讀后感是讀完一本書之后，結(jié)合自己的思考和感受，對(duì)書中內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)和反思的一種表達(dá)方式，它可以讓我們更深入地理解書中的故事和主題，也可以讓我們思考與書中相關(guān)的人生問題。我覺得最近讀完的那本小說，我需要寫下自己的讀后感了。讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的理解和感受的總結(jié)，通過寫讀后感可以更好地鞏固和記憶書中的知識(shí)，也可以促使我們從書中的故事和人物身上找到對(duì)應(yīng)的感動(dòng)和啟示。寫讀后感時(shí)，可以采用具體的例子和細(xì)節(jié)來支持自己的觀點(diǎn)和感悟。以下是小編為大家收集的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文可以給大家?guī)硪恍﹩l(fā)和靈感，讓我們一起來看看吧。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇一
殷海光先生在《人生的意義》一文中提到了人生的四個(gè)層次：物理層，生物層，生物文化層及價(jià)值層。物理層與生物層是自然界任何生物均有的層次。而價(jià)值層被稱為“人之所以為人的層級(jí)”。只有人類有精神創(chuàng)造，只有人類有夢(mèng)想有理想有道德原則。
殷海光先生在文中說過人不可能不經(jīng)生物文化層而跳至最上層。如果騰空而起的話，高等精神文化的發(fā)展和道德實(shí)踐便失去支持。我們的傳統(tǒng)文化價(jià)值取向?qū)⒅攸c(diǎn)放在名教、儀制、倫序、德目的維系這一層次上，并不太重視生物文化層，導(dǎo)致精神文化和現(xiàn)實(shí)生活脫了節(jié)。
初中的我想要的是一種平靜的生活。曾想過找座蒼山，找片竹林，找個(gè)依山傍水清靜幽遠(yuǎn)的地方安靜寧和的過一輩子。那時(shí)的自己看淡名利，不求物質(zhì)上的富有，只求心里的滿足。漸漸的，不知何時(shí)，另一種想法滲入了腦中。對(duì)名利不再是那么平和的心態(tài)，金錢，名譽(yù)，心里隱隱有著對(duì)其的渴望。兩種想法在腦中沖撞，不知該遵循哪個(gè)去生活，所幸，高考的到來暫時(shí)中止了這段矛盾的時(shí)期，不再思考生活態(tài)度的問題，只是埋頭于書本中，遵照中國(guó)社會(huì)幾十年形成的意識(shí)——經(jīng)過高考、升入大學(xué)，為自己未來要生活四年的地方能更好一些而拼搏。大一的一年，在很多人看來，是我浪費(fèi)掉的一年，然而，辯證法又一次起了作用，我思考了在我高考時(shí)期封存的有關(guān)生活的問題，有關(guān)人生的問題。每天夜晚都會(huì)在黑暗中思考，是生活，或者可以說是時(shí)間迫使我去思考。
我經(jīng)歷了曾經(jīng)想不到的困境，我經(jīng)歷了一個(gè)困難卻又重要的一個(gè)時(shí)期——成長(zhǎng)，沒錯(cuò)，就是成長(zhǎng)。我承認(rèn)，從我生命開始的那一天起我就在成長(zhǎng)，身體，思想，無時(shí)無刻不在發(fā)生著變化，然而這一個(gè)時(shí)期，在我看來是足以改變我未來的時(shí)期。在這一個(gè)時(shí)期，我對(duì)于生活的態(tài)度發(fā)生了變化，我對(duì)于人生的意義有了些模糊的影像，對(duì)于“物質(zhì)與精神”這個(gè)敏感復(fù)雜的話題也有了自己的想法。
初中的我太過幼稚，那時(shí)的自己所說所想多少都受書本的影響，被書中所描述的悠遠(yuǎn)美好吸引，敬佩書中所寫的正義勇敢的人。那時(shí)的作文，如果說要給予一個(gè)評(píng)價(jià)，我想可以引用殷海光先生文中的一句話：“想法高的很，但也空得很”，而我那時(shí)的想法也稱不上高，只是看了很多類似的文章，聽到了很多的類似的道理自然記在了腦子中，不過，卻并沒有駐進(jìn)心中。只是單純的知道而已，卻并不明白其中蘊(yùn)含的真正的意義。往往在寫完文章后卻感覺到一種失落，一種空空的感覺，就是那種說了很多連自己都不明白的話一樣無助與悲哀。漸漸地，厭惡這種寫作方式，渴望著有一天可以寫自己所想，不拘束于任何一種形式。只有那樣一種形式才可以寫出自己真正想要記下的情感。也許，初中時(shí)的我所追求的人生是一種自由的，不受束縛的人生，那時(shí)的自己，是渴望自由的，是不愿被束縛的，是從心中反對(duì)被這個(gè)世界的條條框框所約束的?，F(xiàn)在的我看那時(shí)的我，會(huì)說：“很單純很天真但是很幼稚”。那樣的一種生活態(tài)度，對(duì)人生的那樣的理解是一種特權(quán)，只適用于特定的唯一的一個(gè)時(shí)期。在每個(gè)人的人生中是不是都有這樣的一個(gè)時(shí)期，只考慮精神層面，只滿足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質(zhì)上的問題，所謂的“精神文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)”。
時(shí)間真的是最神奇的詞語，年齡增加的同時(shí)對(duì)人生的看法也改變了一些。真的是經(jīng)歷過的事在不知不覺中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現(xiàn)在的我不得不承認(rèn)的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個(gè)社會(huì)上的路。曾經(jīng)的無數(shù)“崇高的”理想，夢(mèng)想與堅(jiān)持，都被現(xiàn)實(shí)改變了。未被改變的就像是一場(chǎng)奢華的舞會(huì)，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過，終究只是一場(chǎng)舞會(huì)而已，沒有資源源源不斷的補(bǔ)進(jìn)是不能維持下去的。不知是什么時(shí)候明白這個(gè)道理的，應(yīng)該是很早，不過不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅(jiān)持多年?duì)I造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個(gè)社會(huì)的過程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過程中，明白了很多?，F(xiàn)在的自己知道了不能逃避，知道了萬物的相對(duì)性，知道了任何事物之間都會(huì)以某一種關(guān)系連接著。現(xiàn)在的自己，可以在寫文章的時(shí)候思考，可以寫下自己的想法，可以寫下駐進(jìn)自己心中的東西。在敲完最后一個(gè)字的'時(shí)候，很累卻也很滿足。
“精神文化與現(xiàn)實(shí)”曾是深深困擾自己的一個(gè)問題?，F(xiàn)在的我對(duì)于它的看法與殷海光先生的想法相似。中學(xué)時(shí)學(xué)政治時(shí)總是重復(fù)著這樣一句話：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。：不能一味的追求精神世界的滿足而忽略了“我們要生存”這樣一個(gè)事實(shí)，這樣的態(tài)度像是一座沒有打好地基的摩天大樓，雖然壯觀，卻極容易倒塌。而沒有夢(mèng)想與理想存在的生活又失去了其作為一個(gè)人應(yīng)有的追求與對(duì)人生的熱愛，徒然的浪費(fèi)生命，我想這也是對(duì)生命的不尊重。
精神世界的美好確實(shí)是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎(chǔ)上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營(yíng)造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場(chǎng)舞會(huì)。
人生的意義，我想沒有任何一個(gè)人可以說清楚，這是個(gè)太廣泛太嚴(yán)肅的話題。我只知道，有意義的使用我自己的生命，完成我的追求，對(duì)得起這短暫的一生。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇二
幸福是什么？這是多么讓人難以回答的問題。有人說：小時(shí)侯我們?yōu)閾碛幸活w糖而幸福，稍大時(shí)我們?yōu)榈玫礁改富蚶蠋煹囊痪淇洫?jiǎng)而幸福，而現(xiàn)在我們卻不知幸福是什么?！比绻麊栁疑頌椤敖處煛?，幸福是什么，我覺得幸福是很飄渺的：一天到晚好不容易從這個(gè)作業(yè)堆里爬出來，又掉到了另一個(gè)習(xí)題堆里；夜深人靜的時(shí)候，還在費(fèi)盡心思地整理要上交的各種材料；身為班主任，每天還有斷不完的“官司”，同樣的一句話一天當(dāng)中也不知要嘮叨多少遍。另外，“教師”這個(gè)職業(yè)猶如站在風(fēng)口浪尖上，一點(diǎn)微薄的收入讓很多人眼紅，大家都在盯著你的一舉一動(dòng)，衡量著你的師德是否能與你的工資相符。一點(diǎn)點(diǎn)越尺度的行為都會(huì)使你被各種輿論所淹沒，即便你的出發(fā)點(diǎn)是好的。談何幸福？還有的人說，教師像一個(gè)不停旋轉(zhuǎn)的陀螺，左手一個(gè)素質(zhì)教育，右手一個(gè)應(yīng)試教育，背上還背著一個(gè)自我繼續(xù)教育，教學(xué)生涯忙忙碌碌何日是盡頭。教師的生活的確清苦，關(guān)鍵是我們教師該以何種心態(tài)去面對(duì)它。是怨天尤人，自嘆自憐，還是豁達(dá)超脫，自找樂趣。
在讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長(zhǎng)》一書后，我內(nèi)心陰霾的天空漸漸明朗。其實(shí)幸福就是你看身邊的事物都像一幅幅美麗的畫。作為一名教師的幸福人生就是自己的專業(yè)成長(zhǎng)，你想要多美滿的幸福生活，你就要讓自己的專業(yè)成長(zhǎng)多少。
