感悟可以幫助我們更好地理解自己和世界，使我們的生活更富有意義。那么我們該如何獲取感悟呢？首先，我們需要有一個開放的心態(tài)，去關注身邊的事物，去發(fā)現(xiàn)其中的美妙和意義。其次，我們需要積極主動地思考，去分析和總結我們的感受和體驗。同時，我們還可以借鑒他人的經(jīng)驗和智慧，通過閱讀、交流和學習，來豐富自己的感悟。最后，我們需要有一個記錄的方式，可以是寫日記、做筆記、拍照等等，這樣可以讓我們更好地保存和思考我們的感悟。給大家分享一些關于感悟的心得，希望對大家有所幫助。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇一
這次三體（全集）是我利用上班期間的休息碎片時間完成的。剛開始寫了一些閱讀過程中觸動的想法，也獲得了不少贊和評論?？墒牵酵罂?，越發(fā)現(xiàn)自己被作者對于宇宙規(guī)律、人性、責任、愛情等的詮釋而拋到宇宙之間，失去了重力的作用下，大腦因一度缺氧所能想象到的，試圖留下閱讀痕跡的筆記，始終無從寫起。震撼之余，感慨那種天馬行空般的想象，更驚嘆于有邏輯的而又空渺的真實感。
小說中從汪淼，到葉文潔、章北海、羅輯、程心、云天明、大史等人，每一個人都承擔了各自的責任，但每一個人都是主角但又都不是。當單個個體面對人類，？？，太陽系，銀河系，三體文明及浩渺宇宙的時候，顯得格外脆弱和渺小。由于責任所展現(xiàn)出來的人性光輝卻在黑暗宇宙中璀璨奪目。那些人性的自私和貪婪就如黑幕一般，阻擋了文明之間的`交流。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇二
剛結束上一本書的讀書筆記歷程，一度糾結下一本要讀什么才能適應每天一個章節(jié)的慢節(jié)奏。小說肯定是不太適合的，太容易剎不住車，或因為戰(zhàn)線拉得太長而失去興致。
想起來那本《夢幻花》又停在了百分之三十七的進度，每次想要重新讀完就必須從頭開始回憶情節(jié)，等到好不容易把情節(jié)回憶起來，當天的閱讀熱情和閑暇時間已經(jīng)消磨大半。
于是在糾結并拖延的途中用三個睡前時間讀完了這本懸疑小說，還順帶看了由其改編的三集電視連續(xù)劇。這個故事的篇幅控制得很微妙，不管是小說還是電視劇，都可以一口氣花一個下午的時間干掉它。
大約是看了一些后來者的模仿或致敬之作，所以對于這個懸疑故事的情節(jié)并不陌生。十個人戴罪之人分別被兇手用各種理由騙到一個島上，然后在這個“與世隔絕”的地方，被一一獵殺，最后無人生還，當然包括兇手。
首先這些被獵殺的人，職業(yè)包括警察，醫(yī)生，退役將軍，紈绔子弟，傳統(tǒng)的宗教分子，教師，唯利者，仆人夫婦。根據(jù)他們的職業(yè)作者均設置了合乎情理的罪行和他們無法被懲治的原因。
為了自己的愛情誘使小孩子在深海里游泳最終溺死的教師（想到前不久的紅黃藍事件，最應該保護孩子的人卻做著傷害孩子的事。）；為了自己活命棄二十一條人命不顧的純粹的唯利者（只有他在最開始就承認了自己的罪行）；為了得到主人的一小筆遺產(chǎn)在主人犯病時見死不救的仆人夫婦（典型的以怨報德）。
而兇手的職業(yè)則是法官，他在世俗中和這個小島上都看似伸張著正義，卻用著最邪惡的手法。在最后法官的自述中，他承認只是為了滿足自己想要親手殺人的欲望，光明正大借助法律的途徑來殺死有罪之人已經(jīng)無法滿足他。
這場兇手和獵物的追逐狂歡都局限于一個小島，而他們所代表的罪惡卻從古至今在世界的任何一個角落都從未停止過。懸疑故事永不過時，惡人一直都在。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇三
對我來說，結局是出人意料的。我一直堅信看似最不可能的人往往就是幕后玩家，所以先入為主的認為維拉小姐就是兇手。但隨著情節(jié)的推動，瓦格雷夫法官一直主控全場，阿姆斯特朗醫(yī)生又很有嫌疑，我又懷疑島上還有不為人知的第十一個人。最后大boss的敘述證明了兇手竟然是瓦格雷夫法官，而精心策劃這場謀殺的原因也不是出于正義，而是他想殺人，想實現(xiàn)一次天才般完美的謀殺案。他確實做到了，我想，如果沒有人發(fā)現(xiàn)他寫下的那封信，可能真的會成為一個謎團。
童謠暗示了每個人的結局，島上人們的互相隱瞞和猜忌是全書最恐怖的地方。正義的審判就在眼前，瓦格雷夫法官不僅審判了另外九個確實有罪的人，也審判了自己。
人的承受能力真的是有限的，法官見識過太多的罪惡，自己也有罪惡。所以他最后的自殺也可以理解為自己內心已經(jīng)無法承受，死是一種解脫。當然，對另外九個人來說也是。罪惡埋藏在他們內心深處，每個人都正義凜然的為自己辯護、大言不慚的否認罪過、心安理得的自我催眠，但這些都改變不了他們內心恐懼的事實。瓦格雷夫的策劃也完美的利用了這一點——良心的自我審判。
引子。
在推理小說的世界里，阿加莎-克里斯蒂的《無人生還》，是我們所不應忽略的作品。這本書無論是作者本人，還是廣大讀者，都公認是作者一生中最偉大的作品。就小說本身而言，其中首創(chuàng)的封閉山莊童謠殺人的殺人模式，以及《無人生還》問世后，后世的許許多多的作家寫的向《無人生還》的致敬或挑戰(zhàn)之作，又或是戲謔之作，都無不從某種角度上證明了《無人生還》一作在推理文學史上所占有的具有里程碑意義的地位。筆者有幸得空連原作在內，閱讀了這一系列的6部作品，又早聞由阿加莎克里斯蒂所寫的同名劇本《無人生還》即將首次在滬上演，現(xiàn)在記下讀書心得，算是在公演前對作品進行一番溫習，也算是向諸位推薦一下這個作品吧。
“世界上有許許多多的犯罪小說作家，而阿加莎-克里斯蒂則是統(tǒng)轄他們的女王”
平心而論，這的確是一部偉大的推理杰作。第一次讀這樣類型的作品，帶給你的是震撼和不可思議。誕生于上世紀三十年代的這部作品，一方面保持了阿婆所特有的女性細膩的筆法，另一方面，不得不讓人驚嘆她卓越的構思布局能力。閱讀這樣的小說，面對這樣的殺人動機，我們能體會到阿婆所認同價值觀，但更重要的是享受其中本格推理所帶來的妙味。
一口氣通讀完這個作品，我心中惟有贊嘆不絕，如果說要我其中挑出稍許不滿的地方的話，我想如果阿婆的另一個作品——《帷幕》能和《無人生還》結合的話，讓波洛成為黑人島的主人，主宰這整個殺人事件，或許更佳。因為，我想不出，一個以塑造大偵探波洛而聞名于世，有著世界偵探小說女王之稱的作家，卻以這樣的一部沒有偵探出現(xiàn)的作品，成為其一生的最高杰作，這是一種榮幸，又或是其他呢。但是，時至今日，我們無法否認的是，《無人生還》已經(jīng)超過了其本身的文字所能代表的意義，成為了阿加莎-克里斯蒂，乃至推理小說的代名詞。
二、《雙曲線殺人》。
“本書是西村京太郎大展才華的登峰造極之作，是他的作品中評價最高的一部”
——林白版《殺人雙曲線》封底語。
我記得有這么一句話：第一個贊揚花美的人是天才，第二個贊揚花美的人是庸才，第三個贊揚花美的人是蠢才?；蛟S這句話適用于大多數(shù)的場合，但是在推理世界里是行不通的。正如我前文所說，自從《無人生還》誕生以后，后世出現(xiàn)了許許多多的仿作。一些推理小說大師通過和《無人生還》中所運用的相類似的模式(童謠殺人或封閉山莊的殺人模式)，來向阿婆的這個作品發(fā)起了挑戰(zhàn)。在這些仿作之中，出現(xiàn)了不少構思巧妙，甚至比阿婆更甚一籌的作品。西村京太郎的《殺人雙曲線》就是其中之一。
讀推理小說，作為讀者，欣賞作者的文筆是次要的，主要的則是跟隨著作者的文字和小說中的故事情節(jié)，和故事中的偵探或刑警進行一番智力競賽，看誰先發(fā)現(xiàn)真相。也因此，一般的推理小說家是不會在小說開頭公布出他所描寫的兇犯所使用的詭計的。但《殺人雙曲線》卻是一個例外。
小說的開頭，作者西村京太郎就告訴了我們他在這個作品中所運用的是雙胞胎詭計。故事以孿生兄弟搶劫商店為開端，伴隨著在日本東北部的封閉雪山旅館連續(xù)殺人案件，而逐漸走向高潮。兩個看似不相關聯(lián)的刑事案件，猶如平面幾何中的雙曲線沒有交點，在閱讀的很大一段時間內讓我摸不著頭腦。直到小說的高潮部分，真相逐漸被揭開，我才有恍然大悟的感覺。原本以為是兩個毫無關系的事件，卻因為雙胞胎的關系，在某一點上達到了交匯。發(fā)生在封閉雪山旅館的案件雖然沒有童謠殺人，但是以保齡球瓶的消失來代替死者的個數(shù)，從一些細節(jié)的描寫不難發(fā)現(xiàn)，作者所仿照的是《無人生還》的模式。雖然是模仿，卻因為雙胞胎詭計的運用，而使這部作品在詭計運用方面較之《無人生還》，可謂青出于藍。另外，值得一說的是，在《殺人雙曲線》中，和《無人生還》不同的是，封閉環(huán)境下的連續(xù)殺人事件，兇手所采取的不被懷疑的方法又是一種獨特模式，看完全書，不得不讓人欽佩作者的構思巧妙。
總之，在向《無人生還》的挑戰(zhàn)之作中，我首推這部作品。如果說讀這本書有什么遺憾的話，那就是我在讀完后發(fā)現(xiàn)，很大程度上，當年李幼斌、于小慧主演的國產(chǎn)刑偵劇《情有千千劫》，在主要的情節(jié)構思方面，有抄襲《殺人雙曲線》的嫌疑，當然核心的雙胞胎詭計除外。所幸的是，這更顯示出《殺人雙曲線》在向《無人生還》挑戰(zhàn)作品中，占有令人矚目的地位。
三、《童謠的死亡預言》。
“不愧是行人最高杰作，詭計、氣氛、文字水準均在館系列之上，不過建議還是先讀館系列，不然會有‘黃山歸來不看岳′的感覺”
——網(wǎng)友gfinger。
打算有意閱讀綾辻行人的《童謠的死亡預言》，完全是幾位網(wǎng)友推薦的結果。由于小說開篇及中段的連續(xù)殺人事件發(fā)生，參照的是《無人生還》中封閉環(huán)境下的童謠殺人模式，也因此，在閱讀的過程中，我用著《無人生還》的模式去推斷著小說的結局。但當我看到小說結尾，我只有訝然。和《無人生還》以及《殺人雙曲線》相比，這部作品的詭計設計又是別具一格?？粗毁x予偵探使命的劇團負責人槍中秋清在《從網(wǎng)中逃逸》一章中，向眾人逐一說明所謂的四起連續(xù)殺人事件真相以及兇手在封閉環(huán)境下逃避嫌疑的方法時，我只有驚嘆。而當最后真相的完全揭露，我只有訝然。讀完這部小說，無論是兇犯的作案的動機還是小說情節(jié)設置，它讓我顛覆了我之前所認為的固有的《無人生還》的模式。我甚至一度認為在《童謠的死亡預言》問世之后，運用在封閉環(huán)境下的殺人模式作為推理小說中的情節(jié)構思已經(jīng)達到了極限，后世或許已經(jīng)很難有人超過此作。雖然我很期待這樣的作品出現(xiàn)。
另外值得一說的是，這部小說的一些細節(jié)方面，諸如日本人所特有的審美觀、有關日本文學史的介紹，都讓我在閱讀的過程中興致盎然。尤其我覺得小說的收尾，模仿的是《桃花源記》結尾的模式，更讓我稱道。主人公“我”在事件發(fā)生過后的某一天，重新按照當年的路徑，打算再次尋找當年的霧越邸別墅時，沒有結果，失落的心情，更增添了霧越邸別墅的神秘色彩，同時也反映了當年發(fā)生在霧越邸別墅的一連串的殺人事件的神秘性，聯(lián)想到事件中合乎邏輯，一切人為的罪行以及那脫離現(xiàn)實的神秘力量時隱時現(xiàn)，更讓人覺得一切是不可思議。以致讓我在讀完此作后難以忘懷。
四、《雪地殺機》。
“我覺得，這部作品雖然兇手的詭計并不多么高明，但是作者的巧妙安排和意外結局還是讓這部作品成為獨特的向《無人生還》致敬的作品之一。
個人覺得，東野圭吾是個很少讓我失望的作家?！?/p>
——網(wǎng)友ellry。
又是《無人生還》的模式，又是封閉環(huán)境下的連續(xù)殺人。同樣類似的情節(jié)，出現(xiàn)在了東野圭吾的筆下。對于這位作家，正如我上次寫《惡意》時所給的贊語，和他生活在一個時代，能夠讀到他的作品，我很幸運。也因此，我是滿懷期待讀這位作家的這部作品的。
不可否認的是，東野圭吾的確是個寫實風格的作家。像《無人生還》這樣的在現(xiàn)實生活中不可能發(fā)生的事件，在他的構思下，賦予了新的意義，至少它有了在現(xiàn)實生活中存在的可能。
7位演員逐一失蹤，幸存者想報警卻又怕失去參演資格的矛盾心理，透過東野圭吾的文字而展現(xiàn)地淋漓盡致。東野圭吾在小說中所設置的三重構造，結局的意外性，讓我值得細細回味。如此的結尾賦予了《無人生還》的一種全新可能，一切是充滿著脈脈溫情。當然就整篇作品來說，至少和此前讀過的東野圭吾的《嫌疑犯x的獻身》以及《惡意》相比，個人稍顯失望。不過此作畢竟誕生于《嫌疑犯x的獻身》和《惡意》之前，也就不多苛求了。在向《無人生還》致敬的作品中，算是上乘之作了。
五、《名偵探的守則》之《要殺趁現(xiàn)在》、《最后的選擇》篇“我個人實在是不太能明白，身為現(xiàn)代的作家，究竟是為了什么，還要去寫活像金田一耕助那種帶著復古風的推理小說?”
