高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考范文(19篇)

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高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考范文(19篇)
時(shí)間:2023-11-28 06:52:03     小編:紙韻

天道酬勤,努力就會(huì)有回報(bào);寫(xiě)總結(jié)時(shí),我們可以運(yùn)用一些恰當(dāng)?shù)男揶o手法和表達(dá)方式,以使總結(jié)更具有吸引力和說(shuō)服力。以下是一些總結(jié)范文的匯編,其中包含著豐富的寫(xiě)作思路和技巧,供您參考。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇一

模擬題一。

閱讀下面這則寓言,按要求作文。

一只雛燕在灌木叢中安家,覺(jué)得十分舒適溫暖,就對(duì)灌木說(shuō),我愛(ài)你,我們永不分離。

過(guò)了兩年,雛燕長(zhǎng)大了,覺(jué)得灌木叢太矮,便將巢遷到白楊上。它對(duì)新家更滿意,它對(duì)白楊說(shuō),我愛(ài)你,我們永遠(yuǎn)不分離。

又過(guò)兩年,燕子變得成熟矯健,渴望到大海上去搏擊風(fēng)浪,于是把巢建在了高高的懸崖上,巢的舒適溫暖是前兩個(gè)無(wú)法比擬的,可是燕子卻不想對(duì)懸崖說(shuō)什么了。

這則寓言引起了你怎樣的思考?請(qǐng)自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌;(3)不得抄襲和套作?!緦?xiě)作指導(dǎo)】全面、深入地理解寓言是寫(xiě)好此題的基礎(chǔ)。不能僅僅局限于燕子的幾句“表白”,應(yīng)從燕子的成長(zhǎng)、所處環(huán)境的變化和表白這三個(gè)方面進(jìn)行綜合分析。燕子隨著成長(zhǎng),追求也發(fā)生著變化;隨著環(huán)境的變化,眼界也發(fā)生著變化;隨著眼界的變化,心理也發(fā)生著變化。所以,這則寓言可從以下幾個(gè)角度理解:

1.欲窮千里目,更上一層樓。一旦登上了新的高度必然會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的認(rèn)識(shí)、新的觀念。

2.追求是永無(wú)止境的,一切“舒適溫暖”都只是瞬間的感受。

3.眼界越高、欲望越大,幸福指數(shù)就可能越低。

4.在否定自我中不斷前行……。

當(dāng)然,寓言的多義性決定了這則材料還有多種理解,但在寫(xiě)作時(shí)沒(méi)有必要面面俱到,應(yīng)抓住一個(gè)深刻而又獨(dú)到的見(jiàn)解作為文章的觀點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。

定好題旨后,就要擬題了。形象、新穎、深刻、富有內(nèi)涵、能體現(xiàn)文章中心是命題的關(guān)鍵,如“灌木叢不是燕子的家”“表白與沉默”“眼界”等都是不錯(cuò)的題目。

立意上相對(duì)寬泛決定了本文發(fā)揮的空間比較大,學(xué)業(yè)、事業(yè)、戀愛(ài)等方面的題材皆可。

注意:文章切忌庸俗膚淺,如果寫(xiě)成一個(gè)年輕人喜新厭舊的“擇偶記”,一定難成佳作。

模擬題二。

閱讀下面文字,按要求作文。

一個(gè)人到飯店吃飯時(shí)把騎的馬弄丟了,于是周圍的人對(duì)他大加指責(zé)。有的說(shuō)他不該騎馬到這里來(lái),有的說(shuō)他不該把馬拴在外面,有的說(shuō)他不該到屋里吃飯……騎馬的人生氣地說(shuō),你們都責(zé)備我,為什么對(duì)偷馬的人閉口不提呢?(本站)這則寓言引起了你怎樣的思考?請(qǐng)以“批評(píng)”為話題,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:(1)不要脫離材料的寓意;(2)不要寫(xiě)成詩(shī)歌;(3)不得抄襲和套作。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】。

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諺語(yǔ)云:無(wú)批評(píng)則無(wú)建設(shè)。批評(píng),對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng),對(duì)一個(gè)國(guó)家的發(fā)展都有著舉足輕重的意義。但是,如何找準(zhǔn)批評(píng)的對(duì)象、如何把握批評(píng)的“度”、如何進(jìn)行批評(píng),在批評(píng)之前必須考量好。

本則寓言的寓意在于呼吁人們把握事物本質(zhì),找準(zhǔn)批評(píng)對(duì)象,而不是在非本質(zhì)問(wèn)題上糾纏。光是批評(píng)施工者施工質(zhì)量不良,能消滅豆腐渣工程嗎??jī)H僅批評(píng)礦工不顧生命安全下井作業(yè),能阻止不斷出現(xiàn)的礦難嗎?光是批評(píng)教師增加學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),能根治應(yīng)試教育的疑難雜癥嗎?不能,因?yàn)闆](méi)有抓住問(wèn)題的本質(zhì)!

我們?cè)谂u(píng)時(shí)常常會(huì)出現(xiàn)抓“小”放“大”的現(xiàn)象,這固然與“膽量”有關(guān),但更多的還是緣于目光短淺、思維狹窄――看問(wèn)題只看表面,不見(jiàn)實(shí)質(zhì)。只有“膽”“識(shí)”兼?zhèn)洌u(píng)才會(huì)中肯,才能抓住關(guān)鍵,才能有良好的效果。這則小故事本身就是一篇記敘文的“縮微版”。生活中有意無(wú)意“專打老鼠不打老虎”的批評(píng)現(xiàn)象實(shí)在是太多了,隨手采擷加以提煉即可成為好的寫(xiě)作素材。但在批評(píng)一些不良現(xiàn)象時(shí)要注意方式方法,力求委婉蘊(yùn)藉,切忌偏激過(guò)火。

模擬題三。

閱讀下面這段文字,按要求作文。

幾個(gè)年輕人結(jié)伴登山,無(wú)奈天公不作美,天氣惡劣,他們迷路了。警察和駐軍聯(lián)合搜救,他們才幸免于難。“我們知道方向!”其中一名年輕人躺在擔(dān)架上對(duì)搜救者說(shuō),并且露出不甘心的神情?!爸恢婪较蛴惺裁从??”搜救者毫不客氣,“方向固然可以幫助你尋找到道路,但方向并不等于道路!”簡(jiǎn)單而富有哲理的話語(yǔ)讓幾個(gè)年輕人啞口無(wú)言。

讀完這段文字,你有怎樣的思考?請(qǐng)以“方向與道路”為題寫(xiě)一篇文章。要求:(1)不少于800字;(2)除詩(shī)歌外文體不限;(3)不得抄襲和套作。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】。

雖說(shuō)“條條大路通羅馬”,但在通向羅馬的條條大路中,有坦途,也有坎坷;有康莊大道,也有羊腸小徑。方向確定之后,選擇什么樣的道路就成了關(guān)鍵。就像登山,雖說(shuō)方向是山頂,但選擇哪條路,往往會(huì)成為成功與否的決定因素。其實(shí)人生也一樣,不要以為設(shè)定好了目標(biāo)就能取得成功.更重要的是根據(jù)自己的實(shí)力、特長(zhǎng)選擇好人生的道路。

“方向與道路”屬于關(guān)系型命題,更適合寫(xiě)議論文。構(gòu)思時(shí),先要搞清方向與道路間的辯證關(guān)系,再確定文章結(jié)構(gòu);論證時(shí),宜采用引證、例證、喻證相結(jié)合的方法,亦可采用正反對(duì)比的論證手法,大至建黨立國(guó),小到個(gè)人發(fā)展都可以作為本文的論題。最好依照“開(kāi)口小,挖掘深”的寫(xiě)作原則,寫(xiě)自己熟悉的內(nèi)容。至于其他文體,引經(jīng)據(jù)典的說(shuō)理性散文也大有用武之地,寫(xiě)個(gè)人發(fā)展的小小說(shuō)也可以。

模擬題四。

請(qǐng)以“原以為_(kāi)___”為題寫(xiě)一篇作文。

要求:1.先將題目補(bǔ)寫(xiě)完整,然后作文。舉例:原以為愛(ài)禁不起傷害;原以為得到就會(huì)滿足;原以為成功就是幸福,等等。2.不少于800字。3.除詩(shī)歌外,文體自選。4.立意自定。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】。

俗話說(shuō):“題好一半文?!睂?xiě)好半命題作文,補(bǔ)題要仔細(xì)斟酌,既要打破常規(guī)思維,力求出新,又不能嘩眾取寵追求怪誕;既要避免與別人撞車,又能引入閱讀,力爭(zhēng)達(dá)到有新意、有深度、有美感的效果。

“原以為”,含有“實(shí)際并非如此”的意思,而這層意思并非一眼就能看出,需要人生閱歷逐步豐富之后才能漸漸明白。其實(shí),從大的方面來(lái)說(shuō),人類對(duì)世界的認(rèn)識(shí)就是從“原以為”到后來(lái)發(fā)現(xiàn)“其實(shí)并非如此”這樣一個(gè)“肯定一否定一再肯定”的過(guò)程中一步步接近真理的。從小的方面來(lái)說(shuō),每個(gè)人的認(rèn)識(shí)都會(huì)隨著成長(zhǎng)而逐步深化、漸趨成熟。童年時(shí)期對(duì)世界的認(rèn)識(shí)會(huì)成為美好的記憶保存在腦海中,而我們最需要做的.是不斷更新知識(shí),豐富閱歷,盡可能地接近事實(shí),接近真理。從這一點(diǎn)來(lái)看,每位同學(xué)都能從命題中找到適合自己的話題和題材,進(jìn)而寫(xiě)出獨(dú)特的人生感悟。

從體裁的選擇上看,這道作文題更適合寫(xiě)感悟性隨筆、議論性散文和記敘文,小小說(shuō)也可以。當(dāng)然.只要把自己最深刻的感悟、最獨(dú)到的見(jiàn)解展示出來(lái),選擇哪種文體都可以!

模擬題五。

看下面的漫畫(huà),然后作文。

要求:選準(zhǔn)角度,明確立意,自選文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料的內(nèi)容及含義的范圍作文,不要套作,不得抄襲,不少于800字。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】。

材料(漫畫(huà))作文寫(xiě)作的前提是讀懂材料,應(yīng)該說(shuō)要讀懂這幅漫畫(huà)沒(méi)有太大難度。此漫畫(huà)的主旨是諷刺當(dāng)今社會(huì)上一些人缺失愛(ài)心、同情心、善心、責(zé)任心、良心。其實(shí),一時(shí)“缺心”倒不可怕,可怕的是“缺了心”而又不尋找“認(rèn)領(lǐng)”。就是說(shuō),這些“心”對(duì)有些人來(lái)說(shuō)根本就是無(wú)足輕重可有可無(wú)的。不呼喚“心”的回歸,社會(huì)遲早會(huì)變成沒(méi)有愛(ài)的沙漠、沒(méi)有善良的荒原、沒(méi)有良心的真空,人們甚至?xí)櫬涑缮鐣?huì)叢林中的兩足動(dòng)物,以致失去人心(人性)。

寫(xiě)本文,不要被那么多“遺失的心”嚇倒,不必面面俱到,可以抓住一點(diǎn),深入剖析。先擺出社會(huì)上“缺心”的典型現(xiàn)象,再分析“缺心”的原因,最后找出讓“心”回歸的方法。雖然很容易從身邊找到批駁的靶子、示眾的對(duì)象、揭露的標(biāo)本,但不能把本文寫(xiě)成展示丑陋的“反面報(bào)道”,應(yīng)當(dāng)在分析“缺心”根源、提出解救之道上下功夫。

如果擅長(zhǎng)寫(xiě)記敘文,有編故事寫(xiě)小說(shuō)的興趣和愛(ài)好,不妨寫(xiě)一篇諷刺小說(shuō)或荒誕故事。有戲劇特長(zhǎng)的同學(xué)甚至可以寫(xiě)一寫(xiě)劇本、小品之類的“怪體”作文,這樣往往會(huì)收到出奇制勝的效果。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇二

寫(xiě)作是表現(xiàn)積極的人生思考、錘煉思想的過(guò)程。有人認(rèn)為,只有將筆觸伸向那些引人注目的大人物,談人們關(guān)注的話題,寫(xiě)那些具有轟動(dòng)效應(yīng)的“大事”,文章的主題才會(huì)深刻;司空見(jiàn)慣、耳熟能詳?shù)男∈率菍?xiě)不出什么深意的。其實(shí),這種觀點(diǎn)是錯(cuò)的。平凡的小事同樣能寫(xiě)出有意義的文章,“以小見(jiàn)大”就是一種很巧妙的構(gòu)思方法。

“小事”從何而來(lái)?家庭、學(xué)校、鄰里、村莊等地方隨時(shí)都有事情發(fā)生,盡管可能瑣碎,但它畢竟是社會(huì)大背景、生活大舞臺(tái)的一個(gè)縮影,經(jīng)過(guò)我們的思考和錘煉,一定能折射出具有時(shí)代特征的現(xiàn)實(shí)意義來(lái)。

