讀后感是對所讀內容的個人體驗和思考，可以通過文字表達出來，與他人分享交流。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，我們可以先回憶整個閱讀過程中的感受和思考，再選擇一兩個重要的觀點進行深入剖析。接下來，我們可以用自己的語言進行描述和表達，盡量避免簡單的摘抄和復述。同時，讀后感也需要注意邏輯性和連貫性，可以通過合理的段落安排和過渡詞語來使文章結構更清晰。此外，讀后感不必追求華麗的辭藻和復雜的句式，簡潔明了地表達自己的觀點和感受即可。最后，我們可以通過與他人交流和分享自己的讀后感，來獲取更多的啟發(fā)和觀點。寫讀后感是一個鍛煉思維和表達能力的過程，只要我們用心去思考和寫作，就能寫出一篇完美的讀后感。接下來是一些讀者對名著的讀后感概括，或許會讓你對這些經典作品有更深的理解。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇一
大家對《草船借箭》肯定不陌生，那是著名的《三國演義》中對孔明巧借曹操十萬支箭的一片文章。那么，就讓我們來看看孔明如何來“借”曹操的箭吧。
話說三國時期，周瑜非常想鏟除掉曹操手下的蔡、張兩名水軍都督。于是，周瑜就寫了一封信，說蔡、張兩人在作戰(zhàn)時犯了滔天大罪，應當處斬。這封信誰都不會相信，可惟獨曹操信了，他不分青紅皂白，就把蔡、張兩人給殺了。
這天，孔明和魯肅在一小亭里吃茶聊天。說著說著，孔明就聊到了曹操殺蔡、張兩人的事情:“恭喜啊，子敬?”恭喜什么啊?”魯肅回答道?！安皇钦f周瑜丞相用一封信就讓曹操自己把自己的得力干將、左膀右臂給殺了么?”“這……”魯肅支支吾吾的，沒想到騙過曹操的計謀被孔明一眼看穿了。
于是待聊完后，魯肅積極慌忙的趕回了軍營，把和孔明聊天的事給周瑜說了。周瑜非常吃驚，一拍桌子說:“這人絕不能留在世上，我決意要把他殺了!”周瑜也是個有分寸的人，殺孔明也要找個理由讓他死而無怨。
于是這天，周瑜召見了孔明，以即將要和曹操打水戰(zhàn)，軍中劍不夠為理由命令，孔明在十天之內造完十萬支箭，而且不能推辭?？酌餍廊淮饝?，而且他還說三天就能完成!
孔明問魯肅要了二十只船，并用黑布把船的棚子裹住，每條船必須輕快，船兩邊還要放千余個稻草人。一切準備就緒，孔明下令起航。江上霧蒙蒙的，簡直就是伸手不見五指?？酌骼貌懿俣嘁傻男愿?，讓對方不敢出戰(zhàn)，用一萬空弩手齊發(fā)亂箭。結果，那些箭都扎在了稻草人身上，足足有十余萬只。當曹操醒過來時，才發(fā)現(xiàn)又上了孔明的當。
讀完了這篇課文，我深深的感覺到了諸葛亮的機智和神機妙算。更重要的是，我們要像諸葛亮那樣專心鉆研，仔細思考，刻苦學習，而且還要有像他那樣的虛心。更要有寬宏大量、心胸寬闊的品質。
我們要用自己的智慧證實自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大。只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國作出貢獻。所以，我們不要怕失敗，俗話說的好“失敗乃成功之母”。我相信，失敗之后就是成功，風雨之后就是彩虹!
讀草船借箭個人讀后感筆記篇二
《草船借箭》是我國著名長篇歷史小說《三國演義》中的故事。文中的周瑜心胸狹窄，他因妒忌諸葛亮的聰明才干，要諸葛亮在10天內造10萬支箭。諸葛亮一下子就識破了周瑜的陰謀，但他從大局出發(fā)，不與周瑜斤斤不計較，憑著自己淵博的學識，用妙計向曹軍借了10萬支箭，使周瑜不得不甘拜下風。
學了《草船借箭》這個故事，我認識到妒忌的公理是有害的，它既損害了別人，也損害了自己，這樣的事在我的生活中也是常見的。這個學期的幾次數(shù)字測試中，我的好朋肆，成績都比我好，我產生了一種妒忌心理，悶悶不樂，總想找機會和她吵架，可她畢竟是我的好朋友，我又不太好意思，讀了《草船借箭》這個故事我認識到了妒忌心理的危害，同學考試成績好，我應該為她高興，同時自己努力學習，爭取下次測驗中取得好成績，怎么能不高興呢?這樣一想，心情就通暢了。
在生活中，像周瑜這樣妒忌心強的人，雖然很多，但像諸葛亮那樣心胸寬闊，不為小事斤斤計較的人也不少。
有一次，在操場上玩耍的時候，有一個同學把我碰倒了，馬上向我道歉，我一咕嚕爬起來，怒氣沖沖的向他吼道：“對不起就完了嗎?"于是我們倆個人鬧翻了。下課后，他對我說：“對不起，你也把我推倒吧！”現(xiàn)在回想起來，他為了我們的友誼，可以不記前嫌，而我卻認為他是應該的，我真糊涂！
讀草船借箭個人讀后感筆記篇三
今天，我讀了《三國演義》中的諸葛亮草船借箭，讓我有感而發(fā)。
這個故事主要講了周瑜讓諸葛亮在十天內造出十萬只箭，諸葛亮卻答應周瑜三天即可，并保證如完不成任務，任憑周瑜處置。周瑜暗暗偷樂，并且吩咐后軍不給他材料。諸葛亮僅準備船只，士兵，青布和稻草人。兩天過去了，諸葛亮沒有任何動靜，第三天，諸葛亮命令士兵將船穿在一起，船邊插滿稻草人，當天霧氣彌漫，非常大，諸葛亮將船開到曹營附近，命令士兵佯攻，曹軍因為霧大不敢輕舉妄動，曹操于是命令士兵射箭，于是箭全部射在稻草人身上，就這樣諸葛亮輕松的完成了周瑜的任務。
我很佩服諸葛亮有如此高明的智慧以及善于觀察的精神，不然他是不會判斷出三天后會有大霧，就像有一句諺語說的那樣：欲要看究竟，處處細留心。再想想自己，平時不愛仔細觀察事物，總覺得太浪費時間，沒什么幫助，發(fā)現(xiàn)不了什么。其實，平凡之中透著不平凡，一件小事可能會有不同的收獲。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇四
這個寒假，我讀了《三國演義》這本書。其中的《草船借箭》讓我難忘。(開門見山開頭，直接引出下文，很好!)。
這一章節(jié)主要講了：周瑜嫉妒諸葛亮。設計讓諸葛亮三天造10萬支箭，以此陷害他。諸葛亮將計就計，巧妙計劃，周密安排，向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的陰謀。諸葛亮借箭成功，周瑜心服口服，自嘆不如諸葛亮。(略寫故事情節(jié)，為下文的深入議論做好鋪墊!)。
