寬容高中讀后感(熱門21篇)

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寬容高中讀后感(熱門21篇)
時間:2023-11-28 08:49:14     小編:碧墨

讀后感是在讀完一本書之后對其中內(nèi)容和體驗進行感悟和總結的一種文學形式,通過寫讀后感可以加深對書中思想的理解和記憶。讀完一本好書后,總會有一種沖動,想要與他人分享閱讀的積極體驗。讀后感成了我們展示自己觀點、分享心得的好機會。在這個信息爆炸的時代,讀后感成為我們與優(yōu)秀的文字交流的方式之一。用文字記錄自己的讀書心路歷程。讀后感是把自己的心路歷程內(nèi)化為出版物。讀后感是對一個人自我的總結和反思,是把閱讀的體驗內(nèi)化成自己文字表達的過程,是個人對自我的思考,是對書中問題的探尋。讀后感是對"好讀"的總結和表達。讀后感是學生對于一本書或一段文章、一個人或一種事物的理解與思考,它是學生內(nèi)心真實感情和思維的自然流露,所以它具有真實性、獨特性和創(chuàng)造性。讀后感作為一種書面語言表達形式的體裁,它正是修訂和規(guī)范情感表達的一種方式。讀后感是一種表達自己看法、表揚作者、指導讀者的方法之一。讀后感既是對作者憧憬之情的表白,又是對自己心靈感悟之處的記錄,同時也是對讀者感悟之路的引導。寫一篇較為完美的讀后感,首先要認真閱讀作品,全面了解和把握其中的內(nèi)容。以下是小編為大家整理的一些讀后感范文,希望能夠給大家提供一些寫作時的靈感和思路。

寬容高中讀后感篇一

記得小時候爸爸給我講過這樣一個故事:有一天中隊長小明和小剛汽車去展覽館參觀,看見一個小伙子把一位老奶奶撞倒在地后,飛車逃跑了,小明連忙下車去扶老奶奶。這是行人圍上來,有人還胡亂批評小明:“汽車亂撞,還是中隊長呢!”小剛急了連忙說:“不是小明撞得!”圍觀的人有問老奶奶:“是不是他裝得?”那老奶奶也糊涂了,他瞇著眼瞅著小明,說:“就是他裝得!”小剛不服氣,挺身微笑名辯駁,小明卻說:“小剛,別耽誤時間了,老奶奶摔得不輕,先送她去醫(yī)院吧,至于誰裝的,把老奶奶松下再說吧!”于是兩人變松老奶奶去看傷。時候,小剛替小明叫冤,小明卻說:“俗話說得好,退一步海闊天空,更何況我做了好事,不怕人愿望?!?/p>

其實寬容也是一種美德,他在我們生活中無處不在,無時不有。因為有了寬容,我們才會如此團結;因為有了寬容,我們的生活才會如此美好;因為有了寬容,我們的祖國發(fā)展才會如此迅速。

啊!我終于明白了,原來寬容才是我們解決摩擦的最好選擇。

寬容高中讀后感篇二

寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德,它在很久以前便得以體現(xiàn)。

李淵在位時立李建成為太子,但李世民有奪取皇位的野心,當時魏征效力于李建成,多次勸李建成殺了李世民。玄武門只變后,李世民殺死了李建成登上了皇位。唐太宗李世民并沒有報復魏征,而是不記前嫌,加以重用。后來還說:“貞觀之前,隨我平定天下,披荊斬棘的是房玄齡;貞觀之后,進忠言,糾正我的過錯,為國家謀大利是魏征?!笨梢?,寬容使一個國家強盛了起來。

管仲曾說:“善人者,人亦善之?!辈诲e,只有寬容他人,他人才可能尊重自己。我們的傳統(tǒng)美德現(xiàn)在依然在延續(xù)。

袁隆平——中國雜交水道之父,在實驗還未成功時,一位老教授對他說:“水稻自花傳粉占優(yōu)勢,雜交可能性不大?!钡∑绞冀K不放棄,最終終于雜交成功,成為了雜交水稻之父。在慶祝典禮上,老教授上前祝賀并道了歉。袁隆平并未因自己出了名便不依不饒,還說:“無論如何,我都要謝您,是您教會了我無論遇到什么困難都要奮發(fā)向前?!?/p>

寬容使我們之間的干戈越來越少,那我們何不寬容?

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寬容高中讀后感篇三

法國19世紀的文學大師維克多。雨果曾說過:“世界上最寬的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!庇旯脑掚m然浪漫,卻也不無啟示意義。

穿梭于茫茫人海中,面對一個小小的過失,常常一個淡淡的微笑,一句輕輕的歉語,帶來包涵諒解,這是寬容;在人的一生中,常常因一件小事、一句不注意的話,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何以律人之心律己,以恕己之心恕人,這也是寬容,所謂"己所不欲,勿施于人"也寓理于此。

《學會寬容》這本書讓我領略到了寬容的力量。這本書一共分成了5大塊,“寬容是一種智慧和力量”“寬容是深藏愛心的體諒”“寬容是對生命的洞見”“寬容是成長的綠蔭”“寬容是幸福家庭的秘訣”……書中的每個章節(jié)都是一個或幾個故事,這些故事都證明和體現(xiàn)出寬容給人生帶來的是美好。

寬容是人性之間必不可少的,俗話說得好“退一步海闊天空”,這也是一種寬容的體現(xiàn)。懂得退讓,懂的寬恕他人,可以少了一份責罵,那是沒必要的。面對任何事,都要學會寬容地看待一切,這樣所有的事情都會簡單起來,你會發(fā)現(xiàn)原來生活是可以更美麗的,就算是別人的侵犯還是過錯,都需要學會寬容?;蛟S有的人會覺得寬容是一種沒用的表現(xiàn),向別人屈服,只能讓我們退讓和忍受;寬容應該是相互的,如果我對他寬容,他對我卻不寬容,豈不是自己吃了大虧?抱有這種認識和思想的人,實際上他們已經(jīng)不寬容了,他們理解的寬容是片面的,極端的。

