環(huán)境保護(hù)是當(dāng)前全球關(guān)注的熱點問題之一，我們應(yīng)該積極采取措施。寫總結(jié)時，要盡量避免主觀臆斷和情緒化的語言，保持客觀冷靜的態(tài)度。下面是一些高質(zhì)量的總結(jié)范文，希望對大家有所幫助。
遲子建散文讀書筆記篇一
最近，收到護(hù)校密友的短信，三句話不離“紅顏易老”。老師蓮姐也是滿腹的感嘆，老了，老了。
掐指一算，可不是，畢業(yè)都快了。混混沌沌的在白色的叢林里行走，20年也就這么一說的功夫。身前身后的張望，眼前綠蔭遍野，鳥兒勁勁的揮舞著青春。嘰嘰喳喳的小天使們一波一波的從前方襲來。身后，斜陽正濃，前輩們背負(fù)經(jīng)年的沉重，步履蹣跚，滿懷的滄海桑田。我的周圍，昔日活蹦亂跳的姐妹也已經(jīng)人到中年，有的因為身體原因已經(jīng)遠(yuǎn)離護(hù)理崗位。在崗的依然行色匆匆，肩頭的經(jīng)驗和壓力不知道哪個更多一點。
也是，真該好好考慮考慮了。無論是作為一個護(hù)士，還是一個女人。
想起一位在省里某醫(yī)院上班的同屆姐妹，天天的在qq里跟我訴苦。婆婆不給帶孩子就算了，見天的找茬，看人家的婆婆帶孩子做飯洗衣全搞定，哎，命苦呀。單位值班，老是累個賊死，怎么別人值班就不忙呢，哎，倒霉。想著換崗，老是想不好去哪，清閑無風(fēng)險的好去處還真難找。還老埋怨現(xiàn)在的小年輕的可懶著呢，誰也不愿意跟她上班。還有，到單位老是想著家里的事，回去了，老是想著單位的事，這日子怎么就這么煩呢。
最煩心的是最近例假老不對，臉上還長斑，莫不是提前“更”了？
在一個護(hù)士論壇上，有幾位年近五十的姐姐。她們相貌平平，在基層護(hù)理崗位上一干就是30年?？墒墙佑|的多了，姐姐的形象越來越高大，我受到的感召也越來越明顯。她們每天心無旁騖的`上班，護(hù)理病人；下班滿心歡喜的照顧家人；業(yè)余時間寫小說，畫漫畫，玩博客，忙得不亦樂乎。她們生活很平凡但是不平庸，言談之中盡顯女性的溫柔和知性。
有個姐姐總是滿腹的同情心，看到一個流浪漢也感慨萬千，甚至學(xué)著國外的人把不穿的舊衣服洗干凈疊的整整齊齊放在垃圾箱旁。喜歡那些樸實的純文學(xué)，向往過那種悠閑的生活；她的語言樸實無華但不失真情實感，她的女兒曾經(jīng)對媽媽說：天上的風(fēng)雨來了，鳥兒躲到了它的巢里；心中的風(fēng)雨來了，心躲進(jìn)了母親的懷抱。而我，你的寶貝，將會永遠(yuǎn)擁著您，不離不棄！
她們就站在那里，始終在我心里盛開著朵朵清蓮，恰似一道風(fēng)景。
想起之前的“牢騷妹”，對照現(xiàn)在的“清蓮姐”，我想，老與年齡無關(guān)，只是一種心態(tài)，與其說是生理上的衰老不如說是狀態(tài)上的消極。
活著應(yīng)該是一場修煉。容貌的改變我們無法阻止，而歲月留下的褶皺何嘗不是一種智慧。有的人退休了，依然光彩照人，活得倍兒精神，舉手投足間女人味十足，渾身透出的是一種內(nèi)在的力量。
其實，在歲月里行走，我們焦躁不安的前進(jìn)，也不可避免的淪陷，有時候都忘了自己原來的面目。時間能拿走我們的生命，但是拿不走我們生命的擁有。歲月的車輪無法阻止，但我們能選擇做什么樣的天使。每一個人都是一個傳奇，都是獨一無二的。修煉自己，提升品格，認(rèn)同自己。當(dāng)我們知道，在世間走一遭，順境逆境，生老病死都是一場使命，我們豈止是半邊天。
作為護(hù)士，對待患者，當(dāng)我們知道一切都是責(zé)任，我們便平靜了很多。作為女人，對待愛人，當(dāng)我們知道一切都是一場緣分，我們便幸福了很多。作為親人，對待家人，當(dāng)我們知道一切都是有血有肉的生活，我們便平衡了很多。對待同事和朋友，當(dāng)我們知道水至清則無魚，過分的追求朋友的無暇，我們便孤獨一生，你我還強求什么。
那么，聰明的，讓你我在歲月的深處很優(yōu)雅的蛻變，從學(xué)識到談吐。不斷的修煉，在人生起伏中采擷生命的真諦。你和我，將都是不老的天使。
遲子建散文讀書筆記篇二
開始關(guān)注林清玄的作品，是從《有風(fēng)格的小偷》一文開始，一篇文稿間出乎意料的善意的贊賞，改變一個人的人生軌道，從此，世上又多了一個善良的靈魂。確實，拿著放大鏡去看別人的缺點是件容易的事，但是，拿著顯微鏡去找一個劣跡斑斑的人身上的優(yōu)點卻不是誰都可以做到，但是，林清玄做到了。恬淡自然，字間總不自覺透出禪味，小小的故事折射大大的哲理，這就是林清玄的文章，沒有華麗的辭藻，卻在不經(jīng)意間讓人深思人生道理。讀林清玄的文章，我那原本浮躁不安的心會旋即安定下來，解開心鎖，放下心中的負(fù)擔(dān)。
簡單平實的
生活
故事，蘊含著細(xì)膩的情感，幾句平淡的話語，足以讓人一遍遍地反復(fù)回味，這就是林清玄散文的魅力。我喜歡在床頭放著一本林清玄的書，睡覺前細(xì)細(xì)地閱讀幾篇，來一次心靈
的洗滌方可安靜地睡去，一切禪理在夢中參透。他說：“山谷的最低點正是山的起點，許多走進(jìn)山谷的人之所以走不出來，正是他們停住雙腳，蹲在山谷煩惱哭泣的緣故。”無數(shù)的低谷，使我們在挫敗中流淚，不是說不允許哭泣，你可以蹲下來好好抱抱自己，但是，請不要放棄，山的明媚就在山的頂點，你需要做的是整理一下心情重新攀登，堅持不懈、努力追求，人生又是一片春光燦爛。
他說：“生命是在水上寫字，第二筆還未落下，第一筆已流到遠(yuǎn)方?！睍r光如潺潺流水，抓不住的它一點點地在流逝，生命一點點地在逝去，再長也不過數(shù)十年，人生有多少個十年能讓我們揮霍呢?
珍惜
吧。大學(xué)，就這么過了三個學(xué)期，我又做了什么
呢?當(dāng)初的理想呢，我與它的距離又變小么?我在思量著，也困惑著。他說：“安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在;最好的表達(dá)是沉默，而不是語言?！泵鎸φ`解，請選擇沉默;面對挫折，請選擇沉默;面對辱罵，請選擇沉默。有時候，解釋是多余的，那時候沉默，能是最有力量的語言。
他說：“‘世界光如水月，身心皎若琉璃’，這個世界的水月不再光明剔透了，做為一個渺小的人，只有維持自心的清明，才能在這五濁的世間唱一首琉璃之歌吧! ” 還是那個淡水河口，但是周圍的風(fēng)景已經(jīng)變了，不是以前那個美得單純的河口，“少年時代的情懷與往事，都已經(jīng)去遠(yuǎn)了，是鏡花，也是水月，由于一條河的敗壞，更感覺到那水月鏡花是虛幻不實的”。然而，心若仍然是純粹的，純凈如琉璃，這個世界的渾濁便不會將我們侵蝕，給自己的'心留一片凈土吧，哪怕你已經(jīng)看過太多的黑暗!
那一切的水月河歌，雖曾真實存在過，卻已默默流失，這就是無常。
是的，也許只有他——林清玄，才能寫出這樣的文字：
如果我們的內(nèi)心就是一個花園，人生的哪一天不是最美的花季呢?
如果我們的內(nèi)心春風(fēng)洋溢，人生的哪一個時候不是最好的春天呢?
