讀后感是讀完一本書、一篇文章或者一段文字后，根據(jù)自己的感受和體會寫下來的一種書面表達(dá)。通過寫讀后感，可以幫助我們更好地理解和消化所讀內(nèi)容，同時也可以促使我們進(jìn)行深入思考。讀后感是我們對所讀內(nèi)容的一種回顧和總結(jié)，讓我們更好地看到自己的成長和進(jìn)步。讀后感是一種對作者思想、情感和價值觀的理解和感悟，是我們對書籍和閱讀的一種回應(yīng)和思考。那么如何寫一篇觸動人心的讀后感呢？寫讀后感時，我們可以先簡要介紹書籍的背景和梗概，然后重點(diǎn)闡述自己的思考和感受，最后可以總結(jié)自己的收獲和體驗。以下是小編為大家整理的幾篇讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
高一飛鳥集讀后感篇一
對我而言，最大的幸福莫過于煮一壺?zé)岵?，坐在青草地上，背靠一棵大樹，手?zhí)一卷書籍，細(xì)細(xì)斟酌。那段靜謐的時光里，只有偶爾來此歇腳的飛鳥與我為伴。嗅著印刷的油墨香味，享受指尖劃過書頁的觸感，聆聽鳥兒的淺吟低訴，卸去了一身的疲憊與風(fēng)塵，那一刻，做的只是自己罷了。
初識《飛鳥集》，它的名字便讓我眼前一亮?！跋奶斓娘w鳥，來到我的窗前歌唱”。一個個小短句，一下讓我從散文和小說中跳脫出來，在繁忙的高中學(xué)習(xí)中，它拿得起放得下，不知不覺，手上的書頁一點(diǎn)點(diǎn)變薄，也是時候該結(jié)束了。
《飛鳥集》一段話，或許只有幾句，但卻足以訴說一個人生哲理。語言精簡卻足以另人深思?！讹w鳥集》出于自然：“椰秘密的把花開放了，卻讓日去領(lǐng)受謝詞”。夜默默的向人們獻(xiàn)出芳香卻不曾所取，不求回報，甘愿讓白日備受贊嘆，他在背后看著人們的笑顏便足夠了，這般大無私的奉獻(xiàn)精神，讓我學(xué)會付出。
“我的存在，對于我來說是個永久的神奇，這便是生活?！泵總€人都應(yīng)該只為自己而活。行走于城市，總有這些那些的不如意，可你的生活還是要繼續(xù)，直起腰來，沒了你地球還是照樣轉(zhuǎn)，但對于你自己，悲哀喜樂，都是過一天，兩者相對比，教我愛護(hù)自己。
夏日的飛鳥，優(yōu)雅地拍著鍍上金邊的翅膀，穿過黎明東方的那一縷紅，劃過山間清冽的泉水，在空中，寫出一道優(yōu)美的弧線落在離離草之上，停在我身邊。這。也許就是生活罷。
高一飛鳥集讀后感篇二
讀書使人明智、深邃而達(dá)觀；讀書讓開闊眼界、增長智慧；讀書使人靈秀優(yōu)雅、談吐不凡。多讀書、好讀書、讀好書可以使人一生受益。
近日我讀了飛鳥集，雖然還沒有看完，卻也是收獲頗多。飛鳥集是印度詩人泰戈爾創(chuàng)作的詩集，它雖然是以一些常見事物為題材的簡短小詩，卻蘊(yùn)含了豐富的思想和人生哲理，讓我受益匪淺。詩集中的小詩簡短明快，初讀時會被那清新明快、優(yōu)美雋永的表現(xiàn)風(fēng)格吸引，再仔細(xì)品味就會慢慢的在詩句中看到詩人對于生命的思考和對生活的熱愛。
比如詩集中的“這天空中沒有鳥的蹤跡，但我已經(jīng)飛過。”看似簡短，但其實(shí)卻蘊(yùn)含著許多人究其一生都難以參透的道理。
人生就像一場沒有回頭路的旅程，一路上有秀麗壯觀的風(fēng)景，自然也會有窮山險灘；有花團(tuán)錦簇的春季，自然也會有風(fēng)雪交加的冬季；有功成名就的時刻，也會有人生低谷。