書上很恰當?shù)呐e了一種比喻,這是我們生活中很確切的事實:比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀,結果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲說:“上回你不借我鐮刀,所以這回我不借馬給你?!边@是報復。

如果甲向乙借用鐮刀,結果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲雖然答應,卻趁借馬之機向乙說道:“你回不借我鐮刀,但是這回我借你馬匹了。”這是憎惡。

如果甲向乙借用鐮刀,結果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲欣然答應,不但決口不提上次借鐮刀的事,還熱情地告訴乙這匹馬的習性。這就是寬容。

好多例子,好多比方,好多好多的故事。每個故事,都證明了寬容在不同的情況下不同的好處。我清晰地記得,書上曾說過這么一個簡單的故事,題目是《被上帝咬過的蘋果》我當時看到這個題目就很感興趣,是什么意思呢?原來,是一個從小雙目失明的人,自他懂事后他煩惱,認定是老天在責罰他,感到一輩子完了。雖然很多親友和社會的人來關懷他,但他不愿在憐憫中度過一生。

后來一位老師告訴他:“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果,都是有缺陷的。有的人缺陷比較大,因為上帝特別喜歡他的芬芳?!彼苁芄奈?,從此把失明看作是上帝的特殊鐘愛,開始振作起來。上帝知道了這事,笑道:“我很喜歡這個美麗的比喻,但要聲明一點:所謂的缺陷是指生理上的,那些有道德缺陷的人是爛蘋果,不是我咬的,是蟲。”多么富有哲理的話語呀,怎能不引起我的深思呢!

是呀,當我們還在為先天的缺陷自怨自艾、時,想想這個比喻吧“因為上帝太喜歡你了,所以咬得大了些”。不能改變的事情是不必自尋煩惱的,坦然的接受上帝的安排,發(fā)揮自己的長處,做生活的強者。

寬容首先包括對自己的寬容。只有對自己寬容的人,才有可能對別人也寬容。人的煩惱一半源于自己,即所謂畫地為牢,作繭自縛。蕓蕓眾生,各有所長,各有所短。爭強好勝推動一定限度,往往受身外之物所累,推動做人的樂趣。只有承認自己某些方面不行,才能揚長避短,才能在因嫉妒之火吞滅心中的靈光。

寬容高中讀后感篇四

看那只豺的心胸是多么寬廣呀!盡管以前人類威脅它,攻擊它,可當人們需要它時,它又重新回到了草原,維持了草原的生態(tài)平衡,豺的大度令我動容,令我佩服。動物尚且能如此,我們?nèi)祟惸?,更應該懂得寬容的寶貴吧。這個故事令我想起了一件事。

那一天,我們正在享受午餐,朱怡豪起來去門口倒飯菜,路過我身邊,一個踉蹌飯盆里的湯汁不小心沾到我衣服上了,這可是媽媽昨天才給我買的新衣服啊,我又心疼又懊惱,沒好氣地沖朱怡豪嚷道:“你走路沒長眼睛啊,這可是新衣服,你說,你說,這怎么辦?”

朱怡豪顯然是被我的氣勢嚇壞了,他漲紅了臉,不知所措。同學們都圍了過來,等著看熱鬧,大家都認為一場精彩又激烈的舌戰(zhàn)要上演了,看這情形,我更加得理不饒人,用手推起朱怡豪來。過了一會兒,朱怡豪抬起頭對我說:“徐瑞,我不是故意的,對不起,你的衣服臟了,你脫下來我?guī)湍阆聪窗伞!蔽毅蹲×?,我發(fā)現(xiàn)我自己做了一件錯事,朱怡豪不是故意弄臟我的衣服,我卻蠻橫地對他加以指責,我該有的寬容和大度去哪了呢?我連忙對他說:“不用,不用了,你也不是故意的,我不該這樣對你,我錯了?!贝蠹叶脊钠鹫苼?,為朱怡豪的道歉和我的寬容。

寬容是一種智慧,它摒棄了煩惱苦難,抑制了抱怨紛爭;寬容是一種智慧,它忘卻了是非謠言,化解了仇恨積怨;寬容是一種智慧,它清除了心靈的繁蕪,于喧囂浮華中濾出了沉靜淡泊。寬容是我們在人生道路上必不可少的,有一顆真誠寬容的心,才能越走越好,就像草原上的豺和人類一樣......

寬容高中讀后感篇五

今天,無意間在一份報紙上看到這篇“沒有什么比寬容的空間大”的文章,其實就是兩個故事,真是深有感悟,趕緊記錄在這里,讓大家也能感受一下.

第一個故事:

一位母親問她五歲的兒子:“如果媽媽和你出去玩,我們渴了,又沒帶水,而你的小書包里恰巧有兩個蘋果,你會怎么做呢?”

兒子歪著腦袋想了一會兒:“我會把兩個蘋果都咬一口?!?/p>

可想而知,那位母親是多么地失望。她本想像別的父母一樣,對孩子訓斥一番,然后再教孩子怎么做,可就在話即將說出口的那一刻,她忽然改變了主意。

母親摸摸兒子的小臉,溫柔地說:“能告訴媽媽,你為什么要這么做嗎?”