比如寫(xiě)學(xué)校生活,可以通過(guò)同學(xué)、師生間發(fā)生的故事,表現(xiàn)和諧、團(tuán)結(jié)、榮譽(yù)、拼搏、自信、創(chuàng)造等主題;寫(xiě)家庭生活,可以通過(guò)母子、父女之間發(fā)生的故事,引出感激、理解、溝通、自立等主題;寫(xiě)社會(huì)生活,可以通過(guò)我在社區(qū)、村莊等地的所見(jiàn)所聞,表現(xiàn)關(guān)愛(ài)、公德、責(zé)任等主題。

用以小見(jiàn)大的方式構(gòu)思時(shí),還可以將生活中的小事與熱點(diǎn)問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。像青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的個(gè)性、獨(dú)立、困惑、發(fā)展,新課程改革中的合作、探究、實(shí)踐、發(fā)現(xiàn),社會(huì)上的再創(chuàng)業(yè)、環(huán)保、身邊的科學(xué)、網(wǎng)絡(luò)、吸毒、青少年犯罪等都具有鮮明的時(shí)代特征,都能反映出我們對(duì)人生深刻的思考。

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高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇三

很多考生到了考場(chǎng)苦于沒(méi)有材料,其實(shí),我們所學(xué)過(guò)的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例,就可以想到:杜甫忘掉的是茅屋為秋風(fēng)所破,“床頭屋漏”無(wú)干處,不忘的是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”;海倫凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦,不忘的'是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,積極進(jìn)取的人生態(tài)度;史鐵生忘掉的是肢體殘疾,終生與輪椅為伴的痛苦,不忘的是對(duì)人生對(duì)社會(huì)的深沉思考等。如果把我們所讀過(guò)的課本和課外所讀的書(shū)籍,花點(diǎn)時(shí)間理一理,歸一歸類,就會(huì)發(fā)現(xiàn)是一個(gè)“寶庫(kù)”??捎靡痪湓拋?lái)概括,分類做成“索引”,臨考前看一看,會(huì)受益無(wú)窮。此外大家做過(guò)的大量試卷,其中的大量的閱讀材料,可按現(xiàn)代文、文言文、古詩(shī)詞分類,也做一個(gè)“索引”,歸并到課文的“索引”中,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不錯(cuò)的主意。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇四

高考作文是選拔性考試,既有規(guī)定性,也有技巧性。高考作文尤其要有亮點(diǎn),與人不同,寫(xiě)出自己的個(gè)性,那么“切入”角度就很關(guān)鍵?!扒腥肭腥搿?,就是先切而后入,從切出來(lái)的眾多角度中尋找一個(gè)最佳的角度作為自己文章的突破口。尤其是“大題”,一般要“小作”,就易“上手”,千萬(wàn)不要大進(jìn)大出,泛泛而談。上題中的“共享生命”,就可以采用設(shè)問(wèn)法來(lái)選一個(gè)角度,什么叫“共享”?為什么要“共享”?怎樣“共享”?如“交換”這個(gè)題目可以采取切割的方法來(lái)選一個(gè)角度:1.從交換的價(jià)值上,可對(duì)等價(jià)交換、不等價(jià)交換,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,進(jìn)行議論。2.從交換的形式上,可記敘一次有意義的主動(dòng)交換、被動(dòng)交換、公開(kāi)交換、秘密交換。3.從交換的性質(zhì)看,有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等。4.從交換的對(duì)象看,有高層次的思想、學(xué)術(shù)的交換,愛(ài)心的交換,生命的交換,也有普通平常的交換等。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇五

提綱沒(méi)有什么固定的格式,隨各人的習(xí)慣,你可以“左-右”排列,也可以“上-下”排列,看清楚層次、框架即可。尤其是考試的時(shí)候,更不要拘泥于形式。或簡(jiǎn)或繁,甚至是腹稿,依據(jù)自己當(dāng)時(shí)的情況而定。

就議論文來(lái)說(shuō),一般有五個(gè)步驟,依次如下:

第一、定點(diǎn):確立中心;。

第三、建構(gòu):“左-右”或“上-下”排列,用文字表述或借用大括號(hào)等數(shù)學(xué)符號(hào)均可;。

第四、添加:為各層次充實(shí)典型事例、名言警句等;。

第四、完善:行文前如有時(shí)間最好先擬好總領(lǐng)全文的開(kāi)頭和收束點(diǎn)旨的結(jié)尾。

規(guī)范完整的.提綱可能需要花上一點(diǎn)時(shí)間,但磨刀不誤砍柴工。

作文案例。

作文題目:根據(jù)以下材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

不久前,華裔耶魯畢業(yè)生張磊向耶魯大學(xué)管理學(xué)院(som)捐贈(zèng)8888888美元。

張磊出生于中國(guó)中部,曾是高考狀元。他曾在中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)國(guó)際金融,至在耶魯讀mba,并獲得國(guó)際關(guān)系碩士學(xué)位。張磊在解釋向耶魯捐款的行為時(shí)說(shuō),因?yàn)橐敻淖兞怂囊簧?/p>

感德之心何需解釋。

不久前,華裔耶魯畢業(yè)生張磊向耶魯大學(xué)捐款巨額的消息在社會(huì)引起不小的轟動(dòng)?;蛸澴u(yù)、或聲討,面對(duì)輿論,張磊為自己感恩的行為作出解釋。不知看到這則消息時(shí),你做何感想?而我的注意力卻被“解釋”二字所吸引。我想,這“解釋”的背后,必定隱藏著太多的值得解讀。(闡釋材料引發(fā)思考)。

我認(rèn)為,感德之心無(wú)需解釋!(提出論點(diǎn))。

感恩不應(yīng)牽扯任何地域、文化、政治的局限。(理由一)出生在中國(guó)西部的張磊,曾在中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí),而在耶魯攻讀的經(jīng)歷,卻是改變張磊一生的重要原因。這理應(yīng)感恩而事實(shí)就是,激起了國(guó)人的“崇洋說(shuō)”、“不愛(ài)國(guó)說(shuō)”的聲討和批評(píng)。試想,若是“耶魯大學(xué)”換作了國(guó)內(nèi)任何一所大學(xué),那鵲起的絕對(duì)不是聲討,而是如潮的贊美。這其間的差距隔了千山萬(wàn)水!我想,這樣的重壓之下而生成的解釋背后,背負(fù)了國(guó)人對(duì)其崇洋聲討的強(qiáng)大負(fù)擔(dān),這負(fù)擔(dān)同樣揭示了一個(gè)嚴(yán)肅的關(guān)于地域、文化,甚至摻雜政治的話題。(反面議論)這不由讓人聯(lián)想到日本戰(zhàn)后遺孤來(lái)中國(guó)感恩的事情。當(dāng)一張張洗凈鉛華的臉,口中說(shuō)著極為標(biāo)準(zhǔn)的普通話而身體里卻流淌著日本的血的遺孤向領(lǐng)養(yǎng)自己的中國(guó)家庭表示感謝時(shí),這感德之心無(wú)地域的局限。因此,感德之心無(wú)地域、文化的局限,而是如流水,綿延流向一切江河湖泊。(正面議論)(在證明分論點(diǎn)一時(shí),作者采用了正反對(duì)比的論證方法。在做對(duì)比時(shí),作者舉了例子,這些句子是不是很類似,是不是都指向理由一即本段分論點(diǎn)?)。

感德之心是人類最純粹的感情,是一股正氣之下最直接的溫情表達(dá)。(理由二)本沒(méi)有理由,哪來(lái)解釋?感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)良品質(zhì)。古有“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”,又有“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”,當(dāng)那句“來(lái)生愿當(dāng)牛作馬在所不辭”的俠氣誓約浸潤(rùn)了國(guó)人充滿道義的內(nèi)心,感恩的品質(zhì)不知不覺(jué)之下在中華民族的精神長(zhǎng)河中根深蒂固。回眸今朝,有著名企業(yè)家捐巨資在農(nóng)村建得希望小學(xué)只為感恩當(dāng)年農(nóng)村教師的啟蒙之恩,也有一批又一批的海外留學(xué)生為了報(bào)答國(guó)家的培養(yǎng),在學(xué)成之后選擇歸國(guó),為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)火熱的青春和力量。張磊同樣是這樣,在接受了一所名校對(duì)其困苦交加的情況下給與的物質(zhì)和精神的支持,在收獲了珍貴的知識(shí)后,選擇捐款報(bào)恩的行為是如此簡(jiǎn)單而純粹。這樣簡(jiǎn)單而美好的情感不容詆毀和懷疑所玷污,看似有種“忍辱負(fù)重”的解釋對(duì)他如此不公,更是對(duì)感恩品質(zhì)的玷污。(分論點(diǎn)二的論證作者采用多角度歸納的方法,古代如何今天又如何??梢钥闯鲎髡呓庾x所舉事例時(shí)是如何進(jìn)入論點(diǎn)的。)。

感恩之心何需解釋,當(dāng)所有人將“同一個(gè)世界”的口號(hào)掛在嘴邊時(shí),理應(yīng)做到心口一致。簡(jiǎn)單地看待它吧!隱藏在感恩背后的真誠(chéng)、正直、溫情和感動(dòng),才是感恩之花所散發(fā)的全部幽香!

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇六

c、父母告訴我:生命是一盤(pán)漫長(zhǎng)的棋局。

然后更以自然界里的“風(fēng)”、“雨”、“雷”、“電”甚至“小草”、“花兒”等告訴我生命的真諦,將“感悟生命”展現(xiàn)得特別充實(shí)豐滿,氣勢(shì)也格外酣暢。

再如山東高考滿分作文《所欲有甚于生者》。作者開(kāi)頭以排比的形式引出話題,以“凝望歷史時(shí)空,有些人選擇了堅(jiān)毅,有些人選擇了奮起,甚者選擇了死亡。他們用行動(dòng)注釋著生命,演繹著生命,亮麗著生命”總領(lǐng)全文,然后以前賢們向我“宣稱”的形式展開(kāi)主體段落:

a、堅(jiān)毅者宣稱,困難像彈簧,你弱它就強(qiáng)。

b、奮起者宣稱,生活的道路上險(xiǎn)象環(huán)生……面對(duì)困難,唯有奮起,才能成就不朽之偉業(yè)。

c、死亡者以其不死之靈魂向我訴說(shuō)著生死大義。

最后以”堅(jiān)毅者、奮起者、死亡者用其心靈的妙語(yǔ)啟迪著世人,在這個(gè)世界上,選擇堅(jiān)毅與剛強(qiáng),選擇珍愛(ài)與無(wú)私正是最好的選擇。即便是死亡,也會(huì)贏得身后一片潔白”作結(jié)。作篇以”選擇”貫穿始終,首尾圓合,天衣無(wú)縫,令人擊節(jié)贊賞。

九、比喻式。

就是將話題展開(kāi)成為若干個(gè)比喻句,并以這些提綱挈領(lǐng)的'比喻句作為全文的骨架,再充實(shí)成文。如上海高考滿分作文《忙,不亦樂(lè)乎》就是這樣。

這篇文章標(biāo)題即將生活中的一句口頭禪“忙得不亦樂(lè)乎”機(jī)智翻新,擬作標(biāo)題將,把“忙”與“樂(lè)”聯(lián)系起來(lái)。開(kāi)篇扣題,亮出觀點(diǎn):忙,是人生中一個(gè)個(gè)步驟,不能碌碌無(wú)為地白忙,要忙就忙得精彩,忙得不亦樂(lè)乎。主體部分巧妙的將它分解成為三個(gè)分支:

a、忙是問(wèn)號(hào)。

b、忙是省略號(hào)。

c、忙是驚嘆號(hào)。

在這三部分中作者分別用問(wèn)號(hào)、省略號(hào)、驚嘆號(hào)巧妙設(shè)喻,抓住這三種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的特征,,深刻地闡明人生忙,忙要像問(wèn)號(hào)一樣,經(jīng)常問(wèn)問(wèn)自己,不能盲目,不能瞎忙,要忙得有意義;人生如四季一樣是有規(guī)律的,要選準(zhǔn)目標(biāo),像省略號(hào)一樣,毫無(wú)休止地忙下去,忙出生命靈動(dòng)的色彩;而人生有限,每個(gè)人都應(yīng)有限的生命里忙出屬于他的驚嘆號(hào),忙出人生精彩的篇章。層層遞進(jìn),脈絡(luò)清楚,每一部分略舉幾個(gè)事例加以論證,然后得出結(jié)論:我們的忙不能永遠(yuǎn)是問(wèn)號(hào),而應(yīng)是省略號(hào)和感嘆號(hào)。忙就要忙得精彩,忙得不亦樂(lè)乎。以此總結(jié)全文,照應(yīng)開(kāi)頭,照應(yīng)題目,收束有力。

十、小標(biāo)題式。

這一式操作性極強(qiáng)。就是給文章的各個(gè)相對(duì)完整意義的段加上一簡(jiǎn)潔的標(biāo)題,以揭示或提示段落的內(nèi)容,從而使文章要點(diǎn)清晰、層次分明。運(yùn)用小標(biāo)題,不僅僅使文章結(jié)構(gòu)起了變化,而且對(duì)形成文章的思路,精心安排篇章都具有重要的作用。如陜西高考滿分作文《情與理》。文章三個(gè)主體段落分別以三個(gè)小標(biāo)題領(lǐng)起:

a、渴望真情。

b、超越感情。

c、駕馭感情。

作者站在歷史的高度,總結(jié)了極有代表性的8個(gè)人物的人生經(jīng)歷和態(tài)度,得出結(jié)論:理智需要情感的潤(rùn)澤,人生才顯靈動(dòng);情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