——東野圭吾。
寫到這里，我們不妨回過頭來看看阿婆在《無人生還》中所使用的詭計。不難發(fā)現(xiàn)，是運用了封閉環(huán)境下的連續(xù)殺人和童謠殺人兩個詭計。但是兩個詭計并不是處于并列地位，童謠殺人詭計為輔，其核心詭計是封閉環(huán)境下的連續(xù)殺人，如此，我們在提到無人生還模式的小說，更多的，是指其運用的詭計和《無人生還》中的核心詭計類似。如果說之前我所列舉的幾個作品是向《無人生還》的致敬之作的話，那么接下來我提到的作品就帶有戲謔的成分了。
擺在我面前的東野圭吾的《名偵探的守則》是一部以名偵探天下一大五郎為主角，大河原番三警部為配角的系列短篇推理小說集，天下一大五郎所面對的12件兇殺案，其中所使用的詭計，是我們廣大讀者在本格推理中所常見的.。諸如密室殺人、無頭尸體等等。東野圭吾用夸張、戲謔的筆法將推理世界的秘密，這些詭計的真相展現(xiàn)在我們面前。其中《要殺趁現(xiàn)在》、《最后的選擇》篇則是針對《無人生還》中所運用的兩個詭計而寫的。讀這樣的兩篇作品，我始終是帶著一種愉悅的心情?！兑獨⒊矛F(xiàn)在》中，東野圭吾將阿婆的黑人島童謠復制成鵝媽媽搖籃曲，用他所理解的童謠殺人內涵去構思故事情節(jié)?！蹲詈蟮倪x擇》中，天下一大五郎收到一個叫做西野刑吾(個人懷疑作者對這個人物的寥寥數(shù)語的描寫實際上是對作者自我的評價及期望)的人的邀請函，和其他9位類型不一的名偵探們聚首在孤島之上，一起起的殺人事件隨之發(fā)生。讀著這樣的文字，我有著似曾相識的感覺，時而甚至是會心一笑。東野圭吾假托故事中主人公，讓其時不時地脫離故事情節(jié)，給出自己對于該類型詭計故事的評價則反映了作者本人對本格推理發(fā)展至今，自己的一些看法。這些觀點，一方面是對本格推理詭計的總結，另一方面作者帶有諷刺的文風的筆調下，展露的是對時下推理小說的不滿以及對未來發(fā)展的期待。
如果說讀《無人生還》等我之前所提到的四部作品，猶如是在品嘗一道無人生還模式的大餐的話，那么再讀《名偵探的守則》中的這兩篇作品，則猶如是在正餐之后品嘗一道精致的點心。如此作為閱讀無人生還系列作品的收尾，我想是再好不過了。
尾聲。
寫完了，第一次寫那么長的系列讀后感，寫完的感覺就是輕松?；仡櫸宜浵碌?部作品，我以為能夠讀過它們，我始終是幸運的。起初寫這些讀后感的時候，我對無人生還模式的定義是模糊的，但伴隨著讀后感寫作的深入以及廣大友人的探討，讓我對這樣的模式有了更多的認識。當然在寫的過程中，我依然有著些許的遺憾。首先，我列舉的幾部向《無人生還》，雖是名作，有些甚至是公認的推理大師們的最高杰作，但由于于個人能力所及，基本都是日系的，有一定片面性。其次，由于這些書的中譯本大多尚未在大陸出現(xiàn)或說已經(jīng)難覓，使大家在閱讀過程中有了些許不便。慶幸的是，印象中除《童謠的死亡預言》外，其他都有電子版本，或許這能雖滿足囊內羞澀，仍渴望一讀這些作品的讀者之期盼。再次，正如我之前所提及的那樣，在推理小說中，有不少是向《無人生還》挑戰(zhàn)、致敬的作品，其他的一些評價甚高的佳作，如綾辻行人的《殺人十角館》等，限于個人看過的推理小說有限以及個人選擇收藏推理小說的類型癖好，就不在這里繼續(xù)寫下讀后感吧。有興趣的讀者不妨自行選擇閱讀。
最后我想說的是，期待《無人生還》11月的在滬上演，畢竟阿婆自己創(chuàng)作的劇本和原著在結局方面有不同之處。也希望有更多的人關注這樣一部在推理文學中具有里程碑意義的作品。
即使在炎熱的一天看這本書，也感到身上涼颼颼。
看完之后我只是在想法官到底是不是對了。雖然有很多事情在不同的方向對錯也許不是那么明顯，可能有對有錯，但我還是認為法官這樣的人有些可怕了。
不論看小說還是看電影，看到殺手設計的“天衣無縫”的局或者游戲時，雖然很佩服這樣的頭腦，可終究還是害怕，只是期望我們這樣的普通人最好永遠也遇不上，永遠也不要認識。
有句話說壞人不可怕，有知識的壞人才可怕。運用高深的知識造詣去設計一些滿足自己非同于常人的刺激，或是布下完美的局去報復，這樣用別人生命填補的快樂實在是太可怕了，但盡管是你以為的天衣無縫，也會有真相大白的一天。這本書里法官布下的一切，即使他不寫下漂流瓶我想終有人會解出來，但他也總想別人去瞻仰他的“藝術”，才自信滿滿地寫下所有?？晌也挥X得他對了，法律灰色地帶的案件或許還有很多，但這應該是促進它進一步完善的不是嗎?法官認為讓他們死在對所做之事的恐懼中是懲罰，可也正如將軍所說這何嘗不是等待的解脫。當每個人聽到自己日日精心掩飾的罪行曝光之后，恐懼頓時充滿了內心，他們時時刻刻的煎熬被放大，或許他們不死是一種更大程度的懲罰，我想害死別人還能心安理得的永遠開心的生活下去的人畢竟很少吧。
“不做虧心事不怕鬼敲門”，內心的恐懼，良心的譴責永遠比刀劍更能傷人。所以，做一個善良的人比什么都重要。記起實習的時候老師講到的四不傷害原則，不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害，不讓他人被傷害，愛人比傷人更具挑戰(zhàn)也更有價值。
初拿到這本《無人生還》，乍以為是一本常規(guī)小說。翻了下作者簡介，頓時發(fā)現(xiàn)自己錯了。本書的作者阿加莎?克里斯蒂(1890—1976)是偵探小說女王，偵探文學史上最偉大的作家之一。她的創(chuàng)作生涯持續(xù)了五十多年，共創(chuàng)作80多部偵探小說和短篇故事集，著作之豐僅次于莎士比亞。
“無人生還”的源起是一首童謠，“十個小士兵，出門打牙祭;不幸噎住喉，十個只剩九。一個小士兵，落單孤零零;懸梁了此生，一個也不剩?！弊髡邔⒐适聢鼍霸O置在一座無人到達的孤島上，通過邀請信的形式，約了十位不同背景的人物來到島上的別墅，為信里的“邀請人”服務。這十位受邀人，形色各異卻有著共同的特點——他們有著法律難以約束，但無法逃脫道德的制裁。最終的結果，十個人“離奇”在島上死亡，幾乎沒有留下任何痕跡。前來調查的警察也束手無策。
故事的最后，作者通過死亡策劃者的自述，以“飄流瓶”的形式將故事真相進行了告白——這使得之前的一切都顯得那么自然而滴水不漏。用今天的“潮”語來說，就是細思極恐。作為讀者，不得不由衷佩服作者的慎密構思與細致描述，特別是對人物心理和人物對話的口語化描述，令人不忍釋手。
除了那有些冗長的姓名，《無人生還》確是一本引人入勝的偵探佳作，值得一讀。
“凡事得往好的想，我就知道有個話劇特別適合悠悠演，可以演主角?！?/p>
“什么戲?”
刷一發(fā)我對愛情公寓的執(zhí)念。
當然也是這段話讓我去查找了一下這本書，看了看故事梗概，瞬間就吊起了我的胃口。雖然推理小說一般都不會再翻第二遍了，但我還是買了下來。
故事的大概就是：八個素不相識的人受邀來到海島黑人島上。
他們抵達后，接待他們的卻只是管家特夫婦倆。用晚餐的時候，餐廳里的留聲機忽然響起，指控他們賓客以及管家夫婦這十人都曾犯有謀殺罪。每個人的房間里都貼有一首相同的兒歌，兒歌講的是十個小士兵相繼死去的故事。餐桌上還有十個小瓷像。從第一天晚上開始的幾天時間里，每天都有人按著兒歌里述說的方式死去，每死一個人，餐桌上的瓷瓶就會少掉一個。人人都想保護自己，可是海上起了大風浪，不可能尋得救援或者逃出生天。唯一的求生辦法就是找出兇手。
荒島已經(jīng)被他們搜尋數(shù)遍，不可能有容身之處，所以兇手必然在他們中間。幸存著的人們彼此懷疑，彼此試探，可是一切的警戒一切的提防還是沒有能阻止那最后一刻的到來。風浪停息了，島上的明爭暗斗也停息了，只留下了十具尸體……無人生還。
這本書看的特別快。我盡量在推理，而且還是比較接近的，到了最后三個人的時候發(fā)現(xiàn)都不是，感到很奇怪。但是我這人就是拐不過來彎啊，只能硬讓自己繼續(xù)思考剩下的三個人，萬萬沒想到結局會來這么一出。
某些地方還是覺得很奇怪，但畢竟這是小說還是不要較真了，描寫很細膩尤其是心理和環(huán)境。我是大白天看的沒覺得什么，但豆瓣上很多人都說千萬不要在晚上或者沒人的時候看，會覺得越來越瘆得慌。
阿加莎克里斯蒂是相信人性本惡的，我也是。我在看前面的時候就已經(jīng)開始自動腦補只剩下幾個人的時候，人人瘋狂，彼此不信任互相拔刀相向的樣子。但是總體來說作者的文筆比較平淡，絲毫不夸張，但是很多地方能從細節(jié)揭露出人性陰暗的一面。
小說里的天氣幾乎都是狂風暴雨，使我聯(lián)想到了高一上期語文課本里的那篇澳門從英國收回的文章。最后的獨白看完了之后有一種很安靜的震撼感，小島上的人也死了，警察也沒能把兇手找出來，這些人背后的故事也被永遠地埋葬了起來，可能連作者心中的悲哀也不會被發(fā)現(xiàn)。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇四
今天，我讀了《飄》第四十三章，這是自己看這本書以來，今我感觸最深的一章。
文中的斯佳麗在生完孩子后，再一次見到了瑞特。并與瑞特進行了一次深度交談。
因為阿希禮無法順應時代的變化，他依舊活在自己的世界里，當一個上流社會中的紳士，就算他想改變，他也改變不了，因為他以前在溫室里太久，體會不到社會的殘酷。
而斯佳麗為了生存也舍棄了一些可貴的東西：誠實、信譽、自尊。這雖然十分令人反感，但她也無可奈和，因為如果她不這么做，她就無法生存下去。
這就好像現(xiàn)實生活中的成年人一樣，因為在社會上經(jīng)歷了一些挫折，就不得不用自己的天真、善良去換取名利、金錢。但當他們回過頭來想將這一切拾取回來時，就會發(fā)現(xiàn)，它們已經(jīng)變了樣。
這也是大人不喜歡孩子少年老成的原因，他們在社會摸滾打爬了太久，這就讓他們從心底里認為孩子只有天真可愛才是真正的快樂。
但，人總是要成長的，不是么?