兒子眨眨眼睛,一臉的童真:“因為......因為我想把最甜的一個給媽媽?!?/p>

霎時,母親的眼里閃動著淚花。

我們都為那位母親慶幸,因為她對兒子的信任和寬容,使她感受到了兒子的愛。我們也為男孩慶幸,他純真而善良的流露,是因為母親給了他把話說完的機會。

還有一個故事:

以前有個鄉(xiāng)下人,他一和別人發(fā)生爭執(zhí)就繞著自己的房屋和田地繞三圈,然后心平氣和地做他該做的事情去,這習慣延續(xù)到老。他很老的時候又和別人發(fā)生了爭執(zhí),依然是繞著自家的房子和田地走了三圈,只是這次是因為太老了,拄著拐杖顫顫巍巍搖搖晃晃地走完了三圈,一直走到了夕陽西下。他的孫子忍不住疑惑,就盤根問底地問。爺爺氣喘吁吁地說:“我繞三圈是想我是和別人爭執(zhí)有用,還是做自己的事情有用。三圈走完,我忘記了別人剛才說過的話了,哪里還有工夫和人家吵呢。年輕時我常想,我的房子這么小、田地這么少,我和人家吵啥呀!現(xiàn)在年紀大了,我的房子這么大、田地這么多,還和人家吵啥呀!”

我想對待家庭、對待孩子對待身邊所有的事情也是這個理。希望自己真正遇到事情能夠有這樣的心態(tài)!

寬容高中讀后感篇六

我曾經(jīng)在文摘上讀過一個小故事:

一位德高望重的長老,在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅,他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子,憑感覺在這兒等候。午夜,外出的小和尚爬上墻,再跳到“椅子”上,他覺得“椅子”不似先前硬,軟軟的甚至有點彈性。落地后小和尚定眼一看,才知道椅子已經(jīng)變成了長老,原來是長老用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去,以后的一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做,壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示,他收住了心再沒有去翻墻,通過刻苦的修煉,成了寺院里的佼佼者,若干年后,成為這兒的住持。

讀完這個故事立刻就從字面上凸顯兩個字--“寬容”.寬容不僅需要“海量”,更是一種修養(yǎng)促成的智慧,事實上只有那些胸襟開闊的人才會自然而然地運用寬容;反之,假如長老搬去椅子對小和尚“殺一儆百”,也沒什么說不過的,小和尚可能從此收斂,但未必會真正反省,也不會取得以后的成就。

因為一個小故事,我了解到寬容的力量。因為對“寬容”有了認真,所以結識了《寬容的智慧》這本書。這本書主要介紹了:

寬容是一種修養(yǎng),是一種美德,是一種胸懷,更是一種人生的境界。寬容是原諒可容之言、饒恕可容之事、包涵可容之人。

寬容是一門交際的藝術,它潤滑了彼此的關系,消除了彼此的隔閡,掃清了彼此的顧忌,增進了彼此的了解。寬容打開兩顆相對封閉的心靈,像一種明澈而柔潤的調劑,使之相融相知。懂得寬容的人生是美麗的。

寬容是一門修身養(yǎng)性的學問。它戒除了憂煩急躁,抑制了悔憎恨怨,平息了對恣糾爭,避免了嫉妒猜疑。寬容舒展了沉郁已久的思緒,如一縷輕風,將自己拂著一朵漂泊的云,游于碧空之上,閑然自得。懂得寬容的人生是高雅的。

寬容是一種美德,寬容更是一種自我解脫。寬容他人,給予他人尊重和信任,同時也是賜予自己幸福和快樂;寬容他人,給予他人微笑和友善,你的心靈會很踏實和輕松。也只有懷有一顆寬容的心的人,才會看到生活中更美好更真誠的一面,你對他人吝嗇寬容,生活就對你吝嗇幸福。

寬容,是一種風度。學會寬容,你將活得更美好,人生更有意義。

寬容是一種胸懷。人要成大事,就一定要有開闊的胸懷,只有養(yǎng)成了坦然面對、包容一些人和事的習慣,才能夠取得事業(yè)上的成功與輝煌。

寬容更是一種智慧,是一種博大的情懷。寬容了他人,受益了自己,是做人的大度和涵養(yǎng),是一種積極的生活態(tài)度和高尚的道德觀念。它不僅體現(xiàn)著人性的仁愛,更體現(xiàn)著一種智慧的技巧。

我也曾聽說過一位老師與學生的故事:

有位老師發(fā)現(xiàn)一名學生上課時時常低著頭畫些什么,有一天他走過去拿起學生的畫,發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是齜牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火,只是憨憨地笑,要學生課后再加工,畫得更神似一些。而從此那名學生上課時再沒有畫畫,各門課都學得不錯,后來他成為頗有造詣的漫畫家。

主人公后來有所作為,與當初長老、老師的寬容不無關系,可以說是寬容喚起的潛意識,糾正了他們的人生之舵。

在我們的教育教學工作中,對頭腦聰明就是不完活兒的孩子就很難做到寬容了。面對孩子的賴賴的樣子,心里的火氣就很難壓住。對待學生的惡作劇通常是大發(fā)雷霆,繼而是狠狠批評。在這樣的教育下,我們教了這些孩子幾年,也沒有發(fā)現(xiàn)這幾個孩子有多大的變化。

寬容高中讀后感篇七

有一位年輕人,是縣城一所高中的老師。他身邊有許多朋友,在他的朋友中,有個人性格極其暴躁,常常別人一句話,就會惹得他大發(fā)雷霆,甚至推翻桌子摔碎茶杯。他的朋友一個個和他疏遠,只有這位老師還依然同他保持著良好的友誼。有些人對這位老師很不理解。

但不管別人怎樣理解,他總是說:“我們每個人都有自己的個性,每個人身上都有別人不喜歡的東西。但我們能成為朋友,那是因為我們身上都有我們個自喜歡的東西。何不多一點寬容!寬容我們所不喜歡的,珍惜我們喜歡的……”

