這本書讓我感受到了作者獨特的寫作風格。讀后感的寫作過程中，可以多次修改和潤色，以確保文章表達的清晰準確。下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，讓我們一起來看看吧。
文學名著讀后感摘抄篇一
父母、老師常常教育我們：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。自從我讀了美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒寫的《假如給我三天光明》，我才更明白這句話的含義。
《假如給我三天光明》這本書寫了海倫對光明那熱切的渴望和對人生的感慨，讓讀過這本書的人和她一起分享海倫人生中的酸甜苦辣。書字里行間，無不洋溢海倫·凱勒對生活的熱愛，她用熱情的態(tài)度勸戒世人應該珍惜享有的一切。她希望擁有三天的光明去看盡世界的一切景觀。海倫·凱勒想看的事物實在是太多太多了，然而這只不過是一個夢。
"要是人把活著的每一天都當成最后一天該有多好啊，那就更能顯示出生命的價值，然而人利用時間和享受時間卻是有限的"如果每個人都可以充分利用每一天的話，那這將會是一件多么令人高興的事情??！三天光明，對于常人來說只是人生中的短暫的一刻。對于雙目失明的海倫來說，卻是可想而不可及的。三天光明，對于那些碌碌無為的人，無非是在漫無目的地游玩著，他們追求的生活還不如那些乞丐，至少還知道去要飯。而目前青少年學生中也有這么一些人，擁有舒適的生活環(huán)境，良好的學習條件。但他們不是去珍惜自己擁有的一切，而是吃不得半點苦，把學習當成一大苦差，無心向學。對于學習，他們總是不屑一顧，不是以積極的態(tài)度去勤奮學習，努力拼搏，而是哀嘆命運對于自己的不公，責怨上天沒有賦予他們聰穎的天資、超人的智慧，讓他們能一舉成名天下知。現在的社會是靠知識才能生存的'社會，沒有知識的人是不可能在社會上有一席之地。如果我們可以好好學習，讓學問把大腦給占據的話，就可以為以后的道路鋪上一層石頭了！
很早以前，就聽說過《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得讀的好書。所謂聞名不如見面，前不久，我就讀了這本好書。
文學名著讀后感摘抄篇二
人怎樣活著才會有意義?我相信大家讀了《魯濱遜漂流記》后會找到答案。
《魯濱遜漂流記》主要記述了魯濱遜有很好的生活，但他不安于現狀，要出去闖一番新天地。航海時船遇風浪，一船人都沉入海中，他卻幸存下來，來到了一個從沒有人到過的荒島。他把遇難船只上的東西一一搬上岸，又建造了自己的房屋。他在島上打獵、喂山羊、種水稻和小麥，他成了這個荒島真正的主人。一晃就是二三十年。來了吃人的人，他救出了被吃的人，于是，島上有了他的仆人，被救的星期五。吃人的人不斷地到來，他又救了一個白種人，他的島嶼越來越興旺。當他救起船長時，他乘這只船離開了荒島，回到了離別三十五年的祖國——英國。
讀了這本書，我讀出了魯濱遜敢于挑戰(zhàn)的精神。魯濱遜原本生活在一個很好地家庭里，但他為了能夠闖一番新天地，毅然決定航海，去挑戰(zhàn)它;在荒島上他什么也不會做，但為了生存，他挑戰(zhàn)了很多事情：打獵、種小麥......如果我是魯濱遜，我一定會生活在這個很好地家庭里，而絕不會航海，因為我沒有那種敢于挑戰(zhàn)的精神。
讀了這本書，我讀出了魯濱遜的勇氣。魯濱遜經歷了兩次航海后，已經知道了它的危險，他本來是可以回家的，但他卻沒有，他并不懼怕，進行了第三次航海，而且當他看到死人骨頭后，并不是一直躲在屋里，而是從被吃的人中救出了星期五。如果我是魯濱遜，當看到死人骨頭后，一定會全身發(fā)軟，躲在屋里，乞求野人不會找到我。因為我沒有魯濱遜那樣的勇氣。
讀了這本書，我讀出了魯濱遜的.智慧。魯濱遜在荒島時，處處體現了他的智慧。如果魯濱遜沒有智慧，那他是如何建造房屋的呢?如果魯濱遜沒有智慧，那他是如何打造桌椅的呢?如果魯濱遜智慧，那他是如何種植莊稼的呢?從他做面包可以體現出他的智慧;從他做陶器可以體現出他的智慧，從他做傘帽可以體現出他的智慧。如果我是魯濱遜，我一定不會做出那么多東西，因為我沒有魯濱遜那樣的智慧。
讀完這本書后，魯濱遜的勇氣、智慧、力量、樂觀、自信以及他永不放棄、敢于挑戰(zhàn)的精神，已經埋藏在我心中?！遏敒I遜漂流記》讓我明白了，人應該學會生存，擁有智慧、力量、勇氣、樂觀、敢于挑戰(zhàn)、堅持自己的信念。只有這樣，我們才會活得更有意義!