再如高考滿分作文《無(wú)愧于天,無(wú)悔于心》。全文主體部分也是用三個(gè)小標(biāo)題來(lái)支撐:

a、巾幗不讓須眉。

b、巨匠打造經(jīng)典。

c、英雄愛(ài)國(guó)無(wú)敵。

以王昭君、屈原、荊軻、文天祥、文王、仲尼等古代先賢志士以“無(wú)愧于天,無(wú)悔于心”作為自己人生選擇的標(biāo)準(zhǔn),鋪寫(xiě)他們選擇的結(jié)果—“塑造的是干秋萬(wàn)代的典雅與理智”。寫(xiě)得****恣肆,讀來(lái)蕩氣回腸。

十一、問(wèn)答式。

這一式就是在文章的開(kāi)頭提出一個(gè)統(tǒng)攝全篇的問(wèn)題,然后從不同的角度作答的方法。如學(xué)生習(xí)作《沒(méi)有付出,哪來(lái)成功?》。開(kāi)頭第一句就發(fā)問(wèn):成功是什么?然后從三個(gè)方面作答:

a、來(lái)自自然界的回答。

b、來(lái)自人間的回答。

c、現(xiàn)在我們可以鄭重地回答。

在“來(lái)自自然界的回答”中,種子以付出代價(jià)而破土成長(zhǎng)作答,母蚌以忍受痛苦而孕育珍珠作答,蜜蜂以辛勤勞動(dòng)而釀成花蜜作答;在“來(lái)自人間的回答”中,貝多芬以戰(zhàn)勝病魔而堅(jiān)持創(chuàng)作作答,奧運(yùn)健兒以敢于拼搏而為國(guó)爭(zhēng)光作答。最后,“我們可以鄭重地回答”:成功是不容易的,沒(méi)有付出,便沒(méi)有成功,沒(méi)有巨大的付出,就沒(méi)有巨大的成功!沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的考驗(yàn),天邊又怎么能出現(xiàn)彩虹?沒(méi)有付出,哪來(lái)成功?作者就是以這種“一問(wèn)多答”的形式把文章組織得井井有條的。

十二、關(guān)鍵詞式。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇七

大千世界變化無(wú)窮,客觀生活豐富多彩,只要留心就有材“源”。家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活等,親情、友情、師生情等,悲歡離合、喜怒哀樂(lè)等,冷暖寒暄、人生百味等。其間儲(chǔ)藏大量的事實(shí)論據(jù)。生活應(yīng)該是作文材料取之不盡、用之不竭的材“源”。

如“忘與不忘”就可以想到:非典時(shí)期生死存亡之際,以鐘南山為代表的一批醫(yī)務(wù)工作者,忘掉的是個(gè)人安危;不忘的是戰(zhàn)勝“非典”,保障人民生命安全。登封市公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忘掉的是個(gè)人的安逸與享樂(lè);不忘的是打匪除惡,保一方平安。印度洋海嘯發(fā)生后,中國(guó)國(guó)際救援隊(duì)隊(duì)員奔赴救災(zāi)前線,忘記的是瘟疫的傳染,忘記的是生活環(huán)境的艱難;不忘的是祖國(guó)的召喚和神圣的使命,不忘的是在廢墟下呻吟的求救的呼喚聲。公交車調(diào)度員陳雙龍為維護(hù)城市乘車秩序,忘記的是個(gè)人的安危;不忘的是主持正義的責(zé)任感等。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇八

很多考生到了考場(chǎng)苦于沒(méi)有材料,其實(shí),我們所學(xué)過(guò)的課本就有豐富的資源。以“忘與不忘”為例,就可以想到:杜甫忘掉的是茅屋為秋風(fēng)所破,“床頭屋漏”無(wú)干處,不忘的是“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”;海倫凱勒忘掉的是雙目失明的痛苦,不忘的是堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀,積極進(jìn)取的人生態(tài)度;史鐵生忘掉的是肢體殘疾,終生與輪椅為伴的痛苦,不忘的是對(duì)人生對(duì)社會(huì)的深沉思考等。如果把我們所讀過(guò)的課本和課外所讀的書(shū)籍,花點(diǎn)時(shí)間理一理,歸一歸類,就會(huì)發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)“寶庫(kù)”??捎靡痪湓拋?lái)概括,分類做成“索引”,臨考前看一看,會(huì)受益無(wú)窮。此外大家做過(guò)的大量試卷,其中大量的閱讀材料,可按現(xiàn)代文、文言文、古詩(shī)詞分類,也做一個(gè)“索引”,歸并到課文的“索引”中,你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)不錯(cuò)的主意。

[如何快速構(gòu)思高考作文]。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇九

對(duì)于短語(yǔ)式題目,審題時(shí)可以采用“析詞法”。就是將題目的短語(yǔ)以詞為單位進(jìn)行劃分,然后對(duì)每個(gè)詞語(yǔ)逐一分析。短語(yǔ)有各種關(guān)系的短語(yǔ),比如并列關(guān)系、偏正關(guān)系、動(dòng)賓關(guān)系、主謂關(guān)系、因果關(guān)系、條件關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系等等。面對(duì)一個(gè)短語(yǔ)式命題,應(yīng)該先弄清楚它的類型,再根據(jù)這種類型的特點(diǎn)去分析。比如2007年高考湖南卷作文命題是“詩(shī)意地生活”。這是一個(gè)偏正短語(yǔ),重點(diǎn)在“詩(shī)意地”,而偏正短語(yǔ)的重點(diǎn)一般在修飾限制部分,即本題中的“詩(shī)意”二字。這就要結(jié)合自己的經(jīng)歷,談?wù)剬?duì)“詩(shī)意(生活)”的理解。必須注意,這里的“詩(shī)意”,更多的是指一種生活態(tài)度,一種健康而有文化的心理?!霸?shī)意地生活”就是一種和諧的生活,一種健康的心態(tài),一種積極的人生追求。但是,現(xiàn)實(shí)生活中可能有諸多的煩惱,如何在這煩惱中提升自我,超越煩惱,在精神上獲得充分的自由,達(dá)到“詩(shī)意(地生活)”,就要花大氣力了。

再如2007年高考江蘇卷作文命題是“懷想天空”。這是個(gè)動(dòng)賓短語(yǔ)。什么叫“懷想”?“天空”又包括哪些內(nèi)容?都值得好好想想。審題時(shí)可以從學(xué)過(guò)的課文切入打開(kāi)思維。如人教版第五冊(cè)“哲學(xué)論文和隨筆”單元里的課文都對(duì)“懷想”與“天空”作了哲理性的闡述。“懷想天空”,不但指自然的天空,更應(yīng)該喻指人生的天空、社會(huì)的天空、環(huán)保的天空等。題目所給的材料可以幫助我們確定寫(xiě)作的角度和題材。從材料中“明凈”、“遼闊”、“深邃”三個(gè)定語(yǔ),可知寫(xiě)作時(shí)應(yīng)扣住人生、社會(huì)、歷史中所處的“天空”來(lái)構(gòu)思;無(wú)論是歷史的還是現(xiàn)實(shí)的事物,都一定要以“懷想”的方式出現(xiàn)。當(dāng)然,也可以寫(xiě)真實(shí)的人和事。例如,實(shí)寫(xiě)自己生活、成長(zhǎng)的經(jīng)歷。如寫(xiě)在學(xué)習(xí)中曾經(jīng)揮灑過(guò)奮斗汗水的生活片斷;寫(xiě)在父母、老師的培養(yǎng)教育下快樂(lè)學(xué)習(xí)的故事;還可以具體寫(xiě)自己讀書(shū)、立志的“天空”,如王國(guó)維在《人間詞話》中提到做學(xué)問(wèn)的三種境界便是三個(gè)人生的“天空”;還可以實(shí)寫(xiě)自然界的“天空”,從環(huán)境保護(hù)的角度,寫(xiě)環(huán)境污染;也可以由此及彼,虛寫(xiě)“天空”,將思緒追憶歷史,進(jìn)入古人的“天空”;也可以懷想曾經(jīng)為新中國(guó)拋頭顱、灑熱血的英烈,進(jìn)入英雄的“天空”,等等。

除了立意的多元化之外,表達(dá)方式與文體也可以豐富多彩。擅長(zhǎng)哲理思維的,可以選擇寫(xiě)議論文;善于發(fā)揮“情商”的,可以選擇記敘文來(lái)寫(xiě);文采特別好的,可以將敘述、議論、抒情相結(jié)合,寫(xiě)成優(yōu)美的散文。還可以寫(xiě)一篇說(shuō)明文、抒情散文或者雜文,甚至寫(xiě)成短篇小說(shuō)也可以。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇十

一、析“題”

如果是寫(xiě)命題作文,一般要明確兩點(diǎn):一是寫(xiě)作對(duì)象;二是題眼,即文章的寫(xiě)作重心。比如,寫(xiě)《共享生命》,“生命”就是寫(xiě)作對(duì)象,“共享”就是寫(xiě)作重心。如果是寫(xiě)材料作文,則要先明確材料有幾個(gè)感想點(diǎn)(俗稱“感點(diǎn)”),然后再找出“傾向性感點(diǎn)”確定寫(xiě)作對(duì)象。如果是寫(xiě)話題作文,則要剖析話題,挖掘話題的內(nèi)涵。比如:

據(jù)說(shuō),猶太王大衛(wèi)的戒指上刻有一句銘文:“一切都會(huì)過(guò)去。”契訶夫的小說(shuō)中,有個(gè)人的戒指上也刻有一句銘文:“一切都不會(huì)過(guò)去。”一位哲人曾說(shuō):“成功和失敗只代表過(guò)去,忘記過(guò)去才可能走進(jìn)新天地?!绷硪晃徽苋擞终f(shuō):“過(guò)去不能忘,因?yàn)闅v史是一個(gè)永遠(yuǎn)的存在。”到底什么不該記憶,什么該記憶?請(qǐng)以“忘與不忘”為話題寫(xiě)一篇文章。

此話題包含的內(nèi)涵很豐富,可作如下聯(lián)想和分析。

(1)你愛(ài)別人,可以忘記;別人愛(ài)你,不能忘。

(2)你幫助過(guò)別人,可以忘記;別人幫助過(guò)你,不能忘。

(3)你對(duì)別人有恩,可以忘記;別人對(duì)你有恩,不能忘。

(4)別人對(duì)你不好,可以忘記;你對(duì)別人不好,不能忘。

(5)現(xiàn)在的成功與榮耀,可以忘記;過(guò)去的失敗與教訓(xùn),不能忘。

(6)生活中的煩惱,可以忘記;生活中的快樂(lè),不能忘。

(7)生活中損耗精力的瑣碎小事,可以忘記;自己的理想、目標(biāo),不能忘。

二、切“入”

考場(chǎng)作文具有選拔性,既有規(guī)定性,也有技巧性??紙?chǎng)作文必須有亮點(diǎn),必須寫(xiě)出自己的個(gè)性,因此“切入”的角度就很關(guān)鍵?!扒腥耄腥搿?,就是要先“切”而后“入”,即要從“切”出來(lái)的眾多角度中尋找一個(gè)最佳的角度作為寫(xiě)文章的突破口。尤其是“大題”,一定要“小作”,這樣才容易“上手”,并避免大進(jìn)大出,泛泛而談。比如,寫(xiě)《共享生命》,就可以采用設(shè)問(wèn)的方法,從“什么叫共享”“為什么要共享”“怎樣共享”等側(cè)面選角度。再如,以“交換”為話題寫(xiě)作,就可以采用切割的方法選角度:(1)從交換的價(jià)值角度看,可聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的典型事例,對(duì)等價(jià)交換、不等價(jià)交換等進(jìn)行議論;(2)從交換的形式角度看,可記敘一次有意義的主動(dòng)交換、被動(dòng)交換、公開(kāi)交換、秘密交換等;(3)從交換的性質(zhì)角度看,有偉大的交換、卑劣的交換、奇妙的交換等;(4)從交換的對(duì)象角度看,有高層次的思想交換、學(xué)術(shù)交換、愛(ài)心交換、生命交換,也有普通的物物交換等。

三、用“本”

四、索“源”

大千世界變化無(wú)窮,客觀生活豐富多彩,學(xué)生只要留心就會(huì)發(fā)現(xiàn)寫(xiě)作之源。比如,家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活,親情、友情、師生情,悲歡離合、喜怒哀樂(lè),冷暖寒暄、人生百味,如此等等,都儲(chǔ)藏著大量的.事實(shí)和論據(jù),是寫(xiě)作素材取之不盡、用之不竭的源泉。例如,以“忘與不忘”為話題寫(xiě)作,就可以從生活中提煉出這樣一些素材:“非典”時(shí),面對(duì)生死存亡的考驗(yàn),以鐘南山為代表的一大批醫(yī)務(wù)工作者,忘掉的是個(gè)人的安危,不忘的是戰(zhàn)勝“非典”保障人民的生命安全;登封市公安局局長(zhǎng)任長(zhǎng)霞勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),忘掉的是個(gè)人的安逸與享樂(lè),不忘的是打匪除惡,保衛(wèi)一方平安;公交調(diào)度員陳雙龍為維護(hù)城市乘車秩序,忘記的是個(gè)人的安危,不忘的是主持正義的責(zé)任感等。

