(yè)目標(biāo)理懋的確立及其表現(xiàn)一樂業(yè)意識(shí)。通過職業(yè)追求什么洋的目標(biāo)和理恿，選擇什么洋的社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值，是職業(yè)道德觀念的進(jìn)一步表現(xiàn)。教師在職業(yè)崗位上是否能夠做到敬業(yè)而安心，取決于教師的職業(yè)追求，取決于他能否從教師的工作中我至1人生的意義和生活的樂趣。教師職業(yè)生活方式是教師樂業(yè)的基礎(chǔ)和最高表現(xiàn)。只有當(dāng)一個(gè)教師把教師工作當(dāng)做他一生追求的生活方式，而不是謀生的手段時(shí)，他就可以擺脫任何困難、挫折、痛苦和懊悔等的困擾，擺脫人生虛榮的累贅和患得患失的浮躁，而心情暢快地投入到工作中，真正做到“樂在業(yè)中乃至到欲罷不能、欲棄不忍的境地?！?/p>
總之，教師的敬業(yè)樂業(yè)精神，包括高度的職業(yè)責(zé)任感和使命感，高尚的職業(yè)尊嚴(yán)感和榮譽(yù)感，目標(biāo)明確的事業(yè)心和成就感，以及實(shí)事求是、艱苦奮斗、勇于創(chuàng)造、進(jìn)取開柘的職業(yè)信念、信心等，并通過守規(guī)、勤業(yè)、精業(yè)的職業(yè)態(tài)度和職業(yè)行為表現(xiàn)出來。
2.勤業(yè)與精業(yè)。
勤業(yè)是精業(yè)的前提，精業(yè)是勤業(yè)的必然。中國(guó)古代韓愈說：“業(yè)精于勤，荒于嬉/愛因斯坦說：“成功等于九十九分汗水加一分靈感/人生而有別，別即差異，差異并不可怕，怕的是懶情、不求進(jìn)取。每一位教師，不論你的個(gè)人學(xué)歷出身如何，也不論亻爾的天賦如何，只要你肯于花時(shí)間，勤鉆研，善于拜師求教，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，積累方法技巧，就有可能使自已的工作達(dá)到精益求精的境界。以精益求精的工作完成國(guó)家賦予的人才培養(yǎng)重托和學(xué)生全面發(fā)展的期望，這是一名教師對(duì)國(guó)家、對(duì)家庭，對(duì)學(xué)生最道德的表現(xiàn)。
3.良好的職業(yè)道德態(tài)度。
教師對(duì)職業(yè)規(guī)則的信奉和職業(yè)規(guī)范的遵守是教師具有良好職業(yè)道德態(tài)度的具體表現(xiàn)。職業(yè)規(guī)則包括經(jīng)濟(jì)的、行政管理的、業(yè)務(wù)枝術(shù)的，也包括道德等方面的行為視定，通常表現(xiàn)為必要的規(guī)章制度和必需遵行的道德行為規(guī)范。職業(yè)視則是維系職業(yè)和崗位生命的自我保證。每位從教者是否能夠充分理解，正確執(zhí)行這些規(guī)則，不僅表明他是否具備基本的職業(yè)素質(zhì)，也直接反映出他的職業(yè)道德水平。具有高度自覺的職業(yè)規(guī)范意識(shí)，意味著不僅能充分認(rèn)識(shí)和執(zhí)行職業(yè)視則，而且能狠好地完成職業(yè)工作。教師的職業(yè)視則根多，其中對(duì)學(xué)生、對(duì)集體、對(duì)各項(xiàng)職業(yè)規(guī)定的態(tài)度是對(duì)其是否愛崗敬業(yè)的最直接的折射。一個(gè)具備著積極職業(yè)道德態(tài)度的教師，應(yīng)表現(xiàn)出對(duì)教育對(duì)象的積極熱愛、尊重和關(guān)懷，對(duì)教師集體的團(tuán)結(jié)合作與集體萊譽(yù)感，對(duì)各項(xiàng)規(guī)章制度的充分理解和認(rèn)真遵守，對(duì)教育勞動(dòng)的積極投入和忘我奉獻(xiàn)。良好的職業(yè)道德態(tài)度不僅僅是彼動(dòng)地遵守，還包括積極地創(chuàng)建。以主人翁的意識(shí)和責(zé)任感，主動(dòng)創(chuàng)建一些新的富于時(shí)代和職業(yè)道德需要的`職業(yè)規(guī)則和視范，更是具有積極職業(yè)道德態(tài)度的表現(xiàn)。
4.高尚的職業(yè)道德行為。
教書育人是一項(xiàng)影響社會(huì)，影響個(gè)體，具有重大社會(huì)責(zé)任的職業(yè)，來不得半點(diǎn)的馬虎和失誤。人誤地一時(shí)，地誤人一年。教師的一點(diǎn)失誤，則可能貽誤學(xué)生一世。因此，堅(jiān)持科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，用科學(xué)的精神陶冶學(xué)生，用科學(xué)的知識(shí)培育學(xué)生，用科學(xué)的方法引導(dǎo)學(xué)生，是教師恪守職業(yè)規(guī)范，堅(jiān)持高尚職業(yè)道德行為的表現(xiàn)。具體之：
＠知識(shí)傳授上的道德性，即以科學(xué)、準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)和例證等發(fā)展學(xué)生的身心，使學(xué)生獲得對(duì)世界的正確認(rèn)識(shí)。
＠人格發(fā)展上的道德性，即以公正、健康、積極、向上的思想意識(shí)和行為，教育學(xué)生形成良好的人格，以身正而正身。
＠思想品德教育上的道德性，即以道德的方式方法實(shí)施道德的教育。
高尚的職業(yè)道德行為是教師職業(yè)道德的綜合表現(xiàn)和標(biāo)志。堅(jiān)持教師高尚的職業(yè)道德行為應(yīng)成為我們從教的最高追求和指針。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇六
存在的問題：
一、人生觀、價(jià)值觀有些模糊。
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)情況，但是，仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價(jià)值觀，這是潛在的人生危機(jī)。
二、素質(zhì)方面有所欠缺，適應(yīng)社會(huì)的能力較差。
在如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，我們當(dāng)代大學(xué)生，雖然有文化，有知識(shí)，但是我們無法很好的適應(yīng)社會(huì)的需要和當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)，那就根本無法談及為社會(huì)做貢獻(xiàn)、無法達(dá)到社會(huì)以及老師家人對(duì)我們的期望。
三、對(duì)黨和國(guó)家的政策了解欠缺。
對(duì)黨和共青團(tuán)沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國(guó)家的政策，不能很好的響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，需要學(xué)校和社會(huì)共同努力，讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗(yàn)政治活動(dòng)，了解黨和國(guó)家的政策。
如何進(jìn)行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢?
但是，作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來考慮和解決問題。
作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)明白我們肩負(fù)的重?fù)?dān)，應(yīng)當(dāng)明確我們的任務(wù)。我們象牙塔里的莘莘學(xué)子，走向社會(huì)就是我們偉大祖國(guó)的未來建設(shè)者。大學(xué)階段是我們這些大學(xué)生價(jià)值觀、人生觀形成的重要階段，我們大學(xué)生教育者承擔(dān)著不可推卸的重要責(zé)任。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)落后，教育投資相對(duì)于發(fā)達(dá)國(guó)家如杯水車薪，教育體制畢竟還是以應(yīng)試教育為主，進(jìn)入大學(xué)教育的學(xué)生畢竟是經(jīng)過激烈競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者，在中學(xué)階段的教育是以題海戰(zhàn)略為主，父母、老師一般都認(rèn)為學(xué)生成績(jī)好就是好學(xué)生，而其他方面的缺點(diǎn)都被良好的成績(jī)所掩蓋,這叫“以優(yōu)遮百丑”，這樣學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后就要好好享受一翻，沒有負(fù)擔(dān)放縱自己,長(zhǎng)此以往就很危險(xiǎn),可見思想道德教育對(duì)大學(xué)教育是多么重要啊。所以我們的大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)注重專業(yè)教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。我們大學(xué)生自身反省，自我認(rèn)識(shí)。
我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)的同時(shí)也要積極的關(guān)注社會(huì)，關(guān)注我們身邊的事。在許多的社會(huì)實(shí)踐中，我們應(yīng)該更多的去掌握一些在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中生存的技巧和方法。
我們大學(xué)生應(yīng)當(dāng)多多樹立模范形象,提高道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)氛圍,從過去全社會(huì)學(xué)雷鋒,學(xué)習(xí)孔繁森等給人們的思想，來改善我們今天的大學(xué)思想教育。特別是我國(guó)最近發(fā)生的“非典”災(zāi)難，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶來很大的影響，在這非常時(shí)期涌現(xiàn)出來的白衣天使的先進(jìn)事跡，很值得我們當(dāng)代大學(xué)生去學(xué)習(xí)。她們的道德品質(zhì)是那么高尚，我們應(yīng)當(dāng)向她們學(xué)習(xí)，實(shí)際上“非典”時(shí)期，她們?cè)跓o私奉獻(xiàn)的同時(shí)，也相當(dāng)于給我們的當(dāng)代大學(xué)上一堂活生生的思想道德教育課。
在黨和國(guó)家的要求下，我們應(yīng)當(dāng)更好的響應(yīng)國(guó)家的要求，應(yīng)該更多的參加社會(huì)公益勞動(dòng)，參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在不斷增強(qiáng)我們適應(yīng)社會(huì)的能力的同時(shí)，我們也應(yīng)該給社會(huì)奉獻(xiàn)我們微薄之力，為祖國(guó)的建設(shè)努力拼搏。
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大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇七
當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國(guó)家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國(guó)教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒有一個(gè)完整的科學(xué)教育體系。
當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個(gè)代表”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn)，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)了解，我們經(jīng)過的仔細(xì)的調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果：
在“你認(rèn)為這一生應(yīng)當(dāng)怎樣度過？”這項(xiàng)調(diào)查中，62.5%的同學(xué)認(rèn)為“要不斷的充實(shí)自己以便不落后于時(shí)”，18.25%的同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)當(dāng)為國(guó)家的興盛和繁榮而努力學(xué)習(xí)”。在“你認(rèn)為人生價(jià)值何在？”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的同學(xué)認(rèn)為“看自己為社會(huì)所做貢獻(xiàn)的大小”，有19%的同學(xué)認(rèn)為“自我滿足程度”，25%的同學(xué)卻選上了“說不清楚”這一選項(xiàng)。
調(diào)查顯示：有87.5%的同學(xué)通過新聞媒體、電視、報(bào)紙等方式了解社會(huì)問題，也有10%的同學(xué)選了“不關(guān)注社會(huì)問題”的選項(xiàng)。在“國(guó)際國(guó)內(nèi)形式你最關(guān)心的問題”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的同學(xué)選擇了“政治、軍事形勢(shì)”這一選項(xiàng)，有31.25%的同學(xué)選擇了“經(jīng)濟(jì)、科技發(fā)展情況”，有12.5%的同學(xué)選擇了“文化教育方面”。在“你認(rèn)為目前中國(guó)比較嚴(yán)重的社會(huì)問題”這一項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為是“政府官員和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的腐敗現(xiàn)象”，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“誠(chéng)信危機(jī)”，還有25%的同學(xué)認(rèn)為是“道德失范”。
