通過寫讀后感,我們可以更好地培養(yǎng)自己的批判性思維和分析能力。那么我們?cè)趯懽x后感時(shí)應(yīng)該注意哪些寫作技巧和方法呢?以下是我為大家準(zhǔn)備的一些優(yōu)秀讀后感范文,供大家參考。它們涵蓋了不同類型的作品,從文學(xué)經(jīng)典到影視大片,希望對(duì)大家寫作有所啟發(fā)。隨著閱讀的深入,你將會(huì)有更多的收獲和感悟?,F(xiàn)在就讓我們一起來看看這些精彩的讀后感吧!
讀少年維特之煩惱讀后感篇一
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著,下面是本站小編給大家整理的少年維特之煩惱讀后感,供大家參閱!
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由??赐炅诉@本書后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們絕不能跌一跤就說沒路好走,就放棄.生活中,我們無法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。還記得劉翔永不言棄的速度,中國女排永不言棄的頑強(qiáng),愛迪生永不言棄的勇氣嗎?他們之中有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是堅(jiān)信挫折是人生的考驗(yàn)。
這一切都告訴我們,永不言棄是一種品格,更是一種頑強(qiáng)精神,永不言棄的人總會(huì)勝利。永不言棄的人,看到的永遠(yuǎn)是希望;而輕易就放棄的人,等待他的后果只會(huì)是絕望。永不言棄的人,心中總會(huì)是一個(gè)樂觀安適的心態(tài);而輕易放棄的人,心緒煩惱萬分,終日生活在困惱與悲觀之中。永不言棄的人,往往會(huì)享受到勝利與成功給他帶來的喜悅;而輕易就放棄的人,失敗永遠(yuǎn)是他心中無法抹去的一道陰影。其實(shí),死亡解決不了一切,它所能留下的是更多人的痛苦。只有努力戰(zhàn)勝生活中所遇到的挫折和失敗,我們的生命才有意義和價(jià)值。即使最后我們還沒有成功,但至少我們努力過、奮斗過!
努力,并不一定成功;但放棄,則一定會(huì)失敗。堅(jiān)持就是勝利,在最后一秒還未到來之前,結(jié)果永遠(yuǎn)是未知的,所以在困難面前我們應(yīng)選擇堅(jiān)持奮斗,永不言棄,努力向成功的彼岸進(jìn)發(fā)。
近日,借著假期的閑暇,我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她??烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們絕不能跌一跤就說沒路好走,就放棄。生活中,我們無法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。
所以我們要勇敢面對(duì)生活。維特,他是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。
歌德的《少年維特的煩惱》為世界文學(xué)史上的名著,上學(xué)的時(shí)候曾經(jīng)讀過,但似懂非懂。最近讀了一遍又有一些體會(huì)。生活在18世紀(jì)的哥德之所以成為一名偉大的作家是因?yàn)樗聪ち巳诵员旧怼杏行┰拰?duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉,這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過去了的就讓它過去。是的,好朋友,誠如你所說:人們要是不這么沒完沒了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----,而是多考慮考慮如何挨過眼前的話,人間的痛苦本來就會(huì)少一些的?!?/p>
這一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。人很容易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。人生是個(gè)經(jīng)歷的過程,也是個(gè)積累的過程。如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生就會(huì)輕松許多。成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢是經(jīng)歷,賠錢也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷,誰也不能替代誰。但生活同時(shí)也是積累的過程,今天的你是過去的積累。人們都喜歡快樂,都不喜歡痛苦。然而快樂就像酒一樣,容易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不容易揮發(fā)。
為什么快樂容易過去而痛苦會(huì)伴隨人很長的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂,人為什么會(huì)痛苦。人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂。找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會(huì)使人快樂。從上面的例子中可以看出,快樂的基本特性是得到。人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來的便利,會(huì)很快地變得麻木。從心理上來講,人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力,因此心理很平衡。而失去會(huì)給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí),你可以選擇不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會(huì)痛苦。當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時(shí),你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過去,咀嚼失去的愛,回憶當(dāng)日的輝煌,悔恨過去的錯(cuò)誤,另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。對(duì)于人來講,真正有意義的就是現(xiàn)在,也就是哥德所說的眼前。人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。過去的永遠(yuǎn)失去,未來的變化無常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指數(shù),哥德的建議是:多考慮考慮如何挨過眼前。
讀少年維特之煩惱讀后感篇二
這本書在過去曾引發(fā)了“維特?zé)帷薄TS多人為維特?zé)嵫那啻?、至死不渝的愛而感?dòng)。我看完了整本書也有點(diǎn)恍惚,但我卻并不覺得感動(dòng),或許因?yàn)檫@充斥著愛情的悲劇令我感到不值吧。
維特,一個(gè)清秀而瘦弱,敏感而矛盾的少年。面對(duì)這個(gè)世界他純凈的猶如一泓清水,所以在對(duì)綠蒂一見鐘情時(shí),他難以壓抑的興奮與喜悅便噴涌而出。他愛她,愛到無法自拔。他為她傾入了全部,包括身與心。他固執(zhí)地認(rèn)為“心勝于其他一切”,他感性,無視阿爾伯特理智冷靜的勸告,在矛盾中行行復(fù)行行。
最后,悲劇還是發(fā)生了。他沒有得到他心愛的人,于是瘋狂的將自己的理想、青春、義無反顧的勇氣以及生存的勇氣毀于一旦。維特扳動(dòng)了手槍,結(jié)束了自己,也結(jié)束了自己的煩惱。
在歌德看來,愛情是偉大的,人們可以為之生,為之死;同時(shí)愛情又是渺小的,它不過是承載了自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。話點(diǎn)的很明了,如今卻還有人將生命毀在一個(gè)“情”字上,自以為很瀟灑,卻給身邊的人帶來了不可磨滅的陰影。
溫吞的生活容納的了多少轟轟烈烈?幸福與愛不過是平凡生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。打破頭顱去爭搶的看似美好,但卻如流光易逝。青春是通往幸福路上的成長階段,這段日子里,我們要學(xué)會(huì)的不是用過激的手段結(jié)束令人煩惱的生活,而是背負(fù)好行囊,摸索著,進(jìn)步著,尋找屬于自己的幸福曙光!