無論我們最后的目的地是哪里，無論我們最后進(jìn)入的是繁花似錦的春天還是寒風(fēng)凜冽的冬天；無論我們最后是成功還是平庸，其實(shí)都是人生中的無法復(fù)制且難能可貴的體驗，我們又何必糾結(jié)于結(jié)果如何，而忽略曾經(jīng)努力的過程，又有多少人只專注于所謂的成功的彼岸，而忽略了沿途的美麗風(fēng)景呢。
“鳥翼系上了黃金，這鳥兒便永遠(yuǎn)不能在在天上翱翔了”古人云“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之，是亦不可以已乎？此之謂失其本心?！?/p>
有多少人不能明白魚與熊掌不可兼得的道理，貪心的既想要吃魚又要得到熊掌，殊不知世上許多事情是無法兼得的。如果偏執(zhí)的都想抓到手中也許會顧此失彼，竹籃打水一場空。
飛鳥集這部詩，寫滿了對哲理的考量，對人生的感悟，猶如一杯淡淡的清茶，初入口生澀，再仔細(xì)品味，卻能感悟到里面對生活的熱愛，對人生的詮釋，如茶本性，最后唇齒留香。
高一飛鳥集讀后感篇三
有一種哲學(xué)，很詩意，很安靜，很幽美。
有一種詩歌，很豐富，很深奧，很神秘。
有一位詩人，很敏銳，很靈動，很脫凡。
有一本詩集，很深邃，很自由，很優(yōu)雅。
有一種意境，叫做詩情畫意。
有一位詩人，叫做泰戈爾。
有一種情感，叫做博愛。
讀泰戈爾的詩，讀《飛鳥集》，能給人最真的享受。可以有些茫然地看著那些詩情畫意，獨(dú)自回味；也可以閉上眼睛，在腦海中構(gòu)建一幅完美的畫卷。那些詩句，讓人覺得品起來香，卻又說不出香在哪里；讓人覺得聽起來悠揚(yáng)，卻又說不出為什么悠揚(yáng)。就像是莫奈的光，像是德彪西的音符，美得不可思議，美得難以形容，美得讓人的心一陣陣蕩漾著，激動著，沉醉著，狂舞著，美得深邃，美得神秘，美得無法用“美”來形容。
因為深奧，他的詩歌，甚至成為了一種哲學(xué)，唯美的哲學(xué)。這種哲學(xué)，詮釋的是對生命的思索。生與死。愛與恨。情與仇。老與幼。生存與消亡。銘記與忘記。哀傷與喜悅。過去，現(xiàn)在，將來……盡可以在詩海中飄蕩，蕩滌著自己的靈魂。
抑或，理解著詩的靈魂。
我們就是那些飛鳥，在無垠的空中飛翔著，舞動著，看著藍(lán)天和大地。藍(lán)天就是我們的舞臺，我們的征途，我們的信仰，我們的歸宿。即使不知道何去何來，即使不知道誰會仰望我們，也要飛翔，自信地飛，勇敢地飛。終點(diǎn)重要么？如果追求，那就重要，反之，就不重要；觀眾重要么？如果在乎，就重要；如果不在乎，就不重要。沒有戰(zhàn)爭，沒有仇恨，沒有哀怨，只有自己眼中的征程。什么樣的生命是有意義的？被自己熱愛的生命是有意義的。什么樣的人生不會后悔？緊緊追逐著自己信仰的人生不會后悔。要疾速飛到終點(diǎn)，沒有人會說“你不行”；想要安靜地欣賞風(fēng)景，也沒人會阻攔。
我們一隊隊地從原野上空飄過，或興奮，或平靜，但我們無一不體味著生活，思索著生活。在我們的眼里，高山大河有了生命，百花與我們對語。
從前讀不懂泰戈爾的詩，總想著這句隱含了什么，那句隱含了什么，直到現(xiàn)在也沒想出來。但是轉(zhuǎn)念一想，為什么偏要隱含著什么呢？詩是用來讀的，是用來品的，是用來欣賞的，為什么偏要把美麗的東西隱藏起來呢？泰戈爾的世界就是世界，花朵就是花朵，高山就是高山，只是他們已經(jīng)有了生命，和人一樣有了詩韻，有了思想。這是詩歌的純真，是靈魂與靈魂的對話，是心靈與自然的融合。
“我相信你的愛”，這是飛鳥集的結(jié)尾，或許也是人生最美的結(jié)尾吧。
用愛擁抱世界，無怨無悔。我想，這就是泰戈爾給每個人的生命的哲思和靈魂的啟迪――堅定的信，無悔的望，永恒的愛。
這種愛，對世間萬物的愛――叫做博愛；這種愛，一直會綿延到世界的盡頭。