在“你比較感興趣的社團(tuán)組織”這項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇“由興趣愛好方面組建的社團(tuán)”，有31.25%的同學(xué)選擇“老鄉(xiāng)會(huì)之類的社團(tuán)”，僅有25%的同學(xué)選擇“共青團(tuán)和中國(guó)共產(chǎn)黨”。在“參加社團(tuán)的目的是什么？”一項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)選擇了“提高思想道德修養(yǎng)，學(xué)習(xí)知識(shí)，鍛煉自身適應(yīng)社會(huì)的能力”，有37.5%的同學(xué)選擇了“作為面向社會(huì)，方便找工作的資本”。在“遇到困難你的表現(xiàn)”一項(xiàng)調(diào)查中，有96%的同學(xué)表示可以冷靜面對(duì)困難。
結(jié)果顯示：在個(gè)人與集體利益相沖突的時(shí)候，有84%的同學(xué)可以以集體利益為重。在“你認(rèn)為公共政治課的作用”這項(xiàng)調(diào)查中，有50%的人選擇“指導(dǎo)人生”，有12.5%的同學(xué)認(rèn)為“可以更好的理解國(guó)家政策”，但有19%的同學(xué)認(rèn)為“沒有什么明顯作用”。在“你認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的現(xiàn)狀”這項(xiàng)調(diào)查中，有43.75%的同學(xué)認(rèn)為“當(dāng)代大學(xué)生思想先進(jìn)，有知識(shí)，但適應(yīng)社會(huì)的能力較差”，有18.25%的同學(xué)認(rèn)為“追求時(shí)尚，享受生活”，但是，有25%的同學(xué)認(rèn)為是“混時(shí)間，混文憑”。
存在的問題：
大部分學(xué)生了解自己的任務(wù)，清楚現(xiàn)在的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)情況，但是，仍然有一部分同學(xué)沒有明確的人生觀和正確的價(jià)值觀，這是潛在的人生危機(jī)。
在如此激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中，我們當(dāng)代大學(xué)生，雖然有文化，有知識(shí)，但是我們無法很好的'適應(yīng)社會(huì)的需要和當(dāng)今激烈的競(jìng)爭(zhēng)，那就根本無法談及為社會(huì)做貢獻(xiàn)、無法達(dá)到社會(huì)以及老師家人對(duì)我們的期望。
對(duì)黨和共青團(tuán)沒有濃厚的興趣，就很難了解黨和國(guó)家的政策，不能很好的響應(yīng)國(guó)家的號(hào)召，需要學(xué)校和社會(huì)共同努力，讓當(dāng)代大學(xué)生切身的參加和體驗(yàn)政治活動(dòng)，了解黨和國(guó)家的政策。
如何進(jìn)行思想道德教育，改變這些現(xiàn)狀呢？
但是，作為我們學(xué)生更應(yīng)當(dāng)從自身來考慮和解決問題。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇八
摘要：思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個(gè)人、兩個(gè)人所能完成的工作，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切配合，需要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面的力量。文明行為，貴在實(shí)踐，古人云：“勿因善小而不為，勿因惡小而為之”。
關(guān)鍵詞：大學(xué)生、素質(zhì)修養(yǎng)、自覺性、素質(zhì)提高。
前言。
對(duì)于大學(xué)中存在的不文明現(xiàn)象進(jìn)行調(diào)查，為了了解大學(xué)的校園文明狀況，以及大學(xué)生對(duì)于這些現(xiàn)象的看法和個(gè)人理解，從而對(duì)大學(xué)生的道德素質(zhì)做出分析。使我們可以認(rèn)識(shí)到自身不足，跟好的提升自身素質(zhì)改善自我!本次調(diào)查共發(fā)放問卷36份，收回有效問卷36份。
調(diào)查地點(diǎn)及對(duì)象：懷化學(xué)院在校大學(xué)生以及校園文明狀況。本次調(diào)查時(shí)間是在5月，調(diào)查方式為問卷調(diào)查，調(diào)查人員分別是徐兵、張振輝、盧柳祥、謝成霖、陳曄、楊雨歆，工作組小組長(zhǎng)是徐兵。
一、調(diào)查總體的情況。
(一)被調(diào)查者基本情況：
此次調(diào)查，被調(diào)查者中，男性大學(xué)生占80%，女性大學(xué)生占20%。
(二)關(guān)于校園文明狀況調(diào)查情況：
從調(diào)查結(jié)果來看，懷化學(xué)院的大學(xué)生能夠比較客觀的討論這一問題，當(dāng)問及在課桌上亂寫亂畫是出于什么目的時(shí)，近總被調(diào)查人數(shù)60%的大學(xué)生認(rèn)為是從眾的，被調(diào)查25%大學(xué)生認(rèn)為是好玩，被調(diào)查的13%是發(fā)泄情緒，剩下的2%大學(xué)生是屬于報(bào)復(fù)破壞。
當(dāng)問及對(duì)課堂里不文明現(xiàn)象持什么態(tài)度時(shí)，有60%的學(xué)生認(rèn)為無所謂，有25%學(xué)生認(rèn)為堅(jiān)決反對(duì)，有15%認(rèn)為這很正常。
當(dāng)問及對(duì)自己寢室衛(wèi)生是否滿意時(shí)，有70%的學(xué)生表示十分滿意，剩余30%是一般。
二、調(diào)查結(jié)果分析。
目前為止總體調(diào)查情況說明，懷化學(xué)院的學(xué)子們對(duì)校園文明狀況都有自己一定的見解，能從一定深度認(rèn)識(shí)我們校園文明大學(xué)生正處在世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成和發(fā)展的重要時(shí)期，這個(gè)時(shí)期的大學(xué)生思想、道德和心理等方面有了一定的發(fā)展，但總的來說，社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富，思想還不夠成熟，還存在有明顯的知行脫節(jié)的現(xiàn)象。比如在成才問題上，一方面具有強(qiáng)烈的成才愿望，另一方面又缺乏勤奮刻苦、勇攀科技高峰、耐得住清貧、耐得住寂寞的決心和恒心。這就需要在學(xué)校教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，完善自己。高校思想道德修養(yǎng)課是在高校德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和科學(xué)研究的基礎(chǔ)上形成的關(guān)于大學(xué)生政治、思想、道德品質(zhì)修養(yǎng)和心理行為訓(xùn)練的系統(tǒng)理論和知識(shí)。學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)于提高大學(xué)生的政治理論素質(zhì)和思想認(rèn)識(shí)水平，不斷提高思想道德修養(yǎng)，具有重要的意義。當(dāng)代大學(xué)生正處在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放的歷史條件下，正置身于利益主體多元、思想道德多元和價(jià)值取向多元的歷史背景中。一方面，西方敵對(duì)勢(shì)力對(duì)我國(guó)“西化”、“分化”之心不死，極力通過多種途徑加緊進(jìn)行思想和文化滲透，在對(duì)我國(guó)大量輸出的書刊、影視、電子游戲、電腦軟件等精神文化產(chǎn)品中，宣揚(yáng)資本主義價(jià)值觀，同我們爭(zhēng)奪青少年一代。另一方面，目前社會(huì)上出現(xiàn)的拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義等資產(chǎn)階級(jí)腐朽思想及各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象和封建迷信思想都對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)帶來許多負(fù)面影響。特別是在電子信息網(wǎng)絡(luò)廣泛覆蓋的今天，一些錯(cuò)誤的思想觀念以網(wǎng)絡(luò)為載體，具有傳播速度快、覆蓋范圍廣、聲勢(shì)大、難于控制的特點(diǎn)，對(duì)青少年影響極大，對(duì)思想教育工作提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此我們要有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)，不僅要從治理社會(huì)大環(huán)境入手，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)提供一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，而且，要從加強(qiáng)高校思想政治教育入手，開設(shè)思想道德修養(yǎng)課，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有中國(guó)特色社會(huì)主義理論，愛國(guó)主義、集體主義、中華民族優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，艱苦奮斗創(chuàng)業(yè)精神等方面的教育。
大學(xué)生是新生代的力量，是未來社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的道德狀況如何，將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)能否成功，關(guān)系到能否實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，大學(xué)生道德屬于特定社會(huì)群體的公民道德，因此大學(xué)生的道德取向，是一個(gè)社會(huì)道德的風(fēng)向標(biāo)，它的好壞可以直接反映出這個(gè)社會(huì)所存在的問題。當(dāng)代大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是令人困惑的，它既有好的方面也有不好的一面，在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。
就目前來看，仍有些大學(xué)生有種“事不關(guān)己，高高掛起”的態(tài)度。從總體來說，大學(xué)生仍在很多方面表現(xiàn)的不夠成熟，需要經(jīng)過更多的磨練，尤其在參加社會(huì)活動(dòng)實(shí)踐方面以及對(duì)國(guó)家的主人翁意識(shí)還不夠強(qiáng)烈。因此，無論在就業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀還是值得學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面的關(guān)注。這是大學(xué)的第一次調(diào)查報(bào)告，雖然在調(diào)查方面還有很多不成熟，但我們?cè)谄渲袑W(xué)到了很多。
三、此次調(diào)查的收獲。
今天我們校園文明狀況調(diào)查這個(gè)問題是個(gè)很有深度的命題，也不是一個(gè)人或者一個(gè)團(tuán)隊(duì)通過一次調(diào)查就能回答的了的問題，但是綜合以上分析，本團(tuán)隊(duì)得到以下想法和意見：
現(xiàn)代意義上的大學(xué)從誕生到今日，它所承載的使命不斷地變換著，接受大學(xué)教育的認(rèn)得身份不斷的變換著，人們讀大學(xué)的目的也在不斷地變化。
文明是社會(huì)發(fā)展到較高階段表現(xiàn)出來的狀態(tài)，它涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它既追求個(gè)人道德完善，又維護(hù)公眾利益、公共秩序。是人類社會(huì)發(fā)展至今極其重要的因素。我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。我們大學(xué)生，作為國(guó)家大力培養(yǎng)的接班人，身披著無上的榮耀，同時(shí)也肩負(fù)著祖國(guó)的重任。載著萬(wàn)眾期待，我們來到大學(xué)校園，在這里，我們學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)，但是，如今許許多多大學(xué)生不文明的事例，令我們感到難堪，感到自慚形穢。
如今，走在大學(xué)校園里，我們隨處可以見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將廢棄物隨手扔在樓道里、操場(chǎng)中，以致整個(gè)校園滿是垃圾;有的人滿口臟話，不堪入耳;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，全然不分場(chǎng)合、不看時(shí)間，還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過分親呢，旁若無人，絲毫沒有羞恥之心。這些行為常見我校的各個(gè)角落，給我們的校園環(huán)境帶來了極壞的影響。
在大學(xué)里，不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì)，當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過硬的水平，找準(zhǔn)有價(jià)值和有意義的人生坐標(biāo)。才能在改革和發(fā)展各項(xiàng)事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。如果我們對(duì)這些不健康思想、不文明言行聽之任之，姑息遷就，就是對(duì)自己、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)社會(huì)、對(duì)祖國(guó)的不負(fù)責(zé)任，就會(huì)走向良好愿望的反面。大學(xué)校園是走向社會(huì)前的最后一站，抓緊最后的機(jī)會(huì)改變自己的陋習(xí)，培養(yǎng)良好的習(xí)慣，使自己成為一個(gè)合格的、有道德、有修養(yǎng)的文明人，才是大學(xué)里最應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的一課!