我們要保持平和的心態(tài)。心態(tài)決定一切，如果我們每天都心存報(bào)怨，心懷厭煩，那么世界上的一切在我們的眼睛里都會(huì)看不順眼，一切工作都會(huì)顯得了無生趣、索然無味。我們想擁有積極的心態(tài)就要接受現(xiàn)實(shí)，悅納自我，心存感激，追求卓越。而一個(gè)人只有擁有樂觀的心態(tài)，才有進(jìn)取的人生態(tài)度，也才能跨出邁入幸福生活的第一步。
我們還要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)尋找幸福。這本書的開篇引用了一首在西方廣為流傳的詩——《我感恩》：“有每夜與我搶被子的伴侶，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┎皇呛蛣e人在一起；有只會(huì)看電視而不洗碗的青少年，因?yàn)槟潜硎舅ㄋ┕怨栽诩叶皇橇麟x在外；我繳稅，因?yàn)槟潜硎疚矣泄ぷ鳎灰路絹碓骄o，那表示我們吃得很好；有陰影陪我勞動(dòng)，那表示我在明亮的陽光下；有待修理的草地、待修理的窗戶和待修理的排水溝，那表示我有個(gè)家……最后，感恩過量的電子郵件，因?yàn)槟潜硎居泻芏嗯笥言诘胗浐拖胫摇！弊x了這首詩，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中一切的不如意，其實(shí)都有積極的一面。感恩是一種達(dá)觀的人生態(tài)度，是知足常樂的心態(tài)。感恩也是我們尋找幸福的金鑰匙。只有仰望學(xué)生，欣賞學(xué)生，在贊美中給學(xué)生播撒幸福，我們才會(huì)因?qū)W生的幸福而倍感幸福！
幸福到底是什么？是母親溫暖的雙手，是父親寬厚的肩膀，是老師慈愛的雙眼，是嬰兒無邪的笑臉，是風(fēng)起時(shí)為你披上的大衣，是大雨時(shí)為你撐起的那把傘，是夜歸時(shí)那一杯暖暖的清茶，是踏入校園時(shí)那一聲聲“老師您好”……其實(shí)只要你心中有愛，幸福便無處不在。，我們既然選擇了教師這一行業(yè)，就要有一種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度，要有一種樂于奉獻(xiàn)的精神。有了這些，我們的工作就會(huì)是快樂的，我們當(dāng)教師的也才是幸福的。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇三
這本書一共有6個(gè)章節(jié)，其中給我最大思考的一章是“自我輸入和輸出”這一章節(jié)的內(nèi)容。我知道，人的一生就是要不斷地學(xué)習(xí)，不斷地充實(shí)自己，可我并沒有找到合適的方法，我也堅(jiān)持看書或者聽一些成功人士的演講“上上課”，但是我并沒有感覺這些對(duì)我有很大幫助或是讓我真正學(xué)習(xí)到了什么，直到我看完這章節(jié)，我明白了：自我的輸入不僅僅是看看書或聽聽課，而且自我的輸出對(duì)于鞏固自己輸入的內(nèi)容是尤為重要的，有一句話說得對(duì)，實(shí)踐出真知，實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一辦法，我需要吸收理論更需要用行動(dòng)去證明自己。
這章內(nèi)容中的第一小節(jié)介紹的就是自我輸入的渠道。其實(shí)自我輸入的渠道有很多，看書和聽講是我們最常知的也是最常用的。其他渠道還有很多，比如旅行交流等等。在旅行的過程中我們的所見所聞，接觸到的新鮮的事物是一種輸入，交流過程中對(duì)方給我的經(jīng)驗(yàn)建議或者指導(dǎo)也是一種輸入。而輸入過后重要的則是創(chuàng)建一套自己的循環(huán)系統(tǒng)，這就是我在上面提到的自我輸出對(duì)于鞏固學(xué)習(xí)的內(nèi)容是非常必要的。書中的作者是通過演講和做筆記的方式進(jìn)行自我輸出的。我認(rèn)為記筆記這個(gè)方式對(duì)于我來說是非常適合的。我可以學(xué)習(xí)作者記筆記的方法，自己隨身也可以帶一個(gè)筆記，筆記中不僅僅是自己書中所學(xué)習(xí)到的內(nèi)容，還可以有和別人交流后的感悟和學(xué)習(xí)到的經(jīng)驗(yàn)。記到本子上就會(huì)有印象，每天的閑暇時(shí)間可以拿出來看一看鞏固一番，下次在實(shí)踐的過程中也許就會(huì)能用到。這樣一來，就有了我自己的循環(huán)系統(tǒng)，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。
第二節(jié)就是講實(shí)踐的內(nèi)容了。所謂熟能生巧就是不斷重復(fù)做一件事情，在這過程中找到別人不知道的竅門，最后得心應(yīng)手，我們就能在這個(gè)領(lǐng)域成為一名大師了。
我曾經(jīng)在網(wǎng)上看到過“一萬個(gè)小時(shí)”的定理，意思就是說如果你可以堅(jiān)持做一件事情一萬個(gè)小時(shí)那么你就可以成功了。書中說如何檢驗(yàn)?zāi)銓?duì)一門技術(shù)或者一項(xiàng)技能掌握水平達(dá)到了何種程度，那么當(dāng)你能成功地指導(dǎo)別人，站在“老師”的角度和高度時(shí)，你對(duì)這項(xiàng)技能就達(dá)到了熟練的程度。我想，在我們?nèi)粘９ぷ髦幸彩侨绱恕Ｍ聜儺?dāng)中也有做得很好的人，當(dāng)我們向他們請(qǐng)教問題時(shí)，他們總能快速地解決我們()的疑問幫助我們，對(duì)于他們而言，這就是十分牢固的輸入后的輸出了，這時(shí)的輸出不僅僅是輸出，也是又一遍地輸入，子曰：溫故而知新，可以為師矣。我想就是如此了吧。在以后的日常工作中，我也要多向技術(shù)熟練的同事們請(qǐng)教，不斷地輸入經(jīng)驗(yàn)并運(yùn)用到實(shí)踐中從而做到“可以為師矣”。
最后一小節(jié)的題目是“敢比會(huì)更重要，要抓住一切可以鍛煉自己的機(jī)會(huì)”。閱讀完這一小節(jié)后，我更加明白了實(shí)踐的重要性。我希望我所學(xué)的內(nèi)容不僅僅落在筆頭上，更要成為我工作的工具。我發(fā)現(xiàn)制定自己每日的計(jì)劃或目標(biāo)是非常有用的，這能大大地提升我的執(zhí)行力。執(zhí)行力高的人總是能很快地抓住機(jī)會(huì)，并在實(shí)踐中肯定自我。而那些執(zhí)行力低的人總會(huì)猶猶豫豫，反復(fù)地否定自我。人和人的差距就這樣慢慢拉開了。所以我一定要提高我的執(zhí)行力。我在職場(chǎng)中所學(xué)習(xí)的是技能，需要實(shí)踐和理論相結(jié)合，不斷用才能鞏固，在實(shí)踐的過程中不斷思考才能找到竅門從而熟練，最終達(dá)到熟能生巧。
以上就是我讀完這本書的一些認(rèn)識(shí)。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇四
古語有云：以銅為鏡，可以正衣冠；以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興替。
讀《人性的弱點(diǎn)》一書，它就像一面鏡子，幫助我認(rèn)識(shí)自我，在每一個(gè)濃濃的黑夜里，它讓我汲取到了光明。漫漫人生路，它讓我在看清來路的同時(shí)，更清楚自己在面對(duì)怎樣的未來。
在書中，卡耐通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，一句句富含哲理的話語，把事例和道理有機(jī)地結(jié)合起來，透過人性的弱點(diǎn)，尋找最佳的的解決方案。雖然是一本銷售類的書籍，更多的是告訴我人與人之間相處的技巧。
卡耐基說：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己”談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)時(shí)，審視一下自己是否自己做的就完美無暇呢？當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，有人會(huì)總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理："人非圣賢，孰能無過？而病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。當(dāng)我們每天擠公交車被別人不小心踩到腳時(shí)，抑或是當(dāng)每天走在路上別人不小心被撞到時(shí)，我們選擇怨氣十足破口大罵還是饒恕別人善待自己？我們考慮事情總是習(xí)慣于站在自己的立場(chǎng)上去思考，于是，別人所做的一切與己相異時(shí)都是錯(cuò)的，同時(shí)對(duì)于別人來說，豈不亦然！可是如果雙方都能站在別人的角度審視一下自己的話，結(jié)果定會(huì)截然不同的。
站在別人的角度審視自己是需要理解和寬恕別人的素質(zhì)和修養(yǎng)的。我們只有學(xué)會(huì)真誠地關(guān)心身邊的朋友，才能贏得朋友的最大信任。
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人生的弱點(diǎn)讀后感篇五
人生，好像一片海，時(shí)而波濤洶涌，叫囂著仿佛要吞噬整個(gè)世界；時(shí)而又平靜死板，似乎星球毀滅也打不破它的安寧。
也許有時(shí)，平靜的海面下卻暗暗蘊(yùn)藏了兇猛的海嘯；也許有時(shí)，狂暴的風(fēng)雨卻預(yù)示著和平的訊息……當(dāng)高加林的民辦教師工作被村里一把手明樓的兒子三星給無理的頂了，他對(duì)人生啊只有怨恨：三年前的高考落榜如果說是挨了一巴掌的話，那下崗無疑是一悶棍了。然而，落榜了起碼還當(dāng)上個(gè)民辦教師，也算是生活補(bǔ)償自己一個(gè)甜棗，心里不至于太絕望。況且這兩年自己一邊認(rèn)真教學(xué)，一邊刻苦學(xué)習(xí)，既贏得了學(xué)生娃的尊敬和全村老少的愛戴，又給自己繼續(xù)上進(jìn)打下了堅(jiān)實(shí)的鋪墊。一切都蒸蒸日上的時(shí)候，偏出了這么一擋子事兒，心里能不難受么！可是生活好像永遠(yuǎn)會(huì)追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘。