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高一飛鳥集讀后感篇四
“如果你把所有的錯誤拒之門外，那么真理也會被關(guān)在外面”；“如果你因失去太陽而流淚，那么你也將失去群星了”，這是我最喜歡的兩句話。這簡潔明了的兩句話，是短小精悍，但卻意義深遠(yuǎn)，也正是它們的出處——《飛鳥集》的概括。
《飛鳥集》可謂是一本家喻戶曉的詩集。印度作家羅賓德拉納德·泰戈爾，用他那高超的文筆，奇特的思想，造就了這本蘊(yùn)含著無數(shù)智慧，哲理的飛鳥集。
三年級的時候，我第一次拿起這本飛鳥集。泛泛的讀，卻只能感受到詩句中那像月色一樣朦朧的美感，始終參悟不到那深深的哲理。只覺得泰戈爾很會抒情，我，要向他學(xué)習(xí)。
而后，這本飛鳥集在我讀完后，就被丟到了書架最底層……
如今，當(dāng)我再一次拿起這本熟悉的書，細(xì)細(xì)品味時，我開始用心去感受那種奇妙的、從心靈深處徹底的釋放出來的美。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，于是，他便把愛融匯在了文字中。
“如果你把所有的錯誤拒之門外，那么真理也會被關(guān)在外面”，是啊，有時候，我們應(yīng)該勇敢的面對錯誤。有了錯誤，從中找出原因，并積極改正，這才是最重要的。當(dāng)你從錯誤、失敗中汲取教訓(xùn)，你才會向成功邁進(jìn)。正像俗話中說的說，失敗乃成功之母呀！面對錯誤，正視失敗，不斷努力，積極進(jìn)取，創(chuàng)造輝煌。倘若一味自責(zé)、躲避，不思改變，那么成功永遠(yuǎn)不會光臨。
“杯中的水熠熠閃爍；海中的水卻漆黑無邊。渺小的真理可以用文字解釋，而偉大的真理卻保持沉默?！薄皾M是理智的思想，猶如一柄全是利刃的刀，它讓使用它的人手上流血?！薄敖佑|也許會讓你受傷；遠(yuǎn)離也許你能擁有?！?/p>
這一首首短小的詩，從生活中的點(diǎn)滴小事入手，借助作者深刻的思考，飽含了很多人生的真諦，是我們前行中的指路明燈。這本書，讓我受益匪淺，讓我學(xué)會了用一種全新的視角看待這個世界，思考我的人生。泰戈爾，真是一位偉大的詩人呀！
高一飛鳥集讀后感篇五
的自然的詩歌是怎樣的呢?我不知道，但是我相信泰戈爾的《飛鳥集》一定是最清新的自然詩集!隨便翻開這本書的任意一頁，隨時都可以看到一些關(guān)于自然的詞語，比如說：“瀑布”、“鳥兒”、“云”、“太陽”等等。不過，雖然寫的都是大自然的事物，但隱喻的卻是各種各樣人生的哲理。
印度是一個“詩的國”。詩是印度人日常生活的一部分。印度文學(xué)巨匠泰戈爾。泰戈爾聞名世界?！讹w鳥集》是他的代表的詩集之一。他在詩中寫到“假如你為了思念太陽而落淚，難道你沒有錯過群星嗎?”是啊，其實(shí)太陽跟群星一樣，其實(shí)都是宇宙之中的一顆星星，但由于太陽直接給人類帶來光明，而星星只會在夜晚的天空里眨眨眼睛，于是在我們眼里，太陽發(fā)光發(fā)熱，而群星的閃耀連月亮的光輝都比不上。于是我們注重了太陽，忽視了群星，注重了偉大，忽視了渺小——但實(shí)際上呢?我們已經(jīng)錯過了太陽，難道還要放棄星星的美麗嗎。何況很多星星其實(shí)比太陽還要大許多了!
《飛鳥集》是一本好書，從它至少有15個中譯版本便可以知道，譯者和讀者對它的喜愛?！讹w鳥集》詩歌集語含義非常豐富，就是相同的人，年齡和心境不同，也會有不同的理解!而且當(dāng)我學(xué)習(xí)疲倦后，看一看《飛鳥集》身心就會舒展開來，我相信你也會喜歡上它!