當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的開創(chuàng)者，是國(guó)家和民族的希望，我們不僅要掌握豐富的.科學(xué)知識(shí)，擁有健康的體魄，還要有良好的道德修養(yǎng)，如何加強(qiáng)當(dāng)今大學(xué)生思想道德修養(yǎng)教育，是我國(guó)教育體制改革、教育研究者必攻的難題，到目前為止關(guān)于道德修養(yǎng)教育還沒有一個(gè)完整的科學(xué)教育體系。
當(dāng)今的大學(xué)生獨(dú)生子女很多，隨著物質(zhì)生活的提高，孩子需要什么就給什么，大多數(shù)父母忽視了對(duì)孩子們思想道德教育，造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨(dú)尊的習(xí)慣。要建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)，與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會(huì)主義思想道德體系。深入進(jìn)行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個(gè)代表”重要思想的宣傳教育，引導(dǎo)人們樹立中國(guó)特色的社會(huì)主義共同理想，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實(shí)施綱要，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德和家庭教育，特別要加強(qiáng)青少年的思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們?cè)谧袷鼗拘袨闇?zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃，在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用，未來的社會(huì)發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。因此，我們要在大學(xué)期間學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)知識(shí)的同時(shí)，也要學(xué)模范、創(chuàng)先進(jìn)，不斷提高我們自身的道德修養(yǎng)。
為了提高我們自身的道德修養(yǎng)和對(duì)現(xiàn)實(shí)狀況的真實(shí)了解，我們經(jīng)過的仔細(xì)的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果：
道德作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，是一種無形的巨大力量。中華民族是素以崇尚道德著稱的禮儀之邦，民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德精神是中國(guó)文化傳統(tǒng)的核心，也是中國(guó)道德教育深刻蘊(yùn)含的精髓。
在當(dāng)今這個(gè)物質(zhì)為主導(dǎo)的社會(huì)里，正確的道德和崇高的思想尤為重要。特別對(duì)于當(dāng)今的大學(xué)生來說，有良好的思想道德素質(zhì)不僅是大學(xué)生立身做人的內(nèi)在需要，可以促進(jìn)大學(xué)生腳踏實(shí)地的追求學(xué)習(xí)和提高自身素質(zhì)，在社會(huì)活動(dòng)中講信用，講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)不欺。同時(shí)，加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信道德培養(yǎng)，還可以促進(jìn)學(xué)校規(guī)范自身行為，樹立誠(chéng)信觀念，實(shí)現(xiàn)依法辦學(xué)和以德治校。甚至對(duì)整個(gè)國(guó)家和社會(huì)有不可估量的影響和意義。
也是關(guān)于政治素養(yǎng)、社會(huì)公德素質(zhì)以及個(gè)人道德素質(zhì)。
1、以正面教育為導(dǎo)向。
要以馬列主義和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，結(jié)合“八榮八恥”的重要內(nèi)容，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、道德觀，培養(yǎng)良好的道德思想，做有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。
2、樹立正確的觀念。
培養(yǎng)崇高的愛國(guó)主義意識(shí)和社會(huì)主義民主法制意識(shí)，遵守法紀(jì)和社會(huì)公德，通過自主的體驗(yàn)來感知道德知識(shí)，通過真實(shí)的感受形成正確的道德判斷，通過深刻的理解掌握道德規(guī)范，并在實(shí)踐中培養(yǎng)道德能力，逐步形成良好的行為習(xí)慣。
3、遵循思想道德原則。
學(xué)校開展對(duì)大學(xué)生的思想道德教育，是教育德育工作的組成部分。為使大學(xué)生的知識(shí)教育和思德教育有機(jī)結(jié)合起來，開展德育工作時(shí)應(yīng)遵循以下原則：基礎(chǔ)性原則。主體性原則。實(shí)踐性原則。針對(duì)性原則。社會(huì)性原則。
4、家庭、學(xué)校、社會(huì)、自我通力合作。
思想道德不是一朝一夕的事，也不是一個(gè)人、兩個(gè)人所能完成的工作，需要學(xué)校、家庭、社會(huì)密切配合，需要?jiǎng)訂T社會(huì)各方面的力量。
文明行為，貴在實(shí)踐，古人云：“勿因善小而不為，勿因惡小而為之”。要從小事做起，從現(xiàn)在做起，從你我做起，讓我們自覺摒棄不健康的思想，抵制不文明的行為，以自己的實(shí)際行動(dòng)，告別各種不良行為，做到舉止文明、課堂文明、宿舍文明、就餐文明、上網(wǎng)文明，以嶄新的姿態(tài)開創(chuàng)我校更加文明、輝煌的明天。
結(jié)束語(yǔ)：給我一片潔凈的天空，我才能翱翔;給我一片蔚藍(lán)的海洋，我才能遨游;給我一個(gè)美麗、文明、寧?kù)o的校園，我才能在知識(shí)的海洋中揚(yáng)帆起航!美是文明、美是智慧、美是奉獻(xiàn)，順手撿起是的一片紙，純潔的是自己的精神;有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。播種文明、收獲溫馨，讓我們用文明這把人類和平共處的金鑰匙為我們開啟更加美好的明天吧!
本次我們的調(diào)查由于經(jīng)驗(yàn)不足，資源和調(diào)查范圍有限，調(diào)查結(jié)果存在一定的片面性。在本次調(diào)查中非常感謝藝術(shù)設(shè)計(jì)系及其他系部同學(xué)的幫助，是我們更全面的了解到了學(xué)生群體的具體狀況。
參考文獻(xiàn)：
《思想道德修養(yǎng)于法律基礎(chǔ)》高等教育出版社，修訂版;。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇九
教師的道德素養(yǎng)是指教師在道德品質(zhì)方面的修養(yǎng)，是教師在道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為上的穩(wěn)定特征。教師道德素養(yǎng)包含的內(nèi)容也十分廣泛，其中確立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀最為關(guān)鍵。教師作為新一代世界觀、人生觀和價(jià)值觀形成的指導(dǎo)者和奠基者，自身首先需要具有看待客觀世界和主觀世界以及人生目的和生存價(jià)值的正確觀點(diǎn)。首先需要樹立辯證唯物主義的世界觀。其次要樹立積極的人生觀，包括為人民服務(wù)的人生目的，與時(shí)俱進(jìn)、科學(xué)務(wù)實(shí)、開拓進(jìn)取、求實(shí)創(chuàng)新的人生態(tài)度。再次要樹立愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)等正確的價(jià)值觀。
另一方面，教師道德素養(yǎng)是在一般社會(huì)道德的基礎(chǔ)上形成的。加強(qiáng)道德修養(yǎng)首先要有良好的一般社會(huì)道德，而且，對(duì)學(xué)生進(jìn)行的品德教育要求教師給學(xué)生做榜樣的內(nèi)容，也是社會(huì)道德的基本規(guī)范。所以，對(duì)教師的道德規(guī)范要求，首先是基本的社會(huì)道德，也就是說所有對(duì)學(xué)生提出的道德要求，教師均應(yīng)先做到。雖然這些要求并不屬于教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容，但它是形成師德的基礎(chǔ)。教師職業(yè)道德的具體內(nèi)容，綜合起來有以下四個(gè)方面：對(duì)事業(yè)，無私奉獻(xiàn);對(duì)學(xué)生，真誠(chéng)熱愛;對(duì)同志，團(tuán)結(jié)協(xié)作;對(duì)自己，嚴(yán)格要求，以身作則。可見，教師的道德素養(yǎng)是現(xiàn)代教師素質(zhì)基本方面之一。
如何加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng)：
第一，人生價(jià)值正位。
現(xiàn)在大家都關(guān)心自己的人身價(jià)值怎么樣實(shí)現(xiàn)，那么人生價(jià)值到底在哪里呢?人身價(jià)值的正位就是應(yīng)該在自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值的結(jié)合上。我們既不否定每一個(gè)人的自我價(jià)值，但是我們也不能否定社會(huì)價(jià)值，所以正確的正位，就是要把二者結(jié)合起來，善于把自我價(jià)值融入社會(huì)價(jià)值之中，善于通過社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)自我價(jià)值。
第二，維系道德良心。
要提高自己的道德素質(zhì)，我們就很有必要從“四個(gè)心”入手，從培養(yǎng)“四個(gè)心”入手，這“四個(gè)心”就是仁愛心、責(zé)任心、同情心、羞恥心。我們?nèi)粘Ｉ畛３Ｌ岬侥衬橙送τ辛夹牡?，或者某某人挺沒有良心的，良心被狗咬了。什么是良心呢?良心就是仁愛心、責(zé)任心、羞恥心、同情心這四心的結(jié)晶。良心對(duì)一個(gè)人的道德素質(zhì)養(yǎng)成作用是非常大的。
第三，優(yōu)良的行為習(xí)慣的養(yǎng)成。
行為習(xí)慣怎么養(yǎng)成的呢?從許多經(jīng)驗(yàn)來看就是要不斷實(shí)踐，你要做善事你要不斷做，你不亂扔垃圾你不斷實(shí)踐，把認(rèn)識(shí)落實(shí)到行為，行為沉淀為習(xí)慣，習(xí)慣升華為信念。我們?cè)陴B(yǎng)成道德素質(zhì)時(shí)要注意養(yǎng)成一些優(yōu)良的行為習(xí)慣，這個(gè)習(xí)慣的力量是巨大的，習(xí)慣主宰人生。美國(guó)的一位心理學(xué)家威廉斯曾經(jīng)說過一句名言，“播下一個(gè)行為，收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種人生?！?/p>
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇十
近年來，高校錄取率不斷提高，教育普及進(jìn)一步發(fā)展。但高學(xué)歷是否就意味著高的道德素養(yǎng)？德才兼?zhèn)涫俏覀兠總€(gè)人希望做到的，但現(xiàn)實(shí)中兩者并不一定是正比例相關(guān)。一些大學(xué)生違背道德，甚至泯滅人心的事，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)展的狀況下，時(shí)常“活生生”出現(xiàn)在人們眼前。作為溫州大學(xué)的大學(xué)生，我們有必要審視自我，了解環(huán)境。特作此調(diào)查。
一、調(diào)查的方法與內(nèi)容。
本次調(diào)查報(bào)告由溫州大學(xué)學(xué)生處信息調(diào)研隊(duì)發(fā)起，主要以問卷調(diào)查的形式展開，調(diào)查的主要對(duì)象為溫州大學(xué)在校大學(xué)生，調(diào)查內(nèi)容從道德素質(zhì)基本認(rèn)識(shí)及看法、自身道德素質(zhì)水平兩個(gè)方面展開。通過反饋回來的調(diào)查表統(tǒng)計(jì)總結(jié)得出溫州大學(xué)在校生在道德素養(yǎng)方面存在的問題。
本次調(diào)查發(fā)放問卷350份，收回326份。
首先，什么是道德素質(zhì)？89.9%的受調(diào)查者認(rèn)為是一種道德修養(yǎng)，89.7%的同學(xué)認(rèn)為是一種道德情操，認(rèn)為是一種文化素質(zhì)的占71.3%，還有59.7%的同學(xué)將之認(rèn)可為一種心理素質(zhì)。本題既然為多選題，并且每個(gè)選項(xiàng)都有半數(shù)以上人選擇，可以看出道德素質(zhì)是多方面綜合性的。它既是一種內(nèi)在的修養(yǎng)，也必會(huì)受到心理文化各方面因素的影響，隨后通過一定的外化，將這種內(nèi)在的抽象的素養(yǎng)反應(yīng)在日常生活中。
那么大學(xué)生最重要的東西是什么？
53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng)，有德才是最基本的；24.7%的人看重社交能力，11.6%的人認(rèn)為成績(jī)優(yōu)異最重要，還有10.1%選擇了創(chuàng)新思想。而在當(dāng)今社會(huì)知識(shí)與道德素養(yǎng)孰輕孰重的問題上，58.4%的人認(rèn)為兩者都很重要。而另一方面，即在道德對(duì)公民制約作用的問題上，21.7%的人認(rèn)為作用很大，而72.3%的人認(rèn)為作用正在弱化，6%的人則認(rèn)為完全沒有作用。這不僅需要政府學(xué)校方面的宣傳教育，更重要的是構(gòu)成這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)人的自我改善。只有人人道德向上，才會(huì)使道德的公信力和約束力增強(qiáng)，真正起到無形之法的作用。
作為大學(xué)生，我們應(yīng)該如何提升自己的道德素養(yǎng)？42.3%的人認(rèn)為在于個(gè)人覺悟，30.7%的人認(rèn)為在學(xué)校教育，還有26.4%的人認(rèn)為家庭教育也必不可少。確實(shí)，道德素養(yǎng)既然作為一個(gè)綜合性的存在，在其養(yǎng)成的道路上必然也是受多方面因素共同影響的。
2、自身及周圍人群道德素養(yǎng)水平。
這一方面為本次調(diào)查的重點(diǎn)。在公交車上看到老弱病殘，78.1%的人會(huì)主動(dòng)讓座，15.4%選擇“別人不讓，我也不讓”，5.3%的人會(huì)假裝沒看見，還有1.3%的同學(xué)不管怎樣都不讓。在平時(shí)乘坐公交車的經(jīng)歷中，其實(shí)經(jīng)常能看到溫大學(xué)子主動(dòng)為老弱病殘讓座，有些同學(xué)甚至覺得讓座麻煩，干脆一直站著。但是還是有一些同學(xué)沒有這種謙讓的意識(shí)，覺得同樣花錢坐車，憑什么讓位于人。這種想法雖然不能受制于法令法規(guī)，但必然會(huì)受到道德上的質(zhì)問譴責(zé)。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇十一