就因為他的寬容,他身邊的朋友才會越來越多,讓他的人生之路走得一帆風順。

記得小時侯,我去朋友家玩。不小心摔到了,把她最喜歡的那個大花瓶摔碎了。當時我立刻哭了,連聲對她說對不起,心想可能她以后一定不會再和我玩了??伤皇悄匕阉槠瑨吒蓛?,并沒有罵我,和我絕交。以后,她還是和我在一起玩。長大后,這件事我一直記在心里,從心里感激她。

她只是輕輕播撒一次寬容,得到的收獲卻是我的終生難忘!寬容是一種生存的智慧、生活的藝術,是看透了社會人生以后所獲得的那份從容、自信和超然。

寬容,帶一身高潔與神圣,攜一袖清香與溫馨,翩然而至,拂去滿天的陰云,再多的難解的心結,再多的沉重的煩怨,都會渙然冰釋。

寬容是我們隨時隨地都有機會可以做到的。早上,做早操的時侯,某某同學不小心把你的白布鞋踩上一個黑腳印,你沒有惡狠狠的瞪著她,只是拍拍鞋上的灰塵,繼續(xù)做操;下課,某某同學故意輕輕地打了你幾下,你沒有大發(fā)脾氣,和她對打,只是做自己的事或者和她一起玩耍;放學,某某同學開玩笑地說你面目丑惡,像妖怪。你沒有用同樣的語氣說她,只是一笑而過。

你或許身邊沒有多少貼心的朋友。那么,你要注意,是不是你的心胸太狹小,容不下別人。但是,我要告訴你,有朋友的人生路上,才會有關愛和扶持,才不會有寂寞和孤獨;有朋友的生活,才會少一點風雨,多一點溫暖和陽光。多一點對別人的寬容,其實,我們生命中就多了一點空間。

寬容是一種非凡的氣度、寬廣的胸懷,是對人對事的包容和接納;是一種高貴的品質、崇高的境界,是精神的成熟、心靈的豐盈;是一種仁愛的光芒、無上的福分,是對別人的釋懷,也即是對自已善待。

其實,寬容永遠都是一片晴天。

寬容高中讀后感篇八

戰(zhàn)國時代有個叫藺相如的臣相,由于護駕有功,所以官職一路上升,引起了大將廉頗的忌妒與不滿,便處處與藺相如作對。但是藺相如面對廉頗的無理取鬧,只是笑而避之,從而有了“負荊請罪”這個故事。廉頗對于藺相如如此寬宏大量,深感慚愧,從此兩人便聯(lián)手,一起為趙國奉命效勞。所以說,學會寬容,于人于已都有益處。

反觀歷史上那些善于妒忌的人,遇到一點不滿便怨天尤人,這些人縱然學問再好,也難成大器。周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條。可是,當他得知了諸葛亮的神機妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中盤算著如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,最終落得個吐血身亡的結局,唉,這又是何苦呢!倘若周瑜能像藺相如那樣寬容大量,我想,他的結局肯定不會是這樣!

在我們青少年日常的學習生活中,也難免會與別人發(fā)生摩擦,當別人不小心踩到你,你應該擺擺手,說聲沒關系;當別人弄壞了你的東西,向你道歉時,你也應該寬容地付之一笑?!松嗵幦绱硕虝捍颐?,我們又何必把每天的時間都浪費在這些無謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣,比天地更寬廣的應該是人的這顆寬容心!

學會寬容吧!做人寬容一點,與人善處,讓我們一起健康的成長,我們的的生活便會變得更加和諧美好!

穿長袖,伴微風,涼爽!熱愛之中,我們會無視對方的缺點,優(yōu)點便是優(yōu)點,缺點也成為優(yōu)點。我的青春,感謝有你的陪伴。我們不是天真的小孩,不會有羞而緋紅的臉頰,也不會有因緊張而瑟瑟發(fā)抖的雙手!我是真心的想你幸福的。我的腦袋暈暈的,林家念的臉開始變得模糊不清,什么叫往火坑里推呢。

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寬容高中讀后感篇九

房龍把歷史曾當做一個小小的數(shù)學問題,這個數(shù)學問題就是把一根繩子繞成一個圓圈,他們的直徑是相等的,共有四條這樣的線,寬容讀后感.一是政治,二是商業(yè),三是藝術,四是軍事.但是輕輕的拉繩子的兩頭,原形就變成了橢圓形,完美的平衡被破壞了,各條直徑長短不一,.所以,各條線也就不再相等,更準確的說是各條線無法再回到四條線相等的時候了.

把繩子繼續(xù)這樣拉,形狀越來越扁,但有一條直線不斷增長,而其他的直線卻變得越來越短,那條最長的直線,便是軍事線.

從這個生動形象的比喻不難看出,戰(zhàn)爭。

就是這樣一點一點爆發(fā)的.因為隨著軍事線越來越長,人們也就不再顧及政治商業(yè)和藝術.人們或許只對軍事感興趣,從而,這三方面在人們生活中,已經(jīng)不怎么重要了,漸漸淡化了,人們不再需要他們了,讀后感《寬容讀后感》.人類僅是這樣成長的:從一開始圓圈的各項平衡,從一個完美的圓圈,從各條線的平等地位,到如今的長短各異,到如今又長又扁的橢圓,又到各種事物之間,不平等的待遇,這一切或許不是軍事的錯,不是社會的錯,更不是圓圈的錯,而是人們自己的錯誤,因此造成一些不寬容的事件發(fā)生,所以是,罪惡的種子是人們自己播種下的,而且那么細心的照料,那完美的生態(tài)圓圈肯定就會變成了橢圓形.換句話說,圓圈變成橢圓形,也是人們自己硬拉的.怪罪任何不了人.