高一飛鳥集讀后感篇六
有小事一樁，謹(jǐn)以筆記，以防遺忘。
我是在一個夏日的午后讀完《飛鳥集》的，我個人認(rèn)為，這本書是很好的。
《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾所著的一本杰出詩集，他用唯美的語言和清新的文字帶領(lǐng)我們走進(jìn)他用詩句編制而成的世界，令人流連忘返，無法自拔。雖然他已離我們而去，但他依舊還在我們身邊。我們每當(dāng)翻開他的作品時，都會和他一起體悟人生的哲理，探索生命的意義。泰戈爾在這個世界上留下了屬于他自己的印記。要知道，這個頭纏白布，身穿長袍，留著長胡須的老頭，早在百年前，就曾問道：
你是誰，讀者，在百年后讀著我的詩？
??????。
我揉了揉眼，合上那本《飛鳥集》，放在腿上。因為看書，所以沒睡中午覺，已經(jīng)有些困乏了。但是在書中的第42頁我有一句話不懂。“上帝對人說道：“我醫(yī)治你，所以要傷害你，我愛你，所以要懲罰你?！睘槭裁?，醫(yī)治與傷害，愛與懲罰，是互相矛盾的存在，那為什么泰戈爾要把他們說成因果關(guān)系？我任怎樣也揣想不出。到底是為什么呢？??????我沉沉地睡去了。在睡眠中，我做了一個夢。一個關(guān)于我小時候的夢。它是這樣的：
“醒醒了，再睡整個下午都被你睡過去了！”我猛然驚醒，是媽媽在叫我起床。我一言不發(fā)，拿起《飛鳥集》，翻到了第42頁，盯著那句困擾我已久的小詩。一剎那，我仿佛明白了一切??????我慢慢地轉(zhuǎn)過身，對著媽媽。“呵呵呵，哈哈哈哈！”我笑道。媽媽似乎被我的舉動所迷惑了。她不解地看了我一眼，一邊抱著衣物走出房間，一邊嘀咕，“這孩子，一睡起來就像傻子一樣的笑??????”我搖了搖頭，也對自己笑了。
所有愛我的人啊，感恩你們！因為，我懂得了，只有愛，才會傷害。
所以么，再次強(qiáng)調(diào)，《飛鳥集》這本書是很好的，天下第一。
高一飛鳥集讀后感篇七
泰戈爾是近代的一位偉大的詩人，但讀了他所寫的《飛鳥集》，卻覺得他是一個嬰孩，一個與世界格格不入，一個將人性之美體現(xiàn)得淋漓盡致的天使，這位天使，是孩子的。
細(xì)讀泰戈爾的《飛鳥集》發(fā)現(xiàn)主要的詞匯有幾個：永恒、愛、世界…這些偉大到令人生畏的詞，被詩人平淡地寫出，卻喚醒了我們心中的美，激發(fā)出我們對美的渴望與需求，對人性的認(rèn)識。
詩人追求著永恒，將遙不可及的永恒化為疑問、沉默、歌吟…詩人曾寫過海與天空的問答，天以永恒的沉默回應(yīng)海永恒的疑問。我讀的時候?qū)Υ擞蟹N說不出的感觸，也許，不言才是最好的，如同天之沉默。中國偉大的思想家孔子有言：“天何言哉？四時行焉，百物生焉，天何言哉？”
詩人也追求著美，在現(xiàn)實(shí)中找不到，只能將美寄托在“世界”之中。詩集中并不明寫美，而是將其融入于詩文之中。光的純潔，花的沉默，鳥的歌吟，人的笑聲，都是美的。一切丑惡事物都無法與之接近。美在詩人眼里，不是做作矯情，而是人向善的，無欺詐的天性。
詩不僅寫美，也包含一些道理。詩人用美的語言寫那些詩時，令人覺得更美。在第23篇詩中，詩人寫黃葉在雨中吵嚷，而花卻無聲面對，顯然，人更愛花。這似乎表達(dá)了一種“無聲之美”，與吵嚷的現(xiàn)實(shí)相分離，與詩人心中的世界相連；在第26章中，詩人寫上帝希望我們更謝他賜予花，并非太陽與大地，它表達(dá)詩人一心向美的理想，也是人心中那最根本的愛憐美的心態(tài)。
書上評價這本書為“最美的短詩”，這不夠。要給這本詩集以形容，似乎已無任何方法。它超出了永恒，超出了美，超出了思想。在這本詩集前，一切形容美的詞都太單調(diào)，太低級了。
我把書放在書桌上，似乎看見封面上的飛鳥，一只一只飛去了，不見了。也許，是找世間僅存的美了吧！
高一飛鳥集讀后感篇八
《飛鳥集》是我這個暑假最大的收獲。不僅僅從頭到尾細(xì)細(xì)讀過一遍，更字字句句摘抄下來。偉大的泰戈爾，用他高尚的思想洞悉世間的一切，用他純美的文字記錄下每一個思想的光輝。人性的善惡，在他的筆下展現(xiàn)得淋漓盡致；對完美的謳歌，對丑惡的批駁，更是登封造極。雖比不上荷馬詩歌的壯闊，可是《飛鳥集》這一部長詩，卻更像一杯淡淡的清茶，初讀時生澀難懂，但多讀便將寓意看得分明了，正如茶的本性，使人唇齒留香。
