最新《小石潭記》讀后感300字(十九篇)

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最新《小石潭記》讀后感300字(十九篇)
時(shí)間:2023-03-15 11:13:30     小編:zdfb

讀后感是種特殊的文體,通過對(duì)影視對(duì)節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。這時(shí)候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

《小石潭記》讀后感300字篇一

《小石譚記》全篇以寫景為主,在一片茂盛的竹林中,有一汪清澈的小潭,潭中魚兒自由自在歡快的鬧著,看到這樣清幽美麗的景色,與我同行的幾乎都不在了,只剩下我凄涼的心境和這凄涼的景色融為一體。

文章語(yǔ)言也很恰如其分,比如“皆若空游無(wú)所依”用“空游”兩字形象的寫出水的透明,又像“斗折蛇行”只有四個(gè)字,卻用了兩個(gè)比喻,寫出靜態(tài)和動(dòng)態(tài),言簡(jiǎn)意賅,寫出了作者經(jīng)過觀察后獨(dú)到的體會(huì)。

初讀這篇文章還有一個(gè)疑問,作者在倒數(shù)第二段寫出四周竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,為何又在最后一段專門再點(diǎn)明同游的還有很多人?這豈不是互相矛盾了。再讀一篇,我似乎懂了作者的意思,作者寫得很巧妙。在這種凄涼的景色中,我忘卻了其它人的存在,從而來突出自己寂廖的心情。

這樣美麗的景色,開始令作者忘記了被貶的凄涼,隨著景致的深入,小石潭的寂寞、凄清、幽涼令作者觸景生情,抒發(fā)了被貶后失意的情感。

從這段閱讀經(jīng)歷中,我還明白了一個(gè)道理,在讀書過程中,要敢于疑問,再認(rèn)真思考,不管后來解決了這個(gè)問題沒,你都收獲了一個(gè)思考的過程。

《小石潭記》讀后感300字篇二

“坐潭上,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過清,不可久居,乃記之而去?!痹谖易x到這里時(shí),心中不免多了幾分疑惑——明明作者之前描寫的小石潭既“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂?!庇帧叭展庀鲁?,影布石上”,幽靜而又清澈,到底為什么又變成“凄神寒骨,悄愴幽邃”?

后面聽老田講了柳宗元的一些事,我一下子了然于心,原來柳宗元是個(gè)有些悲觀的人。也難怪,他明明胸懷大才,卻不被賞識(shí),是真真正正的懷才不遇。柳宗元看到無(wú)人問津的小石潭,就聯(lián)想起自己的遭遇,這才有了后面的“四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃,以其境過清,不可久居,乃記之而去?!?/p>

試問如果柳宗元是一個(gè)不那么悲觀反而是個(gè)十分樂觀的人呢?這一句這一種心情是否還會(huì)出現(xiàn)在《小石潭記》中呢?情況可能會(huì)兩樣。

我個(gè)人覺得應(yīng)該不會(huì),即使有一點(diǎn)點(diǎn),那個(gè)樂觀的柳宗元充其量也只會(huì)稍稍表達(dá)一下遺憾之情,而不會(huì)悲觀至極。有時(shí)候,人的悲觀或樂觀,會(huì)對(duì)生活產(chǎn)生巨大影響。與其悲觀地沉湎于過去那些傷心之事上,不如樂觀地去面對(duì)未來的未知。

柳宗元確實(shí)有才,但過于悲觀,四十多歲就抱郁而終,真的很遺憾。以此類推,世上的人世上的事如意者會(huì)有多少?恐怕一定不會(huì)太多,如果大家都像柳宗元那樣悲觀地沉溺其中,而不去勇敢地面對(duì)未來,只會(huì)讓自己更難受。倒不如坦然面對(duì),眼光不要老是朝后看,而是向前看,這樣才會(huì)看到未來和希望。

讓我們都做一個(gè)享受生活,熱愛生活的人吧。心態(tài)好才是真的好,很多人的幸福生活,不在于他事業(yè)有多成功,不在于他擁有多少金錢,就在于他有個(gè)好心態(tài)。

《小石潭記》讀后感300字篇三

柳宗元貶官至永州、柳州后,“自肆于山水間”(韓愈《柳子厚墓志銘》),把“堙厄感郁,一寓諸文”(《新唐書·柳宗元傳》),因此他寫了不少山水游記,這些游記不僅描繪了山川景物形態(tài)而且反映了作者“堙厄感郁”的處境和心情,因此歷來人們對(duì)這些游記的評(píng)價(jià)都很高。柳宗元的山水游記之所以寫得突出,是因?yàn)樗幌笠话阃嫔接嗡娜四菢樱皇歉」饴佑埃玫揭稽c(diǎn)浮泛的印象,而柳宗元是把自己的性格、遭遇寫到了山水之中去,創(chuàng)造出新的境界,我們才看到了這些情景相生的游記。

本文是《永州八記》中的第四篇,這篇散文生動(dòng)地描寫出了小石潭環(huán)境景物的幽美和靜穆,抒發(fā)了作者貶官失意后的孤凄之情。寫得有景有情,富有詩(shī)意,十分引人入勝。表現(xiàn)了作者杰出的寫作技巧。因此成為被歷代所傳誦的散文名篇。

這篇游記一共可以分為五段。

第一段,作者采用的是“移步換景”的寫法,在移動(dòng)變換中引導(dǎo)我們?nèi)ヮI(lǐng)略各種不同的景致,不停留在一點(diǎn)上看,而是引導(dǎo)我們前行,觀看不同得景物。很象看一部山水風(fēng)景紀(jì)錄片,具有極強(qiáng)的動(dòng)態(tài)的畫面感。

“從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。”文章一開頭,便引導(dǎo)我們向小丘的西面步行一百二十步。來到一處竹林,隔著竹林,能聽到水流動(dòng)的聲音?!绑蛑瘛本褪浅闪值闹褡?;“如鳴佩環(huán)”就是說水聲象玉佩玉環(huán)相互撞擊時(shí)發(fā)出的聲音那么清脆悅耳。作者寫出了自己高興的心情,這種心情一直感染著我們,使我們同樣感到高興。既然這美妙的聲音是從竹林那邊發(fā)出的,我們同作者一樣都想去探個(gè)究竟。于是作者“伐竹取道,下見小潭。”“伐竹取道”四字,用行動(dòng)寫心情,坐實(shí)了前邊的“樂”字。在濃密的竹林之中,砍伐出一條小道來,終于見到一個(gè)小小的池潭。接著作者給我們介紹了這個(gè)池潭的特點(diǎn):““水尤清洌,全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖?!敝链耍∈兜娜棵婺坎懦尸F(xiàn)在我們面前。這一番由小丘到篁竹,由篁竹到聞水聲,再由水聲尋到小潭,既是講述了發(fā)現(xiàn)小潭的經(jīng)過,同時(shí)也充滿了懸念和探奇的情趣,逐漸地在人們眼前展開一幅美妙的圖畫。從此往下,作者便把筆力放在了對(duì)池潭的精心描寫上。小石潭的水格外清涼,而且整個(gè)小潭全部是由石頭構(gòu)成的。整個(gè)潭底便是一塊大石頭,在靠近池岸的地方,水底的石頭翻卷地露出水面。這些石頭千姿百態(tài),形狀各異?!佰妗奔礊樗械母叩?;“嶼”是小島;“嵁”“巖”都是巖石的各種形態(tài)。所以,作者為它起名曰小石潭。接著在寫潭上的景物“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂?!本褪亲髡邔?duì)于池潭上景物的描繪了。有青青的樹和翠綠的藤蔓,它們纏繞在一起,點(diǎn)綴在小潭的四周,參差不齊的枝條,隨風(fēng)搖擺,更顯出自然之美。這潭上的描繪僅12個(gè)字,便將小石潭周圍的極幽極佳的景致展現(xiàn)在我們面前,令我們愈加覺出小潭的美妙。這潭“全石以為底”,而且潭中露出的石頭又都是那么姿態(tài)奇特,“為坻,為嶼,為,為巖”,再加上古樹翠蔓的覆蓋,使小石潭的全景富有清靜感,仿佛不是人間的一個(gè)小天地,而是傳說中佛國(guó)的一塊凈土那樣。