這一章節(jié)給我留下的印象最深的是諸葛亮。他面對周瑜的故意陷害，沒有知難而退，而是顧大局，將計就計。在借箭的時候向老實的魯肅去借船，這可以看出諸葛亮知人善用、識人心。計劃周密可以看出諸葛亮神機妙算。這樣足智多謀的諸葛亮，我怎么能不敬佩他呢?(深入議論，使文章富有內涵!)。
在我們的生活中，我們會面對許多比自己優(yōu)秀的人，我們應該取長補短，(不應該嫉賢妒能!)。
就拿我學英語的事來說吧!我是第一個在那里學英語的人，老師就教我一個人，我學的不好的時候，老師說我?guī)拙湮覜]有不好意思，后來慢慢有很多人來這里學英語。現(xiàn)在老師說我的時候，我真不好意思，但是老師經常表揚我的同班同學小陶。但我沒有把他當做我的“敵人”，而是把他當做我的“對手”。我暗下決心，一定要超越他。在我一天一天的努力下，我終于超越他啦，現(xiàn)在老師表揚的人中也有我的名字啦。(要運用排比句寫出你是如何向小陶學習的，才能表現(xiàn)出你的虛心進步，明白?)。
正是因為有對手的存在，才讓我們變得越來越強。如果我們像周瑜一樣把“對手”看成“絆腳石”，那就會搬起石頭砸自己的腳——自討苦吃!(蘊含哲理結尾，升華文章主題!原文語句過于啰嗦，已經做了刪減，望你認真體會!)。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇五
這段時間我讀了一本名叫《小王子》的書，書中描寫了小王子和一束玫瑰花的故事。
有一天，不知從哪里吹來了一粒種子，這粒種子后來抽出了芽，長出了一根幼嫩的枝條。小王子害怕它是猴面包樹的幼苗，所以就仔細地觀察它，但是很快這根枝條就停止了生長，開始孕育花朵，當花蕾第一次出現(xiàn)的時候，小王子強烈地感覺到將有一個奇跡發(fā)生。終于在一天早晨，太陽剛剛升起的時候，花開放了。它是一朵很美麗的玫瑰花，但它也是一朵傲慢虛榮，還有點愛說慌的玫瑰花。一開始玫瑰花說它害怕老虎，后來又說害怕穿堂風，所以它嬌氣地讓小王子把它放在玻璃罩里。小王子后來有點不耐煩了，所以他就離開了他的星球和玫瑰花。這個故事告訴我們，千萬不能說謊，不能嬌氣，要做一個勇敢的孩子，否則你的朋友們會不喜歡你的，也許會離你而去的。
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讀草船借箭個人讀后感筆記篇六
今天，我從課本上學了《草船借箭》這篇課文，草船借箭的讀后感1000字。學完后，我感受到了許多道理。這篇課文講了三國時期心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己強，便懷狠在心，想害死諸葛亮。
結果，自己成績沒上去，還打擊了別人學習的積極性。這樣嫉妒的心理不是也有嗎?這種想法不也是嫉妒心理在作怪嗎?回想起來，是多么慚愧呀！認識了妒忌心理給我們帶來的危害，我們從小就應該杜絕這種心態(tài)的滋生和發(fā)展，做個正直向上的人。已故的著名數(shù)學家陳景潤就給我們樹立了榜樣。他上小學的時候，學習成績并不好，但是他并沒因此而妒忌學習成績好的同學。他常想:\"大家都同在一個班里學習，都聽同一個老師講課，人家能學好，難道我就不能?今后我決不再貪玩了。\"由于他能正確地對待別人的成績與自己的不足，勤奮學習，刻苦拼搏，因此學習成績很快就在班上名列前茅。由此可見，只有心胸開闊，才能站得高，看得遠，具有遠見卓識，建立豐功偉業(yè)。
嫉妒著東西，害處真是非常大。所以，我們一定要杜絕它，做一個品德高尚的人。嫉妒像把雙刃劍，害別人也害自己。我們到底應該如何對待比自己強的先進人物呢?我們要學習他們的優(yōu)點彌補自身的不足，盡快趕上甚至超過那些先進的人，而不能只是想盡辦法為別人設置\"路障\"，\"絆腳石\"，有時不一定能把別人絆倒，反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳。讀了這篇文章，我懂得了妒忌會讓人心眼變細，良心變壞，所以我們應遠離妒忌，要心胸廣闊，這樣才能做一個有用的人！
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讀草船借箭個人讀后感筆記篇七
五百多年前，元末明初之際，誕生了我國第一部著名的章回體小說—————羅貫中的《三國演義》。今天我們學的是《三國演義》中的一個小故事：《草船借箭》。
《草船借箭》主要講了周瑜很妒忌諸葛亮的才干，因此不擇手段來陷害諸葛亮。他要求諸葛亮在三天內造好十萬支箭，暗地里卻阻斷了諸葛亮的造箭方法。誰知諸葛亮神機妙算，向曹操“借箭”，周瑜這下可心服口服了。
我覺得周瑜很小氣，容不下別人。既然共同對付曹操，那就應該是一條心。別人才學比你高，那你就應該努力學習知識，而不是想要和別人爭斗。爭斗只會兩敗俱傷，曹軍正好可以乘虛而入，那他們的麻煩就大了。
我認為周瑜在這兒應該可以以大局為重，可他并沒有這么做，而是公報私仇。
周瑜也很毒辣和不擇手段。他為了除掉諸葛亮，什么手段都用了，但都被諸葛亮化險為夷。
我想我們不應該做周瑜那樣的人，我們應該寬容大度，“宰相肚里能撐船”嘛。我們還應該像諸葛亮學習，學習他的才智過人，高風亮節(jié)。
《草船借箭》給了我很多啟示。
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讀草船借箭個人讀后感筆記篇八
今年暑假，我讀了我國四大名著之一的《三國演義》，這明朝作家羅貫中的代表作。讀完全書，我印象最深刻的一回便是孔明用計草船借箭。
這一回主要講了周瑜嫉妒諸葛亮的才干，要諸葛亮在十天內造十萬支箭，以此陷害他。但諸葛亮同周瑜斗智，用妙計向曹操“借箭”，挫敗了周瑜的暗算。結果是箭按時交給了周瑜，讓周瑜輸?shù)眯姆诜?/p>
讀草船借箭個人讀后感筆記篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
《草船借箭》是諸葛亮利用曹軍的膽小。大霧天氣，在河面上不好攻打，只能用在岸邊射箭的方式來為東吳獲得箭。下面是小編整合的學生個人草船借箭讀后感范文，一起來看看吧。
