閱讀是我們獲取知識和體驗的一種方式，讀后感是對閱讀材料所產(chǎn)生的思考和感觸的總結(jié)。讀后感應(yīng)該注重主題的把握，不僅要關(guān)注作品中的細節(jié)，還要深入思考其中所表達的深層含義。以下是小編為大家整理的幾篇優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠給你們寫讀后感提供一些思路和參考。讀書不止于閱讀，更在于思考，希望大家通過寫讀后感，能夠更好地理解和品味所讀的書籍，提升自己的思辨能力和人生閱歷。請同學(xué)們拿起筆，寫下你們深情的讀后感吧。
我們仨讀后感初中篇一
寒門再難出貴子嗎？來看看美國版的故事。這書用全美各地五組孩子真實的故事描繪了這樣一種階級差異：
有計劃地被生下來——出生起就住高檔社區(qū)，鄰居都是友好可信的高知——父親賺錢，母親全職在家陪讀書、培養(yǎng)興趣愛好——上好的初中高中，同學(xué)們刻苦努力，激烈競爭，父母參與學(xué)習、鍛煉、社交等重要活動——申請上好大學(xué)，父母提供機會體驗不同職業(yè)——大學(xué)畢業(yè)。
未婚或無計劃地被生下來——出生起就住集貧窮、冷漠等為一體的社區(qū)，鄰居都是朝不保夕的窮人——父親坐牢或失蹤，母親無法或不想管，有些孩子還要照顧同父異母、同母異父的兄弟姐妹——學(xué)校也是臟亂差，大多數(shù)學(xué)生不是打架鬧事就是無所事事——高中退學(xué)或畢業(yè)從事低收入工作。
家庭、父母、學(xué)校、社區(qū)各有其責任，但所有的原因分析起來都會回到或與“家庭”相關(guān)。如果出生在窮人的家庭，面臨的就是人生路上種種機會不平等，而個人努力在改變命運上的作用正在迅速衰減。
除了高考，我們中國的孩子的機會不平等是哪種程度？希望在它成為下一個“無可挽回的生育率”問題之前，有更多的研究和政策出現(xiàn)。寒門難出貴子不只是寒門的悲哀，也關(guān)系所有孩子的機會公平，關(guān)系增長、民主、道德、穩(wěn)定等等那些為人們所珍視的東西。
沒有人可以置身之外，當有人在慶幸自己的孩子并非出生寒門的時候，有人正在給自己的孩子買一次非洲救濟之旅以增加申請大學(xué)的資本?？熳x完的時候，突然想起前兩年聽到的“打破社區(qū)隔離”的提議，盡管它在各種抵制聲音中迅速淹沒，但如今才看出，它原本應(yīng)該是一種機會再分配的嘗試：沒有貧富隔離，大家一起照看教育我們的孩子，像從前一樣。
全書的論據(jù)以定性為主，同時引用了大量來自其他研究的結(jié)論，可以看出美國學(xué)者對這類問題的關(guān)心。以下是書中一些對為人父母來說有意義的論據(jù)：在受過大學(xué)教育的美國母親中，約三分之一選擇了做全職母親。全美境內(nèi)，4%的孩子主要由他們的祖父母撫養(yǎng)或照看……而這種隔代撫養(yǎng)的模式主要集中在下層社會。
我們絕對是中國特色隔代撫養(yǎng)，母親的教育程度不同，孩子在認知能力的表現(xiàn)上也存在差異……上述差距早在孩子6歲時就已經(jīng)存在；即便對兒童早期教育進行投資往往成本不費，但這種投資所產(chǎn)生的實際回報率大約為6%至10%，超過了股票市場的長期回報。
作者引自諾獎經(jīng)濟學(xué)家詹姆斯·赫克曼的研究，可別讓它成為無節(jié)制買買買的理由。不論學(xué)生自己的社會背景如何，最大程度上決定學(xué)生成就的學(xué)校因素是學(xué)生群體的社會組成。仍是作者引自詹姆斯·赫克曼的研究，所以，孩子的同學(xué)，尤其是中學(xué)同學(xué)是誰，很重要，匱乏的人生通常也是低效的人生。
我們仨讀后感初中篇二
今天，我讀了《感恩我們要行動》這本書，這本書讓我知道了做人一定要學(xué)會感恩，要懂得感謝他人。
這本書有許多令人感動的故事，其中，最令我感動的故事是《一杯牛奶》這個故事的主要內(nèi)容是：一個男孩敲開一扇門，希望主人能夠給他一杯水。年輕的女子微笑著遞給了他一杯牛奶。男孩喝下了牛奶，對生命重新鼓起了勇氣。過了很多年，男孩當上了一名大夫。一天，一位病情嚴重的婦女轉(zhuǎn)進了他所工作的那家醫(yī)院。無意間，男孩發(fā)現(xiàn)那名婦女就是以前在他饑餓不堪的時候遞給了他牛奶的那位女子，男孩想幫女孩做些事，于是他竭盡全能幫女孩治好了病，在手術(shù)費交到女孩手上的'時候她不敢看，因為她相信手術(shù)費一定會花去她的全部家當。當她睜開眼睛時她驚呆了，因為手術(shù)費上寫著：手術(shù)費=一杯牛奶。
讀完了這個故事我知道了滴水之恩應(yīng)當涌泉相報。同時也告訴了我們幫助別人就是幫助自己。
這本書讓我知道了感恩是要靠行動來表示的，更讓我了做人一定要學(xué)會感恩。
我們仨讀后感初中篇三
生活中有很多事情會發(fā)生，“驚喜”或是“驚嚇”。
你有時需要別人的鼓勵，有時別人需要你的鼓勵。所以學(xué)會說你真棒，鼓勵他人勉勵自己，這句話是懷著愉悅的心態(tài)，真心實意的表達對他人的贊美，就像暖人心靈的陽光，能驅(qū)逐陰暗，超越狹義，消除隔閡，點亮希望……故此，只有當你從心底發(fā)出真正對別人鼓勵的贊嘆時在你想得到他人，肯定需要他人鼓勵時，別人才會去贊美你說“你真棒”短短三個字意義卻非常深，用做也會很大，然而要明白。
“汝愛人，人很愛之”這句話的道理是，你喜歡別人，別人也就喜歡你，你欣賞別人，別人也就欣賞你，總之贊美別人就是一顆寬容的心對待他人的缺點。用贊美的眼光去欣賞他的優(yōu)點，用鼓勵的話語去激勵他取得更好的成績，同時“海納百川，有容乃大。”千萬不要忘了對別人的寬容，這對贊美別人也很重要?！昂＜{百川，有容乃大?！边@句話出自林則徐的，一副自勉聯(lián)。
“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無欲則剛?！睂捜菔且环N胸懷，一種睿智一種樂觀的面對人生的勇氣，他能驅(qū)散生活的痛苦和眼淚，它能傳播心靈的歡樂和微笑。寬容是一種生存的智慧生活的藝術(shù)，是看透了社會，人生以后，所獲得那份，從容自信和超然。所以千萬別以為寬容二字，做起來很簡單，但是我相信只要有一顆善待他人，包容他人鼓勵他人的心就一定可以做到，因為有了這顆心就會明白，與人為善，平等待人的道理。就像這首詩告訴我們的一樣。
“我們都一樣，一樣的堅強，一樣的青春煥發(fā)，金色的光芒，哪怕會受傷，哪怕有風浪，風雨之后才會有彩色的陽光。我們都一樣，一樣的善良，一樣為需要的人打造一個天堂，歌聲是翅膀，唱出了希望，所有的付出只因愛的力量，我們都一樣，一樣的……”
我們仨讀后感初中篇四