如果我們有著憐
愛
、珍惜、欣賞的心，即使在人生的無寸草處行走，也會看見那美麗神奇的一瞥。默聲的溫柔——讀《林清玄散文集》有感
有些東西使你不得不靜下心來?！}記
翻看林清玄的散文之前，對它的最初印象是想到了周國平，
暑假
里看過《周國平作品精遜，那本書讓我覺得，它靜靜地擺放在那里的時候，它是平面的，使人想起時，腦中只有直直的平行線，那是一個沒有生機的，枯燥的，干癟的存在。但當(dāng)你翻開的時候，才會知曉這里面到底是怎樣
一個復(fù)雜的多-維世界。林清玄的散文雖不至于留給人硬板呆滯的印象，在翻開之前在腦海浮現(xiàn)的卻也只是幾筆粗線條而已。可是這樣的書就是要讓你去翻開，在閑暇的時刻，一杯咖啡或者清茶，一張搖椅，一點陽光和幾朵白云，捧著它，便是一生一世的永恒。它們不似柜臺上的暢銷書，聲名浮躁間，街頭巷尾皆是議論。它們默默，默默地如白云，似流水，不會有成為焦點的時刻，卻是常在不衰。
林清玄的散文就像是一副素描，簡單的幾筆，卻勾勒出一個人心底繁雜的世界。
親情與鄉(xiāng)情是必不可少的主題。他寫到浴著光輝的母親，雖不是他的母親，但天下的母親一般的愛子心。就是一句寶貝不怕，便透露出一個母親對孩子無限的關(guān)懷。某些感動就是從這些細(xì)枝末節(jié)衍生出來的，不必轟轟烈烈，就是那么一句話，而生活中所見到的也許比一句話更簡短粗略，但卻實實在在。作者的眼睛就是如此善于抓住生活中的點滴，被人遺忘的點點滴滴，在他的筆下重現(xiàn)，帶給人真實的觸動。父母對子女的愛是永遠(yuǎn)說不盡道不完的，作者的有一句話，我覺得說的很好——對于父母親的愛，我們也是“提得起來，就是我們的”，趁還提得動，行李箱還有空間，就多塞一點愛進(jìn)去吧!在這些尚在的時間里，也許我們應(yīng)該對父母說出自己的心意，不帶半點羞澀地毫無保留地道明，正像他們給予我們毫無保留的愛。
對于故鄉(xiāng)，我其實是沒有太多的感慨與在意的，畢竟沒有出過遠(yuǎn)門，沒有機會體會到思鄉(xiāng)的離愁別緒。但作者在文中將家鄉(xiāng)與親人聯(lián)系起來，我忽然就覺得，也許它比我想的遠(yuǎn)有意義的多。作者說，他出門旅行時總帶著一杯故鄉(xiāng)的水土，那會給他力量，因為那里面承載的不只是故鄉(xiāng)之愛，還有母親的祝福。這是很實在的話，中國有句古話：兒行千里母擔(dān)憂，說的不就是如此么?鄉(xiāng)情中，更多夾雜的是親情吧，對親人對故友的
思念
。書中不經(jīng)意間泄露出來的陽光，也總讓人心安，舒適。那些是字里行間的溫柔，那些陽光是作者想要給予讀者的最神圣的禮物。散文中多有
關(guān)于
陽光的字句，總帶給人一種如沐春風(fēng)的享受，即便是周圍沒有陽光，但是心中卻升起了一輪驕陽。那句“不論世事如何變幻，人世多少凄涼，即使你到了邊疆，陽光也會灑在邊疆”總是讓人莫名地感動。陽光何處不在，如心里的念想一般，去往何處都不會消逝。在另一篇文章里，作者借陽光給了我們一個忠告，陽光常在，歲月無改，但是屬于我們的年代卻不會停留，作者勸我們珍惜“陽光照在我們身上的歲月”，陽光不會為我們停留，再偉大的藝術(shù)家也留不住它。時光是我們一生中最珍貴的事物，但愿我們不會讓身邊的一切成為記憶中匆匆而模糊的流年。對于人生的見解也是不可或缺的。作者的人生觀念是不去追求虛茫的物質(zhì)條件，只要每天都有一點甜美，有一點
幸福
的感情，就很好了。我喜歡這種知足常樂的心態(tài)，只有心靜的時候，想想每天發(fā)生的幸福的事情，哪怕你只有在某一時刻感受到了，那就是幸福。這也讓我想起了《瓦爾登湖》里的意境，每天與自然為伴，每天都過得開心快樂。最原始的快樂，往往是最真實的。生活不過是那句“瓠仔也好，菜瓜也好”。而在社會上生命所要承擔(dān)的責(zé)任卻是不重亦不輕的。在對別人負(fù)責(zé)之前，我們要對自己負(fù)責(zé)，做我們自己。夢想，于人生是極為重要的一程，我們有努力就有收獲，哪怕那是戲劇性的終局。世事離戲只有一步之遠(yuǎn)。
遲子建散文讀書筆記篇三
1、遇上令自己痛心的男子，當(dāng)做小姐送錯的那杯咖啡，大聲告訴自己“他不是我的那杯咖啡”。結(jié)束了一樁愛情，沒有必要躲在家里用紙巾拭眼，在陽光或漫天雪飄中坐進(jìn)咖啡廳里，灑脫地笑笑，輕聲告訴自己“一杯咖啡涼了，總還有另一杯正在爐上沸騰”。
2、工作上些許的不順心，不必悲天憫人，捧上喜歡的咖啡，看著窗外為生計在冷風(fēng)中奔走的人們，信心十足地告訴自己“高處不算高，低處不算低，至少手里的咖啡香濃不改”。
3、無論多么落寂和蒼茫，那些身影總會過目不忘。
4、總在不經(jīng)意的年生。回首彼岸。縱然發(fā)現(xiàn)光景綿長了十六個年頭。
5、我把你們的故事收入我的音筒，放在生活之上，我的記憶之下。
6、提筆伏案之年，窗邊，是心靈奔向青春的黑色河流，突兀的世界。
7、有些人，在不經(jīng)意間，就忘了;有些人，你想方設(shè)法，都忘不了。
8、把每一個句子后面加一個完結(jié)的句號，記作虛無而迷惘的守候。
9、久遠(yuǎn)是迷途里醞釀的酒，愈陳愈香。
10、我們總是以詩般的語言刻畫自己在青春的罅隙中的那般狼狽。
11、我在河之彼岸，守望曾經(jīng)歸來，歸來無望。
12、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，紀(jì)念我死去的友情和遲到的愛情。
13、因此，在那個習(xí)慣于悲春傷秋的年代，你陪我看了多少個日薄西山的景致，我陪你看了多少個破曉闌珊的夜，我們彼此靜默的坐著，不言朝夕。
14、安然的在被窩中躺過一世春秋。渾噩自知。
15、別怪我太冷血，實情便是這樣殘酷——兩情相悅時，你樂得付出，他樂得全收，你不感覺是犧牲，他不感覺你有多苦。
16、愛情如果真是天平，相愛時真心與回應(yīng)自然持平，不愛時，再多的付出再痛的犧牲不過是讓輕的更輕重的更重。情事如此，事業(yè)生活也當(dāng)如是。
17、管它回收的是瓊瑤還是木瓜，切切記?。焊试缸?，歡喜受，別拿犧牲當(dāng)口號。
18、不管是男人還是女人，都是在愛情中學(xué)習(xí)愛，在失敗中總結(jié)經(jīng)驗，以更好的姿態(tài)重新愛。
19、呆坐在眼睛里的空洞和茫然，凝結(jié)成氤氳的哀傷，在青春的天空漸漸延伸和漫散。
20、當(dāng)筆下肆意揮灑的心情化為文字，我將用它記錄永生。
21、當(dāng)時光碾過青春，我將以快樂注解悲傷。
22、黃昏是青春短暫的悲傷。
23、回首。才看見我們是以快樂的心情寫悲傷的青春。
24、即使世界遺忘了你，也總會有那么幾個人在你生命的伊始之日，道一聲：生日快樂!
25、極度的順從是悖逆。
26、簡單的一個比方，一塊玉，一元錢買到的，你不會將它看得很珍貴，一千元買到的，你自然會仔細(xì)收藏。
27、不談報酬，便永遠(yuǎn)將自己放在一元的水平線上，你不知道自己是否增值，也不知道是否有充實自己增值的必要，長此以往，不被埋汰也被餓死。
28、結(jié)婚是兩個人的事，離婚，便是那只西伯利亞的蝴蝶，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拍拍翅膀，全城就可來場颶風(fēng)。
29、自我并不等同于自私，因為“我”的存在，別人才有被幫助被愛護(hù)的可能?！拔摇痹阶哉?，愛情中越被重視，工作中越有能力，生活中越游刃有余。
30、戀愛時鈔票拿來更換靚衣買到浪漫，婚姻時鈔票要用來供奉柴米油鹽解決尿不濕。
31、戀愛是心理享受，婚姻是刻板方程式。
32、戀愛是一加一等于零兩人親得像一個人，婚姻是一加一等于三生個孩子完成優(yōu)生。
33、滿腹經(jīng)綸是黔驢之技。易于遷延與遲滯。
34、每個人，都有過惡夢的經(jīng)歷吧，誰都不會因為一場惡夢而真的從此抗拒睡眠。而且，沒有誰真正會對他人的惡夢感興趣，耿耿于懷的，只能是自己。你這場惡夢，當(dāng)個警鐘就行了。
35、男女情事如戰(zhàn)事，不攻不守只知退讓，自然全盤皆輸。也許有的女人會說，輸就輸吧，反正甘愿交給他，青春，錢財，心，他要什么便取什么。自以為在愛情中扮足了偉大，卻不知道，愛易脫口便易脫手，一次次的退讓，已讓他洞悉全部——言聽計從，招之來揮之去，像極廉價雨傘，晴時扔到一邊，陰時拿來蔽天，丟之不覺肉痛，有之不覺珍貴。這種女人，活該被他欺被他戲?！?/p>
36、所以。兵荒馬亂也要輕裝簡從。
37、祝他幸福。而你，也得將自己擰擰干，到陽光地帶下曬曬了。他都為別人撐傘了，你何必去回望他們的背影。
38、智慧與非智慧，區(qū)別便在其中。笨女人將自己的優(yōu)越五分夸張成十分，聰明女人將自己的幸福十分濃縮成九分!
