通過總結(jié)，我們可以更好地發(fā)現(xiàn)自己在工作和學習中的問題與不足。如何參與政治并行使自己的權利和義務呢？以下是一些藝術創(chuàng)作的技巧和經(jīng)驗分享，希望能夠幫助你提升自己的藝術表達能力。
給教師的建議學習心得篇一
未看著的《給教師的一百條新建議》之前，我心里有這樣的想法，這莫不是又一本“正確的廢話”的集合體吧，看著看著，發(fā)現(xiàn)其中還是有些內(nèi)容觸動我的內(nèi)心，是“無害”的。這越發(fā)激勵我想從書中找到其中能有助于我教學的內(nèi)容。但可惜的是，這不是非常具體的教學實踐指導，而是一本給教師的精神家園指明方向的書。接下來我就談談讀了這本書之后對教師的精神追求方面的一些感想。
本書第一條談到教師要作為一個完整的人，那我在想，教師哪兒不完整了？為什么會不完整？怎么樣才能完整？說到，“教師如何充實自己的精神空間，成為完整的一個人？像豐子愷、夏丏尊，以自己廣博的學識、嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度諄諄教誨學子，像季羨林，以人格的無限魅力熏染學生。無限相信書的魅力，多讀書以滋養(yǎng)身心，多經(jīng)事以歷練處人。”
可見，教師要成為完整的人，必須“要擁有自己的精神空間”，必須有自己的精神追求。想賺大錢，就別來教師行業(yè)混了。當然也不會苦于生計，衣食是無憂的。既然物質(zhì)方面我們不能多求，那就往精神方面發(fā)展。
[法國]盧梭說：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個人如果是為了金錢而從事這些職業(yè)的話，就不能不說他是不配這些職業(yè)的；軍人所從事的，就是這樣的職業(yè)；教師所從事的，就是這樣的職業(yè)?！?/p>
書中講到教師登上人生幸福的三層樓，幸福的第一層樓是物質(zhì)生活，幸福的第二層樓是藝術生活。幸福的第三層樓是獨立思想。
認為，自由思維是人的本質(zhì)，追求智慧是思維的樂趣，是人生的主要幸福。恩格斯認為，哲學將我們帶到寧靜的彼岸。伊壁鳩魯認為，對于靈魂的健全而言，任何年齡的人開始思索都不會太遲或太早。
這層追求讓教師將教育工作當成思想的起點。只有這樣，我們才不會太累。我們的精神才是舒展的。
精神追求也可以說是自我實現(xiàn)的需要。書有有許多好的建議，我羅列一下標題：
比如：讓我們“現(xiàn)代’’起來，教師要繼續(xù)學習，講演使人完美，學會傾聽不容易，為自己而教，思索是一件快樂的事，從四十分鐘里榨出油來，這些都是從教師工作方面、自身素質(zhì)方面的自我實現(xiàn)來達到精神方面的追求的。再如：教師要有赤子之心，關懷身邊的每一個普通人，教師要有靜氣，要有寬容精神，要學會做減法，捧著良心教書，保存天真，這些都是從教師的修養(yǎng)內(nèi)涵上要求教師的精神追求，給教師的精神追求指明了方向。另外，書中還將教師置于改革的潮流中，在社會、市場、改革中磨練教師的精神。如：不做改革的看客，合作是競爭的歸宿，把困難當做機會，為孩子們當下的人生幸福服務，為自己的未來投資，等等。
蘇霍姆林斯基說：“一個精神豐富、道德高尚、智力突出的教師，才能尊重和陶冶自己的學生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學生也不會有任何特色，他只能造成精神的貧乏?！?/p>
我們應該為此而努力。有了自我實現(xiàn)的目標，有了精神追求的大方向，我們才不會在商品經(jīng)濟社會迷失自己，丟棄我們的本心?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，如果教師自己的靈魂都出了問題，那怎么去影響學生的靈魂，使其正確地對待人生，形成良好的世界觀、人生觀？講到，要我們?yōu)槌林氐呢摀业搅己玫睦碛?。有兩種可能導致無法承受工作的負擔：
一是你沒有從工作中找到生命的影子，二是你有可能過于追求外在價值而不是內(nèi)在價值。
只有我們的工作輕松，我們的靈魂空靈，我們自己才有更好的發(fā)展，學生也會獲得更好的發(fā)展。我最欣賞里的這樣一段話：教師要的`是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便更好地超越自己；靜氣就是要靜得下來細細地品味與學生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，品味其中的意義。
靜氣才能平心，心一平，生活會是另外一番景致，工作也會是另外一番景致。
靜下心來，受益的是學生，受益的是你身邊的每一個人，而最終受益的是你自己。
這使我想起了《大學》里的一段話印證了上面的觀點：知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。
最后還是能得的啊，所以不要擔心，我們得到的不是物質(zhì)，我們得到的是心靈的豐富，靈魂的高貴。還有節(jié)日里，學生的祝福，課堂里，幸福的微笑。已經(jīng)夠了。
讀完之后，總之感受頗深，讓我對教師這個職業(yè)更加有信心。讓我在今后的教學生涯中不斷學習，不斷提升自己。書中講道：“真正的學習并不是一個人關起門來苦讀，或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學習借助于有效的表達和傾聽，他能很好地表達自己的想法，并以開放的心靈容納別人的想法?！?/p>
其實成功很簡單，一靠興趣，二靠持久，愿大家在教學事業(yè)上取得成功，更上一層樓。
給教師的建議學習心得篇二
陶行知先生說過，我們教育的目的是為了學生的發(fā)展，為了學生的希望而不是讓他們沉浸在過去失敗的陰影里。
有人說，欣賞如空氣，每個人都不可隔絕，欣賞如水分，每個人都不可或缺，，欣賞如智慧的陽光，不僅照亮每一個學生也會照亮老師。學生欣賞學生，便可以給學生一點希望，多給于學生一些賞識，便可以讓學生樹立起學好的信心，鼓起實現(xiàn)夢想的勇氣。
我班有個學生阿鵬，他是一個小巧可愛，皮膚有點黑的男孩子。他不愛學習，或許從小疏于父母管教，或許從小就沒有養(yǎng)成良好的學習習慣，也或許是身體素質(zhì)本來就很差的緣故，他每天總有睡不完的覺，走不完的神，永遠也寫不完的作業(yè)。盡管如此，我還是很喜歡他，因為他的那雙大大的笑眼總是讓人難以忘懷。漸漸的，相處的日子久了，發(fā)現(xiàn)他的有點也就越來越多了。
他是一個樂于助人的好孩子。盡管上課聽不懂，也從來不搗亂，偶爾幫我擦下黑板，也樂此不疲。每當下課后，都會主動幫我送教具；每次上課前，也總是有條不紊的幫我準備好多媒體：先開電腦，接著開投影機，然后打開屏幕，最后放下窗簾。一切準備就緒之后，他總是開心的等到我的使用。每次我使用時，他都會有一種成就感似的，似乎為老師幫忙是一件很開心的事情，由此可見他是一個善良又勤快的孩子。
他是一個聰明的孩子。盡管每次默寫，他總是錯，但只要給他充足的時間，他總是能夠正確無誤的寫出來?；蛟S是平時貪玩忘了背誦吧？也或許是平時就沒有及時復習的習慣吧？由此可見他也并不是一個無可救藥的孩子。