（一）。
肖老師今天早上告訴我們，今天要在操場上舉行：感恩我們要行動，家長同學(xué)都要參加。
第二節(jié)課老師讓我們搬著凳子，拿著書去操場。我想：那書干什么。我有疑心跟著同學(xué)走進了操場，老師帶著我們找好位置，這是我們的爸爸媽媽來了，老師說：“讓家長坐在凳子上，我們帶的書放在地下坐在上面。”頓時我知道了：帶書就是為了坐在地下。
感恩我們要行動開始了，李老師先給我們講了她的過去，她的家庭貧困，每天上學(xué)都要走十多里的路，不像我們，坐著大客車舒舒服服地上學(xué)。我們真應(yīng)該珍惜今天的幸福生活。
現(xiàn)在的孩子一直不知感恩。爸爸媽媽是他們的出氣筒，爺爺奶奶是他們免費的保姆。在外面受了氣，回到家就把氣全撒到家人身。說媽媽燒的菜不好吃，嫌爸爸不是高-官權(quán)貴，覺得爺爺奶奶是老古董，這也不懂那也不會。常常抱怨：憑什么別的同學(xué)每天都有新衣服穿，而我一年四季只有那一件洗得掉色的衣服；憑什么別的同學(xué)有手機，而我想想不敢想；憑什么別的同學(xué)在溫室里嬌生慣養(yǎng)，而我卻在里來，雨里去，憑什么……孩子的怨氣統(tǒng)統(tǒng)撒在父母的身上，他們認為父母為他們做什么都是理所當然的。老師也一樣，應(yīng)該這樣，那樣。如果對他們要求嚴格，他們會覺得你不愛他，討厭他。反過來他會記恨。
李老師又給我們講一個非常感人的故事。
從前有一個小女孩在她媽媽還懷著她的時候她的奶奶想知道這是男孩還是女孩于是就悄悄的做一下b超，因為這時女孩，所以她的奶奶騙媽媽說：“這是一個怪胎。”一個護士阿姨告訴她這是個女孩。媽媽就跪在奶奶的旁邊，堅持要生下這個女孩。奶奶再說就不答應(yīng)，于是就把媽媽爸爸踢出了家門。于是爸爸就努力賺錢有一天，爸爸出車禍死了。媽媽更加累了。
聽了這個故事全場人都哭了。
從個故事里我明白了：父母帶給了我們生命，在生活中給予了我們點點滴滴的照顧與關(guān)愛對此，我們要學(xué)會感恩，等我長大參加工作了，每個月百分之十的工資給爸爸、媽媽。
擁有一顆感恩的心，我們的生命才會充滿溫馨；長存一顆感恩的心，我們的靈魂才會純凈！懂得感恩的人，終會幸福。
我們仨讀后感初中篇五
閱讀了美國尼托主編的《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛芬粫螅疑钍軉l(fā)。這本書在向我們闡述教師的重要性的同時更是從不同方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動機，以及關(guān)于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異，但是他們對于教育事業(yè)的熱忱都是高漲的，對于他們而言教師不只是一份單純的職業(yè)，而是他們?nèi)松鸀榇瞬粩喔冻雠Ω冻?，努力奮斗的事業(yè)。
這本書中提到：要成為對所有學(xué)生有影響的教師，一般應(yīng)該具備三個條件。即深厚的與課程相關(guān)的知識、有效的教學(xué)方法，以及嫻熟的溝通技巧。日常教學(xué)中，要將學(xué)習和學(xué)生的生活聯(lián)系起來，對所有學(xué)生都應(yīng)該抱有較高的期望，那些別人已經(jīng)放棄的學(xué)生，不論有多大的困難，也不放棄對學(xué)生的責任感，要堅韌不拔，運用靈活生動的方法，關(guān)心、尊重、愛護自己的學(xué)生。愛是一切的中心，“教育之沒有愛，就如同池塘沒有水”。其實愛并不是簡單的情感，特別是在學(xué)校的環(huán)境中來界定它的時候就更是如此。教師對學(xué)生的“愛”，往往會換化、外顯為“責任”，所以，面對調(diào)皮、貪玩、反應(yīng)較慢的學(xué)生，我們教師，唯有樹立堅忍不拔、永不放棄的思想，并運用靈活生動的勸教方法，從關(guān)心、尊重、愛護自己的學(xué)生入手，把“學(xué)困生”拉到前進的隊伍中來，只有這樣才是對社會負責，對學(xué)生的真愛。當然，尊重和欣賞亦是教師對待學(xué)生所應(yīng)該采取的正確態(tài)度。有了尊重就可以實現(xiàn)平等溝通，使學(xué)生容易向老師敞開心扉。如果老師能順利走入學(xué)生的內(nèi)心世界，那么教育好學(xué)生應(yīng)該就會是一件輕而易舉的事情了。
青少年學(xué)生多少存在叛逆思想，所以為人師表要以身作則，要嚴格要求學(xué)生，首先要處處嚴格要求自己，用自己無可挑剔的模范行為去影響學(xué)生?！昂捌粕ぷ?，不如做樣子”，榜樣的力量是無窮的，用自己美的語言，美的行為，美的心靈來影響教育學(xué)生。每一個學(xué)生都是是祖國的希望和未來，教師要愛自己所教的全體學(xué)生，一視同仁。我們教師要善于理解學(xué)生，理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的情感的前提，不善于理解人則很難去關(guān)心他，很難對他產(chǎn)生愛的情感。我認為：即使是對一個差生，也要看到他身上的閃光點，并以此給他鼓勵促進其轉(zhuǎn)化。作為老師對學(xué)生要多鼓勵多引導(dǎo)，不要武斷。讓學(xué)生喜歡我，能夠演化為他對我所教的學(xué)科的喜歡，聽從我的教導(dǎo)。讓學(xué)生與我之間建立良好的關(guān)系，互相好感，互相尊重，是助學(xué)成功的重要條件。良好的師生關(guān)系，往往能夠是學(xué)生的情緒穩(wěn)定，有助于學(xué)生心智發(fā)展;相反，往往容易給學(xué)生心理上造成壓力和挫折，則會讓學(xué)生反感、害怕，從而阻礙心智發(fā)展。老師的情緒如何，對于學(xué)生能否積極愉快的進行學(xué)習是至關(guān)重要的。因此，上課時教師必須始終注意保持著高漲的熱情，飽滿的精神。使學(xué)生形成積極的心理，善于思考、樂于接受教誨的作用。要做好老師這份工作并不是一件容易的事情，總要想著如何才能激發(fā)學(xué)生的潛能。
教育是一種互動，一份投入，一個期待和一次次教師與學(xué)生的心心相印的活動過程。讓我們從“心”出發(fā)，以“愛”為基礎(chǔ)，讓“心’和“愛”讓教育閃光。
我們仨讀后感初中篇六
說實在的，雖然讀的是師范專業(yè)，可是對于為什么做老師還沒有過深刻的思考。現(xiàn)在成為一名教師和當初選擇師范專業(yè)不無關(guān)聯(lián)。可是，我只記得當時一起念師范的同班同學(xué)都很排斥當老師，不想和“師范”這兩個字掛鉤。但是后來我發(fā)現(xiàn)大家都熱愛當老師了，也愛上了老師的事業(yè)。
