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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇一
摘要：全面實(shí)施素質(zhì)教育是我國基礎(chǔ)教育的一次重大革命。
實(shí)驗(yàn)教學(xué)與素質(zhì)教育有著密切的聯(lián)系，開發(fā)實(shí)驗(yàn)功能將更好地促進(jìn)素質(zhì)教育發(fā)展。
隨著素質(zhì)教育改革的不斷深化，從長遠(yuǎn)發(fā)展角度審視教育問題，基礎(chǔ)教育應(yīng)該擺在重中之重的位置。
一認(rèn)真貫徹新課程改革精神，積極推進(jìn)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育。
我國提倡素質(zhì)教育已有多年，由于種種原因落實(shí)的效果不夠理想。
小學(xué)素質(zhì)教育又是其中最基礎(chǔ)的一環(huán)，所以小學(xué)素質(zhì)教育的實(shí)施顯得尤其重要。
小學(xué)數(shù)學(xué)是一門基礎(chǔ)性的課程，是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，應(yīng)該成為推行素質(zhì)教育的排頭兵。
新課程改革實(shí)施以來，對小學(xué)數(shù)學(xué)提出了更高的要求，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何實(shí)施素質(zhì)教育的問題，已經(jīng)是擺在每個數(shù)學(xué)教學(xué)工作者面前的重要課題和迫切任務(wù)。
二要以全體學(xué)生的全面發(fā)展為主旨。
素質(zhì)教育的最基本內(nèi)涵，是全面貫徹黨的教育方針，面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
雖然，全面發(fā)展的思想早已有之，馬克思主義創(chuàng)始人把人的全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的理想，建國以來，黨的教育方針也一直把全面發(fā)展作為重要內(nèi)容。
但是，應(yīng)該說，這還是一種教育理念，是針對歸式分工所造成的人的片面性而提出的理想目標(biāo)，并不具有充分的客觀現(xiàn)實(shí)性。
首先說我國的當(dāng)代科技綜合化，要求探索，理解和運(yùn)用科學(xué)技術(shù)的人全面發(fā)展，21世紀(jì)各門類科學(xué)各層次分支不斷交叉，加速綜合，自然科學(xué)和社會科學(xué)進(jìn)一步結(jié)合，科學(xué)和技術(shù)相互依賴和融洽，科學(xué)和社會之間發(fā)生重大的相互作用。
其次是經(jīng)濟(jì)全球化，要求參與經(jīng)濟(jì)活動的人具備兼容并包的胸懷和合作競爭的精神，善于在現(xiàn)實(shí)和傳統(tǒng)之間、科學(xué)和人文之間、個人和社會之間、以及民族和人類之間不斷地協(xié)調(diào)和化解矛盾，應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。
再次是發(fā)展整體化，強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)、環(huán)境、社會協(xié)調(diào)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)發(fā)展、環(huán)境發(fā)展、社會發(fā)展都要以人為中心，都是為了人的發(fā)展和依靠人的發(fā)展。
特別是對中國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)來說，我們進(jìn)行的一切工作，既要著眼于社會生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，同時又要著眼于人的全面發(fā)展，而且，人越全面發(fā)展、社會的物質(zhì)文化財(cái)富就會創(chuàng)造得越多，而物質(zhì)文化條件越充分，越能推進(jìn)人的全面發(fā)展。
三要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)要貫穿于教育過程的始終，要建立師生的平等關(guān)系，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，要愛護(hù)學(xué)生的好奇心求知欲，鼓勵學(xué)生獨(dú)立思考，敢于爭辯，積極主動、生動活潑地發(fā)展，要營造一個崇尚真知追求真理的氛圍。
創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)最重要的是鼓勵和支持學(xué)生參加社會實(shí)踐，親自動手去做，去實(shí)驗(yàn)。
沒有實(shí)踐能力的人，絕不可能成為有創(chuàng)新精神的人，實(shí)踐出真知，脫離社會實(shí)踐來談創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，只能是紙上談兵。
要善于發(fā)現(xiàn)，挖掘和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)造潛力啟迪學(xué)生創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神，造就大批創(chuàng)新人才。
這就要求我們舉一反三、善于反思、取長補(bǔ)短，改變我們的教育教學(xué)方式，更加重視創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。
四實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)重視優(yōu)化校園育人環(huán)境。
優(yōu)化育人環(huán)境是一個系統(tǒng)工程，各種環(huán)境育人要素絕不是孤立的、支離破碎的，而是多元的、有機(jī)結(jié)合的。
學(xué)校應(yīng)全盤規(guī)劃，從教育教學(xué)到行政管理，從文化課、專業(yè)課教育到政治理論教育，從入學(xué)教育到畢業(yè)教育，從學(xué)習(xí)空間到生活空間，從師生關(guān)系到同學(xué)關(guān)系，從學(xué)校到社會和家庭都可成為素質(zhì)教育的載體，強(qiáng)化素質(zhì)教育功能。
真正使學(xué)生在學(xué)校的任何角落、任何環(huán)節(jié)都能感受到人際和諧、秩序井然、優(yōu)美整潔、積極向上的環(huán)境氛圍。
同時，優(yōu)化育人環(huán)境還要創(chuàng)造健康積極向上的精神氛圍，要以“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的方式，用豐富的精神養(yǎng)料滋潤學(xué)生，通過長期的砥礪和耳濡目染，促使學(xué)生形成健康積極的思想品格。
優(yōu)化校園育人環(huán)境，可以從以下幾方面著手：首先要構(gòu)建高雅的環(huán)境氛圍。
學(xué)校既要充分利用合理的校園布局、整潔的綠化園區(qū)，又要構(gòu)建體現(xiàn)校園特點(diǎn)和學(xué)校特色的人文景觀。
使校園環(huán)境幽靜、雅致、高潔，更具學(xué)習(xí)氣氛。
其次要在校園創(chuàng)建濃郁的學(xué)習(xí)學(xué)術(shù)氛圍。
學(xué)習(xí)是學(xué)生在學(xué)校最基本的素質(zhì)塑造活動，既需要教師的主導(dǎo)作用，更要有學(xué)生的主體能動作用。
因此，在校園中要建立良好的教風(fēng)與學(xué)風(fēng)。
五評價、表彰規(guī)范。
評價的依據(jù)是培養(yǎng)目標(biāo)，把培養(yǎng)目標(biāo)分解，把要求具體化，形成一系統(tǒng)規(guī)章制度、管理規(guī)定，編印成冊，發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生了解怎樣從基礎(chǔ)行為起步，應(yīng)該怎樣做，從哪方面去努力。
學(xué)校按一定的標(biāo)準(zhǔn)制定優(yōu)秀班集體和三好學(xué)生的評選條件，制定優(yōu)秀學(xué)生干部、三好學(xué)生、活動標(biāo)兵、文明班級的評選條例。
將這些匯編成學(xué)生手冊，讓學(xué)生和家長了解學(xué)生努力的方向。
幫助學(xué)生逐步學(xué)會依據(jù)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)自我評價，確定自己的具體目標(biāo)，找到起點(diǎn)，促使自我意識的健康發(fā)展。
六要把思想品德素質(zhì)作為學(xué)生最重要的素質(zhì)。
思想品德素質(zhì)是最重要的素質(zhì)，在當(dāng)今，一個人的社會公德和職業(yè)道德如何，以及如何做人處事，已經(jīng)成為人的事業(yè)成敗的最為重要的因素。
思想品德如此重要，可當(dāng)前我們思想品德教育的現(xiàn)狀并不盡人意，具體表現(xiàn)：德育工作還不能主動適應(yīng)新形式的要求，缺乏針對性和有效性，德育沒有貫穿于專業(yè)教育和學(xué)校管理全過程，未能體現(xiàn)不同年齡學(xué)生的身心特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，德育的內(nèi)容和德育工作的方法較為陳舊和單一。
對此，加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育，切實(shí)提高學(xué)生的思想道德水平，是教育改革和發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急。
總之，我們要全面貫徹和學(xué)習(xí)素質(zhì)教育觀，培養(yǎng)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展，為新世紀(jì)的建設(shè)提供國家的所需人才。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇二
摘要：素質(zhì)教育，是如今日益發(fā)展的新社會對于學(xué)生和教師提出的新要求。它不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生的成績，更加注重學(xué)生整體素質(zhì)的提升，培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生。本文主要就如何在教學(xué)改革中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育闡述自己的觀點(diǎn)。
小學(xué)語文是一門基礎(chǔ)性的學(xué)科。面對日新的發(fā)展，教師的教學(xué)觀念也應(yīng)隨之更新，在實(shí)際教學(xué)中，積極引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生興趣，將學(xué)生的興趣與學(xué)習(xí)相結(jié)合，才能事半功倍。從而讓學(xué)生自己積極主動地學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)更加輕松，教學(xué)也更加活躍。而素質(zhì)教育，就是將學(xué)生視為主體，發(fā)揮學(xué)生主觀能動性，培養(yǎng)全面發(fā)展，適應(yīng)社會的新型人才。
1.注重語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
應(yīng)試教育的弊端逐漸顯露，素質(zhì)教育是相對應(yīng)試教育而提出的。從前的教學(xué)，只顧卷面成績，脫離了現(xiàn)實(shí)與社會，老師只會關(guān)注學(xué)習(xí)成績，只會讓學(xué)生死記硬背，而忽略了學(xué)生的多樣性，一個模板教出的是流水線上的統(tǒng)一產(chǎn)品，毀滅了學(xué)生的思想。
在新課標(biāo)中，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，提出了三個維度的目標(biāo)：“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”，使語文成為人文性和工具性相統(tǒng)一的學(xué)科。所以，面對語文教學(xué)，我們不能只單單看一個方面，或者強(qiáng)調(diào)突出哪一個方面，必須與時俱進(jìn)，應(yīng)該面對全體學(xué)生全面發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)手段和方法。從而做到教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，輕松活潑的學(xué)習(xí)語文。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而不是只看書面成績。不僅僅只注重語文課堂教學(xué)，而是要將課堂與課外相結(jié)合。選擇教學(xué)策略，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，針對小學(xué)語文教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)語文，讓學(xué)生學(xué)會做學(xué)習(xí)筆記，養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，給自己的寫作打下良好的基礎(chǔ)。教師也要隨時做好對學(xué)生閱讀的評價和激勵工作，對不同層面的學(xué)生，采取不同的評價方法，因人而異，分層管理。
素質(zhì)教育應(yīng)該是全面?zhèn)€性發(fā)展的，教師如果還停留在舊的傳統(tǒng)模式中，是很難達(dá)到素質(zhì)教育的。這就要求我們老師轉(zhuǎn)換新思路。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，小學(xué)生對于新事物都有著強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，我們應(yīng)當(dāng)利用這一點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。做到學(xué)與教相結(jié)合，相統(tǒng)一。在生活中，引導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)展，幫助學(xué)生形成主動發(fā)展的機(jī)制，也要做到了解學(xué)生的個性和特點(diǎn)，充分調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性，達(dá)到教會學(xué)生學(xué)習(xí)及運(yùn)用語言文字的能力的目的。
對于學(xué)生，老師要多給予關(guān)愛。用自己真、善、美的精神去培養(yǎng)求真求善求美的一代新人。課外和學(xué)生多交流，做到亦師亦友，與學(xué)生進(jìn)行心靈和精神的交流。潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。在學(xué)生的幼小心靈中留下學(xué)習(xí)的種子，讓其萌芽發(fā)展。
在上課時，要從語文課程的性質(zhì)和特點(diǎn)出發(fā)，必需顯示出課程目標(biāo)的實(shí)踐性，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程重和學(xué)習(xí)的策略的選擇，進(jìn)行拓展，要通過語文實(shí)踐從而提高學(xué)生的語文能力，改變過去重知識傳授和被動接受的傾向，轉(zhuǎn)換為教師引導(dǎo)學(xué)生自己探索知識。所以上課時要精心備課，組織好自己的語言，巧妙設(shè)疑，層層推進(jìn)，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑，敢于提問，學(xué)會自己探索和獨(dú)立思考。由此開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，適應(yīng)現(xiàn)代社會的新需求。
小學(xué)語文課堂教學(xué)既是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生能力的重要陣地，同時也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的重要陣地。小學(xué)生年齡小，自制力較差，對外面的世界接觸較少，對五彩繽紛的世界有很強(qiáng)的興趣。教師要注意學(xué)生的這一特點(diǎn)，如果我們將40分鐘的教學(xué)都放在分析課文、傳授知識上，就會使小學(xué)語文課變得枯燥乏味，學(xué)生也會產(chǎn)生很嚴(yán)重的厭學(xué)情緒，反而會打擊了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣和積極性。因此，我們要創(chuàng)設(shè)一種愉悅和諧的教學(xué)氛圍，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，結(jié)合教材本身的情感和因素將課堂教學(xué)設(shè)計(jì)得生動有趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲。從而在學(xué)習(xí)上的到滿足，使其得到正強(qiáng)化。激發(fā)學(xué)生興趣的方法很多，根據(jù)不同的課文可以采用不同的方法。如在課堂上實(shí)行角色扮演，可以讓學(xué)生更快的融入角色，體會人物的情感，也能活躍課堂氣氛。再比如講授時穿插一些學(xué)生感興趣的事例，使學(xué)生更加投入其中。
3.注重興趣和習(xí)慣的培養(yǎng)。
課堂教學(xué)是一個雙邊活動，環(huán)境是否愉悅、和諧影響著師生交流的廣度和深度，并制約著教學(xué)效率的提高。我們應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自己的動手能力，教師以一個朋友的身份參與到學(xué)生群體活動中去，適當(dāng)加以指導(dǎo)。