我最喜歡三國演義里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒諸葛亮的聰明才智，想找一個機會除掉諸葛亮，故借軍中缺箭，叫諸葛亮三天內造十萬支箭，否則人頭落地。諸葛亮請魯肅借來二十條船，六百名士兵，在每條船兩邊扎上草人。第三天半夜，諸葛亮下令把草船劃到離曹營不遠的江面，二十條船船頭朝東，船尾朝西，一字兒排開，然后命令士兵擂鼓吶喊。曹操一聽，急忙起床，但由于江中大霧，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一時間，萬箭齊發(fā)，全都射在了草人上。諸葛亮又叫士兵把草船調轉方向，逼近曹營，大聲吶喊，擂鼓助威，虛張聲勢，而自己和魯肅卻在艙中飲酒。曹軍以為敵軍來功，拼命放箭，一會兒工夫，二十條船上的草人，密密麻麻受滿了箭，諸葛亮下令鳴金回營，邊撤邊喊：“謝謝曹丞相送箭?！辈懿俜街杏?，再要追時，可諸葛亮的船順風順水，怎么追得上!諸葛亮回到東吳，一卸箭，足足有十五六萬支。這一計，使周瑜不得不自嘆不如，嫉妒之心更強了。
我真佩服諸葛亮，他上知天文，下知地理，神機妙算。我還敬佩他，為了天下黎民，放棄了平靜的田園生活，陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無私，為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質。我覺得做人就應該這樣，不能為自己的一絲利益而不顧他人，不顧大局，不能因為自己的一些瑣碎雜事而背信棄義。
要做像諸葛亮那樣神機妙算聰明過人的人，從小就應該不知疲倦，勤奮好學，我要向他學習。
今天，我讀了《三國演義》中的諸葛亮草船借箭，讓我有感而發(fā)。
這個故事主要講了周瑜讓諸葛亮在十天內造出十萬只箭，諸葛亮卻答應周瑜三天即可，并保證如完不成任務，任憑周瑜處置。周瑜暗暗偷樂，并且吩咐后軍不給他材料。諸葛亮僅準備船只，士兵，青布和稻草人。兩天過去了，諸葛亮沒有任何動靜，第三天，諸葛亮命令士兵將船穿在一起，船邊插滿稻草人，當天霧氣彌漫，非常大，諸葛亮將船開到曹營附近，命令士兵佯攻，曹軍因為霧大不敢輕舉妄動，曹操于是命令士兵射箭，于是箭全部射在稻草人身上，就這樣諸葛亮輕松的完成了周瑜的任務。
我很佩服諸葛亮有如此高明的智慧以及善于觀察的精神，不然他是不會判斷出三天后會有大霧，就像有一句諺語說的那樣：欲要看究竟，處處細留心。再想想自己，平時不愛仔細觀察事物，總覺得太浪費時間，沒什么幫助，發(fā)現(xiàn)不了什么。其實，平凡之中透著不平凡，一件小事可能會有不同的收獲。
最后，我想對大家說：“讓我們做一個有耐心，愛觀察的人吧!”這樣你會對許多事物感到好奇，會有新發(fā)現(xiàn)。
今天老師把新課本發(fā)給了我們，我貪婪的讀著書上的每一篇課文，其中我最喜歡《草船借箭》這篇文章了。
這篇文章講的是：心胸狹窄的周瑜發(fā)現(xiàn)了足智多謀的諸葛亮處處高于自己，于是他一心想把諸葛亮置于死地，周瑜就想出一計，讓諸葛亮在十天之內造十萬支箭。但是，獨具慧眼的諸葛亮看出了周瑜的陰謀，不但滿口答應了他，還立下了軍令狀，三天之內保證就能造出十萬支箭。果然，諸葛亮在三天之內“借”了十萬支箭，當周瑜知道了諸葛亮的借箭詳情后，對他稱贊不已、自嘆不如。
早就聽說諸葛亮是三國時期杰出的軍事家、政治家。今天讀了《草船借箭》這篇文章，我發(fā)現(xiàn)諸葛亮的確是一個多謀善斷、長于巧思的人。在這篇文章中，他順利地完成了周瑜交給他的任務，他上知天文，下知地理，他推測第三天有大霧，實操君不知虛實，還不停地把船頭、船尾來回地調換，使兩邊的草人都插滿箭，他還知道第三天刮的是什么風，使船順風順水，像飛一樣地行駛20多里，讓曹軍追也來不及了……更重要的是他了解了魯肅和曹操的性格。他了解曹操做事有分寸，看不清虛實，不會輕易出動，只叫弓弩手射些箭;他也了解魯肅是個老實、厚道的人，所以只把妙計跟魯肅說，不讓他告訴周瑜，要不然就借不到箭了……我讀完這篇文章心里想：為什么諸葛亮會這么聰明呢?于是，我查了資料才得知：原來諸葛亮讀書與大多數(shù)人不一樣，他不是拘泥于一章一句，而是觀其大略。通過專心鉆研，他不但熟知天文地理，而且精通戰(zhàn)術兵法。
我們要向諸葛亮那樣專心鉆研，仔細思考，刻苦學習，更重要的是要向他那樣虛心，寬宏大量，心胸寬闊，用自己的智慧證實自己的成績，而不要像周瑜那樣心胸狹窄，高傲自大，只有這樣才能使自己早日成材，將來為祖國做出貢獻。
今天，我從課本上學了《草船借箭》這篇課文。學完后，我感受到了許多道理。這篇課文講了三國時期心胸狹窄的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮處處比自己強，便懷狠在心，想害死諸葛亮。于是，他以軍中缺箭為名，讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻胸有成竹地答應了，還說只要用三天，他趁著漫天大霧，用草船從曹營“借”了十萬支箭，使周瑜的詭計落了空。
值得我們思索的還是周瑜那嫉妒的心理。有些人為什么會有妒忌之心呢?那就是害怕別人超過自己。當別人有了成績，受到人們的尊敬和愛戴的時候，這種人不是去探究別人取得成績的原因，不是虛心學習，頑強拼搏，取人之長補己之短，而是冷眼譏諷，甚至惡語中傷，這是多么愚昧無知的表現(xiàn)啊!我不由得想到了自己，嫉妒的心理不是也有嗎?比如自己考試成績不好，諸葛亮怎么會那么聰明呢?因為他撒謊善于動腦筋，遇事鎮(zhèn)定，所以才會成為人們心目中的活神仙。令大家對他敬佩。而我呢，為什么看上去沒有諸葛亮聰明?原因是我沒有他那么善于動腦，遇事慌張，碰到一點困難就哭，煩躁不安，也不肯去靜心想一想，所以我經常遭遇失敗?，F(xiàn)在，我一定要把這部端正的態(tài)度改正過來，做一個優(yōu)秀的自己、真正的自己，不要以遇到困難就忐忑不安，要把心靜下來，才有可能成功地做完一件事情。
不是靜下心來分析原因，而是希望別人在下次考試也出一些差錯，好和自己拉平。結果，自己成績沒上去，還打擊了別人學習的積極性。這樣嫉妒的心理不是也有嗎?這種想法不也是嫉妒心理在作怪嗎?回想起來，是多么慚愧呀!