我發(fā)現(xiàn)自己不排斥教師這個職業(yè)，并且喜歡這個職業(yè)的時候是大三時的見習特別是大四的實習生活。我發(fā)現(xiàn)學(xué)生都很可愛，他們毫無保留地表現(xiàn)自己內(nèi)心和想法，就像清澈的溪水毫無保留地呈現(xiàn)溪水中的頑石，水草，魚蝦等。而且這些可愛地如天使般的孩子圍著我叫老師，和我說這說那，他們這份信任讓讓我倍感愉悅?，F(xiàn)在在實驗中學(xué)，接觸的將是一些思想上行為上都較成熟的學(xué)生，但是我仍然相信我和他們可以有某種情感聯(lián)系，讓他們信任自己喜歡自己。這和《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛分械谌锩娴慕逃?，我的精神之旅部分是有共同之處的。它說教師要脫去‘厲害教師’的偽裝外表，與學(xué)生成為伙伴。教師在學(xué)生的眼中總是一個嚴肅的，不可親近的角色，認為老師就是老師，學(xué)生就是學(xué)生。這無疑拉開了教師與學(xué)生之間的距離。這樣的距離不僅不利于教學(xué)，也讓教育缺少了一絲人情味?！皭凼且磺械闹行摹薄＝逃枰獝?，有了愛才能更好地呼喚起學(xué)生的熱情。所以我所選擇的座右銘—教育從心開始，包含了愛，意味著教育要傾聽學(xué)生的心聲，滋潤他們的內(nèi)心，才能徹底地激發(fā)學(xué)習激情。
教師背負的責任重大，大到關(guān)系到學(xué)生的未來與命運。這是個重擔?；叵脒^去，學(xué)生時代的自己，對教師的話惟命是從，現(xiàn)在的孩子也是。而這種現(xiàn)象也更加地體現(xiàn)了教師的責任的至關(guān)重要。教師必須不斷地充實自己，給自己充電以滿足學(xué)生的各種需要。想到這點，我不免會有些心虛。因為浩瀚的知識海洋我才游過了幾英里，就是在英語這個海峽領(lǐng)域，我也仍然需要不斷地汲取其中的精華，而且到目前為止自己所獲得的都遠遠不夠。
我為什么做教師?我想，做過學(xué)生的我們都經(jīng)歷過或者不被重視，或者遭受惡語批評，或者不被信任這樣那樣的遭遇?，F(xiàn)在不愛表現(xiàn)了也許就是某位老師的諷刺，學(xué)習不主動了也許就是因為老師的忽視;性格開朗了也許是因為老師的理解，熱愛各種活動了也許就是因為老師的鼓勵。我不希望有更多的孩子被老師的諷刺，忽略而慢慢落后，我更希望能拯救躲在孤僻角落的孩子。因為經(jīng)歷過那樣的冷遇和熱情，所以我能了解學(xué)生的心情。我完全不能說我已經(jīng)真正了解他們，因為自己所經(jīng)歷的只是一小部分，還有一大部分需要我去學(xué)習，然后幫助學(xué)生。
為什么做教師，我們可以有各種各樣的理由，這些理由可以是偉大的，為了國家的未來和利益，也可以是微小的，僅僅是偶然。但是發(fā)自內(nèi)心地想要做教師，我想就能當好一名人民教師。
我們仨讀后感初中篇七
這兩年，關(guān)于孩子起跑線的討論越來越多，反映了大家對社會分層越來越焦慮。對大多數(shù)父母來說，無論什么出身，想必都愿把最好的給孩子，當然也把最大的希望寄托在了孩子身上。這本耶魯法學(xué)院教授羅伯特。帕特南寫的《我們的孩子》一書以訪談的形式比較了美國中上層階級和下層階級在孩子教育方面的差別，讀書過程中，結(jié)合自己和平時接觸的父母們的教育方式，深感無論國內(nèi)還是國外，社會階層確實已成為影響孩子的重要因素。
切爾西家屬于美國的中上層階級家庭，父母受教育程度高，家庭條件優(yōu)渥。對于切爾西的母親來說，養(yǎng)育孩子是她的頭等大事，她自己全身心地投入到孩子的成長過程中，在學(xué)習上從不間斷對孩子的督促，每年的生日派對也會為孩子精心準備，而且，她還會在學(xué)校里為孩子挺身而出，投身到學(xué)校事務(wù)中的熱心程度遠非其他家長所能及。此外，她還鼓勵孩子平時做兼職，暑假做暑期工，讓他們明白“一分耕耘，才能有一分收獲”。孩子們從小就確定了上大學(xué)的目標。
大衛(wèi)出生在下層社會，沒有完整的家庭，沒受過像樣的教育當然也就沒有像樣的工作，過著焦慮、孤獨、毫無希望的生活。
作者提出“這一代人的收入分配可以影響到下一代人的機會分配”，“父母的財富對社會流動的意義是不言而喻的，因為這筆財富相當于非正式的保險，允許孩子們承擔起更多的生活風險，有機會尋求更豐厚的回報?！?/p>
安德拉出生于上層階級家庭，他的父母關(guān)心他的成績，支持他培養(yǎng)興趣，為了他的就業(yè)動用社會關(guān)系為他提供指導(dǎo)，成長于這種寬裕的家庭環(huán)境，安德拉本人性格也是開朗樂觀，對自己的家庭始終感受著異乎尋常的溫暖。
凱拉出生在不完整的下層階級家庭，貧困、流離、無人關(guān)心的生活環(huán)境也造成她抑郁的性格，甚至認為這個世界充滿惡意。
這個案例，作者選擇的均是黑人家庭，主要是為了控制研究對象受到種族這個變量的影響（美國人做研究確實嚴謹），通過這個案例作者想看看不同階級為人父母者的教育模式。
德斯蒙德出生于上層黑人家庭，擁有雙親的關(guān)心，他母親的理念是“父母必須時刻準備著，為子女提供支持，給出建議，傳達理智的答案。”
米歇爾和勞倫出生在中產(chǎn)階級家庭，她們的母親憑借自己的奮斗也能為幾個兒女提供一些基本的生活保障，而她的教育理念則是“重服從而非自由成長、“抽打”而不是講道理、關(guān)注人身安全而不是語言能力”。
伊利亞成長于新奧爾良和亞特蘭大的黑人貧民窟，被父母所拋棄，生活在難以想象的暴力中，成長過程談不上教養(yǎng)和監(jiān)護。
作者在這里引用了一些研究成果，比如嬰兒的大腦如要得到健全的發(fā)育，就需要成年人耐心和細致的關(guān)照。再如父母如果同孩子關(guān)系融洽，平時周全呵護自己的子女，那么就有助于培養(yǎng)孩子的韌性，能夠緩沖原本可能會把青少年擊倒的壓力。還有從孩子七歲開始就有意識地鍛煉他們的社會交往技巧，比如分工合作和傾聽他人談話、培養(yǎng)他們的社會信任度，未來就可以有效地增加孩子的社會機遇。
作者也提到了在美國上層階級家庭更多采用“精心栽培的教育”，上層階級的父母同他們的子女有著更平等的關(guān)系，更愿意同孩子講道理，讓孩子出于內(nèi)心愧疚而改正自己的行為；相反，下層階級的父母則更容易采用體罰的手段來達成管教的目的，動不動就是一頓抽打。
這一章比較的是美國不同階層的孩子接受的學(xué)校教育。作者提出基于收入差距的居住分隔，已經(jīng)將高收入家庭和低收入家庭的孩子分流到不同的學(xué)校。受過高等教育的父母都特別用心地為孩子挑選最優(yōu)的學(xué)校。由此，作者指出：你的同學(xué)是誰？你和哪些人一起上學(xué)？這是大問題。