無人生還讀書筆記及心得感悟篇五
“做到頭腦極度開放”是《原則》里的第三大生活原則。為了更好地理解這樣原則，我提了幾個問題，重新整理了有關這個原則的思路，這幾個問題是:為什么，是什么，怎么做。
一、為什么要做到頭腦極度開放？
如果不能做到頭腦極度開放會導致什么后果呢？用書中的話來說，頭腦封閉付出的代價非常高昂:當其他人向你展示各種美妙的可能性和可怕的威脅時，你會視而不見;當其他人提出可能是建議性甚至是能救命的批評時，你也不能領會。當出現(xiàn)分歧時，聽不見別人的意見，永遠認為自己是對的，相互爭執(zhí)，最后會演變成相互指責謾罵。大部分沖突基本上都是這么造成的。
二、頭腦極度開放的人有什么特征？
總結書中提到頭腦極度開放的人的特征，可以歸納成一下幾點:。
1.始終保持謙遜的態(tài)度，承認自己不知道。
2.對未知的事物保持好奇心，堅持學習。
3.面對不同的觀點不急于辯論，通過提問的方式來試圖理解對方的觀點。
4.考慮對方的觀點的同時，保留自己的思考。
三、如何做到頭腦極度開放？
做到頭腦極度開放并不是一件容易的事，因為自我意識和思維盲點會成妨礙你成為那樣的人。所以平時要注意練習。
1.當別人質疑你的觀點的時候，你會感到痛苦、緊張，尤其當對方是地位和水平不如你的人，驕傲的情緒做遂，你會覺得對方的觀點很可笑，甚至感到惱怒，想發(fā)脾氣。如果出現(xiàn)這些這些跡象時，說明你的頭腦處于一個封閉的狀態(tài)。
從封閉走向開放首先要克服你的自我意識障礙，放下你的驕傲，放下你的面子，先假設對方是正確，用提問的方式引導對方討論。讓他提供可以支撐他的觀點的事實依據(jù)，進行分析。
作者曾經(jīng)被下屬指出過，他對待人的態(tài)度有時會讓員工覺得他們“不勝任工作，可有可無，被羞辱”，當聽到這個反饋時，他感到痛苦和驚訝。因為他一直覺得自己在真誠地與人交流，沒想到會被理解成直率冒犯。他向他的下屬詢問情況，并找出問題出在哪里，以及怎么解決。
問題出在他希望橋水能夠盡善盡美會真實地說出自己的想法，員工做的不好的地方會直接指出，不繞彎子。跟他關系密切的人會理解他，但對他不太熟悉的人會覺得他直率冒犯。后來得出的解決方案是把公司的相處規(guī)范寫成工作原則，全公司的人都必須遵守。
2.認識自己的思維盲點。
記錄一下你經(jīng)常在那些方面因為看不到別人看到的東西而做出糟糕的決定。但往往自己很難意識到，可以請別人幫你尤其是那些看到過你所忽略東西的人，列在一張單子上，當再次碰到這些問題時，要有意識地去反思，和改進。
3.對于自己不熟悉的領域，向專家請教，而且不止向一位專家請教。
2013年，作者去做例行體檢被告知患食管癌的前兆，可能最多只能活個3-5年。后來又請教了一位專家，說病情并沒有那么嚴重，只要切除食管和胃，就可以防止癌細胞的擴散，但很大可能導致殘疾。他又見了第三位醫(yī)生，給出的建議是每三個月做一次內窺檢查，病情可以得到控制，這種方法可行，但是療法不太方便。后來作者又見了兩位醫(yī)生，認為做這種檢查不會有任何事，作者就決定做這種檢查，在做檢查的過程切了部分內組織拿起化驗，發(fā)現(xiàn)根本沒有任何癌細胞，虛驚一場。
但是現(xiàn)實生活中，我們并不會有那么多的專家可以去請教，但是如果我們遇到某個問題弄不明白，我們可以看相關的書籍，而且不僅只看一本書，要看好幾本，綜合幾本書的建議找出你最滿意的答案。
四、最后對于做得頭腦極度開放，你可能有個疑問，如果事事都要聽取別人的意見，跟別人討論，總是懷疑自己，該多累??？頭腦開放總有一個度吧。很多人都與你意見有分歧，不用對每個人都“頭腦開放”，找到那些你認為可信的人，跟他們探討，時間才會花的值得。
在讀原則這本書的時候，可以整體讀完一大條原則，可以翻回去看作者的故事，看看能不能找到他實踐該原則的例子，有助于更好地理解這一原則，再用改原則其審視一下自己，或者看能不能用這條原則去解決自己遇到的一些問題。否則讀起來感覺就像聽別人說教。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇六
在寒假里，我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。
“復活”，顧名思義指死去的人再一次獲得生命，當然，現(xiàn)實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解，他并不是一個科幻作家，因而我懷著興趣翻開了這本書。
書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后，精神上受到了污染，以至后來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的丑惡行為，并拋棄了她，至使其墮落。在多年后，兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。
讀過后，我仍不大理解，在片刻沉思后。我才漸有所悟：精神是肉體的支柱，有些人雖然仍活在世上，卻只是行尸走肉，受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬年，他(她)的精神依然永存于世，受到世人的敬仰。
在墮落的人中，也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經(jīng)歷了軍旅生涯后，墮落一時，最后終于在精神上恢復了自我。這又體現(xiàn)出了當時俄國政治的腐x。
我曾經(jīng)讀過列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》，甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的：在看一類名著之前，最好看一下作者介紹，有助于大家理解。
復活一直是我最喜愛的作品，而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。
復活這部小說通過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景：草菅人命的法庭和監(jiān)禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產(chǎn)的農(nóng)村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯，突出托爾斯泰雖然對現(xiàn)實社會做了激烈的抨擊，揭露了社會制度的本質。
復活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純，熱情的少年，愛上了姑媽家的養(yǎng)女兼婢女卡秋莎，并與其發(fā)生了關系。但后來他背叛兩人的承諾，而懷孕的卡秋莎被趕出家門。
由于社會的現(xiàn)實，把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人，而把卡秋莎逼良為娼。由于德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎，看到瑪絲洛娃被宣判后失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀，他決心找庭長、律師設法補救。他開始反省，進行“靈魂凈化”，發(fā)現(xiàn)他自己和周圍的人都是“又可恥，又可憎”。
最后經(jīng)過他的幫助，卡秋莎沉冤得雪，對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。
看完這篇小說再看看題目，我覺得這兩個主人公的經(jīng)歷，表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復活。
這部小說讓我知道人性的本質，但是它也是暗示真托爾斯泰的經(jīng)歷，他本來也是一個貴族人士，也是過著蹂躪奴隸的生活，但他后來慢慢思考，發(fā)現(xiàn)這樣自己并不快樂，最后他放棄一切，解放奴隸，尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認為他瘋了，甚至是家里人也覺得他瘋了。
這體現(xiàn)的是當時的以貴族為首的社會，但現(xiàn)在不一樣了。雖然現(xiàn)在不算是大同社會，但有很人不管是有錢還是貧窮，他們都愿意幫助別人。作者應該是希望這樣一個社會吧。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇七
小泉八云，看到這個名字，你能想到他根本不是土生土長的日本人嗎？他原名叫拉夫卡迪奧·赫恩，在希臘出生，兩歲去了都柏林，十三歲去了英格蘭，后來又去了法國，十九歲一個人遠赴美國，1890年，來到了日本。真是一段豐富多彩的人生，光是沿途記錄下的眼睛看到的風景，就足夠拍成一部電影。我一面羨慕，一面又不那么羨慕?！傲骼恕焙汀邦嵟媪麟x”，這兩個詞之間，差得可能就是一層漿糊的窗戶紙?？赡堋傲骼恕甭犉饋砀鼛洠鼮t灑一些。好像是自己憑本心選擇，而非因緣際會，被命運洪流裹挾推擠著，莫名走上的一條路。
1896年小泉八云擁有了日本國籍，1904年去世，安葬在日本。這就是他一生大致的軌跡，盡管和你說完了這一圈，我還是有些說不好他到底是哪里人，他精神上的家鄉(xiāng)，最有歸屬感的地方，會是哪一座城市。
寺廟里為亡者超度靈魂的和尚，有一天厭倦了源源不斷送來的尸體，聞膩歪了散發(fā)出的腐臭，惡意壓倒了理智和善念，變成了一個吃尸體的怪物。
從此山腳下的村落里，誰家死了人，再也不用搬上山來給他念經(jīng)超度，一邊聞著尸臭一邊撫慰亡者不存在的靈魂。取而代之的，他會在夜里去到停放死者棺槨的家里，提供上門服務，“咔滋咔滋”頗為沉醉地把尸體吃掉。從頭到腳，干干凈凈，一點兒殘渣也不留，省去了人們埋棺材的力氣喲。
我看完這個故事，翻過頁了又翻回來，覺得有一處令我特別在意。到底是什么呢……想了很久，一擊掌，沒錯！這是我第一次在這種泛泛的籠統(tǒng)講的鬼怪故事里，看到寫現(xiàn)實層面的，尸體從家里運到寺廟，會腐爛，散發(fā)出臭氣。
那種微妙的違和感，就像在《魔卡少女櫻》里看到知世用物理知識認真地分析小櫻的魔法卡片。
這位和尚也挺不幸，生來死去，跟尸體糾葛不休，斷不了聯(lián)系。明明苦惱得不得了，費了老鼻子力氣變成了形態(tài)可怖的怪物，結果還是要和尸體長年打交道。什么嘛，豈有此理，簡直要為他打抱不平一秒。
啊，還有一點我覺得挺有意思，故事里這個和尚，居然會厭倦“超度亡靈”的本職，就好像這只是一份工作，而不是什么神圣的使命。
單從工作的角度去看，這的確是一件不大好的差事。而且，恰如和尚所說，念經(jīng)超度，這活計干得再辛苦也只能混個溫飽，畢竟出家人慈悲為懷，不能靠這個獅子大開口要錢（主要是村民們都很窮付不起），也就是不能提升客單價，然后呢，每次超度又很花時間，一天可能只夠替三個人超度，也就是不能提高這個服務賣出去的份數(shù)。總結一下，收入簡直是固定死的，閉著眼都知道今年最多賺多少，明年賺多少，而且實際銷售額只會比預估的最大值少，不會多。
難為你了，和尚。這個項目是不好做。除非你招多些小和尚，在方圓幾百里的每個小村落都設分廟，然后每個小和尚從你這學得獨門超度手藝，頂著你的名號開張……開寺廟，按月給你交提成，如此這般，旗下的小和尚越多，你的收入越高，一潭死水有了活源頭，生活還是充滿希望的嘛。
這個設定本身就有bug，不能自洽。即便設定成性格一樣，可是往里細究，兩輩子生活環(huán)境、成長經(jīng)歷完全迥異，為什么這個人還能有一樣的性格？還不是設定強行說有。
編出一個謊，要用成千上萬謊去圓，因為世間本來沒有輪回轉世，是我們希望有，非說有，然后千百年來一代代加入這個游戲，多少人的聰明才智一起來完善這個夢，從零開始設計，倘若世間有靈魂，有輪回，那該是怎么個輪回規(guī)則。
最后編的我們自己都信以為真。
說到這想起來，小時候我還看過一本佛教的宣傳冊子，寫著各種雷同的小故事，大意說兒女不孝是父母上輩子欠了他們的債，所以這輩子別埋怨，安心還。
努力回想，還有其他類型的故事，應該是宣揚信佛得好報的，好像經(jīng)常出現(xiàn)五彩祥云接善男信女飛升極樂世界，但我想不起故事講了什么情節(jié)。
有一種常見的故事模板：一個書生做夢，到了什么什么國，被恭敬地引薦給國王，國王說我把公主許配給你，今天就成婚，然后再送你一個領地，結完婚你就帶著公主去上任，把領地治理得井井有條，和公主生一堆孩子。
奇怪的是，這些故事里，從來沒有寫書生的心理活動。一個從來沒見過的國王為什么垂青你，不疑惑一下？好端端地干嘛把公主嫁給你，你是特別有才華還是家境特別好還是怎么的？完全不懷疑國王的動機，直接歡天喜地地答應，好像這是多么理所當然的事情。
有時我覺得書生渾身洋溢著一種，連公主都是高攀了他的迷之自信。天選之子非他莫屬，他就應該擁有世上最好的，所謂最好的，就是公主非常高貴，衣裝非常華麗，舉止非常優(yōu)雅，性格非常乖巧聽話，容貌非常美麗……然后就夠了，不提任何感情上的東西。
對公主的描述，從來像物件多過像人。
至于公主自身的意志？沒有這玩意。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇八
《邊城》寫的是一個戀愛的故事，情節(jié)簡樸優(yōu)美，湘西山城茶峒掌水碼頭順順的兩個兒子天保和儺送，同時愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當天保明白了實情后，深知不能勉強，主動退出了競爭，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然一直愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對老船夫有誤會，也在痛苦中離家去了桃源。而翠翠獨自承擔所有的變故，在等著，等著那個也許永遠不會回來，也許明天就回來的人。
有些時候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)歷了喧嘩，卻沒有想過曲終人散后的寂寞是否也會升華。
有些時候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開迷霧，也有些時候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。
每個人都可以選擇自己的道路，但長久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻永遠也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，改變不了一些事物，美麗的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨自的癡癡盼想。
神采奕奕神態(tài)自若修長挺拔矮小精悍勇往直前堅定不移居安思危死而后已。
刨根問底廢寢忘食垂頭喪氣氣急敗壞愁眉苦臉沒精打采若無其事料事如神。
身形纖弱身粗似甕體態(tài)輕盈體健筋強高頭大馬五大三粗短小精悍足智多謀。
枯瘦身材身段窈窕弱不禁風身軀凜凜掩卷沉思神情專注恰如其分融會貫通。
果園飄香碩果滿園碩果累累紅果滿枝藕斷絲連披紅抹綠學貫中西博古通今。
一個對于詩歌圖畫稍有興味的旅客，在這小河中，蜷伏于一只小船上，作三十天的旅行，必不至于感到厭煩，正因為處處有奇跡，自然的大膽處與精巧處，無一處不使人神往傾心。
翠翠每天皆到白塔下背太陽的一面去午睡，高處既極涼快，兩山竹篁里叫得使人發(fā)松的竹雀和其它鳥類又如此之多，致使她在睡夢里盡為山鳥歌聲所浮著，做的夢也便常是頂荒唐的夢。
要硬扎一點，結實一點，才配活到這塊土地。
翠翠依傍祖父坐著，問祖父：“爺爺，誰是第一個做這個小管子的人?”“一定是個最快樂的人，因為他分給人的也是許多快樂;可又象是個最不快樂的人作的，因為他同時也可以引起人不快樂!”