美感和韻律是詩歌的靈魂，《飛鳥集》將人帶入了一個美妙的天堂般的境界。那里有明媚的陽光，整齊的白樺林，仿佛一幅簡單明了的彩繪畫。那里有“泉水激石，泠泠作響”，也有“好鳥相鳴，嚶嚶成韻”，猶如一幅清雅脫俗的山水畫。那里有黑夜籠罩下的狂風(fēng)暴雨，也有沉沉暮靄下燭與燈的對話，好似一幅色彩濃重的油畫。那里同樣是奇妙的童話世界。看看不知深淺的螢火蟲嘲笑著沉默的星星，瞧瞧馬與草之間的精彩辯論，聽聽花朵與綠葉之間的低語，我領(lǐng)悟了深邃的哲理，同時又收獲了可貴的天真。
泰戈爾的筆下，人性這個話題屢見不鮮。對人性的思考，在泰戈爾看來是永恒的。他用看似簡單的語句揭示了許多深刻的道理。在可怖的夜幕中，我喚醒內(nèi)心的理性，與泰戈爾一道，剖析著人性的弱點(diǎn)；在溫暖的陽光下，我調(diào)動著感性的情感，與泰戈爾一道，感受著世界的氣息。我在泰戈爾的引導(dǎo)下，明白了美的含義，也領(lǐng)悟了情的真諦。拒絕冷漠，拒絕愚昧。泰戈爾用自我的情感感動了我。
《飛鳥集》的意義并不在于它的文字如何的優(yōu)美，而在于它的內(nèi)涵。它用唯美的方式演繹了晶瑩剔透的篇章。我采擷著它閃耀的光芒，并從中獲得了新生。
在它面前，我以前的文字都黯淡了下來，唯有它光彩奪目。在泰戈爾面前，我最終意識到我過去的靈魂是多么的卑微。
《飛鳥集》，好一部美的箴言。
高一飛鳥集讀后感篇九
我喜歡《飛鳥集》中的大樹，因為，"樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄。大樹給了他。"我欣賞《飛鳥集》中的太陽，"太陽穿上樸素的光之衣，云朵卻披上了絢麗的衣服。"我贊美《飛鳥集》中的泥土，因為"泥土飽受人侮辱，卻以花朵為回報。"這一切一切都是愛，對他人的愛。它是那么地?zé)o私，卻又那么地真實(shí)。
“夏天的飛鳥，來到我的窗前，歌唱，又飛走了。秋天的黃葉，他們沒有什么曲子可唱，一聲嘆息，飄落在地上?！毙∏尚銡獾姆饷嫔下舆^展翅高飛的群雁，這就是泰戈爾的經(jīng)典詩集——《飛鳥集》。
最讓我印象深刻的一句詩是：“如果你因錯過太陽而哭泣，那么你也會錯過群星了”如果人因為某一次的失去而感到心灰意冷，那么他只會失去更多。萬物都不可強(qiáng)求，失去能讓我們更加懂得珍惜。對待失去，我們需要做的是收拾心情，為下一次的機(jī)會努力。泰戈爾這句話用象征的比喻手法，將太陽和群星象征人生中的各種機(jī)遇，比喻極為生動形象。三百余首清麗的小詩，取材不外乎小草、流螢、落葉、飛鳥、山水、溪流……然而，泰戈爾將自然界中的一切擬人化，賦予他們靈性。
飛鳥集讀后感：讀泰戈爾的《飛鳥集》，讓我感受最多的是一種對生活的熱愛、對愛的思索。合上書卷、閉上雙眼，細(xì)心咀嚼其中的每一個字、每一個畫面，愛頓時降臨于我的心頭。
高一飛鳥集讀后感篇十
小巧秀氣的淺黃色封面上掠過一群展翅高飛的群雁，映襯著三個柔中帶剛的黑字“飛鳥集”（straybirds）——這，便是我桌面上擺在最顯眼位置上的一本書。而就在昨天，在金海心空靈飄渺的歌聲中，我剛剛讀完了這本泰戈爾的經(jīng)典詩集——《飛鳥集》。
《飛鳥集》由105段詩歌組成。每段詩歌都只有簡短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩中，泰戈爾更向我們展示了他的多個身份——他時而是一個襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時而是一名四海為家的探險家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時而是一位熱戀中的青年，因心愛的姑娘而謳歌愛情；時而是一位滿頭銀發(fā)的'老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生；但更多時他只是一個無名的過客，為世間萬物記錄下靈感閃動的瞬間，然后微笑著安靜離開。