認識了妒忌心理給我們帶來的危害，我們從小就應該杜絕這種心態(tài)的滋生和發(fā)展，做個正直向上的人。已故的數(shù)學家陳景潤就給我們樹立了榜樣。他上小學的時候，學習成績并不好，但是他并沒因此而妒忌學習成績好的同學。他常想：“大家都同在一個班里學習，都聽同一個老師講課，人家能學好，難道我就不能?今后我決不再貪玩了?！庇捎谒苷_地對待別人的成績與自己的不足，勤奮學習，刻苦拼搏，因此學習成績很快就在班上名列前茅。由此可見，只有心胸開闊，才能站得高，看得遠，具有遠見卓識，建立豐功偉業(yè)。嫉妒著東西，害處真是非常大。所以，我們一定要杜絕它，做一個品德高尚的人。
嫉妒像把雙刃劍，害別人也害自己。我們到底應該如何對待比自己強的先進人物呢?我們要學習他們的優(yōu)點彌補自身的不足，盡快趕上甚至超過那些先進的人，而不能只是想盡辦法為別人設置“路障”，“絆腳石”，有時不一定能把別人絆倒，反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了自己的腳。
讀了這篇文章，我懂得了妒忌會讓人心眼變細，良心變壞，所以我們應遠離妒忌，要心胸廣闊，這樣才能做一個有用的人!
《三國演義》中有一個大人物——諸葛亮。他為劉備出謀劃策，后來，劉備與周瑜合作，共同對付曹操。其中有一篇《草船借箭》更是顯示出了諸葛亮的神機妙算。
周瑜十分嫉妒諸葛亮的才干。一天周瑜在商議軍事時提出讓諸葛亮10天趕制10萬支箭，并說不要推卻。諸葛亮答應三天造好十萬支箭，并立下了軍令狀，周瑜告訴魯肅說，他要故意遲延造箭，好定諸葛亮的罪。諸葛亮請魯肅幫忙，借二十條船，每條船要30名軍士，一千多個草把子排在船兩旁，船要用青幔子遮起來，魯肅答應了，前兩天諸葛亮都沒有動靜，到了第三天諸葛亮請魯肅一起到江上取箭，這時江上霧大，天還沒亮，這是諸葛亮把船靠近曹軍水寨，然后擂鼓吶喊，曹操看不見虛實，不敢輕易出動，只好射箭，就這樣，不一會兒諸葛亮就得了十萬支箭，曹操知道上了當想追也來不及了。
魯肅把借箭的過程告訴周瑜，周瑜自嘆不如諸葛亮。
起初我也擔心諸葛亮三日之內造不出箭，但后來看到他的妙計之后恍然大悟。他之所以推辭了十天的期限，而說只需三天，是因為他算到了第三天江上必定會大霧漫天;算到了魯肅是個老實人，會幫助他;算到了曹操在霧中不會派兵來攻，會射箭。諸葛亮不僅神機妙算，而且還是上知天文，其實諸葛亮能有這么神通，跟他的勤奮學習脫不了干系，所以，只要我們努力學習，變也可以像諸葛亮一樣聰明。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十
《三國演義》大家應該都很熟悉吧，在羅貫中的筆下，有生性多疑的曹操，有勇無謀的呂布，面紅耳赤的關羽，沉著冷靜的劉備，神機妙算的諸葛亮……，說到諸葛亮，大家都會想起“草船借箭”和“空城計”。我給你們講講我讀草船借箭的讀后感吧。
周瑜很忌妒諸葛亮的才干，所以就讓諸葛亮趕造十萬支箭，周瑜想趁機陷害諸葛亮，而諸葛亮卻讓周瑜心服口服。
我的感受是：諸葛亮以自己的聰明才干把十萬支箭交給了周瑜，周瑜沒陷害成諸葛亮，也說明了曹操的生性多疑，若不是曹操生性多疑，也不會上當送給諸葛亮那么多箭。還體現(xiàn)了諸葛亮神機妙算，當周瑜問：“十天能造好十萬支箭嗎?”諸葛亮說：“只需三天?！币驗橹T葛亮算到三天后必有大霧，所以說諸葛亮神機妙算。
這就是我讀草船借箭的讀后感。你呢，也一起分享你的感受吧。
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讀草船借箭個人讀后感筆記篇十一
這周，我們學了《草船借箭》這篇文章。這篇文章主要寫了這樣一件事：周瑜見諸葛亮比自己技高一籌，便用公事造箭來為難諸葛亮，讓諸葛亮在十天之內造十萬支箭，可讓人萬萬沒想到的是諸葛亮只用了三天，就向周瑜交了十萬支箭。
周瑜因為自己無能，便去陷害他人，我覺得這樣只會害人害己。他遇到諸葛亮，就更倒霉了。他害不到比自己聰明的諸葛亮，反而會讓自己在軍中的威信更低。一個人不但不學習別人長處來彌補自己的短處，反而一心想去加害比自己能干的人，是不配擁有朋友的。
一次，我和妹妹在家中比賽看誰先寫完作業(yè)。牛奶只有一盒，誰先寫完就誰喝。開始比賽了，我時不時地瞄她的作業(yè)，眼看著她就要做完了，我急中生智，讓她去給我倒水。趁此機會，我把妹妹的作業(yè)本藏了起來。妹妹回來后，找不到她的作業(yè)，急得像熱鍋上的螞蟻，不一會兒，豆大的淚珠就滾了出來，嘴里還說：我再也不理你了。看著妹妹傷心的樣子，我于心不忍了，更擔心她不和我玩了，于是，我趕緊把作業(yè)本還給了她。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十二