首先，學(xué)生如果來自于富裕、高知的家庭，則他們也會把父母作為資源帶入所就讀的學(xué)校。
其次，有錢人家的孩子還能把家長的財富帶到學(xué)校。（還記得北京某個小學(xué)一次興趣活動，某位小學(xué)生的父親開直升機去學(xué)校的事嗎？）。
再次，同輩壓力，特別是同學(xué)之間的壓力，也是促成優(yōu)異學(xué)業(yè)表現(xiàn)的重要推手。
在比較富人家孩子和窮人家孩子大學(xué)入學(xué)比例后，作者也說了“窮人家的孩子仿佛在腳踝上綁著千斤巨石，越往上走，越步履艱難?！?/p>
這一章主要是講的不同階級所擁有的社會資本對孩子的影響。美國上層階級的父母通常都擁有廣泛的“弱關(guān)系”（在不同的社交圈子里都有非正式熟人），這種廣泛的社會網(wǎng)絡(luò)處處保護著他們的孩子。而底層社會的人們?nèi)狈τ杏玫娜蹶P(guān)系，在尋求社會幫助時所能依賴的往往只有家庭和鄰居。
有錢人家的孩子能獲得更多、也更有價值的非正式指導(dǎo)，這種非正式指導(dǎo)更加劇了窮孩子和富家子之間的見識差距。富家子可以輕而易舉地理解通向機會之路的種種制度，而且游刃有余地運用這些制度為他們服務(wù)，窮孩子往往就不得其門而入了，因此錯過了向上走的機會。
作者在最后從社會的角度提出了如何幫助窮孩子邁開雙腿，追趕人生路上領(lǐng)先的富家子弟。
讀完本書，對作者的很多觀點我感同身受。就我個人的成長經(jīng)歷來說，我出生于一家普通的農(nóng)村家庭，家里并不富裕，但好在父母勤勞節(jié)儉，愿意供子女上學(xué)，我和姐姐都順利取得了高學(xué)歷（我碩士畢業(yè)，姐姐博士畢業(yè)），也在二三線城市立足了。有時候我也會想若我出生條件再好點，命運或許也會大不一樣吧，不過我知道在父母的能力范圍內(nèi)，他們已經(jīng)盡了最大的努力，對他們我唯有感激。
通過觀察我的同事，我也發(fā)現(xiàn)，出生較好的同事們的人生路也幾乎都是在父母的安排下，比如出國留學(xué)、畢業(yè)后安排進一個比較好的單位等。自小在父母的言傳身教下，她們早已對規(guī)則諳熟于心，利用起來也是得心應(yīng)手，更容易踩住職場中的上升機會。而出生一般的同事大多都是“埋頭拉車型”的，可能干了更多活、承擔了更多的任務(wù)，卻始終在原地徘徊，真的是印證了“窮人家的孩子越往上走越步履艱難”這句話。
盡管“步履艱難”，可我還是想鼓勵自己：努力吧，差距也是可以縮小的。
我們仨讀后感初中篇八
帕特南教授出生在上個世紀四十年代。那個時候，白領(lǐng)和藍領(lǐng)的孩子一起學(xué)習、一起玩耍，各個階級之間融合度比較高，沒有很明顯的階級分化，機會也相對平等。有錢人家的孩子如果不努力，就不會有美好的未來；窮人家的孩子如果努力上進，就會實現(xiàn)階級的躍遷。那個時候，在家族聚會中，你會看到教授和藍領(lǐng)正在談笑風生；商人和從事服務(wù)行業(yè)的人言笑晏晏。
后來，隨著經(jīng)濟的衰退，階級分化越來越嚴重。富裕人家越來越重視教育，于是他們的孩子從幼兒園到大學(xué)，一直都享受著優(yōu)質(zhì)的教育資源。普通人家負擔不起昂貴的學(xué)費，只能上一般的學(xué)校。孩子們從一出生，就被分在了不同的階級里。一些普通人家的孩子很努力，但他面臨的難題要比富裕人家多太多：怎么申請大學(xué)，要讀哪個專業(yè)，面試的時候要怎么做才比較得體。窮人家的孩子想要找到這許許多多問題的解決辦法，需要多方打聽、做出很多努力；而富人家的孩子，可能早就從父母親戚那里得到了準確的指導(dǎo)。
好容易大學(xué)畢業(yè)了，窮人家的孩子又碰到了另外一個嚴峻的考驗：找工作。富裕人家可能早就給孩子安排了不止一個好的實習機會，而窮人家的孩子卻要從那些不怎么好的機會里面，去花時間甄別尋找相對來說不那么糟糕的那個。其實，很多時候并不是因為窮人家的孩子不夠努力和優(yōu)秀，而是因為缺乏一個展現(xiàn)自己的舞臺和提升自己的機會。
前幾年，有一篇文章很火，叫《寒門再難出貴子》。講的是幾個在同一銀行實習的`大學(xué)同學(xué)，因為家庭背景不同，后來的職業(yè)生涯也有了很不一樣的開篇。家里社會地位高的早已進入保險箱，內(nèi)定為銀行的正式員工；家里經(jīng)商的早已看破實習規(guī)則，因此并不妄想留在銀行，而是積極尋求和銀行合作的商機；家里條件普通、甚至貧寒的孩子，沒有在這次的實習中得到工作或者賺錢的機會。
一個人出生的家庭和階級，確實影響深遠。比如一個很有物理學(xué)研究天賦的孩子，如果他的父母人脈很廣，那么他會得到很好的培養(yǎng)，甚至以后可能會成為物理學(xué)方面的研究人員；如果他的父母只是普通工薪階級，那么尋找一個能在專業(yè)方面指導(dǎo)孩子的人都難，更別說后續(xù)的培養(yǎng)了。有時候，不是因為一般人家的孩子不夠聰明，實在是父母擁有的資源太有限。即便他們傾盡所有，也不一定能提供給孩子所需要的幫助。
出生家庭的經(jīng)濟狀況和社會等級，必然會對一個人的為人處世和眼界產(chǎn)生重要影響。很多事情背后隱藏的規(guī)則，富裕人家的孩子可能早就聽父母說過，所以他會欣然接受著一切，也會知道怎么去順應(yīng)這些規(guī)則、有哪些地方可以利用這些規(guī)則；而普通家庭的父母可能根本就不知道這些規(guī)則的存在，他們又拿什么去教導(dǎo)孩子呢？富裕人家的孩子可以早先接觸到高科技的東西，可以在很小的時候就去家鄉(xiāng)以外的地方開闊眼界，這些都是普通人家的孩子所享受不到的。所以，當富裕人家的孩子們討論倫敦巴黎波士頓的時候，普通人家的孩子只能有在一旁默默傾聽和暗自羨慕的份。
隨著財富和資源分配的傾斜，貧富差距會變得越來越大，階級分化也會越來越明顯。之前，各個階級之間隔得是一張網(wǎng)，現(xiàn)在，階級之間隔的是一塊密不透風的鐵板。來自于不同家庭的孩子之間的差距越來越大，實現(xiàn)階級躍遷的機會越來越小。
寒門再難出貴子，不一定是孩子不努力，而是因為寒門享受的資源和機會，實在是太少了。
我們仨讀后感初中篇九
《我們仨》這本書主要敘述了楊絳以及錢老一家人的一些故事，表現(xiàn)出的是親情，讀完《我們仨》會有一種悲傷和哀嘆縈繞在心頭，久久不能散去。你是否在找正準備撰寫“我們仨初中讀后感1500字”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