五、選“體”

雖然考場(chǎng)作文一般“不限文體”,但選擇文體時(shí)必須注意兩點(diǎn)。一是要根據(jù)命題的傾向性定。比如,以材料“宋太祖趙匡胤開(kāi)國(guó)之初營(yíng)建宮室。管理竹木材料的官員認(rèn)為各地運(yùn)來(lái)的竹木長(zhǎng)短不齊,不好管理,建議將其裁截整齊。趙匡胤看后在他的條陳上批道:‘你的手指和腳趾難道沒(méi)有長(zhǎng)短嗎?為什么不截成一樣長(zhǎng)呢?還是長(zhǎng)的讓它長(zhǎng)、短的讓它短好。’”寫(xiě)作,就適合寫(xiě)成議論文。二是要根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)和積累定。比如,以“忘與不忘”為話題寫(xiě)作,就既可以截取生活的橫斷面,在敘述或贊賞主人公的“忘與不忘”中針砭現(xiàn)實(shí),將文章寫(xiě)成記敘類、抒情類作文,也可以告訴人們哪些該忘、哪些不該忘,將文章寫(xiě)成議論類作文。

六、謀“篇”

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇十一

作文不可僵化,但作文本身不可能沒(méi)有模式要求,模式是一種規(guī)范。如“起承轉(zhuǎn)合”就是古人寫(xiě)作的基本模式之一,它實(shí)際上反映了文章結(jié)構(gòu)的規(guī)律和布局謀篇的基本套路。很多優(yōu)秀的名篇散文正是采用了這種合理的模式,才得到了后人的推崇和熱愛(ài),流傳至今。很多名家風(fēng)格的形成,從一定程度上來(lái)講就是個(gè)人行文模式發(fā)展到極致的高度。

作文先寫(xiě)什么,后寫(xiě)什么,分幾層來(lái)寫(xiě),中心怎樣表現(xiàn),詳略關(guān)系如何,這些都是有技巧和策略的,特別是在應(yīng)試作文中就更加明顯。按照作文的模式要求,可以設(shè)計(jì)相應(yīng)的寫(xiě)作模板。

模板一:總分熱點(diǎn)式。

名校·模板絕技。

這種模板是把總分這一常規(guī)形式和熱點(diǎn)內(nèi)容有效地統(tǒng)一起來(lái)。結(jié)構(gòu)上的常規(guī)有助于考生考場(chǎng)正常發(fā)揮,內(nèi)容上讓文章貼近熱點(diǎn),具有時(shí)代氣息。

“總分”有三種基本形式:

1.先總后分。文章開(kāi)頭部分總括提出所要敘述事件的整體面貌、基本特征或中心觀點(diǎn),然后分別從若干方面列舉事例具體詳細(xì)地加以描寫(xiě),或從不同的角度提出分論點(diǎn)具體加以闡述。

2.先分后總。

3.先總說(shuō),后分說(shuō),再總說(shuō)。無(wú)論使用哪一種形式,都應(yīng)注意,分總之間必須有緊密的內(nèi)在聯(lián)系,分述部分要圍繞總述的中心進(jìn)行,總述部分應(yīng)是分述的總綱或水到渠成的總結(jié)。

熱點(diǎn)即近期受關(guān)注的話題??忌话阍诳记岸家⒁膺@方面的素材積累。熱點(diǎn)素材以“分”的形式出現(xiàn),可以采取在文章列舉事例、具體詳細(xì)地加以描寫(xiě)等具體形式出現(xiàn)。

優(yōu)點(diǎn):操作簡(jiǎn)易,貼近時(shí)代。

高考·模板范本。

愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)開(kāi)放。

緊握誠(chéng)信,嘉誠(chéng)輝煌。如今李嘉誠(chéng)的生意是越做越火,錢(qián)賺的是越來(lái)越多。我想起了他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的一句話,從中我們可以得到他成功的秘訣。他說(shuō)過(guò),你必須以誠(chéng)待人,別人才能以誠(chéng)相報(bào)。這可以說(shuō)就是他從一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳的人,一躍成為赫赫有名人物的妙招。他把握了誠(chéng)信,他把握了市場(chǎng),自然就收獲了與他合作的人的信任與支持,可見(jiàn),一個(gè)企業(yè)的輝煌一定要有英明帶頭人的操守,李嘉誠(chéng)之所以如此輝煌,就是因?yàn)樗盐樟苏\(chéng)信,以誠(chéng)待人!

拋棄誠(chéng)信,三鹿倒閉。幾個(gè)月前,人們茶余飯后談?wù)撟疃嗟木褪恰叭苟灸谭邸笔录R粋€(gè)曾經(jīng)輝煌無(wú)比的企業(yè),一個(gè)曾經(jīng)日進(jìn)斗金的企業(yè),一個(gè)曾經(jīng)讓百姓放心的企業(yè),倒閉了!它的倒閉,也讓一些代言的明星受到了牽連,請(qǐng)問(wèn)明星們,你們最初代言的時(shí)候,是否親自品嘗了“三鹿奶粉”。如果品嘗了,你們可能感覺(jué)不到“三聚氰胺”的威力,但你們是否找相關(guān)的部門(mén)進(jìn)行了鑒定?不管如何,你們是代言了,因?yàn)槟闼f(shuō)的話與三鹿奶粉的質(zhì)量之間發(fā)生了嚴(yán)重的沖突,你拋棄了誠(chéng)信,三鹿也拋棄了誠(chéng)信,三鹿倒閉了,你也倒閉了!

當(dāng)然,所有明星的代言都是廣告的手段,而“寓教于樂(lè)”是自古以來(lái)老祖宗就告訴我們的真理??峙滤腥硕嫉贸姓J(rèn),對(duì)于一個(gè)好產(chǎn)品的宣傳,正襟危坐的老專家的呆板說(shuō)教能起到的效用,與明星、名人相比,顯然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。所以,只要產(chǎn)品是合格、安全的,理念是健康、惠民的,通過(guò)名人影響力這種高效便捷的傳播手段,讓大家更快地接受,那完全是利國(guó)利民的大好事,何樂(lè)而不為呢?但是,明星們,當(dāng)你們決定代言的時(shí)候,一定要對(duì)得起自己,對(duì)得起觀眾,對(duì)得起自己的良心,把握誠(chéng)信,你就對(duì)得起了所有人!

企業(yè)輝煌要誠(chéng)信,明星代言要誠(chéng)信,個(gè)人立足社會(huì)仍然需要誠(chéng)信!在中國(guó)的大地上,在億萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)民眾中,愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)開(kāi)放!

名師·模板點(diǎn)評(píng)。

這是一篇典型的議論文,結(jié)構(gòu)上呈“總—分—總”式。文章下筆提出“誠(chéng)信何嘗不是我們立足社會(huì)的根基”的一論點(diǎn)。繼而,從正反兩面推出兩個(gè)熱點(diǎn)事例,一則講李嘉誠(chéng)因誠(chéng)信而獲得成功,一則講“三鹿”因拋棄誠(chéng)信而導(dǎo)致倒閉。最后自然作出總結(jié),“愿誠(chéng)信之花永遠(yuǎn)開(kāi)放”。這一模板的形式和內(nèi)容都是我們熟悉的,在這一模板的框架下,只要平時(shí)多注意素材的積累,對(duì)熱點(diǎn)和時(shí)事進(jìn)行關(guān)注,寫(xiě)出高水平的考場(chǎng)作文是不難的。

模板二:美句片斷式。

名?!つ0褰^技。

這種模板一般是:開(kāi)頭好句好段,中間三個(gè)片斷,結(jié)尾點(diǎn)題深化。

文章開(kāi)頭調(diào)動(dòng)各種表達(dá)技巧,讓其文采斐然,給閱卷老師留下較好的第一印象,從而贏得閱卷老師的“歡心”,獲得比較滿意的成績(jī)。開(kāi)頭可以:

1.巧用對(duì)偶,讓文章有整齊美和韻律美;。

2.妙用比喻,讓文章化平淡為生動(dòng),化深?yuàn)W為淺顯,化抽象為具體;。

3.巧用排比,使文章內(nèi)容集中,節(jié)奏鮮明,有氣吞山河之雄偉和水瀉千里之壯觀。片段可以是歷史故事、現(xiàn)實(shí)故事、他人故事、自己故事、國(guó)外故事、國(guó)內(nèi)故事等,盡量鏡頭式描述,各有代表性,多角度,有內(nèi)在聯(lián)系,不要重復(fù)。結(jié)尾可以卒章顯志、深化議論、回首線索等。

優(yōu)點(diǎn):吸引眼球推進(jìn)觀點(diǎn)。

高考·模板范本。

為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙。

為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙,我要踏著叢飛的步伐,去尋找那一雙雙渴望的眼睛;我要帶著叢飛的靈魂,去滋潤(rùn)那一張張期盼的小臉;我要攜著叢飛的翅膀,去放飛每一個(gè)心中的善良。

為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙,我愿是那大洋中遨游的航船,去尋找愛(ài)心的彼岸。長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史留下了沉沉的回憶,歷史說(shuō):“付出吧,為了你的生命與心靈。”當(dāng)愛(ài)心像鮮花般降臨在沉重災(zāi)難的人民心頭,那會(huì)是多么驚心動(dòng)魄的壯舉。演繹一曲心靈的樂(lè)曲,為他人,為社會(huì),成就了叢飛的心靈。

為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙,在印度洋海嘯之后,深重的災(zāi)難降臨到海岸人民頭上。一個(gè)個(gè)哭喊的面孔,無(wú)情的水魔吞噬了一切物質(zhì)的脆弱,但它不能沖斷世界人民團(tuán)結(jié)一心的堅(jiān)固橋梁。世界各地筑成支援印尼地區(qū)的堅(jiān)固后防線,以巨大的熱情和無(wú)私的援助溫暖印尼人民的心。印尼地區(qū)渡過(guò)了最危難的難關(guān),是世界給愛(ài)插上了飛翔的翅膀。光芒,籠罩著世界,這是人民心中的風(fēng)帆,為了同胞兄弟給予的表白。

為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙,去遍尋雷鋒的足跡。那黃昏細(xì)雨中,扶著大娘過(guò)街的,是雷鋒的背影。那一絲微笑代表著一絲的高尚,是雷鋒染紅了社會(huì),是雷鋒喚醒了愛(ài)心的雙眸。正如小李同學(xué)說(shuō)的:“記住別人對(duì)自己的幫助,學(xué)會(huì)幫助別人?!睋纹鹦闹械蔫瑸閯e人劃開(kāi)自己的槳。

為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙,去尋找夢(mèng)想的家園。受到洗禮的人們,跟上偉人們的步伐,開(kāi)創(chuàng)更美好的明天。叢飛的情傳遍了大街小巷,讓我們跟從著愛(ài)心的腳印,去遍尋充滿愛(ài)心的社會(huì)。春暖花開(kāi),花開(kāi)之后才會(huì)有綠草如茵的美景,才會(huì)有繁花碩果的秋天,因?yàn)閴?mèng)想充實(shí)了心靈,充實(shí)了人生。

為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙,打開(kāi)心靈的大門(mén)。春去春來(lái),碩果累累,都是心靈的開(kāi)放。陽(yáng)光是愛(ài)的本源,像叢飛,給予了社會(huì)陽(yáng)光的滋潤(rùn),給予了世界最美的花朵,必將成為人心中偉大的一面旗幟。

為愛(ài)撐起一支長(zhǎng)篙,叢飛帶著我遨游在愛(ài)的海洋中,一個(gè)個(gè)鮮活的面孔,一雙雙可愛(ài)的小眼,是叢飛成就了他們的靈魂,成就了他們的夢(mèng)想。此時(shí),叢飛變成了雷鋒,他歡笑著告訴人們:付出自我,更多人將會(huì)快樂(lè)!

名師·模板點(diǎn)評(píng)。

這篇文章開(kāi)頭就不同凡響,用一組文采斐然的排比句“我要踏著叢飛的腳步……我要帶著叢飛的靈魂……我要攜著叢飛的翅膀……”迅速點(diǎn)明主題,洗練、雋永,讓人一望有脫俗之感。中間從“印尼海嘯”談到“雷鋒的足跡”,進(jìn)而贊美“叢飛的精神”,三個(gè)片段互為補(bǔ)充,使得思路開(kāi)闊,行文大氣,結(jié)構(gòu)整齊,給閱卷教師以較強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力,其獲取高分亦在情理之中。

模板三:美段串牽式。

名?!つ0褰^技。

我們要在極短時(shí)間內(nèi)打動(dòng)閱卷老師,以期獲得更高層次的作文等級(jí),將多段落、多層次、多角度的美文統(tǒng)一在一篇文章里不失為一條捷徑。這就要求我們將觀點(diǎn)輻射、延伸出去,對(duì)其進(jìn)行多角度、多層次的思考,然后可以采用小段落模式使其獨(dú)立成段。這樣,我們平時(shí)積累的美文片段就有了用武之地。但要注意的是輻射、延伸出去的內(nèi)容雖然各自獨(dú)立,卻又緊緊圍繞一個(gè)中心;還要注意各個(gè)部分必須是平行的,要防止各個(gè)方面交叉或從屬?!耙痪€穿多珠,形散而神聚”是這一模式的要求。

優(yōu)點(diǎn):結(jié)構(gòu)醒目化難為易。

高考·模板范本。

讓我飛吧!