隨著社會(huì)的發(fā)展，大學(xué)生的心理素質(zhì)也備受社會(huì)的關(guān)心。近來校園里因心理問題引發(fā)了一系列事件，這些事件給了我們警示：心理問題是年輕人無法回避的煩惱，而我們大學(xué)生應(yīng)該正確面對(duì)處理它，提高自己的心理素質(zhì)。
大學(xué)在校學(xué)生
xxxx年xx月xx日至xxxx年xx月xx日
問卷、訪問
對(duì)于我們的大學(xué)生活，我們應(yīng)該從本質(zhì)上好好理解它，看到的不僅僅是輕松愉快的一面，更應(yīng)該看到大學(xué)生活中，我們所扮演的角色，在大學(xué)生活中我們真正的目標(biāo)與目的，這樣我們才能更好的適應(yīng)大學(xué)生活。而且在大學(xué)生活中合理的安排大學(xué)生活，從而從中的到經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
通過這次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生普遍適應(yīng)力較差，男生適應(yīng)力比女生較強(qiáng)一些。同時(shí)我校學(xué)生心理素質(zhì)普遍較低，有待提高。加強(qiáng)大學(xué)生心理健康教育是新形勢(shì)下全面貫徹教育方針、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的重要舉措，是大學(xué)生全面發(fā)展和健康成長(zhǎng)的迫切需要，是高校德育工作的重要組成部分。心理問題的存在對(duì)大學(xué)生造成了嚴(yán)重的危害，不利于大學(xué)生朝著良性方向發(fā)展，而作為新世紀(jì)當(dāng)代大學(xué)生的我們，應(yīng)該具備良好的心理素質(zhì)，這樣才能抵擋和處理各種問題，陽(yáng)光燦爛的成長(zhǎng)。
心理素質(zhì)教育是高等教育的重要內(nèi)容和必要環(huán)節(jié)。由此，高等教育的各項(xiàng)改革也必然會(huì)對(duì)高校大學(xué)生的心理素質(zhì)產(chǎn)生不同程度的影響。
一是教育價(jià)值觀念更新。
當(dāng)前教育實(shí)踐中，很多大學(xué)生特別是低年級(jí)學(xué)生調(diào)整意識(shí)不夠，上了大學(xué)后不知該干什么，生活目標(biāo)不明確，許多人因此感到迷茫而引發(fā)焦慮;有的大學(xué)生特別是新生對(duì)新環(huán)境不適應(yīng)，留念家庭。想念家人，這些都可能成為壓抑情緒的起因。而且，隨著開放性教育、個(gè)性化教育、全面發(fā)展的教育價(jià)值目標(biāo)等一系列教育新理念，在給我國(guó)高等教育的發(fā)展注入了生機(jī)與活力的同時(shí)，也給學(xué)生心理造成壓力。
二是招生就業(yè)制度改革。
招生制度改革后，既使得家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生肩負(fù)著沉重的思想包袱，產(chǎn)生自卑情緒，在生活、行為、思想、情感上感到十分壓抑，對(duì)前途和理想喪失信心，從而走向自我封閉，又淡化了教育者和被教育者的感情，容易使學(xué)生產(chǎn)生厭世情緒。就業(yè)制度改革后。雖然改革的目標(biāo)和方向十分明確，但就業(yè)市場(chǎng)的培育和不斷完善還需要一個(gè)過程。因此，難免會(huì)出現(xiàn)一些與市場(chǎng)原則相悖的不公平現(xiàn)象，“人情”，“關(guān)系”等“非實(shí)力”因素在就業(yè)中起很大作用，這既對(duì)大學(xué)生的心理產(chǎn)生極大傷害，也會(huì)對(duì)大學(xué)生心理產(chǎn)生“污染”。
三是學(xué)生管理模式變化。
為了適應(yīng)彈性學(xué)制、學(xué)分制、后勤社會(huì)化等改革措施，高校大學(xué)生管理模式將走向社區(qū)化、市場(chǎng)化、多樣化，學(xué)生在時(shí)間、空間上的自由度都空前增大，班級(jí)觀念將日趨淡化，愛國(guó)主義教育、集體主義教育、校園文化建設(shè)和黨團(tuán)組織建設(shè)都將面臨新的挑戰(zhàn)，這容易使得一些大學(xué)生滋生錯(cuò)誤心理。
通過這次的調(diào)查，我認(rèn)識(shí)到了以下的幾點(diǎn)方面。我們大學(xué)生的自我意識(shí)及價(jià)值觀正處在不甚穩(wěn)定、具有一定可塑性的階段。我們大學(xué)生要提高自身的心理素質(zhì)，必須對(duì)個(gè)人有正確的估價(jià)，既不能自輕自賤、自慚自卑，也不能自驕自傲、自我中心，而應(yīng)該把“自尊、自信、自立、自愛”作為大學(xué)生自我指標(biāo)。確立科學(xué)的人生觀社會(huì)。個(gè)人的發(fā)展必須依賴于社會(huì)的維系和前進(jìn)，必須適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。
從這個(gè)意義上說，個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)既不應(yīng)等于索取，也不可小于索取，而只能大于索取，自由確立自己人生觀，才能有目標(biāo)。養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和生活習(xí)慣。對(duì)于學(xué)校制定的.作息制度，應(yīng)該自覺執(zhí)行，認(rèn)真遵守。同時(shí)，對(duì)于我們學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，應(yīng)該深刻領(lǐng)會(huì)，積極遵循。只有這樣，才能建立起和諧、適度的學(xué)習(xí)節(jié)奏，培養(yǎng)起健康科學(xué)的生活習(xí)慣，從而有助于自身心理素質(zhì)的提高。此外，還要積極參加各種活動(dòng)，努力提高自己的能力。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇十二
親愛的同學(xué)：您好，為了更好的了解在校大學(xué)生的身體素質(zhì)情況，從而更好的引導(dǎo)大學(xué)生更加關(guān)注個(gè)人身體狀況，我們?cè)O(shè)計(jì)了此份調(diào)查問卷，占用您幾分鐘的時(shí)間，請(qǐng)根據(jù)您的具體情況填一下此表。此表為匿名填寫，您無需顧忌請(qǐng)照實(shí)填寫。
1.您的性別是：a男b女2.您的年級(jí)是：
a大一b大二c大三d大四3.您一周鍛煉的次數(shù)是：（）。
a從不b一次到兩次c三次及以上4.您現(xiàn)在與以前相比鍛煉的次數(shù)：（）。
6.您晚上睡覺的時(shí)間是：（）。
a10:00之前b10:00至11:00c11:00至12:00d12:00之后7.您的睡眠質(zhì)量：()a很好b一般c經(jīng)常失眠8.您是否有定期做身體檢查：（）a是b否9.您的飲食習(xí)慣是否規(guī)律：（）。
a是，每餐不落b否，視情況而定10.您對(duì)自己的身體狀況是否滿意：()a滿意b一般c不滿意11.您目前的身體狀況是：（）。
a很好，每天都精力充沛b較差，經(jīng)常感到疲憊c一般d很差，經(jīng)常生病12.您周圍同學(xué)進(jìn)入大學(xué)身體素質(zhì)下降的情況：()a很普遍b一般c沒有，和以前一樣13.您認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該如何做來提高學(xué)生的身體素質(zhì)（多選）：（）。
a宣傳健康知識(shí)b加強(qiáng)宿舍管理（如斷網(wǎng)、斷電）c完善體育設(shè)施d其他。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇十三
一、未成年人思想道德建設(shè)工作取得的進(jìn)展以及基本經(jīng)驗(yàn)。
《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》印發(fā)以來，學(xué)校積極貫徹落實(shí)意見要求，在弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的民族精神、樹立正確的理想信念、培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為方面做了大量工作，學(xué)生的思想道德水平有了較大提升。學(xué)校按照黨的教育方針，把德育工作擺在了素質(zhì)教育的首位，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。未成年人思想道德建設(shè)工作取得了較大進(jìn)展。
一是學(xué)校重視育人隊(duì)伍建設(shè)。抓好班主任的選拔、評(píng)選和考核。提供機(jī)會(huì)外出學(xué)習(xí)，定期舉行班主任論壇，交流管理經(jīng)驗(yàn)，提高班級(jí)管理水平。積極實(shí)施全員育人機(jī)制，學(xué)校每位教職工都擔(dān)負(fù)育人職責(zé)，實(shí)施“一崗雙責(zé)”，定期考核，宣傳全員育人氛圍。
二是抓好學(xué)生文明習(xí)慣養(yǎng)成。學(xué)校以培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一身好習(xí)慣為抓手，細(xì)化生活、學(xué)習(xí)、安全、校內(nèi)行為等細(xì)則要求，每周一個(gè)主題，每月一個(gè)習(xí)慣，引導(dǎo)學(xué)生把文明當(dāng)成習(xí)慣。開展“文明伴我行”系列主題教育，讓學(xué)生在活動(dòng)中感受文明的魅力和需要。
三是發(fā)揮課堂主渠道作用。認(rèn)真實(shí)施《中小學(xué)德育課程一體化綱要》，在德育課程、學(xué)科課程、傳統(tǒng)文化、實(shí)踐活動(dòng)等方面積極實(shí)施德育滲透，全面落實(shí)全科育人、全程育人、全員育人。
四是以節(jié)日活動(dòng)、儀式課程等為載體，學(xué)校開展了豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在活動(dòng)中道德認(rèn)知、道德情感都有了提升，道德行為也隨之發(fā)生改變。傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知和感受，入隊(duì)儀式對(duì)自己身份發(fā)生變化的認(rèn)知，畢業(yè)儀式對(duì)教師和父母的感恩，走近烈士陵園和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館對(duì)革命精神的理解及內(nèi)心的觸動(dòng)等，都是道德實(shí)踐活動(dòng)帶來的效果。
五是重視校園文化建設(shè)，創(chuàng)造良好育人環(huán)境。學(xué)校以“為學(xué)生的全面發(fā)展與終生幸福奠基”為辦學(xué)理念，以“以愛為源，以情育行”為校訓(xùn)，培養(yǎng)“有家國(guó)情懷，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)，博識(shí)儒雅的海天少年”。學(xué)校每年舉辦校園文化節(jié)、藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)、體育節(jié)、經(jīng)典誦讀、“六一”節(jié)的自選超市活動(dòng)等，極大地豐富了校園文化生活。還利用地域優(yōu)勢(shì)，圍繞“海洋文學(xué)”、“海洋科學(xué)”、“海洋藝術(shù)”、“海洋技能”、“海洋手工”五個(gè)系列，開發(fā)了以海洋為主題的43個(gè)“海文化”校本課程，提升學(xué)生綜合素質(zhì)。
二、未成年人思想道德建設(shè)面臨的新形勢(shì)新情況新問題。
時(shí)代在發(fā)展，全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)、經(jīng)濟(jì)新增長(zhǎng)點(diǎn)的變化、社會(huì)變革中的一些沖突、為追求經(jīng)濟(jì)利益而發(fā)生改變的價(jià)值觀等等給未成年人思想道德建設(shè)帶來了新挑戰(zhàn)。信息化時(shí)代下的教育，也沒有可躲躲閃閃、掖掖藏藏，教育者的一句不良言論、一個(gè)不規(guī)動(dòng)作、一個(gè)不符合大眾的觀點(diǎn)，就極有可能引起軒然大波。這對(duì)教育者來說，就是一個(gè)規(guī)范，一個(gè)約束，對(duì)教育者本身也是一個(gè)促進(jìn)。
目前，存在的問題是，學(xué)生受教育引起的變化在校內(nèi)跟校外不一致，在校內(nèi)還是滿腔熱情，內(nèi)心充滿感恩、勵(lì)志、友善、自立，等到了校外就成了旁觀者、無拘無束之人、依賴父母之人。學(xué)生在學(xué)校感受到的觀點(diǎn)與在社會(huì)所觀察到的實(shí)際不一致，導(dǎo)致學(xué)校教育費(fèi)力多、收效小。
三、當(dāng)前影響未成年人思想道德的主要因素和突出問題，未成年人思想道德建設(shè)中存在的薄弱環(huán)節(jié)和工作短板。
主要因素和突出問題。
1.家長(zhǎng)的世界觀、價(jià)值觀、人生觀直接影響學(xué)生的.人生觀和價(jià)值觀。家風(fēng)的好壞直接影響學(xué)生的成長(zhǎng)。
2.社會(huì)環(huán)境的影響。社會(huì)上不良現(xiàn)象（短斤缺兩、假冒偽劣產(chǎn)品、弄虛作假現(xiàn)象）影響未成年人對(duì)正確事物的判斷。
3.學(xué)校一些迎檢現(xiàn)象在一定程度上影響孩子的道德認(rèn)知形成。要來檢查的了，學(xué)校布置學(xué)生穿校服、打掃衛(wèi)生、保持秩序、帶課堂工具等，甚至表演節(jié)目還要把一部分學(xué)生選下去，這極易給孩子造成不誠(chéng)實(shí)的感覺。
薄弱環(huán)節(jié)和工作短板。
1.學(xué)校未成年人思想道德建設(shè)工作內(nèi)容和形式都豐富多彩，進(jìn)行了精心設(shè)計(jì)，但是在效果上卻是收效甚微，甚至是三分鐘熱度，過去這一陣，又恢復(fù)到過去。
2.雖然倡導(dǎo)全員育人機(jī)制建設(shè)，但是真正意義上的全員育人還沒有完全實(shí)現(xiàn)，在學(xué)校僅僅靠德育干部和班主任在抓銷售思想道德教育，而其他教師關(guān)注甚少。
3.部分家長(zhǎng)重知識(shí)輕德育，只看考試多少分，不看孩子在做人上有多大進(jìn)步，這樣就會(huì)與真正意義上的教育相脫離，與學(xué)校教育不合拍，孩子很難正常成長(zhǎng)。
4.在考核評(píng)價(jià)方面，無法真正對(duì)每一個(gè)學(xué)生的思想道德做出評(píng)價(jià)。對(duì)學(xué)校這方面的考核也無法來權(quán)衡，只能用一些活動(dòng)參與程度、取得榮譽(yù)來衡量，不能從真正意義上上衡量學(xué)校德育工作開展的怎樣。
四、對(duì)未成年人在思想道德方面提出的培養(yǎng)目標(biāo)和具體要求。