第二段,作者描寫的是潭水和游魚。這一段,作者采用“定點(diǎn)特寫”的方法。只用了四十個(gè)字,就活靈活現(xiàn)地描繪出了潭水和游魚的美景,這是全篇中極為精彩的一段。特別是對(duì)水中游魚的描寫,用的是特寫鏡頭:“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依。日光下徹,影布石上,然不動(dòng);爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽。似與游者相樂。”這是一幅極美的畫面。在水中游動(dòng)的魚兒,不像是在水里,而是像在空中游動(dòng)?!敖匀艨沼螣o(wú)所依”與吳均“水皆縹碧,千丈見底。游魚細(xì)石,直視無(wú)礙”(《與與朱元思書》)和袁山松的“其水十丈見底,視魚游如乘空”(《宜都山川記》);酈道元的“綠水平潭,清潔澄深,俯視游魚,類若乘空”(《水經(jīng)注》)等有異曲同工之妙。太陽(yáng)光照下來,魚兒的影子落在了潭底的石頭上,這顯出了水的清澈。先是魚兒呆呆地一動(dòng)不動(dòng),忽然,有的魚飛快地竄向遠(yuǎn)處,一會(huì)兒游到這兒,一會(huì)兒游到那兒,非常活躍。因此,這無(wú)拘無(wú)束的游魚,難道不是自由的象征?好像是在與游人一同享受著快樂。這是作者把自己快樂的心情加到魚兒身上,似乎魚兒也象人那樣會(huì)感到快樂似的。從字面上看,作者是在寫魚,但透過字面,卻令我們不能不對(duì)那清澈的潭水留下極深的印象。這種游魚和潭水相互映襯的寫法,收到了很好的藝術(shù)效果。讀到這里,我們又不能不從游魚聯(lián)想到作者的歡悅心情。你看,那紅艷艷的日光透過藍(lán)晶晶的潭水,直照到白瑩瑩的石底,多么富于色彩,這種繪形、繪神、繪影、繪色的描寫,這種由情入景,由景及情的寫法正是這篇散文的一個(gè)突出特色。

第三段探究小石潭的水源及潭上景物。作者在這里善用比喻,抓特征?!疤段髂隙氛凵咝?,明滅可見。其岸勢(shì)犬牙差互,不可知其源?!毕蛭髂贤^去,一條小溪逶迤而來,形狀像是北斗七星那樣曲折,又像是一條蛇在游動(dòng),有的地方亮,有的地方暗。這里寫小溪,就溪身來說,作者形容它象北斗七星那樣曲折,這是靜止的;就溪水來說,作者形容它象蛇爬行那樣曲折,這是流動(dòng)的。用了兩個(gè)比喻,一靜一動(dòng)和一明一滅來描寫小溪,小溪兩岸高高低低,凸凹不平,犬牙相錯(cuò)。非常精確地寫出了作者所看到的特征。這里,作者又非常成功地使用了一個(gè)比喻的手法,說溪身的兩岸象狗牙齒那樣參差不齊,很精確地刻劃出事物的形象。作者在此寫遠(yuǎn)景半藏半露,饒有畫意。望潭源而“不可知其源”,又富有詩(shī)意。真正做到了富有詩(shī)情畫意。

第四段寫出了作者對(duì)小石潭總的印象和感受?!白渡?,四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去?!弊谛∈渡?,四周的竹子和樹木密密環(huán)抱著,非常寂靜,見不到來往的人,令人神色凄涼,骨徹心寒,精神上也不免悲愴幽涼。因?yàn)樗木硾r太幽清,不宜久留,便題了字后離去。在這一段中,作者突出地寫了小石潭的“幽靜”,并把環(huán)境中的幽靜深入到人心靈中去,把景物與心情結(jié)合起來,情景相融,寫出了一種凄苦孤寂的心境。這心境透露出作者被貶后凄苦心情,是作者被排擠、受迫害遭遇的曲折反映。

末段僅兩句,“同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者:崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹?!庇浵屡c作者同游小石潭者的姓名。

《小石潭記》是一篇語(yǔ)言精美,含義豐富,形象逼真的優(yōu)秀山水游記。它摹景狀物,神情畢肖,生動(dòng)逼真。表現(xiàn)了作者對(duì)于事物的深刻觀察力和獨(dú)特的體驗(yàn),同時(shí)也表現(xiàn)了作者深厚的藝術(shù)功力。明末著名散文家張岱評(píng)道:“古人記山水手,太上酈道元,其次立柳子厚,近時(shí)則袁中郎。”可謂肯綮之論。

《小石潭記》讀后感300字篇四

柳宗元因參加王叔文革新集團(tuán),于唐憲宗元和元年(805)被貶到永州擔(dān)任司馬。他到永州后,母親病故,王叔文被處死,自己也不斷受到統(tǒng)治者的詆毀和攻擊,心情是壓抑的。這期間他寫了一組很有名的山水游記,被后人稱為《永州八記》,本文是其中的第四篇。文中所描寫的小石潭,人跡罕至,凄清幽靜。作者以簡(jiǎn)練的文筆,按游覽觀察的順序,抓住景物特點(diǎn)生動(dòng)細(xì)致地寫景狀物,文字充滿著詩(shī)情畫意情景交融,寄托了他凄苦憂傷的感情。文章寫小石潭,由遠(yuǎn)而近,循聲而入,先總寫潭的全貌,再寫潭中的游魚和潭的水源,然后又寫了潭的環(huán)境與游者的感受。全文可以分成三部分。