小學(xué)生注意力易分散，這是孩子的天性。當(dāng)學(xué)生表現(xiàn)出無措時，老師每一個期待的眼神、會心的微笑、贊許的點(diǎn)頭、親切的撫摸，都會使學(xué)生感到一種愛的鼓舞，這種情感的交融，會使他們在無拘束無壓力的課堂上自由地學(xué)習(xí)。也使得學(xué)生敢于發(fā)言，敢于提出問題，不懼怕老師。
同時要培養(yǎng)學(xué)生善于思考的習(xí)慣，傳統(tǒng)的教學(xué)課堂上呆板枯燥，學(xué)生有的噤若寒蟬，一言不發(fā)；有的`昏昏欲睡，目光呆滯，在語文教學(xué)中，要充分調(diào)動學(xué)生的積極性，大膽提問，敢于質(zhì)疑問難，敢于超越教師，質(zhì)疑權(quán)威，并逐步形成習(xí)慣，只有在這樣學(xué)習(xí)氣氛中，才能因勢利導(dǎo)地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。又能恰到好處地調(diào)動學(xué)生的激情，達(dá)到事半功倍的效果。
要培養(yǎng)學(xué)生勤查工具書的習(xí)慣，工具書是學(xué)生的另一位老師，能幫助學(xué)生掃清學(xué)習(xí)中障礙，有效地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。有些小學(xué)生懶惰，總喜歡將疑問留給老師，自己不愿意動手翻看工具書，而是等老師將答案送到他的眼前。在課堂教學(xué)中，學(xué)生遇到生疏疑難的字詞，有些同學(xué)也會得過且過。教師面對學(xué)生的疑問不要馬上說出答案，而是要學(xué)生自己先動手查工具書，再來一起探討答案。在這樣耳濡目染的情況下，逐步形成習(xí)慣。這也是素質(zhì)教育要求“授之以漁”的體現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生在讀課外書時，遇到不懂的字詞，會自己學(xué)會查工具書，有著新的問題解決方法。同時要積極開展語文實(shí)踐活動，拓寬學(xué)生的視野，語文是實(shí)踐性的科目，很多教育要求很大程度上是停留在口頭上，學(xué)生老師真正去實(shí)踐的少之又少。然而綜合性的學(xué)習(xí)必然要進(jìn)入我們的視野，運(yùn)用到語文教學(xué)中來的。所以要多開展課外活動，布置學(xué)生動手的作業(yè)，讓學(xué)生從“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，改變學(xué)生的觀念。培養(yǎng)學(xué)生靈活處理事情的能力，從而提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和學(xué)習(xí)廣度。
素質(zhì)教育的實(shí)施任重道遠(yuǎn)，學(xué)生的語文素養(yǎng)、興趣與習(xí)慣需要教師不斷的培養(yǎng)，同時，教師更應(yīng)注重自身素質(zhì)的提升，作為人類靈魂的工程師，只有在嚴(yán)格要求自身的基礎(chǔ)上，才能上行下效，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇三
社區(qū)教育在滿足社區(qū)居民不斷增長的教育需求，提高社區(qū)居民思想文化素質(zhì)、促進(jìn)社區(qū)物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)方面，具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。
當(dāng)今社會，知識日新月異，知識信息、知識產(chǎn)業(yè)、知識經(jīng)濟(jì)正向一體化、國際化、全球化迅猛發(fā)展。這些日新月異的新知識，直接影響到人們思維、生活、工作和學(xué)習(xí)的變革。一個人如果不善于學(xué)習(xí)，不注重不間斷地終身學(xué)習(xí)，就很難適應(yīng)現(xiàn)代生活，就會成為新的現(xiàn)代“文盲”。只有不斷學(xué)習(xí)，追求新知，善于創(chuàng)新，才能跟上時代的步伐。當(dāng)人們都有了這種學(xué)習(xí)求知欲望，那么，終身教育體系就應(yīng)運(yùn)而生了。
聯(lián)合國教科文組織會認(rèn)為：“成人教育對于今天世界上許多成人來說，是代替他們失去的基礎(chǔ)教育；對于那些需要應(yīng)付環(huán)境新要求的人們來說，是延長他們現(xiàn)有的教育；對于那些已經(jīng)受到高級訓(xùn)練的人們來說，是給他們提供了進(jìn)一步的教育?！背扇私逃龖?yīng)奉行終身教育思想，促使人們走向成熟，幫助人們提高生活質(zhì)量，追求美好理想，實(shí)現(xiàn)人生價值。而擔(dān)負(fù)成人教育使命的成人教育中心校，就要建立健全各項(xiàng)規(guī)章制度，適應(yīng)群眾終身教育需求，創(chuàng)造條件開展各類培訓(xùn)，服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)，提升成人教育的活力和魅力。
目前，社區(qū)教育的發(fā)展總體還不能適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的要求，管理體制和運(yùn)行機(jī)制還有待進(jìn)一步完善，區(qū)域之間的社區(qū)教育發(fā)展還不平衡，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)社區(qū)教育比較薄弱，這與構(gòu)建終身教育體系、促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會和和諧社會建設(shè)的要求還有相當(dāng)?shù)牟罹?。因此，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要廣泛開展學(xué)習(xí)型社區(qū)、學(xué)習(xí)型企業(yè)、學(xué)習(xí)型村居、學(xué)習(xí)型家庭等的創(chuàng)建工作，面向各類成人舉辦各類學(xué)歷、非學(xué)歷教育和職業(yè)技能培訓(xùn)、農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)、農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)，積極實(shí)施“教育富民工程”、“兩后雙百工程”、“現(xiàn)代農(nóng)民教育工程”、“新市民培訓(xùn)工程”等，在終身教育的戰(zhàn)略中發(fā)揮應(yīng)有的作用。
1、以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。
當(dāng)前農(nóng)民的終身教育問題雖然得到各級部門的重視，但要真正落到實(shí)處，還存在許多障礙：一是受廣大居民自身主觀意識的限制。終身教育、社區(qū)教育要以人為本，除了政府部門的積極倡導(dǎo)，成人教育中心校和社區(qū)教育工作者及有識之士的努力外，還需要鄉(xiāng)鎮(zhèn)全體人員的共同參與。由于農(nóng)村正處于工業(yè)化、城市化的初始進(jìn)程中，村居一線的干部和廣大公民還普遍存在對終身教育、社區(qū)教育認(rèn)識不到位的現(xiàn)象，鄉(xiāng)鎮(zhèn)內(nèi)的各類組織對終身教育、社區(qū)教育支持度還不夠，廣大民眾的參與熱情不夠高。二是受終身教育、社區(qū)教育制度的限制。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村人們的思想觀念滯后于城鎮(zhèn)化的發(fā)展水平，在制度的制定和執(zhí)行過程中，往往人治的成分大于法治，制度的不完善使終身教育、社區(qū)教育難以開展。三是受管理體制的限制。涉及社區(qū)教育的部門較多，每個部門都從自身的角度來認(rèn)識和開展工作，政出多門，比較混亂。針對上述情況，我們覺得應(yīng)以農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校為基礎(chǔ)，構(gòu)建農(nóng)村終身教育的網(wǎng)絡(luò)體系。加快推進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校向社區(qū)教育中心轉(zhuǎn)型。成人教育中心校要深入村居、田頭，廣泛宣傳終身教育的思想和內(nèi)涵，積極營造“人人皆學(xué)、時時可學(xué)、處處能學(xué)”的學(xué)習(xí)型社會氛圍。沉入基層，貼近農(nóng)民，調(diào)查研究，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民干什么、想什么、需要什么以及本地條件適合做什么。通過宣傳發(fā)動和調(diào)查研究，配合有關(guān)部門定期開展各類培訓(xùn)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校成為農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)終身教育、社區(qū)教育的主陣地。
2、以專業(yè)教師為骨干，構(gòu)建專兼職結(jié)合的教師隊(duì)伍。
構(gòu)建終身教育體系，推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展的關(guān)鍵是教師。教師素質(zhì)的高低是農(nóng)村成人教育的根本之所在，沒有高水平的教師，就不可能開展各類農(nóng)民教育培訓(xùn)，師資隊(duì)伍的建設(shè)已成為制約農(nóng)民教育的關(guān)鍵問題。
從目前情況看，鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校師資水平偏低，教師數(shù)量嚴(yán)重不足，相當(dāng)一部分學(xué)校無專職教師，大部分教師是從中小學(xué)校調(diào)進(jìn)，他們年齡偏高，繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的機(jī)會又微乎其微，這些教師對農(nóng)業(yè)新知識、新技術(shù)知之甚少，無力去指導(dǎo)和培訓(xùn)農(nóng)民，更談不上為農(nóng)民終身教育服務(wù)了。要切實(shí)解決這個問題，必須從吸引人才入手，引進(jìn)新畢業(yè)的各類專業(yè)畢業(yè)生到成人校，并在職務(wù)評聘、福利待遇、評優(yōu)晉級等方面與中小學(xué)教師實(shí)行同等待遇，使這些人才引得進(jìn)、留得住，從而改變現(xiàn)有鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校教師隊(duì)伍不合理的狀況。另外，農(nóng)村終身教育的教師隊(duì)伍只靠專職教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，選拔和配備一支學(xué)科齊全、專業(yè)技能過硬、數(shù)量足夠的兼職教師隊(duì)伍是改善農(nóng)民終身教育現(xiàn)狀，提升農(nóng)村各類教育培訓(xùn)質(zhì)量的當(dāng)務(wù)之急。成人校還可以利用現(xiàn)代教育技術(shù)，依靠遠(yuǎn)程教育的優(yōu)勢，借助國內(nèi)外名師的力量開展農(nóng)民終身教育。
3、以農(nóng)村實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)為核心，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)活動。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要充分利用自身優(yōu)勢，發(fā)揮農(nóng)村成人教育主陣地的作用，積極開展各級各類農(nóng)村成人教育培訓(xùn)。在培訓(xùn)之前，要認(rèn)真制訂培訓(xùn)計(jì)劃，選擇適合本地使用的教材，因地因時制宜，采用靈活多樣的培訓(xùn)方式，如“科技大篷車”、辦培訓(xùn)班、現(xiàn)場指導(dǎo)、巡回講學(xué)、廣播式講座、科技小報、放映錄像、科技集市、農(nóng)民讀書節(jié)等，做到定期培訓(xùn)與開放培訓(xùn)相結(jié)合，專家指導(dǎo)與致富能人現(xiàn)身說法相結(jié)合，室內(nèi)培訓(xùn)與田頭地邊工地現(xiàn)場指導(dǎo)相結(jié)合，從而使培訓(xùn)方式多元化，培訓(xùn)內(nèi)容多樣化、適用性。
構(gòu)建終身教育體系、推進(jìn)社區(qū)教育發(fā)展是一個長期系統(tǒng)的工程，農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)成人教育中心校要在上級主管部門的領(lǐng)導(dǎo)下，發(fā)揮主陣地作用，為建設(shè)社會主義新農(nóng)村服務(wù)，為推進(jìn)學(xué)習(xí)型社會的建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇四
《中國教育改革和發(fā)展綱要》指出：“全面提高學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能和身體心理素質(zhì)?！眹医涛敝魅瘟笸尽秾?shí)施素質(zhì)教育中的幾個問題》的講話中提到：“施行素質(zhì)教育，其中最主要的有三個問題：第一解決基礎(chǔ)教育是面向少數(shù)學(xué)生，還是面向全體的問題。這個問題非常重要。第二解決基礎(chǔ)教育是進(jìn)行片面的教育，還是全面發(fā)展教育問題。第三要解決的問題，是使學(xué)生機(jī)械發(fā)展還是生動活潑地發(fā)展?！薄毒V要》和《講話》為中、小學(xué)語文課由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，為面向21世紀(jì)的基礎(chǔ)教育指明了改革方向和奮斗目標(biāo)。中、小學(xué)語文教育是提高整體文化科學(xué)素質(zhì)的奠基工程，是發(fā)展上述整體素質(zhì)的必要前提和條件。因此，搞好中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育，是關(guān)系到提高整體民族文化素質(zhì)和教育素質(zhì)的世紀(jì)大事。
一、構(gòu)建整體科學(xué)文化的基礎(chǔ)。
眾所周知，中、小學(xué)語文課，是一門綜合性極強(qiáng)的學(xué)科，它即是學(xué)好其它各門學(xué)科的基礎(chǔ)，又是構(gòu)建整體科學(xué)文化的大廈的基礎(chǔ)之基礎(chǔ)，也是人類社會重要交際工具和思想交流不可缺少的手段。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語文知識的過程中，不僅可以打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。語文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強(qiáng)與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨(dú)特作用。由此可見，在各門學(xué)科中，中、小學(xué)語文課尤須重視強(qiáng)化對學(xué)生的素質(zhì)教育，構(gòu)造好堅(jiān)實(shí)的`科學(xué)文化的基矗。
應(yīng)該肯定，我們中、小學(xué)語文課的教育教學(xué)，無論在全面貫徹黨的教育方針，體現(xiàn)語文的工具性質(zhì)，加強(qiáng)語文基礎(chǔ)知識與基本技能訓(xùn)練方面，或是探索文道統(tǒng)一原則，滲透思想政治教育，培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì)等各個方面，都做了大量工作，積累了比較豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取得了不少可靠的成績。但受“應(yīng)試教育”思維的束縛，片面追求升學(xué)率“至高無尚”，使基礎(chǔ)教育仍陷入難以自拔的誤區(qū)。目前，重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)初中、重點(diǎn)高中、重點(diǎn)班、重點(diǎn)學(xué)生的塔尖久攻不下。這些學(xué)校只是供少數(shù)“英才”，大款和特權(quán)階層用“高分”，幾萬之重金，手中權(quán)力去擇校而設(shè)。學(xué)校在升學(xué)率指揮棒左右下，全力以赴為升學(xué)考試組織安排教學(xué)、教師、資金和獎金。凡是與應(yīng)試無關(guān)的其它活動則一律禁止，考什么教什么，不考就不教，三年的課講二年。每天撂在學(xué)生面前的是各種各樣的復(fù)習(xí)資料，數(shù)也數(shù)不盡，做也做不完的模擬考試題，這些題不是要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上融匯貫通，消化吸收，而是指令性地按著現(xiàn)成答案去死記硬背。即使有的學(xué)生背會滿腦子答案，暫時贏得了高分，考上了上一級學(xué)校，而實(shí)際上，他們的聽說讀寫語文能力非但沒有提高相反卻在整體素質(zhì)上下降了，滑坡了。為了彌補(bǔ)這一根基的不足，在這些學(xué)生升入上一級學(xué)校之后，學(xué)校不得不用大量時間去采取補(bǔ)救措施。如果不這樣補(bǔ)救，勢必影響其它課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量和全面素質(zhì)的提高。如高考升入我校的大專學(xué)生，不得不重新開設(shè)聽力課、說讀課、書法課等來補(bǔ)救中、小學(xué)時期語文課因應(yīng)試教育而留下的聽說讀寫素質(zhì)先天不足，否則畢業(yè)后不能勝任教師工作。這些進(jìn)一步告訴我們：在所有各門課程中，加強(qiáng)中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育顯得更為重要了，因?yàn)樗菦Q定整體素質(zhì)教育提高的基矗。
