2023年心靈牧場讀后感(優(yōu)秀20篇)

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2023年心靈牧場讀后感(優(yōu)秀20篇)
時間:2023-11-28 11:26:03     小編:ZS文王

閱讀是一種豐富心靈、拓展視野的活動,讀后感是對所讀內(nèi)容的個人理解和感受。寫讀后感時,可以以批判性的眼光來評價書中的觀點和主題。接下來是一些著名作家對于閱讀的見解和讀后感,或許會對我們的閱讀態(tài)度和習(xí)慣有所啟發(fā)。

心靈牧場讀后感篇一

《在心靈牧場上放逐》是中國女作家柳迦柔著述的`一部心靈勵志書籍?!斑b望幸福,不如感想幸福。生活的快活與否,完整取決于個人的心靈感觸。”作品從當(dāng)真品讀生活開始,以流水般明澈的文字教誨眾人學(xué)會開釋、有效減負,學(xué)會做快樂的主人、珍愛生活,學(xué)會在拾起和放下之間,享受已經(jīng)占有的所有。

《在心靈牧場上放逐》一書的作者柳迦柔是中國文字著作協(xié)會、中國艱深文藝研討會會員,曾從事教導(dǎo)治理、翻譯及文史工作,已發(fā)表多篇散文和長篇小說,代表作有《財政局長》、《女刑警隊長》、《原味的幸福》、《婆娑》等。

《在心靈牧場上流放》是一部心靈成長類文學(xué)作品,于2016年11月出版。作品以諄諄細語訴說著生涯中的幸與可憐,讓讀者先給本人定位,接收自己,而后計劃好生活,堅持樂觀的心態(tài),讓自己領(lǐng)有一份漠然的心緒。作者以為,享受孤單是一種幸福,假如想讓幸福像花兒一樣綻開,需愛護生活,學(xué)會滿意。

中國當(dāng)代散文家、桂冠詩人譚延桐說:“靈學(xué),即生命學(xué),至少它是生命學(xué)的主要組成局部。當(dāng)性命或心靈壓上一塊又一塊隱形的巨石的時候,也唯有柳迦柔《在心靈牧場上放逐》這樣的精力巨輪才干夠?qū)⑵湟稽c一點地運走,并載來月白風(fēng)清,以及燕語鶯聲?!?/p>

美好的生活來自美妙的心境。從當(dāng)初開端,就讓咱們在心靈牧場上隨便地流放自己吧!讓我們跟旭陽一起微笑,和小溪一起漂流,和鳥兒一起歡歌,放下懊惱,享受幸福。

心靈牧場讀后感篇二

樸實的文字,如同一個友人拉家常般講述著和哈薩克牧民在冬牧場的生活。

文章的開頭講述媽媽在村里人面前炫耀自己是個作家,村里人看著不修邊幅的自己難以相信。瞬間就被作者的幽默和直爽所吸引,有種雖是初見,但是脾性相投,特別能聊得來的默契。

我出生南方平原,從沒有去過草原,所以多半帶著獵奇之心讀著這些故事。因為自己也有過忍受著惡劣天氣的折磨干過農(nóng)活的經(jīng)歷,所以很多時候也會有代入感。

在如今濫娛樂至上重口味的快消時代,我作為被動接受訊息的人,平時接觸的也都是些媒體推送的心靈雞湯和流量雷文。所以在要開啟一段沒有wifi的長途旅途,愁著不知如何打發(fā)時間的時候,邂逅了這本書。所以,真有種一見如故的感覺。久久沒有遇到這樣能讓我靜下心來,沉迷之中的書了。

看了作者的故事,突然覺得自己也可以去把自己對生活的感悟?qū)懸粚???赡茏髡邩銓嵍鷦拥奈淖?,就如同自己和好友同事分享自己的故事一樣到來,便有點自不量力了。

書寫記錄整理自己的所見所聞所感本來就是件快樂的事情。我也時常愛分享自己的一些感悟,自己也覺得自己有點話嘮了。寫一寫也是件不錯的事情。

心靈牧場讀后感篇三

“我說:‘家里不是有狗了嗎?’他說?!l知道能活多久?’居麻給梅花貓吃肉時,嫂子反對:‘豁切!’嫂子給貓吃肉時,加瑪反對:‘行啦行啦!’加瑪給貓吃肉時,我反對:‘它已經(jīng)吃了不少了!’我給貓吃肉時,居麻反對:‘它吃得比你還多!’總之一家人就這樣互相寵溺著它?!?/p>

每當(dāng)我讀到這句話時,我總會想起七歲時,我在一個電話亭旁看到一個大哥哥,他背著一個書包,你做夢也不會想到那里面究竟有什么?那里面有貓,不是一只貓,也不是普通的貓,而是兩只全身金黃,剛生下來沒幾天的小奶貓!

怎么才能說出《冬牧場》的有趣之處呢?如果說《雪域豹影》是一幅漫天大雪與一座山的水彩畫;《紅豺》是一幅青青草原地上一只兔子與一只鹿地相遇,那么《冬牧場》則是一個人與一群馬、一群牛、一群駱駝的合影。

在李娟筆下,如此凜冽的環(huán)境都能有著如此快樂的氣氛。

可是,這并不意味著你是一個遠離快樂的人。

是的,寒冷的冬天雖然已經(jīng)過去,但是它依舊在我的心中,告訴我沒有風(fēng)雨地吹打就不會存活。

“每當(dāng)我獨自走在暮色四合的荒野里,看著輕飄飄的月越來越堅硬,成為銀白鋒利的月亮”。

心靈牧場讀后感篇四

茫茫的原野上,雪像羊毛被似的,把大地捂得嚴嚴實實的。在這寒冷的大地上,有無數(shù)的牛、羊、馬,以及牧民深入阿勒泰南部的.冬季牧場。

李娟跟隨一家哈薩克牧民去了冬牧場。《冬牧場》講的是她以自述的方式,在冬牧場度過一段荒野生活。

李娟的文字很平實,不愧為文壇清新之風(fēng)。一開頭,李娟就說明了自己不是那種嚴謹,舉止優(yōu)雅的作家?!拔艺林闲?,沿著水渠大呼小叫的跑,邊跑邊回揮棍子?!备杏X一點也不像個作家。