書是人類進步的階梯，讀書是提升個人智慧的很好途徑。讀一本好書，所得的感受，對于個人發(fā)展有相當積極的作用。
在印刷技術先進的現(xiàn)當代，對于中國人讀書來說，講究正版的能有多少，抵制盜版的為數(shù)幾何?滿大街的小書攤，東邊一叫，西邊一喊，“6塊，6塊，一本6塊”。放眼望去，一堆堆的名人作品，一沓沓的白紙黑字。當時我對于書如饑似渴，瞧見《山居筆記》這本書赫然也在其中，但是它東倒西歪，沒有了尊容。這是火車站附近小書店的一個清倉大處理活動，旁邊就是新華書店。
這本書以《一個王朝的背影》開始，以《歷史的暗角》結束，深刻而厚重地描述了歷史上一幕幕幽暗的畫面。
一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會引起歷史學家和考古學家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠是一個巨大的懸念。
看完整本書，細細品味，每一篇文章都是值得切身體會的。最后一篇《歷史的暗角》，至今記憶猶新，作者這樣開篇：
“在中國歷史上，有一大群非常重要的人物肯定被我們歷史學家忽視了。
這群人物不是英雄豪杰，也未必是元兇巨惡。他們的社會地位可能極低，也可能很高。就文化程度論，他們可能是文盲，也可能是學者。很難說他們是好人壞人，但由于他們的存在，許多鮮明的歷史形象漸漸變得癱軟、迷頓、暴燥，許多簡單的歷史事件變得混沌、曖昧、骯臟，許多祥和的人際關系慢慢變的緊張、尷尬、兇險，許多響亮的歷史命題逐個變得暗淡、紊亂、荒唐。
至此，大概可以明白作者這篇文章所寫的對象是什么了。那就是一個熟悉的詞，“小人”。
書中對小人的特性做了精辟的分析，我覺得很獨到。如下所見：
其一，小人見不得美好的事情，見了就要擾亂；其二，小人見不得權力，他們不迷戀權力，只迷醉權力背后自己有可能得到的利益；其三，小人不怕麻煩，他們深知越是麻煩越能把事情搞渾；其四，小人辦事效率高，由于爭于事功又不講規(guī)范，又有明明暗暗的遮眼法掩蓋，就能像游蛇般靈活地把事情迅速搞定；其五，小人不會放過被害者，因為怕被報復，所以小人要連續(xù)不斷地傷害被傷害者；其六，小人需要博取同情，他們反復解釋自己是天底下受損失最大的人，所以天生就是被別人欺負的料；其七，小人要用謠言制造氣氛，因為謠言對于傳播者有一種潛在的需要，所以謠言雖容易識破，但卻有市場。
在我們身邊也充斥著這樣的人。他們也不是想搞一番驚天動地的大場面，只是出于一己私欲或是泄私憤。但他們的行為卻像炸彈一樣也引起了巨響，也傷害到某些人，甚至是集體的利益，使人恨得牙癢癢，但又不能拿他們怎么樣。
對待小人該怎么辦呢?作者的辦法是在心理上藐視小人，用高貴的人格、人品昭示小人的卑賤。這是典型的文人的做法，我認為還不夠。毛主席是一個偉大的文人吧，但他知曉槍桿子出政權，他用文字武裝人民的思想，用武力奪取政權。所以對付小人也是要用有效的辦法來打擊、遏制，使他們吃點苦頭，不敢放肆。還要用思想武裝群眾的頭腦，讓他們擦亮眼睛，明辨是非，不隨聲附和小人，使小人沒有生存的土壤。
另外，我還要強調的是大凡君子都剛直不阿，不卑躬屈膝，只會慷慨陳詞，拼命死諫，所以當權者也要有雪亮的眼睛，重用君子，遠離小人！
自古就有圣賢對于小人有所定義，對于君子我們應該更不陌生。早在春秋時期，孔子就說，“君子坦蕩蕩，小人常戚戚。”他所說的小人可能未必就是我們現(xiàn)在所理解的小人，但是他們這些人在許多方面的處事方式相當契合，而且對于無所防備的常人而言相當致命。所以我們不得不把這個話題提到一定的高度來思考，作為中華傳統(tǒng)文化熏陶了幾千年的我們，對小人與君子的分辨，當然有一定的參考或者說準則。這便要從中國歷經幾千年積淀的傳統(tǒng)文化說起。
“五四”新文化運動之前，中國處在一個相當注重傳統(tǒng)文化繼承與傳揚的時代，一大批國學大師相繼涌現(xiàn)，康有為、梁啟超等，在今天我們可能說過于保守，但是時代不同，評價當然不能空談。像“德義禮智信”這樣的品格，簡單來說就可以作為判斷一個人的條件，我們講德才兼?zhèn)洌褪沁@個道理。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十三
等待3個月時間，留在記憶里的，或許能離開一些現(xiàn)實。
沒等想明白答案，就在文理分科時選擇了數(shù)理化?？申幉铌栧e，大學又選擇的是法律專業(yè)，政哲法，多多少少都有牽連。原來那個銜尾蛇，還是形容物理比較合適，人不可能踏入同一條河流，社會形態(tài)也不可能重復之前的軌跡。
可沒人會放棄對烏托邦的幻想吧，哪怕是最勤勞的人兒，就像對永生、權力、財富等欲望的追求，人性使然。