不知道多久沒有讀過“正經(jīng)書”了，互聯(lián)網(wǎng)和電子產(chǎn)品的普及讓紙質(zhì)圖書成為了我的一種奢侈品。手里的紙質(zhì)書只是各種考試教材真題或是寫論文需要參閱的專業(yè)書籍，再也沒有小學(xué)初中時以泡書店看小說為享受的興致了。當看累了各種影像突然想看看小說的時候，也只是去網(wǎng)上搜一部兩部電子小說，什么霸道總裁網(wǎng)游修真一類的腦殘文，不費腦子不費感情迅速打發(fā)著時間，看到開頭就能猜到結(jié)尾看過就忘，《盜墓筆記》《鬼吹燈》一類是最為“高級”的文體了。
拿到《我們仨》這本書的時候，看到“楊絳”兩個字，覺得這個名字很熟悉，似乎是個很有名的作家;再看到書中“鐘書”兩字恍然大悟，原來是錢鐘書先生的妻子，記起來我可是看過《圍城》的人。求助度娘普及了一下楊絳先生的資料，為其傳奇的一生所折服。曾經(jīng)我也是一個有理想有抱負有希望的樂觀女青年，可不知從何時開始最擅長的是定期為周圍人散步悲觀消極情緒了。
第一部分《我們倆老了》很短，只有一頁，我卻看得想哭。作為一個尚處于二十多歲的年輕人，我卻經(jīng)常會想象人老后死后的事情，人總會歸于一抔黃土，再多的追求再多的欲望再多的爭斗又有何意義，悲觀情緒自然產(chǎn)生。也或許是最近剛剛經(jīng)歷家里老人過世，意味著一個時代的結(jié)束，意味著自己一段感情的結(jié)束，時不時的竟會想到家里尚且年輕的父母身上，悲傷不請自來。
兩個人共同生活幾十年，共同陪伴經(jīng)歷過一切。人越老，越怕失去。如鐘書先生所說“那是老人的夢，我也常做”。老人的夢中，會害怕另一半突然丟下自己，再也尋不到對方。想到鐘書先生的逝世時間，看到楊絳先生所寫夢境，竟感覺這是一種預(yù)感。害怕失去，害怕突然被丟下，害怕再也尋不到。“夢中凄凄惶惶，好像只要能找到他，就能一同回家”，這樣一種感情，同樣讓我落淚。
這個學(xué)期伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺?？萍既绱税l(fā)達，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛!
是因為自己老了吧，總覺得自己和家人分散了，這是一個萬里長夢……。
這本書很好，很深，必須要仔細研讀才行。
這本書舉例了我們仨在一起的時光，有喜有悲，但大多都是歡喜更多，女兒成了大學(xué)教授，笑談父女相，倆夫妻互相理發(fā)等等。但也就是這樣，作者才會更加害怕分離。
作者擔憂自己與家人失散，害怕再也見不到他們的面，這雖然只是一場夢，但更能體現(xiàn)出作者自己已經(jīng)老了，作者與丈夫都已經(jīng)老了。
文中多處用到環(huán)境描寫，主要背景十分陰暗，而這時年邁的自己突然與自己唯一的親人失散了，再使作者進入這樣陰森的環(huán)境，便會無比恐懼，無比害怕。《我一個人思念我們仨》中，雖然文章很短，但起到了序的作用，在文中也起到了很大的作用，做的夢和鐘書的解釋更讓我害怕。
這使我想到了我的奶奶，隨著年紀越來越大，每天晚上半夜總會驚醒幾次，有機會總會和我們在一起，可是因為工作，爸爸媽媽一直都不在家，奶奶也就一直跟我在一起，其實我也都知道。
也許，也就是這種恐懼分散，害怕離別的心吧。
不愿分散，不愿離開。
現(xiàn)在的我們還多陪陪老人們吧，別讓他們?yōu)榱俗约海偎榱诵摹?/p>
如果不是小米媽媽的推薦，成媽很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。成媽僅用了不到一周的時間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們唯一的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時堅守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動：人間沒有單純的快樂?？鞓房倞A帶著煩惱和憂慮。
其實每個人的一生都如此，會歷經(jīng)大起大落，會歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的;用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實現(xiàn)代社會，我們?nèi)巳耸切腋５模瑳]有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時機，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然。回想著自己曾經(jīng)許下的愿，為社會貢獻一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，那些心愿拋諸腦后了。等成成大點要去實施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗當?shù)氐纳?，讓他明白他是幸?？鞓返摹?/p>
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實人生中總會遇到合理或者不合理的事情，會被誤解，會被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
這個學(xué)期·伊始，我讀了一本書——《我們仨》。這本書是錢鐘書的夫人楊絳在丈夫、女兒相繼離世，在“我們仨”只剩下了“我一個人”時，寫下的生活回憶錄。
這本書分為三部分。第一部分“我們倆老了”沒有著太多筆墨，寥寥兩頁，拉開了那“長達萬里的夢”的序幕。第二部分“我們仨失散了”如夢似幻，我只覺朦朧，沒怎么看懂。第三部分“我一個人思念我們仨”就是著墨的地方了，這一部分主要寫楊絳老人對于“我們仨”生活點點滴滴的回憶。
然而，令我最有感觸的還是封底楊絳老人的題字：“我一個人懷念我們仨”。這是一句多么平實的話語，然而我卻從中讀到了老人空留自己一人的心酸與刻骨銘心的思念。如今社會，而許多老人很久才能見到兒女一次。老人思念，而兒女們卻渾然不覺。科技如此發(fā)達，家人之間當然也減少了相見的機會，人與人的內(nèi)心之間之間仿佛隔了一層厚厚的屏障。這個單純溫馨的學(xué)者家庭中那份平淡卻又深刻的情感，是現(xiàn)代人無法體會的吧……試問，在這個交通十分方便的時代，多遠的距離都不成問題。但是在身體靠近的同時，我們的心靈也同樣靠近了嗎?我認為沒有!我們的心中，怕是已沒有這本書中楊絳老人刻骨銘心的思念了吧!