這真是一次糊涂的成長經(jīng)歷,人們寧愿一切變得不平等,也要把軍事這條線永遠拉的最長,從而迫使政治,商業(yè),藝術,飛速下滑,或許對于現(xiàn)在的人們而言,軍事最重要,那些藝術也已經(jīng)沒了價值,所以軍事和藝術,便不能同時發(fā)展了.或許這把歷史的鑰匙,早已跟著軍事飛走了吧.

寬容高中讀后感篇十

假期里我翻開了《學會寬容》這本書,從中我明白了什么是寬容,感受到了寬容的魅力。寬容是智慧、寬容是力量,寬容是愛、寬容是我們現(xiàn)代人身上缺少的一種品質,書中的一字一句在我的腦海里烙下了深深的印痕。

這本書一共分成了五部分,“寬容是一種智慧和力量”、“寬容是深藏愛心的體諒”、“寬容是對生命的洞見”、“寬容是成長的綠蔭”、“寬容是幸福家庭的秘訣”……書中的每個章節(jié)都是一個或幾個故事,這些生動的故事把道理變得更加淺顯,每個故事都證明和體現(xiàn)出了,寬容給我們的人生帶來的是美好。

簡單的講,我讀這本書后最大的體會就是明白了寬容是一種最高貴的品德。寬容是人性之間必不可少的。俗話說得好:“退一步海闊天空”,這也是一種寬容的體現(xiàn)。面對任何事,都要學會寬容地看待一切,這樣所有的事情都會簡單起來,你會發(fā)現(xiàn)原來生活是可以更美麗的,就算是別人的侵犯還是過錯,都需要學會寬容。

或許有的人會覺得寬容是一種沒用的表現(xiàn),向別人屈服,只能讓我們退讓和忍受。其實寬容應該是相互的,如果我對他寬容,他對我卻不寬容,豈不是自己吃了大虧?抱有這種認識和思想的人,實際上他們已經(jīng)不寬容了,他們理解的寬容是片面的,極端的。

書上很恰當?shù)呐e了一種比喻,這是我們生活中很確切的事實:比如有甲乙兩人。如果甲向乙借用鐮刀,結果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲說:“上回你不借我鐮刀,所以這回我不借馬給你?!边@是報復;如果甲向乙借用鐮刀,結果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲雖然答應,卻趁借馬之機向乙說道:“你上回不借我鐮刀,但是這回我借你馬匹了。”這是憎惡;如果甲向乙借用鐮刀,結果遭到乙的拒絕。不久,乙向甲借馬,甲欣然答應,不但決口不提上次借鐮刀的事,還熱情地告訴乙這匹馬的習性。這就是寬容。

這本書給我太多的感觸,細細品味,反思生活中的點點滴滴,讓寬容的種子撥撒在我心里,快樂的迎接生活中的每一天。

寬容高中讀后感篇十一

今天我讀了《學會寬容》這篇文章,在這里面的一句句話語都令我受益匪淺。

我我不是故意的是因為……”“別說了解釋就是掩飾掩飾就是事實道歉有什么用?什么都不用說兩個字——絕交!”我氣呼呼的跑回了自己家。今天我讀了這篇文章后才知道當時我的心胸是多么狹隘。要是我寬容地對待這件事之后這一切會發(fā)生嗎?人生就是一條道路而寬容就是鋪路石如果沒有寬容一路上將會是塵土飛揚坑坑洼洼。讓我們彼此都學會一種美德——寬容。

寬容高中讀后感篇十二

《寬容》不是一本哲學書,因為它沒有任何的哲學道理;它不是一本思想書,因為它只是作者的性格使然;它好像是一本兒故事書,因為它講述了西方好幾個世紀的十幾個故事;它似乎是一本兒圖畫書,因為它圖文并茂、刻畫生動、語言幽默。

在這一幅幅的插圖中加上了色彩的翅膀搭乘我們現(xiàn)代人,輕松的瀏覽那些那些不夠寬容的時代。書中的文字語言是在刻畫環(huán)境,而插圖中的藝術語言是在描繪氣氛,這是文學與藝術的碰撞,是文字與畫面的結合,是黑白與色彩的撞擊,這樣精彩的文字配上那樣彩色的插畫構成了一本令人陶醉于想象的書。

翻開這本著作,我們總想找尋一些答案,發(fā)現(xiàn)一些結果,但我們換來的卻是更多的疑惑,與其找不到結果,不如斷章取義,發(fā)覺自己的喜愛,我想負責任的說,一本沒讀完的書是好書,其實它一直在你心里。

如果說克里斯朵夫是一個細膩的男一號,那么伊拉斯莫就是人文主義的扛把子。作者是美國的龐龍先生,他總是在繞彎子,總是在下結論之后,又馬上提出疑問,一環(huán)套一環(huán),環(huán)環(huán)相扣讓我們緊隨其后,跟著跟著我們似乎心中也沒有獲得什么答案。

前人告訴我們:書籍是人類的精神食糧。一個不會做飯的老師不是好廚師,因為寬容的每一章節(jié)都是一道菜,第一張是胡蘿卜,第二張是白菜,第三章是牛肉。這些菜品之間沒有必然的聯(lián)系,特別是它們的營養(yǎng)價值是不一樣的,有的是維生素,有的是蛋白質。美味只有消化到我們身體內(nèi),它才發(fā)生了聯(lián)系。細細咂摸一下,菜肴里面的味道:是紅燒的,是清燉的,還有麻辣的。你最喜歡哪一口?分享給大家。

寬容高中讀后感篇十三

當我讀完《寬容的力量》時,心中就有了一絲溫暖。

《寬容的力量》舉了兩個例子。二戰(zhàn)后在一次大選中,丘吉爾落選了,對于一個名揚四海的政治家來說,落選是件狼狽的`事,但他卻說:“我追求的就是民主,民主勝利,我們也就高興了”。文中還說了一件普通人的事:一位女子不小心摔倒在地上,手中的蛋糕把地板弄臟了??衫习逭f:“我代表我的地板向您道歉,它太想吃蛋糕了”。于是那位女子笑了,并“投桃報李”愉快地在店中買了好多東西才離開。

