2023年岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)(精選11篇)

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2023年岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)(精選11篇)
時(shí)間:2023-11-28 05:21:03     小編:琉璃

作為一名教師,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。寫(xiě)教案的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?這里我給大家分享一些最新的教案范文,方便大家學(xué)習(xí)。

岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

洞庭之東江水西,簾旌不動(dòng)夕陽(yáng)遲。

登臨吳蜀橫分地,徙倚湖山欲暮時(shí)。

萬(wàn)里來(lái)游還望遠(yuǎn),三年多難更憑危。

白頭吊古風(fēng)霜里,老木滄波無(wú)限悲。

登岳陽(yáng)樓其一原文翻譯對(duì)照,譯文注釋

岳陽(yáng)樓矗立在洞庭湖的東面長(zhǎng)江的西面,(正因無(wú)風(fēng))樓閣上的帷幔靜止不動(dòng),夕陽(yáng)緩慢地下沉。

登上當(dāng)年吳國(guó)和蜀國(guó)的分界之處,徘徊在黃昏時(shí)湖山之下。

為避戰(zhàn)亂我奔波三年,行程萬(wàn)里,今日登高遠(yuǎn)望是什么心緒?

登樓憑吊古人,我自己已是兩鬢斑白,望著遠(yuǎn)山的古樹(shù),青蒼中,隱含無(wú)限的傷悲。

學(xué)習(xí)總結(jié)二:

岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

一積累詞語(yǔ)。

實(shí)詞:(名詞)賦、國(guó)、景、大觀、遷客、騷人、寵辱、

(動(dòng)詞)謫、屬、把

虛詞:夫、斯、其、微、則、然則

詞組:百?gòu)U具興、浩浩湯湯、氣象萬(wàn)千、霪雨霏霏、陰風(fēng)怒號(hào)、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬(wàn)頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂(lè)(先天下之憂百憂,后天下之樂(lè)而樂(lè))

二理解句意。

“得無(wú)異乎?”(反問(wèn)句)

“吾誰(shuí)與歸?”(變序句)

“則有……者矣?!保ㄩL(zhǎng)定語(yǔ)句)

“其必曰……乎?!保ū硎敬y(cè)語(yǔ)氣的陳述句)

三了解“對(duì)偶”的特點(diǎn)及作用。

四理解本文寓情于景、卒章顯志的寫(xiě)作特點(diǎn)。

五學(xué)習(xí)我國(guó)古代進(jìn)步知識(shí)分子“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚思想。

一本文是千古傳誦的名篇,不僅立意高遠(yuǎn),而且文采斐然,句式于整齊中見(jiàn)變化,尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別重視引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、吟味,體會(huì)文章的特點(diǎn),并在思想上受到教育。

二倡導(dǎo)學(xué)生自讀,教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

3課時(shí)。

(指導(dǎo)自讀)

一導(dǎo)入新課。

范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》歷代都作為散文名篇收入各種選本,它究竟有哪些獨(dú)到之處使它成為千古傳誦的名篇呢?這是我們?cè)陂喿x這篇文章時(shí)必須認(rèn)真思考的。

關(guān)于岳陽(yáng)樓和作者,請(qǐng)先看本文的題注。范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家、在文學(xué)方面也相當(dāng)有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡(jiǎn)略介紹(節(jié)引,字句略有改動(dòng)),對(duì)我們理解《岳陽(yáng)樓記》的思想內(nèi)容很有幫助,請(qǐng)同學(xué)們先讀一讀(掛在小黑板):

范仲淹二歲而孤,家貧無(wú)依,而少有大志,以天下為己任。發(fā)憤苦讀,憊甚,輒以涼水沃面;食不給,啖粥而讀,人不堪其憂,仲淹不改其樂(lè)也。既仕(做官),每慷慨論天下事,奮不顧身。以力主革除弊政,被讒受貶,慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛(ài)民,有政聲,常自誦曰:“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也。”死之日,四方聞?wù)?,皆為嘆息。

(指定語(yǔ)文學(xué)習(xí)好的學(xué)生讀講。)

二指導(dǎo)自學(xué)。

1。讀懂文句:借助工具書(shū)和課本注釋,讀懂文句,初步理解全文大意。教師提示重點(diǎn)詞語(yǔ)與句子(見(jiàn)“教學(xué)目的”),要求學(xué)生自讀時(shí)注意。

三課外作業(yè)。

1。把小黑板上關(guān)于范仲淹的資料抄在練習(xí)本上。

2。反復(fù)朗讀,加深理解。

(教讀第1—4段)

一檢查學(xué)生自讀情況。(根據(jù)上一課布置的思考題提問(wèn)。鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),不在答得完整,目的只在了解學(xué)生對(duì)課文的理解程度,以便有的放矢地教學(xué)。)

二研習(xí)新課。

教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要重點(diǎn)理解的詞句。

越明年—課本注解為“到了第二年”(即慶歷五年),而據(jù)《岳州府志》載《宗諒求記書(shū)》,滕子京重修岳陽(yáng)樓在慶歷六年,所以這句中的“越”還是按它的本來(lái)意義作“過(guò)”講為妥,“越明年”就是“過(guò)了第二年”,即進(jìn)入了第三年講(慶歷六年)。

謫——封建社會(huì)官吏的降職或遠(yuǎn)調(diào),也指把有罪的人遣戍遠(yuǎn)方,如“發(fā)閭左適(同“謫”)戍漁陽(yáng)九百人”。

屬——同“囑”,通假字,“屬予作文以記之”點(diǎn)明寫(xiě)作本文的緣由。

2。思考與討論。

引導(dǎo)要點(diǎn):從這個(gè)“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”,作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境,其實(shí)暗暗包含對(duì)老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆,應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的?!对狸?yáng)樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作,百是一篇有所寄托,立意高遠(yuǎn)的好文章。

教讀第2段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要著重理解的詞句。

夫——本文中幾個(gè)“夫”都念(觀夫、若夫、嗟夫)前兩個(gè)“夫”有指示作用,相當(dāng)于“那”;“嗟夫”,感嘆聲,亦作“嗟乎”。

然則——順接連詞。注意不要跟轉(zhuǎn)折連詞“然而”搞混?!叭粍t”在這句中有承上連下的作用:(既然)洞庭湖是這樣(氣象萬(wàn)千),它北通巫峽,南到瀟湘,降職外調(diào)的官吏和憂然失志的詩(shī)人大多會(huì)合在這里,那么他們看到這景色后產(chǎn)生的感情,能不因景色的變化而不同嗎?《教學(xué)參考書(shū)》把這句中的“然則”譯為“然而”,不符合上下句間因果相承的關(guān)系,值得商榷。

騷人——課本注解:詩(shī)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作《離騷》,因此后世也稱詩(shī)人為騷人。但在某種特定的語(yǔ)言環(huán)境中兩者不能對(duì)換,如本文“遷客騷人”若換成“遷客詩(shī)人”就不恰當(dāng)。因?yàn)椤峨x騷》的作者屈原是一個(gè)遭到貶逐的詩(shī)人,所以“騷人”比“詩(shī)人”有時(shí)還多一層“恍然失志”的意思,本文中“騷人”與“遷客”相配比較合適。

得無(wú)異乎——“得無(wú)”本是一個(gè)表示測(cè)度的語(yǔ)氣副詞(如“得無(wú)楚之水土使民善盜耶”),但本句中“得”“無(wú)”是兩個(gè)詞,相當(dāng)于現(xiàn)在說(shuō)的“能不”。以詰問(wèn)語(yǔ)氣表達(dá)肯定的意思。

2。思考與討論。

引導(dǎo)要點(diǎn):作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如:銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小山,用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”“吞”字連用,更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力。浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因?yàn)椤皶煛弊志唧w,容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

(2)本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn):“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象伏線?!斑w客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”,既承接上文寫(xiě)景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”“異”,是關(guān)鍵詞,是全篇抒情、議論的基礎(chǔ)。行文前顧后盼,文理綿密。