在沙漠中即使是很廉價的東西也是寶貴的,在荒野中,加瑪帶著的一對土里土氣又廉價的耳環(huán)在荒野的映襯下顯得光彩動人。

還一個最重要的東西————水。一望無際的沙漠,沙漠里哪來的水呢,只能把地上的雪融化以后用,而且還是要把地上的雪渣一點一點收集起來,而雪水是有點,或者說非常臟,融化以后還要沉淀好幾遍,而沉淀后的水也看不下去,但這就是他們的生活用水,而煮一下就成了飲用水了。

在冬牧場中最重要的角色莫過于牲蓄們了。人們對牲蓄們也是十分關(guān)心。關(guān)愛的在李娟的筆下,由許多動物,但她都以仿佛跟一個和一個人說話的口吻寫他們。有因為生病而住進住院部地窩子的少先隊員,小羊。天天被居麻打的嗷嗷亂叫的梅花貓,能吃好喝好假裝努力守護地窩子的熊貓狗剛生完小狗就被人抱走了,連叫都不叫。還有到處亂跑找吃的駱駝。。。這些動物陪伴牧民們度過一個又一個寒冷而又漫長的冬天。

在李娟他們的冬窩子里有一臺電視機。這玩意兒在荒野上得有多稀罕??!雖然信號十分不好,充一次電需要很久,而看不了多久,又得充電。但是有了一個電視,她們就很滿足了,他們能接受到外面世界的信息了,他們?yōu)榱丝措娨暎砩弦膊稽c燈,大家在黑暗中一起注視著電視屏幕。

在書中有一句話出自李娟之口?!耙驗閺男∩顒邮?,才更貪戀寧靜與一成不變,因為歷經(jīng)暴力才更愿意描述平安與溫柔,因為悲傷才敏感與喜悅”正如李娟所言,在荒野中并非沒有痛苦,只是將目光轉(zhuǎn)向了快樂。在平凡的生活中寫出不一樣的瞬間。

心靈牧場讀后感篇五

合上《冬牧場》的最后一頁,我感慨萬千,心中似是有什么東西被觸動。

在大多數(shù)人的認知里,新疆是炎熱干燥的代名詞,是盛產(chǎn)瓜果之地。但是李娟的《冬牧場》,讓我認識了一個不一樣的新疆。在烏倫古河南面,地勢平坦開闊,生長著大量牧草,多數(shù)牧民都會在此定居,搭建冬窩子,開始與牛羊為伴的長期生活。

李娟筆下的冬牧場是雪白的,是廣闊無垠的。

當(dāng)我看到書后附錄的幾張照片,不得不再次感嘆起來,站在牧場中央環(huán)顧四周,人類和牲畜是那么的渺小,猶如在浩瀚的夜空中幾點發(fā)亮的星星。雪季來臨,牧草上覆蓋了厚厚的一層積雪,而遠處的山峰也顯得異常美麗。大概沒有人會想到在沙漠深處是這樣一番天差地別的景象。

李娟筆下的冬牧場也是有人情味的。

冬日的牧場是美麗的,是寂靜的,是神秘的。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展,土地貧瘠的不斷加劇,牧人被禁止放牧,那安在冬窩子里的家終會被風(fēng)吹雪埋所破壞,消失在時間的長河里,成為人們古老而珍貴的回憶……不論未來會發(fā)生什么,冬牧場里的溫情在我的心中永遠不會磨滅。

愿,這個即將來臨的冬日,我們每個人心中都有一塊屬于自己的牧場,既能放養(yǎng)靈魂,又能溫暖天地。

心靈牧場讀后感篇六

《冬牧場》用平實的語言講述了李娟在20xx年到20xx年的冬天跟隨一個叫做局麻的牧民一家子進入新疆阿勒泰地區(qū)南部的沙漠中為期三個月的游牧生活,以一名參與者的身份加入到這種生活中去,與牧民一家子愉快地度過了三個月的游牧生活。

書中很詳細地向讀者們講述了他們?nèi)绾未罱ǘC子、如何放羊、殺馬、嫂子如何泡茶等等生活的細節(jié),這是我覺得整本書最有趣的地方。它讓我們領(lǐng)略到了草原生活和城市生活的不同之處,同時也知道了草原生活的艱苦以及牧民們的艱辛可以看出作者非常熱愛冬天牧場的生活。

但讓我印象最為深刻的是作者筆下栩栩如生、描寫極為細致的大自然。作者在書中曾經(jīng)數(shù)次提到自己有個照相機,并且寫自己會不停地拍照。在書的最后還附上了自己所拍攝的照片。大部分拍的都是雪地的景色以及局麻一家和自己搭建的冬窩子。體現(xiàn)了作者對冬天的牧場、對大自然的熱愛與敬畏。

在描寫冬宰之后,李娟對羊的一生做了一個很經(jīng)典的注解:“你不因有罪而死,我們不因挨餓而生。"雖然她說自己不忍心看冬宰的場面,但還是想看并且鼓起勇氣去看。從宰殺前的準備工作,到宰殺時牧人的禱告,到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒,中午見散成堆骨肉”,“這是馬兒留給我們最后的力量,幫助我們度過長冬的力量”。這種筆觸體現(xiàn)了作者對生命的尊敬和贊頌。

在《冬牧場》一書中,作者用詼諧而平實的語言將我們帶進了一個新的世界,向我們展示了一種新的生活方式,并向讀者們表達了自己對游牧生活的喜愛、對大自然的敬畏以及對生命的贊頌。

這個世界沒有變動,人們?nèi)匀煌硕嗟牡胤綌D,沒有幾個人走在曠野里,除非自己甘愿。

心靈牧場讀后感篇七

殘缺的土地上種著幾百棵殘缺的樹木養(yǎng)育著一群虛弱的馬對這一切的愛是成百上千心碎的孩子們重新找到了生活的意義。

我體會到了這世界上的任何一個孩子的內(nèi)心世界都不一樣,都是不同的,比如說,天真活潑的孩子心靈是沒有傷痕的,而那些沉默寡言的孩子心靈終歸是會遭受一些破碎的。

我認為一個十六歲的小女孩自從痛失父母后變成了啞巴,但她卻對一匹飽受虐dai,消瘦衰老的弱馬說出了第一句話。《心靈牧場》這本書令我十分感動!