也不知道是不是胡思亂想，竟覺得，在所有動物農場中的動物們，幾匹馬活得最像人生。即使是離開農場的mollie，也是明確知道自己想要的，想要緞帶，選擇緞帶，最終獲得緞帶，是不是也是求仁得仁？而留在農場的，對自己的信念堅信不疑，最終為之付出骨血的代價也在所不惜，悲壯卻也心安。
哪有什么對錯，生產力總在不停發(fā)展，風車總會立起，農場總會用上電力；與此同時，享樂者永遠會追求更高的享樂，勞作者永遠會有更高的奮斗目標，哪里是什么輪回，不過是不變應萬變。
那一切，意義何在？
滄海一粟，若把整個人類歷史放在地球存在的時空來看，不過一瞬吧。而任何人在整個人類歷史進程中，眨眼都不及。像蘇菲的世界里說的，做一只爬上兔毛頂?shù)?虱子固然令人敬佩，但安安靜靜在兔毛底端生活的虱子又有何不好？總有人英勇就義，總有人茍且偷生，更何況偷生之后或許另有一番天地，別人眼中的平庸追隨或許有你看不到的堅持和理想。
縱使豬都聰明百倍，有人暗度陳倉，有人敗走麥城，他們又多相信自己所說的呢？更何況，奴役別人的人，總是不討喜的。
所以，真的喜歡那幾匹馬：他們認真的去相信，不管信的是烏托邦還是緞帶；他們認真的去追求，不管最終能否實現(xiàn)；他們信任自己當下的每一分努力，也是一種自在。
天地不仁以萬物為芻狗，可沒說，萬物以萬物為芻狗。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十四
傅磊的家書是一林出版社于2018年2月重新出版的一本書。作者為傅磊、朱美福和傅聰，編輯為傅敏。傅磊的《家譜》于1981年首次出版。傅雷家書的出版在當時是一個轟動的文化事件，多年來一直暢銷。這是傅雷夫婦1954年至1966年5月寫給兒子傅聰和兒媳瑪拉的家書，由二兒子傅敏編輯。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！
我的心情，隨著開篇的第一句話就沉重了下來，兒子的出國深造，讓父子之情難分難舍。在文中，有這么一句話："跟著你痛苦的童年一起過去的，是我不懂做爸爸的藝術的壯年。"這真的是出自一位人過中年的父親之口，這真的是出自一輩子活在自信，嚴厲模范下的傅雷之口嗎?這是一種委婉的道歉，更是一種深刻的懺悔。
有人認為家書是最為真切的文字，它從不對外發(fā)表，一切的言語是那么自然率真，但當中無不包含父母對子女的愛。小到生活瑣事，大到做人道理，父母渴望已經年老的自己能為子女付出多一些，讓子女的成長之路少一些絆腳石。傅雷就是這樣的一位父親，他的信中，少不了對兒子生活的噓寒問暖，卻比母子對話多了一種深層次的默契探討。
在兒子跌入人生低谷的時，他以激情的語言喚起兒子的自信;在兒子演出成功時，他以平實的話語說服了兒子的躁動。他為兒子所付出的，遠遠勝過自己。
撇開親情不談，傅雷的藝術造詣更是讓人嘆為觀止，他對樂曲的獨特見解，證實了一點：在文字上有成就的人，在藝術方面也同樣有建樹。正是因為此，他們父子的通信，不僅僅是一封封家書，更是對中國音樂教育的偉大貢獻，這一封封家書，猶如一杯杯清茶，淡淡清香縈繞心中。
這不禁讓我想起了我的父親。他嚴厲、冷淡、沉默。但是，在他的眼里，有一份專屬于我的柔情，在他的嘴角，有為我笑過的甜蜜，在他冷漠的背后，有一種以他獨特方式默默為我付出的行動。
合上這本文學著作，我獲得雙倍的感動。傅雷的良苦用心，他那份默默的無私的愛，感動了我，也讓我讀懂了父親對我的愛。如果有這么一個機會，我一定也要與父親通通家書，向他表明我的敬畏，訴說我的情思，希望這一切還為時不晚吧!
《傅雷家書》這一本書里通過傅雷與兒子的信件來往之中，我們可以看到一位嚴厲，盡責的父親對于在海外留學的兒子傅聰?shù)膿磹叟c期望。
在傅雷叮囑傅聰關心身體之外，更多的事告訴他怎么去做一個堂堂正正的人，如何立志成才，不要浪費光陰，而要抓緊時間去學習。弗雷在教育他的時候，更多的，是讓他注重精神方面的問題。
在書的前幾章中，傅雷就寫到了讓兒子讀法文不要快的同時，也寫出了自己在學習中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點苦，從中也可以看出他對于兒子的愛是很偉大的。盡管他并沒有直接寫出自己對兒子想說的那些話，可是他將它化為了另一種方法來告訴兒子自己對他的愛與關心。而這一方面，正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以，他信中的每句話都充滿著一位父親對兒子的愛，蘊含著真理。
傅雷一生孜孜不倦，在文學上做出了極大的貢獻，為了讓他的貢獻不終結，于是就將他的兩兒子都培育成功，也繼承他為人們作出貢獻。
這一本書給我留下了極好的印象。父愛如山，我們應該更加的孝順父親!
