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魯迅的故事篇一
魯迅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位重要作家，他的作品之所以能夠被廣泛傳頌，不僅是因?yàn)槠湮膶W(xué)價值，還在于他參與到了中國政治和社會的現(xiàn)實(shí)問題中。我讀了魯迅的多篇小說和散文，深受啟迪，有一些感受和體會想要分享。
第一段要講魯迅作品的現(xiàn)實(shí)意義。魯迅所寫的都是中國社會中的麻煩事，都是社會上被人們忽視的角落。他沒有把寫作當(dāng)做一種純文學(xué)創(chuàng)作活動，而是將寫作看成是一種表達(dá)態(tài)度、批判現(xiàn)實(shí)并呼吁社會改革的方式。他的作品里描繪的都是中國人民普遍存在的問題，例如文明落后、封建思想、人權(quán)缺失等等。這些問題在當(dāng)時尖銳地存在，直擊人心，擲地有聲，成為了人們愛讀的文學(xué)。
第二段要講魯迅作品的情感準(zhǔn)確性。魯迅用一種冷酷而準(zhǔn)確的筆觸，描繪了人間百態(tài)。他通過堅(jiān)毅而毫不委曲的優(yōu)美語言，刻畫出人物內(nèi)心的情感和生命之中矛盾的痛苦。他常會選用一些簡單、意味深遠(yuǎn)的詞匯，把幾個字詮釋的淋漓盡致，呈現(xiàn)給讀者一種深沉的情感體驗(yàn)。這些情感的投射，讓人讀完文章后，內(nèi)心深深的受到影響，感觸萬千。
第三段要講魯迅對于語言的處理。魯迅用非常簡單的語言，表達(dá)的卻是非常深刻的思想。他對語言有著獨(dú)到的處理方式，他善于運(yùn)用調(diào)味、比喻、反諷等手法來放大自己的思想，讓人們一下子就能get到他的藏語。他的語言非常富有感染力，許多人因?yàn)樽x了他的作品，而愛上并從此關(guān)注文學(xué)，這種文學(xué)影響是世世代代的。
第四段要講魯迅的倫理觀。魯迅的作品里涵蓋了許多人性和社會倫理方面的問題，比如婚姻、親情、愛情、道德等等等。他的創(chuàng)作能夠把這些話題深入到社會結(jié)構(gòu)的深處。他提倡追求真正的自由和平等，鼓勵人們要不怕困難，不怕挫折，在面對磨難的時候不要退縮。在今天，雖然時代變了，問題也有所更新，但我們?nèi)钥蓮聂斞傅淖髌分蝎@取人性和社會倫理的啟示。
第五段要講魯迅的文化理念。魯迅的作品中有著濃厚的人文精神和文化氣息，他對于中國文化有著深入了解和熱愛。他的作品以強(qiáng)烈的文化批判精神為基礎(chǔ)，并發(fā)揮了文化因素之間的相似性。他用了淡滑、簡短的筆調(diào)為中國文化帶來了新的生命力?，F(xiàn)在的我們在文化傳承方面，仍要借助魯迅的作品，對中國的文化進(jìn)行繼承和發(fā)揚(yáng)。
魯迅的作品之所以能夠縱橫于中國乃至世界文學(xué)史上，不僅在于他在作品中表現(xiàn)出的獨(dú)立、思辨、過人等精神風(fēng)貌，更在于他對于世界生命的深情關(guān)懷和對于弱小群體的維護(hù)。以魯迅的名字或魯迅精神命名的地方、學(xué)校、會議等等諸多現(xiàn)象，都反映出魯迅作品在當(dāng)代依然有著非常重要的地位和深遠(yuǎn)的影響。
魯迅的故事篇二
魯迅的母親是一個經(jīng)歷了許多苦難的女性。三十一歲時，唯一的愛女端姑病死，使她久久不能忘懷。三十七歲時，丈夫又一病不起。三十九歲時，丈夫亡故，從此，她更加陷入悲哀與困苦之中。社會的黑暗，家境的敗落，使魯迅從小就飽嘗了世態(tài)的炎涼。處在長子長孫的地位，又使魯迅從少年時起就要分擔(dān)母親的重?fù)?dān)。魯迅曾對人說：“阿娘是苦過來的!”因此，他一生對母親都是極為恭順、孝敬的。
魯迅一生剛正不阿，他從來都是心口如一，從不違心地屈從別人，唯有在家庭中他對母親妥協(xié)過。魯迅二十多歲時，母親做主給他定了親，并于1906年夏把他從日本召回來，逼他結(jié)婚。魯迅對這樁包辦婚姻雖極為不滿，但又不愿刺痛母親屢遭創(chuàng)傷的心，只好屈從了。魯迅曾說：“當(dāng)時正處在革命時代，以為自己死無定期，母親愿意有個人陪伴，也就隨她了。”