他是一個有特長的孩子。很多老師認為成績差的孩子幾乎什么都差，我也曾經(jīng)這么認為?；蛟S這就是戴著有色眼鏡看學生吧。有一次，徹底改變了我的看法。一次下課后，我讓阿鵬跟我到辦公室默寫句子，他正打算收拾文具跟我走，這時班級里的幾個班干部說道，老師，他不能走，最近學校要來檢查，班主任吩咐出一期黑板報，而阿鵬就是獨一無二的繪畫師。聽到此話，我著實吃驚不小，帶著驚異的眼神看著阿鵬，問道：真的？阿鵬笑瞇瞇的點頭稱是，被同學稱贊之后的自豪感毫不掩飾的呈現(xiàn)在臉上，我只好讓他一展身手了。
高爾基說過，誰愛孩子，孩子就愛誰。那么誰能欣賞孩子，孩子定能投之以桃，報之以李。因此讓我們學會愛孩子，學會欣賞孩子吧，讓我們的愛，我們的欣賞如智慧之陽光照亮孩子的每一片心田。
給教師的建議學習心得篇三
其實，學生學習也是在從事一種腦力活動，本書中有一個形象的比喻：有的孩子能打20桶水卻不費吹灰之力，而有的孩子只打了5桶水就累得筋疲力盡了；同樣道理，同一道數(shù)學題，有的同學只需幾分鐘就能解答出來，而有的'同學需花費幾十分鐘。腦力活動和體力活動一樣，也應因人而異，個別對待。
對后一種學生應以特別的關照了。了解他們的日常生活習慣，脾氣，家庭背景等原因，讓他們也感覺到自己也是在一點一滴的進步中。要做到這一點，確實不是很容易的。他不僅需要老師的辛勤付出，更需要一定的教育技巧，掌握一定的教育藝術，因材施教。
不同類型的學生上著同樣的課，提著同樣的問題，做著同樣的作業(yè)，考著同樣的一張卷子。即便做錯事后教育的方式也是一樣的。試想，如果這樣下去，怎會去個別對待，怎會不產(chǎn)成差生呢？這也不怪我們有些老師不停地抱怨他的課堂上學生不聽話，不專心聽講了，也難怪苦口婆心地教育起不到作用，達不到效果了。蘇霍姆林斯基指出對于那些“學習困難”的學生，應趕到這些學生的每一個人跟前去，看看每個人遇到什么困難，給每一個人提出專門為他們準備好的作業(yè)題。
有時候在課堂上就能看出，有必要給某個學生布置一點家庭作業(yè)，那么有經(jīng)驗的教師通常當堂布置給他。學習較差的學生腦力勞動的效果如何。千萬不要讓他先是聽別的學生的流利的回答，把黑板上的東西抄下來。一定要設法讓他獨立思考，因為在思考的過程中就已經(jīng)包含著運用知識的因素，要促使他在每一節(jié)課上，在腦力勞動中取得哪怕只是一點點的進步也好。
教育是一種精神活動，也是一種腦力活動，只有當教育者走進受教育者心靈的時候，教育的價值才能真正體現(xiàn)出來。
給教師的建議學習心得篇四
“學高為師，身正為范”，作為教學主導者必須具備優(yōu)良的師德、師智、師能。教師可以也應該讓自己多才多藝，讓自己的精神世界更加豐富，讓自己脫離庸俗。那么，教師在讀書中聆聽前人的教誨，不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)，教育智慧的靈感，也是情感與意志的洗禮。
蘇霍姆林斯基在(給教師的建議)中告誡“每天不斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼?！辈┯[群書、厚積薄發(fā)是激活教學與科研的最重要的源頭“活水”之一。經(jīng)常走進大師的心靈，與圣賢對話，能夠體悟教育真諦，更好守望道德，人文和科學領域，進而探索教育理想及職業(yè)生涯，最終超越昨天之自我，完滿地實現(xiàn)教師明天的人生夢想。
教育不僅是科學，教育更是藝術，要求教育者必先受教育。閱讀無非是與智者、經(jīng)驗和大師分享，而不是孤芳自賞和惟我獨尊。分享是雙向溝通、彼此給予、共同擁有，教育其實也就是老師和學生分享人類的精神財富，就是分享師生各自的生活經(jīng)驗和價值觀。分享，意味著教師更多的是展示，而不是灌輸；是引領，而不是強制；是平等的傳遞，而不是居高臨下的施舍。
“書到用時方恨少”，讀書會讓教師更加深沉，遠離膚淺.。真正的學習不再是負擔而是享受，使你體會到如坐春風之中，是“思接千載，視通萬里”的精神旅行。心與書的'交流，是一種陽光的沐寓雨露的滋潤，也是心靈的滌蕩與素養(yǎng)的提升。當然，讀書有時也勞累、孤寂和清貧，但其中的樂趣你體驗了嗎？伴隨著心領會神，豁然開朗，讓自己始終保持著一份純凈而又進取的心態(tài)。只有這樣教育才是氣象萬千的生命活動，是浮想聯(lián)翩、精神煥發(fā)和創(chuàng)意生成的成長過程。
面對浩如煙海的書山文海，有些不知所措，很重要的要精選，如培根所言：“書籍好比食品，有些只須淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味?！弊x書不僅要多讀，還要“奇文共與賞，疑義相與析”，同時千萬別把書讀死，沾染“唯書唯上”積習。同時，還有注意和教學的結(jié)合，把閱讀、思考和反思有機結(jié)合起來。
給教師的建議學習心得篇五
劃自由閱讀的時間和空間，與智者對話，與知識共舞。
為了給孩子們創(chuàng)造更好的愛，作者還提出了很多中肯的建議，這些都是我們在實際中非常受用的。其實，我們對孩子起初的愛就像未經(jīng)雕琢的水晶石，我們在不斷的學習中將它打磨出越來越多、不同角度的切面，從而水晶反射出了五顏六色的愛的光芒。這愛是責任，是關懷，是包容，是鼓勵，是所有美好情感的凝聚。
老師的愛是一首深情的歌，點點音符像甘甜的雨滴滋潤著你和我；老師的.愛是一首奉獻的歌，美妙旋律像燭光映照著你和我。讓我們這首美麗的歌，充滿愛的能量，點燃生命的希望之火！
給教師的建議學習心得篇六
本學期抽空重讀閱讀了《給教師的一百條建議》這本書。我深刻體會到了人必須要進行終身的學習。只有我們不斷學習新的理念，充實自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，才能與時代同步，才能有足夠的知識傳授給我們的學生。
當今知識經(jīng)濟時代，學習將貫穿于人的一生之始終，可謂“活到老學到老”。學習不再僅是學生的專利，教育也不再僅是教師的特權。一個真正的終身教育、終身學習的時代也伴隨知識經(jīng)濟時代同時降臨。教育必須正視現(xiàn)實，適應新時代的要求，使其形式靈活多樣，促進社會學習化、學習社會化。所以作為教師，最重要的是教育思想、教育理念的改變與創(chuàng)新，教師必須樹立正確的教育觀念，學習和了解先進的教育理念，把那些教育理念內(nèi)化為自己的思想。只有如此，才能用先進的教育教學理念通過思想的內(nèi)化來指導實踐;有了理念的更新，才能創(chuàng)造新的教育方法，適應學習時代的要求。
曾經(jīng)有這樣一個故事，說某位年輕人來到一個地方碰到一位老先生，年輕人便問：“這里如何?”老人家反問說：“你的家鄉(xiāng)如何?”年輕人回答：“糟透了!我很討厭?！崩先思医又f：“那你快走，這里同你的家鄉(xiāng)一樣糟?！焙髞碛謥砹肆硪晃荒贻p人問同樣的問題，老人家也同樣反問，這位年輕人回答說：“我的家鄉(xiāng)很好，我很想念家鄉(xiāng)的人、花、”老人家便說：“這里也同樣好?！币慌缘娜撕茉尞惖膯柪先思?，為何前后說法不一致呢?老人家說：“你要尋找什么?你就會找到什么!”