于是，村口路上，善良的姑娘巧珍的深情表白終于給了這受傷的心靈一塊靈異的膏藥，況且這膏藥的愈合作用真好，好到可以讓高加林放棄曾經(jīng)的理想，甘愿作一個(gè)農(nóng)民。在此時(shí)，生活似乎又歸到了平靜，卻想不到，又一件意外的事情發(fā)生了。高加林的叔叔回鄉(xiāng)當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)，村里干部為了巴結(jié)他，走后門給加林謀了個(gè)城里記者的職位。高加林曾經(jīng)的已經(jīng)變灰色的夢(mèng)想，又鮮活的閃在眼前了！這先抑后揚(yáng)的手段用的真好，高加林對(duì)生活感恩戴德了，并且拼盡全力，很快闖出了一番事業(yè)，成了小鎮(zhèn)的明星人物。生活的泡沫很容易迷失一些人的眼睛，讓他們?cè)诳~緲的夢(mèng)境中忘了自我，開始追求空中的樓閣。加林不就是這樣嗎？經(jīng)歷一番掙扎，他最終辜負(fù)了對(duì)巧珍的只跟她一人好的誓言，跟城里姑娘黃亞萍在一起了。
一切似乎都異常的圓滿，然而，正如前面提到的：“生活追求一種“中和”，不讓苦命的人太悲慘”，它也決不讓幸運(yùn)的人太圓滿。一紙狀子，剝奪了高加林到手的一切，然生活轉(zhuǎn)了一個(gè)圈子后，又回到了農(nóng)村。好像黃粱一夢(mèng)，虛幻一場(chǎng)，然而不同的是，物是人非，他已經(jīng)失去了巧珍，那最可愛的姑娘，擁有金子般心靈的姑娘。生活好會(huì)開玩笑，好像貓捉到老鼠，便玩弄它，玩夠了再吃掉。究竟是多么強(qiáng)大的對(duì)手，在生活那頭操縱這一切變局？難道人，永遠(yuǎn)只能作被動(dòng)的承受者？抑或物極必反，中庸之美本是自然界和人類社會(huì)永恒的規(guī)律。聰明的人，知道適可而止，不過分貪圖，不過分軟弱，終于贏得美好而長(zhǎng)久的幸福生活。無奈生活中總有一些不懂得知足的人，擁有了一些，便覬覦著更多。
貪婪的心，就算傾盡太平洋的海水都填不滿?？偸嵌⒅约旱目杖保瑓s不注意自己的豐滿，這樣，即使很富足了都不會(huì)快樂，而且往往到頭來，追求的東西到不了手，連已經(jīng)擁有的都保不住！你見過在在記憶里保持永恒美麗的曇花嗎？她擁有一瞬間的精彩，而無法獲得平凡的安寧。你見過路旁默默無聞的野花嗎？她失去了嬌媚的身影，卻贏得了可貴的自由。你見過山間奔騰的小溪嗎？她時(shí)刻繁忙不停息，卻懷著奔入大海的理想和勃勃不息的活力啊！
人，不是神，沒有超越一切的不可凌駕的力量，就不該有過分奢侈的理想和貪得無厭的心靈。擁有一些，注定要失去一些，不同的只是如何取舍。當(dāng)數(shù)量無法改變時(shí)，質(zhì)量便是唯一值得去追求的東西。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇六
經(jīng)過兩個(gè)多月的復(fù)習(xí)、考試的忙碌，漸漸地喜歡上了那種忙碌的感覺，或許更準(zhǔn)確地說是喜歡學(xué)習(xí)的那種踏實(shí)。然而考完試后，突然間有一種空蕩蕩的感覺。放假后我也沒有急著回家，在等一個(gè)朋友……在這段日子里，我泡在圖書館里，終于我選擇了戴爾·卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。
在看這本書的時(shí)候，我感覺每讀一章都會(huì)有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷重復(fù)地看以及思考，結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能體會(huì)出來。
我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。書看完后收益不少，然而自信心的增加則是最主要的收獲。卡耐基說：征服畏懼以及培養(yǎng)儀態(tài)、勇氣和自信是教師的責(zé)任，幫助一個(gè)人在日常生活中獲得勇氣和自信的最確實(shí)、最快速的方法，就是讓他在一組人面前大膽講話。終于理解老師為什么鍛煉我們?cè)谕瑢W(xué)們面前講話的能力了。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心理狀態(tài)，每個(gè)人或多或少都會(huì)有一些，它與自信緊有一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。
在生活中，我們常常會(huì)碰到自卑的情形。自卑很明顯對(duì)自己的成長(zhǎng)和發(fā)展是不利的，也有礙于我們與別人正常交往。我們之所以害怕在人群面前講話，是由于我們害怕自己犯錯(cuò)，也害怕自己的發(fā)音，音調(diào)或姿態(tài)被別人嘲笑，這就是自卑的表現(xiàn)?？朔@種自卑的一個(gè)辦法是，告訴自己，這種行動(dòng)讓我們只會(huì)賺而不會(huì)賠，因?yàn)槲覀冇锌赡艹晒Γ词共怀晒?，我們也得到了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們可以向自己保證下次能繼續(xù)，并做得更好直到成功。恐懼和憂慮是一種消極，失敗的心態(tài)，是自卑心理的表現(xiàn)，它使人盲目擔(dān)心，害怕，最終在恐懼的逃避中碌碌無為。
因此，我們必須克服這中消極的心態(tài)，以積極成功的心態(tài)作為有用的武器，相信自己：你能戰(zhàn)勝它，并且毫無困難。一個(gè)人的內(nèi)心的想法非常重要，好的想法考慮到原因和結(jié)果，可以產(chǎn)生很合邏輯的，很有建設(shè)性的計(jì)劃，而壞想法通常會(huì)導(dǎo)致一個(gè)人的緊張和精神崩潰。其次，積極地自我暗示，提升自己的欲望。心態(tài)決定命運(yùn)，思想極其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎樣的一個(gè)人。如果在一天里，我們腦海中都是快樂的念頭，我們就能快樂；如果我們想的是悲傷的事情，我們就會(huì)覺得悲傷；如果我們想到一些可怕的情況，我們就會(huì)害怕……生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說，我們必須關(guān)切我們的問題，但不能憂慮。
簡(jiǎn)歷如何弱化個(gè)人弱點(diǎn)。
簡(jiǎn)歷中如何談弱點(diǎn)。
如何在簡(jiǎn)歷中彌補(bǔ)弱點(diǎn)。
個(gè)人簡(jiǎn)歷中淡化弱點(diǎn)。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇七
暑假，我在《閱讀年選》上讀到了一篇文章，名字叫《被一只烏鴉改變的人生》，讀到題目，我不禁好奇起來，我想：烏鴉那么丑，聲音那么難聽，怎么會(huì)改變一個(gè)人的人生呢？簡(jiǎn)直就是無稽之談。于是，我滿懷著好奇心閱讀了這篇文章。
文章中講了一位叫恩特的男孩，是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“壞孩子”，他總把可怕的毛毛蟲放進(jìn)同桌的書包里，給同學(xué)們起綽號(hào)，逃課，打群架……從上小學(xué)開始，他就多次被老師趕出教室，同班同學(xué)幾乎都被他戲弄過，沒人愿意和他一起玩兒，連父母都為他頭疼不已。一次，學(xué)校組織比賽，恩特興沖沖地報(bào)了名，可誰知，所有的小組都不愿意讓他加入進(jìn)來。恩特悶悶不樂的想：或許換一個(gè)環(huán)境，換一所學(xué)校，就能交到新朋友了。于是，他多次向父母提出轉(zhuǎn)學(xué)。就在這時(shí)，學(xué)校來了一位音樂老師，當(dāng)她了解到恩特的情況后，微笑著問他：“你為什么一定要轉(zhuǎn)學(xué)呢？”恩特低下頭，眼睛里含著淚花說：“其實(shí)，我也不想離開，但是他們都都對(duì)我不好……”。音樂老師指著窗外說：“你看那是什么？”恩特抬頭一看，發(fā)現(xiàn)樹上有只烏鴉，叫聲十分難聽，很快就有人向它擲石子，烏鴉嚇得飛走了?！叭绻麨貘f不肯改變自己的聲音，那么它飛到哪兒都會(huì)遭人嫌棄！”音樂老師的話讓恩特恍然大悟：自己太喜歡搞惡作劇，所以不管到哪兒，都會(huì)是一只不受歡迎的“烏鴉”！
第二天，恩特就早早來到學(xué)校。課堂內(nèi)外，他始終面帶微笑。剛開始，大家以為他又要搞惡作劇，都提防著?？梢贿B很多天，恩特都沒有再搗亂，漸漸地同學(xué)們開始跟他玩兒了。兩個(gè)月后，恩特就從人人討厭的“壞孩子”變成了大家的好朋友，他第一次嘗到了改變自己的甜頭。恩特13歲那年，和伙伴們一起去推銷一種去污力特別強(qiáng)的'肥皂。由于缺乏經(jīng)驗(yàn)，他們連續(xù)好多天都沒賣出一塊肥皂，于是就想打退堂鼓。而恩特卻想再試一次，他來到一幢樓房前，剛叩響房門，屋里就傳來不耐煩的聲音：“又是推銷東西的？我不需要，快走吧！”“或許，您需要一點(diǎn)幫助……”恩特溫和的反復(fù)請(qǐng)求著，房門終于打開一條縫，露出一張年輕女子的臉。恩特趁機(jī)微笑著說：“你的晾衣繩上有件衣服沒洗干凈，可以讓我嘗試一下嗎？”女子說：“算了，那污漬是好久以前染上的，根本沒用！”“我只需要兩分鐘！”說著，他麻利地取下那件衣服，拿出肥皂輕輕揉搓，污漬很快就不見了。接下來，女主人不僅很爽快地購買了他的肥皂，還發(fā)動(dòng)親友們來買。短短幾天，恩特就賺了600美元。從此，他不管去哪兒，都彬彬有禮，耐心沉著；無論遇到什么情況，他從不和別人爭(zhēng)吵，也不計(jì)較對(duì)方的態(tài)度，這種真誠而熱情的態(tài)度，往往最能打動(dòng)對(duì)方。20歲那年，他開始做口香糖生意。這個(gè)富有創(chuàng)新精神的小伙子，想出了不少促銷奇招，收獲頗豐。
這個(gè)小名叫恩特的人，就是美國(guó)的口香糖大王威廉＆#8226;里格利?；厥淄拢傁矚g說，如果不是少年時(shí)遇到那只烏鴉，他就會(huì)一直是個(gè)令人討厭的人。從那時(shí)開始，想辦法改變自己的聲音和形象，成了他人生中最重要的事。
讀完了文章，我陷入了沉思。我想起了上學(xué)期的事：
五年級(jí)上學(xué)期的時(shí)候，我經(jīng)常因?yàn)橐稽c(diǎn)雞毛蒜皮的小事而跟同學(xué)吵架，雖然同學(xué)們表面上跟我玩的來，但我深知，這不是他們正真心里想的，因?yàn)槲沂前嚅L(zhǎng)，我是教師子女！其實(shí)我并不是有意的，我只是一時(shí)沖動(dòng)，沖昏了頭腦，但他們總認(rèn)為我做得很過分，可他們有時(shí)也這樣啊，甚至比我還過分！難道我要為我是班長(zhǎng)、我是教師子女而付出代價(jià)？如果能做選擇，我寧愿做一個(gè)普普通通的學(xué)生。我很不解，后來老師找我談話，于是我知道，我要改變自己，變得大度、不斤斤計(jì)較和寬容別人。在之后的幾個(gè)月中，我在和同學(xué)發(fā)生沖突的時(shí)候，盡量讓自己變得大度，可有的同學(xué)真的很令人生氣，他們只要看到我有那么點(diǎn)事兒就告老師，然后老師再說我，他們就會(huì)覺得很高興、很解氣，我真不知道我到底哪兒得罪他們了!當(dāng)然，我可不會(huì)這樣輕易的服輸，我要用自己的實(shí)力來證明：只要是我想的，就沒有實(shí)現(xiàn)不了的！這學(xué)期，我為我的改變而高興，因?yàn)槲椰F(xiàn)在在班上有許多知心朋友，當(dāng)他們回憶往事時(shí)，總會(huì)笑著對(duì)我說：以前的你好像不是這樣，真不知道是什么讓你改變了，變得這么好！如果一定要我說的話，那么就一句話：為了我自己！因?yàn)槲也幌胱兂梢恢涣钊擞憛挼摹盀貘f”！