魯迅工作以后，首先在生活上給母親以關(guān)心和照顧，盡量使母親過得舒適、安樂一些。他在北京與母親同住期間，雖然工作忙，時間緊，但為了不讓母親感到寂寞，每天晚飯后都要到房間與她聊天。平時，魯迅在出門之前，總要先到母親屋里說聲：“阿娘，我出去哉!”回來后，也一定去母親處說聲：“阿娘，我回來哉!”還時常帶回些母親喜歡吃的小食品。
魯迅不但讓母親飲食可口，而且也盡量讓母親住得舒服。他租住磚塔胡同時，為照顧母親，抱病到處看屋子，設(shè)法買到寬綽屋子讓母親和自己住在一起。當(dāng)時他在經(jīng)濟(jì)上并不寬裕，不得不向別人借錢，在西三條胡同買了一所住宅。他后來對妻子許廣平說：“至于西三條的房子，是買來安慰母親的。紹興老房子賣了，買了八道灣的房子，她一向是住慣了自己的房子，如果忽然租房子住，她會很不舒服的。”
母親有時身體不適，魯迅總是親自陪著到醫(yī)院診治，親自掛號、取藥。后來，他因工作需要離京南下，就每月按時給母親寄百元生活費(fèi)，從不短缺。
除物質(zhì)生活外，魯迅在精神生活上對母親也是體貼入微、關(guān)心備至的?！段鲙洝?、《鏡花緣》等優(yōu)秀繡像小說，多半是根據(jù)母親的愛好買來的，用以滿足老人對文化生活的需要。
魯迅的好朋友許壽裳曾經(jīng)說過：“魯迅的偉大，不但在其創(chuàng)作上可以見到，就是對待其母親起居飲食、瑣屑言行之中，也可以見到他偉大的典范?！?/p>
魯迅的故事篇三
第一段：引言（200字）
魯迅是中國現(xiàn)代作家中的一位不可忽視的重要人物，他的作品以尖銳的批判和深刻的洞察力而聞名于世。他的故事中蘊(yùn)含著對社會現(xiàn)象和人性的深刻思考，帶給讀者許多啟示與反思。閱讀魯迅故事之后，我深受觸動和啟發(fā)，對于人性的復(fù)雜性和社會現(xiàn)象的不公不義有了更深的認(rèn)識。在接下來的文章中，我將闡述我對魯迅故事的心得與體會。
第二段：對于人性的思考（200字）
魯迅作品中揭示了人性的陰暗面。在《狂人日記》中，作者以第一人稱的口吻講述了一個瘋狂患者的內(nèi)心世界。這位瘋子對自己的身份和社會觀察做出了尖銳的批判，他認(rèn)為人性本質(zhì)上是自私、殘忍和欺騙的。這讓我對人性有了更加深入的思考。魯迅通過塑造狂人形象，揭示了人性的復(fù)雜性和丑惡。人性既有光明的一面，也有陰暗的一面，這讓我認(rèn)識到每個人內(nèi)心都存在著矛盾和斗爭。
第三段：對于社會現(xiàn)象的反思（200字）
魯迅作品中對于社會現(xiàn)象的批判也讓我深思。在《阿Q正傳》中，魯迅通過阿Q這一角色來揭示社會對于弱者的欺壓和歧視。阿Q雖然是一個失敗者，但他卻擁有一種自嘲式的驕傲，他堅(jiān)信自己是真正的英雄。而社會卻不斷地給予他屈辱和欺凌。通過這個故事，魯迅對于弱者的同情和對于社會不公的批判深深觸動了我。我開始反思我們身邊的社會現(xiàn)象，我意識到弱者需要被呵護(hù)和保護(hù)，而不應(yīng)該被欺凌和歧視。
第四段：對于人性和社會的啟示（200字）
通過閱讀魯迅故事，我認(rèn)識到人性的復(fù)雜性和社會的不公不義。每個人都有自己的痛苦和困境，我們不能僅僅根據(jù)外表和表面現(xiàn)象來評判一個人。魯迅的作品讓我明白，要真正了解一個人，必須深入了解他的內(nèi)心世界和背后的故事。同時，魯迅的作品也呼吁我們關(guān)注社會問題，關(guān)心弱者，追求社會的公平正義。作為一個普通人，盡管我們無法改變整個社會，但我們可以從自己做起，從小事做起，為社會的進(jìn)步和改變貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：總結(jié)（200字）