的確，這個故事告訴大家：當你以欣賞的態(tài)度去看一件事，你便會看到許多優(yōu)點;當你以批評的態(tài)度去看一件事，你便會看到無數(shù)缺點。我們傳統(tǒng)的教育，多是為了分數(shù)的教育，從教師自我出發(fā)，而不真正是對學生這一主體人的教育，教師的抱怨也就“順理成章”了。而新課程的最高宗旨和核心理念是一切為了每一位孩子的發(fā)展?！皟?yōu)生”有缺點，“差生”也有閃光點，在我們教師心目中每個學生都應是有天才的一面的。這就要求我們教師改變教育觀念，重新整合新型的師生關系，明確自己的角色定位——成為學生學習、活動的“欣賞者”。從這一角度出發(fā)，教師應該尊重學生合理的心理需求與個性差異，尊重他們的愛好與選擇，尊重他們的人格。同時，及時捕捉學生身上的“閃光點”，并予以贊揚，特別是對“差生”而言，一兩次別開生面的欣賞無疑是沙漠里的綠洲，久旱的甘霖，這樣將會激發(fā)他們身上的潛能，讓學生在充滿鼓勵與期待的沃土中成長，從而取得事半功倍的教育效果。
在閱讀過程中，尤其使我感受最深的，讓學生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、解決問題。從而提高學生的創(chuàng)造性。教師不單單是知識的傳授的，而是以激發(fā)學生的問題意識、加深問題的深度、探求解決問題的方法，特別是形成自己對解決問題的獨立見解為目的。問題能力在于學生，能不能以問題貫穿教學在于教師了。
給教師的建議學習心得篇七
“我不習慣于聽或者說那些永遠正確的廢話這決定了我的學習方式思維方式和表達方式。我希望你能注意到我的文字我能承諾其中每個字的誕生都是出于真誠而不是被他人或自己強迫。我能容忍自己的每個字都是錯的卻不能容忍其中任何一個字是不真誠的?！边@是這本書封面上的一段引語也許正是這段話打動了我讓我迫切地想見識一下這位“另類校長”——鄭杰的新銳而獨特的真誠建議。
“我認為真正的影響就是在偶然的不經(jīng)意間的閱讀過程中自動產(chǎn)生的尤其是我們當教師的在聽慣了各種各樣講臺上主席臺上滔滔不絕的說教之后在難得的清閑之中對不經(jīng)意間的一點心靈的萌動會覺得是那么珍貴?！弊x著這些看似平淡無奇卻意蘊深遠的文字一種強烈的共鳴感染著我一口氣就讀完了全書這才發(fā)現(xiàn)我真正地被這位“另類校長”的“另類”思想深深地“影響”了?？梢哉f這本書為我打開了一扇心門仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心沒有板著面孔的故作高深的說教有的只是時而會心的一笑掩卷沉思滿口余香受益匪淺尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深：
教師要的是靜氣。就是要靜下心來備每一堂課靜下心來批每一本作業(yè)靜下心來與每個孩子對話靜下心來研究學問靜下心來讀幾本書靜下心來總結(jié)規(guī)律靜下心來反思自己的言行和方式靜下心來細細的品位與學生在一起的分分秒秒品嘗其中的樂趣品味其中的意義。
給教師的建議學習心得篇八
通過參加這次學校讀書活動，我再次溫習了一遍蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，雖然相隔的時代迥異，但大師思想的精華卻依然大放光彩，再次將此次讀書心得匯報如下。
能否保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感，取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。不要向兒童要求他不可能做到的事。
感悟：很多時候，我們不滿意的學生僅僅只是因為：他的成績不能使我們滿意，沒有達到我們想要他達到的合格或者優(yōu)秀，——也許，他也曾努力過，或者至少嘗試過。我們教師應該認識到，同一知識，有些學生是接近然后達到，有些是達到然后超越，有些是用很快的時間就能達到，有些則需要你的再三的期待與忍耐：對不同的兒童來說，這是不相同的。
如果學生沒有在掌握知識的道路上前進哪怕是很小的一步，那么這堂課對他來說就是白費了。無效勞動——這大概是學生和老師可能遇到的莫大的.嚴重危險。
感悟：這句話太重要也太可怕了，因為在我的課堂上，有多少時候是在進行著集體性的無效勞動，有多少學生自始至終地在那里進行著無效勞動，又有多少學生終于厭倦了這種無效勞動而不再"勞動"，只是木然地存在在那里!
那位歷史教師說："對這節(jié)課，我準備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準備，或者說現(xiàn)場準備，只用了大約15分鐘。"。
感悟："讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。"我認為：讀書不能只讀與本學科有關的書，甚至不能只讀與教學教育有關的書，教育者應該把視野放得特別開闊，有必要把哲學、美學、宗教、心理學、文學、最新科技理論著作納入自己的必讀書目中。
在學校工作的30年，使我發(fā)現(xiàn)了在我看來是一項重要的秘密——也可以說是一條特殊的教育學規(guī)律：到了中年級和高年級，就出現(xiàn)學業(yè)落后、成績不良的現(xiàn)象，這主要是因為學生在小學的時候，沒有把那些好像是知識的"地基"的基礎知識牢固地保持在記憶里，達到終生牢記的程度。不妨設想一下，我們蓋一座漂亮的樓房，可是把墻基打在很不牢固的混凝土上，灰漿不斷地剝離，磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病，可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多四至十年級的語文教師和數(shù)學教師正是處在這樣的狀況下之中：他們在蓋樓房，可是墻基在裂縫。
感悟：我是一個高年級的數(shù)學教師，也深深地體會到，許多落后的學生并不是弱智，而是基礎沒有打好。只要認真的輔導，他們是完全可以趕上去的。我們一定要做到：把那些好像是知識的"地基"的基礎知識牢固地保持在記憶里，達到牢記終生的程度。
給教師的建議學習心得篇九
最近認真閱讀了蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍，使我感受頗深、受益匪淺。
一、抓緊一切時間讀書。作為一名教師，發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，可說到收獲卻不大。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要博覽群書，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。
“教給學生一杯水，教師應該有一桶水?！币煌八绮惶砑?，也有用盡的時候。作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學習、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨著教學實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。因此，教師必須不斷讀書學習，從中總結(jié)更多經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點，改進缺點，不斷探索新的知識、教學方法和教學手段，提高教學質(zhì)量，取得更好成績。
二、要將書本上的知識轉(zhuǎn)化為學生自己的知識。何為掌握知識，將教師所講的內(nèi)容或課本上的知識原封不動地裝入學生的腦袋，那不叫掌握知識?！白屖挛锖褪聦崿F(xiàn)象和事件在一定童話上成為少年學生自己的東西。如果少年感到知識是他的智慧努力的結(jié)果。他就能獲得并同時運用這些知識。”因此，在課堂上，我們教師要給予學生充分的時間和思想的自由，讓他們獨立思考，去真正領會知識其實質(zhì)，特別是對于那些學習比較困難的學生，我們更是要給予他們思考的時間，并認真分析他們是在哪個思維點了斷了線，我們要想方設法地幫他結(jié)上。
三、如何激發(fā)學生的興趣。首先蘇霍姆林斯基指出我們常犯的一個錯誤，就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段(比如現(xiàn)在用的多媒體)來激發(fā)學生的興趣。但如果不合適的運用，不但起不到應有的作用，反而是有害的。“經(jīng)驗證明：講課當中過分地追求激動人心的、鮮明的、形象的東西，會使得過度興奮，這時教師不得不提高聲音，壓倒學生的喧鬧聲，學生就會更加興奮。其次，教師要弄明白已知和未知之間的關系，因為這關系到學生掌握知識的質(zhì)量及在頭腦中的保持，同時也會有效地激發(fā)學生的興趣?！碧崾境鲆阎母碌臇|西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里，蘇霍姆林斯基用了一個比喻，把課堂的教學活動比作是師生建立的一座高樓，當教師將新的知識這塊磚遞到學生手上的時候，學生應該知道放在哪個位置，并且它還應該站在遠一點看看，這塊磚與上一塊以及整個建筑之間的關系，這樣他才能將這塊磚(新的知識)放好。要將已學過的知識變成掌握新知識的一個工具。
四、要善于賞識。要“因材施教”，教師必須對“材”進行細致的了解，如學生的性格脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等等，并且要運用到實際課堂中去，為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情景，這樣他們都會感覺到他們也是在不停地進步，才會點燃起成為一個好人的火花。賞識教育還有利于形成互愛的師生文化，其源于自然，源于生活，實踐出了許多真知灼見。通過賞識教育，可以展示學生個性特征，發(fā)揮個體特長，多維度地發(fā)現(xiàn)學生的亮點，在活動讓學生感知自己和他人優(yōu)點，互相賞識，互相學習。教師用賞識的眼光去發(fā)現(xiàn)學生閃光點，用賞識的胸懷去接納學生不足，耐心期待學生取得進步。在賞識的氛圍下，讓學生不僅珍愛自己，還要用賞識發(fā)現(xiàn)教師的優(yōu)點，做到親其師，信其道。
因此，教師高尚的人格魅力，豐富的文化底蘊，加上生動活潑的文化活動，教師熱愛著學生，學生熱愛著教師;學生茁壯地成長著，教師也幸福地成長著，這也正是蘇霍姆林斯基《給教師的100條建議》一書給予我們的無比豐厚的精神財富。讓我們一起共同努力，為托起明天的太陽奮斗吧!