我相信，我一定能用我最大的努力來換取其他同學(xué)對(duì)我的信任。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇八
“真誠地欣賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感觸。這本書，讀一遍，只能了解一下大概，必須多讀幾遍，用心去體會(huì)其含義，所謂“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，戰(zhàn)場(chǎng)上如此，生活中亦然。一個(gè)了解對(duì)方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余，立于不敗之地。
在書中，作者談到了我們?cè)谏睢⒐ぷ髦幸獙W(xué)會(huì)真誠的贊賞他人?？突f：“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中，別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨，這友誼小火花會(huì)燃燒友誼的火焰?！笔前?！
卡耐基說：“人就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！币苍S這句話我們并不陌生，而且經(jīng)常用到，只是我們將其作了少的改動(dòng)而已，改動(dòng)之后就變成了，“他就是這樣，做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人，就是不去責(zé)怪自己?！笨此萍?xì)微的差別，可是差之毫厘，謬以千里。當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候，也許另外的手指正指著你自己！卡耐基一語道破人了這一劣根性。我們總是喜歡高高在上，談?wù)搫e人的是非對(duì)錯(cuò)，為什么就不能對(duì)照他們，審視一下自己呢？別人做的不好時(shí)，是否自己做的就完美無暇呢？當(dāng)你認(rèn)識(shí)到自己也會(huì)犯錯(cuò)誤的時(shí)候，你又會(huì)上升到一個(gè)高度，總結(jié)出一個(gè)亙古不變的真理：“人非圣賢，孰能無過？究竟病源是因?yàn)槿藗冎g缺少理解和寬容。
卡耐基先生的智慧無疑為我們打開了一扇認(rèn)知的大門，這不僅僅是對(duì)生活哲理的闡述，更是對(duì)人性的細(xì)細(xì)剖析。認(rèn)清人性的弱點(diǎn)，正視人性的弱點(diǎn)，我們才能更好的完善自己。或許古人所謂的：“知恥而后勇”，就是這個(gè)道理吧。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇九
《人生的意義》這部作品充滿睿智和生氣又能激發(fā)思考，作者伊格爾頓在書中展現(xiàn)了許多世紀(jì)以來的思想者，從莎士比亞、叔本華到馬克思、薩特、貝克特，對(duì)人生意義問題的探索。這樣看起來這本書有點(diǎn)像會(huì)難懂的哲學(xué)，實(shí)際上，這本書通俗易懂，作者是以幽默風(fēng)趣的口來談“人生的意義”這個(gè)宏大命題的。書中的引證很有啟發(fā)性，值得我們?nèi)シ啞?/p>
時(shí)間真的是最神奇的詞語，年齡增加的同時(shí)對(duì)人生的看法也改變了一些。真的是經(jīng)歷過的事在不知不覺中就改變了自己，使自己走向的不再是自己心中最原始的路。但至少現(xiàn)在的我不得不承認(rèn)的是，我偏離了心中最向往的那條路，然而卻走上了適合生存在這個(gè)社會(huì)上的路。曾經(jīng)的無數(shù)“崇高的”理想，夢(mèng)想與堅(jiān)持，都被現(xiàn)實(shí)改變了。未被改變的就像是一場(chǎng)奢華的舞會(huì)，華麗美好，令人留戀不忍散去。不過，終究只是一場(chǎng)舞會(huì)而已，沒有資源源源不斷的補(bǔ)進(jìn)是不能維持下去的。不知是什么時(shí)候明白這個(gè)道理的，應(yīng)該是很早，不過不愿接受而已。我知道我是在逃避，不愿自己堅(jiān)持多年?duì)I造的屬于自己純凈天空受到任何污染。在逐漸了解這個(gè)社會(huì)的過程中，不斷地掙扎著，就像蚌殼中的沙子一樣忍受著這疼痛。磨礪的過程中，明白了很多。現(xiàn)在的自己知道了不能逃避，知道了萬物的相對(duì)性，知道了任何事物之間都會(huì)以某一種關(guān)系連接著?，F(xiàn)在的自己，可以在寫文章的時(shí)候思考，可以寫下自己的想法，可以寫下駐進(jìn)自己心中的東西。在敲完最后一個(gè)字的時(shí)候，很累卻也很滿足。
這種抱有目的性的人生，是我們想要的嗎？如果抱有目的性去生活，我們則體驗(yàn)不了人生的喜怒哀樂，發(fā)現(xiàn)不了人生的廣闊，只是追尋人生世界中，意義這一小角落，這樣的人生是片面的，實(shí)則不是人生的意義。倘若我們沒有一定的目的性，我們是否知道我們當(dāng)下該干什么？該怎么做？那樣的一種生活態(tài)度，對(duì)人生的那樣的理解是一種特權(quán)，只適用于特定的唯一的一個(gè)時(shí)期。在每個(gè)人的人生中是不是都有這樣的一個(gè)時(shí)期，只考慮精神層面，只滿足自己的小小的虛榮心，并不在意任何物質(zhì)上的問題，所謂的“精神文化與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)”。
精神世界的美好確實(shí)是我的最終的追求。而這一切都建立在我可以生存的基礎(chǔ)上。在不違背自己做人的原則，不違背自己的良心的情況下盡一切的努力讓自己生活的好，讓自己有精力去營(yíng)造自己的精神世界，讓自己可以有資源維持那場(chǎng)舞會(huì)。
直至，看到了這句話：看不出人生命有何意義、有何目標(biāo)，因而覺得活下去沒什么意思的人，最是悲慘了，并且很快就會(huì)迷失。正是因?yàn)槭チ四繕?biāo)，沒有了使命感，認(rèn)為自己在人世上可有可無，不再自求上進(jìn)，逐漸走向墮落。同時(shí)因?yàn)樾木常òㄓ袩o勇氣與希望）的良贏，與身體的免疫能力息息相關(guān)。此人很有可能身體心理同時(shí)深陷泥沼之中。
然而，要做到對(duì)癥下藥，只要有機(jī)會(huì)，就該給他們一個(gè)活下去的目的，才能夠增強(qiáng)他們?nèi)淌堋叭魏巍奔灏镜哪土ΑＷ钪匾谋闶亲尞?dāng)事人了解“生命對(duì)他仍有指望，未來仍有某件事等著他去完成”。最常見的是有親人的指望，或者熱愛的事業(yè)正在創(chuàng)作。這些東西都非他們不可，故而使其存在有不可磨滅的意義。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇十
《真的，人生很簡(jiǎn)單》讀后感作者開篇描述的是一個(gè)理想中的世界或者叫作宇宙天堂。
現(xiàn)實(shí)中的人們恰恰是因?yàn)椴恢?，或是根本無視，甚至是惡意戲弄那個(gè)開篇的大前提，才制造了我們這個(gè)多災(zāi)多難的烏煙障氣的世界！
所以，對(duì)于得道的智者來說，人生，的確如此簡(jiǎn)單。
但是對(duì)尚在蒙昧中的蕓蕓眾生來說，必須有道德、宗教、民主憲政、法律、法治和真理、知識(shí)啟蒙這些行為規(guī)范和法則理念，才會(huì)讓人們知道并認(rèn)清這個(gè)由包括我們自己在內(nèi)的群氓制造的混亂不堪的世界，治理起來（包括規(guī)范約束自己）是多么的不易，甚至是徒勞！
順便說一句，本人并非全篇否認(rèn)這篇文章中的所有觀點(diǎn)、看法。但對(duì)于世界上人類中絕大多數(shù)尚未大徹大悟的蕓蕓眾生來說，只是盲目地遵循那個(gè)所謂的“獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的行為修正機(jī)制——快樂和痛苦”規(guī)則，是非常危險(xiǎn)的……而且，這個(gè)世界的混亂，也皆因群氓的跟著感覺走而導(dǎo)致。
人類的生存不是無意義的，而是承擔(dān)著天賦的責(zé)任和義務(wù)。他的目的和價(jià)值和大自然的目的是完全一致的：就是把這個(gè)世界整合、構(gòu)建、完善成為一個(gè)天堂。
所有的存在物都是這樣一個(gè)目的。無論是生命物和非生命物。都是為了這個(gè)目的而存在的。他們的價(jià)值在于對(duì)創(chuàng)造現(xiàn)實(shí)天堂的貢獻(xiàn)。無一例外。人僅僅是創(chuàng)造者制造的一個(gè)工具，目的是獲取更高的整合、構(gòu)建和完善效率。
你的理性可能還不理解這個(gè)問題，但是無所謂。因?yàn)槟愕男撵`中存在一個(gè)先天性的指針，在無意識(shí)中指導(dǎo)你生存的方向：得利得利再得利，直到利益最大化。使你走向美好美好再美好，直到完美。
這個(gè)指針是你的理性不可抗拒的。而且心靈中還先天性的設(shè)置了一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰的行為修正機(jī)制——快樂和痛苦。當(dāng)你做的正確的時(shí)候，就得到獎(jiǎng)勵(lì)，于是你得到快樂，當(dāng)你做的錯(cuò)誤的時(shí)候，就會(huì)少到懲罰，你就會(huì)感到痛苦。這個(gè)機(jī)制保證了你生命方向的正確性。
由于人類的直接創(chuàng)造者就是受精卵細(xì)胞。所以，人的直接責(zé)任就是對(duì)基因的進(jìn)化負(fù)責(zé)。因此，你應(yīng)該延續(xù)、完善你的基因。同時(shí)尋找最優(yōu)秀的基因伴侶——選擇美女和帥哥，進(jìn)行優(yōu)化繁衍。這是你的先天性責(zé)任之一，不可抗拒。