通過閱讀和思考魯迅的作品，我對于人性和社會現(xiàn)象有了更深入的認(rèn)識。魯迅以獨(dú)特的視角和深刻的思考揭示了人性的復(fù)雜性和社會的不公不義。通過他的作品，我明白了人性的尖銳矛盾和社會的不完美性。作為一個普通人，我要通過自己的行動，努力擁有更加寬容和善良的心態(tài)，為社會的進(jìn)步和改變貢獻(xiàn)自己的力量。正如魯迅所言：“救亡圖存，人人有責(zé)?！敝挥形覀兠總€人都能夠從自身做起，才能夠共同創(chuàng)造一個更加美好的社會。
魯迅的故事篇四
有一天，魯迅穿著一件破舊的衣服上理發(fā)院去理發(fā)。理發(fā)師見他穿著很隨便，而且看起來很骯臟，覺得他好像是個乞丐，就隨隨便便地給他剪了頭發(fā)。理了發(fā)后，魯迅從口袋里胡亂抓了一把錢交給理發(fā)師，便頭也不回地走了。理發(fā)師仔細(xì)一數(shù)，發(fā)現(xiàn)他多給了好多錢，簡直樂開了懷。
一個多月后，魯迅又來理發(fā)了。理發(fā)師認(rèn)出他就是上回多給了錢的顧客，因此對他十分客氣，很小心地給他理發(fā)，還一直問他的意見，直到魯迅感到滿意為止。誰知道付錢時，魯迅卻很認(rèn)真地把錢數(shù)了又?jǐn)?shù)，一個銅板也不多給。理發(fā)師覺得很奇怪，便問他為什么。魯迅笑著說：“先生，上回你胡亂地給我剪頭發(fā)，我就胡亂地付錢給你。這次你很認(rèn)真地給我剪，所以我就很認(rèn)真地付錢給你!”
理發(fā)師聽了覺得很慚愧，連忙向魯迅道歉。
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魯迅的故事篇五
在這個漫長而快樂的暑假里，我讀了感動的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛》，悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書讓我明白愛是世界上最美好的東西，在成長過程中學(xué)會愛和珍惜，同時努力的去付出愛，這樣才能使我們成長的腳步更踏實(shí)。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說、雜文、散文。
魯迅的名字是家喻戶曉的，他原名周樹人，是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧，被譽(yù)為直指各種反動勢力心臟的“匕首和投槍?！彼蛔u(yù)為“中國現(xiàn)代小說之父?！彼奈墓P綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實(shí)的記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。
小說《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說里的狂人是一個患有：迫害狂“癥的人，患者對外界的事物格外敏感，并且不由自主的產(chǎn)生錯覺與幻覺，感到自己時時處于被迫害的境況下，于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼，心神不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他時時刻刻全神貫注于“吃人，”覺得別人要吃他，于是便惶惶然，不可終日。讓我明白如果讀書，有知識，就不會被封建思想俘虜，縱容丑陋的欲望，不會使人生充滿不和諧。
雜文《世故三昧》里的《爬和撞》，是篇有趣的文章。它議了爬，又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們：在生活中，用一種方法去做某件事失敗了，但不要灰心喪氣，可以再試著用別的辦法去做，兩次不行再來一次，直到成功為止!到那時，再回過頭去看看你走過的路是否值得?我想那時，你一定會笑著說：“功夫不負(fù)有心人!”