三、強(qiáng)化中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育的兩個途徑。
中、小學(xué)語文課素質(zhì)教育應(yīng)從哪里入手？我的看法主要有兩點(diǎn)：
第一、從教的角度看必須把提高語文教師自身的全面素質(zhì)放在首位。道理極其明白：在語文教與學(xué)的矛盾中，教師是起主導(dǎo)作用的，教師的這種主導(dǎo)作用制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。所以只有把語文教師自身的全面素質(zhì)都提高了，才能有效地帶動與影響學(xué)生語文素質(zhì)的全面提高。湖南省某市一個中學(xué)，大面積推行素質(zhì)教育經(jīng)驗(yàn)中，有一條很重要的經(jīng)驗(yàn)是：學(xué)校與教師簽定了轉(zhuǎn)化差生的責(zé)任制，轉(zhuǎn)化要承包到人，其中某班有位許×學(xué)生，入學(xué)時他的學(xué)習(xí)成績、聽說讀寫素質(zhì)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、行為規(guī)范都比較差。在教師轉(zhuǎn)化差生的集中攻勢下，經(jīng)過兩年，他的成績躍居為全班第一，并在全校1000多“名同學(xué)中參加“十佳”競循…。這個奇跡的出現(xiàn)，用該校校長話來講，就是：“教育好差生，是教師最大的德行，是教師最高水平的體現(xiàn)?！笨梢娭挥懈咚刭|(zhì)的教師，采用高素質(zhì)的教育行為，才會把原來的“差生”培養(yǎng)成高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。
第二，從學(xué)的角度看必須在教師的主導(dǎo)作用下，針對學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，讓學(xué)生以自學(xué)為主線，通過主動活潑的學(xué)習(xí)方式，樂于接受教師施以語文素質(zhì)教育，從而使學(xué)生在德、智、體、美、勞等各方面都得到全面發(fā)展與提高。
為達(dá)此目的，必須抓好以下三個教學(xué)環(huán)節(jié)：
1．遵循語文課工具性的特點(diǎn)和規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生在掌握與運(yùn)用語言文學(xué)上狠下功夫。掌握與運(yùn)用語文工具的唯一途徑就是反復(fù)深入地進(jìn)行聽、說、讀、寫、基本技能的訓(xùn)練。這種訓(xùn)練的著眼點(diǎn)，決不是為了應(yīng)付考試，而是為了通過掌握工具來提高自身的語文教育素質(zhì)。這就要必須擺脫“題海戰(zhàn)術(shù)”、“死記硬背答案”、“考啥學(xué)啥，不考不學(xué)”的左右，多進(jìn)行應(yīng)用性整體訓(xùn)練，讓學(xué)生在不斷的聽、說、讀、寫實(shí)踐活動中，駕馭語言文學(xué)的工具，強(qiáng)化自身語文素質(zhì)。
2．在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽說讀寫的單項(xiàng)訓(xùn)練基礎(chǔ)上，注意抓好學(xué)生的語文能力綜合訓(xùn)練，使語文教學(xué)始終沿著“合－－分－－合”的路線有序化地進(jìn)行?！胺帧笔菫榱嘶麨榱?，便于分散難點(diǎn)；“合”是為了歸零為整，使語文訓(xùn)練產(chǎn)生綜合效應(yīng)，從而達(dá)到全面提高學(xué)生語文教育素質(zhì)的根本目的。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇五
一、教材分析：
《天鵝的故事》主要向我們講述了在貝加爾湖畔，一群天鵝為了生存，在一只老天鵝破冰行動的感召下，全部用自己的身體破冰的神奇、壯觀而又感人的場面。讀著課文，那一幕幕情景便展現(xiàn)在我們的眼前，一次次讓我們激動，讓我們從心底里感覺到天鵝們的那種勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拼搏的精神。
二、設(shè)計(jì)理念：
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出:培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》又明確提出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程?！睆?qiáng)調(diào)應(yīng)尊重學(xué)生在閱讀過程中的獨(dú)特體驗(yàn)，尊重學(xué)生的閱讀趣味，引導(dǎo)學(xué)生感悟和吸收作品的精華，豐富學(xué)生的精神世界。
由此可見，閱讀的過程就是學(xué)生認(rèn)知自我建構(gòu)的過程，情感日趨豐富的過程，在這一過程中，教師要注重課堂教學(xué)資源的開發(fā)和利用，將閱讀教學(xué)和學(xué)生已有知識積累、生活體驗(yàn)結(jié)合在一起，使學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動真正融及其心靈。
《天鵝的故事》這篇課文講述了一群天鵝為了生存，在一只老天鵝行動感召下，用自己的身體破冰的神奇壯觀的場面，贊揚(yáng)了天鵝勇敢奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)拼搏的精神，教育我們要愛鳥護(hù)鳥，重視保護(hù)生態(tài)環(huán)境。把握這一指導(dǎo)思想，本著能充分調(diào)動學(xué)生的情感，讓學(xué)生感受生命的激情，接受情感的滋潤、心靈的洗禮，感受生命的可貴的美好初衷，教學(xué)設(shè)計(jì)如下。
三、教學(xué)要求：
1、技能目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文、復(fù)述課文5、6、7節(jié)。
2、認(rèn)知目標(biāo)：學(xué)會7個生字，理解生詞。
3、情感目標(biāo)：
（1）在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上體會天鵝勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拚搏的精神，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)珍稀動物的思想感情，體悟保護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
（2）積極主動地探索新知。
四、教學(xué)重難點(diǎn)：
1、有感情地朗讀、復(fù)述天鵝破冰的場面。
2、有感情的引導(dǎo)兒童感受故事中的形象，體會天鵝勇敢奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)拚搏的精神，培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)珍稀動物的思想感情，體悟保護(hù)生態(tài)平衡的重要性。
五、教學(xué)時間：兩課時。
六、教學(xué)過程：
第一課時。
一、曲調(diào)未成情先行。
1、首先利用以前學(xué)過的課文談話自然導(dǎo)入新課：
師：還記得《生命橋》這篇課文嗎？學(xué)生紛紛談感人場景。師生齊誦《生命橋》精彩片段。
師：今天老師又給你們帶來一個令人感動的故事，題目是《天鵝的故事》。（板書課題）。
2、然后利用故事的形式描述為課堂教學(xué)定下感情的基調(diào)：（配上《天鵝湖》輕音樂）。
俄羅斯的貝加爾湖是世界上最深最美的淡水湖泊，曾經(jīng)有一群活潑可愛的鳥兒在這里為生命譜寫了最為壯麗的詩篇，他們憑著勇敢與頑強(qiáng)挽救了自己的生命，讓我們?nèi)祟愓媲械乜吹搅怂麄儗ι恼鋹邸?/p>
3、最后讓學(xué)生出謀劃策，增加他們積極體驗(yàn)。
師：“同學(xué)們，從剛才天鵝的凄叫聲中，你們認(rèn)為這群天鵝會怎樣生存下去呢？他們的命運(yùn)又將怎樣呢？”
（讓學(xué)生們?yōu)檫@群可愛的天鵝出謀劃策，學(xué)生的情感會被故事所設(shè)置的場景所調(diào)動。同時為下面學(xué)生的初讀課文鋪墊，力求水到渠成。學(xué)生帶著求知欲望去讀書，會做到情緒高漲，神情專注，感情真摯。）。
二、始讀課文初悟情。
1、讓我們一起來了解課文中的天鵝是如何自救的，請自由地大聲地讀課文吧！
2、出示生字詞，幫助學(xué)生掃清閱讀中的攔路虎。
3、個別分自然段讀課文，其余學(xué)生傾聽與評價。
4、根據(jù)提示學(xué)習(xí)分段（文章哪到哪是斯杰潘講述天鵝的故事？）（相機(jī)板書）。
三、再讀課文情意濃。
1、自學(xué)思考：這是一個感人的故事，請你找出這個故事中最能打動你的地方，細(xì)細(xì)地讀一讀、品一品。
2、學(xué)生自讀思考，教師巡視指導(dǎo)。
3、討論交流，相機(jī)點(diǎn)撥。
討論：哪些小節(jié)最讓你感動？
小結(jié)：課文描寫天鵝破冰的五、六、七幾個自然段最能打動我們在座每位同學(xué)，這節(jié)課我們就重點(diǎn)品讀其中的第五自然段。（投影出示）。
學(xué)生帶著激情去品讀，從課文中的精彩片段中領(lǐng)悟高尚的人物形象所迸發(fā)出來的情感。學(xué)生從重點(diǎn)詞：“騰空而起”、“石頭似的”、“重重的”中體會到了老天鵝用力之重，簡直是奮不顧身的；又從“鏡子般的冰面被震得顫動起來。接著是第二次，第三次--”的省略號中體會到了老天鵝的頑強(qiáng)，它在用自己的生命與冰層進(jìn)行較量，老天鵝的自我犧牲精神活生生地展現(xiàn)出來。
教師組織學(xué)生進(jìn)行個別讀、小組讀及競讀，讓學(xué)生在反復(fù)讀中感受天鵝品質(zhì)的崇高與精神的偉大。
四、總結(jié)課堂情回蕩。
根據(jù)課堂學(xué)習(xí)情況進(jìn)行總結(jié)。
五、學(xué)寫生字嚴(yán)始終。
提醒寫字姿勢與書寫要求。
第二課時。
一、導(dǎo)入：
這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)第16課《天鵝的故事》。
斯杰潘老人給我們講述了一個動人的故事，一個自己親身經(jīng)歷過的、并且被感動過的故事。請同學(xué)們通讀課文，說說課文什么地方最讓你感動。
（交流。）。
二、在交流中隨即學(xué)習(xí)有關(guān)學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
預(yù)案：1：學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中的三次叫聲并對次發(fā)表自己的看法。
2：學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文中老天鵝撞擊冰面的特寫，教師要有機(jī)引導(dǎo)學(xué)生形成學(xué)習(xí)的旋渦。
3：對老天鵝是“破冰勇士”的理解。
4：對老人放下獵槍的質(zhì)疑和釋疑。
（交流）。
三、隨著學(xué)生的交流有機(jī)組織學(xué)生對文本的理解。
（一）、對三次叫聲的理解。
1、學(xué)生交流自己的對三次的理解的看發(fā)。
2、教師的引導(dǎo)：逐一對每次叫聲的不同含義的理解。（天鵝遷徙北歸，歷盡千辛萬苦，跨過千山萬水，是為了種族的生存和延續(xù)，長途的跋涉使它們疲憊不堪，冰封的湖面又?jǐn)嘟^了它們的食物來源，可以說是饑寒交迫，嚴(yán)峻的生存考驗(yàn)正等待著它們，就在此時，老天鵝們是怎么樣的叫聲?。浚?。
3、在勇敢地撞擊冰面的時候，沒有一只天鵝叫，但是當(dāng)很多天鵝都參加撞擊的時候發(fā)出了這樣的叫聲，請問這叫聲代表什么呢。
4、他們在破了的冰面上快樂的自由的游著，快樂地覓食，是擁有什么樣的心情呢？
5、指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀三次叫聲。
（二）、對老天鵝撞擊冰面的特寫的理解。
1、學(xué)生在學(xué)習(xí)中交流對五自然段的內(nèi)容的理解。
2、重點(diǎn)理解關(guān)鍵詞語：“像石頭似的”、“騰空而起”、“撞擊”、“顫動”……。
3、點(diǎn)撥：你在冰面上看到了什么？
看到了--裂開了一道縫。
看到了--又開了一道縫。
還看到了--冰面上是羽毛和鮮血。你體會到了什么？--勇敢和頑強(qiáng)--“破冰勇士”的稱號。
4、體驗(yàn)：請學(xué)生用自己的右手象征那只老天鵝，隨著課文的內(nèi)容，高高地舉起，重重地落下。請學(xué)生說說自己的體驗(yàn)。（痛）在來一次，（更痛）--體驗(yàn)老天鵝“第二次、第三次……撞擊冰面的情景。進(jìn)一步理解老天鵝的勇敢和頑強(qiáng)。
他們被感動了--他們也加入了撞擊冰面的行列，而且鼓舞著，叫喊著。
教師深層次點(diǎn)撥--同時還感動一個人--。
（三）對老人放下獵槍的質(zhì)疑和理解。
2、學(xué)生在讀書后提問：總的可以歸納成一個問題--他為什么要放下獵槍？
3、在交流中體會老人的當(dāng)時的心理。
4、教師的點(diǎn)撥：你從你所學(xué)過的那些文章里看到了生命的可貴和為了拯救生命而甘愿付出生命時的偉大？（《生命橋的故事》《蟻國英雄》中的老羚羊，外層的螞蟻。為了救起一些生命而獻(xiàn)出了自己的生命。這是多么的偉大，多么的令人感動啊。老天鵝們僅僅是為了獲得食物--為了能夠繼續(xù)生存下去--也是對生命的重視和尊重，感動了老人，促使他放了手中的槍。永遠(yuǎn)地放下了自己的手中的槍。）。
5、對文章內(nèi)容的概括的理解：
老師讀完課文，是怎么思考的呢？這里有四個答案，你們猜猜看，哪一個是老師寫的？（1）斯杰潘老人認(rèn)為天鵝是一群可愛的鳥兒，不能打，人類應(yīng)該自覺保護(hù)野生動物，保護(hù)環(huán)境。（2）老天鵝不惜用自己的身體為天鵝群打開生存之門的壯舉，深深地感動了斯杰潘老人，使他不忍心傷害他們。（3）斯杰潘老人看到了天鵝在生死關(guān)頭表現(xiàn)出的無比英勇和團(tuán)結(jié)，具有人類一樣的精神和品格，內(nèi)心受到很大的震撼。（4）斯杰潘老人從天鵝在危難時表現(xiàn)出來的壯舉中，感受到了天鵝那樣的鳥兒也閃現(xiàn)出生命的光輝、閃現(xiàn)出生命的美，為自己曾經(jīng)傷害過它們而感到慚愧、自責(zé)，從此放棄了獵槍。
七、板書設(shè)計(jì)：
一（1）講“我”……做客。
起因冰封湖面。
二（2-8）講天鵝的故事經(jīng)過騰空而起撲打冰面。
齊心協(xié)力合力破冰。
結(jié)果感動老人。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇六
摘要：素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
小學(xué)是義務(wù)教育的奠基工程，在小學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能，是強(qiáng)國興教之本。
當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的騰飛，綜合國力的提高，首先要加強(qiáng)國民的素質(zhì)教育，從而實(shí)現(xiàn)社會的快速發(fā)展。
素質(zhì)教育是順應(yīng)時代潮流，與時俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新的教育新模式，它打破了傳統(tǒng)的、封建的、落后的教育機(jī)制，樹立了以人為本、求真務(wù)實(shí)的教育理念，大大激發(fā)了教師和學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性，為國家的教育事業(yè)注入了新鮮血液，增添了活力。
九年義務(wù)教育改革的核心是實(shí)施素質(zhì)教育，全面實(shí)施素質(zhì)教育，已經(jīng)成為我國教育教學(xué)改革，尤其是基礎(chǔ)教育改革的方向和主旋律。
在小學(xué)教學(xué)教學(xué)中全面貫徹落實(shí)素質(zhì)教育，發(fā)揮整體育人功能正是當(dāng)前廣大教師非常關(guān)注的新課題。
什么是素質(zhì)教育呢?素質(zhì)教育是與”應(yīng)試教育”相對立的，以全面提高公民思想品德，科學(xué)文化和身體，心理，勞動技能素質(zhì)，培養(yǎng)能力，發(fā)展個性為目的的教育、素質(zhì)教育是充分開發(fā)受教育者潛能的教育，是以社會文化塑造社會合格成員的教育，是促進(jìn)受教育者個性化的教育。
素質(zhì)教育的特點(diǎn)是面向全體學(xué)生，德，智，體諸方面全面發(fā)展，同時能推動學(xué)生主動發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生個人素質(zhì)的提高。
由于我國的基礎(chǔ)教育在“應(yīng)試教育”的軌道上運(yùn)行多年，人們在思想觀念、政策導(dǎo)向、管理體制乃至教育的內(nèi)容與方法等諸多方面，都形成了一整套固定的模式，因此，要實(shí)現(xiàn)從應(yīng)試教育向素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)軌，決非輕而易舉的事。
隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，以及教育體制持續(xù)不斷的改進(jìn)，大家認(rèn)識到素質(zhì)教育是一種旨在謀求學(xué)生身心發(fā)展的教育，是一種承認(rèn)差異，重視個性的教育，是確認(rèn)學(xué)生主體，從學(xué)生個體實(shí)際出發(fā)的教育，是一種根據(jù)社會需要，給學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展以價值導(dǎo)向與限定的教育，同時又是一種重知識，又不唯知識，以提高民族素質(zhì)為最終目的的教育。
二、素質(zhì)教育是教學(xué)改革的主旋律。
圍繞素質(zhì)教育的實(shí)施這一主題，小學(xué)教學(xué)改革應(yīng)重視如下幾個方面：
1.重視非智力因素，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