想想自己在生活中,就是有人一不小心動了一下我桌子,我有時也會和他在那里吵上半天。記得有一次,我的健康書沒帶,想看一下同桌承昱的書,可是他就是不借給我看,我很是生氣。下課后,他向我借用一下直尺,當時我正在氣頭上,便毫不客氣的說::“不借”!這一閃他也發(fā)火了。事情過后,我真是很后悔,我為什么不借給他呢?看了《寬容的力量》后,我更加后悔了,與文中的人物比起來,我簡直太渺小了。

有句老話說:“海納百川,有容乃大”。是啊!大海正是因為它極謙遜地接納了所有的江河,所以才有了天下最壯觀的遼闊與豪邁!

寬容是一種力量,寬容是友誼的橋梁,寬容是陽光,誰又能拒絕陽光呢?

朋友們,像海一樣寬容吧!

寬容高中讀后感篇十四

作者首先定義了什么是寬容?!罢Z言是人類最具欺騙性的發(fā)明,一切定義都注定帶有隨意性。因此,一個謙卑的學生最好求助于一本所用語言已被大多數(shù)人接受為定論的權威書”——《大不列顛百科全書》。該書第二十六卷第一千零五十二頁上寫著:“寬容(來自拉丁文tolerare——忍耐):允許其他人有行動或判斷的自由,耐心地、不帶偏見地容忍不同于自己或被普遍接受的行為和觀點?!?/p>

子貢問曰:“有一言而可以終生行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人?!?/p>

該書序言談到上古時代原始人為何做不到寬容、而是有那么多的禁忌,是因為無知及對環(huán)境的不可掌控,為了求生存,“考慮到他生活的條件,不寬容是一種職責。”

如今宗教做不到寬容實在不應該,究其原因有三:懶、無知及私利。

房龍認為人能做到寬容,是因為不絕對,不認為自己是絕對正確的;始終存在懷疑之心,從而給他人留下一點空間。

史蒂芬·柯維在其名著《高效能人士的七個習慣》一書中分享了他在地鐵站的一次親身經(jīng)歷:小兒啼哭,媽媽不管不問,他很生氣;后來了解到小兒剛剛失去父親,他馬上“原諒”了媽媽的不作為。他從而認識到了思維轉換的重要性。當你了解到更多信息、站在對方角度思考時,就可能做到寬容。

索羅斯在其著作《這個時代的無知與傲慢》中以盲人摸象為例,談到開放社會的核心原則。每個盲人都只收集到關于大象的部分信息,如果他們都堅持自己的看法,就不可能達成一致。所以,沒有一個偉光正的盲人,每個盲人都應有發(fā)言權。只有秉持開放心態(tài),分享信息、傾聽別人,大家一起來拼圖,才可能找到真相。

idisapproveofwhatyousay,butiwilldefendtothedeathyourrighttosayit。

“我不同意你的說法,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權利?!庇骷乙练蛄帧け劝⑻佧愃埂せ魻栐谄渲鳌斗鼱柼┑呐笥褌儭分姓f。當我們認為自己所掌握的信息未必是真實的、即使是真實的也未必是全面的時候,我們就會認同這句話。

佛教談到“去我執(zhí)”,是從根本上解決問題:連我都沒有,又何來基于私利的判斷?

故,要做到寬容:

不認為自己是正確的;

不認為自己的利益是最重要的;

不認為自己掌握了真實且全面的信息;

相信可能性。

寬容高中讀后感篇十五

之所以會讀房龍的《寬容》,是在一本散文選編《最美的散文(世界卷)》當中看到了這本書的序言,是作為一篇優(yōu)秀散文選入其中的。序言中描寫了這樣一種場景:在一個寧靜無知的山谷里,有守舊老人,他們尊崇古老的律法,任意決定他人的生死;與守舊老人進行殊死斗爭的勇敢先驅們,離開無知山谷,探尋外面的世界,有的陳尸荒野,有的雖然發(fā)現(xiàn)了山外青山天外天,卻被無知而不寬容的人們用石塊活活砸死,以作為對他們的懲罰;在無知山谷中的無知人們,無形中作了守舊老人的幫兇。最后一場生存危機,迫使人們推翻了傳統(tǒng)秩序,走上了先驅者開辟的道路,而此時先驅者的遺骸早已被一只饑餓的豺狗拖入自己的洞穴,化為腹中美食。

當然,作者的語言要比我所轉述的要生動得多,思想的深度和思考的高度也遠勝于我所轉述的程度。

而正是受了這篇序的影響,因緣際會遂而順藤摸瓜,我找到了《寬容》這本書,并認真地讀了一遍。房龍此書中所講的寬容,不是簡單指人與人之間的相處之道。當然,民眾個體之間的寬容以待,也是寬容的一個方面,是構成寬容和諧社會的根基。國以人為本,人以和為貴。所以,先賢哲人諄諄告誡我們:“恕則平,平則寡怨”。

但是,房龍在《寬容》這本書中所探討的,更是一種開闊的、宏大的、富有歷史意義的大命題,是指一種政治、宗教、文化、社會意義上的寬容。當然,在歐洲的發(fā)展史上,這幾個方面往往又是緊密聯(lián)系在一起的。

關于寬容的定義,作者援引了《大不列顛百科全書》的解釋:寬容,就是容許別人有行動和作出判斷的自由。能容忍和接受不同于自己或眾人公認的觀點。

作者從公元500多年“如同腦子中了魔一樣”的東羅馬皇帝查士丁尼一世所實行的“無知的暴政”,到風雨如晦的中世紀,到文藝復興的喜人曙光,到法國大革命時那種喪失理性的“革命的不寬容”,到全書接近尾聲時對19、20世紀近百年不寬容的素描速寫,在全文的最后則表達了對人類社會最終達到寬容狀態(tài)的美好祈愿和堅定信念。