第一部分(第1段)寫小石潭的方位和概貌。可分兩層。

第一層(開頭到“水尤清?!保懶∈兜姆轿缓脱暟l(fā)現(xiàn)它的情況。

“從小丘西行百二十步”,指明了小石潭的方位?!靶∏稹保辞耙黄斡洝垛掋s潭西小丘記》中說的小丘,是小石潭方位的參照物?!案趔蛑?,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之。”水聲悅耳,引動(dòng)了作者的好奇,當(dāng)然要去看個(gè)究竟?!胺ブ袢〉?,下見小潭”是尋到小石潭的經(jīng)過?!胺ブ袢〉馈?,與上文的“隔篁竹”呼應(yīng),又為后文的“四面竹樹環(huán)合,寂寥無(wú)人”設(shè)下伏筆。“水尤清?!?,循聲而來,直寫潭水,極其自然。“尤”字,是拿它與前篇的鈷鉺潭相比。

第二層(“全石以為底”到本段結(jié)尾)寫小石潭的概貌。“全石以為底”,著意突出了一個(gè)“石”字,又暗含了一個(gè)“小”字?!敖?,卷石底以出”形成坻、嶼、堪、巖,真是造化奇特,令人感到神妙無(wú)比,再抬頭環(huán)顧潭的四周“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴”在輕風(fēng)中“參差披拂”的景象,不僅使人感到小石潭的神奇,而且深感它的秀美。

第二部分(第2、3段)寫小石潭中的游魚和潭的水源。也分兩層。

第一層(第2段)寫潭中游魚的情趣。“潭中魚可百許頭,皆若空游無(wú)所依?!睂?duì)潭中游魚數(shù)目竟一目了然,不只表明了水的“清?!?,又暗示了石潭之小。“空游無(wú)所依”也貼切地描繪了魚兒的動(dòng)態(tài)?!澳抗庀聫?,影布石上,怡然不動(dòng)”寫靜態(tài),“傲爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽”寫動(dòng)態(tài)。從這動(dòng)靜交錯(cuò)的描寫中作者刻意抒寫了魚兒的“歡樂”,“似與游者相樂”。人跡罕至,幽深寂靜的環(huán)境,竟透出如此盎然生意,不能不令人怦然心動(dòng)。短短的幾十個(gè)字,把物態(tài)、物情、感受全寫出來了。

第二層(第3段)寫潭的水源?!疤段髂隙睂懰捶较?。抬頭遠(yuǎn)望,這一層又是由近及遠(yuǎn)地寫了?!岸氛凵咝小保倍窓M陳,靜態(tài),蛇行蜿蜒,動(dòng)態(tài)?!懊鳒缈梢姟保瑢戇h(yuǎn)望那溪流時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的景觀?!捌浒秳?shì)犬牙差互”,用幾個(gè)字?jǐn)U展一筆,寫出了溪流的“岸勢(shì)”。而溪水來路迷離撲朔“不可知其源”,更使人感到又有一層神秘。文句雖短,但韻味雋永。

以上兩幅圖畫,一幅是潭的近景,一幅是潭的遠(yuǎn)景,寫得都極為真切。

第三部分(第4段)寫小石潭的氣氛和作者的感受?!八拿嬷駱洵h(huán)合,寂寥無(wú)人”照應(yīng)了開頭的“隔篁竹”,又進(jìn)一步描繪了環(huán)境的清幽。“凄神寒骨,悄愴幽邃”這八個(gè)字是全文的點(diǎn)睛之筆,它既概括了小石潭環(huán)境清幽的特點(diǎn),又深深浸透了作者凄苦、悲涼的感情,反映了當(dāng)時(shí)很壓抑的心境?!耙云渚尺^清,不可久居”寫了他離開小石潭的原由。這一句是“曲筆”;并非是作者的游興已盡,實(shí)在是觸景生情,憂傷之至,不能不趕快離開這兒了。從這層意思上,可以看出作者借山水求解脫而又最終無(wú)法解脫的深沉的`痛苦。

《小石潭記》讀后感300字篇五

始驚,次醉,漸迷,終醒,是柳宗元與小石潭的邂逅,亦是我們?nèi)松鶑?fù)的一個(gè)個(gè)循環(huán)啊。

革新運(yùn)動(dòng)失敗后,柳宗元被貶謫至永州,一日,他與朋友游玩時(shí),忽逢小石潭。他聽到如佩環(huán)碰撞的流水聲;撫摸到了格外清冽的潭水;看到了形狀各異的石頭,青青蔥蔥的樹木,翠綠纏繞的藤蔓。他,被驚艷了。或許是出于對(duì)自然景色天生的向往,亦是郁郁不得志得不到發(fā)泄,他選擇在小石潭駐足片刻,始驚于這清幽美景。

他細(xì)細(xì)觀察著仿佛在空中游動(dòng),沒有依靠的魚兒,如北斗星般蜿蜒的溪水,與參差不齊的溪岸,他沉醉了,醉倒在這分外靜謐的小石潭。他終于,讓他的那份凄清之情,得到了短暫的緩解。

漸漸地,他感到寒氣透骨,被一股憂傷的氣息所籠罩。他又想到了那紛擾煩惱的官場(chǎng),感受到了失意后孤寂悲涼之情。或許小石潭可以給他片刻的緩解,但,這也只是短暫的。內(nèi)心的憂煩是揮之不去的。歡樂落幕后,盡是悲涼,緊緊裹住了柳宗元的心。他迷失了,在彷徨中,顯得手足無(wú)措。他想逃離不宜久留小石潭,想盡早擺脫,內(nèi)心的苦悶……

可,他是柳宗元啊,是那個(gè)寫出“千山飛鳥絕,萬(wàn)徑人蹤滅”的柳宗元啊,又怎會(huì)被這貶謫所打垮?;蛟S,在他離開時(shí),望著陽(yáng)光,會(huì)堅(jiān)定自己的理想與信念吧。他終是醒了。雖說往后的日子仍是一貶再貶,但他回歸內(nèi)心,堅(jiān)定地為人民實(shí)實(shí)在在做點(diǎn)好事。他將斗爭(zhēng),轉(zhuǎn)移到文化創(chuàng)作領(lǐng)域,創(chuàng)作了許多不朽的名篇。小石潭之境,著實(shí)令他幡然醒悟。

人生也是這樣,始驚,漸醉,次迷,終醒,周而復(fù)始,往復(fù)不停。有時(shí)候,生活會(huì)很難,在這個(gè)物欲橫流的世界,很容易迷失自我。但,請(qǐng)?jiān)賵?jiān)持一下,終會(huì)有那么一個(gè)時(shí)刻,霧散云出,我們從這個(gè)輪回中醒來。時(shí)間的巨輪永不會(huì)停止,我們?cè)谏钪胁粩嘀貜?fù)著這個(gè)過程。唯一不變的,就是變化本身。我們唯有保持一顆平常心,才能守得云開,見月明啊。

柳宗元屢受貶謫,卻仍筆耕不輟,頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。我們也需堅(jiān)持下去,才能等到自己的終醒,開始新的“始驚,漸醉,次迷,終醒”啊。

《小石潭記》讀后感300字篇六

一只落魄的雄鷹立于籠中,它的爪尖布滿了傷痕,緊攀著鐵絲,喉嚨里似是發(fā)出一聲沉重的嚎鳴,不再聲嘶力竭,卻依舊直擊人心。鷹眼不復(fù)清明,混沌的絕望中涵蓋了幾分渺茫的企盼。