當(dāng)然這本書也記錄了一系列真實感人的故事。在一個農(nóng)場上,生活著有生理或的兒童和馬。孩子們想認清和理解身世的世界,而馬把生存的希望寄托在人類朋友的身上。書中的故事證明動物和人類不但能互相幫助,而且還可以彼此依賴、生存。

這本書是米德爾寫的,他是一個運動員,參加過各種比賽,她和她的丈夫同時管理著牧場,專門收留被虐dai和一起的馬以及一些心理有障礙的孩子。

小男孩的擁抱,化為小馬脖子長時間的撫摸。在小馬的感召下,曾經(jīng)禁錮這個幼小心靈的石墻終于坍塌了,小男孩微笑著,仰視天空,天空依舊是那么的藍,那么的亮,那么的給予希望,這是一個光芒四射的微笑。

這本書豐富多彩,是心靈破碎的孩子找到了光明的源泉。讀《心靈牧場》打造完美的心靈,培養(yǎng)高尚的情操,體會著不同的人生,品味著不同的生活。

心靈牧場讀后感篇八

讀《冬牧場》這本書時,我隨著作者的視角,仿佛進行了一次心靈的旅行。我似乎走進了蒼茫的`古爾班通古特沙漠,依稀望見那無邊的牧場,踩著硌腳的沙地,細細體會牧場的極度嚴寒,感受牧民們淳樸的生活,從而獲得內(nèi)心最大的寧靜。

這本書是作者隨同熟識的一家牧民深入冬牧場后寫成的。他們一起去了阿勒泰南部的沙漠,度過了一段艱辛的荒野生活。作者回到家后,用飽含深情的筆觸譜寫了這本文集。她在這本書中,講述了許許多多動人的小故事,語言平實卻不失靈動,讓人置身其中,充滿向往。

這片沙漠是牧民們天然的家,他們在這里世世代代地生活著,不辭勞苦地放羊、趕馬,吃一些類似奶疙瘩、羊肉之類的既簡單又單調(diào)的食物。在無事可做時,只是靜靜地坐著消磨時光。這一切都是游牧民族生活的全部寫照。

我一開始就驚嘆于這本書細膩、樸實的筆觸,待我靜靜閱讀時,總覺得像有人在給我講述一個個小故事,總能讓我空虛的內(nèi)心獲得一種極大的滿足與寧靜的撫慰。一個個故事看似支離破碎,作者卻能把農(nóng)民轉(zhuǎn)場時的情景表達得那么淋漓盡致,把牧民生活的畫面表現(xiàn)得一覽無遺。這一切都源于作者的真實體驗和她如水般寧靜的心靈,就如同這一段描寫:

“隔壁家的天窗開在地窩子西南側(cè),下午的陽光在床榻上投出一小方的明亮,幾乎整個一二月間的下午時光里,我都坐在這方熱乎乎的明亮之中,安靜地行走針腳,長時間一點點擴散著氈片上的色塊與線條。那團陽光移動一點,我也挪動一點,一直挪到床榻邊再無處可挪時,便收工告辭?!?/p>

像我們這樣生活在都市里的人,就很難體會到陽光的挪移。但作者懷著寧靜的心情,感受著時光的流逝和迅速消失的一切,作者是那樣的從容,這種“最大的平靜”,便是作者所詮釋的:

“天空下最大的靜不是空曠的靜,不是歲月的靜,而是人的心靈的寧靜啊。人終究是孤獨又無法泯滅希望的……”

這本書向我們傳達的不僅是平實的生活與溫暖的感動,更有一種淡淡的悲哀。作者一路跟隨牧民的艱苦生活恐怕再不會出現(xiàn)了,因為隨著時光的流逝,社會的發(fā)展進步,曾順天應(yīng)地、自律而慎微的游牧生活方式會慢慢消失,不久的將來,這塊古老貧瘠又廣闊的牧場也終將被放棄。

王安憶曾說過:有些人的文字你看一百遍也記不住,有些人的文字看一遍就難以忘懷。我想,讀《冬牧場》這樣的文字,不僅僅是難以忘懷,更是對心靈的一種凈化,對人生的一種思索。

心靈牧場讀后感篇九

王安憶這樣說:有些人的文字你看一百遍也記不住,有些人的文字看一遍就難以忘懷?!抖翀觥肪褪沁@樣的文字,寫的是作者李娟跟隨一家熟識的哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場、沙漠,度過的三個月的游牧生活。

不同于以往的游記,《冬牧場》中的作者扎扎實實地和牧民一起生活,從趕著駱駝進入沙漠的三天行程,到一起為定居搭建冬窩子,砌羊糞墻、收拾家務(wù),再到定居后每日的放羊、采雪背雪、找馬找駱駝、繡花,作者用白描的方式將這些平實的小事一一記述,并將個性飽滿的男人、女人、小孩、男孩、女孩一一描繪,用羊、馬、駱駝、貓、狗等動物裝點,形成了一幅大漠荒野背景下的牧民生活畫卷。雖然是記錄著游牧生活中瑣碎、平實的生活細節(jié),但許多對自然、生命的思考如涓涓細流般浸潤著讀者的心田。

一是對自然的敬畏。《冬牧場》處處可見的對自然景致的描寫,“大地是淺色的,無邊無際。而天空是深色的,像金屬一樣沉重、光潔、堅硬?!逼渲袑π且辜娉痰拿枋隽钗矣∠箢H深:“同樣在滿天星斗的濃濃夜色中,我們朝著深入地平線一半的獵戶星座啟程。與此同時,月亮彎彎地掛在東方,同樣還是在行走中伴隨著太陽緩慢而威嚴地出升。太陽未出時,全世界都像一個夢,唯有月亮是真實的;太陽出來后,全世界都真實了,唯有月亮像一個夢。”那到底哪個是真實的,哪個是夢,讓我久久回味。在那樣的自然中,人們樂觀而安然地咀嚼著自然給予的饋贈,荒漠、積雪、枯草、羊糞等等,氣候環(huán)境的嚴酷、物資的匱乏逼迫人們貼地生活,“大地是最大的一塊磁石…生命的世界只有薄薄的一層,像皮膚緊緊貼附在大地上,一步也不敢擅離”,渺小了人的個體,卻更加反映了生命的實相,為了生存而生活,幸福反而更加真實。