傅雷家書給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深遂的思想潛移默化地教導了我;我喜愛這本書，敬佩傅雷為人與學識，羨慕他和一家的相親相愛，感動于文字間的深情，又為傅雷和其夫人和自殺感到難過。下面是讀書時作和一些摘抄，我喜愛像傅雷這樣一位長輩的諄諄教導。
《傅雷家書》這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面?！弊鲆粋€“德藝具備，人格卓越的藝術家”。傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他的教育，是不能分開的。優(yōu)秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十五
《山居筆記》是當代作家余秋雨先生的一部散文集。作者用一種創(chuàng)新的手法，以散文的創(chuàng)作方式，講述了大量的歷史、文化知識。其內容以文化為主，涉及地理、軍事、教育、政治、交通、園林建筑等多個方面，并對此做出一定的闡述以及總結了獨特的觀點。
對于現(xiàn)今如我一般的大多數(shù)人來說，緊湊的生活節(jié)奏使得我們不可能有時間和精力去設身處地地了解更多的歷史、文化知識；更不用說，可以親自感受千姿百態(tài)的人文、地理風貌，從而達到提高自我的目的。而余秋雨先生的《山居筆記》恰好彌補了這一不足。
打開《山居筆記》就好像打開了一幅巨幅的畫卷。優(yōu)美的自然、人文景觀中不時點綴穿越時空而來的翩翩古人。一股濃郁的古老文化氣息鋪天蓋地而來，卻又不會讓人感覺到絲毫地壓抑。厚重卻又奇跡般地讓人在不知不覺中為其感染。
《山居筆記》的正文部分從“一個王朝的背影”到“歷史的暗角”結束，共計十一章。以地域為分割，為我們演繹著華夏古國兩千年來不朽的文化劇。
第一章，“一個王朝的背影”以x避暑山莊為點，歷史背景以清朝為主而發(fā)散，文化內容以民族關系以及西學東傳為主。文如其題，從大清王朝的背影，到中華王朝的背影，最后，以王國維大師作結，展現(xiàn)給我們的是中華文化的背影。
第二章，“流放者的土地”，以東北為點，由歷史上的刑罰開始，侃侃而談、娓娓道來，講述了一段苦難文化的獨特風采和魅力。
第三章“脆弱的都城”。作者由古寧古塔一圈巨大的城墻展開思索。引申到古今中外的城市文化。一方面，有感于古代絢爛的城市文明；另一方面，作者試探性地對城市文明的興衰榮沒與文化之間的關系做了思考。
第四章“蘇東坡突圍”。該章開篇以一段對話引起回憶。先講赤壁，再到文章，再到文章作者——蘇東坡。作者有感于這位偉大文豪的跌宕生命旅程的同時也充分肯定了他的藝術才情和造詣。通讀全章，給人一種作者和先賢跨越千年成知己的奇妙感受。
第五章“千年庭院”。這章的點是古今文明的岳麓書院。作者以一個尋幽探秘的姿態(tài)，由自然風光入筆，有層次的展示給我們一個岳麓書院人才濟濟的歷史畫像。正如朱熹詩云：
憶昔秋風里，
尋朋湘水旁。
勝游朝挽袂，
妙語夜連床。
濃郁的文化氛圍使人們仿佛可以嗅到鼻翼兩側靜靜的書香、墨香。
第六章，“抱愧x”，觀題可知，這章主講x。開頭第一句，作者就說：“我在x境內旅行的時候，一直抱著一種慚愧的心情?！睉M愧的原因就是：原來一直把x看成一個特別貧困的地方。全文以此切題，由民歌《走西口》開始，講述晉商的創(chuàng)業(yè)史，講述晉商的衰敗史，講述晉商的輝煌，講述晉商的沒落。作者總結晉商之所以成功，是因為有良好的素質：第一，坦然從商；第二，目光遠大；第三，講究信義；第四，嚴于管理。這些至今仍然值得我們思考、學習。
第七章，“鄉(xiāng)關何處”，標題取自崔顥詩《黃鶴樓》中句：“日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁?！弊髡哂稍娙刖?，由人及己，談到自己的故鄉(xiāng)余姚。以自述夾雜歷史人物，由日常生活看到文化內涵。以自己的視角觀察余姚，以自己的方式解讀懷鄉(xiāng)文化。
第八章，“天涯故事”，作者由x古跡聯(lián)系x名士。x屬我國南隅邊陲，因地處偏遠而自古多為貶謫放逐之地。所以有“天涯海角”之稱。也正是由于這個原因，x多名士。中原文化在這片美麗的土地上滋養(yǎng)繁衍。本章最后，筆風由濃轉淡，一句“嫣然一笑，x便成了家鄉(xiāng)。”又使得全文有了一種詩意般的優(yōu)美。
第九章“十萬進士”。這章主要講在我國延續(xù)千年的科舉制度。作者用一個個逸聞趣事，表達自己對科舉這一制度利弊得失的觀點。同時，通過對歷史的反思，進一步對人類如何樹立正確的世界觀，價值觀做出探究。
第十章“遙遠的絕響”，這個絕響就是名傳千古的“廣陵散”。而這章中主要講的人物就是“廣陵散”的傳世之人——嵇康。世人皆知魏晉多名士，我觀之，嵇康可算得上是名士中的名士。作者通過描述嵇康與封建世俗禮教的對抗，表達出對文人氣節(jié)的思考，和對自由藝術和自我價值的向往。
第十一章“歷史的暗角”是一篇對文化現(xiàn)象，文化圈子中的負面因素的描寫。也是一篇對人性的深刻剖析之文。
《山居筆記》被作者自己定位為文化散文，實際上卻以博學通識和豁達胸懷超越了散文形式，呈現(xiàn)出別樣的精彩。它像散文，因為他表達出作者的一種文人情懷。它不像散文，因為他有如雜文般對文化的深刻見解。不止如此，山居筆記更以舉重若輕的筆法，巧妙地把人類歷史文明發(fā)展的壯麗畫卷化為清風拂面的優(yōu)美文辭，讓厚重的歷史與超然的意境完美結合，重新激蕩出煥然神采！
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十六
老舍是我國著名的小說家、文學家、戲劇家，但我認為，他更是一個思想家。他筆下的人物讓眾多讀者們記憶深刻，也給予了大家無盡的思考與啟示。我印象最深刻的，是那個從最初充滿希望到最后墮落的人——祥子。
祥子是社會中很普通的一個人，所以由他身上反映出的感悟是最真實貼切的。老舍先生選用的角色不得不說堪稱一絕，總是能將整個事物的精妙在細微之處體現(xiàn)出來，祥子就是一個活生生的例子，這讓我很是敬佩。看完整本書后，細細的回想與品位之中好的情節(jié)與句子，一些感想也浮現(xiàn)在腦海：封建社會給人帶來的是無盡的危害，他妨礙了大家的思想與行動，所以導致了社會的落后，加大了貧與富的差距，更使大家喪失了原有的本性。所以，我很慶幸自己出生在這個開放的年代。最初那個有奮斗目標且敢于奮斗的祥子是我所尊敬的，但由于社會風氣和其他外界原因，在不知不覺中慢慢的墮落。祥子曾是封建社會中的”叛逆分子“，而他最初就像在，而”叛逆“失敗的原因除了外界原因，還有自身原因。祥子有毅力這無需置疑，但他卻沒有足夠的毅力來追求他的目標，曾經堅定地信念也在一件又一件事物中所搖動。到最后，祥子已經沒有了動力，沒有了目標，沒有了信念。我不禁為祥子感到可惜，不過這也是大多數(shù)人的經歷，從最初的堅定不移再到搖擺不定，最后是完全放棄。現(xiàn)在想一想，如果祥子有“咬定青山不放松”的意志力，結局很大可能就不一樣了。