教讀第3、4段,指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要重點(diǎn)理解的句子。

“則有……者矣”是一長(zhǎng)定語(yǔ)句?!罢摺敝复坝[物之情”。以第3段末句為例,從“去國(guó)懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語(yǔ)。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽(yáng)樓,就會(huì)產(chǎn)生一種離開(kāi)國(guó)都,懷念家鄉(xiāng),憂慮讒言,懼怕譏諷,滿眼凄涼,感傷到極點(diǎn)而悲痛的心情了?!薄啊蜁?huì)產(chǎn)生一種心胸開(kāi)朗,精神愉快,榮譽(yù)和屈辱一齊忘記,端著酒杯面對(duì)和風(fēng),充滿了喜悅的心情了。”

景——形聲字,“日”形“京”聲?!熬啊钡谋臼恰叭展狻薄?/p>

錦鱗——鱗,指魚(yú),是借代(部分代整體),加上“錦”字的修飾,令人想見(jiàn)碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。

浮光躍金——這句寫(xiě)月夜有風(fēng)時(shí)湖面上的景色?!案 焙汀败S”兩個(gè)動(dòng)詞分別作名詞“光”和“金”的定語(yǔ),構(gòu)成兩個(gè)偏正短語(yǔ)。把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”,造成了一種動(dòng)態(tài)美。

靜影沉璧——這句寫(xiě)月夜無(wú)風(fēng)時(shí)湖面上的景色。語(yǔ)法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同,不過(guò)它寫(xiě)的是靜態(tài)美:靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。跟上句一動(dòng)一靜,相映成趣。

把——?jiǎng)釉~,持,握。“把”作介詞是后起的用法(把門(mén)關(guān)上),或用在比較接近口語(yǔ)的詩(shī)詞中(欲把西湖比西子)。

其喜洋洋——洋洋,眾多或盛大貌,這里形容喜的樣子。朗讀時(shí)“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為:那喜悅真是達(dá)到了極點(diǎn)。

2。思考與討論。

引導(dǎo)要點(diǎn):作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例:雨是“霪雨”,風(fēng)是“陰風(fēng)”,浪是“濁浪”,時(shí)間是“薄暮”,所聞是“虎嘯”和“猿啼”,無(wú)不是帶有愁苦的色彩,再加以“霏霏”“怒號(hào)”“排空”“冥冥”等詞語(yǔ)的渲染,一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫(huà)面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來(lái)沒(méi)有特殊的感情色彩,如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等,但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語(yǔ),就帶上了濃重的愁苦色彩。

(第4段的特點(diǎn)與第3段相同,可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。)

引導(dǎo)要點(diǎn):這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié):前句遷客騷人登樓而悲,后句寫(xiě)遷客騷人登樓覽物而喜,聯(lián)系上文看,是為了落實(shí)“覽物之情,得無(wú)異乎”一句,聯(lián)系下文看,是以遷客騷人隨物而變的心情,襯托古仁人“不以物喜,不以己悲”的思想感情,從而引發(fā)出“先憂后樂(lè)”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去,文章思路中斷,也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。

三布置作業(yè)。

完成“朗讀·背誦”一、二。

(教讀第5段,總結(jié))

一檢查作業(yè)。

二研習(xí)新課。

教讀第5段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1。要重點(diǎn)理解的詞句。

“先天下……乎”——這是一個(gè)略帶測(cè)度語(yǔ)氣的肯定句。

注意:“其”在這里是代詞,不是表示推測(cè)的副詞。這一句是作者代古仁人回答?!叭粍t何時(shí)而樂(lè)耶?”用“……乎”這樣測(cè)度的語(yǔ)氣,顯得委婉而得體。

2。思考與討論。

這一段是學(xué)習(xí)的難點(diǎn)所在,教讀應(yīng)著重幫助學(xué)生理清文章的思路。可層層啟發(fā),設(shè)問(wèn):

提出:遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化;古仁人則“不以物喜,不以己悲”。

他們“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”,便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來(lái);他們“進(jìn)亦憂,退亦憂”,可見(jiàn)他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒(méi)有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。

(3)古仁人有沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候呢?

在天下人感到快樂(lè)后古仁人才會(huì)快樂(lè)。可見(jiàn)他們的或憂或樂(lè)完全是隨天下人的或憂或樂(lè)而轉(zhuǎn)移的。這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。

(4)這種“古仁人”是作者心目中的理想人物,實(shí)際也許并不存在。聯(lián)系第一課時(shí)介紹的有關(guān)作者的資料,說(shuō)一說(shuō)作者為什么要議論這種實(shí)際上并不存在的人物。

提示:作者以天下為己任,常說(shuō)“士當(dāng)先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)也”??梢?jiàn)這種“先憂后樂(lè)”的思想,正是作者的理想,從他力主革除弊政、做官勤政愛(ài)民的行為看,確實(shí)不是徒托空言。他借滕子京囑寫(xiě)《岳陽(yáng)樓記》的機(jī)會(huì),提出這種理想化的人物來(lái),正是為了“假托古人,自寫(xiě)懷抱”,表明自己本來(lái)就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜,雖遭貶謫,但憂國(guó)憂民之心決不改變,同時(shí)也包含著對(duì)滕子京的勉慰。最后一句自明志向,以問(wèn)句的形式表達(dá),自勵(lì)勵(lì)人,委婉含蓄。

三朗讀全文。要求通過(guò)有感情的朗讀,進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)本文“景”“情”“理”交融的特點(diǎn)以及具有音樂(lè)感的語(yǔ)言特色。

四總結(jié)性練習(xí)。

1。給下面加點(diǎn)的字注音:

陰風(fēng)怒號(hào)()?。ǎ┠黑ぺ?/p>

浩浩湯湯()岸芷汀()蘭

郁郁青青()寵辱偕()忘

嗟夫()屬()予作文以記之

2。下面譯文中有幾處譯得不正確,找出來(lái)并加以改正。

(古仁人)不因?yàn)橥馕铮ê脡模┖妥约海ǖ檬В┒蛳不虮?;在朝廷做官就為百姓?dān)憂,退處民間又為君主擔(dān)憂,真是進(jìn)朝做官也擔(dān)憂,退處民間也擔(dān)憂。然而他們什么時(shí)候才樂(lè)呢?他們必定會(huì)說(shuō)“憂在天下人之先,樂(lè)在天下人之后”吧。

4。本文有兩種對(duì)偶句,一種是兩句相對(duì),如“北通巫峽”對(duì)“南極瀟湘”;一種是本句自對(duì),如“遷客”對(duì)“騷人”。試從文章中各找出幾組對(duì)偶句來(lái),并說(shuō)明它們是怎樣構(gòu)成對(duì)偶的。

五布置作業(yè)。背誦全文。

附:“總結(jié)性練習(xí)”參考答案

1。(略)

2。有兩處譯得不正確:(1)“是進(jìn)亦憂”把“是”譯成“真是”不對(duì)?!笆恰笔谴~,相當(dāng)于“這”,可譯為“這(真是)……”。(2)“然則”誤譯為“然而”,應(yīng)譯為“(既然)這樣,那么”。

3。第3、4段對(duì)表達(dá)文章中心的作用(略)。

4。兩句相對(duì)

銜遠(yuǎn)山——吞長(zhǎng)江北通巫峽——南極瀟湘

日星隱耀——山岳潛形沙鷗翔集——錦鱗游泳

長(zhǎng)煙一空——皓月千里浮光躍金——靜影沉璧

居廟堂之高則憂其民——處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

先天下之憂而憂——后天下之樂(lè)而樂(lè)

本句自對(duì):

政通—人和朝暉—夕陰

遷客—騷人檣傾—楫摧

虎嘯—猿啼去國(guó)—懷鄉(xiāng)

憂讒—畏譏春和—景明

心曠—神怡岸芷—汀蘭

岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

初備統(tǒng)復(fù)備

一、導(dǎo)語(yǔ)

二、解題

1、投影出示課題

2、投影有關(guān)岳陽(yáng)樓圖片

3、簡(jiǎn)介背景

三、誦讀欣賞

1、配樂(lè)范讀,(投影展現(xiàn))

注意劃分節(jié)奏和語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)

2、自由朗讀

(1)結(jié)合注釋疏通句意

(2)共同討論質(zhì)疑解難

3、配樂(lè)競(jìng)讀

學(xué)生評(píng)議,教師點(diǎn)結(jié)

4、師生品讀

(1)品讀意境:(投影)

寫(xiě)了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?