鐵絲籠被拴掛在窗邊,雄鷹望向茫茫蒼空,窗外候鳥南飛,它似乎離這自由只毫厘之差,但這鐵絲籠又牢牢束縛了它。

柳宗元便是那只雄鷹,初入朝為官的他心懷壯志,野心勃勃,滿懷著一片為國(guó)為民之心,到底年少,壯志酬籌,只想如那雄鷹一般搏擊長(zhǎng)空,遨游天際,他想作出一番事業(yè),他渴望報(bào)效國(guó)家,終身為民,不求青史留名,但求無(wú)愧于心。他與眾多歷史人物一樣,期望完成個(gè)人的偉業(yè)與抱負(fù)。

但現(xiàn)實(shí)的囚籠在無(wú)形之中網(wǎng)住了他,政治革新運(yùn)動(dòng)失敗后,柳宗元被貶往他地,就這樣,他懷著不甘苦悶的心落入了牢籠,他的羽翼尚且稚嫩,他的一腔熱血尚未灑向神州大地,便被一刀斬?cái)?,折損摧殘,他心有志向卻不能報(bào),徒留傷悲。

柳宗元渴望寄情于山水,以期忘卻心中的憤懣,凄苦。所以他“隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環(huán),心樂之?!彼运吹角嗍[的樹木,搖曳的枝柳,清涼的水流,密布的魚影,便心生安寧幽靜之意。但當(dāng)他見到那蜿蜒曲折,交錯(cuò)不齊的溪流時(shí),當(dāng)他感受到拂過面頰的冰涼之意時(shí),那幾絲苦悶抑郁卻又纏繞在心頭,一圈又一圈,未能縛住他的身,卻逐漸束縛了他的心。這憂傷的情緒在短暫的封閉后,便打開了閘門,如同潮水般涌來,無(wú)以遏制。柳宗元不愿再細(xì)思內(nèi)心的傷懷,就匆忙離開。

柳宗元是孤高清傲的,是剛直倔強(qiáng)的。他不同于陶淵明的歸隱林泉的高潔志趣,亦沒有蘇軾光風(fēng)霽月的胸懷,他喜愛這山水情趣,但他終生渴盼的仍舊是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的抱負(fù)。他的失意,他的悲觀情緒,促使他寫下了多少千古絕句,但這流芳百世的詩(shī)句中卻是鮮少能見到積極之意,當(dāng)代讀者字字斟酌,只是尋出了一顆凄楚悲涼的心。他心陷其中,久久不能自己,他深沉的情感在字里行間滲透出來,甚是寂靜寥落。

柳宗元終其一生,自云巔到崖底,抉擇他命運(yùn)的,是個(gè)人的性格,也是時(shí)代釀就的悲劇。他所向往的,所期盼的,所悲涼的,在那樣渾濁的世間,只能黯然逝去。

那只雄鷹傷痕依舊,埋藏在鷹眼深處的企盼竟是暗淡了些,它久久地凝望著窗外,所有的傷都已不必用聲音來傳達(dá),它只是這么靜靜立著,便能夠觸及它眼里濃濃的凄苦。

《小石潭記》讀后感300字篇七

不知有多少年,或許從它存在于這個(gè)世上的那天開始,就未曾有人發(fā)現(xiàn)過這被翠綠環(huán)合的小石潭。雖無(wú)人欣賞,卻依舊美麗,一直靜靜地呆在這里。

永州十年,柳宗元游歷山水來排解自己滿腔憤懣,并寫下心中的憂郁:“自余為僇人,居是州,恒惴栗?!彼驮谶@樣一個(gè)陌生的地方,帶著一個(gè)罪名,終日惶恐。不過他或許是幸運(yùn)的吧。因?yàn)樵谶@里,他遇上了許多美麗的景色,更是遇見了那和他命運(yùn)相仿的小石潭。

竹林深處,被翠綠匿蔽著的地方有一汪潭水??拷哆叺牡胤?,石塊為嶼,為嵁,為巖,還有許多整塊的石頭靜靜地躺在水底。周圍的蒼翠與潭中的湛藍(lán)形成鮮明的對(duì)比,不免讓人眼前一亮。

水中的魚兒也不知在這呆了多久,四周的一切本是那么安靜,突如其來的一行人讓水中的魚兒覺得新奇,在水中快活地游來游去。被太陽(yáng)斜射的水面上泛著粼粼白光,周圍石頭的影子也投射在水里。

再向西南方向望去,泉水像北斗星那樣曲折,又像蛇一樣蜿蜒前行。遠(yuǎn)處的水流若隱若現(xiàn),看不到盡頭。在視力可見最遠(yuǎn)處什么也沒有,還是一片竹林和潭水??赡莾悍路鹩惺裁茨Я?,讓人忍不住盯著它看??粗@一條曲折蜿蜒的水路,仿佛看到了自己未知的前路和坎坷的從前。

他笑了笑,坐下了??粗矍暗拿谰?,寫下了這篇《小石潭記》。

不知為何,突然覺得有些悲涼。是環(huán)境和天氣的因素呢?還是自身的緣故呢?眼前的景色已經(jīng)不像起初那樣令人眼前一亮了,綠得讓人心生寒意的竹子和幽深的潭水似乎只剩一種凄涼的美。柳宗元起身,拂去身上的泥土,離去了。

他離去后,剩下的,就又是這孤寂的一汪潭了。

《小石潭記》讀后感300字篇八

他從小丘向西走了一百二十步,隔著竹林聽到了似珮環(huán)碰撞般的水聲,心中為之一樂,便“伐竹取道,下見小潭?!?/p>

水格外清涼,青蔥的樹木和翠綠的藤蔓,蒙蓋纏繞,搖曳牟連,參差不齊,隨風(fēng)飄拂。潭中約有百來?xiàng)l魚游來游去,似乎在空中游動(dòng),沒有什么可以依傍的。陽(yáng)光照到水底,魚的影子映在水底的石頭上。此時(shí)一切的美好景物都令寄情山水的他感到無(wú)比舒適,在那一瞬之間他甚至產(chǎn)生了一種錯(cuò)覺,覺得這就應(yīng)該是他生活的全部,要是一輩子都住在這多好啊。歷經(jīng)嚴(yán)冬的他似乎感到了一點(diǎn)光,一點(diǎn)溫暖,一點(diǎn)希望。

可是,你甘心嗎?