讓我飛吧!用雙手去感觸天空的溫度,沒(méi)有一處只有陽(yáng)光而絲毫無(wú)陰云;用雙腳去踏遍千山萬(wàn)水,沒(méi)有一隅只有坦途而絲毫無(wú)荊棘。但精衛(wèi)鳥(niǎo)因?yàn)樘炜詹慌艞壧詈A藛?夸父的腳步也沒(méi)有因?yàn)榈窝V?。?dāng)身邊的一切向你撲來(lái),告誡你“天上冷,不要飛”時(shí),請(qǐng)振翅沖天。

讓我飛吧!探索的道路上總會(huì)有障礙。在你我失足摔倒時(shí),總會(huì)拋來(lái)“出事了吧”的言語(yǔ)。他們阻礙我們探索,而且在我們失敗后,他們報(bào)以先知般的告誡。我們不怕摔倒,但請(qǐng)不要嘲諷我們的嘗試。少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),休煞少年才!給我們飛翔的天空,讓我們飛得更高,飛得無(wú)憂。

江上的狂風(fēng),肆虐地吹翻王勃的蘭舟。江風(fēng)一時(shí)勁,折殺少年才。是無(wú)情的風(fēng)將才子的思火澆滅,成就了《滕王閣序》的悲壯。多少如《滕王閣序》般的佳作沉入江底?這肆虐的江風(fēng)與我們身邊的告誡與扼殺有何差別?少年的探索是世界進(jìn)步的中堅(jiān)力量,他們敢于嘗試,不懼摔倒,但他們懼的是世界的阻擋,懼的是知音的缺失?!坝麑⑿氖赂冬幥?,知音少,弦斷有誰(shuí)聽(tīng)?”請(qǐng)不會(huì)動(dòng)情的風(fēng)吹弱些吧,休殺少年才。

讓我飛吧!我不懼前路日炎風(fēng)疾霜險(xiǎn),穿越唐風(fēng)宋雨的呼喚是千古的交響。聽(tīng)到了,是李白仰天大笑沖出樊籠的笑聲,世俗左右不了他的腳步;聽(tīng)到了,是在那碎花油傘下采擷易安小令發(fā)髻的李清照,世俗以女為弱的丑思擋不住她夏日絕句的浪濤,“水通南國(guó)三千里,氣壓江城十回州”。她用女子一飛沖天的志氣將宋朝的詞篇斷裂成兩截,巾幗辭賦閃耀牛斗。讓我飛吧,無(wú)懼周身的桎梏。是荊棘鳥(niǎo),就無(wú)懼地歌唱,哪怕流血而亡?讓我飛吧,將一切樊籬勇敢地沖破,聆聽(tīng)天空的呼喚,那是屬于你我的天堂。

讓我飛吧,去窒息在亙古不變的拼搏回憶里,感受“天空沒(méi)有翅膀的痕跡,但我已飛過(guò)”的感受。讓我飛吧!東風(fēng)乍起,春的第一枝花屬于沖天而起的第一只青鳥(niǎo)。不再去擔(dān)心會(huì)不會(huì)摔倒,因?yàn)槲乙扬w過(guò)。

讓我飛吧!

名師·模板點(diǎn)評(píng)。

這一模板的最大特點(diǎn)是結(jié)構(gòu)醒目,只要圍繞主題輻射出的幾個(gè)相關(guān)的小觀點(diǎn)組織行文即可。本文就是圍繞“讓我飛吧”這一主題延伸出幾個(gè)今古交叉的美段,因?yàn)樯婕暗拿姹容^廣,所以對(duì)文章內(nèi)容要求的深度不高,特別適合應(yīng)對(duì)話題比較淺顯而難于成文的現(xiàn)象。

模板四:哲理論證式。

名校·模板絕技。

這一模式將哲理和論證過(guò)程統(tǒng)一起來(lái),論證過(guò)程即為文章的結(jié)構(gòu)模式。論證過(guò)程可以采用傳統(tǒng)的“提出問(wèn)題—分析問(wèn)題—解決問(wèn)題”的模式,思路清晰明了,充滿哲理的內(nèi)容緊緊跟隨論證的每一過(guò)程,讓文章處處展現(xiàn)出思想的光芒。這樣的模式可以避免因結(jié)構(gòu)過(guò)于傳統(tǒng)而受閱卷老師排斥的現(xiàn)象出現(xiàn),而文章的思辨性又可以讓文章在發(fā)展等級(jí)上占優(yōu)勢(shì)。

優(yōu)點(diǎn):傳統(tǒng)求新突出思辨。

高考·模板范本。

遺人玫瑰,手有余香。

外國(guó)一位著名的企業(yè)家曾說(shuō)過(guò):當(dāng)別人遇到困難時(shí),我不會(huì)坐視不管,我會(huì)盡力幫助他,這樣做不但不會(huì)讓我損失什么,反而會(huì)給我?guī)?lái)榮譽(yù),讓我的事業(yè)更加順利。這便是一種雙贏的智慧。當(dāng)我們?cè)趲椭鷦e人的時(shí)候,無(wú)形之中體現(xiàn)出自己的價(jià)值,讓自己贏得競(jìng)爭(zhēng)中的優(yōu)勢(shì)。因此,我們應(yīng)善于利用雙贏的智慧,用自己的長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)別人的短處,從而使自己的長(zhǎng)處得到彰顯。

當(dāng)我們能夠積極幫助別人時(shí),自身的價(jià)值便會(huì)得到體現(xiàn),會(huì)使自己獲得極高的信譽(yù)。二戰(zhàn)結(jié)束后,各國(guó)經(jīng)濟(jì)極度蕭條,企業(yè)由于受到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞,資金匱乏,各國(guó)銀行大多停止了對(duì)困難企業(yè)的接濟(jì)。然而,此時(shí)的花旗銀行卻積極辦理各項(xiàng)貸款業(yè)務(wù),盡力挽救各國(guó)企業(yè)。幸運(yùn)的是,企業(yè)由于受到援助,迅速發(fā)展,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇,并按時(shí)歸還了花旗銀行的貸款?;ㄆ煦y行的這一友好舉措,不但沒(méi)有使自己蒙受經(jīng)濟(jì)損失,反而給自己帶來(lái)了極高的信譽(yù)。在此后的發(fā)展中,花旗銀行憑借良好的信譽(yù),使自己成為世界知名銀行之一。這一雙贏的做法不但救活了企業(yè),而且讓花旗銀行彰顯了自己的長(zhǎng)處。

便處于四面楚歌的境地?,F(xiàn)在的一些企業(yè)利用詆毀別人的手段來(lái)達(dá)到提高自己的目的,這樣做是極不明智的,它不會(huì)贏得買家的信任,反而會(huì)敗壞自己的聲譽(yù)。

由此可見(jiàn),通過(guò)幫助別人來(lái)彰顯自己的長(zhǎng)處,這種雙贏的智慧可以促進(jìn)我們自身的發(fā)展。那么,我們要懂得幫助別人,自己身處危難之時(shí),別人也會(huì)來(lái)幫助我們,這樣更有利于我們的前進(jìn)。

“雙贏的智慧”讓你我共同享利,讓我們彰顯長(zhǎng)處。

名師·模板點(diǎn)評(píng)。

文章引用充滿哲理的外國(guó)一位著名企業(yè)家的談話內(nèi)容提出觀點(diǎn),接著用花旗銀行積極發(fā)放貸款,盡力挽救各國(guó)企業(yè),獲得雙贏的哲理故事和充滿寓意的外國(guó)一位傳教士的言辭,從正反兩面分析并解決問(wèn)題。文章處處可見(jiàn)哲理的智慧,如“沒(méi)有體現(xiàn)出自己的價(jià)值,不會(huì)獲得別人的信任”,“通過(guò)幫助別人來(lái)彰顯自己的長(zhǎng)處”,“能夠積極幫助別人時(shí),自身的價(jià)值便會(huì)得到體現(xiàn)”等等。思辨的語(yǔ)言讓讀者掩卷沉思。

作文模板種類繁多,除上文列舉外還有:對(duì)照式、分論點(diǎn)列述式、設(shè)問(wèn)式結(jié)構(gòu)、形散神聚式等等。考場(chǎng)作文一般不限體裁,選擇模板的靈活性很大??忌鶕?jù)命題要求和自我特長(zhǎng)確定好一種模板。有了合適的模板,可以節(jié)約寶貴時(shí)間,有助于我們打開(kāi)思路,獲得柳暗花明又一村、豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

總之,“模板”只要運(yùn)用得當(dāng),“有模板”而不死于“模板”,“有模板”而能變通,“模板”就會(huì)產(chǎn)生巨大的推動(dòng)作用。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇十二

打開(kāi)了寫(xiě)作思路,便猶如成竹在胸,小編收集了如何構(gòu)思在,歡迎閱讀。

運(yùn)思于前,成文在后。什么是構(gòu)思,我們舉個(gè)例子來(lái)看:

面對(duì)“青春”這個(gè)話題,你會(huì)有怎樣的思緒?

青春少年最純真。有詩(shī)可以為證:“少年哀樂(lè)過(guò)于人,歌泣無(wú)端字字真。既而周旋雜癡黠,童心來(lái)復(fù)夢(mèng)中身。”(龔自珍)青春時(shí)光最美好。

趙麗宏語(yǔ):“青春是蓬蓬勃勃的生機(jī),是不會(huì)泯滅的希望,是一往無(wú)前的勇敢,是生命中最輝煌的色彩?!?/p>

青春是一種精神,它不是年輕人的專利:“只要心靈不老,只要思想年輕,青春就不會(huì)離你遠(yuǎn)去。”

……。

在這數(shù)種立意中,哪一個(gè)最便于發(fā)揮你的寫(xiě)作特長(zhǎng),哪一個(gè)能對(duì)接你的生活積累與情感體驗(yàn),它便是最好的,最適合你的。

——構(gòu)思就是寫(xiě)作前的構(gòu)想和規(guī)劃。構(gòu)思,解決寫(xiě)什么和怎樣寫(xiě)的問(wèn)題,它關(guān)乎文章全局。

構(gòu)思因人而異,因題材而異。有的需要深度挖掘,發(fā)散思維:比如對(duì)于題目“橋”,可以從字面意義上考慮,可以推想其比喻義和引申義,還可以從其用途等方面切入。

有的可以小中見(jiàn)大,巧妙切入:比如對(duì)于“親情”,你可以由“雨天的黃昏”這個(gè)朦朧的背景切入,在三個(gè)黃昏雨景中寫(xiě)出母親對(duì)自己的關(guān)愛(ài)和寬容。你還可以切換鏡頭組合片段:借助拍電影切換鏡頭的做法分節(jié)來(lái)寫(xiě),避免冗長(zhǎng)、拖沓之嫌,可省去事件與事件之間的過(guò)渡、銜接,使筆墨更集中,眉目更清爽。

打開(kāi)了寫(xiě)作思路,便猶如成竹在胸,寫(xiě)出佳作妙文便也是順理成章的事了,祝你在構(gòu)思的航程中一帆風(fēng)順。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇十三

1、寫(xiě)作時(shí)考慮不同的目的和對(duì)象。

2、寫(xiě)作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)。

3、寫(xiě)記敘文,做到內(nèi)容具體;寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文,做到明白清楚;寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文,努力做到有理有據(jù);根據(jù)生活需要,寫(xiě)日常說(shuō)明文。

4、多角度地觀察生活,發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩,捕捉事物的特征,力求有創(chuàng)意的表達(dá)。

5、能從文章中提取主要信息,進(jìn)行縮寫(xiě);能根據(jù)文章的內(nèi)在聯(lián)系和自己的合理想像,進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)、續(xù)寫(xiě);能變換文章的文體或表達(dá)方式等,進(jìn)行改寫(xiě)。

6、根據(jù)表達(dá)的中心,選擇恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式。合理安排內(nèi)容的先后和詳略,條理清楚地表達(dá)自己的意思。運(yùn)用聯(lián)想和想像,豐富表達(dá)的內(nèi)容。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇十四

注意力穩(wěn)定性。注意力不能長(zhǎng)時(shí)間保持穩(wěn)定,而是周期性起伏變化,通俗講就是如果課堂上課45分鐘,真正有效時(shí)間大約不到20分鐘。

因此,要成為學(xué)霸,有效的課堂時(shí)間必須用來(lái)聽(tīng)重點(diǎn),聽(tīng)難點(diǎn),聽(tīng)方法思路的,而要做到這一點(diǎn),有目的地提前預(yù)習(xí)非常重要,必須要帶著問(wèn)題聽(tīng)講。很多人不明白這一點(diǎn),要么不預(yù)習(xí),要么稀里糊涂預(yù)習(xí),雖然瞪大眼睛聽(tīng)講,卻學(xué)得很吃力!