文學名著讀后感摘抄篇三
我當時就蒙了，心想：不會吧，這么難！到底怎么寫呀？媽媽仿佛會了讀心術，笑著對我說：“仔細想一想，老師在課堂有沒有講過相似的題？”我一想，說：有倒是有，不過老師講的是三位數，這個是四位數不一樣?！眿寢屝χf：“方法是一樣的，自己琢磨吧！”媽媽轉身去陽臺看書了。
我心想：我不是剛看完《居里夫人》嗎？居里夫人為了提煉純鐳，和她丈夫在棚屋夜以繼日的工作了四年，我這點苦算什么？他們比我苦上萬倍！失落可不是我的風格！我的“自信值”回復滿了自言自語道：“老師提醒過為了使這個數最大，千位上得寫9百位上得寫8，而且能被九整除這樣符合條件的只有：9801、9810、9837、9873、9846、9864，這幾個數。其中9801不能被8整除、9810也不能被8整除、9837不能被7、8整除……這樣計算下來只有9864符合所有條件所以答案是9864.”我把計算過程全都抄在書上，然后高興的說：“媽媽！我算出來了，現在覺得非常簡單，這么說我還要謝謝居里夫人呢！是她的精神影響了我！”媽媽笑著說：“不錯，看來名人的影響要比我吵強！所以以后還要買更多這樣的書。”哦！不就家里的書我都覺得太多了，再買我都受不了了！”聽完我的這些話我和媽媽都笑了。
文學名著讀后感摘抄篇四
文學名著大家讀了肯定寫了一些讀后感，當然也會有一些好段。下面是本站小編精心為你整理文學名著讀后感好段摘抄，一起來看看。
段1：在生活中,我們遇到了困難,也許會迎難而上;但也會畏難止步.比如說張海迪阿姨,她小時候雙腳就已經殘廢,但是她并沒有向挫折屈服,而是以積極、樂觀、自信的態(tài)度去挑戰(zhàn)挫折.她每天把詞語貼在床頭、墻壁上、廚房……經過張海迪阿姨的不懈努力,她終于戰(zhàn)勝了挫折,而且還獲得了榮譽,為祖國做出了自己的貢獻.魯迅先生曾經說過:“偉大的胸懷，應該表現出這樣的氣概—用笑臉迎接悲慘的命運，用自信的勇氣來應付自己的不幸.”是啊!當我們遇到厄運和不幸時，與其埋怨命運的不公，還不如鼓起勇氣，振作精神，以剛毅的態(tài)度與厄運抗爭.
段2：我們遇到挫折時,應該要勇敢面對,在困難面前迎難而上.我們有了這種奮不顧身、不怕困難的勇氣,就有了征服困難的精神力量.正如歌德所說的:“你若失去了金錢—你只失去了一點兒;你若失去了榮譽—你就失掉了許多;你若失去了勇氣—你就把一切都失去了.”
現在我們努力起來,他們永不言棄的精神感動并激勵著我們個人吧!
