演講是培養(yǎng)語文能力的好方式。我們應(yīng)該追求高效的時(shí)間利用，而不是單純追求多忙。一位行業(yè)專家總結(jié)了自己多年的研究成果和心得，與大家分享。
時(shí)尚話題英語篇一
有一個(gè)女孩，她聰明、新潮、健康，她熱心接觸一切事物，無非是飛輪海的音樂，還是科比布萊思特的新式籃球，或是新上市的游戲，她都在行。她和個(gè)性是兄妹，誰也不能缺，她是二十一世紀(jì)不可缺少的——時(shí)尚。
處在花季時(shí)候的我們自然也離不開時(shí)尚。
個(gè)性是成就時(shí)尚的因素之一，我們處在花季，常常認(rèn)為有個(gè)性是值得驕傲的，但我們所謂的個(gè)性無非是：女生和男生稱兄道弟，喜歡別人說她酷、炫、帥;少說話，盡量將自己的聲音變冷，讓別人認(rèn)為自己是一個(gè)很冷酷的人;不上學(xué)、逃課;放學(xué)、放假去ktv唱歌、去網(wǎng)吧打游戲、去酒吧喝酒……這樣雖然表現(xiàn)了自己的與眾不同，但也傷害了自己，也沒有達(dá)到目的。
追星是時(shí)尚守則的第一條。自然，我也可以算是追星族吧!去年播放的《王子變青蛙》打破中國影視播放記錄，使得183一炮打紅，里面的五位成員在我們粉絲心里自然是100分了，后來又陸續(xù)演了幾部電視，現(xiàn)在人氣更高了，但我不會盲目的追星。
如果不懂電腦，還稱什么新世紀(jì)的時(shí)尚呢?我家電腦都是本人一手配置的，雖不能夸口說是行家，但也是“久醫(yī)成良醫(yī)”了，每次電腦出故障，都是我解決的，有時(shí)玩正版游戲軟件太貴，就干脆去盜版市場走一圈，幾十元都能買一摞子呢!為了時(shí)尚這東西，才不管什么侵權(quán)呢!
以上就是時(shí)尚的全部概念了，doyouunderstand?
時(shí)尚話題英語篇二
當(dāng)我們將剪了無數(shù)個(gè)洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時(shí)，這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過時(shí)了；當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí)，這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。
同是時(shí)尚，為何就有如此大地差別？關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后，還剩什么。所以——時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏?。沒有實(shí)踐沒有發(fā)言權(quán)。同理，也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚，才能摸清此時(shí)尚的脾氣。
邊騎車邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近；阿迪的服裝、耐克的品牌，那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本。而身后的.父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識，或許自己也會擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。
時(shí)尚需要我們?nèi)ジ形?。畢竟時(shí)尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認(rèn)，有些時(shí)尚也有著明顯的多利少害性?！栋偌抑v壇》是一個(gè)近幾年才開辦的央視欄目，而請去開講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學(xué)教育的機(jī)會，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。
人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事，而一些學(xué)生也開始重新規(guī)劃人生，非某某名牌大學(xué)不上，因?yàn)槟莻€(gè)大學(xué)里有他的偶像。我也是此時(shí)尚的追星族，感悟此種時(shí)尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不為？時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋怼?/p>
大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學(xué)會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。
當(dāng)我們通過一系列的過濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水！有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時(shí)尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水！
時(shí)尚話題英語篇三
時(shí)尚是一種感覺，而不是一門科學(xué)。請你以時(shí)尚為話題寫一篇議論文吧。下面本站小編給大家?guī)硪詴r(shí)尚為話題的議論文，供你參閱。
當(dāng)我們將剪了無數(shù)個(gè)洞的牛仔褲，放進(jìn)衣柜底時(shí)，這種往日的時(shí)尚已經(jīng)過時(shí)了;當(dāng)我們把80年代的老歌拿出回放時(shí)，這種往日的時(shí)尚已成經(jīng)典。
同是時(shí)尚，為何就有如此大地差別?關(guān)鍵是一種時(shí)尚經(jīng)歷了眾口品味后，還剩什么。所以——時(shí)尚需要我們?nèi)ソ咏?。沒有實(shí)踐沒有發(fā)言權(quán)。同理，也只有當(dāng)我們親身感受體驗(yàn)時(shí)尚，才能摸清此時(shí)尚的脾氣。
邊騎車邊塞個(gè)耳機(jī)大聲放著音樂，外表看上去特青春，但身邊的危險(xiǎn)也漸漸逼近;阿迪的服裝、耐克的品牌，那個(gè)顯眼的標(biāo)志就是年青人的資本。而身后的父母卻在含辛茹苦地早出晚歸。如果身邊太多的時(shí)尚現(xiàn)象我們不去接近、去認(rèn)識，或許自己也會擠入追求“時(shí)尚”的大軍中。
時(shí)尚需要我們?nèi)ジ形?。畢竟時(shí)尚是青春的代名詞，追逐潮流成了我們80后、90后的法寶。也不能否認(rèn)，有些時(shí)尚也有著明顯的多利少害性。《百家講壇》是一個(gè)近幾年才開辦的央視欄目，而請去開講座的名師也是大學(xué)、中學(xué)校園的佼佼者。他們生動形象、睿智而又耐人尋味的講課，不僅滿足了全社會感受大學(xué)教育的機(jī)會，也將各方面文化知識大眾化普及，而這些教授也成為了眾多觀眾追捧的“明星老師”。
人們從他們身上學(xué)習(xí)其余娛樂明星少有的文化修養(yǎng)和待人處事，而一些學(xué)生也開始重新規(guī)劃人生，非某某名牌大學(xué)不上，因?yàn)槟莻€(gè)大學(xué)里有他的偶像。我也是此時(shí)尚的追星族，感悟此種時(shí)尚，讓我又多了份信心與希望，何樂而不為?時(shí)尚需要我們?nèi)コ恋怼?/p>
大千世界對我們這些人生閱歷空缺的中學(xué)生來說，身邊充盈著各種誘惑，難免盲從去跟風(fēng)、去追求個(gè)性自我。將所有的時(shí)尚一概接受，將自己攪得和污水一樣渾濁不堪。其實(shí)時(shí)尚本身沒有好壞，需要看哪些適合我們成長，靜下心來耐心思考，學(xué)會將有用的吸收，沒用的毅然決然地排斥沉淀下來。
當(dāng)我們通過一系列的過濾、洗滌后，我們便從純凈水變成了礦物質(zhì)活性水!有益時(shí)尚讓我們更有內(nèi)涵。接近、感悟、沉淀……時(shí)尚這東西也給我們品味完全了。別人的時(shí)尚未必是我們適合的。最重要的是，如何去品味時(shí)尚，讓我們成為礦物質(zhì)活性水!