近水人家多在桃杏花里，春天時只需注意，凡有桃花處必有人家，凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣褲，可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時，房屋在懸崖上的，濱水的，無不朗然入目。
日子平平的過了一個月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份長長的白日下醫(yī)治好了。
人事就是這樣子，自己造囚籠，關著自己。自己也做上帝，自己來崇拜。生存真是一種可憐的事情。
水是各處可流的，火是各處可燒的，月亮是各處可照的，愛情是各處可到的。
可是那個在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。
像我這樣的女人，總是以一個難題的形式出現(xiàn)在感情里。
人的寂寞，有時候很難用語言表達。
一個人記得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，體會到太多事情也不幸。
日頭沒有辜負我們，我們也切莫辜負日頭。
照規(guī)矩，一到家里就會嗅到鍋中所燜瓜菜的味道，且可見到翠翠安排晚飯在燈光下跑來跑去的影子。
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無人生還讀書筆記及心得感悟篇九
《邊城》是作者沈從文于1934年4月完成的一部代表作。初讀時或許受限于年齡與經(jīng)歷，對于半個多世紀前的這篇小說總帶有一些不以為意。時隔數(shù)載再度看到那些質樸無華卻深有內涵的文字，被不明緣由的情愫瞬間感染打動，從而將一種美好的感觸沉淀在內心深處。
作者曾道：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的，人生形式。我主意不在領導讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應有的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?！毙≌f敘述的是湘西小鎮(zhèn)一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和“淡淡的凄涼”。閱讀這部中篇小說，通篇令人深感一種貫穿始終淡若煙塵的悠然與寂寥。白描般的筆觸，寥寥數(shù)語將小城的靜美與清雅從幽靜淳樸蒼翠迷人的大自然中帶入讀者的腦海，這片至純至美的自然塑造出一群心靈澄澈的邊民。淳良美好的靈魂，是作者此文給人留下最深刻的印象。原始和諧的邊城生活，清新樸素的民風，與那清澈溪水、帶著自然氣息的山嵐以及風中輕舞的翠竹，那白日水聲人聲交織鼎沸的河畔與沉靜夜色下靜謐映月的渡船一并，奉獻給讀者一場視覺、聽覺及感覺的盛宴。
《邊城》的寫作基于一種原始的希冀。作者將對美好淳樸的生活形態(tài)的向往與渴望自始至終注入全篇。全文極力描繪與推崇的是中華傳統(tǒng)文化中傳承至今的美德。作者構建出匯集“美”的一座城，仿佛是作者靈魂深處對美好信念守護的內心城堡的對應鏡像。這些美好的意象與思想，不僅是對現(xiàn)實生活中物欲橫流、人性衰退、重利輕義、不明廉恥、庸俗腐化現(xiàn)象的抨擊，也是對在時局中隨波逐流、難以尋找到心靈家園的人們的一種慰藉與支持?！哆叧恰分欣L出的是如世外桃源一般不存等級功利，而重義重情、人際誠懇友善的一座城。文中祖孫間暖人心靈的溫情，青年男女間青澀卻純美的愛情，船總家兄弟對少女翠翠的真摯戀情以及天保、儺送兄弟二人手足情誼，都是作者對傳統(tǒng)美德內涵的真善美的認知表現(xiàn)。《邊城》將景之凈、人之淳相融合，通篇自然與人和諧的狀態(tài)中更凸顯了人們心靈的純凈。《邊城》中描寫小舟擺渡、山歌比試、兄弟謙讓、祖孫間的相依之情，邊城人民這種近似原生態(tài)般帶有非凡感染力的生命形態(tài)和生活方式，都隱含有作者對現(xiàn)實中傳統(tǒng)美德弱化、價值信仰缺失的痛惜，以及對現(xiàn)代文明沖擊下人性衰退、物欲橫流的社會現(xiàn)狀的批判。作者推重這種自然之美的生活方式，絕非不切實際的空想主義。文學不是政治學，縱然有博弈也不該將美好抹殺，作者如此的筆觸和行文，也是想以此種令人向往的桃源之美重建民族的優(yōu)良品德和美好人格。
《邊城》一文將情與景都做了精妙的描繪。情的描寫上作者運用了多種修辭手法，將人物內心的`變化把握得十分到位。人物的夢境也成為其真實情感的一種幻象化表達。翠翠夢境中的情景正是這個人物內心發(fā)生細微變化的征兆。在離奇的夢境中，翠翠漸漸有了自己的心事與孤單;那甜美的夢境，顯示出她對朦朧的愛情的甜蜜向往和快樂感受。景的描繪是推動劇情發(fā)展和烘托人物心理的一種“氛圍的營造”。那片秀麗山水中，如山泉清透甘甜的生活氣息，是當時現(xiàn)實大背景下人們對美好生活的一種渴望。那些美不勝收的畫面，那些能讓心靈沉靜安定的場景，都將故事定格在充滿無限美感的一個舞臺之上。此景中的故事，無論是喜是悲，都帶著無法改變的原質美感，因為這片土地上孕育的，縱然有悲歡離合，也只是不同形式美的展現(xiàn)。作者以濃淡適宜的筆觸，描繪出的是翠竹依依、山風沁心的邊城，那碧色無邊中婉轉歡鳴的黃鶯，夏夜靜謐中喃喃的蟲聲，黃昏下的溫馨，水銀瀉地的月色，泥土清香的溪畔……景如畫卷，景情相融。這些景色隨著小說人物情感的發(fā)展和波動自然地展開，輝映人物的內心之感與心境變遷。黃昏的柔美，是溫暖也有輕若游絲的惆悵;月色清涼如水，鮮花鋪就的心路上，是主人公內心的期待與那份感情的純凈朦朧之美。
或許，只有遺憾，才能讓文章充滿言有盡、而意未窮的美好，才能讓美不僅是固化于結局的一種靜態(tài)，而成為有著生命感有著延續(xù)性的感動?！哆叧恰分兄骶€故事也的確是以一種帶著悲劇美的憂郁情懷煞尾。這種浸透在文中自然流露出的憂郁，并沒有給看去極美的文字帶去損傷，反而添加了一絲別樣的感情，從而令小說的情節(jié)具有更大的延展性。它帶給讀者的也是一個沒有結局的結局：最后儺送是否回到了邊城?翠翠是否守得了自己的愛?這部作品，不是讓人感到虛無的“童話”，它沒有不切實際的幻想與極富戲劇性的變化，無論是情節(jié)的安排還是發(fā)展的步驟，每一點都是自然而然地展開，這就是一部有著獨特生命力的作品的魅力之所在。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇十
“畢竟，明天又是新的一天。”當你面臨挫折時，是否能真正的勇敢面對，堅定地說一切都不是事?《飄》的女主公斯佳麗有著美麗的面孔，甜美的聲音，婀娜的身姿。她容顏傾城，可真正讓人傾服的是她的勇氣和信念。
“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急!憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨!”這是俄國詩人普希金的希望。原本萬事無憂的斯嘉麗，遭遇種種變故。財富泯滅，故親離世，至愛磨滅，而她仍舊滿懷希望，計劃著未來。
我的未來只有我做主。不管是雨有多大，風有多強，雷有多響，我們也要鎮(zhèn)定自若，堅信明天的到來，懷著憧憬說一句：“明天，你好。”
一個正確的目標對于現(xiàn)在的我們而言是多么的重要啊，不要因現(xiàn)在安逸的生活而沉淪，因為這樣只會讓你在面對挫折時顯得不堪一擊，誰能保證自己在面對困難時像斯佳麗那么堅強，那么勇敢?我們要珍惜當下，更要感恩當下!
無人生還讀書筆記及心得感悟篇十一
一九三四年春天，沈從文完成了他最具代表性的作品——《邊城》。這時，“四一二政變”已經(jīng)開始了七年，這段時間，全國大量文人墨客慘遭屠殺，“白色恐怖”始終盤繞在中華大地的上空，而在東北，三一年又發(fā)生了“九一八”事變。當時中國可以說是黑暗無日，民不聊生，使人看不到一絲希望。就是這樣的背景之下，《邊城》破淤而出。
初看《邊城》，其書名很容易讓人想起另一位同時代大家的作品——《圍城》。如果說前者把婚姻比作城，那么《邊城》中翠翠與儺送短暫的小“愛情”，城是入不了，僅能算作“邊城”。內容不必多說，翠翠的愛情悲劇讓人很容易看懂，真正的閃光點所在，是它所描繪的世外桃源般的環(huán)境。
邊城地處偏遠，不受當時亂世的影響，民風淳樸，當官的近民愛民，怎么不令當時的人們所向往?就像現(xiàn)在天天做題做得頭大的高中生，看見路邊無憂無慮嬉笑的幼兒怎么不羨慕?《邊城》不僅僅是沈從文聊以自慰的著作，而是對當時飽受戰(zhàn)亂的人們的一處可受心靈避免摧殘的永無鄉(xiāng)。加廖《西西佛斯的神話》中曾寫過：“一個人只要學會了回憶，就不再會孤獨，哪怕在世上生活一日，你也能毫無困難地憑回憶在囚牢中獨處百年?！彼裕谢貞浀?，被其喚起回憶;沒有的，便“制造”“回憶”，讓人有所依靠。歷史總是驚人的相似，東晉末年，朝野大亂，百姓生活于水深火熱之中，陶淵明創(chuàng)作了《桃花源記》。而三十年代，沈從文創(chuàng)作了另一個永無鄉(xiāng)，即《邊城》。
放眼現(xiàn)在，浮躁之氣彌漫整個社會，人們除了要為工作付出大量的精力之外，還需要去對付人與人之間的一發(fā)發(fā)“暗箭”。許多人厭倦亦或飽經(jīng)了這種生活，開始自我挖掘，自我逃避起來，就像《世界盡頭與冷酷仙境》里計算士那樣，僅留下一個影子在人間，而把靈魂與肉體留在冷酷仙境之中。更有的人來一句“花發(fā)多風雨，人生足別離，唯有再見才是人生。”然后便像夢時代的跳樓“夢之隊”一樣結束自己的生命，太為消沉!