――――討論明確景物有洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚大地、天地日月星辰。孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。

(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫(xiě)成一段寫(xiě)景散文。

――――使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷,游子漂泊他鄉(xiāng),老病交加,悲痛欲絕,孤苦無(wú)助的境地。

――――很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi),天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

(3)品讀情感

這首詩(shī)抒發(fā)作者怎樣思想感情?

?――――。從“無(wú)一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩(shī)主要抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn),懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。

(4)品味語(yǔ)言(投影)

你最喜歡哪句詩(shī),說(shuō)說(shuō)喜歡的理由

5、比較閱讀

試比較《題破山寺后禪院》與《登岳陽(yáng)樓》同異

明確:

相同處:

都是五言律詩(shī),都有借景抒情

不同點(diǎn):

――――主要表達(dá)方式不同,前者以寫(xiě)景為主,后者以自敘和抒情為主

――――寫(xiě)景方式不同,前者以寫(xiě)實(shí)為主,后者寫(xiě)實(shí)與想像想結(jié)合

――――景物特點(diǎn)不同,前者著眼于細(xì)節(jié)描寫(xiě),后者細(xì)節(jié)與全景相結(jié)合

――――抒發(fā)感情不同,前者是物我兩忘的愉快心情,后者抒發(fā)的憂郁之情。

6、配樂(lè)齊讀

四、布置作業(yè)

這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了三首詩(shī)歌,掌握了朗讀技巧,并感受了作者的情感,對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味,有很大的收獲。

1、搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩(shī)

2、搜集與《登岳陽(yáng)樓》意境相近的其它憂國(guó)思鄉(xiāng)詩(shī)。

岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

1、沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境

2、詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷

一、背景介紹

唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫出峽漂泊兩湖,此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳巳聾,靠飲藥維持生命。

二、詩(shī)歌賞析

頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照,從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無(wú)際,真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫(xiě)洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊,令人玩索不盡。

頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情。“親朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞,于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。

尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”,當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這,在空間上正可與“關(guān)山北”拍合?!薄皯{軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。

三、總結(jié)

通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī),卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà),從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲,國(guó)家之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間,形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

四、〖譯文〗

很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi),天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。

關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流

五、〖鏈接〗

(一)寫(xiě)洞庭湖的佳句

1劉長(zhǎng)卿:“疊浪浮元?dú)?,中流沒(méi)太陽(yáng)”

2僧可明:“水涵天影闊,山拔地形高”

3許文化:“四顧疑無(wú)地,中流忽有山”

4孟浩然:“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”

(二)岳陽(yáng)樓的名聯(lián):

1一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉:詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我滄然涕下!

2后樂(lè)先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩(shī)。

3洞庭西下八百里;淮海南來(lái)第一樓。

4四面河山歸眼底;萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。

5放不開(kāi)眼底乾坤,何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云夢(mèng),方可對(duì)仙人吟詩(shī)。

原文:

昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字,老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北,憑軒涕泗流。

譯文:

早就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖的盛名,今天終于等上了岳陽(yáng)樓。

雄闊壯觀的大湖,將吳楚分割在東南兩域,日月星辰和大地晝夜都浮于其上。

親朋好友們音信全無(wú),我年老多病,乘孤舟四處漂流。

北方邊關(guān)戰(zhàn)事又起,我倚窗遠(yuǎn)望淚流滿面。

于是就有了這堂課的大變動(dòng)。

1、課堂教學(xué)程序流暢:在這堂課中,我設(shè)計(jì)了“朗讀詩(shī)歌,初步感知——理解詩(shī)歌,合作探究——聯(lián)系同類,拓展深化”三個(gè)主要環(huán)節(jié),在其中的第二個(gè)環(huán)節(jié)我明顯地在其中用了”如何分析詩(shī)歌的情感“這一主線的,在研讀一課的同時(shí)落實(shí)一些研讀詩(shī)歌的方法:抓住意象觸摸詩(shī)人的感情由淺入深,使學(xué)生一步一步深入了解全詩(shī)。

2、抓住“反復(fù)誦讀”的重點(diǎn):

在本堂課教學(xué)過(guò)程中,我設(shè)計(jì)了一個(gè)主要環(huán)節(jié)“讀準(zhǔn)詩(shī)歌”:有自由讀、單獨(dú)讀、齊讀、抓住節(jié)奏讀。然后,在理解文意的基礎(chǔ)上,齊讀全詩(shī)譯文。接著,理解全詩(shī)的感情基調(diào)之后,配上符合全詩(shī)意境的音樂(lè),全班齊讀。最后,拓展環(huán)節(jié)中還是讓學(xué)生學(xué)會(huì)在讀中感悟詩(shī)歌的內(nèi)涵,挑自己有觸動(dòng)的詩(shī)句自由朗讀分析。

在反復(fù)誦讀,不僅讓學(xué)生充分接觸詩(shī)文,還可以讓他們感悟詩(shī)歌的意境,還可以營(yíng)造詩(shī)韻的氣氛。

3、適時(shí)介入資料:在了解本詩(shī)的作者及寫(xiě)作背景時(shí),我應(yīng)適當(dāng)?shù)刈寣W(xué)生了解相關(guān)的歷史知識(shí)。詩(shī)人陳與義是在“靖康之變”后,流亡到南方,登上岳陽(yáng)樓,才寫(xiě)下此詩(shī)。因此,了解“靖康之變”這個(gè)歷史事件,能幫助學(xué)生更深入地體會(huì)詩(shī)人悲己悲國(guó)的情感。

4。拓寬詩(shī)文的內(nèi)涵:從陳與義的詩(shī)歌中的意象”夕陽(yáng)“到其他古典詩(shī)詞中的夕陽(yáng),例如:“山映斜陽(yáng)天接水,芳草無(wú)情,更在斜陽(yáng)外。斜陽(yáng)外,寒鴉數(shù)點(diǎn),流水繞孤村。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯“由秋天的悲涼景象到其他詩(shī)歌的悲秋,從陳與義的登樓的憂國(guó)憂民到杜甫登高登樓詩(shī)歌的憂國(guó)憂民,不停地拓寬,適時(shí)地遷移,加深了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解,掌握一類詩(shī)的解讀,起到一箭雙雕的效果。

當(dāng)然這堂課有些許的不足,課堂總是缺憾的藝術(shù),比如對(duì)于詩(shī)歌的朗讀的設(shè)計(jì)總是有些忘卻,在授課的過(guò)程中引導(dǎo)這點(diǎn)做得還不是很足,自己已經(jīng)充分進(jìn)入了角色,可學(xué)生卻遲緩了許多。當(dāng)然最好能夠在同仁的指點(diǎn)下找到更好的授課技巧,不斷提高自己的課堂教學(xué)能力。但愿你們不吝賜教。

岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

1、朗讀、背誦全文。

2、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

3、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

4、學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

1、重點(diǎn):

(1)朗讀和背誦全文。

(2)學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。

2、難點(diǎn):

(1)學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

(2)理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

三課時(shí)

教學(xué)目的:

1、能順暢地朗讀課文。

2、會(huì)翻譯課文1、2節(jié)。

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入。

1、作家作品簡(jiǎn)介。

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后溢文正。有《范文正公集)。

岳陽(yáng)樓樓址在湖南省岳陽(yáng)市西北的巴丘山下,其前身是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開(kāi)元四年(716),張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文士們登樓賦詩(shī)。

2、解題。

1046年,范仲淹的摯友除干京滴守巴陵郡,重修岳陽(yáng)樓。當(dāng)時(shí),范仲淹亦被貶在鄧州作官。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》,表達(dá)了他“不以物喜,不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任,樹(shù)立崇高的理想,要有寬闊的胸懷。

三、朗讀課文,并進(jìn)行正音。

1、教師范讀課文。

要求學(xué)生注意聽(tīng)清句子的停頓和生字的讀音。

2、正音。

謫守霪雨霏霏薄暮冥冥岸芷汀蘭皓月心曠神恰寵辱偕志浩浩湯湯

3、叫三四名同學(xué)分別朗讀課文。

讀前提出要求:字音正確、句讀分明。讀畢,酌情講評(píng)。

朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢驕散結(jié)合。讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如先/天下之憂/而憂,后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。

提問(wèn):“刻唐賢今人詩(shī)賦于其上”怎么停頓。

討論并歸納:

生甲:刻/唐賢/今人/詩(shī)賦/于其上。

生已:刻唐賢/今人詩(shī)賦于/其上。

生丙:刻/唐賢今人詩(shī)賦/于其上。

學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒(méi)有錯(cuò),沒(méi)有讀破句,只是粗細(xì)的區(qū)別。

學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯(cuò)誤?!翱獭?shī)賦”而不是“刻唐賢”意義不清?!坝谄渖稀笔墙橘e短語(yǔ),不可拆開(kāi)。節(jié)奏錯(cuò)誤說(shuō)明學(xué)生己對(duì)文意不夠理解,應(yīng)通過(guò)多讀、多思,瑯瑯上口?!白x書(shū)百遍,其義自見(jiàn),”就是這個(gè)道理。

四、引導(dǎo)學(xué)生弄懂1、2節(jié)的大意。

1、全班同學(xué)齊讀1、2節(jié)。

2、生對(duì)照書(shū)下注釋,口頭翻譯課文,不懂的提出來(lái)討論。

3、討論、答疑。

4、學(xué)生一人一句翻譯課文,師適時(shí)點(diǎn)撥。

5、同桌互譯。

重點(diǎn)字詞提示:

“滕子京謫守巴陵郡”:謫,古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守,指做州郡的長(zhǎng)官?!霸矫髂辍保旱搅说诙??!罢ㄈ撕汀保和ǎ樌?。和,和樂(lè)?!鞍?gòu)U具興”:具,同“俱”,全,都。“增其舊制”:制,規(guī)模?!皩儆枳魑囊杂浿保簩伲皣凇?,囑咐。,寫(xiě)文章。以,來(lái)。之,指代重修岳陽(yáng)樓這件事。

“予觀夫巴陵郡勝狀”:夫,那。勝狀,勝景,好景色?!昂坪茍?chǎng)湯”:浩浩蕩蕩?!皺M無(wú)際涯”:寬闊無(wú)邊。涯,邊?!俺瘯熛﹃帯保夯虺蛲恚ㄒ惶炖铮╆幥缱兓?。暉,日光?!按藙t岳陽(yáng)樓之大觀也”:則,就是。大觀,雄偉景象。“前人之述備矣”:述,論述。備,詳盡?!叭粍t北通巫峽”:然則,(既然)這樣,那么……“南極瀟湘”:極,盡。瀟湘,瀟水湘水?!斑w客騷人”:遷客,謫遷的,指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人:詩(shī)人,戰(zhàn)國(guó)時(shí)屈原作(離騷),因此后人也稱詩(shī)人為騷人?!暗脽o(wú)異乎”:得無(wú),表猜度,怎能不會(huì)。

五、朗讀1、2兩節(jié),盡量能夠背誦。

六、布置作業(yè)。

教學(xué)目標(biāo):

1、會(huì)翻譯課文3—5節(jié)。

2、辨別一詞多義。

教學(xué)過(guò)程:

一、復(fù)習(xí)。讓學(xué)生翻譯1、2兩節(jié)。

二、朗讀3—5節(jié)。

三、引導(dǎo)學(xué)生弄懂3—5節(jié)的大意。

1、全班同學(xué)齊讀3—5節(jié)。

2、生對(duì)照書(shū)下注釋,口頭翻譯課文,不懂的提出來(lái)討論。

3、討論、答疑。(注意:文言文翻譯中,省略的內(nèi)容要補(bǔ)上去。)

4、學(xué)生一人一句翻譯課文,師適時(shí)點(diǎn)撥。

5、同桌互譯。

重點(diǎn)字詞提示:

若夫霪雨霏霏:若夫,用在一段話的開(kāi)頭,表示另提一事,近似“像那”。霪雨:連綿的雨。霏霏:雨(或雪)繁密的樣子。連月不開(kāi):開(kāi),放晴。排空:沖向天空。隱耀:隱沒(méi)了光輝。耀,光,光輝。潛形:隱藏了形跡。潛,隱沒(méi),潛藏。墻傾楫摧:墻,桅桿。楫,船槳。薄暮冥冥:薄,迫近。冥冥,天色昏暗。去國(guó):離開(kāi)國(guó)都。憂讒畏譏:讒,讒言,造謠性話語(yǔ)。譏:譏笑,譏諷,挖苦。蕭然:蕭然,蕭條冷落的景象。感極而悲者矣:感,感慨。

至若:用在又一段話的開(kāi)頭引起另一層描述,近似“至于”“又如”。波瀾不驚:驚,這里有“起”“動(dòng)”的意思。天光:天色,湖光。萬(wàn)頃:極言其廣。翔集:翔集,時(shí)而飛翔,時(shí)而停頓。集,棲止,鳥(niǎo)停息在樹(shù)上。錦鱗:指美麗的魚(yú)兒。岸芷汀蘭:芷,香草。汀,水中的小洲。郁郁:形容香氣很濃。而或長(zhǎng)煙一空:而或,有時(shí)。長(zhǎng)煙,大片煙霧。一空,完全消散。一,全。躍金:躍金,金色的月光閃耀跳動(dòng)。璧:圓形的玉。何極:哪有窮盡。寵辱偕忘:寵,榮耀。辱,屈辱。偕,一起。把酒臨風(fēng):把,持,執(zhí)。臨風(fēng),迎著清風(fēng)。

予嘗求古仁人之心:求,探求。古仁人,古時(shí)品德高尚的人?;虍惗咧疄椋夯?,近于或許,也許的意思,表委婉口氣。為,這里指心理活動(dòng)(即兩種心情)。不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮R?,因?yàn)椤>訌R堂之高則憂其民:處在高高的廟堂上,意思是在朝廷上做官。廟,宗廟。堂,殿堂。廟堂,指朝廷。處江湖之遠(yuǎn)則憂其君:處在僻遠(yuǎn)的江湖間,意思是不在朝廷上做官。是進(jìn)亦憂,退亦憂:是,這樣。進(jìn),指在朝廷上做官。退,指不在朝廷上做官。其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎:那一定要說(shuō)“在天下人憂之前無(wú)憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”吧。先,在……之前。后,在…之后。微斯人,吾誰(shuí)與歸:沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)在一道嗎?微,無(wú)、沒(méi)有。誰(shuí)與歸,就是“與誰(shuí)歸”。歸,歸依。

6、再次朗讀這篇文章。

四、小結(jié)。

1、一詞多義和虛詞。

國(guó)防固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)有時(shí)而或長(zhǎng)煙一空