1.弘揚(yáng)和培育以愛國(guó)主義為核心的偉大民族精神。從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。
2.從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹立和培育正確的理想信念。引導(dǎo)廣大未成年人正確認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識(shí)國(guó)家的前途和命運(yùn)，把個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步同中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、同祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)緊密聯(lián)系在一起，為擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)、振興中華的光榮使命做好準(zhǔn)備。
3.從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為。引導(dǎo)廣大未成年人牢固樹立心中有祖國(guó)、心中有集體、心中有他人的意識(shí)，懂得為人做事的基本道理，具備文明生活的基本素養(yǎng)，學(xué)會(huì)處理人與人、人與社會(huì)、人與自然等基本關(guān)系。
4.從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)未成年人的全面發(fā)展。努力培育未成年人的勞動(dòng)意識(shí)、創(chuàng)造意識(shí)、效率意識(shí)、環(huán)境意識(shí)和進(jìn)取精神、科學(xué)精神，增強(qiáng)他們的動(dòng)手能力、自主能力和自我保護(hù)能力。
五、農(nóng)村未成年人思想道德建設(shè)工作現(xiàn)狀、存在的問題和下一步建議。
農(nóng)村家庭中學(xué)生父母忙于打工和生計(jì)，白天幾乎沒有時(shí)間接觸孩子，晚上對(duì)孩子頂多是督促孩子完成作業(yè)，很少關(guān)心孩子的思想狀況和心理狀況，談不上思想教育。更有甚者部分家長(zhǎng)溺愛孩子、或粗暴對(duì)待孩子、或不管不問，對(duì)孩子的成長(zhǎng)造成傷害。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇十四
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，本人堅(jiān)信通過不斷地學(xué)習(xí)和努力，使自己成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)迎接挑戰(zhàn)，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)我畢生的力量。
時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼即逝，當(dāng)畢業(yè)在即，回首三年學(xué)習(xí)生活，歷歷在目：
三年來，學(xué)習(xí)上我嚴(yán)格要求自己，注意摸索適合自己情況的學(xué)習(xí)方法，積極思維，分析、解決問題能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良。
我遵紀(jì)守法，尊敬師長(zhǎng)，熱心助人，與同學(xué)相處融洽。我有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，努力為班為校做好事。作為一名團(tuán)員，我思想進(jìn)步，遵守社會(huì)公德，積極投身實(shí)踐，關(guān)心國(guó)家大事。在團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下，力求更好地鍛煉自己，提高自己的，提高自己的思想覺悟。
性格活潑開朗的我積極參加各種有益活動(dòng)。高一年擔(dān)任語(yǔ)文科代表，協(xié)助老師做好各項(xiàng)工作。參加市演講比賽獲三等獎(jiǎng)。主持校知識(shí)競(jìng)賽，任小廣播員。高二以來任班級(jí)文娛委員，組織同學(xué)參加各種活動(dòng)，如：課間歌詠，班級(jí)聯(lián)歡會(huì)，集體舞賽等。在校文藝匯演中任領(lǐng)唱，參加朗誦、小提琴表演。在校辯論賽在表現(xiàn)較出色，獲“最佳辯手”稱號(hào)。我愛好運(yùn)動(dòng)，積極參加體育鍛煉，力求德、智、體全面發(fā)展，校運(yùn)會(huì)上，在800米、200米及4×100米接力賽中均獲較好名次。
三年的高中生活，使我增長(zhǎng)了知識(shí)，也培養(yǎng)了我各方面的能力，為日后我成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接-班人打下了堅(jiān)實(shí)的基矗但是，通過三年的學(xué)習(xí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也就是吃苦精神不夠，具體就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上“鉆勁”不夠、“擠勁”不夠。當(dāng)然，在我發(fā)現(xiàn)自己的不足后，我會(huì)盡力完善自我，培養(yǎng)吃苦精神，從而保證日后的學(xué)習(xí)成績(jī)能有較大幅度的提高。
作為跨世紀(jì)的一代，我們即將告別中學(xué)時(shí)代的酸甜苦辣，邁入高校去尋找另一片更加廣闊的天空。在這最后的中學(xué)生活里，我將努力完善自我，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，為幾年來的中學(xué)生活劃上完美的句號(hào)，也以此為人生篇章中光輝的一頁(yè)。
學(xué)生評(píng)價(jià)：我是巨野縣第一中學(xué)的一名應(yīng)屆畢業(yè)生。從小到大，對(duì)學(xué)習(xí)我都抱著一種堅(jiān)持不懈的態(tài)度，對(duì)同學(xué)朋友我永遠(yuǎn)都用一顆熱情善良的心去對(duì)待他們。我是老師的得力助手，父母眼中乖巧的女兒，遇到困難，我也曾想過放棄，但是每次我都堅(jiān)持了下來，對(duì)生活我永遠(yuǎn)都保持著樂觀的心態(tài)，相信只要對(duì)自己有信心，堅(jiān)持信念一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。
學(xué)習(xí)態(tài)度端正，目的明確。各科成績(jī)還算可以，沒有偏科現(xiàn)象，喜歡和同學(xué)討論問題，自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。上課能夠認(rèn)真聽課并積極參與討論，能夠主動(dòng)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，自覺，獨(dú)立地完成各科作業(yè)。
我個(gè)人比較注重自然美，有健康的審美情趣，不追求和接受低級(jí)庸俗的東西，喜歡閱讀文學(xué)刊物，并得以運(yùn)用。我與小組合作交流時(shí)都能夠主動(dòng)發(fā)表自己的意見與建議，見解獨(dú)特，也會(huì)接受同學(xué)的建議和批評(píng)。我努力學(xué)習(xí)各門功課，順利獲得了畢業(yè)證書。在中學(xué)期間我全面地掌握了科學(xué)基礎(chǔ)理論，同時(shí)注意結(jié)合自身興趣特點(diǎn)，結(jié)合動(dòng)手實(shí)踐。努力不夠.希望：今后我能揚(yáng)長(zhǎng)避短，做事更有毅力。在今后的學(xué)習(xí)上將著重改進(jìn)，定能夠有更好的收獲。我對(duì)未來充滿了希望和憧憬。相信自己一定能成功!
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇十五
摘要：就業(yè)是民生之本，大學(xué)生就業(yè)是我國(guó)就業(yè)問題中帶有戰(zhàn)略性的核心問題。然而大學(xué)生“畢業(yè)就失業(yè)”，早已不是危言聳聽，大學(xué)生就業(yè)難已成為當(dāng)前我國(guó)一系列就業(yè)問題中一道特殊的難題。其實(shí)大學(xué)生就業(yè)的影響因素有很多，其中就業(yè)素質(zhì)是最重要的一方面，高校希望培養(yǎng)出高素質(zhì)人才，同樣，企業(yè)也希望吸納高素質(zhì)人才。本調(diào)研通過研究大學(xué)生就業(yè)素質(zhì)，并對(duì)其調(diào)查，了解大學(xué)生應(yīng)具備何種素質(zhì)來應(yīng)對(duì)就業(yè)和企業(yè)又看重大學(xué)生的哪些素質(zhì)，從而為大學(xué)生和企業(yè)提供一個(gè)交流的平臺(tái)。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，就業(yè)已成為人們普遍關(guān)注的問題，尤其是大學(xué)生的就業(yè)問題成為關(guān)注的焦點(diǎn)。不難發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生的就業(yè)難的問題已經(jīng)引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注和高校的高度重視。如何正確分析其原因，拿出科學(xué)的解決辦法，是我們大家共同思考以及共同面對(duì)的.一個(gè)重要課題。
1、大學(xué)畢業(yè)生數(shù)量不斷增多，將繼續(xù)呈剛性增長(zhǎng)的趨勢(shì)。多年來，各地大學(xué)采取了擴(kuò)招的措施，這使得在一個(gè)時(shí)期以來，大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量猛增，并將繼續(xù)呈增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)。在80年代初，每年的大、中專畢業(yè)生僅為幾萬(wàn)人；90年，全國(guó)大學(xué)畢業(yè)生的數(shù)量為31．2萬(wàn)人；xx年，這個(gè)數(shù)字將變?yōu)榘恕⒕虐偃f(wàn)人。未來幾年，雖然增幅會(huì)趨緩，但大學(xué)生畢業(yè)數(shù)量仍處于上升通道。
2、大學(xué)畢業(yè)后工作難找，面臨“畢業(yè)就將失業(yè)”的問題。據(jù)數(shù)據(jù)記載，截止到xx年5月底，全國(guó)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)情況是：49．81%已簽約和已有意向；27．25%沒有找到工作；15．02%不想馬上就業(yè)。即目前全國(guó)應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的比例大體在50%左右。今后，以我們高郵為例，需要的人才將偏向高學(xué)歷、高技能、有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的專門人才。
3、就業(yè)理念亟待轉(zhuǎn)變，未來社會(huì)需求高素質(zhì)的大學(xué)畢業(yè)生。人才問題始終是影響我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的“瓶頸”問題。未來社會(huì)，對(duì)大學(xué)畢業(yè)生的需求，實(shí)際上并不是減少，而是更加需要，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，實(shí)現(xiàn)多渠道、分層次、全方位的就業(yè)。我們現(xiàn)在還只是大學(xué)在校生，求職、就業(yè)對(duì)我們來說，遲早將會(huì)面臨。在3年后，我們?cè)摵稳ズ螐?，未來的路在哪里？這是我們應(yīng)該深刻思考和作出回答的。我想，在增加自身含金量的同時(shí)，今后要進(jìn)一步轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念，要有一顆平常心。
1、大學(xué)畢業(yè)生與社會(huì)所需人員產(chǎn)生“脫軌”現(xiàn)象。當(dāng)前，市場(chǎng)需要的大多是有一定實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)的人員，而大學(xué)校園培養(yǎng)的大學(xué)生剛畢業(yè)，基本沒有工作經(jīng)驗(yàn)，畢業(yè)生不符合企業(yè)的這種需要。
2、大學(xué)畢業(yè)生對(duì)自己的期望值往往過高。在大學(xué)畢業(yè)后，一般來說，大學(xué)生對(duì)自己的期望值較高，認(rèn)為自己上了大學(xué)、有了文憑，就應(yīng)該有個(gè)體面的工作。其實(shí)這種想法本無可厚非，然而一些畢業(yè)生不愿參加或從事比較普通的工作，一心想要找到高薪的工作。但是高薪工作往往要求很高，應(yīng)屆畢業(yè)生暫時(shí)還沒有那個(gè)能力。
3、一些學(xué)校的大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作尚不夠到位。學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行的就業(yè)指導(dǎo)、學(xué)生挫折教育以及技能培訓(xùn)等，都還未達(dá)到相應(yīng)的要求。
4、其他影響大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)的因素。一是專業(yè)問題。有的專業(yè)設(shè)置不合理，或熱門過熱，如目前法學(xué)畢業(yè)生六成難就業(yè)；二是能力問題。社會(huì)單位最看重學(xué)生的實(shí)際能力、適應(yīng)能力，市場(chǎng)需要的又是新型復(fù)合型人才，而現(xiàn)實(shí)卻無法提供這類人才，造成大學(xué)生就業(yè)困難；三是區(qū)域問題。東部地區(qū)就業(yè)好于西部。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇十六
要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，提高自己的思想道德修養(yǎng)，從平常事做起，一點(diǎn)一滴做起，為傳承文明，踐行美德，實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想而努力奮斗。下面本站小編給大家分享一些大學(xué)生。
范文，希望能夠給大家一些幫助。
大學(xué)三年是我一生的重要階段，是學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)及提高各方面能力為以后謀生發(fā)展的重要階段。從跨入大學(xué)的校門的那一刻起，我就把這一信念作為人生的又一。
座右銘。
大學(xué)三年里，在提高自己科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，也努力提高自己的思想道德素質(zhì)，使自己成為德、智、體諸方面全面發(fā)展適應(yīng)21世紀(jì)發(fā)展要求的復(fù)合型人才，做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人.