必須及時(shí)復(fù)習(xí)。

德國(guó)心理學(xué)家艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn),遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。最初遺忘速度很快,以后逐漸緩慢。

所以,及時(shí)復(fù)習(xí)非常重要,但實(shí)驗(yàn)又證實(shí),合理安排復(fù)習(xí)時(shí)間也非常重要,并非復(fù)習(xí)就有效果,在正確的時(shí)間點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)就會(huì)事半功倍!

必須動(dòng)手構(gòu)建知識(shí)樹(shù)。

知識(shí)樹(shù)一旦被搭建出來(lái),每一個(gè)節(jié)點(diǎn)就是一次思考,每一次思考就是與周邊知識(shí)節(jié)點(diǎn)的一次連接,知識(shí)之間的聯(lián)系就越來(lái)越緊密,知識(shí)樹(shù)也就越來(lái)越有條理,越來(lái)越有生命力,很多問(wèn)題自然而然就能觸類旁通、融會(huì)貫通,而不是雜亂無(wú)章的一團(tuán)漿糊,毫無(wú)頭緒!

打破學(xué)習(xí)錯(cuò)覺(jué)。

很多時(shí)候我們自認(rèn)為學(xué)得好,是錯(cuò)將熟悉當(dāng)做知道。在學(xué)習(xí)中,對(duì)一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)時(shí),我們的內(nèi)隱語(yǔ)言抓住了幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),就會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)錯(cuò)覺(jué),誤以為都知道。但知識(shí)點(diǎn)不是孤島,是由邏輯關(guān)系構(gòu)成的,這需要外部語(yǔ)言去描述、串聯(lián),唯有經(jīng)過(guò)外部語(yǔ)言檢驗(yàn),才是真正掌握理解!

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高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇十五

同類文題:

1.月光下(月下談心、月下獨(dú)思、月下賞景,凡月下之事均可入文。行文應(yīng)注意創(chuàng)設(shè)意境。)。

2.小河邊(閑散時(shí)悠悠漫步,三五同學(xué)親切聚會(huì),都可能發(fā)生在小河邊的恬靜氛圍里。)。

3.講臺(tái)上(這個(gè)特定的方位。老師聲音的流淌,手勢(shì)的定格,花白頭發(fā)的飄動(dòng),學(xué)生初次試講的驚慌,辯論會(huì)上的侃侃而談,都是講臺(tái)上的特有風(fēng)景。)。

4.清晨(該題從時(shí)間是框定內(nèi)容。晨談,晨練、清晨的忙碌和急促,都是該題的常規(guī)題材。)。

5.操場(chǎng)上(這是師生集中活動(dòng)的地方,教練的汗水,踢球的**,上場(chǎng)前的動(dòng)員等,許多故事都發(fā)生在這里。)。

6.寢室里(歡聲笑語(yǔ),愁眉低訴,矛盾的滋生和化解等,許多情節(jié)總是瑣細(xì)而有趣。)。

7.柳蔭下(有意的約會(huì),意外的邂逅,無(wú)聊的排遣,柳蔭乃消暑之所,總有不少生動(dòng)的故事。)。

題2:嘗試。

[審題]。

[寫(xiě)法]。

寫(xiě)作此文一定要交代嘗試的動(dòng)機(jī),因?yàn)閲L試是一種有目的的行為,如果隨意去做某事,或偶然遇到某事,都不算嘗試。嘗試既然是有目的的行為,那么其結(jié)果也一定要點(diǎn)明,不管是成功還是失敗,否則嘗試便有始無(wú)終。當(dāng)然最重要的是,一定要寫(xiě)好嘗試的過(guò)程。

至于嘗試的心得體會(huì),可以隱含在過(guò)程的敘述之中,也可以用議論的語(yǔ)句挑明。?

[同類文題]1.考試(“考試”可有兩種理解:一為本義,指學(xué)習(xí)上的考核;二是引申義,指生活中的考驗(yàn)。)。

2.考場(chǎng)(也可以有兩種理解,如同“考試”一詞。這兩題大同小異只是行文的角度不同罷了。)。

3.考驗(yàn)(此題要求寫(xiě)生活中關(guān)鍵時(shí)刻的表現(xiàn)與抉擇,實(shí)際上只取上兩題的第二義。)。

4.比賽(此題選材廣泛,無(wú)論是學(xué)習(xí)上的比賽,還是各種活動(dòng)的比賽,都可以寫(xiě)。除記敘比賽過(guò)程外,還要表現(xiàn)比賽者的精神風(fēng)貌。)。

5.競(jìng)爭(zhēng)(此題要寫(xiě)自己跟別人或他人之間爭(zhēng)勝的情景,有較強(qiáng)的時(shí)代意識(shí)。上題的“比賽”也屬于競(jìng)爭(zhēng)的一種形式。)。

6.抉擇(此題屬于心理型的,在創(chuàng)造矛盾的境地后,要重點(diǎn)描繪人物在抉擇時(shí)的思想變化過(guò)程,可以交代抉擇的結(jié)果,也可以省略。)。

7.期待(此題可以通過(guò)一件事的具體敘述,來(lái)表達(dá)自己對(duì)未來(lái)的盼望心情。)。

8.追求(“追求”是人們奮斗的動(dòng)力,要寫(xiě)出人物如何克服困難,百折不撓,向著自己的目標(biāo)前進(jìn)。)。

9.失敗(此題要求寫(xiě)學(xué)習(xí)中或生活中某次失敗的經(jīng)歷,以記敘為主,但要善于提練出哲理來(lái)。)。

10.起步(此題可以寫(xiě)做某事有好的開(kāi)端,也可以寫(xiě)失敗后重新崛起。)。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇十六

命題就是命制作文的題目,讓學(xué)生根據(jù)所出示的題目進(jìn)行寫(xiě)作,就叫命題作文。

命題作文是我國(guó)傳統(tǒng)的作文方式,至今仍有特殊的價(jià)值。它有利于直接體現(xiàn)作文的意圖,避免寫(xiě)作偏向某一方面;有利于寫(xiě)作者的思想迅速集中。

其特點(diǎn)為:(1)命題切合實(shí)際,聯(lián)系實(shí)際生活。

(2)貼近社會(huì)生活,關(guān)注社會(huì)人生。

(3)富于啟發(fā)性。

文章的中心要對(duì)題目的分析來(lái)確定,一定要弄清主題的內(nèi)涵,確立與文章聯(lián)系的主題思想,表達(dá)不能游離于主題,否則即使內(nèi)容再精彩,也是“跑題”作文,得分將會(huì)大打折扣,因此,寫(xiě)命題作文最重要的是先審清題目,確立要表現(xiàn)的中心。當(dāng)你在做命題作文時(shí),不要看到題目就忙于動(dòng)筆,要養(yǎng)成動(dòng)筆之前想周全的習(xí)慣??砂匆韵聨讉€(gè)步驟進(jìn)行。

(1)認(rèn)真審題,明確題意。

仔細(xì)地弄清題目的要求、重點(diǎn)和范圍,這是做好命題作文最關(guān)鍵的第一步。

(2)確定中心,選好材料。

在弄清題目的要求、重點(diǎn)和范圍以后,就要認(rèn)真回憶與這個(gè)題目有關(guān)的材料,哪些事兒是自己最熟悉的,最有新意的,準(zhǔn)備表達(dá)一個(gè)什么思想,這就是回憶材料,確定中心。中心明確了,就要環(huán)繞中心,選擇最能表達(dá)中心的材料。這就是環(huán)繞中心,選擇材料。

(3)列好提綱,確定詳略。

確定中心,選好材料以后,就得列個(gè)寫(xiě)作計(jì)劃,先寫(xiě)什么,再寫(xiě)什么最后寫(xiě)什么,得有個(gè)次序。哪些內(nèi)容與中心關(guān)系密切,要詳寫(xiě),哪些內(nèi)容與中心關(guān)系不大,可以略寫(xiě),得分個(gè)主次,這步要求列好提綱,確定詳略。提綱好比建造樓房的圖紙。有了好的圖紙,造出的樓房才能堅(jiān)固美觀。

就是開(kāi)放思路,啟動(dòng)聯(lián)想,構(gòu)想表現(xiàn)形式,勾勒出文章的結(jié)構(gòu)層次,依次寫(xiě)出引言段,主題句,發(fā)展段和結(jié)尾句,努力使之新穎,別致。用最確切明了的語(yǔ)言貫穿材料,表達(dá)自己的思想,力爭(zhēng)用符合英語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則。英語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣,最順暢自然的詞,句,段去表達(dá)中心思想,與表現(xiàn)中心無(wú)關(guān)的話即使再生動(dòng)形象也不要去寫(xiě)。就寫(xiě)作的目的表現(xiàn)形式來(lái)看,命題作文分為三種形式:1、記敘文類;2、說(shuō)明文類;3、議論文類。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇十七

【導(dǎo)語(yǔ)】下面小編為同學(xué)們介紹各名師對(duì)于。

作文。

的指導(dǎo)技巧,希望對(duì)你的作文水平提高有所幫助,歡迎閱讀。

審題、立意是根本,材料是否充實(shí),視角是否獨(dú)特,情感表達(dá)是否真切是欣賞點(diǎn)。審題、立意的關(guān)鍵是對(duì)題目或材料中心的把握是否準(zhǔn)確,不偏離題旨。

文體、語(yǔ)言是根本,結(jié)構(gòu)是其欣賞點(diǎn)?!胺衔捏w要求”是指寫(xiě)作符合所選文體特點(diǎn),且特征明顯,不要寫(xiě)成“四不像”文章;語(yǔ)言表達(dá)順暢,不能生澀難懂,也不提倡文白相雜或亂用網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言;“結(jié)構(gòu)”要做到有頭有尾,有分段,有過(guò)渡,沒(méi)有大的漏洞。

深刻:透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),提示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)性。深刻,是指作文的見(jiàn)解深刻。高考作文對(duì)“深刻”這一發(fā)展等級(jí)的認(rèn)同是包含社會(huì)流行的正確觀點(diǎn)與自己深切體會(huì)這兩個(gè)方面的。議論性文章是說(shuō)理透切,論點(diǎn)深刻;記敘性文章是形象生動(dòng),思想深刻。高考作文鼓勵(lì)見(jiàn)解深刻,并且是鼓勵(lì)多種多樣,或是深入本質(zhì),或是提示原因,或是說(shuō)明結(jié)果,或是指出規(guī)律,或是預(yù)見(jiàn)發(fā)展,或是抓住要害,或是給人啟發(fā),等等。

豐富:材料豐富,論據(jù)充實(shí),形象豐滿,意境深遠(yuǎn)。材料豐富,是指內(nèi)容豐富,是在基礎(chǔ)等級(jí)“內(nèi)容充實(shí)”基礎(chǔ)上的更高一級(jí)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。高考作文存在的一個(gè)普遍問(wèn)題是內(nèi)容單薄,內(nèi)容單薄的主要原因是平時(shí)缺少甚至沒(méi)有積累。這個(gè)積累應(yīng)當(dāng)包括閱讀積累、生活積累、審美積累等多個(gè)方面。

有文采:用詞貼切,句式靈活,善于運(yùn)用修辭手法,文句有表現(xiàn)力。這是在語(yǔ)言通順的基礎(chǔ)上提出的高一層次的語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)?;蚴怯迷~貼切,或是句式靈活,或是善于運(yùn)用修辭手法,或是文句有表現(xiàn)力,這些也都是有文采的表現(xiàn)。

有創(chuàng)新:見(jiàn)解新穎,材料新鮮,構(gòu)思精巧,推理想象有獨(dú)到之處,有個(gè)性色彩。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,在新的教育觀念之下,已成為語(yǔ)文科必須參與完成的任務(wù)。高考作文在發(fā)展等級(jí)中設(shè)立“有創(chuàng)新”的條目,目的正是想通過(guò)一個(gè)側(cè)面鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。高考作文“基礎(chǔ)等級(jí)”在立意方面的要求是:感情真摯,思想健康,中心明確。在“發(fā)展等級(jí)”中又提出了見(jiàn)解新穎的要求。所謂“見(jiàn)解新穎”,就是“見(jiàn)人之所未見(jiàn),道人之所未道”,而不是人云亦云、老生常談。要在別人司空見(jiàn)慣的事物上發(fā)現(xiàn)出美來(lái),這確實(shí)體現(xiàn)了寫(xiě)作上的創(chuàng)新精神。

這里的“新穎”通常有三層含義:

(1)多方認(rèn)識(shí),增強(qiáng)立意的獨(dú)到性同一事物,如果從不同角度去觀察,結(jié)果會(huì)有所不同;同一事物,如果從不同側(cè)面思考,其結(jié)果也會(huì)不同。許多考生都習(xí)慣按思維定勢(shì),從大家所熟知的角度觀察思考,如果有人換一個(gè)角度,就有可能“出新”。