小學(xué)生天真無邪，活潑可愛，充滿無限的想象力和好奇心，作為教師來講，應(yīng)當(dāng)首先減輕學(xué)生的精神負(fù)擔(dān)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，變壓力為動力;當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒低落時，要多加分析，找準(zhǔn)原因，積極鼓勵、幫助，多一份關(guān)愛，少一份指責(zé)，發(fā)揮教師的親和力、感召力，給他們照顧和溫暖;尊重學(xué)生的人格形象，不劃分優(yōu)生和差生的等級界線，消除學(xué)生的自卑心態(tài)，營造團(tuán)結(jié)互助、充滿自信的良好學(xué)習(xí)氛圍。
2.重視學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。
注重學(xué)法指導(dǎo)是現(xiàn)代教學(xué)發(fā)展趨勢之一。
學(xué)法即學(xué)習(xí)方法，是學(xué)生為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在學(xué)習(xí)過程中所采取的學(xué)習(xí)程序、學(xué)習(xí)途徑、學(xué)習(xí)手段和學(xué)習(xí)技能等等。
3.重視因材施教，讓每一個學(xué)生的個人素質(zhì)都得到發(fā)展。
真正的素質(zhì)教育不僅要做到因材施教，還要做到因時施教。
這就要求在教學(xué)組織中把分班教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來;要求在教學(xué)過程中，貫徹個別對待的原則，講求一把鑰匙開一把鎖。
三、重視過程教學(xué)，發(fā)展思維能力。
傳統(tǒng)教學(xué)的弊端之一，就是重結(jié)論，輕過程，從而使學(xué)生的思維能力得不到提高。
重視表象在知識形成過程中的作用。
小學(xué)生思維的基礎(chǔ)是形象的與動作相聯(lián)系的有關(guān)表象。
因而我們在教學(xué)中要盡可能地利用一些物質(zhì)化的材料作為思維的中介物，讓學(xué)生看看、擺擺、摸摸，從而將抽象的概念、邏輯關(guān)系等通過自身感受呈現(xiàn)出來，達(dá)到內(nèi)化成智力活動的目的，使學(xué)生具有初步的邏輯思維能力。
1.教師素質(zhì)的提升。
教師是素質(zhì)教育的實(shí)踐者和實(shí)施者，提高教師自身的素質(zhì)是教育的關(guān)鍵。
教師的作用，不僅要隨著各個步驟的變換而改變，更重要的要根據(jù)學(xué)生接受程度和實(shí)際教學(xué)的需要來優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
構(gòu)建素質(zhì)教育的教學(xué)模式，關(guān)鍵在于教師的自身素質(zhì)。
在具體的教學(xué)當(dāng)中，教師要在吃透教材，掌握教法的基礎(chǔ)上，靈活掌握，因材施教，在師生間形成一個感情融洽，相互尊重，配合默契的氛圍，才能順利進(jìn)行教學(xué)，取得預(yù)期的教學(xué)效果。
2.優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)的制定。
目標(biāo)教學(xué)是構(gòu)建素質(zhì)教育的重點(diǎn)，它要求教師必須了解、熟悉、掌握教學(xué)內(nèi)容，明確教學(xué)大綱，要求所要達(dá)到的教學(xué)目標(biāo)，通過分層教學(xué)，因材施教，使目標(biāo)教學(xué)落到實(shí)處。
可以說，目標(biāo)教學(xué)就是將所有教學(xué)內(nèi)容分解成一個個具體的目標(biāo)，首先做到完成每課的小目標(biāo)，爾后完成好單元的部分目標(biāo)，從而達(dá)到完成總目標(biāo)。
3.優(yōu)化課堂教學(xué)的設(shè)計(jì)。
課堂教學(xué)應(yīng)努力引導(dǎo)學(xué)生從被動接受知識，轉(zhuǎn)為主動探索知識，變“學(xué)會”和“會學(xué)”。
在優(yōu)化課堂教學(xué)設(shè)計(jì)時，可采用“啟發(fā)式”、“學(xué)導(dǎo)式”教學(xué)法。
首先，教師要發(fā)揮自己的指導(dǎo)作用，做到深入淺出，畫龍點(diǎn)睛，一語道破，起到指導(dǎo)作用，以達(dá)到“導(dǎo)”在關(guān)鍵上的目的。
其次，在學(xué)習(xí)課前預(yù)習(xí)，劃出難點(diǎn)，帶著問題聽課時，或?qū)W生在自學(xué)中遇到了困難，迫切需要教師解難答疑時，教師應(yīng)及時進(jìn)行指導(dǎo)，把握好關(guān)鍵時刻，恰到好處，這時學(xué)生的思想集中，全神貫注，認(rèn)真聽講，可收到最好的效果。
4、優(yōu)化教學(xué)方法的結(jié)合。
隨著教學(xué)觀念的更新，教學(xué)方法也要有所改變，這就要求進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)方法的組合。
課堂上教師采用什么教學(xué)方法，學(xué)生就往往采用相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，它直接影響著的學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。
總之，在小學(xué)實(shí)施素質(zhì)教育是一項(xiàng)長期、復(fù)雜而艱巨的系統(tǒng)性工程，既是可行的，又是必要的。
全面實(shí)施素質(zhì)教育，教師要不斷深化課堂教學(xué)改革，從觀念上、意識上樹立起提高學(xué)生素質(zhì)的緊迫感，著重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)能力，從而提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
與此同時，我們必須通過全社會、各方面的共同努力，樹立全面的人才觀和質(zhì)量觀，深入、徹底、細(xì)致地進(jìn)行教育改革，使素質(zhì)教育有良好的輿論環(huán)境和物質(zhì)基礎(chǔ)，素質(zhì)教育才能在小學(xué)真正實(shí)施。
參考文獻(xiàn)：
[1]全日制義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)(修改稿)..4.
[2]劉艷.如何在小學(xué)教學(xué)中實(shí)施素質(zhì)教育.科學(xué)大眾(科學(xué)教育)，，(9)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇七
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進(jìn)而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認(rèn)識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
[1]?[2]?[3]?[4]。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇八
創(chuàng)造性人才的重要性已經(jīng)得到人們的普遍認(rèn)同，小學(xué)語文教師在創(chuàng)造性人才培養(yǎng)方面結(jié)合語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有所作為，問題是小學(xué)語文教學(xué)如何實(shí)施有效的創(chuàng)新教育。對于這個問題許多學(xué)者尤其是許多在第一線工作的小學(xué)語文教師進(jìn)行了多角度、多層次的理論研究與實(shí)踐探索，并且碩果累累，但迄今為止，筆者未見有人站在資源科學(xué)的角度進(jìn)行系統(tǒng)的研究。根據(jù)對創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和教育資源的理論研究和語文教學(xué)的實(shí)踐探索，筆者以為，如果將語文教學(xué)、創(chuàng)造學(xué)、創(chuàng)新教育和資源科學(xué)等幾方面有機(jī)地結(jié)合起來進(jìn)行理論研究與實(shí)踐探索，應(yīng)當(dāng)可以為這個問題的解決做出一點(diǎn)建設(shè)性的貢獻(xiàn)。因此，筆者試圖抓住一個關(guān)鍵的環(huán)節(jié)——充分開發(fā)與利用小學(xué)語文教材中的創(chuàng)新教育素材資源來進(jìn)行探討。
一、創(chuàng)新教育素材資源的涵義。
關(guān)于創(chuàng)新教育素材資源的概念，筆者未見有權(quán)威人士厘定，為了便于闡述，有必要對相關(guān)概念作一個明確的認(rèn)識。創(chuàng)新教育素材資源很顯然是一種素材資源。筆者將此概念引入到教育教學(xué)領(lǐng)域，并作適當(dāng)引申。因此教育教學(xué)過程中的素材主要是指用于培養(yǎng)學(xué)生各種能力的原始材料，這些原始材料的總和就構(gòu)成了教育教學(xué)的素材資源。由此，創(chuàng)新教育素材資源則主要是指用來培養(yǎng)創(chuàng)造性人才各種素質(zhì)的原始材料的總和。小學(xué)語文教材中，同樣存在著大量創(chuàng)新教育素材資源。
二、創(chuàng)新教育素材資源的開發(fā)。
1“開發(fā)”的涵義。我們可以將“開發(fā)”簡單歸納為兩層意思：一種就是發(fā)現(xiàn)和加工已經(jīng)存在的資源；另一種就是創(chuàng)造出原來不存在的資源。
小學(xué)語文創(chuàng)新教育中，語文教師能自行創(chuàng)造出一定的創(chuàng)新教育素材資源，當(dāng)然是一件再好不過的事情，但是有很大的難度。對教師提出如此高的要求，無疑是不切實(shí)際的，也容易使教師喪失信心。因此，要求教師努力發(fā)現(xiàn)與科學(xué)加工教材中的已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，更為現(xiàn)實(shí)。鑒于此，本文將著重探討的是如何發(fā)現(xiàn)與加工教材中已經(jīng)存在的創(chuàng)新教育素材資源，并希望能有益于小學(xué)語文教師的創(chuàng)新教育實(shí)踐。
2創(chuàng)新教育素材資源的發(fā)現(xiàn).語文教材中蘊(yùn)含著豐富的創(chuàng)新教育資源，可以毫不夸張地說，語文教材是一座創(chuàng)新教育素材的寶庫。然而，不少小學(xué)語文教師或者對創(chuàng)新教育素材缺乏敏感性以致視而不見，或者對它們?nèi)狈Ρ匾募庸?，?dǎo)致在進(jìn)行創(chuàng)新教育時，許多環(huán)節(jié)成了無本之木，影響了創(chuàng)新教育實(shí)施效果。為此，小學(xué)語文教師應(yīng)該樹立一定的創(chuàng)新教育觀念，增強(qiáng)創(chuàng)新教育意識，提高對創(chuàng)新教育素材資源的敏感性。那么，究竟如何發(fā)現(xiàn)教材中的創(chuàng)新教育素材資源，筆者認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手：
(1)尋找創(chuàng)造性案例。語文教材中記敘了大量的創(chuàng)造性案例，這些案例充滿了創(chuàng)造精神，充滿了創(chuàng)造性的智慧，這些都是創(chuàng)新教育的素材資源。從這些案例中又可以細(xì)分為：創(chuàng)造性的戰(zhàn)爭案例——如《火燒赤壁》、《草船借箭》、《冀中的地道戰(zhàn)》這一類案例表現(xiàn)了人在敵強(qiáng)我弱、以弱勝強(qiáng)的戰(zhàn)爭中的創(chuàng)造力?！都街械牡氐缿?zhàn)》是我國的勞動人民創(chuàng)造性地想出挖地道的辦法來保護(hù)自己，同時打擊敵人。如用“土”和“沙”滅火，吊板用來擋住毒氣，利用枯井暗溝防備水攻等等，這些都是教材中有關(guān)戰(zhàn)爭方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的外交案例——如《晏子使楚》一類案例表現(xiàn)了晏子在外交方面的大智大勇，楚王想侮辱晏子，晏子智斗楚王，創(chuàng)造性想出了許多方法智斗楚王，維護(hù)齊國尊嚴(yán)，最后楚王只好認(rèn)輸。這是教材中有關(guān)外交方面的創(chuàng)造性案例；創(chuàng)造性的臨危案例——如《司馬光》一類案例表現(xiàn)了司馬光驚人的創(chuàng)造力。
當(dāng)一個孩子掉進(jìn)了水缸，大多數(shù)孩子或者慌了，或者嚇得大哭，甚至跑走了，而他與眾不同，果斷地砸缸救人，這種行為是司馬光獨(dú)具創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)；創(chuàng)造性的力學(xué)案例——如《稱象》、《撈鐵?！芬活惏咐憩F(xiàn)了曹沖、懷丙和尚在利用水的浮力發(fā)揮聰明才智，創(chuàng)造性地完成了當(dāng)時用常規(guī)工具無法完成的稱象和撈鐵牛這些案例構(gòu)成了豐富的創(chuàng)造性案例資源庫，這些案例如能得到很好的加工和利用，必將對提高學(xué)生的創(chuàng)造性產(chǎn)生積極的作用。
(2)尋找創(chuàng)造性成果.從古至今，出現(xiàn)了無數(shù)的發(fā)明創(chuàng)造，有的甚至被寫入教材做為范例。在小學(xué)語文教材中就有不少的創(chuàng)造性成果，又包括以下幾個方面：創(chuàng)造性的建筑成果——如《長城》、《趙州橋》、《盧溝橋的獅子類課文生動地表現(xiàn)了古代勞動人民在建筑中的創(chuàng)造力。長城是宇航員在月球上唯一能用肉眼觀察到的建筑，成為世界八大奇跡之一。盧溝橋的獅子大小不一，形態(tài)各異，活靈活現(xiàn)，更有趣的是流傳“盧溝橋的獅子——數(shù)不清的”的歇后語。石匠李春獨(dú)具匠心的設(shè)計(jì)建造的趙州橋，只有一個拱形的大橋，在大橋洞頂上的左右兩邊，還各有兩個拱形的小橋洞，這種設(shè)計(jì)既減輕了流水對橋身的沖擊力，延長了橋的壽命，又節(jié)省了石料，減輕了橋身的重量是世界建橋史上的一個創(chuàng)舉；創(chuàng)造性的日常用品成果——如適應(yīng)社會和自然變化的各種“新型玻璃”，現(xiàn)代化辦公用具“電腦管家”等。
這些古今中外人們在實(shí)踐中發(fā)明創(chuàng)造的各種物品，在語文教材中有大量反映。這是人類創(chuàng)造的結(jié)晶，也是對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育最有說服力的素材資源。
(3)尋找創(chuàng)造性人才。語文教材中歌頌了大批的創(chuàng)造性人才，如：發(fā)明家愛迪生、物理學(xué)家愛因斯坦、音樂家貝多芬、藥物學(xué)家李時珍、活字印刷術(shù)的發(fā)明人畢昇、地動儀的發(fā)明人張衡，以及我國現(xiàn)代的'偉大科學(xué)家李四光、茅以升、童第周等。這些偉大的科學(xué)家，小時候并非都是天才，他們是憑著勤奮的工作、科學(xué)的態(tài)度給人類帶來了福音。這些人的創(chuàng)造品質(zhì)，必將在學(xué)生的靈魂深處產(chǎn)生潛移默化的影響。
3創(chuàng)新教育素材資源的加工。在這樣蘊(yùn)含著豐富創(chuàng)新教育素材資源的語文教材中，語文教師依靠他們的慧眼，對一些可直接利用的創(chuàng)新教育素材資源直接用于教學(xué)，也能在一定程度上提高學(xué)生的創(chuàng)造性，達(dá)到培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目的。如《曹沖稱象》、《司馬光砸缸》等這些案例，教師往往會用一種通式性的提問——“有沒有比這更好的辦法”來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生，激起學(xué)生創(chuàng)新的熱情，開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。如針對《曹沖稱象》這一案例，有的學(xué)生說：曹沖用的石頭，比較麻煩，岸邊不是有泥土嗎？取土方便?！边€有的學(xué)生說：‘我不用泥土，也不用石頭，就用人，因?yàn)槿寺犞笓]，說上就上，叫下就下。讓隨行的官員一個個的上船，直到船沉到畫線的地方，稱稱每個人的重量，把重量加起來就是大象的重量r學(xué)生定能想出一些與眾不同而又切實(shí)可行的辦法。
為了便于說明，筆者仍以《曹沖稱象》為例。首先對這一案例進(jìn)行分析。要想知道大象的重量，直接稱大象在當(dāng)時條件是不可能的。因?yàn)樵觳怀鲎銐虼蟮某樱窃讱⒋笙?，化整為零，但這又不現(xiàn)實(shí)。顯然稱象遇到了矛盾，矛盾不解決，無法知道大象的重量。而解決矛盾的關(guān)鍵是用替代的辦法，而這又涉及兩方面的問題：用何物替代以及如何實(shí)現(xiàn)替代。顯然曹沖抓住了解決矛盾的關(guān)鍵，找到了替代的辦法，并成功地解決這兩方面的問題，即用石頭替代及用船裝載石頭來實(shí)現(xiàn)替代。教師在這樣分析的基礎(chǔ)上，再根據(jù)這兩方面的問題，可以提出具有啟發(fā)性的問題。針對用何物替代，可以提出：能不能不用石頭呀？而針對如何實(shí)現(xiàn)替代，可以提出這樣的問題：假如沒有水、沒有船的情況下，怎么稱象？這種問題的提出很顯然比通式性問題更有挑戰(zhàn)性、更有針對性，這樣能夠更好地實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的目標(biāo)。
根據(jù)對這一案例的分析，筆者認(rèn)為，可以得到加工這一類創(chuàng)新教育素材資源的一般方法與步驟：（1)分析案例；（2)發(fā)現(xiàn)矛盾；（3)抓住解決矛盾的關(guān)鍵；（4)找出解決矛盾的辦法；（5)分析辦法實(shí)施可能涉及到的各方面的問題，根據(jù)各方面的問題，編出更有啟發(fā)性、針對性、挑戰(zhàn)性的提問。