在小說中,不同于理智的綠蒂,維特更重視情感,他認(rèn)為在愛情中,情感要?jiǎng)龠^理智。所以在愛上綠蒂后,盡管明知綠蒂已是有夫之婦,但他還是放任自己的感情,讓自己越陷越深,正如他自己所知道的:“我竟是這樣睜著眼睛一步一步地陷進(jìn)了眼前的尷尬境地!我對(duì)自己的處境一直看得清清楚楚,可行動(dòng)卻像個(gè)小孩似的?!钡@并不是說維特沒有理智。他也試圖擺脫這種痛苦的三角關(guān)系,他強(qiáng)迫自己離開綠蒂并去了一個(gè)新的工作崗位。如果這時(shí)社會(huì)能給維特提供一個(gè)充分發(fā)展的機(jī)會(huì),悲劇可能就不會(huì)發(fā)生了。
但社會(huì)上卻到處充斥著虛榮無聊虛文俗禮的小市民,包括維特的領(lǐng)導(dǎo)公使也是個(gè)拘泥刻板,因循守舊的人,加上等級(jí)觀念根深蒂固,瞧不起像維特這樣光有才華沒有地位的人,這一切使維特徹底失望了,他又重新回到綠蒂的身邊,在情感與理智的交鋒中不堪心理重負(fù),終于走上自殺的道路,釀成了悲劇,可見在當(dāng)時(shí)社會(huì)背景下,視情感重于理智的人終究要失敗。
《少年維持之煩惱》是年輕的歌德用自己的血和淚栽培出來的,充溢著一個(gè)處在德國“狂飆突進(jìn)”時(shí)代青年人的愛和恨,對(duì)美妙生活的向往和對(duì)腐朽社會(huì)的控訴。小說中維特敢于為愛犧牲的精神,讓這部作品成為了人類歷史上最動(dòng)人的小說。
我早已久仰這本書的盛名。有人說它是絕世佳作,也有人說它糟糕透頂。我拿起這本毀譽(yù)參半的書,當(dāng)我剛讀完前面一點(diǎn),就被主人公維特的經(jīng)歷深深吸引了。
維特深深愛上了女孩綠蒂,但她早已名花有主。維特非常悲傷,想方設(shè)法地想多見綠蒂幾面,綠蒂卻為了夫妻和睦而拒絕了他的請(qǐng)求。最終,維特竟受不了思念的折磨,在最后見了綠蒂一面后自殺了!
我為因?yàn)樗南麡O的行為深深震驚,綠蒂也曾經(jīng)說過:“這世界上難道就沒有第二個(gè)少女使你傾心了嗎?”是啊,大千世界,天涯何處無芳草?他為何不成為綠蒂的摯友?最后維特的選擇,已無法逆轉(zhuǎn)——棄世而去,帶著無盡的思念和不甘。這是最壞的選擇,不僅自己失去了寶貴的生命,還使他的親友們悲痛欲絕。在他的眼里,生命就像飄然而落的樹葉,在空中飄轉(zhuǎn),有的使人崇敬,有的使人不屑,最終還是會(huì)落地成泥,只不過飄下的時(shí)間有長有短而已。所以,他選擇在落葉上添一塊石頭,更迅速地墜入泥土。但他并未完全理解生命的意義——?jiǎng)?chuàng)造。從小到大,每個(gè)人都會(huì)有意無意毀滅掉許多生命,從路邊的野花到盤中的水果,從屋里的爬蟲到桌上的菜肴。提前逝去,就辜負(fù)了所有奉獻(xiàn)于你的事物!
“……我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí),就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒有這座大山,道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面,那就只好翻越了!”
困難固然是可以困住許多人,但是,困難亦可以幫助許多人,讓他們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇猛。
所以,朋友,面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無法改變的,一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的,只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。
提起偉大的文學(xué)家歌德,我想沒有人不會(huì)對(duì)他肅然起敬吧!這個(gè)一生追求自由、力爭反抗、崇尚自然的人也曾經(jīng)經(jīng)受過感情的折磨——他喜歡上了他的朋友的妻子,也正是由此,他寫出了這部舉世矚目的作品《少年維特之煩惱》,而且,僅僅用了4個(gè)星期。
本小說是以書信的格式寫的,著實(shí)是一大亮點(diǎn),也是我所意想不到的。里面有許多值得人深思的東西,那我就一一品嘗吧!
《少年維特之煩惱》的素材來自歌德的一段戀情。一次,歌德在表姨母舉辦的舞會(huì)上,遇見了一個(gè)叫夏綠蒂的女子,并一見鐘情。但夏綠蒂已經(jīng)有未婚夫,歌德得知后仍不放棄,努力追求,可是夏綠蒂是一個(gè)實(shí)際的女子,她最終選擇了和未婚夫結(jié)婚。失戀的歌德就想把自己的經(jīng)歷寫成一部作品。
這年冬天,歌德的好朋友耶路撒冷自殺,這給歌德帶來了創(chuàng)作上的靈感。不久,歌德又陷入一場和自己表妹的愛情中,但也因表妹有未婚夫,兩人沒能在一起。歌德想到了自殺,就在此時(shí),歌德的靈魂已經(jīng)和故事中的主人公融為一體,四個(gè)星期后,人類歷史上最動(dòng)人的愛情小說就誕生了。小說一出版就轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,癡情的讀者捧著《少年維特之煩惱》哭泣,維特和綠蒂的服飾成了最時(shí)髦的打扮,成百上千的失戀青年男女自殺殉情。
《少年維特之煩惱》將主人公個(gè)人戀愛的不幸放置于社會(huì)大背景中,揭露了封建等級(jí)偏見和個(gè)人守舊思想,宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由,勇敢地喊出了那個(gè)時(shí)代的青年要求擺脫封建束縛、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的心聲,具有進(jìn)步的時(shí)代意義。
讀少年維特之煩惱讀后感篇三
少年維特之煩惱讀后感,那個(gè)青衣黃褲的少年,用一把槍結(jié)束了自己的生命,下面是小編帶來的少年維特之煩惱讀后感,歡迎閱讀!
像是一種緣分與宿命,維特的故事在這個(gè)怪異的冬天走入我的生活,激起了我心中一陣陣的淺痛,讓我對(duì)生命和愛情多了一點(diǎn)思考和理解。
突然發(fā)現(xiàn),歌德和維特總會(huì)適時(shí)出現(xiàn)在我面前,以兩個(gè)心理醫(yī)師的身份向我娓娓講述生活的真諦。
于是,深層的探尋和理性的追逐成為了我這個(gè)寒冬,這段生命的主旋律,悠悠回蕩。
這本書分上下兩卷。
上卷寫維特少年時(shí)在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識(shí)、相知、相處的過程,以及他對(duì)夏綠蒂深深的暗戀。
后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚,維特不想打攪他們的生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。
從此開始了下卷。
在下卷中,寫了維特當(dāng)公使時(shí)的生活,維特辭職回鄉(xiāng)后,又開始與夏綠蒂交往,阿爾勃特覺察出了維特與夏綠蒂之間的曖昧的關(guān)系開始漸漸疏遠(yuǎn)維特,維特對(duì)夏綠蒂的愛更是日益加深,對(duì)于夏綠蒂不屬于自己的事實(shí)更是陷入了極度的煩惱與悲痛之中,夏綠蒂覺察出了維特的憂愁,她漸漸發(fā)現(xiàn)自己也愛上了維特。
事情越來越糾結(jié)。
有份和抑郁漸漸深入到維特的心靈。
他的精神也日漸崩潰,他的身形也日漸枯萎,內(nèi)心在一次又一次掙扎中也變得越來越混亂,最后心力憔悴。
內(nèi)心的掙扎是他消耗了巨大的精力,因此他不再是個(gè)朝氣蓬勃思維敏捷,聰明機(jī)智的人,而是變得焦躁易怒。
他的惆悵,他的迷亂,他的厭世使他產(chǎn)生了求死的念頭。
也許只有這樣選擇才能讓他自己找到人生的另一種出口方式。
他一在對(duì)自己說:“這絕對(duì)不是一種魯莽偏激的行為,我要懷著美好的憧憬、懷著寧靜的心情,用最堅(jiān)毅的態(tài)度來完成它?!?/p>
在維特準(zhǔn)備自殺,生命最后的那段日子,他給夏綠蒂寫了很多信。
“在晴朗的夏日午后,當(dāng)你站在山頭眺望遠(yuǎn)方優(yōu)美的景致時(shí),請(qǐng)想念我啊,因?yàn)槟抢锸俏易钕矚g徜徉的地方;在夕陽余暉之時(shí),在輕風(fēng)吹拂小草的地方,請(qǐng)尋覓我的墓石呵,看看我墳?zāi)股系囊安菔侨绾卧谙﹃栍鄷熛律s、飄搖?!?/p>
夏綠蒂逐漸發(fā)現(xiàn)自己如此摯愛著他。
在兩人最后的一次見面中,維特失去了控制力,而夏綠蒂也陷入了深情之中,“兩人緊緊相擁在了一起,萬分感傷地流下了眼淚?!薄皟扇说哪樤絹碓浇?,世界在他們的眼前消失了,一陣擁抱之后,維特將她摟在懷里,并且在他顫抖,微微呢喃的唇上灑下無數(shù)的狂吻?!本S特的夢(mèng)終于成真了!!!但一生只有這一次,維特求死的決心已定,他不愿破壞夏綠蒂和阿爾勃特的家庭。
維特在最后的一個(gè)晚上,給夏綠蒂寫了最后一封信,“子彈已上膛。
時(shí)鐘正巧了十二下,一切就這樣吧。
夏綠蒂!祝你幸福!別了!永別了!我們來生再相見了!!”