給教師的建議學習心得篇十
蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》中有這樣一句話：“復習是學習之母，可是，善良的母親常常變成兇狠的后娘”，此語不僅生動有趣，而且“一語道破天機”：當學生被迫在一天或幾天之內(nèi)做完曾經(jīng)在幾個星期和幾個月里所做的事情，大量的事實和結(jié)論一下子壓到學生肩上，在他的頭腦里把一切都攪合在一起了，正常的腦力勞動無法進行，學生的力量被使用得過了頭。也就是說，復習是很重要，但要講究方法，不能硬灌給學生所有學過的知識，在他還沒來得及咀嚼就咽下去時，只能引起消化不良，甚至產(chǎn)生疾病。
復習是學習過程中一個重要的環(huán)節(jié)，也是應考之前的一個必經(jīng)階段。良好的復習可以彌補學生以往的學習漏洞，鞏固學生的基礎知識。蘇霍姆林斯基說：“人文學科的復習具有另一種性質(zhì)”、“要復習分量很大的教材，就必須站得遠一點來看它，以便使主要的東西看得更清楚，而次要的東西則不那么顯眼，如果學生在復習的時候，把所有的東西從頭至尾的反復地讀，那就不僅會出現(xiàn)負擔過重現(xiàn)象，而且更重要的是材料的中心思想會被學生忽略過去，從而消弱了它們的教育作用”。這無疑是告訴我們：文科復習的方法很特殊，內(nèi)容既多又雜，那我們就該有主次之分，把重要的東西擺在學生的面前，不能本末倒置。相反，如果在復習時，讓學生大量的去記、去背、去寫，點滴不漏地讓學生全部掌握，會讓學生對學習產(chǎn)生厭煩心理，從而失去了學習的樂趣，學習對他們來說就是一種煎熬，他們會覺得又累又煩，不要說彌補漏洞了，就連鞏固基礎都很難。這時的復習就演變成了一種形式，失去了它原本的意義。
那么到底應該怎樣才能達到復習的目的呢?除了上述所說的要分清主次之外，他還告訴我們要講究一定的方法，從他的建議中我有了以下啟示：
一、在復習時要有一定的次序。所謂的次序是指按課時或單元進行復習。不能雜亂無章，使學生摸不著頭腦;不能“牽著學生的鼻子走”，如果學生被動地復習，是否有成效就可想而知了。
二、在復習時應分類型進行。把學生學過的知識分為幾個類型，不同類型的內(nèi)容可以用不同的時間段進行復習。讓學生自己做到心中有數(shù)：什么知識掌握的好，什么知識掌握的不好，應如何去加強，這樣做也許會有意想不到的效果。
三、在復習時要因人而宜。對于成績優(yōu)秀的學生我們完全可以按照計劃進行復習，因為他們的接受能力比較強、基礎牢靠，理解能力和“消化”能力自然就略勝一籌;但對于成績差的學生，他們各方面的能力就要遜色一點，這時就需要我們有耐心地、循序漸進地、由淺入深地進行復習，決不能要求他們“一口吃成個大胖子”，由此才不至于學生對學習產(chǎn)生畏懼心理。
“復習”這個詞是我們經(jīng)常提到的字眼，但是我卻從來沒有認真計劃過復習，只是跟著自己的感覺走。蘇霍姆林斯基讓我看到了自己的固步自封，現(xiàn)在我真正領悟到：在復習時，如果方法得當，那么達到我們所說的教育目的就會有許多捷徑的。
范文二。
暑假期間我認真閱讀了蘇聯(lián)當代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，這是一本非常好的指導教育理論和實踐的書籍，它介紹了許多在我們看來難以解決的問題的輕松解決技巧，為我們教師指點了如何面對困難，如何面對窘境的方法，使我感受頗深、受益匪淺。
作為一名教師，我發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每天總是備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，可說到收獲卻不大。有時為了一節(jié)公開課，花了大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關的圖片和知識;有時為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就必須要讀書、讀書、再讀書。教師應該要不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要博覽群書，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。
“教給學生一杯水，教師應該有一桶水。”一桶水如不添加，也有用盡的時候。作為一名新時期的教師，我更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學習、更新觀念和知識，不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓，吸取他人之長來補自己之短，才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。隨著教學實踐的增加，新問題、新矛盾也接連不斷的出現(xiàn)，要想自己成為一名真正合格的教師，要學的東西還有很多很多，要走的路還有很長很長。因此，教師必須不斷讀書學習，從中總結(jié)更多經(jīng)驗，發(fā)揚優(yōu)點，改進缺點，不斷探索新的知識、教學方法和教學手段，提高教學質(zhì)量，取得更好成績。
一、讀書提高內(nèi)在素質(zhì)。
學習是人類生存和發(fā)展的重要手段，終身學習是當代教師自身發(fā)展和適應職業(yè)的必由之路?！皣乐敽V學，與時俱進，活到老，學到老”是新世紀教師應有的終身學習觀。同時構(gòu)建終身學習體系不是一朝一夕就能完成的，我們必須動用社會各方面的力量，整合各方面的優(yōu)勢，讓人們切實感到學習的必要性和重要性，主動提高自己的內(nèi)在素質(zhì)，真正實現(xiàn)社會的和諧發(fā)展。
二、讀書提高教學水平。
知識是需要時時更新的，老的東西總會被淘汰的。教師肩負著教書育人的重任，如果教師不能經(jīng)常的更新知識結(jié)構(gòu)，不能對新知保持長久的好奇與敏銳，教師就有可能被學生看不起，在學生眼里成為“老古董”。這樣教師在學生眼里就失去了威信，而威信是維系師生關系最牢靠的鎖鏈。知識越豐富，講起課來內(nèi)容就越生動有趣、海闊天空，教師的魅力在于通過活化了的知識的積淀，所形成的諸多良好的品質(zhì)：個性、修養(yǎng)、風度、氣質(zhì)、幽默感，對人的尊重的態(tài)度，以及對真理的追求與敬畏。
給教師的建議學習心得篇十一
今天學習了特級教師于永正給新老師的二十條建議，讓我反思自己幾年來的從教經(jīng)歷：
課堂教學不能一味地追求熱鬧。
許多教師在新課的引入上花費了很多心思，千方百計用新、奇、特的方法來集中學生的注意力，調(diào)動學生的積極性，這種良苦用心無疑是好的。但每節(jié)課都能找到新、奇、特的方法是不可能的，也沒有那么多精力來精心設計每一堂課的引入，更多的是隨堂課。據(jù)我本人調(diào)查，現(xiàn)在多數(shù)學生沒有課前預習的習慣。因此在隨堂課的開頭，很有必要讓學生靜讀教材，了解本節(jié)課要學習的主要內(nèi)容、重點和難點，做到心中有數(shù)。學生往往帶著自己的經(jīng)驗和感情閱讀教材，用自己的思維方式去理解教材，這個過程是教師對教材的分解、闡述無法完全替代的。
提問是課堂教學中師生對話的一種常用方式，也是引導學生思考的常用手段。教師設問之后，要等待學生靜靜地思考。
提問之后即叫學生回答，而且回答得十分流暢的課堂多半是虛假的。要么問題太簡單，沒有思考的價值；要么演練了很多次，學生早已熟記答案；要么讓優(yōu)生的思考代替了全體學生的思考，用虛假的熱鬧和流暢掩蓋多數(shù)學生缺乏思考的實質(zhì)。
科學概念和規(guī)律的建立是一個復雜的過程。它往往包括對現(xiàn)象的觀察，分清矛盾的主次，透過現(xiàn)象揭示本質(zhì)，由生動的具體到科學的抽象等一系列的思維加工過程。這個過程需要足夠的時間讓學生靜靜地悟，讓學生真正悟透其中的道理，理解其本質(zhì)，方能舉一反三。特別是高中物理，思維難度大，更需要學生的靜悟，有人甚至干脆把物理叫做“悟理”。
課堂上教師要給學生時間，讓學生安靜地思考，自主地練習。通過練習，讓學生發(fā)現(xiàn)問題，總結(jié)思路，提煉方法，真正做到“教學做合一”，讓知識入腦、技能過手、方法得以掌握，讓課堂教學目標落到實處。特別是高中物理學生普遍感到一聽就會，一學就懂，一做就錯。問題的根源在哪里？學生練習的環(huán)節(jié)出了問題：教師講得多；學生練得少，經(jīng)歷得少，歸納總結(jié)得少，必然掌握得就少。
課堂教學要有精彩的開頭，更要有耐人尋味的結(jié)尾。心理學的近因效應表明：最近的刺激對學生的印象最深。建構(gòu)主義理論指出：學習過程是學生自主建構(gòu)知識的過程，學生需要把所學的知識納入已有的知識結(jié)構(gòu)中去，通過對已有知識結(jié)構(gòu)的調(diào)整，重新建立新的知識結(jié)構(gòu)，以便于回憶、再現(xiàn)、提取。
因此課堂教學不能草草地結(jié)束，也不能由教師包辦學生歸納總結(jié)。教師要精心安排，課堂教學要安排幾分鐘時間讓學生自己靜下心來好好總結(jié)：本堂課我學到了什么？還有哪些問題？本節(jié)課的主要內(nèi)容有哪些？重點是什么？難點是什么？需要掌握的方法有哪些等等，讓學生自主地完成知識的系統(tǒng)建構(gòu)，實現(xiàn)課堂教學的高效。
當然，課堂教學不能千課一面，既不能一味地追求熱鬧，也不能一味地追求安靜。熱鬧與安靜都不是課堂教學的本質(zhì)，課堂教學的本質(zhì)要求之一是要促進學生的思考，調(diào)動學生的參與。當靜之處則靜，當鬧之處則鬧，鬧與靜結(jié)合方能彰顯課堂教學的本質(zhì)。
給教師的建議學習心得篇十二