在剛開始讀《駱駝祥子》這本書時，我認為主人公祥子是一個“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的”祥子。但讀到后面我發(fā)現，祥子開始失去了自我，不再是那個善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉車掙錢，他也學會了吃喝嫖賭，他甚至可以為了金錢而出賣他的朋友，開始變得見利忘義。直到后來，他不在拉車，而是陪著人家送殯，開始和老人、小孩甚至婦女競爭。他不再愿意去吃虧。一個積極向上，扎實肯干的大好青年，最終淪為無惡不作，好賭成性的社會敗類，人間渣滓，充分體現出當時社會的骯臟腐敗，狠狠批評了當時政府的無能，封建社會制度的罪惡。祥子的遭遇與思想行為上的巨大變化，說明了當時社會的黑暗與人性被迫變得丑陋。正如作品中寫的那樣：“苦人的懶是努力而落了空的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”
保爾的一生十分坎坷。嘔心瀝血寫的稿件丟失了，曾經令他灰心失望，但他并未就此沉淪。書中有段膾炙人口的。
名言。
：“人的生命是最寶貴的。當他回首往事的時候，不應該為碌碌無為而悔恨……?！蔽艺娴臒o法表達對保爾的敬佩，他的一生如此偉大，足跡卻又是這樣的清晰、明亮!對于一個完完整整的我來說，智力不比人差，能夠學好社會主義文化課，自信：長大后，一定比吳偉強。雖然，不一定能背起鋼槍保衛(wèi)祖國，戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場，但我可以把所學的知識貢獻給人民，為祖國的現代化建設盡一份力。有了奮斗的目標，有了學習的榜樣，我的夢想一定會實現。成功者前進的每一步也許是細小的，但他一直前進，永不停滯，積之一年、十年、幾十年，那就十分驚人了。忽冷、忽熱、忽松、忽緊，說不上毅力;“一天打網，兩天曬網”，更要不得。這本書給我?guī)順O大的震撼。每當遇到困難而退縮，每當受挫折而落淚時，就會想起保爾那高大的身影。此時此刻，我立志要把自己煉成一塊真正的“鋼鐵”!
一個人，可以不相信神，卻不可以不相信“神圣”。當前，我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份“神圣“，用自己的雙手去維護這一份“神圣”。
2、縱有埋伏，有何懼哉!——關羽麥城突圍時。
4、子治世之能臣，亂世之奸雄也——許劭對曹操語。
5、子龍一身都是膽也!——劉備對諸葛亮語。
6、子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也!諸葛亮語。
9、吾折長子、愛侄，俱無深痛;獨號泣典韋也!——曹操對眾將語。
12、愿陛下將息龍體!臣等盡施犬馬之勞，以報陛下知遇之恩也諸葛亮語。
15、周郎妙計安天下，陪了夫人又折兵!
19、勿以惡小而為之，勿以善小而不為——劉備名言。
22、先生若不出山，如蒼生何也?——劉備三顧茅廬謂孔明語。
23、先主命內侍扶起孔明，一手掩淚，一手執(zhí)其手，曰：“朕今死矣，有心腹之言相告!”孔明曰：“有何圣諭!”先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安邦定國，終定大事。若嗣子可輔，則輔之;如其不才，君可自為成都之主。”孔明聽畢，汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰：“臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎!”言訖，叩頭流血。
24、謝曹丞相贈箭!——諸葛亮借箭后令將士齊喊。
26、吾有上將潘鳳可斬華雄!——不解釋，名言。
27、新野牧，劉皇叔;自到此，民豐足流傳新野民眾的歌謠。
30、燕人張飛在此，誰敢與我決一死戰(zhàn)!——張飛橋頭大喝。
32、吾視曹操百萬之眾，如群蟻耳!但我一舉手，則皆為齏粉矣!諸葛亮對魯肅語。