除去泰戈爾清新自然的文筆，在《飛鳥集》中，我更多感受到的是一種對生活的熱愛以及對愛的思索。毫無疑問，泰戈爾的靈感來源于生活，但同時更高于生活；他用自己對生活的熱愛，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無保留地獻(xiàn)給了讀者。他對愛的思索，更是涵蓋了多個方面，包括青年男女間純真的愛情、母親對孩子永存的母愛、人與自然間難以言喻的愛……尤其是對于愛情，泰戈爾毫不吝嗇地運(yùn)用了大量的比喻修辭來贊美愛情的美好與偉大。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這作為我最后的話吧?！?/p>
在另一方面，泰戈爾捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片，說鳥兒的鳴唱是晨曦來自大地的回音；他將自然界的一切擬人化。他讓天空和大海對話，讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考；而他只是為它們的人性化整理思想碎片而已。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來：“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>
……。
這就是泰戈爾，這就是《飛鳥集》?；蛟S，對于人類的文明史來講，《飛鳥集》不過是滄海一粟而已；然而，我卻只想說，它是一種別具一格的清新，在如今繁忙擁擠的都市里，用它蘊(yùn)涵的廣闊無邊的自然荒野，為我們開創(chuàng)另一個天堂。
高一飛鳥集讀后感篇十一
不同于村上春樹那陽光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也有別于張愛玲華麗中透出凄涼滄桑的老式愛情。泰戈爾的文字是一種獨(dú)特的清新，仿佛無人踏足的自然荒野上的空氣，在鋪天蓋地的明媚陽光下，為我們打開一扇面朝天堂的窗。
我喜歡《飛鳥集》中的大樹，因為，“樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄。大樹給了他?！蔽倚蕾p《飛鳥集》中的太陽，“太陽穿上樸素的光之衣，云朵卻披上了絢麗的衣服?！蔽屹澝馈讹w鳥集》中的泥土，因為“泥土飽受人侮辱，卻以花朵為回報。”這一切一切都是愛，對他人的愛。它是那么地?zé)o私，卻又那么地真實(shí)。
功名，利祿，似乎在這塵世中占了越來越多的比重，難怪泰戈爾給我們帶來了這三百首清新的小詩，讓我們在擁擠不堪的日子里獲得一道曙光。正因為他的飛鳥，我敬佩大樹，歌頌太陽，認(rèn)同泥土。人與人之間每多一份愛，心與心的距離就近了幾分。愛己。而推及愛人，讓世界充滿愛。我想，到我垂垂老去的某一天，我會自豪地說：“我曾經(jīng)愛過了?！?/p>
當(dāng)飛鳥輕敲我的心弦，我學(xué)會了愛。愛大千世界，那是幸福的最高點(diǎn)。
泰戈爾的靈感來源于生活，且高于生活。他熱愛生活，因此也隱去了生活中的苦難與陰暗，保留的是光明與歡樂。他捕捉了大量關(guān)于自然界的靈感。他說天空的黃昏像一盞燈，說微風(fēng)中的樹葉像思緒的斷片，他讓鳥兒和云對話，讓花兒和太陽對話……總之，在泰戈爾的詩里，世界是人性化的，自然也是人性化的，萬物都有它們自己的生長與思考。而這，便也是《飛鳥集》名字的由來:“思想掠過我的心頭，仿佛群群野鴨飛過天空，我聽到了它們振翅高飛的聲音?！?/p>
“使生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。”他道出了人性的價值?！拔彝渡湮易约旱挠白釉谖业穆飞?，因為我有一盞還沒有燃點(diǎn)起來的明燈?！彼词∽晕?，謙虛謹(jǐn)慎?！拔也荒苓x擇那最好的，是那最好的選擇我。”他耐心追求，無怨無悔?！肮怅幦缫粋€裸體的孩子，快快活活地在綠葉當(dāng)中游戲。它不知道人是會欺詐的。”光陰確實(shí)是不知道人是會欺詐的。“只知道把自己照在樹林中，讓大家生長?！薄叭绻阋驗槭チ颂柖鳒I，那么那也將失去群星了?！边@些詩句都是濃縮的智慧和真理。如果有了悲傷的事，要盡快走出來，要不然就會再一次悲傷。我們可能會考試成績不佳，可能和同學(xué)產(chǎn)生誤會……人生不如意事十之八九。當(dāng)煩惱來臨時,把它看得輕一點(diǎn)，淡一點(diǎn)，一切都好，何必庸人自擾?讓我們勇敢地面對失敗，積極戰(zhàn)勝挫折。