有位鄰居看到火花閃了一下,緊接著便聽到一聲槍響。
維特死時(shí)穿著自己最愛的裝束:長筒皮靴、藍(lán)色的燕尾服和黃色的背心。
當(dāng)夏綠蒂聽到這一噩耗時(shí),昏倒過去,在維特出殯那天,夏綠蒂已是生命垂危了。
沒有任何牧師為維特送葬,也沒有人跟著靈柩誦經(jīng)。
這樣,故事就完了。
真的很悲痛。
維特的處境和心理我們從作者的描寫中可以真切地體會(huì)到。
我相信讀完之后,人們只有同情,沒有人會(huì)表示鄙夷與不屑。
歌德在作品中全力投入了他對(duì)人類感情和心靈本性的真切關(guān)懷,認(rèn)為人活在世上,就應(yīng)該向維特那樣敢愛敢恨;人不僅僅是為了自己的所愛而活著,他還要向浮士德那樣,為追求自己靈魂的完整而活著。
“如果人們不用他們的想象力忙于回憶往昔的不幸,而是竭力忍受截然不同的現(xiàn)在,那么,這世間就會(huì)少了許多痛苦?!碑?dāng)我讀到這句話的時(shí)候,我明白了這樣一個(gè)道理,那就是:昨天已經(jīng)成為過去,明天是一個(gè)未知,而我們最重要的是今天。
我們從過去走到現(xiàn)在,或許我們的過去很不幸,風(fēng)霜雪雨,路途坎坷,或許我們的過去陽光明媚,風(fēng)和柳麗,我們所要珍惜的也是今天。
而我們常常對(duì)回憶中的痛苦念念不忘,耿耿于懷,背負(fù)著記憶的包袱無法釋懷,忘記了最重要的不是銘記昨天的磨難,而是成就今天的自己,抓住即將流失的今天,奮力地拼搏,我們就不會(huì)對(duì)生活失望,對(duì)人生悲觀,對(duì)生命不負(fù)責(zé)任,頹唐失落,痛苦不堪。
我們將擁有的是豐富精彩的每一天,是閃光的希望。
維特他明白了這個(gè)道理,我們也明白了這個(gè)道理。
隨著綠蒂闖入了他在小鎮(zhèn)輕松曼妙的生活,他又清楚地明白了:使人心幸福的只有人心。
心中的感動(dòng)長長地蕩漾,并不是我從來不知道這個(gè)道理,而是因?yàn)樗屛腋拥卮_定地懂得了它,猶如漆黑夜中估計(jì)的一輪明月,點(diǎn)亮了夜行的路。
在我們地生活中,親情,友情,愛情,每一種發(fā)自心底的感情都絢麗了我們的生活。
同樣,在社會(huì)中,那些受苦受難的人,需要我們的幫助,一句關(guān)心的問候,一個(gè)燦爛的微笑,只要是發(fā)自內(nèi)心的都是一種無形的力量,都是溫暖人心的源泉。
透過少年維特的眼睛,我們感受著人情冷暖:貴族們的傲慢,勞苦大眾的艱辛。
“問世間情為何物,直叫人生死相許?!边@句話曾感動(dòng)過無數(shù)懷揣著激情和夢(mèng)想的少男少女,當(dāng)然,也包括我。
而今看來,卻有一種殺人的嫌疑。
其實(shí),愛情本不用這樣偏激地去理解。
“愛情是上帝留給人間最難讀的天書,失戀,不過是一篇讀后感而已?!庇芯壍膼矍槿舸嬖冢敲?,做一對(duì)癡情的男女又有何妨?無緣的愛情里,兩個(gè)人各是一條直線,彼此相交在對(duì)方的生命里,每一個(gè)交點(diǎn)就是一個(gè)動(dòng)人的故事。
交點(diǎn)之后,兩條線越行越遠(yuǎn),故事也就此結(jié)束。
這交點(diǎn),便是無數(shù)璀璨的回憶,刻在心中,便是一輩子的美好。
生活,本不該這樣。
愛情,本是生命的豐富和延伸,把它作為結(jié)束生命的理由,本不是生活所希望的。
看淡不屬于自己的愛情,便是善待愛情。
年輕,本來就是痛苦,因?yàn)槟贻p的心就像是水晶做的,雖晶瑩美麗,卻脆弱易碎;因?yàn)槟贻p的心就像是未成型的珍珠一般,總?cè)淌苤尥础?/p>
生活,本該就有無數(shù)的起伏跌宕,潮起潮落,花開花謝,滄來桑往,但沒有一種苦難可以讓人放棄活著的權(quán)利。
或者,活著,其實(shí)就是一種幸福,而死亡,只能留下更多人的痛苦。
醒來或睡去,享樂或磨難,咀嚼起來有滋有味。
一旦死去,便什么都沒有了。
時(shí)間老人把你一點(diǎn)一點(diǎn)地腐爛,你卻毫無知覺。
本是少年,本該擁有純色的年代,假使有了自殺的勇氣,怎會(huì)沒有生活的勇氣?
生活,本不該這樣。
人啊,一輩子都該明白,生活著,是美好的。
對(duì)于可憐的維特,我該有的也只是同情和遺憾了。
可喜的是,作者在書的結(jié)尾暗示,綠蒂會(huì)陪伴維特而去。
希望在那不知名的地方,如果真有那個(gè)地方——我們稱為天堂的世界,他們會(huì)過著幸福的,天使般的生活吧!