散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無人注意的小草，它卻以頑強(qiáng)的生命力，掀翻了壓在身上巨大的石塊，頑強(qiáng)的鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難，任人踐踏、樂觀向上的可貴精神，代表著強(qiáng)盛的生命力，是不可抗拒的，借此來啟發(fā)和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話：詩人是這個社會沒有被承認(rèn)的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語言，雖然揭露的社會是黑暗，但從中也可以看出他內(nèi)心酸苦與無奈。
所以，和諧人生，讀書起步。
魯迅的故事篇六
魯迅自幼聰穎勤奮，三味書屋是清末紹興城里的一所著名的私塾，魯迅十二歲時到三味書屋跟隨壽鏡吾老師學(xué)習(xí)，在那里攻讀詩書近五年。魯迅的坐位，在書房的東北角，他使用的是一張硬木書桌?，F(xiàn)在這張木桌還放在魯迅紀(jì)念館里。
魯迅十三歲時，他的祖父因科場案被逮捕入獄，父親長期患病，家里越來越窮，他經(jīng)常到當(dāng)鋪賣掉家里值錢的東西，然后再在藥店給父親買藥。有一次，父親病重，魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店，回來時老師已經(jīng)開始上課了。老師看到他遲到了，就生氣地說：“十幾歲的學(xué)生，還睡懶覺，上課遲到。下次再遲到就別來了?！?/p>
魯迅聽了，點(diǎn)點(diǎn)頭，沒有為自己作任何辯解，低著頭默默回到自己的坐位上。
第二天，他早早來到學(xué)校，在書桌右上角用刀刻了一個“早”字，心里暗暗地許下諾言：以后一定要早起，不能再遲到了。
以后的日子里，父親的病更重了，魯迅更頻繁地到當(dāng)鋪去賣東西，然后到藥店去買藥，家里很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到當(dāng)鋪和藥店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負(fù)擔(dān)很重，可是他再也沒有遲到過。
在那些艱苦的日子里，每當(dāng)他氣喘吁吁地準(zhǔn)時跑進(jìn)私塾，看到課桌上的“早”字，他都會覺得開心，心想：“我又一次戰(zhàn)勝了困難，又一次實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。我一定加倍努力，做一個信守諾言的人?！?/p>
后來父親去世了，魯迅繼續(xù)在三味書屋讀書，私塾里的壽鏡吾老師，是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。老師的為人和治學(xué)精神，那個曾經(jīng)為魯迅留下深刻的記憶的三味書屋和那個刻著“早”字的課桌，一直激勵著魯迅在人生路上的繼續(xù)前進(jìn)。
魯迅十七歲時從三味書屋畢業(yè)，十八歲那年考入免費(fèi)的江南水師學(xué)堂;后來又公費(fèi)到日本留學(xué)，學(xué)習(xí)西醫(yī)。1906年魯迅又放棄了醫(yī)學(xué)，開始從事文學(xué)創(chuàng)作，先后在北京大學(xué)、北京師范大學(xué)等學(xué)校教過課，成為中國新文學(xué)運(yùn)動的倡導(dǎo)者。魯迅是中國文壇的一位巨人，他的著作全部收入《魯迅全集》，被譯成五十多種文字廣泛地在世界上傳播。
魯迅的故事篇七
要說留給我印象最深的書，《吶喊》當(dāng)居首位，真的，一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿q正傳》中的阿q，都能躍然紙上?！秴群啊肥囚斞赶壬?jīng)典小說集，更是中國的名著。
魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱，他在《吶喊》中用“哀其不幸，怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民。這八字深深包含著對中國人民的憐惜和悲傷。