今年寒假，根據(jù)柳河縣進修學校干訓部的要求，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。掩卷回味，我對蘇霍姆林斯基更加崇敬。因為他是在不斷實踐、研究的過程中總結(jié)出了這本教育理論與實踐緊密結(jié)合的書，能為我們一線教師提出這么多切實可行的建議，并給自己帶來了對教育的新視點、新啟發(fā)，啟迪自己在現(xiàn)行教育環(huán)境下進行更多的思考。100條建議，不能一一談體會，下面我將結(jié)合書本內(nèi)容就我感觸最深的四點建議談談自己的一些體會。
《給教師的建議》提到一個問題：教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!的確，做教師的都知道，我們每天忙忙碌碌，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞課題，教研活動，培訓學習和學習現(xiàn)代信息技術。帶著這個問題，我從書中了解到解決這個問題的途徑就是讀書。讀書不是為了應付明天的教課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作取百家之長。我們所教的學科里教科書所包含的那點基礎知識，在科學知識的大海里，只不過是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。
第22條建議“爭取學生熱愛你的學科”。這條建議是值得所有教師思考的點金石。有一次推門聽一個年輕教師的課，聽完后，由于自己也感覺不好，她向我傾訴：我現(xiàn)在最大的困難是，當我提筆備課時，除了教材中看到的知識，我的頭腦里是一片空白，沒有故事、沒有材料可以去補充說明我要講的內(nèi)容，所以只好照本宣科，課堂就常常陷入一言堂并且沉悶的尷尬狀態(tài)，您說我該怎么辦?我建議她：讀書吧，多讀書，讀與你專業(yè)知識相關的好書，積累多了，就可以改變這種狀況。是的，讀書，能夠改變教師人格匱乏、貧弱、蒼白的狀態(tài)。只有“讀書破萬卷”，教師在課堂上、在生活中，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，給學生以知識的充實和心靈的震撼，那時，你的課堂必然會成為學生向往的神圣殿堂，你的學科就必然是學生最感興趣的學科。
在《沒有也不可能有抽象的學生》這一節(jié)中談到學生之間的個體差異是比較大的，書中所述：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學生來說，‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的`發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素?！?/p>
在我國現(xiàn)行的教育體制下，衡量一個學校優(yōu)劣的標準是什么?升學率;衡量一個老師優(yōu)劣的標準是什么?也是升學率。這種要求顯然超過了部分學生的能力水平，使得教師在教學中常常顯得急功近利，特別是對待后進生常常顯得急燥。因而教師要在工作中保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感，這取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。而教師能否做到這點，取決于對教師的評價機制，只有對教師的評價更科學，而不是唯一的升學率標準，才能吸引教師在教學上自覺營造和諧的師生關系，使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣，學習給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂。可是就當前的國情來說，要改變對教師的評價機制，還需要一個漫長的改革過程，可作為教師，難道教育評價機制不改革我們就不去改變自己嗎?在學習上取得成就，乃是通往兒童心靈中點燃“想成為一個好人”的火花的一條蹊徑，對于這一點，我認為應成為育人的核心問題之一。所以我認為，無論教育主管部門的評價機制如何，一個有良心的、有責任心的教師，都應該從改變自己的教育教學方法做起，更新理念，運用“多元智能理論”科學評價每一個學生，因材施教，盡可能依據(jù)學生自身的材質(zhì)來培養(yǎng)學生。
記得一位教育家講過這樣一個故事：小時候有一次去廁所，遇到了自己敬畏的數(shù)學老師，才知道原來老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示，一位嚴厲的教師，學生可能敬畏你，卻很難親近你、愛戴你。我們和幾十個學生相比，不知道的地方很多。如果教師在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象，降低學生對你的信任和敬重。孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。沒有完美無缺的人，沒有一成不變的人。我們有自己的缺點、優(yōu)點，優(yōu)勢、劣勢，這是十分正常的，我們沒必要遮遮掩掩。我們可能五音不全，我們可能畫畫的不好，我們可能舞跳的不好，我們可能沒有運動天賦……沒關系，我們依然秀給孩子們，讓他們看到一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣或是那樣不足的你，這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。
古人云：“開卷有益”。常讀書、常思考，會使我們善于對自己的教育教學做出嚴格的反省，會使我們教育思維的火花越加活躍。讀《給教師的建議》后，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng);借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。
給教師的建議學習心得篇十三
這是一本具有教育意義的書，作者蘇霍姆林斯基用了很多事例和體會，把枯燥的教育學和心理學的觀點闡述的非常生動、有趣、明白。特別是那些教育的真知灼見和獨特見解，值得我們反復閱讀、品味、反思。此書令我受益匪淺，原來要做一名好老師，不容易；做一名學生喜歡的好老師，更不容易。因為我們要用心去教育我們的學生，不僅在學習上關心他們，在生活中也是如此。
作為一名教師，更應當主動地學習，終生學習。在《給教師的一百條建議》中的第18條：教師應當有一批書籍，用來擴充學生在大綱教材方面的知識。因為老師只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，贏得自身的發(fā)展。只有不斷地學習、更新觀念和知識；不斷地在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓，吸取他人之長來補自己之短；不斷培養(yǎng)自己讀書的興趣，要博覽群書，善于對書本中的內(nèi)容深入地思考。才能使自己更加有競爭力和教育教學的能力。
己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。所以老師如何引導學生對學習感興趣，這一環(huán)節(jié)很重要，如果引導不慎，會讓學生喪失對學習的興趣。 《給教師的一百條建議》中的第62條：當教師給學生帶來思考，在思考中表現(xiàn)自己，用思考來指揮學生，用思考來使學生折服和欽佩的時候，他才能成為年輕的心靈的征服者、教育者和指導者。那種熱愛自己的事業(yè)而又善于思考的教師，才有力量使教室里保持肅靜，使兒童特別是少年和青年用心地傾聽他的每一句話，才有力量激發(fā)學生的良心和羞恥心，這種力量才是一種無可爭議的威信。而那些沒有什么東西好講，學生也感覺出他沒有什么豐富的思想寶藏的教師，確實是很可憐的。我們依靠思考，也只有依靠思考，才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學生的學習愿望。我們的思考能激發(fā)學生對書籍的不可遏止的.向往。“讓學生生活在思考的世界里”需要教師點燃起來的勤學好問、渴求知識的火焰。學生經(jīng)過思考和探索，去弄明白問題，會讓學生收獲成就感，感受到思考是一件多么令人高興的事。
:“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱
在全班面前批評他，這讓他覺得很沒面子。此后每次上那個老師的課總是睡覺，不然就逃課。那個老師也不管他，慢慢地他開始厭惡學習，學習成績開始下降，最后輟學了。聽完之后，我覺悟到老師對學生的影響真的很大。因此作為教師，對后進生不要輕易放棄他們，要竭盡全力去幫助他們，給予他們特別的關心和耐心。例如，哪怕他們學習只進步了一點點，也要鼓勵他們；要經(jīng)常找他們談話，鼓勵他們；或者專門為他們挑選作業(yè)，鼓勵他們?nèi)ニ伎己徒鉀Q問題，讓他們自己去解答問題，體驗學習所帶來的成就感，體會到學習的樂趣。教師都應當對具體的學生實施個別的影響，用某一件事引起他的興趣和愛好，鼓勵他，激發(fā)他的獨一無二的個性得到表現(xiàn)。我們每一位教師都不是教育思想的抽象的體現(xiàn)者，而是活生生的個性，他不僅幫助學生認識世界，而且?guī)椭鷮W生認識自己本身。
享受到腦力勞動的歡樂。兒童沿著這三個階梯走上去，就會掌握牢固的、理解透徹的知識。教師對學生來說，是打開事物和現(xiàn)象的世界的人，而在少年時期，教師就是打開思想的世界的人。 綜上所述，教師應當記?。好恳粋€兒童都是帶著想好好學習的愿望來上學的。這種愿望像一顆耀眼的火星，照亮著兒童所關切和操心的情感的世界。他以無比信任的心情把這顆火星交給我們，做教師的人。這顆火星很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態(tài)度所熄滅。要是我們，做教師的人，在心里也像兒童對待我們那樣，把無限的信任同樣地給予他們就好了!