只是想告訴所有的人:生活中,不是誰離開了誰就無法生活。
生活是自己的,即使孤獨(dú),即使疲憊,不能喪失的是對(duì)生命和自然的感受。
生活,本該這樣。
“愛情的珍貴性,是世界上任何事情都無法與之相提并論的,這點(diǎn)是毋庸置疑的?!?/p>
《少年維特之煩惱》篇幅不長,情節(jié)也并不復(fù)雜曲折,主要角色只有維特和綠蒂兩個(gè)人,全書以主人翁維特不幸的戀愛經(jīng)歷和在社會(huì)上處處遇到挫折這一根線索連起來,構(gòu)成一部完整的小說。
它的情節(jié)是這樣的:維特是一個(gè)能詩善畫,熱愛自然的青年,他在一個(gè)繁花盛開的春天來到一個(gè)僻靜的山村。
青山幽谷,晨曦暮靄,村童幼女,無不引起他的興趣,他面對(duì)自然美景,吟詩繪畫,怡然自得,流連忘返。
這時(shí),他的心境是平靜的,但是這種平靜的心靜并沒有保多久。
在一次舞會(huì)上,他認(rèn)識(shí)了一位年輕活潑的姑娘綠蒂,對(duì)他一見傾心,以后他常到她的家里去,和她在一起,他覺得好似到了天堂一樣。
科室綠蒂已經(jīng)訂婚,她忠實(shí)于訂婚時(shí)的盟誓,不能把愛情獻(xiàn)給維特,維特失望極了。
他嘗到了戀愛的苦藥,歡樂變成了煩惱,他只得告別了綠蒂,告別了這難忘的山村。
過后,他進(jìn)了一個(gè)公館當(dāng)秘書,但是官場上的腐朽,虛偽、傾軋、嫉妒,使他忍受不了,在多次碰壁后,他離開這腐朽的社會(huì),回到原先的山村。
那兒景物依舊,但人事全非,綠蒂已經(jīng)結(jié)婚了,善良的村民一個(gè)個(gè)慘遭不幸。
他既憎惡腐朽的社會(huì),渴望的愛情又成為泡影,使他受不了一連串的打擊,在隆冬的季節(jié)里,他唱著奧西恩的悲歌,留下令人不忍卒讀的遺書,用槍結(jié)束了自己的生命。
這部小說表現(xiàn)了知識(shí)分子對(duì)封建道德,等級(jí)觀念反抗和個(gè)性解放的要求。
一本好書需要一個(gè)懂書的人來欣賞。
書是人類的朋友,書是所有知識(shí)的源泉,書是一筆寶貴的財(cái)富。
書是人類進(jìn)步的階梯。
我有幸讀到一本好書《少年維特的煩惱》,真讓我受意非淺,終身難忘呀!
《少年維特的煩惱》記敘的是:維特只身一人來到瓦爾海姆,認(rèn)識(shí)了天使般美麗純潔的少女夏綠帝,并對(duì)她一件傾心。
可綠帝已經(jīng)與阿爾伯特定了婚。
維特他很矛盾,于是便去了很遠(yuǎn)的地方。
回來時(shí),綠帝很開心,可維特依然放不下這段感情,最后舉槍自殺。
少年維特的經(jīng)歷是坎坷的,可他也遇到了自己愛的人,我不禁為他而感動(dòng)。
同時(shí),維特也是一個(gè)重情意的好人,他不想讓綠帝難過,有不想失去一段來之不易的友情,最后他居然舍棄自己,成全他人。
維特太偉大了,因?yàn)橹挥羞@樣,才能情義兩全,才能解脫痛苦。
其實(shí),作為一個(gè)人,一個(gè)高級(jí)動(dòng)物,一個(gè)有血有肉有思想的人,不應(yīng)該成為冷血?jiǎng)游铩?/p>
認(rèn)的心是熱的,都是有感覺的。
遇到困難的人應(yīng)該伸手解救他們,不能鄙視他們,抬高自己。
就像維特一樣舍己為人,可維特也不應(yīng)該想不開,因?yàn)槭澜缡瞧婷畹?,在這個(gè)地方失去的,也許會(huì)在另一個(gè)地方得到。
請(qǐng)那些在絕望與痛苦的人們打開心結(jié),不要想不開,應(yīng)該感受大自然的奧妙,跟別人交朋友。
這就是我的感受,我對(duì)這本書的理解。
我知道這本書是在記敘一個(gè)人痛苦、坎坷的人生道路。
不過,即使我遇到困難,我也決不妥協(xié),即使前面是高山峻嶺,我也要翻過去,看到艷陽滿晴天。
《少年維特之煩惱》作為歌德最重要的一部代表作,為我們述說了一個(gè)凄婉動(dòng)人的愛情故事。
這部以歌德的親身經(jīng)歷為素材,在短短的四周之內(nèi)就創(chuàng)作出來的書信體小說所產(chǎn)生的社會(huì)影響是難以估量的。
在書中,歌德塑造了一個(gè)純樸、善良、憂郁富有詩人氣質(zhì)的少年形象,從維特身上我們也不難發(fā)現(xiàn)我們年青時(shí)的影子,書中有些話對(duì)今天的我們依然有很多指導(dǎo)意義。
“唉,這人啊真是一種慣會(huì)自怨自責(zé)的怪物!而我,親愛的朋友,我向你保證,我一定改弦更張,絕不再像已往那樣,總把命運(yùn)加給我們的一點(diǎn)兒痛苦拿來反復(fù)咀嚼回味;而要享受眼前,過去了的就讓它過去。
是的,好朋友,誠如你所說:人們要是不這么沒完沒了地運(yùn)用想象力去喚昔日痛苦的回憶----上帝才知道為什么把人造成這個(gè)樣子----,而是多考慮考慮如何挨過眼前的話,人間的痛苦本來就會(huì)少一些的?!边@一段揭示了人性的一些方面的本質(zhì)。
人很容易自怨自責(zé),喜歡咀嚼痛苦。
人生是個(gè)經(jīng)歷的過程,也是個(gè)積累的過程。
如果以經(jīng)歷生活的態(tài)度去生活,人生就會(huì)輕松許多。
成功是經(jīng)歷,失敗也經(jīng)歷,賺錢是經(jīng)歷,賠錢也是經(jīng)歷,興高采烈是經(jīng)歷,垂死掙扎也是經(jīng)歷,家庭和睦是經(jīng)歷,眾叛親離也是經(jīng)歷。
每個(gè)人只能有自己的經(jīng)歷,誰也不能替代誰。
但生活同時(shí)也是積累的過程,今天的你是過去的積累。
人們都喜歡快樂,都不喜歡痛苦。
然而快樂就像酒一樣,容易揮發(fā),而痛苦就像水一樣,不容易揮發(fā)。
為什么快樂容易過去而痛苦會(huì)伴隨人很長的時(shí)間呢?這就要看人為什么會(huì)快樂,人為什么會(huì)痛苦。
人得到能滿足自己愿望的東西或碰上對(duì)自己有利的事情時(shí)會(huì)快樂。
找到滿意的對(duì)象、得到錢物、得到職位、吃到美味、欣賞到美妙的音樂等都會(huì)使人快樂。
從上面的例子中可以看出,快樂的基本特性是得到。
人們失去或者得不到能滿足自己愿望的東西或者碰上對(duì)自己不利的事情時(shí)會(huì)痛苦。
失去錢物、與人爭吵、受人誤解、考試失敗、身體不適等都會(huì)使人痛苦。
從中我們可以看出痛苦是與失去和得不到緊密相連的。
人們得到之后就會(huì)習(xí)慣于東西和財(cái)物帶來的便利,會(huì)很快地變得麻木。