又如《司馬光砸缸》筆者在此作一個示范性的加工：首先分析這個案例，小朋友掉進(jìn)大缸里，無法自己逃出來，怎樣才能將小朋友救出來？顯然，救小孩遇到了矛盾，矛盾不解決，小孩便有生命危險。但是這群小孩在這緊急關(guān)頭又無法立刻想出辦法救小孩，而解決矛盾的關(guān)鍵是怎樣將人和水分離的辦法。這又涉及到兩方面的問題：人離開水和水離開人。顯然，司馬光抓住了解決矛盾的關(guān)鍵，運(yùn)用了水離開人的辦法，成功地救出了小孩。再根據(jù)這一關(guān)鍵的問題可以提出：要是小朋友掉進(jìn)去的不是瓷缸，而是鐵缸，砸不破的，小孩怎么才能脫離水中？這一問題的提出顯然同上例一樣比提出通式性問題更具有挑戰(zhàn)性。
總之，語文教材中所蘊(yùn)含的豐富的創(chuàng)新教育素材資源，關(guān)鍵要靠教師的慧眼開發(fā)出來，它才會在語文創(chuàng)新教育中體現(xiàn)它的重要作用。因此，教師要重視開發(fā)創(chuàng)新教育素材資源這一環(huán)節(jié)。
那么，開發(fā)出來的創(chuàng)新教育素材資源，到底應(yīng)該怎樣利用？
三、創(chuàng)新教育素材資源的利用。
創(chuàng)新教育的另一個重要環(huán)節(jié)就是合理地利用已經(jīng)開發(fā)出的創(chuàng)新教育素材資源，使得語文教學(xué)與創(chuàng)新教學(xué)完整的結(jié)合，字詞句教學(xué)和創(chuàng)新能力培養(yǎng)融為一體。筆者認(rèn)為，可以從以下幾方面加以利用：為了便于對開發(fā)與利用有一較為清晰的認(rèn)識，筆者仍以《曹沖稱象》為例。在完成基本的語文教學(xué)以后，教師對已經(jīng)加工過的創(chuàng)新教育素材資源，采取先易后難的教學(xué)原則，先找出解決辦法所涉及到的各方面問題較為容易的部分，再針對學(xué)生提出啟發(fā)性的問題。因?yàn)椋瑢W(xué)生在聽完一節(jié)語文課后都是處于相對疲憊的狀態(tài)，注意力較容易分散。教師針對這一現(xiàn)象，可以提出這樣的問題：‘能不能不用石頭？”這一問題的提出既能提高學(xué)生創(chuàng)造的興趣，又能把學(xué)生從疲憊中解脫出來。大部分學(xué)生都能想出一些切實(shí)可行的辦法，有的想到用泥土，有的想到用人。更有的想到將人和泥土或是石頭結(jié)合起來用，對估量的部分還不足一個人的體重時就用泥土或者石頭來代替。教師及時地、不斷地充分肯定學(xué)生的這些可喜的創(chuàng)造性火花，而不是取笑學(xué)生想出的可能不切實(shí)際的點(diǎn)子。這樣，學(xué)生不僅興趣濃厚，對自己的回答感到頗有成就感，因此，更加自信。在全班的創(chuàng)造熱情被充分調(diào)動起來以后，特別是針對那些興趣更濃的學(xué)生，如果時間充分，教師再找出前述解決辦法所涉及到的各方面問題中較為復(fù)雜的部分，提出難度較大更有挑戰(zhàn)性的問題：假如在沒有水沒有船的山區(qū)又該怎樣稱象？”這樣就能把學(xué)生的創(chuàng)造熱情推向另一個高潮。如果時間不夠，可以作為課后作業(yè)布置給學(xué)生，不僅豐富了學(xué)生的課后生活，開發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造力，還可能逐漸讓學(xué)生避免做一些無意義的活動，一舉兩得。
根據(jù)對這一案例的分析，同樣可以得出利用創(chuàng)新教育素材資源的一般步驟：（1)分析加工后的素材資源的難易程度；（2)運(yùn)用先易后難的教學(xué)理論，先提出較容易的問題來開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力；（3)再提出一個難度較大的更富有啟發(fā)性、挑戰(zhàn)性的問題來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
綜上所述，筆者認(rèn)為，在小學(xué)語文創(chuàng)新教育中，充分發(fā)現(xiàn)、科學(xué)加工和合理利用教材中的創(chuàng)新教育素材資源應(yīng)該是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造動機(jī)、開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造力、提高創(chuàng)新教育績效的良策。至于如何創(chuàng)造一些創(chuàng)新教育素材，還有待進(jìn)一步的探索與研究。
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淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇九
摘要：提高學(xué)生的外語素質(zhì)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，是每位教師應(yīng)重視的問題。凸顯過程、放大體驗(yàn)是語言教學(xué)素質(zhì)化的關(guān)鍵。本文結(jié)合外語教學(xué)中的信息輸入和輸出這一問題對此進(jìn)行了分析。
關(guān)鍵詞：語言教學(xué)；信息輸入；信息輸出。
應(yīng)試教育在初中教學(xué)實(shí)踐中的表象就是只重視九年級，忽視七年級、八年級；只重視學(xué)生考試的分?jǐn)?shù)，不重視教學(xué)過程和效果。從而忽視學(xué)生的語言素質(zhì)積累。提高學(xué)生的外語素質(zhì)，改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法，是每位教師應(yīng)重視的問題。要把應(yīng)試教育變?yōu)樗刭|(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生的語言交際能力，讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)外語。
在平時的教學(xué)過程中，怎樣才能讓我們的教學(xué)有實(shí)效，使學(xué)生能在學(xué)習(xí)中不斷穩(wěn)固地積累語言素材呢？讓我們先對外語教學(xué)的過程做一番分析。
人們運(yùn)用語言的方式無外乎聽、說、讀、寫這四種方式，其中聽和讀是運(yùn)用語言工具來獲取信息，說和寫是運(yùn)用語言工具來表達(dá)自己的思想。語言教學(xué)過程中的教學(xué)活動方式亦無外乎聽、說、讀、寫這四種方式，通過這四種方式接觸語言并試著運(yùn)用語言。其中聽和讀是以向?qū)W習(xí)者輸入信息為形式，達(dá)到輸入語言材料的目的，說和寫是以讓學(xué)習(xí)者用所學(xué)語言輸出信息為形式，達(dá)到訓(xùn)練和強(qiáng)化語言材料的目的。因此，課堂上針對一定語言材料的教學(xué)過程包含著語言材料(教學(xué)內(nèi)容)的輸入和輸出兩個過程.我們應(yīng)該在這兩個方面下工夫，首先夯實(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)知識，另外，多給學(xué)生練習(xí)和自我表達(dá)的機(jī)會。
一、在教學(xué)過程中注重信息的輸入和效果。
在外語教學(xué)過程中的聽，說，讀，寫四個方面，流行的看法認(rèn)為“說”是首要的。因此，在教學(xué)過程中過多地強(qiáng)調(diào)知識的輸出，忽視了知識的積累(信息的輸入)，造成學(xué)生在運(yùn)用的時候由于獲得的東西太少而力不從心。任何質(zhì)變總有個量的積累過程，我們在教的過程中不要急于求成，而要讓學(xué)生在教學(xué)過程中掌握大量的信息，然后才能運(yùn)用自如。例如：牛津英語7aunit1reading部分，講的是如何介紹自己的同學(xué)和朋友，對于學(xué)生來說看似很容易的?？墒?，如果只讓學(xué)生自己去介紹，而不是提前講解、跟讀，一方面發(fā)音不夠準(zhǔn)確，另一方面好多新的結(jié)構(gòu)不會使用，表達(dá)起來很費(fèi)力。因此，筆者先讓學(xué)生合上書聽，然后給出一些描寫一個人外貌和內(nèi)在品質(zhì)的詞，讓學(xué)生熟悉一下，可以用表格的形式給予總結(jié)。如：表示相貌的詞有：slim，tall，short，p，fat，thin，wearglasses，shorthair，longhair，roundface，squareface，bigeyes，smilingeyes…表示品質(zhì)的詞有：generous，politeandhelpful，kind，friendly…畫出一個表格讓學(xué)生熟悉一下，再跟錄音讀，確定單詞的發(fā)音。聽和讀兩個基本的問題解決了，再讓學(xué)生介紹自己周圍的朋友或同學(xué)就得心應(yīng)手了。
胡春洞教授說：在人類學(xué)習(xí)或習(xí)得語言的實(shí)踐中，吸收總是領(lǐng)先于表達(dá)，也可以說輸入總是領(lǐng)先于輸出。這是一條普遍的規(guī)律，本族語和外語學(xué)習(xí)都是如此。在通常所說的“四會”中，聽和讀屬于吸收性的、輸入性的；說和寫屬于表達(dá)性的、輸出性的。因此，中學(xué)英語教學(xué)的路子應(yīng)該體現(xiàn)“聽讀領(lǐng)先，說寫跟上”的規(guī)律，在處理“四會”關(guān)系上吸取自然教學(xué)途徑的合理內(nèi)核。
聽力和閱讀的具體訓(xùn)練可以包括結(jié)合特定語境的聽的訓(xùn)練、針對課文的有聲閱讀訓(xùn)練(即邊聽課文錄音、邊看文字、邊理解詞句意義)、閱讀訓(xùn)練等等。語言輸入之后還需進(jìn)行鞏固。鞏固所學(xué)語言材料的`方式包括模仿、朗讀和背誦。語言材料的輸入和鞏固過程是一個反復(fù)刺激、不斷加深印象的過程，因此在課堂教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)按照上述思路，創(chuàng)造出多層次、多形式、高密度、高效率。
二、引導(dǎo)學(xué)生正確輸出所掌握的信息。
語言教學(xué)中的另一個重要環(huán)節(jié)是信息輸出。學(xué)習(xí)語言的最終目的是運(yùn)用，英語教學(xué)中語言的運(yùn)用主要包括說和寫兩大塊。老的教學(xué)方式不強(qiáng)調(diào)說。會做習(xí)題，能考高分就可以了，我們稱它“啞巴英語”。慶幸的是現(xiàn)在的英語教師大多都認(rèn)識了說的重要性，抓住了學(xué)習(xí)語言的目的。那么如何才能提高學(xué)生說的能力？在基礎(chǔ)打牢的前提下，一方面鼓勵學(xué)生大膽地說，另一方面創(chuàng)造說英語的環(huán)境。好多學(xué)生包括成年人不愿意表達(dá)自己，尤其在眾人面前，這在英語學(xué)習(xí)中是一大忌諱。只有去掉面紗、張開嘴巴，大膽地說出來才是提高口語表達(dá)的第一部步。教師的任務(wù)就是多給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會，鼓勵他們大膽地說出來。筆者今年教七年級，在說方面就作好了準(zhǔn)備。每次學(xué)完hobo和eddie的對話，筆者都讓學(xué)生上臺表演，每堂課開始前，先讓學(xué)生表演事先準(zhǔn)備好的對話；在教reading的過程中，筆者總會讓學(xué)生當(dāng)堂課用自己的語言復(fù)述所學(xué)的內(nèi)容。開始時顛三倒四，吞吞吐吐，后來就自然流暢了。任何一種進(jìn)步都要經(jīng)歷一個漫長而痛苦的過程，但經(jīng)歷過后的收獲是難以比擬的愉悅。語言的學(xué)習(xí)也是如此。在實(shí)際操作的過程中遇到很多的麻煩，有時學(xué)生不配合，有時自己怕麻煩甚至想放棄，現(xiàn)在看到學(xué)生在課堂上自如的對話，才覺得付出后的收獲是多么讓人開心。
創(chuàng)造交流的環(huán)境對于口語的提高也很重要。任何一種語言的學(xué)習(xí)都需要成熟的環(huán)境。幼兒在剛剛學(xué)話時，放在什么地方就說什么地方的語言，不要大人強(qiáng)迫督促，他會在不斷的模仿中掌握如何去說。可見，良好的環(huán)境下學(xué)習(xí)語言不是被動的，是在長時間的接觸中自然而然的學(xué)會的。英語教學(xué)也是如此，教師要多給學(xué)生創(chuàng)造說的環(huán)境。
筆者在環(huán)境的創(chuàng)造方面以生活化為主，在入學(xué)初，讓學(xué)生見面盡量用簡單的口語交流，例如：hi，goodmorning!nicetomeetyou!howareyou？what’syourname？seeyou，bye,goodevening/night/afternoon，mayicomein？openthedoorplease,caniborrowyourpen？ibegyourpardon？等。而這些口語恰恰是七年級教材中的句子，學(xué)生在不知不覺中就掌握了，筆者在課堂上也鼓勵學(xué)生盡量用簡單的口語提問和回答。另外，還排出英語口語興趣小組，每周三、五的下午自由交流。在自習(xí)課上，筆者還把自己錄的對話放給學(xué)生聽，讓他們回答。也經(jīng)常進(jìn)行男女生口語比賽，效果很好，一段時間下來，學(xué)生的進(jìn)步很明顯。
寫是語言輸出的另一種方式，也是學(xué)生較頭疼的部分。在考試中，最后一題的作文，得分普遍很低，有的同學(xué)甚至空著不寫。其實(shí)，提高學(xué)生的寫作能力也不是很難。前面已經(jīng)提到知識的輸入，在基礎(chǔ)打牢的前提下，只要教給學(xué)生寫作技巧并多練習(xí)寫就可以了，而且每個單元的maintask部分就是教學(xué)生如何寫作的。每次考試都是與其相似的內(nèi)容。筆者每次先幫學(xué)生理清思路，再把要用的知識點(diǎn)交代清楚。請同學(xué)根據(jù)所給的材料先列出提綱，然后把要用的內(nèi)容填充進(jìn)去，一篇作文就基本完成了，再做一些細(xì)節(jié)上的修改就可以了。所以，每次寫作文時，筆者總是讓學(xué)生先列個提綱，寫出要點(diǎn)，然后再動筆寫，效果會好得多。
三、總結(jié)。
在教學(xué)過程中，筆者狠抓語言材料的輸入和鞏固，其意義是巨大的。首先，語言材料是語言知識、語言技能、語言運(yùn)用能力和文化背景知識的載體，因此對語言材料的認(rèn)識、記憶和復(fù)習(xí)，是認(rèn)識和記憶上述所有知識、技能的前提和保證；在語言教學(xué)過程中強(qiáng)化聽和讀的訓(xùn)練，有利于對學(xué)生語感的培養(yǎng)，而“語感是英語學(xué)習(xí)和使用的核心，教學(xué)的成敗最終要落實(shí)到語感的強(qiáng)弱?！睆?qiáng)調(diào)語言材料的輸入和鞏固，有利于教師優(yōu)化課堂教學(xué)、提高課堂效率?！昂葑フZ言材料的輸入和鞏固”這項(xiàng)主張，說成通俗的語言就是要求學(xué)生多聽課文錄音、多念書，把教材上的課文聽夠、念夠、念透。另外也要加強(qiáng)對輸出材料的訓(xùn)練。只有加強(qiáng)對輸入材料的訓(xùn)練才能真正實(shí)現(xiàn)輸入材料的價值，做到學(xué)以致用，達(dá)到學(xué)習(xí)語言的最終目的。也就是說，輸入和輸出兩個方面是相輔相成的，我們要兩手抓，把英語教學(xué)抓到點(diǎn)子上、抓到實(shí)處。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十
我國傳統(tǒng)的小學(xué)語文教學(xué)更加注重單一的傳授教育手段，從而導(dǎo)致小學(xué)生思維和想象力受到阻礙與束縛。單向的“要我學(xué)”從思想相就限制我學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動力，沒有了自由的想象力與創(chuàng)造力，這樣的教育模式智慧導(dǎo)致教學(xué)任務(wù)與效果停滯不前。傳統(tǒng)的教學(xué)模式往往忽視了學(xué)生實(shí)際成長過程中所需要的知識，枯燥的課本知識在這時很難勾起學(xué)生對于知識的追求和向往。從客觀的角度來講，傳統(tǒng)的考試制度，扼制了學(xué)生對與語文創(chuàng)作的發(fā)揮力。能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)在最大的潛能才是藝術(shù)教育的最終目標(biāo)，一味的模仿只會導(dǎo)致學(xué)生的創(chuàng)造性思維受到阻礙。我國的小學(xué)語文教育之所以沒有發(fā)揮出它真正的功能和意義，很多方面在于學(xué)校師資力量的不平衡，重視程度也不高等，教師專業(yè)技能的欠缺直接導(dǎo)致教學(xué)成果的低效率。
語文教育是一門特別能夠培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)造詣和藝術(shù)修養(yǎng)的學(xué)科，我國語文歷史發(fā)展悠久，更是涌現(xiàn)出一批至今仍對我國文學(xué)界有著重大影響的詩人學(xué)者，他們在文學(xué)界所取得的成就也同樣為我國教育事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn)。目前，我國小學(xué)語文教育依然停留在應(yīng)試教育體系的基礎(chǔ)之上，這樣的教育理念就導(dǎo)致了當(dāng)今語文教育模式的約束性與滯后性，大部分院校的教育理念還是與“以人為本”的教育理念存在一定的差距。語文基礎(chǔ)知識教育是重要的交際工具，也是我國文化的重要組成部分，語文基礎(chǔ)教育的指導(dǎo)思想應(yīng)該是致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化修養(yǎng)，它是構(gòu)建其他學(xué)科學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)力量，我國當(dāng)代小學(xué)語文教育不但要注重學(xué)生對于基礎(chǔ)知識的培養(yǎng)更應(yīng)當(dāng)在教學(xué)的過程當(dāng)中融入對于愛國主義情操的培養(yǎng)。通過對于語文知識的積累進(jìn)行對擴(kuò)展其在其他領(lǐng)域的發(fā)展，語文作為我國的母語課程再經(jīng)歷了相當(dāng)長時期的歷練之后，已經(jīng)有了屬于自身的特有的模式與理念，但是隨著經(jīng)濟(jì)全球化的日益發(fā)展，英語教育以及其他課外特長課程的培養(yǎng)已經(jīng)開始威脅到我國語文教育的主導(dǎo)地位，然而我們應(yīng)當(dāng)清楚的是作為母語教育課程，語文教育對與學(xué)生的各方面綜合素質(zhì)培養(yǎng)的重要意義，尤其是對于社會還是比較陌生的小學(xué)生，語文教育應(yīng)當(dāng)提到我國小學(xué)教育的重要議程。