那將是一種
太原市第五實驗中學
姜強
因為導師團的任務，我認識了《給教師的一百條建議》這一本書，這是值得我們一讀的好書，在這本書的前言中，蘇霍姆林斯基寫道：“我在帕夫雷什中學工作的年代里，同剛開始工作的年輕教師舉行了無數(shù)次會見和談話，收到過他們成千上萬封信，從而促使我不得不寫了這本書?！边@本書是一位長者送給我們年輕人的一件珍貴的禮物，書中，這位長者那么執(zhí)著而真誠地對我們提出建議和勸告，這些建議和勸告看似淺顯，實則是蘇霍姆林斯基一生的“積蓄”，他用那么多的實例和體會、經(jīng)驗，把枯燥的教育學、教學論、心理學的基本理論闡述得生動明白，如在我們耳邊娓娓道來。讀這本書，不僅是在讀那一條條獨立成文的建議，更是在讀蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系。
書中提到一個問題讓我獲益良多：怎樣使學生注意力集中。
學生在學習生活中的注意力不集中是每一位教師備感頭疼的問題，特別是在上課或進行學習活動時，有些學生的思想特別愛開小差，于是有些學生年年的評語中老師都有一句：“希望你上課專心聽講，注意力要集中”
應該說，注意力不集中與學生的年齡特點有很大的關系，他們特別容易被一些奇異的、刺激的事物所影響，他們的注意力保持不了多長時間，這是他們的天性使然。但如果我們放任自流，不去培養(yǎng)他們的注意力問題，那樣的話對他們的學習是一個極大的影響。但如果你去強制，效果肯定是不好的，即使看著他坐得端端正正，說不定這時候正是“身在曹營心在漢”。
在這里，蘇霍姆林斯基說“要能把握兒童的注意力，只有一積極途徑，這就是要形成、確立并且保持孩子的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使孩子體驗到自己在追求真理，進行腦力勞動的自豪感?！?/p>
對它已經(jīng)有了了解，那么我們在看由它拍成的電影或電視劇或看書時，我們就會看得特別認真，想辦法將這個故事與這部名著里的其他情節(jié)聯(lián)系起來去理解，你理解的越多，腦子中這個故事的前后聯(lián)系越緊密，你就越愛看，對這部名著的思想理解得就越深刻。
《給教師的建議》這本書還給我們提了一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結(jié)下終生的友誼，畢竟很多建議是老教師多年實踐總結(jié)出來的理論。俗話說：“活到老，學到老”，作為一名教師，我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展。發(fā)展學生，也要發(fā)展教師自身；照亮學生，也要照亮自己。這樣才能在自己這個工作崗位上，雖然過的平凡，但也充實，不至于“蠟炬成灰淚始干”。
保山實驗小學 胡杰
從教二十年來，心中總有疑惑——無論自己怎樣研讀教材，精心設計教學環(huán)節(jié)，課堂教學效率總是不高，更多的感覺是教學時間不夠。
閱讀《給教師的一百條建議》一書，書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，讓我開闊眼界，感受頗深，啟發(fā)非淺。 也解開了我心中的疑惑。
教師的語言素養(yǎng)是上好課的關鍵， 蘇霍姆林斯基指出：“教育的藝術首先包括談話的藝術?！苯處煹慕虒W效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學實踐過程中逐步形成的符合教育教學需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么上起課來會非常輕松，學生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高？相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
教師語言的準確性
畫龍點晴，入木三分；見解獨到深刻，令人耳目一新。這樣的語言才會具有感染力和吸引力，才能夠像春雨一樣流入學生的心田，同時把美好的思想和科學的知識一道帶進去。
教師語言的啟發(fā)性
教師的語言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語豐富，措辭優(yōu)美，含蓄幽默，富有魅力，讓學生置身于語言美的環(huán)境和氛圍之中，學生就會心情愉快，興趣盎然，思維敏捷，從而收到良好的教育和教學效果。語言是一門科學，更是一門藝術。教師工作是創(chuàng)造性的勞動，在教師勞動的每一領域，都需伴有取得溝通教育對象心靈最佳效益的語言；教師應有一個語言庫，貯有豐富的資料，取之不盡，用之不竭；教師還應具有很強的駕馭語言的能力，根據(jù)需要，呼之即出，信手拈來，用得妥貼。這就要研究使用教育教學語言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗，要研究不同教育對象的語言特點，要研究不同學科教學語言的特點，在研究中，勤于采集大量語言材料，善于分析綜合語言材料，還應持之以恒對語言進行積累，并對教學語言的效益進行評估。
教師的語言修煉是無止境的，一個成功的教師，重要的標志是超強的語言表達能力，這個能力除了發(fā)音準確表述清楚明白外，就是怎么樣表述得更生動形象，幽默睿智，恰到好處．我想，這是一名教師在教學活動中，自始自終要研究和雕琢!
讀《給教師的一百條建議》一書，我對如何立足于本職工作有了新的見解。
學為人先，提升素質(zhì)
2
時，如果我們今天不生活在未來，明天就將生活在過去，教師必須樹立“終身學習”的觀點，用明天的標準來規(guī)范自己的行為，緊跟時代，孜孜以求，勇于開拓，與時俱進，全面去擁有一條屬于自己的奔涌不息的河流。
給教師的建議學習心得篇十四
俗話說，“不到長城，你就不是英雄”，如果不讀蘇霍姆林斯基對教師的建議，恐怕你不可能成為一名真正的教師。本書是教育家蘇霍姆林斯基從其30多年的教學經(jīng)驗和個人經(jīng)驗中總結(jié)出的一系列教育智慧。這是一本對一線教師很有幫助的書。翻開這本書與前幾章不同。有100個“真正的”提案整齊地排列在一起。這些建議非常全面，不僅有生動的例子，而且有科學的`理論分析。他不僅關注老師和班級，也關注學生。
蘇霍姆林斯基認為每個學生都是不同的個體。他們有不同的生理和心理發(fā)展，所以他在書中不止一次提醒我們要注意差異。在第一章中提到：為什么一些在一年級落后或不及格的學生在二年級和三年級變得越來越糟糕。這是因為這些學生從一開始就沒有注意到他們的心理發(fā)展與其他孩子之間的差距，這也是課堂教學的一個缺陷。我們總是照顧群體，但總是忽視一些個人。
給教師的建議學習心得篇十五
在這本以小學生為主要敘述對象的書中，我看到了這位教育巨匠在教育過程中的用心與熱忱。在每一條建議中，都提出了切實的可操作的教育教學理念或者方法，徜徉在書中，我受益頗深。
一、每一朵花都應該平等的開放。
“沒有也不可能有抽象的學生”。這是在第一頁就映入眼簾的一句話。
作為老師，有些時候似乎過于急于求成，當孩子們達不到我們在心中為他們確立的目標時，就開始催促甚至責罵。更為嚴重的是，偶爾我們會說出類似于這樣的話：你不適合學習。但實際上，學習對孩子們而言也是他們想急切做好的一件事，而由于我們偶爾的“出言不遜”，有的孩子可能就會因此厭倦學習，厭倦學校，最終淪為教育之外的旁觀者。
在蘇的觀點中，他提出了“學習上的成就”概念。身為老師的我們，應該認真體會這個概念的深層次的含義：學習上的成就，在每個學生身上都有不同的標準和界定。而針對這樣不同的標準，我們需要做的是“因材施教”，而不是冷嘲熱諷。
每一朵花都應該平等的開放，我們不能因為花期不同而輕易否定這朵花所具備的開放的能力。但同時，我們也“不能向兒童要求他不可能做到的事”。每個孩子都有自己天賦異稟之處，我們身為孩子們成長路上的指路人，應當在適當?shù)臅r候教給他合適的方法或者給予鼓勵?！芭d趣是最好的老師”我們要努力的使學生發(fā)現(xiàn)學習的趣味進而享受學習。而“學習成就”又是因人而異的，因此，我們在教育教學過程中，要善于通過各種方式找出學生擅長的地方，讓其樹立自信，進而擁有學習的尊嚴。在學習中取得的成就，是點燃孩子們夢想火種的最初的火苗，而我們必須努力地愛護這火苗。
記得郭文紅老師曾經(jīng)說過“任何一個兒童，內(nèi)心最真切的愿望就是：成為一個好人”，我們要細心呵護孩子們這小小的心愿，“人的天賦、可能性、能力和愛好確實之無可限量的。而每一個人在這些方面的表現(xiàn)又都是獨一無二的。自然界沒有一個這樣的人，我們有權利說他是‘無論干什么都不行的人’”。——沒有，也不可能有抽象的學生。努力地改變自己，改變自己對學生不合理的認知，改變自己總是“先入為主”的想法，讓孩子們覺得學習是一件快樂的事。讓每一朵花都平等的綻放!