二是對生命的歌頌。在描寫“冬宰”這一幕時,她雖然對親眼看到生命的結(jié)束表示難以接受,卻還是鼓起了勇氣去直視它。從宰殺前的準備工作,到宰殺時牧人的'禱告,到“一匹清晨還在曠野中自在奔跑的馬兒,中午見散成堆骨肉”,“這是馬兒留給我們最后的力量,幫助我們度過長冬的力量”。讓生命以力量的形式傳導(dǎo),薪火相傳,生生不息。此外,《冬牧場》描寫的牧民也都異??蓯?,果敢勤勞同時愛耍酒瘋的男主人居麻,一刻不閑做活麻利卻毛手毛腳的女主人,愛幻想愛打扮渴望嫁到遠方的女孩加瑪,恰巧一起扎寨的牧民家庭成為鄰居并一起勞動吃飯共享生活物資,素未謀面的過客成為了座上賓,一個假戒指的禮物都因為顏色鮮艷而變成珍寶,一粒糖的分享都顯得格外甜蜜。

生命的長度是有限的,于是便有了拓寬生命寬度的人,不同的人用彼此不同的篇章,來豐富生命的歷程,于是便有了這些故事,感謝每一個講故事的人,感謝李娟,也感謝每一個聽我講故事的你。(作者:章靜,武漢市漢陽區(qū)人民檢察院偵查監(jiān)督部干警)。

心靈牧場讀后感篇十

紀實文學(xué)《冬牧場》,描寫作者李娟在20xx年冬天,跟隨哈薩克牧民深入新疆阿勒泰南部的冬季牧場,與牧民家女孩一起背雪、放羊、趕駱駝、收拾地窩子,渡過三個月難得的原生態(tài)牧民生活。

在冬季零下四十多攝氏度荒涼的冬牧場:雪水是渾濁的,混有風(fēng)沙、羊糞;洗澡也很困難,更不用說新鮮的蔬菜和水果了。人是怎樣生存的呢?作者寫道:“人之所以能夠感到‘幸?!?,不是因為生活得舒適,而是因為生活得有希望?!?/p>

牧民家的子女放寒假,歷經(jīng)辛苦也要回到“地窩子”和父母們一起生活,而這段時間里父母絕不會把他們當(dāng)做還在上學(xué)的嬌滴滴的孩子,該放羊,放羊去,該背雪,背雪去,該做家務(wù),做家務(wù)去。每個人儼然都熟識自己要干的事情,一切是那么井然有序。

以前我們常說“窮人的孩子早當(dāng)家”,孩子自小跟隨父母從事家務(wù)勞動、田園勞動、市井買賣等一系列生活實踐,掌握生活基本能,可以獨立撐開生活的某一面,那是環(huán)境逼出來的,練出來的?,F(xiàn)今的孩子,一是經(jīng)濟條件好了,二是課業(yè)越來越重,卻漸漸的脫離生活實踐。他們很多的假期在培訓(xùn)班度過,和父母一起做做家務(wù),一起坐下來喝喝茶的閑暇時光少之又少。上學(xué)放學(xué)要人接送,吃飯穿衣要人伺候,生活不能自理,舉手之勞的簡單之事不會做,一到需要獨立面對生活時便束手無策。雖然我們不需刻意創(chuàng)設(shè)貧苦家境磨練孩子,但失去鍛煉孩子的機會也是一件憾事。

再回到冬牧場,哈薩克牧民居麻的女兒和兒子即使在爸爸離開幾天的日子,也能擔(dān)負起整個牧場的正常運轉(zhuǎn),而這樣的勞動量常常使得男主人“放羊歸來累的倒在炕上動彈不得,夜晚忍受長年累月辛苦勞作積累下來的一身病痛折磨,大把大把的吃著阿司匹林止痛片”。這樣嚴苛的環(huán)境,孕育了孩子們美麗、堅韌、勤勞,尤其是男主人的女兒能干、愛美,笑起來如陽光一樣燦爛妖嬈。

春天接羔,夏天催膘,秋天配種,冬天孕育。阿勒泰廣袤的天然牧場里流動著哈薩克民族一代又一代的生命輪回。期待我們的教育也能在時代變遷的大潮中堅守生命的活力,雖被裹挾卻能善其身。

心靈牧場讀后感篇十一

盼望了已久的假期來到了,與兒子去新華書店買書時信手拿起《在心靈牧場上放逐》這本書。本是書皮的色彩吸引了我,但是漫不經(jīng)心的讀了一會兒,就被書的內(nèi)容和內(nèi)涵吸引,開始細細品讀以致買下這本書。

詩意地生活,雖然聽上去浪漫,其實,就存在于現(xiàn)實之中。不只美酒如詩,生活才是最精彩的詩篇。因為生活氛圍的濃厚與否,直接決定著人們生活的幸福指數(shù)。幸福指數(shù)的高低,又與人們的生活情趣和生存狀態(tài)密切相關(guān),其中千絲萬縷的聯(lián)系足以讓人們驚嘆:這個世界的美好,原來是由那些奇妙的生活構(gòu)成的。一個人一輩子有很多要做的事,并不是每件事都能讓他感到開心,有些人做事是為了幫助別人,有些是為了愉悅自己,有些是為了彌補遺憾,也有些是不得已而為之。如果我們能換位思考,將快樂和不快樂的事放到一起,然后以快樂的心境去回味自己做過的每一件事,或許,人生就會從此而改變。

遙望幸福,不如感受幸福。生活得快樂與否,完全取決于個人的心靈感受。面對紛繁復(fù)雜的世界,人生的境遇不盡相同。生活中的精彩,讓人們的內(nèi)心變得充盈;生活中的不幸,又讓人們的內(nèi)心變得凄涼。充盈了,如同牧場浸潤了甘露,滋生而茁壯;凄涼了,好似敗絮又遇夜雨,千瘡百孔。無論快樂和憂傷,都在心靈的牧場里扎根、生長、開花、結(jié)果。拾起,將快樂裝進衣兜:放下,漫步人生更從容!