從心理上來講,人們會(huì)將獲得歸因于他們的努力,因此心理很平衡。
而失去會(huì)給人原來習(xí)慣的生活帶來不便。
當(dāng)你擁有某樣?xùn)|西時(shí),你可以選擇不用,比如我們有很多東西,但使用得很少,因此你有選擇,因此你不會(huì)痛苦。
當(dāng)想使用某樣?xùn)|西而你沒有它時(shí),你就會(huì)痛苦。
很多人生活在過去,咀嚼失去的愛,回憶當(dāng)日的輝煌,悔恨過去的錯(cuò)誤,另一些人則憧憬未來的美好或擔(dān)心未來的不確定性。
對(duì)于人來講,真正有意義的就是現(xiàn)在,也就是歌德所說的眼前。
人永遠(yuǎn)只能和現(xiàn)在一起流失。
過去的永遠(yuǎn)失去,未來的變化無常,如果要想把握生活,要想提高你的幸福指數(shù),歌德的建議是:多考慮考慮如何挨過眼前。
我同情維特,但并不贊揚(yáng)維特,維特愛上已經(jīng)訂婚的綠蒂,他痛不欲生,原來一切讓他熱愛激動(dòng),欣喜若狂的事情再也不能賜給他激情和快樂,當(dāng)他下決心離開綠蒂后,他到社會(huì)上供職,聰明才智卻得不到施展,社會(huì)上那些拘泥刻板的庸人個(gè)個(gè)精神貧乏,空虛無聊,虛偽奸詐,爾虞我詐,一心追逐地位,維特很傷心和失望,他又回到了綠蒂身邊,當(dāng)受到綠蒂的拒絕后,他開槍結(jié)束了自己的`生命。
我想維特的煩惱不只是維特自己的煩惱,也不只是如評(píng)論家所說是十八世紀(jì)德國的現(xiàn)狀,維特的煩惱是人性的體現(xiàn),人不論貧富,不論地位的高低,不論哪個(gè)時(shí)代,人的煩惱都是一樣的,放眼看去,社會(huì)上齷齪重生,道德淪喪,人之惡又何時(shí)隨著社會(huì)的推進(jìn),年輪的增長而改進(jìn),每一個(gè)年青人,純潔善良的心在成長過程中必遭傷害,有的人受到傷害后流于庸俗,有的人寧折不彎,有的人避世獨(dú)立等等,回顧一下自己的青年時(shí)代,自己都會(huì)啞然失笑,年青時(shí)的自己是多么稚嫩,對(duì)事情是多么較真,對(duì)的絕不允許說錯(cuò),眼里揉不下沙子,因?yàn)檫@受過多少委屈,吃過多少苦頭,留下過多少眼淚?現(xiàn)在我崇尚陶淵明,我認(rèn)為道不同不相為謀,話不投機(jī)半句多,對(duì)于一些丑惡厭煩的事,我就拋開去,不給他們發(fā)揮的市場,我去做我喜歡的事情,世界之大,自然之美,文化之深蘊(yùn),處處有我寄托情思之處,何必糾纏于丑惡世俗之中?人生苦短,維特如果能如歌德一樣把煩惱傾瀉于寫作,歌德就是重生后的維特了!
本書從多處反映出作者對(duì)貴族階級(jí)和庸俗的市民的厭惡,對(duì)自由人性的追求,帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神,這也是啟蒙運(yùn)動(dòng)留給后人的精神財(cái)富。
但這些放在如此強(qiáng)烈的愛情邊上,就像明月旁邊的星星,失去了原有的光彩。
這是只有青年才有的愛情,無所顧忌的愛情。
如果說夏綠蒂一開始還帶著一絲理智,妄圖拒絕維特的攻擊的話,那么最后當(dāng)她聽到維特瘋狂的傾訴時(shí),她簡直對(duì)來勢(shì)洶涌的愛情毫無招架之力,她徹底陷落了。
從另一意義上來說,維特的死也是一種無可避免的結(jié)果。
因?yàn)榧词箾]有禮教等這么許多方面的阻撓,這么猛烈的愛情,經(jīng)過時(shí)間的沖洗,也難保周全。
所以維特的死,也是一朵嬌艷的玫瑰凋零,只有經(jīng)過采制,香氣才能久存不散。
歌德的高明之處,就在于他把這段愛情在最美麗的時(shí)候定格成了永恒,這才有了這部書的不朽。
這也是這部書吸引我之處。
在這部書里,歌德用詩一樣的語言譜寫了一首不可能存在的愛情嘆歌。
書的體裁也具有十分鮮明的特點(diǎn),書信體讀來更有真實(shí)感,更利于感情的宣泄。
故事時(shí)間跨度不大,但情感跨度卻非常大,這是作者獨(dú)到之處。
其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。
這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。
從表現(xiàn)形式來看,這部小說受了一度在德國很流行的英國理查生的小說和盧梭的《新愛洛綺絲》的影響;但從氣勢(shì)上來說,不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。
精彩的語言描述,華麗的修辭運(yùn)用,緊湊的故事情節(jié)很快彌補(bǔ)了不足之處,使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。
?這是一部激情澎湃的愛情長詩,讓你為之心動(dòng),為之陶醉,雖然人世間還存在欺騙與罪惡,但歌德為我們帶來了一個(gè)純凈的愛的世界,一片未被開發(fā)的土地。
合上書,心中久久無法平靜,作者創(chuàng)造了“維特”,引起了我的共鳴,這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品,希望也有一個(gè)人能夠?yàn)槲抑敢斑M(jìn)的方向。
讀少年維特之煩惱讀后感篇四
《少年維特之煩惱》是我很早就想讀的一本書,種種原因耽擱到現(xiàn)在,終于在這段稍微閑暇的時(shí)間里再度拾起。這本書是德國著名作家歌德所著,此書用日記和書信體的形式,披露維特的內(nèi)心世界,抒發(fā)苦悶的心理和速惆的情感。
此書最讓我欣賞的是維特對(duì)自己情感細(xì)膩的表達(dá),我想只要是談過戀愛的人們都能體會(huì)到維特的情感,在讀的時(shí)候,我為維特和綠蒂在一起度過開心的時(shí)光而高興,為他不能和自己心愛的人在一起難過,但更多的是對(duì)維特的憐惜和同情。我想從主要人物一一分析。
綠蒂,我想她是愛維特的,只是困于自己的婚姻,如果沒有阿爾伯特,我想她會(huì)和維特幸福的生活在一起,可是現(xiàn)實(shí)就是那么的殘忍,綠蒂也有她的無奈,維特只能算是她的知己吧,忠于自己的丈夫這是值得贊賞的,對(duì)于維特最后的自殺,我想綠蒂也會(huì)心痛致死吧,這是她不愿看到的結(jié)局,他希望維特能找自己的真愛和幸福,可維特的幸福就是她啊,哎,無奈......