例子1:“濫竽充數(shù)”的寓言故事立意作文,除了批評(píng)南郭先生不懂裝懂的惡劣作風(fēng)外,還可以從哪些角度思考,更加富有新意:

a、“反對(duì)官僚主義”。批評(píng)齊宣王的“大鍋飯”政策;。

b、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談改革平均主義的必要性;。

第二、從齊泯王的角度:泯王好一一聽(tīng)之,這就好比引進(jìn)了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,每個(gè)人必須有真本領(lǐng),而且不斷地提高演奏水平,才能有在樂(lè)隊(duì)繼續(xù)生存的可能。

a、引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,杜絕濫竽充數(shù)。

b、不墨守成規(guī),勇于改革創(chuàng)新的精神。

a、“反對(duì)明哲保身”。

b、反對(duì)官場(chǎng)中,彈冠相慶,官官相護(hù)的惡劣現(xiàn)象。

第四、回到南郭先生本身。

a、批評(píng)南郭先生不懂裝懂的惡劣作風(fēng)例子2:根據(jù)《為學(xué)》中兩個(gè)和尚的事例來(lái)分析立意:一般的觀點(diǎn):事情能否成功就看你是否認(rèn)真努力去做。從窮和尚看:決心加行動(dòng)就等于成功。外因是條件,內(nèi)因才是根本。從富和尚看:過(guò)分強(qiáng)調(diào)外界條件只能一事無(wú)成。不要瞧不起條件不如自己的人。(2)引申認(rèn)識(shí),增強(qiáng)立意的深刻性即在原來(lái)的思想、觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,向前引申一步。這有兩種方式,一是更深入地想,是向縱向發(fā)展;一是擴(kuò)展地想,是向橫向發(fā)展。抽絲剝繭,層層深入,就可能提出別人未曾提出的觀點(diǎn)。

例子1:如中國(guó)臺(tái)灣著名作家柏楊先生有一篇文章題為《講真話不是美德》,乍看起來(lái)讓人懷疑是不是寫(xiě)錯(cuò)或印錯(cuò)了。讀罷全文才恍然大悟,原來(lái)作者認(rèn)為:講真話不是一個(gè)人的美德,講真話是一個(gè)基本的做人態(tài)度。一旦講真話成為美德的時(shí)候,這個(gè)社會(huì)就會(huì)扭曲。見(jiàn)解新穎,立意深刻,發(fā)人深省。例子2:以“水”為話題,我們就可以展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象,根據(jù)水的表象從而引申到社會(huì)人生等很多方面。例一:水滴石穿可引申到“持之以恒方向?qū)R?,方可成功”?/p>

例二海水多而想到“海納百川有容乃大”可引申到“人要有寬廣的胸懷,學(xué)會(huì)寬容”。

例三:流水不腐可引申到“我們要不斷更新自己,不能固步自封”。

例四:水流到一方,滋潤(rùn)一方,造福一方可引申到“作官應(yīng)為官一任造福一方”。

例五:水能載舟也能覆舟可引申到“民意不可違”。

例六:水能與許多東西溶在一起可引申到“近朱者赤近墨者黑”。

例七:滿瓶不響,半瓶咣當(dāng)可引申到“人要謙虛不要驕傲”。

例子3:以“小草”為話題來(lái)引申立意:

1、野火燒不盡春風(fēng)吹又生(百折不撓)。

2、化作春泥更護(hù)花(無(wú)私奉獻(xiàn))。

3、俏也不爭(zhēng)春,只把春來(lái)報(bào)(不慕名利)。

4、無(wú)意苦爭(zhēng)春,一任群芳妒(謙虛大度)。

5、平平淡淡才是真。

6、樸質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)、力求上進(jìn)。

7、孕花護(hù)地美景——奉獻(xiàn)精神。(3)逆向認(rèn)識(shí),增強(qiáng)立意的新穎性就是在思考問(wèn)題時(shí),運(yùn)用逆向思維,反彈琵琶,從相反的角度思考,勇敢地打破認(rèn)識(shí)常規(guī),得出全新的見(jiàn)解。同樣的事情我們從正面理解它是正確的,有時(shí)我們從反面來(lái)理解它同樣的有道理。只不過(guò)使觀點(diǎn)顯得更新更深。不過(guò)反彈琵琶的方法要慎用,逆向思維時(shí)務(wù)必要辨別事物的真、善、美與假、惡、丑,符合前者的觀點(diǎn)才正確,反之,就會(huì)弄巧成拙。針對(duì)上面我們從“水”引申得出的七個(gè)觀點(diǎn),我們可以采用“反彈琵琶”的形式來(lái)逆向分析又可得出以下這些觀點(diǎn):例一:科學(xué)的方法有時(shí)比持之以恒的精神效律更高。例二:不加選擇地容納,良莠不分,會(huì)污染了自己。例三:對(duì)于傳統(tǒng)的東西應(yīng)該取其精華棄其糟粕,有所保留而不能全盤(pán)否定。例四:做官應(yīng)從國(guó)家整體利益考慮而不能只顧局部小利益。例走私。例五:改革要頂住壓力,有時(shí)為民著想,開(kāi)始不一定會(huì)被百姓理解。例農(nóng)村聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。例六:做到“赤與黑”關(guān)鍵不是別人而是自我。例荷花。

例七:人要在適時(shí)的時(shí)候表現(xiàn)出自己的長(zhǎng)處。例毛遂。(4)統(tǒng)籌認(rèn)識(shí),擴(kuò)大立意的新穎性即把不同的甚至相反的意見(jiàn)綜合起來(lái)考慮,汲取各方面的合理之處,進(jìn)而形成一種更合理、更完善的意見(jiàn)。有這樣的一個(gè)故事:兩個(gè)饑餓的人得到了一位長(zhǎng)者的恩賜:一根魚(yú)竿和一簍魚(yú),讓兩人選擇——可能馬上就有人說(shuō),選擇魚(yú)竿好,或是選擇魚(yú)好,其實(shí)這兩種見(jiàn)解都失之偏頗:因?yàn)檫x擇了魚(yú),很快就會(huì)吃光,如果不能到達(dá)目的地,還是會(huì)餓死;若選擇魚(yú)竿,在到達(dá)水邊之前,也有可能餓死。可見(jiàn),這兩種選擇都是不明智的。那么,該如何做出正確的選擇呢?其實(shí),只要我們通觀全局,分析形勢(shì),綜合考慮,新的見(jiàn)解自然會(huì)產(chǎn)生——兩個(gè)人合作起來(lái),先填飽肚子,再帶上魚(yú)竿去趕路,問(wèn)題就迎刃而解了。

面對(duì)話題,只要我們認(rèn)真思考,深入理解,拓展思維,就完全有可能獲得新穎的見(jiàn)解。新穎的觀點(diǎn),是高考作文中最為耀眼的“亮點(diǎn)”,一篇作文,能在普通的材料中發(fā)現(xiàn)別人未發(fā)現(xiàn)的東西,寫(xiě)出別人未曾想到的觀點(diǎn),一定能令閱卷老師拍案叫絕。但需要指出的是,追求“見(jiàn)解新穎”,一定要建立在合情合理合法的基礎(chǔ)之上,如果一味“求新”而流于怪謬,則不可取。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇十八

對(duì)于寫(xiě)作,沒(méi)有什么積累更重要。相信不止一個(gè)老師不止一次督促學(xué)生看書(shū)。說(shuō)實(shí)話我高中三年一本正經(jīng)書(shū)都沒(méi)讀完,但是積累何必要靠書(shū)?記得我的高一第一節(jié)語(yǔ)文課,閔文老師就告訴我們學(xué)語(yǔ)文的秘訣:愛(ài)美、多情、好奇、熱愛(ài)生活。其實(shí)生活不在別處,哪里都能積累素材。我回憶了一下我在高考作文中用到的部分議論文素材及其來(lái)源:

貝克漢姆退役——時(shí)事新聞。

錢(qián)鐘書(shū)的一句名言——我考前在復(fù)習(xí)資料上看到的。

陸羽的詩(shī)《六羨歌》——我在一首古風(fēng)歌曲《風(fēng)華錄》里聽(tīng)到的。

史記屈原列傳的部分段落——老師要求我們背誦的課本內(nèi)容。

愿得一心人,白首不想離?!颉墩鐙謧鳌范蠹t的一句詩(shī)。

這些材料來(lái)自各種地方,無(wú)論是你刷微博、聽(tīng)歌、看電視劇、看報(bào)紙、讀雜志,你都可以有意無(wú)意地找到可用的素材。發(fā)現(xiàn)素材后,可以把它記錄下來(lái),日后再用。

但是我還想說(shuō)幾個(gè)素材密集地:

1、語(yǔ)文試卷:做題的過(guò)程本身也是積累的過(guò)程。

古文中有可用的事例、句子。如我積累的一個(gè)句子:然而松柏后凋于歲寒,雞鳴不已于風(fēng)雨,彼眾昏之日,固未嘗無(wú)獨(dú)醒之人也?出自顧炎武《廉恥》。若用在自己的文章中,不僅顯示出你腹有詩(shī)書(shū)氣自華,而且文勢(shì)大增,激情澎湃。

大閱讀的很多散文都有可取之處,學(xué)它的語(yǔ)言和內(nèi)容。如:同學(xué)像我推薦過(guò)一篇她做題做到的大閱讀散文:陳蔚文《溯水而上——夜讀詩(shī)經(jīng)》。語(yǔ)言優(yōu)美,有詩(shī)意,內(nèi)容有深度有廣度,可用于很多話題,,如:對(duì)文化的理解、對(duì)經(jīng)典的傳承、細(xì)微之美、平凡中的大道等等。

許多作文題本身就是素材,這些素材不但新穎別致、沒(méi)被濫用,而且往往可適用于多角度、多方面。如北京考題:劉長(zhǎng)卿的詩(shī)句:細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。上海考題:一切都會(huì)過(guò)去、一切都不會(huì)過(guò)去。但也有的作文題(如今年江蘇的題)意思太淺,角度太多,不適用于作例子。

2、他人的高分作文。

當(dāng)我在讀他人作文時(shí),我想些什么?

如11年上海高考高分作文:風(fēng)中的余香(標(biāo)題有詩(shī)意,先發(fā)制人,下筆不凡)。

那輝煌的盛唐早已過(guò)去,但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡,而那自由民主的星火卻依舊蔓延,在更深廣的土地上,燃燒了幾千年。

猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的,沒(méi)有什么可以永存,最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土,但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美,卻在它們的載體與軀殼湮滅后,化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香,纏繞亙古,永不逝去。(此處語(yǔ)言形象優(yōu)美,化抽象為具體,值得借鑒)。

當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后,他的喉骨被命令磨成粉,隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了,魏忠賢才徹底放心了,如此,你還如何再上書(shū)、進(jìn)言?他卻不知,自己飲下的,是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅,他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng),也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的絕響。(這個(gè)例子可以收集,但感興趣的同學(xué)不應(yīng)止步于此,而應(yīng)查一查左光斗、東林黨的事跡,了解事件全貌,有利于你將來(lái)使用這個(gè)例子)。

是的,一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。(揣摩這句話的構(gòu)成,“形式”和“內(nèi)涵”相對(duì),“過(guò)去”和“永存”相對(duì),但兩者存在關(guān)聯(lián)。這種對(duì)立統(tǒng)一的句子包含的信息量大,短小精悍、擲地有聲、發(fā)人深省)。

而今,在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里,你是否曾聞到,那風(fēng)中的余香?(聯(lián)系現(xiàn)實(shí),接地氣,使文章不是空發(fā)議論)古龍?jiān)f(shuō),有人的地方就有江湖。而有生活的地方,有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失,于是他們迫切地想重建,想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò),只是有許多的文化,它隨著歷史的云煙,早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置,應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣,人們精神家園的盆景,在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊,傳統(tǒng)的審美,或是略帶迷信色彩的習(xí)俗,它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散,只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式,我們才反會(huì)感(覺(jué))[到],它們逝去的姿態(tài)。

并且一切都能,都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。(又出現(xiàn)了“逝與留的辯證”,這更顯示出作者的深刻思索?!白匀慌c歷史最智慧的斟酌”這樣的表述不是普通學(xué)生可以憑空寫(xiě)出,必須多看多想多記多用)當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化,那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。(用這個(gè)具體可感的過(guò)程比喻另一個(gè)抽象的過(guò)程,貼切、有畫(huà)面感。寫(xiě)出這樣的句子要求學(xué)生善于觀察生活、善于聯(lián)想和想象、善于類比。和數(shù)學(xué)建模差不多)時(shí)光逝留的沙漏,更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌,曾經(jīng)的飛天完整而清晰,但對(duì)畫(huà)上它的人,它只是壁畫(huà);如今的它雖干涸百孔,卻更能承擔(dān)歷史的厚重,真正的杰作,必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗,然后逝去了一些,卻更余留了真和美。

我們這個(gè)時(shí)代,是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂?(以問(wèn)句展望未來(lái),使語(yǔ)言形式多變,抑揚(yáng)頓挫。余韻無(wú)窮,使讀者沉思,也顯示了自己的思想深度)那就讓文學(xué)的泡沫,讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧,它們,只會(huì)在風(fēng)中逸散。

一直難忘的一次畫(huà)展,是新興的畫(huà)家自辦的,朋友看到一幅畫(huà)問(wèn)我,那究竟是傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫(huà),很溫暖。(又一次舉例,比起說(shuō)理更生動(dòng),不顯枯燥。以舉例作文章的倒數(shù)第二段也是可取的)。