多讀幾遍《飛鳥集》，再細(xì)細(xì)品味，你會有不一樣的發(fā)現(xiàn)。有時一句話能讀出許多意味。多讀讀這種詩歌，可以學(xué)會如何做人做事。有人看這本書只是消遣，有人細(xì)細(xì)體會。還是讓我們細(xì)細(xì)品味吧!“不要因為你自己沒有胃口而去責(zé)備你的食物?！边@寫的不正是沒有道德的人做錯了事還怪別人有錯嗎?我們應(yīng)該勇于認(rèn)錯并承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，不斷進(jìn)步。“當(dāng)我們大為謙卑的時候，便是我們最接近偉大的時候?！笔前?，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。我們?nèi)绻麑W(xué)會了謙虛，我們就離成功不遠(yuǎn)了。
高一飛鳥集讀后感篇十二
萬年的時光染綠了石縫間的苔蘚，千年的歲月斑駁了門口的古樹，百年的'光輝則沉默于他筆尖的舞蹈。從未見過哪一位作家能夠只用短短幾句話便將一個道理、一些思考、一種我從前以為抽象而不可描述的事物用語言急促而富有節(jié)奏地刻畫出來，直到一個安靜的午后，我無意間拂去了埋葬著昔日沉默靈魂的微黃紙張上的灰塵，悄然開始一場無聲的對話。
“如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將失去群星了?！彼嬖V我星星的光輝再柔弱也是對堅強(qiáng)的一種獎?wù)?，不值得為已?jīng)失去的事物而再次失去。
“你看不見你自己，你所看見的只是你的影子?！彼麊⑹疚?，認(rèn)識自己本難，認(rèn)清自己更是難上加難，影子或許只是一個水中的倒影，恰好與自身相反。
我懷著期待的心情閱讀下一首詩，再留戀地用目光撫摸過最后一個字，這種寧靜的心情一直持續(xù)到我看到那首僅有14個字的詩，剎那間，我的心里是溢滿了驚喜與悸動的。
曾經(jīng)有位朋友問我，究竟是此岸月好，還是彼岸花好。我思與良久卻未能解答，知道這個午后與這首小詩邂逅。泰戈爾說：“鳥兒愿為一朵云，云兒愿為一只鳥?！贝税兜挠|手可及與彼岸的虛幻飄渺都是一種美，也許你在此岸羨慕別人的同時，別人也在彼岸眺望此岸的你，正如鳥兒和云，正如花兒與月，距離造就的美好在不同的角度有著不同的風(fēng)姿，因為沒有一個定量，所以終究是不能相比。后來，我終于知道了問題的答案：“霧里看花花似月，水中望月月如花?！碧└隊柊盐也恢绾伪磉_(dá)的答案隱藏在了《飛鳥集》的書頁中，給了令我恍然大悟的啟示與驚喜。
在閱讀中，我驚異于他的想象和思維的不拘一格。他仿佛是草原上奔騰的野馬，沒有羈絆，沒有束縛。耳邊風(fēng)的呼嘯給他一靈感，眼前山的跳躍給他以視覺的盛宴。他的筆觸在世間任意一個角落里來回穿插：水中沉默的游魚，陸上喧鬧的獸類，空中歌唱的飛鳥和復(fù)雜的人類。他自由而毫不顧忌地訴說著自己的靈魂，在膜拜這個世界的同時似乎也在不屑于這個世界。他干凈而瑰麗的詩他的世界的純粹與博大，還有如宇宙般難測的秘密。
沒有絲毫的思維定式，他的文字在自然中放逐。
放逐思想，也許是我揚(yáng)帆起航的新起點(diǎn)。
高一飛鳥集讀后感篇十三
我覺得，人永遠(yuǎn)無法真正完全的認(rèn)識自己，所以只好在有限的生命里不斷尋找。
泰戈爾——即這本書的作者，用他最特別的方式寫下一首首詩。他的詩最大的特點(diǎn)就是短小，可是“麻雀雖小，五臟俱全?！彪m然每首詩的篇幅很小，但泰戈爾仍然可以用他美妙的文筆和獨(dú)特的想象力將人生、自然結(jié)合起來，表達(dá)出對人類、自然和宇宙的愛，對人生哲理的深度思考。
在泰戈爾簡單清新的詩句中，我總能讀出對生命的奮發(fā)向上的情感。雖然有許多首詩中涉及到死亡、孤獨(dú)，但我們知道、他也在詩中告訴了我們——生命的每一刻都在成長，而成長是無法避免這兩個話題的，因此，只要努力積極的向前走去就好。
在這么多短詩里，在那么多人生哲理中，令我感觸最深的就是關(guān)于“自我”的話題。