心靈牧場讀后感篇十二

不是一本令人潸然淚下的書,而是一本需要用心去感受的書。如果可以給六星或者更多,其實,我很想這么做。很奇怪這么好的書上卻沒有任何的評論。

牧場中圈養(yǎng)著一群曾經(jīng)遭受虐待的馬,幫助的是一些有著心靈創(chuàng)傷的孩子;而愛的源泉,則是來自9歲時父母雙亡的女孩,是的,正是她的父親殺害了母親,然后自殺。或許,也正是因為這樣不同尋常的經(jīng)歷,kim更加能夠感受到身邊一點一滴的愛,并為之感動。

三四周前,我在一個無法入睡的午后發(fā)現(xiàn)了她,名字很吸引眼球。然而,曾經(jīng)是個運動員的作者,能寫出什么好書呢?而結(jié)果卻是,這樣一本薄薄的小冊子,我卻是慢慢地品讀著每一個字,不是因為言辭的深奧抑或辭藻的華美,只為那字里行間所滲透出的愛與感動。

是她,可以讓讀者的心靈感受到在世界的某一個角落,有一顆善良的心,正無私地奉獻著自己的愛,之于人,也之于馬。而那些可愛的馬反哺給kim和孩子們的心靈慰藉,也因為其純粹而令人感動。愛與被愛,在kim、馬、孩子們之間相互滲透,傳遞著心與心的溫暖。

即便是因為世事的沖蝕而拋卻了純真的心,淡忘了因為愛與被愛而感動,拾起這樣的書,至少,可以試著去感受kim那顆善于發(fā)現(xiàn)生活中的美好、也樂于被生活所感動的心。

柔和的橘黃色的光芒洗禮著大地,附近的一條小溪心滿意足地潺潺流淌著,聲音漸漸升高,輕輕地匯入到夜鶯們的合唱中來,所有的生命似乎都在為即將到來的新的一天而慶祝。”

“tomorrowisanotherday”,不是因為今天不美好,而是因為新的一天,還有太多的細節(jié),期待著我們?nèi)ジ袆印?/p>

心靈牧場讀后感篇十三

《冬牧場》是李娟第一部長篇紀實散文,2010年她跟隨熟識的牧民居麻一家深入阿勒泰南部的冬季牧場,度過了近四個月的荒野生活。在書的后記里她提到本書的起因是因為參與了《人民文學(xué)》的非虛構(gòu)寫作計劃,也提到隨著牧民定居工程的推進,曾經(jīng)順應(yīng)天時、自律謹慎的游牧生活方式正在慢慢消亡?;蛟S不久的將來,這塊古老、貧瘠而又廣闊的牧場也將會被拋棄。

阿勒泰應(yīng)該記得李娟,冬窩子也記得她。她把風(fēng)雪捏在手里攥成了故事,但在觀察這一切時又坦誠得想個孩子。她的字句像是風(fēng)吹過的沙地,有種干凈粗糙而又真實的質(zhì)地。她寫新疆牧民就是誠實地與牧民一同生活、放羊、受凍,就是被戈壁灘上的風(fēng)吹黑皮膚,誠實得讓人感動。

阿勒泰之于李娟就像史鐵生之于地壇。不同的是李娟在《冬牧場》里找到了一種生活和文學(xué)更加融為一體的方式,因為長時間身處阿勒泰的冬季牧場,在嚴苛的生活環(huán)境中她主觀上已經(jīng)把文學(xué)和生活的邊界模糊化,書中所述就是生活的全部,我們所見就是荒野上風(fēng)雪的聲音、牛羊歸圈的聲音、煮奶茶的聲音,就是這各種聲音雜糅后的回響。這種回響帶著生命沉重的呼吸、不應(yīng)被任何華麗過分修飾的辭藻遮蓋。

書中對牧民艱苦生活的描寫讓人印象深刻,牧民早上趕著羊群出發(fā),在沙漠里不吃不喝,直到天快黑透才趕回來。最冷的時候離家還有百十米時像是走不動了一樣,下了馬就地躺倒,再慢慢坐起來,抬起腿碰一碰麻木的雙腳。羊糞塊壘成的地窩子也是后來才有的,以前的哈薩克牧民的冬天就住氈房,那里四面八方都是冬天。貧困的小孩沒有衣褲,裹一張羊皮過冬。上了年紀的牧民因為關(guān)節(jié)炎不能安眠,夜里不時起來吃阿司匹林、卷莫合煙,即使在睡夢中也會因為病痛無意識地呻吟。

路過的牧民曾對李娟說:“你覺得我們哈薩克受的罪還不夠嗎?”雖然如此艱辛,人民依然堅忍又快樂地生活,或者說唯有這樣堅忍又快樂地生活才能抵御這樣的艱辛,才能度過這樣一個又一個的寒冬?,F(xiàn)代生活不可避免地影響著古老的游牧民族,戈壁的地窩子里有了太陽能電視,年輕人抱著手機不放,孩子們想著繼續(xù)學(xué)習(xí)以后去城里生活,到房子里干活。

自然是否能夠補充人類取得的進展?是否完成了人類半途而廢或苦苦堅持的工作?當(dāng)看到牧民隨著季節(jié)流轉(zhuǎn)、作家隨著時代流轉(zhuǎn),在塵土里成為卑微而偉大的存在,自然應(yīng)該是得意的。李娟孤獨地在戈壁上尋找寫作答案,讀者孤獨地在她的敘述里尋找人生答案,尋找一個寄托來分享情感,實現(xiàn)完成自我認知的夢想。

“像往常一樣”這是多么幸福的事,希望這片牧場上的一切在今后的時日里能夠一直“像往常一樣”,流動不息。

心靈牧場讀后感篇十四

《冬牧場》記錄了李娟跟隨哈薩克族牧民局麻一家進入冬牧場的幾個月中的所見所聞。說到冬牧場,其實還有夏牧場,以及春秋牧場。隨著季節(jié)的推移,人們趕著或是牛羊,或是駱駝在這幾個牧場之間遷徙,這叫做轉(zhuǎn)場。

“冬牧場”又叫做“冬窩子”,位于荒涼的戈壁灘上。這里一般降雪量適中,羊群能夠用蹄子扒開淺淺的積雪吃草,這些雪其實就是牧民的生活用水了——當(dāng)然是要在化開之后,而且可想而知,十分不干凈。

這種條件下洗澡就是一件奢侈的事情,洗衣服也是不大可能的——極低的溫度能讓一盆熱水迅速凍為堅冰。書中提到:局麻的女兒加瑪只有要提前返回定居點前才會洗一次頭。雖然沒有切身體驗,但放牧這件事情——和不會說話只會低頭吃草的人共處一天,想來也會讓人發(fā)瘋。這種生活可以被歸納為:單調(diào)、艱苦。

但在李娟的筆下,我多少感到這里也是有趣的、溫暖的。

在我的刻板印象里,仿佛在艱苦條件下生活的人們臉上總是掛著一絲愁容。李娟的筆觸下,從人物到動物——荒野的主人,竟全是有趣可愛的。

局麻很善于學(xué)習(xí)。原先他所掌握的用來罵人的漢語只有“三字經(jīng)”。自從某次和我媽吵了一架,我媽罵他“不是人”之后,他總算又學(xué)到了一句。見了不聽話的牛就罵“不是人!”見了搗蛋的駱駝也罵:“不是人的很!”