誠然，適度的時(shí)尚的確也能給人帶來愉悅的心情，展現(xiàn)不同的氣度和神韻。一如旗袍，不僅滿足了當(dāng)時(shí)女子對于美的向往，更體現(xiàn)了東方女子的典雅含蓄。但過度的時(shí)尚卻往往貽禍無窮。
過度的時(shí)尚似乎離不開被金錢役使。當(dāng)時(shí)尚在一個(gè)人的內(nèi)心占據(jù)了太多的空間，便不是我們在支配時(shí)尚了。路易十六的王后瑪麗?安托瓦內(nèi)特便是一個(gè)很好的例子。當(dāng)巴黎熏著香風(fēng)的空氣引導(dǎo)著一次又一次的時(shí)尚風(fēng)潮，這一切誘使著這位王后一步步走上因過度追求時(shí)尚而窮奢極欲，招致亡國的道路。不曾眼見她走上斷頭臺的那一刻，但常常揣測她可曾后悔當(dāng)初種種抉擇?如果因?yàn)闀r(shí)尚而變得本末倒置，淪為“物”的奴隸而迷失自我，后果可見一斑。
當(dāng)代著名作家鄭淵潔曾經(jīng)也陷入過過度時(shí)尚的“怪圈”。不談他那一雙價(jià)格昂貴而作用不佳的“銀襪子”，就是風(fēng)行至現(xiàn)在的“手筆感應(yīng)”，也曾讓他“心血來潮”。但是，清醒過后，才發(fā)現(xiàn)真正好用的莫過于一紙一筆這一對奇妙的組合。試想，假若鄭淵潔繼續(xù)沉迷于這些不實(shí)用的流行風(fēng)尚之中，他是否還能給我們帶來那些清澈純凈的文字，是否能帶給我們無限的歡樂、開懷的思考呢?當(dāng)作者的心靈被過度時(shí)尚害得千瘡百孔，他又憑什么來感動我們讀者呢?愛因斯坦曾說過，簡單的生活給他帶來創(chuàng)作的不竭動力;古人也說過：“暖飽生淫逸?！碑?dāng)一個(gè)人的基本的物質(zhì)被滿足之后，唯有避免時(shí)尚的過度干擾、侵?jǐn)_、騷擾……才能保持一顆相對純凈的心靈，才能騰出空間為創(chuàng)作、思考留出一片后花園。
“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)”，蘇軾所追求的“游于物外”的生活，《瓦爾登湖》中描寫的除卻物質(zhì)紛擾的生活，也許我們學(xué)不會;但是拒絕過度的時(shí)尚，的確可以做到，也必須做到。只有這樣，才能永葆心靈的純凈。
牛仔褲在幾經(jīng)磨難后成為時(shí)尚的標(biāo)志。當(dāng)你套上牛仔褲，穿上t恤，配上耐克鞋，準(zhǔn)備瀟灑走一回時(shí)，你會猛然發(fā)現(xiàn)“靛藍(lán)+白”的組合已充斥整個(gè)城市。不分男女老幼，高矮胖瘦!
你當(dāng)然不甘心“同流合污”，于是開始捕捉新的時(shí)尚。你又發(fā)現(xiàn)，城市的亮點(diǎn)已被幾個(gè)衣冠整整的男女所壟斷，男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚t恤，女士周身“夏奈爾5號”的香水和和滿眼進(jìn)奧的杰作，令人咋舌的價(jià)格，無疑使這一群人成為時(shí)尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的，當(dāng)然你的決心也是驚人的。
一年之后，當(dāng)你拿出省吃儉用攢下的所有積蓄換回一身名牌時(shí)，虛榮心得到了最大的滿足。
可是好景不長，風(fēng)行一時(shí)的雅皮風(fēng)已被強(qiáng)勁的休閑風(fēng)所替代了。天哪，滿街的休閑!你覺得無所適從了，更不知什么才是真正的休閑。
一位朋友指點(diǎn)道，休閑就是“麻質(zhì)+木扣+米色+寬松”。
正當(dāng)你躊躇滿志、躍躍欲試之時(shí)，時(shí)尚又變了。從巴黎、米蘭到東京，設(shè)計(jì)大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代，破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水t恤又成了新時(shí)尚。朋克與搖滾與非主流，卷起一股所謂世紀(jì)末的情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發(fā)的女孩一下子成為街頭的時(shí)髦的點(diǎn)綴。
最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲，仿佛從中世紀(jì)城堡中走出的女巫，朋友卻告訴你，這叫“cool!”你又怎甘落伍，立刻從頭到腳如法炮制一番，卻突然發(fā)現(xiàn)已認(rèn)不出鏡中人是誰了。你摸摸臉上涌出的細(xì)小皺紋，驚訝地發(fā)現(xiàn)：在馬不停蹄、毫不松懈地追求時(shí)尚的過程中，你失去了最美麗的東西——青春。
時(shí)尚，就是永遠(yuǎn)在時(shí)間之上——你有這本事嗎?否則，你永遠(yuǎn)別想抓住它。
時(shí)尚是社會這條大河上刮起的一陣風(fēng)，它總能在這條奔騰的浚河上掀起一個(gè)又一個(gè)的浪頭。20xx年，要問哪浪最高，告訴你，那就是魔術(shù)。
春節(jié)聯(lián)歡晚會上，中國臺灣魔術(shù)師劉謙用那兩根橡皮筋征服了億萬觀眾，一剎那，這個(gè)令人驚嘆的表演走進(jìn)千家萬戶，魔術(shù)師如雨后春筍一個(gè)個(gè)都涌現(xiàn)出來。中央電視臺、湖南電視臺、安徽電視臺、爭先恐后組織魔術(shù)表演，大變活人，瞬間移動，斗轉(zhuǎn)星移。讀心術(shù)—一個(gè)個(gè)令人詫異的表演把觀眾帶進(jìn)了魔術(shù)的城堡。
魔術(shù)它到頭來只是一種技術(shù)，而不是魔法。只是魔術(shù)師用他們嫻熟的技術(shù)，飛快的身子，巧妙的科學(xué)原理騙過了觀眾的眼睛，給人魔幻的感覺。其實(shí)它并不是一項(xiàng)新興的節(jié)目，早在幾千年前它就誕生了。
說到印度，很多人會想到瑜伽。作為印度傳統(tǒng)的健身法，瑜伽的很多動作令人菲疑所思。瑜伽高手可以將自已身體縮小為球的大小，或是用雙腿夾住頭部，其動作優(yōu)美，運(yùn)動幅度夸張。說到這很多朋友應(yīng)該想到了“大變活人”不錯(cuò)，“大變活人”中很多項(xiàng)目就是從中演變而來的。要問古代文明中，誰的數(shù)學(xué)研究深入，那非埃及莫屬，瞧、那一座座金字塔正是最好的證明，如此復(fù)雜的問題都可解決，試問52張小小撲克對他們有何難度呢!
中國文化講究技巧，古裝片中最常見的就是：“噴火”“耍雜”這些雜技經(jīng)過時(shí)間的冼禮，如今搖身一變，赫然就是舞臺上的“斗轉(zhuǎn)星移”嗎!