剎那間,喜悅之情散盡,他像是被從溫室扔了到冰池中,寒冷穿進(jìn)了他只的心里,透進(jìn)了他的骨子里,一陣陣孤寂,一陣陣悲愁向他襲來。他突然感覺自己是那么落莫,那么無(wú)助,自己就像一把好把腐朽的木椅,渾身上下都在吱吱作響。他似乎又想起了自己起初參加革新時(shí)候那股“春風(fēng)得意馬蹄疾”的勁,認(rèn)為一切都會(huì)便變好,可惜他想錯(cuò)了。他的志向,他的理想,全被扔進(jìn)了一臺(tái)叫做“現(xiàn)實(shí)”的巨大磨盤里,被磨成粉、磨成渣,連同他的全部希望一起像廢品一般扔掉。在柳宗元的那個(gè)年代,理想,是最不值錢的。

他絕望了,一切的景物都幻滅破碎,如同他那顆殘破的心一般。名為“希望”的荊棘之路使他渾身都在流血,但這條路卻仿佛永遠(yuǎn)望不到盡頭。

于是,在他眼前,便只剩下了“其岸勢(shì)大牙差互”“”寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃?!?/p>

他記下了這番景色,便匆匆離去了。

《小石潭記》讀后感300字篇九

偶遇美潭

“伐竹取道,下見小潭。水尤清冽?!鄙铋g的美景處處都有,就看我們?nèi)绾稳?duì)待和發(fā)現(xiàn)。當(dāng)在一片蒼翠欲滴的篁竹之下有水聲。泠泠作響,自然是引人入勝的。向下走去,是一潭美池。四面青樹翠蔓,高低交錯(cuò),令人不禁要大吸幾口新鮮空氣?;蚴敲摿诵绿?,親身體會(huì)談水的清涼澄澈?!蔼?dú)憐幽草澗邊生,上有黃鸝深樹鳴”,韋應(yīng)物對(duì)荒野渡口的偶然發(fā)現(xiàn),想必也是和柳宗元的偶遇美池抱有同樣的感嘆吧!

偶見潭景

“佁然不動(dòng),淑爾遠(yuǎn)逝,往來翕忽,似與游者相樂。”發(fā)現(xiàn)美景之后,重在如何才能正確的欣賞。潭中水質(zhì)極佳,日光都可以直見水底。雖然水至清則無(wú)魚,但這的魚似通人情。既知來人并無(wú)惡意,便自由往來,時(shí)動(dòng)時(shí)靜,時(shí)去時(shí)來,時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)。令人也不禁想去與魚兒互相逗樂了?!吧綒馊障眩w鳥相與還。”陶淵明的人生意境,想必也已經(jīng)到了能與飛鳥和諧相處的地步了吧!這偶然的心境突破,想必是偶然的美麗。

偶識(shí)自然

“坐潭上,四面竹林環(huán)合,寂寥無(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去?!弊匀幻谰懊媲?,或許我們只能敬重的欣賞。坐在潭邊,靜心欣賞,看寒樹成林,翠竹圍潭。此時(shí)才能感到內(nèi)心悄然而生的寒意。沒有雜亂的聲音,沒有突兀的景色,天地之間,一時(shí)仿佛停止了更易。這才恍惚之間,偶識(shí)自然大美與深不可測(cè),便抱有敬重之心,記于紙上,寫在心中,悄然離去。

“劃然長(zhǎng)嘯,草木震動(dòng),山鳴谷應(yīng),風(fēng)起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。”蘇軾于赤壁磯下,聽水落石出,而四顧寂寥,便是真正認(rèn)識(shí)到了自然。這偶然的領(lǐng)悟,必然是偶然的美麗。

這偶然的美麗,或許就是自然的大美,自然的奧秘。

《小石潭記》讀后感300字篇十

讀完《小石譚記》后,我不禁為當(dāng)時(shí)的社會(huì)嘆息,為當(dāng)時(shí)的柳宗元感到惋惜。

在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代,有許許多多像柳宗元一樣的閑人,這只是對(duì)那一群都胸懷大志,一心想要報(bào)效國(guó)家卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)自已理想的人的統(tǒng)稱。

當(dāng)這現(xiàn)些人成為閑人時(shí),他們總會(huì)找一些自然中的事物來發(fā)泄自己不得志的苦悶和無(wú)奈,在這時(shí),他們也會(huì)注意到一些平時(shí)毫不起眼的事物,如蘇軾發(fā)現(xiàn)了竹柏,而柳宗元?jiǎng)t發(fā)現(xiàn)了小石譚。

柳宗元對(duì)小石譚做了十分詳細(xì)的介紹,從聽到小石譚傳出的水聲,到順著水聲尋找小石譚,再到找到小石譚,最后再詳細(xì)地描寫小石譚的每個(gè)細(xì)節(jié),全程仿佛都是在游玩,根本看不出有一絲的悲傷。但是你又仔細(xì)一想,細(xì)品他描寫小石譚的細(xì)節(jié),你就能很容易地讀出作者的心情,再結(jié)合當(dāng)時(shí)柳宗元的遭遇,就能明自作者在寫這里時(shí)的無(wú)奈與悲傷了。

柳家元的一生可以用悲慘來形容,他為他幾個(gè)月的風(fēng)光,付出了一輩子的代價(jià),雖然他在政治上并不成功,但是他在文學(xué)的歷史上有不可否認(rèn)的貢獻(xiàn),他的文學(xué)作品直到今天還廣為人們傳頌和學(xué)習(xí)。

閑人,古往分來有許許多多的文人都自嘲自已,將自己稱為閑人,可也正是因?yàn)殚e,才讓他們又創(chuàng)作了那多的詩(shī)詞,古詩(shī),為文學(xué)事業(yè)作出了卓越的負(fù)獻(xiàn),所以,他們并不閑,他們只是表面是閑人,內(nèi)心卻從未閑下一刻,都在忙于創(chuàng)作為文學(xué)事業(yè)獻(xiàn)出一己之力呢。

《小石潭記》讀后感300字篇十一

跋山涉水來到了這小石潭。還未進(jìn)入,就聽到了一股小小的流水聲。柳宗元說,他所聽到的流水聲就像佩環(huán)碰撞的聲音?;蛟S這是初到時(shí)的歡樂吧。而我站在那里,聽到這流水聲,只是心想:“就到要了”。隨后,我們“伐竹取道,下見小譚,水尤清冽”。我看到以整塊石頭為底的小譚,不禁的猜想若石頭整塊翻起來后又會(huì)是一番怎樣的景象。然而柳宗元走近小譚后則是和我分享了那些清水里翻卷的奇石,是水中高地。或許那些奇石在柳宗元眼里就是古文運(yùn)動(dòng)里和他并肩前行的韓愈等人吧。后來,我們還欣賞到了“青樹翠蔓,蒙絡(luò)搖綴,參差披拂”的景色。

向前又走了數(shù)十步,我們又看到“潭中魚可白許頭”,柳宗元高興地和我說這些魚都呈現(xiàn)出一種“皆若空游無(wú)所依的樣子”。“日光下澈,影布石上”,可當(dāng)柳宗元想要靠近看個(gè)仔細(xì)時(shí),它們又向遠(yuǎn)處游走了,我笑著對(duì)柳宗元說:“你看,它們?cè)谕阃嫠D亍薄A谠f到:“那些平日里與我糾葛的人,也是這副樣子的,若有靠近,必將疏遠(yuǎn)。”

我們又向小石潭的西南方望去,“斗折蛇行,明滅可見,其岸勢(shì)犬牙差互”??吹竭@般景象,柳宗元臉上的笑容逐漸褪去,我想,他或許是覺得這蜿蜒的水流就像自己走的那條曲折的路吧,走到最后,回頭望去,早已看不見源頭在哪里。

后來我們走的有些累了,就坐在潭邊想休息一會(huì)兒。想欣賞這的美景,但向四周望去,眼里便裝滿了竹樹?!凹帕葻o(wú)人,凄神寒骨,悄愴幽邃”,柳宗元臉上的表情更加凝重了,他便說道:“以其境過清,不可久居”,記錄了些許后就催著我倉(cāng)促的離開這里。

回去的路上,柳宗元一直開心不起來。明明“聞水聲”時(shí)還是“心樂之”的,可“坐潭上”時(shí)就“悄愴幽邃”了。

......