阿爾伯特,綠蒂的丈夫,維特的好朋友。在知道自己的朋友喜歡自己的老婆時(shí),還能對(duì)朋友如此的體貼,不得不說他的大度。但當(dāng)維特再次回來時(shí),阿爾伯特對(duì)維特頻繁的訪問綠蒂而生氣,我想這是一個(gè)正常人該有的反應(yīng)吧,我們不應(yīng)該職責(zé)他的無情,畢竟他才是綠蒂的丈夫。
對(duì)于文章中出現(xiàn)的其他的人物,我想都是為了襯托維特的情感??傊?,這本書讓我很感慨,我被書里的情感描述折服,好書需要細(xì)細(xì)品,隔段時(shí)間再次品讀,我想應(yīng)該是另一種感受。
讀少年維特之煩惱讀后感篇五
維特的中,開始幾天的幾句話讓我很有共鳴,也認(rèn)識(shí)到他是個(gè)很單純的人,一個(gè)有思想的人。他在1777年5月4日的日記中寫到:“我不會(huì)再像往常那樣反復(fù)咀嚼命運(yùn)賜予我們的點(diǎn)滴不幸了;我要享受眼前,過去的事?lián)屗^去吧?!笨梢姡麑?duì)自己的人生是有過思考的,也是有理性的認(rèn)識(shí)的。讓人感覺不到像這樣的能認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)人生哲學(xué)的人居然會(huì)最后選擇自殺,來結(jié)束自己的生命。這句話也讓我想起泰戈?duì)柕囊痪湓挘喝绻阋蝈e(cuò)過太陽而流淚,那你也錯(cuò)過群星了。說的很值得品味,尤其是在在遇到一些不幸(自認(rèn)為的)時(shí)。
在他后幾天的日記中都有記載他十分向往大自然,愿意居住在小鎮(zhèn)上;厭倦都市喧囂、嘈雜。他一直在想象自己“躺在涓涓溪流旁,倒臥在深草里,貼近地面,觀賞千姿百態(tài)、形狀迥異的細(xì)草”,“門前便是一泓清泉,泉上有短墻護(hù)圍,高聳的樹木遍布四周,綠蔭如蓋,清爽宜人”,一直在憧憬那種田園式的理想化了的生活。他認(rèn)為唯一能使他的心靈獲得平靜的,就是小鎮(zhèn)周圍的優(yōu)美動(dòng)人的自然風(fēng)光。在小鎮(zhèn)居住的那段日子里,他常常流連大自然的美景之中,忘記時(shí)間、忘記了自己以及周遭的一切。他常躺在淙淙流瀉的小溪旁那高高的草叢中,仔細(xì)觀察泥土中千差萬別的小草和種各樣的小昆蟲,用心聆聽大自然萬物所發(fā)出的天籟之音。只有在這時(shí),在與大自然接近的過程之中,他才感到喜悅、幸福和平靜。維特深感自己在大自然面前的笨拙,他想畫下眼前的景色,卻覺得自己失去了繪畫的能力,“一筆也畫不出來”。在維特給好友威廉的一封信中這樣寫到:“今后唯獨(dú)以自然為本。只有自然才無限豐富,只有自然才造就大藝術(shù)家……所有的規(guī)則(別人想怎么說就怎么說)偏偏破壞了對(duì)自然的真實(shí)感受以及對(duì)自然的真切表現(xiàn)!”由此可見維特的思想和智慧閃爍著崇尚自然的質(zhì)樸光澤。他敢于沖破舊有的藝術(shù)觀念的束縛,從對(duì)生活的細(xì)致體察中體味藝術(shù)的真諦。
維特沒有任何世俗的等級(jí)偏見。作為一個(gè)出身于中上階層的人,他并沒有盲從社會(huì)時(shí)尚,像這個(gè)階層的其他人那樣,對(duì)下層普通老百姓采取冷淡而疏遠(yuǎn)的態(tài)度,更不會(huì)以恩賜者的身份去對(duì)待他們。他對(duì)于“此地貧賤百姓”最初的粗魯和敷衍,報(bào)以寬容、理解的態(tài)度。最后在真誠的打動(dòng)下,他終于被他們接受,還幫助一個(gè)年輕女仆把水罐放到頭頂。
我感覺,綠蒂在作品中不僅僅是維特鐘情的一位妙齡少女,而實(shí)際上是維特生活、社會(huì)理想化的化身,是真、善、美的代表。在最后她選擇離維特遠(yuǎn)去,則暗示了美的失落和維特夢(mèng)想的破滅。
讀少年維特之煩惱讀后感篇六
近日,借著假期的閑暇,我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情少年。
維特,首先我想告訴你什么是真正的愛。我不是不承認(rèn)你對(duì)綠蒂的愛,你對(duì)她熾熱的愛,我明白,我也了解。但是你想過讓綠蒂幸??鞓穯??你以為你的死會(huì)帶給綠蒂和阿爾貝特快樂嗎?眾所周知,不會(huì)。因?yàn)槟闶撬麄兌俗詈玫呐笥?。你愛她,就不?yīng)該去糾纏她,阿爾貝特是她的丈夫,阿爾貝特會(huì)怎么想,綠蒂夾在中間也很為難。不錯(cuò),雨果說過:“人生是花,而愛是花蜜?!睈鄞_實(shí)是美好的東西。但事情到了這一步,你對(duì)綠蒂的愛毫無意義,你唯一能做的,就是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地祝福他們。
維特,其次我想對(duì)你說,如果你改變不了社會(huì),那么就只能適應(yīng)社會(huì)。當(dāng)然,我這樣說,不是慫恿你向那些貴族一樣,成為迂腐古板、勢(shì)利虛榮的人。你了解荷花嗎?荷花素以出淤泥而不染聞名遐邇。我希望你成為那個(gè)社會(huì)中一朵圣潔的“荷花”,用自己的努力,闖出一片天地,然后去幫助那些需要幫助的人。有些窮人們生活在社會(huì)底層,他們不是沒有努力,而是沒有機(jī)會(huì),他們受貴族壓迫,出人頭地談何容易。而你,維特,出身貴族,有條件去幫助他們。所以,你應(yīng)該多關(guān)注慈善事業(yè),不要留戀兒女情長。
據(jù)說,這本書問世后,震撼了不少青少年,青少年們學(xué)維特對(duì)月傷情,看花落淚,竟然把維特當(dāng)成了崇拜的偶像。我想,歌德創(chuàng)作此書不是讓后代向維特學(xué)習(xí)吧。尤其是我們21世紀(jì)的青少年,更要以國家、社會(huì)為重,不能太重感情。最后,維特,祝你在天國好運(yùn)吧!
讀少年維特之煩惱讀后感篇七
近日,借著假期的閑暇,我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她??烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們絕不能跌一跤就說沒路好走,就放棄。生活中,我們無法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。
讀少年維特之煩惱讀后感篇八
《少年維特之煩惱》讀后感一個(gè)人只有在又回到時(shí)原地時(shí),才會(huì)痛心地承認(rèn)自己的是真的迷路了。我辛辛苦苦地在生的原野上奔走,我以為我走的很遠(yuǎn),我以為不久我將抵達(dá),然而現(xiàn)實(shí)卻把我摔回了原地。風(fēng)從四面吹來,我卻不知該往那哪兒走。少年維特之煩惱,或許我們都曾有。深深地愛著一個(gè)永遠(yuǎn)不可能得到時(shí)的人而無法自拔,這實(shí)在是人世間莫大的悲哀,值得人們同情。不幸的是,維特又是一個(gè)感情極其豐富而又極其偏激的.人,一旦愛上一個(gè)人便把整個(gè)世界給忘記了。他的心智為愛而生,也為愛而滅。在他預(yù)感又確認(rèn)這份愛永遠(yuǎn)要這樣痛苦下去時(shí),他的精神徹底崩潰了,最后他平靜地選擇了死亡。我驚訝世間竟有些強(qiáng)烈地愛。愛一個(gè)人竟可以達(dá)到如些是程度。但可憐的維特,是多么值得我們同情??!