33、吾雖有功于社稷，必損壽矣!——火燒兀突骨的蠻兵,諸葛亮語。
34、膺指融曰：“此奇童也。”煒曰：“小時聰明，大時未必聰明?！比诩磻曉唬骸叭缇裕讜r必聰明者?！睙樀冉孕υ唬骸按俗娱L成，必當代之偉器也。”
文學名著讀后感摘抄篇五
這本《經典古文60篇》通過故事、古文告訴了我許多道理，比如：怎樣學習成績才好、要尊敬師長、耍小聰明是行不通的、要愛學習、愛生活，還有要怎樣做人………。它交給我的道理數都數不清。我印象最深的一篇古文就是《勸學》了。
《勸學》的講的是學習的意義。文章一開篇就引用了君子的話“學習不可以停止”，這是全片的中心。接著又從幾個方面具體敘述了學習的重要性：
1、用“青出于藍”的比喻，說明學習能使人進步、提高，學生也可以超過老師。
2、以木匠取材的事例，說明學習可以改變人的氣質。
3、以木料用墨線可以取直，刀劍磨了之后會鋒利的比喻，說明人如能博學多識，并能天天反省檢查自己，就能提高道德修養(yǎng)。
而后面的第二段又告訴了我們幾個道理：
1、空想不如學習。整日冥思苦想，不如學習一會兒得到的東西多。
2、要善于利用外物，借助工具學習。有修養(yǎng)的人，也并非天生聰明，只是在學習上善于利用工具罷了。最令我受啟發(fā)的是第三段，第三段講了學習的態(tài)度。這里強調了三點：
2、學習要勤奮不息，持之以恒，就如“鐵杵磨成針”的道理一樣。
3、學習要專心致志。就像蚯蚓，它既無尖利的的.牙齒，也無堅硬的骨頭，但它卻能鉆到幾十米深的地下，靠吃土，往下飲深泉，關鍵在于它用心專一。
文學名著讀后感摘抄篇六
三國演義主要講的是從東漢末年黃巾起義末期，至西普初期國家統(tǒng)一這段時期，魏、蜀、吳三個政治集團的形成演變，最后由晉統(tǒng)一全國的歷史事件。
三國演義里的很多小故事讓我過目不忘。刮骨療毒，寫了神醫(yī)華佗用尖刀割開關羽的皮肉，見骨頭已發(fā)青，就刮了起來?？申P羽邊喝酒吃肉，邊談笑下棋，全無痛苦的表情，體現了神醫(yī)華佗高超的醫(yī)術和關羽堅強的意志。最有趣的就是曹操割須棄袍了，在許昌的戰(zhàn)爭中，馬超、馬岱、龐德引百余騎直奔曹操。曹操聽到有西涼兵大喊：“穿紅袍的是曹操！”曹操慌忙脫下紅袍。西涼兵又大叫：“長胡子的是曹操！”曹操又用劍割了胡子。又有人大喊：“短胡子的是曹操！”曹操忙扯了一面旗角包住胡子。
三國演義寫的很生動，它的每一個章節(jié)，都在述說著不同的故事，讓我一會兒驚心動魄，一會兒敬佩不已。
讀完三國演義后，桃園三結義、王允使美人計、轅門射箭、煮酒論英雄等場景都在我的腦海里，讓我回味著這段歷史。
文學名著讀后感摘抄篇七
《魯濱遜漂流記》是“歐洲小說之父“丹尼爾笛福晚年時代創(chuàng)作的一部小說。他塑造的魯濱遜是一個新興資產階級的代表人物，一個理想化的英雄。他不僅賦予魯濱遜種種人類優(yōu)良的品質，像勇敢、堅強、聰明和熱愛勞動，并使他具有一個“理想的”資產者的所應有的實干精神，宗教信仰和嚴謹等。作者用生協逼真的細節(jié)把虛構的情景寫得使人如同身臨其境，使故事具有強列的真實感。
拜讀這部小說后，我不僅對作者獨特的寫作手法和豐富的想象力大為贊嘆，更對魯濱遜這一人物在坎坷經歷中表現出的剛毅、堅強不屈的品格欽佩至極。
我深刻體會到，魯濱遜有如此豐富多彩的經歷，與他的實干精神和堅強性格是分不開的。而我正是缺乏這種精神和品格。
我早已習慣了父母為我創(chuàng)造的優(yōu)越條件。像溫室里的花朵，不經歷風雨，沒愛過生活的磨勵，根本無法體會到幸福生活來之不易。成天安于現狀，不思進取，只會空談理想，缺乏認真扎實的奮斗精神。
在學習中，我常碰到一些困難，但這點困難與魯濱遜獨自生活在荒島上碰到的艱難險阻相比，是微足不道的。他能用雙手創(chuàng)造奇跡，我為什么不能鼓起勇敢戰(zhàn)勝困難呢？讀過樣一個富有冒險精神的英雄的傳奇生涯后，我深深的被一個英雄頑強奮斗的精神和不屈的靈魂震撼著。
那么從現在起，我應該堅強、勇敢，以積極向上的心態(tài)向對美好生活。
文學名著讀后感摘抄篇八
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