國(guó)國(guó)家國(guó)恒亡或

國(guó)都則有去國(guó)懷鄉(xiāng)或許或異二者之為

來(lái)屬予作文以記之

以因不以物喜代詞他,他們其必曰

憑固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)其語(yǔ)氣詞其喜洋洋者矣

用來(lái)所以動(dòng)心忍性代詞他的必先苦其心志

2、古今異義。

例字古義今義

增其舊制規(guī)模制度

前人之述備矣詳盡準(zhǔn)備

春和景明日光景物

嘗求古仁人之心曾經(jīng)品嘗

微斯人沒(méi)有微小

3、通假字。

具,同“俱”,全,都百?gòu)U具興。

屬,同“囑”,囑咐屬予作文以記之。

五、布置作業(yè)。

教學(xué)目標(biāo):

教學(xué)過(guò)程:

一、導(dǎo)入

上節(jié)課,我們已疏通文意,這節(jié)課,我們一齊來(lái)深入研究課文。

二、

1、朗誦全文。

2、背誦前要理解文章層次結(jié)構(gòu),這樣有助于快速掌握文章內(nèi)容,快速背誦。下面請(qǐng)同學(xué)們給課文分段并歸納段意。

討論并歸納:共分三個(gè)部分。

第一部分(1段):記敘了重修岳陽(yáng)樓的背景及作記的緣由。

第二部分(2—4段):文章主體。寫(xiě)“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情?!?/p>

第一層(2段):寫(xiě)洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情,得無(wú)異乎”一問(wèn)。

第二層(3、4段):用兩個(gè)排比段分別寫(xiě)出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗,一喜一悲,形成鮮明對(duì)比。

第三部分(5段):抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。

討論并歸納:在“政通人和,百?gòu)U具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽(yáng)樓”,這說(shuō)明滕子京在謫守的逆境中,仍不以己悲,把政事治理得井井有條。由此可見(jiàn)作者欣賞他的闊大胸襟,與一般的“遷客”不同。交代了作記的原由。

討論并歸納:“銜遠(yuǎn)山……氣象萬(wàn)千”。洞庭湖是無(wú)生命之物,同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感,把“遠(yuǎn)山”“長(zhǎng)江”跟洞庭湖的關(guān)系寫(xiě)得活靈活現(xiàn),成了一幅氣勢(shì)磅礴的動(dòng)人畫(huà)面。如果用“連”“接”來(lái)替換,只是客觀地說(shuō)明三者的相對(duì)位置,畫(huà)面是靜止的,效果沒(méi)有這樣好。

5、提問(wèn):這一句話,分號(hào)前和分號(hào)后各是從什么角度寫(xiě)出了洞庭湖的什么特點(diǎn)?

空間:湖面的廣闊浩淼。

時(shí)間:景象變化萬(wàn)千。

6、提問(wèn):作者沒(méi)有停留在寫(xiě)景上,而用“然則”從岳陽(yáng)樓的地理形勢(shì),轉(zhuǎn)入寫(xiě)什么?

討論并歸納:寫(xiě)“遷客騷人”的“覽物之情”。

7、朗讀第3、4段,提問(wèn):這兩段在表達(dá)方式上有什么特點(diǎn)?

討論歸納:都是先寫(xiě)景后抒情,情景交融。

8、這兩節(jié)所描寫(xiě)的畫(huà)面分別渲染了一種什么樣的氣氛,為什么會(huì)有這樣的.心情?

討論并歸納:第3節(jié),極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。

第4節(jié),極力渲染“喜”的氣氛,因物而喜。

討論并歸納:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“悲”,“心曠神恰,寵辱偕忘”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的“喜”?!氨被颉跋病笔且?yàn)樽约旱牡檬?。(這表現(xiàn)了他們“以物喜,以己悲”的悲喜觀。)這樣寫(xiě)是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。

10、提問(wèn):“古仁人之心”(悲喜觀)是怎樣的?

討論并歸納:“不以物喜,不以己悲”“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。

11、提問(wèn):“進(jìn)”指什么?“退”指什么?

討論并歸納:“進(jìn)”指“居廟堂之高”,在朝廷上做官;“退”指“處江湖之遠(yuǎn)”,不在朝廷上做官。

12、提問(wèn):“微斯人”的“斯人”指什么人?最后這句話表達(dá)了作者這樣的感情?

討論并歸納:指古仁人,也暗指滕子京,表示對(duì)滕子京的慰勉之意。以“古仁人”為學(xué)習(xí)榜樣的決心。

13、提問(wèn):怎樣理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話?

討論并歸納:我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子之:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”來(lái)源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。盡管含有“忠君”思想,不可避免地帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性,但他提倡的吃苦在前,享受在后的精神,在今天仍有著借鑒和教育的意義。

14、提問(wèn):文章最后一段是怎樣推出這個(gè)警句的?

討論并歸納:作者十分巧妙地利用設(shè)問(wèn)方式逐層推進(jìn),最后才點(diǎn)出警句。先用比較方式設(shè)問(wèn),以“不以物喜…則憂其君”闡明“古仁人之心”的內(nèi)涵,顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進(jìn)亦憂,退亦憂”的論斷,突出一個(gè)“憂”字,自然引出第二個(gè)設(shè)問(wèn)“何時(shí)而樂(lè)”,使文章又推進(jìn)一層。設(shè)問(wèn)后而警句出現(xiàn),給人印象極深。

四、小結(jié)

本文題為《岳陽(yáng)樓記》,自然要寫(xiě)岳陽(yáng)樓的景色,但作者的意圖卻是借題發(fā)揮,談一個(gè)人應(yīng)有的政治抱負(fù),并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事入手從重修岳陽(yáng)樓的背景,說(shuō)到岳陽(yáng)樓的“大觀”,再寫(xiě)“遷客騷人”登樓時(shí)一悲一喜的情懷,最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對(duì)比,自然引出議論,表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的闊大情懷和“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的政治抱負(fù),并說(shuō)明作者意圖。文章把敘事、寫(xiě)景、抒情、議論自然結(jié)合起來(lái),句式上駢散交錯(cuò),節(jié)奏不斷變化,讀起來(lái)聲調(diào)鏗鏘,使人產(chǎn)生審美的感受。

五、作業(yè)

岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇六

1.投影出示課題

2.投影有關(guān)岳陽(yáng)樓圖片

3.簡(jiǎn)介背景

1.配樂(lè)范讀,(投影展現(xiàn))

注意劃分節(jié)奏和語(yǔ)速語(yǔ)調(diào)

2.自由朗讀

(1)結(jié)合注釋疏通句意

(2)共同討論質(zhì)疑解難

3.配樂(lè)競(jìng)讀

學(xué)生評(píng)議,教師點(diǎn)結(jié)

4.師生品讀

(1)品讀意境:(投影)

寫(xiě)了哪些景物?這些景物有何特點(diǎn)?

————討論明確景物有洞庭水、岳陽(yáng)樓、吳楚大地、天地日月星辰.孤老病、關(guān)山、涕淚欄桿。這些景物壯闊而悲涼。

(2)讀后有怎樣的感受?試著將其改寫(xiě)成一段寫(xiě)景散文。

————使人讀后仿佛進(jìn)入戰(zhàn)事不斷,游子漂泊他鄉(xiāng),老病交加,悲痛欲絕,孤苦無(wú)助的境地。

————很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi),天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流。

(3)品讀情感

這首詩(shī)抒發(fā)作者怎樣思想感情?