作為一個從小在城市里長大的女子，我特別向往田園牧歌般的鄉(xiāng)村生活。最近拜讀了沈從文先生的《邊城》，大師筆下那個小小的邊城水鄉(xiāng)讓我迷戀不已。
《邊城》講述了湘西小鎮(zhèn)上一對相依為命的祖孫平凡寧靜的人生，以及這份平凡寧靜中難以抹去的寂寞和淡淡的凄涼。小說的主人公翠翠有一段朦朧但沒有結局的愛情，可是愛情不是這本小說的全部。大師用他清淡的筆調娓娓講述了湘西小鎮(zhèn)上純樸的風土人情，原始單純的生活，以及那如詩如畫的景致。
我最向往《邊城》里那些淳樸善良的鄉(xiāng)親們。翠翠和祖父去看龍舟比賽，當?shù)氐凝堫^大哥順順送他們很多吃的。有人家娶新娘，翠翠的祖父送他們過河不收渡船錢。翠翠的祖父去世，周圍的鄉(xiāng)親都來幫忙。他們雖然生活很清苦，卻能夠互相幫助，像一家人一樣生活在那個偏僻的小鎮(zhèn)。相比之下，我們每天生活在鋼筋水泥的城市里，人與人之間人情淡漠，有時候，甚至鄰居之間都互不相識。這不得不讓人遺憾。我希望，有那么一天，我們的城市也能變得溫暖和諧。每一個人都有寧靜的理想，人與人之間沒有私心，愛護著我們生存的環(huán)境，彼此互幫互助，共同建造一個家一樣的世界。而這一切，都需要我們像《邊城》中的人一樣擁有一顆善良的心去生活。
拿起《邊城》這本書，它的封面中透露著一股朦朧與平靜，仿佛有一只神奇的手，撫平了你蹙起的眉頭，撫去了你內心喧囂的迷霧。它樸實而富有詩意，像一個經(jīng)過時間沉淀的老人自然純凈。
《邊城》主要圍繞渡般女孩翠翠與船總家的兩個兒子天保，儺送三個人的愛情悲劇展開。在現(xiàn)實生活中，兄弟二人喜歡上同一個女孩，大多會因此產(chǎn)生嫌隙互相疏遠。然而在那個樸實的茶峒小城，這兄弟兩人卻選擇了公平競爭。大老天保在察覺翠翠喜歡的人是自己的弟弟后，選擇從中退出，但因抑郁而不幸墜河而死。因船總順順心中有了嫌隙不愿讓二老娶那個間接害死大老的女孩為妻，翠翠的爺爺又被儺送誤會，所以這個年輕人在痛苦中離家去了桃源，留下翠翠一人。
質樸，應當是它留下的，在茶峒小城中，沈從文對于環(huán)境的描寫是自然的，“空氣中有泥土味，有草木氣味，且有甲蟲類氣味。天已快夜，別的雀子似乎都要休息了，只有杜鵑叫個不停?！弊髡咂綄嵉恼Z言，卻最能體現(xiàn)那種黃昏時的靜謐與倦懶，也最能突顯翠翠的心事。
小城中的人，自當也是同樣質樸。在這里，有從來不肯收別人多余船錢的老船夫，有天真爛漫的翠翠，有樂于救人的好青年儺送，有踏實肯干的天保。對于這些人物自然而然的刻畫，讓你感覺一切都是那么理所應當，他們本該是這樣的人，他們也正是這樣的人。多一分則刻意，少一分則不足，一切都那么恰如其分。邊城就像是陶淵明在詩歌中追尋的世外桃源，那么美好卻又那么不真實，這也是沈從文通過《邊城》懷念以及向往的。
在故事的徐徐發(fā)展中，沈從文給我們留下了一個似乎并不是那么美滿的結局“到了冬天，那個圯坍的白塔，又重新修好了。可是那個在月下歌唱，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回到茶峒來。這個人也許永遠不回來了，也許明天回來了!”
讀到這里，我不禁十分好奇，那個翠翠深深牽掛的儺送，到底有沒有回來。如果他回來了，那么他們兩個人還會在一起嗎?如果他們在一起了，兩人是會選擇忘卻過去的一切重新開始，還是會把誤會深埋心底讓它滋長發(fā)酵，腐蝕他們的愛情?如果儺送沒有回來，翠翠是會一直等下去，還是會另嫁他人。我不知道，試想過無數(shù)種可能，卻依舊是覺得不夠滿意。也許，只有留下這么一個懸念，留下一個苦苦等待的女孩剪影，才會讓我們有所期待吧。
《邊城》確實平淡，卻也勝于平淡。它只在你心中，留下淺淺的斑駁舊影，留下一片寧靜平和。夜很靜，月很凈，《邊城》在寂靜中遠去，我們在寂靜中尋找《邊城》。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇十二
“茶峒地方憑水依山筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去。”這就是茶峒小鎮(zhèn)，正安靜地伏在那里。沈從文的《邊城》生活讓我們如身臨其境般的訪尋著邊城里的故事，品嘗到邊城美食?！哆叧恰肥巧驈奈男闹械氖サ?，在他的筆下，展現(xiàn)出了茶峒小鎮(zhèn)一種“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”不為世俗所沾染的淳樸自然之美。除了茶峒美景，文中更多的是講述一個凄美動人的愛情故事。展開了天真可愛少女“翠翠”與山城河街大老“天?！?、二老“攤送”的愛情為主線索，以小鎮(zhèn)人民淳樸的生活為暗線勾勒起邊城的輪廓，為濃郁的風土人情小鎮(zhèn)生活增添不少的樂趣。
在我看來《邊城》是一部悲劇色彩的作品。在如詩如畫的環(huán)境里，訴說著憂傷與哀愁。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了最初戀愛時少女羞澀與最后愛情離開的恍惚與冷漠。讀《邊城》就像一位經(jīng)驗豐富的導游向我細細訴說著湘西茶峒小鎮(zhèn)的故事。讓我了解到湘西的風土人情與湘西的人文風情。
“有一小溪，溪邊有座白色的小塔，塔下住了一戶單獨的人家，一個女孩子，一只黃狗。”
翠翠與爺爺靠著渡船為生，爺爺老船夫是倔強的同時也是淳樸厚道的，為著孫女翠翠美麗而驕傲，為了翠翠的婚姻而費心安排。被眾舉為“掌水碼頭”的順順有兩個兒子“大老”天保與二老“攤送”。兄弟二人都是對翠翠一見鐘情深愛上了美麗的翠翠，并展開了激烈競爭。“大老”天保為追翠翠一次又一次的在“馬路與車路”推辭中不放棄。“二老”攤送的熱情在第一次與翠翠和那一只大黃狗在捉鴨是時表現(xiàn)的淋漓盡致。攤送為了追求翠翠寧可要老舊的渡船也不愿要“新碾房”。在執(zhí)著兩兄弟敞開心扉互明心事后，毅然決然的在夜深人靜的山崖上為翠翠唱三年六個月的歌。
然而，大老“天?！敝来浯涞暮钔泼撉遗c二老“攤送”有情，就放棄離開了小鎮(zhèn)卻在一次漩渦中溺水身亡。“二老”攤送面對哥哥的愧疚和對翠翠爺爺一直不表明心跡的生氣，也離開了小鎮(zhèn)，離開了翠翠，去了遙遠的地方。故事還沒完，翠翠的爺爺在受到“掌水碼頭”順順的一拳后，在那個雷鳴電閃暴雨的晚上撒手西去，也離開了翠翠。
碧溪岨的白塔坍塌了。
翠翠獨自承受著這一切的變故。那個浪漫的二老，那個曾經(jīng)為翠翠在月光下歌唱的年輕人，“這個人也許永遠都不會回來了，也許“明天”就回來”。這個人還沒有回到茶峒來，還沒有回到翠翠身邊來...讀后感·筆墨濃重的這一句，定格了翠翠的愛情，這是一幕愛情的悲劇，成為了永恒的經(jīng)典。給人留下了無限的期待與遺憾。
沈先生筆下的茶峒，如同一個心靈純潔的孩子繪畫出的童話世界，美好、單純與凄婉。淋漓盡致展現(xiàn)出來湘西小鎮(zhèn)如山間小溪潺潺流淌般的寧靜、溫暖與悠然。一幅美麗的人物山水畫卷慢慢在我眼前展開......
讀邊城，是一種享受。邊城里的文字是鮮活的，處處是濕潤透明的湘楚景色，處處是淳樸赤誠的風味人情，可每每讀起便會不由自主的憂傷。
合上書，我心里很難過，為翠翠的遭遇，也為她的祖父。
《邊城》蘊含著詩一般意境和韻味，作者不僅創(chuàng)造了詩一樣意境而且賦予作品中人物與景物以深厚象征意味，集中了湘西秀美山水和淳樸情致。
《邊城》里人情亦如水，卻不是如水樣淡薄，而是一如湘西河川明澈純凈。在閱讀的時候我感受到了人性的芬芳。翠翠和爺爺一起守著渡船相依為命彼此關懷，他是古代勞動人民代表，他善良、勤勞、樸實、憨厚、忠于職守，他對外孫女無私關愛，炎黃子孫得以繁衍血緣紐帶，從他身上我看到了中華民族那原始而又古老純樸人性之美。
此外，作品中的其他人物也鮮明可愛，躍然紙上。古樸厚道的老船工、豁達大度的天保、豪爽慷慨的順順、熱誠質樸的楊馬兵……他們都是美好道德品性的象征，都體現(xiàn)了理想人生的。這里的人們無不輕利重義、守信自約;酒家屠戶，來往是客，人人均有君子之風;“即便是娼妓，也常常較之講道理和羞恥的城中紳士還更可信任”。比起物欲橫流、紛繁復雜的社會，這里儼然是一派桃源仙境，令人無限神往。
然而，《邊城》對于我，除了心靈和人性的回歸感，更多的卻是，它將我?guī)Щ氐酵甑?光里去。那里有我的爺爺，他給予我的愛濃的化不開也忘不掉，于是記憶當中，永遠抹不去的，那暖暖的感覺，隨著翠翠的一聲聲“爺爺”被觸動著。
讀完《邊城》，不能不被沈從文筆下湘西名族和整個中華民族美好的文化精神所打動。那幽碧的遠山、溪邊的白塔、翠綠的竹篁、質樸的百姓以及這美好的邊城所發(fā)生的那段愛與守候的故事，將永遠在我心中閃耀美好的人性光輝。
沈從文是本世紀最為優(yōu)秀的文學家之一，也是著名的物質文化史專家。對于許多人來說他還是個謎：學歷高小，行伍出身，有著傳奇般的人生經(jīng)歷。時間證明，他許多作品今天依然顯出極強的生命力。
《邊城》中的一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終?！哆叧恰肥且粋€關于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，透視《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902——1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉入困頓，剛剛小學畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學習生存”。其后數(shù)年間，他隨當?shù)剀婇y輾轉于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術》等古代文物圖案集及學術論文集。一九年，受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化史上的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻的一生。沈從文先生的文學作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護單位，撥款進行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡繹不絕。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇十三
看完了阿加莎克里斯蒂的《無人生還》，雖然已經(jīng)高三了，但我還是無法放下書，還是想看書，沒辦法，幾次提醒自己要好好學，就是改不了，言歸正傳：從一開始我就被這本書吸引了，小說一開頭竟然同時進行了八個人的心理描寫，這是我從未見到的，我對阿加莎的文字掌控能力佩服的五體投地，在整個小說中都曾經(jīng)多次進行過很多人的心理描寫，這對作家的能力是一個極大地考驗，八個不同經(jīng)歷的人必然是八種不同的心理，你要把每一個人的心理都捉摸透，都不盡相同，事實證明阿加莎經(jīng)受住了這樣的考驗，她的文章完全折服了我。
說實話我，我完全被這個最偉大的女性偵探小說家騙了，我從一開始認為歐文先生不在島上，后來知道他在島上，后來認為他是十人中的一個，到后來只剩三個人的時候我恍然大悟他根本不是這十人中的一個，但看到結尾才明白自己錯了，法官竟然就是歐文先生，這是我完全沒有想到的。
法官一開始確實給人一種狡猾的感覺，但是他的年齡和他在整個團隊中所成為的領導者角色都讓人感覺這么一個老先生是殺人兇手是多么的不可思議。
說實話如果你要我說這一切都在情理之中我也不認同，但我認為這確實是在所有牽強的解釋中最好的解釋。
孤島殺人案這類的故事是最難以寫的，因為你可能寫著寫著就發(fā)現(xiàn)自己無法寫出一個完美的結局，所以也很少有作家嘗試這種寫作方法，阿加莎克里斯蒂確是開了孤島殺人案的先河。一個女人，能有如此大膽的想象，如此縝密的思維確實讓我自愧不如。
其實我是蠻想學心理學了，不過聽說心理學不好就業(yè)啊。真的是這樣嗎?