39、這個世界不是我們的敵人，也不是我們的朋友。這個世界可能是天堂，也可能是地獄，這全取決于我們的態(tài)度，取決于我們?nèi)绾稳タ此?，如何去制造它?/p>
40、我總喜歡逆著時光，尋找我青春的足跡。
41、一個好鐵匠，總是盼望著一塊好鋼的出世，然后用奇特的方式，使它服從自己的意志，變成一把寶刀。
42、因了命途中的你們，我才沒有荒蕪了青春。
43、月光下，我用繁冗拖沓的文字祭奠我的青春，紀(jì)念我死去的友情和遲到的愛情。
44、在年生里。我們因無知荒唐而美麗。
45、作品的影響力要靠讀者來發(fā)現(xiàn)。有些作品名聲很大，但它確實沒有多少文學(xué)價值和思想價值。所以不能靠名聲來判斷價值，還有比名聲更有價值的東西。
46、我永遠(yuǎn)不會為了一個獎去寫作，不管是茅盾文學(xué)獎，還是諾貝爾文學(xué)獎。
47、我只是“世無英雄，豎子成名”。
48、作家只是憑自己的感覺寫作，每一位作家都知道應(yīng)該將自己獨到的東西傳遞出來。
49、創(chuàng)作者要有天馬行空的狂氣和雄風(fēng)。無論在創(chuàng)作思想上，還是在藝術(shù)風(fēng)格上，都必須有點邪勁兒。
50、一個作家寫久了，總會想到要尋找自己的語言。
51、某種語言在腦子里盤旋久了，就有一種蓄勢待發(fā)的力量，一旦寫起來就會有一種沖擊力。
52、我寫作時，常常感到自己都控制不住，不是我可以要尋找某種語言，而是某種敘述腔調(diào)一經(jīng)確定并有東西要講時，小說的語言就會自己蹦跳出來，自言自語，自我狂歡，根本用不著多思考怎么說，怎么寫，到了人物該出場時，就會有人物出場，到了該敘事時，就會敘事。
53、五十年代的人是比較純潔的，六十年代的人是十分狂熱的，七十年代的人是相當(dāng)膽怯的，八十年代的人是察言觀色的，九十年代的人是極其邪惡的。
54、我們現(xiàn)在一提到民間，就會想起窮鄉(xiāng)僻壤、荒山野嶺，把偏僻以及落后兩個詞與之相聯(lián)系。但我覺得它的涵義不應(yīng)該如此狹隘。我會寫高密縣，因為這是我的民間;而王安憶會寫上海，因為這是她的民間。民間是每個人心底的故鄉(xiāng)，只是它以不同的形態(tài)呈現(xiàn)。
55、我認(rèn)為優(yōu)秀的文學(xué)作品是應(yīng)該超越黨派、超越階級、超越政治、超越國界的。
56、作家是有國籍的，這毫無疑問，但優(yōu)秀的文學(xué)是沒有國界的。優(yōu)秀的文學(xué)作品是屬于人的文學(xué)，是描寫人的感情，描寫人的命運的。它應(yīng)該站在全人類的立場上，應(yīng)該具有普世的價值。
57、我崇拜反叛父母的孩子，因為我認(rèn)為敢于最早地舉起反叛義旗的孩子必定是亂世或者治世英雄的雛鳥。父母僅僅會愛并不及格，因為母雞也會愛，何況最真摯的愛的另一面往往是最苛虐的酷政。父母必須接受訓(xùn)練，具有相當(dāng)?shù)馁|(zhì)量才行。
58、人生四然：來是偶然，去是必然，盡其當(dāng)然，順其自然。
59、世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭;樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。
61、人貴有自知之明，我有自知之明。據(jù)說寫散文、隨筆要有思想，我沒有思想，有的只是一些粗俗的胡思亂想。
62、據(jù)說寫散文、隨筆要有學(xué)問，我沒有學(xué)問，有的只是一些道聽途說的野語村言;據(jù)說寫散文要有高尚的情操和美好的理想，這兩樣?xùn)|西我都沒有，有的只是草民的念頭和生理性的感受，所以我輕易不敢把這些東西集中起來示眾。
63、就像我的存在使一直嘲笑我相貌丑陋的那些貌比潘安的男作家更潘安一樣，我的散文、隨筆集的出版，也會使中國的散文隨筆集們深刻的顯得更深刻，淵博的顯得更淵博，高尚的顯得更高尚，美好的顯得更美好。
64、其實在這個年代里，多一本書或是少一本書，就像菜市上多一棵白菜還是少一棵白菜一樣，甚至還不如。
65、一個愛好嫖的男人，偏偏喜歡寫一些贊美妻子的文章。一個在海外混得很慘的人，可以大寫自己在美國的輝煌經(jīng)歷，可以寫自家的游泳池和后花園，可以寫自己被克林頓請到白宮里去喝葡萄酒，希拉里還送給他一件花邊內(nèi)衣。
67、你要想到，越是那些所謂的散文、隨筆大師的作品，越是他娘的胡扯大膽，天下的巧事兒怎么可能都讓他碰到了呢?如果你經(jīng)常地翻翻那本十分暢銷的《讀者文摘》，你就會明白，那些感人至深的寫“親身經(jīng)歷”的文章，其實都是克隆文。
68、那些“訪談錄”、“自傳”、“傳記”、“日記”，我勸大家都把它們當(dāng)成三流小說來讀，誰如果拿它們當(dāng)了真，誰就上了作者的當(dāng)。
69、人一上網(wǎng)，馬上就變得厚顏無恥，馬上就變得膽大包天。
70、我之所以答應(yīng)在網(wǎng)上開專欄，就是要借助網(wǎng)絡(luò)厚顏無恥地吹捧自己，就是要借助網(wǎng)絡(luò)膽大包天地批評別人。
71、作家在進(jìn)入創(chuàng)作過程之前和創(chuàng)作過程中，最艱苦也最幸福、最簡單也最復(fù)雜的勞動就是想象。
72、沒有想象就沒有文學(xué)。沒有想象的文學(xué)就像摘除了大腦半球的狗，雖然活著但是沒有靈氣，雖然活著也是一條廢狗。
73、雖然沒有想象力的文學(xué)作品雖然不缺“零件”但缺少最重要的靈氣，所以也不能算真正的文學(xué)作品。
74、生活是創(chuàng)作的唯一源泉，這無疑是正確的，但僅有生活還是不夠的，因為人人都在生活，但并不是人人都能寫作。寫作的人當(dāng)中不少也是在湊熱鬧，寫不出真正意義的文學(xué)作品，他們的問題就是缺少天才和靈氣。
75、一個文學(xué)家的天才和靈氣，集中地表現(xiàn)在他的想象能力上。浮想聯(lián)翩，類似精神錯亂，把風(fēng)馬牛不相及的若干事物聯(lián)系在一起，熔為一爐，燴成一鍋，糅成一團(tuán)，剪不斷，撕不爛，扯著尾巴頭動彈，這就是想象的簡單公式和一般目的。
76、作家在進(jìn)入想象過程之后，必須借助于想象給原始的生活素材插上飛動的翅膀。能飛起來的當(dāng)然好，飛不起來的正是要淘汰的菜鳥。
77、只有經(jīng)過了想象的東西才是非常靈動、非常活潑、只可意會不可言傳的東西，否則就會僵化、老化、固定化、程式化。
78、要想搞創(chuàng)作，就要敢于沖破舊框框的束縛，最大限度地進(jìn)行新的探索，猶如猛虎下山、蛟龍入海，猶如國慶節(jié)一下子放出了十萬只鴿子，猶如孫悟空在鐵扇公主肚子里拳打腳踢翻跟頭，折騰個天昏地暗日月無光一佛出世二佛涅槃口吐蓮花頭罩金光手揮五弦目送驚鴻穿云裂石倒海翻江蝎子窩里捅一棍。
80、一篇真正意義上的作品應(yīng)該是一種靈氣的凝結(jié)。
81、在創(chuàng)作的過程中，可以借鑒，可以模仿，但支撐作品脊梁的，必須是也不會不是作家那點點靈氣。
82、只有有想象力的人才能寫作，只有想象力豐富的人才可能成為優(yōu)秀作家。
83、主題先行，也未必不能產(chǎn)生優(yōu)秀的作品，先有主題，后編故事，而且編得有鼻子有眼睛，連眼睫毛都會打呼扇，這也是一種大本事。