在全國中小學(xué)信息技術(shù)教育工作會議上，教育部決定在未來的5到左右在全國中小學(xué)普及信息技術(shù)教育，這對于我國小學(xué)語文教育改革戰(zhàn)略的實(shí)施具有十分深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。在高新技術(shù)教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以充分利用新穎的學(xué)習(xí)模式學(xué)習(xí)枯燥的課本知識，在很大程度上改變的單一的接受模式，由“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”。
悠悠華夏文明五千年光輝歷史，我們的祖先憑借自己卓越的聰明才智，在人類創(chuàng)造的藝術(shù)長河之中留下了色彩斑斕的痕跡。中國文學(xué)對于寫意的創(chuàng)作手法更是體現(xiàn)的淋漓盡致，其對與小學(xué)生文學(xué)思維的培養(yǎng)具有很重要的影響。
近年來，小學(xué)語文基礎(chǔ)教育頗受冷遇，關(guān)注民族文化不僅可以培養(yǎng)學(xué)生對于文學(xué)的追求從另一個角度來看，它對于小學(xué)生愛國主義情懷的培養(yǎng)也具有深遠(yuǎn)的影響。
在小學(xué)語文教學(xué)的課程安排中將我國傳統(tǒng)詩歌融入其中，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)詩歌和深遠(yuǎn)文化的積極性和參與感。另外開展課外興趣小組，對于小學(xué)生學(xué)習(xí)我國語文知識都具有重要的影響，通過淺顯易懂的教育模式培養(yǎng)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的文學(xué)修養(yǎng)。借鑒其他科目對于我國傳統(tǒng)語文的介紹學(xué)習(xí)，將其知識融入語文教學(xué)的過程之中，做到相互融合的方法。在語文學(xué)習(xí)的過程中我們要明確發(fā)散性思維對于藝術(shù)創(chuàng)造的重要影響，教師在教學(xué)過程中要設(shè)法積極調(diào)動學(xué)生參與創(chuàng)造的主動性和參與感，作為基礎(chǔ)類課程而言單一的被接受模式會導(dǎo)致教學(xué)目標(biāo)的事倍功半，所以是否能夠讓學(xué)生對課堂教學(xué)內(nèi)容有積極地參與感對于語文學(xué)習(xí)有著相當(dāng)重要的意義。
創(chuàng)新是任何事物不斷前進(jìn)的主要動力，墨守陳規(guī)只會導(dǎo)致落后，社會在不斷進(jìn)步和創(chuàng)新，所以，為了可以和世界同步前行，在小學(xué)語文教育方面，我們需要與時倶進(jìn)，建立全新的教育體系完成教學(xué)的最終目標(biāo)，為袓國培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才。在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中一切都是由教師所定制的教學(xué)模式，無論是從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)策略、教學(xué)方法、教學(xué)步驟甚至學(xué)生做的練習(xí)都是教師事先安排好的，學(xué)生只能被動地參與這個過程，即處于被灌輸?shù)臓顟B(tài)。無論外部環(huán)境為你提供怎樣良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，教師在教學(xué)中所展示的專業(yè)水準(zhǔn)才是決定學(xué)生語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵所在。尤其在語文教學(xué)過程中，老師擁有的專業(yè)水準(zhǔn)直接關(guān)系到學(xué)生語文學(xué)習(xí)的成果。在小學(xué)語文教學(xué)的過程當(dāng)中，語文教師需要在擁有良好基礎(chǔ)條件的專業(yè)知識之下，不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)在教學(xué)中的手段，教師是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，她所掌握的知識需要在其原有基礎(chǔ)之上進(jìn)行二次加工和改良，再將其傳授與學(xué)生。更為值得我們注意的是，語文教師更加需要有良好的文化底蘊(yùn)，將語文學(xué)習(xí)中的文學(xué)價值通過語文這一載體傳達(dá)給學(xué)生，合理的知識結(jié)構(gòu)有助于文學(xué)修養(yǎng)的深層次提高。對于初入學(xué)校的小學(xué)生而言，語文教師要具有高尚的道德情操，要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，不僅在學(xué)業(yè)上給與學(xué)生幫助，更要在生活中成為學(xué)生的良師益友?，F(xiàn)代化的教育理念是希望通過人類自身的潛在創(chuàng)新能力為科學(xué)文化事業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)，所以我們需要改進(jìn)和完善我國教育體制，提高小學(xué)語文教學(xué)的質(zhì)量和影響力。
針對院校而言，學(xué)校應(yīng)當(dāng)積極開展課外教學(xué)活動，以生動形象的活動形式將學(xué)生帶入藝術(shù)的殿堂，從而優(yōu)化教學(xué)的枯燥模式，這樣的教育模式更能夠吸引尚處于多動期間的兒童，我們所要達(dá)到的最終目標(biāo)是希望通過對語文的學(xué)習(xí)了解其他學(xué)科的基礎(chǔ)性作用，學(xué)習(xí)是相通的。素質(zhì)教育之所以被提上我國教育事業(yè)的綱領(lǐng)上來，就是因?yàn)閮?nèi)在文化隊(duì)外在條件和環(huán)境的影響更為深遠(yuǎn)。所以將素質(zhì)教育融入小學(xué)語文教育之中必將為小學(xué)語文教育添加新鮮的血液和活力。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)語文這門課程的重要前提因素，尤其是對于勝利以及心理發(fā)展尚部成熟的小學(xué)生來說，在學(xué)習(xí)的過程中要帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程當(dāng)中培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，只有在這樣的自管知道之下才能夠在將來的學(xué)習(xí)過程中取得更為優(yōu)秀的成績。
在小學(xué)語文教育的體系當(dāng)中，小學(xué)語文老師扮演著重要的角色，所以小學(xué)教育院校要在選拔教師的過程當(dāng)中嚴(yán)格把關(guān)，小學(xué)語文教師不但要擁有扎實(shí)的知識功底更要有超出一般教師的耐心，只有這樣全方面發(fā)展的教師才能夠在教育小學(xué)生語文的過程當(dāng)中發(fā)揮出超常的功效。這樣的教師的職能的轉(zhuǎn)變與革新，是在突破傳統(tǒng)教育體系的模式之下，改變?yōu)榻逃^程的輔助者與參與者，當(dāng)代小學(xué)語文教師改變教育理念勢在必行，只有與時代發(fā)展的腳步吻合才能夠在新的技術(shù)新的局勢之下找到自身體系的立足之處。
以學(xué)生為教育根本的教學(xué)理念已經(jīng)在當(dāng)代小學(xué)語文教育的體系當(dāng)中取得了巨大的成就，小學(xué)語文教師要樹立先進(jìn)的學(xué)習(xí)觀、教學(xué)觀、課程觀與新科技時代下的教育理念。只有不斷充實(shí)自己，提高自己的信息素養(yǎng)，掌握必要的計(jì)算機(jī)操作知識和課件制作技術(shù)才能夠不但滿足日益革新的當(dāng)代小學(xué)語文教育。
在這個信息時代社會，小學(xué)語文教育要與時代發(fā)展緊緊結(jié)合，利用先進(jìn)的科技產(chǎn)物輔助當(dāng)代小學(xué)語文教育是我國小學(xué)語文教育的又以主要的發(fā)展趨勢，借助投影儀，計(jì)算機(jī)等高科技產(chǎn)物增強(qiáng)教學(xué)過程中的生動性與立體感，這樣的課堂教育模式能夠充分的調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，全面開發(fā)學(xué)生的思維與創(chuàng)造性，通過教學(xué)引導(dǎo)的模式開發(fā)學(xué)生的思維與想象力才是新時代背景下的小學(xué)語文教育的前景所在。隨著信息時代的飛速發(fā)展與創(chuàng)新，我國小學(xué)語文教育體制建設(shè)也迎來了一個嶄新的時代，人工智能工具以其獨(dú)特的教學(xué)模式與理念為我國教育體制又一次注入了新鮮的血液。人工智能工具在教育中的應(yīng)用是對我國教育方法，教育思想乃至教育體制的一次全新改革和創(chuàng)新，其在人類教育史上具有里程碑式的意義。
面對觀念日新月異的時代，我們理應(yīng)采取相關(guān)的模式與之齊頭并進(jìn)，當(dāng)前小學(xué)語文教育不僅要在形式上改變了傳統(tǒng)單一的教學(xué)模式更需要在理念上為我國教育體制帶來了新的生機(jī)與活力。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十一
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”。即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進(jìn)而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認(rèn)識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識世界、了解人生的微型“小百科”。這對于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果―――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運(yùn)用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會交際，并為將來進(jìn)入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。
3．?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征：
1．?語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。
2．?實(shí)行“四維課程”?！八木S課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：（1）語文的課堂教學(xué)；（2）語文興趣小組活動和興趣課；（3）語文的社會實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3．?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。低年級突出在“讀寫中識字”；中年級“以讀為主―――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級增加自學(xué)份量―――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告―――討論深化―――總結(jié)納―――課外擴(kuò)展”，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生―――現(xiàn)代化語文教學(xué)的主體。
1．?我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的個性。
2．?要創(chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3．?在教學(xué)過程中，要留給學(xué)生時間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會。
4．?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競爭機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競爭意識、參與意識，表現(xiàn)意識，強(qiáng)化語言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
[1]?[2]?下一頁。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十二
在平時的語文教學(xué)中，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，及時表揚(yáng)學(xué)生，讓他們對閱讀產(chǎn)生濃厚的興趣，帶著快樂的心情認(rèn)真仔細(xì)地研讀課文，甚至需要咬文嚼字，結(jié)合聯(lián)想和想象，加深對文本的理解，提高理解和運(yùn)用語言文字的能力。
學(xué)生閱讀的對象可以是課本也可以是課外讀物，對于課外讀物小學(xué)生沒有甄別能力，教師應(yīng)根據(jù)情況進(jìn)行指導(dǎo)，一二年級的學(xué)生可選擇的課外讀物有《格林童話》、《葉圣陶童話》、《成語故事精選》等。
三四年級的學(xué)生可選擇的課外讀物有《寄小讀者》、《小老虎歷險記》、《皮皮魯傳》、《金色童話》等，五年級的學(xué)生可選擇的課外讀物有《上下五千年》、《西游記》、《海底兩萬里》等，選擇正確的課外讀物可有效地引導(dǎo)培養(yǎng)正確的閱讀興趣。
在平常的閱讀教學(xué)中，教師可靈活運(yùn)用不同的教學(xué)形式，讓學(xué)生在生動活潑的閱讀形式中建立興趣，例如可舉辦朗誦比賽、排練故事小品等。
二、掌握正確的閱讀方法。
興趣將學(xué)生引進(jìn)閱讀的領(lǐng)域，閱讀方法則是學(xué)生進(jìn)行閱讀的動力，掌握閱讀技巧、積累閱讀知識，是學(xué)生將閱讀活動繼續(xù)進(jìn)行的保證。
1、學(xué)會借助工具書幫助閱讀。小學(xué)生從二年級就學(xué)會使用字典了，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生借助字典輔助閱讀的進(jìn)行，遇到不認(rèn)識的字詞及時查字典，以便理解詞語表，遇到不理解的語句時可做上記號向老師咨詢。
2、默讀法。默讀，顧名思義就是不出聲的閱讀，默讀不發(fā)音不口讀，相較于閱讀來說速度快，且默讀有利于集中精力、促進(jìn)思考、幫助理解，這種閱讀方式實(shí)用價值高、適用性廣泛，是學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)過程甚至在終身學(xué)習(xí)中經(jīng)常使用的重要的閱讀方法。
3、朗讀法。朗讀，就是把書面上的語言變?yōu)榭陬^上說的語言，把無聲的語言變?yōu)楦鼙砬檫_(dá)意的有聲語言。朗讀是語文教學(xué)中常用的教學(xué)方法，朗讀時發(fā)音、語氣、語調(diào)、語勢、語感、斷句都應(yīng)準(zhǔn)確，朗讀可使學(xué)生更深刻的理解課文中所要表達(dá)的情感，加深記憶力，豐富學(xué)生的詞語，提高表達(dá)能力，綜合提高學(xué)生的理解、表達(dá)、鑒賞能力。
4、略讀法。略讀是閱讀方法中速度最快的一種方式，它只需要掌握文章的基本內(nèi)容、主要思想，不需要一字不漏的將閱讀材料看完。教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)此種閱讀方法時一般是根據(jù)學(xué)生在課內(nèi)學(xué)習(xí)或?qū)懽魃系哪撤N需要，有選擇的閱讀有關(guān)書報的有關(guān)篇章或有關(guān)部分，以便學(xué)以致用。略讀法可豐富語言積累，提高閱讀興趣和閱讀能力。
5、精讀法。精讀法是一種細(xì)嚼慢咽、反復(fù)品味式的閱讀方法，需要逐字逐句的仔細(xì)閱讀，一遍一遍地反復(fù)琢磨、探究、品味。面對教科書、經(jīng)典著作、價值含量高的讀物對象時刻選擇此種方式。
精讀法具體來講是在面對一篇文章時首先應(yīng)通讀全文，了解文章大意，然后探究文中重要的詞句，探尋文章表達(dá)的主要思想，分析作者的寫作思路和思想感情，最后對文章的思想內(nèi)容和寫作特點(diǎn)進(jìn)行鑒賞評價。
6.圈畫批注摘抄法。此閱讀方式可有效鍛煉學(xué)生的獨(dú)立閱讀能力，在閱讀課文時遇到重要的語句和詞語，讀不懂、理解不了的地方圈畫批注下來，遇到有用的句子、段落可摘抄下來，此閱讀方法可有效鍛煉學(xué)生的動腦和動手能力。
閱讀方法有多種，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)不同的閱讀對象采用不同的閱讀方法。掌握閱讀方法不是一蹴而就的，只有通過不斷訓(xùn)練才能掌握其中的技巧，教師可加大監(jiān)督和訓(xùn)練力度，使學(xué)生掌握住不同的閱讀方法。
三、教師的提問要善于喚起學(xué)生的疑問。
我國著名教育家陶行知先生曾說過：“發(fā)明千千萬，起點(diǎn)是一問?！痹谡n堂教學(xué)中，我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生主動提問，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，使我們的教學(xué)能夠循著學(xué)生的疑問以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。
著名特級教師劉云生在執(zhí)教《搭石》時，詢問學(xué)生“大家在閱讀中有什么疑問嗎?”學(xué)生分別提問“為什么說一排排搭石聯(lián)結(jié)者鄉(xiāng)親們美好的情感?”“為什么叫‘搭石’，而不叫‘踏石’?”“課文寫了哪些看得見的美，寫了哪些看不見的美?”