由此說來，那些令人費(fèi)解的魔術(shù)竟是從古典文化走來的。其實(shí)，當(dāng)今社會每一陣潮流之鳳，它都出自于古典文化的天端。當(dāng)你瘋狂的熱衷于這一件時(shí)裝，那一種表演時(shí)，你是否想過，它背后蘊(yùn)藏著什么?其實(shí)當(dāng)你發(fā)掘時(shí)尚背后的古典，你會得到更多的樂趣。
沒看過《盜夢空間》?你土了!沒聽過taylorswift?你out了!當(dāng)下，時(shí)尚已成為許多人的熱門話題。一個(gè)時(shí)間段的流行必定會成為聊天的主調(diào)。
電影沒看過可以補(bǔ)看，歌沒有聽過也可以去補(bǔ)聽，這叫明眼人的頓悟，明白該跟上時(shí)代了。但你若是一聽時(shí)尚便去效仿，這便成了瞎眼人了。時(shí)尚這種東西可盲從不得。
前陣子大火的ladygaga以其出位夸張的造型和獨(dú)特鬼魅的音樂吸引了眾人的眼球，贏得了不少人的青睞，由此刮起了一陣巨大的時(shí)尚風(fēng)，引得國內(nèi)許多明星都爭相模仿起來。某專輯封面，那夸張的電焊眼鏡;某頒獎典禮，一身衣不雷人死不休的造型，一看便是ladygaga附身。這類對明星的盲從，總會惹來“抄襲門”等非議。在我看來，盲從別人的時(shí)尚，否定自己的特色，實(shí)在是一種極不聰明的行為。
明星尚且盲從不得時(shí)尚，更何況我們普通人呢?前幾年，安徽出了個(gè)名人：許嵩。他被冠以“周杰倫第二”、“音樂界的韓寒”等名，可見影響力不凡。如今好像這類例子越來越多了，本就讀于或畢業(yè)于某所名牌大學(xué)，卻在與其專業(yè)相差甚遠(yuǎn)的道路上取得非凡成就，你可以美其名曰“人才誕生的時(shí)尚模式”。但這種時(shí)尚，你跟從得了嗎?許嵩他能成為音樂天才是因?yàn)樗旧砭陀羞@方面的資本，我不相信隨隨便便地從安徽醫(yī)科大學(xué)拉出個(gè)人來就能唱出什么好歌。
確實(shí)，這種發(fā)展個(gè)性成就天才的時(shí)尚令人心向往之。但這只能是那些有天賦的人打造的時(shí)尚。我們普通人啊，切勿想著哪天甩甩書包走人，奔那“時(shí)尚”道去。
盲從時(shí)尚是愚蠢的甚至可怕的。在中國人口泛濫的情況下，“丁克”成為一種時(shí)尚。這本可理解成“為中國大地減少人口負(fù)擔(dān)的好事”。但有些人為了跟著這時(shí)尚，使自己不落伍，竟然做起了“偽丁克”。明明養(yǎng)了孩子卻把孩子丟給父母，還瀟灑地對外宣稱：“我是丁克我自豪!”這般盲從，扭曲了時(shí)尚的本義，顛覆了時(shí)尚的價(jià)值。
請不要把ladygaga那件內(nèi)衣般的衣服當(dāng)成外套穿在身上在大街上顯擺，更不要不好好讀書還嚷著：“我要當(dāng)許嵩第二!”人家許嵩起碼還本科畢業(yè)了。
時(shí)尚話題英語篇四
是在突然間起了念頭，要來個(gè)農(nóng)家游的。
那日，閑來翻報(bào)，看到休閑時(shí)尚一欄，大幅的照片上，村莊田疇鋪陳，陽光融融，人們笑臉燦爛。旁有文字介紹，說城里人現(xiàn)在最時(shí)尚的生活，是去鄉(xiāng)下吃農(nóng)家飯，品農(nóng)家萊，看農(nóng)家景。
失笑不已，這樣的時(shí)尚，我在一二十年前可是天天品味著的。
得了啟示，休息日，電話召集同樣在外工作的弟弟，說我們一起來個(gè)農(nóng)家游可好？
一笑，回他們，想你們了唄。話說完，臉暗紅，若不是受這時(shí)尚的農(nóng)家游的啟發(fā)，生活在城里的我們，平常日子，哪會想到父母！
父母冷清的小屋，因我們的到來而熱鬧起來，家里養(yǎng)的小黃狗也來湊熱鬧，老熟人似的，繞著我們嗅。一只小羊跑來，站在門口，朝著我們好奇地張望，琥珀色的眼睛里，有著孩童般的溫柔和天真。母親介紹它像介紹她另外的孩子。母親說，這是家里剛生的小羊，這小家伙聰明得跟人似的，我和你爸從田里回來，它都老遠(yuǎn)跑過去接。前些天，它吃了下過露水的'草，瀉肚子了，再給它濕草，它怎么也不肯吃了。
我們都以為奇，圍著小羊拍照，暗喜不已，這樣的“明星人物”，到哪里找？6歲的小侄子更是抱著它，當(dāng)了活玩具，喜歡得不肯松手了。
提了籃子，去地里摘菜蔬。初夏，地里的植物們，蔥蘢得不能再蔥蘢。瓜果多的是，香瓜梨瓜木瓜，比賽著結(jié)——隨便摘吧。蔬菜多的是，韭菜一壟一壟地綠著：還有小青菜，嫩得掐得出水來；黃豆莢也飽滿得剛剛好，用韭菜炒嫩黃豆，既鮮嫩又清新。
鄰居們隔屋相望，遠(yuǎn)遠(yuǎn)招呼，我家有紫茄子要不要？
要，當(dāng)然要。提了籃子就過去了，摘了小半籃子。鄰人還嫌不夠，頻相勸，再多摘點(diǎn)兒呀，我家里多著呢。
心里滿溢的都是好。鄉(xiāng)下人家就是實(shí)誠，在他們，給予是幸福，而你的接受，對他們來說，更是幸福。因?yàn)槟愕慕邮?，意味著沒拿他們當(dāng)外人。心與心，原是這樣靠近的。
時(shí)尚話題英語篇五
時(shí)尚就是在特定時(shí)段內(nèi)率先由少數(shù)人嘗試、預(yù)認(rèn)為后來將為社會大眾所崇尚和仿效的生活樣式。簡單地說，顧名思義，時(shí)尚就是“時(shí)間”與“崇尚”的相加。在這個(gè)極簡化的意義上，時(shí)尚就是短時(shí)間里一些人所崇尚的生活。這種時(shí)尚涉及生活的各個(gè)方面，如衣著打扮、飲食、行為、居住、消費(fèi)、甚至情感表達(dá)與思考方式等。很多人會把時(shí)尚與流行相提并論，其實(shí)并不如此。簡單地說，時(shí)尚可以流行，但范圍是十分有限的，如果廣為流行，那還有時(shí)尚的感覺嗎？追求時(shí)尚是一門“藝術(shù)”