我最開始的心之所向,還是沒能抵過那四面竹樹環(huán)合的景色。

《小石潭記》讀后感300字篇十二

最近,我們學(xué)習(xí)了柳宗元的《小石譚記》。這篇文章記敘了作者游玩的整個(gè)過程,以優(yōu)美的語(yǔ)言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無(wú)法排遣的憂傷凄苦的感情。

構(gòu)思新巧,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。作者以游蹤為序,采用移步換景、依序?qū)懢暗氖址鑼懥俗髡哂涡∈兜倪^程。

作者把自己的心情和小石潭的環(huán)境結(jié)合起來,寓情于景,情景交融。在對(duì)景物描繪中結(jié)合著作者自身的遭際,滲透著作者自身的感受和情懷。

文章描寫了一個(gè)如同仙境般的世界。作者隔著竹林便聽到了水聲,于是便砍掉了竹子,看見竹子背后有一池小譚。池水十分清澈,里面的百來?xiàng)l魚好像都在空中游動(dòng),似與游者相樂。周圍的竹樹也迎風(fēng)搖擺著。

向潭水的西南方向望去,發(fā)現(xiàn)它的源頭曲曲折折、時(shí)隱時(shí)現(xiàn),不知發(fā)源于何處。坐在小石潭旁,因?yàn)檫@個(gè)地方竹樹閉塞了這里的眼界,這個(gè)地方過于凄涼深幽,到處都充滿了悲慘凄涼的情感,于是作者“以其境過清,不可久居,乃記之而去”了。

這時(shí)正是作者離開國(guó)都長(zhǎng)安來到這荒僻的南方州郡之時(shí)。由于他在政治上受挫,以及生活上的不習(xí)慣。他便寄情于山水,為擺脫憂郁的心情。此時(shí)過于冷清的環(huán)境更是讓他感到“悄愴幽邃”,還表達(dá)出了他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。

整片作品運(yùn)用了極短的文字,卻清晰的記述了作者出游、游覽、返回的全過程。同時(shí)寓情于景,表達(dá)出自己的情感,引起后人的感嘆。

《小石潭記》讀后感300字篇十三

一日柳宗元與吳武陵,龔古,余弟,宗玄等人共同出游,共同步于小土丘旁又向西行幾百步,忽然,柳宗元聽到一陣水聲,非常悅耳,便砍斷竹子,開辟出一條小路,走了10余步便看到一個(gè)小,柳宗元走過去捧起潭中的水,發(fā)現(xiàn)這水格外的清涼,往小譚仔細(xì)望去,小潭中有100多條魚,在清澈無(wú)比的水中游動(dòng),柳宗元看到這場(chǎng)景,便覺得如此之樂。

但是往小潭深處望去,潭中的水流曲折或明或,有一種幽深不可測(cè)度的內(nèi)心感受,柳宗元沒有先前的愉樂,而是想到如今被貶,冷落的孤寂與凄涼柳宗元終于覺得這太過凄涼,曾經(jīng)的風(fēng)光如今一去不復(fù)返,頓時(shí)無(wú)比悲傷,少時(shí),馬上離開。

柳宗元出生望族,二十歲中進(jìn)士,世人皆嘆后生可畏。

少年年少輕狂,發(fā)奮讀書,立志成為一代良臣,奈何官場(chǎng)殘酷,爾虞我詐,終成為永州司馬,賞永州山水。

伴隨著他,伴隨著樹,伴隨著蜿蜒曲折的小溪。

孤獨(dú)千萬(wàn),山水同一,縱使山水再美,卻也不能填滿他的心。

他是那樣有才,有華一,腔熱血,可到頭來卻只能在永州賞山玩水。

柳宗元,他終究不是劉禹錫,不能“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神”;他不是蘇東坡,不能“回首向來蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。終是“孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪”,孤獨(dú)終老。

《小石潭記》讀后感300字篇十四

清晨,一縷縷陽(yáng)光從樹蔭之間撒下來,如綢緞般涓涓細(xì)流的小溪,遠(yuǎn)山與綠樹意濃如畫,碧潭與天空相互輝映。

如此美好的景象卻令人感到一絲悲傷,一絲寂寞。雖然美景十分怡人,但是不勝寒,使柳宗元染上了悲傷的情緒,柳宗元不愿意再想更多,四面而來的煩惱,欲讓石潭里的沉郁帶他離開世俗,去尋找世外桃源般的寧?kù)o與安樂。

柳宗元對(duì)美好世界的向往,希望被重用的心情,與這小石潭的一番美好,富足的景象形成了鮮明的對(duì)比,而他對(duì)小石潭記的欣賞也只是一個(gè)蒙著彩色外衣的泡沫罷了,一觸即破。他享受著大自然的調(diào)侃,仿佛世界都如此明亮沒有黑暗。而他真正想表達(dá)的,卻已在不言中,通過文字,顯現(xiàn)了出來。

我們現(xiàn)在所了解與背誦的許多著名詩(shī)詞散文都寫于作者“被貶……期間”,如即將學(xué)到的《醉翁亭記》也是一篇。還有李白、劉禹錫、蘇軾等,無(wú)一不是將自己郁郁不得志、孤寂的心境賦于山水外物,待后人細(xì)細(xì)品讀與感受。我十分為那些遭貶的文學(xué)家們感到惋惜,覺得國(guó)家又失去了像這樣一批才高志遠(yuǎn)的仁人志士。

但個(gè)人的不幸反而造就了他們文學(xué)方面的才華。

柳宗元被貶永州,寫出了《永州八記》,被后世奉為寫山水抒情之經(jīng)典。也許文章的最大意義便在于表達(dá)出自己內(nèi)心深處的最真實(shí)的情感。

每個(gè)人都擁有短暫的生命,在短暫的生命中盡力展現(xiàn)自己,自己的生命與思想才能延續(xù)。柳宗元用另一種方式被世人知曉且理解,用自己的詩(shī)詞傳遞情感與思想,這也就是生命的延續(xù)了吧。

我覺得,柳宗元這樣憂愁與消極時(shí),并沒有想到自己在后世,在將來,會(huì)被世人所理解,自己的思想和觀點(diǎn)會(huì)被人們所接受,而自己的詩(shī)也會(huì)被流傳千古。我想,如果他知道自己也有人欣賞,應(yīng)該會(huì)感到十分高興與富足。也會(huì)走出自己的憂愁與煩惱,看見小石潭時(shí)一定會(huì)十分喜悅。而不是借著美景感嘆自己的人生是多么充滿憂愁。