曾記得，那個家境貧困、好吃懶做、無所事事，社會層次低而又向往上流階級生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他以偷為職業(yè)。最后，因?yàn)橥盗擞绣X人的書竟被打斷了腿?？滓壹旱乃?，不正象征著中國教育的墮落嗎?我還看到了讀書人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問而已，可學(xué)問在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫人物方面僅寥寥幾筆，但細(xì)膩地刻畫出了一個落魄書生的形象，不知感染了幾代人。
曾記得，那個見什么人說什么話的“豆腐西施”;那個“一望無際的碧綠的西瓜地上，帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見到作者時歡喜而又凄涼的神情，點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時人民在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形展露無遺。
魯迅的故事篇八
魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽，18改為周樹人，筆名魯迅，字豫山、豫亭，后改名為豫才。20世紀(jì)中國重要作家，新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人、左翼文化運(yùn)動的支持者，是現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，對于五四運(yùn)動以后的中國文化與中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東評價他是偉大的無產(chǎn)階級的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被人民稱為“民族魂”。他是世界十大文豪之一，新文化運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)人、支持者，是中國無產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人，也是中國現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟。
不能忘卻的紀(jì)念
魯迅的故鄉(xiāng)紹興是一座近海的小城市，土地肥沃，自古就有魚米之鄉(xiāng)的盛名。在紹興城外，還有許多名勝古跡，像蘭亭、鑒湖、大禹陵等，魯迅小時候，常常隨家里人去游玩。
魯迅的祖父廣置良田，設(shè)有許多商號。他家的大宅院充滿著濃郁的書香氣息，繞著鋪著石板的天井就來到大廳，大廳前掛著高高大大的匾額，上面寫著“德壽堂”。廳前的兩旁立著兩根圓柱，上面有一副對聯(lián)：“品節(jié)詳明德行堅(jiān)定，事理通達(dá)心氣平和”。魯迅出生后，家里漸漸不像以前那么紅火，但還有四五十畝水田，一家老少不愁吃穿。
魯迅家里有一個女工，她一年到頭照顧著魯迅。這個保姆，家里人都管她叫“阿長”，而魯迅總是親切地叫她“長媽媽”。長媽媽的臉色發(fā)黃，身材不高，卻很胖，是個勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村婦女。她最大的特點(diǎn)就是愛嘮叨，她明白許多禮節(jié)，還會講美女蛇的故事。她十分疼愛魯迅，每到除夕的時候，她總是幫助魯迅把那些壓歲錢紅紙包一個個放到枕頭底下，又把一個福橘放在魯迅的床頭，以祈求來年的魯迅有個好兆頭。
有一天，魯迅跟長媽媽說起喜歡《山海經(jīng)》里的故事。原來，魯迅在童年時就很喜歡圖畫書，他聽遠(yuǎn)房叔祖講，有一部繪畫的書，叫做《山海經(jīng)》，這本書非常好看，里面畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人……這些神奇的傳說深深地吸引了魯迅，他非?？释x到《山海經(jīng)》，但始終沒有買到，長媽媽把魯迅的話記在了心上。
隔了一陣日子，長媽媽風(fēng)風(fēng)火火地從老家探親回來了。她來到魯迅的房里，神秘地說：
“哥兒，你猜我給你帶來了什么東西?”
“是泥人兒?”