因局麻總是編排國家領(lǐng)導(dǎo)人。老是說“當(dāng)初一起放羊時怎樣怎樣”的話,我就笑他:“你這個反革命!”他大樂,從此又學(xué)會了一句。每天趕羊入圈時,總是邊趕邊大喊不休:“你,反革命!你,也是個反革命!”

局麻一家還有寵物,名叫“梅花貓”和“熊貓狗”。

梅花貓還小,尚捉不得老鼠。作為閑貓,處于家中最受氣的地位…于是,貓在屋檐下,不得不低頭。平時夾著尾巴做貓,打不還手罵不還口。打了罵了,下次還得諂媚地往跟前蹭。平時一有空就練習(xí)捉老鼠、磨爪子,為早日成為一只有用的貓而努力準備著。

即便是駱駝竟也有幾分人的姿態(tài):駱駝們則是逍遙派的,無組織,無紀律。要不怎么這一整個冬天里,路過我們地窩子進來喝茶的客人們,十個有九個都是出來找駱駝的,從沒聽誰說出來找牛找馬。并且所有牲畜里,只有駱駝的身上會醒目地寫有主人的電話、姓名和村落等聯(lián)系方式,可見它們不但能瞎跑,還會跑很遠。

《哲學(xué)的故事》中有這樣一句話:“目之所及,才是我們的圣經(jīng),諸神和祭壇?!比羰钦f一個人的所見就是其內(nèi)心的反映,那我有理由認為:李娟也一定是一個可愛的人,內(nèi)心富足的人。若是換作我,見到同樣的場景恐怕是會無動于衷吧。

這也是個溫暖的地方。每家每戶所指定的冬牧場,通常會有幾平方公里的大小。偶爾或許會有訪客來——或許是前來拜訪的鄰居,或許是前來治病稍信的獸醫(yī),也或許只是個丟了駱駝的牧人。

但每位訪客都一定會受到主人家熱情的款待——這既是排解單調(diào)生活的絕佳時機,也同時是在將心比心:畢竟天有不測風(fēng)云,不一定什么時候就需要別人的幫助。建立良好的信用總能在危難關(guān)頭起作用。

除此之外,書中的各種美食也讓人心動。

問題:什么樣的食物最美味?

答案:安定寧靜的生活中的食物最美味!

在安定寧靜的生活里,連一小把炒熟的碎麥子都能香得直灌天庭。把這樣的碎麥子泡進奶茶,再拌上黃油——全身心都為之投降!……那是怎樣的美味啊,每細細咀嚼一下,幸福感的浪潮就席卷一遍身體的沙灘,將沙灘上所有瑣碎腳印抹得一干二凈。

這本書描繪的冬牧場像是另一個世界,時間過得很慢,像平靜的湖面一般,讓過慣了快節(jié)奏生活的人產(chǎn)生了“不適”,但有時也會“吹皺一池春水”。游牧民族的生產(chǎn)方式持續(xù)了千年,他們關(guān)于放牧的知識一代傳給另一代,過去人們會在放牧?xí)r引吭高歌,現(xiàn)在也能帶上能收到信號的手機,邊放牧邊放自己喜歡的歌曲了。

心靈牧場讀后感篇十五

提到牧場這個詞,我的腦海中浮現(xiàn)出藍藍的天,碧綠的草,潔白的羊群,旁邊的牧人騎在馬上悠閑自得。晚上回到蒙古包中,點起篝火,喝著馬奶酒,拉起馬頭琴,跳起蒙古舞……一副多么溫馨的畫面啊。

《冬牧場》卻給我們描述了另一幅震撼的畫面,該書描寫了一群逐水草而居的哈薩克牧民的冬牧場生活。在冬牧場中更多的詞匯是:

長途遷徙:牧場分春牧場、夏牧場和冬牧場。隨著季節(jié)的轉(zhuǎn)換,每次都要大遷徙,每次搬家的路程少則三四天,多則十幾天。每年都要進行十幾次或幾十次的轉(zhuǎn)場。

缺水:沙漠里,雪是唯一的水源。但不是天天都下雪,而且雪后往往是一場風(fēng),雪不知吹到哪里去了。人們每天要走上幾公里外去找雪背雪,然后把雪化開當(dāng)作飲用水用于燒茶煮飯。

寒冷:生活在冬牧場中的人就像生活在一個大冰箱中,正午的最高氣溫零下三度,半夜的最低氣溫零下四十二度。牧歸時,人的眼睫毛和眉毛結(jié)滿粗重的冰霜。羊背蓋滿大雪,馬渾身披滿白霜,嘴角拖著長長的冰凌。

生活艱辛:羊是牧人的財富,羊是一天都不能餓著的。所以每天都要出去放羊,放羊時牧人要在外面凍一天而且還沒有飯吃。

單調(diào)枯燥寂寞:牧場廣闊而單獨,黃沙漫漫,白雪斑駁。萬里的牧場只有兩家人,生活艱難且封閉,日子寂寞單調(diào),每天的生活就是放羊,趕牛,背雪,清理羊糞,烤馕,繡花氈。

與世隔絕:冬窩子離最近的縣城三百多公里,離最近的公路一百多公里。交通不便可想而知。沒有手機信號。電話只有在晚上才有很弱的信號。難以收到電視信號。

病痛:牧民一年到頭吃不了多少蔬菜和水果,常年缺乏維生素。寒冷使得周身都患上了關(guān)節(jié)炎,把止疼片當(dāng)飯吃。常常半夜疼醒起來吃藥。

《冬牧場》中有句話:我們哈薩克人受的苦還少嗎?當(dāng)時看這句話時,沒有太明白。后來讀完《冬牧場》之后,離交作業(yè)還有些時間,我于是拜讀了李娟的另外幾部作品:《我的阿勒泰》、《阿勒泰的角落》、《羊道—春牧場》、《養(yǎng)道—前山夏牧場》、《養(yǎng)道—深山夏牧場》。在這些書中了解到,原來牧民的生活一年四季都是那么艱苦。