《小石潭記》讀后感300字篇十五

柳宗元的孤獨(dú),是千萬(wàn)孤獨(dú)。

千年前,一位老翁坐于紛飛大雪之中,千山萬(wàn)徑,人鳥絕跡,草木皆枯,天寒地凍,江面孤舟上的他,大雪落滿了蓑笠,給人留下了一個(gè)不屈而又孤寂的身影。

不知他是釣魚、釣雪、還是釣?zāi)潜浯坦堑墓陋?dú)。

柳宗元被貶于荒涼之地,精神受到極大的打擊,身心都遭受著孤獨(dú)的侵蝕。他仍倔強(qiáng)地立于世間。

但他遇到了小石潭。

他探山訪水,流連于竹林的幽深,我似乎也與他一同欣賞著自然勝境。

清脆的水聲隱隱約約在身邊響起,欣喜悄悄地暫時(shí)地壓住了內(nèi)心的悲涼,我隨著他,一睹小潭真容。一股清爽的氣息拂面而來,清澈冰涼的潭水倒映在我的眼中,整塊的石頭鋪在潭底,坻、嶼、堪、巖交錯(cuò)分布,露出水面,看得正入迷,一尾小魚從眼中閃過,那是一抹多么明亮色彩?。?shù)百條魚就那么靜靜地停在水底,忽然間又迅速游開,讓人眼前一驚。

向小譚西南方向望去,蜿蜒的溪水流淌著、蔓延著。溪岸似犬牙般交錯(cuò)不齊。像他坎坷不平的人生一般,溪水也被迫變得曲折,兩岸巨大的堅(jiān)硬的巖石幾乎要阻斷它前進(jìn)的方向,但它緩慢的堅(jiān)毅的淌了過去,承載著痛苦與孤獨(dú)延續(xù)著,無(wú)人知曉它的終點(diǎn)究竟在何處。

他嘆了口氣,坐于潭邊,周圍安靜寥落,這身影與獨(dú)釣寒江雪的老翁一模一樣,待久了,我竟也覺得心情悲傷起來,頓時(shí)覺得草木藤蔓冷冷清清,冰冷的潭水散發(fā)出的寒氣深入骨髓。怕是只有細(xì)細(xì)咀嚼這孤獨(dú)才能與他產(chǎn)共鳴。凄涼幽深擊破了他的外殼,直逼他的內(nèi)心,恐怕他自己都十分驚訝,自己早已麻木于青山綠水的心境竟又被孤獨(dú)占據(jù)……

那身影與獨(dú)釣寒江雪的老翁一模一樣,只是脆弱了些,多愁善感了些。

如今回首,他仍立于大雪之中。陪伴著他的,是千萬(wàn)孤獨(dú)。

《小石潭記》讀后感300字篇十六

《小石潭記》是唐代杰出的文學(xué)家柳宗元被貶永州司馬時(shí)所寫的一篇散文。

柳宗元的一生大起大落。原本步步高升的他,懷著一腔熱血參加了永貞革新,卻因?yàn)橛|范了皇家的利益,被流放到永州。他一心想報(bào)國(guó),用自己的才華為國(guó)家效力。他到了永州,一方面由于在政治上是一個(gè)獲罪被謫的人,要防止政敵們的偵察和陷害;一方面又受這一帶的自然景物的招引,就寄情于山水,浸游境內(nèi),到處搜奇覓勝,游山玩水,欣賞自然風(fēng)光來排遣心中的愁悶。在此,他寫下了很多詩(shī)詞,把自己的不幸遭遇和心胸氣度寄托其中。

命運(yùn)仿佛在玩弄他一般,朝廷一紙召書將他從永州召回了長(zhǎng)安。好不容易回到魂飛夢(mèng)繞的長(zhǎng)安,又被另一詔書貶到了更偏、更遠(yuǎn)、更荒涼的柳州。極度的欣喜和極度的失落在一瞬間轉(zhuǎn)換時(shí),很容易讓人的心態(tài)徹底崩潰。這難以想象的落差將柳宗元推向了絕望的邊緣。無(wú)依與寂寞將他占滿,他不斷地,拼命地思考著自己的人生價(jià)值。

魚兒,“皆若空游無(wú)所依”,表面上寫的是水的清澈,細(xì)品卻又體會(huì)到他本人內(nèi)心的無(wú)所依。他何嘗不是那魚兒!無(wú)依無(wú)靠,在永州,他格外地?zé)o助,內(nèi)心無(wú)盡的凄涼。他思考著自己的價(jià)值,又迷惘著自己的價(jià)值。

《小石潭記》全文寂寞清幽,郁郁落落,形似寫景,實(shí)則寫心。他通過寫小石潭人跡罕至,凄清幽靜的環(huán)境,意在表現(xiàn)出自己孤寂清涼的思想感情,表現(xiàn)出對(duì)光明的世界的渴望,對(duì)美好的生活充滿激情,充滿向往,也體現(xiàn)了他對(duì)自己的處境感到不安。

《小石潭記》中,柳宗元透過潭中的水、石、魚等的描寫,體現(xiàn)了他對(duì)大自然的熱愛。他善于融情于景,托物言志,用比擬的修辭手法,予以動(dòng)態(tài)化,有血肉、有靈魂、有個(gè)性,不僅肖其形,而且傳其神。全文不到二百字,卻把這個(gè)小石潭的靜奇幽深的自然景色真實(shí)地描繪出來了,引起了后人的懷戀。

巨大的打擊接連地沖向他,他卻捂著傷口,緩緩前行,從未倒下。即使心已經(jīng)被深深地傷害,卻仍然選擇兼濟(jì)蒼生……

《小石潭記》讀后感300字篇十七

千年之前,一位老翁靠坐在小潭邊,用歷經(jīng)滄桑的手撫摸著被潭水折磨得棱角分明的石頭,他的眼睛深沉地望著那塊石頭,仿佛那就是他的一生,他—就是柳宗元。

老人回過頭來,看著身后的竹林,那一根根竹子挺拔地立在小山上,給人一種堅(jiān)挺的感覺??衫先俗呓鼤r(shí),卻發(fā)現(xiàn)竹林之中早已腐爛,各種蛆蟲在竹林中肆意的允吸著外表堅(jiān)不可摧的竹子。老人嘆了口氣,無(wú)能為力地走開了。正如他看見盛世背后的凄涼和煙花散去的落寞時(shí)一樣,妄圖復(fù)興,卻只留下一片傷心的小潭。

老人心中悲感萬(wàn)分,從文壇新星到被貶永州,一幅幅經(jīng)歷如同河水般匆匆流去;年少的萬(wàn)丈豪情和坐擁山河的理想,只因一時(shí)的憤慨化為老人臉上一縷縷的皺紋。望著緩緩流去的潭水,老人開始后悔。四周凄寒的空氣逐漸融入老人憂傷的靈魂,他心想若是支持朝廷,此時(shí)便是火爐,而非寒風(fēng)。望著竹林,老人慘然一笑說道:“一切都過去了,護(hù)國(guó)之事總得有人做!”