模仿、從眾只是“初級階段”，而它的至臻境界應(yīng)該是從一撥一撥的時(shí)尚潮流中抽絲剝繭，萃取出它的本質(zhì)和真義，來豐富自己的審美與品位，來打造專屬自己的美麗“模板”。追求時(shí)尚不在于被動的追隨而在于理智而熟練的駕馭時(shí)尚?？傊?，時(shí)尚是個(gè)包羅萬象的概念，它的觸角深入生活的方方面面，人們一直對它爭論不休。不過一般來說，時(shí)尚帶給人的是一種愉悅的心情和優(yōu)雅、純粹、品味與不凡感受，賦予人們不同的氣質(zhì)和神韻，能體現(xiàn)不凡的生活品位，精致、展露個(gè)性。同時(shí)我們也意識到，人類對時(shí)尚的追求，促進(jìn)了人類生活更加美好，無論是精神的'或是物質(zhì)的。
我們可以認(rèn)為時(shí)尚是內(nèi)外兼具的，它不光指穿著打扮，更指一種內(nèi)在的的品質(zhì)、性格、生活習(xí)慣等等。
現(xiàn)實(shí)生活中呢，要不斷嘗試，才能做到走在時(shí)尚的前鋒，才能成為一個(gè)時(shí)尚達(dá)人，一個(gè)有素養(yǎng)的有內(nèi)涵的漂亮的人時(shí)尚達(dá)人。
時(shí)尚話題英語篇六
時(shí)尚者，時(shí)代風(fēng)尚之謂也。時(shí)尚抵御平庸，時(shí)尚驅(qū)逐保守，時(shí)尚拒絕一成不變。時(shí)尚是流動的而不是凝固的，它不能永恒，但卻永遠(yuǎn)年輕。時(shí)尚，是跳動的生命，是精神的欲望，它總是在不經(jīng)意間拔動你的心弦。時(shí)尚，是意識的蔓延，是思潮的擴(kuò)張，它總在有意和無意間引領(lǐng)你的行動。
女性總愛走近時(shí)尚。時(shí)尚的女性，無異于一道亮麗的風(fēng)景。高雅的女性，總在引領(lǐng)著時(shí)尚的潮流。但時(shí)尚的追求不僅要有主動的意識，更要有卓而不凡的品味，品味是在歲月的積淀中逐漸形成的。
時(shí)尚需要品味來提升，品味需要長期熏陶來養(yǎng)成。不同的場合應(yīng)該選擇不同的時(shí)尚。心靈涌動的創(chuàng)造的激情，勝于時(shí)尚包裹的身軀。肉體有胖瘦之分，心靈有雅俗之別。時(shí)尚的本質(zhì)是生活而不是流行的發(fā)式和時(shí)裝。華麗的包裝也許能遮掩庸俗，給人帶來視覺愉悅，但它代表不了時(shí)尚的主流。
時(shí)尚的女性，從來不會刻意追逐時(shí)尚，她們在心靈的深處悲天憐人，與人為善，充滿了對生活的熱愛和對新事物的渴望，在創(chuàng)造新生活的同時(shí)升華自己，并養(yǎng)成高雅的氣質(zhì)和良好的習(xí)慣，衣著入時(shí)，舉止優(yōu)雅，思想前衛(wèi)，談吐不凡，這樣的女性，才具有十足的時(shí)尚魅力。
男人也同樣追逐時(shí)尚。真正時(shí)尚的男人，不會追求外在的時(shí)尚，而是以時(shí)尚的頭腦和創(chuàng)新的思維，雷厲風(fēng)行的作風(fēng)和堅(jiān)定的意志，走在時(shí)代的前列引領(lǐng)潮流，轉(zhuǎn)變觀念，校正世風(fēng)，改造環(huán)境，窮在獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
時(shí)尚的男人有“天下興亡，匹夫有責(zé)”的遠(yuǎn)大抱負(fù)，有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的歷史擔(dān)當(dāng)。真正時(shí)尚的男人，腳下的道路往往不平坦，因?yàn)樗崆邦A(yù)言并踐行一個(gè)時(shí)代的真理，就必須承受時(shí)代落差造成的沖擊。
時(shí)尚召喚創(chuàng)新，時(shí)尚推動生活前進(jìn)，時(shí)尚使我們永葆青春。相信吧，朋友，時(shí)尚青睞我們每一個(gè)人。它屬于我們每一個(gè)人的每一段時(shí)期。
只要你對人生永遠(yuǎn)懷有夢想，只要你對自然、對藝術(shù)、對新事物永遠(yuǎn)懷有好奇心，不管你處在什么年齡段，不論你是身體健康還是體弱多病，誰都無法剝奪你創(chuàng)造的激情和青春之心，誰都無法扼制你生命中煥發(fā)的時(shí)尚的光彩。
時(shí)尚話題英語篇七
時(shí)尚，似乎永遠(yuǎn)代表著新鮮與前衛(wèi)，它是燈光閃耀的舞臺上那一首首流行歌;是巴黎酒醉的夜空下的浪漫酒吧;是街頭的涂鴉街舞與非主流……那經(jīng)典呢，真的就是落后與衰老了嗎?真的像人們所認(rèn)為的，埋沒沖突著經(jīng)典，而經(jīng)典又批判著時(shí)尚嗎?非也，那我國的千年國粹京劇，那老北京地地道道的中國菜，那流芳千古的四大名著，那朗朗上口的唐詩宋詞，還有在北京即將點(diǎn)燃的奧運(yùn)圣火，個(gè)個(gè)不都是歷史與時(shí)間沉淀下的經(jīng)典?卻也讓生活在21世紀(jì)的我們也津津樂道!
舉一個(gè)很簡單的例子，小時(shí)候和爺爺奶奶學(xué)種花，第一步就是選種，別看有些種子看著粒大飽滿，強(qiáng)經(jīng)過一夜的清水浸泡竟小船樣的浮在水面上，奶奶說那是空殼，只有沉在水底的才是能發(fā)芽的種子。時(shí)尚又何嘗不是這樣，它就是那些看似顆粒飽滿的種子，卻有些發(fā)了芽，最后長成了參天大樹，有些卻只有順著時(shí)間的消逝而銷聲匿跡了。
80后的掌門人物郭敬明，紅透了大江南北，也逐漸走進(jìn)了我的視野，那個(gè)毫無城府的純靜中透著點(diǎn)憂傷的大男孩逐漸進(jìn)入了我的視野，他的笑，他的淚，他的憂傷像蒸騰的水氣，彌漫著世界，他就是文壇的新人，是文壇中的后起之秀，小四的書，銷量是日漸飛漲，可當(dāng)他要加入作家協(xié)會時(shí)卻又引起爭議。他，究竟只算一個(gè)暢銷書寫手，還是堂堂正正的作家呢?時(shí)間會為我們證明一切!