84、文學(xué)應(yīng)該百無禁忌(特定意義)，應(yīng)該大膽地凌云健筆，在荒誕中說出的道理也許不荒誕，猶如酒后吐真言。
86、說到底，文學(xué)不是體育競賽，誰跟誰過不去呢?作家其實是命定的，什么這個那個的，并沒有多少意義。
87、我向來認(rèn)為創(chuàng)作談之類萬萬不能信，誰信了誰就會誤入歧途。我后來只相信夢境，只相信小說就是夢境的記錄。
88、中國都市狗的生活水準(zhǔn)大大超過了中國人民的生活水準(zhǔn)，什么時候老百姓能過上都市狗的日子，那么中國就進(jìn)入“大康”社會了，不是“中康”，更不是“小康”。
89、河水只有流動著才能新鮮，觀念只有變化著才有活力，如果我能不斷地批判自己的文學(xué)觀，我的小說就可能常有新鮮的氣息。我知道不是一件容易的事情。
90、往昔就是歷史，歷史是春天里的冬天，秋天里的夏天，夏天里的春天，冬天里的秋天。
91、這是一曲憂郁的為了埋葬自己童年的挽歌。我用這些作品，為了我的童年，修建了一座灰色的墳?zāi)埂?/p>
92、《紅高粱》是我修建的另一座墳?zāi)沟牡谝粔K基石。在這座墳?zāi)估?，將埋?921-1958年間，我的故鄉(xiāng)一部分鄉(xiāng)親的靈魂。我希望這座墳?zāi)故腔趾氲?、輝煌的，在墓前的大理石墓碑上，我希望能鐫刻上一株紅高粱，我希望這株紅高粱能成為我的父老鄉(xiāng)親們偉大靈魂的象征。
93、《紅高粱》是在比較意義上超越了我的生活經(jīng)歷和感情經(jīng)歷的作品，我的記憶跨過了自我的門檻，進(jìn)入了一個更加廣闊的天地。那里就是浩瀚如海、輝煌如血的高粱世界。
94、我贊成尋根，每個人都有自己的根，每個人都有自己的尋法，每個人都有自己對根的理解。我是在尋根過程中扎根。
95、我的《紅高粱》系列就是扎根文學(xué)。我的根只能扎在高密東北鄉(xiāng)的黑土里。我愛這塊黑土就是愛祖國，愛這塊黑土就是愛人民。
96、對土地——鄉(xiāng)土的熱愛，絕對不能盲目。愛的第一要義就是殘酷地批判，否則就會因為理智的蒙蔽，導(dǎo)致殘酷的游戲。
97、我準(zhǔn)備用十年時間做一場高粱夢。十年一覺高粱夢。果然是“人無千日好，花無百日紅”。
98、能寫出遭人罵的文章比寫出讓人夸的文章是更大的欣慰。
99、我相信在我的面前還有路。因為有上帝的指引，因為我知道我半是野獸半是人，所以我還能往前走。
100、往上帝的金杯里撒尿吧——這就是文學(xué)!
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遲子建散文讀書筆記篇四
“然后，請葡萄上架。把在土里趴了一冬的老藤扛起來，得費一點勁。大的，得四五個人一起來?！捌?！——起！”哎，它起來了。把它放在葡萄架上，把枝條向三面伸開，像五個指頭一樣的伸開，扇面似的伸開。然后，用馬筋在小棍上固定住。葡萄藤舒舒展展、涼涼快快地在上面呆著。
讀到這里，我不由得笑了，繪聲繪色的描述讓我似乎看到了葡萄藤老爺般呆在架子上。
這便是汪曾祺的散文所帶來的感覺享受。讀汪曾祺的散文處處可見這樣的文筆，行文中透著淡泊寧靜，即使人生的酸甜苦辣也能被他寫出不同的韻味。
遲子建散文讀書筆記篇五
這篇博文，遲發(fā)上來了兩周。
說實在話，初讀《匆匆》，感受并沒有這么多，只是曉得時間一去不復(fù)返，可是在通過開學(xué)兩周的生活里，的確感到了時間匆匆一去不復(fù)返。
先是同學(xué)們都拿著厚厚的留言錄來到班里讓每個同學(xué)填寫，無論時自己的死對頭，還是克星，都默默地認(rèn)真填寫，我想可能是想讓那位同學(xué)看到這些時想到些美好回憶吧，而我認(rèn)為這是一種讓人毫無察覺的告別儀式，悲傷，而凄涼的。所以有的同學(xué)給我，因為不想看到它，看到它會讓人莫名其妙悲傷，我都一一退了回去。
不禁想到《匆匆》一文中這句話“我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子，我不禁頭涔涔而淚潸潸了?！蔽业臅r間那么的渺小，像大海里的一滴水那樣輕的的分量，微不足道！
《匆匆》一文學(xué)完了值得我所作所為的實在是太多，在學(xué)習(xí)課文前，我一星期最多有一天是虛度過去，做一些很無聊的事情。現(xiàn)在，我深刻的意識到時間一去不復(fù)返，我們就要珍惜時間，我心中的珍惜是把它過的更充實更有意義。
燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了又再開的時候。世上除了時間，任何東西都可以缺了再彌補都可以“再”一次，可是時間呢，它不可再回來，永遠(yuǎn)不可能?！耙淮绻怅幰淮缃穑缃痣y買寸光陰”珍惜時間，珍惜光陰！
遲子建散文讀書筆記篇六
人們常說，過了這個村沒這個店，說的與《最大的麥穗》中蘇格拉底告訴弟-子的一樣。 古希臘大學(xué)者蘇格拉底讓弟-子們摘麥地里最大的一個麥穗，只許進(jìn)不許退，弟-子們總認(rèn)為機會還很多，不許過早定奪。結(jié)果，到了麥地盡頭時，他們每個人都兩手空空。 文章最后一句話說：追求應(yīng)該是最大的，但把眼前的一穗拿在手中，這才是實實在在的。讀著讀著，我聯(lián)想到我的表哥。 我表哥讀完大學(xué)，考取了本科生。他那時二十多歲，正是志高氣昂的時候，他準(zhǔn)備以他寒窗苦讀十多年學(xué)來的東西在社會上打拼出一片新天地。他積極地找工作、面試、他認(rèn)為他是一個工程師，這門技巧可是很多人沒有的，建筑公司搶著要呢!他總嫌人家待遇差，一連找了兩年工作，面試了幾十家公司，姨媽經(jīng)常勸他說，找一份好一點的工作就算了，從低層開始，后來表哥終于開竅接受意見了，四年后的.今天，他的年薪已是六位之?dāng)?shù)。 做人和拾麥穗一樣，機會便是其中一個個大大小小的麥穗，就象做作業(yè)，做作業(yè)是見識試題的機會，看課外書是獲得知識的機會，做家務(wù)是鍛煉獨立能力的機會…… 我們不能好高騖遠(yuǎn)，要懂得把握住眼前的機會，人生路的確很長，但是這是一條只進(jìn)不退的路，路上的機會每個人均等，懂得珍惜機會的人才能大展鴻圖。相反，那些不懂得把握時機的人只能在他沒有珍惜的機會面前抱怨自己不幸運，沒有機會。
散文
我一直以為以前的傷已經(jīng)很深，很痛了
我一直也以為自己不可能會再有愛人的能力了
我一直更以為自己從此以后不會再相信世界上的真愛了
直到遇見你
讓我明白了原來我還可以有笑容
讓我知道了原來我仍可以擁抱春天
大家都說男才女貌
都羨慕我們的默契
都流傳我們的故事
一直心想是一種奇跡
并堅信這個奇跡可以一直延深
于是，我對著老天道感謝
感謝他讓我碰到了一個好男人
感謝他讓我離開了郁悶的昨天
感謝他讓我走出了人生的低谷
可是，為何會這樣
原來我的痛還不止以前那樣
上天跟我開了一個更大的玩笑
我已經(jīng)沒有了眼淚
麻木的痛和傷或許只能用無助和凄涼來形容
我甚至想告別這所有的一切
可是太多的責(zé)任讓我沒有了勇氣
朋友跟我說活在世上就是一種幸福
為何這種幸福來得如此的辛苦
悼念成了我一天所有的功課
自我解嘲也變成了一種習(xí)慣
快樂與不快樂或許無關(guān)緊要
緣來緣去原來可以如此簡單
深刻的懂得
人世間的恨
可是又能如何
因為那種恨實在是來得太過心碎
太過心碎
告訴自己忘記昨天吧
告訴自己并沒有做錯什么
或許愛情里面沒有誰的錯與對
他不愛了就是不愛了
何必給自己那么多的苦惱
這么多的痛都過了,這又算什么.