在春牧場中,天氣變幻無定。幾分鐘前老天還是風(fēng)和日麗,在沒有任何征兆的前提下,馬上可能就是大雨、沙塵暴或者寒流。在一次轉(zhuǎn)場的途中,我們遇到了傾盆大雨。不管你穿得多厚,都給澆個濕透。走一會就要把手套和衣服擰一擰水。下馬時整條腿都僵了。到了目的地根本顧不上換身上的濕衣服,先要卸掉駱駝身上的物資搭氈房、燒火……在下一次轉(zhuǎn)場之前,作者特意進城買了幾件寬大結(jié)實的雨衣送給大家。但對于李娟的好心,大家都拒絕了。我猛然想起冬牧場中的那句話,“如果不能忍受艱苦的勞動,會讓人看不起的”

在這樣惡劣的環(huán)境下,人不堅強,心不堅強如何生存下去?面對辛苦、疼痛、饑餓、寒冷、疲憊等種種生存的痛苦,不能繞過,只能堅持。在這樣的環(huán)境下,如果只是怨天尤人,是被人民鄙視的。能夠在如此苦難的環(huán)境下,堅強而且體面地生存下去的民族是偉大的民族。據(jù)說這是全世界最后一支真正意義上的游牧民族,他們沉寂在世界上最遙遠的角落,櫛風(fēng)沐雨,順天應(yīng)地,逐水草而居。從南面的荒野沙漠到北方的森林草原,綿延千里的跋涉,他們堅韌、淳樸、熱情、勤勞、好客、自尊、自信、愛美。

春天,阿爾泰山的積雪從南向北漸次融化,牧人們便追逐這融化的進程,追逐著水的痕跡,從干涸的荒原趕往濕潤的深山。秋天,大雪又從北往南一路鋪灑,牧人們被大雪驅(qū)趕著一路南下,從雪厚之處去往南方的戈壁沙漠地帶的雪薄之處。在那里,羊群能夠用蹄子扒開積雪,啃食被掩埋的枯草殘根。在這條漫長寂靜的南來北往之路上,能有多少真正的水草豐美之地呢?更多的是冬天,更多的是荒漠,更多的是忍耐和堅持。

寒冷的日子總是意味著寒冷正在過去。這寒冷并不是晴天霹靂,不是莫名天災(zāi),不是不知盡頭的黑暗。它是這個行星的命運,是萬物已然接受的規(guī)則。一切總會過去。人之所以能夠感到幸福,不是因為生活得舒適,而是因為生活得有希望。

心靈牧場讀后感篇十六

作家李娟,一個弱女子,經(jīng)過三個多月的冬牧場生活的真實體驗,以細膩而真誠的筆觸記錄了哈薩克牧民的艱辛動蕩的生產(chǎn)生活方式,在孤寂中忍耐而又不泯滅希望的游牧生活。作家用她的眼睛比鏡頭更清晰更豐滿地留住這最后的游牧景觀、這最深處最沉默的生活。

“奶水像河一樣流淌,云雀在綿羊身上筑巢”這樣美好的景象只會出現(xiàn)在詩歌中,現(xiàn)實卻是荒涼與貧瘠,寂寞與無助。

凡是營生皆辛苦。在“胡天八月即飛雪”的天山北部冬牧場,冬季的寒風(fēng)被當(dāng)?shù)厝怂追Q為“酸風(fēng)射眸子”,迎風(fēng)眺望遠方,不出幾秒鐘就會眼睛酸痛,天冷得連口哨都吹不響,牧人們就在這樣的嚴寒中日復(fù)一日地放羊放牛營生。在“青山隱隱水迢迢”的江南,放牧也絕非田園牧歌生活那樣閑適。汪曾祺小說中羊倌秦老九說道:“夏天放羊最苦,最難熬的是苦熱、苦渴、風(fēng)雨和冰雹?!按虿褚蝗?,放羊一晌”,羊只能吃太陽曬過的沒有露水的蔫筋草,天天被大太陽曬著,嘴唇和上腭都是爛的。”由此可見,無論在塞北還是在江南謀生,各有各的艱苦。

最是寂寞放牧人。在雪原戈壁,一個人牽著駝隊,孤獨、微弱地走在沙漠中,天似穹廬,前后無人,四顧茫茫,說不出的悵然與沉靜。汪曾祺小說放鴨人倪二亦嘆道:“跟牛羊豬說話,有時牛羊還聽得懂,可跟鴨子談心很困難,這種東西只知道呱呱叫,不停地用扁嘴呷喋呷喋地吃?!澳寥说募拍蹇啵怯H歷者難以感知。世上哪有墻上畫馬、紙上畫餅?zāi)敲慈菀椎臓I生呢!

冬牧場的生活如此艱辛,超載過牧的狀況令脆弱的環(huán)境正在惡化,作者提醒人們不要貪婪和狂妄,勸誡人們不要在餐桌上吃半份羊肉剩半份羊肉。讀過此書的人,自然能謹記這一勸誡。

因此可見,讀《冬牧場》,可以起到一種治愈作用。那些平日里矯情挑剔的人、對物質(zhì)享受要求過高的人、無病呻吟的人、“為賦新辭強說愁”的人,對比冬牧場的生活都會感到些許滿足。如果想治愈效果更佳,就像李娟一樣深入冬牧場生活上一年半載。那些平日里見到羊糞便要做掩鼻狀的小資們,如果被送到冬牧場,餓得兩眼冒金星的時候,能吃上羊糞熏烤的馕,也會嘖嘖稱贊其香。

“痛苦是生命的必經(jīng)之途。寒冷正在過去。“這是我讀《冬牧場》記憶最深的兩句話。想想當(dāng)下的熱詞:抗疫、焦慮、產(chǎn)業(yè)鏈、碳峰值……,“寒冷正在過去”這句話既令人期待又耐人尋味。

心靈牧場讀后感篇十七

語言幽默風(fēng)趣自然,常常讓人忍不住大笑起來,冬窩子里的居麻,嫂子,加瑪可愛又幽默,冬窩子里的生活艱難又貧乏,但是人們一間的情感卻溫暖又細膩。

一幅幅的冬窩子生活場景圖鮮活生動的跳躍在我腦海里,

酒鬼的居麻,打擊李娟的居麻,抱著嫂子一頓親的居麻,擦皮鞋的居麻,放羊的居麻,認真修牛圈的居麻,吃去痛片的居麻。

在爐火旁的嫂子,粘氈片的嫂子,背雪的嫂子,腰疼的嫂子,說豁切的嫂子,繡花的嫂子,

愛美的加瑪,獨自放羊的加瑪,學(xué)習(xí)漢語的加瑪,抱著爸爸居麻撒嬌的加瑪,喜歡聽音樂的加瑪,想去學(xué)校學(xué)習(xí)的加瑪,想穿漂亮衣裳的加瑪,可憐的加瑪,寂寞的加瑪。

生活總是一邊失望著一邊期待著!