“不是，你看!”長媽媽像變戲法似的從背后拿出一個包扎整齊的紙包裹。
“哥兒，是有圖畫的《山海經(jīng)》，我給你買來了!”長媽媽大聲地說。
從這件事情以后，魯迅對長媽媽格外地敬重。認(rèn)為別人不肯做，或是不能做的事，長媽媽卻能夠做成功。長媽媽確有偉大的神力啊，魯迅這樣想。這套四本的《山海經(jīng)》畫書，是魯迅最早接受別人贈給的紀(jì)念，他把它看作是最心愛的寶書。
后來，長大了的魯迅離開了紹興，開始到外面的世界去闖蕩的時候，長媽媽不久便重病去世了。聽到這個消息后，魯迅非常難過，他想起長媽媽送他的繪畫書《山海經(jīng)》，想起與長媽媽在一起生活的那些日子，于是，魯迅便寫下了《阿長與〈山海經(jīng)〉》的文章，來紀(jì)念這位仁厚慈愛的保姆。
獨(dú)角獸對比目魚
12歲那年，魯迅離開家鄉(xiāng)，到全城著名的私塾——三味書屋讀書。讀的是《四書》、《五經(jīng)》之類的古文書。私塾的老師是壽鏡吾老先生。他是個非常正直、質(zhì)樸、博愛的人，他痛惡帝國主義，從來不用外國貨，在教育學(xué)生上，他還是遵守私塾的老一套，每天教給學(xué)生的就是死板地背書、聽書、寫字。對于天資聰明的魯迅來說，這些課程他學(xué)得都非常輕松。
這一天，塾師壽鏡吾上課。在課上提出了一個“獨(dú)角獸”對課題，老先生說：“大家都想想，誰想好了舉手回答?！?/p>
不一會兒，一位學(xué)生站起來，說：
“獨(dú)角獸應(yīng)對一頭蛇?！?/p>
另一位學(xué)生站起來，大聲說：
“不妥，應(yīng)該對三腳蟾。獨(dú)對三，角對腳，獸對蟾。”
教室里的學(xué)生唧唧喳喳很熱鬧，學(xué)生們都紛紛舉手回答。這時又一位同學(xué)站起來，說他不同意剛才兩位同學(xué)的對法：
“應(yīng)該對九頭鳥。獨(dú)就是一的意思嘛，獨(dú)應(yīng)該對九;這角嘛是名詞，名詞對名詞，獸正好和鳥相對?！?/p>
壽老師聽罷這番回答，又搖搖頭。
“老師，對‘比目魚’為妥!”魯迅站起來說。
老師先是一愣，接著臉上露出了笑容，他讓魯迅坐下，大聲對學(xué)生說：“比目魚，對得好!”
刻著“早”字的書桌
少年魯迅不僅聰明勤奮，而且對自己也嚴(yán)格要求。在三味書屋上學(xué)后不久，魯迅的爺爺在一場科舉考試中因替親友賄賂，觸犯了法律，被逮捕入獄。魯迅的父親因?yàn)橹鄙匣?，不久就得了一場重病，躺在了床上。魯迅作為家里的長子，就和母親一起擔(dān)起了探視爺爺、照顧父親和弟弟的重?fù)?dān)。他每天要去接醫(yī)生，經(jīng)常到藥鋪?zhàn)ニ?。家里的錢越來越少，為了給父親治病，魯迅經(jīng)常拿著母親給他的`東西送到當(dāng)鋪里、換了錢給父親治病抓藥。每天他都往返在當(dāng)鋪與藥鋪之間。
這一天，當(dāng)他忙妥家里的事兒，趕到三味書屋時，老師已經(jīng)上課了。站在門外的魯迅非常為難，他既怕老師生氣，又怕耽誤課程，猶豫一會兒，就硬著頭皮敲門進(jìn)了教室?？匆娺t到的學(xué)生，老先生是滿臉的不高興，他停下正講的課，問道：
“你怎么才到呢?”