終究，我們從時(shí)尚到經(jīng)典是一個(gè)很漫長的過程，要經(jīng)得住時(shí)間的打磨，人們的思考，還有歷史的冶煉，時(shí)尚，是一個(gè)時(shí)期文化娛樂的潮流，漫漫長路，東流入海，路上那蒸發(fā)的又匯集的，最終成了永不褪色的燦爛瑰寶，不要怪潮流斷了流，假若時(shí)尚能更加經(jīng)典，經(jīng)典就會成為永恒的時(shí)尚。
時(shí)尚話題英語篇八
不知道怎么的，我們學(xué)校的同學(xué)一下子就開始流行了“時(shí)尚”這個(gè)詞，不僅是穿搭，就連講話方式，學(xué)習(xí)用品，都漸漸時(shí)尚起來。
現(xiàn)在穿衣服都變得酷酷的，女生都扎著高馬尾，越高越好，衣服都是黑漆漆的。男生呢，就開始了鞋子的時(shí)尚，要么是aj，要么是耐克。每當(dāng)下課鈴一響，他們又開始聊起了心愛的鞋。而女生呢，就是聊頭發(fā)、衣服，常常聊得熱火朝天。實(shí)際上，這時(shí)尚只不過是自己穿搭的風(fēng)格而已，每個(gè)人喜歡的風(fēng)格不一樣，所以每個(gè)人的時(shí)尚的類型也不一樣。像我的風(fēng)格呢，就是有有個(gè)性有氣質(zhì)，衣服得與眾不同，這就是我的風(fēng)格。每當(dāng)媽媽帶我去買衣服時(shí)，我都得選半天，要是衣服沒選好，白白浪費(fèi)了這個(gè)錢怎么辦？待會不穿了又浪費(fèi)，所以我挑衣服總得萬里挑一。
慢慢地我就開始了每天早上都要搭衣服的習(xí)慣。然而衣服是好看了，可成績卻下降了。媽媽說是因?yàn)槲业膶W(xué)習(xí)不在心思上，全天都在想今天穿什么，明天穿什么。其實(shí)小學(xué)生都沒必要這么精致，樸樸素素就好了。但一到學(xué)校里，同學(xué)們都會說你的衣服好土啊之類的。所以為了讓自己在學(xué)校里好一點(diǎn)，大多數(shù)同學(xué)都會回到家，央求爸媽幫自己買件漂漂亮亮的衣服。
都是“時(shí)尚”惹得禍，很多人因?yàn)樽约旱囊路蝗缙渌硕己每矗３Ｗ员?，其?shí)樸素也是“時(shí)尚”，只要你成績好，你就是人群中最耀眼的那顆星！
我又要想起那句話，“世界上不缺少美，只缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，覺得可以，就是時(shí)尚。
時(shí)尚話題英語篇九
“時(shí)尚潮流”也可以說是流行的服飾、鞋子、音樂和建筑…設(shè)計(jì)師利用各種風(fēng)格，創(chuàng)造出五花們的作品，其中最受大家矚目的就是衣服和鞋子了，設(shè)計(jì)師用特別的視覺效果，作出讓人驚心動魄的佳作，使觀眾沉浸在時(shí)尚風(fēng)潮的饗宴之中，為了要讓自己的作品，展現(xiàn)在國際舞臺上，個(gè)個(gè)設(shè)計(jì)師不斷創(chuàng)作，引起時(shí)尚潮流一再改變，沒有固定。
小提琴家帕格尼尼因?yàn)橐魳凡湃A橫溢，征服了許多樂迷的心，當(dāng)時(shí)的商店全都是關(guān)于他的產(chǎn)品，用來吸引顧客上門，他的消息傳遍了大街小巷，樂迷天天等在帕格尼尼的住處外，要著簽名。音樂他的樂曲受到好評，吹起了一陣“帕格尼尼旋風(fēng)”。
自從人類克服了建筑高度的問題之后，人們開始把建筑往天空延生。可是人類真的需要摩天大樓嗎？到目前為止，并不是每一層樓都有商家在營業(yè)，每一個(gè)空間都被充分利用。就像一棟又一棟的水泥怪獸，它占據(jù)了原本綠油油的草地，成為陸地上的障礙物。世界第一高杜拜，為了實(shí)現(xiàn)沙漠神化，耗費(fèi)了大量資金來建造，后來因?yàn)闆]賺到錢，所以繳不出電費(fèi)，而公司倒閉。
現(xiàn)在，提倡環(huán)保，大家開始流行騎單車，不管是上班族、爺爺、阿媽、大人或小孩，都有喔！騎單車不只環(huán)保還可促進(jìn)健康，對身體也有很多有益處。單車也不斷在增加功能，例如：可以裝在車子上的袋子和籃子，也有特別造型的車燈，它們都是用來吸引人潮。造成了“單車潮流”。
因?yàn)橄胍旧蠂H舞臺，因?yàn)橄胱屢魳吩谑澜缁仨懀驗(yàn)橄胍蔀榈谝?，因?yàn)橄胍h(huán)保，而有了“時(shí)尚潮流”。它們就在每個(gè)人的身邊，只要大家喜歡用的、穿的、買的和看的，它就在那哩，成為世界矚目。
時(shí)尚話題英語篇十
當(dāng)街頭巷尾涌現(xiàn)出越來越多標(biāo)新立異的青年男女頂著挑染過的藍(lán)綠相間的發(fā)型得意地招搖過市；當(dāng)服裝商店內(nèi)的衣型款式更多地與出此刻模特t臺上的衣裝靠攏；當(dāng)越來越多的網(wǎng)絡(luò)用語頻繁地在日常生活中出現(xiàn)而漸漸代替了千百年來一向使用的語言……人們說，這叫“時(shí)尚”。
時(shí)尚在如今，更多地好像是一種標(biāo)桿式的存在。它是一種被用來衡量一個(gè)人是否入時(shí)的尺度。此刻流行什么，什么就代表了與時(shí)俱進(jìn)。一旦脫離這種潮流，不隨著這樣一個(gè)大趨勢改變，就是代表這個(gè)人冥頑不化。于是，年輕人們?yōu)榱瞬槐患由稀袄贤痢钡姆Q號，急切地尋找每一個(gè)能夠證明自我“先進(jìn)性”的小細(xì)節(jié)并發(fā)揚(yáng)光大。這天染發(fā)很盛行，那么就趕緊上理發(fā)店；明天穿格子襯衫很流行，那就立馬奔向服裝店；再之后這個(gè)詞說的人很多，那么不管是不是突兀先用了再說……慢慢地，生活被這些所謂的“時(shí)尚”所侵蝕，時(shí)尚在很多人看來已經(jīng)只是代表“跟上時(shí)代潮流”的代名詞。
時(shí)尚，到底就應(yīng)是什么？看看低碳族們?yōu)榱吮Ｗo(hù)地球而節(jié)約的綠色生活方式；看看拼車族們?yōu)榱斯?jié)約費(fèi)用、時(shí)間和資源選取的出行方式；看看那些衣著別致而優(yōu)雅的人，他們沒有選取潮流所趨的夸張?jiān)煨?，但誰能說這不是一種時(shí)尚？這樣的時(shí)尚，不是盲目地聽從潮流主導(dǎo)，也不僅僅僅只是對物質(zhì)的追求。這樣的時(shí)尚建立在對自身對外界的充分了解上。不選最潮的，只選最適宜的。這是時(shí)尚的內(nèi)涵所在，而真正的時(shí)尚，就應(yīng)是這樣有內(nèi)涵的時(shí)尚，而不僅僅僅只是對潮流的一味崇尚與模仿。
時(shí)尚話題英語篇十一
各種時(shí)尚層出不窮，其間，好與壞、雅與俗、美與丑，各種觀點(diǎn)交錯(cuò)雜陳。創(chuàng)新與摹仿永不停息地互動。有些時(shí)尚如過眼云煙，有的時(shí)尚會流傳為經(jīng)典。
一切經(jīng)典，都是曾經(jīng)的時(shí)尚。
如今，大多數(shù)新鮮時(shí)尚的東西都將消逝。
這一個(gè)個(gè)時(shí)尚細(xì)節(jié)以迅雷不及掩耳之勢沖擊著我們的感官神經(jīng)，在繁忙與時(shí)尚中穿越，我們被一場大雨淋濕了原來的軌跡，這場大雨叫時(shí)尚。艷麗的“時(shí)尚”招人艷羨，也許不一定會有耐心等待沉淀成經(jīng)典，因?yàn)樯虡I(yè)的炒作過于急切，很多原本可以成為經(jīng)典的時(shí)尚，一不小心失去了成為經(jīng)典的機(jī)會。時(shí)間或許可以說明一切，真正的時(shí)尚必然會成為經(jīng)典。