二、獲得進步最行之有效的方法——閱讀。
在書中的第二到第六章節(jié)，以及第十九章節(jié)，無論是說到教師勞動還是學生的學習，無一不強調(diào)“閱讀”的重要性。
關于教師勞動。
說到終生備課的準備，就是讀書?！懊刻觳婚g斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書不是為了應付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求……”在這里對教師備課提出了終生的要求：閱讀，不斷地閱讀。如果教師想要使自己的授課內(nèi)容變得豐富起來，就要通過大量的閱讀實現(xiàn)。授課的過程是一個進行創(chuàng)造的過程，而創(chuàng)造的源泉來源于廣泛的閱讀，在閱讀中，我們可以盡可能廣泛地涉獵不同領域的知識，我們的視野自然而然就變得廣博，我們所能夠傳授給學生的知識也變得豐富多彩。
關于學生學習。
在蘇的觀點中，提出在基礎教育階段要尤其注重培養(yǎng)學生的閱讀能力。而現(xiàn)在的大部分學生，在閱讀方面存在極其強烈的功利心，考試考什么就看什么，課本上要求什么才看什么。這就導致了在授課過程中偶爾進行的思維拓展學生都會覺得陌生。因而，我們應該在授課之余應該引導學生多多進行課外閱讀，廣泛地了解各個領域的知識。同時，結(jié)合教材進行相關的專題閱讀對于進一步理解教材也是相當有必要的，這是對老師的要求，但如果我們可以引導學生做到這一點，那么我們的授課以及學生的學習過程就會變得充滿趣味。
在教學過程中，“后進生”是我們教育教學的重點“保護對象”。而后進生之所以被冠以這樣的稱謂，很大程度上是因為缺乏學習的信心，喪失了學習的動力。而培養(yǎng)后進生學習信心的一個有效辦法就是鼓勵他們進行閱讀?！霸凇筮M生’所讀的書籍里，在他從周圍世界里所遇到的事物中，應當經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某些使他感到驚奇和贊嘆的東西。”讓他在閱讀中發(fā)現(xiàn)自己感興趣的某個“點”，進而進行深入的探索，獲得學習思索的信心。閱讀會打開思考的源頭。閱讀能教給他思考，而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。如果我們能夠通過鼓勵“后進生”閱讀的方法讓他們樹立起學習的信心，也可謂教育的一些成就罷!
大量閱讀，與教師是提高教學能力，豐富教學內(nèi)容的有效手段;與學生，是培養(yǎng)興趣，樹立自信的絕佳方式。
打開書本，用墨香浸潤心靈……。
給教師的建議學習心得篇十六
古人云：“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水，就得堅持學習學習再學習。今年寒假，根據(jù)柳河縣進修學校干訓部的要求，我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》。掩卷回味，我對蘇霍姆林斯基更加崇敬。因為他是在不斷實踐、研究的過程中總結(jié)出了這本教育理論與實踐緊密結(jié)合的書，能為我們一線教師提出這么多切實可行的建議，并給自己帶來了對教育的新視點、新啟發(fā)，啟迪自己在現(xiàn)行教育環(huán)境下進行更多的思考。100條建議，不能一一談體會，下面我將結(jié)合書本內(nèi)容就我感觸最深的四點建議談談自己的一些體會。
《給教師的建議》提到一個問題：教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時啊!的確，做教師的都知道，我們每天忙忙碌碌，每天必須做的幾件事：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導，現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞課題，教研活動，培訓學習和學習現(xiàn)代信息技術。帶著這個問題，我從書中了解到解決這個問題的途徑就是讀書。讀書不是為了應付明天的教課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學術著作取百家之長。我們所教的學科里教科書所包含的那點基礎知識，在科學知識的大海里，只不過是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開，教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關的。
第22條建議“爭取學生熱愛你的學科”。這條建議是值得所有教師思考的點金石。有一次推門聽一個年輕教師的課，聽完后，由于自己也感覺不好，她向我傾訴：我現(xiàn)在最大的困難是，當我提筆備課時，除了教材中看到的知識，我的頭腦里是一片空白，沒有故事、沒有材料可以去補充說明我要講的內(nèi)容，所以只好照本宣科，課堂就常常陷入一言堂并且沉悶的尷尬狀態(tài)，您說我該怎么辦?我建議她：讀書吧，多讀書，讀與你專業(yè)知識相關的好書，積累多了，就可以改變這種狀況。是的，讀書，能夠改變教師人格匱乏、貧弱、蒼白的狀態(tài)。只有“讀書破萬卷”，教師在課堂上、在生活中，才能“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”，才能引經(jīng)據(jù)典，妙語連珠，給學生以知識的充實和心靈的震撼，那時，你的課堂必然會成為學生向往的神圣殿堂，你的學科就必然是學生最感興趣的學科。
在《沒有也不可能有抽象的學生》這一節(jié)中談到學生之間的個體差異是比較大的，書中所述：“學習上的成就這個概念本身就是一種相對的東西：對一個學生來說，‘五分’是成就的標志，而對另一個學生來說，‘三分’就是了不起的成就。教師要善于確定：每一個學生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步的發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素?！?/p>
在我國現(xiàn)行的教育體制下，衡量一個學校優(yōu)劣的標準是什么?升學率;衡量一個老師優(yōu)劣的標準是什么?也是升學率。這種要求顯然超過了部分學生的能力水平，使得教師在教學中常常顯得急功近利，特別是對待后進生常常顯得急燥。因而教師要在工作中保護和培養(yǎng)每一個學生的自尊感，這取決于教師對這個學生在學習上的個人成績的看法。而教師能否做到這點，取決于對教師的評價機制，只有對教師的評價更科學，而不是唯一的升學率標準，才能吸引教師在教學上自覺營造和諧的師生關系，使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他享受到腦力勞動中的成功的樂趣，學習給他帶來了精神上的滿足和有所發(fā)現(xiàn)的快樂?？墒蔷彤斍暗膰閬碚f，要改變對教師的評價機制，還需要一個漫長的改革過程，可作為教師，難道教育評價機制不改革我們就不去改變自己嗎?在學習上取得成就，乃是通往兒童心靈中點燃“想成為一個好人”的火花的一條蹊徑，對于這一點，我認為應成為育人的核心問題之一。所以我認為，無論教育主管部門的評價機制如何，一個有良心的、有責任心的教師，都應該從改變自己的教育教學方法做起，更新理念，運用“多元智能理論”科學評價每一個學生，因材施教，盡可能依據(jù)學生自身的材質(zhì)來培養(yǎng)學生。
記得一位教育家講過這樣一個故事：小時候有一次去廁所，遇到了自己敬畏的數(shù)學老師，才知道原來老師也是要上廁所的。這件事給我很大的啟示，一位嚴厲的教師，學生可能敬畏你，卻很難親近你、愛戴你。我們和幾十個學生相比，不知道的地方很多。如果教師在學生面前假裝什么都懂，反而給學生以假的印象，降低學生對你的信任和敬重。孔子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。沒有完美無缺的人，沒有一成不變的人。我們有自己的缺點、優(yōu)點，優(yōu)勢、劣勢，這是十分正常的，我們沒必要遮遮掩掩。我們可能五音不全，我們可能畫畫的不好，我們可能舞跳的不好，我們可能沒有運動天賦……沒關系，我們依然秀給孩子們，讓他們看到一個真實的你，一個有血有肉的你，一個和他們一樣在許多方面有著這樣或是那樣不足的你，這樣孩子們和你的心理距離一下就拉近了許多。
古人云：“開卷有益”。常讀書、常思考，會使我們善于對自己的教育教學做出嚴格的反省，會使我們教育思維的火花越加活躍。讀《給教師的建議》后，我暗下決心，一定要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。通過讀書，提升教育素養(yǎng);借助思考，使教育充滿睿智。因為只有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學生的心靈、提高學生的素養(yǎng)。
給教師的建議學習心得篇十七
蘇赫姆林斯基先生為我們這些后來者提供了一部極具指導性的著作，我想無論什么時候再捧起它，依然還會清晰地看見在燈前筆耕不輟的教育巨匠正用他的心血給我們無盡的啟示。而這部著作也將指引著我不斷思考，在教育的這條道路上不斷探索。
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?！逼鋵崳瑤熒g的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。