苦笑,只能是苦笑
這么真的情感他都不懂得珍惜
我又何必為難自己呢
真的到此為止了
我不能再這么消沉下去了
輕輕的告訴自己
命運雖如此,還是要做好自己
遲子建散文讀書筆記篇七
下午，我獨自一人正看著《張曉風(fēng)散文集》當(dāng)看到《愁鄉(xiāng)石》時，我不經(jīng)打了一個寒顫，過后讓我覺得余音繞梁，韻味無窮。
張曉風(fēng)，女，現(xiàn)年71歲，1941年出生于浙江金華江蘇銅山人，八歲隨母親一起赴中國臺灣。1967年，曾往鵝庫瑪系沖繩島極北端之海灘一游，去國十八年，雖望鄉(xiāng)亦情怯矣。于是完成了這篇《愁鄉(xiāng)石》。
這篇愁鄉(xiāng)石不僅表達(dá)了作者的強烈思想之情，還寫出了了作者的強烈強烈愛國之心。
作者的《愁鄉(xiāng)石》使我聯(lián)想到了余光中的《鄉(xiāng)愁》兩文有著異曲同工之處。離大陸只是一水之隔，可謂是京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。無論是愁鄉(xiāng)石還是郵票、海峽都抒發(fā)了作者內(nèi)心深處的思想。
那些島上的人很幸福的過著他們的日子，他們在歷史上從來不曾輝煌過，所以他們不必痛心，他們沒有驕傲過所以無需悲哀。他們那樣坦然地說著日本話，給小孩子起日本名字，在國民學(xué)校旗桿上豎著別人的太陽旗，他們那樣坦然地頂著東西、唱著歌，走在美國人為他們鋪的柏油路上。
這段是文中的原句，使我感慨萬千，作者有得是多么憤慨，多么激昂啊，也同時說明了當(dāng)時作者心中的蒼涼與無奈。
遲子建散文讀書筆記篇八
暑期中我有一讀書計劃，那就是看《冰心散文》。在電腦上我初步了解了一下散文的結(jié)構(gòu)是“形散神聚”。所以，我就不由自主地翻開了《冰心散文》，大概就想體會一下那種“形散神聚”的散文滋味吧!
冰心奶奶在《寄小讀者》中是一本書信體散文集，共寫了二十九篇給小讀者的信，全文圍繞“愛的哲學(xué)”訴說了冰心奶奶的所見所聞。在這二十九封信中，最令我印象深刻的是通訊二。這封信主要講述了冰心奶奶看見一只小鼠在吃地上的餅屑，便用手中的書將它蓋上，結(jié)果被小狗虎兒吃了。對此，冰心奶奶后悔不已，每當(dāng)她看到有鼠子出來，她總覺得憂愧，最終流下了悔恨的眼淚。因為她覺得一個微弱的小生命一瞬間在她不經(jīng)意的舉足下失去了寶貴的生命。從信中可以看出冰心奶奶她那時的心是多么溫軟細(xì)膩，多么善良。在別人眼中那是一件針眼大的事，不值得一提，但冰心奶奶卻不這么認(rèn)為，她覺得她要懺悔，以一個大姐姐純潔無暇的童真來告誡小讀者們要珍惜生命，保護(hù)大自然。
冰心奶奶曾說過：“心是冷的，淚是熱的;心，凝固了世界;淚，溫暖了世界?！痹谏钪?，我們每個人都需要愛，需要被愛。沒有愛，人與人之間將會冷漠，生活將變得無滋無味。我們要學(xué)會感恩，感謝父母，感謝朋友，感謝給與我們愛的所有人。
冰心奶奶是位仁慈寬厚的人，她最喜歡和小朋友在一起玩了，她的一生創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。
我看了這本《冰心散文》中的《月兒和月兒》(另一個王字旁的月電腦上沒有)之后，懂得了人和人之間，友誼和禮貌是最重要的。
(王字旁的月=王月兒)王月兒的爸爸媽媽都是城里他、人，她們家很有錢，爸爸是工程師，媽媽是設(shè)計師，他從小嬌生慣養(yǎng)。有一個暑假，她隨媽媽去鄉(xiāng)下老家，有個叫月兒的人和她同名，那月兒是個窮孩子。剛開始。她們誰也不理誰，總是自己管自己做事，后來，由于是友誼的力量，讓她們的心合二為一了。王月兒知道了月兒的身事，她爸爸小時侯發(fā)燒“破表”得了小兒麻痹癥，她媽媽被高壓電電到，得了后遺癥。月兒家沒錢讀書，她還有兩個弟弟，所以就更是弄得全家不安。王月兒幫助了月兒交上學(xué)費，讓月兒的弟弟牛兒、兩千上幼兒園。
在我們?nèi)粘Ｉ钪幸材敲鈺屯瑢W(xué)、朋友之間有些挫折和矛盾，我們解決矛盾的最好方法就是友誼和謙讓，那樣交起來的朋友在、才是“貨真價實”的!
我讀了這本《冰心文學(xué)全集》，最令我感觸最深的是這篇《別踩了這朵花》表達(dá)了冰心偉大的母愛，如：“它媽媽給它披上一件絨毛的大氅，降落傘似的.，把它帶到馬路邊上?！边@就表達(dá)了母愛。冰心對孩子們的愛化為了贊美，這贊美是多么的崇高而深刻，那份愛顯得更加刻骨銘心啊!以至她自己都不得不承認(rèn)，自己是弱者，沒有任何力量去抑制這份情感的波動。冰心對孩子們的愛形成了一條“愛之鏈”，此鏈上系著一顆無比晶瑩的“愛之珠”，生生世世閃耀不斷。
還有一篇是《臘八粥》文中寫道“母親每年都是煮一大鍋，不但合家大小都吃到了，有多的還分送給鄰居和親友”這句話時，冰心母親待人的熱情、友善與事事不忘他人的性格打動了我。接著讀下去“現(xiàn)在我每年還煮臘八粥，不是為了供佛，而是為了紀(jì)念我的母親”這句話讓我感覺到了冰心對她母親的孝心和對于母親離去的不舍，以及對逝去親人的深深懷念。爾后，又讀到這句，“他把這張小紙送到我眼前，說‘您看，這是媽媽留下來的，周爺爺?shù)募莱骄褪桥D八粥!’從中我切切實實感受到了冰心的孫輩們對周總理喜愛，敬愛和懷念之情，所以就以煮臘八粥的形式來祭奠周總理，同時也表達(dá)一家懷戀母親的情感。
讀完了冰心奶奶的這本《兒童文學(xué)全集》，我似乎明白了許多，也懂得了許多道理，它像一位老師，真得讓我長大了許多。
遲子建散文讀書筆記篇九
寒假里，我讀完了《劉墉散文精選》，這本書分為5個單元學(xué)習(xí)、性格、習(xí)慣、成長、心靈。讀完這本書，我仿佛喝了一碗濃濃的心靈雞湯，感觸頗深。
這讓我想起我在假期中看的《挑戰(zhàn)不可能》節(jié)目中的夏伯渝爺爺。他是一位登山愛好者，在年輕時一次登珠峰中，將自己的睡袋借給別人，結(jié)果自己的雙腿被凍壞而截肢了?？墒撬麤]有放棄，為了圓自己年輕時的夢想，裝上假肢后，在40年中4次登上了珠峰，可惜天不遂人愿，他都止步于8400米的高度。
2016年他再次向珠峰進(jìn)發(fā)，在五位年輕的夏里巴向?qū)У膸ьI(lǐng)下，他艱難地爬到了8740米的高度，離頂峰僅100米，可這時突然烏云密布，狂風(fēng)大作，風(fēng)吹起的冰渣子打在臉上像刀割一樣，情況非常的危急，隨時都有可能發(fā)生雪崩。目標(biāo)就在眼前，進(jìn)還是退，夏伯渝爺爺陷入了糾結(jié)中。因為年紀(jì)、身體等原因，這或許是自己最后一次登珠峰了，100米怎么也要堅持下去。
可是他回頭看到5位二十出頭的夏里巴向?qū)?，他們還那么年輕，那么有活力，美好的未來在等著他們，他不能為了自己的利益而犧牲5條年輕的生命，于是夏伯渝含淚做出了立即下山的決定。后來，他們得知，在他登頂?shù)耐惶欤桓叨扔?人喪生。
有時一件不完美的事情從另外一個角度看，就完美了。
這是一本值得反復(fù)品讀的好書，他能給我指引方向，讓我告別幼稚和固執(zhí)，沖動與叛逆，慢慢成為一個成熟冷靜的人，給自己一個無悔的青春！
遲子建散文讀書筆記篇十
這幾個星期，我認(rèn)真閱讀了《冰心寄小讀者》這本書。這本書主要是冰心出國留學(xué)時，為小讀者敘述這趟旅程所發(fā)生的事。書中也說明了這本書之所以成為現(xiàn)代中國最為暢銷的兒童散文集，之所以能長久的留存于我們的記憶之中，便在于當(dāng)時年輕的冰心那未泯的童心、透明的真心、溫暖的愛心，還有她那充滿女性氣質(zhì)的清新佳麗的文筆、溫柔親切的語調(diào)。這一切使得這本書如一泓清澈的泉水，至今仍溫婉地流淌在我們的心底。
看看這一段：“大人的思想，竟是極高深奧妙的，不是我們所能測度的。不知道為什么，他們的是非，往往和我們顛倒……總而言之他們的事，我們不敢管，也不會管;我們的事，他們竟是不屑管?！痹V說了我們兒童的不解，甚至是不滿!