一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給我們美的享受，我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。品味時(shí)尚，保持清醒，歲月里便有了輕松的意趣，生命里便有了豐富的體驗(yàn)。
時(shí)尚話題英語篇十二
在發(fā)展迅速、新舊交替的時(shí)代，人們對時(shí)尚與經(jīng)典有著不同的看法。有人熱愛經(jīng)典，說經(jīng)典是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)而存留下來的精華，而時(shí)尚只不過是稍縱即逝的火花。
有人追求時(shí)尚，說時(shí)尚才是發(fā)展的體現(xiàn)，經(jīng)典只應(yīng)該壓在箱底。在特殊的紀(jì)念日里拿出來拜拜老祖宗。有人說時(shí)尚就是經(jīng)典，凡是能掀起一陣風(fēng)暴能讓人迷戀好一陣子的東西就能留存于經(jīng)典的史冊，成為經(jīng)典。也有人說，經(jīng)典的就是時(shí)尚的，能夠算作是經(jīng)典的東西總會時(shí)不時(shí)探出頭來勾起人們的回憶，再刮起一陣時(shí)尚的旋風(fēng)。
其實(shí)以上關(guān)于時(shí)尚與經(jīng)典的種種是沒有必要爭論的。時(shí)尚與經(jīng)典之間并沒有明確的界限。而有人喜歡時(shí)尚有人推崇經(jīng)典也體現(xiàn)了這個(gè)時(shí)代思想的多元化，并且時(shí)尚與經(jīng)典一同行走于時(shí)代的大潮中也是必要的。
經(jīng)典，就是古羅馬的建筑，意大利傳唱不息的歌劇，老北京的京腔京韻，江南秀美的園林和千百年來人們吟頌的文章詩賦；時(shí)尚，就是巴黎燈光閃耀的t形臺，紐約街頭的涂鴉和街舞，小酒吧里的搖滾樂和鎂光燈下的娛樂圈，時(shí)尚與經(jīng)典本來就應(yīng)該是并行不悖的。身著時(shí)尚服飾的人們穿梭于古老的園林中，用手中的數(shù)碼相機(jī)記錄下建筑的經(jīng)典，這就是時(shí)代的體現(xiàn)，證明了時(shí)尚與經(jīng)典是能夠相互交融的。
在各自生存的空間里也能夠留下對方存在的空間。就像穿著時(shí)尚的人也會愛上經(jīng)典的詩詞歌賦。所以時(shí)尚與經(jīng)典毋需對立。試想如果我們只能穿著一色的衣飾讀古老的文章，生活還會多彩嗎？如果不借助于一些時(shí)尚的方式，經(jīng)典也是無法傳承的。
而時(shí)下人們關(guān)于經(jīng)典與時(shí)尚的爭論源于一個(gè)認(rèn)識的誤區(qū)。有人認(rèn)為經(jīng)典就是古老，時(shí)尚就是前衛(wèi)激進(jìn)，時(shí)代的更新必然要求擊破一切古老的東西。其實(shí)，經(jīng)典作為曾經(jīng)的一種時(shí)代的體現(xiàn)，是不需要顛覆的，真正的經(jīng)典必然能接受時(shí)代的考驗(yàn)，否則是不能被稱為經(jīng)典的。
時(shí)尚也必須符合一種時(shí)尚的規(guī)律，盲目地破除經(jīng)典、顛覆經(jīng)典不是真正的時(shí)尚，即使它也能掀起一陣熱潮或旋風(fēng)，但待人們清醒后也會領(lǐng)悟到這其中的差別，還真正的時(shí)尚以本來面目。
時(shí)尚話題英語篇十三
時(shí)尚永遠(yuǎn)是看得見摸不著的。
牛仔褲在幾經(jīng)磨難后成為時(shí)尚的標(biāo)志。當(dāng)你套上牛仔褲，穿上t恤，配上耐克鞋，準(zhǔn)備瀟灑走一回時(shí)，你會猛然發(fā)現(xiàn)“靛藍(lán)+白”的組合已充斥整個(gè)城市。不分男女老幼，高矮胖瘦！
你當(dāng)然不甘心“同流合污”，于是開始捕捉新的時(shí)尚。你又發(fā)現(xiàn)，城市的亮點(diǎn)已被幾個(gè)衣冠整整的男女所壟斷，男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚t恤，女士周身“夏奈爾5號”的香水和和滿眼進(jìn)奧的杰作，令人咋舌的價(jià)格，無疑使這一群人成為時(shí)尚的先鋒。你的`羨慕是不言而喻的，當(dāng)然你的決心也是驚人的。
一年之后，當(dāng)你拿出省吃儉用攢下的所有積蓄換回一身名牌時(shí)，虛榮心得到了最大的滿足。
但是好景不長，風(fēng)行一時(shí)的雅皮風(fēng)已被強(qiáng)勁的休閑風(fēng)所替代了。天哪，滿街的休閑!你覺得無所適從了，更不知什么才是真正的休閑。
一位朋友指點(diǎn)道，休閑就是“麻質(zhì)+木扣+米色+寬松”。
正當(dāng)你躊躇滿志、躍躍欲試之時(shí)，時(shí)尚又變了。從巴黎、米蘭到東京，設(shè)計(jì)大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代，破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水t恤又成了新時(shí)尚。朋克與搖滾與非主流，卷起一股所謂世紀(jì)末的情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發(fā)的女孩一下子成為街頭的時(shí)髦的點(diǎn)綴。
最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲，仿佛從中世紀(jì)城堡中走出的女巫，朋友卻告訴你，這叫“cool!”你又怎甘落伍，立刻從頭到腳如法炮制一番，卻突然發(fā)現(xiàn)已認(rèn)不出鏡中人是誰了。你摸摸臉上涌出的細(xì)小皺紋，驚訝地發(fā)現(xiàn)：在馬不停蹄、毫不松懈地追求時(shí)尚的過程中，你失去了最美麗的東西dd青春。
時(shí)尚，就是永遠(yuǎn)在時(shí)間之上dd你有這本事嗎?否則，你永遠(yuǎn)別想抓住它。
時(shí)尚話題英語篇十四
上一輩的人總愛跟我們講起他們那個(gè)年代的“流行”，而這以前的“流行”文化，有的在這天已經(jīng)成了經(jīng)典。就像那段收音機(jī)里的“梔子花，白蘭花”的錄音，是以前上海街頭叫賣花朵的老婦少女們所念叨著的詞句，是當(dāng)年街頭引領(lǐng)時(shí)尚風(fēng)潮的花朵的附屬品。如今她們已退居時(shí)尚后沿，竟成了上海人“以自然的美麗裝點(diǎn)自我”的代名詞，與外灘的鐘聲放在一齊，成了上海的象征，被劃入“經(jīng)典之聲”。可見，過去的時(shí)尚雖已泛黃，迎向它們的卻不是消逝，而是“經(jīng)典”與“永恒”、“懷舊”與“紀(jì)念”。