每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發(fā)和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
“如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學生練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”，想一想，“練習本”就是學生習慣養(yǎng)成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對于新教師而言，學生習慣的養(yǎng)成是今后有良好教學效果的`基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養(yǎng)他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今后的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經(jīng)驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想?！皩W習優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀教師學習應當取得某種信念?！?/p>
給教師的建議學習心得篇十八
終于讀完了！
當張老師一再提醒要在考試之前讀一本教育學專著時，我心中就一直在嘀咕，"教育學專著——苦澀難懂的玩意兒"。然而當我從書柜中翻出在地壇書市淘的蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書時，我的心不禁興奮起來。
在網(wǎng)上搜索"蘇霍姆林斯基"，可以看到"蘇霍姆林斯基是一位具有30多年教育實踐經(jīng)驗的教育理論家，他主張個性和諧發(fā)展。他的相信孩子、尊重孩子，用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶。"。
為了解決中小學的教育實際問題，切實提高教育、教學質(zhì)量，他專為中小學教師寫了《給教師的建議》一書。書中給教師提出了一百條建議，每一條建議談到一個問題，這中間有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學中的實例，娓娓道來，真讓我感觸頗深，受益匪淺。
在讀到"教師的時間從哪里來"一段時，讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。特別是想想自己在幾年后將作為一名年輕教師的身份走上講臺，肯定總會發(fā)現(xiàn)時間不夠用，每天備課、上課、批改作業(yè)、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去。
《給教師的建議》這本書還給了我一個很好的建議：那就是——讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他在書中舉了一個例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風采吸引了在場的所有老師。當別人問她："你花了多少時間來準備這節(jié)課"時，這位老教師說："對這節(jié)課，我準備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來準備的！"感動之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個人都是一天24小時，問題還是出在疲于應付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動去做事。
想想自己更是如此，做事急于"抱佛腳"。有時為了應付作業(yè)，在網(wǎng)上和雜志上匆匆忙忙的搜索著相關的知識；有時為了寫一篇論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費時間。想起來真是可悲！我想這就是平時不學習，急來"抱佛腳"的后果。書中提到："讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！"試問，從古到今，哪位成功者不是"讀萬卷書，行萬里路"呢？俗話說："活到老，學到老"，作為新時代的大學生，我們更應當主動地學習。因為只有不斷豐富自己的知識，才能學會創(chuàng)造性地運用知識，才能贏得自身的發(fā)展，這是將來做一個‘真正的教師’所不可缺的"精神底子"。蘇霍姆林斯基也說："一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。"。
再反省自己：我又看了多少書呢？我又認真看過多少本書呢？本書中第一章節(jié)就提到"在學習中取得成就——這一點，形象地說，乃是通往兒童心靈中點燃的想成為一個好人的火花的那個角落的一條蹊徑。教師要愛護好這條蹊徑和這點火花。"怎么理解呢？其實就是一個"因材施教"的問題。蘇霍姆林斯基說到：造成學生成績差異大的原因主要來自學校生活最主要領域—————腦力勞動的領域里。對兒童缺乏個別對待的態(tài)度占主要的緣故。蘇霍姆林斯基告誡我們：要盡可能地讓每一位學生從課堂、老師那獲得什么，不管多少，哪怕是很小的進步。這也就是現(xiàn)在的中小學里一直提倡的"既備教材又備學生"。
要想因材施教，就必須對"材"進行細致的了解，諸如性格、脾氣、家庭背景、學習方式、思維特點等加以熟知，從而在課堂上為不同的學生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學習情境。就像蘇霍姆林斯基所說：使每一個兒童的力量和可能性發(fā)揮出來，使他們享受到腦力勞動中的成功的樂趣。這樣他們就會感覺到他們也是在不停地進步，才會"點燃起成為一個好人的火花。"。
怎樣更好的做到這點呢？蘇霍姆林斯基又給了我們一個很好的建議，那就是多讀書，不斷地吸取書中的知識，跟書籍結(jié)下終身的友誼，畢竟很多建議是前人多年實踐總結(jié)出來的理論。只有這樣才能使我們從事教學工作中所需要的知識成為我們所具備的知識海洋中的滄海一粟，只有這樣才能在教學工作中做到左右逢源、游刃有余。
相信我們每一位有志從事教育事業(yè)的學子讀過這本書后，都會和我一樣從中獲得啟迪。
給教師的建議學習心得篇十九
首先感謝師校領導向我們推薦蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》。
它把枯燥的教育學、心理學的基本觀點闡述得生動、明白，讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條建議都有益于教師開闊眼界，提高水平，給人以啟迪，給人以借鑒。
現(xiàn)在我就蘇霍姆林斯基的建議談談自己的體會：
沒有教師的成長，就沒有高質(zhì)量的教育，因為教師本身就是課程資源的重要組成部分，教師的自身成長就是教育力量的.源泉。蘇霍姆林斯基說過：“一個真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，那就是喜歡讀書的精神?！弊x書可以豐厚文化底蘊，使自己更加具有文化眼光，讀書更為重要的價值在于使教師的內(nèi)心變得開放、鮮活、細膩和溫柔，使教師具有不斷增長的與人分享的內(nèi)心需要，從而克服對于教學的倦怠感，從而使教學永遠充滿活力和內(nèi)在的感染力。
因此，在今后的學習工作中我們要善于讀書。閱讀各種學科的教科書有助于我們在自己所教授的課程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的關系；閱讀外國名著有助于我們豐富價值觀念和思維形式；閱讀滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書，可以使我們以更加積極樂觀的心緒看待紛繁的人生；閱讀優(yōu)秀的教育書刊，則可以促進教師的專業(yè)成長。作為一名語文教師，更要自己勤勉學習，弘揚和培育民族精神，傳承命脈，感受中華民族源遠流長的燦爛文化。
我們還要有寬容精神。當面對每一個有個體差異的孩子們時，如果我們只以個人的眼光去取舍，唯獨偏愛那些乖孩子，排斥那些笨孩子、臟孩子、調(diào)皮的孩子、被父母遺棄的孩子，那么我們尚不具備寬容精神。我們在不知不覺中已邁入了一個多元化的世界，進入這個世界的資格就是具備寬容精神。寬容不易，才使寬容成為美德。寬容不僅在面對異己時有用，對自己的沖突著的人性而言，寬容意味著造福于自己。寬容會使我們掙脫身心的一切束縛，使我們每一天都很自由。
陶行知先生忠告我們：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！弊屛覀兘處煂W會寬容，給學生多一點寬容，學生自己就會多一點自尊，多一點自省。
一百條建議，一百個法寶，似陽光，如雨露，滋潤著我干涸的心田。從這本書中，我們可以讀出人生哲理，教育智慧；而讀出的更多是心靈的共鳴、靈魂的回音。作為一名平凡的教師，此書讓我感動，更讓我深思。但愿在其新銳思想的指引下，做一名幸福的教師。
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