前天剛讀完《無人生還》，繼《東方快車謀殺案》后看過的又一本阿加莎的偵探小說，譯者夏陽，翻譯得很不錯，流暢自如，能享受到閱讀的快感，比起那些翻譯名著的學究派譯者來說，實在好太多，所以閱讀的速度還比較快，。
想不到布置這場天衣無縫的謀殺案居然是那個法官，他實際上是裝死，裝死，這一點很關鍵，不然后面那些詭異的事也得不到解釋，阿加莎實際上一直在書中營造一種氣氛，她對讀者的心里感受和節(jié)奏把握地很到位，讓讀者很容易陷入她營造的氛圍之中，島上每個人竟然能按照法官，或者說作者精心布置的局按童謠順序死去，有點難以接受，因為任何一點插曲就能打亂這場布局，除非法官真能預知未來，但有一點很肯定，這十個人真正死于各人的良心，所以才會輕易落入法官布置的圈套中。
法官實際上把殺人當成了藝術，這更讓我覺得恐怖，這十個人確實是逃過了灰色地帶的法律，但是法官也無權利把自己當做上帝一樣對其他人做出判決，我仍然覺得生命比任何一切都重要，為了這場精心布置的殺人游戲，把人的生命玩弄于股掌，心理變態(tài)的高智商人喜歡做這種事，所以我覺得布置這場死亡游戲的法官是可怕的，更何況法官知道自己活不了多久，這么多人陪死估計也算是臨死前的最后一場狂歡，我不知道這能否稱人性中自私的一面，法官自私的一面。
而且我們應該尊重人性幽微和僥幸的一面，十個人雖然僥幸逃脫法律制裁，但是他們其實也一直在接受著良心上的煎熬，這其實比死更難受，我不知道死亡對他們會不會是一場解脫，雖然這種死去的方式從心理上來講在我覺得太過殘忍，原諒我對這十個人所懷抱的同情心。
當然，法官的心理學用的很巧妙，利用各種布置給人以暗示，特別是女教師海藻那段，以及十個小泥人一個接一個變少的那段，我似乎也體會到了為什么會有那么多人會被騙入傳銷，輕易被，人的確是很容易被控制的，這在我之前看了一些那多的懸疑小說中就有發(fā)現(xiàn)，感覺心理學是一門很值得探討也很可怕的課程，但是最后一頁有個地方?jīng)]看懂，法官自己給自己開槍，又說檢查不出他的具體死亡時間，這是為什么呢。
當然，法官能部好這個精美的局，獲取醫(yī)生的信任首先是前提，醫(yī)生也是一個很主要的人物，他竟然就那么信任法官，把法官裝死，看來他們在某個時刻已經(jīng)達成一致認為其中有個人是兇手，然后按照法官的指示讓兇手原形畢露。
回頭來看，法官確實是最值得懷疑，因為在他假死之前，他一直在有意無意主導和控制著所有人的一切，其他人的行動想法都是受他指示和掌控，如此才能按照他的劇本走。
故事的大概就是：八個素不相識的人受邀來到海島黑人島上。
他們抵達后，接待他們的卻只是管家特夫婦倆。用晚餐的時候，餐廳里的留聲機忽然響起，指控他們賓客以及管家夫婦這十人都曾犯有謀殺罪。每個人的房間里都貼有一首相同的兒歌，兒歌講的是十個小士兵相繼死去的故事。餐桌上還有十個小瓷像。從第一天晚上開始的幾天時間里，每天都有人按著兒歌里述說的方式死去，每死一個人，餐桌上的瓷瓶就會少掉一個。人人都想保護自己，可是海上起了大風浪，不可能尋得救援或者逃出生天。唯一的求生辦法就是找出兇手。
荒島已經(jīng)被他們搜尋數(shù)遍，不可能有容身之處，所以兇手必然在他們中間。幸存著的人們彼此懷疑，彼此試探，可是一切的警戒一切的提防還是沒有能阻止那最后一刻的到來。風浪停息了，島上的明爭暗斗也停息了，只留下了十具尸體……無人生還。
這本書看的特別快。我盡量在推理，而且還是比較接近的，到了最后三個人的時候發(fā)現(xiàn)都不是，感到很奇怪。但是我這人就是拐不過來彎啊，只能硬讓自己繼續(xù)思考剩下的三個人，萬萬沒想到結局會來這么一出。
某些地方還是覺得很奇怪，但畢竟這是小說還是不要較真了，描寫很細膩尤其是心理和環(huán)境。我是大白天看的沒覺得什么，但豆瓣上很多人都說千萬不要在晚上或者沒人的時候看，會覺得越來越瘆得慌。
阿加莎克里斯蒂是相信人性本惡的，我也是。我在看前面的時候就已經(jīng)開始自動腦補只剩下幾個人的時候，人人瘋狂，彼此不信任互相拔刀相向的樣子。但是總體來說作者的文筆比較平淡，絲毫不夸張，但是很多地方能從細節(jié)揭露出人性陰暗的一面。
小說里的天氣幾乎都是狂風暴雨，使我聯(lián)想到了高一上期語文課本里的那篇澳門從英國收回的文章。最后的獨白看完了之后有一種很安靜的震撼感，小島上的人也死了，警察也沒能把兇手找出來，這些人背后的故事也被永遠地埋葬了起來，可能連作者心中的悲哀也不會被發(fā)現(xiàn)。
這應該是我看的第一部偵探推理小說，在閱讀的世界里，我一直認為自己是感性派，不愿意看一些邏輯性和理論性較強的燒腦讀物，這本書一直被束之高閣，偶然心血來潮才拿在手上翻了翻。
其實看到這里大致已經(jīng)能知道文中可能有十個主角并且結局都會死去，接著是一封封邀請信把主角們接連請上場，說實話看到這里我還是對這部小說很無感的，直到第一個小高潮——馬斯頓的突然死亡，讓我抱著這本書一直到夜深閱畢，情節(jié)張弛有度，扣人心弦，停不下來，只想快點知道誰是兇手。
可怕的是：一切都在兇手掌握之中，每個人都相互猜忌卻又不得不勞抱成團，每個被懷疑為兇手的人只能以死亡來證明自己。
那個老小姐，布倫特，看似桀驁不馴，憤世嫉俗，實則是對自己內心恐懼的掩飾，因為自己的無情與武斷，女傭自戕而死;麥克阿瑟將軍，嫉妒的火焰“燒死”了自己的部下，這筆賬，總會讓錚錚鐵漢不堪一擊;沉著冷靜的維拉，又何嘗不時時刻刻回憶起淹死西里爾的不是海水，而是自己;服務周到、老實盡責的羅杰斯夫婦，誰會想到為了一筆財產(chǎn)也曾親手弒殺信任自己的女主人;經(jīng)驗豐富、專業(yè)老練的阿姆斯特朗醫(yī)生，也曾因一時酗酒而葬送了一個女孩年輕的生命......
每個人都有不愿提及的過往，每個人都有想要毀滅的曾經(jīng)，曾犯下的罪孽與過錯，無論怎樣滄海桑田，終逃不過正義的判決，若要人不知，除非己莫為，天道好輪回，欠下的，總得還清，甚至拿命相抵。
布洛爾是倒數(shù)第三個死亡的，其實當布洛爾死亡之后，隆巴德和維拉應該已經(jīng)能夠想到島上要么有第十一個人，要么前面有人假死，我認為當隆巴德對維拉說“你聽我說”的時候已經(jīng)想到了，但是處于半瘋狀態(tài)的維拉沒有想到這些，她開槍打死了隆巴德，崩潰的神經(jīng)也把維拉自己送上了絕路(之前維拉房間頂部出現(xiàn)的黑鉤，也暗示了維拉將是最后一個上吊死亡的小士兵)。
如果沒有文末的漂流信，我想這應該是一樁沒有答案的千古謎案，真正的兇手是瓦格雷夫法官，假死的瓦格雷夫，實現(xiàn)了自己“捍衛(wèi)正義，死也要死的震撼”的心愿。
其實我對整部小說有兩個疑問，第一，既然瓦格雷夫是策劃一切的兇手，那么文初的瓦格雷夫的邀請信那么像一回事，是否顯得過于刻意?就為了掩飾他的兇手身份?回頭讀第二遍時看到瓦格雷夫的邀請信就有點搞笑了。第二，瓦格雷夫假死的時候說是在額頭抹了一小塊泥巴偽造槍擊頭部，可是泥巴和血跡還是有很大差別的吧!當時島上的人再沒有常識應該也能發(fā)現(xiàn)，除非他們都已經(jīng)處于神經(jīng)崩潰邊緣了......
關于這本書，我想，多年之后，我最為深刻的記憶應該是：
那家伙掏出一本書，說：我最近在看這個——《此地無人生還》。
我有點驚訝，說：不是這么巧吧。于是也把我的那本與他交換——《無人生還》。這本書，在我的生命里，帶來了一點點小巧合，小驚喜。
經(jīng)過了《lost》《gsi》以及無數(shù)驚險懸疑故事的轟炸，大腦已經(jīng)麻木，《無人生還》自然無法再帶給我高峰體驗。可是，阿加莎同學幾十年前就能編出這樣的故事，據(jù)說開辟了荒島殺人的經(jīng)典故事模式，不得不令人脫帽致意。
阿加莎自己在序里寫道，這部作品所耗費的心里是空前的，我相當相信。如何按照一首童謠的模式逐個殺人，如何將十人的故事和心理逐個展開，如何將困境中的猜疑、絕望逐漸推向恐懼的瘋狂，這功力，還是相當厲害的。
故事從這首繚繞著死亡之音的童謠開始：十個小士兵，出門打牙祭;不幸噎住喉，十個只剩九。九個小士兵，秉燭到夜半;清早叫不答，九個只剩八。八個小士兵，旅行去德文;流連不離去，八個只剩七。七個小士兵，舉斧砍柴火;失手砍掉頭，七個只剩六。六個小士兵，捅了馬蜂窩;蜂來無處躲，六個只剩五。五個小士兵，同去做律師;皇庭判了死，五個只剩四。四個小士兵，結伴去海邊;青魚吞下腹，四個只剩三。三個小士兵，動物園里耍;狗熊一巴掌，三個只剩倆。兩個小士兵，日頭下面棲;毒日把命奪，兩個只剩一。一個小士兵，落單孤零零;懸梁了此生，一個也不剩?？膳碌氖牵畟€人的死完全符合這首童謠!比如安東尼是喝水時被噎死的，羅杰斯是砍柴時被斧子劈死的……更可怕的是——桌子上有十個士兵小瓷人，每死一個人，小瓷人就會碎一個!事實證明，兇手就是他們其中一個，會是誰呢?!
本書的作者阿加莎·克里斯蒂的筆尖流淌出一個撲朔迷離的案件，仿佛讓你進入了案件中去參與這件事一般。而且她的風格也很特別——別的偵探小說總是先給你一個結果，讓你心里有了底，再讓你跟著偵探去調查，不會讓你感覺它有多么恐怖，而阿加莎則讓你參與進了整個事情發(fā)生的過程中，你永遠也不知道接下來會怎樣，所以看這本書時我總覺得脊背發(fā)涼、手心冒汗。
即使在炎熱的一天看這本書，也感到身上涼颼颼。
看完之后我只是在想法官到底是不是對了。雖然有很多事情在不同的方向對錯也許不是那么明顯，可能有對有錯，但我還是認為法官這樣的人有些可怕了。
不論看小說還是看電影，看到殺手設計的'“天衣無縫”的局或者游戲時，雖然很佩服這樣的頭腦，可終究還是害怕，只是期望我們這樣的普通人最好永遠也遇不上，永遠也不要認識。
有句話說壞人不可怕，有知識的壞人才可怕。運用高深的知識造詣去設計一些滿足自己非同于常人的刺激，或是布下完美的局去報復，這樣用別人生命填補的快樂實在是太可怕了，但盡管是你以為的天衣無縫，也會有真相大白的一天。這本書里法官布下的一切，即使他不寫下漂流瓶我想終有人會解出來，但他也總想別人去瞻仰他的“藝術”，才自信滿滿地寫下所有。可我不覺得他對了，法律灰色地帶的案件或許還有很多，但這應該是促進它進一步完善的不是嗎?法官認為讓他們死在對所做之事的恐懼中是懲罰，可也正如將軍所說這何嘗不是等待的解脫。當每個人聽到自己日日精心掩飾的罪行曝光之后，恐懼頓時充滿了內心，他們時時刻刻的煎熬被放大，或許他們不死是一種更大程度的懲罰，我想害死別人還能心安理得的永遠開心的生活下去的人畢竟很少吧。
“不做虧心事不怕鬼敲門”，內心的恐懼，良心的譴責永遠比刀劍更能傷人。所以，做一個善良的人比什么都重要。記起實習的時候老師講到的四不傷害原則，不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害，不讓他人被傷害，愛人比傷人更具挑戰(zhàn)也更有價值。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇十四
作為幼兒教師，我認為理解、愛和尊重是與孩子溝通必不可少的方面，因為人的成長過程實際上是一個心理成長過程，而不是一個智力成長過程，智力成長是附著在心理成長之上的。再有，愛和尊重是貫穿教育始終的，肯定與支持孩子按照精神胚胎的內在規(guī)律自然發(fā)展，對他們的自然發(fā)展表示尊重，為他們的發(fā)展提供適宜的精神與物質環(huán)境，我們的幼兒園就提出過這樣的教育思想“蹲下來講話”“抱起來交流”“牽著手教育”。這一切都體現(xiàn)了我們對孩子的尊重與理解，同時讓孩子在自然發(fā)展中體驗到了無盡的愛和自由，這對于孩子建立良好的人格，鋪墊輝煌的人生打下了堅實的基礎!