上一輩人年輕的那個(gè)時(shí)代的流行文化，有的成了今日的經(jīng)典，有的卻是今人匪夷所思的。我們看到了以前流行于中學(xué)生課桌下的武俠小說成為今日的經(jīng)典，也看到以前爭當(dāng)紅衛(wèi)兵、爭上山下鄉(xiāng)的熱情淡出生活。
鄉(xiāng)下的落居拆遷，我有幸尋得幾十年前的物件，有泛黃的長形鑰匙，模糊的自行車駕駛證，甚至一度流行于各大學(xué)校的塑料飯菜票……還有多少年前的宣傳文件，粗粗翻閱這塵封多年，面頰泛黃的紙張，父親感嘆道：當(dāng)年所宣傳的那些思想，此刻實(shí)在是叫人難以理解。的確，火紅的外皮下白紙黑字，字節(jié)清晰，可我竟如何也念不清。父親說，當(dāng)年他念初中的時(shí)候，老是讓他們摘下了“紅小兵”的臂章?！盎鸺t”的年代告一段落。這種流行文化叫此刻人怎理解得清，更何況它已塵封了多少年。父親的那個(gè)臂章必須找不出來了，就像這天那段上山下鄉(xiāng)的歷史已經(jīng)淡去。過去的時(shí)尚泛黃，破碎，混入泥土，攪和在風(fēng)中的也不在少數(shù)。
過去的時(shí)尚泛黃，有的成了照片，掛在心墻上，有的埋入地下，塵封于棺木。它們都不再是新生時(shí)尚，然而它們卻再度活躍起來了。八十年代的寬邊眼鏡進(jìn)入了人們的生活，武俠小說們被一而再再而三的搬上熒屏，甚至那段被塵封的歷史，硬是有知名導(dǎo)演苦思明想，發(fā)掘出淡淡的那部《山楂樹之戀》……過去的時(shí)尚不曾淡出歷史舞臺，或者說，就是它們的一再更新，演繹了什么叫做“歷史更替”
所謂時(shí)尚，其實(shí)就是一段記憶，一卷歷史。
時(shí)尚話題英語篇十五
改革開放至今已經(jīng)整整三十年了，三十年來人們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化，單從穿衣上人們就從溫飽已經(jīng)到了小康了。
上世紀(jì)70年代,全國大量進(jìn)口化纖設(shè)備,引發(fā)了國人在"穿衣"上的革命,挺闊不皺、結(jié)實(shí)耐用的"的確良"代替了統(tǒng)一的"灰色裝"、老樣式,好的“的確良”還有一個(gè)名字叫“快八的”，現(xiàn)在聽起來挺有意思的，人們的穿著從這個(gè)時(shí)候開始也在悄然發(fā)生著變化。當(dāng)時(shí)買布料要憑布票,一張小小的布票,悄然影響著人們實(shí)用主義的審美觀,"新三年,舊三年,縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年"是人們的穿衣習(xí)慣。跟棉布相比,"的確良"布挺闊不皺、結(jié)實(shí)耐用,因此即使價(jià)格不菲,也擋不住人們對它的追捧。
追求"時(shí)髦"的日子上世紀(jì)80年代,勇于嘗試的青年人穿上了有踩腳帶的彈力健美褲。歌舞片《霹靂舞》的火爆,又帶來了流行裝束蝙蝠衫。蝙蝠衫式毛衣的寬松,也打破了毛衣外再罩外衣的舊習(xí)慣,開創(chuàng)了內(nèi)衣外穿的風(fēng)氣。從"的確良"到"滌卡",從綠軍裝、喇叭褲到蝙蝠衫、健美褲,上世紀(jì)80年代的青年的思想中已注入了"時(shí)髦"的情緒。
服裝市場和品牌專賣一步裙、露臍裝、吊帶衫、半截褲、破洞牛仔褲、松糕鞋,哈韓族的.肥褲子、掉襠褲,上世紀(jì)90年代的女性幾乎沒有什么不敢穿的,也幾乎沒有什么衣服能讓人輕易滿足。而男性服飾其實(shí)也在悄悄改變,休閑西服已是常見不過的衣服,與此同時(shí),外國品牌陸續(xù)進(jìn)駐中國市場,從皮爾?卡丹、鱷魚到耐克、阿迪達(dá)斯,即使這些牌子并不是人們記憶中了不起的"國際頂級品牌",但它們進(jìn)入中國早,留給國人的印象也是最深刻的。
90年代,人們在與世界名牌的初級對話中,學(xué)會了追逐"品牌",慢慢拉近了中國高端服裝與世界的距離。這時(shí)的人們買衣服已經(jīng)有了明確的地點(diǎn):要么去服裝市場,要么進(jìn)品牌專賣店。
21世紀(jì)初:時(shí)尚搭上了中國風(fēng)隨著千禧年的鐘聲在24個(gè)時(shí)區(qū)接連響起,此時(shí)的中國人,已經(jīng)從改革開放初期的青澀、手足無措,變得張揚(yáng)而自信。青年人習(xí)慣用"混搭"創(chuàng)造獨(dú)一無二的個(gè)人服飾。隨英倫、波西米亞、ol等服飾風(fēng)尚先后刮起,旗袍、唐裝、漢服也卷土重來。表象背后則是"時(shí)尚循環(huán)"之手在幕后指引。
如果說改革開放初期,人們還有一些小心翼翼地觀察著周圍的變化,那么在改革的巨浪卷席整個(gè)社會30年之后,人們已在大悲大喜之中體味著改革開放帶來的得失,從土灰色到多元色,人們身上的服飾最直觀的體現(xiàn)了社會生活翻天覆地的發(fā)展變化。
時(shí)尚話題英語篇十六
1、xx女人，一步到位。
2、性感風(fēng)韻，奢華享受。
3、風(fēng)向由我，風(fēng)尚隨我！
4、優(yōu)于一切，唯有xx。
5、我就是風(fēng)景，xx女裝。
6、美麗不誤點(diǎn)，魅力無過時(shí)。
7、香悅天下人，精彩享生活。
8、時(shí)尚xx，潮流添嬌。
9、悠悠芳心，悠然于心。
10、品味優(yōu)雅，xx女人。
11、上品生活，優(yōu)質(zhì)享受。
12、女人的美，由你決定。
13、上品生活，優(yōu)質(zhì)享受。
14、溫暖全世界！鄂爾多斯羊絨衫。
15、貴是一種態(tài)度，時(shí)尚才能有新高度。
16、品質(zhì)生活，優(yōu)雅你我。
17、領(lǐng)尚風(fēng)，江南韻。
18、天衣無縫！克牌羊毛衫。
19、你奧特了嗎，快時(shí)尚吧。
20、優(yōu)良女裝，品味時(shí)尚。
時(shí)尚話題英語篇十七
牛仔褲在幾經(jīng)磨難后成為時(shí)尚的標(biāo)志。當(dāng)你套上牛仔褲，穿上t恤，配上耐克鞋，準(zhǔn)備瀟灑走一回時(shí)，你會猛然發(fā)現(xiàn)“靛藍(lán)+白”的組合已充斥整個(gè)城市。不分男女老幼，高矮胖瘦！
你當(dāng)然不甘心“同流合污”，于是開始捕捉新的時(shí)尚。你又發(fā)現(xiàn)，城市的亮點(diǎn)已被幾個(gè)衣冠整整的男女所壟斷，男士是一身皮爾卡丹西服或鱷魚t恤，女士周身“夏奈爾5號”的香水和和滿眼進(jìn)奧的杰作，令人咋舌的價(jià)格，無疑使這一群人成為時(shí)尚的先鋒。你的羨慕是不言而喻的，當(dāng)然你的決心也是驚人的。
一年之后，當(dāng)你拿出省吃儉用攢下的所有積蓄換回一身名牌時(shí)，虛榮心得到了最大的滿足。
但是好景不長，風(fēng)行一時(shí)的雅皮風(fēng)已被強(qiáng)勁的休閑風(fēng)所替代了。天哪，滿街的休閑！你覺得無所適從了，更不知什么才是真正的休閑。
一位朋友指點(diǎn)道，休閑就是“麻質(zhì)+木扣+米色+寬松”。
正當(dāng)你躊躇滿志、躍躍欲試之時(shí)，時(shí)尚又變了。從巴黎、米蘭到東京，設(shè)計(jì)大師們不約而同地把眼光投向了六七十年代，破爛的喇叭褲、厚底鞋、縮水t恤又成了新時(shí)尚。朋克與搖滾與非主流，卷起一股所謂世紀(jì)末的情懷的潮流。身著迷你短裙、染著五彩頭發(fā)的女孩一下子成為街頭的時(shí)髦的點(diǎn)綴。