心靈牧場讀后感篇十八

這是一部描寫阿勒泰游牧民族在冬牧場生活的非虛構(gòu)小說。作者把自己與哈薩克牧民一起轉(zhuǎn)場、安營扎寨、共同在冬牧場生活勞作的場景,以作家的心境、當(dāng)事人的感觸、用質(zhì)樸無華的文字細膩入微的,一樁樁一件件娓娓道來。讓我恍惚如臨其境,不由深深的為之動容…這對于出生并生活在新疆,時而會和哈薩克族人打交道的我來說,感覺很親切又感嘆那鑿鑿差異的深刻!

在寒冷冬季到來之前,哈薩克牧民局麻一家?guī)е欢纳钏?,騎著馬趕著牛羊駱駝,緩緩的前往冬牧場,開啟了又一年艱辛而又傳統(tǒng)的游牧生活。在那荒野貧瘠的土地上,生命遠比所看到、所了解的更結(jié)實,更頑強。人也罷、動物也罷無不竭盡所能。生存條件的惡劣,“美食”就可以慰籍,吃飽穿暖就是幸福的時刻。比之更無奈的是荒野里的靜寂無聲,青春啊、財富啊、愛情啊、希望啊,全都默默無聲,無聊至極。(這讓我多少理解了哈薩克的嗜酒者)這個等孩子們放假回家了也就可以慰籍。他們的回歸趕走了靜寂與辛勞,帶來愛和溫暖,也帶來了對以后生活方式轉(zhuǎn)變的思慮。

心靈牧場讀后感篇十九

作者跟著哈薩克族居麻一家深入西北戈壁的冬季牧場,在“冬窩子”度過了一整個冬天。

那是和現(xiàn)代生活截然不同的一種生活,但是也并非全無現(xiàn)代生活的影子。

哈薩克族牧民的孩子們也都用著粉底液手機存儲卡,他們向往著城里的生活,渴望著跳脫出父輩游牧生活的循環(huán)。隨著“退牧還草”的政策,牧民們可以從政府那里獲得幾十萬的賠款(tmd比我還富裕),也許游牧的生活很快就要永久地結(jié)束了。對于定居牧民們無一不是向往的,然而作者覺得可惜,因為游牧的種種傳統(tǒng)、冬窩子里的寧靜時光、牧民之間長時間形成的禮節(jié)、荒漠之中陌生人之間無條件的信任和支持,也許統(tǒng)統(tǒng)要消失在歷史長河里了。但這種也許是文青們才有的情緒我看來有那么一點殘忍,被浮躁喧囂困住的時候有些人會渴望回歸到大地和星空里去,但畢竟大多數(shù)人渴望的不過是富足安穩(wěn)的生活罷了。

冬窩子里的時間是寧靜的,是這個時代已經(jīng)稀少的寧靜。然而他們的生活并非是無所事事的,牧民以及牧民的妻子總是很忙碌的。但是放羊的時候也許算是無所事事的,就像“看燈塔”一樣,好像也沒有什么要做的事情,但是也沒有什么能做的事情。其實也許沒有什么無法忍受的生活。無聊和寂寞是能夠忍受的,忙碌和束縛到窒息到頭來也是能夠忍受的。

另外居麻真的好搞笑。

心靈牧場讀后感篇二十

“干凈”,是我讀完這本書第一個想到的詞。整本書都太干凈了,仿佛眼前真的茫茫而白,大雪掩埋了遠方。羊啊,牛啊,和人啊,生活在一起,如此和諧純粹。李娟并不會刻意去擦拭,在她眼中,她心中的那片土地便真的是這般干凈。讀李娟的書,我想是需要沉淀的,包括你翻開書頁時那一片刻的沉淀。

無論你到過阿勒泰與否,她想帶你見的遠不止眼前的蒼茫景象。土地是有人情味的,即使天寒地凍,周遭的雪覆蓋了所有去路,住宅里騰起的溫?zé)崮滔愫蛧Z著的家長里短,都在溫暖著那片土地,因為人,土地從不曾被放棄、被冰凍。冬天的阿勒泰是,他們聽不懂漢語卻聽得出一聲“李娟”,他們攬了所有重活累活只為了給你帶來安逸的一夜,你趕著風(fēng)雪去接一通遠方來電,回過頭會發(fā)現(xiàn)他們在盼你等你。

李娟的散文世界里,沒有這個時代的焦慮,只有三樣?xùn)|西:極致的人性美、自然美與生存的底色,冬牧場像一個有濃烈色彩的童話世界,剝?nèi)ッ髁恋牟糠?,只留下大片的灰,那是草原人單調(diào)的生活,是一代一代人相同命運的重復(fù),這種主題的文字,好像總易往灰暗的地方移了去,可李娟的世界,全沒有寒涼與消沉,而是飽含著令人無法忽視的向上的力量,她真正懂得如何把別人看來艱難單調(diào)的生活過得有趣,寫得有趣。

我們生活得其實有一些急躁,有時候會迫切地想找到所有問題的答案,迫切地想要快速提升自己,甚至有時候讀書是這樣,閱讀成為了一種工具,忘記了閱讀的初心,忘記了我們是為什么而讀。李娟的書則能令你慢下來,讓你看到時間濃稠地流淌,讓你有時間好好看一看,整理一下自己的生活。

《冬牧場》的最后寫道:“冬牧場的荒寒之氣漬透了這半年來的喧囂世事,每當(dāng)心氣浮躁的時候,總算還有磐石鎮(zhèn)放胸間,總算不至迷惘。為此我深深地感激。”——這也是我想對李娟說的話!

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