一個(gè)人可能在愛時(shí)變得才智超人,也可能變成世上最笨的人。
讀少年維特之煩惱讀后感篇九
名著是我們接觸世界文學(xué)頂峰的一個(gè)途徑;名著是增進(jìn)知識(shí)的一個(gè)魔法棒。總之,名著是百讀不厭、百看不倦的。最近,我便讀了一本《少年維特的煩惱》是著名的德國作家歌德寫的。這書讓我受益匪淺。
維特成為一時(shí)間風(fēng)靡全球的人物,就是因他的追求個(gè)性的精神被人們所敬仰所愛戴。我也要追求個(gè)性,但是也不會(huì)做出過分的事情。你們也要這樣哦!
讀少年維特之煩惱讀后感篇十
本書從多處反映出作者對(duì)貴族階級(jí)和庸俗的市民的厭惡,對(duì)自由人性的追求,帶有強(qiáng)烈的時(shí)代精神,這也是啟蒙運(yùn)動(dòng)留給后人的精神財(cái)富。但這些放在如此強(qiáng)烈的愛情邊上,就像明月旁邊的星星,失去了原有的光彩。這是只有青年才有的愛情,無所顧忌的愛情。如果說夏綠蒂一開始還帶著一絲理智,妄圖拒絕維特的攻擊的話,那么最后當(dāng)她聽到維特瘋狂的傾訴時(shí),她簡直對(duì)來勢(shì)洶涌的愛情毫無招架之力,她徹底陷落了。
從另一意義上來說,維特的死也是一種無可避免的結(jié)果。因?yàn)榧词箾]有禮教等這么許多方面的阻撓,這么猛烈的愛情,經(jīng)過時(shí)間的沖洗,也難保周全。所以維特的死,也是一朵嬌艷的玫瑰凋零,只有經(jīng)過采制,香氣才能久存不散。歌德的高明之處,就在于他把這段愛情在最美麗的時(shí)候定格成了永恒,這才有了這部書的不朽。這也是這部書吸引我之處。在這部書里,歌德用詩一樣的語言譜寫了一首不可能存在的愛情嘆歌。書的體裁也具有十分鮮明的特點(diǎn),書信體讀來更有真實(shí)感,更利于感情的宣泄。故事時(shí)間跨度不大,但情感跨度卻非常大,這是作者獨(dú)到之處。
其中涵蓋了主人公從傾慕到陷入熱戀再到以死殉情的全部心理歷程。這本書帶著濃烈的浪漫主義色彩。從表現(xiàn)形式來看,這部小說受了一度在德國很流行的英國理查生的小說和盧梭的《新愛洛綺絲》的影響;但從氣勢(shì)上來說,不免輸于《悲慘世界》等宏篇巨制。精彩的語言描述,華麗的修辭運(yùn)用,緊湊的故事情節(jié)很快彌補(bǔ)了不足之處,使整本書煥發(fā)出迷人的光彩。
這是一部激情澎湃的愛情長詩,讓你為之心動(dòng),為之陶醉,雖然人世間還存在欺騙與罪惡,但歌德為我們帶來了一個(gè)純凈的愛的世界,一片未被開發(fā)的土地。合上書,心中久久無法平靜,作者創(chuàng)造了“維特”,引起了我的共鳴,這是表達(dá)年輕人心聲的一部偉大作品,希望也有一個(gè)人能夠?yàn)槲抑敢斑M(jìn)的方向。
讀少年維特之煩惱讀后感篇十一
維特是一個(gè)德國的少年,他熱愛自然,又多才多藝,善琴能舞,懂詩畫,按照現(xiàn)在的標(biāo)準(zhǔn),算是一個(gè)小男神吧。他在等級(jí)社會(huì)里深感壓抑,到鄉(xiāng)村尋求解脫,結(jié)識(shí)了少女綠蒂并熱烈地愛上了她。
維特對(duì)愛情的追求也是真摯的,書中有一段“親愛的維特!這是破天荒第一次她叫我做親愛的,叫得我周身筋骨都酥軟了。我把這句話重復(fù)了無數(shù)次,等到夜里要上床睡覺時(shí),還自言自語叨咕了半天,最后竟冒出一句:晚安,親愛的維特!”看到這里,我也希望維特和綠蒂能夠愛情順利。但他的故事出乎我的意料,綠蒂和阿爾伯特訂婚了,而阿爾伯特和維特兩個(gè)才華橫溢的人也成了好朋友,每次他們兩個(gè)談?wù)摼G蒂,維特心理就很難受,他又無奈,又自責(zé),最后因愛情破滅而自殺。
看完這本書后,我也能深深體會(huì)到“維特之煩惱”了:社會(huì)壓抑,加上愛情的不如意,對(duì)于維特這樣一個(gè)天生敏感的人來說,足以使他感到絕望和崩潰,他的自殺,讓人覺得十分惋惜。
維特是可憐的,可憐是因?yàn)樗麩釔圻@個(gè)世界,卻與這個(gè)社會(huì)格格不入,他愛綠蒂,卻也失去了這最后一根稻草。而愛情和社會(huì)又是相關(guān)的,他們的愛情也是整個(gè)社會(huì)的縮影,社會(huì)越沉悶,愛情也越復(fù)雜。
維特又是勇敢的。綠蒂也不只是他愛情的追求,而是他在面對(duì)這個(gè)污濁社會(huì)時(shí)的一個(gè)典范,一個(gè)寄托。仔細(xì)想想,他的自殺并不是懦弱,而是勇敢,他敢于借助自殺來表達(dá)自己對(duì)愛情和社會(huì)的無聲反抗。
我認(rèn)為,許多人在讀這本書時(shí),都會(huì)有同感。我們無時(shí)無刻在面臨煩惱,我想讓爸爸帶我出去玩,我想畫出自己的小世界,我想看喜歡的書,我想陪弟弟玩耍,可事實(shí)上,我有一堆作業(yè)和興趣班。爸爸媽媽就像催命鬼,“英語背了嗎?”、“作業(yè)寫了嗎?”,兩句話就把我們打入了冷宮。
幾米說,“大人都忘了,他們也曾是小孩,他們的口袋里,經(jīng)也藏有各種怪獸”,“小孩寧愿被仙人掌刺傷,也不愿聽見大人對(duì)他們的冷嘲熱諷”
我知道,大人也有壓力,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)電話,他們就立刻進(jìn)入緊張的狀態(tài)。其實(shí),大人不必嘮叨,我內(nèi)心也很熱愛學(xué)習(xí),想做一個(gè)好的班長,想在各方面得到老師的表揚(yáng),我也希望不落后于自己的理想。
在人生中自然會(huì)有坎坷,但只要樂觀面對(duì),勇敢地去排解,往好的方面想,總能戰(zhàn)勝挫折,得到新的幸福。
讀少年維特之煩惱讀后感篇十二
“……我們只好面對(duì)現(xiàn)實(shí),就像一個(gè)旅行者不得不翻越一座大山那樣;倘若沒有這座大山,道路自然短得多也好走得多;既然這座大山就擋在前面,那就只好翻越了!”