幼兒的學習活動與日常的游戲、生活是密不可分的。游戲和生活中不斷出現(xiàn)在幼兒面前的真實問題情景使他們不斷調動和運用已有的經(jīng)驗，并在不斷地面臨挑戰(zhàn)和解決問題的過程中獲得新的經(jīng)驗。因此在我平日的工作中總是將教育生活化———讓孩子不知不覺地會了，讓環(huán)境問題化———讓孩子玩著玩著就學了。這種說法看似簡單，其實對老師的觀察、分析、提煉、創(chuàng)設能力則有著較高的要求。作為教師，我們就要在幼兒園的環(huán)境中支持幼兒解決問題，進而引導幼兒將經(jīng)驗遷移到社會生活中去。
幼兒教師不像許多人想象的那樣，只要會唱歌跳舞就可以了，作為幼兒教師必須要有事業(yè)心、愛心、責任心。幼教是通往兒童心靈世界的橋梁，是孩子的忘年交，老師和孩子之間是平等的，作為教師應給予孩子更多的愛，關注每一個孩子，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點。
同時我覺得新時期的幼兒教育工作者所應必備的一項必不可少的素質是發(fā)展的眼光和未來社會意識。因為我們現(xiàn)在教育的孩子是為未來世界服務的，那么我們就要用未來社會的眼光、標準培養(yǎng)教育我們今天的孩子。未來的世界將會是一個環(huán)境資源匱乏、競爭激烈、世界經(jīng)濟一體化的世界。
在幼兒園時期，我們就要樹立孩子的環(huán)境意識，通過各種活動、情景讓孩子們懂得節(jié)約資源、珍惜資源、如何將資源再利用等等。我們的教育要多元化、開放化，要使幼兒善于與他人合作，能夠與他人交流。
國家的未來靠教育，教育的基礎要從幼兒抓起。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇十五
《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開的軌跡，抒寫的是“玫瑰”對教育的一片真情，對生活的熱愛，對事業(yè)、家庭、愛情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長、作為一名專家對教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對教育的無奈與困惑，記錄了她對教育教學的積極的態(tài)度。這都讓我們覺得他是那么的貼近我們的生活呀。
走進《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對教育事業(yè)的摯愛，對教育理想的追求，對教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨立思考、獨家發(fā)現(xiàn)和獨特表達等個性特征的彰顯。這本書中我想提及最多的詞語就是“讀書”二字?！白x書―思考―實踐”是這個時代的老師應當靜下心來要做的一件事，這也是要成為一個有專業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學生要讀書，作為教師更要讀書，我理解學生讀書貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專業(yè)書籍固然是應當?shù)?，但更應當多讀一些名著、專著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說！但多多少少可以豐富我們的知識，培養(yǎng)我們的愛好。從竇老師的這本書中我理解，教師應當是要培養(yǎng)讀書的習慣的。
從《玫瑰與教育》中我體會到讀書的重要，作為教師更應做好“讀書―思考―實踐”。竇老師是一名語文教師，書中寫的都是她教學生活中的隨筆和感想，從書中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿陽光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書中，竇桂梅并沒有講大道理，也沒有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個新的視角：從研究教學活動中的“細節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無睹的“小事”入手，以小見大，見微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。
讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇十六
故事發(fā)生在香港殖民地期間，由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開始。女主人公凱蒂覺得自己是不自由的，因為她與她不愛的人（瓦爾特）生活在一起，而面對自己的所愛（唐生）卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結合似乎從最開始就是個錯誤。
故事轉而介紹凱蒂錯誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人，她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上，而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓練成為了一個可愛的、充滿魅力的交際花，然而階層的差距始終無法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來，以及凱蒂的妹妹嫁給了準男爵之后，凱蒂的權貴婚姻之夢破碎了。凱蒂接受了瓦爾特（細菌學家，醫(yī)學博士）的求愛，這個她根本不了解，對她來說也毫無吸引力的男人。僅僅因為賭氣她就將自己的命運交給了瓦爾特。
瓦爾特是害羞而自制的，這些在凱蒂看起來木訥無趣。瓦爾特的智慧被視為一種對他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對她的愛和呵護也是令人乏味和疏遠的。瓦爾特的一切都是一種負擔，是自由的束縛，是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉機。如同救命稻草般的，一切都是那么自然的發(fā)生了，凱蒂認為自己愛上了風趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。
瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌，對凱蒂來說無不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛，她希望結束這段錯誤的婚姻。
瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府（瘟疫地）進行疾病研究和疾控。置身險境、這無疑是一場送死。顯而易見的，凱蒂拒絕了，也同時再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨自前往，她不能離開香港、不能離開唐生更無法抗拒自由的誘惑。此時的瓦爾特第一次揭開他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認這場婚姻分明是對他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻，他努力地改變自己去迎合自己的愛人。然而，即使是一秒鐘，他都沒奢求過也無法奢求同等的愛。他始終是卑微的。
瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智?！叭绻粕茈x婚并且在一周內娶你那么我就同意跟你離婚，或者你陪我去湄潭府”。撕開面紗的瓦爾特內心的恨在發(fā)酵，他想要報復，他也只是個普通的人、普通的丈夫而已，恨甚至讓他籌謀將他摯愛的人推向深淵。
同樣揭開面紗的還有唐生。果然，正如瓦爾特的預料，唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價，更不愿意承擔任何責任。他拒絕了凱蒂，他也無所謂凱蒂是否即將赴險。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無遺。
人性的惡在此時似乎已經(jīng)全盤托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的，人偷吃禁果，生來贖罪。人的罪讓人痛苦。但是這個世界還有愛。人要帶著愛的去生活。但不代表愛就一定是原諒。不代表愛就只能是純凈和無私的。愛是立體的、復雜的，愛是白色也是黑色，正如人性。人性是豐滿多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板，少了其中任一，人性的假設都會崩塌。
湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開始，凱莉的靈魂成長真切的發(fā)生在了這里。她開始意識到了唐生的真相，他不值得她的愛；開始意識到瓦爾特的優(yōu)點，他善良溫柔內斂智慧，他善待每一個人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達以及對生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟，她開始想要奉獻自己，她想去做些改變，她想去揭開面紗，直面自己的真實。她想去尋找靈魂深處的安寧。
然而事情并沒有按照完美的結局預想進行下去。凱莉始終沒有愛上瓦爾特，瓦爾特也沒有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點這樣昭然若揭而瓦爾特依然深愛一樣，即使凱莉知道瓦爾特的好，她依然可以選擇不愛。愛不因一個人的惡而消失，也不因一個人的善而產(chǎn)生。愛是人性中本能的存在。
愛是世間一切的道。所以，毛姆把他對于道的理解借著角色的嘴表達出來。
瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開人世。而壓垮他的最后稻草是因為凱莉的懷孕，這本是一次重歸于好的機會，他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護的關頭，即使知道承認孩子是瓦爾特的那么一切就會變得“好”起來，生活又會一如往昔，凱莉也決心直面自己的內心，她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認孩子是瓦爾特的。
瓦爾特死前留下了謎語一般的話，“死的卻是狗”出自《挽歌》說的是一個大善人救了一只狗，但是被狗咬傷，人們以為死的會是善人，最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人，他是受害的、他忠貞的愛著不堪的凱莉，然而當他帶著恨來到湄潭府、他鄙視自己的愛的時候他就已不是真正的善人。在生命的彌留，凱莉希望他能放下恨，帶著愛的離開，希望他能原諒，她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時，真正的善人變成了凱莉，而瓦爾特才是折磨凱莉，帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛里掙扎的狗，最終被可憐的愛摧毀。
凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛唐生了，她甚至質疑自己為什么會曾愛過。同時，瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛過瓦爾特?，F(xiàn)在她終于自由了，她是她自己了。她想要珍惜所愛，過她自己真正想要的生活。過去結束了。
在故事背后，在面紗之后，愛的本質是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛是如此的卑微，這場婚姻束縛的其實不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛和道德束縛的無處逃生，他的死也是一種對愛的嘶吼，深情人總被情傷。一條狗心碎而死，一個偽善之人卻覺醒了。
作者：棉花姐姐。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇十七
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的___興致勃勃地把它帶到學校來，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說，通過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當時的社會生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的精彩描寫介紹。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，可是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的美好回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確可以陶冶性情。
其次，本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農(nóng)民，有受欺凌的農(nóng)奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個故事的結尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身，因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了獵人筆記讀書筆記農(nóng)奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對農(nóng)民和農(nóng)奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點難能可貴，令人敬佩!
我欣賞書中的“我”，因為他熱愛生活，因為他風度偏偏，因為他腹有詩書，因為他愛恨分明，更因為他“出淤泥而不染”!
無人生還讀書筆記及心得感悟篇十八
初拿到這本《無人生還》，乍以為是一本常規(guī)小說。翻了下作者簡介，頓時發(fā)現(xiàn)自己錯了。本書的作者阿加莎?克里斯蒂(1890—1976)是偵探小說女王，偵探文學史上最偉大的作家之一。她的創(chuàng)作生涯持續(xù)了五十多年，共創(chuàng)作80多部偵探小說和短篇故事集，著作之豐僅次于莎士比亞。