我根據(jù)學(xué)生所提出的問題的難易程度，引導(dǎo)學(xué)生從容易解決的問題入手，通過學(xué)生的閱讀感悟、想象體驗(yàn)，逐個解決。讓學(xué)生把自己的疑惑說出來，既能進(jìn)一步摸清學(xué)情，也能找到指導(dǎo)學(xué)生深入閱讀的突破口。
學(xué)生提出問題后，教師怎么處理?學(xué)生提出的問題可能有四種情況：一是學(xué)生的問題十分簡單，一點(diǎn)就通。像這樣的問題，教師可以當(dāng)場解決。二是學(xué)生的問題即是本節(jié)課要探討的重點(diǎn)。教師可以以此為抓手，直奔教學(xué)主題。三是學(xué)生的疑問是教學(xué)的次生問題，只要將重點(diǎn)弄明白，該問題也就迎刃而解了。
這樣的問題，可以先擱置。四是學(xué)生的提問與本節(jié)課的學(xué)習(xí)沒有太大的關(guān)系，教師可以事后單獨(dú)和學(xué)生探討。
對于學(xué)生的提問，我們要能夠分清主次，采取先具體后抽象的順序來解決問題，以具體的問題作為教學(xué)的突破口和切入點(diǎn)，由表及里，由淺入深引導(dǎo)學(xué)生研讀課文。
建設(shè)活力、高效的閱讀教學(xué)課堂，是許多語文工作者，特別是一線的語文教師努力奮斗的目標(biāo)。這要求我們既要從宏觀的層面正確認(rèn)識閱讀教學(xué)，又要從微觀的層面準(zhǔn)確操作閱讀教學(xué)，這樣，我們才會慢慢走向活力、高效的閱讀教學(xué)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十三
摘要：在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。
因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。
在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。
就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”。
教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。
培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。
培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。
如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”，就是說，要具有中國人的靈魂。
比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。
在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。
無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。
甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。
因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
(三)語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
1、語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。
學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進(jìn)而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2、語文教育為人們認(rèn)識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間。
基礎(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識世界、了解人生。
有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。
3、語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。
語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。
學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
(一)轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識。
要充分認(rèn)識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生;抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。
提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的`人才。
我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識。
(二)確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1、凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。
教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2、加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語文素質(zhì)。
語文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運(yùn)用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會交際，并為將來進(jìn)入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。
(三)實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征。
1、語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展;語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。
2、實(shí)行“四維課程”。
“四維課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：(1)語文的課堂教學(xué);(2)語文興趣小組活動和興趣課;(3)語文的社會實(shí)踐應(yīng)用;(4)環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。
這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3、以訓(xùn)練為主。
一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。
低年級突出在“讀寫中識字”;中年級“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”，高年級增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展"，強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。
二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。
三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
(四)減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。
在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十四
當(dāng)今世界，由于科學(xué)技術(shù)空前提高，知識、信息以其前所未有的速度與規(guī)模膨脹著、裂變著，由此牽動了人類物質(zhì)生活方式、文化與精神活動要求和內(nèi)容的改變。作為人類精神活動的重要方面，閱讀活動以銳不可擋之勢融入人們生活的各個領(lǐng)域。然而，由于舊的教學(xué)觀念和應(yīng)試教育的深刻影響，課外閱讀至今還沒有得到應(yīng)有的重視。這里，筆者就課外閱讀指導(dǎo)的話題拋磚引玉，與廣大同仁共同探討。
當(dāng)前《新課程標(biāo)準(zhǔn)》提出，小學(xué)語文必須高度重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。首次把“豐富語言的積累”寫進(jìn)了教學(xué)目的.，并用具體條款要求“注意積累語言材料”，明確規(guī)定背誦優(yōu)秀詩文不少于150篇（含課文）；課外閱讀總量不少于150萬字。適合兒童閱讀的各類讀物是現(xiàn)實(shí)生活中最重要的語文教育資源?！胺e極創(chuàng)造條件，指導(dǎo)學(xué)生多讀書，并采取多種形式交流讀書心得”則是極為重要的語文實(shí)踐活動。在開放的語文教育體系中，課外閱讀不是游離于語文教育過程之外的“點(diǎn)綴”，是語文教育的一個重要組成部分。鑒于此，擴(kuò)大課外閱讀量勢在必行。
學(xué)生的課外閱讀大多數(shù)是以個體的形式來進(jìn)行的，因此，教師應(yīng)允許學(xué)生個體差異的存在，開展課外閱讀時要充分考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)和需要，允許他們根據(jù)自己的興趣愛好來選讀物，自由閱讀，自由寫筆記。而且，形式要不拘一格，不求統(tǒng)一，這樣才能成功地激發(fā)起學(xué)生閱讀動機(jī)。在信息化社會條件下，要求個人面對大量的信息能進(jìn)行正確的判斷、整理、處理，并做出相應(yīng)的對策。因此，在課外閱讀中，如何培養(yǎng)學(xué)生的信息（活用）能力，提高信息素養(yǎng)成為一個核心的課題。此外，在課外閱讀指導(dǎo)中，教師不能只重視學(xué)生閱讀能力的提高，而忽視學(xué)生良好品德的養(yǎng)成。目前，小學(xué)生從課外書籍中汲取的“營養(yǎng)”結(jié)構(gòu)仍不夠合理，卡通漫畫在學(xué)生課外閱讀書籍中所占的比例較大。因此，教師既要考慮學(xué)生的自主性，又要加強(qiáng)對課外讀物選擇的指導(dǎo)。
興趣是鼓舞和推動學(xué)生課外閱讀的巨大動力。俄國教育家烏申斯基指出：“沒有任何興趣，被迫進(jìn)行的學(xué)習(xí)會扼殺學(xué)生掌握知識的意愿?！睂W(xué)生有了興趣，才能從內(nèi)心深處對課外閱讀產(chǎn)生主動需要。特別是對于那些初學(xué)閱讀的學(xué)生來說，教師應(yīng)該大力激發(fā)他們的閱讀動機(jī)，使他們在頭腦中將閱讀與樂趣相聯(lián)系。那么如何激發(fā)課外閱讀的興趣呢？我們常用生動形象的語言向?qū)W生簡介要讀的文章內(nèi)容，以激發(fā)其閱讀興趣，也常利用故事中精彩、緊張、感人的情節(jié)創(chuàng)設(shè)懸念，讓學(xué)生產(chǎn)生尋根究底的好奇心，以此激趣。但我們還必須注意以下幾點(diǎn)。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十五
我校在圍繞“健康與成長”主題開展了形式多樣的活動，建立健全我?！八刭|(zhì)教育月”活動制度。結(jié)合我校校園特色，創(chuàng)新素質(zhì)教育載體，構(gòu)建獨(dú)具特色的素質(zhì)教育推進(jìn)模式，在我校逐步形成點(diǎn)面結(jié)合、豐富多彩、充滿活力的素質(zhì)教育長效活動機(jī)制，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面主動和諧發(fā)展。
“健康與成長”作為今年的素質(zhì)教育月主題，更是強(qiáng)化少年兒童健康、陽光、樂觀性格的教育決策。我們緊緊圍繞“健康與成長”這一主題，開展了豐富多彩的教育活動，使學(xué)生深深懂得健康成長的重要性，逐步走向健康的學(xué)習(xí)生活方式。短短的幾個月，我們卻取得了令人可喜的效果。
一、領(lǐng)導(dǎo)高度重視，成立活動小組。
中小學(xué)“素質(zhì)教育月”活動，對于全面貫徹教育方針，深化教育教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要意義。我們切實(shí)做到了提高認(rèn)識，注重實(shí)效，不搞形式、不走過場，我校加強(qiáng)對“素質(zhì)教育月”活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，成立了活動領(lǐng)導(dǎo)小組。精心組織，加大對活動的宣傳力度，及時總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、宣傳典型，積極探索，開拓創(chuàng)新，確?；顒禹樌_展。
二、以“健康成長”為主題開展了一系列活動。
我校通過一系列文體和游戲活動、心理健康知識講座、主題隊(duì)會、讀書活動和心理咨詢等活動，培養(yǎng)學(xué)生健康的身心、強(qiáng)健的體魄、良好的意志；幫助學(xué)生樹立科學(xué)的健康理念，養(yǎng)成良好的性格，培養(yǎng)學(xué)生活潑、樂觀、寬容、感恩的良好品質(zhì)，讓學(xué)生們健康生活、快樂成長。
三、加強(qiáng)宣傳，營造氛圍，取得成效。
（一）宣傳教育（3月第4周）。
1．利用好“國旗下的講話”進(jìn)行啟動宣傳教育。圍繞健康與成長主題，組織1次“國旗下的講話”（3月22日），由六年級學(xué)生作國旗下講話（活動的目的、進(jìn)程及具體安排）。
2.組織部分班級觀看有關(guān)心理健康宣傳片。
3.心理健康班隊(duì)會。（各班主任負(fù)責(zé)）。
4．各班刊出了一期心理與健康黑板報，班級黑板報大力進(jìn)行心理健康知識普及教育。
4．學(xué)科健康教育的滲透。（科任教師）。
5．各班利用晨會課宣傳健康教育知識，發(fā)動學(xué)生從我身邊小事做起，小手拉大手，大隊(duì)部發(fā)出倡議，讓學(xué)生學(xué)會“熱愛運(yùn)動、關(guān)愛他人、團(tuán)結(jié)合作”。
（二）活動實(shí)施。
1．學(xué)生設(shè)計(jì)了一條健康成長宣傳標(biāo)語。
2．創(chuàng)建了一個班級心理咨詢郵箱。
3．從身邊的小事做起。
4．開展了一次主題班會。（4月第1周）。
5.在四至六年級開展了以“成長的天空”為主題的征文活動，并予以評比。
7.展了“放飛夢想快樂成長”繪畫比賽。
8.開展了“感恩勵志紅五月”——感恩勵志系列活動。結(jié)合母親節(jié)各班開展“媽媽，我想對你說……”活動。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十六
[內(nèi)容]。
在我國的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）體系中，小學(xué)是基礎(chǔ)，中學(xué)是關(guān)鍵。小學(xué)畢業(yè)生向初中過渡，兩個不同的群體呈現(xiàn)不同的認(rèn)識能力及個性傾向，而兩類不同的學(xué)習(xí)環(huán)境、教學(xué)方法、教學(xué)要求又往往使相當(dāng)部分學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，知識能力的培養(yǎng)出現(xiàn)斷層。因此，針對中小學(xué)生的不同特點(diǎn)，在語文教學(xué)中如何連貫地進(jìn)行素質(zhì)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)），使學(xué)生在思想品德、文化知識、身心健康等方面得到和諧的發(fā)展，是個重要課題。
一、應(yīng)持之以恒進(jìn)行啟發(fā)式教學(xué)。
學(xué)生獲得知識離不開課堂教學(xué)，課堂教學(xué)應(yīng)堅(jiān)持啟發(fā)式，教會學(xué)生掌握開啟知識寶庫鑰匙的能力。這種能力被人稱為“智慧窗戶的注意力、智慧眼睛的觀察力、智慧倉庫的記憶力、智慧中樞的思維力、智慧翅膀的想象力、智慧升華的創(chuàng)造力”。17世紀(jì)西方教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）家夸美紐斯也非常注意開發(fā)學(xué)生的智力，他要求教師在教學(xué)過程中，要重視對學(xué)生觀察力、思考力和把知識運(yùn)用于實(shí)踐的能力的'培養(yǎng)。
小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容，主要有聽、說、讀、寫幾方面的要求。朗讀能力的形成除長期堅(jiān)持朗讀訓(xùn)練外，最重要的一條是讓學(xué)生體會文章的含義，理解句、段、篇之間的聯(lián)系，能歸納段意，概括中心。教師在教學(xué)上要注意貫徹啟發(fā)原則，講讀課文堅(jiān)持以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，訓(xùn)練為主線，注重問題的階梯性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)，了解課文“寫了什么”，“怎樣寫”，“為什么而寫”等，促進(jìn)閱讀水平和寫作能力的提高。在小學(xué)就堅(jiān)持聽、說、讀、寫四個方面語文素質(zhì)的訓(xùn)練，到中學(xué)后，仍然堅(jiān)持，使之進(jìn)一步完善，深化和發(fā)展。