魯迅從座位上站起來，回答道：
“先生，我去藥鋪給父親抓藥，耽擱了一會兒，就來晚了。”
“無論什么理由，作為學(xué)生，遲到都是不妥的。今后應(yīng)以此為訓(xùn)，你坐下吧。”老先生嚴(yán)厲地說。
魯迅坐下后，沒有埋怨老師的批評，他想：先生批評得對，一個總愛遲到的學(xué)生，不是好學(xué)生，我不能原諒自己，無論什么理由都不能耽誤上課。為了記住這次遲到的教訓(xùn)，魯迅就在三味書屋自己書桌的右上方，用小刀刻了一個“早”字，以“早”字來告誡自己：無論在什么情況下，都不能遲到，要勤奮，要遵守私塾的紀(jì)律。
從此以后，魯迅起得比從前更早了，他一件一件地忙完家里的事情后，就趕緊背起書包，匆匆地向三味書屋走去，沒有再遲到一次。魯迅就是憑著對自己嚴(yán)格的要求，勤奮好學(xué)，在全班取得了最好的成績。這件事，魯迅始終沒有忘記。許多年以后，他還告訴身邊的親人，要記住這個“早”字。
直到今天，在紹興三味書屋紀(jì)念館里，還擺著魯迅當(dāng)年用過的那張書桌，桌上那個刀刻的“早”字，還依稀可辨，它向每一個來過這里的人，講述著少年魯迅的這段故事。
魯迅在三味書屋讀書時的三個故事：
一、他曾制作一張書簽，中間豎寫“讀書三到：心到，口到，眼到”10個字，夾在書頁里。讀書時，讀一遍書，自上而下蓋書簽上一個字。這個辦法同學(xué)們很贊賞，大家都仿效起來。
二、有的同學(xué)整天只想玩，常常背著老師拉別人一起玩。魯迅為防止同學(xué)影響自己的學(xué)習(xí)，就在書桌的左上角貼了一張三寸長二寸闊的紅紙條，紙條上寫著“君子自重”4個字。
三、魯迅讀書時，還要幫助家里做些事，特別是為父親的病經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店。有一次，因多做了些家務(wù)，讀書遲到了，受到老師的責(zé)備，他就在書桌的右下角用小刀刻了個“早”字，用以鞭策自己。此后，他就再沒有遲到一次。
魯迅的故事篇九
少年時代的魯迅在上私塾時，先生就教他們作對。一次，塾師壽鏡吾老先生出了上聯(lián)獨(dú)角獸，讓學(xué)生們對下聯(lián)。立時塾房活躍起夾了，有的孩子對出九頭鳥，有的孩子對出三腳蟾，有的孩子對出百足蟹等等，惟獨(dú)周樟壽(魯迅原名)一語不發(fā)，等課堂上平靜下來后，他站起對出比目魚。課堂立時悄然，沒有再應(yīng)對的了。壽老先生在一評論了前者之后，最后稱贊周樟壽對得最好。因?yàn)楠?dú)非數(shù)字卻有一的意思，而比也非數(shù)字，卻相當(dāng)于二。兩者雖俱無數(shù)字卻都有數(shù)的含義，真是恰到好處。
經(jīng)老師的點(diǎn)撥，同伴們佩服得五體投地，樟壽雖小卻語驚四座。
魯迅的故事篇十
魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽，后改名周樹人;字豫山，后改豫才，浙江紹興會稽縣人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家。
1921年發(fā)表中篇白話小說《阿q正傳》。1918年5月15日發(fā)表《狂人日記》，是中國第一部現(xiàn)代白話文小說。1936年10月19日因肺結(jié)核病逝于上海。魯迅的作品主要以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等;散文集《朝花夕拾》;散文詩集《野草》;雜文集《墳》《熱風(fēng)》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《南腔北調(diào)集》《三閑集》《二心集》《而已集》《且介亭雜文》等。他的作品有數(shù)十篇被選入中、小學(xué)語文課本，并有多部小說被先后改編成電影。其作品對于五四運(yùn)動以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。魯迅以筆代戈，奮筆疾書，戰(zhàn)斗一生，被譽(yù)為“民族魂”?！皺M眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”是魯迅一生的寫照。
魯迅的故事篇十一
穿過漫漫時光的隧道,跨越重重歷史的變遷,“
魯迅