我喜歡這本書，不僅是因為它的情節(jié)，更是因為其中包含的厚重的愛!
我們仨讀后感初中篇十
《我們?yōu)槭裁醋鼋處煛愤@本書起先吸引我的是它的`書名，因為我也在想：我為什么做教師呢?這本由美國馬薩諸塞大學(xué)教育學(xué)院杰出的語言和文化教授索尼婭·托尼主編的書收錄了21位在美國公立小學(xué)、初中和高中任教的教師的一些感言。其中有一個名叫珍妮費·韋爾伯恩的中學(xué)女教師寫的一篇文章題目叫做《碰巧做了教師》。的確如此，我們當中的很多人只是碰巧做了教師。譬如我，初中畢業(yè)的那一年，只是因為同桌的好友報考了師范學(xué)校，就輕易的在第一志愿那一欄里填寫了師范學(xué)校，碰巧就考上了。那一年，我十四歲，懵懂到還沒有意識到這將決定我將來的工作。
師范畢業(yè)以后，十七歲的我以優(yōu)等生的名義成為那一年唯一被分配到淮陰實驗小學(xué)工作的畢業(yè)生。剛開始工作的那幾年既是輕松愉快的幾年，又是痛苦迷茫的幾年。那個時候我們的課務(wù)很輕，一周只有十二到十四節(jié)課，同時又沒有嚴格的考勤制度，沒課的時候，可以到菜場買菜，周末的時候可以在辦公室聚在一起打牌、下棋，有時學(xué)校還會舉辦舞會和球賽，日子過得輕松自在。然而，作為新教師的我，卻不時會感到工作難以勝任的苦痛，加上我是選優(yōu)進來的教師，同事和領(lǐng)導(dǎo)對我的高期望與現(xiàn)實形成了巨大的反差，沒有人告訴我該如何提高教學(xué)技巧，我敏感的內(nèi)心被周圍蔑視的眼光刺得千瘡百孔，一向自信的我開始的懷疑自己是否選錯了職業(yè)。于是，工作兩年以后，我考取了南京師范大學(xué)，脫產(chǎn)進修了美術(shù)專業(yè)。畢業(yè)后我本想留在南京另謀生路，但是在父母的極力勸阻下，我萬般無奈的再次回到了原單位。那一年，我二十一歲。
十多年過去了，當年淮安師范的老師、同學(xué)、都紛紛轉(zhuǎn)行了，想做官的做官去了，想發(fā)財?shù)陌l(fā)財去了。而我，還待在這所小學(xué)校里。學(xué)生換了一茬兒又一茬兒，我還是我，人沒有變，變的是心態(tài)。為了讓平淡的教學(xué)工作變得富有意義，我開始嘗試同自己的職業(yè)建立起一種全新的關(guān)系，我試著去喜歡這份職業(yè)，在教學(xué)工作中體驗師生情感互動的樂趣，我為能在工作中開啟孩子們的心智，幫助孩子們掌握必要的知識，引導(dǎo)孩子們樹立正確的人生觀而感到驕傲。同時，我也深深的感到只有當你把工作當成一種快樂，把教書當成一種享受的時候，你才能真正把工作做好，把書教好。
珍妮費·韋爾伯恩在文章中提到“人們在許多場合都問過我，‘你還在當老師嗎?’當我聽到這樣的話，我的感覺是，人們肯定是認為既然我已經(jīng)教了那么多年書了，我肯定已經(jīng)覺得沒有任何新意，需要換換工作了。或者他們可能覺得我太”聰明了“，不應(yīng)該只教書的。人們從不會問一名醫(yī)生、律師或木匠是否還在當醫(yī)生、律師或木匠。當我聽到這個問題的時候，我意識到有許多人都不知道，教書有多難，二教好書又有多難。他們不清楚，要做一個好老師你必須要有多‘聰明’?！?/p>
的確，也有人曾經(jīng)這樣問過我“你還在教美術(shù)嗎?”我無比心酸地回答：“是的，我還在教美術(shù)?！蔽蚁耄核麄円欢ㄊ钦J為我這輩子永無出頭之日了，也許他們所理解的教美術(shù)就是教小孩畫畫這樣一個簡單的事兒?？墒?，他們都不知道要教好美術(shù)有多難，要成為一名優(yōu)秀的美術(shù)教師得要多“聰明”。如今，課堂已經(jīng)不再令我感到焦慮，我相信我擁有了可以影響學(xué)生的力量，我相信我在教學(xué)中能夠幫助孩子們，讓他們喜歡藝術(shù)，喜歡學(xué)習。
我們仨讀后感初中篇十一
當時，小到克林頓港，大到整個美國，社會經(jīng)濟壁壘處在一個多世紀以來的歷史最低點，具體表現(xiàn)為：經(jīng)濟和教育高速發(fā)展；收入平等程度較高；鄰里和學(xué)校內(nèi)的階級隔離維持在低水平上；種族間通婚和社會交往的階級壁壘可以輕易打破；公民參與度高，社會凝聚力強；出身社會下層的孩子們有著充足的機會去攀登社會經(jīng)濟的上行階梯。
我高中同學(xué)的故事向我們展示出，無論貧窮富有，甚至無論膚色黑白，所有的孩子都有機會走向成功。他們的人生能走多遠，首先取決于他們自己的才華和進取心。
他的家族謹慎低調(diào)地處理他們的家庭地位：當你身處克林頓港，周圍的孩子們都只買得起一罐可樂，那你也只能買可樂。
這就好像，曾經(jīng)有一道自動扶梯帶著1959屆的大多數(shù)學(xué)生向高處走，但就在我們自己的子女行將踏上之際，這扶梯卻戛然而止。
我們仨讀后感初中篇十二
今天，我在世紀聯(lián)華看完了《我們一起走，迪克》這本書。
這本書的主要內(nèi)容是：有一只小狗，主人嫌它丑，就把它扔了。小狗被扔到了森林里。這只狗卻很聰明，很勇敢，很靈敏。后來，它和一個小阿炯成了朋友，小阿炯給小狗起名叫迪克。后來，迪克惹了禍。所以，他們開始流浪。路上，他們碰上了許多好人和壞人。最后，小阿炯終于找到了媽媽。
讀完這本書，我明白了：看一樣?xùn)|西，既要看它的'外表，又要看它的用處。
我們仨讀后感初中篇十三
今年九月上日，華東航校舉辦了五十周年校慶，重逢了闊別數(shù)十年的老同學(xué)孫中逵，昔日青春少年，而今都垂垂老矣。感慨了一番江湖秋水，星漢遙隔，幾十年顛簸之后，說起他原先所在的江西小三線廠，編了一本回憶錄，以記念小三線，過二天托快遞贈我一閱，激起了我的興趣。但我初先以為大概是小冊子，想不到幾天后收到的是厚厚上下冊二本。按我閱讀長篇的經(jīng)驗，約有七八十萬字，先給了我一份驚訝。再稍稍端詳了紙質(zhì)、封面、扉頁、襯頁、目錄等等，精美，優(yōu)質(zhì)，縝密。還沒有看文和圖，就立時起了敬意，了不得！我有過業(yè)余編刊的經(jīng)歷，深知出書難。近幾年也見到過不少缺頁少字、爛污汕兮的所謂新書，而這套《我們?nèi)嗣駨S》，至少從出書這個角度講，是很上得了臺面的。
編委中的趙仁才，孫中逵都是很哥們的校友，我熟知他們的辦事能力比我強，但誰知強大得多。這過程需要耐心，細緻，毅力。我對此書的.所有編委致敬了，並感到，這些老兄，應(yīng)該都經(jīng)過一番"三線建設(shè)錘打磨煉",然后才有的這份能耐。