所謂自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，就是說你作為一臺(tái)機(jī)器，是否實(shí)現(xiàn)了最高效率。從創(chuàng)造的.角度看，你如果發(fā)揮了你的全部潛力，一生中完成了最大可能的創(chuàng)造和積累，你的價(jià)值就完全實(shí)現(xiàn)了。你就會(huì)對(duì)你的一生很滿意。不存在遺憾。
所以，生活的真諦就是首先保證自己的安全、健康和舒適，其次是創(chuàng)造和繁衍，繁衍的目的是就是為了保存創(chuàng)造的成果。類似你把你的論文存儲(chǔ)在硬盤上。
無論創(chuàng)造還是繁衍，都需要資源和空間，所以，你需要獲取財(cái)富，財(cái)富不是目的，而是手段。財(cái)富類似一個(gè)建筑師的必須材料，而目的是為了創(chuàng)造。所以，你要充分的享受你的財(cái)富，使他發(fā)揮作用，而不是單純的保存下來。財(cái)富的獲取是手段，而目的是享受和創(chuàng)造。
人生活中的對(duì)自己價(jià)值最高的東西，是被自己看成業(yè)余的本能興趣。而不是外在的成功、地位、名聲，這些都是手段，而真正的目的就是你本能興趣。
怎樣獲取財(cái)富，這是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，你可以搶劫、偷盜、巧取豪奪什么方式都可以。但是，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，這些方式代價(jià)很高，風(fēng)險(xiǎn)很大。所以得不償失。而最好的模式，就是自主創(chuàng)造和公平交換。這是獲利最大和風(fēng)險(xiǎn)最小的模式。這就是現(xiàn)代人們大多選擇創(chuàng)造和交換的原因。
當(dāng)你成為一臺(tái)廢舊的機(jī)器的時(shí)候，你就該報(bào)費(fèi)了，于是就有了死亡。這是一個(gè)自然而然的過程，和機(jī)器的報(bào)廢是一樣的。沒有區(qū)別。
這里需要理解是，生命是一個(gè)接力循環(huán)系統(tǒng)，死亡就是把自己的位置讓給更優(yōu)秀的后代。死亡是完全的消失嗎？不是，而是你變成了最基本的部分，成為水分子和二氧化碳。重新參與植物動(dòng)物的結(jié)構(gòu)和創(chuàng)造。這也許就是佛祖的生命輪回的真相。
所以，人生很簡(jiǎn)單，你只要按照你感覺，不斷走向美好，趨利避害，獲取財(cái)富，憑感覺享受生活，選擇優(yōu)秀的伴侶，繁衍優(yōu)質(zhì)的后代。然后盡可能的去探索創(chuàng)造就行了。這樣你不僅是快樂的，而且也是人生價(jià)值最高的。僅此而已，非常簡(jiǎn)單。
而政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、自由的、民主的、信仰的、智慧的需求，都是達(dá)成目的的手段而已。終極目的就是為了自己的幸福、繁衍、探索、創(chuàng)造，從而完善自己的基因。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇十一
可以說我是看著德叔的這本書一部分一部分的被創(chuàng)作出來的，兩個(gè)月的時(shí)間，一遍遍的讀，一遍遍的感受，我想，再?zèng)]有一本書我是如此認(rèn)真仔細(xì)地、一個(gè)字一個(gè)字咀嚼著讀下來的。因此，在得知它經(jīng)歷了大半年的時(shí)光終于出版了之后，毫不夸張地說，我是特別激動(dòng)且期待的啦！
如果把人生看成是一堆凌亂問題組成的麻煩經(jīng)歷，而我們總是被困在這中麻煩、矛盾與糾結(jié)當(dāng)中，那么我想，這本書大抵是可以幫助我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活尋找到些許答案和解決的方式。當(dāng)然，它更注重讓你學(xué)會(huì)如何自己去尋找到問題所在。它告訴了我們，我們自己是怎樣的，世界又是怎樣的，它也系統(tǒng)的教給我們，如何學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)自我、了解真相、自我界定、保持平衡。我想，這種認(rèn)知，不是每一個(gè)人都可以得到的。而正確的自我認(rèn)知，也將是我們培養(yǎng)成熟的心智、解決人生問題的關(guān)鍵點(diǎn)。
正如德叔所說：“自我的建立，人生的行進(jìn)，說到底就是一個(gè)不斷面對(duì)問題、并必須解決問題的過程?！薄拔覀兛偸怯又鞣N各樣的痛苦，像在雨中行走的人一樣，不管是快與慢，你注定會(huì)接受問題和痛苦的雨滴。”而所謂的痛苦，其實(shí)也就是心靈成長(zhǎng)心智成熟的一個(gè)必要的過程。無論是生活中的種種疑難，還是我們生理上心理上的各種雜癥，我們都如果迫切地想去了解和解決我們遇到的痛苦和問題。
而這本書，它將結(jié)合具體的事例來告訴你，怎么去解決你的痛苦與問題。德叔在一個(gè)個(gè)現(xiàn)實(shí)的小故事中融入了很多解決問題的具體方法以及知識(shí)。然而它既非生硬嚴(yán)肅的心理咨詢知識(shí)的普及，也非空洞無趣的理論的闡述，它是本質(zhì)問題與解決方法的結(jié)合，更是融進(jìn)了生活和故事當(dāng)中，既不會(huì)讓你感到晦澀難懂，也不會(huì)覺得枯燥無味，毫無疑問，這個(gè)特點(diǎn)將是此書一個(gè)很大的亮點(diǎn)。
也許最適合閱讀它的人不是我這種二十出頭的還未正式走進(jìn)社會(huì)的人，而更應(yīng)該是那些已然工作并且在繼續(xù)前進(jìn)的道路上、在人生的一些抉擇上、在家庭的一部分矛盾上，以及在愛與感情的認(rèn)知上……等等等等迷茫疑惑的人們，他們的內(nèi)心里存在著形形色色的`沖突與矛盾，當(dāng)是更加需要去解決的。但是即便是我這樣的年紀(jì)來看，也仍然收獲頗多，既然還未經(jīng)歷到什么，但用心去了解故事中別人的經(jīng)歷、事情的本質(zhì)緣由，以及心靈上的治愈方法，也是很好成長(zhǎng)的，更何況我們都是需要學(xué)會(huì)舉一反三的，學(xué)了什么，再反諸于己，是再好不過的事情。
這是一個(gè)浮躁的世界，人們快節(jié)奏的生活一步一步地侵蝕著自己安靜的心靈以及學(xué)習(xí)安靜的能力。我們需要學(xué)會(huì)安靜嗎？需要的。我們需要真正進(jìn)入到自己的心里頭，了解自己的真實(shí)想法，學(xué)習(xí)解決自身的沖突與矛盾。而面對(duì)那些混亂如麻的事情和情緒的時(shí)候，我們更需要學(xué)著去安靜下來，以一種沉穩(wěn)鎮(zhèn)靜的狀態(tài)尋找到疏通這團(tuán)亂麻的方法。安靜的能力，即與世界和諧相處的能力，與自己和諧相處的能力。
人人都有一定程度上的心理問題，人人都有可能在人生的某一個(gè)階段迷茫而慌張，那么，希望大家可以在此書中尋找到那么一些的答案，無論是面對(duì)愛，還是面對(duì)選擇，還是面對(duì)形形色色的自以為的“心理疾病”。
上課的時(shí)候有一位老師提到了“自我意識(shí)”，說自我意識(shí)是我們檢驗(yàn)一個(gè)人的情商高低的因素之一。如果你不能夠很好地認(rèn)知自我，不能夠很好地認(rèn)識(shí)自己與他人的關(guān)系，不能夠準(zhǔn)確地定位自己，不能夠很好地自我調(diào)節(jié)，那么，可能你的自我意識(shí)就不是那么好。這些問題，其實(shí)多多少少都在困擾著我們，而從這本書里，你一定可以尋找到一些靈感，或者是直接的解決方式。
我很喜歡書中“了解真相”這一部分，大抵也是因?yàn)橛谶@一部分領(lǐng)悟得更好的緣故吧。我們總是以為自己掌握了一個(gè)事情的真相，通過蛛絲馬跡的推理，通過原有的印象，輕易地得出符合我們觀念的“真相”，可是，那真的就是真相嗎？我們真的完全清楚了事實(shí)嗎？我們真的沒有因?yàn)樽陨淼钠姾碗[藏的價(jià)值觀問題而給“真相”多多少少地涂改或者遺漏或者增添了一些東西嗎？而這些偽“真相”，讓我們跟事實(shí)相差甚遠(yuǎn)，有時(shí)候甚至?xí)驗(yàn)檫@樣的問題，而破壞了我們與他人的關(guān)系。而我們，難道不應(yīng)該去盡可能地接近真相嗎?；蛟S，這也是我們直面自己、擔(dān)當(dāng)自我的一個(gè)開端吧。
這是一篇讀后感，有點(diǎn)凌亂和破碎，不那么系統(tǒng)也不那么完整，甚至我都有點(diǎn)兒不知道該怎么組織語言來形容我的感受，加之距離看的時(shí)間有點(diǎn)久了，我想，如果拿到書之后再看一遍的話，會(huì)更加的能清晰地了解讀后的感受吧。限于自己的表達(dá)，我還沒有辦法完完整整地寫出一篇完全能表達(dá)我看書之后的讀后感來，這本書里值得我們思考和學(xué)習(xí)的點(diǎn)實(shí)在太多了。
《沒走過的是路，走過的才是人生》，希望連同落微自己在內(nèi)的所有讀者們，可以安靜而喜悅，健康而靈動(dòng)！
讓我們一起閱讀這本書吧！
人生的弱點(diǎn)讀后感篇十二
人性弱點(diǎn)這本書是當(dāng)今世界上最偉大的成功學(xué)家--卡耐基的思想精華和最激動(dòng)人心的內(nèi)容。這是一本教人怎么讓別人喜歡和你交往的一本書，自1937年出版的《人性的弱點(diǎn)全集》一夜轟動(dòng)，在全世界各地至少已翻譯成58種文字，全球總銷售量已經(jīng)達(dá)到了九千余萬冊(cè)，擁有四億多的讀者，除了《圣經(jīng)》之外，無出其右者，他以對(duì)人性的深刻洞見，利用大量普通人不斷努力取得成功的故事，激勵(lì)人們?nèi)〉幂x煌的成功。不管是對(duì)于什么職業(yè)、性別、年齡的人來說都是充滿力量、充滿智慧的一本書。不管是在學(xué)習(xí)還是生活在都給人啟迪，使人勇敢地克服自己的弱點(diǎn)，發(fā)揮自己的優(yōu)點(diǎn)成為人際交往的高手，擁有美好、快樂、成功的人生。