最讓你驚訝的是摩登女郎們黑色的嘴唇和指甲，仿佛從中世紀(jì)城堡中走出的女巫，朋友卻告訴你，這叫“cool！”你又怎甘落伍，立刻從頭到腳如法炮制一番，卻突然發(fā)現(xiàn)已認(rèn)不出鏡中人是誰了。你摸摸臉上涌出的細(xì)小皺紋，驚訝地發(fā)現(xiàn)：在馬不停蹄、毫不松懈地追求時(shí)尚的過程中，你失去了最美麗的東西——青春。
時(shí)尚，就是永遠(yuǎn)在時(shí)間之上——你有這本事嗎？否則，你永遠(yuǎn)別想抓住它。
時(shí)尚話題英語篇十八
提起時(shí)尚，人們往往會把它與眼下正流行的網(wǎng)絡(luò)歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來。而說到經(jīng)典，人們又多會想起《白毛女》《紅樓夢》這些昔日的流行。那么，從時(shí)尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢?它們又是否矛盾呢?(用簡潔的文字提出問題)。
下午茶是英國維多利亞女王時(shí)期的一種社會時(shí)尚，當(dāng)時(shí)貴族紳士，名媛淑女都愛在下午三四點(diǎn)鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點(diǎn)，下午茶也就成為英國民眾普遍的時(shí)尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領(lǐng)的一種時(shí)尚。昔日的經(jīng)典依舊時(shí)尚。
好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時(shí)尚走到經(jīng)典的一個(gè)例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風(fēng)靡全球，大街上隨處可見它的海報(bào)，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮。如今整整十年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。(時(shí)尚經(jīng)過了時(shí)間的考驗(yàn)后，照樣可成為經(jīng)典)。
由此，我們可以知道時(shí)尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時(shí)尚與經(jīng)典還有著千絲萬縷的聯(lián)系。從時(shí)尚走到經(jīng)典，也許要經(jīng)過數(shù)百年，也許只需短短的幾十年。但無論長短，時(shí)尚都得接受時(shí)間的考驗(yàn)，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時(shí)尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放閃耀的光芒。
既然這樣，我們又應(yīng)當(dāng)如何對待現(xiàn)實(shí)中的時(shí)尚呢?
某個(gè)事物成為時(shí)尚，就必然有它的優(yōu)點(diǎn)。比如網(wǎng)絡(luò)歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛。但這并不意味著網(wǎng)絡(luò)歌曲就是好的，相反，多數(shù)樂評人認(rèn)為它缺乏深刻的內(nèi)涵以及制作簡陋，必定會成為“過往云煙”。因此，我們對待時(shí)尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應(yīng)該有選擇地利用。
千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學(xué)，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學(xué)中的經(jīng)典;俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典……這一個(gè)個(gè)從時(shí)尚走到經(jīng)典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時(shí)尚走向經(jīng)典。
時(shí)尚話題英語篇十九
時(shí)尚總是當(dāng)代的熱門話題人們對時(shí)尚的追求也從未變過，真正的時(shí)尚應(yīng)是美的，有內(nèi)涵的。
古代絲綢之路的開通，古中國的商品被駱駝載往歐洲。一時(shí)間，歐洲人被中國的“玩意兒”給迷住了，人們使用中國的瓷器、香料等與中國有關(guān)的物品都成為了一種時(shí)尚。其中最耀眼的時(shí)尚東西，就是絲綢了。歐洲人將其視為異寶，是高貴身份的象征，它的價(jià)格甚至比黃金還要貴。這種時(shí)尚，它表現(xiàn)出了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的盛況，這種時(shí)尚是對美的推崇，是對先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)的充分認(rèn)可。它促進(jìn)著社會的開化和發(fā)展，是一種真正的時(shí)尚。
類似的時(shí)尚還有很多。上個(gè)世紀(jì)的法國女人香奈兒，打破人們的認(rèn)識常規(guī)，在巴黎開了一家帽子店，出售各種漂亮的帽子，引起不小轟動。但還不僅僅如此，隨后她又自我設(shè)計(jì)了一款簡單輕便而又有別于當(dāng)時(shí)那種撐著沉重的鐵箍的緊腰闊擺裙的裙子，還極力宣揚(yáng)女性應(yīng)有表現(xiàn)美的自由與權(quán)力，鼓勵女性大膽解放自我。一時(shí)間她更是名聲大噪，成為了歐洲時(shí)尚的風(fēng)向標(biāo)。再之后，又有了著名的香水品牌。她對時(shí)尚的理解打破了傳統(tǒng)，更打破了宗教的禁錮，以合乎人性的美為核心，增添了時(shí)尚的內(nèi)涵，沉淀為了永恒的經(jīng)典。書村網(wǎng)shucunwang。
但是世界上也有著許多別樣的“時(shí)尚”，像很多人盲目的跟隨潮流，不分辨好壞，著奇裝異服，弄打眼的發(fā)型，寫另類偏激的文字，追捧低俗泛濫的流行歌曲，這些人們定義的時(shí)尚，與其說是時(shí)尚，還不如說是“偽時(shí)尚”更加貼切些。表面上看著覺得很酷，很拉風(fēng)，感覺與別人不一樣，實(shí)際上但是是流于形式，只為迎合膚淺的娛樂，沒有真正的內(nèi)涵，更別提什么高雅格調(diào)了。
真正的時(shí)尚能給人審美的愉悅，能夠從心底發(fā)自內(nèi)心的承認(rèn)，能給人一種精神力量，這樣我們才能成為真正的時(shí)尚達(dá)人!
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