“你看不見你自己，你所看見的只是你的影子?！庇械娜颂^于自知，影子只是關(guān)于你自己的輪廓，它是你，又不是你。那個影子是你的大體模樣，它可以照應(yīng)出你的身高，你的`臉型，但那只是你的外，影子怎么可能看見你的內(nèi)心世界呢？有的人外表光鮮亮麗、炫彩照人，而內(nèi)心卻早已腐敗不堪。就如同那被蟲子從果核開始啃食的蘋果一樣，外強(qiáng)中干。很多人只是做好了一點(diǎn)點(diǎn)微不足道的事，就沾沾自喜，絲毫不自知，距離別人的目標(biāo)還差多遠(yuǎn)。
而有的人過于不自知。就像泰戈爾在另一首詩中寫到：“群星不怕顯得像螢火一樣?！逼鋵?shí)只要心中有方向和方法地朝著既定目標(biāo)趕去，在完成目標(biāo)后，繼續(xù)制定另一個目標(biāo)，并繼續(xù)努力，在這樣的不斷追趕下，沒有什么是完不成的。仰望星空，腳踏實(shí)地，才能做到大膽自信，不斷超越自我。人在激勵了千百次努力和汗水、追趕與超越后才會發(fā)現(xiàn)，你無需群星聚集才能散發(fā)出耀眼的光，因為你早已變成了眾星仰望的那個太陽。
不要自卑，也別自傲，做個有自知的人，你不一定要完全認(rèn)識自己，也可以變成更優(yōu)秀的自己。
高一飛鳥集讀后感篇十四
進(jìn)入泰戈爾的《飛鳥集》，就仿佛進(jìn)入了一個美麗的伊甸園。那里的一切，都是那么的清新，自然。我愉快的誦讀著主人泰戈爾的尋路牌，心中一片豁然。這是神的世界，飛鳥的樂土，人類的天堂。在這里，神，并非遙不可及，并非高高在上，而是以一種謙遜的姿態(tài)，與身邊的一切友好相處。
有一句話寫得很好。權(quán)利對神說：“你是屬于我的。”神把權(quán)力趕出了伊甸；愛對神說：“我是屬于你的?！鄙窠o愛處于他宮殿的自由。因為謙遜，愛得到了長住伊甸的權(quán)利。
力量來自謙遜。偉大來自謙遜。成功來自謙遜。千古流芳來自謙遜。是的，謙遜，就是神成為神的原因。
莊子說：“吾生也有涯，而知也無涯?！彼苊鞔_地指出了學(xué)無止境地道理。也就是說，假如你知道的是天上的“一顆星”，那么知識就是整個宇宙，遼闊無邊。一個人只有掌握了許多必要的，有用的知識，成功的大門才會向你打開。因此，我們要謙虛好學(xué)。著名學(xué)者笛卡爾說過：“愈學(xué)習(xí)，愈發(fā)現(xiàn)自己的不足。”是啊，只有通過學(xué)習(xí)，不斷擴(kuò)大知識領(lǐng)域，擴(kuò)充知識面，儲蓄更多的信息，你才能真正領(lǐng)悟到“知也無涯”的深刻含義。這樣你既不會妄自菲薄，也不會妄自尊大，做到謙遜成熟，不斷進(jìn)取，成功便不招自來。
格言。
曰：“虛心的人十有九成，自滿的人十有九空?！蔽覀冊谌〉煤贸煽儠r不自滿，才會更上一層樓。
相傳我國唐朝著名詩人白居易，每當(dāng)作好一首詩，總是先念給牧童或老婦人聽，然后再反復(fù)修改，直到他們聽了拍手稱好，才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人，并不因牧童和村婦的無知而輕視他們，因為他懂得真正的文學(xué)作品，必須得到人民的承認(rèn)。
著名學(xué)者錢鐘書的謙虛之風(fēng)和他的學(xué)問一樣為人所稱道。一次，正在創(chuàng)作電視連續(xù)劇《圍城》的編劇孫雄飛和導(dǎo)演黃蜀芹就此劇改編的有關(guān)問題請教錢鐘書，。談話中，孫雄飛向錢鐘書及其夫人楊絳討要他們的菱并請簽名題字。錢鐘書攤開《圍城》一書，將毛筆微蘸墨汁，微笑著對孫雄飛說：“我稱你為兄吧！”孫飛雄手足無措地連說：“不不不！”可錢鐘書已經(jīng)飛快地在扉頁寫上了”雄飛兄存覽”五個字，并說：“這作為我們一段文字之交的紀(jì)念吧！其實(shí)，謙遜是一種美德，一種修養(yǎng)。能否做到謙遜也是衡量一個人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虛懷若谷，為人民的事業(yè)鞠躬盡瘁的人，永不自滿。我們敬愛的周恩來總理就是這方面的杰出代表。他文能治國，武能安邦，文武兼?zhèn)?，但他又何等不謙虛謹(jǐn)慎，表現(xiàn)出比一般人更謙遜更成熟。我們要學(xué)習(xí)周恩來，那么謙遜這一高尚品德就是首先要學(xué)習(xí)的方面。
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