回顧人類社會發(fā)展的歷史,我們會發(fā)現(xiàn),世界上不同的國家,不同的民族,對真理的探求,對社會、人生的認知是相通的,對美好品德的推崇是相通的,而人性中愚昧、偏執(zhí)、陰騭、殘暴的一面往往也是相通的。

寬容高中讀后感篇十六

《寬容》一書雖然主要論及西方宗教歷史上的不寬容及為這種不寬容所進行的斗爭,但今天看來,房龍這本書的意義已遠遠超出宗教領域,而成為人類精神層面一個具有普遍意義的范疇。從某種意義上來說,人類的歷史就是一部為爭取寬容而戰(zhàn)的歷史。房龍在書中要說的道理很簡單,可以引用他自己的一段話來說明:“大凡為寬容而戰(zhàn)的人,不論彼此有什么不同,都有一點是一致的:他們的信仰總是伴隨著懷疑;他們可以誠實地相信自己正確,卻又從不能使自己的懷疑轉化為堅固絕對的信念。”房龍最反對的是世俗全力和精神信仰結合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。

在他看來,任何絕對的信念,都包涵著潛在的暴力,一旦信念找到了通往世俗權力的門徑,它的暴虐本性就會顯露出來。房龍給出的解決是懷疑,對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性,就連自己都要懷疑。懷疑一切,用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中,大部分信念信仰的開端都是樸素的,甚至可以說是浪漫的,但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來,就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史,勿寧說這是合乎邏輯的,因為那最初的純潔高尚很可能在本質上是虛假的,是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政,帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君,前者有法國大革命為證,后者在我們身邊就可以找到蛛絲馬跡。

今天看來,“寬容”這個話題的意義已遠遠超出了宗教本身,而成為人類精神層面一個具有普遍意義的現(xiàn)象,諸如出于懶惰的不寬容,出于無知的不寬容和出于自私自利的不寬容等等。在面臨全球化經(jīng)濟的今天,一個國家要想站穩(wěn)腳跟,就必須有強大的經(jīng)濟實力。國家內(nèi)部的改革、對外的開放必不可少,一個個舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉,一批新興工業(yè)正在迅速崛起,市場經(jīng)濟來不得一絲一毫的寬容。將之擴大到生活和學習中,就是要樹立競爭的對象,對別人的前進總抱以不認輸、不甘落后的態(tài)度,用自己的實際行動趕超別人,這也就是不予以寬容。值得指出的是,這里的競爭是平等、公平的,這里的不寬容不僅體現(xiàn)在對強者的不屈服,還表現(xiàn)為對自己的不滿足,敢于提出更高的要求。如此說來,發(fā)展就要有對人對已不寬容、不松懈的態(tài)度,要有敢于挑戰(zhàn)的勇氣。

房龍先生堅信“寬容一統(tǒng)天下的日子定會到來,它將成為人類歷史上的進步”。思想的束縛、戰(zhàn)爭的暴虐、種族的歧視等等,都在呼喚寬容,我們渴望那和平安詳?shù)娜兆樱覀兺瑯右獙ι鐣?、對他人、對自己負責,必要的時候決不能“寬容”地得過且過,將寬容發(fā)展成為漠不關心,那恐怕才是最大的災難!用客觀的態(tài)度去看待人生,你會發(fā)現(xiàn),生活中的寬容會讓你平和安詳,而發(fā)展中的不寬容會促進社會的進步,無論過去、現(xiàn)在、將來,二者都需要存在。

《寬容》是一本值得一讀再讀的書。作為一個人文主義者,房龍在書中致力于用理性和自由來對抗各種基于偏見和自詡正確的優(yōu)越感的狹隘意識,倡導在同一個星球上的人與人之間的寬容和理解。可以肯定的是,不管人類文明發(fā)展到何種地步,只要地球上還存在哪怕兩個人,這樣的一種情懷,就是必須的。

寬容高中讀后感篇十七

本文中的主人翁是一位詩人,他以前是一個不太寬容遇事喜歡與人較真的,一遇上觀點與人相左時就要與人理論的人。有時弄得場面很不友好而且時常會鬧一些矛盾,自己也不開心。就是經(jīng)過一位好友的一番教導后,他就完全變了一個人,不僅寬容心增大了,與朋友交談的東西也都不字那么較真了,就連文筆也很好了。

大多較真的人,認真的不是真理,而是自己的面子。會認為輸了面子就等于輸了真理一樣。

閉目沉思著讓我深深地體會到了有些東西不去與人理論行嗎?比如1+1=2,但是有一個人硬是要說1+1=3,你跟他爭論有何益處?你在心里知道等于2就可以了,他說等于3與你有什么妨礙呢?而大多要在他人那里掙來面子是很累人的事情--每個人自己給自己面子的時候越多。

別人如何去想的只要做真正的自我,把缺點改掉的自我就是最好不了,不管別人說的閑言碎語還是雜七雜八的話,或是子虛烏有,別有用心,都不要放在心上,都要相信自己是最完美的,要讓自己的心中有所溫暖。

其實別人比我們自己更家知道我們自己是怎么樣的!我們?yōu)槭裁匆@么認真呢?