因為東關離縣城遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?，否則不準去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。我們的大人，真該反省反省了。
文學名著讀后感摘抄篇九
光有愛是不夠的！
這幾天，我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經打動過無數人的教育著作《愛心與教育》，書中的內容深深地吸引著我，自己內心的感受可以用兩個字來概括，不是“感動”，而是“震撼”。李老師運用許多學生的原話真實地寫出他怎樣地愛學生，學生又怎樣地愛他，真是讓人感動。
蘇霍姆林斯基曾經說過：“把整個心靈獻給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記，一個個感人肺腑的生動故事深深地吸引震撼著我。我更是對他萬分崇敬。在“手記”里，李老師所具有的一顆童心令我仰慕，李老師對學生的愛心更是令我震撼！學生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福，為學生辦生日晚會，跟學生一起舉行篝火晚會，一直關注高考落榜學生寧瑋······令學生感動的同時，也折射出了師者崇高的師德風范，然而李老師卻把這一切說成是“在還學生的債”，這是何等的難能可貴！“春種一粒粟，秋收萬顆籽?！倍罾蠋煏r時都在收獲！當看到學生精心準備的生日禮物時，那一刻，難道不是為人師者最大的幸福嗎？什么叫享受教育？這就叫享受教育！而當一個教師能夠真正在與學生的交流中獲益，提升自己的時候，他收獲的是人生最大的幸福！李老師就是這樣的幸福者！
書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對教育的深思。對于工作多年的我來說，也想過該如何在課堂上吸引學生的注意力，想過該如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)造力，也想過該如何讓學生喜歡我······但我從未想過，當我讀到李老師的教育就是要“每一個從他手中走出的人都能幸福地度過一生?！笔刮疑钌钫鸷沉?，這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當中，成了李老師的教育追求。
所以他不僅僅在學生在校期間盡職盡責，即使在學生離開學校后仍牽掛著他們——所以他會給高考落榜的學生寫信——“這個世界如同一個茂密的大森林：有高大的喬木，也有茂盛的灌木，有參天的巨樹，也有纏繞的藤蘿，有鮮艷的花朵，也有青翠的小草······但都在陽光下展現自己的勃勃生機?！彼褜W生比作“容器”，要向這個容器里面注入高尚的道德思想，美好的情操教育。讓自己的學生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷，多么博大的愛?。?/p>
李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應把更多的關注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學。弱勢群體是不幸的，因為他們長期承受著巨大的心理壓力，難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上，那該是多好的教育！”是的，“愛”只一個字，但做起來談何容易，那需要真心地付出。
《愛心與教育》讓我受益匪淺，不僅知道了怎樣跟學生怎樣相處，怎樣教育學生，同時，也讓我深深地感受到，小學教師在教學工作中應該具備的“三心二意”。三心指愛心、信心、耐心；二意善意和誠意。我讀了這本書后，一定會好好反思，從身邊的小事做起，時時不忘李老師的警句，把教育工作認認真真的.做好！
文學名著讀后感摘抄篇十
今年暑假，我讀了美國著名作家海明威的小說《老人與?！?。我十分佩服小說中的老漁夫的意志，他讓我懂得了一個人做什么事都要堅持不懈，才能獲得成功。