”這個名字永遠(yuǎn)不變地扎根于世人心中。那么關(guān)于魯迅的故事都有哪些呢?以下是本站小編為你整理的關(guān)于關(guān)于魯迅的故事，歡迎大家閱讀。每逢村子里演社戲的時候，魯迅就和小伙伴們一起搖船兒來到半個在岸上、半個在湖里的戲臺前面，看武功演員翻筋斗。有時，他還和農(nóng)民的孩子一起學(xué)演戲、扮小鬼。他們在臉上涂上幾筆彩畫，手握一桿桿鋼叉躍上臺去，愉快地玩耍著。
農(nóng)村，對少年時代的魯迅是很有吸引力的。在這片自由的天地里，魯迅不僅學(xué)到了許多社會知識和生產(chǎn)知識，還和農(nóng)民家的小朋友建立了深厚的
友誼
，逐漸了解了農(nóng)民勤勞、質(zhì)樸的性格，同時也看到了舊社會階段壓迫、階級剝削的血淋淋的事實(shí)。魯迅和農(nóng)民的孩子常念誦的一首漁歌中，就有這樣的悲慘的句子：“一日七升，一日八升，兩日勿落(兩天不下河打漁)，餓得發(fā)白;一日七升，一日八升，兩日勿落，要哭出聲?！边@些對魯迅的思想發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響，使魯迅知道農(nóng)民“是畢生受著壓迫的，很多苦痛，和花鳥并不一樣”。魯迅先生住在北京時，每天晚上都會有客人來訪，魯迅先生總是熱情接待，親自為客人倒茶，拿花生和糖果給客人吃，當(dāng)客人告辭的時候，他總是要端起燈來，將客人送出門外，客人作別離去，他并不立即回屋，而是一直那么端著燈站著，直到客人走遠(yuǎn)看不到了，才關(guān)上門回屋。未名社成員作家王冶秋曾在《懷想魯迅先生》一文中這樣寫道：“深夜，他端著燈送出門外，我們走了老遠(yuǎn)，還看到地下的燈光，回頭一看，燈光下他的影子好看得很，像是個海洋中孤島上的燈塔，倔強(qiáng)地聳立著在這漆黑的天宇?！弊鹬?，有時是說出來的，有時是做出來的。體現(xiàn)在細(xì)節(jié)中的尊重，是一種更加讓人感動的尊重。
魯迅一生中真正的
愛情
體驗(yàn)是許廣平給他帶來的。關(guān)于魯迅與許廣平由相識相交到相知相戀的過程，在《許廣平的一生》、《許廣平的故事》等專著中已有詳盡的介紹。去年中央電視臺、浙江電視臺、紹興電視臺又聯(lián)合攝制了二十集電視連續(xù)劇《魯迅與許廣平》，近期將在熒屏與廣大觀眾見面。在這篇短文中，沒有必要再費(fèi)筆墨去復(fù)述那些廣為人知的內(nèi)容，只想著重介紹他們相戀的思想基礎(chǔ)和某些生動細(xì)節(jié)。用世俗的眼光看來，魯迅跟許廣平的結(jié)合存在諸多障礙：論年齡，雙方相差有十八歲之多;論外貌，魯迅身材矮小，并無特殊魅力;論金錢，魯迅不但家庭負(fù)擔(dān)沉重，而且因購置北京西三條二十一號寓所而債務(wù)在身;論地位，魯迅固然在文壇享有盛譽(yù)，但當(dāng)時卻因支持進(jìn)步學(xué)生運(yùn)動而被北洋政府
教育
部免去僉事之職，甚至面臨著被通緝的危險(xiǎn)。最大的障礙，還是魯迅有著一位形式上的太太，如果離婚，按紹興舊習(xí)，女方會因?yàn)楸弧靶荨倍妒芷缫暎蠊豢霸O(shè)想。魯迅寧可陪著做一世的犧牲，也不愿傷害雖然無愛但卻無辜的異性。然而，許廣平仍然主動果敢地向魯迅獻(xiàn)出了純真的愛情，其根本原因，在于他們有著深受封建包辦婚姻之害的共同遭遇(許廣平剛生下三天，被酩酊大醉的父親“碰杯為婚”，將她許配給劣紳家的子弟，后逃婚離家，北上求學(xué))，又有著反抗舊社會、舊禮教、舊教育的共同思想。她跟魯迅當(dāng)時所能選擇的惟一的結(jié)合方式，就是同居。許廣平后來對此做出了明確解釋：“我們以為兩性生活，是除了當(dāng)事人之外，沒有任何方面可以束縛，而彼此間在情投意合，以同志一樣相待，相親相敬，互相
信任
，就不必要有任何的俗套。我們不是一切的舊禮教都要打破嗎?所以，假使彼此間某一方面不滿意，絕不需要爭吵，也用不著法律解決，我自己是準(zhǔn)備著始終能自立謀生的，如果遇到?jīng)]有同住在一起的必要，那么馬上各走各的路……”(《〈魯迅年譜〉的經(jīng)過》，原載1940年9月16日上?！队钪骘L(fēng)》乙刊)。【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/15971127.html】