德，即思想道德。大學(xué)三年系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論。用先進(jìn)的理論武裝自己的頭腦，熱愛祖國(guó)，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則;遵紀(jì)守法，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，自覺遵守《學(xué)生行為準(zhǔn)則》和學(xué)校規(guī)則制度，尊敬師長(zhǎng)，團(tuán)結(jié)同學(xué)，關(guān)系集體;堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，自覺抵御封建迷信等錯(cuò)誤傾向;樹立集體主義為核心的人生價(jià)值觀，正確處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者之間的利益關(guān)系，當(dāng)個(gè)人與集體、國(guó)家利益發(fā)生沖突的時(shí)候，堅(jiān)持把國(guó)家、集體的利益放在第一位;認(rèn)真參加學(xué)校及系上組織的各項(xiàng)政治活動(dòng)，在思想上和行動(dòng)上與黨中央保持一致，我曾參加黨校系統(tǒng)學(xué)習(xí)并取得結(jié)業(yè)證書，積極主動(dòng)地向黨組織靠攏。
智，即科學(xué)文化知識(shí)。端正個(gè)人學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度，大學(xué)三年，我系統(tǒng)全面地學(xué)習(xí)了本專業(yè)的理論基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)把所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐活動(dòng)中，把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)手能力、應(yīng)用能力和創(chuàng)造能力。力求理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。在學(xué)習(xí)和掌握本專業(yè)理論知識(shí)和應(yīng)用技能的同時(shí)，還努力拓寬自己的知識(shí)面，培養(yǎng)自己其他方面的能力;積極參加學(xué)生科協(xié)及科學(xué)研究活動(dòng)中的各項(xiàng)活動(dòng)。
體，包括身體和心理兩個(gè)方面。大學(xué)三年里，我掌握了科學(xué)鍛煉身體的基本技能，養(yǎng)成了良好的衛(wèi)生習(xí)慣，積極參加學(xué)校、系和班級(jí)組織的各項(xiàng)體育活動(dòng)，身體健康，體育合格標(biāo)準(zhǔn)達(dá)標(biāo)。在心理方面，鍛煉自己堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)，塑造健康人格，克服心理障礙，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展要求。
大學(xué)三年，塑造了一個(gè)健康、充滿自信的我，自信來自實(shí)力，但同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，眼下社會(huì)變革迅速，對(duì)人才的要求也越來越高，社會(huì)是在不斷變化、發(fā)展的，要用發(fā)展的眼光看問題，自身還有很多的缺點(diǎn)和不足，要適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，得不斷提高思想認(rèn)識(shí)，完善自己，改正缺點(diǎn)。作為一名it人士，所受的社會(huì)壓力將比其他行業(yè)更加沉重，要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展要求。
悄然溜走的歲月，轉(zhuǎn)瞬即逝的年華。曾有的美好，今朝的夢(mèng)。懷想是因?yàn)殡x別的鐘聲已經(jīng)敲響。大學(xué)，我以拼搏的汗水洗凈了知識(shí)的塵埃，卻忘記到了作別的長(zhǎng)亭，離去的碼頭。暮然回首，得失之間。惆悵與歡悅羈絆著前行的心。惟有追憶，方覺擁有的永恒!收獲是對(duì)奮斗的饋贈(zèng)，四年的點(diǎn)點(diǎn)匯集，四個(gè)春夏秋冬的孜孜以求，日以夜繼的孤身書海，心領(lǐng)神會(huì)的傾聽慧語(yǔ)，兢兢業(yè)業(yè)的投身事業(yè)，我學(xué)會(huì)了珍惜，懂得了追求。失去，是因時(shí)間的無情與付出的匱乏而酸楚，。獨(dú)思的天性，丟失了對(duì)智慧的交流，對(duì)精華的吸收。
時(shí)光已逝，良晨難在，獲取超于失去，何樂而不為，憧憬，是因?yàn)樾碌膲?mèng)想在開啟斗士的豪情!
如果再給我一個(gè)上大學(xué)的機(jī)會(huì)，我會(huì)更珍惜，讓她更精彩。因?yàn)槲殷w會(huì)到了大學(xué)對(duì)人生的重要性，在我離開學(xué)校后，我又將開始自己的更精彩的征程!我要努力去拼搏，直到成功!
電大學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束，雖然我們都是已經(jīng)走上工作崗位的學(xué)生，不能像全日制學(xué)生那樣全天候在校學(xué)習(xí)生活。但這種工作—學(xué)習(xí)—實(shí)踐—再學(xué)習(xí)—再實(shí)踐的學(xué)習(xí)模式，使我收獲匪淺，受益終身?；仡櫲甑膶W(xué)習(xí)歷程，感受頗多。
一、思想上高度重視。
在這幾年的工作中，使我充分認(rèn)識(shí)到之前在高中階段所學(xué)的知識(shí)及工作經(jīng)驗(yàn)，在一定程度上已經(jīng)不能滿足今后的工作需要，急需補(bǔ)充相關(guān)的理論和專業(yè)技能知識(shí)。參加電大學(xué)習(xí)后，我在思想上高度重視，認(rèn)識(shí)到通過這次電大的學(xué)習(xí)，能夠?qū)W到許多理論知識(shí)，將對(duì)本人知識(shí)更新及提高素質(zhì)有許多幫助，并且能夠?qū)W到今后工作所需的理論知識(shí)，專業(yè)技能和工作經(jīng)驗(yàn)。不斷增強(qiáng)工作辦事能力，為比較順利完成各項(xiàng)工作，創(chuàng)造了良好的條件。為了保證能夠安心學(xué)習(xí)，順利地完成各門課程，我就提前把要學(xué)習(xí)期間的事情安排好，確保能夠全身心的參加上課階段的學(xué)習(xí)。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)，嚴(yán)守紀(jì)律。
由于不同于全日制的授課方式，除了面授之外，可以說大部分時(shí)間要靠我們自學(xué)去完成。為了提高自己，我特別珍惜這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，正確處理好工作與學(xué)習(xí)的關(guān)系，把學(xué)習(xí)當(dāng)作完善自身的需求，把學(xué)習(xí)當(dāng)成促進(jìn)工作的動(dòng)力。在工作之余，我認(rèn)真閱讀教學(xué)材料，仔細(xì)領(lǐng)會(huì)每門課程所講述的內(nèi)容，做到課前預(yù)習(xí)了解，把不明白的內(nèi)容帶到課堂，向教授請(qǐng)教，課后復(fù)習(xí)鞏固。電大老師是一些十分優(yōu)秀的老師，他們有豐富的理論知識(shí)以及理論聯(lián)系實(shí)際的經(jīng)驗(yàn)吸引著我，增加了我學(xué)習(xí)的信心和決心。對(duì)老師的輔導(dǎo)我總能傾心的聆聽，認(rèn)真的圈劃重點(diǎn)，按類別認(rèn)真做好筆記，既兼顧基礎(chǔ)知識(shí)，又突出重點(diǎn)內(nèi)容，回家后舍得花時(shí)間，根據(jù)復(fù)習(xí)提綱認(rèn)真地讀書，認(rèn)真地背誦記憶，做到在理解基礎(chǔ)上背記，在背記基礎(chǔ)上理解。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，能夠合理使用科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，充分利用時(shí)間，勤學(xué)苦練，虛心向同學(xué)和老師請(qǐng)教。能夠嚴(yán)守學(xué)校的各項(xiàng)紀(jì)律和。
規(guī)章制度。
做到尊敬老師和同學(xué)。經(jīng)過三年的電大學(xué)習(xí)起到事半功倍的效果。三年的電大學(xué)習(xí)生涯和實(shí)踐活動(dòng)是我不斷挑戰(zhàn)自我充實(shí)自己的一段光輝歷程。
三、珍惜機(jī)會(huì)，受益匪淺。
誠(chéng)然，在校學(xué)習(xí)期間，有過成功的喜悅，也有留下探索的苦惱與挫折，在這里，老師的博學(xué)，講課的場(chǎng)景，使我終身難忘。同學(xué)之間的真誠(chéng)，那份純潔真摯仿佛讓我一下子回到從前的學(xué)生時(shí)代。經(jīng)過三年的學(xué)習(xí)，使我在短時(shí)間內(nèi)更新了理論知識(shí)，自身素質(zhì)有了很大提高，掌握了多門理論基礎(chǔ)知識(shí)，學(xué)會(huì)了基本操作技能等等。
電大學(xué)習(xí)的三年時(shí)光結(jié)束了，回首往事，我覺得我所學(xué)的還很有限，我必須認(rèn)識(shí)到自己的不足之處，人的一生就在于取長(zhǎng)補(bǔ)短，不斷創(chuàng)新，只有這樣，才能不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。才能不斷豐富知識(shí)，才能更好地工作，為走完今后的人生道路打下良好的基礎(chǔ)。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，本人堅(jiān)信通過不斷地學(xué)習(xí)和努力，使自己成為一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的學(xué)生，以優(yōu)異的成績(jī)迎接挑戰(zhàn)，為社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)我畢生的力量。
時(shí)光如梭，轉(zhuǎn)眼即逝，當(dāng)畢業(yè)在即，回首三年學(xué)習(xí)生活，歷歷在目：
三年來，學(xué)習(xí)上我嚴(yán)格要求自己，注意摸索適合自己情況的學(xué)習(xí)方法，積極思維，分析、解決問題能力強(qiáng)，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良。
我遵紀(jì)守法，尊敬師長(zhǎng)，熱心助人，與同學(xué)相處融洽。我有較強(qiáng)的集體榮譽(yù)感，努力為班為校做好事。作為一名團(tuán)員，我思想進(jìn)步，遵守社會(huì)公德，積極投身實(shí)踐，關(guān)心國(guó)家大事。在團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)下，力求更好地鍛煉自己，提高自己的，提高自己的思想覺悟。
性格活潑開朗的我積極參加各種有益活動(dòng)。高一年擔(dān)任語(yǔ)文科代表，協(xié)助老師做好各項(xiàng)工作。參加市演講比賽獲三等獎(jiǎng)。主持校知識(shí)競(jìng)賽，任小廣播員。高二以來任班級(jí)文娛委員，組織同學(xué)參加各種活動(dòng)，如：課間歌詠，班級(jí)聯(lián)歡會(huì)，集體舞賽等。在校文藝匯演中任領(lǐng)唱，參加朗誦、小提琴表演。在校辯論賽在表現(xiàn)較出色，獲“最佳辯手”稱號(hào)。我愛好運(yùn)動(dòng)，積極參加體育鍛煉，力求德、智、體全面發(fā)展，校運(yùn)會(huì)上，在800米、200米及4×100米接力賽中均獲較好名次。
三年的高中生活，使我增長(zhǎng)了知識(shí)，也培養(yǎng)了我各方面的能力，為日后我成為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的接-班人打下了堅(jiān)實(shí)的基矗但是，通過三年的學(xué)習(xí)，我也發(fā)現(xiàn)了自己的不足，也就是吃苦精神不夠，具體就體現(xiàn)在學(xué)習(xí)上“鉆勁”不夠、“擠勁”不夠。當(dāng)然，在我發(fā)現(xiàn)自己的不足后，我會(huì)盡力完善自我，培養(yǎng)吃苦精神，從而保證日后的學(xué)習(xí)成績(jī)能有較大幅度的提高。
作為跨世紀(jì)的一代，我們即將告別中學(xué)時(shí)代的酸甜苦辣，邁入高校去尋找另一片更加廣闊的天空。在這最后的中學(xué)生活里，我將努力完善自我，提高學(xué)習(xí)成績(jī)，為幾年來的中學(xué)生活劃上完美的句號(hào)，也以此為人生篇章中光輝的一頁(yè)。
學(xué)生評(píng)價(jià)：我是巨野縣第一中學(xué)的一名應(yīng)屆畢業(yè)生。從小到大，對(duì)學(xué)習(xí)我都抱著一種堅(jiān)持不懈的態(tài)度，對(duì)同學(xué)朋友我永遠(yuǎn)都用一顆熱情善良的心去對(duì)待他們。我是老師的得力助手，父母眼中乖巧的女兒，遇到困難，我也曾想過放棄，但是每次我都堅(jiān)持了下來，對(duì)生活我永遠(yuǎn)都保持著樂觀的心態(tài)，相信只要對(duì)自己有信心，堅(jiān)持信念一定會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想。
學(xué)習(xí)態(tài)度端正，目的明確。各科成績(jī)還算可以，沒有偏科現(xiàn)象，喜歡和同學(xué)討論問題，自主學(xué)習(xí)能力強(qiáng)。上課能夠認(rèn)真聽課并積極參與討論，能夠主動(dòng)完成各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，自覺，獨(dú)立地完成各科作業(yè)。
我個(gè)人比較注重自然美，有健康的審美情趣，不追求和接受低級(jí)庸俗的東西，喜歡閱讀文學(xué)刊物，并得以運(yùn)用。我與小組合作交流時(shí)都能夠主動(dòng)發(fā)表自己的意見與建議，見解獨(dú)特，也會(huì)接受同學(xué)的建議和批評(píng)。我努力學(xué)習(xí)各門功課，順利獲得了畢業(yè)證書。在中學(xué)期間我全面地掌握了科學(xué)基礎(chǔ)理論，同時(shí)注意結(jié)合自身興趣特點(diǎn)，結(jié)合動(dòng)手實(shí)踐。努力不夠.希望：今后我能揚(yáng)長(zhǎng)避短，做事更有毅力。在今后的學(xué)習(xí)上將著重改進(jìn)，定能夠有更好的收獲。我對(duì)未來充滿了希望和憧憬。相信自己一定能成功!