二、應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。
情感是聯(lián)系師生心靈的紐帶，是課堂教學(xué)的潤滑劑，是陶治學(xué)生道德情操的甘露。語言教學(xué)應(yīng)持之以恒地進(jìn)行情感教學(xué)。朗讀，要讀出抑揚(yáng)頓挫的語氣，講讀要把全班同學(xué)帶入課文所體現(xiàn)的境界中去。如教《桂林山水》，能把學(xué)生帶入“人在畫中游”的美麗畫卷，得到一次美的享受和一次熱愛祖國美好的山河的德育熏陶，才是成功的情感教學(xué)。
三、持之以恒地進(jìn)行第二課堂活動。
[1][2]。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十七
語文閱讀理解題是一種綜合性的題型，它能有效地檢測學(xué)生的閱讀理解能力和語文素質(zhì)。其問題設(shè)置大致分三個層次：直接源于原文，間接源于原文，超越原文。對第一層問題，需要認(rèn)真感知原文，并稍作思考，如此即可直接從原文或自己的知識儲備中覓得答案;對第二層問題，需要反復(fù)強(qiáng)化、整體感知原文，對文意做到融會貫通，并積極分析，深刻思考，高度概括即可;對第三層問題，需要高度領(lǐng)悟文意，并在此基礎(chǔ)上積極運(yùn)行延伸思維、發(fā)散思維、逆向思維等思維活動，才可形成答案。就上面的三層問題的題型，我分別舉例說明。
1、直接提取信息。
大多數(shù)閱讀試題會出自選文的某一處地方，其關(guān)鍵詞基本涉及到具體的字詞句，我們可以抓住問題中的關(guān)鍵詞，找準(zhǔn)問題的出處。答案一般在問題關(guān)鍵詞前后的位置，可以在其上文和下文或是聯(lián)系上下文進(jìn)行搜索定位。有些試題它要求用文中原話來回答，我們就可以用文中的原話來作答，這時就可以“從文章中直接提取信息”來回答問題。(低年級較為常見)如果它沒有明確要求用文中的原話來作答，我們也可以“從文章中直接提取信息”來回答問題。
2、提取信息后概括。
有時候找出的語句不一定能夠直接使用，還必須根據(jù)題目要求進(jìn)行加工，或摘取詞語或壓縮主干或抽取要點(diǎn)或重新組織。如若它指定必須要學(xué)生用自己的話來回答，我們也可以讓學(xué)生將文中的原話加以概括。
3、提升內(nèi)涵，升華情感。
有些題目則需要結(jié)合全文內(nèi)容，挖掘句子的隱含信息和深層含義。如《在金色的沙灘上》一文，作者為什么要用《在金色的沙灘上》為課題?(理解“金色不僅指的是沙灘的顏色，更指的是小姑娘這種如同金子般的高尚品質(zhì)。)這就要求學(xué)生要經(jīng)過縝密的思考，寫出完美的答案了。
淺談素質(zhì)教育中的小學(xué)語文教學(xué)論文篇十八
語文課是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)，一切素質(zhì)教育都源于語文學(xué)習(xí)。因此，學(xué)生的語文水平如何，常常是素質(zhì)水平的體現(xiàn)。在中小學(xué)教育階段，從小學(xué)啟蒙到高中三年級，語文科貫徹始終，課時最多，位置突出。就學(xué)科性質(zhì)和教學(xué)目的來看，對落實(shí)素質(zhì)教育有著“獨(dú)當(dāng)其任的責(zé)任”和“分內(nèi)的責(zé)任”.教育學(xué)生正確理解和掌握祖國語言文字，這是語文課素質(zhì)教育的核心。語文又是工具，其它學(xué)科的學(xué)習(xí)，表達(dá)和交流都離不開這個工具。怎樣掌握語言這個工具？葉老說得好：“聽說讀寫宜并重”.即是讓學(xué)生具有聽、說、讀、寫的語文能力和良好的語文習(xí)慣。培養(yǎng)語文能力，當(dāng)然是指學(xué)生具有口頭和書面語言的表達(dá)能力。培養(yǎng)良好習(xí)慣，是指學(xué)生在理解運(yùn)用祖國語言時的讀、寫、聽、說的習(xí)慣。如普通話的習(xí)慣，字體工整的習(xí)慣，不動筆墨不讀書的習(xí)慣，珍惜時間、提高學(xué)習(xí)效率的習(xí)慣等等。這些習(xí)慣養(yǎng)成了，語文科的素質(zhì)教育也就實(shí)現(xiàn)了。
既然聽、說、寫都要靠語言，那么，中國語言要塑造“中國心”,就是說，要具有中國人的靈魂。比如：中華民族崇德重義的風(fēng)尚，要強(qiáng)務(wù)實(shí)的人生態(tài)度，見賢思齊的理想人格，盡忠報國的愛國精神，禮儀之邦的倫理原則等，就是我們的民族精神。在學(xué)習(xí)祖國語言中，理應(yīng)接受、培養(yǎng)和發(fā)揚(yáng)光大這種精神，使自己成為具有兩個文明素質(zhì)的中國人。
語文學(xué)科具有工具性和思想性。無論從學(xué)科性質(zhì)還是從教學(xué)目的看，語文教育就應(yīng)當(dāng)是素質(zhì)教育，通過語文教學(xué)培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)、語文素質(zhì)、心理素質(zhì)、審美素質(zhì)。甚至憑借教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程，提高身體素質(zhì)和其它素質(zhì)。
撥開片面追求高分?jǐn)?shù)、片面追求升學(xué)率的云霧，我們看到的語文教學(xué)本來面目就應(yīng)當(dāng)是為全體學(xué)生打好思想道德和聽說讀寫的基礎(chǔ)，全面提高學(xué)生的素質(zhì)。因此，在語文教學(xué)中進(jìn)行素質(zhì)教育是語文教育教學(xué)義不容辭的責(zé)任，也是語文教學(xué)的目標(biāo)和應(yīng)做的全部工作。
（三）語文教育是提高全民族素質(zhì)的一項(xiàng)奠基工程。
1.?語文教育為人們接受學(xué)校教育和社會教育提供一種重要的工具和媒介。學(xué)會聽話，學(xué)會識字寫字，進(jìn)而學(xué)會讀書作文，通過訓(xùn)練逐步形成用祖國的語言文學(xué)來準(zhǔn)確地理解和表達(dá)，這是接受教育的最基本的條件。
2.?語文教育為人們認(rèn)識世界、了解人生提供了一個色彩斑斕的空間?；A(chǔ)教育有一個很重要的任務(wù)，就是讓受教育者比較準(zhǔn)確、比較全面地認(rèn)識世界、了解人生。有眾多的課程當(dāng)中有一門課程的內(nèi)容比較特殊，那就是語文，語文所教授的材料跟其它學(xué)科很不一樣。一部語文教材幾乎可以說是青少年認(rèn)識世界、了解人生的微型“小百科”.這對于充實(shí)和完善中小學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，形成良好的素質(zhì)關(guān)系極大。
3.?語文教育為學(xué)生提高認(rèn)識、豐富情感、激發(fā)思維提供一個有血有肉的賃借物。語文學(xué)科指導(dǎo)深重閱讀的那些典范的語言作品，往往是作者對于自然、對于社會、對于人生的一些卓越見解和獨(dú)特感受的集中體現(xiàn)。學(xué)生讀這些作品，不便從“寫什么”方面增長了知識，而且從“怎么寫”這個方面獲得啟迪，逐步提高自己的認(rèn)識水平，豐富自己情感內(nèi)涵，激活自己有創(chuàng)造性思維。
（一）轉(zhuǎn)變陳舊教育觀念，增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識轉(zhuǎn)變觀念是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。要充分認(rèn)識應(yīng)試教育這樣一種異化了的教育現(xiàn)象所造成的惡劣后果――把考試的成功等同于教育的成功，成就了少數(shù)尖子生，丟掉了大多數(shù)學(xué)生；抓了智育，丟掉了其它，甚至以損害身心健康為代價。提出素質(zhì)教育，其目有是使教育的本質(zhì)回歸，提高素質(zhì)教育，是力求實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展人的功能，通過培養(yǎng)和提高學(xué)生的基本素質(zhì)，以期為國家不斷地大量培養(yǎng)具有較高素質(zhì)的人才。我們要以歷史的使命感和教育工作的責(zé)任感，去戰(zhàn)勝舊的教育觀念，堅(jiān)決摒棄片面追求高分?jǐn)?shù)的短視行為，不斷增強(qiáng)素質(zhì)教育的意識。
（二）確立多元化教學(xué)目標(biāo)。
1.?凸現(xiàn)德育功能，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素質(zhì)。教師在向?qū)W生傳授知識、發(fā)展學(xué)生智能的同時，要充分地控掘語文教材中蘊(yùn)含的德育因素，適時地有機(jī)地滲透思想道德教育，使學(xué)生從小逐漸樹立遠(yuǎn)大的理想和堅(jiān)定的信念，初步形成辯證唯物主義的世界觀和科學(xué)的人生觀。
2.?加強(qiáng)語言文字的訓(xùn)練，切實(shí)提高學(xué)生的語文素質(zhì)。語文課必須加強(qiáng)字、詞、名、篇和聽、說、讀、寫能力的訓(xùn)練，把語文課真正上成語言文字訓(xùn)練課，使學(xué)生通過努力學(xué)習(xí)，逐步提高理解和運(yùn)用祖國語言文字能力，并能通過掌握和運(yùn)用語文這個工具去自我獲取信息，拓寬視野，進(jìn)行思想交流和社會交際，并為將來進(jìn)入社會、服務(wù)社會打下良好基礎(chǔ)。
3.?加強(qiáng)審美教育、培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。
（三）實(shí)行開放性教學(xué)開放性小語教學(xué)有自己明顯的特征：1.?語文教學(xué)從封閉的課堂教學(xué)中解脫出來，實(shí)行“三溝通”的原則，即課堂教學(xué)與課外讀寫活動溝通，課內(nèi)打好基礎(chǔ)，課外求發(fā)展；語文學(xué)科與其它學(xué)科溝通：語文教學(xué)與火熱的社會生活溝通。
2.?實(shí)行“四維課程”.“四維課程”指小學(xué)語文課由四個塊構(gòu)成：（1）語文的課堂教學(xué)；（2）語文興趣小組活動和興趣課；（3）語文的社會實(shí)踐應(yīng)用；（4）環(huán)境語文，包括學(xué)校環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境。這樣，構(gòu)成了開放性小學(xué)語文課程結(jié)構(gòu)。
3.?以訓(xùn)練為主。一是要突出實(shí)踐環(huán)節(jié)，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程。低年級突出在“讀寫中識字”;中年級“以讀為主――讀通、讀懂、讀熟、從讀到寫，在讀的基礎(chǔ)上落實(shí)重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目”,高年級增加自學(xué)份量――采勸四步教學(xué)：自學(xué)報告――討論深化――總結(jié)納――課外擴(kuò)展“,強(qiáng)化實(shí)踐環(huán)節(jié)，培養(yǎng)自學(xué)能力。二是滲透學(xué)法指導(dǎo)。三是培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是訓(xùn)練的歸宿。
（四）學(xué)生――現(xiàn)代化語文教學(xué)的主體。
1.?我們語文教師，必須從思想到感情上，尊重每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的個性。
2.?要創(chuàng)造一種民主的、平等的、和諧的課堂氣氛。
3.?在教學(xué)過程中，要留給學(xué)生時間和空間，讓學(xué)生有思考，發(fā)揮、表現(xiàn)以至于演示的機(jī)會。
4.?要恰當(dāng)?shù)匾M(jìn)競爭機(jī)制，培養(yǎng)和利用學(xué)生的競爭意識、參與意識，表現(xiàn)意識，強(qiáng)化語言訓(xùn)練，提高教學(xué)的效率。
5.?要積極引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的過程。要教給學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生主動地、積極地學(xué)習(xí)，而不是讓老師牽著鼻子走。
6.?引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人。
引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)主人是九年義務(wù)教育教材編排意圖之一，是課堂教學(xué)的重要任務(wù)，也是學(xué)生搞好學(xué)習(xí)的.首要條件。引導(dǎo)學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，首先要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，有機(jī)滲透愛國主義教育、理想前途教育、愛勞動愛人民有教育。通過這些教育幫助他們明確學(xué)習(xí)目的，促進(jìn)他們形成正確的人生觀、價值觀、逐步樹立為祖國為人民而學(xué)習(xí)的運(yùn)大抱負(fù)，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)原動力。其次是要緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容。設(shè)置激趣激思、動手動口的問題，推動他們自己看書、查資料、討論、做實(shí)驗(yàn)、觀察、思考，主動地解決問題，教師適時對其引導(dǎo)、鼓勵、評價，使他們感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅。產(chǎn)生”只要自己認(rèn)真參與各種學(xué)習(xí)活動，就能成功“的自我評價意識，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的興趣和信心。這是教師有意把學(xué)生推向做學(xué)習(xí)主人的成功通道。只要教師教學(xué)中能堅(jiān)持正面教育為學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人鋪路搭橋，就會逐步形成”要我學(xué)“為”我要學(xué)“的良好的學(xué)習(xí)態(tài)度，學(xué)生不會再感到學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)，產(chǎn)生越來越帶勁的主動學(xué)習(xí)氛圍。
（五）減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)。
教師要從應(yīng)試教育的誤區(qū)中走出來，努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量，切實(shí)減輕學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)，使學(xué)生有更多的時間參加課外活動和體育鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生的體魄和體能。在教學(xué)中還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)生的腦、眼、耳、口、手并用，在身心的整體活動中協(xié)調(diào)其身體器官的和諧發(fā)展，以利于學(xué)生身體素質(zhì)的提高。
（六）要研究語文教學(xué)的評估標(biāo)準(zhǔn)。
1.?研究評價的方法。
（1）語文教師平時考查綜合評分；
（2）查閱資料，即查閱學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的多角度表現(xiàn)出來的語文成績；
（5）語文考試，實(shí)行開卷與閉卷結(jié)合，筆試與口試結(jié)合，平時學(xué)習(xí)過程中的考查與階段性總結(jié)性考查結(jié)合。
2.?考試要突出基本素質(zhì)。
試卷命題上的”打混仗“局面應(yīng)當(dāng)停止，面面俱到、主次莫辨的大拼盤式的命題格局必須拋棄；再也不能用眾多細(xì)枝末節(jié)，零零碎碎的考頂來沖淡對小學(xué)生語文基本素質(zhì)的培養(yǎng)。
要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，必須真正從”九年義務(wù)教育“”一條龍“的角度著眼，客觀地、整體地處理中小學(xué)語文各自的要求重點(diǎn)，防止把”循環(huán)往復(fù)“變成簡單重復(fù)，防止急功近利，煮夾生飯。必須準(zhǔn)確而清晰地區(qū)分與把握中小學(xué)語文教學(xué)與訓(xùn)練的階段性，諸如詞類、辭格、句式變換、劃分段落、概括中心等，完全可以留待初中畢業(yè)再做為考項(xiàng)。而小學(xué)階段，還是應(yīng)當(dāng)老老實(shí)實(shí)、扎扎實(shí)實(shí)地把教學(xué)重點(diǎn)放在識字和詞句訓(xùn)練上。
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