人性弱點(diǎn)全集這本書共有十四章，包括與人相處的技巧、平安快樂的要求、如何使人喜歡你、如何贏得他人的贊同、如何更好的說服他人、讓你的家庭生活幸福快樂、如何使你變得更加成熟、走出孤獨(dú)憂慮的人生、不要為工作和金錢而煩惱、防止疲勞，永葆活力十大主題，分別對(duì)交際、人生規(guī)劃、金錢觀、家庭、工作自我激勵(lì)等這些關(guān)于人生的問題進(jìn)行了深刻的透析，對(duì)人生的問題深入簡(jiǎn)出以小見大。沒一章里都對(duì)一個(gè)人生的話題進(jìn)行透析，善于運(yùn)用生活中的小故事去揭示出人性中深刻的道理，人本身是一個(gè)充滿感情的動(dòng)物不管是與人交往還是自己獨(dú)處我們總是以自我有中心去選擇自己的`生活方式，這樣一來人往往會(huì)忽視了他人的選擇和志趣，同樣人都會(huì)因?yàn)樽约旱男枰ミx擇自己的交往對(duì)象，當(dāng)人自己的人性無法達(dá)到群體公認(rèn)的美滿是人在交往過程就會(huì)受挫，例如自私、膽小、欺騙當(dāng)人有了這些人性是或者當(dāng)這些人性占主導(dǎo)時(shí)群體就會(huì)很排斥他，因?yàn)槟切┤诵圆环纤麄兊倪x擇，跟他們理想的交往對(duì)象的人性相對(duì)立。所以人想要有一個(gè)擁有一個(gè)快樂的人際網(wǎng)首先必須去了解自己人性，改變自己的人性，使得自己的選擇符合交往對(duì)象符合群體的公認(rèn)美德或者習(xí)慣。
讀完人性的弱點(diǎn)讓我醒徹，我很驚訝的發(fā)現(xiàn)原來自己有些性格決定了我在交際失敗。以前我在與別人的交往中時(shí)常地受挫因?yàn)槲夜懿蛔∽约菏巧囝^，在生活中與人交談我們時(shí)常會(huì)遇到與自己觀點(diǎn)相悖論的觀點(diǎn)，我們會(huì)都會(huì)努力地去說服別人同意自己的觀點(diǎn)把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加以別人的之上，就像卡耐基說的自我的表現(xiàn)是人類天性中最主要的需求，我們往往忽視了別人的思考和情感，一味認(rèn)定自己的觀點(diǎn)是對(duì)別人智慧不尊重，永遠(yuǎn)不要這樣開場(chǎng)：“好，我證明給你看”這句話等于說明我比你聰明。我要告訴你一些事，使你改變看法。這種挑戰(zhàn)是很難讓別人認(rèn)同你即使你的觀點(diǎn)是正確的但是你已經(jīng)傷了別人的自尊心，這種不帶感情以我為中心的想法是很可怕的，會(huì)讓別人討厭你因?yàn)槲覀冎赋鰟e人錯(cuò)誤的時(shí)候忽視了別人智慧和自尊。卡耐基在分析人際交往的關(guān)鍵是就告誡直接對(duì)人說：“你錯(cuò)了”。因?yàn)榱私饩褪菍捤。M可能地去了解別人，比用三寸不爛之舌去說服別人更加的有益和有趣。不善于傾聽的人是不受別人歡迎的原因之一，所以我懂得了跟別人的交談是應(yīng)該從共同點(diǎn)開始這樣彼此交談會(huì)變得輕松愉快。
正如卡耐基所說的：“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，而85%歸于他的表達(dá)思想、領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力?！蔽蚁嘈胖灰覀儾粩喾磸?fù)認(rèn)識(shí)和豐滿好我們自身的人性并且我們以實(shí)際付諸行動(dòng)，我們必能獲得那成功必備的那85%的能力。
msn（中國(guó)大學(xué)網(wǎng)）。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇十三
已經(jīng)不記得這是第幾次閱讀卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》，而這本書確值得反復(fù)閱讀，在不同的年齡段，我們會(huì)因?yàn)椴煌纳罱?jīng)歷，對(duì)書中提到的人際法則有不同的感想。這部書教會(huì)我們?cè)撊绾未俗鍪?，不僅有利于提高自己的能力，使我們更好地融入社會(huì)，從而獲得成功，也有利于融合自己和周圍同事關(guān)系，讓他人幸福，也讓自己幸福。
書中介紹的幾個(gè)人際法則，給我印象最深的有以下三個(gè)：避免指責(zé)他人，善于聆聽和不做無意義的爭(zhēng)辯。
人們?cè)谥肛?zé)他人錯(cuò)誤的時(shí)候，往往希望他人能夠改善自己的錯(cuò)誤，但是結(jié)果卻適得其反。因?yàn)槲覀冊(cè)谥肛?zé)他人的時(shí)候，會(huì)造成他人的憤怒，有時(shí)候，會(huì)引起他人的攻擊，這一點(diǎn)無論在同事之間，上下級(jí)之間，親屬關(guān)系或者夫妻關(guān)系中都能夠得到印證。大多數(shù)人在與人交談的時(shí)候，更多地喜歡表達(dá)自己的想法，人們?cè)诳鄲赖臅r(shí)候喜歡找人傾訴，可是往往很多人都難以做到真正地聆聽。當(dāng)兩個(gè)人在一起聊天的時(shí)候，如果兩個(gè)人都努力傾聽自己的內(nèi)心，都沒有真正傾聽對(duì)方的講話，這樣的溝通并不能達(dá)到很好的效果。如果一方能夠在對(duì)方傾訴的時(shí)候認(rèn)真傾聽，并且時(shí)不時(shí)加以點(diǎn)評(píng)或者附和，對(duì)方在傾訴完畢之后，必定在心里認(rèn)為愿意傾聽的一方是一個(gè)值得溝通的人。
很多時(shí)候，當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤或者思想觀念與我們不一致的時(shí)候，有些人總會(huì)企圖說服對(duì)方改變自己的想法，但是往往人的思想很難被改變，兩方很容易就某件事或者某個(gè)觀點(diǎn)開始爭(zhēng)執(zhí)，最終的結(jié)果還是雙方各執(zhí)己見，這樣的爭(zhēng)辯毫無意義。無論對(duì)方是否錯(cuò)誤，當(dāng)我們企圖改變對(duì)方的想法的時(shí)候，從一開始爭(zhēng)論就是一個(gè)錯(cuò)誤，既不能得到對(duì)方的感激，還會(huì)引發(fā)他人的反感，同時(shí)也浪費(fèi)了自己的時(shí)間。
其實(shí)，人與人之間的關(guān)系是很微妙的，一個(gè)眼神，一句話都會(huì)對(duì)周圍的人產(chǎn)生影響。例如，面對(duì)家人和朋友時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)寬容，尤其是當(dāng)面對(duì)他們的過失時(shí)，要存有一顆包容的心，正如卡耐基所說的：“批評(píng)不但不會(huì)改變事實(shí)，反而會(huì)招致憤恨?！毙⌒牡靥幚硭^的“批評(píng)”。這就是與人相處的基本準(zhǔn)則之一。不過，在平時(shí)面對(duì)家人和朋友時(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)如何真誠地贊賞他們，每個(gè)人都渴望被肯定，被贊賞，當(dāng)家人或朋友取得成功時(shí)，給予最真誠地贊賞，那是很令人感動(dòng)的?！霸谀忝刻斓纳钪弥校瑒e忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨。這一點(diǎn)小火花會(huì)燃燒起友誼的火焰?！笨突倪@番話真的是直入人心。家人和朋友是我們一生中很重要的一部分，我們應(yīng)該要珍惜，要懂得該如何對(duì)待這難得的親情和友誼。
當(dāng)我們走進(jìn)一個(gè)團(tuán)體，走進(jìn)社會(huì)，會(huì)遇到各種各樣我們不認(rèn)識(shí)的人，在大家處理同一件事時(shí)，必須尊重他人的意見，友善的對(duì)待他人，不要把自己的意見強(qiáng)加于人，因?yàn)槿巳硕际瞧降鹊?，你有你的想法，我也有我的想法，所以只有?dāng)大家彼此尊重和友善，才會(huì)達(dá)成一致，解決問題。也就是說我們要有一顆包容的心去面對(duì)自己的同事和家人，這樣才能和睦相處。要學(xué)會(huì)尊重他人，你才會(huì)得到他人的尊重。我們應(yīng)該以青銀的厚德精神為引領(lǐng)，善待家人，善待同事，善待領(lǐng)導(dǎo)，善待司乘，善待合作者，做一名懂得感恩，懂得寬容，懂得欣賞，懂得奉獻(xiàn)的有愛心的青銀好職工。在人際交往中，我們應(yīng)該努力改變以自我為中心的思維模式，對(duì)他人無偏見，做人謙虛禮讓，多一些贊賞，少一些責(zé)備，也許這樣我們會(huì)成為一個(gè)更好的人。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇十四
當(dāng)讀完這《人生感悟》這不僅是季老先生的感悟，也是我們的導(dǎo)師對(duì)年輕人的教誨，它讓我們學(xué)會(huì)了怎樣去奮斗、探索，怎樣追求理想與目標(biāo)，也使我們看待生活、事物的眼光變得更加深邃。老人的聲容笑貌好像浮現(xiàn)在我眼前，他的金玉之言，將永久地刻在讀者的心田，催人猛醒，激人奮進(jìn)；這本書有“世紀(jì)老人”非凡的人生經(jīng)歷，是一筆巨大的精神財(cái)富。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇十五
3、對(duì)人生來說，健康并不是目的，但它是第一個(gè)條件?！湔咝÷穼?shí)篤。
4、奮斗就是生活，人生惟有前進(jìn)。——巴金。
5、不能“只為了愛——盲目的愛，——而將別的人生的要義全盤疏忽了”?！斞浮?/p>
6、不能擺脫是人生的苦惱根源之一，戀愛尤其是如此。——塞涅卡。
11、人的一生就是這樣，先把人生變成一個(gè)科學(xué)的夢(mèng)，然后再把夢(mèng)變成現(xiàn)實(shí)。——法國(guó)。
12、人長(zhǎng)著大腦為的是思索人生;人長(zhǎng)著雙手為的是創(chuàng)造未來。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇十六
在南半球有一種鳥，它的歌聲比世界上一切生靈的歌聲都更加美好動(dòng)聽，但是它只有找到一種荊棘樹，落在長(zhǎng)滿荊棘的樹枝上，讓荊棘刺進(jìn)自己的肉體，才能夠歌唱。
從離開巢窩的那一刻起，它就開始了尋找荊棘樹的旅程，直到如愿以償，找到那種長(zhǎng)滿如針一樣鋒利荊棘的荊棘樹。這個(gè)時(shí)候，它就落下來，而且要選擇最尖、最鋒利、扎進(jìn)肉體最長(zhǎng)的荊棘。它的身體被鋒利的荊棘刺得血流如注，疼痛難忍，生命就要奄奄一息了，它開始了讓所有會(huì)歌唱的鳥自慚形穢的歌唱。一向自比歌王的云雀和夜鶯，在它的歌聲面前也黯然失色。
不久，荊棘鳥的血流盡了，一曲最美妙的歌聲也戛然而止。
然而，整個(gè)世界都在靜靜地諦聽著，上帝也在蒼穹中微笑著。所有聽到歌聲的人和鳥兒都在向荊棘鳥致最后的敬意。
【經(jīng)典評(píng)論】最美好的東西，只有用深痛巨創(chuàng)才能換取。
心靈的殘缺最殘酷。