這是小石潭邊的柳宗元,他用自己的青春去喚醒祖國(guó)的醒悟。

中國(guó)大地上,從不缺乏敲響警鐘之人,宋朝的蘇軾、岳飛,民國(guó)的魯迅,當(dāng)今的李文亮。他們都有后悔,但是在敲鐘的那一刻,即使付出生命,他們也在所不惜。

中國(guó)總是被這些英雄保護(hù)得很好,他們不惜用自己的生命和一生為國(guó)筑起城墻?;蛟S我們不能和他們一樣為國(guó)捐軀,但只要我們心懷愛國(guó)之情,也可以和柳宗元等英雄比肩。

《小石潭記》讀后感300字篇十八

幽幽篁竹,泠泠水聲,青蔥的樹與翠綠的藤蔓隨風(fēng)飄拂,清澈涼爽的小潭略起漣漪,潭中的魚兒好像在空氣中游動(dòng)……這是柳宗元描繪的美麗小石潭,而此刻的作者仿佛何等愜意,然而讀到最后,卻品出了幾許悲涼傷痛,原來,這是一片帶傷的美麗。

柳宗元本是世家子弟,少年干將。二十一歲那年第一次參加考試便考中進(jìn)士,而韓愈卻考了四次才中進(jìn)士,其才可見非凡。初入政途的柳宗元意氣風(fēng)發(fā),滿腔熱情地想實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù),現(xiàn)實(shí)卻是政變失敗被貶永州——一個(gè)荒涼偏僻的地方。雖為司馬,實(shí)際卻是被監(jiān)視的“罪犯”,連個(gè)住的地方都沒有,只得寄宿寺廟?,F(xiàn)實(shí)與理想的巨大差距讓柳宗元如墜冰窟,胸中愁苦難平,唯有投身山水之美尋求安慰。

于是那天他“隔篁竹,聞水聲,如鳴珮環(huán)”,便欣然“伐竹取道”,遇見美麗的小石潭。那清冽的潭水,那奇特的潭石,那潭中的魚兒,給他帶去了片刻的欣喜。然而好景不長(zhǎng),當(dāng)他向西南而望時(shí),視覺中曲折幽邃、或明或暗的水流和如犬牙般交差相錯(cuò)的河岸,正如明爭(zhēng)暗斗、殘酷腐敗的官場(chǎng)政治,這一轉(zhuǎn)念立刻把他拉回現(xiàn)實(shí),久謫遠(yuǎn)荒的凄涼悲苦之情如潮水般涌上心頭,便以“其境過清,不可久居”為由離開。美麗的小石潭也蒙上了一層憂傷,怎會(huì)讀懂這位欣然而來的客人為什么又?jǐn)y著悲苦匆匆而去。

初識(shí)柳宗元《江雪》,只覺幽靜寒冷,意境廣闊。雖為詩(shī),卻讀出一幅黑白山水畫。那蒼茫的山、那廣闊的湖是否知曉詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與孤傲?原來,這也是一片帶傷的美麗。

誠(chéng)然,柳宗元既沒有陶淵明“心遠(yuǎn)地自偏”的超脫,也沒有蘇軾“此心安處是吾鄉(xiāng)”的豁達(dá)。前不見古人后不見來者的柳宗元下定“雖萬(wàn)受摒棄,不更乎其內(nèi)”的決心,投一身才華與滿腔悲憤轉(zhuǎn)戰(zhàn)文學(xué)領(lǐng)域,發(fā)奮撰文著書?!队乐莅擞洝返攘俣嗥恼麓蠖嘣谟乐萃瓿伞?/p>

縱觀柳宗元作品,凄苦之情揮之不去。然而帶淚的笑臉總是最動(dòng)人的、帶傷的美麗總是最難忘的?;\罩愁苦的美景,從柳宗元的內(nèi)心付諸筆端、又滲透我們的內(nèi)心,于是在文學(xué)史上,又多了濃墨重彩的一筆!

《小石潭記》讀后感300字篇十九

也許是受到“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)”的影響,他從小就對(duì)文學(xué)產(chǎn)生了極大的興趣。

那時(shí)正處于唐朝晚期,皇帝忘了隋還好朝的教訓(xùn),開始欺壓百姓,奢侈無(wú)度。他正巧生于唐朝首都——長(zhǎng)安,家族歷代為官,家境頗為蔭厚,然而他并未沉醉在富二代的光環(huán)里。他從小目睹朝廷腐敗,更是天生好學(xué),在同齡人還在仕途上披荊斬棘、蹣跚前進(jìn)時(shí),他卻早已平步輕云,一步登天,還受到王叔文等皇帝重用的大臣所看好。

在這個(gè)瞭望眾生的人生高峰上,他卻沒有止步,安樂享受現(xiàn)在生活。不久他就參加了王叔文等人的改革。沒人能真正明白他的用心,也許他是為國(guó)貢獻(xiàn)一己之力,也許他是為私謀利,企圖留名青史。但最終,他在人生高峰時(shí)一腳踏空,跌入萬(wàn)丈深淵,但在這萬(wàn)丈深淵里,造就了他古詩(shī)的絕頂成就。

正值壯年的他,表現(xiàn)出異乎常人的孤寂,沒有鐘子期與伯牙那樣能形影不離的知己,他一切的苦,無(wú)從訴說,便只能對(duì)高山發(fā)泄,對(duì)流水痛訴。

一日,他同幾位好友來到了一處無(wú)名美景的地方,他立馬就被吸引住了,但美到極致,就變得高冷,甚至有些凄寒。他將這美景化為了自己,融入了詩(shī)詞中。他讓“潭中魚空游無(wú)所依”,讓“青樹翠蔓蒙絡(luò)搖綴”,重筆寫入石潭之美,就是為了在最后一刻,爆發(fā)出自己的苦悶孤寂。石潭亦“我”,“我”亦石潭。同他一起前往石潭的人有五人,而真正前往的,只有他一人,這是一次他心靈與自然的交融。

這就是寫下“千萬(wàn)孤獨(dú)”藏頭詩(shī)《江雪》的柳宗元。

如今,有許許多多不被認(rèn)可的人,他們中的一些也許有著絕高的智商,有著能拯救人世的情懷,卻被冠以“瘋子”的稱號(hào),只能孤芳自賞。但有一些人卻不與命運(yùn)低頭,他們盡管頂著柳宗元般的孤寂,卻負(fù)重前行。如革命戰(zhàn)士魯迅先生,中國(guó)神話人物馬云“爸爸”。

我認(rèn)為,只有在人生最困苦之時(shí),勇往直前,沖破濃霧,才有可能看得見希望。所以,只有將這種絕境求生的欲望嵌在柳宗元的性格里,少一些孤獨(dú),少一些憤悶,這才是我們真正想要的柳宗元,而不只是“凄神寒骨”的柳宗元。

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