小說描寫的是一個年近八旬的老漁夫，再一次獨自出海打魚時，釣到了一條大魚，卻拉不上來。老漁夫同魚周旋了幾圈后，才發(fā)現這是一條超過自己漁船數倍的大馬林魚，雖然明知很難取勝，但仍不放棄，后來又因為大馬林魚的傷口上的血腥味引來了一群鯊魚，但老漁夫仍不愿就這樣放棄，最終突出重圍，將大馬林魚帶回了漁港，讓其他漁夫佩服不已。
當我讀到“老漁夫想：這里離岸那么近，也許在更遠的地方會有更大的魚……”時，我十分佩服他，因為在那時他已經打到一些魚，而他并沒有結束一天的'打漁生活，而是向著更大的目標前進。再看看我們，平時遇到一點小麻煩就放棄。我們是祖國的花朵，是祖國的希望，應該像老漁夫一樣胸懷大志，去追求更好，更大的生活。
當我讀到“大馬林魚看是快速地圍著漁船游動，小漁船左右搖晃，老漁夫右手高舉著鋼叉，一下向大馬林魚的心臟刺去，一聲哀鳴結束后，大馬林魚靜靜的死去，它浮在水面上……”時，我的心也像一塊大石頭落了地。我非常佩服老漁夫那毫不畏懼、持之以恒的精神，雖然知道對手實力很強，但他沒有絲毫退縮，而是迎難而上。正是因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利，我們也要像老漁夫那樣持之以恒。
在生活中，像老漁夫這樣的人有很多，比如我：那一次姑姑來我家，見我還不會騎自行車，便把我?guī)У剿遥形因T車。午后，我在三姑的指導下，我一遍又一遍地練習，摔倒了便爬起來再練。終于在兩天里練會了。做事只有這樣持之以恒，做事有始有終，生活才會多姿多彩，處處充滿陽光。
我們大家都要持之以恒，不能滿足于現狀，要持之以恒，繼續(xù)向前才行。。
文學名著讀后感摘抄篇十一
今天，我在家中讀了一篇關于美國著名作家杰克·倫敦《熱愛生命》的這篇文章，通過一個淘金者在冰天雪地的北極圈內遇難后，被朋友拋棄以后，最終戰(zhàn)勝饑餓、恐懼、傷痛、以及病狼的威脅，依靠自己堅韌不屈、頑強的意志最終得救的事，表達出作者非常熱愛生命的情感。
這篇文章，讓我認識到生命的可貴，作者所要表達對生命的熱愛使我感觸頗深。
在生活中，我常常認為生命只不過是肉體包含的軀殼罷了，支配著人類的思想、意志、行動，而卻沒有認識到生命也是我們的一切，失去它就等于失去一切的一切。許多人都受著肉體的支配，如行尸走肉般生活在這個世界的暗處，受外界壓力、生存困惑著、煎熬著，折磨著自己的生命，完全忘記生命的可貴。
在學習中，我通常認為學習只不過是為他人學習，而忘記了學習的本質，被動的接受教育，殊不知，學習是為自己的靈魂和生命更加充實，乃至于更加豐富精彩。時常想放棄學業(yè)，但是生命讓我繼續(xù)下去，不放棄追求科學的心理。
那些放棄生命的人們啊，在活著的時候，一味的追求肉體上的享樂，而忘記生命已向你發(fā)出警告：你的生命正在走向毀滅、消亡。著名藝人張國榮、陳琳放棄他們寶貴的生命，有的因負重過大而死、有的又因情所困而死，這些人都沒有看到自己軀殼下的靈魂，只被那簡單的理由而迷惑著，不懂得熱愛生命的人，就仿佛失去了靈魂，被那肉體和大腦支配著，從事著一些不被生命眷顧的事業(yè)。
還有，現在的青年人不顧生命的反對，吸煙、酗酒、賭博、吸毒等等一些陋習，摧殘著寶貴的生命，使生命千瘡百孔、腐爛不堪。而在夕陽紅中那些白發(fā)蒼蒼的老人們，他們是多么的`熱愛生命啊，每一天都生活的非?？鞓沸腋＃瑸閯e人著想，并且善良、和睦的與別人生活，他們的生命是高尚的、純潔的，他們的心是晶瑩透亮，閃閃發(fā)光的。
熱愛生命是我們不可缺少的精神力量，使我們的肉體與靈魂充分結合并且升華。每個人都要有著這樣的精神力量，這樣強大的力量會使我們像文章中堅韌不屈、頑強拼搏不放棄生命的那位淘金者一樣，讓我們對待任何使我們產生放棄生命念頭的時候，勇敢的戰(zhàn)勝困難，努力向前，最終走向成功。
這部小說給了我深刻的啟示：為了達到一個人生的目標，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏斗。這篇小說中的主人公在重重艱難險阻面前，想要放棄生命，選擇死亡是再容易不過的事情，但他卻沒有甘心就死，他選擇了抗爭。因此，面對生活、工作遇到困難甚至生命受到威脅的時候，我們不能坐以待斃；只有奮起抗爭，才能取得勝利！