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇十七
通過調(diào)查問卷的形式向陜西科技大學(xué)多名同學(xué)的身體素質(zhì)情況進(jìn)行調(diào)查分析，調(diào)查立足于當(dāng)代大學(xué)生每周鍛煉次數(shù)與原因、睡眠時(shí)間與質(zhì)量、飲食規(guī)律以及身體檢查的情況，發(fā)現(xiàn)多數(shù)大學(xué)生鍛煉時(shí)間及睡眠時(shí)間偏少、飲食缺乏規(guī)律、身體檢查意識(shí)不強(qiáng)。總體上講，當(dāng)代大學(xué)生身體素質(zhì)條件居于中等并呈下降趨勢(shì)。健康應(yīng)該是人類一生追求的目標(biāo),身體健康素質(zhì)的構(gòu)成因素與健康有密切的關(guān)系。大學(xué)生正處在生長(zhǎng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)大學(xué)生身體健康素質(zhì)狀況的調(diào)查分析,尋找激勵(lì)他們能積極主動(dòng)、自覺地參加體育鍛煉,促進(jìn)學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展的方法和措施,引導(dǎo)廣大學(xué)生努力擁有健康的體魄和健康人格,將“健康第一”的指導(dǎo)思想落到實(shí)處。與此同時(shí)，當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)條件對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及工作發(fā)展都有著至關(guān)重要的影響。研究當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)極其影響因素，將有利于當(dāng)代大學(xué)生更好的完成學(xué)習(xí)和工作，有利于促進(jìn)大學(xué)生群體身體素質(zhì)的提高，為培養(yǎng)“21世紀(jì)新型人才”打下基礎(chǔ)，為實(shí)現(xiàn)“人才強(qiáng)國(guó)”的基本國(guó)策做好鋪墊。
一、研究方法。
（一）研究工具：
采用直接派發(fā)紙質(zhì)版的調(diào)查問卷和以qq、電子郵件、微博等媒介發(fā)放電子版的調(diào)查問卷兩種方式進(jìn)行調(diào)查數(shù)據(jù)的收集。調(diào)查問題的選項(xiàng)以單選和多選兩種方式，更加全面的收集意見。
（二）研究對(duì)象：
本次調(diào)查數(shù)據(jù)來自于陜西科技大學(xué)在校大學(xué)生，共100人。其中包括大一學(xué)生25人，大二學(xué)生25人，大三學(xué)生25人，大四學(xué)生25人。
（三）數(shù)據(jù)處理：
人工處理與“調(diào)查派”軟件相結(jié)合。
二、研究結(jié)果。
（一）大多數(shù)在校大學(xué)生體育鍛煉時(shí)間。
數(shù)據(jù)顯示，約57%的在校大學(xué)生每周鍛煉時(shí)間只有在一次到兩次，占在校大學(xué)生的一半以上。只有約35%的在校大學(xué)生每周鍛煉時(shí)間達(dá)到三次及其以上，甚至約8%的在校大學(xué)生從不進(jìn)行體育鍛煉（見圖一）。除此之外，有56%的在校大學(xué)生認(rèn)為進(jìn)入大學(xué)以后鍛煉時(shí)間與以前相比變少了。對(duì)于影響在校大學(xué)生體育鍛煉時(shí)間的原因，我們也進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查顯示一半以上的在校大學(xué)生表示上網(wǎng)等消遣活動(dòng)以及社團(tuán)活動(dòng)過多，占用了在校大學(xué)生進(jìn)行體育鍛煉的時(shí)間。除此之外，學(xué)習(xí)緊張、學(xué)校體育設(shè)施不齊全等因素也影響著大學(xué)生的鍛煉時(shí)間，繼而影響著在校大學(xué)生的身體素質(zhì)。
在校大學(xué)生每周鍛煉次數(shù)（圖一）。
（二）大多數(shù)在校大學(xué)生睡眠時(shí)間不合理。
數(shù)據(jù)顯示，90%的在校大學(xué)生在晚11:00以后睡覺，其中42%的在校大學(xué)生在晚11：00到12:00睡覺，另外48%的在校大學(xué)生晚上12:00以后才睡覺休息（見圖二）。據(jù)報(bào)道晚10:00至次日6：00是最佳的睡眠時(shí)間，由此可見，大多數(shù)在校大學(xué)生睡眠時(shí)間不合理。除此之外，約40%的大學(xué)生認(rèn)為自己睡眠質(zhì)量一般且5%的大學(xué)生表示經(jīng)常失眠。睡眠時(shí)間的不合理以及睡眠質(zhì)量偏低對(duì)大學(xué)生身體素質(zhì)具有巨大影響。
在校大學(xué)生晚上睡覺時(shí)間（圖二）。
（三）大多數(shù)在校大學(xué)生飲食習(xí)慣不健康。
調(diào)查結(jié)果顯示，有47%的在校大學(xué)生認(rèn)為自己的飲食習(xí)慣不規(guī)律，三餐的食用需視情況而定。53%的在校大學(xué)生認(rèn)為自己飲食較規(guī)律，三餐不落。除此之外，據(jù)同學(xué)反映雖然一半以上大學(xué)生三餐不落，但飲食葷素搭配不協(xié)調(diào)、以肉類為主且蔬菜水果食用較少，口味以辛辣為主。在校大學(xué)生飲食習(xí)慣的不健康是影響大學(xué)生身體素質(zhì)的重要因素之一。
在校大學(xué)生飲食規(guī)律（圖三）。
(四）大多數(shù)在校大學(xué)生沒有定期身體檢查。
數(shù)據(jù)顯示，約80%的在校大學(xué)生并沒有定期進(jìn)行身體檢查（見圖四），并且大多數(shù)在校大學(xué)生身體檢查意識(shí)薄弱。這大大影響了大學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
在校大學(xué)生是否定期進(jìn)行身體檢查（圖四）。
(五)絕大部分大學(xué)生成了”手機(jī)控”或者”電腦控”.在調(diào)查群體中，有約99%的學(xué)生擁有手機(jī)，約60%的學(xué)生認(rèn)為日常生活難以脫離手機(jī)，手機(jī)幾乎隨手?jǐn)y帶在身上，約10%的學(xué)生認(rèn)為手機(jī)無足輕重。在課堂上，23%的學(xué)生使用手機(jī)進(jìn)行上網(wǎng)聊天，玩游戲等與課堂無關(guān)的活動(dòng)，70%的學(xué)生偶爾使用手機(jī)，僅約7%的學(xué)生完全不使用手機(jī)。
三、調(diào)查結(jié)論。
（一）體育鍛煉方面。
1、學(xué)校組織進(jìn)行晨練，以學(xué)院為單位進(jìn)行跑步、做廣播體操等體育活動(dòng)。
2、學(xué)校應(yīng)相應(yīng)增加體育課課時(shí)，并開設(shè)門類多樣的，為廣大學(xué)生所喜愛的體育課程，如游泳、網(wǎng)球、自行車等。
3、規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生正確選擇和參加學(xué)生組織和社團(tuán)活動(dòng)，合理的安排各項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間。
4、完善學(xué)校體育設(shè)施，保障學(xué)生體育鍛煉需求。
5、加強(qiáng)對(duì)體育鍛煉的宣傳，提高廣大在校大學(xué)生的參與積極性。
（二）睡眠時(shí)間方面。
1、學(xué)校加強(qiáng)對(duì)用電及網(wǎng)絡(luò)的管理，實(shí)行晚睡時(shí)間進(jìn)行斷電斷網(wǎng)的規(guī)定，規(guī)范學(xué)生睡眠時(shí)間。
2、規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生正確選擇和參加學(xué)生組織和社團(tuán)活動(dòng)，合理的安排各項(xiàng)活動(dòng)的時(shí)間。
3、加強(qiáng)對(duì)睡眠健康方面的宣傳，促使廣大在校大學(xué)生養(yǎng)成早睡的健康習(xí)慣。
（三）飲食健康方面。
1、學(xué)校食堂在配菜上應(yīng)講究葷素搭配營(yíng)養(yǎng)均衡，并適當(dāng)降低價(jià)格，適用于廣大師生。
2、規(guī)范和整改校外無營(yíng)業(yè)執(zhí)照的小吃攤點(diǎn)和大排檔，保障學(xué)生用餐環(huán)境的衛(wèi)生和安全。
3、加強(qiáng)對(duì)飲食健康方面的宣傳，提高在校學(xué)生的飲食健康意識(shí)。
（四）身體檢查方面。
1、學(xué)校應(yīng)定期組織廣大在校學(xué)生進(jìn)行全面的身體檢查，掌握在校學(xué)生的身體健康狀況。
2、加強(qiáng)身體檢查方面的宣傳，提高在校學(xué)生的身體檢查意識(shí)。
附件：調(diào)查問卷。
大學(xué)生道德素質(zhì)調(diào)研報(bào)告篇十八
xxxxx財(cái)經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院是一所重點(diǎn)培養(yǎng)財(cái)經(jīng)應(yīng)用型人才和經(jīng)營(yíng)管理型人才為主要特色的普通高等院校，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德，智，體，美，勞全面發(fā)展的適應(yīng)社會(huì)需要的，具有扎實(shí)的理論功底的豐富的社會(huì)實(shí)踐能力的技術(shù)應(yīng)用型人才的重要任務(wù)。隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和高等學(xué)校教育體制改革的不斷深入，學(xué)生的人生觀，價(jià)值觀，思維方式，道德行為，價(jià)值取向，行為，心態(tài)以及信仰追求較之以前都有了明顯的變化。在當(dāng)今高校擴(kuò)大招生規(guī)模，畢業(yè)生自主擇業(yè)，雙向選擇的就業(yè)模式下，大學(xué)生就業(yè)的社會(huì)選擇性更加廣泛，用人單位對(duì)畢業(yè)生綜合素質(zhì)的要求也更加嚴(yán)格。而大學(xué)畢業(yè)生的思想素質(zhì)，職業(yè)道德，內(nèi)涵氣質(zhì)和人文修養(yǎng)等個(gè)性品質(zhì)正成為用人單位的基本要求。我們必需堅(jiān)持以特色和質(zhì)量求生存，以改革和創(chuàng)新促發(fā)展的辦學(xué)方向，在學(xué)生中全面實(shí)施素質(zhì)教育，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，辦出特色，辦出水平，走出一條具有鮮明辦學(xué)特色的發(fā)展之路，才能培養(yǎng)更多的，深受社會(huì)和用人單位歡迎的，具有零適應(yīng)期的財(cái)經(jīng)技術(shù)應(yīng)用型人才。
我院掛牌成立職業(yè)技術(shù)學(xué)院的時(shí)間較短，高等職業(yè)技術(shù)教育的辦學(xué)基礎(chǔ)相對(duì)比較薄弱。隨著學(xué)院的發(fā)展，辦學(xué)規(guī)模的逐步擴(kuò)大，學(xué)生的綜合素質(zhì)教育存在一些問題。
(一)大部分知識(shí)結(jié)構(gòu)不合理，不完整，存在嚴(yán)重缺陷;。
(三)教育管理的目標(biāo)有待進(jìn)一步完善，說教式管理已不適應(yīng)新時(shí)期的學(xué)生特點(diǎn);。
(四)在教學(xué)上全面強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生的主體作用，不能充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。
以上這些種種弊端已影響到了學(xué)生的綜合素質(zhì)的提高與學(xué)院未來的發(fā)展，這種教學(xué)體系已經(jīng)不能適應(yīng)社會(huì)迅速發(fā)展的需要。特別是現(xiàn)代科技與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的深刻變革和第三產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展的需要?！陡叩冉逃ā返谖鍡l規(guī)定：“高校教育的任務(wù)是培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才”第一次明確地把創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為高級(jí)人才的兩大基本素質(zhì)。高等教育也應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，順應(yīng)時(shí)代的要求，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育。
素質(zhì)是一種綜合實(shí)力，擁有這種實(shí)力的人能夠成功地，科學(xué)地，可觀地對(duì)待現(xiàn)實(shí)社會(huì)。它也是一種潛在的能力，可是你在不斷的變化中做出有價(jià)值的判斷和選擇。高素質(zhì)的人才它具有敬業(yè)精神，進(jìn)取精神，團(tuán)隊(duì)精神，效率精神，自尊意識(shí)，文明意識(shí)，其專業(yè)技能，心理素質(zhì)，生存能力，道德水平等都應(yīng)達(dá)到一定的水準(zhǔn)。素質(zhì)教育是指在進(jìn)行專業(yè)教育的同時(shí)，對(duì)大學(xué)生的思想品德，意志與耐力，社會(huì)責(zé)任心和事業(yè)心，職業(yè)道德，心理素質(zhì)，科學(xué)思想及文化藝術(shù)修養(yǎng)等方面的教育，它更注重的是人的社會(huì)屬性的`培養(yǎng)。素質(zhì)教育其實(shí)質(zhì)是進(jìn)行專業(yè)教育的同時(shí)，注重教育者內(nèi)在身心的發(fā)展，使學(xué)生個(gè)體的心理品質(zhì)，道德素養(yǎng)，個(gè)人修養(yǎng)等素質(zhì)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，為人才成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)。素質(zhì)教育是以專業(yè)教育為前提，全面提高學(xué)生的綜合能力為目的的教育。