總之，我覺得，這本書在通俗易懂、體貼童心之中夾著種種意味深長的道理，傾訴著心中的真實感受，訴說著自己每天的所見所聞所想所感，并在我們心中烙下一個個深刻的道理，提醒我們要珍惜眼前美好的生活。
我相信，若你讀了這本書，定會有不同的發(fā)現(xiàn)、不同的感想!
讀完了《寄小讀者》使我思緒萬千。冰心不僅文章寫得生動、有趣，還不停地回復(fù)著小讀者們的來信，直到自己生病了，還仍然堅持著回復(fù)小讀者們的來信，她真的時時刻刻保持著一顆童心，真讓人敬佩呀!同時，我也深刻地感受到“愛”就是生活中堅定的信念。也深切地體會到了冰心的這一句名言：“心是冷的，淚是熱的;心，凝固了世界，淚，溫柔了世界。
是啊，心是冷的，淚卻是熱的，淚，是愛的流露，是真心的付出。
冰心在這本書的一篇里寫道，她很喜歡大海，也非常喜歡海邊的'小動物，同樣，也很愛護(hù)它們。她在回復(fù)小讀者的時候，曾說起過這樣一件事。有一天，冰心正在海邊上呼吸著新鮮的空氣，忽然看見一只海鳥在海里，不飛向天空，她很疑惑，海鳥都在天空中自由自在地翱翔，為什么只有這只海鳥不飛呢?于是，就走了過去，原來鳥的羽毛被一些東西刮傷了。于是，她就找來了一些可以處理傷口的東西，細(xì)心料理這只海鳥，海鳥慢慢好了，又可以到天空中飛翔了，冰心由衷地笑了。冰心的愛讓我深深地感動了。
所以，只要我一看到小動物受傷，就會心痛，就會忍不住的給它包扎傷口。
心是冷的，淚是熱的!讓我都流出欣慰的眼淚。
在冰心散文中每一篇散文或信都滿布著許多好詞好句，媽媽看后總是對我說：“你看看人家寫的滿篇都是好詞好句，再看看你，十句可以蹦出五六個好詞好句就不錯了!”
聽了媽媽的話，我暗想：我要好好學(xué)習(xí)，和冰心一樣寫出好的文章。
遲子建散文讀書筆記篇十一
最近在讀劉墉的散文集《縱橫卷》，看他的作品時，我的思想會隨著他的文字跳動，他并不把文字寫的太過飽滿，所以留給我了很大的遐想空間。讀到其中一篇《你想一鳴驚人嗎》時，我的心好像被狠狠的鞭策了一下，隱隱作痛。
成功不垂青無備之人。哈佛大學(xué)流傳著這樣一句名言：“當(dāng)機會來臨的時候，你準(zhǔn)備好了嗎”這句話是問句，但實際上應(yīng)當(dāng)這樣理解，如果當(dāng)機會來臨，你卻沒有準(zhǔn)備，你就不可能奪取成功，或者說是如果你沒有做好充分的準(zhǔn)備，就算是機會來臨了，你也不可能抓住它。能“一鳴驚人”的，必定在他“不鳴則已”的時候不斷養(yǎng)精蓄銳;能“動如脫兔”的，必定在他“靜如處子”的時候細(xì)細(xì)觀察;能“一夕成名”的，必定在那“一夕”之前，有著千百個夜晚，暗暗地演練。所以平時不斷給自我添加新的“血液”，完善自我的“裝備”，才能經(jīng)過“機會”這座橋梁，到達(dá)成功的彼岸。如果沒有充分的準(zhǔn)備，成功就不會垂青于他，他只能眼巴巴的瞪著機會，對天長嘯了。于是，我們完全能夠想象，那些“一鳴驚人”的人曾為此付出了多么大的努力。
那么我們呢我們是不是也總在抱怨，抱怨社會競爭壓力大，抱怨工作不好找，抱怨機會難覓……可是，當(dāng)機會真的光顧時，我們有沒有完全的實力抓住它呢所以，我們僅有做到認(rèn)真思考，認(rèn)真學(xué)習(xí)，時時刻刻準(zhǔn)備好自我，才能抓住機會，讓成功垂青于我們。敲響心靈的警鐘吧!成功不垂青無備之人!
人生如棋，我們需要的是勇往直前的勇氣。許多人不會對棋產(chǎn)生興趣，甚至連棋子的數(shù)量也不知。如此，我們與高手對決之時又有幾分勝算我想，此時，我們更需要的是勇往直前的勇氣，。若我們落子時猶猶豫豫，搖擺不定，不知會錯失多少良機，不知會埋下多少禍患，不知會釀成多少災(zāi)禍。不如勇往直前，與高手們直接短兵相接，或許，還能殺他們個措手不及?？墒?，我們可能會贏，可能會輸。贏了，萬事大吉;輸了，也要盡力與之同歸于盡，也不枉稱為梟雄……俗話說：“狹路相逢勇者勝?！狈攀忠徊?，背水一戰(zhàn)，或許，我們就能走向重生的涅磐。
人生如棋，我們需要的是旁觀者清的謀士。雖說：“觀棋不語真君子?！笨稍谌松钠灞P上棋逢對手，觀棋的人，卻不必“觀棋不語”，于是功力差些的人，找?guī)讉€參謀，常能開創(chuàng)好的局面。我們要記?。喝绻覀儧]有參謀，必是很孤獨的棋手。
人生如棋，在棋局中要的是努力。不要輕易的說放棄，因為每個人才那么一局而已。你也許累了，你也許倦了，你也許認(rèn)為沒期望了，這時候我期望你還記得“天無絕人之路”，“柳暗花明又一村”。
棋如人生，人生如棋。
遲子建散文讀書筆記篇十二
從冰心的這些早期散文中間，我感覺到她那時的心是多么的溫軟細(xì)膩，清新秀麗，令人忍不住生出萬般的憐愛。
冰心把這種愛化為一種極為清麗，極為溫婉的文筆，寫成了散文……散文里有另外一個世界，有一個充滿愛，也是冰心所向往的世界。
遲子建散文讀書筆記篇十三
讀過席慕蓉散文的人，往往會被她那細(xì)膩動人的筆調(diào)感染。她的文章充滿了智慧。她總是把一些不起眼的事物，挖掘出它們內(nèi)在的完美品質(zhì)，之后轉(zhuǎn)化為文字，讓我們分享。在她的文章中，沒有值得去推敲的文字，也沒有令人百思不解的深刻哲理，只是順理成章地向我們一一道述，但卻能在人的心中泛起層層漣漪。
拿起一本席慕蓉散文集，往封面上瞅了瞅，標(biāo)題是“透明的哀傷”。在這幾個大字后面映襯著紅色的流跡，還有兩朵花和飄散的花瓣。想必這本散文集中定是記載著席慕蓉的人生哀傷。仔細(xì)閱讀完封面上的那首小詩后，我最終明白了：寫的都是席慕蓉年輕時由種種事物引發(fā)的對人生的感慨。
隨意地翻了翻，看到有一標(biāo)題是《爭奪》。心想：席慕蓉在文章中敘述的是誰和誰之間的爭奪呢？我?guī)е蓡栠M(jìn)入了文章之中。
讀完后，我腦中的疑問全都沒有了。原先文章描述的是她與工作的爭奪，為享受大自然的權(quán)利而爭奪。結(jié)果好不容易從繁忙的工作間隙溜到大自然的懷抱，讓心境豁然開朗起來。
是啊，我們生在一個繁雜煩亂的世界，大人有大人的煩惱，我們也有我們學(xué)生的煩惱?？墒?，我們忽略了精神放松的享受。抽出一點時間去尋找我們精神的樂園吧，那是大自然給予我們精神能量的地方。和作者一樣，用一種散漫的心境，遠(yuǎn)離繁亂、世俗的土地，到大自然的懷抱去，那兒有天高云淡、風(fēng)和日麗，沒有忙碌的折磨，僅有精神給你帶來的活力，經(jīng)過一番后，再重新回到那世俗的塵世，又重新和塵囂、雜鬧接觸一番，但此刻我們卻是煥然一新的。
此時，我還能理直氣壯地說：“我們不是逃避，只是向忙碌的工作做了一次小小的爭奪。幸好的是，大自然收納了我們浮燥的心靈，還給了我們一份無壓力的心態(tài)?！?/p>