接下來我就讀文章。
我們仨讀后感初中篇十四
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無爭，一直是她和錢鐘書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鐘書及獨女錢瑗（圓圓）三個人的家庭生活，讓我真實地感受到了一個高級知識分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。
其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節(jié)；一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫實的手法，記錄了楊絳和錢鐘書結(jié)婚后到英國留學(xué)、愛女出生、回國工作直到錢鐘書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險”。這是一個多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險”中，交流著各自的想法和觀點，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻交換了意見，厘清了思路，增進了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂?？粗粋€個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽；父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風遠去?！段覀冐怼?，文字簡單平實，不慌不忙，娓娓道來，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。
我們仨讀后感初中篇十五
思念是一抹清風，拂過心間，溫柔的，涼涼的。思念是一杯咖啡，入口苦澀，卻甘之如飴。思念是一折紙船，帶著你我的期寄，飄向遠方。思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應(yīng)該珍惜當下美好時光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負時光。尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。一步踏入此書，似入迷霧幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸觀花，愈想看個真切，卻愈加朦朧，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終于守得云開見月明，一切開始步入正軌……隨楊絳女士沿著時光走到了她和錢先生初遇時，那時，他們風華正茂，一見傾心。就這樣，倆人攜手走上了共同生活的道路。后來，又喜得一女，錢瑗，開始了三人的生活。錢先生童心未泯，經(jīng)常逗錢瑗，樂此不疲，一直到暮年仍是如此。人這一生不可能永遠安逸，楊絳女士一家也是如此，他們經(jīng)歷了坎坷波折，但他們還是相扶相持的走過來了。后來的后來，錢瑗和錢先生都先她而去，獨留楊女士一人靜靜地思念他們仨的共同時光。
每次讀起此書，心中總有一股暖流劃過，這書，就像那綠茶，平平淡淡，溫溫潤潤，卻又給人強烈的震撼，那是家的溫馨??！所謂大師手筆，就是給人以靈魂的感召吧。
珍惜與家人在一起的日子，無論喜悅的，還是帶有淡淡哀愁的，都將成為我們今后最珍貴的回憶。畢竟，最美的長情是陪伴。
愿楊絳女士帶著心中的思念，一路走下去。
我們仨讀后感初中篇十六
時光最大的好處，就是為過往一切披上金色的薄紗。記憶矯往過正，讓我只記得世界和你的好，緊握雙手，勝過千言。
時光不老，我們不散，人生一世，走來不易，最值得珍重的，不過是情之一字，親情、友情、愛情，情帶給我們的`溫暖，讓我們在陌生的城市里，感覺到了陽光，讓我們能在陌生的城市里隨意擺動、不再孤獨。愿我們都不老，能曬著太陽，相互溫暖，時光不老，我們不散!
時間總在不知覺中悄然流逝，但是記憶總是會保留在我們的心中，一張照片就能引發(fā)我們的無限回憶，時光帶不走我們的記憶，還有我們的青春。
有些溫暖，觸手可及。
時光不老，我們不散。
我們仨讀后感初中篇十七
今天我讀了一篇文章，題目是《災(zāi)難中，我們并肩而立》。剛聽到它時，你也許會問：“這是一個什么樣的災(zāi)難?又是怎樣并肩而立的呢?”只要你讀完文章，答案自然隨之而來。
文章主要講了汶川大地震時，無數(shù)人民陷于水深火熱之中。救援隊一一出動，他們不顧余震危險，盡最大的努力，將傷亡減少到最少。在成都，500多次余震把400多萬市民逼上街頭。但那晚，街上獻血、療傷站燈火輝煌，獻血的人民絡(luò)繹不絕。成灌高速上，幾百輛出租車奔赴都江堰救援，哪怕無人給他們報酬。許多搶險隊也不斷趕到......
這篇文章選取了“5.12“地震中的多個典型生動細節(jié)，表現(xiàn)了從中央到地方，軍隊到百姓，官員到群眾，萬眾一心、并肩而立抗震救災(zāi)的'感人精神，也為中國人民在災(zāi)難面前表現(xiàn)的團結(jié)、堅強帶來了由衷的贊揚與敬佩。作者通過許多排比段，將無數(shù)的救援場面描寫得優(yōu)美典雅，柔美中不失剛強，非常好!
在可怕的大災(zāi)難面前，我們同胞們沒有退縮，而是義無反顧地團結(jié)一心，與自然災(zāi)害拼死斗爭。唐山人民在網(wǎng)貼吧里深情地告訴災(zāi)區(qū)人民：“我們和你在一起!”溫總理說：“只要有一線希望，我們就要盡全部力量救人，廢墟下哪怕還有一人，我們都要搶救到底。”無論是上級領(lǐng)導(dǎo)還是平民百姓，大家都匯集著令人動容的感人畫面，凝聚成撼動人心的精神力量!
文中說：“這是戰(zhàn)勝災(zāi)難的強大精神力量，是中華民族千百年來百折不撓的奧秘所在?！边@個“奧秘”不是別的，正是我們那一顆顆共同的團結(jié)之心，不屈不撓的紅心!災(zāi)難中，每一位受災(zāi)群眾都不是孤單的，因為我們血脈相連，信心相連，手手相扣，并肩而立!沒錯，這是一個考驗全中國人民的大災(zāi)難，我們在逆境中頑強地并肩而立!