“無人生還”的源起是一首童謠，“十個小士兵，出門打牙祭;不幸噎住喉，十個只剩九。一個小士兵，落單孤零零;懸梁了此生，一個也不剩?！弊髡邔⒐适聢鼍霸O置在一座無人到達的孤島上，通過邀請信的形式，約了十位不同背景的人物來到島上的別墅，為信里的“邀請人”服務。這十位受邀人，形色各異卻有著共同的特點——他們有著法律難以約束，但無法逃脫道德的制裁。最終的結果，十個人“離奇”在島上死亡，幾乎沒有留下任何痕跡。前來調查的警察也束手無策。
故事的最后，作者通過死亡策劃者的自述，以“飄流瓶”的形式將故事真相進行了告白——這使得之前的一切都顯得那么自然而滴水不漏。用今天的“潮”語來說，就是細思極恐。作為讀者，不得不由衷佩服作者的慎密構思與細致描述，特別是對人物心理和人物對話的口語化描述，令人不忍釋手。
除了那有些冗長的姓名，《無人生還》確是一本引人入勝的偵探佳作，值得一讀。
看的讓人很不爽，不過本書制造的氣氛很好，晚上躺在被窩里看，確實感覺到脊背發(fā)涼。
本書描述的故事，如果是一個真實案件，永遠也不會有解，已知的條件不夠，無法推斷出來。當然，看完小說，也不可能推理出來，如果靠感覺猜對了兇手，只能說感覺真準。
這本書仍然沒有打破我對懸疑類作品的預期，正如所有懸疑劇或者懸疑小說一樣，隱藏關鍵的部分，制造混亂的部分，不同的是，本書中加了很多不知真假的內容，給推理制造了極大困難，因為那離真實遠了十萬八千里，但讀者難以分辨，比如，開局就講法官收到了一封信，來自卡爾明頓，我還記下了這個細節(jié)。如果把這當做真實的確定發(fā)生的事情，就完美的把法官排除，離幕后之人遠了十萬八千里。
作者精心構思了這個故事，但壓根就沒想要讀者去解出誰是真正的兇手，作者想要的是完美的講完這個故事，把自己精妙的構思，對人性的剖析寫入書中，把懸念留存到最后，由作者親自揭曉，讓讀者有恍然大悟的感覺。如果是這樣的話，作者很成功，而我最大的感受就是混亂，然后，就沒有其他。
這本書號稱是阿加莎老奶奶最經(jīng)典的推理小說之一，豆瓣上更打出了9.1的高分?？辛艘恢懿虐褗蕵分了篮蚽ologo看完，終于可以換換口味了。
這篇小說很短，半天不到就看完了，雖然有點豬八戒吃人參果的感覺，還是想談幾點：
1、該書不能算是推理小說，如果不看結尾那封信，讀者無法根據(jù)文中的情節(jié)推斷出兇手是誰。說是驚悚類更合適些，殺人的過程很玄乎，導致看到太投入，被門鈴嚇了一跳。
總之還是值得一看，借用以前同事的名言：降低期望值，提高滿意度。
對我來說，結局是出人意料的。我一直堅信看似最不可能的人往往就是幕后玩家，所以先入為主的認為維拉小姐就是兇手。但隨著情節(jié)的推動，瓦格雷夫法官一直主控全場，阿姆斯特朗醫(yī)生又很有嫌疑，我又懷疑島上還有不為人知的第十一個人。最后大boss的敘述證明了兇手竟然是瓦格雷夫法官，而精心策劃這場謀殺的原因也不是出于正義，而是他想殺人，想實現(xiàn)一次天才般完美的謀殺案。他確實做到了，我想，如果沒有人發(fā)現(xiàn)他寫下的那封信，可能真的會成為一個謎團。
童謠暗示了每個人的結局，島上人們的互相隱瞞和猜忌是全書最恐怖的地方。正義的審判就在眼前，瓦格雷夫法官不僅審判了另外九個確實有罪的人，也審判了自己。
人的承受能力真的是有限的，法官見識過太多的罪惡，自己也有罪惡。所以他最后的自殺也可以理解為自己內心已經(jīng)無法承受，死是一種解脫。當然，對另外九個人來說也是。罪惡埋藏在他們內心深處，每個人都正義凜然的為自己辯護、大言不慚的否認罪過、心安理得的自我催眠，但這些都改變不了他們內心恐懼的事實。瓦格雷夫的策劃也完美的利用了這一點——良心的自我審判。
大概5個小時的時間終于收尾了這本書。我的感覺就是：偵探小說想要自己完成推理絕不是一蹴而就的，要讀的更仔細，發(fā)現(xiàn)更多疑點(雖然最后還是搞錯了兇手，不過最后幾個人的死亡順序我還是分析出來了滴。
這部書是很精彩的，作為阿加莎·克里斯蒂(阿婆)的代表作，這部書不像《東方快車謀殺案》那樣運用大量對話，展現(xiàn)兇手的心理，也就是殺人動機;又不像《尼羅河上的慘案》那樣分析殺人的手法(當然這部作品與以上兩部并不屬于同一個系列，沒有太多的可比性)?！稛o人生還》在最終揭秘了兇手，并且讓我覺得跳進了一個坑，讀完才想到：怎么就不能假死呢?這部作品邏輯非常清楚，并且在具有邏輯性的同時展現(xiàn)了十個人十種不同的性格和背景故事。這部作品更深層次的，其實是展現(xiàn)了罪惡與正義的辯證關系：正義者是否應該始終秉承自己的正義之道，有時或許超過法律限制，去審判一名罪惡者的死亡?另一個角度說：罪惡者真的是有罪嗎?在這里呢，我就要安利一下了，如果有興趣并且覺得膽大的人可以去看看《明星大偵探》的“恐怖童謠”和“又是漂亮惹的禍”這兩集加在一起就是《無人生還》。
以上是我讀完這部作品半個小時內的讀后感，隨便勾勒幾筆，加入了自己的一些看法，或許有誤，不喜勿噴。
我愿與誰也不爭。
《無人生還》阿婆的一本偵探推理小說，這本至所以能稱之為經(jīng)典的原因，不僅僅是有新奇的手法，而是我看來更有精心設置的大背景，文中人物不少，時隔許久印象稍有模糊，先由一切的設局者“法官”說起在最后的陳述書中，他稱自己為了正義殺死了其他的“罪人”，但最后自己也成了手染鮮血的罪人，其中二個令我記憶深刻的女人，其中一個是嚴謹?shù)接行┛瘫〉睦咸幣?，她厭惡一切不符合自己心中那桿秤自以為神圣的人和事，她不愛去海灘，因為有貌美女郎穿著比基尼，她認為這一切不堪入目，而后，得知自己的貼身侍女未婚先孕時，趕得她最后投河自盡，另一個是受過教育，聰慧又靈敏的少女，她因未婚夫的遺產(chǎn)被未婚夫的小侄子繼承去，心存妒忌，慫恿這8歲的小侄子自己流到海上礁石，導致了悲劇。
這三人代表了三類人，第一像法官，以自我的標準為標桿，嘴里說著病態(tài)的正義，第二，那老處女，以他人的言論為自己的意志，覺得全世界都得一個樣，這二種精神方面過于強橫，不講理的讓他人遵從，第三種，那少女，出于私心或因物質或因自己的妒忌心，定要奪回本不屬于自己的東西，這三個書中人物個性極端，當事與愿違時表現(xiàn)了極端的殘忍，最后落得下場凄慘。
其實，真正該與人爭的，不是這些俗物，而是永恒的藝術，自然，包容他人，堅持自己，與真實坦誠相對，不為外物期，讓心靜下來，只懷抱一片溫柔，讓暖陽入心，如此甚好。
無人生還讀書筆記及心得感悟篇十九
這是一本懸疑小說，不看到最后等作者解密，無從知道誰才是真正的策劃者。因為書中刻意描寫了每個人的心理活動，讓人覺得每個人都是無辜的，這也是作者高明的地方。整本書情節(jié)精彩，環(huán)環(huán)相扣，看書的時候，連自己的呼吸都是小心謹慎的。
整本書講了十個人(他們的共同點都是，有人因為他們的過失死掉，但是他們卻躲過了法律的制裁)，在同一天，因為受到邀請然后懷著各自的目的去一個他們從來沒去過的小島。關于小島的傳聞很多，但是大家都不知道哪些是真，哪些是假。這十個人一來到島上就被一個留聲機宣布了他們曾經(jīng)的犯下的罪行，然后按照某種計劃，一個一個被暗殺掉，過程對于當事者來說當然充滿了恐懼，猜疑和掙扎。但是終究逃脫不了命運的制裁，他們還都是一一死掉了。
在整個閱讀過程中，我最大的疑惑當然是“到底誰才是整個事件的策劃者?”同時為那十個人中大部分人犯下的罪行或惋惜，或氣憤。他們這幫人就因為心中的私欲，踐踏他人的生命，還利用自己的縝密心思或者社會地位逃脫法律的制裁，真是地獄空蕩蕩，惡魔在人間。他們每個人(除了那個策劃者，這也是最后作者解密的時候才知道的)，每個人都死有余辜。等他們都死完了，真有一種大快人心的感覺。
看完整本書，心得有二，一是人真是不要做惡，除非運氣一直都很好，否則難免遇到更厲害的狠角色，就會遭報應。二是，希望可以不斷學習，提高自己，做一個聰明又內心強大的人，既可以保護自己，還可以盡可能地去伸張正義，打壓壞人。
在下若有志于一件事物，必依下法而行——。
首先，大略入門之后，盡量保持該領域的知識空白，以自家的頭腦空想，應該是如此這般，一五一十;而后親身實踐，積累經(jīng)驗;到一段落時，進入研究段，以采樣方式調查。采樣一般有三：看起始，看最終，看巔峰。若再有興趣，再從中抽取幾個有代表性的過程樣點，略窺其變化走勢而已。
吾對偵探小說如此——愛倫·坡看過，原創(chuàng)看過，克里斯蒂看過，夠了，旁的不看了;而對“暴風雪山莊”，亦如此?！稛o人生還》作為此類代表——若說此類不該稱“暴風雪”而應稱“孤島”，純屬咬文嚼字——寫得如此早，寫得如此好，自然不可不知。
在大致領略“暴風雪”的風姿之后，在下便私自定下作此種文章的“一”、“二”、“三”、“四”，這里便不細說了。一直以來，對“暴風雪”的某些痼疾頗有微詞，怨念甚深，原以為是后來人不爭氣，狗尾續(xù)貂、畫虎類犬，如今見得這般早期這般經(jīng)典，那一樁樁一件件，竟也不能免俗，不禁修正觀點：這等模式，怕是胎里帶病、先天不足。而這論斷，或與譯者有關。在下所讀貴州版，過程中毫無流暢平和之美感，只覺前言不搭后語，許多理應余音繞梁處卻嫌生硬，一般敘述時反因多義英文單詞的誤解而冒充了線索，個別段落甚至有讀沒有懂。這等異?，F(xiàn)象之解釋，我在克里斯蒂腦子進水、在下理解力大幅倒退和翻譯者自己抽筋之間，選擇了第三個——其文辭之粗劣，真好似使用了網(wǎng)絡翻譯軟件后直接排版的效果。
不過話說回來，也確有一些精髓之處，早期靈光一閃，亟待發(fā)展，后世卻缺乏承襲，丟了西瓜撿了芝麻。之于“暴風雪山莊”，《無人生還》是立，是順，是特例;而后人所寫，是破，是逆，是常例。其間必有變化，某些方面難以兼顧，也屬必然。但變化本身，大多弊大于利，越發(fā)難以在飄和穩(wěn)之間取一個平衡;而少數(shù)利大于弊者，利處偏偏不加彰顯，弊處卻也不知修飾，反而畫蛇添足，新不如故。
重整河山待后生。
我欲乘風。
一、天上的大餡餅突然間砸中十個身份各異“幸運兒”，莫名的免費超級豪華知名孤島游，似乎熟悉的邀請人，想想這必是一次充滿歡愉，愜意的旅程!
二、遍查全島，除其十人外，完全沒有任何其他人可以藏身之處!不具備任何案后逃生的條件!近乎完美、巧妙的殺人設計——十個故事人物悉數(shù)死亡，一切的一切都在不可思議中發(fā)生…給警方留下一個“嵌套死循環(huán)式”的懸案!
思路設計、框架提綱。
2、由一碟審判錄音公訴，十個故事人物的接連神秘離奇死亡，映射小詩，彼此猜疑!(室內擺設的布置、死亡方式、人物即時，事后的心理入微的描寫)。
4、警方第一次陷入一個自立自破的兩難困境，這注定又是一個千古疑案…。
5、罪犯漂流瓶解疑，真相大白，喔!原來如此，好一個殺人于無形的副本!
跟隨子吟掘亮點。
二、精彩的情節(jié)設置，生動的對白描寫，極致的心理捕捉。
同時這部作品已被改編為影視作品，有興趣的親們可以自己下載觀看，改編得還是可以的!相信加上影視的音效，圖像，劇情銜接等技巧的搭配、結合，一定能給你不同的視覺感受與沖擊，幫助更好地理解，把握作品的精髓!
即使在炎熱的一天看這本書，也感到身上涼颼颼。
看完之后我只是在想法官到底是不是對了。雖然有很多事情在不同的方向對錯也許不是那么明顯，可能有對有錯，但我還是認為法官這樣的人有些可怕了。
不論看小說還是看電影，看到殺手設計的“天衣無縫”的局或者游戲時，雖然很佩服這樣的頭腦，可終究還是害怕，只是期望我們這樣的普通人最好永遠也遇不上，永遠也不要認識。
有句話說壞人不可怕，有知識的壞人才可怕。運用高深的知識造詣去設計一些滿足自己非同于常人的刺激，或是布下完美的局去報復，這樣用別人生命填補的快樂實在是太可怕了，但盡管是你以為的天衣無縫，也會有真相大白的一天。這本書里法官布下的一切，即使他不寫下漂流瓶我想終有人會解出來，但他也總想別人去瞻仰他的“藝術”，才自信滿滿地寫下所有?？晌也挥X得他對了，法律灰色地帶的案件或許還有很多，但這應該是促進它進一步完善的不是嗎?法官認為讓他們死在對所做之事的恐懼中是懲罰，可也正如將軍所說這何嘗不是等待的解脫。當每個人聽到自己日日精心掩飾的罪行曝光之后，恐懼頓時充滿了內心，他們時時刻刻的煎熬被放大，或許他們不死是一種更大程度的懲罰，我想害死別人還能心安理得的永遠開心的生活下去的人畢竟很少吧。
“不做虧心事不怕鬼敲門”，內心的恐懼，良心的譴責永遠比刀劍更能傷人。所以，做一個善良的人比什么都重要。記起實習的時候老師講到的四不傷害原則，不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害，不讓他人被傷害，愛人比傷人更具挑戰(zhàn)也更有價值。
即使在炎熱的一天看這本書，也感到身上涼颼颼。
看完之后我只是在想法官到底是不是對了。雖然有很多事情在不同的方向對錯也許不是那么明顯，可能有對有錯，但我還是認為法官這樣的人有些可怕了。
不論看小說還是看電影，看到殺手設計的“天衣無縫”的局或者游戲時，雖然很佩服這樣的頭腦，可終究還是害怕，只是期望我們這樣的普通人最好永遠也遇不上，永遠也不要認識。
有句話說壞人不可怕，有知識的壞人才可怕。運用高深的知識造詣去設計一些滿足自己非同于常人的刺激，或是布下完美的局去報復，這樣用別人生命填補的快樂實在是太可怕了，但盡管是你以為的天衣無縫，也會有真相大白的一天。這本書里法官布下的一切，即使他不寫下漂流瓶我想終有人會解出來，但他也總想別人去瞻仰他的“藝術”，才自信滿滿地寫下所有。可我不覺得他對了，法律灰色地帶的案件或許還有很多，但這應該是促進它進一步完善的不是嗎?法官認為讓他們死在對所做之事的恐懼中是懲罰，可也正如將軍所說這何嘗不是等待的解脫。當每個人聽到自己日日精心掩飾的罪行曝光之后，恐懼頓時充滿了內心，他們時時刻刻的煎熬被放大，或許他們不死是一種更大程度的懲罰，我想害死別人還能心安理得的永遠開心的生活下去的人畢竟很少吧。
“不做虧心事不怕鬼敲門”，內心的恐懼，良心的譴責永遠比刀劍更能傷人。所以，做一個善良的人比什么都重要。記起實習的時候老師講到的四不傷害原則，不傷害自己，不傷害他人，不被他人傷害，不讓他人被傷害，愛人比傷人更具挑戰(zhàn)也更有價值。
今天，我看了《無人生還》這本書……。
故事從這首繚繞著死亡之音的童謠開始：十個小士兵，出門打牙祭;不幸噎住喉，十個只剩九。九個小士兵，秉燭到夜半;清早叫不答，九個只剩八。八個小士兵，旅行去德文;流連不離去，八個只剩七。七個小士兵，舉斧砍柴火;失手砍掉頭，七個只剩六。六個小士兵，捅了馬蜂窩;蜂來無處躲，六個只剩五。五個小士兵，同去做律師;皇庭判了死，五個只剩四。四個小士兵，結伴去海邊;青魚吞下腹，四個只剩三。三個小士兵，動物園里耍;狗熊一巴掌，三個只剩倆。兩個小士兵，日頭下面棲;毒日把命奪，兩個只剩一。一個小士兵，落單孤零零;懸梁了此生，一個也不剩?？膳碌氖?，十個人的死完全符合這首童謠!比如安東尼是喝水時被噎死的，羅杰斯是砍柴時被斧子劈死的……更可怕的是——桌子上有十個士兵小瓷人，每死一個人，小瓷人就會碎一個!事實證明，兇手就是他們其中一個，會是誰呢?!
本書的作者阿加莎·克里斯蒂的筆尖流淌出一個撲朔迷離的案件，仿佛讓你進入了案件中去參與這件事一般。而且她的風格也很特別——別的偵探小說總是先給你一個結果，讓你心里有了底，再讓你跟著偵探去調查，不會讓你感覺它有多么恐怖，而阿加莎則讓你參與進了整個事情發(fā)生的過程中，你永遠也不知道接下來會怎樣，所以看這本書時我總覺得脊背發(fā)涼、手心冒汗。
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