從“無(wú)一字”“孤舟”“涕泗流”等詞中可看出本詩(shī)主要抒發(fā)作者早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn),懷才不遇,報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。

(4)品味語(yǔ)言(投影)

你最喜歡哪句詩(shī),說(shuō)說(shuō)喜歡的理由

5.比較閱讀

試比較《題破山寺后禪院》與《登岳陽(yáng)樓》同異

明確:

相同處:

都是五言律詩(shī),都有借景抒情

不同點(diǎn):

————主要表達(dá)方式不同,前者以寫(xiě)景為主,后者以自敘和抒情為主

————寫(xiě)景方式不同,前者以寫(xiě)實(shí)為主,后者寫(xiě)實(shí)與想像想結(jié)合

————景物特點(diǎn)不同,前者著眼于細(xì)節(jié)描寫(xiě),后者細(xì)節(jié)與全景相結(jié)合

————抒發(fā)感情不同,前者是物我兩忘的愉快心情,后者抒發(fā)的憂郁之情。

6.配樂(lè)齊讀

這節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了三首詩(shī)歌,掌握了朗讀技巧,并感受了作者的情感,對(duì)重點(diǎn)詞句做了研讀品味,有很大的收獲。

1.搜集與《題破山寺后禪院》意境相近的其它田園詩(shī)

2.搜集與《登岳陽(yáng)樓》意境相近的其它憂國(guó)思鄉(xiāng)詩(shī)。

岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇七

1.掌握文中的實(shí)詞,了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無(wú)”的用法。2.理解本文寫(xiě)景抒情、對(duì)比出旨的特點(diǎn)。

3.領(lǐng)會(huì)文中警句的思想光彩。

1、疏通文意,理解作者“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的崇高思想境界。

2、學(xué)習(xí)文章敘事、寫(xiě)景、議論、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法,體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。

3、掌握文中常見(jiàn)實(shí)詞的意義和虛詞的用法。

4、有感情地朗讀、背誦課文。

1、學(xué)習(xí)文章把敘事、寫(xiě)景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫(xiě)法。

2、理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。

1.這篇文章是千古傳誦的名篇,立意高遠(yuǎn),文采斐然,句式整齊中見(jiàn)變化,尤其便于朗讀。教學(xué)中要特別注重引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀、品位,體會(huì)文章的特點(diǎn),理解作者闡述的主要觀點(diǎn),領(lǐng)悟文中警句的思想光彩。

2.引導(dǎo)學(xué)生自讀,教師在學(xué)生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導(dǎo)。

課時(shí)安排2課時(shí)

第一課時(shí)

作者簡(jiǎn)介;朗讀課文,指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)字音、句讀,讀出情感;學(xué)生自讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書(shū),主要把握前兩段的內(nèi)容,盡量疏通第三段文字。

一、作者介紹,解題。

1、作家簡(jiǎn)介。

《岳陽(yáng)樓記》選自《范文正公集》,作者范仲淹(989—1052),字希文,蘇州吳縣人,北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒,幼年喪父,對(duì)下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第,因敢于直言強(qiáng)諫,屢遭貶斥,久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官,建議在泰州修捍海堰。寶元三年,任陜西經(jīng)略安撫招討副使,加強(qiáng)對(duì)西夏的防御,屢立戰(zhàn)功。慶歷三年,西夏請(qǐng)和,范仲淹還朝,任參知政事。曾提出十條改革措施,包括限制以“思蔭”為官,選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng),又主張興修水利。因遭保守派反對(duì)罷政,于慶歷五年貶放鄧州,以后還做過(guò)杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號(hào)文正,世稱“范文正公”。他以六十四歲的人生,矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張,深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩(shī)詞俱脫俗超凡,是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。

2、背景資料。

《岳陽(yáng)樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí),應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫(xiě)的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽(yáng)樓寫(xiě)記,并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖,憑著豐富的想象,寫(xiě)下了千古名篇《岳陽(yáng)樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士,因才華出眾但豪邁自負(fù),被權(quán)貴所嫉,貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格,經(jīng)常想勸慰他,卻一直無(wú)機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽(yáng)樓,請(qǐng)范仲淹代筆記勝,這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì),因自己在貶中,亦有抒發(fā)自己理想的需要,于是范仲淹就寫(xiě)下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。

3、岳陽(yáng)樓。

岳陽(yáng)樓在湖南省岳陽(yáng)市巴丘山下,原來(lái)是三國(guó)時(shí)期吳國(guó)都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說(shuō)在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣,取名“岳陽(yáng)樓”,常與文人雅客登樓賦詩(shī)。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩(shī)人相繼登樓吟詠,岳陽(yáng)樓聲名益大。

二、有感情朗讀課文

朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合,讀駢句,節(jié)奏必須整齊劃一,凡四字句皆兩字一頓,如陰風(fēng)/怒號(hào),濁浪/排空;其余按意義劃分,不要讀破句。如先/天下之憂/而憂,后/天下之樂(lè)/而樂(lè)。相鄰的兩組駢句之間,要有稍長(zhǎng)的停頓。如上下/天光,一碧/萬(wàn)頃;沙鷗/翔集,錦鱗/游泳。

三、研習(xí)新課。

(一)教讀第1段。先指定學(xué)生讀、講課文,結(jié)合進(jìn)行正音、釋詞。

1.要重點(diǎn)理解的'詞句。

越明年、謫、屬

2.思考與討論

首句中“謫”字點(diǎn)明了滕子京當(dāng)時(shí)的處境。滕被謫以后心情不好,準(zhǔn)備修好岳陽(yáng)樓后“憑欄不慟數(shù)場(chǎng)”??勺髡咂谖恼碌囊婚_(kāi)頭就點(diǎn)出這個(gè)“謫”字,這不是存心觸痛老朋友嗎?試聯(lián)系整篇文章的意思想一想,作者這樣寫(xiě)是否別有深意?(可以先提問(wèn)題,全文讀完了再明確其緣由)

引導(dǎo)要點(diǎn):從這個(gè)“謫”字看,滕子京正是一位如下文所說(shuō)的“遷客騷人”,作者一開(kāi)頭就點(diǎn)明滕的處境,其實(shí)暗暗包含著對(duì)老朋友的勸勉:你雖然身處逆境,但希望不要像一般的遷客騷人那樣為個(gè)人的遭遇而悲嘆,應(yīng)該像“古仁人”那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”。同時(shí),作者自己在慶歷五年也遭貶謫,這樣寫(xiě)也暗寓與老朋友同處逆境、自勉勉人之意。從這里可以看出作者的用意是很深的。《岳陽(yáng)樓記》所以傳誦千古,主要原因就在于它不是泛泛的記事寫(xiě)景之作,而是一篇有所寄托、立意高遠(yuǎn)的好文章。

(二)教讀第2段。先指定學(xué)生讀,講課文,結(jié)合進(jìn)行正音,釋詞。

1.要著重理解的詞句。

夫、然則、騷人、得無(wú)異乎

2.思考與討論。

引導(dǎo)要點(diǎn):作者善于選取形象化的詞語(yǔ)繪聲繪形。如:銜遠(yuǎn)山——洞庭湖中有許多小

山,用一“銜”字形象地寫(xiě)出湖與山的關(guān)系。吞長(zhǎng)江——長(zhǎng)江流經(jīng)洞庭湖,用一“吞”字,不僅形象地寫(xiě)出湖與江的關(guān)系,而且“吞”字聲音寬舒洪亮,讀來(lái)有氣勢(shì)磅礴之感。“銜”、“吞”字連用,更使靜景富于動(dòng)態(tài)和活力,浩浩湯湯——字音響亮,疊字又加強(qiáng)了氣勢(shì),而且四字都是水旁,形容水大流急,既繪聲、又繪形。氣象萬(wàn)千——連用兩個(gè)數(shù)詞寫(xiě)洞庭湖上景象變化之多之快,極有聲勢(shì)。此外如“橫無(wú)際涯”的“橫”,與“廣”近義,但作者用“橫”而不用“廣”,因“橫”字顯得境界開(kāi)闊而有氣魄;“朝暉夕陰”的“暉”換成“晴”字,義通順,但作者用“暉”而不用“晴”字,因?yàn)椤皶煛弊志唧w,容易使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的景象。這些例子可以看出作者煉字的功力。

(2)本節(jié)中有些句子有前后照應(yīng)的關(guān)系,有些句子有承上啟下的作用,把它們找出來(lái)說(shuō)明它們的關(guān)系或作用。