祥子的形象在腦海里留下很深的印記，或許若干年后，再次回味時又會有不一樣的感覺。有時，堅持到底會讓事情的結果變得不一樣。不得不說，《駱駝祥子》給我的啟發(fā)會讓我一生都受益。
擴展：駱駝祥子。
一、好詞摘抄。
二、好句摘抄。
1、最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。
2、他們自己可是不會跑，因為腿腳被錢贅的太沉重。
3、那時候，他滿心都是希望；現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。
4、為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠不立在金錢上。
5、愛與不愛，窮人得在金錢上決定、“情種”只生在大富之家。
6、夜深了，多日的疲乏，與逃走的驚懼，使他身心全不舒服。
7、夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。
8、難堪漸漸變?yōu)樾邜?，他的火也上來了；他們瞪他，他也瞪他們?/p>
9、經驗是生活的肥料，有什么樣的經驗便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。
10、那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結果與報酬，像身經百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。
11、錢會把人引進惡劣的社會中去，把高尚的理想撇開，而甘心走入地獄中去。
12、希望使他快活，恐懼使他驚惶，他想睡，但睡不著，四肢像散了似的在一些干草上放著。什么響動也沒有，只有天上的星伴著自己的心跳。。
13、好幾次，祥子很想抽冷子閘住車，摔后頭這小子一跤，但是他不敢，拉車的得到處忍氣。
14、他不愿再走，不愿再看，更不愿再陪著她；他真想一下子跳下去，頭朝下，砸破了冰，沉下去，像個死魚似的凍在冰里。
15、她咽了口吐沫，把復雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點由劉四爺?shù)脕淼耐鈭鰟艃篬]，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。
16、弓子軟得顫悠顫悠的，連車把都微微的動彈；車箱是那么亮，墊子是那么白，喇叭是那么響。
17、雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實雨并不公道，因為落在1個沒有公道的世界上。
18、可是有一天方大小姐叫他去給放進十塊錢，他細細看了看那個小折子，上面有字，有小紅印；通共，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。
19、太陽西斜了，河上的老柳歪歪著，梢頭掛著點金光。河水沒有多少水，可是長著不少的綠藻，像一條油膩的長綠的帶子，窄長，深綠，發(fā)出微腥的潮味。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十七
今天，我讀完了《水滸傳》這本書，有了許多感想，現(xiàn)在我把它們闡述如下：
《水滸傳》是一部描寫古代農民起義的長篇小說。它形象地描繪了一場農民起義從發(fā)生至失敗的全過程。它深刻揭示了起義的社會根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭精神和他們的社會理想；也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因，揭露了當時社會的黑暗腐敗，反映了百姓有苦無處伸張，官員逼破民眾造反的社會狀況，宣揚了忠義思想，并表現(xiàn)了梁山好漢忠心為國和為民除害的精神品質。
讀完它后，我想到了：我們在校園生活中應該互相平等，不能以強欺弱。要努力學習，還要幫助同學。班內同學之間應該搞好關系，因為連普通農民聯(lián)合起來都可以產生那么大的力量，團結就是力量。
我們要多鍛煉身體，因為只有鍛煉好身體才能搞好學習和幫助別人，如果身體不好什么都不能干，學習也不會好。
我以后要多看書，書中的人物，我要多學習。
福建莆田秀嶼區(qū)溫東小學五年級:中思。
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十八
《獵人筆記》是俄羅斯著名作家屠格涅夫的代表作，上星期的某天我班上的__興致勃勃地把它帶到校園來，倒是讓我先睹為快了。這是一本以散文的形式寫成的小說，透過寫“我”到各個地方去打獵時所遇到的各種各樣的情景，反映了俄國當時的社會生活。
這本書深深吸引我的原因首先是作者對大自然風光的`精彩描述。我的童年生活里也有田野、森林，小河和溪流，但是，我從來沒有用心去感受它的美妙之處，然而本書中作者那生動、形象的描述激起了我對大自然的熱愛，也勾起了我對童年時代暑假生活的完美回憶。每每讀到諸如“我坐在一片白樺林里，秋天的天氣有點怪，一會兒陽光普照，一會兒又下起了小雨，天空中時而飄滿白云，一忽兒又都散得干干凈凈，藍藍的天空顯得純潔、平靜而溫柔……”這樣的句段時，都會有一種想放聲朗讀的欲望，的確能夠陶冶性情。
其次，本書二十五個故事中出現(xiàn)的人物有善良的農民，有受欺凌的農奴，落魄的小地主和冷酷無情的貴族地主，每一個故事的結尾都留有余地供讀者想象和思考，有著意猶未盡的滋味。
書中的“我”是貴族出身，因為所受教育不同而與其他貴族地主的言行舉止大相徑庭，他以一個受人尊敬的獵人的姿態(tài)記錄了農奴們平凡的生活故事，但字里行間體現(xiàn)了作者對農民和農奴深切的同情之心，對貴族地主的高傲和自私還大膽地給予了諷刺和鞭撻，這一點難能可貴，令人敬佩!
我欣賞書中的“我”，因為他熱愛生活，因為他風度偏偏，因為他腹有詩書，因為他愛恨分明，更因為他“出淤泥而不染”!
讀草船借箭個人讀后感筆記篇十九
《水滸傳》，我國四大名著之一。由由明朝初期的施耐庵編寫的中國文學史上首部白話章回體小說。著名文學批評家金圣嘆曾說：“水滸之文精嚴，讀之即得讀一切書之法也。”由此可見，此書不凡。
《水滸傳》一文講述了不學無術的高俅，由于球踢得好，得到圣上賞識，此后依靠權勢迫害百姓，引起群眾不滿，梁山一百零八條好漢率眾人奮起反抗，一百零八條好漢形形色色，有奇異的性格色彩，有一百零八種想法，一百零八種樣貌。個個武藝高強，個個英勇無敵，但結局并不美好。
梁山泊一百八單八將之首“呼保義”，宋江是一個仁義之士，這既是優(yōu)點，也是缺點。因為他對人寬厚友善，許多人才投奔他，但由于他的仁慈放了不該放的人，相信了昏君與奸臣。一步步走向滅亡。
要說人生悲慘，歷經波折，定是林沖。林沖當年是步兵教頭，有得一手好功夫，被人陷害，所有人都想取他性命，迫不得已落草為寇。
梁山一百零八條好漢團結友愛，不顧一切地完成了使命，但結局終是悲慘。但此書看過幾次仍讓人覺得津津有味，因此，一讀、二讀、三讀，讓人回味無窮。好書！好書！
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