古時(shí)有一個(gè)裁縫，出門訪友幾天，歸來后伙計(jì)呈上一份訂單，緞面馬褂一件。裁縫不敢怠慢，細(xì)細(xì)縫制，完工。顧客來取衣服的時(shí)候，裁縫愣了，因?yàn)檫@位顧客竟然沒有雙臂，裁縫開玩笑說：早知您這樣，我就不上那兩只袖子了，也好省下些面料。誰知顧客卻說：我沒有雙臂，就不該穿一件完整的衣服嗎？裁縫無語。
【經(jīng)典評(píng)論】無論何種殘疾，都是一種殘酷，一個(gè)讓人不愿意接受卻無法改變的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)不可更改，心境卻能營(yíng)造，身體可以殘疾，意志卻不能喪失。殘缺只是表象，不能代替內(nèi)心真正的充實(shí)，許多身殘志堅(jiān)的故事，都證明了這一點(diǎn)。所以說，面對(duì)殘疾人，你可以憐憫，可以幫助，但絕不可以嘲笑。如果你鄙視殘疾，那么你的心靈會(huì)有所欠缺，這欠缺的，正是仁義和博愛。
飯店里的第一百位客人。
中午尖峰時(shí)間過去了，原本擁擠的小吃店，客人都已散去，老板正要喘口氣翻閱報(bào)紙的時(shí)候，有人走了進(jìn)來。那是一位老奶奶和一個(gè)小男孩。
牛肉湯飯一碗要多少錢呢？
當(dāng)然了。奶奶含著一塊蘿卜泡菜慢慢咀嚼。一晃眼功夫，小男孩就把一碗飯吃個(gè)精光。
老板看到這幅景象，走到兩個(gè)人面前說：老太太，恭喜您，您今天是第一百個(gè)客人，所以免費(fèi)。
之后過了一個(gè)多月的某一天，小男孩蹲在小吃店對(duì)面像在數(shù)著什么東西，使得無意間望向窗外的老板嚇了一大跳。
原來小男孩每看到一個(gè)客人走進(jìn)店里，就把小石子放進(jìn)他畫的圈圈里，但是中餐時(shí)間都快過去了，小石子卻連五十個(gè)都不到。心急如焚的老板打電話給所有的老顧客：很忙嗎？沒什么事，我要你來吃碗湯飯，今天我請(qǐng)客。
像這樣打電話給很多人之后，客人開始一個(gè)接一個(gè)到來。
八十一，八十二，八十三……小男孩數(shù)得越來越快了。
終于當(dāng)?shù)诰攀艂€(gè)小石子被放進(jìn)圈圈，小男孩匆忙拉著奶奶的手進(jìn)了小吃店。
奶奶，這一次換我請(qǐng)客了。小男孩有些得意地說。
真正成為第一百個(gè)客人的奶奶，讓孫子招待了一碗熱騰騰的牛肉湯飯。而小男孩就像之前奶奶一樣，含了塊蘿卜泡菜在口中咀嚼著。
也送一碗給那男孩吧。老板娘不忍心地說。
那小男孩現(xiàn)在正在學(xué)習(xí)不吃東西也會(huì)飽的道理哩！老板回答。
呼嚕……吃得津津有味的奶奶問小孫子：要不要留一些給你？
沒想到小孩卻拍拍他的小肚子，對(duì)奶奶說：不用了，我很飽，奶奶您看……。
【經(jīng)典評(píng)論】：真愛最美，哪怕是善意的欺騙也好。
緊要關(guān)頭別丟掉指南針。
杰克在談起他的一次落水經(jīng)歷時(shí)，感慨頗多。
那次他在湖邊散步，一不小心落入了水中，根本不會(huì)游泳的他驚惶失措，一邊在水中拼命掙扎，一邊大呼救命。
他落水時(shí)，距離岸邊只有幾米的距離，可是當(dāng)救援人員趕到，并將杰克從水中撈救起時(shí)，他離開湖岸已經(jīng)有幾十米遠(yuǎn)了，那是因?yàn)樘@慌而根本沒有考慮應(yīng)該往哪個(gè)方向掙扎。
另外一個(gè)故事是：一個(gè)在森林中探險(xiǎn)的人，因?yàn)橐馔馐鹿蕘G失了賴以辨別方向的指南針，他一時(shí)找不到方向。
可是，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一條小河在眼前緩緩流過的時(shí)候，他仔細(xì)想了想，便決定沿著小河順流而下。因?yàn)樗嘈牛@條小河的入海處一定在森林的邊緣，沿著小河順流而下就能走出這片森林。
堅(jiān)定了信心后，他毅然地向前走，經(jīng)過幾天的努力，他終于走出了這片森林。
【經(jīng)典評(píng)論】：在緊要關(guān)頭人們往往很容易自亂陣腳，本來很容易做完的工作，卻突然之間變得復(fù)雜起來，甚至導(dǎo)致了最終的失敗。不管在什么時(shí)候，都不能丟失自己心靈的指南針，否則簡(jiǎn)單的事情也會(huì)變得復(fù)雜，而復(fù)雜的事情就會(huì)變得更加復(fù)雜。
情況不同，心態(tài)不同。
心態(tài)。
父子二人看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。兒子不屑地對(duì)他的父親說：坐這種車的人，肚子里一定沒有學(xué)問！父親則輕描淡寫地回答：說這種話的人，口袋里一定沒有錢！
情況不同。
一只小豬、一只綿羊和一頭乳牛，被關(guān)在同一個(gè)畜欄里。有一次，牧人捉住小豬，小豬大聲號(hào)叫，猛烈地抗拒。綿羊和乳牛討厭小豬的號(hào)叫，便說：他常常捉我們，我們并不大呼小叫。小豬聽了回答道：捉你們和捉我完全是兩回事，他捉你們，只是要你們的毛和乳汁，但是捉住我，卻是要我的命！
【經(jīng)典評(píng)論】：你對(duì)事情的看法，是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度？立場(chǎng)不同、所處環(huán)境不同的人，很難了解對(duì)方的感受；因此對(duì)別人的失意、挫折、傷痛，不宜幸災(zāi)樂禍，而應(yīng)要有關(guān)懷、了解的心情。
達(dá)觀是一味精神的良藥。
達(dá)觀，是一味精神的良藥，可以使消沉者鑠然振作，使悲觀者欣然忘憂，使遭逢逆境者處之泰然。不過此藥雖良，卻是藥店無售，而是產(chǎn)于自我之心靈。因此，遇挫折而消沉、處困境而悲觀者，須自制其藥，自醫(yī)其疾。
中國(guó)歷史上，能夠達(dá)觀處世的人頗多，而劉禹錫、蘇軾的人生經(jīng)歷，最能詮釋達(dá)觀一詞的含義。
劉禹錫兩次被貶官，輾轉(zhuǎn)顛躓于蜀、粵、皖等地達(dá)23年，然而，他無論久處窮山惡水，還是臵身于邊遠(yuǎn)之地，皆能泰然處之。他被貶往和州(今安徽和縣)時(shí)，自建陋室，寫下膾炙人口的《陋室銘》，在文中將其比作諸葛亮隱居南陽的草廬，揚(yáng)雄在西蜀讀書的亭臺(tái)。雖遭貶謫，身居陋室，卻仍悠然自得。沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春，通過他結(jié)束漫長(zhǎng)貶官外放生涯之后寫下的詩句，足見其達(dá)觀豪放的胸襟。他于為政之余，寄情于筆墨，以詩文作為見志之具，一生寫下詩文40卷，其中多有傳世佳作，被白居易推崇為詩豪。
蘇軾屢被貶官流放，甚至被誣入獄，險(xiǎn)遭殺害。但他被貶謫黃州時(shí)，不畏艱苦，躬耕自足，寫下《前赤壁賦》、《念奴嬌赤壁懷古》等一批不朽的杰作。直到被貶往嶺南的惠州、海南的儋州，他仍吟詠不止，曠達(dá)一如往日。羅浮山下四時(shí)春，蘆橘黃梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)做嶺南人。他把南疆特產(chǎn)當(dāng)作難得的享受；九死南荒吾不恨，茲游奇絕冠平生。他把被一貶再貶，直到天涯海角的流放之途，當(dāng)作奇特的旅游。在他看來，那貶謫流放之地，竟是無一處不美好，無一處無奇趣。政治幫派的排擠、嫉妒者的打擊陷害，不但未使蘇軾悲觀沉淪，反而成全了這位天才，使其成為千古文豪。
能達(dá)觀以對(duì)者，也不乏其人，或因競(jìng)爭(zhēng)某職敗北而一蹶不振，或因某事不能如愿而郁郁寡歡，或因遭遇社會(huì)的歧視而心理嚴(yán)重失衡，更有因長(zhǎng)期的抑郁或意外事件的刺激而自殺者。這些人之所以如此，皆因心靈中缺少達(dá)觀這味良藥也。
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹鞋芒杖輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。蘇軾這闋《定**》，頗能顯示他的豪放氣概——我即使已一無所有，但只要有竹鞋芒杖助我行路，有一件蓑衣遮體，就可以任憑它風(fēng)吹雨打，將一切打擊與磨難臵之度外，視歧路為坦途，一路履險(xiǎn)如夷，歌嘯前行。一個(gè)人有這樣的精神氣概，人生旅途中還有什么樣的挫折坎坷不能對(duì)付！
在陽光下鎖住的誠信。
印度尼西亞在全國(guó)的學(xué)校和政府辦公室里開展了一項(xiàng)名為誠信商鋪的活動(dòng)。
在這些誠信商鋪里，沒有收銀臺(tái)，也沒有人看管，只是放臵一個(gè)用來收錢的盒子。所有的商品都標(biāo)有價(jià)格，購物者在購買商品后，完全憑著自己的良心，將購物款投進(jìn)這個(gè)錢盒子里。
誠信商鋪開設(shè)的初衷，是為了培養(yǎng)印尼國(guó)民正直誠實(shí)的品格，以減少社會(huì)上日益嚴(yán)重的腐x現(xiàn)象。幾個(gè)月下來，誠信商鋪的反腐效果尚未明顯，但是，由此發(fā)生的經(jīng)營(yíng)盈、虧現(xiàn)象，卻頗有意味。
活動(dòng)實(shí)行不久后，政府對(duì)這些商鋪的經(jīng)營(yíng)情況進(jìn)行了調(diào)查，一些經(jīng)營(yíng)者表示，活動(dòng)是成功的，因?yàn)樽约旱牡陮?shí)現(xiàn)了盈利，這說明，印尼人都是講誠信的。但是，另一些商鋪的經(jīng)營(yíng)者卻訴苦說，盒子里的錢一直與出貨數(shù)量不符，這說明，有些人在貪圖小利，他們?cè)谡T惑面前放棄了誠信。
【經(jīng)典評(píng)論】：兩種說詞，說到底是印尼人是否具有誠信品質(zhì)的爭(zhēng)論。于是，一位學(xué)者對(duì)這兩類商鋪進(jìn)行了調(diào)查。結(jié)果，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。盈利的那些商鋪，他們的錢盒子都是透明玻璃或塑料的，并且，在這些商鋪里，有許多都是安了攝像頭的。而虧本的那些商鋪，他們的錢盒子幾乎都是不透明的紙箱，并且，這些商鋪中沒有一家安攝像頭。
這個(gè)結(jié)果，讓人們豁然開朗，認(rèn)為每個(gè)人天生就具有誠信的品質(zhì)，這是一種不可能的奢望。誠信，只存在于透明的陽光下，而且，它還隨時(shí)需要一把監(jiān)督的鎖。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇十七
???讀完了《人性的弱點(diǎn)》這本書，在看這本書的過程中，感覺就是每讀一章都會(huì)有新的感受，開始有很多東西都了解得不深，只有不斷地重復(fù)以及思考，并結(jié)合自己的經(jīng)歷，才能深刻體會(huì)。