引導(dǎo)要點(diǎn):“朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千”,為下兩段分別寫(xiě)洞庭湖上“霪雨霏霏”和“春和景明”的景象做好鋪墊?!斑w客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎”,既承接上文寫(xiě)景的句子,又引出下面兩段文字,其中“情”

(六)、寫(xiě)一寫(xiě)拓展延伸升華主旨

1、播放視頻:感動(dòng)中國(guó)十大人物-林俊德的事跡。

2、林俊德把自己的一生獻(xiàn)給了祖國(guó)和人們,結(jié)合自己的志向聯(lián)系實(shí)際試著寫(xiě)一則讀后感。

板書(shū)設(shè)計(jì):

遷客騷人:個(gè)人憂樂(lè)對(duì)古仁人:萬(wàn)家憂樂(lè)

淫雨霏霏即悲不以物喜,不以己悲

春和景明則喜

1、教案的設(shè)計(jì),即注重了文言文基礎(chǔ)字詞的積累,注重了對(duì)學(xué)生的朗讀,又注重了對(duì)學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

2、多媒體、教學(xué)互聯(lián)網(wǎng)的引入,改變了傳統(tǒng)的注重認(rèn)知、灌輸、封閉的語(yǔ)文課堂教學(xué)模式,從而使課堂教學(xué)更具感染力、直觀性和啟示性。大大提高課堂教學(xué)效率和質(zhì)量。

岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇八

二、賞析文章

明確:借寫(xiě)岳陽(yáng)樓的美景表達(dá)自己偉大的政治抱負(fù)和曠達(dá)的胸襟,以及對(duì)滕子京的勸勉之情。

第五段:“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。”——政治抱負(fù)

“不以物喜,不以己悲?!薄獣邕_(dá)胸襟

“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”——?jiǎng)衩阒?/p>

2、從文中找出描寫(xiě)岳陽(yáng)樓景色的語(yǔ)句,看看是怎樣描寫(xiě)岳陽(yáng)樓的`景色的。

明確:第二段總寫(xiě)洞庭湖的全景,從空間和時(shí)間兩個(gè)角度來(lái)描寫(xiě)洞庭湖的壯麗景象。

空間:(銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯)洞庭湖湖面的廣闊浩渺

時(shí)間:(朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千)洞庭湖景象千變?nèi)f化

二、三兩段具體地描寫(xiě)了岳陽(yáng)樓的一陰一晴,一明一暗的兩種景象。

明確:“去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏”概括說(shuō)明了“遷客騷人”的`“悲”;“心曠神怡,寵辱偕忘”概括說(shuō)明“遷客騷人”的“喜。這樣寫(xiě)是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對(duì)比,引出下文,由寫(xiě)情自然轉(zhuǎn)入議論,突出全文的主旨。

5、古仁人之心是怎樣的?古仁人的憂樂(lè)觀是怎樣的?

明確:古仁人之心“不以物喜,不以己悲?!?/p>

古仁人的憂樂(lè)觀:先講“憂”:“居廟堂之高則憂其君,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”,“先天下之憂而憂”;后講“樂(lè)”,“后天下之樂(lè)而樂(lè)?!?/p>

1、你是如何理解“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話的?

討論并歸納:我國(guó)古代早有“與民同樂(lè)”的思想。孟子云:“樂(lè)民之樂(lè)者,民亦樂(lè)其樂(lè);憂民之憂者,民亦憂其憂。樂(lè)以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也?!边@里說(shuō)的“樂(lè)以天下,憂以天下”源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的觀點(diǎn),并以此作為仕途進(jìn)退的原則,表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù),雖然在一定程度上帶有時(shí)代和階級(jí)的局限性,但他提倡的吃苦在前、享受在后的精神在今天仍然有教育意義。

范仲淹出身貧寒,為官以后能關(guān)心民間疾苦,以俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝,救濟(jì)族中貧寒的人,死后無(wú)余財(cái);在朝廷則敢于直言進(jìn)諫,雖屢遭貶滴,而全不在意。他一生所為證明他確實(shí)有這樣抱負(fù)。

2、你能列舉一些和范仲淹一樣具有“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”思想的人嗎?說(shuō)說(shuō)他們的事跡。

1、本文的句式有什么特點(diǎn)?

明確:以單行散句為主,間以駢偶短句,既流利暢達(dá),又簡(jiǎn)潔凝煉。

2、作者是如何將記敘、描寫(xiě)、抒情、議論融為一體的?

明確:本文內(nèi)容充實(shí),情感豐富,將敘事、寫(xiě)景、議論、抒情自然融合在一起,既有對(duì)事情本末的交待,又有湖光水色的描寫(xiě);既有精辟深刻的議論,又有惆悵悲沉的抒情。記樓,記事,更寄托自己的心志。作者又善于以簡(jiǎn)馭繁,巧妙地轉(zhuǎn)換內(nèi)容和寫(xiě)法。如以“千人之述備矣”一語(yǔ)帶過(guò)無(wú)數(shù)敘述,以“然則”一語(yǔ)引出“覽物之情”,以“或異二者之為”展開(kāi)議論話題,等等,千回百轉(zhuǎn),層層推進(jìn),敘事言情都入化境。

作業(yè)本第27課做完。

岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇九

1、明確大意。

過(guò)去就聽(tīng)說(shuō)洞庭湖水勢(shì)浩瀚,今天我有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

廣闊無(wú)邊的洞庭湖水,劃分開(kāi)吳國(guó)和楚國(guó)的疆界,日月星辰都像是整個(gè)地漂浮在湖水之中一般。

我漂泊江湖,親朋故舊早不知聞,竟無(wú)一字寄給我;衰老多病的我呀,只有生活在一只小小的舟船上。

站在岳陽(yáng)樓上,遙望關(guān)山以北,仍然是戰(zhàn)火紛飛,生靈涂炭;憑窗遙望,胸懷家國(guó),我不禁涕淚奔流。

2、這首詩(shī)用到了哪些意象?這些意象分別帶給你怎樣的感受?

(洞庭水、岳陽(yáng)樓——遼闊雄偉吳楚、乾坤日月——開(kāi)闊博大孤舟——孤單漂泊)

3、自己的話將詩(shī)人所描繪的意象和畫(huà)面描述出來(lái)。

1、首聯(lián)體現(xiàn)出作者怎樣的感情呢?

(詩(shī)人身臨其境,胸襟自非平??杀?。表現(xiàn)了今日得上岳陽(yáng)樓一償夙愿的喜悅。)

2、頷聯(lián)具體描寫(xiě)了什么景象?表現(xiàn)了作者的什么情感?

(具體描寫(xiě)臨樓縱目洞庭湖的壯闊景象。表現(xiàn)出詩(shī)人壯闊的情懷和氣吞山河的氣魄。)

3、“親朋無(wú)一字,老病有孤舟”一句,抒發(fā)了作者怎樣的情感?

(抒發(fā)了作者政治生活坎坷、漂泊天涯、懷才不遇的心情。)

4、面對(duì)浩渺的洞庭湖,詩(shī)人只是感嘆自己的身世嗎?從哪句可以看出?

(不是。此時(shí)的杜甫不只是感嘆自己窮愁潦倒、漂泊無(wú)依的身世,更為正處在戰(zhàn)火中的祖國(guó)“涕泗”橫流。生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人關(guān)心人民、關(guān)心國(guó)家的思想感情。)

5、學(xué)完這首詩(shī)后,你最喜歡哪一聯(lián)?為什么?

1、杜甫、范仲淹筆下的洞庭湖,你更欣賞哪一個(gè)?說(shuō)說(shuō)理由。

2、杜甫、范仲淹的借景抒情,哪一個(gè)對(duì)你觸動(dòng)更大?為什么?

岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十

知識(shí)目標(biāo)

1、背誦本詩(shī)。

2、學(xué)習(xí)如何通過(guò)對(duì)古典詩(shī)歌中意象的把握來(lái)體會(huì)和品味詩(shī)歌的意境美。

3、通過(guò)學(xué)習(xí)了解杜甫詩(shī)歌的意境和創(chuàng)作風(fēng)格,并進(jìn)一步探究中國(guó)古典詩(shī)歌的不同風(fēng)格。

能力目標(biāo)學(xué)會(huì)通過(guò)反復(fù)誦讀、聯(lián)想想象去置身詩(shī)境,通過(guò)意象聯(lián)綴、補(bǔ)充聯(lián)想、煉字煉句緣景明情。

情感目標(biāo)通過(guò)學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析的能力

教學(xué)重點(diǎn)沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境

教學(xué)難點(diǎn)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷

教學(xué)時(shí)間1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程:

一、背景介紹

唐代宗大歷三年(768)之后,杜甫出峽漂泊兩湖,此詩(shī)是詩(shī)人登岳陽(yáng)樓而望故鄉(xiāng),觸景感懷之作。時(shí)年五十七歲,距生命的終結(jié)僅有兩年,患肺病及風(fēng)痹癥,左臂偏枯,右耳巳聾,靠飲藥維持生命。

二、詩(shī)歌賞析

頭聯(lián)虛實(shí)交錯(cuò),今昔對(duì)照,從而擴(kuò)大了時(shí)、空領(lǐng)域。寫(xiě)早聞洞庭盛名,然而到幕年才實(shí)現(xiàn)目睹名湖的.愿望,表面看有初登岳陽(yáng)樓之喜悅,其實(shí)意在抒發(fā)早年抱負(fù)至今未能實(shí)現(xiàn)之情。用“昔聞”為“今上”蓄勢(shì),歸根結(jié)蒂是為描寫(xiě)洞庭湖醞釀氣氛。

頷聯(lián)是洞庭的浩瀚無(wú)邊。洞庭湖坼吳楚、浮日月,波浪掀天,浩茫無(wú)際,真不知此老胸中吞幾云夢(mèng)!這是寫(xiě)洞庭湖的佳句,被王士禛贊為“雄跨今古”。寫(xiě)景如此壯闊,令人玩索不盡。

頸聯(lián)寫(xiě)政治生活坎坷,漂泊天涯,懷才不遇的心情?!坝H朋無(wú)一字”,得不到精神和物質(zhì)方面的任何援助;“老病有孤舟”,從大歷三年正月自夔州攜帶妻兒、乘舟出峽以來(lái),既“老”且“病”,飄流湖湘,以舟為家,前途茫茫,何處安身,面對(duì)洞庭湖的汪洋浩淼,更加重了身世的孤危感。自敘如此落寞,于詩(shī)境極悶極狹的突變與對(duì)照中寓無(wú)限情意。

尾聯(lián)寫(xiě)眼望國(guó)家動(dòng)蕩不安,自己報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的哀傷。上下句之間留有空白,引人聯(lián)想。開(kāi)端“昔聞洞庭水”的“昔”,當(dāng)然可以涵蓋詩(shī)人在長(zhǎng)安一帶活動(dòng)的十多年時(shí)間。而這,在空間上正可與“關(guān)山北”拍合。”“憑軒”與“今上”首尾呼應(yīng)。

三、總結(jié)

通篇是“登岳陽(yáng)樓”詩(shī),卻不局限于寫(xiě)“岳陽(yáng)樓”與“洞庭水”。詩(shī)人屏棄眼前景物的精微刻畫(huà),從大處著筆,吐納天地,心系國(guó)家安危,悲壯蒼涼,催人淚下。時(shí)間上撫今追昔,空間上包吳楚、越關(guān)山。其世身之悲,國(guó)家之憂,浩浩茫茫,與洞庭水勢(shì)融合無(wú)間,形成沉雄悲壯、博大深遠(yuǎn)的意境。

四、譯文

很早聽(tīng)過(guò)名揚(yáng)海內(nèi)的洞庭湖,今日有幸登上湖邊的岳陽(yáng)樓。

大湖浩瀚象把吳楚東南隔開(kāi),天地象在湖面日夜蕩漾漂浮。

漂泊江湖親朋故舊不寄一字,年老體弱生活在這一葉孤舟。

關(guān)山以北戰(zhàn)爭(zhēng)烽火仍未止息,憑窗遙望胸懷家國(guó)涕淚交流

五、鏈接

(一)寫(xiě)洞庭湖的佳句

1、劉長(zhǎng)卿:“疊浪浮元?dú)?,中流沒(méi)太陽(yáng)”

2、僧可明:“水涵天影闊,山拔地形高”

3、許文化:“四顧疑無(wú)地,中流忽有山”

4、孟浩然:“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城”

(二)岳陽(yáng)樓的名聯(lián):

1、一樓何奇?杜少陵五言絕唱,范希文兩字關(guān)情,滕子京百?gòu)U俱興,呂純陽(yáng)三過(guò)必醉:詩(shī)耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不見(jiàn)古人,使我滄然涕下!

2、后樂(lè)先憂,范希文庶幾知道;昔聞今上,杜少陵可與言詩(shī)。

3、洞庭西下八百里;淮海南來(lái)第一樓。

4、四面河山歸眼底;萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。

5、放不開(kāi)眼底乾坤,何必登斯樓把酒;吞得盡胸中云夢(mèng),方可對(duì)仙人吟詩(shī)。

岳陽(yáng)樓記教案教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一

1、掌握本課文體知識(shí),重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯。

2、理清課文思路,理解課文內(nèi)容。

3、針對(duì)本文,強(qiáng)化內(nèi)容理解,并培養(yǎng)學(xué)習(xí)文言文能力。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、掌握本課重點(diǎn)詞語(yǔ)和句子的翻譯。

2、理清課文思路,理解課文內(nèi)容。

【合作探究】

(1)請(qǐng)簡(jiǎn)要概括第一段所寫(xiě)的內(nèi)容,然后指出哪些內(nèi)容寫(xiě)出了滕子京的政績(jī)?

(3)第二段中“覽物之情,得無(wú)異乎?”一句在文中有何作用?

(4)滕子京重修岳陽(yáng)樓的背景是什么?

(5)文中總寫(xiě)洞庭湖景觀的句子是:

(6)從文中看,“前人之述”指的是:

(7)唐代詩(shī)人孟浩然的詩(shī)句“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽(yáng)城。”與文中所描寫(xiě)的洞庭湖的景色、氣勢(shì)相近,都突出了洞庭湖的特點(diǎn)。

(9)文中與“以物喜”“以己悲”相照應(yīng)的句子分別是什么?

(10)點(diǎn)明古仁人之心的句子是:

(11)“是進(jìn)亦憂,退亦憂?!敝械摹斑M(jìn)”“退”分別指的是什么?

(12)怎樣理解文中“微斯人,吾誰(shuí)與歸?”這句話的深刻含義?

(13)作者認(rèn)為,怎樣的抱負(fù)才能做到“不以物喜,不以己悲”?

(14)根據(jù)課文內(nèi)容填空:

a.新市長(zhǎng)上任兩年,全市面貌大變,社會(huì)安定,各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展,真是

b.面對(duì)人生中成功的.歡樂(lè)和失敗的痛苦,我們應(yīng)該擁有

c.文中抒發(fā)了作者遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。

【課堂檢測(cè)】

一、閱讀課文第3、4、5段,完成下列各題。

1.下列加點(diǎn)意思相同的一項(xiàng)是()(8分)

a.檣傾楫摧傾家蕩產(chǎn)b.憂讒畏譏樂(lè)以忘憂

c.去國(guó)懷鄉(xiāng)觸目傷懷d.或異二者之為神情異常

2.解釋下面加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。(8分)

(1)山岳潛形潛:(2)薄暮冥冥薄:

(3)把酒臨風(fēng)把:(4)予嘗求古仁人之心嘗:

3.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(8分)

(1)浮光躍金,靜影沉璧。

(2)微斯人,吾誰(shuí)與歸?

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