困難固然是可以困住許多人,但是,困難亦可以幫助許多人,讓他們變得更堅(jiān)強(qiáng)、更勇猛。
所以,朋友,面對(duì)現(xiàn)實(shí)吧,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)是無法改變的,一切美好的結(jié)局老天都是可以給你的,只是看你在追求的過程中有怎樣的改變。
讀少年維特之煩惱讀后感篇十三
我看的這本書是高一的時(shí)候偷的,書非偷不能讀。在被窩里面看完的,打著手電筒。封面是一男一女互相依偎,貝塔曼的不知道高年級(jí)的誰買的。然后,其實(shí)我一直好奇他是怎么用第一人稱一直寫日記,然后他自殺以后呢,怎么寫呢,還是第一人稱嗎。想起了康納利小說里面的話,那些死了的人也在找尋回到現(xiàn)在世界的方法。我很好奇他是怎么個(gè)寫法能把自己的死后寫下來,或者寫到“這幾個(gè)字完了我就去自殺”一類的,然后就沒下文了。但是實(shí)際不是這樣的,因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,我只能想起一些描述歌德那個(gè)年代的好多風(fēng)景,聚會(huì),用了很多感嘆的肉麻的情書的寫法。我現(xiàn)在不能提起再讀一次的興趣,只有勉強(qiáng)聽下真人廣播的版本,做作的人不知道讀的哪個(gè)版本完全是內(nèi)心獨(dú)白,跟自己印象中的故事相差甚遠(yuǎn)。今天還要繼續(xù)聽,想放一遍英文,再放中文,但是德文才是最原版的,所以,還是好好學(xué)習(xí)德語吧。
將本文的word文檔下載到電腦,方便收藏和打印。
讀少年維特之煩惱讀后感篇十四
近日,借著假期的閑暇,我閱讀了德國作家歌德的著作《少年維特之煩惱》。閉上眼,主人公維特的形象立刻浮現(xiàn)在我的腦海中。想著維特的故事,不禁使我思緒萬千,心中有太多的話兒想告訴這位悲情的少年。
《少年維特的煩惱》講述的是一位才華橫溢、熱愛自然的青年維特獨(dú)自一人到青山幽谷、晨曦暮露的小山村,他盡情地沉醉于這夢(mèng)幻般的自然景色中,怡然自得。這種愜意的日子沒過多久,維特在一次舞會(huì)上認(rèn)識(shí)了一位年輕美貌的姑娘綠蒂,并深深地愛上了她??烧l也沒想到綠蒂竟然已經(jīng)訂婚了,她的忠誠使她無法將自己的愛情獻(xiàn)給維特。這無疑是給熱戀中的維特一個(gè)沉重的打擊,一系列的煩惱也隨之而來,他只好告別綠蒂,不舍地離開了。
歌德描寫了維特跌宕起伏的感情波瀾,在抒情和議論中真切、詳盡地展示了維持思想感情的變化,將他個(gè)人戀愛的不幸放置在廣泛的社會(huì)背景中,對(duì)封建的等級(jí)偏見、小市民的自私與守舊等觀念作了揭露和批評(píng),熱情地宣揚(yáng)了個(gè)性解放和感情自由。
看完了這本書后,我很同情維特,也很理解他為何如此煩惱。但同時(shí),我也懂得了一個(gè)道理:在生活中,我們無論遇到了什么煩惱,什么挫折,都不能像維特一樣選擇逃避,人生的道路不可能都是平地,不可能都布滿鳥語花香,我們絕不能跌一跤就說沒路好走,就放棄。生活中,我們無法回避挫折,只能面對(duì)。重要的是在挫折中能堅(jiān)持到底,永不言棄,直至擊敗挫折。
讀少年維特之煩惱讀后感篇十五
先從外延來看,維特在書中的情節(jié)是一步比一步深陷于自己的困境中,讀者的情緒是隨著維特的行為越來越高漲。如果故事僅僅用簡單的離開為結(jié)局,使得前文烘托起的高峰一下子黯淡消退了,而不是原本中讓那高峰轟然坍塌制造出一種震撼;同時(shí),如果結(jié)局是這樣,那么故事的主旨就不是一個(gè)原意中單純、執(zhí)著的青年人幾次反抗社會(huì)的壓力不成功最終用自己的生命來公然進(jìn)行抗議,而是一個(gè)能夠與自己周圍環(huán)境與自己挫折做斗爭、最終屈服于社會(huì)壓力的有為青年,變了一部教科書、勵(lì)志書。
再從歌德的角度來看,他當(dāng)時(shí)仍然為一年多前的戀情苦郁在心,他要釋放要解脫就要依賴于某種具體的方式。而他的朋友的遭遇就像書中受刑的工人給了維特一個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)一樣,他受到了啟發(fā)找到了釋放的方式,就是讓紙上的自己自殺。有的人說作家都很幸福,能夠把自己想做而不能做的事情用筆來營造,滿足自己的感官。歌德的這種自殺是必要,我們可以想象,熱血青年歌德經(jīng)歷了敘述他綠蒂的相遇、相知、想依賴(我是否認(rèn)他們?cè)鄲鄣模X得只是維特的一相情愿,在于綠蒂不過是一種依賴和習(xí)慣)等一系列事件之后,重新有距離地看清了必然的愛情結(jié)局后,毅然掏出xx讓子彈穿過自己的頭顱,這讓他的過去的愛情得到了另一種形式的不朽。
寫到這里時(shí),他也許是脫胎換骨了,轟然一聲,他幡然醒悟。他把過去的自己自殺了,他已經(jīng)不再是他自己,他讓筆下的主角只殺就獲得了心靈上真實(shí)的自殺快感。現(xiàn)實(shí)生活中的歌德在性格與思想都要高一個(gè)層次。理智最終是戰(zhàn)勝了情感。所以歌德沒有選擇自殺,(他選擇了比自己自殺更好的方式。)但他又是那么需要一次自殺來了結(jié)維特的陰影在心頭的縈繞。所以維特自殺了,便不僅僅是因?yàn)榍楣?jié)的需要與人物性格發(fā)展的必然結(jié)局,而單純讓他自殺了。
讀少年維特之煩惱讀后感篇十六
讀完了這本書后我覺得這已近超越小說的境界,這種結(jié)局是將萬千大眾的結(jié)局放大化了,更能引起人們的共鳴,抒發(fā)了作者對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。
這本書分上下兩部。前部寫維特少年時(shí)在村莊里自由幸福的生活,和他與夏綠蒂相遇、相識(shí)、相知、相處的過程,以及他對(duì)夏綠蒂深深的暗戀。后來由于夏綠蒂已經(jīng)與別人訂婚,維特不想打攪他們的.生活忍痛離開了故鄉(xiāng)。從此開始了下部。在下部中,寫了維特當(dāng)公使時(shí)的生活,和他回鄉(xiāng)后與夏綠蒂的接觸,以及他因?yàn)閷?duì)夏綠蒂的愛太深反而得不到她陷入無法自拔的悲痛最終自殺的故事。
在這本書中我明白了一個(gè)道理:人活著就要敢愛敢恨,與其虛偽地追求紙醉金迷的生活還不如直率地做真實(shí)的自己。維特有智慧,有理想,有情感,有激情,有正義感,有反叛精神,有超然的生活態(tài)度,熱愛大自然,熱愛生活。雖然自殺是一種消極做法,但是他為了自己的愛人的幸福所做出的一切是值得我們敬佩的。這也是為什么他的自殺能得到讀者的同情。
維特自身的品性相對(duì)而言比較高尚,雖比不上圣人,但一心只想著別人的幸福是一種很高的境界。他很真實(shí),他一生都遵循著自己的良知做事,在他靈魂上的純凈方面無可厚非。只可惜的是他對(duì)于這個(gè)世界有點(diǎn)悲觀,對(duì)于困難缺少與其博弈的勇氣,導(dǎo)致了他不能有一個(gè)好的結(jié)局。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/16029944.html】