讓我們永遠熱愛偉大的、頑強的生命；讓生命之樹常青。
文學名著讀后感摘抄篇十二
水滸傳伴我12年我讀水滸是上萬遍，因為里面哪智慧的結晶像磁石一樣吸引著我。
水滸傳是古人運用夢想構造出來的，里面的人豪邁又大氣。還有人物足智多謀，例如吳用他是宋江的軍師神機妙算，為宋江立下汗馬功勞。而且宋江風度翩翩，對兄弟和手下重情義，深得手下和兄弟的信任。
深山上的一百零八位好漢也不是浪得虛名，他們個個武藝高強，如豹子頭林沖、花和尚魯智深等。
每當我合上書我都會思考一個問題為什么水滸傳那么受歡迎，后來我才明白因為水滸傳是一個中華民族智慧的結晶，我為是中華民族人而驕傲。
文學名著讀后感摘抄篇十三
童年已慢慢遙遠,留下的但是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,領悟一下那個不同樣年代的童年之夢,和魯迅一同喜歡自然,神往自由.
《朝花夕拾》本來叫做“往事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大批使用了比較和嘲諷的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅第一使用了很多鮮亮的文字記述在百草園無牽無掛的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了此后在三味書屋念書的無聊生活，表現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位衣著不拘細節(jié)的人，“這藤野先生，聽聞是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記率領結;冬季是一件舊外衣，寒顫顫的”。但藤野先生對工作是極其認真的'，他把“我”的講義都用紅筆添悔過了;血管移了一點地點也要指出。這個比較手法，較好地寫出了藤野先生的名貴質量，寫出了魯迅對他的仰募。
其余，藤野先生對中國留同學忘餐廢寢的教育及對同學的視同一律，這與日本同學對中國同學的小看態(tài)度形成了鮮亮的比較，表現出藤野先生是個真實的君子?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了軟禁人的舊社會，表現了魯迅先生要求“人的解放”的夢想。
誠然在魯迅的童年中有一些不快樂的事情，但不時從字里行間中顯現出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由消逝了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年回想的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份喜歡自然，神往自由的童真童趣。我憂如看到了幼年的魯迅，趁大人不留神，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，誠然有壽先生的嚴重教育，卻仍耐但是同學們心中的孩子氣。
全部感覺都是那么天真燦爛，令人回味，也學就惹起了我心中的共識吧，所以我才會那樣喜歡，特別是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感覺特其余平易，充滿激情。
《朝花夕拾》這本書是魯迅先生暮年的作品，而這部散文集中所寫的，又全部是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了暮年再去回想，憂如清晨開放的鮮花到夜晚去摘取，誠然失掉了綻放時的明亮和芳香，但斜陽的照射卻使它平增了一種風姿，而那如有若無的芬芳則更令人浮想連翩、耐人回味。
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