放下煩惱，走過大自然，去欣賞藍(lán)天的美；傾聽鳥兒的鳴唱；沐浴太陽光的溫和。如果你連這都不能做到的話，那你必定不能成大器。但此時不必?zé)?，去讀一讀席慕蓉的散文《爭奪》吧！這樣，你便多了一份安逸閑情，添了一份愉悅與超脫。
讓我們一齊去享受并關(guān)愛大自然吧！
遲子建散文讀書筆記篇十四
靜靜的夜空，最好莫過于讀書，一盞孤燈，一杯濃茶，細(xì)細(xì)品味。很早就想寫點東西的，在囫圇吞棗看完余秋雨老師散文集之后，但因為工作變化的原因，一直沒有時間來寫，也沒有心情靜下來寫。
一晃一個月過去了。其實，現(xiàn)在也沒有時間、也沒有心情來寫，只是總感覺心里有點事，這或許就是自己的一點個性。
定下的事情不做完心里總感覺有點不舒服，尤其是在這次閱讀了多篇美好的文章之后，總感覺應(yīng)該留下點什么，特別是現(xiàn)在的生活節(jié)奏，讓自己已經(jīng)很難在一段時間之內(nèi)再翻起余老師的文章，只好趁著心里還有點感覺，留下幾行貽笑大方的文字。余老師和季老一樣，都是高中時就耳熟能詳?shù)拇髱?，但可惜的是，我這個文科出生的人并不喜歡學(xué)習(xí)語文，唐詩宋詞興致來了還會背上幾首，而對于這些文學(xué)作品，學(xué)起來感覺真是要人命，而且最為關(guān)鍵的是學(xué)了不考，考了也考不好，所以，很少認(rèn)真閱讀教材上面的文章，聽課也是是是而非。這次機緣巧合讀到了兩位大師的散文集之后，讓人對散文又有了一點重新的認(rèn)識，又有了不一樣的感覺。自己水平有限，無法寫出精湛的體會，只能由著自己的感覺信馬由韁。正如前段時間寫過一篇關(guān)于讀季老散文集有感的文章一樣，季老從自己工作生活的點滴入手，潤物無聲，讓人體會到生活的一種自然美，讓人感覺有一種返樸歸真、悠然自得的嫻靜，人生就如同一幅淡淡的山水畫;余老師的這本散文集，則從宏觀著眼，縱橫捭闔，以一個文學(xué)家獨有的眼光來看待歷史。
將許多鮮活的歷史事件通俗易懂的展現(xiàn)在讀者面前，讓人在冥冥當(dāng)中感受到幾分滄桑和震撼，感受到不一樣的厚重和深沉。想到這里，又想起許多當(dāng)前關(guān)于余老師的種.種消息，正面的、反面的都有，但人人亦云，智者見智，仁者見仁?，F(xiàn)在感覺起來，讀完這本散文集，對于我這樣一個非常喜歡歷史的人來說，讓人對現(xiàn)實中的余老師有了一個全新的認(rèn)識，至少對歷史有了一個全新的認(rèn)識。
雖然這些文章只是余老師文學(xué)作品中的滄海一粟，但從讀的這本散文集里面每一篇文章都讓人從中讀到不一樣的東西。讓人思維開闊到一個全新的高度，如同是在欣賞文學(xué)作品的同時，從一個新的角度來品味已經(jīng)塵封的歷史，就如《一個王朝的背影》、《蘇東坡突圍》、《風(fēng)雨天一閣》、《抱愧山西》、《上海人》等每一篇文章一樣，都呈現(xiàn)了一段不一樣的歷史。著《余秋雨散文》，就如同讀著一本厚厚的歷史書。書里更有人間百態(tài)，有愛恨情仇讓人們?nèi)テ肺?，去欣賞，從中獲得心靈的升華。初次接觸他的文章，是語文課本上那一篇《信客》。讀畢，平淡的語調(diào)，樸實的語言卻描繪得如此生動，令我不經(jīng)心生敬佩。專業(yè)點說，就是他選擇恰當(dāng)?shù)?、富有詩意、表現(xiàn)力的語言加以表達(dá)，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性很強。余秋雨的散文中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思索和反問。
余秋雨的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。同時他還綜合運用對偶、排比、比喻等修辭手法，大段的排比，對偶增強了語言表達(dá)的力度，構(gòu)成了一種語言的氣勢，使語言不矯揉造作，裝腔作勢，平淡無味，而富有了張力，富有了文采。我欣賞《蘇東坡突圍》。正如蘇轍的那句話：“東坡何罪?獨以名太高。
”正因為他太出色、太響亮，使得那些品格低下的諫臣有了嫉妒的目標(biāo)。然后蘇軾就被你一拳我一腳的批判，甚至貶損。
八百多年前蘇東坡先生的遭遇,本已塵封于歷史之中,然而余秋雨先生的《蘇東坡突圍》，對曾經(jīng)攻擊過蘇東坡先生的人經(jīng)行強烈的反駁。
用詞之尖刻，情緒之激昂，在文字之中盡顯鋪張。恣意汪洋的文采、率真自信的個性、樂觀豁達(dá)的氣質(zhì)，都是我們對這位大才子蘇東坡的認(rèn)識。幾百年來，其詩詞文賦吟誦不絕，相傳至今。
我欣賞蘇東坡先生桀傲不馴的個性，樂觀向上的情感，卻每每心痛其人生頻頻遭遇的坎坷。蘇東坡是中華文明史上既不可遇又不可求的文化偉人，而他跌宕起伏的人生際遇正是促進(jìn)他成為偉人的原因。這些，在《蘇東坡突圍》中詳細(xì)又透徹的體現(xiàn)了出來。余秋雨利用他淵博的歷史知識，豐厚的文化功底，將歷史與文化結(jié)合。將歷史寫的活靈活現(xiàn)，把文化述的鏗鏘有力，引起我們反思。正如專家們所評價的，“語言在抒情中融著歷史理性，在歷史敘述中也透露著生命哲理”。
這，就是余秋雨。這，就是《余秋雨散文》。
遲子建散文讀書筆記篇十五
剛初有成效地掙脫了“美文不能用白話”的迷信，那一代疲憊的人又開始了接軌思想解放的旅程。《飄零》中的我想就是矛盾中的一根飄零的孤草。他，半個文人，卻在當(dāng)時近似瘋狂地去學(xué)心理學(xué)，別說當(dāng)時，就在此刻，心理學(xué)都是讓人略感神秘的名詞。他看遍了大學(xué)圖書館里所有的有關(guān)心理學(xué)的書，讓他看看一篇關(guān)于心理學(xué)的譯文，他竟一個不留地改正了文中幾十條錯處。當(dāng)時，人們認(rèn)為他是瘋。放到此刻，他能夠算是各張揚個性的年輕人。但回到原題，說他是根兒飄零的孤草，不錯!
首先是當(dāng)夢想遇上現(xiàn)實。
當(dāng)時沒有人賞識他前衛(wèi)了80年的心理學(xué)。在中國，用原文說就是“不但沒有錢，他們說他是瘋。但日總是得過下去，于是他心不甘，情不愿地到了地球的另一邊。其勇氣和抱負(fù)是即使放到此刻也不嫌發(fā)霉的。若換成是我，可能會被周遭所影響，而周遭可能會說：不是每個人在“日心說”發(fā)表公認(rèn)前還活著被稱譽的，又不是每只蘋果都砸得出“萬有引力”的。僅有現(xiàn)實才能實現(xiàn)!不!