寬容高中讀后感篇十八

人生活在社會中,總要與人相處。因此建立和諧的人際關系十分重要。所以要學會豁達大度,善于容納與自己風格不同的人、物用一個詞來說,就是:寬容。正可謂“海納百川,有容乃大;山高萬仞,無欲則剛。“而一對夫婦讓我們知道了寬容可以到何種境界。

1994年9月的一天,在意大利境內(nèi)的一條高速公路上一對夫婦帶著7歲的兒子:尼古拉斯格林正駕車開往一個旅游景點。突然一輛轎車超過他們,從車窗伸出幾枝槍管,在一陣射擊之后,他們的兒子中彈身亡。這對夫婦本該痛恨這個國家,因為他們的兒子在這個國家喪命了。然而在悲傷過后,他們做出了令人震撼的決定:把兒子健康的器官捐獻給意大利人!在意大利,即使是正常死亡的本國人捐獻器官也很罕見。于是一個15歲的少年接受了尼古拉斯的心臟,一個19歲的少女得到了他的肝,一個30歲的婦女換上了他的胃,另兩個孩子分別得到了他的兩個腎。5個意大利人獲救了!1994年10月4日,意大利總統(tǒng)斯卡爾法羅將一枚金質獎章授予了這對夫婦,為他們?nèi)菁{百川的胸懷以及以德報怨的人生境界。

仇恨帶給人類的災難太重了。怎樣把仇恨化成一種美好呢?這對美國夫婦為人民做了一個很好個榜樣。而這對夫婦也因為寬容,讓他們的兒子永遠活在了意大利人的心中!

寬容,是一種坦蕩,可以無私無畏,無拘無束,無塵無染。寬容,是一種豁達,是比海洋更為寬廣的胸襟。在我們遇到一種難以接受的事實,讓我們學會寬容。忍一時風平浪靜,退一步,將海闊天空!

這也讓我知道了:寬容無價!

寬容高中讀后感篇十九

1925年,美國著名作家房龍出版了《寬容》一書,以獨特的視角審視了自東羅馬帝國開始到法國大革命結束這長達千年有余的西方文明發(fā)展歷程。

房龍在書中要說的道理很簡單,可以引用他自己的一段話來說明:“大凡為寬容而戰(zhàn)的人,不論彼此有什么不同,都有一點是一致的:他們的信仰總是伴隨著懷疑;他們可以誠實地相信自己正確,卻又從不能使自己的懷疑轉化為堅固絕對的信念?!?/p>

房龍最反對的是世俗權利和精神信仰結合后施加給所有信徒及非信徒精神和肉體上的暴政。在他看來,任何絕對的信念,都包涵著潛在的暴力,一旦信念找到了通往世俗權力的門徑,它的暴虐本性就會顯露出來。

房龍給出的解決是懷疑,對任何的觀念、理論、思維方式都要用懷疑來沖淡它繁殖、復制、獨裁的本性,就連自己都要懷疑。懷疑一切,用懷疑給一切以改善發(fā)展的余地。在房龍的眼中,大部分信念信仰的開端都是樸素的,甚至可以說是浪漫的,但一旦穩(wěn)定發(fā)展起來,就會落入功利主義的魔爪而萬劫不復。

痛恨功利的房龍卻用功利觀來解釋敘述歷史,勿寧說這是合乎邏輯的,因為那最初的純潔高尚很可能在本質上是虛假的,是違反人類天性的。政治上的浪漫主義會演變成流血的暴政,帶有浪漫情懷的君主往往都墮落為暴君,前者有法國大革命為證,后者在我們身邊就可找到蛛絲馬跡。

寬容高中讀后感篇二十

今天,我讀了一本書《培養(yǎng)男人的故事》。其中,《寬容與高尚品質》最吸引我。

據(jù)說胡佛是一位著名的試飛員。一天,他在圣地亞哥航空公司的展覽結束后,飛機返回地面時發(fā)生了事故。在300米的高度,兩個引擎熄火了。然而,胡佛憑借高超的技術安全著陸,沒有人員傷亡。經(jīng)過調查,發(fā)現(xiàn)事故是由維修工程師把錯誤的燃料裝上飛機引起的,所以他去找了維修技工。機械師認為胡佛會給自己一頓臭罵。然而,恰恰相反,胡佛不僅沒有批評這位機械師,而且還善意地提醒他今后要注意。

這教會了我一個真理。如果別人犯了錯誤,我會自己承擔后果,這會讓我很生氣。但是現(xiàn)在,我可以原諒別人。這將是最高尚的品質。讀完這個故事,我感到慚愧。我記得有一次,我們班的一個同學小宇從我身邊走過,無緣無故地罵了我一頓。我感到非常生氣,所以打了他一記耳光。與胡佛相比,我真的感到慚愧。讀完這篇文章,我也知道人們將來應該寬容。機械師給飛機裝錯了燃料,差點害死三個人。胡佛原諒了那個機械師。我為一件小事生氣,差點失去了一個好朋友。真遺憾!從現(xiàn)在開始,我將是一個寬容的人。

寬容高中讀后感篇二十一

通過這段文章,讓我感覺到少婦的話一直在我的耳邊回蕩著。我認為少婦的話太讓人覺得寒冷,中年婦女卻絲毫不責備女兒,流露出母親對少婦那濃濃的愛意。少婦應該讓母親享受一下出租車空調的溫暖,即使只有一輛自行車,你也應該讓你的母親坐上自行車,而你就在后面推著自行車。但不能這樣呀!

作者說的`話沒錯,鋼筋水泥改變了城市,城市淡漠了人與人之間的感情,也淡漠了兒女和父母的感情,但父母對兒女的感情卻是恒古不變的,即使水泥的城市變成完全鋼筋的城市,母親的愛仍舊是寬容的。

看完這篇文章,我想起了媽媽在吃飯時把好吃的都留給我,在天冷時給我添衣,在生病時會陪著我,在我遇到困難時會幫我一起解決……我永遠也不會忘記母親的養(yǎng)育之恩的,希望兒女們都可以孝順自己的母親。

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