《人性的弱點(diǎn)》自1937年問世以來，銷量就達(dá)到1500萬冊(cè)，被譯成各種文字，成為西方最持久的暢銷書之一，穩(wěn)居成功立志類圖書榜首。它到底具有怎樣的魅力呢？原因就在于卡耐基先生對(duì)人性的深刻認(rèn)識(shí)，以及它為根除人性的弱點(diǎn)所開出的有效處方。真如卡耐基所言“一個(gè)人的成功，只有15%歸結(jié)于他的專業(yè)知識(shí)，還有85%歸于他的表達(dá)思想，領(lǐng)導(dǎo)他人及喚起他人熱情的能力。”我覺得，《人性的弱點(diǎn)》整本書的根本在于培養(yǎng)勇氣和自信。
“我心即神！”這就是卡耐基所帶給我們的最寶貴的東西。學(xué)會(huì)控制自己的思想，在很大意義上說，你就控制了你的人生。要戰(zhàn)勝自我，建立自信，首先必須超越自卑。自卑作為一種消極的心態(tài)，它與自信只是一步之遙，如果我們超越了它，變之為發(fā)奮的動(dòng)力，我們就能走向成功和卓越。
心態(tài)決定著命運(yùn)，思想極其重要。只要知道你在想什么，就可以知道你是怎樣的一個(gè)人。如果你感覺快樂，你就會(huì)快樂；如果你感覺悲傷，你便悲傷；如果你想象害怕的事情，你就真的害怕了。
生命并不單純，我們應(yīng)該選擇正面的態(tài)度，而不是采取反面的態(tài)度，換句話說，我們必須關(guān)切我們的問題，但不能憂慮。當(dāng)我們被各種煩惱困擾著，整個(gè)人精神緊張不堪時(shí)，我們可以憑借自己的意志力，改變自己的心境，我們應(yīng)當(dāng)記?。核枷脒\(yùn)用和思想本身，就能把地獄造成天堂，把天堂造成地獄。
要提升自己的欲望，把自己的心愿和夢(mèng)想一一列舉出來，然后標(biāo)明每個(gè)欲望的強(qiáng)度，標(biāo)明目前最渴望得到的是什么，并強(qiáng)化動(dòng)力，告訴自己一定要實(shí)現(xiàn)某個(gè)目標(biāo)，使這種想法深入潛意識(shí)，并不斷強(qiáng)化，成為自己思想中最強(qiáng)烈的一部分，這樣，目標(biāo)其實(shí)已經(jīng)很接近了。
只要我們敢于表現(xiàn)真實(shí)的自我，就能把超越自己的成果展現(xiàn)出來。
真實(shí)自然的自己，才會(huì)有個(gè)性魅力。當(dāng)你出現(xiàn)在別人面前時(shí)，首先想到的是“我應(yīng)該怎樣表現(xiàn)，裝出什么樣子，才能讓別人認(rèn)可和滿意？”還是“我本來就是這個(gè)樣子，我就要真實(shí)自然地表現(xiàn)！”？這兩種截然不同的意識(shí)將決定我們?cè)谌穗H交往中是否自由平等，也反映出我們是否具有個(gè)性魅力。
人生的弱點(diǎn)讀后感篇十八
寒假給了我一次機(jī)會(huì)，使我有了更多的時(shí)間來讀更多的書。真沒想到書的魅力是那樣的大，竟使我如癡如醉。我讀了托馬斯·布熱齊納的《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》，讀了海倫·凱勒的《海倫·凱勒自傳——我的生活》，《假如給我三天光明》，還讀了法布爾的、亞米契斯的、魯迅的……但是有一本書最讓我愛不釋手，那就是《找準(zhǔn)人生的北斗星》。書里的愛國(guó)者故事是一座巨大的寶庫，里面人物的所作所為深深地感染了我，教育了我，啟迪了我！
有這樣一個(gè)催人淚下、感人肺腑的故事：吉林省九臺(tái)市盧家小學(xué)的一位小學(xué)生——8歲的小欣月得了一種絕癥——髓母細(xì)胞瘤，也就是我們平時(shí)說的癌癥。她的父母非常傷心。慢慢，小欣月的病情越來越嚴(yán)重，甚至雙目失明?？墒切⌒涝聟s在和病魔抗斗時(shí)，還唱著一首愛國(guó)歌曲。她最大的夢(mèng)想就是能站在北京天安門前看升旗儀式，聽國(guó)歌響起。為了不讓小欣月留下遺憾，欣月的父親和119名志愿者在長(zhǎng)春公共關(guān)系學(xué)校圓了小欣月的北京之夢(mèng)。是呀，小欣月一直堅(jiān)持著自己的夢(mèng)想，那無疑是最稚嫩、最純真的一顆愛國(guó)心了。通過這個(gè)故事，我更加明白了什么叫“愛國(guó)者”，這位年僅8歲的小欣月就是一位愛國(guó)者，她那份神圣的愛國(guó)之情是從她那顆金子般的心透露出來的，這份深深的愛國(guó)之情能夠打動(dòng)每一個(gè)人的心靈，她是多么可欽可佩??！
“做人的最大的事是什么呢？就是要知道怎樣愛國(guó)?！边@是孫中山先生說過的話。古今中外如孫中山的所說的做最大的愛國(guó)事的不知有多少！憶往昔，民族英雄鄧世昌，為了祖國(guó)的安危，率艦隊(duì)向敵艦狠狠地撞去；南宋抗金名將岳飛，他少年時(shí)，就立下了“精忠報(bào)國(guó)”這個(gè)偉大的志向，長(zhǎng)大后，他實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，可卻被小人所害，死去了；屈原為了保住國(guó)家，經(jīng)常向皇帝忠告，可皇帝不聽，導(dǎo)致天下大亂，屈原含冤而死……像這樣的事例千千萬萬，數(shù)不勝數(shù)?？唇癯糯蠼憬憧炭嘤?xùn)練，頑強(qiáng)拼搏，終于在三大球中為祖國(guó)贏得了第一個(gè)冠軍；邊防軍叔叔，為了保衛(wèi)祖國(guó)，不怕流血犧牲，趕走了入侵我國(guó)境內(nèi)的外國(guó)軍隊(duì)……正是因?yàn)樗麄儗?duì)祖國(guó)的偉大而又深沉的愛，他們才會(huì)奮不顧身地獻(xiàn)出自己的一切。
但是，從古到今，也有極少數(shù)人不愛自己的祖國(guó)。南宋時(shí)期，千古罪人——秦檜為了自己的幸福生活而賣國(guó)求榮，以岳飛、岳云、張憲共同謀反的罪名將他們抓起來，并以“莫須有”的罪名將岳飛等抗金愛國(guó)將領(lǐng)處死。哦，幾位忠誠的愛國(guó)將領(lǐng)就這樣離開了這個(gè)世界，難道不可惜嗎？而如今的少數(shù)人卻嫌祖國(guó)窮，一味地追求資產(chǎn)階級(jí)的生活方式，在“洋人”面前低聲下氣，喪失中國(guó)人的尊嚴(yán)，他們難道不可恥嗎？他們?yōu)榱藗€(gè)人的享受而不惜損害國(guó)家利益。這些人多么渺??！他們的靈魂多么丑惡！
誠然，我們祖國(guó)的經(jīng)濟(jì)還不夠發(fā)達(dá)，人們的生活還不富裕。但是我們的祖國(guó)有著960萬平方千米的遼闊土地，豐富的資源，悠久的歷史，燦爛的文化，勤勞勇敢的人民，還有優(yōu)越的社會(huì)主義制度。我相信祖國(guó)現(xiàn)在沒有的一切在不久的將來是會(huì)有的。昔日，為了祖國(guó)的解放，民族的獨(dú)立，有多少中華民族的英雄兒女獻(xiàn)身沙場(chǎng)。如今，我們?cè)跄懿粺釔矍叭藶槲覀儎?chuàng)造的幸福生活呢？我們從小就應(yīng)該樹立愛祖國(guó)的思想。
但熱愛祖國(guó)不是一句空洞的口號(hào)，“愛祖國(guó)，就一定要拿出行動(dòng)！”從我做起，從點(diǎn)滴小事做起，心中時(shí)刻牢記祖國(guó)的利益高于一切，只有這樣才能無愧于胸前的紅領(lǐng)巾！
人生的弱點(diǎn)讀后感篇十九
《人性的弱點(diǎn)》是美國(guó)著名作家戴爾卡耐基的作品，這是一本充滿了幽默和道理的書，它在日常生活或工作中務(wù)必會(huì)給我們以啟迪，使我們勇敢地克服自我的弱點(diǎn)，發(fā)揮自我的優(yōu)點(diǎn)。這的確是一本好書，每一章、每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都需要自我慢慢的沉淀和總結(jié)，從而提煉出自己能夠吸收和對(duì)自己有所幫助的知識(shí)。對(duì)于我而言，心里感受最深的便是關(guān)于人際交往的要素，所以就在此淺談我自己對(duì)于人際交往的某些觀點(diǎn)，談?wù)勅绾握嬲\的待人。
在這本書中有提到過那樣的一句話：要使其他人中意你的第1條規(guī)則也是：真誠的對(duì)其他人產(chǎn)生愛好。如何才是真誠?真誠，是健康人格的1個(gè)緊要范疇，它是1個(gè)人外在行為和內(nèi)在道德的有機(jī)一起體，是評(píng)價(jià)1個(gè)人精神境地的標(biāo)尺。1個(gè)缺乏真誠的人，他(她)的人格形象仿佛總是戴著一副假面具，冷漠、妥協(xié)、麻木、欺騙……，心與心之中橫著沙漠，而真誠則如同心與心之中架起一座橋梁，令人與人之中獲得共鳴與理解。心和心是感應(yīng)的，真摯、坦誠，將在心的世界里長(zhǎng)驅(qū)直入，一往無前，當(dāng)你走通了所有心途時(shí)，一切理性的箴言，都將被你重來潤(rùn)色，你是世界無暇、善良的光束點(diǎn)。
坦率也是一個(gè)真誠的人所具備的重要品質(zhì)，首先指的是對(duì)自己要老實(shí)，要坦誠率直如實(shí)地展現(xiàn)你自己，而不是以一種不真的形象來自欺欺人。這是一種建立在真誠根基上的自尊自重。并且，坦率不僅僅需要道德的力量，并且也需要意志的力量。尤其在某種公開場(chǎng)合要承認(rèn)自我在某方面的欠缺與不足，很可能是一種并不簡(jiǎn)單的考驗(yàn)?？傊?，要想真正做得到真誠，就務(wù)必以平等、理解、高尚作為路基，以此來導(dǎo)引真誠的人格情操。真誠是一個(gè)古老而又嶄新的題目，它不僅僅可以凈化你的靈魂，并且也會(huì)激發(fā)你向上的力量，從而充分表現(xiàn)和發(fā)揮人的價(jià)值。例如，你能夠確實(shí)的了解自己所愿意交往的人，能夠?qū)ふ夜餐瑑r(jià)值觀和世界觀的朋友，面對(duì)這些人時(shí)，你能夠自然的流露出自己真的情感，不做作，不掩飾，是你對(duì)你選取的人的一種信任，也是你真誠的一種體現(xiàn);而當(dāng)你面對(duì)你不中意的人時(shí)，你也就應(yīng)學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟尊重他們。尊敬那些批判你的人，正因這些人能夠使你進(jìn)步;尊重那些排斥你的人，正因這些人能夠使你使你變得強(qiáng)大與成長(zhǎng);尊重那些嫉妒你的人，正因這些人能夠使你心里感受到你的優(yōu)秀。所以，尊重這些人，也是你真誠待人的體現(xiàn)，你務(wù)必要用你的氣勢(shì)來使他們折服，用你的魅力來獲得他們的認(rèn)可。
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