再者，當(dāng)熱情遇上冷漠，他必須學(xué)著對一切冷漠，淡視。必須有橫眉冷對千夫指的豪氣，和對他所從事科學(xué)的冷靜，冷對解剖上百只老鼠?？墒莾?nèi)心的熱情視萬年冰都降不熄的，或許用筆尖傾瀉下自我滿腹?jié)M心熱是他最好的解脫法。關(guān)于這一點，倒是和此刻所謂的舒壓法有異曲同工之妙，可是此刻的方法倒是好多了。唱ktv宣泄，運動減壓，香熏寧神和網(wǎng)聊等等。但追根究底還是對“生活夢想自由”無限熱情的表現(xiàn)。也就是說黑暗是對光明的迎接，冷漠是對熱情的呼喚。這也是生命奮斗路程中對心的考驗。一冷一熱，看你是否受的了熱脹冷縮。
而后，當(dāng)膽怯應(yīng)對追求。他怯懦了。他和一個日本的有夫之婦彼此相。在世俗看來，著又是一段“不倫之戀”。但有誰能說他爭取后，著不會是“水晶之戀”呢他撒手了。而在膽怯面前有多少人能夠挺直了腰呢以往在公園里看到一個無憂無慮的小囡孩兒，在追著一只足球玩，一腳，球飛遠(yuǎn)了，他有趕忙跑上去，可是太急了，左腳踩在了右腳上就是一跤。他媽媽跑過來，又是安慰又是撫摸，小男孩起來，眨著眼說：“媽媽，我不怕!”又沖上去追球。似乎越是單純就越是不會膽怯，所以，單純也是個性，個性就能克服膽怯，克服膽怯就能追求到你的追求。
最終，當(dāng)個性再遇上世俗，只要有夢想有熱情有期望有追求，就能戰(zhàn)勝世俗。讓《飄零》中的迷惘小時，即使是此刻飄零也要做個性的蒲公英?？墒腔蛟S以后，長輩在教育完百時還會語重心長地說一句：“你的個性要有個性一點兒嘛!”
遲子建散文讀書筆記篇十六
“咚”一聲鐘響，似是從那模糊的遠(yuǎn)方傳來，又似是從心底傳出，這似乎不僅是聲音，還是一股意境，如洪鐘，如流水，似剛似柔，或許，這便是“禪”。
中年時期的林清玄曾出過家，不知是什么原因，但我認(rèn)為，絕對不是林清玄自愿的，沒人會愿意去當(dāng)和尚，或許是被逼無奈，或許是厭倦凡塵?？倸w是有原因的。但這也造就了林清玄那充滿著韻味的文章。
一篇《放生的麻雀》講的是作者在林間走過時看見地上的麻雀尸體，經(jīng)了解得知這是近期剛被人從籠中放出，因為忘記了飛翔的動作或是失去了一顆想飛的心，從而落在地上餓死，冷死。很顯然，所有人都能看出，作者在這將麻雀比成我們，而籠子又比做成了什么呢？是囚禁我們思維的阻礙嗎，我想不是的，這籠子，指的便是那些千篇一律，毫無意義的生活，這會使我們忘記了拼搏，忘記了如何熱血的向前進(jìn)?。∈艿搅耸浪椎挠绊懀艿昧耸浪椎那艚?，受到世俗的思維，受到了世俗的行為，如若再不行動，便會像這可憐的麻雀一般，默默的在林間滅亡。
文章不同，卻同樣有一種看破了一切的無拘無束，林清玄并不指望我們能夠跳出紅塵，這是不可能的，光明在前方，世間路要走，無拘無束的走下去。
成語遁入空門：遁：逃遁；空門：指佛教，因佛教認(rèn)為世界是一切皆空的。指出家。避開塵世而入佛門。如：清·曹雪芹《紅樓夢》第五回：“看破的，遁入空門，我聽見，并不驚異?！庇秩纾核粫r想不開就遁入空門。
遲子建散文讀書筆記篇十七
關(guān)掉手機。拔掉電視機接線。
僅帶幾本喜歡過的書。
我?guī)е⒆踊氐洁l(xiāng)下過年。
簡單的年夜飯之后，我給孩子讀一本童話。
火舌舔舐著古老的爐膛，溫暖的光焰。
在孩子眼中閃現(xiàn)。正如一首詩的到來。
感覺是另一個我，在很遠(yuǎn)的地方看見了火光。
感覺是我的孩子在多年之后，記起了火光。
正如我記起當(dāng)年的一樣。
被太陽曬過一年的柴，在爐膛里畢剝作響。
偶爾的青煙，嗆出了我的咳嗽。
那是一些逝去的，被雨水浸泡過的日子。
我仿佛看見了年邁的母親。
正在爐膛邊為我縫補。
同樣的火舌舔舐著清貧的鍋底。
是的，我在火光中同時走向了兩個方向：
童年以及暮年。
而我的孩子在一篇童話里飛翔。
這是生活不能給她的。
今天是一個終點。遠(yuǎn)處的人肯定會看見火光。
今天也將是一個起點。我的孩子將透過火光。
看見遠(yuǎn)方。
2014年的火車。
我能分辨很多種火車的聲音。
在深夜。
我知道有怎樣一列火車經(jīng)過而不用看見它。
就像很久以前，只要手摸到鐵軌。
我能判斷出火車什么時候開來又會在。
什么時候離開。
就像你走后，我知道那件黑色夾克。
敞開的拉鏈里。
裸露的憂傷比兩條通往遠(yuǎn)方的鐵軌更深更長。
如今，在深夜，我依舊能感到一列火車。
的奔跑――。
它來自失眠的海底，在沙灘上卸下波浪的旅。
客之后繼續(xù)。
沖向了虛空。
偶爾，我看見它繼續(xù)奔跑――沿著流星的軌道。
但最終。
消失在了寂靜的星空。
春雪。
它在冬天之后到來。它同樣。
落向了平原。山野。城鎮(zhèn)。村莊。稻草人。
深幽的眼瞳。一個遲到者。
帶來了破壞。
山頂。墓碑。塔尖。木杪以及窗外，空調(diào)。
外機的鐵皮外殼。除了。
在這些更加冰冷的事物上面保留它的形狀之。
外
它落地即化。它不屑覆蓋。粉飾。
它使道路看上去像黑色的傷痕，河流。
的水質(zhì)更加凜冽，嗚咽更加漫長。
有時，它在夜晚到來，在路燈下。
紛飛亂舞，仿佛撲火的飛蛾。
但它是冷的。
它撲打朝向另一個季節(jié)的百感交集的心。
它摧毀了剛剛萌蘗的芽苞。樹梢上。
捱過漫長冬天的最后一片葉子。一張。
病床上的臉。
它告訴我們，真相。
永遠(yuǎn)不會大白。冷之后還是冷。絕望之后依。
舊是絕望。
但同樣，它的到來也意味著，這是。
最后的冷。最后的絕望。當(dāng)它之為虛妄。
正與希望相同――。
一群死去的雨滴的精魂。
一條奔跑在黑色枝條內(nèi)的無法凍結(jié)的河流。
一張因渴念而永不甘心的臉上慢慢滲出的水滴。
起初與最終。
起初是你脹滿綠色血液的手指。
擦去了我臉上的積雪。
最終是一根枯枝，撥開我墓碑上的落葉。
讓凝固的大理石，露出新鮮的鑿痕。
起初是一根新生的光線，
喚醒地下沉睡的蛹。
讓白蝴蝶的翅膀，在一座豌豆花上掀起漣漪。
和風(fēng)暴。
最終是陳舊的雨水，
洗凈了人間恩仇。
一陣晚風(fēng)，帶來了永世的安寧和沉沉的暮靄。
起初……最終。中間。
是廣袤、狹窄。是疼痛、麻木、纏繞。是縱有萬千語。
是茫茫忘川……。
當(dāng)最后一粒。
人間燈火被帶入星空。
死去如我者，也如靜默的山巒微微抬起了頭顱。
2014.10.14。
遲子建散文讀書筆記篇十八
《汪曾祺散文》是我2021年時偶在市集中買到的，記得還是盜版書。當(dāng)時對汪先生所知甚少（應(yīng)式教育的后果），只知汪先生應(yīng)該算得上是一個著名作家。
閑暇之余，開始是以一種慵懶的心情看《汪曾祺散文》的。哪知，一讀之下竟不能放下。
讀《汪曾祺散文》，如同是聽一位經(jīng)歷抗戰(zhàn)、解放戰(zhàn)爭的歷史老人在向我們娓娓動聽地述說生活小事，而在傾聽之中，這種生活小事似乎更是一種無形中的人文和歷史教育。
在《汪曾祺散文》中，我們看到了曾經(jīng)的西南聯(lián)大教授們的風(fēng)采，我們讀到了當(dāng)時人們對于政治、文化的評判，我們?nèi)缤x一位歷史老人的故事。
在《汪曾祺散文》中，我們讀到了中國文人不屈的傲骨，看到了中國學(xué)者在艱苦的環(huán)境中對思想與學(xué)術(shù)的孜孜追求......
汪老以一種充滿人文色彩的筆調(diào)，向我們講述著曾經(jīng)的往事，向我們傳來種種可供學(xué)習(xí)的精神與思想。
讀《汪曾祺散文》，如同在讀歷史，更如同在向眾多先賢和在世的思想老人學(xué)習(xí)為人處世！
讀了汪老的書，相信大家都能明白，其實中國不缺乏文化大家和散文大家，我們只是缺乏學(xué)習(xí)和認(rèn)知的機會。讀了此書再說中國無散文大家，也許會是一種笑話！
汪曾祺之書，不讀后悔，讀了不遺憾！
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