素質(zhì)教育的前提是有出色的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能。素質(zhì)教育作為一種新的辦學(xué)理念，應(yīng)滲透到學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)，課程計(jì)劃，教學(xué)課程，教學(xué)管理和學(xué)生管理等各個(gè)環(huán)節(jié)中，而不是改變?cè)械慕虒W(xué)基礎(chǔ)，重新制定方案，是對(duì)以前教學(xué)的補(bǔ)充。因?yàn)閷W(xué)生的素質(zhì)教育主要是以學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，既非智力因素的發(fā)展為中心而展開的;是針對(duì)傳統(tǒng)應(yīng)試教育中不重視個(gè)性發(fā)展，創(chuàng)新力不夠，適應(yīng)能力差而進(jìn)行的教育改革。我們的現(xiàn)狀是人才培養(yǎng)過分專業(yè)化，知識(shí)面窄，這就是培養(yǎng)的人才對(duì)科技發(fā)展的綜合化趨勢(shì)越來越不適應(yīng);對(duì)學(xué)科綜合化，生產(chǎn)綜合化以及社會(huì)綜合化的發(fā)展趨勢(shì)不適應(yīng)。
因此，我院應(yīng)在加強(qiáng)原有專業(yè)特色的基礎(chǔ)上，要對(duì)學(xué)生的綜合能力，特別是創(chuàng)造性能力的培養(yǎng)和提高等方面應(yīng)予充分重視，提高學(xué)生的全面素質(zhì)，追求學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，使之更好地適應(yīng)社會(huì)需求。
針對(duì)我院學(xué)生的實(shí)際情況，作者認(rèn)為應(yīng)主要應(yīng)從以下幾個(gè)方面著手加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)教育：
(一)大力加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
我院學(xué)生大多數(shù)來自農(nóng)村，客觀上純樸善良，但比較缺乏民主意識(shí)和現(xiàn)代意識(shí)，為了學(xué)一門技術(shù)，將來好就業(yè)而學(xué)習(xí)的思想較重，重視專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技術(shù)的學(xué)習(xí)，忽視人文知識(shí)和其他知識(shí)的學(xué)習(xí)，部分學(xué)生學(xué)習(xí)目的不明確，因而學(xué)習(xí)的自覺性和自主性較差，影響我院良好的校風(fēng)，學(xué)風(fēng)的形成。學(xué)院應(yīng)大力宣傳高等學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)，即早就學(xué)生德，智，體，美，勞全面發(fā)展的，具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高級(jí)專門人才的根本任務(wù)。讓全體學(xué)生明白高等學(xué)?！芭囵B(yǎng)什么樣的人?為誰(shuí)培養(yǎng)人?怎樣培養(yǎng)人?”的問題，激勵(lì)學(xué)生把學(xué)習(xí)，研究，實(shí)踐等環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合起來，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)的積極性，主動(dòng)性和創(chuàng)造性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與運(yùn)用相結(jié)合，繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，業(yè)務(wù)能力的培養(yǎng)與綜合素質(zhì)的提高相結(jié)合，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野，拓寬成才途徑。同時(shí)，嚴(yán)格考試制度，加大對(duì)學(xué)生實(shí)踐環(huán)節(jié)的考核，嚴(yán)把畢業(yè)質(zhì)量關(guān)，努力營(yíng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。
(二)大力加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)。
思想道德是大學(xué)生綜合素質(zhì)的核心，滲透于學(xué)生素質(zhì)的各個(gè)方面，是學(xué)生學(xué)會(huì)做人，成為社會(huì)有用人才的今后要進(jìn)一步探討和研究教學(xué)規(guī)律和根本所在。思想道德是大學(xué)生素質(zhì)教育的靈魂?！凹訌?qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。必需認(rèn)識(shí)到，如果只講物質(zhì)利益，只講金錢，不講理想，不講道德，人們就會(huì)失去共同的奮斗目標(biāo)，失去行為的正確規(guī)范。要把依法治國(guó)同以德治國(guó)結(jié)合起來，為社會(huì)保持良好的秩序和風(fēng)尚營(yíng)造高尚的思想道德基礎(chǔ)”。我們要堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人。要大力提倡以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德，堅(jiān)持和完善思想政治工作制度，努力在內(nèi)容，形式，方法，手段，機(jī)制等方面等進(jìn)行創(chuàng)新和改進(jìn)，增強(qiáng)思想政治工作的時(shí)代感和針對(duì)性，實(shí)效性，主動(dòng)性。要有效的組織開展黨的基本理論，基本路線，基本綱領(lǐng)教育，開展愛國(guó)主義，集體主義，社會(huì)主義和艱苦創(chuàng)業(yè)教育精神和形式任務(wù)政策教育，大力普及科學(xué)知識(shí)，科學(xué)思想，科學(xué)方法，科學(xué)精神，幫助引導(dǎo)廣大青年學(xué)生堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，堅(jiān)定對(duì)社會(huì)主義的信念，增強(qiáng)對(duì)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的信心，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任。
(三)嚴(yán)格學(xué)生的日常管理。
其一，加強(qiáng)輔導(dǎo)員工作隊(duì)伍的建設(shè)，調(diào)動(dòng)輔導(dǎo)員的積極性，經(jīng)常性地開展學(xué)習(xí)和交流，提高整個(gè)隊(duì)伍的素質(zhì)和工作水平，全面推動(dòng)學(xué)生管理工作。
其二，繼續(xù)深化系(部)和班級(jí)量化考核，通過班級(jí)考核，鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)方面取得優(yōu)異成績(jī)，為班級(jí)爭(zhēng)光添彩，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，樹立班級(jí)先進(jìn)我光榮，班級(jí)落后我恥辱的風(fēng)氣。
其三，不斷完善管理制度，全方位開展學(xué)生的操行綜合測(cè)評(píng)考核，做到學(xué)生的評(píng)優(yōu)，助學(xué)貸款，獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定，優(yōu)生優(yōu)干的評(píng)選，推薦就業(yè)等沿革和學(xué)生的操行綜合測(cè)評(píng)掛鉤。
其四，對(duì)于違紀(jì)學(xué)生應(yīng)當(dāng)從嚴(yán)處理，弘揚(yáng)正氣，決不姑息遷就，讓學(xué)院紀(jì)律成為鐵的紀(jì)律，在紀(jì)律面前人人平等。當(dāng)然，學(xué)生管理僅僅是手段而不是目的，在具體處理危機(jī)學(xué)生時(shí)，還應(yīng)走到愛護(hù)學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合，管理和教育相結(jié)合，盡量挽救學(xué)生;在處理程序上一定要嚴(yán)格按照學(xué)院規(guī)定的程序，避免因人而異;再處理方法上可以靈活多變，以教育大多數(shù)學(xué)生為最終目的。
(四)努力營(yíng)造積極的校園文化氛圍，完善學(xué)生心理咨詢中心。
校園文化是以教師和學(xué)生為主體，以校園為空間的群體文化。使教師和學(xué)生在工作，學(xué)習(xí)和生活中創(chuàng)造出來的一切物質(zhì)和精神成果，其對(duì)內(nèi)直接體現(xiàn)位于任期后，對(duì)外向社會(huì)樹立學(xué)院形象，它包括理想教育，道德教育，審美教育，心理健康教育，禮儀教育，文藝體育活動(dòng)等內(nèi)容。這種文化順應(yīng)了大學(xué)生的特點(diǎn)，滿足了學(xué)生活動(dòng)和成才的需要，既鍛煉了學(xué)生，又有力地促進(jìn)了學(xué)生素質(zhì)的提高，是高等學(xué)校必須高度重視的一塊重要陣地。高等學(xué)校要始終成為中國(guó)先進(jìn)文化的代表，就必須加強(qiáng)校園文化建設(shè)，鬧鬧掌握校園文化的主動(dòng)權(quán)和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，通過開展藝術(shù)教育，提高校園文化的品味，增強(qiáng)校園文化的輻射力，吸引力和感染力。同時(shí)，完善學(xué)生心理咨詢中心，開展對(duì)學(xué)生的心理咨詢活動(dòng)，幫助學(xué)生解決心理問題，促使他們?nèi)孢M(jìn)步，把學(xué)生培養(yǎng)成為具有獨(dú)立的社會(huì)適應(yīng)能力的人才。
(五)大力開展社會(huì)科學(xué)及人文教育。
科學(xué)與人文作為兩種不同的文化現(xiàn)象，有各自獨(dú)立的價(jià)值和功能，是統(tǒng)一的人類精神活動(dòng)的兩個(gè)不同側(cè)面。科學(xué)與人文的協(xié)調(diào)發(fā)展，是社會(huì)健康發(fā)展和個(gè)人精神完善必不可少的條件。21世紀(jì)高校要講素質(zhì)教育與科學(xué)，人文教育結(jié)合起來，科學(xué)規(guī)范并合理構(gòu)建高校學(xué)生素質(zhì)教育的內(nèi)涵，加快創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。人文科學(xué)以“人”為研究對(duì)象，通過歷史的演變，展示人類文明與人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展過程;通過語(yǔ)言學(xué)，哲學(xué)和邏輯學(xué)訓(xùn)練人的思維能力;通過法學(xué)，管理政治學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)來培養(yǎng)人駕馭社會(huì)的能力;通過心理學(xué)，行為學(xué)和公共關(guān)系來造就人的社會(huì)適應(yīng)能力和與人相處的能力;通過美學(xué)以及音樂，美術(shù)等科學(xué)來提高人的審美能力，創(chuàng)新能力，塑造完美的人格。因此，大力開展人文教育是提高我院學(xué)生綜合素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。
隨著我國(guó)高等教育體制改革的不斷深入，我院未來的發(fā)展也面臨更大的發(fā)展機(jī)遇和挑戰(zhàn)，我們只有把希望寄托在自己的發(fā)展上，以特色和質(zhì)量求生存，以改革和創(chuàng)新促發(fā)展，對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育常抓不懈，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，強(qiáng)化學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力，辦出特色，辦出水平，走出一條具有鮮明辦學(xué)特色的發(fā)展之路，才能培養(yǎng)更多的，深受社會(huì)和用人單位歡迎的，具有零適應(yīng)期的技術(shù)應(yīng)用型人才，才能盡快實(shí)現(xiàn)將我院建設(shè)成為“省內(nèi)一流，國(guó)內(nèi)知名”的高等職業(yè)技術(shù)院校。
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