那一刻,我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。(結(jié)尾點(diǎn)題很重要)。

看他人文章時(shí),要看他和你的文章有何不同。除了積累名句、例子,也要學(xué)習(xí)語(yǔ)言、構(gòu)思、層次。每一篇高分作文都有你可學(xué)的地方。

又如我讀江蘇高分作文《善始之論》(當(dāng)年主題是鳳頭豬肚豹尾)。此文以古文寫(xiě)作,比較小眾,又說(shuō)理頗多,語(yǔ)言難以學(xué)習(xí),但仍有可取之處。我的高考作文采用了和它類似的結(jié)尾。它的結(jié)尾是“愿斯志之永固兮,東終古而未央!”。我查了這句話的出處,是曹植《銅雀臺(tái)賦》,原句為“愿斯臺(tái)之永固兮,樂(lè)終古而未央!(后半句是說(shuō)快樂(lè)將延續(xù)千年不絕)”而我寫(xiě)的結(jié)尾是“愿斯志之永固兮,靜終古而未央!”這個(gè)句式只需稍改兩個(gè)字就可以適用于許多不同主題,不僅有詩(shī)意而且豪邁有氣魄。可謂萬(wàn)能金句。但萬(wàn)能金句如何拾得?其實(shí)考前我和一些同學(xué)都欣賞了這篇文章,也許他們只是感嘆了一下作者扎實(shí)的古文功底,就棄其文于不顧,而我耐心地看完了這篇作文,并查了其中典故、詩(shī)句的出處,因此我得以把這個(gè)句子收為己用。

由此看來(lái),積累的過(guò)程要耐心,關(guān)注細(xì)節(jié),不放過(guò)任何可以學(xué)習(xí)、借鑒的地方。同樣的,我也正是本著錙銖必較的心態(tài),才會(huì)想要查歌詞、電視劇中詩(shī)句的出處。不要覺(jué)得這是浪費(fèi)手機(jī)流量。

二、苗言。

白居易言著文:根情、苗言、華(花)聲、實(shí)義。優(yōu)美的語(yǔ)言可以彌補(bǔ)、粉飾許多硬傷,如立意較偏、舉例不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂。

1、華。

閔老師說(shuō)作文有三境界:樸1、華、樸2?;蛘哒f(shuō)簡(jiǎn)1、繁、簡(jiǎn)2。在這個(gè)螺旋式前進(jìn)的世界里,的確樸2是一種清麗脫俗的表達(dá)方式,簡(jiǎn)潔流暢,多見(jiàn)于鄉(xiāng)土題材,優(yōu)于華麗的措辭,更優(yōu)于樸1那種小學(xué)生作文的單純無(wú)知的塵土氣。有的同學(xué)可以做到樸2,但我還是推薦寫(xiě)“華”。也許不是每個(gè)老師都能立刻識(shí)別樸1和樸2的區(qū)別,但華美的語(yǔ)言如烈酒、似強(qiáng)光,總不會(huì)被老師忽視。

全文立意毫不出眾,思想較淺,過(guò)于華麗,有堆砌之嫌,像用珠寶淹沒(méi)了一個(gè)瘦小的人,但它的缺點(diǎn)都被語(yǔ)言掩蓋了。此處有珠寶,你不妨拾取些,多讀多背,以留作己用。

這里的華麗指多用詩(shī)句、比喻、排比,化抽象為具體,或化具體為抽象。記敘文比較容易做到,但議論文一樣可以華麗,比如以下兩種表述哪一種好:

面對(duì)多難的生活,我們要持有樂(lè)觀的態(tài)度,積極抗?fàn)?,無(wú)論有多坎坷,也要堅(jiān)定信念,勇往直前。

若我們能把生活這顆酸澀的檸檬切片榨汁,以微笑為蜂蜜,以樂(lè)觀為砂糖,以陽(yáng)光作點(diǎn)綴,那么這一杯檸檬水,哪怕原本再酸澀,我們也可欣然飲下。

同樣的意思,前者干癟無(wú)聊,后者生動(dòng)豐滿。如果我們能把說(shuō)理都用詩(shī)化或俏皮的語(yǔ)言表述,議論文也能意趣橫生。

2、善問(wèn)。

用疑問(wèn)句或反問(wèn)句會(huì)使讀者思索,也可引出下文,或留下余韻。重要的是使平實(shí)的議論文增色,好像走在康莊大道上突然有坑洼或小丘,使原來(lái)單調(diào)的旅途有趣。如:

相信“風(fēng)沙渡”的主人不會(huì)是一個(gè)平庸的、世俗的商人吧?如果不是一個(gè)來(lái)自黃土高原的漢子,也必是腹藏詩(shī)書(shū)但不得不囿于世俗的文人。否則,怎會(huì)有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌?(選自20xx江蘇高考滿分作文:拒絕平庸——風(fēng)沙渡)。

還有一種使用問(wèn)句的方法,是我自己常用的。及在寫(xiě)最后一個(gè)論點(diǎn)時(shí)用兩三個(gè)長(zhǎng)問(wèn)句結(jié)束。這幾個(gè)問(wèn)句類似排比,一層進(jìn)一層,內(nèi)容常常是批評(píng)時(shí)下的怪象,簡(jiǎn)要提出改善的做法。這種問(wèn)法寫(xiě)得好的話振聾發(fā)聵,發(fā)人深省,充滿激情,使讀者熱血沸騰。也使文章達(dá)到全文高潮。

三、標(biāo)題。

我一模和高考時(shí)都是以詩(shī)為題,或改寫(xiě)詩(shī)的一兩個(gè)字,這種方法最好。用閔老師的話來(lái)說(shuō),以詩(shī)為題直接加5分。

有一些適用性廣的詩(shī):

水窮之處待云起。

細(xì)雨濕衣看不見(jiàn),閑花落地聽(tīng)無(wú)聲。

何妨吟嘯且徐行可把“吟嘯”改換。

四、鳳頭。

由頭式的開(kāi)頭最討巧,但是蘇高中沒(méi)有對(duì)此強(qiáng)調(diào)。一般我的標(biāo)題就是從由頭提煉出來(lái)的。所謂由頭,就是用和主題相關(guān)的素材開(kāi)頭,我覺(jué)得以熱點(diǎn)新聞最佳,再者如人、事、物、詩(shī)句、名言。舉例:20xx江蘇高考滿分作文:拒絕平庸——風(fēng)沙渡,以店名引出下文。

對(duì)于材料作文,不要再概括材料了,只需點(diǎn)幾個(gè)材料中的意象,簡(jiǎn)要說(shuō)明由頭和材料之間相似之處。這種開(kāi)頭引人入勝,生動(dòng)豐富。但開(kāi)頭不可太長(zhǎng)。

舉幾個(gè)適用面很廣的標(biāo)題或由頭。

紀(jì)伯倫的《沙與沫》中也有不少富有哲理的詩(shī)句,意義深刻,又適用于很多話題。

有兩個(gè)相對(duì)的意向的標(biāo)題或由頭一般都很好用:

心有猛虎,細(xì)嗅薔薇?!_松。

蒲葦與磐石出自《孔雀東南飛》適用于變通和堅(jiān)守、柔與剛等。

五、豹尾。

簡(jiǎn)潔為好,不可太長(zhǎng)。點(diǎn)題。或慷慨激昂,或余韻無(wú)窮。

1、我常用的一種是以改編名言結(jié)尾,我舉幾個(gè)萬(wàn)能金句:愿斯志之永固兮,x終古而未央!

司湯達(dá)曾說(shuō):活過(guò)、愛(ài)過(guò)、寫(xiě)過(guò)。而我要說(shuō):過(guò)。(如:變通過(guò)、反省過(guò)。據(jù)主題而變)。

但更多的佳句要你自己積累,大部分句子只可適用于有限的主題。

2、還有一種方法用于我想不出佳句的情況,那就是創(chuàng)設(shè)一個(gè)情景,像拍電影一樣。如:前文講述苦難對(duì)于磨練人生的意義。結(jié)尾是這樣:罷了,這一杯苦丁茶,我且飲下。

再如改寫(xiě)自陳蔚文《溯水而上——夜讀詩(shī)經(jīng)》的結(jié)尾:前文講中國(guó)古典文化始終影響世人,結(jié)尾這樣:四書(shū)五經(jīng),是鋪陳的香火,是清靜的素食。沿著《蒹葭》中的水路溯流而上,如同被沿岸廟宇中繚繞的香煙之氣深深地?fù)崦?/p>

3、再次使用標(biāo)題或由頭。

如我的一模作文,題為《水窮之處待云起》,結(jié)尾是:……行到水窮處,坐看云起時(shí),好一派絕妙的風(fēng)光。

六、排比舉例。

這是徐飛老師教我的。即連舉三個(gè)例子,構(gòu)成排比。這要求學(xué)生對(duì)關(guān)于這個(gè)主題的例子儲(chǔ)備較多。這個(gè)結(jié)構(gòu)最好自成一段,放在文章中后部分,增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),顯示出深厚的積累,可有效增分。

七、進(jìn)擊的第三論點(diǎn)。

通常我寫(xiě)三個(gè)論點(diǎn),一個(gè)論點(diǎn)一段。第一論點(diǎn)是為什么,如:為什么苦難可使人進(jìn)步;第二論點(diǎn)是怎么樣,滿足什么條件,如:唯有樂(lè)觀的人可以化坎坷為動(dòng)力;第三論點(diǎn)是作憤青狀,抨擊當(dāng)代社會(huì),或當(dāng)代青年,如:當(dāng)代人缺乏挫折教育。

文似看山不喜平。尤其是議論文,易淪落為平庸之流。前文是一馬平川,順流而下,平坦如常,如何使文勢(shì)陡增,進(jìn)入高潮,點(diǎn)燃讀者的熱血,這第三論點(diǎn)尤為重要。誰(shuí)的內(nèi)心深處沒(méi)有點(diǎn)憤世嫉俗的想法呢?如能剖析社會(huì)現(xiàn)象、指出毒瘤所在、開(kāi)出一劑良藥,那就會(huì)使文章更上一層樓。不僅使立意更深刻,而且這種熱血的沸騰會(huì)延續(xù)到老師給你打分的時(shí)刻。

但是單純地在內(nèi)容上聯(lián)系現(xiàn)實(shí)還不足以帶來(lái)激情,語(yǔ)言表達(dá)也至關(guān)重要。前文是詩(shī)意的、典雅的、平淡的,這一段應(yīng)該是有時(shí)代感的、激進(jìn)的、吶喊的。人評(píng)蘇軾之文“快如并剪,爽如哀梨”,本段也最好要達(dá)到那個(gè)程度。要做到句意連貫流暢,多說(shuō)現(xiàn)象少說(shuō)理,多用排比、比喻、反問(wèn)、疑問(wèn)句。我常用多個(gè)問(wèn)句結(jié)束本段。

如何從第二論點(diǎn)過(guò)渡到第三論點(diǎn)?閔老師曾給我們一個(gè)萬(wàn)能金句:既罷牢騷須自省,此間風(fēng)氣然來(lái)無(wú)?即從對(duì)前人的分析過(guò)渡到對(duì)現(xiàn)今的反思。用閔老師的話來(lái)說(shuō):寫(xiě)到這個(gè)句子就加5分。

我也積累過(guò)一個(gè)類似的句子:然而,承平日久,何苦之有?用時(shí)可以把“何苦之有”改換。

后來(lái)又有老師給出一個(gè)相關(guān)但不類似的句子:牢騷太盛防腸斷,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量(毛澤東)。但這個(gè)句子用于從牢騷到展望未來(lái),也許可用于從第三論點(diǎn)到結(jié)尾,不如上面那些有深度。

因此我給出一種議論文結(jié)構(gòu):

段1由頭式開(kāi)頭。

段2簡(jiǎn)要敘述主旨。

段3為什么(長(zhǎng))。

段4怎么樣(長(zhǎng))。

段5排比舉例。

段6聯(lián)系現(xiàn)實(shí)(長(zhǎng))。

段7結(jié)尾。

八、字是硬傷。

如果說(shuō)佳作是白富美,那么富的是素材,美的是語(yǔ)言,白的就是卷面了。卷面的清爽離不開(kāi)清晰的字。字不求有美感,但要橫平豎直,少連筆。寫(xiě)大一點(diǎn)。用0.5mm的,別用0.38的細(xì)筆。少涂改。

高考指導(dǎo)如何構(gòu)思高考篇十九

在弄清題目的要求、重點(diǎn)和范圍以后,就要認(rèn)真回憶與這個(gè)題目有關(guān)的材料,哪些事兒是自己最熟悉的,最有新意的,準(zhǔn)備表達(dá)一個(gè)什么思想,這就是回憶材料,確定中心。中心明確了,就要環(huán)繞中心,選擇最能表達(dá)中心的材料。這就是環(huán)繞中心,選擇材料。

確定中心,選好材料以后,就得列個(gè)寫(xiě)作計(jì)劃,先寫(xiě)什么,再寫(xiě)什么最后寫(xiě)什么,得有個(gè)次序。哪些內(nèi)容與中心關(guān)系密切,要詳寫(xiě),哪些內(nèi)容與中心關(guān)系不大,可以略寫(xiě),得分個(gè)主次,這步要求列好提綱,確定詳略。提綱好比建造樓房的圖紙。有了好的圖紙,造出的樓房才能堅(jiān)固美觀。

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