我們仨讀后感初中篇十八
有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開書頁細細品讀，仍是歡喜不已。《我們仨》一書，是在先生92歲時，先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來，無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動。
先生在書里詳細描繪了她和丈夫錢鐘書以及女兒錢瑗的家庭故事，印象很深的一個片段便是錢鐘書從遠方回到上海，已經(jīng)兩歲的小錢瑗不識得自己的爸爸，想趕走爸爸。錢鐘書調(diào)侃女兒道：“是我先認識你媽媽，還是你先認識？”沒想到小錢瑗一本正經(jīng)得說：“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的。”記得當時看到這個片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。
想起小時候，父親也是從外地打工返家，和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見，父親還是老樣子，我卻一天天長大，記憶力卻沒有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺哭笑不得。
先生的文筆樸實卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語調(diào)，記記錄她這漫長卻有趣的一生，就連在外人看來有些許古板的錢鐘書，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進客廳找錢鐘書，鐘書不緊不慢地說：“不要緊，以后這種事情我來做就好了?！毕壬蟾乓埠臀乙粯痈惺艿綔嘏税?。
兒時的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，?？吹酵馄旁趶N房做飯時，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆。看著外婆臉上洋溢的笑容，我也跟著被甜到憨。所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。
王小波說，一輩子很長，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的，因為有了錢鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆?！睏钕壬屛铱吹搅艘粋€家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活最好的模樣。
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我們仨讀后感初中篇十九
今天，我讀了一篇文章叫做《手機正在毀滅我們》。
這篇文章主要講的是：“低頭族”無時無刻不在看手機，而且“低頭族”對網(wǎng)絡(luò)上的熱點如數(shù)家珍，有些人因為長時間沉浸在手機的虛擬世界無法自拔。
讀完這篇文章我頗有感觸，當今社會中壓力與需求被一再壓制，“低頭族”變得浮躁，沒有耐心，不會與人相處，一絲細微的觸動就能引爆負面影響。我們應(yīng)當正確使用手機，應(yīng)該控制住自己對手機的欲望，不應(yīng)該沒有節(jié)制的去玩手機，變成“低頭族”。
就像我們班的小a，他的家長就非常寵他，給他買了一部智能手機，還有一部平板電腦，現(xiàn)在他的學(xué)習成績下降，天天上課也在玩手機，甚至他都離不開手機了。所以，他現(xiàn)在就成了“低頭族”，而他的家長卻讓他為所欲為。
而我的家長卻不讓我玩手機，更不讓我玩電腦。我原來也很煩，但現(xiàn)在我覺得，不玩手機比玩手機好很多，玩手機不僅能讓我們成為“瞎子”、“啞巴”，也會失去人情味和美德。
所以，讓我們正確使用手機，讓我們從此不當“低頭族”，讓我們從手機的虛擬世界中走到現(xiàn)實社會來。人類的發(fā)展離不開手機、電腦，離不開科技的進步，但更離不開文化和情感。放下手機，別讓我們成為科技的奴隸，關(guān)心身邊的人，莫讓自己變成情感上的“低能者”。
讓我們攜起手來，將我們與手機隔離，讓我們面對誘惑能成功控制。這樣，我們的社會才能變得更好，讓我們遠離手機吧！
我們仨讀后感初中篇二十
今天，我讀了一篇叫做《手機正在毀滅我們》的文章，他給我留下了非常深刻的印象。
這篇文章主要寫了：現(xiàn)在的人都在玩手機，“低頭族”的人數(shù)日漸增多，人人都被手機俘虜了。因為手機，城市變得沒有人情味，有人打架，所有看到的人不去勸架，反而在拍照發(fā)朋友圈。家人、同學(xué)、朋友都沒了吸引力，一天到晚只顧扣手機。其實，如果放下手機，你會發(fā)現(xiàn)，外面的世界比手機中的虛擬世界要有趣得多，實際上手機正在一天天地毀滅我們。
讀完這篇文章，我感觸很深，手機確實是這樣，有的人走路玩王者，打排位，快掉水里淹死了都不知道，還有人因為玩手機而十年不下樓，變成了二三百斤的大胖子。我在生活中看到許多人都這樣，就像我弟弟。
前幾年，我弟弟成績還不錯，所以他媽媽讓他玩手機，可他因為手機，今年第一次月考竟考到了倒數(shù)第二，可他還不以為然，他媽媽后悔莫及?。?/p>
慶幸的是，我沒有被手機惡魔控制，我只每兩周玩兒半個小時手機，所以我的成績還不錯，每當我看見某些人在談?wù)摗巴跽邩s耀”，“荒野行動”時，我都會不屑一顧地走開，我要對那些容易上癮的游戲說：“不！”
我要拒絕手機游戲，做一個不被手機毀滅的人。
我們仨讀后感初中篇二十一
相親相愛的我們仨，血脈相連的我們仨，無法分割的我們仨。
我們仨經(jīng)歷了人世間諸多苦難，最終卻沒換來諸多幸福。天人永隔，陰陽擋不住綿長的思念，更擋不住結(jié)發(fā)之情，血脈之親。我們仨，錢鐘書，楊絳，錢瑗。
這是一個平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡，是因為他們像千萬家庭一樣，母慈子孝，家庭和睦。論其不平凡，是因為他們都在自己的事業(yè)方面都有所貢獻。其實世間哪有不凡，萬物皆有靈，有靈則有情，親情可謂占據(jù)大半。在親人面前，我們都是再平凡不過的人，他們永遠會牽掛我們，而我們也會依賴他們。
這是一幅作者家庭人生的刻畫。從懵懂少女，到為人妻，再到為人母，這就是一個女人的一生。當然，這中間還有許多故事。文章開頭，描繪了一個夢境，一個至親生命將盡的夢境。其實，人生何嘗不是一場夢。生，為夢的開始，殤，為夢的泯滅。人生不應(yīng)該因為恐懼死亡而患得患失，也許，將人生當成一場夢，不失為一種豁達。
作者全文行筆平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，只是將故事平靜地敘述出來，儼然像一個旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時是何等心境，但我認為，其實不然。看似波瀾不驚，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經(jīng)歷過生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個至親，普通人應(yīng)該承受不了。沒有先生強大的心境，也理應(yīng)學(xué)會豁達，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。
記住一切你曾經(jīng)擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當我生命終結(jié)，我發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！边@本書中充滿的不過是生活的片斷，對人的思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水？堅強，在堅強中得到了磨練；希望，因希望世界被賦予以色彩?！爸挥性趬粝胫?，人才能真正自由，從來如此，并將永遠如此”？一切終究會改變；改變的代價是高昂的，然而我們必須付出以執(zhí)著。前人植樹后人乘涼，當我們將真心付出，我們的后代必會受益。相比之下，死又算得了什么？在愛因斯坦眼中，不過是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點。
書中最后說：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途?！甭吩诤畏?，家在何處？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
我們仨讀后感初中篇二十二
犀利是我腦子中第一個評價的詞語，很少看到這樣的文字，清晰透徹到讓我害怕，我排斥著，因為與我的認同矛盾著，然而心里還有一絲懷疑和害怕，害怕這最終是正確的理解，害怕自己的堅持都是錯誤的。
朋友說人總是相似的，作者的'思想怕是我永遠無法到達的高度吧。
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